第一篇：漢字橫寫的來(lái)歷

漢字橫寫的來(lái)歷

中國(guó)漢字自上而下、由右向左的豎寫方式有幾千年的歷史，然而，這種形式不合乎人們的習(xí)慣和視覺要求。當(dāng)近代出現(xiàn)了漢文里經(jīng)常引用外文、書寫阿拉伯?dāng)?shù)字、使用新標(biāo)點(diǎn)等情況后，漢字豎寫就更感不便，需要改革。提出漢字豎寫改橫寫的第一人，是我國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)者、《新青年》雜志編輯錢玄同。在《新青年》1917年3卷3期上，刊載了錢玄同致陳獨(dú)秀的公開信，首次提出了漢字“豎改橫”的見解。錢說(shuō)：“人目系左右相并，而非上下相重。試立室中，橫視左右，甚為省力，若縱視上下，則一仰一俯，頗為費(fèi)力。以此例彼，知看橫行較易于豎行。且右手寫字，必自左至右，均無(wú)論漢字、西文，一筆一勢(shì)，罕有自右至左者。然則漢寫右行，其法實(shí)拙。

若從西方寫法，自左至右橫迤而出，則無(wú)一不便?！币院?，錢玄同又在《新青年》雜志上連續(xù)發(fā)表4篇公開信，積極倡導(dǎo)“豎改橫”的主張。陳獨(dú)秀、陳望道等學(xué)者也表示贊許。經(jīng)過(guò)《新青年》的倡導(dǎo)，漢字橫寫逐漸推廣開來(lái)。

第二篇：漢字的來(lái)歷

漢字的來(lái)歷

相傳很久很久以前，蒼頡是皇帝的史官，他長(zhǎng)著跟龍一樣的面貌，四只炯炯有神的眼睛。他特別喜歡觀察身邊和周圍的事物，他也非常愛動(dòng)腦筋或者是想問題。他每天抬頭觀察天上星星的變化，看烏龜背上的花紋、雀鳥羽毛的色彩和山川起伏的樣子和形象，經(jīng)常在自己的手上描畫事物的形體和特征。久而久之就創(chuàng)造丁文字。蒼頡在創(chuàng)造文字的時(shí)候，上天下起魚點(diǎn)一樣的粟米，怕人們光顧寫字。將來(lái)人們餓肚子。鬼在黑夜里偷偷的哭泣，龍也藏躲起來(lái)，是因?yàn)榕挛淖职阉麄兊某髳盒袨橛涗浧饋?lái)，昭告天下，使他們遺臭萬(wàn)年。這就是漢字的來(lái)歷。

關(guān)于漢字的故事

有故事說(shuō)：羅馬皇帝派了一位大使，不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)到中國(guó)，按禮儀向孔夫子下跪，請(qǐng)求賜予文字。此時(shí)孔夫子正在吃飯，口無(wú)二用，無(wú)法答復(fù)，于是用筷子夾了幾莖豆芽菜放在大使的帽子里。大使帶回羅馬，就成為今天流行全世界的羅馬字母。另外傳說(shuō)，西方《圣經(jīng)》里諾亞方舟的故事，在漢字里早有反映，說(shuō)漢字的?船?字，左邊的?舟?就是諾亞方舟，而右邊的?八?與?口?，正是諾亞的一家八口。這則笑話，是對(duì)自認(rèn)為漢語(yǔ)漢字是世界上最完美的人開得一個(gè)玩笑。但勿庸臵疑，漢語(yǔ)漢字的確是世界上最優(yōu)秀的語(yǔ)言文字之一，當(dāng)然，再優(yōu)秀的語(yǔ)言文字也是在社會(huì)實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的，自然文字也必須在生產(chǎn)和生活中改革和發(fā)展。只有將民族語(yǔ)言國(guó)際化或者將外來(lái)語(yǔ)言民族化，不斷吸收其他國(guó)家的先進(jìn)的語(yǔ)言成果，進(jìn)而吸收先進(jìn)的文明成果，這種語(yǔ)言才能發(fā)揚(yáng)光大，永葆青春。我國(guó)古代有夏秋曬書的習(xí)慣，和尚為此還舉行儀式，冠名曰?曬經(jīng)法會(huì)??！妒勒f(shuō)新語(yǔ)》中說(shuō)：有個(gè)名叫郝隆的人，仰臥于地，袒腹向陽(yáng)。人家問他干什么。他說(shuō)：吾曬腹中書耳。?我們不能這樣食古不化，使腹中古書發(fā)霉。我們需要開放，需要吸收陽(yáng)光與空氣。漢字承載著燦爛的中華文化，語(yǔ)言文字的流通區(qū)域越大，使用方面越多，它的?空間?價(jià)值就越大。語(yǔ)言所代表的歷史越悠久，文化越豐富，它的時(shí)間價(jià)值就越大。在歷史上為什么漢語(yǔ)能成為朝鮮、日本和越南的文字；為什么滿族人征服了漢人，后來(lái)卻被漢人所同化；原因和道理都在這里。

語(yǔ)言，是知識(shí)寶庫(kù)的鑰匙，語(yǔ)言文字，是一切文化成果的載體。所謂信息社會(huì)的信息也是主要用語(yǔ)言承載的。當(dāng)今國(guó)際竟?fàn)幾顒×业募舛丝萍加衅唔?xiàng)：遠(yuǎn)距離通訊、計(jì)算機(jī)、機(jī)器人、微電子、生物工程、材料科學(xué)、航空工程、。其中前三項(xiàng)與語(yǔ)言學(xué)密切相關(guān)，其余各項(xiàng)也跟語(yǔ)言有不同程度的關(guān)系。隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)在國(guó)內(nèi)的推廣，人機(jī)對(duì)話、篇章理解、自動(dòng)文摘、機(jī)器翻譯等，由設(shè)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。過(guò)去漢字與龜（龜骨）結(jié)合，開創(chuàng)了輝煌燦爛的東方古代文明，今天，漢字與硅（硅片）結(jié)合，使古老的漢字煥發(fā)出青春的活力。漢字的信息化，使?jié)h字從蒼老變得年輕，從苦難走向輝煌，從而使?jié)h字具有無(wú)比光明的未來(lái)。人們常說(shuō)，魚并不知道自己生活在水里，這就像人類生活在空氣里，而在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里，人類不知道空氣存在一樣。我們生活在漢字作為日常生活通用文字的國(guó)度里，卻不一定全面的、系統(tǒng)的了解自己的文字。漢字是中華文明之母，沒有漢字也就不會(huì)有輝煌燦爛的中國(guó)古代文明。也可以說(shuō)，令國(guó)人自豪的四大發(fā)明都是漢字這個(gè)偉大發(fā)明的衍生物。

倉(cāng)頡造字

倉(cāng)頡，姓侯剛，號(hào)史皇氏，黃帝時(shí)史官，漢字創(chuàng)始人，被尊為?造字圣人?。今南樂縣城西北35華里吳村有倉(cāng)頡陵、倉(cāng)頡廟和造書臺(tái)，史學(xué)家認(rèn)為倉(cāng)頡生于斯，葬于斯。相傳倉(cāng)頡?始作書契，以代結(jié)繩?。在此以前，人們結(jié)繩記事，即大 事打一大結(jié)，小事打一小結(jié)，相連的事打一連環(huán)結(jié)。后又發(fā)展到用刀子在木竹上刻以符號(hào)作為記事。隨著歷史的發(fā)展，文明漸進(jìn)，事情繁雜，名物繁多，用結(jié)和刻木的方法，遠(yuǎn)不能適應(yīng)需要。，這就有創(chuàng)造文字的迫切要求。黃帝時(shí)是上古發(fā)明創(chuàng)造較多的時(shí)期，那時(shí)不僅發(fā)明了養(yǎng)蠶，還發(fā)明了舟、車、弓駑、鏡子和煮飯的鍋與甑等，在這些發(fā)明創(chuàng)造影響下，倉(cāng)頡也決心創(chuàng)造出一種文字來(lái)。傳說(shuō)倉(cāng)頡；四目重瞳，非常聰明，有一年，倉(cāng)頡到南方巡狩，登上一座陽(yáng)虛之山（現(xiàn)在陜西省雒南縣），臨于玄扈洛？之水，忽然看見一支大龜，龜背上面有許多青色花紋。倉(cāng)頡看了覺得稀奇，就取來(lái)細(xì)細(xì)研究。他看來(lái)看去，發(fā)現(xiàn)龜背上的花紋竟是有意義可通的。他想花紋既能表示意義，如果定下一個(gè)規(guī)則，豈不是人人都可用來(lái)傳達(dá)心意，記載事情幺？ 倉(cāng)

頡日思夜想，到處觀察，看盡了天上星宿的分布情況、地上山川脈絡(luò)的樣子、鳥獸蟲魚的痕跡、草木器具的形狀，描摹繪寫，造出種種不同的符號(hào)，并且定下了每個(gè)符號(hào)所代表的意義。他按自己的心意用符號(hào)拼湊成幾段，拿給人看，經(jīng)他解說(shuō)，倒也看得明白。倉(cāng)頡把這種符號(hào)叫作“字”。倉(cāng)頡造字成功，發(fā)生了怪事，那一天白日竟然下粟如雨，晚上聽到鬼哭魂嚎。為什幺下粟如雨呢？因?yàn)閭}(cāng)頡造成了文字，可用來(lái)傳達(dá)心意、記載事情，自然值得慶賀。但鬼為什幺要哭呢？有人說(shuō)，因?yàn)橛辛宋淖郑裰侨臻_，民德日離，欺偽狡詐、爭(zhēng)奪殺戮由此而生，天下從此永無(wú)太平日子，連鬼也不得安寧，所以鬼要哭了。還有一種說(shuō)法是： 有一次，倉(cāng)頡就是從這些繩結(jié)記錄的史書給黃帝提供的史實(shí)出了差錯(cuò)，致使黃帝在和炎帝的邊境談判中失利。事后，倉(cāng)頡愧而辭官云游天下，遍訪錄史記事的好辦法。三年后他回到故鄉(xiāng)白水楊武村，獨(dú)居深溝?觀奎星圜曲之式，察鳥獸蹄爪之跡?，整理得到的各種素材，創(chuàng)造出了代表世間萬(wàn)物的各種符號(hào)。他給這些符號(hào)起了個(gè)名字，就叫做字。倉(cāng)頡的字都是依照萬(wàn)物的形狀造出來(lái)的。譬如：日字是照著太陽(yáng)紅圓紅圓的模樣勾的；月字是仿著月牙兒的形狀描的；人字是端詳著人的側(cè)影畫的……倉(cāng)頡首創(chuàng)文字的事后來(lái)被黃帝知道了，他大為感動(dòng)，乃賜倉(cāng)姓。其意是君上一人，人上一君。再后來(lái)，上天知道了這件事，下了一場(chǎng)谷子雨獎(jiǎng)勵(lì)倉(cāng)頡。這便是人間谷雨節(jié)的由來(lái)。

一字之差

買豬千口

從前，有個(gè)縣官寫字很潦草。這天他要請(qǐng)客，便寫了一張字條叫差役買豬舌。誰(shuí)知?舌?字寫得太長(zhǎng)，分得太開，差役誤以為叫他買豬?千口?。這可忙壞了那位差役，跑遍了城里，又到四鄉(xiāng)去購(gòu)買，好容易買到五百口豬。他一想交不了差，便向老爺求情，希望少買五百口?？h官生氣地說(shuō)：?我叫你買豬舌，準(zhǔn)叫你買豬千口呢？?差役聽了，應(yīng)聲道：?還好還好！不過(guò)以后請(qǐng)老爺注意，若要買肉，千萬(wàn)寫得短些，不要寫成買‘內(nèi)人’。?

從前，有個(gè)紈袴子弟，自幼好吃懶做，不好好念書。長(zhǎng)大以后，常因?qū)戝e(cuò)別字鬧笑話。

有一天他妻子說(shuō)想吃枇杷。他從桌子上隨手拿出一張紙，揮筆在上面寫了幾個(gè)字。寫完后便招呼仆人去買枇杷。他妻子接過(guò)紙來(lái)一看，噗哧一聲笑了。原來(lái)上面寫的是?買琵琶五斤?。五個(gè)字寫錯(cuò)了兩個(gè)，將?枇杷?誤寫成?琵琶?。他妻子看過(guò)后，在后面題了一首打油詩(shī)：

枇杷并非此琵琶，只怪當(dāng)年識(shí)字差。

倘若琵琶能結(jié)果，滿城簫鼓盡飛花。

這個(gè)紈袴子弟看過(guò)妻子的題詩(shī)，羞了個(gè)大紅臉。?枇杷?和?琵琶?讀音相同，都讀pípa，是同音詞。但?枇杷?是一種水果，而?琵琶?則是一種弦樂器，意義和寫法完全不同。

第一則故事

有一次，北方匈奴要進(jìn)攻中原，遣人先送來(lái)一張?戰(zhàn)表??；噬喜痖_一看，原來(lái)是?天心取米?四個(gè)大字。滿朝文武大臣，沒有一個(gè)解得此謎?；噬蠠o(wú)法可想，只得張榜招賢。這時(shí)，宮中一個(gè)名叫何瑭的官說(shuō)，他有退兵之計(jì)，皇上急宣何瑭上殿。

何瑭指著?戰(zhàn)表?上的四個(gè)字對(duì)皇上說(shuō)：?天者，吾國(guó)也；心者，中原也：米者，圣上也。天心取米，就是要奪我國(guó)江山，取君王之位。?皇上急道：?那怎么辦呢？?何瑭說(shuō)：?無(wú)妨，我自有退兵辦法。?說(shuō)著，提筆在手，在四個(gè)字上各添了一筆，原信退給了來(lái)人。

匈奴的領(lǐng)兵元帥，以為是中原不敢應(yīng)戰(zhàn)，可是拆開一看，頓時(shí)大驚失色，急令退兵。

原來(lái)，何瑭在?天心取米?四個(gè)字上各加一筆后，變成了?未必敢來(lái)?。

第二則故事

說(shuō)一個(gè)人和夫人在家里招待兩位朋友，朋友甲對(duì)女主人敬酒，說(shuō)?醉翁之意不在酒?，這個(gè)很不禮貌了；女主人指了說(shuō)?醉酒之意不在翁?，說(shuō)朋友偏離了和男主人敘舊喝酒的本意；男主人也有些不快，似批評(píng)的說(shuō)朋友甲?醉酒之翁不在意?，胡來(lái)了；朋友乙在旁邊偷著樂，暗指主人?在意之翁不醉灑?。我看了很生感嘆，這就是漢語(yǔ)的魅力。換了別的任何一種語(yǔ)言，恐怕也難找了如此精澌的例子了。只可惜讀書至今，漢語(yǔ)還是學(xué)的不好，真是慚愧?。?/p>

且不從愛國(guó)的角度來(lái)說(shuō)，我也認(rèn)為，漢語(yǔ)是世界上最美的一種語(yǔ)言。更不要說(shuō)漢語(yǔ)本來(lái)就是目前世界上已知文字中，詞匯最豐富，表情達(dá)意最淋漓盡致的了。

第三則故事

《施氏食獅史》是一篇由趙元任所寫的設(shè)限文章。全文共九十一字（連標(biāo)題九十六字），每字的普通話發(fā)音都是shi?！妒┦鲜唱{史》這篇短文都能看懂，可是如果你讀給別人聽，他是無(wú)論如何也聽不懂的！本文為漢語(yǔ)中最難讀的一篇，如要嘗試，請(qǐng)先備清水一杯、小棍一把，以免舌齒受傷。

《施氏食獅史》：

石室詩(shī)士施氏，嗜獅，誓食十獅。施氏時(shí)時(shí)適市視獅。十時(shí)，適十獅適市。是時(shí)，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢(shì)，使是十獅逝世。氏拾是十獅尸，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時(shí)，始識(shí)是十獅，實(shí)十石獅尸。試釋是事。

只用一個(gè)發(fā)音來(lái)敘述一件事，除了中文，怕是再無(wú)其他語(yǔ)言能做到了。

白話文譯文：

《施氏吃獅子的故事》

石室里住著一位詩(shī)人姓施，愛吃獅子，決心要吃十只獅子。他常常去市場(chǎng)看獅子。

十點(diǎn)鐘，剛好有十只獅子到了市場(chǎng)。那時(shí)候，剛好施氏也到了市場(chǎng)。

他看見那十只獅子，便放箭，把那十只獅子殺死了。他拾起那十只獅子的尸體，帶到石室。

石室濕了水，施氏叫侍從把石室擦干。石室擦干了，他才試試吃那十只獅子。

吃的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)那十只獅子，原來(lái)是十只石頭的獅子尸體。試試解釋這件事吧。背景

話說(shuō)50年代初期，有人提議漢字全部拼音，以解除小學(xué)生識(shí)數(shù)千漢字的痛苦。語(yǔ)言學(xué)大師趙元任老先生大不以為然，戲?qū)懸晃氖┦鲜唱{史。全文共92字，每字的普通話發(fā)音都是 shi。這篇文言作品在閱讀時(shí)并沒有問題，但當(dāng)用拼音朗讀本作品時(shí)，問題便出現(xiàn)了，這是古文同音字多的緣故。趙元任希望通過(guò)篇文字，引證中文拉丁化所帶來(lái)的荒謬。

字謎

脫貧之后人變樣

字謎

謎底:

份

謎底:

克

謎底:

嘶

謎底:

新

十分之四

字謎

聽其馬鳴當(dāng)思念

字謎

分析成立

字謎

來(lái)人正是蓬萊客

字謎

謎底:

山

窗前乍見晚梅開

字謎

謎底:

榨

謎底:

梧

謎底:

疑

謎底:

乘

謎底:

澎

謎底:

椽

謎底:

吹

謎底:

夠

謎底: 人到五十方團(tuán)聚

字謎

匕首、暗箭、短矛與足下猜之

字謎

殘花弄影暗香來(lái)

字謎

十載相思風(fēng)雨間

字謎

半是機(jī)遇半是緣

謎

歌喉半衰猶夸口

謎

覓句多時(shí)意方足

字謎

相依為命唯一人

字謎

叩

第三篇：漢字的來(lái)歷

漢字的來(lái)歷

在評(píng)議活動(dòng)課上，同學(xué)們圍繞“漢字的來(lái)歷”這一富有趣有趣味性的話題展開了討論。通過(guò)閱讀中的材料，我們知道了古人記事和交流思想感情的方法。那種原始的“結(jié)繩記事”與“物語(yǔ)”讓我們聽起來(lái)覺得好笑。同時(shí)，我們也了解到了有關(guān)《倉(cāng)頡造字》的傳說(shuō)。懂得了漢字是古代勞動(dòng)人民生產(chǎn)生活中，在大自然的誘發(fā)下創(chuàng)造出來(lái)的，是華夏民智慧的結(jié)晶。

通過(guò)閱讀大量的有關(guān)漢字來(lái)歷的材料，同學(xué)們初步感知到了古人一些造字方法。如象形造字法：山、人、羊、網(wǎng)。會(huì)意造字法：休表示人靠樹旁休息，采表示手在樹上摘。指事造字法：本，木下加一橫，指樹根；刃，刀上加一點(diǎn)指刃。形聲字：螞，左形右聲，左邊“蟲”示和蟲有關(guān)，右邊“馬”表示字的讀音；想，下形上聲，上邊“相”表示字的讀音，下邊“心”表示與心理活動(dòng)有關(guān)。關(guān)于錯(cuò)字發(fā)生的笑話

笑話1：老師放學(xué)前給學(xué)生講話：明天教委來(lái)校檢查，明天一定要穿校服，記住，有事一定要寫假條。小明同學(xué)平同不好好學(xué)習(xí)，總寫大白字。這天他有事真的不能上學(xué)了，于是寫了一假條，讓同學(xué)捎給老師。老師一看，下壞了，但見假條全文如下：“老師，您好！我上午讓我爸單位給他送終（他把鐘表的鐘寫成終于的終），下午一定穿孝服上學(xué)（他把校服寫成了孝順的孝）?！边€上什么學(xué)啊，人家里出了這么大的事兒，老師連忙帶上幾個(gè)班干部來(lái)到他家，以示翔，附代哀思。到他家一看，啥事沒有，后來(lái)得知都是假條惹的禍。看官必曉得，送終和送鐘，不可亂用；孝服和校服，豈能等同。

笑話2：學(xué)生的作文里寫道：“我正走在路上，突然路面上出現(xiàn)了一堆牛糞，我大吃一斤（驚）。”老師閱后批道：“海量，海量?！?/p>

笑話3：小明是個(gè)白字眼，有一次聽說(shuō)舅舅生了病，小明給舅舅寫了一封信，如下：親愛的舅舅，聽說(shuō)你生了?。ú∽謱懖粊?lái)寫了個(gè)圈）你要好好養(yǎng)病（病字又寫不來(lái)又畫個(gè)圈），不要亂下床（床字不會(huì)寫，又畫了個(gè)圈）。信寄了過(guò)去，小明的舅舅也是一個(gè)白字眼。他把圈看成蛋，他高聲念到，親愛的舅舅，聽說(shuō)你生了蛋，你要好好養(yǎng)蛋，不要亂下蛋。

第四篇：漢字的來(lái)歷

借著歌謠的魅力

眾所周知，寫字教學(xué)如果就寫字教寫字，教師教條講解，學(xué)生被動(dòng)接受，機(jī)械單調(diào)，枯燥無(wú)味，往往事倍功半。幾年來(lái)，我們根據(jù)小學(xué)生年齡特點(diǎn)和心理特點(diǎn)，借助歌謠淺顯易懂、朗朗上口、易于誦讀、便于記憶等特點(diǎn)，通過(guò)師生誦讀歌謠、表演歌謠、創(chuàng)作歌謠等途徑，引領(lǐng)學(xué)生趣學(xué)寫字，收到了良好的教學(xué)效果。

一、誦歌謠，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字之美

由于漢字起始是象形的，是從一個(gè)個(gè)生動(dòng)的物象中抽象、提煉出來(lái)的，因此漢字擁有十分豐富的內(nèi)涵，既具外在的線條美、章法美，更有內(nèi)在的生態(tài)美和情感美。正如前印度總理尼赫魯所稱贊，“每一個(gè)字都是一幅美麗的畫，一首優(yōu)美的詩(shī)”。中國(guó)書法，更是我們中華民族獨(dú)有的藝術(shù)瑰寶，被稱為“無(wú)聲之音，無(wú)形之相”。千百年來(lái)，中華書壇，名家輩出，佳作如林。為了讓學(xué)生認(rèn)識(shí)漢字之美和書法之妙，引導(dǎo)學(xué)生喜歡漢字，我們將傅建華的一首《漢字謠》引入了課堂：

漢字謠

漢字四四方，優(yōu)美世無(wú)雙。

甲骨銘千載，鐘鼎鑄輝煌，竹簡(jiǎn)記春秋，絹帛錄詩(shī)行，電腦傳信息，妙字組華章。

篆隸楷草行，歐柳顏趙王。

橫平豎又直，龍飛鳳也翔。

從小學(xué)規(guī)范，長(zhǎng)大寫的棒。

結(jié)合學(xué)生誦讀歌謠，我們進(jìn)一步給學(xué)生講解漢字的演變過(guò)程和悠久輝煌的歷史，使同學(xué)們認(rèn)識(shí)到，漢字是世界上古文字中唯一流傳至今的文字，是我們中華文明傳承的第一載體，也是我們民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的根基所在。它形象生動(dòng)，蘊(yùn)涵豐厚，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，傳播甚廣，曾擴(kuò)展到整個(gè)東南亞，至今仍為一些亞洲國(guó)家所使用。我們還對(duì)學(xué)生講一些古今書法家的動(dòng)人故事和書法趣聞，特別是祖籍我們山東臨沂的大書法家王羲之、王獻(xiàn)之父子苦練書法的故事。這樣不僅讓學(xué)生對(duì)漢字有了更多的了解，而且培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)祖國(guó)文字和民族文化的熱愛之情，學(xué)生的民族自尊心、自信心和民族自豪感在心中油然而生。

二、演歌謠，讓學(xué)生掌握寫字之法

筆者曾到過(guò)許多學(xué)校，走進(jìn)課堂看學(xué)生的寫字，坐姿不端者，隨處可見，或前俯后仰，或左右歪斜，或臉貼桌面，或眼湊筆尖，或腳踏桌凳，或腿搖腳擺，有的還敲著“二郎腿”??學(xué)生的執(zhí)筆更是“千姿百態(tài)”，不一而足，有的滿手握筆；有的用拇指將筆桿按壓在其他手指上；有的捏筆的力點(diǎn)與筆尖太近，寫字運(yùn)筆自己無(wú)法看見；有的出筆向左，一直用側(cè)鋒書寫；有的筆尖向后“倒寫”；有的筆桿與紙面垂直??面對(duì)學(xué)生這些“不正確”或“不規(guī)范”，有的教師習(xí)以為常，熟視無(wú)睹；有的教師對(duì)如何寫字連自己也馬馬虎虎，甚至不摸門徑；有的教師還誤把從預(yù)防眼睛近視角度提出的“三個(gè)一” 要求，作為寫字姿勢(shì)和執(zhí)筆方法的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為只要做到“三個(gè)一”就可以了。凡此種種，為害不淺。

為了幫學(xué)生掌握正確的寫字姿勢(shì)，養(yǎng)成良好的寫字習(xí)慣，我們將近500字的寫字姿勢(shì)和硬筆執(zhí)筆方法要領(lǐng)，編寫成歌謠的形式，讓學(xué)生邊誦讀歌謠，邊按歌謠內(nèi)容表演。這樣，既活躍了課堂氣氛，提高了學(xué)生學(xué)習(xí)情緒，又讓學(xué)生在動(dòng)口、動(dòng)手的過(guò)程中，領(lǐng)悟并運(yùn)用了寫字姿勢(shì)要領(lǐng)，強(qiáng)化了寫字技能，其教學(xué)效果遠(yuǎn)不是照本宣科、機(jī)械講解、呆板重復(fù)的說(shuō)教所能達(dá)到的。現(xiàn)將我們編寫的歌謠----《寫字歌》全文抄錄如下：

寫字歌

學(xué)習(xí)寫漢字，姿勢(shì)最為先。

頭正與身直，肩平又足安。

眼距紙一尺，胸離桌一拳。

拇指與食指，對(duì)齊捏筆桿，其余三手指，并攏墊下邊。

力點(diǎn)與筆尖，大約一寸間。

指實(shí)掌內(nèi)虛，出筆向左前。

筆尖與紙面，角度九十半。

姿勢(shì)很重要，千萬(wàn)莫等閑，習(xí)慣作基礎(chǔ)，才能大發(fā)展。

三、編歌謠，讓學(xué)生領(lǐng)悟練書之道

中國(guó)有句古話，叫做“字如其人”。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)：“個(gè)性的表現(xiàn)，各種美術(shù)都可以，??但表現(xiàn)最親切、最真實(shí)，莫如寫字?！敝袊?guó)漢字，看似簡(jiǎn)約的筆墨形式，但它不是簡(jiǎn)單的筆畫組合，通過(guò)一個(gè)人寫的字，可以反映出他的人生態(tài)度、審美情趣和個(gè)性修養(yǎng)。

因此，書寫不是“小技”，它關(guān)乎大道。郭沫若先生也早就說(shuō)過(guò)：“培養(yǎng)小學(xué)生寫好字，不一定要人人都要成為書法家，總要把字寫得合乎規(guī)格，比較端正、干凈，容易認(rèn)。這樣養(yǎng)成習(xí)慣有好處，能使人細(xì)心、容易集中意志，善于體貼人。草草了事，粗枝大葉，獨(dú)斷專行是容易誤事的。練習(xí)寫字可以逐漸免除這些毛病?！惫系脑?，非常明確地指出了寫字教學(xué)的重要意義，我們不可等閑視之。

如何指導(dǎo)學(xué)生練字？怎樣讓學(xué)生的練字更積極、更主動(dòng)、更有效？我們?nèi)匀徊扇∫愿柚{引路的做法，首先將練字的基本方法、規(guī)律和步驟，包括漢字基本筆畫、筆順、間架結(jié)構(gòu)、田字格的使用及讀貼、摹貼、臨貼和創(chuàng)作等方面的知識(shí)和要求告訴學(xué)生，然后集思廣益，師生一起創(chuàng)編歌謠。通過(guò)教師的引領(lǐng)、點(diǎn)撥和學(xué)生熱情參與，一首《練字訣》很快定稿：

練字訣

書寫技能，不練不行，練字遵循，漸進(jìn)過(guò)程。

讀貼觀察，整體字形；

摹貼包括，仿影描紅，筆畫筆順，嚴(yán)格求精；

臨貼模擬，求似方成；

出貼創(chuàng)造，貴顯個(gè)性。

結(jié)體注意，重心平衡，比例適當(dāng)，疏密勻整。

總體要求，規(guī)范端正，卷面整潔，速度適中。

練字功夫，貴在持恒，堅(jiān)持不懈，日進(jìn)有功。

之后，學(xué)生很快熟讀成誦，并饒有風(fēng)趣地按口訣練習(xí)書寫。

愛因斯坦說(shuō)：興趣是最好的老師。我們認(rèn)為，對(duì)于小學(xué)生學(xué)習(xí)寫字,興趣猶為關(guān)鍵，從某種意義上甚至可以說(shuō),“興趣”比勤奮更為重要。以小學(xué)生喜聞樂見的歌謠形式，引領(lǐng)學(xué)生學(xué)寫漢字，將枯燥乏味的教條講解，變成了師生互動(dòng)、饒有興趣的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng)，大大激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)漢字的熱情，使我們的教學(xué)事半功倍。各位同仁不妨一試。橫平豎直顯功力，一字多義添神秘。

奧妙皆在“六書”中，浩繁體現(xiàn)“形音義”。

古詩(shī)：

中華漢字,生動(dòng)形象.傳播文明,蓋世無(wú)雙.連綴成句,頓挫抑揚(yáng).書法字體,各具特長(zhǎng).篆書隸書,古色古香.行書流暢,正楷端莊.狂草奔放,鳳舞龍翔.對(duì)聯(lián)形式,漢字獨(dú)創(chuàng).左右工整,能簡(jiǎn)能詳.即便言志,又供觀賞.文章：

我愛你，漢字

我從小對(duì)漢字似乎有一種特殊的感覺。我看到這一個(gè)個(gè)體態(tài)優(yōu)美的漢字，就愛上了它們。它們個(gè)個(gè)都像一位充滿靈氣的小精靈，在紙上跳躍著歡快的舞蹈，姿態(tài)是那么的優(yōu)美，那么的迷人。我每次都會(huì)陶醉在這美好的境界之中。別看每個(gè)字都是那么平凡，那么普通，其實(shí)它們都深藏不露，蘊(yùn)涵著豐富的文化思想。每個(gè)漢字都有它的來(lái)歷、字義??

漢字在中國(guó)不斷強(qiáng)大的過(guò)程中錦上添花。每個(gè)漢字都有它的來(lái)歷，世代佳人都寫詩(shī)贊美道。它是中華人民的智慧結(jié)晶，是我們中國(guó)的無(wú)價(jià)之寶！據(jù)說(shuō)，國(guó)外許多人都開始學(xué)起我們的漢字來(lái)，這是一件多么振奮人心的事啊！

我愛你，漢字！

七言絕句

零星可比熾日華，字若珠璣句無(wú)瑕。

拋珠盾玉攬溫煦，詩(shī)意娓娓仁韻達(dá)。

中華漢字，生動(dòng)形象。傳播文明，蓋世無(wú)雙。

連綴成句，頓挫抑揚(yáng)。書法字體，各具特長(zhǎng)。

篆書隸書，古色古香。行書流暢，正楷端莊。

狂草奔放，鳳舞龍翔。對(duì)聯(lián)形式，漢字獨(dú)創(chuàng).左右工整，能簡(jiǎn)能詳。既便言志，又供觀賞。

漢字——我贊美你

漢字，你不僅字形美觀，生動(dòng)形象，字音有趣，而且有悠久的歷史。

先說(shuō)字形，各具特色。有的不方不圓，若行若飛；有的兩邊修長(zhǎng)，軀干稍短?；蛲Π稳绶?，或清亮如溪，或浩瀚如海，或凝滑如脂。有的像小孩嬉戲；有的如鴻鵠群游；有的似鷹隼雄力。

再說(shuō)字音，千變?nèi)f化，千奇百怪，有的如鳥鳴，有的如春水?；蜷L(zhǎng)或短，或粗或細(xì)，或高或低，一會(huì)兒激動(dòng)，一會(huì)兒平和。

最后，我來(lái)說(shuō)說(shuō)漢字的歷史。漢字是老祖先倉(cāng)頡根據(jù)動(dòng)物的足跡造出來(lái)的。后來(lái)經(jīng)歷了甲骨文——金文——小篆——隸書，這么多環(huán)節(jié)才演變而來(lái)。

漢字，我為你自豪！

我愛你，漢字

我從小對(duì)漢字似乎有一種特殊的感覺。我看到這一個(gè)個(gè)體態(tài)優(yōu)美的漢字，就愛上了它們。它們個(gè)個(gè)都像一位充滿靈氣的小精靈，在紙上跳躍著歡快的舞蹈，姿態(tài)是那么的優(yōu)美，那么的迷人。我每次都會(huì)陶醉在這美好的境界之中。別看每個(gè)字都是那么平凡，那么普通，其實(shí)它們都深藏不露，蘊(yùn)涵著豐富的文化思想。每個(gè)漢字都有它的來(lái)歷、字義??

漢字在中國(guó)不斷強(qiáng)大的過(guò)程中錦上添花。每個(gè)漢字都有它的來(lái)歷，世代佳人都寫詩(shī)贊美道。它是中華人民的智慧結(jié)晶，是我們中國(guó)的無(wú)價(jià)之寶！據(jù)說(shuō)，國(guó)外許多人都開始學(xué)起我們的漢字來(lái)，這是一件多么振奮人心的事?。?/p>

我愛你，漢字

關(guān)于漢字的字謎，歇后語(yǔ)，笑話，傳說(shuō)

英文字母的笑話對(duì)話：

A對(duì)V說(shuō)：兄弟，還練倒立吶，褲帶掉啦！Q對(duì)O說(shuō)：頭發(fā)少就梳小辮兒吧，你看我，酷不！a對(duì)@說(shuō)：跟我裝大尾巴狼是不？ I對(duì)L說(shuō)：跟我甩大鞋是不？

D對(duì)B說(shuō)：小樣兒，扎個(gè)褲帶我照樣認(rèn)識(shí)你！Z對(duì)N說(shuō)：孩子他爹，老趴著睡覺，多累呀？ D對(duì)P說(shuō)：姐們，咱這體形，還是照半身像吧！I對(duì)T說(shuō)：哥們，扛?jìng)€(gè)桿兒上哪去呀？

V對(duì)X說(shuō)：兩口子有話好好說(shuō)行不，頂啥牛哇？ I對(duì)H說(shuō)：兩口子也太懶了吧，那么小的孩子也抬著走？ L對(duì)J說(shuō)：心情不錯(cuò)呀，小尾巴搖得挺歡哪！V對(duì)M說(shuō)：哥們，這又是讓誰(shuí)打了，咋還架上拐啦？ V對(duì)N說(shuō)：你以為拄個(gè)文明棍兒就算文明人啦？ V對(duì)Y說(shuō)：妹子，在哪買的高跟鞋呀？ E對(duì)F說(shuō)：大冬天咋不穿個(gè)鞋出來(lái)

關(guān)于漢字的字謎：

一人 ,猜一個(gè)字 答案是:大

一人一張口,口下長(zhǎng)只手,猜一字 答案是:拿

一人在內(nèi),猜一字 答案是:肉

一人挑兩小人,猜一字 答案是:夾

一人腰上掛把弓,猜一字 答案是:夷

一口吃掉牛尾巴,猜一個(gè)字 答案是:告

一口咬定,猜一字 答案是: 交

一大二小,猜一個(gè)字 答案是:奈

一斗米,猜一個(gè)字 答案是:料

一月七日,猜一個(gè)字 答案是:脂

一加一,猜一字 答案是: 王

一半兒,猜一個(gè)字 答案是:臼

一字十三點(diǎn),難在如何點(diǎn) ,猜一個(gè)字 答案是:汁

一百減一 ,猜一個(gè)字 答案是:白

一夜又一夜,猜一字 答案是:多

一個(gè)人搬兩個(gè)土 ,猜一個(gè)字 答案是:佳

一個(gè)禮拜 ,猜一個(gè)字 答案是:旨

一家十一口,猜一字 答案是:吉

一家有七口,種田種一畝,自己吃不夠,還養(yǎng)一條狗 ,猜一個(gè)字 答案是:獸

一根木棍,吊個(gè)方箱,一把梯子,搭在中央 ,猜一個(gè)字 答案是:面

一只牛,猜一個(gè)字 答案是:生

一只狗四個(gè)口,猜一個(gè)字 答案是:器

一一箭穿心,猜一字 答案是:必

關(guān)于漢字的歇后語(yǔ)：

宋江的軍師----------無(wú)用。（吳用）。

老太婆上雞窩--------笨蛋。（奔蛋）。

賣草帽的丟扁擔(dān)------留神。（留繩）。

哥哥不在家----------少來(lái)。（嫂來(lái)）。

外甥打燈籠----------照舊。（照舅）。

雨打黃梅頭----------倒霉。（倒梅）。

半兩棉花------------免談。（免彈）。

禿子打傘------------無(wú)法無(wú)天。（無(wú)發(fā)無(wú)天）。

矮子過(guò)渡------------安心。（淹心）。

馬店買豬------------沒那事。（沒那市）。

阿斗式的人物——沒能耐 阿二吹笙——濫竽充數(shù) 阿二當(dāng)郎中——沒人敢請(qǐng) 阿二滿街串——吊兒郎當(dāng) 阿哥吃面——瞎抓 阿婆留胡子——反常

關(guān)于漢字的傳說(shuō) 倉(cāng)頡造字的傳說(shuō)

相傳倉(cāng)頡在黃帝手下當(dāng)官。黃帝分派他專門管理圈里牲口的數(shù)目、屯里食物的多少?？陕?，牲口、食物的儲(chǔ)藏在逐漸增加、變化，光憑腦袋記不住了。倉(cāng)頡犯難了。

倉(cāng)頡整日整夜地想辦法，先是在繩子上打結(jié)，用各種不同顏色的繩子，表示各種不同的牲口。但時(shí)間一長(zhǎng)久，就不奏效了。這增加的數(shù)目在繩子上打個(gè)結(jié)很便當(dāng)，而減少數(shù)目時(shí)，在繩子上解個(gè)結(jié)就麻煩了。倉(cāng)頡又想到了在繩子上打圈圈，在圈子里掛上各式各樣的貝殼，來(lái)代替他所管的東西。增加了就添一個(gè)貝殼，減少了就去掉一個(gè)貝殼。這法子頂管用，一連用了好幾年。

黃帝見倉(cāng)頡這樣能干，叫他管的事情愈來(lái)愈多，年年祭祀的次數(shù)，回回狩獵的分配，部落人丁的增減，也統(tǒng)統(tǒng)叫倉(cāng)頡管。倉(cāng)頡又犯悉了，憑著添繩子、掛貝殼已不抵事了。怎么才能不出差錯(cuò)呢？

這天，他參加集體狩獵，走到一個(gè)三岔路口時(shí)，幾個(gè)老人為往哪條路走爭(zhēng)辯起來(lái)。一個(gè)老人堅(jiān)持要往東，說(shuō)有羚羊；一個(gè)老人要往北，說(shuō)前面不遠(yuǎn)可以追到鹿群；一個(gè)老人偏要往西，說(shuō)有兩只老虎，不及時(shí)打死，就會(huì)錯(cuò)過(guò)了機(jī)會(huì)。倉(cāng)頡一問，原來(lái)他們都是看著地下野獸的腳印才認(rèn)定的。倉(cāng)頡心中猛然一喜：既然一個(gè)腳印代表一種野獸，我為什么不能用一種符號(hào)來(lái)表示我所管的東西呢？他高興地拔腿奔回家，開始創(chuàng)造各種符號(hào)來(lái)表示事物。果然，把事情管理得頭頭是道。

黃帝知道后，大加贊賞，命令倉(cāng)頡到各個(gè)部落去傳授這種方法。漸漸地，這些符號(hào)的用法，全推廣開了。就這么，形成了文字。

倉(cāng)頡造了字，黃帝十分器重他，人人都稱贊他，他的名聲越來(lái)越大。倉(cāng)頡頭腦就有點(diǎn)發(fā)熱了，眼睛慢慢向上移，移到頭頂心里去了，什么人也看不起，造的字也馬虎起來(lái)。

這話傳到黃帝耳朵里，黃帝很惱火。他眼里容不得一個(gè)臣子變壞。怎么叫倉(cāng)頡認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤呢？黃帝召來(lái)了身邊最年長(zhǎng)的老人商量。這老人長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子上打了一百二十多個(gè)結(jié)，表示他已是一百二十多歲的人了。老人沉吟了一會(huì)，獨(dú)自去找倉(cāng)頡了。

倉(cāng)頡正在教各個(gè)部落的人識(shí)字，老人默默地坐在最后，和別人一樣認(rèn)真地聽著。倉(cāng)頡講完，別人都散去了，唯獨(dú)這老人不走，還坐在老地方。倉(cāng)頡有點(diǎn)好奇，上前問他為什么不走。

老人說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你造的字已經(jīng)家喻戶曉，可我人老眼花，有幾個(gè)字至今還糊涂著呢，你肯不肯再教教我？”

倉(cāng)頡看這么大年紀(jì)的老人，都這樣尊重他，很高興，催他快說(shuō)。

老人說(shuō)：“你造的?馬?字，?驢?字，?騾?字，都有四條腿吧？，而牛也有四條腿，你造出來(lái)的?牛?字怎么沒有四條腿，只剩下一條尾巴呢？”

倉(cāng)頡一聽，心里有點(diǎn)慌了：自己原先造“魚”字時(shí)，是寫成“牛”樣的，造“牛”字時(shí)，是寫成“魚”樣的。都怪自己粗心大意，竟然教顛倒了。

老人接著又說(shuō)：“你造的?重?字，是說(shuō)有千里之遠(yuǎn)，應(yīng)該念出遠(yuǎn)門的?出?字，而你卻教人念成重量的?重?字。反過(guò)來(lái)，兩座山合在一起的?出?字，本該為重量的?重?字，你倒教成了出遠(yuǎn)門的?出?字。這幾個(gè)字真叫我難以琢磨，只好來(lái)請(qǐng)教你了。” 這時(shí)倉(cāng)頡羞得無(wú)地自容，深知自己因?yàn)轵湴凌T成了大錯(cuò)。這些字已經(jīng)教給各個(gè)部落，傳遍了天下，改都改不了。他連忙跪下，痛哭流涕地表示懺悔。

老人拉著倉(cāng)頡的手，誠(chéng)摯地說(shuō)：“倉(cāng)頡啊，你創(chuàng)造了字，使我們老一代的經(jīng)驗(yàn)?zāi)苡涗浵聛?lái)，傳下去，你做了件大好事，世世代代的人都會(huì)記住你的。你可不能驕傲自大??！”

從此以后，倉(cāng)頡每造一個(gè)字，總要將字義反復(fù)推敲，還行拿去征求人們的意見，一點(diǎn)也不敢粗心。大家都說(shuō)好，才定下來(lái)，然后逐漸傳到每個(gè)部落去。

第五篇：漢字的來(lái)歷

兩只巨手握在一起

在上古，“朋”和“友”的含義是有區(qū)別的。古稱“同門曰朋”，其意思是同從一個(gè)老師學(xué)習(xí)的人稱為“朋”，即我們今天所說(shuō)的同學(xué)；“同志曰友”，也就是說(shuō)，志同道合的人稱為“友”，即今俗稱的“同志”?！墩f(shuō)文解字·又部》：“友，同志為友?！痹S慎講的就是這個(gè)意思?！坝选睘槭裁粗浮巴尽蹦?？我們只要看看它的古文字形體就一清二楚了。

古文“友”字是由兩個(gè)“又”構(gòu)成。“又”像手之形，并且為右手?？梢姟坝选笔菚?huì)意字，其意思是兩只右手緊緊地握在一起。從“友”字的造型，可以想見我們的先民，朋友相逢時(shí)，他們也會(huì)像今天一樣用握手來(lái)表示朋友之情。這種習(xí)慣一直延續(xù)至今，當(dāng)舊友重逢，兩人仍然是熱情地伸出右手緊緊地握在一起，以表示彼此之間的深厚友誼。

對(duì)“友”字也有不同的會(huì)意。有的學(xué)者認(rèn)為是兩只手共同伸向一個(gè)方向，表示雙手互相協(xié)調(diào)、配合密切的意思?！坝选钡谋疽馐怯檬窒嘀?。

不管怎么會(huì)意，“友”所表示的意思都是人與人之間互相幫助、互相愛護(hù)，以及人與人之間深厚的交情。“友”字的創(chuàng)制，體現(xiàn)了我們民族傳統(tǒng)的美德?！坝选庇伞巴尽?、“朋友”引申為動(dòng)詞，其意思為“與……為友”。如《論語(yǔ)·季氏》：“友直、友諄、友多聞，益矣?！逼湟馑际峭钡?、誠(chéng)實(shí)的、見聞淵博的人交朋友，是有益的事。

“立早章”之說(shuō)質(zhì)疑

“章”和“張”在漢字中都用于表示姓氏，當(dāng)有人問你姓什么時(shí)，答姓“張”為“弓長(zhǎng)張”，當(dāng)然無(wú)可非議，而要將“章”說(shuō)成是“立早章”，似乎有些不妥。要弄清楚其中的原因，必須了解一下“章”的造字結(jié)構(gòu)。

小篆作“章”，由“音”和“十”兩字組成，且與金文的“章”保持著一種內(nèi)在的聯(lián)系?！墩f(shuō)文解字·音部》：“章，樂竟為一章。從音，從十，十?dāng)?shù)之終也?！逼渲械摹耙簟保浮耙魳贰?、“樂曲”；“十”的解釋明顯受到了老子“起一終十”說(shuō)的影響，“一”為萬(wàn)物的開始，“十”為萬(wàn)物之終。由“音”和“十”會(huì)出的意思是樂曲演奏完一遍叫一章。由此看來(lái)，稱“章”為“音十章”更為妥當(dāng)，稱它為“立早章”只是從它的形體結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō)的。

由于“章”表示一支樂曲一段的演奏過(guò)程，因此“章”便引申出文章的“章節(jié)”、“段落”的意思。又因?yàn)槿魏螛非臉?gòu)成與演奏都必須有規(guī)律可循，由此“章”又引申出“章法”、“規(guī)章”、“法律”等意思。將此聽覺的規(guī)章，用之于視覺上，“章”又有了印章、圖章的意思。