第一篇：《讀書雜談》《讀書的三種姿勢》教案及練習(xí)

《讀書雜談》《讀書的三種姿勢》教案及練習(xí)

《讀書雜談》《讀書的三種姿勢》

二.教學(xué)目標(biāo)：

（一）語文基礎(chǔ)知識目標(biāo)

1.生字

嗜好shì 譬如pì 抽屜tì 泛覽fàn 無聊liáo

消遣qiǎn 縹緲piāo miǎo 懾于sha 一絲不茍gǒu

心無旁騖wù 正襟危坐jīn 似的shì 囊括náng

2.需掌握的多音多義字

3.詞語

博物：舊時中學(xué)的一門課程，包括動物、植物、礦物等學(xué)科的內(nèi)容。

嗜好：①喜好，特殊的愛好。②今多以指不良的愛好。

譬如：也作“比如”。連詞。用于舉例。

手不釋卷：釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

抽屜：桌子﹑柜子等家具中放東西用的匣子，有底，沒蓋，可以抽出來推進(jìn)去。

泛覽：①廣泛閱讀。②隨處游覽。

無聊：①精神空虛，沒有寄托。②無以為生。③說話、做事沒有意義和作用，令人討厭。

不求甚解：甚：很，極。只求知道個大概，不求徹底了解。常指學(xué)習(xí)或研究不認(rèn)真、不深入。〖出處〗晉·陶潛《五柳先生傳》：“不慕利，好讀書，不求甚解，每有會意，欣然忘食。”

博覽群書：博：廣泛。廣泛地閱讀各種書。形容讀書很多。

消遣：①設(shè)法度過閑散時間：冬夜長，做針線消遣｜飲酒賞月，消遣時光。②捉弄；戲耍：看我消遣他則個。

領(lǐng)悟：理解領(lǐng)會。

天賦：個人生來所具有的生理特點(diǎn)。個人大腦的生理結(jié)構(gòu)和稟賦的某些差別，是后天才智發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。但人的聰明才智只能通過后天的社會實(shí)踐才能真正形成。

正襟危坐：襟：衣襟；危坐：端正地坐著。整一整衣服，端正地坐著。形容嚴(yán)肅或拘謹(jǐn)?shù)臉幼印?/p>

心無旁騖：旁；另外的；騖：追求。心思沒有另外的追求，形容心思集中，專心致志。

不約而同：約：相約。事先沒有約定而相互一致。

一絲不茍：茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。

有口無心：嘴上說了，心里可沒那樣想。指不是有心說的。

虛懷若谷：虛：謙虛；谷：山谷。胸懷象山谷一樣深廣。形容十分謙虛，能容納別人的意見。

縹緲：①高遠(yuǎn)隱約貌。②隨風(fēng)飄揚(yáng)；隨水浮流。③形容聲音清越悠揚(yáng)。

④虛?。幻烀?。⑤峰名。

囊括：全包羅在里面。

懾于：有所畏懼而喪失勇氣。

4.作者

魯迅（1881－1936）中國現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、翻譯家和新文化運(yùn)動的奠基人。原名周樹人，字豫才，浙江紹興人，出身于破落的封建家庭。青年時代受進(jìn)化論思想影響。

1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發(fā)表中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說《狂人日記》，對人吃人的制度進(jìn)行猛烈地抨擊，奠定了新文化運(yùn)動的基石。

中山大學(xué)由于郭沫若的介紹，聘請魯迅為文科中國文學(xué)系教授兼教務(wù)處主任，在一九二七年一月十九日到校。一九二七年四月十五日反革命政府發(fā)動“四?一五”政變，那時，中山大學(xué)學(xué)生畢磊等多人被捕，魯迅召開各系主任緊急會議，堅(jiān)決要求盡力做好營救工作，因多持消極態(tài)度，終無結(jié)果。繼之畢磊犧牲的噩耗傳來，就堅(jiān)決辭去一切職務(wù)，他感覺“深深嘗到抱著夢幻而來，一遇實(shí)際，便從夢境放逐了。我的生命存在，縱已節(jié)節(jié)敗退，我實(shí)未嘗死亡”。魯迅在白云樓經(jīng)過一個時期，還出外演講過兩次，一次是七月間去知用中學(xué)演講，題目是《讀書雜談》。一次也是七月間，去廣州夏期學(xué)術(shù)演講會演講，題目是《魏晉風(fēng)度文章與藥及酒之關(guān)系》。他終于在九月二十七日離開廣州，于是廣州文藝氣氛，重入黑暗時代。

孫紹振，1936年生，江蘇鹽城人，祖籍福建長樂，1960年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系?，F(xiàn)為福建師大文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師，并任中國文藝?yán)碚搶W(xué)會副會長，中外文論學(xué)會常務(wù)理事，福建省作家協(xié)會副主席。著有詩集《山海情》（合作），散文集《面對陌生人》，論文集《美的結(jié)構(gòu)》、《論變異》等。孫紹振在學(xué)術(shù)上有獨(dú)創(chuàng)的系統(tǒng)性，他把康德的審美價值論引向文學(xué)創(chuàng)作領(lǐng)域，提出了真善美三維錯位系統(tǒng)理論，在幽默學(xué)方面，提出了幽默邏輯錯位的理論，在散文理論方面，他提出了審美、審丑、審智的散文的理論體系。

（二）閱讀能力目標(biāo)

1.理解文章闡述的論點(diǎn)。

2.感受以議論為主的演講詞的特點(diǎn)。

（三）寫作能力目標(biāo)

能夠運(yùn)用論據(jù)論證自己的觀點(diǎn)。

（四）思想教育

認(rèn)識到讀書的魅力，熱愛讀書。

三.教師建議

學(xué)習(xí)時要從下面幾個方面思考：

（一）全面地、扼要地復(fù)述《讀書雜談》有關(guān)讀書的觀點(diǎn)，《孔孟論學(xué)習(xí)》中哪些名言可以與之相應(yīng)?

1.十分推崇無功利嗜好的讀書，既包括自覺做學(xué)問的深入研讀，也包括隨隨便便的自由讀。

2.在現(xiàn)今，求學(xué)讀書的最大部分還是為職業(yè)的讀書。

3.功課做完后大可以看看本分以外的書。相應(yīng)名言有“樂之者”“專心致志”“自得之”等條。詳見練習(xí)一、二解答。

（二）《讀書的三種姿勢》講了哪幾種讀書的態(tài)度和方法?主要講哪一種?《孔孟論學(xué)習(xí)》中哪些名言可與之相應(yīng)?

1.消遣性地躺著讀；2.刻苦鉆研坐著讀；3.批判性地站著讀。主要是第3種。相應(yīng)名言有“專心致志”“不如無《書》”“與古人謀”“學(xué)思關(guān)系”“樂之者”等條。詳見練習(xí)一、二解答。

（三）魯、孫兩文說讀書，表達(dá)上有何特點(diǎn)?

化抽象的說理為感性鮮活的表達(dá)，別致、風(fēng)趣、生動、形象。詳見練習(xí)一解答。

四.課文講解

《讀書雜談》

（一）演講寫作語言的特點(diǎn)

1.演講寫作語言是以敘述語體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語言體裁。演講寫作語言的特點(diǎn)就在于不論描寫、抒情還是議論、說明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來。

2.演講寫作語言有“聲音感”和“動作感”。聲音感即當(dāng)看作為演講稿的文字符號時，仿佛感到它在耳邊發(fā)出聲音。遣詞用字是造成有聲感的一個方面，另一方面來自演講寫作語言的特殊性，即口頭語言與書面語言的結(jié)合。

3.演講寫作語言是文學(xué)化的口頭語言。口頭語言也是演講寫作語言的基礎(chǔ)，但其口語化不是一般的口語，是經(jīng)過加工的口語。

（二）魯迅讀書法

多翻法——魯迅先生說：“在手中，不管它是什么；總要拿來翻一下，或看一遍序言，或者讀幾頁內(nèi)容。”書并不是放在櫥柜中了事，更不能寫上自己的姓名就算擁有了。書是要讀的，不管它是什么書，開卷有益。

跳讀法——魯迅先生說：“若是碰到疑問而只看那個地方，那么無論到多久都不會懂。所以跳過去，再向前進(jìn)，于是連以前的地方都明白了?！弊x書，誰都會遇到不懂的地方，如果固執(zhí)于一點(diǎn)，一味地死摳一字一句、鉆牛角尖，那么，就會因一葉障目而不見泰山，甚至連這障目的“一葉”也弄不明白了。晉代大詩人陶淵明說：“好讀書，不求甚解；每有會意便欣然忘食?！?/p>

選讀法——魯迅先生說：“倘要看文藝作品呢，則先看幾種名家的選本，從中覺得作品最愛看，然后再看這一作者的專集；倘要知道得更詳細(xì)，就看一兩本這個人的傳記，那便可以大略了解了。”

背書法——魯迅的背書方法與眾不同，他制作了一張小巧精美的書簽，上面寫有“讀書三到，心到、眼到、口到”10個工整小楷字。他把書簽夾到書里面，每讀一遍就掩蓋住書簽上的一個字。讀了幾遍后，就默誦一會兒，加強(qiáng)記憶。等把書簽上的10個小楷字蓋完，也就把全書背下來了。

（三）重點(diǎn)語句

譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別個在那里研究的究竟是怎么一回事。這樣子，對于別人，別事，可以有更深的了解。

解析：生命的活力，在于它的彈性。學(xué)生時代，除了運(yùn)動和娛樂，更重要是體現(xiàn)為對世界整體的自由接納和自主反應(yīng)，這當(dāng)然是超越學(xué)科的?，F(xiàn)在很多專家都發(fā)現(xiàn)了學(xué)生只沉陷于學(xué)科的弊病，倡導(dǎo)學(xué)科綜合性，注重學(xué)生知識的拓展。因?yàn)闀r代的發(fā)展使每門專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部界限發(fā)生了很大的變化，沒有足夠的整體視野，連本專業(yè)都很難學(xué)好。這說明知識淵博的重要性。

（四）寫作特點(diǎn)

演講寫作語言是以敘述語體為基調(diào)，綜合運(yùn)用了其他各種語言體裁。寫作時，文體一定其語言趨向也就定了，因?yàn)橐欢ǖ奈捏w需要與之相適應(yīng)的語體進(jìn)行寫作，而語體的形成反過來推動文體的成熟和發(fā)展。二者緊密聯(lián)系、互相對應(yīng)。演講寫作語言的特點(diǎn)就在于不論描寫、抒情還是議論、說明，都染上敘述的色彩表現(xiàn)出來。如魯迅的《讀書雜談》：從總體框架上看是篇論文，它有論點(diǎn)、論據(jù)、論證及從個別到一般的推理；從所用的語言體裁上看，它既有說明、議論又有記敘、描寫等手法的運(yùn)用，但這些通通被納入了敘述的格調(diào)之中，故不難看出，它不是一般的議論文，而是以議論為主的演講詞。

《讀書的三種姿勢》

（一）文章主旨

課文把讀書分為躺、坐、站三種象征性造型。其實(shí)，這也是讀者作為思考著的主體在場的不同姿態(tài)：休閑、靜思、批判。人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書是讀閑書，坐著讀書才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書本權(quán)威作平等的對話和精神交流。這種姿勢的讀，是互動式的，也是批判式的。

（二）文章思路

課文從三方面寫讀書不同姿態(tài)：躺，是一種休閑的在場姿態(tài)。坐，是一種凝神靜思的姿態(tài)。跟躺相比，坐有一種強(qiáng)制自己心無旁騖的意味。站，是一種自我確證的造型，人之為人的第一次自我肯定，就是站立。躺著讀書是讀閑書，坐著讀書才算進(jìn)入狀態(tài)，站著讀書是上佳之境——走近作者而又不迷失自我，惟此才能與書本權(quán)威作平等的對話和精神交流?！疤伞?，是一種休閑的在場姿態(tài)?！白保且环N凝神靜思的姿態(tài)?！罢尽?，是一個自我確證的象征性造型——人之為人的第一次自我肯定，就是站立。

（三）寫作特點(diǎn)

孫紹振散文話語的最大風(fēng)格，自然是幽默。在我看來，所謂“歪理歪推，將謬導(dǎo)謬，在荒謬中見深刻”，并非其幽默的突出藝術(shù)特色；雖然，他有著很強(qiáng)的理論自覺。善于歪理歪推，追求“片面的深刻”的人，至少還有一位錢鐘書。孫紹振所關(guān)注的范疇似乎介于二者之間，“追求生活溶解在心靈中的秘密”，他仍然從現(xiàn)實(shí)的生活出發(fā)。因而，世俗瑣事每每觸動他的情思，一有所感，他便訴諸筆端。他的散文有許多篇章都是建立在個人經(jīng)歷的基礎(chǔ)之上。

【模擬試題】（答題時間：45分鐘）

一、給下列加點(diǎn)的字注音。

嗜好（）譬如（）抽屜（）

裁縫（）泛覽（）無聊（）

二、根據(jù)解釋寫出相應(yīng)的語句。

1.釋：放下；卷：指書籍。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。

2.喜好，特殊的愛好。

3.廣泛閱讀。

4.精神空虛，沒有寄托。

三、揣測下面語段中加點(diǎn)詞語的含義。

他在每一葉每一葉里，都得著深厚的趣味。自然，也可以擴(kuò)大精神，增加智識的，但這些倒都不計及，一計及，便等于意在贏錢的博徒了，這在博徒之中，也算是下品。

四、品味下面語句。

譬如學(xué)理科的，偏看看文學(xué)書，學(xué)文學(xué)的，偏看看科學(xué)書，看看別個在那里研究的究竟是怎么一回事。

五、閱讀下面的文章，完成下列各題。

讀書人是幸福人

謝 冕

我常想讀書人是世間幸福人，因?yàn)樗藫碛鞋F(xiàn)實(shí)的世界之外，還擁有另一個更為浩瀚也更為豐富的世界。現(xiàn)實(shí)的世界是人人都有的，而后一個世界卻為讀書人所獨(dú)有。由此我又想，那些失去或不能閱讀的人是多么的不幸，他們的喪失是不可補(bǔ)償?shù)?。世間有諸多的不平等，如財富的不平等，權(quán)力的不平等，而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等。

一個人的一生，只能經(jīng)歷自己擁有的那一份欣悅，那一份苦難，也許再加上他親自聞知的那一些關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)。然而，人們通過閱讀，卻能進(jìn)入不同時空的諸多他人的世界。這樣，具有閱讀能力的人，無形間獲得了超越有限生命的無限可能性。閱讀不僅使他多識了草木蟲魚之名，而且可以上溯遠(yuǎn)古下及未來，飽覽存在的與非存在的奇風(fēng)異俗。

更為重要的是，讀書加惠于人們的不僅是知識的增廣，而且還在于精神的感化與陶冶。人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格。人們從《論語》中學(xué)得智慧的思考，從《史記》中學(xué)得嚴(yán)肅的歷史精神，從《正氣歌》學(xué)得奮斗的執(zhí)著，從馬克思學(xué)得人世的激情，從魯迅學(xué)得批判精神，從列夫·托爾斯泰學(xué)得道德的執(zhí)著。歌德的詩句刻寫著睿智的人生，拜倫的詩句呼喚著奮斗的熱情。一個讀書人，是一個有機(jī)會擁有超乎個人生命體驗(yàn)的幸運(yùn)人。

一個人一旦與書本結(jié)緣，極大的可能是注定與崇高追求和高尚情趣相聯(lián)系的人。說“極大的可能”，指的是不排除讀書人中也有卑鄙和奸詐，況且，并非凡書皆好，在流傳的書籍中，并非全是勸善之作，也有無價值的甚而起負(fù)面效果的。但我們所指讀書，總是以其優(yōu)好品質(zhì)得以流傳一類，這類書對人的影響總是良性的。我之所以常感讀書幸福，是從喜愛文學(xué)書的親身感受而發(fā)。一旦與此種嗜好結(jié)緣，人多半因而向往于崇高一類，對暴力的厭惡和對弱者的同情，使人心靈純凈而富正義感，人往往變得情趣高雅而趨避凡俗。或博愛、或溫情、或抗?fàn)?，大抵總引?dǎo)人從幼年到成人，一步一步向著人間的美好境界前行。笛卡爾說：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。”這就是讀書使人向善；雨果說：“各種蠢事，在每天閱讀好書的影響下，仿佛烤在火上一樣漸漸溶化?！边@就是讀書使人避惡。

所以，我說，讀書人是幸福人。

1.讀完全文，你認(rèn)為作者在文中提出的觀點(diǎn)是什么?

2.文章第一段的結(jié)尾說“而閱讀能力的擁有或喪失卻體現(xiàn)為精神的不平等”。結(jié)合上下文，談?wù)劇熬竦牟黄降取敝傅氖悄男﹥?nèi)容。

3.文章第三段作者為了闡明“人們從讀書學(xué)做人，從那些往哲先賢以及當(dāng)代才俊的著述中學(xué)得他們的人格”這一觀點(diǎn)，舉了大量的例子，請你結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷再舉出兩個這樣的例子。

4.文章的結(jié)尾說“讀書人是幸福人”，從全文來看，這里所說的“讀書”“幸?！北憩F(xiàn)在哪些方面?

5.讀了全文，結(jié)合自己的讀書經(jīng)歷，聯(lián)系文中“并非凡書皆好”的觀點(diǎn)，談?wù)勗鯓訉Υ白x書”這一問題。

【試題答案】

一、shì pì tì f?nɡ fàn liáo

二、1.手不釋卷 2.嗜好 3.泛覽 4.無聊 三、一頁書。知識。積極。賭博。

四、學(xué)生時代，除了運(yùn)動和娛樂，更重要是體現(xiàn)為對世界整體的自由接納和自主反應(yīng)，這當(dāng)然是超越學(xué)科的。時代的發(fā)展使每門專業(yè)的內(nèi)在結(jié)構(gòu)和外部界限發(fā)生了很大的變化，沒有足夠的整體視野，連本專業(yè)都很難學(xué)好。這說明知識淵博的重要性。

五、1.讀書人是（世間）幸福人。

2.是指擁有閱讀能力的人能夠了解現(xiàn)實(shí)世界以外的更為浩瀚也更為豐富的世界；能夠了解關(guān)于自身以外的經(jīng)歷和經(jīng)驗(yàn)（超越有限生命的無限可能性）。而喪失閱讀能力的人則無法擁有，這便是文中所說的“精神的不平等”。

3.舉例：①從《鋼鐵是怎樣煉成的》學(xué)得艱苦奮斗的精神；從居里夫人學(xué)得科學(xué)探究。②從《繁星·春水》學(xué)得對母愛、童真的謳歌，從張海迪學(xué)得志強(qiáng)不息。等等。

4.讀書可以使人們增廣知識；受到精神的感化與陶冶（讀書可以使人獲得崇高的追求和高尚情趣，還可以使人趨善避惡）。

5.要點(diǎn)：一定要好讀書，讀好書；讀古今中外流傳下來的名著，讀專家、學(xué)者、老師推薦的書。博覽才能廣收。

第二篇：讀書雜談教案

教材分析

書中有秦漢的明月，盛唐的樂舞；書中有人生的百態(tài)，歷史的脈搏。然而我們該如何讀書呢？我國偉大的文學(xué)家、思想家、教育家魯迅先生將在他的《讀書雜談》中為我們指點(diǎn)迷津。我們從《孔孟論學(xué)習(xí)》中得到了很多讀書的智慧，今天 我們一起來看看著名作家、思想家、革命家魯迅先生又能在“讀書“方面給我們提出哪些意見和建議哪。一起品讀他的《讀書雜談》。

教學(xué)目標(biāo)

【知識與能力目標(biāo)】

1、積累重點(diǎn)詞語、四字短語和成語；

2、感知文章的觀點(diǎn)，并聯(lián)系《孔孟論學(xué)習(xí)》做深入理解。

【過程與方法目標(biāo)】

感受以議論為主的演講詞的特點(diǎn)。

【情感態(tài)度價值觀目標(biāo)】

通過學(xué)習(xí)本課，領(lǐng)略讀書的妙處，提高對書的鑒賞能力。

教學(xué)重難點(diǎn)

【教學(xué)重點(diǎn)】

1、字詞品讀能力；

2、文章概括觀點(diǎn)的能力與語言品讀能力的提高。

【教學(xué)難點(diǎn)】

樂于讀書并善于讀書的心境培養(yǎng)。

課前準(zhǔn)備

多媒體課件、U盤、文字資料。

教學(xué)過程

一、導(dǎo)入

我們從《孔孟論學(xué)習(xí)》中得到了很多讀書的智慧，今天我們一起來看看著名作家、思想家、革命家魯迅先生又能在“讀書“方面給我們提出哪些意見和建議哪。一起品讀他的《讀書雜談》。

二、讀書名言

書猶藥也，善讀之可以醫(yī)愚。——【西漢】劉向

讀書破萬卷，下筆如有神?！咎啤慷鸥?/p>

書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟?！咎啤宽n愈

書是全人類的營養(yǎng)品?！居可勘葋?/p>

讀一本好書，就是和許多高尚的人談話?！镜隆扛璧?/p>

書籍是人類進(jìn)步的階梯?！厩疤K聯(lián)】高爾基

三、作家作品簡介

1、指名介紹魯迅。

2、教師補(bǔ)充：

魯迅，本名周樹人，1881一1936年，生于浙江紹興市，偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。主要作品有：小說集《吶喊》《彷徨》；散文集《朝花夕拾》《野草》；雜文集《且介亭雜文》。（出示課件）作家作品知識口訣： 魯迅本名周樹人，八一出生三六卒。生于浙江紹興市，偉大文思革命家。

小說集有《吶喊》《彷徨》；散文集有《朝花夕拾》；散文詩集有《野草》；雜文集有《且介亭雜文》。

四、檢查預(yù)習(xí)

1、給生字注音。

嗜好（shì）無聊（liáo）余暇（xiá）贏錢（yíng）

2、解釋詞語

嗜好：特別的愛好。無聊：由于清閑而煩悶。余暇：閑余的時間。

五、感知課文內(nèi)容

（一）出示演講詞的特點(diǎn)

1、觀點(diǎn)鮮明，條理清楚。

2、語言通俗，自然親切，口語化。

（二）問題探究

學(xué)生速度課文，然后分組討論，合作探究。

1、演講的原因和主題是什么？

原因是知用中學(xué)的先生們希望我來演講一回。

主題是隨便談?wù)勛x書。

2、課文中談到了哪兩種讀書的類型？它們的特點(diǎn)分別是什么？

種類特點(diǎn)

職業(yè)的讀書功利性 強(qiáng)迫性

嗜好的讀書自由性 趣味性

3、魯迅在第四自然段中告訴我們應(yīng)該怎樣讀書？

明確：我們在做好職業(yè)讀書的同時，盡量合理的拓寬閱讀視野，搞好嗜好閱讀。

（三）學(xué)以致用

有人說職業(yè)的讀書有些苦痛，而嗜好的讀書完全符合自己的興趣，很自由，很輕松，所以決定放棄前者，專門去讀自己喜歡的書，請結(jié)合第四自然段魯迅先生的觀點(diǎn)談一談。

學(xué)生思考后回答。

（四）想一想

本文在闡述觀點(diǎn)的過程中主要運(yùn)用了哪種論證方法？請找出來并體會其作用。

明確：（比喻論證）：①.讀書與木匠的磨斧頭，裁縫的理針線做比喻。

②.嗜好的讀書與愛打牌的情形做比喻。

（五）課文小結(jié)

本文是一篇演講詞，作者先介紹演講的原因及主題，接著從職業(yè)讀書和嗜好讀書兩方面談?wù)摿似洳煌攸c(diǎn)。然后進(jìn)一步深化，二者有機(jī)結(jié)合，相得益彰，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了嗜好閱讀的益處，最后以忠告性的話語結(jié)束全文。比喻論證的運(yùn)用使得抽象的道理變得通俗易懂，形象生動。文章觀點(diǎn)鮮明，條理清楚。內(nèi)容符合演講者和聽眾的身份。語言通俗，自然，親切，口語化。21教育網(wǎng)

六、拓展延伸

1、仿寫例句。

例句：好書是滋味甘醇的美酒，讓 人回味無窮。

好書是————，讓人————。

好書是————，讓人————。

2、擬寫標(biāo)語。

請你為我校圖書閱覽室擬寫一條恰當(dāng)?shù)臉?biāo)語。

3、《讀書雜談》中的哪些觀點(diǎn)在《孔孟論學(xué)習(xí)》中可以找到相應(yīng)的名言？

《讀書雜談》中關(guān)于嗜好的讀書這一觀點(diǎn)，其相應(yīng)的孔孟名言為：1.知之者不如好之者，好之者不如樂之者；2.嗜好讀書的實(shí)質(zhì)是“出于自愿，全不勉強(qiáng)，離開了利害關(guān)系”，是手不釋卷；“在每一葉每一葉里，都得著深厚的趣味”。此觀點(diǎn)與“不專心致志，則不得也”、“君子深造之以道，欲其自得之也”等名言也有相應(yīng)關(guān)系。

七、教師寄語

讀書是人類特有的神圣權(quán)利。

讀現(xiàn)代的書，可以與同時代的人作精神上的交談；讀古代的書，可以承傳古圣先賢的精神遺產(chǎn)。讀書，可以享受和吸取人類文化的成果。

讀書是一個奇妙的過程：他人的智慧，通過你的眼睛使它成為可見的，然后通過感覺的門廊，經(jīng)過想象力的天井，進(jìn)入你心靈的空間，激起你心中的波浪。

因?yàn)樽x書，你狹窄的心靈逐漸變大，變的豐富多彩，以至變成一個大的心靈宇宙。

熱愛讀書吧！讓書陪伴你的一生……

教學(xué)反思

略

第三篇：讀書雜談

讀書雜談

養(yǎng)心莫如寡欲，至樂無如讀書

立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本

——題記

被程遠(yuǎn)青成立乳癌研究小組、全部組員直面死亡的勇氣所感動，被里面發(fā)生在每一個組員身上的奇特又極其悲慘的故事所吸引，這些天晚上回去就一直在看畢淑敏寫的《拯救乳房》這個小說。今天還是一如既往地沖了涼后搬了個凳子坐到陽臺上看起書來。正看到關(guān)鍵處，一室友走過來推了我一下，說：“看的這么用心啊，問你個問題行不，你讀書的目的是什么？”竟然被他這幾句話給問住了，是啊，我讀書的目的是什么，經(jīng)過絞盡腦汁、搜腸刮肚的糾結(jié)之后給出了這樣的答案：“喜歡而已”。過后，想想這樣的答案確實(shí)不怎么讓人滿意。還清楚的記得看的第一本書是插畫版的西游記—三打白骨精和智斗牛魔王選段，上面圖畫的占比遠(yuǎn)大于文字。每天晚上躺在床上后就掏出枕頭下的這本西游記看看，更多的是被形狀怪異的人物和曲折離奇的故事情節(jié)所吸引，這時候的讀書僅僅是興趣而已；進(jìn)入小學(xué)之后，開始讀一些諸如《百家姓》、《三字經(jīng)》之類的東西，但讀這個書的目的說出來有點(diǎn)不單純，那就是懂得同齡小孩們不會的東西可以得到老師的表揚(yáng)；初中以后，由于課業(yè)的加重，開始接觸到很多的關(guān)于語數(shù)外的書籍，諸如某某某數(shù)學(xué)習(xí)題，作文滿分策略，英語不用學(xué)等，看的我興趣索然。那時候偶爾從父親那里得到一本《故事會》就會讓我高興半天。高中階段，以借到同學(xué)的《讀者》、《青年文摘》為最高

樂趣，總是在被班主任臨時突擊檢查的風(fēng)險下，把這些書放在厚厚的習(xí)題作業(yè)下面偷偷的看；一晃三年過去，進(jìn)去了大學(xué)，無拘無束的生活也讓那顆熱愛文字、熱衷文學(xué)的心漸漸冷了下來。至今，圖書卡里也就借了幾十本書，有些也不一定都看過。不禁要問：這到底是怎么了？

關(guān)于讀書，《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》是這樣說的：出聲或不出聲的念書，并理解其意義。馮友蘭老先生也提出了自己的見解：讀書，精其選，解其言，知其意，明其理。那么，讀書的目的到底是什么？說實(shí)在的，誰也無法一下就說清說準(zhǔn)讀書的目的。因?yàn)樗且粋€極富時代特征好文化色彩的話題，也是各行各業(yè)、各級各類的人都會講到的話題，同時也是讀書人常說常新的話題。在此，筆者給出自己的看法：一，追求真理，獲得真理，促進(jìn)社會歷史發(fā)展。二，把讀書和未來的就業(yè)發(fā)展結(jié)合起來，追求道德，知識和能力。三，喜歡書，喜歡書香，喜歡書給自己帶來的快樂，致力于讓自己也散發(fā)出書香的氣息。

“為了中華之崛起”是少年周恩來在沈陽讀書時對老師提出的“為什么而讀書” 這一問題的明確回答。他以發(fā)憤“讀書”把自己的命運(yùn)同民族“崛起”的使命緊密地聯(lián)系在一起,顯示出少年周恩來初步具有了愛國情懷與救國志向，是周恩來樸素的愛國主義思想情感產(chǎn)生的話語證明和標(biāo)志，代表了他從愛國走向革命的思想起點(diǎn)和歷史起點(diǎn)。周恩來總理的讀書是對第一境界的真實(shí)寫照?，F(xiàn)在處于第一境界的讀書人估計已經(jīng)像恐龍一樣絕種了吧。

在河北經(jīng)貿(mào)大學(xué)出臺的讀書制度（公共必讀書中, 文史類學(xué)生由

《三國演義》、《紅與黑》等21部書中選讀10 部, 哲學(xué)類經(jīng)濟(jì)類學(xué)生由《矛盾論》、《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史》 等16 部書中選讀10 部, 政法類學(xué)生由《憲法》、《當(dāng)代中國的河北》 等8 部書中選讀5 部, 綜合考試不合格者不能畢業(yè)）之后，學(xué)生們中間討論最多的話題就是：“讀名著能找到飯碗嗎？”這些學(xué)生無疑是對第二種讀書境界的真實(shí)描寫。

筆者所在的學(xué)校里就有一位喜歡書，把看書、著書視為第二次生命的人。筆者在與他的一年多的接觸中發(fā)現(xiàn)，在沒有課和其他雜事的時候他會一天都在辦公室里看書。他曾對筆者說過，碰到一本好書我可以不吃飯不睡覺地把它看完，而且是在不知不覺間就做到了，不需要強(qiáng)迫自己去這樣做。在筆者看來，這樣的人堪稱“書癡”，同時，他也是筆者艷羨和努力的方向?！案褂性姇鴼庾匀A”是他經(jīng)常在我們面前提到的一句話。無疑，他就是第三種讀書境界的代言人。

在這個日漸開放，多種思想文化并存的時期去討論哪一種讀書境界為最好是相當(dāng)愚蠢的行為。著名作家高爾基說: “每一本書就是一級小階梯, 我每爬上一級, 就更脫離畜牲而上升到人類, 更接近美好生活的觀念。網(wǎng)上也曾經(jīng)有一首打油詩這樣說道：一天不讀書，無人看得出；一周不讀書,開始會爆粗；一月不讀書,智商輸給豬。在筆者看來，書就像一面明鏡, 清楚地折射出自己的靈魂, 讓自己的靈魂與自己交流, 直至產(chǎn)生共鳴, 融為一體。讀書的目的不重要，重要在行動，應(yīng)該時刻反思自己是否去認(rèn)真的讀書了和從書中得到了哪些有用的東西。

曾經(jīng)看過這樣的帖子：凌晨4點(diǎn)的哈佛大學(xué)圖書館里，燈火通明，座無虛席??圖片配文這樣寫道：哈佛是一種象征。哈佛的學(xué)生餐廳，很難聽到說話的聲音，每個學(xué)生端著比薩可樂坐下后，往往邊吃邊看書或是邊做筆記。就沒見過哪個學(xué)生光吃不讀的，更沒見過哪個學(xué)生邊吃邊閑聊的。感覺哈佛，餐廳不過是一個可以吃東西的圖書館，是哈佛正宗100個圖書館之外的另類圖書館。哈佛的醫(yī)院，同樣的寧靜，同樣的不管有多少在候診的人也無一人說話，無一人不在閱讀或記錄。醫(yī)院仍是圖書館的延伸。于是，哈佛產(chǎn)生的諾貝爾獎得主有33位。哈佛產(chǎn)生的美國總統(tǒng)有7位 ??

“見賢思齊焉”，面對這樣的對手，你還敢整天渾渾噩噩，以打游戲、逛街、唱k度日嗎？比自己強(qiáng)的人尚且在努力讀書以充實(shí)自己，自己又有什么理由去偷懶？不要把你的圖書卡打進(jìn)冷宮，好好利用它，趕快行動起來吧！

第四篇：讀書寫字的正確姿勢書寫的姿勢對于練習(xí)寫字非常重要

讀書寫字的正確姿勢書寫的姿勢對于練習(xí)寫字非常重要。正確的寫字姿勢不僅能保證書寫自如，減輕疲勞，提高書寫水平，而且還能促進(jìn)孩子身體的正常發(fā)育，預(yù)防近視、斜視、脊椎彎曲等多種疾病的發(fā)生。因此，必須引起重視。正確的寫字姿勢是：上身坐正，兩肩齊平；頭正，稍向前傾；背直，胸挺起，胸口離桌沿一拳左右；兩腳平放在地上與肩同

寬；左右兩臂平放在桌面上，左手按紙，右手執(zhí)筆。眼睛與紙面的距離應(yīng)保持在一尺左右。

二、執(zhí)筆方法執(zhí)筆方法正確與否，關(guān)系到筆的控制能力，運(yùn)筆的靈活性，書寫的速度，直接影響書寫的效果。良好的執(zhí)筆方法必須從小培養(yǎng)，否則，一旦形成習(xí)慣，糾正起來很難。正確的執(zhí)筆方法，應(yīng)采用三指執(zhí)筆法。具體要求是：右手執(zhí)筆，大拇指、食指、中指分別從三個方向捏住離筆尖3厘米左右的筆桿下端。食指稍前，大拇指稍后，中指在內(nèi)側(cè)抵住筆桿，無名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心彎曲。筆桿上端斜靠在食指的最高骨處，筆桿和紙面呈50°左右。執(zhí)筆要做到“指實(shí)掌虛”，就是手指握筆要實(shí)，掌心要空，這樣書寫起來才能靈活運(yùn)筆。在看書寫字時教育孩子要做到；三要、三不要、三個一。

1、三要：讀書寫字的姿勢要正確，看書寫字40分鐘要向遠(yuǎn)眺望；要堅(jiān)持做眼保健操。

2、三不要：不要在光線過強(qiáng)或過弱下看書，不要走路做車看書，不要躺下

看書。

3、三個一：一尺、一拳、一寸。眼睛看書一尺，胸部離桌一拳，距離筆尖一寸

培養(yǎng)學(xué)生良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是保證身體健康的必要條件。孩子的抵抗力比較差，容易感染疾病，更應(yīng)注意講究衛(wèi)生。那么，應(yīng)該培養(yǎng)孩子哪些良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣呢？第一、保持個人身體和服裝整潔的習(xí)慣。會正確地洗手、洗臉，勤理發(fā)、洗頭、洗腳、洗澡、剪指甲，保證衛(wèi)生，增進(jìn)健康；保護(hù)好牙齒，養(yǎng)成早晚刷牙，飯后漱口的習(xí)慣，睡覺前不吃糖果餅干等；愛護(hù)眼睛，不用手和臟手絹擦眼睛，看書、繪畫時保持正確的姿勢，不在光線太強(qiáng)、太弱和陽光直射處看書和繪畫；保護(hù)鼻道，養(yǎng)成用鼻子呼吸的習(xí)慣；不挖耳朵，不將異物和水弄進(jìn)耳內(nèi)。第二、良好的睡眠習(xí)慣。按時睡覺，保持正確的睡眠姿勢，按次序穿脫衣服和鞋襪，并把它們放在固定的地方，學(xué)會整理床鋪等。第三、良好的飲食習(xí)慣。讓孩子經(jīng)常及時喝水，教育孩子不吃不凈的食物，生吃瓜果一定要洗干凈，最好削皮。第四、良好的排便習(xí)慣。養(yǎng)成每日定時、及時大、小便的習(xí)慣。第五、保持周圍環(huán)境整潔的良好習(xí)慣。不亂扔果皮、紙屑，不隨地吐痰，不隨地大小便；不亂涂墻壁，不踩桌椅。培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是件平凡而細(xì)致的工作。要持之以恒，堅(jiān)持一貫地要求孩子,給孩子以具體的指導(dǎo)和幫助。

執(zhí)筆姿勢握筆姿勢兒歌食指拇指捏著三指四指托著小指在后藏著筆尖向前斜著筆桿向后躺著。

寫字姿勢歌提筆就是寫字時拿起筆要牢記眼一尺胸一拳手一寸背直頭正腳放平端端正正來寫字

正確書寫１、坐姿：頭正、身直、臂開、足平。２、書寫姿勢：做到“三個一”－－眼離書本一尺，胸離桌子一拳，執(zhí)筆處離筆尖一寸。寫字姿勢歌：學(xué)寫字，要認(rèn)真，肩平背直頭擺正，兩腳平放有精神，一尺一拳又一寸，要想寫好心要靜。不正確書寫的危害：容易造成頸椎病。眼睛容易患近視眼。身體易長成歪身子。

3、寫字注意? 不在強(qiáng)光與弱光下寫字。? 書寫工整，作業(yè)、卷面潔凈，不亂用涂改液和修正紙。? 文字和符號規(guī)范，格式美觀，符合老師的要求。資料：寫字歌：一看間架與結(jié)構(gòu)，字格利用要合理。橫中線，豎中線，上下左右像塊田。上留天，下留地，左右寬窄差不離。二看筆順不出錯，寫字筆順有規(guī)律。先上后下，先左后右，先中間后兩邊，先里后外再封口，一筆一畫定整齊。三看運(yùn)筆講藝術(shù)，橫豎起筆要頓筆。下筆用力運(yùn)筆輕，收筆稍稍往回轉(zhuǎn)，橫折要有停頓筆，點(diǎn)要漂亮像水珠。

第五篇：讀書寫字的正確姿勢

讀書寫字的正確姿勢

書寫的姿勢對于練習(xí)寫字非常重要。正確的寫字姿勢不僅能保證書寫自如，減輕疲勞，提高書寫水平，而且還能促進(jìn)孩子身體的正常發(fā)育，預(yù)防近視、斜視、脊椎彎曲等多種疾病的發(fā)生。因此，必須引起重視。

正確的寫字姿勢是：上身坐正，兩肩齊平；頭正，稍向前傾；背直，胸挺起，胸口離桌沿一拳左右；兩腳平放在地上與肩同寬；左右兩臂平放在桌面上，左手按紙，右手執(zhí)筆。眼睛與紙面的距離應(yīng)保持在一尺左右。

二、執(zhí)筆方法

執(zhí)筆方法正確與否，關(guān)系到筆的控制能力，運(yùn)筆的靈活性，書寫的速度，直接影響書寫的效果。良好的執(zhí)筆方法必須從小培養(yǎng)，否則，一旦形成習(xí)慣，糾正起來很難。

正確的執(zhí)筆方法，應(yīng)采用三指執(zhí)筆法。具體要求是：右手執(zhí)筆，大拇指、食指、中指分別從三個方向捏住離筆尖3厘米左右的筆桿下端。食指稍前，大拇指稍后，中指在內(nèi)側(cè)抵住筆桿，無名指和小指依次自然地放在中指的下方并向手心彎曲。筆桿上端斜靠在食指的最高骨處，筆桿和紙面呈50°左右。執(zhí)筆要做到“指實(shí)掌虛”，就是手指握筆要實(shí)，掌心要空，這樣書寫起來才能靈活運(yùn)筆。

在看書寫字時教育孩子要做到；三要、三不要、三個一。

1、三要：讀書寫字的姿勢要正確，看書寫字40分鐘要向遠(yuǎn)眺望；要堅(jiān)持做眼保健操。

2、三不要：不要在光線過強(qiáng)或過弱下看書，不要走路做車看書，不要躺下看書。

3、三個一：一尺、一拳、一寸。眼睛看書一尺，胸部離桌一拳，距離筆尖一寸

培養(yǎng)學(xué)生良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣

良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是保證身體健康的必要條件。孩子的抵抗力比較差，容易感染疾病，更應(yīng)注意講究衛(wèi)生。那么，應(yīng)該培養(yǎng)孩子哪些良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣呢？

第一、保持個人身體和服裝整潔的習(xí)慣。會正確地洗手、洗臉，勤理發(fā)、洗頭、洗腳、洗澡、剪指甲，保證衛(wèi)生，增進(jìn)健康；保護(hù)好牙齒，養(yǎng)成早晚刷牙，飯后漱口的習(xí)慣，睡覺前不吃糖果餅干等；愛護(hù)眼睛，不用手和臟手絹擦眼睛，看書、繪畫時保持正確的姿勢，不在光線太強(qiáng)、太弱和陽光直射處看書和繪畫；保護(hù)鼻道，養(yǎng)成用鼻子呼吸的習(xí)慣；不挖耳朵，不將異物和水弄進(jìn)耳內(nèi)。

第二、良好的睡眠習(xí)慣。按時睡覺，保持正確的睡眠姿勢，按次序穿脫衣服和鞋襪，并把它們放在固定的地方，學(xué)會整理床鋪等。

第三、良好的飲食習(xí)慣。讓孩子經(jīng)常及時喝水，教育孩子不吃不凈的食物，生吃瓜果一定要洗干凈，最好削皮。

第四、良好的排便習(xí)慣。養(yǎng)成每日定時、及時大、小便的習(xí)慣。第五、保持周圍環(huán)境整潔的良好習(xí)慣。不亂扔果皮、紙屑，不隨地吐痰，不隨地大小便；不亂涂墻壁，不踩桌椅。

培養(yǎng)良好的生活衛(wèi)生習(xí)慣是件平凡而細(xì)致的工作。要持之以恒，堅(jiān)持一貫地要求孩子,給孩子以具體的指導(dǎo)和幫助。