第一篇：古詩三首(涉江

涉江采芙蓉賞析（與教案一內(nèi)容一樣)

有許多動人的抒情詩，初讀時總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“

單純”，其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正

把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙

蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，又怎么

可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“

芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子

”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟采蓮，可是江南

農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難

說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙

芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江

采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。

但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖

近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她

卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面

容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫?！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道！”長長的吁

嘆，點明了這女子全部憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競采摘著荷花，聲言要氫最好的一

朵送給“心上”人時，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是

將他（她）放在孤身獨處的清秋，因為那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨自思夫的憂傷，正具

有以“樂”襯“哀”的強烈效果。

接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩?！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨自思夫的時候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望

著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對岸湖澤中采蓮的妻子了

么？顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫公元 盡的”長路“，和那阻止

山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實境，從而產(chǎn)生了

詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。實際上，這兩句的“視點”仍在江南，表現(xiàn)的依然

是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望 鄉(xiāng)而嘆長途”（張玉谷《古詩賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩從對面飛

來”的絕妙虛境。

這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人

公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同

工之妙－－所以，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”

！這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，你所感

受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫

婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否

感覺到：此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方

式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨

聲？

上文已經(jīng)說到，此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思 念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯了。馬茂元先 生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼?，《涉江采

芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào) ”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。從這一點看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思

婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。

這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了！《涉江采芙蓉》教案

（一）［教學(xué)目標(biāo)］

１、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；

２、感受詩歌的思想內(nèi)涵；

３、運用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。

［教學(xué)重、難點］

１、運用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；

２、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

［課時安排］一課時

［教學(xué)過程］

一、導(dǎo)入：

“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金。’”大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學(xué)常識介紹：

《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。是東漢末年文人五言詩的選輯，并非一人所做。從內(nèi)容看，主要寫的是作者失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下?！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。由于作者文化素質(zhì)較高，有繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運用比興，而且創(chuàng)造出一種獨特的風(fēng)格、藝術(shù)成就很高。被稱為“五言之冠冕”。

（詩歌的知識：詩歌以1919年五四運動為分界分為古典詩歌和現(xiàn)代詩歌，就古典詩歌分為詩、詞、曲。詩分為古體詩和近體詩。）

三、詩歌鑒賞品味

1.讀完這篇文章，你認(rèn)為這首詩的主要表達(dá)了什么思想感情？

明確：游子思鄉(xiāng)之情。

2.詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？

明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者。

中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思。”采花折柳，這正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

3.詩歌中的主要意象是什么？這對全詩意境的營造有什么作用??？

明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

4.詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。

5.采摘花草送給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)?，F(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達(dá)對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒有送出去了沒有？沒有。文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，6.三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

7.詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？

明確：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

8.五、六句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情。“漫浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

9.最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。想愛卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

10.試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。

四、總結(jié)：

對于古文的思想感情可用三種方法：

1、通過誦讀，直接品味本文的思想感情。

2、通過分析，抓取意象—意境---思想情感

3、尋找文中關(guān)于文章主旨的表達(dá)情感的語句。

五、本文的表達(dá)手法：借景抒情，白描手法。

六、問題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

有許多動人的抒情詩，初讀時總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中。

《涉江采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠(yuǎn)方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，可是江南農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細(xì)聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！

但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫?！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道！”長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競采摘著荷花，聲言要氫最好的一朵送給“心上”人時，女主人公思念的丈夫，卻正遠(yuǎn)在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨處的清秋，因為那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。

接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠(yuǎn)道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”仿佛是心靈感誚似的，正當(dāng)女主人公獨自思夫的時候，她遠(yuǎn)方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫公元盡的”長路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實境，從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。實際上，這兩句的“視點”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”的“懸想”方式，從面造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。

這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩中的境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠(yuǎn)天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠(yuǎn)空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩之結(jié)句所傳達(dá)的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否感覺到：此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？

上面已經(jīng)說到，此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認(rèn)定是這女子，那就錯了。馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬?！币虼?，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”。從這一點看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了！

七、結(jié)束語：聯(lián)系《古詩十九首》產(chǎn)生的時代氛圍特征及其所表現(xiàn)的對現(xiàn)世人生的思維深度，我們可以這樣說，詩篇在表現(xiàn)思婦與游子相思，抒發(fā)人間別離之感的同時，深深流露的是對美好人生與理想的憧憬，是對這種人生與理想不能實現(xiàn)的嘆喟，是一種可望而不可及的悲涼。自古以來，世間的凄楚悲愴可以數(shù)出千千萬萬種，其中以“無奈”兩字最為蒼涼。沒有一種生命可以和時間匹敵，即使是目睹滄海桑田的神仙。牛郎織女的故事之所以打動人心，大約是那不可超越的無奈以外，偏偏還有一段與無奈相抗衡的感情。用一年的時光去等候一年的相聚，用一生的執(zhí)著去守望一刻的團(tuán)圓，難怪世人慨嘆“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)。

《涉江采芙蓉》教案

（二）【教學(xué)目標(biāo)】

1.背誦這首詩。2.解讀這首五言詩。

3.了解這首詩美的意境并感悟抒情主人公的復(fù)雜情感?！窘虒W(xué)重點】 1.背誦全詩。

2.感悟本詩的意境和情感?！窘虒W(xué)難點】

感悟抒情主人公的復(fù)雜情感?！窘虒W(xué)方法手段】

“七三四”語感教學(xué)法 多媒體課件 【教學(xué)時數(shù)】 1課時

【教學(xué)過程】 導(dǎo)入語：

同學(xué)們，駐足歲月的長河，我們常常會感慨：有多少分離，就有多少思念，有多少思念，就有多少憂傷。今人常祈盼，古人亦“涉江”。今天就讓我們走進(jìn)《古詩十九首》，共同去感悟《涉江采芙蓉》中無際的思念與彌漫的憂傷。(1分鐘)

一、認(rèn)讀，整體感知

1、學(xué)生默讀或小聲朗讀一遍課文，邊讀邊畫出不認(rèn)識或容易讀錯的字，寫在筆記本上。（2分鐘）

2、學(xué)生再默讀或小聲朗讀一遍課文，同時參考注釋，查閱字典，畫出自己認(rèn)為重要的實詞，寫在筆記本上。（2分鐘）（多媒體投影）參考： 芙蓉．．（fú róng）欲遺．

誰（wèi）芙蓉：荷花 澤：濕潤的洼地 遺：送

二、朗讀，解析語句

1、教師做朗讀解析指導(dǎo)（2分鐘）

本文是一首五言詩，讀的時候節(jié)奏是“

二、三式”，但是在朗讀的時候可以將第三個字適當(dāng)延長發(fā)音時間，要注意讀準(zhǔn)語調(diào)，語速和斷句。

下面來練習(xí)朗讀，同時解析句子的結(jié)構(gòu)和語義，每一句都要讀準(zhǔn)并要理解正確。

2、讀解全詩。

⑴找同學(xué)朗讀一遍全詩，同學(xué)評價，教師點撥。⑵學(xué)生個人或小組討論研究斷句和結(jié)構(gòu)，每人至少感悟一、二句。然后全班討論。（6分鐘）讀解參考：

“涉江/采芙蓉”讀作升調(diào)，要讀出一路涉江采摘行程中的無限期待、欣喜的感情?！疤m澤/多芳草”讀作降調(diào)，要讀出采到鮮花、蘭草后的欣慰與踏實的感情?！安芍?欲遺誰”這句用設(shè)問語氣讀，聲音放輕，語速放慢，從朗讀中滲透出一點似有若無的傷感。

“所思/在遠(yuǎn)道”中“所思”聲音略拖長，讀“在遠(yuǎn)道”時需略帶沉重，用重音降調(diào)讀。“還顧/望舊鄉(xiāng),長路漫浩浩”第一句讀升調(diào)，第二句讀降調(diào)，聲音拖長，語速放慢，要讀出些許失落與惆悵，仿佛覺得浩浩長路，雖然牽系著那女主主人公的心與愛，卻無法牽起望斷天涯的他鄉(xiāng)與故鄉(xiāng)。

“同心/而離居”末字要以平調(diào)拖長，表達(dá)出因無望而帶來的無奈。接著重讀“憂傷/以終老”依然用略平的降調(diào)讀，表達(dá)出歲月滄桑，生活煎熬已使得抒情主人公心如止水、哀莫心死的感情，凸顯其無望無奈中深陷憂傷、終老無望的形象。⑶背誦全詩，課上檢查（2分鐘）

三、品讀 鑒賞語言

1、學(xué)生齊背全詩。（1分鐘）

2、逐句解讀鑒賞詩歌，師生交流，討論。（5分鐘）⑴鑒賞第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。提問：這兩句詩是詩歌的起句，有何特色？ 參考： “涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”中的“芙蓉”諧音為“夫榮”，“芙蓉”即“蓮花”，“蓮”諧音“憐”，“憐”即“愛”。由此可見，采蓮女子內(nèi)心充溢著無窮無盡的愛戀。同時“芙 蓉”“蘭澤”“芳草”又讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。⑵鑒賞第三、四句：采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。提問：這兩句詩運用了那種表現(xiàn)手法？ 參考： 以“樂”寫“哀”的襯托手法?！安芍z誰？所思在遠(yuǎn)道?！敝械摹斑z”是“贈送”的意思，采蓮不為欣賞悅己，而為送人示愛，而所送之人卻又遠(yuǎn)在異鄉(xiāng)，愛的心聲化作了無邊無際的思念。⑶鑒賞第五、六句：還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。提問：“還顧”“漫浩浩”兩詞運用巧妙，請簡要分析。參考：

“還顧”是一個多么充滿情感的動作性的畫面，我們仿佛能親眼目睹主人公的動作，而“漫浩浩”用兩個疊字，寫極了路途的遙遠(yuǎn)和無盡。短短十字，因空間而產(chǎn)生的無限哀愁顯露無余。游子尚可望鄉(xiāng)，思婦卻不知望向何方，一份無著的思念，使她感到了無聲無言的迷茫。⑷鑒賞第七、八句：同心而離居，憂傷以終老。

參考：

“同心而離居”是游子漂泊的結(jié)果。也是一個明確的原因，使得相戀雙方終老憂傷。作者的哀情當(dāng)真是由眼前之樂景而激發(fā)出來的嗎？不！他的哀情是時時在心頭的，而這哀情的根源是什么？詩的最后一句告訴了我們——“同心而離居”是他無盡哀愁的根源，是他終日憂愁以至老的根本原因！作者雖未直接抒情，卻給了讀者很大的想象空間，讓人覺得余韻未歇、意猶未盡。

3．學(xué)生再次輕讀課文，總結(jié)抒情主人公情感的變化。（2分鐘）參考： 愛戀——思念——迷茫——憂傷（板書）

四、研讀 探究問題

問題1.《涉江采芙蓉》里寫“采芙蓉“贈給所思之人，這對全詩在營造氣氛上有什么作用？以花草贈給親朋時古人常有的一種行為，請舉例說明，并談?wù)勀銓@種行為怎樣理解。學(xué)生研讀詩歌，然后全班交流：（3分鐘）參考：

“涉江采芙蓉“一句，營造了清幽、高潔的意境?；ú輯赡勖利?，同時又給人欣欣向榮的感覺，以花草贈親朋，既傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。例如：王維《相思》：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝？ 愿君多采擷，此物最相思。”還有“灞橋折柳”等。

問題2：抒情主人公是游子還是思婦？ 學(xué)生研讀詩歌，然后全班交流。（3分鐘）參考： 在田田的荷葉間采蓮思念的，常常是望夫榮歸的江南女子，詩歌的第一層“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”，恰是描繪了思念中的女子不畏辛苦，采蓮摘草，欲送心上人的情景，仿佛羞赧尚在，淺笑猶存。然而，詩歌的第二層“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道”以一設(shè)問的形式使得美好的意境徒然蒙上了一層愁緒，采花摘草的快樂就在無人可送的轉(zhuǎn)折中頹然然消失。所思念的人在哪兒？在遠(yuǎn)方，他是游子。他為何遠(yuǎn)游已不言自明?！霸谶h(yuǎn)道”的意境如此蒼涼，恰與“涉江”“蘭澤”相應(yīng)。

一、二相聯(lián)，便覺得江水的浩渺，沼澤的蒼茫一下子讓人倍感惆悵，因為遙遠(yuǎn)，因為不知他身在何方，所以思念也就失去了方向。迷茫中，一個想法正漸漸清晰：此時他在想些什么，做什么呢？詩歌自然轉(zhuǎn)入第三層，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。”在思婦的想象中，虛擬了遠(yuǎn)方游子正在異鄉(xiāng)驀然回首悄然遙望，思念妻子，思念家鄉(xiāng)。然而通往家鄉(xiāng)的路那么漫長，何時功成名就，何日共話當(dāng)窗。漫漫歸鄉(xiāng)路正象征了無盡無期的心路。詩歌的第四層“同心而離居，憂傷以終老?！庇只氐浆F(xiàn)實，思婦游子心心相牽，卻相隔遙遠(yuǎn)。一直到老的分離除了給人一層一層的憂傷，又會有什么呢？

五、聯(lián)讀 拓展延伸

請同學(xué)們閱讀《古詩十九首》中的《庭中有奇樹》一詩，談一談這首詩和課文在寫作手法上的異同？（5分鐘）庭中有奇樹

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。

攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。詩歌解析：

在春天的庭院里，有一株嘉美的樹，在滿樹綠葉的襯托下，開出了茂密的花朵，顯得格外生氣勃勃。春意盎然。女主人攀著枝條，折下了最好看的一樹花，要把它贈送給日夜思念的親人?；ǖ南銡馊緷M了婦人的衣襟和衣袖?？纱秸巯禄▉恚琶腿幌氲剑禾爝b地遠(yuǎn)，這花無論如何也不可能送到親人的手中。這花有什么稀罕呢？只是因為別離太久，想借著花兒表達(dá)懷念之情罷了。參考： 異：所選意象不同，《涉江采芙蓉》借“芙蓉”“蘭澤””芳草“等美好情景來以樂景襯哀情，而《庭中有奇樹》以樹為寄托物。另外，《涉江采芙蓉》結(jié)句哀傷不止，而《庭中有奇樹》則自我寬慰。

同：都采用了先揚后抑的手法。前六句詩人對于花、樹的珍奇美麗極力贊揚，最后點明了全詩的主題。

六、寫讀 化入為出 以《“涉江”情》為題寫一篇200字左右的隨筆，發(fā)揮想象，注重自己的感受。（10分鐘）作業(yè)：

1、整理并抄寫隨筆，下一節(jié)課進(jìn)行展示。

2、背誦并默寫全詩。總結(jié)語：

詩的境界，就是愛的境界。一首詩，就是一段情。吟罷《涉江采芙蓉》，心中便充溢著太多的祈盼，盼游子早歸，盼親人團(tuán)聚。但愿時光荏苒，那份愛戀與思念早已把迷茫與憂傷沖淡。我們祝愿天下有情人終能心相伴、手相牽。（1分鐘）（北京師范大學(xué)寧江附屬中學(xué) 劉大威）

beikedashi《涉江采芙蓉》教案3 【教學(xué)目標(biāo)】

１、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識； ２、感受詩歌的思想內(nèi)涵； ３、運用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。【教學(xué)重、難點】

１、運用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；

２、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力?！菊n時安排】一課時 【教學(xué)過程】

一、導(dǎo)入

（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金?！保?/p>

大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達(dá)到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

二、文學(xué)常識介紹

《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標(biāo)題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感?；蛟⒀?，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下。”評價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

三、詩歌鑒賞品味

１、詩歌中的抒情主人公表達(dá)感情的方式是什么？其目的是什么？（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠(yuǎn)方的“同心”者）

明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠(yuǎn)行的人，遠(yuǎn)行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思?！辈苫ㄕ哿@正是古人傳情達(dá)意的方式，一方面是傳達(dá)了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

２、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達(dá)感情的純潔和美好。３、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達(dá)作用？ 明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

４、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠(yuǎn)道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？

提示：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達(dá)作用？

明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情?！奥坪啤币辉~是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達(dá)了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

６、最后兩句除了表達(dá)主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

７、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。

四、問題探究

關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認(rèn)為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認(rèn)為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠(yuǎn)方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：

庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠(yuǎn)莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。

由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”，或為 “奇樹”開的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。

不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠(yuǎn)方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

起首四句是平緩的敘述?！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達(dá)的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠(yuǎn)道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠(yuǎn)道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠(yuǎn)道”的意思說盡?！斑€顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細(xì)計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點?？墒?，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

第二篇：19 古詩三首《暮江吟》

古詩三首 《暮江吟》

大白堯小學(xué)五一班 教師

陳月紅

教學(xué)目標(biāo)：

1、知識目標(biāo)：學(xué)習(xí)《暮江吟》，理解詩句的意思，了解詩所描寫的景色，有感情地朗讀。

2、能力目標(biāo)：通過反復(fù)朗讀，感受自然美和語言美。通過小練筆加深對古詩的理解。

3、背誦并默寫古詩。

教學(xué)重點、難點：

1、理解詩句的意思。

2、理解景物描寫與表情達(dá)意的關(guān)系。

教學(xué)過程：

一、談話導(dǎo)入，介紹詩人。

師：我們在低年級曾學(xué)過一首詩《草》，記得嗎？（師生齊背《草》）

師：這首詩的詩人是誰？（白居易）

師：我們今天再來學(xué)習(xí)白居易的另一首膾炙人口的詩——《暮江吟》。（出示課題，齊讀課題）

師：在學(xué)習(xí)在這首詩之前，我們先來了解一下詩人。（出示課件——白居易照片、生平簡介）師指名讀白居易的生平簡介。

二、學(xué)習(xí)新課

1、師：詩人白居易離開京城，到杭州任職的途中，心情非常地愉快，寫下這首詩，通過課前的預(yù)習(xí)，誰來說說題目的意思？（指名說題目的意思）

2、師：到底詩人吟了什么詩，我們來聽聽看。（生聽課件中范讀）

3、師：現(xiàn)在請同學(xué)自由朗讀這首詩，通過圖文結(jié)合或聯(lián)系上下文理解詩中的字、詞，不懂的字用“△”標(biāo)出。（生自由朗讀學(xué)習(xí)古詩）

4、交流學(xué)習(xí)一、二兩句

師：在這兩行詩中，有什么不懂的字詞可提出來。（師生共同解答殘陽、鋪、瑟瑟等字。）師：試著用自己的話說說這兩句詩的意思。（指名說詩句的意思）

5、指導(dǎo)朗讀一、二兩句

過渡語：下因為江邊傍晚的景色是如此吸引人，不知不覺已到夜晚。

6、指導(dǎo)學(xué)習(xí)三、四兩句。

師：這兩句描寫了江邊的哪些景色？ 師：詩人用了什么方法來描寫露水和月亮？ 師：把 比作，又把 比作。

師：詩人抓住了景物的特點，連用了兩個比喻描寫了江邊夜晚迷人的景色，詩中還用哪個詞來形容？（可憐）師：可憐是什么意思？（可愛）

7、指導(dǎo)朗讀三、四兩句。

8、指導(dǎo)朗讀朗讀整首詩。

師：朗讀古詩時不僅要讀準(zhǔn)字音，有感情，還應(yīng)有節(jié)奏，我們根據(jù)畫好停頓有感情地朗讀這首詩。（生有節(jié)奏地朗讀古詩）

9、指導(dǎo)配樂朗讀。

師：詩人白居易離開京城到杭州任職，這一路上他的心情愉快，被江邊這紅霞滿天，彎月東升，露水晶瑩的美景所陶醉了，下面我們隨著音樂也來細(xì)細(xì)地品詩一番。（生配樂朗讀）

10、談感受。

師：如果此時你就是詩人，來到這深秋傍晚的江邊，領(lǐng)略到這安靜的、優(yōu)美的景色，你有什么感受？（指名說感受）

三、總結(jié)。

師：這節(jié)課我們不僅學(xué)詩、吟詩、還欣賞了配樂詩，同學(xué)們表現(xiàn)得很不錯，希望課后同學(xué)們能收集有關(guān)白居易的詩，我們下節(jié)課交流。

四、布置作業(yè)。背誦并默寫著首古詩 預(yù)習(xí)另外的兩首古詩 備注：附《暮江吟》課件

第三篇：古詩三首

古詩三首

教學(xué)目標(biāo):

1、幫助學(xué)生理解詩句的意思，想象詩句所描繪的畫面，體會詩人的思想感情。

2、指導(dǎo)學(xué)生朗讀、背誦、默寫這三首古詩。

3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本課要求會認(rèn)、會寫“吟、瑟”2個生字。

教學(xué)重點：

理解并背誦詩句。

教學(xué)難點：

想象詩句所描繪的畫面，體會詩人的思想感情。

第一課時

教學(xué)目標(biāo)：朗讀、理解并背誦《望天門山》和《山行》兩首古詩。教學(xué)重點：理解詩句意思。

教學(xué)難點：想象古詩描寫的意境，體會詩人在詩句中表達(dá)的情感。教學(xué)準(zhǔn)備：錄像（長江波濤翻滾的景象）

教學(xué)過程：

一、學(xué)習(xí)《望天門山》

1、學(xué)習(xí)詩的前兩句：

在預(yù)習(xí)中，你對“天門”和“楚江”有哪些了解？

設(shè)問：想象一下，楚江的“開”與“天門”的“中斷”有什么關(guān)系？追問：你感受到了什么？

小結(jié)：是啊，在作者筆下，楚江仿佛成了有巨大生命力的事物，它顯示出的力量是神奇的，而天門山也似乎默默地為它讓出了一條通道。想象著這幅動態(tài)的畫面，讀出“天門中斷楚江開”的氣勢來！

再讀第二句“碧水東流至此回”，你有什么疑問嗎？

圍繞上述問題四人一組展開討論，可以深入想一想，這句話突出描寫的是誰的力量？

小結(jié)：由于兩山夾峙，浩闊的長江流經(jīng)兩山間的狹窄通道時，激起回旋，形成波濤洶涌的奇觀。這一句是借水勢襯出山的奇險。

連起來讀讀詩的前兩句，感受一下“山”的雄姿和“江”的洶涌，兩相輝映，這種大自然的杰作令人震撼，要努力通過讀表達(dá)自己的感受。

2、學(xué)習(xí)后兩句。

一望：“天門中斷楚江開，碧水東流至此回?！?/p>

再望：“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來?！?/p>

根據(jù)詩句展開想象，詩人李白在遠(yuǎn)望中看到了什么？（青山、孤帆、太陽）

自己讀讀這兩句詩，你能體會李白當(dāng)時的心情嗎？

設(shè)問：你如何理解詩句中“出”這個字的含義？

3、語言創(chuàng)設(shè)情境，引領(lǐng)學(xué)生吟誦詩句。

根據(jù)歷史考證，《望天門山》寫于７２５年冬天．

當(dāng)時正值初冬，北風(fēng)呼嘯，李白身上加了棉衣又上了船，順江東下，到了長江中游楚國地帶的當(dāng)涂（今安徽?。＿@里長江兩岸有兩座山，隔江對峙，合稱天門山，長江碧水東流至天門山附近回旋向北流去。大概是因為天冷的原因，江上的行船并不多，李白望見，有一片孤帆從天邊飄來。李白站在船頭吟唱《望天門山》——

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來。

（教師用話音和手勢提示學(xué)生進(jìn)入角色，自由誦讀古詩。）

二、學(xué)習(xí)《山行》

1、質(zhì)疑問難

預(yù)習(xí)中，有沒有解決不了的問題？

訂正字音：石徑斜（xia）生（sheng）處

理解難詞含義：

石徑斜：不正，彎曲不直。（教師通過板畫，幫助學(xué)生想象：詩人面前是一條石頭鋪成的小路，這小路彎彎曲曲，通向遠(yuǎn)方。）

白云生處：白云形成（出現(xiàn)）的地方，指山的高處。（引導(dǎo)學(xué)生翻看書中插圖，了解“白云生處”這一特定的位置。

2、品讀詩句

自由誦讀，思考：詩人來到山腳下，哪些景物映入眼簾？

相機板書：寒山石徑白云人家楓林霜葉

語言訓(xùn)練：這些景物在作者眼中構(gòu)成了一副秋山旅行圖，你能按照詩句的描寫順序，說說這幅畫面的內(nèi)容嗎？

設(shè)問：在這些景物中，作者最鐘情于哪種景物？從詩句的哪些地方可以看得出來？

學(xué)生發(fā)言，分別闡述自己的觀點和理由：

師：同樣寫紅葉的詩句，古人也留下不少，如“林間暖酒燒紅葉”“紅樹青山好放船”，比較而言，杜牧的寫法好在哪兒？

師生討論共同體會出：在深秋時節(jié)，詩人驚喜地發(fā)現(xiàn)，楓葉流丹，比江南二月（南方農(nóng)歷二月鮮花盛開）的春花還要火紅，還要艷麗。詩人運用比較的寫法，寫出了這時的秋天像春天一樣充滿活力，透過“霜葉”作者感受到了山

林熱烈的、生機勃勃的景象。

引導(dǎo)學(xué)生入境入境地讀：同學(xué)們體會得真不錯，“停車坐愛楓林晚”一句鮮明地表白了作者對楓葉的喜愛之情，而“霜葉紅于二月花”一句將作者對楓葉的喜愛、贊美之情表達(dá)得更加淋漓盡致，以致作為名句千古流傳。請同學(xué)們帶著自己的理解與體會，放聲誦讀，力求讀出詩句中的那份真情。

追問：那前兩句描寫景物特點與作者情感表達(dá)又有什么關(guān)系呢？請同學(xué)們圍繞這個問題，發(fā)表自己的看法。

小結(jié)：這首詩中，作者杜牧用驚喜的目光把“寒山、石徑、白云、人家、楓林、霜葉”統(tǒng)攝起來，構(gòu)成了一伏秋山旅行圖，再加上“上”“生”“停車”這些動態(tài)描寫，以及以“愛”為核心的情感表達(dá)，使這首詩情景交融，令人百讀不厭。最后，讓我們再次誦讀，以求盡快地把這千古傳誦的詩篇積累下來吧！

三、作業(yè)

抄寫、背誦兩手古詩。

四、板書

望天門山山行

（唐）李白（唐）杜牧

天門中斷楚江開，寒山石徑

碧水東流至此回。白云人家

兩岸青山相對出，楓林

孤帆一片日邊來。霜葉

第二課時

教學(xué)目標(biāo)：

1、學(xué)習(xí)《暮江吟》，理解詩句的意思，了解詩所描寫的景色。

2、有感情地朗讀、背誦《暮江吟》，感受自然美和語言美。

教學(xué)重點： 理解詩句意思，體會意境。

教具準(zhǔn)備：

幻燈片古箏曲

教學(xué)過程：

一、復(fù)習(xí)舊知

通過上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們又積累了兩首古詩，我們一起背一背，好嗎？在背的過程中，我想同學(xué)們的腦海中一定出現(xiàn)了詩中描寫的畫面。的確，一首好詩就是一幅美麗的畫。今天，我們再學(xué)習(xí)詩人白居易的一首很有名的七言絕句，看看他帶給我們的又是一幅怎樣的圖畫？

二、導(dǎo)入新課

1、解題導(dǎo)讀。

板書題目：暮江吟

同學(xué)們看看老師寫這個“暮”字，上面是個草字頭，下面是個日。有人知道這個字的意思嗎？

對，從詩題中看出了時間，還能看出什么呢？讀讀詩題，強調(diào)“吟”的讀音。

什么是“吟”呢？請你們從老師的讀中體會體會。

誰體會到了？

2、自主學(xué)習(xí)，合作解疑

請同學(xué)們充分利用書中的注釋和手中的字典、資料，自學(xué)這首詩，遇到疑惑的地方，自己解決不了，就在書上作好記號，我們一會兒討論解決?，F(xiàn)在，哪位同學(xué)愿意跟大家說說自己學(xué)習(xí)后的收獲？

（1）一道殘陽鋪水中，生初步理解后，師追問：“一道”是個數(shù)量詞，我們現(xiàn)在常常說一道彩虹，一道光束，為什白居易在詩中說“一道殘陽”呢？

討論：“鋪、照、射”有什么不同？

是啊，秋天的夕陽光線柔和，平緩的鋪在江面上，給人以親切、安閑的感覺，你能把這種感覺讀出來嗎？

（2）半江瑟瑟半江紅。

補充講解：瑟瑟，本是珍寶名，它的顏色是綠的，因此借它來指碧綠色。始終是用來形容背陰處江水的碧綠色。

共同探究：詩人說，“半江瑟瑟半江紅?！?，是說江水一半綠色，一半紅色嗎？江水顏色的不同，真的界限那么清楚嗎？這個“一半”應(yīng)該怎樣理解？情境中誦讀：請同學(xué)們閉上眼睛，想象著“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅。”的景象，可以加上手勢，美美得吟誦起來吧！

（3）可憐九月初三夜，露似真珠月似弓。

設(shè)問：這兩句詩中，哪些字、詞的用法和含義與現(xiàn)在不同，在理解的過程中我們要認(rèn)識到？（可憐——可愛）（真珠——珍珠）

如何理解這兩句詩的含義，用自己的話連起來說一說。

參考說法：更讓人愛憐的，是九月初三涼露下降的月夜；滴滴清亮的露水就像粒粒珍珠，一彎新月仿佛一張精巧的弓。

多美的景象呀！用心體會，放聲讀出來！

現(xiàn)在，我們配上音樂，想象詩句描寫的畫面，體會白居易的內(nèi)心情感，也來吟誦一下這首膾炙人口的《暮江吟》吧！

放音樂，學(xué)生開始吟誦。

三、拓展閱讀

其實，白居易這樣的寫景詩詞還有很多，如這首《憶江南》，同學(xué)們可以對

照《暮江吟》，體會一下它們的相同與不同？

四、作業(yè)

1、在本上默寫三首古詩。

2、搜集其他描寫景物的詩詞來讀一讀，背一背。

五、板書

暮江吟

（唐）白居易

一道∕殘陽∥鋪水中，半江∕瑟瑟∥半江紅。

可憐∕九月∥初三夜，露似∕真珠∥月似弓。

五：幻燈片內(nèi)容

憶江南

(唐白居易)

江南好，風(fēng)景舊曾諳。

日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。

能不憶江南？

【分析】

這首詞描寫江南春色。一個既淺切又圓活的“好”字，攝盡江南春色的種種佳處。篇尾以“能不憶江南”收束全詞，一個“憶”字既道出身在洛陽的作者對江南春色的無限懷念之情，又頓生出一種蓬蓬勃勃的韻致，把讀者帶入美不勝收的境界中。

教后記：

第四篇：古詩三首

5、《古詩三首》

時間 課題 教材

簡析 2014年2月 《古詩三首》

單位 課型

鰲江十三小學(xué) 精讀課文

主備人

蔡秧秧

參入備

課人員

《牧童》一詩，向我們展示了一副鮮活的牧童晚歸休憩圖，詩中有景，有情，有人物，有聲音，這生動的一幕，是由遠(yuǎn)及近出現(xiàn)在我們的視野里的?！吨圻^安仁》是寫詩人乘舟路過安仁時，所見所聞的情景。教學(xué)時可讓學(xué)生想象詩中所描繪的情景，加深對詩意的理解?！肚迤綐?村居》寫了農(nóng)村孩子童年的無憂無慮，教學(xué)時可以引導(dǎo)學(xué)生想象這首詩所描繪的田園生活的情景，從而幫助理解詩詞的意思。知識與能力：

1．識記本課7個生字并正確書寫、運用。理解“弄”、“怪生”、“相媚好”、“亡賴”等詞語在詩句中的意思。正確、流利朗讀、背誦古詩詞。

2．進(jìn)一步了解宋詞的有關(guān)知識。

3．想象詩詞所描繪的情景，并在說的基礎(chǔ)上改寫成一篇短文寫下來。過程與方法：

借助字典和課后注釋理解詩詞中字詞的意思以及整首詩詞的意思，想象詩歌描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。本課采用合作學(xué)習(xí)為主的教學(xué)方法。情感、態(tài)度、價值觀：

引導(dǎo)學(xué)生想象詩詞描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。激發(fā)學(xué)生熱愛中華傳統(tǒng)文化的思想感情。

1．識記本課7個生字并正確書寫、運用。正確、流利朗讀、背誦古詩詞。

2．借助字典和課后注釋理解詩詞中字詞的意思以及整首詩詞的意思，想象詩歌描寫的意境，體會作者的感情，感受童年生活的情趣。教學(xué) 目標(biāo)

教學(xué) 重點

教學(xué) 借助字典和課后注釋理解詩詞中字詞的意思以及整首詩詞的意思，想象詩詞描寫的意境，體會作者用難點 詞的生動傳神，感悟詩詞中童年生活的快樂、田園生活的溫馨，受到美的熏陶。課前 準(zhǔn)備 教學(xué) 過程 1．了解詩人的生平。2．收集有關(guān)宋詞的資料。3．教師制作上課用的課件。

教師活動

學(xué)生活動

設(shè)計意圖 教師以抒情的 話語，為課堂營造輕快、愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，同時不露聲色地點明了詩歌的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣。

通過評讀、賽讀、合作讀等多種形式，指導(dǎo)學(xué)生讀通詩歌，讀出節(jié)奏。

想象是理解詩意的翅膀，通過再現(xiàn)詩歌畫面，有助于學(xué)生對詩歌意思的理解，充實詩歌的內(nèi)涵，使學(xué)生易學(xué)、樂學(xué)。

個性備課

一、談話導(dǎo)入，激發(fā)興趣

有人說，童年是一支支動聽的歌； 有人說，童年是一幅幅美麗的畫；而我 要說童年是一首首美妙的詩。七彩斑斕、令人難忘的童年，讓所有人都懷念著，明確學(xué)習(xí)內(nèi)容 珍惜著。只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱 就一起來試試。

（課件出示兩首詩。）

二．初讀古詩，想象畫面

一 1．自由朗讀兩首古詩。注意“蓑”、預(yù)習(xí)“遮”的讀音和寫法。自由朗讀詩歌，試探究 2．指名誦讀，讀出詩歌的節(jié)奏。全著劃分節(jié)奏。

詩節(jié)奏可以這樣劃分：

“草鋪/橫野/六七里，笛弄/晚風(fēng)/ 三四聲。歸來/飽飯/黃昏后，不脫/蓑衣 /臥月明”。

“一葉/漁船/兩小童，收篙/停棹/ 坐船中。怪生/無雨/都張傘，不是/遮頭 /是使風(fēng)”。

3．再次誦讀全詩，發(fā)揮想象，在《牧 童》和《舟過安仁》兩首詩中，分別看誦讀詩歌，發(fā)揮想到了怎樣的畫面？ 象。三．品讀古詩，領(lǐng)悟詩意

1．師提出自學(xué)要求： 生自由組合，選擇（1）借助課文注釋、工具書，或與其中的一首合作學(xué)習(xí)。組員探討，理解字詞，初步理解詩歌大進(jìn)行品讀理解。意。

（2）交流自己的獨到見解，從詩中 你聽到了哪些動聽的聲音，想到了哪些學(xué)生自主學(xué)習(xí)有趣的事情，悟到了哪些美好的情感？

（3）練習(xí)有感情地朗誦詩歌。

（4）把想象到的畫面用自己的語言 形象、流暢地描述出來。

2．交流反饋。

學(xué)習(xí)《牧童》。

（1）理解字詞

（2）精讀詩句，理解詩意，領(lǐng)略詩 境，領(lǐng)悟詩情

A．“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三 四聲?！蹦愀惺艿搅耸裁矗?精讀品詩意

感受到孩子是那么的悠閑自得、怡 然而樂，感受到的是一種野趣。帶著自 己的感受讀讀這兩句。小組交流。

B．“歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥 月明?！闭f說詩句的意思和感受，然后感 情朗讀。師生交流。

可以感受到孩子的心情是那么的舒 暢，他的生活是那么無憂無慮，非常愜 意。誦讀古詩，感受意C．你的腦海中出現(xiàn)了一個怎樣的牧境。二 童呢？從哪里看出來的？ 合作 是一個可愛、自由自在、無憂無慮 交流 的小牧童。

D．如果你就是牧童，你會在月光下 想些什么？做些什么呢？而詩人又想借 這個小牧童表達(dá)什么呢？

（3）誦讀古詩，感受意境

(4)總結(jié)學(xué)法，自讀感悟。

總結(jié)學(xué)習(xí)方法：剛才我們通過初讀 詩句──了解大意──理解詩意──感 受意境──悟其感情的方法學(xué)習(xí)了《牧 童》。請你用這種方法學(xué)習(xí)《舟過安仁》。

自學(xué)《舟過安仁》

（1）理解字詞

（2）品讀詩句,入情入境

A．“一葉漁船兩小童，收篙停棹坐 船中?！弊x了這兩句，你好象看到了什 么？

釋義：一只小船上坐著兩個小孩子，他們把篙收了，棹停了，坐在船上。根據(jù)第一首古詩的B．“怪生無雨都張傘，不是遮頭是學(xué)習(xí)方法 使風(fēng)?！崩斫庠娋湟馑?，從中你感受到了學(xué)生自主、合作、什么？ 交流學(xué)習(xí)第二首古詩

釋義：十分奇怪為什么沒有雨，他 們也把傘張在那兒，原來他們是在遮雨，而是別出心裁，用傘試風(fēng)。

感受到兩個孩子淘氣可愛、天真頑 皮。（從“張”、“使風(fēng)”等動作中看出）

C．你喜歡他們嗎？詩人喜歡嗎？為 什么？

這兩首詩的主人公都是孩子，展現(xiàn)的是美好的童年，離學(xué)生的實際生活并不遙遠(yuǎn)，理解起來也較容易，因此可安排充足的時間，小組合作，自主學(xué)習(xí)。

廣闊的草地令人神往，悠揚的笛聲使人心動，美麗的月夜讓人陶醉。一個“橫”、“弄”、“臥”，更是充滿了隨性、自然。對于學(xué)生來說，這就是他們所期盼的無拘無束的生活。這個小牧童，就是他們理想的化身，因此，引導(dǎo)學(xué)生置換成牧童，設(shè)身處地想牧童所想，做牧童所做，從而更好地領(lǐng)略詩境、領(lǐng)悟詩情。

學(xué)生放飛想象，仿佛和詩中的兩個小童一起收篙停棹、張傘使風(fēng)，聽到了水聲、風(fēng)聲、歡笑聲，想到了自己曾做過的調(diào)皮事，怎能不喜歡呢？而詩人又何嘗不是這樣的呢？

結(jié)合課前預(yù)習(xí)，通過觀察比較，讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)詞與詩的區(qū)別，掌握詞的有關(guān)知識。

在讀通課文的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生想象畫面，談感受，整體把握課文的情感基調(diào)，為下面準(zhǔn)確地理解課文打下基礎(chǔ)。

從最深的印象入手，自由選擇句三 品讀 體驗

四 鞏固 延伸（3）帶著自己的體驗，有感情地朗 讀古詩，讀出孩子的調(diào)皮，感受那悠閑帶著自己的體驗，的畫面。有感情地朗讀古詩。

學(xué)習(xí)《清平樂?村居》

1.引導(dǎo)學(xué)生觀察此課題與其他詩歌 題目的區(qū)別。仔細(xì)觀察、交流、2.了解“詞”的有關(guān)知識。課前查閱的資料，掌握3.介紹南宋著名愛國詩人辛棄疾。詞的有關(guān)指示。4.初讀全文，讀準(zhǔn)讀通。（1）自由讀詞，讀準(zhǔn)字音。（注意： 醉、媚、鋤、媼、亡賴、剝）

（2）合作探究，理解字詞。（可以 查字典、看圖、聯(lián)系上下文，也可以相 互討論）

（3）全班齊讀，男女生賽讀，同桌讀文，想象畫面，互讀，且讀且評，讀出韻律節(jié)奏。交流感受。

5．邊讀邊想象畫面，談?wù)動惺裁锤?受，試著用一個詞語概括。

6.課文中，什么給你留下了最深的 印象？

（1）“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞 籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬?！?/p>

感情練讀，讀出孩子們的輕松、活潑、愉快。合作交流。

（2）“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰家翁媼?！彼麄儠H熱地說些什么呢？

這句中的哪個字生動地寫出了他們的心情？（“醉”。）

難道僅僅是酒使他們醉了嗎？說說你的體會。

三個兒子的鋪排描寫，生動傳神的動作，老夫婦的親密無間，配合學(xué)生的大膽想象，使形象更加真實、豐滿。

（3）“茅檐低小，溪上青青草。” 結(jié)合圖畫，說說感受。四．再讀全文，升華情感

學(xué)生自由讀，邊讀邊悟情。

能用自己的語言把欣賞到的畫面描繪出來嗎？

總結(jié)：鄉(xiāng)村條件簡樸，但環(huán)境優(yōu)美，夫婦恩愛，孩子勤勞，生活溫馨，難怪令人陶醉。你能通過朗讀把詞中的情趣表現(xiàn)出來嗎？配樂朗讀或背誦。五．想象練筆，拓展延伸

1.童年是牧童無憂的笛聲，童年是 無雨張傘使風(fēng)。你更喜歡哪個孩子？

2你最喜歡的那一首詩里肯定有 什么東西讓你很動情，你最喜歡的那一師生交流。首詩里或許有你童年的身影，你最喜歡學(xué)生練筆。的那一首詩里肯定有你難忘的場景，拿交流點評。起筆，把你喜歡的那一首詩變成一片風(fēng)景，一件小事。

3.交流點評。六．布置作業(yè)

1．同學(xué)們，唐詩、宋詞、元曲是我國古代文化瑰寶，而宋詞則是這燦爛文化中一顆閃亮的明珠，一朵艷麗的奇葩，子研讀體會，學(xué)生

興趣濃厚。三個兒子的鋪排描寫，生動傳神的動作，讀起來瑯瑯上口，理解起來形象自然。老夫婦的親密無間，配合學(xué)生的大膽想象，只要合理，均予以肯定。這樣，更加拉近了學(xué)生與詞中人物的距離，貼近了人物的心理，豐富了人物的內(nèi)涵，使形象更加真實、豐滿。

[再讀全文，再 現(xiàn)畫面，并用自己的語言把全文景象描述出來。不僅是對全文意思的鞏固，又鍛煉了語言組織和表達(dá)能力。

學(xué)了這三首詩，學(xué)生一定有很多感觸，因此配上輕快的音樂，讓學(xué)生說說自己的心里話，聯(lián)系生活實際回憶自己難忘的童年場景記錄下來??既可給學(xué)生傾吐的機會，又可拓寬思維、豐富體

每首宋詞都仿佛是一幅絢麗多彩的畫，一曲委婉動聽的歌。希望同學(xué)們利用課余時間，讀讀宋詞，感受我國古代文學(xué)的藝術(shù)魅力。

2．從本課中選一首自己喜歡的古詩詞，改寫成一篇短文。

3用自己喜歡的曲子唱《清平樂?村居》給父母聽。

板書設(shè)計

牧童臥

黃昏 月明

草、笛、蓑衣

清平樂?村居

大兒---鋤

翁媼 中兒---織

小兒---剝

驗。

教學(xué)反思

第五篇：古詩三首

古詩三首《望岳》《錢塘湖春行》《登飛來峰》教案 教學(xué)目標(biāo)

1、知識目標(biāo)：熟讀成誦，了解詩歌的大意。

2、能力目標(biāo)：背誦、默寫名句，并作簡要分析。

2、情感目標(biāo)：體會詩人所抒發(fā)的感情。教學(xué)重點及其難點

1、教學(xué)重點：情景交融，托物寓理。

2、教學(xué)難點：古詩描寫的景物和表達(dá)的情感或蘊含的哲理。教學(xué)手段和方法

1、教學(xué)手段：多媒體課件

2、教學(xué)方法：講授法為主，適當(dāng)佐以朗讀 教學(xué)時數(shù)：2課時 第一課時（12-4-52）教學(xué)內(nèi)容及其過程

1、學(xué)習(xí)杜甫的《望岳》（1）杜甫簡介（資料卡片）

杜甫（712—770），字子美，鞏縣（今屬河南）人，出身于一個世代“奉儒守官”的封建官僚家庭。祖父是初唐著名詩人杜審言。開元中，年輕的杜甫曾漫游吳、越、齊、趙一帶。天寶三載（744）在洛陽與李白相識，結(jié)下了深厚友誼。天寶五載（746）赴長安應(yīng)試落第，困頓京城十年。天寶十四載（755）四十四歲時，才被授予右衛(wèi)率府胄曹參軍的微職。安史亂起，在流離顛沛中被叛軍所俘，后從長安只身逃奔鳳翔，受任左拾遺。不久，被貶為華州司功參軍。乾元二年（759），棄官西行，經(jīng)關(guān)隴、秦州、同谷入蜀，定居成都浣花溪草堂。西川節(jié)度使嚴(yán)武薦舉杜甫為節(jié)度參謀、檢校工部員外郎，故世稱社工部。永泰元年（765），離蜀東下，滯留夔州二年。大歷三年（768），攜家出峽，漂泊于江陵、公安、岳州、衡陽一帶。五年（770），病逝于湘水舟中。

杜甫生活在唐王朝由盛轉(zhuǎn)表、禍亂迭起的時代。在政局日趨腐敗的形勢下，他那“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的理想徹底破滅，飽經(jīng)憂患的不幸遭遇使他對人民大眾的苦難有了親身的 1 感受。他的詩歌相當(dāng)真實地反映了廣闊的社會生活，充滿著強烈的憂國憂民感情，被譽為“詩史”。他是我國古代最偉大的現(xiàn)實主義詩人。

杜甫善于從一切優(yōu)秀文學(xué)傳統(tǒng)中吸取營養(yǎng)并加以發(fā)揚光大，形成了“沉郁頓挫”的創(chuàng)作風(fēng)格。他兼長各體，尤其對七律的發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)。他的許多反映民生苦難的詩歌，繼承了《詩經(jīng)》和漢樂府的傳統(tǒng)，又有自己的開拓和藝術(shù)創(chuàng)造，是白居易倡導(dǎo)的新樂府運動的先聲。作品有《杜少陵集》。（2）《望岳》的背景

唐玄宗開元二十三年（735），杜甫二十四歲時游吳、越歸洛陽，應(yīng)進(jìn)士試不第。次年漫游齊、趙。當(dāng)時他的父親任兗州司馬。杜甫于開元二十八年（740）至兗州探親，此詩當(dāng)做于這一年。杜甫這次游泰山是登上山的。晚年他在夔州寫的《又上后園山腳》詩中說：“昔我游山東，憶戲東岳陽。窮秋立日觀，矯首望八荒?！碧┥綎|南山頂名叫日觀峰，是觀日出之處。從這首詩可以看出杜甫是登上泰山日觀峰的，不過《望岳》一詩重點是寫望山而不是寫登山而已。（3）整體感知 望岳 杜甫

岱宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。（4）翻譯

五岳之首的泰山啊，怎么樣？那一脈蒼莽的青色橫亙在齊魯無盡無了。天地間的神奇峻秀啊，都在這一山凝結(jié)聚繞，那山北山南一邊暗一邊明，判若黃昏和晨曉。看峰巒層云迭起，胸中一陣陣蕩滌波濤，睜裂雙眼目送那漸入山林的點點歸鳥。將來我一定要登上的峰巔站得高高，俯首一覽，眾山匍伏在山腳下是那么渺小。（5）賞析

“岱宗夫如何？齊魯青未了”一聯(lián)，寫遠(yuǎn)望中泰山的山勢。岱，泰山的別稱，又古人以泰山為五岳之首，故稱泰山為岱宗。夫，（fú），發(fā)語詞，語氣助詞。齊魯，周時諸侯國名，今山東境內(nèi)。

“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”，寫近望中所見泰山的神奇秀麗和巍峨高大的形象。造化，指天地，自然界。鐘，鐘情。陰陽，山的北面和南面。用一“鐘”字，將大自然寫得似乎有了感情?！案罨钑浴比謩t將泰山的高峻綿長夸張到了極致。

“蕩胸生曾云，決眥入歸烏”，寫凝望之景。蕩，使動用法，使……激蕩。曾，同“層”，層出不窮。決，裂開。眥，眼角，指眼睛。山中層出不窮的云氣使詩人的心胸為之蕩漾。歸鳥進(jìn)入眼簾，可見時已薄暮，登頂已經(jīng)來不及了，這就很自然地引起了“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的愿望。

“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，寫出了泰山的巍然高聳，也表達(dá)了詩人的壯志和毅力。會當(dāng)，應(yīng)當(dāng)。覽，這里當(dāng)“俯視”講。

全詩緊緊圍繞詩題“望岳”中的“望”字著筆，重在描寫望山所見所感，以簡勁的詩句寫出了泰山的雄偉氣勢，顯示出詩人蓬勃向上的朝氣。“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”兩句是富有象征性和啟發(fā)性的名句，詩人那種敢于攀登絕頂、俯視一切的雄心和氣概，是一切有所作為的人所不可缺少的。

2、朗讀背誦《望岳》，并當(dāng)堂默寫。布置作業(yè)

逐聯(lián)賞析《望岳》全詩，并利用網(wǎng)絡(luò)資源，看看別人是如何評說的。第二課時（12-5-53）教學(xué)內(nèi)容及其過程

1、背誦《望岳》，賞析“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小?！?/p>

2、學(xué)習(xí)白居易的《錢塘湖春行》（1）白居易簡介

白居易（772—846），字樂天，號香山居士，下邽（今陜西渭南）人。貞元十六年中進(jìn)士，歷任左拾遺、東宮贊善大夫、江州司馬、杭州、蘇州刺史、太傅等職。白居易是一位偉大的現(xiàn)實主義詩人。他的詩歌題材廣泛，形式多樣，語言平易通俗。他所寫的《秦中吟》、《新樂府》，敢于針對當(dāng)權(quán)者的弊政，反映人民疾苦，深刻地揭露社會矛盾，他又是中唐新樂府運動的主要倡導(dǎo)人。白居易的敘事詩如《長恨歌》、《琵琶行》，描寫細(xì)膩，生動感人，具有獨特的藝術(shù)風(fēng)格，影響極為廣泛。在詩歌創(chuàng)作理論上，他提出“文章合為時而著”，“詩歌合為事而作” 的主張?，F(xiàn)存詩3000多首，由《白氏長慶集》。（2）《錢塘湖春行》的背景

這首觀賞西湖風(fēng)景的詩，是長慶三年（823）白居易任杭州刺史時作。錢塘湖，即今杭州西湖，因地處秦代錢唐縣（唐代以“唐”為國號，因加“土”為錢塘）而得名。春行，春天繞湖而行，觀賞風(fēng)景。詩中處處緊扣環(huán)境和季節(jié)特征，把早春的西湖描繪得生機盎然，十分迷人。

3（3）整體感知 錢塘湖春行 白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早駕爭暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。（4）翻譯

從孤山寺的北面到賈亭的西面，湖面春水剛與堤平，白云重重疊疊，同湖面上的波瀾連成一片。幾處早出的黃鶯爭著飛向向陽的樹木，誰家新來的燕子銜著春泥在筑巢。繁多而多彩繽紛的春花漸漸要迷住人的眼睛，淺淺的春草剛剛能夠遮沒馬蹄。我最喜愛西湖東邊的美景，游覽不夠，尤其是綠色楊柳蔭下的白沙堤。（5）賞析

“孤山寺北賈亭西”，點明詩人春游的起點?！八娉跗皆颇_低”，寫詩人瞭望湖面。春水新漲，幾與岸平，所以說“初平”；云氣低垂，接近水面，所以說“云腳低”。

“幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥?！边@兩句從動物的變化寫早春景象。黃鶯是春天的歌手，燕子從南方飛來筑巢?！盃幣瘶洹薄白拇耗唷奔日f明天氣乍暖還寒，又寫出了春光給自然界帶來的活力。“幾處”而不是處處，“誰家”而不是家家，是因為初春時分飛鳥不多。

“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄?！边@兩句從植物的變化寫早春景象?！皾u欲”二字，含有野花漸開漸多之意?！皼]馬蹄”三字，既寫出了草淺，也體現(xiàn)出當(dāng)時的人喜愛在西湖邊騎馬游春的風(fēng)俗。

“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”兩句，充分表達(dá)了詩人對湖東一帶景色的迷戀，又交代了這次春游西湖的終點。“行不足”是愛的體現(xiàn)，也照應(yīng)了題目“錢塘湖春行”中的“行”字。全詩以“行”字為線索，從孤山寺起，至白沙堤終。以“春”字為著眼點，寫出了早春美景給游人帶來的喜悅之情。尤其是中間四句，景中有人，人在景中，寫出了自然美景給予人的感受。如不說綠草如茵，而說“淺草才能沒馬蹄”，就不落俗套，富有新意。從結(jié)構(gòu)上看，從描寫孤山寺一帶景色到描寫白沙堤一帶景色，中間的轉(zhuǎn)換不露痕跡，銜接非常自然。

3、學(xué)習(xí)王安石的《登飛來峰》（1）王安石簡介

王安石（1021—1086），字介甫，號半山，撫州臨川（今屬江西）人。宋仁宗慶歷二年（1042）進(jìn)士，初知鄞縣，有政績。嘉祐三年（1058）上萬言書，提出改革政治的主張。神宗熙寧二年（1069）任參知政事，次年拜相。他積極推行新法，抑制官僚地主和豪商的特權(quán)，以期富 4 國強兵，但遭到保守派的激烈反對。晚年退居江寧（今江蘇南京），封荊國公，世稱荊公。卒謚“文”。王安石強調(diào)文學(xué)的社會作用，主張文學(xué)必須“有補于世”，他的散文雄健峭拔，為“唐宋八大家”之一。詩歌遒勁清新，著有《臨川先生文集》等。（2）背景

王安石此詩寫于宋仁宗皇祐二年（1050），當(dāng)時他三十歲，由鄞縣（寧波）縣令改任舒州通判。他向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。這首登高覽勝之作在構(gòu)思上獨具特色：詩人沒有記敘登山的過程，也沒有描繪山中的美景，而是一開始就把自己置于山上千尋塔的最高層，抒寫當(dāng)時心中的感受。（3）整體感知 登飛來峰 王安石

飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（4）翻譯

我登上了飛來峰上的高塔，聽人說清晨雞鳴時從這兒能看到太陽升起。不怕浮云層層遮視野，都因為登高望遠(yuǎn)心胸寬。（5）賞析

“飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。”我們知道，在通常情況下雞鳴時分是看不到日出的。據(jù)說在泰山的日觀峰，“雞一鳴時，見日始欲出”。在飛來峰上能不能看到這一奇景呢？從“聞?wù)f”二字推斷，詩人沒有看到。他不寫親眼看到的景物，而寫傳聞之景，為的是突出構(gòu)思中闡發(fā)哲理的重心。雞鳴日出的燦爛圖景，也是詩人美好前程的象征。

“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”轉(zhuǎn)入議論，但仍采取了寫景的形式?！案≡啤倍?，既是實寫，也是比喻，比喻當(dāng)時的保守勢力?！安晃贰倍?，道出了“身在最高層”的獨特感受，反映了詩人為實現(xiàn)自己的政治抱負(fù)而勇往直前、無所畏懼的進(jìn)取精神。“最高層”字面上指千尋塔的最高層，實則暗喻政治上的最高決策層。

全詩從“雞鳴見日升”轉(zhuǎn)入“浮云遮望眼”，銜接非常自然，意思上也是貫通的?！叭铡笔堑弁醯南笳?，“浮云”是邪臣的代稱。王安石向往“見日升”，“身在最高層”，其政治雄心于此已現(xiàn)端倪。

4、朗讀背誦《錢塘湖春行》《登飛來峰》 布置作業(yè)

熟讀成誦后默寫這三首詩，并翻譯。