第一篇：2 愛蓮說 周敦頤 教學(xué)目標(biāo)

愛蓮說

周敦頤

教學(xué)目標(biāo)：

1、朗讀、背誦《愛蓮說》，并把握字、詞、語句，疏通文意。

2、學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

3、學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，培養(yǎng)“出淤泥而不染”的良好的道德品質(zhì) 教學(xué)重點(diǎn)：

學(xué)習(xí)本文托物言志和襯托的手法。

教學(xué)難點(diǎn)：

理解文章的主旨。

教學(xué)方法：自主合作探究 教學(xué)手段：多媒體課件輔助

教學(xué)時(shí)數(shù)： 一課時(shí)、思考下列問題（1）、請(qǐng)你從課文中找出描寫蓮花的句子。

予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(2)、作者具體從哪幾方面來描寫蓮花的？找出相對(duì)應(yīng)的句子。

生長(zhǎng)環(huán)境：出淤泥而不染，濯清漣而不妖

體態(tài)香氣：中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清 風(fēng)度氣質(zhì)：亭亭靜植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉

（3）、作者通過外形的描寫，用一句話概括了蓮的內(nèi)在氣質(zhì)，請(qǐng)同學(xué)們找出。

蓮，花之君子者也。

五、探究蓮之魂：（內(nèi)在美）

１、作者借花喻人，揭示了花中蘊(yùn)涵的君子品質(zhì)，請(qǐng)把描寫蓮花的句子與揭示君子品質(zhì)的句子連線。

蓮

君子

蓮之出淤泥而不染

不與世俗同流合污 濯清漣而不妖

不攀附權(quán)貴

中通外直

獨(dú)立高潔 不蔓不枝

美名遠(yuǎn)揚(yáng)

香遠(yuǎn)益清

純真自然不顯媚態(tài)

亭亭凈植

內(nèi)心通達(dá)行為正直

可遠(yuǎn)觀而不可褻玩

自尊自愛令人尊敬

2、本文的題目是愛蓮說，為什么還要提到其他兩種花呢？作者對(duì)這幾種花持什么態(tài)度？有何用意？（學(xué)生分組討論）

花

象征

感情

作用

蓮花

花之君子者

贊美

主旨

（周敦頤）

菊花

花之隱逸者

惋惜

正襯（陶淵明）

牡丹

花之富貴者

諷刺

反襯

（世人）

托物

言志

高潔志趣

小結(jié)：

作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間, 特立獨(dú)行，潔身自好，永保高潔正直的情操，做一名君子。這樣的追求，今天對(duì)我們?nèi)杂蟹e極的教育意義。

3、學(xué)了本文后，你愿做以上哪一類人呢？、作者是從哪些方面描寫蓮花的？作者把蓮花比作什么？并賦予了蓮花哪些品格？

師明確：作者是從生長(zhǎng)環(huán)境、體態(tài)、香氣、風(fēng)度描寫蓮花的。（板書）他把蓮花比做君子，賦予了蓮高潔、質(zhì)樸（潔身自好）、品行端正（正直、通情達(dá)理）、美名遠(yuǎn)揚(yáng)、端莊令人敬重（儀態(tài)莊重）等品格。

（2）、作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么？把牡丹比作什么？寫菊、寫牡丹的目的是什么？ 師明確：

· 菊是隱逸者，就像那些不肯與世俗同流合污而離群索居、隱遁山林的逸民高士牡丹是富貴者，貪圖享樂。它雍容華貴，絢麗多姿，就像達(dá)官顯貴和攀附富貴的庸碌之輩。

· 以菊、牡丹、蓮喻三種人，以三種愛象征三種生活態(tài)度。既婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追求富貴的世風(fēng)。又通過菊的正面襯托和牡丹的反面襯托突出自己在污濁的社會(huì)潔身自好，保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。

（3）、文章的主旨句是哪一句？說說這篇短文表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

·蓮，花之君子者也

·作者把蓮比作花中的君子，他是要贊美君子形象，這句話是全文的核心。借贊花來贊人，這種寫法就叫作借物喻人和托物言志。（板書：托物言志）

· 歸納主題：作者以蓮自況，表達(dá)了作者潔身自好、不與世俗同流合污、不慕名利的高尚品格，批判了當(dāng)時(shí)趨炎附勢(shì)、追逐富貴的世風(fēng)。（4）、本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法？ 師明確：對(duì)偶，排比，比喻，擬人。

《愛蓮說》是北宋時(shí)期著名思想家、教育家周敦頤的傳世之作。這篇詠物抒情、托蓮寄意的散文雖只119個(gè)字，但文字干練，語言優(yōu)美，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，言簡(jiǎn)意賅，清雅脫俗，立意高遠(yuǎn)，瑯瑯上口。文章借蓮花的美好品格，以菊花為正襯，以牡丹為反襯，突出蓮花傲然不俗，超脫卓群的品性，表現(xiàn)了作者自己追求潔身自好的美好情操以及對(duì)貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的鄙棄。

愛蓮說

菊（正襯）

君

不慕名利

蓮

牡丹（反襯）

子

潔身自好

以花喻人

托物言志

導(dǎo)入語：蓮，又名蓮花、芙蕖、水芙蓉、荷花等，它被古往今來文人墨客們廣為稱頌。今天，就讓我們走進(jìn)蓮的世界，賞一賞美麗的蓮花，讀一讀寫蓮的詩句。（欣賞蓮花的圖片，并為每幅圖畫配上詩句。）李白贊它：“清水出芙蓉，天然去雕飾”；楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。漢樂府“江南可采蓮，蓮葉何田田”??而宋代哲學(xué)家周敦頤在南康郡做官時(shí)，曾親自率領(lǐng)屬下開挖了一塊四十余丈寬的池塘種蓮。他憑欄放目，觸景生情，寫下了贊美蓮花的傳世名篇《愛蓮說》。（板書課題、作者）《愛蓮說》是北宋著名哲學(xué)家周敦頤寫的一篇以議論為主的文言美文。它語言優(yōu)美，狀物抒情、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)。通過對(duì)蓮花的贊美，旨在托“蓮”以表達(dá)自己不慕名利，潔身自好的生活態(tài)度，以及作者追求如蓮花般品行高尚的君子志向。是作者對(duì)高尚情操的追求，對(duì)正直人格的堅(jiān)守，也諷喻了當(dāng)時(shí)追名逐利，趨炎附勢(shì)的世風(fēng)。

這篇百字短文，在寫法上，文章首先以菊花和牡丹為陪襯，表明自己對(duì)蓮的情有獨(dú)鐘。并通過對(duì)蓮的形象的描寫，贊美了蓮的品格。然后以菊的“隱逸”、牡丹的“富貴”為比較對(duì)象，運(yùn)用襯托的手法，在菊花的正襯和牡丹的反襯中，賦予蓮花獨(dú)特的意義，表明了作者潔身自好的生活態(tài)度，和對(duì)君子高潔品質(zhì)的向往之情。其次，文章借花喻人、托物言志。通過贊譽(yù)蓮花，歌頌了君子“出淤泥而不染”的美德，表現(xiàn)了作者欲做如蓮花般謙謙君子的志向，以及對(duì)追名逐利的世風(fēng)的鄙棄與厭惡。

全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（修訂稿）明確規(guī)定：初中階段“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位”本文文質(zhì)兼美，是培養(yǎng)學(xué)生文言語感、提高語文素養(yǎng)的經(jīng)典范文。學(xué)習(xí)本文，意在使學(xué)生了解并學(xué)習(xí)蓮花高潔的品質(zhì)，體會(huì)作者潔身自好的生活態(tài)度，幫助學(xué)生樹立正確的人生價(jià)值觀?！窘虒W(xué)取向】：

文言文教學(xué)，能幫助學(xué)生了解和繼承中華民族的優(yōu)良文化，陶冶情操，提升素養(yǎng)，提高學(xué)生運(yùn)用語言的能力，提高鑒賞能力。對(duì)中學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的意義。教材入選這篇文章，意在讓學(xué)生學(xué)習(xí)名家名篇，培養(yǎng)學(xué)生閱讀古文的能力，引導(dǎo)學(xué)生重視德行，保持堅(jiān)貞、正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生受到高尚情操的熏陶。因此，根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求我把本文的教學(xué)重點(diǎn)設(shè)定為“理解課文內(nèi)容，了解蓮的形象和品質(zhì)”；難點(diǎn)定為“學(xué)習(xí)托物言志和襯托的手法”。為了突出教學(xué)重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，本節(jié)課主要采用朗讀法與教師點(diǎn)撥法指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，在朗讀中品析，在品析中感悟。采用質(zhì)疑討論、合作探究的學(xué)法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲，提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作探究的意識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑精神。采用“讀”（讀通讀順，讀懂內(nèi)容，讀出感情）；“賞”（賞析形象，感悟品質(zhì)、探究寫法）的教學(xué)策略，引導(dǎo)學(xué)生在自主合作中探究蓮的形象與作者在其身上賦予的含義。進(jìn)而領(lǐng)悟作者不慕名利、潔身自好、保持堅(jiān)貞氣節(jié)和高尚品德的生活態(tài)度。使學(xué)生得到高尚情操的熏陶，培養(yǎng)學(xué)生健全人格。

第二篇：《愛蓮說》周敦頤文言文原文注釋翻譯

《愛蓮說》周敦頤文言文原文注釋翻譯

在日常過程學(xué)習(xí)中，我們總免不了跟文言文打交道，文言文作為一種定型化的書面語言，沿用了兩三千年，從先秦諸子到明清八股，都屬于文言文。為了讓更多人學(xué)習(xí)到文言文的精華，以下是小編整理的《愛蓮說》周敦頤文言文原文注釋翻譯，歡迎大家分享。

作品簡(jiǎn)介《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對(duì)蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。

作品原文

愛蓮說

水陸草木之花，可1愛者甚蕃2。晉陶淵明獨(dú)愛菊3；自李唐來，世人盛愛牡丹4；予5獨(dú)愛蓮之6出淤泥7而不染8，濯9清漣10而不妖11，中通外直12，不蔓不枝13，香遠(yuǎn)益清14，亭亭凈植15，可16遠(yuǎn)觀而不可褻17玩18焉19。

予謂20菊，花之隱逸者21也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子22者也。噫23！菊之愛24，陶后鮮25有聞26；蓮之愛，同予者何人27？牡丹之愛，宜乎眾矣28。

詞句注釋

1、可：值得。

2、蕃：通“繁”，多。

3、晉陶淵明獨(dú)愛菊：晉朝陶淵明只喜愛菊花。陶淵明（365—427），一名潛，字元亮，自稱五柳先生，世稱靖節(jié)先生，東晉潯陽柴桑（現(xiàn)江西省九江縣）人，東晉著名詩人。是著名的隱士。他獨(dú)愛菊花，常在詩里詠菊，如《飲酒》詩里的“采菊東籬下，悠然見南山”，向來稱為名句。獨(dú)，只，唯獨(dú)。

4、自李唐來，世人盛愛牡丹：從唐朝以來，人們很愛牡丹。唐人愛牡丹，古書里有不少記載，如唐朝李肇的《唐國史補(bǔ)》里說：“京城貴游，尚牡丹……每春暮，車馬若狂……種以求利，一本有直數(shù)萬者?！崩钐?，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以稱為“李唐”。世人，社會(huì)上的一般人。自，（自）從。盛，很，十分，一作“甚”。

5、予（yú）：我。

6、之：助詞，用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性，無實(shí)際意義。

7、淤泥：河溝或池塘里積存的污泥。

8、染：沾染（污穢）。

9、濯（zhuó）：洗滌。

10、清漣（lián）：水清而有微波，這里指清水。

11、妖：妖艷。美麗而不端莊。

12、中通外直：（它的莖）內(nèi)空外直。通，空。直，挺立。

13、不蔓（màn）不枝：不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)。蔓，名詞用作動(dòng)詞，生枝蔓。枝，名詞用作動(dòng)詞，長(zhǎng)枝節(jié)。

14、香遠(yuǎn)益清：香氣遠(yuǎn)播，更加顯得清芬。遠(yuǎn)，形容詞作動(dòng)詞，遙遠(yuǎn)，空間距離大。益，更，更加。

15、亭亭凈植：筆直地潔凈地立在那里。亭亭，聳立的樣子。植，“植”通“直”，立。

16、可：可以。

17、褻（xiè）：親近而不莊重。

18、玩：玩弄。

19、焉：助詞。

20、謂：認(rèn)為。

21、隱逸者：指隱居的人。在封建社會(huì)里，有些人不愿意跟統(tǒng)治者同流合污，就隱居避世。

22、君子：指品德高尚的人。

23、噫：感嘆詞，相當(dāng)于“啊”。

24、菊之愛：對(duì)于菊花的喜愛。之，的。一說為“賓語提前的標(biāo)志”。下文“蓮之愛”、“牡丹之愛”同。

25、鮮（xiǎn）：少。

26、聞：聽說。

27、同予者何人：像我一樣（喜愛蓮花的）還有什么人呢？

28、宜乎眾矣：（喜愛牡丹的）人應(yīng)該是很多了。宜，當(dāng)，這里與乎連用有當(dāng)然的意思。眾，多。

原文

水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。(甚愛 一作：盛愛)

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶后鮮有聞。蓮之愛，同予者何人?牡丹之愛，宜乎眾矣。

白話譯文

水上，陸地上的各種花草樹木，值得喜愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從唐朝以來世間的人們非常喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花，它從淤泥中長(zhǎng)出來，卻不沾染污穢，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能玩弄它。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的.富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛，在陶淵明以后很少聽到了。對(duì)于蓮花的喜愛，和我一樣的還有誰？對(duì)于牡丹的喜愛，當(dāng)然有很多人了。

寫作背景

據(jù)清鄧顯鶴《周子全書》《年譜》記載：“八年癸卯。先生四十七，正月七日，行縣至于都，邀余杭錢建侯（拓）、四明沈希顏游巖題石，并有詩刻石。五月，作《愛蓮說》，沈希顏書，五摶篆額。錢拓上石，即十五日事也。”先生四十七，即嘉祐八年（1063）。

《贛州府志》記有愛蓮書院，云：“愛蓮書院在城北，其地原為督學(xué)試院，有周茂叔蓮池遺跡。”又有愛蓮?fù)l目：“濂溪書院舊在東北玉虛觀左······”這些記載充分證明，北宋嘉祐六年（1061）至治平元年（1064）周敦頤任虔州通判時(shí)，已建蓮池，并于嘉祐八年五月在此地已揮筆題寫《愛蓮說》。

作品鑒賞

這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對(duì)蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事；第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評(píng)三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的慨嘆。

作者起筆說：“水陸草木之花，可愛者甚蕃。”選用“可愛”二字，包羅群芳，表明托物寄興，并不刻意求工，極見其立言斟酌之妙。接著敘說“晉陶淵明獨(dú)愛菊”。陶淵明不肯為五斗米折腰，解綬歸隱后，飲酒賦詩，安享“采菊東籬下，悠然見南山”的田園逸趣?！蔼?dú)愛菊”，顯示淵明雅致芬芳，傲然物外的性格，而且更加明確了題意：陶淵明可以愛菊抒懷，我怎不可獨(dú)愛蓮呢？繼寫“自李唐來，世人甚愛牡丹”，寫了唐人，特別是統(tǒng)治階層“甚愛牡丹”的好尚，這幾句像是重復(fù)，但實(shí)為加深語意也，而且此句入文，讓對(duì)比感更為強(qiáng)烈，為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同，為保持一份高潔，寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài)，與眾人皆羨富貴（牡丹）的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。然后作者撇開一筆說，讓那班人愛其所愛吧，“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”。這一連串鋪敘，對(duì)蓮花挺拔秀麗的芳姿，清逸超群的令德，特別是可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的風(fēng)范，作了有力的渲染。這幾句隱喻作者本身具有“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”的高尚品格。實(shí)際上，他說的意思就是：官場(chǎng)黑暗，要在官場(chǎng)上保持自己高潔的品格，就如同蓮花出淤泥而不染那么難。這也是他為官的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，因?yàn)樗幌胪骱衔?。而“濯清蓮而不妖”，不過是作者的一種良好愿望罷了。他為官正直，數(shù)洗冤獄，為民作主；晚年定居廬山，著書明道，潔身自愛，頤養(yǎng)天年，便是身體力行，澹泊明志的體現(xiàn)。這正是這篇小品能給人思想情趣以深切感染的著力之處。

接下來，作者對(duì)三種花象征的不同性格進(jìn)行了比較和品評(píng)：“予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也?！北緛恚ㄊ遣痪邆淙烁竦?，但在作者眼里，蓮花近于菊，卻不像菊那樣清高冷傲，似乎是逃避現(xiàn)實(shí)的隱者；它更不像牡丹那樣妍麗妖冶，以富貴媚人。蓮花出于污濁現(xiàn)實(shí)而不受沾染，受清水洗濯而不顯妖冶，實(shí)為百花叢中的賢君子。另外，蓮花又是佛教中的圣物，如來、觀音均以蓮花為座。唐釋道世《三寶敬佛》云：“故十方諸佛，同出于淤泥之濁；三身正覺，俱坐于蓮臺(tái)之上。”作者《題蓮》詩也云：“佛愛我亦愛，清香蝶不偷。一般清意味，不上美人頭?！迸c這篇小品參照，情趣相得益彰。

最后，作者評(píng)花進(jìn)而對(duì)“愛”也作出評(píng)價(jià)：“噫！菊之愛，陶后鮮有聞；蓮之愛，同予者何人？牡丹之愛，宜乎眾矣！”深深地慨嘆：當(dāng)今之世真隱者少，有德者寡，而趨炎附勢(shì)鉆刺富貴之門的小人比比皆是；這莽莽紅塵，能有幾個(gè)志同道合之人，共同去根治這社會(huì)痼疾呢？這里先用花進(jìn)行比喻，讓花的特性喻人，雖平淡，但比喻帖切，然后借花喻人，將陶淵明的避世，世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致。言下雖不免流露出一種孤掌難鳴的哀怨，但意味深長(zhǎng)，無情地鞭撻了那些寡廉鮮恥之徒。這里，周敦頤是高傲的，他那種不從眾只求純凈的心態(tài)，在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆，是因?yàn)槭里L(fēng)日下，大多數(shù)人皆被世事玷染。

作者通過對(duì)蓮花的愛慕與禮贊，表明自己對(duì)美好理想的憧憬，對(duì)高尚情操的崇奉，對(duì)庸劣世態(tài)的憎惡。

藝術(shù)特點(diǎn)

托物言志。文章從“出淤泥而不染”起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對(duì)理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。在文章結(jié)尾，作者一嘆真正隱逸的高士極少，二嘆品格高尚的君子罕見，三嘆貪慕富貴的俗人很多，這使文章更具思想特色。

簡(jiǎn)要直切。全文不到一百五十字，所表現(xiàn)的內(nèi)容卻是豐富的。這里有愛花史的概述，有對(duì)蓮花的描繪，有對(duì)諸花的品評(píng)，有自己感情的抒發(fā)。而這一切，無不是為了突出“愛蓮”的主旨，宜接寫蓮，約占了篇幅的三分之一。真是既惜墨如金，又詳略得當(dāng)，而無文意不足。

手法多樣。作者嫻熟地運(yùn)用擬人化手法，賦予了花兒各自不同的思想性格和品德情操。菊花，是隱逸者的形象；牡丹，是富貴者的形象；而蓮花則是美的理想的化身。它像亭亭玉立的少女，嫻靜多姿；又像高潔不凡的雅士，風(fēng)度翩翩；還象潔身自好的君子，高標(biāo)傲世。

對(duì)比的手法，此文也運(yùn)用得很好。作者在文中要贊煩的是蓮，但他不是作孤立靜止的描寫，而是在對(duì)比描寫中顯示它的高超不凡。如“牡丹，花之富貴者也；蓮一花之君子者也?！卑焉徎ǖ母邼崗哪档さ姆匆r中突現(xiàn)了出來。而對(duì)壯丹的追慕者甚多，愛蓮者甚少，則又在對(duì)比中顯示出不良風(fēng)尚之盛。菊花和蓮花雖然都不滿現(xiàn)實(shí)，但前者采取逃避態(tài)度，后者則敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí)，在污濁生活中保持它高潔的情操。因此，蓮花比菊花顯得更加可貴，作者通過對(duì)菊、牡丹、蓮三種花的德性品格的描寫，以牡丹作反襯，用菊花作陪襯，就自然而然樹立了蓮花的美好形象。此外，作者還善于把敘述、描寫、議論、抒情融為一體，使之相得益彰。

作者介紹

周敦頤（1017－1073年），字茂叔，晚號(hào)濂溪先生，少時(shí)喜愛讀書，志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，后研究《易經(jīng)》，在親友之助下，謀了些小官，不久辭官而去，在廬山西北麓筑堂定居，創(chuàng)辦了濂溪書院，開始設(shè)堂講學(xué)。周敦頤是中國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。但是他生前官位不高，學(xué)術(shù)地位也不顯赫，在他死后，弟子程顥、程頤成名，他的才識(shí)才被認(rèn)可，經(jīng)過后來朱熹的推崇，學(xué)術(shù)地位最終確定，被人稱為程朱理學(xué)的開山祖。

第三篇：愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)

《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì) 教學(xué)目標(biāo)：

1、理解蓮花的高潔品格。

2、理解托物言志的寫法。教學(xué)重點(diǎn)：

指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學(xué)手段：

運(yùn)用多媒體輔助教學(xué)。教學(xué)內(nèi)容及步驟：

一、導(dǎo)入課文

蓮花又稱荷花、芙蓉。古往今來，不知有多少人描繪過它，贊美過它，并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征，借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

二、整體感知課文

請(qǐng)大家看錄像，先欣賞一下這篇文章。

三、解題，揭示學(xué)習(xí)目標(biāo)

文章的題目是《愛蓮說》。“愛”表現(xiàn)了作者的感情，“蓮”是這篇文章寫作的主體，“說” 在這里指什么？（同學(xué)們可以看課文回答）

作者借描寫蓮來抒發(fā)感情，并說明道理，這就是托物言志的寫法。學(xué)習(xí)此類文章，一要理解所托之物的含義，二要理解作者怎樣托物，如何言志，這兩點(diǎn)正是我們學(xué)習(xí)這篇課文的目標(biāo)，請(qǐng)同學(xué)們看屏幕齊聲朗讀一遍。

四、自讀課文，疏通文意

請(qǐng)同學(xué)們自讀課文，要求：結(jié)合書下注釋，也可以利用工具書，疏通字詞的音、形、義，并逐句翻譯。（前后左右可以討論，實(shí)在不懂的可以作上記號(hào)。）

1、檢查自讀情況（看屏幕，提問）

看清字形，讀準(zhǔn)字音, 理解字意：

周敦頤（）可愛者甚蕃（）出淤泥而不染（）濯清漣而不妖（）不蔓不枝（）可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉（）花之隱逸者也（）陶后鮮有聞（）

請(qǐng)同學(xué)們齊聲把這些詞句朗讀兩遍，注意朗讀的一般要求：抬頭挺胸，精神飽滿，聲音哄亮，吐字清晰。

2、問：文字上還有沒有不懂的？請(qǐng)?zhí)岢鰜?。（師生共同解答?/p>

3、請(qǐng)兩位學(xué)生翻譯課文。

五、研讀課文

（一）理解蓮花的高潔品格

托物言志文章的一般寫法，首先要準(zhǔn)確生動(dòng)地描寫出所托之物的形象，揭示出內(nèi)在的精神品格。本文所托之物是什么？“蓮”

1、請(qǐng)同學(xué)們把文中具體描寫蓮的語句找出來。（齊讀）

2、作者從哪些方面描寫蓮花花的？賦予蓮花哪些品格？ 同學(xué)們可以相互討論，在討論的基礎(chǔ)上完成屏幕上的表格。

3、總結(jié)：這些描寫，句句寫蓮，而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì)，而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度，作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪，充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。

4、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句再齊聲朗讀一遍，注意把握蓮花的高潔品格，體會(huì)作者的贊美之情。

（二）理解運(yùn)用“菊“和”牡丹“來正襯和反襯的作用。

過渡：作者主要描寫和贊美蓮花，開頭卻為什么寫了菊花和牡丹？這有什么作用？ 這是一種襯托的寫法，用“菊”和“牡丹”來襯托蓮花。

1、分析“菊”正襯的作用。

誰愛菊花？陶淵明是什么人？我們學(xué)過他的一首飲酒詩，當(dāng)中有一句話能表現(xiàn)出陶淵明愛菊花。（采菊東籬下，悠然見南山。）

師：作者寫陶淵明獨(dú)愛菊，正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)，也是用菊花來正面襯托蓮花，用陶淵明來正面襯托他自己。

2、分析“牡丹”反襯的作用。

然而能潔身自好的封建士大夫，從晉朝以來極少，自李唐來，世人甚愛牡丹，為什么？ 因?yàn)槟档ど势G麗，嫵媚動(dòng)人，象征富貴。也就是說世人都追求富貴，作者愿不愿意像世人那樣貪慕富貴呢？文中哪一個(gè)字能體現(xiàn)作者的這種感情？“獨(dú)”

師：作者寫世人甚愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì)，表明自己潔身自好的生活態(tài)度。下面請(qǐng)同學(xué)們齊聲把第一節(jié)朗讀一遍，注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同態(tài)度。

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

過渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描寫事物并非根本目的，而是要通過對(duì)所托之物的描寫來歌頌人。同樣，《愛蓮說》一文作者寫蓮不是根本目的，而是要借蓮頌人。請(qǐng)同學(xué)們看第二段

1、就表達(dá)方式來說，第一段側(cè)重于記敘、描寫，那么第二段呢？ 議論，文中哪一個(gè)字能集中體現(xiàn)出來？“謂” 抒情，文中有哪一個(gè)字作了提示？ “噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者對(duì)陶淵明的這種隱逸的生活態(tài)度是不是完全贊賞呢？他也愿意隱逸嗎？作者贊賞的只是陶淵明這種不茍同于世俗的人格，而對(duì)于他的隱逸，作者更多的則流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？對(duì)于世人都貪慕富貴，作者流露出的又是什么情感？“鄙視”

而蓮，作者則把它比作君子，流露出的是對(duì)蓮的什么情感？“贊美”

3、同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感，有感情的齊聲朗讀第二段。指出：a、文中有一個(gè)嘆詞“噫”，朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感?！熬罩異?，陶后鮮有聞?！笔鞘裁淳涫?？（提示：一般句式有陳述、疑問、祈使、感嘆四種）陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào)，這一句重音應(yīng)放在“鮮”字上，應(yīng)讀出“惋惜”的語氣?！吧徶異?，同予者何人？”是什么句式？疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。

“牡丹之愛，宜乎眾矣！”是什么句式？感嘆句朗讀時(shí)應(yīng)讀降調(diào)，要讀出“鄙視”的語氣。請(qǐng)同學(xué)們注意體會(huì)，齊聲把最后四句再朗讀一遍。

4、小結(jié)：這一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者，更不屑于向世人那樣貪慕富貴。在當(dāng)時(shí)渾濁的世間，他以蓮自喻，志在堅(jiān)貞不逾的保持正直的操守，做一名君子，實(shí)在難能可貴，難怪他能寫出這樣經(jīng)世不衰的佳作。

六、再看錄像，品味欣賞，學(xué)生輕聲跟讀。

七、指導(dǎo)學(xué)生按照板書脈絡(luò)快速背誦。

同學(xué)們讀的很投入，老師再給你們幾分鐘時(shí)間，同學(xué)們能不能把它背出來。

八、總結(jié)課文

1、學(xué)生總結(jié)

至此我們學(xué)完了周墩頤的這篇千古傳誦之作。從內(nèi)容上或?qū)懽魃?，大家有哪些收獲呢？ 從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的寫法。此外，這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用，襯托、對(duì)比手法的運(yùn)用，陳述、疑問、感嘆句式的變化，記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合，文字的洗練而又一字不可易等，都值得我們借鑒。

2、教師總結(jié)

同學(xué)們，周墩頤盛贊蓮花為君子，當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn)，但他表現(xiàn)出的對(duì)貪慕富貴的鄙棄，對(duì)高潔志行的推崇，至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。我們應(yīng)保持高尚的情操，做像蓮一樣正直的人。

九、布置作業(yè) 熟練背誦并默寫課文。

第四篇：愛蓮說教學(xué)設(shè)計(jì)

《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)

北川羌族自治縣小壩中學(xué)

趙偉州

一、設(shè)計(jì)理念

根據(jù)語文新課改的要求，本著讓學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來的原則，從學(xué)生全面發(fā)展的需要出發(fā)，注重學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和情感體驗(yàn)，注重學(xué)生主體地位的發(fā)揮，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式來培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、合作意識(shí)、實(shí)踐能力，堅(jiān)持以“實(shí)現(xiàn)學(xué)生發(fā)展為本”的教學(xué)理論，從而提高學(xué)生的欣賞品味和審美情趣。

二、教材內(nèi)容分析

《愛蓮說》選自義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)教科書語文版七年級(jí)下冊(cè)第六單元，這篇精讀課文在單元說明中，既要求在初步理解作品的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，在誦讀中品味語言，加深對(duì)作品的理解。又要求能綜合運(yùn)用記敘、描寫、議論等表達(dá)方式；在語句方面，要講究駢散結(jié)合，使學(xué)生能順暢地朗讀并背誦。

三、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)語文新課標(biāo)要求，結(jié)合該課內(nèi)容的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際，特制定以下目標(biāo)：

（一）、知識(shí)與技能：

1、學(xué)習(xí)本文“托物言志”的寫法，了解襯托的手法及其作用；

2、指導(dǎo)學(xué)生誦讀課文，體會(huì)駢散結(jié)合的語言之美，加深對(duì)課文內(nèi)容的理解，學(xué)習(xí)蓮花的高潔品格；

3、培養(yǎng)學(xué)生理解能力、表達(dá)能力、創(chuàng)造能力；

（二）、過程與方法：

在朗讀賞析的過程中，通過自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法來理解作者的思想感情。

（三）、情感態(tài)度和價(jià)值觀：

引導(dǎo)學(xué)生保持堅(jiān)貞正直操守的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。

四、學(xué)生分析

（一）、學(xué)情分析：

我擔(dān)任一個(gè)班語文教學(xué)，同學(xué)們對(duì)古文的學(xué)習(xí)已有了初步的認(rèn)識(shí)、了解，多數(shù)同學(xué)在字音、詞義、疏通文意上有了一定的功底，在老師的提示下，能利用工具書，教材的注解，在10分鐘內(nèi)就能理解

大意，并能當(dāng)堂成誦，但少數(shù)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備和知識(shí)水平還有欠缺，因此，我結(jié)合學(xué)生實(shí)際，在文言文教學(xué)中，讓學(xué)生還應(yīng)該重點(diǎn)學(xué)習(xí)文言實(shí)詞的含義，虛詞的不同用法，句式、修辭、寫法等綜合運(yùn)用。

（二）、教法選擇

根據(jù)本文的特點(diǎn)，我采用了朗讀法、討論法、多媒體輔助教學(xué)法，使用這些教法既能激發(fā)學(xué)生興趣，又能活躍課堂氣氛。

（三）、學(xué)法引導(dǎo)

我采用創(chuàng)設(shè)情境，自主合作，引導(dǎo)探究的教學(xué)模式；理論與實(shí)際相聯(lián)系，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，使本課教學(xué)達(dá)到最好效果。

五、教學(xué)重點(diǎn)：采用“托物言志”的寫法

六、教學(xué)難點(diǎn)：襯托手法的運(yùn)用

七、教學(xué)準(zhǔn)備：

1、學(xué)生借助工具書掃清字音、詞義障礙,熟讀課文疏通文意；

2、多媒體課件。

八、教學(xué)過程：

針對(duì)本課的教學(xué)，共設(shè)計(jì)了五大環(huán)節(jié)進(jìn)行教學(xué)。

（一）、直接導(dǎo)入，激發(fā)情趣

1、（課件出示）引導(dǎo)學(xué)生欣賞以“荷花”為題材的中國畫，創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境。

讓學(xué)生仔細(xì)觀察，接著提出問題：這幅圖畫的是什么？學(xué)生能夠答出是——蓮花，讓學(xué)生展開豐富的想象力，接著問，你們想到了什么？

有的學(xué)生會(huì)想到：（1）蓮花的特點(diǎn)是什么？（2）課文為什么要寫蓮花？??

學(xué)生可能會(huì)提出很多問題，老師要給以鼓勵(lì)，借此契機(jī)教師導(dǎo)入，本文寫蓮花的什么？同學(xué)們想知道嗎？那讓我們到課文中尋找答案吧。這時(shí)我板書課題——愛蓮說。

設(shè)計(jì)意圖：通過直接導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。

2、釋題

教師交代題目中“說”是一種議論文體，把握作者通過對(duì)蓮花的歌詠，說明愛蓮花的道理，從而表現(xiàn)自己的人格和操守。

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生明白“說”是一種文體。

（二）、賞析課文，整體感知

首先教師播放原文配樂錄音，然后利用投影儀出示三個(gè)思考題，讓學(xué)生邊聽、邊想、邊看。

1、作者怎樣描寫蓮花的形象？（用文中七個(gè)短句回答）

2、在文中找出你喜歡的句子。

3、本文主要是對(duì)蓮花的贊美，為什么還要寫菊和牡丹？ 設(shè)計(jì)意圖：初步了解文章內(nèi)容

剛才老師提出的問題，大家是否明確了呢？讓我們?cè)僮x課文。

（三）、再讀課文，理清思路

讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式讀；分小組讀；分男女生讀；指名朗讀，學(xué)生讀后師生點(diǎn)評(píng)；齊讀

接著指導(dǎo)學(xué)生回答以上三個(gè)問題，并進(jìn)行板書。由于教師指導(dǎo)學(xué)生用各種方法朗讀課文，使學(xué)生掌握了本文第一段“蓮”的形象；第二段用菊和牡丹作陪襯。這樣，使學(xué)生掌握了文章的脈絡(luò)，在此基礎(chǔ)上教師進(jìn)行了重點(diǎn)部分重點(diǎn)講解。

設(shè)計(jì)意圖：在閱讀課文當(dāng)中體會(huì)短文的語感和情感，掌握駢散結(jié)合的句式特點(diǎn)。

（四）、精讀課文，深入探究 分別回答以上三個(gè)思考題

通過學(xué)生的小組討論、匯報(bào)，以及他們之間對(duì)問題的補(bǔ)充，掌握了作者不是為了單純寫蓮花，而是借蓮花去贊美具有蓮花一樣的高尚品格的人，這種寫法叫“托物言志”。同時(shí)為了突出蓮，又用菊花和牡丹作陪襯，這種寫法叫襯托。

設(shè)計(jì)意圖：充分發(fā)揮以學(xué)生為主體，豐富學(xué)生表達(dá)能力和分析能力，通過回答讓同學(xué)們領(lǐng)會(huì)“托物言志”、“襯托”的寫法，深入探究作者的意圖，文章意在托蓮花的形而言君子之志，以此突出了本文的重點(diǎn)，并突破了難點(diǎn)。

質(zhì)疑：“噫”是一個(gè)嘆詞，表示感慨，引領(lǐng)下文對(duì)不同愛花人的品評(píng)。這三句話在朗讀時(shí)語氣應(yīng)如何把握？

設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生提出問題，通過生生、師生之間的問答，鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，這樣充分發(fā)揮學(xué)生的主觀作用。

（五）、知識(shí)遷移，延伸拓展 利用投影儀顯示問題：

1、作者用“蓮花”寄寓了自己的志趣，你喜歡什么植物？請(qǐng)談?wù)勀阆矚g它的原因或者它寄托了你怎樣的思想感情。（可只談原因或者之談思想感情）

2、試比較《愛蓮說》和《陋室銘》在寫法上有何相同之處，并具體說明。

設(shè)計(jì)意圖：通過本課“托物言志”方法的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生結(jié)合自身的生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)課文的理解以及對(duì)生活的熱愛。第2道題掌握本文的寫法特點(diǎn)：即托物言志的寫法，駢句句式特點(diǎn)；比喻修辭手法的運(yùn)用。

總結(jié)：指名學(xué)生歸納概括“你是怎么學(xué)的？領(lǐng)會(huì)了什么思想內(nèi)容？掌握了哪些寫法？”

設(shè)計(jì)意圖：一方面是對(duì)文章內(nèi)容的檢查，另一方面，又鍛煉了學(xué)生的概括能力。

（六）、板書設(shè)計(jì)：

愛蓮說

周敦頤

托物 言志

菊———隱逸者

（正襯）

蓮 ——君子

牡丹———富貴者（反襯）

我這樣設(shè)計(jì)板書，直觀形象，脈絡(luò)清晰，能醒目地突出了本節(jié)課教學(xué)的重難點(diǎn)，使學(xué)生看后一目了然。

（七）、布置作業(yè)：

1、有感情地朗誦課文，并能正確默寫。

2、作者用“蓮花”寄寓了自己的志趣，你肯定也有自己喜歡的植物吧？那請(qǐng)你也寫一篇小短文。

第五篇：《愛蓮說》教學(xué)設(shè)計(jì)

全文共2段，第1段集中筆墨描寫蓮的外在形象美，并贊美蓮的內(nèi)在品質(zhì)美，從而寫出了愛蓮的緣由。第2段用菊和牡丹來襯托，借花喻人，表明自己既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德，到結(jié)尾就水到渠成地突出了文章的主旨“愛蓮”即愛君子之德。

這是人教版八年級(jí)語文上冊(cè)第五單元的第2課。八年級(jí)上冊(cè)第五單元是文言文教學(xué)單元，本單元有兩個(gè)的教學(xué)重點(diǎn)：一是要培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成自覺成誦的習(xí)慣，并要求學(xué)生在課堂上基本能熟讀成誦；

二、倡導(dǎo)探究式的學(xué)習(xí)，棄絕“填鴨”，著力培養(yǎng)學(xué)生自行領(lǐng)悟的能力。

【學(xué)情分析】

1、八年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)學(xué)習(xí)了將近二十篇文言文，有了一定的學(xué)習(xí)文言文的基礎(chǔ)，積累了許多文言文詞語，因而形成一定的文言文語感。

2、要教學(xué)的班級(jí)學(xué)生已有一年的寫日記的習(xí)慣，整體語文素質(zhì)較好，全班學(xué)生考試平均分達(dá)80分。

【教學(xué)設(shè)想】

1、通過誦讀感知法、品味感悟法、合作探究法、想象聯(lián)想法等教學(xué)方法緊扣“美”組織教學(xué)，整節(jié)課由六大環(huán)節(jié)構(gòu)成，分別是：環(huán)節(jié)一：美美地看——導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)；環(huán)節(jié)二：美美地讀——朗讀感知，讀通文意；環(huán)節(jié)三：美美地賞——放飛想象，品味感悟；環(huán)節(jié)四：美美地思——探究寫法，感悟主旨；環(huán)節(jié)五：美美地說——馳騁想象，直抒胸臆；環(huán)節(jié)六：美美地寫——整理潤(rùn)色，創(chuàng)作散文。通過看、讀、賞、思來感悟蓮的外在內(nèi)在美和作者“出淤泥而不染”君子品德美，探究寫作特色美。

2、課前印發(fā)學(xué)案，讓學(xué)生借助課文的注釋和工具書翻譯全文，把在翻譯的過程遇到的疑難問題記錄下來，集中課堂解決，提高課堂效益。

3、初一的文言文篇目基本都是敘事性的文言文。但像這種內(nèi)涵豐富而意境深遠(yuǎn)的小品文，對(duì)于理性分析能力弱、感性認(rèn)識(shí)及模仿能力強(qiáng)的八年級(jí)學(xué)生來說有點(diǎn)難度，因此教學(xué)中注意要因材施教，由淺入深，利用多媒體手段突破重難點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性。

4、安排1課時(shí)。

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、能做到有感情地朗讀和背誦課文。

2、能品味賞析蓮的外在形象美和內(nèi)在品質(zhì)美。

3、能理解和會(huì)運(yùn)用托物言志的寫法。

4、學(xué)習(xí)作者“出淤泥而不染”的高尚品質(zhì)。

【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、能做到有感情地朗讀和背誦課文。

2、能品味賞析蓮的形象美和意蘊(yùn)美。

【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

能理解牡丹、菊花對(duì)表達(dá)主旨的作用。

【課前預(yù)習(xí)】 【課堂學(xué)習(xí)】

（上課前播放音樂，上課開始停止播放，營(yíng)造一種古典文雅的氛圍，開始導(dǎo)入。）

環(huán)節(jié)一 美美地看——導(dǎo)入新課，明確目標(biāo)

1、圖片導(dǎo)入，激發(fā)情感，出示課題。(幻燈片1—9)★導(dǎo)入語：先請(qǐng)同學(xué)們美美地看一組圖片（背景音樂《高山流水》》。（蓮的圖片逐張展開，背景音樂柔柔響起??）看完圖片。

教師提問：美嗎？喜歡嗎？ 學(xué)生回答：美、喜歡。

導(dǎo)出課題：這表明大家與北宋哲學(xué)家周敦頤心有靈犀，他特別喜歡蓮花，為官時(shí)曾率領(lǐng)屬下在官衙側(cè)挖池，種滿蓮花，美其名曰：“蓮花池”，今天我們要學(xué)的《愛蓮說》就是周敦頤面對(duì)滿池?fù)u曳多姿的蓮花，觸景生情寫下的名篇，今天就讓我們帶著美的心情、美的笑容來賞析這篇傳誦千古的美文。

【設(shè)計(jì)意圖】充分利用多媒體輔助教學(xué)，讓學(xué)生在悠揚(yáng)舒緩的古箏曲《高山流水》欣賞清新美麗脫俗的蓮花圖，有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)美的情境，為后面品味賞析蓮美作鋪墊。

2、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（幻燈片10）

教師通過幻燈片出示教學(xué)目標(biāo)，學(xué)生齊讀教學(xué)目標(biāo)。

【設(shè)計(jì)意圖】出示目標(biāo)并叫學(xué)生朗讀目標(biāo)，讓學(xué)生帶著目標(biāo)去學(xué)習(xí)，會(huì)達(dá)到事半功倍的效果。

環(huán)節(jié)二 美美地讀——朗讀感知，讀通文意

★過渡語：俗話說“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，“熟讀唐詩三百首，不會(huì)作詩也會(huì)吟”美文要多讀。

1、一讀讀準(zhǔn)：，【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生先自由朗讀一遍，并舉手上講臺(tái)在黑板上給生字詞注音： 蕃（fán）濯（zhuó）褻（xiè）鮮（xiǎn）

2、二聽范讀：（幻燈片11）

【教師點(diǎn)撥】指導(dǎo)學(xué)生在需要停頓的地方用“/”標(biāo)示出來，在需要重讀的詞下面加點(diǎn)。教師進(jìn)行配樂朗誦（背景音樂：《高山流水》，【學(xué)生活動(dòng)】學(xué)生聽讀，要求注意老師在讀的過程中的停頓和重音，以及抑揚(yáng)頓挫，高低起伏。

【設(shè)計(jì)意圖】模仿就是一種學(xué)習(xí)，對(duì)于這樣一篇文辭優(yōu)美的精妙短文，教師進(jìn)行激情朗讀，就是吸引學(xué)生的好方法。

3、三讀節(jié)奏：

【學(xué)生活動(dòng)】全班齊讀，要求讀出節(jié)奏美。

4、疏通文意、檢查預(yù)習(xí)

【學(xué)生活動(dòng)】拿出學(xué)案，以開火車的方式翻譯課文，并提出在翻譯過程遇到的疑難問題?！窘處燑c(diǎn)撥】在幻燈片上對(duì)“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染”“香遠(yuǎn)益清”“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”“陶后鮮有聞”等重點(diǎn)語句要做重點(diǎn)講解。（幻燈片12）

【設(shè)計(jì)意圖】充分利用好學(xué)案，讓學(xué)案指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，做學(xué)習(xí)的主人，把疑難問題集中課堂解決，提高課堂的教學(xué)效益。

5、四讀讀出美：

【學(xué)生活動(dòng)】女生齊讀，配樂為古箏《古箏笛子 中國古典名曲 荷塘月色》。

【教師點(diǎn)撥】“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”這一長(zhǎng)句要讀出蓮的美，要讀出對(duì)蓮的喜愛之情。

【設(shè)計(jì)意圖】通過多層次和多方式的誦讀，有個(gè)人讀、教師范讀、全體齊讀和女生朗讀，從而有效地培養(yǎng)了學(xué)生的朗讀能力，使每位學(xué)生都參與到課堂上來，突出學(xué)生主體地位，加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

環(huán)節(jié)

三、美美地賞——放飛想象，品味感悟

★過渡語：羅丹說過，世界上并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。我相信明眸善睞的你們一定有一雙聰慧的眼睛，一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

【學(xué)生活動(dòng)】一學(xué)生朗誦第一自然段，全體學(xué)生思考問題。【教師提問】從哪些語句發(fā)現(xiàn)蓮的美？

學(xué)生思考得出結(jié)論： “予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉?！?/p>

【教師提問】寫蓮的語句，分別從哪些方面來寫蓮？

【教師點(diǎn)撥】教師引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合蓮花圖一個(gè)短語一個(gè)短語地思考探討分別從哪些方面寫蓮。（幻燈片13）

師生共同探討得出結(jié)論：生長(zhǎng)環(huán)境、莖、香氣、整體形態(tài)和觀賞者感受

【設(shè)計(jì)意圖】利用多媒體輔助教學(xué)，結(jié)合圖片能讓學(xué)生更加直觀形象地感悟出蓮的外在美。

【教師提問】蓮有哪些內(nèi)在品質(zhì)美？你判斷的依據(jù)是什么？（幻燈片14）

★過渡語：作者愛蓮難道僅僅是因?yàn)樯彽耐庠谛蜗竺绬?？不是，而是外在美的背后蘊(yùn)涵著哪些值得讓人贊賞、喜愛的高尚品格美？（教師板書“外在美”“內(nèi)在美”）

【教師點(diǎn)撥】教師應(yīng)補(bǔ)充作者周敦頤生平和寫作背景，以開啟學(xué)生思維：

※①周敦頤24歲出仕為官,，當(dāng)時(shí)的宋朝建國已80余年，國力日強(qiáng)，但官場(chǎng)腐敗之風(fēng)也漸長(zhǎng)、奢靡之風(fēng)盛行，但周敦頤不選擇隨波逐流、不與世俗同流合污，未曾放棄讀書治學(xué)，著書立說，充分表現(xiàn)了他強(qiáng)烈的自尊意識(shí)；②周敦頤為官31年，政績(jī)顯赫，可他的官位升遷緩慢，主要是周敦頤無后臺(tái)，而且他并沒有如當(dāng)時(shí)有些官員那樣想辦法找“靠山”、抱“粗腿”，而是依然故我、絕不趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵；③周敦頤待人處事秉持公心,從不畏懼權(quán)勢(shì)和強(qiáng)暴。任參軍時(shí)，寧肯辭官也要力阻上司濫殺無辜, 做判官時(shí)身遭不白之冤卻處之泰然，絕不低聲下氣去求人。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生了解與文本有關(guān)的作者及背景知識(shí)，幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容和把握作者思想感情。

【學(xué)生活動(dòng)】四人為一小組合作探究，推選一小組長(zhǎng)，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織組員討論，負(fù)責(zé)記錄討論結(jié)果，代表小組發(fā)言。

要求教師提出要求：用“我從‘ ’一句感悟出蓮具有 的品質(zhì)”句式來表達(dá)。

學(xué)生合作探究得出結(jié)論：出淤泥而不染，濯清漣而不妖——不與世俗同流合污、潔身自好、純真自然樸實(shí)；中通外直，不蔓不枝——內(nèi)心通達(dá)、行為方正、絕不趨炎附勢(shì)、見風(fēng)使舵；香遠(yuǎn)益清——美名遠(yuǎn)揚(yáng)；亭亭凈植——儀態(tài)端莊；可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉——自尊自愛令人敬佩。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生在掌握學(xué)習(xí)方法，獨(dú)立思考之后進(jìn)行學(xué)習(xí)成果交流，讓學(xué)生各抒己見。這樣有利于培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力和合作學(xué)習(xí)的能力

【學(xué)生活動(dòng)】因?yàn)樯徝?，所以愛蓮。讓學(xué)生飽含贊美之情來背誦這一描寫蓮的長(zhǎng)句?！驹O(shè)計(jì)意圖】在賞析品味蓮的內(nèi)在外在美后進(jìn)行背誦，這樣能使學(xué)生養(yǎng)成良好的積累習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)“厚積薄發(fā)”。

環(huán)節(jié)四：美美地思——探究寫法，感悟主旨（幻燈片15）

一、探究：托物言志的寫法

★過渡語：作者所以愛蓮，是因?yàn)樯弮?nèi)外皆美，可見蓮在作者心目中地位很高?！緦W(xué)生活動(dòng)】一學(xué)生朗誦第二段，全體學(xué)生思考問題?！窘處熖釂枴孔髡甙焉彵茸魇裁矗?/p>

學(xué)生思考得出結(jié)論：從“蓮，花之君子者也。”中知道作者把蓮比作君子。【教師提問】君子是什么樣的人？蓮是誰的化身？ 學(xué)生思考得出結(jié)論：指品德高尚的人；蓮是君子的化身。

【教師提問】作者借蓮的形象來言說自己君子之志，結(jié)合學(xué)過的《陋室銘》，說說這是一種什么樣的表現(xiàn)手法。

學(xué)生思考得出結(jié)論：托物言志。（教師板書：托物言志）

【設(shè)計(jì)意圖】問題的設(shè)計(jì)一環(huán)扣一環(huán)，循序漸進(jìn)地調(diào)動(dòng)學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，從而突破了重

點(diǎn)。

二、質(zhì)疑：菊和牡丹的作用。

★過渡語：在我們學(xué)習(xí)和生活中，不但要有解決問題的能力，更重要地是要有發(fā)現(xiàn)問題的能力。

【教師提問】文章題目為《愛蓮說》，說說愛蓮的緣由，可課文還寫到與蓮無關(guān)的內(nèi)容，你的發(fā)現(xiàn)是什么？

【學(xué)生活動(dòng)】一學(xué)生朗讀第二段，全體學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生思考得出結(jié)論：發(fā)現(xiàn)是還寫到牡丹和菊。

【教師提問】寫牡丹和菊有何作用呢？你判斷的依據(jù)是什么？

【設(shè)計(jì)意圖】學(xué)起于思，思源于疑。學(xué)生的積極思維往往是從疑問開始的。所以，在教學(xué)中要激發(fā)學(xué)生提問的興趣，引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題，帶著問題去讀書，引起思維的不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立質(zhì)疑、合作探究的學(xué)習(xí)習(xí)慣和精神。

★過渡語：同學(xué)們一時(shí)難以想到，那我們不妨把這個(gè)問題分化成以下三個(gè)小問題，解決了三個(gè)小問題，就接近了我們想要的答案（幻燈片16）

【學(xué)生活動(dòng)】四人為一小組合作探究以下三個(gè)問題，推選一小組長(zhǎng)，組長(zhǎng)負(fù)責(zé)組織組員討論，負(fù)責(zé)記錄討論結(jié)果，代表小組發(fā)言。

【教師提問】

1、菊代表是哪類人呢？牡丹代表哪一類人呢？ 【教師點(diǎn)撥】教師引導(dǎo)學(xué)生通過前面學(xué)習(xí)的《桃花源記》和《〈歸園田居〉其三》，了解陶淵明為何愛菊，為何隱居。

※陶淵明：東晉時(shí)著名田園詩人，做官時(shí)不滿黑暗統(tǒng)治，不愿與世俗同流合污，長(zhǎng)期歸隱田園，以酒遣懷，以菊花為伴，“采菊東籬下，悠然見南山”“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，又因?yàn)榫栈ㄊ窃诎倩ǖ蛑x之后的秋天才開放的，像隱士一樣，陶淵明喜歡菊花，實(shí)際上正因?yàn)樽约汉途栈ㄓ兄粯拥钠犯瘛?/p>

學(xué)生合作探究得出結(jié)論：菊代表的是不愿與世俗同流合污、超凡脫俗的真正隱士?！窘處燑c(diǎn)撥】教師需補(bǔ)充唐朝人追逐牡丹的世風(fēng)等史實(shí)，以開啟學(xué)生的思維?！档?，雍容華貴，是富貴的象征，那也就是追逐名利、貪圖富貴的象征，而牡丹由于它的雍容華貴，歷來就被當(dāng)成富貴的象征。唐朝初年特別推崇牡丹，把它從山西一帶移植到長(zhǎng)安，視為珍品，譽(yù)為國花。到貞元時(shí)，對(duì)牡丹的賞玩更成為盛行長(zhǎng)安的社會(huì)風(fēng)氣。暮春時(shí)節(jié)，車水馬龍，權(quán)貴們不惜高價(jià)爭(zhēng)相購買，白居易的詩“一叢深色花，十戶中人賦”，和“花開花落三十日，一城之人皆若狂”、劉禹錫的詩“惟有牡丹真國色，花開時(shí)節(jié)動(dòng)京城”都描寫過這種現(xiàn)象。

學(xué)生合作探究得出結(jié)論：牡丹代表的是追逐功名利祿，貪圖榮華富貴的人。

【設(shè)計(jì)意圖】

一、讓學(xué)生了解與課文有關(guān)的課外知識(shí)，幫助學(xué)生理解作者的情感傾向；

二、相關(guān)的詩句的引入，讓語文課堂凸現(xiàn) “語文味”。

【教師提問】

2、再讀第二段，作者對(duì)三種花各持什么態(tài)度。

學(xué)生合作探究得出結(jié)論：①從“菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。”探究出對(duì)菊花是欣賞肯定的，對(duì)牡丹是否定不屑的，對(duì)蓮是高度贊美的。②從“菊之愛，陶后鮮有聞” 感嘆真隱士少，覺得惋惜；從“牡丹之愛，宜乎眾矣?！备袊@愛富貴的人很多，是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的嘲諷；從“蓮之愛，同予者何人”感嘆有道德的人更少。表明作者要做像蓮花一樣的君子。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生多與文本進(jìn)行對(duì)話，從而領(lǐng)悟作者字里行間的對(duì)愛菊者、愛牡丹者的情感態(tài)度，為理解文章主旨做了鋪墊。

【教師提問】

3、文章的主旨是什么？

學(xué)生合作探究得出結(jié)論：作者以菊的隱逸，牡丹的富貴襯托蓮的高潔。結(jié)尾寫到愛菊者少，愛蓮者更少，而愛牡丹者很多。以此感嘆社會(huì)上真隱士少，有道德的人更少，而愛富貴的人很多。表明作者生逢濁世，他既不愿像陶淵明那樣消極避世，又不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨(dú)立不移，永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德。到結(jié)尾就水到渠成地突出了文章的主旨“愛蓮”即愛君子之德。

【教師小結(jié)】寫到牡丹和菊的作用就是為了突出文章的主旨：“愛蓮”即愛君子之德。

三、深情背誦：

讓學(xué)生帶著對(duì)課文的理解、對(duì)蓮的贊美、對(duì)作者“出淤泥而不染”高貴品質(zhì)的欽佩之情背誦課文。（試試你的身手，你最行?。ū尘耙魳罚骸陡呱搅魉罚ɑ脽羝?7）

【教師點(diǎn)撥】教師在學(xué)生背誦之前結(jié)合幻燈片的關(guān)鍵詞進(jìn)行背誦方法指導(dǎo)：

讓學(xué)生明確有兩段，第一段是四句話，第一句“水陸草木之花”是總提句，接下來三句分別寫愛菊愛牡丹愛蓮的人，重點(diǎn)是我愛蓮的緣由，又分別從生長(zhǎng)環(huán)境、莖、花香、整體形態(tài)來描寫蓮花。第二段共三句話，第一句分別把三種花比喻成不同的人，把菊花比作“隱逸者”，把牡丹比喻成“富貴者”，把蓮比喻成“君子”。第二句是由一個(gè)感嘆詞構(gòu)成。第三句感嘆愛菊者鮮，愛蓮者無，愛牡丹者眾。

【設(shè)計(jì)意圖】教給學(xué)生背誦課文的方法，提高背誦的效率，幻燈片的關(guān)鍵詞對(duì)于引導(dǎo)學(xué)生的全文背誦起到一個(gè)穿針引線的作用。也培養(yǎng)了學(xué)生總結(jié)、反思的習(xí)慣，落實(shí)情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)。

環(huán)節(jié)五：美美地說——馳騁想象，直抒胸臆

★過渡語：這篇文章的寫作特色是運(yùn)用了托物言志，下面有請(qǐng)同學(xué)們仿照作者用蓮花來寄托自己感情的托物言志的方法，用 “我特別喜歡??，因?yàn)樗??”句式說一段話，所借之物不拘泥于花草樹木，但要注意內(nèi)在聯(lián)系有新意。（幻燈片18）

【教師點(diǎn)撥】第一所借之物：例如有花中四君子：梅花、竹子、蘭花、菊花；學(xué)校的榕樹、小草；教室的黑板、粉筆等等。第二教師做示范，在示范的感染下，學(xué)生也會(huì)有了想展現(xiàn)自己才情的欲望和勇氣。

【教師示范】我喜歡蘭花，因?yàn)樗臉幼觿側(cè)岵?jì)，香氣清新飄逸，更重要的是我喜歡

蘭花的品德：默默地生長(zhǎng)，悄悄地開花，從不張揚(yáng)，幽幽的香氣源源不斷地送給身邊的朋友。我喜歡蘭花，更喜歡蘭花的高貴品質(zhì)。

【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生將課堂上所學(xué)知識(shí)及時(shí)運(yùn)用和鞏固，拓展學(xué)生的思維空間，鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，為學(xué)生展現(xiàn)自己的才情搭建了平臺(tái)。

環(huán)節(jié)六：美美地寫——整理潤(rùn)色，創(chuàng)作散文

【布置作業(yè)】剛才同學(xué)們用托物言志的方法所說的話富有哲理，課后請(qǐng)同學(xué)們?cè)倜烂赖厣约訚?rùn)色，整理后就是一篇很美的散文。那今天的日記就是寫一篇托物言志的散文，要求字?jǐn)?shù)600字。

【設(shè)計(jì)意圖】此寫作活動(dòng)的主要意圖是將學(xué)生由課內(nèi)引向課外，促使他們觀察身邊的平凡事物，發(fā)現(xiàn)它們的美，啟迪學(xué)生由感性認(rèn)識(shí)深入到理性思考，這觀察體驗(yàn)的過程其實(shí)也是引導(dǎo)學(xué)生保持正確良好的價(jià)值取向，使學(xué)生得到高尚情操的熏陶。