第一篇：《莊子二則》教學設(shè)計

《<莊子>二則》教學設(shè)計

陳家灘鄉(xiāng)九校 金晶

教學目標：

（一）知識與技能

1、積累文言常識，提高閱讀淺顯文言文的能力。

2、了解寓言的內(nèi)容、多角度的理解課文的寓意。

（二）過程與方法

自主、合作與探究

（三）情感態(tài)度與價值觀

啟發(fā)學生要按客觀規(guī)律辦事, 內(nèi)斂精神，修煉內(nèi)功。教學重點：誦讀、理解課文內(nèi)容（理解寓言的寓意）教學難點：多角度的理解課文的寓意。教學安排：兩課時

第一課時活動引導，學生根據(jù)學案自主、合作學習。（詳見導學案）第二課時正式授課，師生共同參與，教學相長。教學過程：

第二課時

一、導入：

由諸子百家，引出莊子，簡介莊子及其思想。由《寧做自由之龜》故事激趣引入新課。

二、朗讀感知

朗讀課文，要求：讀準字音，讀得流暢，語速適當，節(jié)奏準確。

三、探究學習《混沌之死》

1、結(jié)合板書，概括故事的起因、行動和結(jié)果。

2、體會故事中“渾沌”、“倏”、“忽”命名的意義。

3、“倏”和“忽”為報“渾沌之德”而給他鑿七竅，結(jié)果好心辦了壞事，渾沌也因此丟了性命。這個哲理故事蘊含了什么道理？ 學生交流感悟，談?wù)勛约鹤x后總結(jié)的本則寓言的寓意。

4、結(jié)合實際生活中的事例，交流啟示。

5、師及時點評，小結(jié)。

四、齊讀《呆若木雞》，探究學習

1、問題探究

①紀渻子對斗雞的觀察訓練經(jīng)歷了哪幾個階段？

②通過對斗雞的反復觀察訓練，紀渻子認為“幾矣”，文中反映此時斗雞的狀態(tài)的句子是哪句？

2、合作探究：

紀渻子養(yǎng)得斗雞能使“異雞無敢應(yīng)者，反走矣”，主要得益于“德全”。談?wù)勀闶侨绾稳绾卫斫狻暗隆钡膬?nèi)涵？

3、交流感悟，學生聯(lián)系現(xiàn)實生活，談?wù)勛约鹤x后的啟示。

4、師及時點評，小結(jié)。

五、“我愛學習”探究活動

六、總結(jié)表彰這次語文學習活動表現(xiàn)突出的同學

七、學生自我小結(jié)學習收獲

板書設(shè)計：

第二篇：20課莊子教學設(shè)計

《莊子故事兩則》教學設(shè)計 馮群燕

一、教學目標

1．積累常用的文言詞語，豐富文言知識。2．了解《莊子》及莊子生平、思想。

3．欣賞《惠子相梁》的趣味性，把握比喻的喻意。

4．感受“游濠梁”中反映的莊子生活的詩意，了解莊子的志趣。

二、教學重難點

1、理解《惠子相梁》中的比喻，把握故事的主旨。

2、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣。

三、教學過程 導入 ：

從大家的預習作業(yè)中看到很多同學寫到的莊子故事是《莊周夢蝶》，誰能跟我們講講這個故事呢？（請學生講）

莊周夢見自己變成一只蝴蝶，飄飄然，十分輕松愜意。全然忘記了自己是莊周。一會兒醒來，對自己還是莊周十分驚奇疑惑。認真想一想，不知是莊周做夢變成蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成莊周？

那么莊子到底是個怎樣的人呢？今天這堂課，就讓我們一起去走近莊子。（板書課題）

（二）資料助讀

莊子，名周，戰(zhàn)國人。道家學派的代表人物，老子思想的繼承和發(fā)展者。后世將他與老子并稱為“老莊”。平民哲學家，一向不慕功名，無意于仕途，追求一種自由自在的隱居生活，主張君王“無為而治”。代表作品《逍遙游》《庖丁解?！返?，所著文章，內(nèi)容豐富，筆鋒犀利，寓意深刻。后人輯為《莊子》一書，亦稱《南華經(jīng)》，共33篇。其中有許多奇特有趣的寓言故事。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富，氣勢壯闊。《莊子》共33篇，分內(nèi)篇、外篇、雜篇。內(nèi)篇7篇為莊子所作，外篇15篇和雜篇11篇一般認為是其門人和后學者的偽作。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。魯迅先生稱贊“其文則汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也”。郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有?！币蚨淖髌繁蝗朔Q之為“文學的哲學，哲學的文學”。

（三）突破語言關(guān)，讀故事、說故事。

1．讀故事：學生自讀課文，讀準字音，正確斷句。

2．再讀故事：翻譯下列句子中的加點詞的意義 投影片：

(1)惠子相梁

做宰相（2）或謂惠子曰有的人（3）欲代子相你

(4)于是惠子恐，搜于國中三日三夜

國都、京城。(5)非梧桐不止

棲息（6）非練實不食吃

（7）非醴泉不飲甘泉，甜美的泉水（8）于是鴟得腐鼠

在這時（9）仰而視之曰：‘嚇’模仿鴟發(fā)怒的聲音（10）今子欲以子之梁國而嚇我邪嚇唬，威嚇（11）安知魚之樂怎么(12)固不知子矣本來

(13)子之不知魚之樂全矣完全，確定是(14)魚出游從容

安閑自由(15)是魚之樂也

是：這。（16）請循其本順著，按照

（17）既已知吾知之而問我已經(jīng)代魚快樂這件事 3．說故事：結(jié)合注釋，翻譯課文

（先自己翻譯，然后請2個學生翻譯，教師稍加指正）同桌相互檢查過關(guān)。

（四）引讀提高，品故事。

1．小組賽讀課文，體會巧妙貼切的比喻。

提問：

(1)莊子講鹓鶵故事中，鹓鶵、鴟、腐鼠分別比喻什么？故事的用意是什么? 鹓鶵比喻志向高潔之士，如莊子。

鴟比喻醉心利祿、猜忌君子的小人，如惠子。腐鼠比喻名利富貴。寓意：既表明自己的立場和志趣，又極其辛辣地諷刺了惠子醉心于功名利祿且無端猜忌別人的丑態(tài)。

(2)莊子堅持認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境?

莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。

2．分角色朗讀，把握句子的語氣語調(diào)。小組討論、比較莊子與惠子思想、性格差異, 體會形象鮮明的人物?！痘葑酉嗔骸分?，惠子利欲熏心，薄情寡義，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。（一、二組討論）

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。（三、四、五組討論）

（五）課外延伸

1．莊子與惠子的友情

莊子與惠子，由于性格的差異導致了不同的基本立場，進而導致兩種對立的思路──一個超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個走向獨我論，即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)。

莊子與惠子由于基本觀點的差異，在討論問題時，便經(jīng)?；ハ嗵Ц?，而挨捧子的，好像總是惠子。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說惠子：“你勞費精力??自鳴得意于堅白之論?！边@些批評，莊子都是站在自己的哲學觀點上，而他最大的用意，則在于借惠子來抒發(fā)己意。

他們兩人，在現(xiàn)實生活上固然有距離，在學術(shù)觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀念詞上可以看出：

莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?！”（《徐無鬼》）

惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。

（六）當堂檢測

作業(yè)本第65頁4到7題完成。

（七）教師總結(jié)：

情節(jié)出人意料。朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。

人物對比鮮明?！痘葑酉嗔骸坊葑永?，莊子清高自守。《莊子與惠子游于濠梁》輕松閑適，詩意盎然。一個力辯，一個巧辯；一個求真，一個尚美；一個拘泥，一個超然；讓人讀后會心一笑又沉思良久。

比喻巧妙貼切。巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

（八）布置作業(yè)

作業(yè)本66頁8到11題完成。

第三篇：《莊子》選讀 教學設(shè)計

《<莊子>選讀》教學設(shè)計

一、成語導入

朝三暮四 庖丁解牛 邯鄲學步 東施效顰 莊周夢蝶 螳臂擋車

沉魚落雁 螳螂捕蟬，黃雀在后

這些都是學生熟知的成語，由兩位同學分別講一講其中自己最熟悉的一個故事。這些成語都是來自同一部作品——《莊子》。

二、走近莊子 板書“莊子”

請學生根據(jù)課前的準備，談一談自己所認識的莊子。

教師出示ppt：介紹莊子。莊子，名周，戰(zhàn)國時代宋國人。我國古代著名思想家、哲學家、文學家，是道家學派的代表人物，后世將他與老子并稱為“老莊”。他曾做過漆園吏，當時諸侯混戰(zhàn)，爭霸天下，他不愿與統(tǒng)治者同流合污，便辭官隱居，潛心研究道學，一生淡泊名利，崇尚自在，追求精神上的絕對自由。

板書“淡泊名利，崇尚自在”

三、親近經(jīng)典

大家知道《莊子》這部書都寫了些什么嗎？板書“與《莊子》” 教師出示ppt：《莊子》（又稱《南華經(jīng)》）是莊子及其后學的著作總集，共三十三篇，想象奇特，采用寓言故事形式，極富有幽默諷刺的意味?！跺羞b游》是其中最有名的篇目之一。（課本“經(jīng)典誦讀”）

1、經(jīng)典誦讀

（1）結(jié)合注釋，認識生字；（提醒學生標字音）

（2）試讀；（3）教師范讀；（4）自由誦讀；（5）齊讀；（6）解讀；（結(jié)合下發(fā)資料，理解內(nèi)容，教師播放視頻）（7）感悟——突破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新。

板書“突破傳統(tǒng)，勇于創(chuàng)新”

（ppt：創(chuàng)新是一個民族進步的靈魂,是一個國家興旺發(fā)達不竭的動力?！瓭擅?/p>

全社會要弘揚創(chuàng)新精神提高創(chuàng)新能力——習近平）（正是因為有了創(chuàng)新，才有了造紙術(shù)印刷術(shù)，正是因為有了創(chuàng)新，才有了神十飛天，正是因為有了創(chuàng)新，才有了我們?nèi)招略庐惖亩嗖噬睢＃?/p>

2、拓展活動

讀一讀這個故事，想想它能帶給你什么體會或啟示？（學生自由談體會）板書“無用之用，方為大用”

教師舉例：粉筆盒（在老師家里是無用的）提醒學生列舉生活中“無用之用，方為大用”的事例。（學生可就近交流）教師出示ppt，“變廢為寶”：只要有一雙慧眼，有一顆玲瓏心，就可以變廢為寶，化腐朽為神奇。引申到學生，成績暫時稍差一點的同學，考高中、考大學可能不太行，但是在其他方面很可能就是天才。教師舉例：多年前一個學生，上了職專學習機電，畢業(yè)后在濱陽燃化工作，憑借自己的精湛業(yè)務(wù)，多次為公司解決技術(shù)難題，得到重用并進入企業(yè)管理層。（有用與無用之間并沒有絕對的界限，沒有固定的標準，換個角度，任何人都可成功。）

四、鏈接現(xiàn)實

（網(wǎng)上有人這樣評價莊子）教師出示ppt：莊周是文采斐然的散文家，是幽默大師，是故事大王，是邏輯學家，是淡泊名利的隱士，是悲天憫人的仁者，是滔滔不絕的辯士。（《忙里偷閑讀莊子》）

總結(jié)板書：

莊子連同“莊周夢蝶”的故事成了兩千年來被人津津樂道的見仁見智的哲學和文學境界。

了解莊周先生多一點，便知他絕非不食人間煙火的道行（héng）家，也非逃離現(xiàn)實生活的烏托邦理想人。他的聲音聽似空谷足音，悠揚而遙遠，可以陶冶人，愉悅?cè)?，教化人?/p>

四書五經(jīng)、諸子百家，這些經(jīng)典，穿越了幾千年的風雨，就像一輪明月，將夜空朗照得一片澄澈。

教師出示ppt：培育和弘揚社會主義核心價值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的根基。——習近平

下課！

【譯文】

惠子對莊子說：“魏王送我大葫蘆種子，我將它培植起來后，結(jié)出的果實有五石容積。用大葫蘆去盛水漿，可是它的堅固程度承受不了水的壓力。把它剖開做瓢也太大了，沒有什么地方可以放得下。這個葫蘆不是不大呀，我因為它沒有什么用處而砸爛了它?！?/p>

莊子說：“先生實在是不善于使用大東西??！宋國有一善于調(diào)制不皸手藥物的人家，世世代代以漂洗絲絮為職業(yè)。有個游客聽說了這件事，愿意用百金的高價收買他的藥方。全家人聚集在一起商量：‘我們世世代代在河水里漂洗絲絮，所得不過數(shù)金，如今一下子就可賣得百金。我們還是把藥方賣給他吧。’游客得到藥方，來游說吳王。正巧越國發(fā)難，吳王派他統(tǒng)率部隊，冬天跟越軍在水上交戰(zhàn)，大敗越軍，吳王劃割土地封賞他。能使手不皸裂，藥方是同樣的，有的人用它來獲得封賞，有的人卻只能靠它在水中漂洗絲絮，這是使用的方法不同。如今你有五石容積的大葫蘆，怎么不考慮用它來制成腰舟，而浮游于江湖之上，卻擔心葫蘆太大無處可容？看來先生你還是心竅不通啊！”

第四篇：《〈莊子 秋水〉三則》教學設(shè)計

《〈莊子·秋水〉三則》教學設(shè)計

教學目標： 積累文言詞語，豐富文言知識 欣賞《莊子》的幽默風趣，把握比喻的深意，感受莊子生活的詩意。3 體味惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異，理解莊子的志趣

教學方法：

運用多媒體輔助教學

教學時間：

一課時

教學過程：

一 導入課文 導入語：

莊子和孔子一樣，都是中國古代偉大的智者，但他們倆的面貌截然不同，昨天我們學習了《〈論語〉五則》，感受到孔子的“仁”和儒家文化的含蓄雋永。今天，我們一起走近莊子，來感受他的機敏、幽默與詼諧。2 提問：

對莊子和他的《莊子》，大家了解多少？

指名回答后，投影關(guān)于《莊子和他的〈莊子〉》，學生自由讀。（投影1）

二 朗讀課文 自由地大聲朗讀 2 開火車正音（9人）（投影2）3 齊讀9個詞語

三 研讀《莊子釣于濮水》 積累文言詞語，找出特殊句式（投影3）

字詞積累（包括古今異義、一詞多義和詞類活用）句式是狀語后置句 2 指名讀 3 直譯課文 思考問題（投影4）①課文講了一件什么事？ ②莊子對此事是什么態(tài)度？

③可以看出莊子怎樣的追求？（淡薄名利，追求自由）5 課堂交流（投影5、6）

四 研讀《惠子相梁》 自由朗讀翻譯（同坐互讀互譯）2 指名翻譯（同坐，一讀一譯）3 把握比喻的深意（投影7）

鹓鶵、鴟、腐鼠各比喻什么？表明莊子對朋友對做官各是一種什么樣的態(tài)度？ 4 欣賞本文美點（投影8）①比喻巧妙貼切 ②人物形象鮮明 ③情節(jié)出人意料

④描摹（細節(jié)）生動傳神

五 研讀《濠梁之上》 分角色朗讀（三人 一惠子、一莊子、一旁白）2 分角色翻譯（三人 同上）（投影9）3 思考：

①莊子堅持認為魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？（“以我觀物，則物皆著我之色”；“景語即情語”——王國維，表現(xiàn)了莊子的豁達、快樂）

②你以為在這次辯論中，誰是勝者？

③比較莊子和惠子在思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異（投影10、11）

六 課堂拓展

閱讀《徐無鬼》（節(jié)選），進一步感受莊子對惠子的友誼（投影12）1 自由閱讀 各自翻譯（投影13）3 共同分析

文中“匠石”指的是莊子，“穎人”指的是惠子?；葑铀篮?，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出莊子跟惠子之間的純厚真摯之情。能設(shè)出這樣妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。

七 課堂總結(jié)

1散文《莊子》的藝術(shù)特點（投影14）2《莊子》對后世的影響（投影15）3 后學對莊子的研究

①臺灣著名漫畫家蔡志忠先生的《莊子說——自然的簫聲》對莊子思想、道家文化用漫畫的形式加以闡釋（投影16）②央視10套“百家講壇”《于丹說〈莊子〉》用演講的形式闡發(fā)對莊子的理解

八 布置作業(yè)

比較儒家文化與道家文化的區(qū)別（投影17）附投影片： 投影1 莊子：名周，戰(zhàn)國時期宋國蒙人,大約與孟子同時而稍后。莊周一生貧困，他身居陋巷，常向人借糧，自織草鞋，穿粗布衣和破鞋子，作過蒙城漆園吏。不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作。繼承并發(fā)揚了老子道家學派的思想，與老子合稱“老莊”。

《莊子》現(xiàn)存33篇，分為內(nèi)篇、外篇和雜篇。魯迅先生評價《莊子》：“汪洋辟闔，儀態(tài)萬方，晚周諸子之作，莫能先也?！?郭沫若也評價說：“以思想家而兼文章家的人，在中國古代哲人中，實在是絕無僅有?！?因而他的作品被人稱為“文學的哲學，哲學的文學”。

投影2 濮水

累

巾笥

曳尾

鹓雛

醴泉 鴟

嚇

儵魚

投影3

1、古今異義： 吾聞楚有神龜

聞，古 聽說;今 用鼻子嗅.．

2、一詞多義：

楚王使大夫二人往先焉。往：去、到 ．往矣！吾將曳尾于涂中。往：走 ．

3、詞類活用： 愿以境內(nèi)累矣

累，使……勞累 ．寧其死為留骨而貴乎

貴：顯得尊貴 ．王巾笥而藏之廟堂之上

巾笥：用巾蓋，用笥藏 ．．

投影4 課文講了一件什么事？莊子對此事是什么態(tài)度？采用了怎樣的手法？可以看出莊子追求的是什么？

投影5 楚王派兩位大夫勸說莊子出來做官。

莊子采用比喻手法，以神龜自喻，表明自己寧可像目前 那樣自由自在地生活，也不愿去做官，使自己受累，并謝絕了楚王。

投影6 反映了莊子不慕富貴，不愿為世事所羈，追求自由生活的意愿（淡泊名利、追求自由）

投影7 鹓鶵比喻志向高潔之士，鴟（chī）比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓鶵，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立 場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子，而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。

投影8

1、情節(jié)出人意料。

朋友來賀，不喜卻疑；搜捕在即，不躲自迎；義憤填膺，泰然相答；委婉相敘，一針見血。2、人物形象鮮明。

惠子利欲熏心，莊子清高自守。

3、比喻巧妙貼切。

巧借鹓鶵故事尖銳地批評了惠子的卑劣。

4、描摹生動傳神。

鴟衛(wèi)護“腐鼠”，丑態(tài)十足，讓人如見其形，如聞其聲。

投影9 莊子與惠施在濠水的橋上游玩。莊子說：“白鰷（tiáo）魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊?！被菔┱f：“你不是魚，哪里知道魚的快樂呢？”莊子說：“你不是我，怎么知道我不知道魚的快樂呢？”惠施說：“我不是你，固然不知道你；你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是很明白的！”莊子說：“請從我們最初的話題說起。你說?你哪里知道魚快樂?的話，說明你已經(jīng)知道我知道魚快樂而在問我。我是在濠水的橋上知道的?！?/p>

投影10 惠子重分析，對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。

投影11 輕松閑適，趣意盎然：

一力辯，一巧辯；一求真，一尚美；一拘泥，一超然。

投影12 莊子送葬，過惠子之墓，顧謂從者曰：“郢人堊漫其鼻端若蠅翼(1)，使匠石斫之(2)。匠石運斤成風(3)，聽而斫之，盡堊而鼻不傷，郢人立不失容(4)。宋元君聞之(5)，召匠石曰：?嘗試為寡人為之。?匠石曰：?臣則嘗能斫之。雖然，臣之質(zhì)死久矣(6)。?自夫子之死也，吾無以為質(zhì)矣！吾無與言之矣！” [ 注釋](1)郢：楚國的國都。郢人，是位尼水匠人。堊（è）：白灰。漫：涂。(2)匠石：人名，木匠。祈（zhu ó）：砍。(3)斤：斧。

(4)失容：失色。

(5)宋元君：宋國的國君。

投影13 莊子給親朋送葬，經(jīng)過惠施的墳墓，回頭對隨從的人說：“郢人在他的鼻尖上涂了像蒼蠅翅膀那樣大小的白土子，讓匠石把白點砍掉。匠石運斧如風，聲聲作響地砍它，砍盡了白土子而沒傷鼻子，郢人站立面不改色。宋元君聽到此事，召匠石說：?試試為我砍一次看看。?匠石說：?我以前砍過，但是，我砍的對象已經(jīng)死很久了。?自從先生死了后，我沒有對手了，我沒有辯論的對象了！”

投影14

第一

想象奇幻。

第二

構(gòu)思巧妙。

第三

善用寓言故事和比喻。

第四

文筆汪洋恣肆，具有浪漫主義風格。

投影15 《莊子》在先秦諸子中，無論就思想或文風來說，都屬于南方一系，即楚國文化的代表，所謂“莊狂屈狷（juàn）”，正道出了莊子和屈原獨具的浪漫主義精神。李白縱浪恣放的詩篇，直承《莊子》且不說，后如柳宗元論文，主張“參之在老以肆其端”，龔自珍《病梅館記》中那種追求個性解放的強烈感，顯然汲取了莊周《秋水》篇的精神。

投影16

投影17

觀看央視10套“百家講壇”之“于丹說《莊子》”，進一步感受莊子的思想。比較道家與儒家觀點的不同之處，樹立正確的人生觀。

第五篇：《〈莊子〉故事兩則》教學設(shè)計

【知識目標】

１、初步了解《莊子》及莊子生平思想。

２、理解文意，把握故意的寓意，理解莊子與惠子不同的志趣。３、掌握“是““國”“相”等文言詞義?！窘虒W重點】

１、理解“惠子相梁”中的故事的寓意，體會莊子的志趣。２、感知惠子和莊子思想、性格、氣質(zhì)上的差異?！窘虒W難點】

１、理解兩則故事的寓意。

２、引導學生鑒賞莊子寓言的藝術(shù)特點。【教學方法】

１、朗讀法：反復誦讀，培養(yǎng)學生的語感，體會人物的志趣。第二篇還可以采用對話的形式展開爭辯，表現(xiàn)二人的差異。２、比較法：

比較惠子與莊子的思想志趣的不同。３、延伸拓展法： 【教學過程】

一、導語設(shè)計莊子的故事導入

古時有一個人，才學和品質(zhì)都為人之首，到大限之日時，很多弟子極傷心，竟嗚咽有聲，情不自禁。大師笑道：“你不是不明白：生也死之徒，死也生之始。人之生，氣之聚也。聚則為生，散則為死。死生為伴，通天一氣，你又何必悲傷？” 弟子道：“生死之理，我何尚不明。只是我跟隨您至今，受益匪淺，弟子卻無以為報。想先生貧困一世，死后竟沒什么陪葬。弟子所悲者，即為此也！”大帥坦然微笑，說道：“我以天地作棺槨，以日月為連壁，以星辰為珠寶，以萬物作陪葬。我的葬具豈不很完備嗎？還有比這更好更多的陪葬嗎？”弟子道：“沒有棺槨、我擔心烏鴉、老鷹啄食先生?！贝髱浧届o笑道：“在地上被烏鴉、老鷹吃掉，在地下被螻蟻、老鼠吃掉二者有什么兩樣？奪烏鴉、老鷹之食而給？

這個大師就是莊子?。玻矗埃澳昵?，就有這樣非凡的見識！

二、介紹莊子和《莊子》 莊子（約公元的３６９～公元前２８６），名周，戰(zhàn)國時宋國蒙人，我國古代著名的思想家（哲學家）、文學家。道家學派的代表人物之一。莊子身處亂世，博學多才，家境貧寒而又有志節(jié)他不滿現(xiàn)實，不與統(tǒng)治階級合作，據(jù)傳楚王曾以千金相邀為相，被其拒絕。莊子對后人的影響主要是《莊子》一書。

《莊子》具有很高的文學價值。其文汪洋恣肆，想象豐富。氣勢壯闊。莊子的想象力極為豐富，語言運用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學的哲學，哲學的文學”。

三、通讀課文

１、朗讀課文，注意讀出他們的語氣。２、解釋下列句子中的加粗詞： ⑴惠子相梁

⑵于是惠子恐，搜于國中三日三夜 ⑶非梧桐不止

⑷子非魚，安知魚之樂 ⑸于是鴟得腐鼠 ⑹魚出游從容 ⑺是魚之樂也 學生明確：

⑴相：名詞用作動詞。做宰相。⑵國：國都、京城。⑶止：棲息。

⑷安：疑問代詞，怎么。

⑸于是：在這時，與現(xiàn)代漢語中表意不同。

⑹從容：安閑自由；現(xiàn)在多指“在危險面前冷靜不慌忙”。⑺是：這。３、翻譯句子：

搜于國中三日三夜：在國都搜捕三天三夜（注意“國”及語序倒的翻譯）于是鴟得腐鼠：在此時貓頭鷹拾到一只腐臭的老鼠 今子欲以子之梁國而口赫我邪：”現(xiàn)在你也想用你的梁國來‘嚇’我吧？”

魚出游從容，是魚之樂也：白魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快樂啊。

子固非魚也，子之不知魚之樂，全矣：你本來就不是魚，你不知道魚的快樂，是可以肯定

四、理解感悟

１、莊子講鵪鴇故事的用意是什么？

鹓芻比喻志向高潔之士。鴟比喻醉心利祿猜忌君子的小人。莊子將自己比作鹓芻，將惠子比作鴟，把功名利祿比作腐鼠，既表明了自己的立場和志趣，又極其辛辣地譏諷了惠子。莊子沒有直言痛斥惠子。而用講故事的方式繞著彎子罵人，收到既尖銳痛快又余味不盡的效果。２、莊子認為“出游從容”的魚兒很快樂，表現(xiàn)了他怎樣的心境？ 莊子認為魚“樂”，其實是他愉悅心境的投射與外化。

３、兩人辯論的結(jié)果且不論誰輸贏，但是我們可以看到莊子與惠子思想、性格、氣質(zhì)等方面的差異，他們的人生態(tài)度不同，結(jié)合前一篇試作分析。

《惠子相梁》中，惠子利欲熏心，以自己的心思猜度莊子，卻不知莊子清高自守，視爵祿如“腐鼠”，避之惟恐不及。

《莊子與惠子游于濠梁》中，惠子好辯，重分析。對于事物有一種尋根究底的認知態(tài)度，重在知識的探討。莊子智辯，重觀賞，對于外界的認識，帶有欣賞的態(tài)度，將主觀的情意發(fā)揮到外物上而產(chǎn)生移情同感的作用。如果說惠子帶有邏輯家的個性，那么莊子則具有藝術(shù)家的風貌。

五、課外延伸

１、莊子與惠子的友情：

莊子與惠子，由于性格的差異導致了不同的基本立場，進而導致兩種對立的思路──一個超然物外，但又返回事物本身來觀賞其美；一個走向獨我論，即每個人無論如何不會知道第三者的心靈狀態(tài)。

莊子與惠子由于基本觀點的差異，在討論問題時，便經(jīng)?；ハ嗵Ц?，而挨捧子的，好像總是惠子。在《逍遙游》上，莊子笑惠子“拙于用大”；《德充符》上也說惠子：“你勞費精力??自鳴得意于堅白之論?！边@些批評，莊子都是站在自己的哲學觀點上，而他最大的用意，則在于借惠子來抒發(fā)己意。

他們兩人，在現(xiàn)實生活上固然有距離，在學術(shù)觀念上也相對立，但在情誼上，惠子確是莊子生平惟一的契友。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀念詞上可以看出： 莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳墓，回頭對跟隨他的人說：“楚國郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請匠石替他削掉。匠石揮動斧頭，呼呼作響，隨手劈下去，把那小滴的泥點完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷，郢人站著面不改色。宋元君聽說這件事，把匠石找來說：‘替我試試看?！呈f：‘我以前能削，但是我的對手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對手了，我沒有談?wù)摰膶ο罅?！”（《徐無鬼》）

惠子死后，莊子再也找不到可以對談的人了。在這短短的寓言中，流露出純厚真摯之情。能設(shè)出這個妙趣的寓言，來譬喻他和死者的友誼，如此神來之筆，非莊子莫能為之。２、美文閱讀，欣賞《莊子》散文的藝術(shù)特色： 秋水（節(jié)選）

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩矣渚崖之間，不辨牛馬。于是焉，河伯欣然自喜。以天下之美為盡在己。順流而東行，至于北海，東面而視，不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆曰：“野語有之曰，‘聞道百，以為莫己若’者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞，而輕伯夷之義者，始吾弗信；今我睹子之難窮也，吾非至于子之門，則殆矣，吾長見笑于大方之家。” 從中我們可以看出，《莊子》散文善于通過寓言故事說理，想象神奇，語言靈動而有氣勢，幽默、詼諧，是諸子散文中的精品。

六、布置作業(yè)

１、課外閱讀《莊子》選段。

２、查找積累一些有關(guān)莊子的故事，進一步了解莊子的生平。