第一篇：紅色家書集體誦讀會主持詞

《紅色家書》集體誦讀會主持詞

革命烈士的鮮血染紅了五星紅旗，換來了新中國的成立，這句話我們耳熟能詳，但很多人未必能真正體會到這句話沉甸甸的內(nèi)涵。

當(dāng)我們掀開塵封的歷史，去閱讀烈士們留下的一封封家書時，更能感受到一個個鮮活的生命也如我們一樣的綻放過，也有著濃濃的親情，燦爛的愛情。

趙一曼被日軍逮捕后的半年多時間里，受盡了日軍非人的折磨，身體沒有一處完整的皮膚，多處白骨外露。后來日軍對趙一曼的開啟記錄曝光，真的是極其殘忍，不忍心看，也看不下去。但就是這樣的刑訊逼供也沒有讓她吐露一個字，仿佛鐵人一個。她犧牲前寫給兒子的家書卻飽含對兒子深深的不舍和摯愛。趙一曼犧牲時年僅31歲。

瞿秋白是個大才子，他在蘇聯(lián)養(yǎng)病期間隔一天便寫一封信給他的妻子楊之華，其中的稱呼“親愛愛”“乖愛愛”及“吻你千萬遍”等句子又讓人忍俊不禁，太浪漫了！但就是這么浪漫的瞿秋白，被捕后在敵人高官厚祿的利誘下，毫不動搖選擇了英勇就義，犧牲時他年僅36歲，舍下了他深愛的妻子……。

那么是什么讓烈士們甘愿舍棄寶貴的生命、愛情和親情，在青春綻放的年齡便慨然赴死呢？是他們對理想信念的執(zhí)著追求、對黨絕對忠誠的赤子之心，有著報(bào)國為民的熾熱情懷。對比一下和平年代的我們，許多人物質(zhì)上富足，精神是否也一樣富足呢？應(yīng)該要打一個問號，學(xué)習(xí)紅色家書確實(shí)能夠讓我們得到精神的滋養(yǎng)。中央電視臺2018年3月推出的《信中國，中國信》節(jié)目播出以來，收視率創(chuàng)文化類節(jié)目歷史收視新高，并迅速在互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體上引發(fā)震撼反響。節(jié)目中讀信者和觀眾常常被感動得眼含熱淚，有的信使甚至因?yàn)榧幼x不下去……

根據(jù)贛州市委組織部36號文件“關(guān)于在全市黨員干部教育培訓(xùn)中開展學(xué)習(xí)《紅色家書》的通知”。我們舉行這次紅色家書誦讀會。

第二篇：誦讀紅色家書演講主持詞

峽江中學(xué)誦讀紅色家書演講主持詞

甲：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位教師 合：大家下午好。

乙：為積極響應(yīng)省委書記，省長劉奇同志在井岡山調(diào)研時關(guān)于“每位同志都要認(rèn)真讀一讀《紅色家書》”的號召，我校組織開展此次誦讀“紅色家書”演講比賽活動。

甲：《紅色家書》輯錄了30位革命烈士遺書，就義詩、家信等紅色書信。這些紅色書信蘊(yùn)涵著革命先烈對理想信念的執(zhí)著追求，對黨絕對忠誠的赤子之心，舍生取義的崇高氣節(jié)和報(bào)國為民的熾熱情懷。乙：我們誦讀紅色家書，重溫革命歷史、緬懷革命先烈、傳承紅色基因，弘揚(yáng)跨越時空的井岡山精神，筑牢“四個意識”堅(jiān)定“四個自信”，切實(shí)把思想和行動統(tǒng)一到習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上來，統(tǒng)一到總書記對江西工作“新的希望、三個著力、四個堅(jiān)持”的重要要求上來，統(tǒng)一到黨的十九大和省第十四次黨代會、市第四次黨代會、縣第十四次黨代會確定的各項(xiàng)重大決策部署上來，不忘初心，牢記使命，努力開創(chuàng)全面建成小康社會、建設(shè)富裕、美麗、幸?，F(xiàn)代化峽江的新局面。

甲：家書承載著豐富的歷史和文化信息，是傳承民族精神和中華美德的重要載體。一封封紅色家書敲擊我們不變的初心。下面請欣賞1號選手帶給我們的《不忘初心，砥礪前行》

乙：堅(jiān)定信仰是紅色家書的精神實(shí)質(zhì)，是共產(chǎn)黨人賴以生存的精神家園和主心骨。下面來請欣賞2號選手帶給我們的《傳承熱血情懷，感受信仰的力量》

甲：紅色基因是一種革命精神的傳承，對于共產(chǎn)黨員而言，紅色基因是信仰，目光遠(yuǎn)大，追求高遠(yuǎn);紅色基因是忠誠，愛黨愛國，矢志不渝。下面請欣賞3號選手帶給我們的《傳承紅色基因，夯實(shí)信念基石》

乙：人民有信仰，國家就有力量，民族就有希望，信仰是一種精神力量，是戰(zhàn)勝一切困難的決心和勇氣。下面請欣賞4號選手帶給我們的《品紅色家書，揚(yáng)信仰之光》

甲：在中共97年的歷史中，是什么使共產(chǎn)黨能克服艱難波折，奮斗不息?答案是紅色精神!下面請欣賞5號選手帶給我們的《走入家書，紅色精神再洗禮》

乙：師德對學(xué)生的健康成長影響巨大，高尚的師德，是對學(xué)生最具體、最生動、最深遠(yuǎn)的教育。下面請欣賞6號選手帶給我們的《紅色記憶永不忘，立德樹人育棟梁》 甲：回首過去，府瞰今朝，時間在變，事物在更改，不變的是中國共產(chǎn)黨愛祖國、愛人民的那一份份紅色情懷。下面請欣賞7號選手帶給我們的《讀紅色家書，感紅色情懷》

乙：為了祖國的利益，為了民族的自由解放，先烈們在戰(zhàn)場上拋頭顱，灑熱血，以血肉之軀筑起“新長城”。為了人民的幸福生活，為了國家的強(qiáng)盛，我們要不忘初心，牢記使命，開創(chuàng)輝煌的新篇章。下面請欣賞8號選手帶給我們的《繼承先輩遺志，爭創(chuàng)更大榮光》。甲：紅色精神是一個內(nèi)涵豐富的巨大精神寶庫。是中國共產(chǎn)黨革命精神的象征，是激發(fā)中國共產(chǎn)黨人對理想和信念執(zhí)著追求的力量之源。是能吃苦，全心為了祖國事業(yè)，努力向上的精神。下面請欣賞9號選手帶給我們的《緬懷革命先烈，傳承紅色精神》

乙：一封封紅色家書，生動展現(xiàn)了革命烈士的理想信念和家國情懷，彰顯紅色力量。我們誦讀紅色家書與重溫革命歷史，以赤子之心、以赤誠之情,牢記總書記的諄諄教誨，在今后的工作中立足崗位、艱苦奮斗、勇于奉獻(xiàn)，為學(xué)校發(fā)展和教育事業(yè)貢獻(xiàn)出自己的青春和力量。

合：峽江中學(xué)誦讀紅色家書演講比賽到此結(jié)束，謝謝！

第三篇：誦讀紅色家書

誦讀紅色家書，不忘初心使命。在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的波瀾壯闊的革命戰(zhàn)爭中，無數(shù)仁人志士告別父母，遠(yuǎn)離親人，走向戰(zhàn)場。在硝煙彌漫的戰(zhàn)斗間隙，他們將對親人的思念付諸筆墨，寫成一封封充滿親情、激情與愛情的家書。這些紅色家書，是最真實(shí)的黨史讀物、最生動的紅色教材，也是先輩們留給后人的無比珍貴的精神財(cái)富。

今天，要與大家呈現(xiàn)的，是革命烈士李大釗就義前寫的遺書。

李大釗是中國最早的馬克思主義者和共產(chǎn)主義者，是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一。他對中國人民的解放事業(yè)，對馬克思主義的信仰和無產(chǎn)階級的革命前途無限忠誠。他為在我國開創(chuàng)和發(fā)展共產(chǎn)主義運(yùn)動的大無畏的獻(xiàn)身精神，永遠(yuǎn)是一切革命者的光輝典范。

李大釗，字守常，河北省樂亭縣人，生于1889年10月29日。

1907年，李大釗考入天津北洋法政專門學(xué)校學(xué)習(xí)政治經(jīng)濟(jì)。1913年冬，李大釗懷著憂國憂民的情懷，東渡日本，考入東京早稻田大學(xué)政治本科學(xué)習(xí)。當(dāng)日本帝國主義向袁世凱提出滅亡中國的“二十一條”后，他積極參加留日學(xué)生總會的愛國斗爭，他起草的《警告全國父老書》的通電迅速傳遍全國，他也因此成為舉國聞名的愛國志士。1916年李大釗回國后，積極參與正在興起的新文化運(yùn)動。

俄國十月社會主義革命的勝利極大地鼓舞和啟發(fā)了李大釗，他先后發(fā)表了《法俄革命之比較觀》、《庶民的勝利》和《布爾什維主義的勝利》等文章和演說。他宣稱：“試看將來的環(huán)球，必是赤旗的世界！”1919年，他又發(fā)表了《新紀(jì)元》、《我的馬克思主義觀》、《再論問題與主義》等幾十篇宣傳馬克思主義的文章。

1920年3月，李大釗在北京大學(xué)發(fā)起組織馬克思學(xué)說研究會。10月，在李大釗發(fā)起下，北京共產(chǎn)主義小組建立。

1921年中國共產(chǎn)黨成立后，李大釗代表黨中央指導(dǎo)北方的工作。在黨的二大、三大和四大，他都當(dāng)選為中央委員。

1926年3月，李大釗領(lǐng)導(dǎo)并親自參加了北京人民反對日、英帝國主義和反對軍閥張作霖、吳佩孚的斗爭。北洋軍閥段祺瑞執(zhí)政府制造了“三一八”慘案，北京一片白色恐怖。李大釗在極端危險(xiǎn)和困難的情況下，繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)黨的北方組織堅(jiān)持革命斗爭。

1927年4月6日，奉系軍閥張作霖勾結(jié)帝國主義，闖進(jìn)蘇聯(lián)大使館駐地，逮捕了李大釗等80余人。李大釗備受酷刑，在監(jiān)獄中，在法庭上，始終大義凜然，堅(jiān)貞不屈。4月28日，軍閥不顧廣大人民群眾和社會輿論的強(qiáng)烈反對和譴責(zé)，悍然將李大釗等20位革命者絞殺在西交民巷京師看守所內(nèi)。李大釗第一個走上絞架，從容就義，時年38歲。

李大釗在獄中撰寫了《獄中自述》一文。此外，在獄中李大釗還為后人留下了《獄中供詞》等材料?！丢z中供詞》等材料于20世紀(jì)80年代初在北京檔案館中發(fā)現(xiàn)。李大釗被捕后的口供筆錄材料共有二件。供詞為抄件，由京師警察廳抄送京師高等檢察廳，被警察廳稱為“李大釗供詞全份”。

一、李大釗《獄中自述》等蘊(yùn)含的初心精神

《獄中自述》《獄中供詞》等是李大釗生命之中最后階段所留下的文字材料。這兩篇材料中，李大釗對自己的一生進(jìn)行了回顧和總結(jié)，對其參加的革命活動進(jìn)行了說明，充分體現(xiàn)了李大釗革命一生的初心和為完成歷史使命而進(jìn)行不懈奮斗的偉大精神。

首先，《獄中自述》等充分彰顯了李大釗的初心。李大釗是中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一，在其短暫的一生中，他始終秉持“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的初心，為完成歷史使命而不懈奮斗。李大釗在《獄中自述》中對自己的一生進(jìn)行了總結(jié)，“釗自束發(fā)受書，即矢志努力于民族解放之事業(yè)，實(shí)踐其所信，勵行其所知?！彼凇丢z中供詞》中也強(qiáng)調(diào)，“我的目的在建設(shè)良好政府、恢復(fù)國權(quán)、定出新經(jīng)濟(jì)政策，用國家的力量發(fā)展財(cái)力，使國民貧富階級不至懸殊?！笨梢姡瑸槊褡逯\解放、謀復(fù)興，為人民謀幸福生活就是李大釗為之奮斗一生的初心。

其次，初心是激勵李大釗前行的不竭動力。李大釗在《獄中自述》中回顧總結(jié)了自己短暫的一生，從中可以看出，為民族謀解放、謀復(fù)興，為人民謀幸福生活的初心始終是他砥礪前行的不竭動力。1907年，李大釗考入天津北洋法政專門學(xué)校。李大釗在《獄中自述》中闡明了報(bào)考該校的根本原因是“感于國勢之危迫，急思深研政理，求得挽救民族、振奮國群之良策”。經(jīng)過六年北洋法政專門學(xué)校的學(xué)習(xí)，李大釗“隨政治知識之日進(jìn)，而再建中國之志趣亦日益騰高”。1913年，李大釗東渡日本，入東京早稻田大學(xué)學(xué)習(xí)?！傲魱|三年，益感再造中國之不可緩”。期間，李大釗不僅積極投入到反對“二十一條”斗爭中，而且還站在反袁斗爭的第一線，甚至因此而中斷學(xué)業(yè)。

再次，初心是李大釗革命思想和實(shí)踐探索的靈魂。李大釗在《獄中自述》中回顧他自日本回國后對于民族命運(yùn)和前途的思索。特別是在接受馬克思主義后，他通過運(yùn)用馬克思主義分析中國實(shí)際，深刻地認(rèn)識到中國落后、民族衰落的根本原因是外國列強(qiáng)的入侵。因此，他提出，“今欲挽此危局，非將束制吾民族生機(jī)之不平等條約廢止不可。此等不平等條約如不廢除，則中國將永不能恢復(fù)其在國際上自由平等之位置。而長此以往，吾之國計(jì)民生，將必陷于絕無挽救之境界矣！”李大釗認(rèn)識到，廢除不平等條約，求得民族解放只是走向民族復(fù)興的第一步。他在《獄中自述》中進(jìn)一步闡明，中國要走向復(fù)興絕不能再走資本主義道路，而“必須采用一種新政策”。結(jié)合李大釗的思想，很顯然在他看來這一新政策就是選擇馬克思主義，走社會主義之路。李大釗在《獄中自述》中不僅闡釋了自己的思想探索，而且用很大篇幅闡述了自己投身國民革命的實(shí)踐活動。對于自己投身國民革命、加入國民黨的目的，李大釗進(jìn)行了說明：“達(dá)到建立一恢復(fù)民族自主、保護(hù)民眾利益、發(fā)達(dá)國家產(chǎn)業(yè)之國家之目的。”可見，“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”正是李大釗革命思想和實(shí)踐探索的根本所在。

第四篇：誦讀紅色家書有感

誦讀紅色家書有感

4月25日上午，我局組織開展了“學(xué)習(xí)紅色家書﹒不忘初心使命”主題活動，誦讀了《在勞動中不怕苦不怕累——龔全珍寫給甘祖昌的信》、《左權(quán)寫給妻子劉志蘭的信：我倆的心緊緊地靠攏在一起》、《周恩來寫給妻子鄧穎超的信：山居中秋、對月懷人》三封家書。

重讀抗戰(zhàn)家書，一封封感人至深的深情家書，拉近了我與革命英烈的距離，也深深觸動著我的心靈，誦著一封封包含深情的家書讓我潸然淚下，革命先烈的“勇”與“情”，是當(dāng)下我們應(yīng)該永遠(yuǎn)繼承和發(fā)揚(yáng)的精神財(cái)富。

堅(jiān)定對黨的信仰，為黨的事業(yè)無私的奉獻(xiàn)著。革命先烈對黨的事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)，克服萬難，無私奉獻(xiàn)。家書中流露著為人民服務(wù)不惜犧牲小家幸福。心系群眾深入基層了解情況，做好研究工作，解決群眾實(shí)際困難。不怕苦不怕累，把實(shí)地走訪當(dāng)成是鍛煉自身提高的一種方式（包括身心鍛煉、思想熏陶、豐富知識）。遇到問題，因事施策，因人施教，事無巨細(xì)，竭力做好做實(shí)。平凡樸素而有著堅(jiān)定信念的龔全珍，心系群眾，一心為公，無私奉獻(xiàn)，艱苦奮斗，無不是弘揚(yáng)著奉獻(xiàn)精神的楷模

堅(jiān)持不斷學(xué)習(xí)，特別是對黨知識的學(xué)習(xí)。狠下功夫?qū)W習(xí)，樹立學(xué)習(xí)好樣板。看書閱報(bào)讀新聞，時事了然于心。求知欲高，向上心強(qiáng)，求進(jìn)步的黨員態(tài)度，在龔全珍、劉志蘭同志身上發(fā)揮得淋漓盡致。關(guān)懷同志。用純樸的心去交談，以真誠熱情去融化隔閡。周恩來、左權(quán)同志對同志和家庭的那份責(zé)任深植于心。

作為一名晚輩，對照革命先輩這面崇高而又明亮的鏡子，我看到了自己的卑微與渺小，領(lǐng)悟到了人生真正的價值與意義；作為一名發(fā)展對象，我深知自身離黨員還有很大的差距，無私奉獻(xiàn)、熱愛學(xué)習(xí)，艱苦奮斗的作風(fēng)精神須努力加強(qiáng)。

2018年4月25日

第五篇：誦讀《紅色家書》心得體會

誦讀《紅色家書》心得體會

“烽火連三月，家書抵萬金”。翻開《紅色家書》這本樸實(shí)珍貴的紅色經(jīng)典，每一封家書都是一幅震撼心靈的感人畫面，都是一個鮮活的英雄形象，都浸透著大無畏革命精神和真摯的至愛親情，《紅色家書》是革命先輩們給予我們的厚重財(cái)富，蘊(yùn)含了革命先輩不朽的革命精神和高尚的革命情操，在和平年代可以喚醒我們的初心，讓我們感受到了革命先輩們的家國情懷，激勵著我們奮發(fā)圖強(qiáng)。

讀紅色家書，是為緬懷過去。曾幾何時，在民族解放的召喚下,多少熱血青年拋妻棄子，告別家鄉(xiāng)，為了新中國的建立，他們捐軀赴國難，視死忽如歸，用血、用汗、用寶貴的生命鑄就了中華民族，換得大地陽光燦爛，這就是我們現(xiàn)在過上的幸福生活。幸福的日子容易使人忘記了什么叫英勇、堅(jiān)貞。安逸的生活，美好的享受，使人淡忘了血與火的歷史，也使人麻痹了精神。透過一封封家書，我讀到了先烈們對信仰的堅(jiān)定執(zhí)著，讓我十分感動。在革命年代的他們，始終保持著旺盛的求學(xué)欲望，秉持著謙虛的求學(xué)態(tài)度，所以他們能夠不斷進(jìn)步，能夠引領(lǐng)人民前進(jìn)，能夠推動事業(yè)發(fā)展。今天的我們，所處的環(huán)境比革命年代好了千倍萬倍，既不用流血，也不用犧牲，更要發(fā)揚(yáng)先輩們的求知精神、探索精神，增強(qiáng)解決問題的能力。

平凡家書記載了互報(bào)平安、家庭之間的點(diǎn)滴小事，體現(xiàn)了不平凡的寫信人之間思想情感的變化，這種變化實(shí)實(shí)在在，這種情感觸手可及。通過一封封直指心靈的家書、一個個感人肺腑的故事、一張張昂揚(yáng)向上的老照片，讓我們懂得，英雄并非高不可攀，榜樣就在身邊，接地氣，有靈氣。

如今,當(dāng)我們重新捧讀一封封抗戰(zhàn)家書時,我們一同感受到了赤子滿腔的愛國熱情，感受到了戰(zhàn)士的豪情，感受到了親人血濃于水的柔情。正如魯迅先生所說：“惟有民魂是值得寶貴的，惟有發(fā)揚(yáng)起來，中國才真正地進(jìn)步?！比缃裎覀儫o法親眼目睹烈士寧死不屈的壯烈情景，無法感同身受革命戰(zhàn)爭的烽火硝煙，卻可以從一封封紅色家書中去銘記那段歷史，緬懷為真理而拋頭顱灑熱血的愛國英烈。家書寄語，字短情長，每個字、每句話都是那段紅色革命洪流的歷史見證，是一種為國家為民族犧牲自我、奮斗拼搏的人生詮釋。

每一代人有每一代人的責(zé)任。當(dāng)代的中學(xué)生是祖國未來的希望，肩負(fù)著祖國發(fā)展、民族振興的神圣職責(zé)。我們要把愛國的熱情轉(zhuǎn)化為一種奮發(fā)向上的精神動力，要刻苦讀書、立志成才。愛國就要腳踏實(shí)地。就要把自己對祖國的愛，體現(xiàn)在日常的生活學(xué)習(xí)當(dāng)中。要知道，今日的不懈努力，才有明日國家的繁榮和富強(qiáng)。

所以，重讀紅色家書，讓我們深情緬懷那些為祖國、為民族、為人民奉獻(xiàn)的年輕生命，緬懷那些為我們今天創(chuàng)造一切的先烈們。