第一篇：關(guān)于水晶的傳說(shuō)故事

古往今來(lái)，世界上最純凈的東西莫過(guò)于水晶。它常被人們比作貞潔少女的淚珠，夏夜天穹的繁星，圣人智慧的結(jié)晶，大地萬(wàn)物的精華。人們還給珍奇的水晶賦予許多美麗的神話事故，把象征、希望和一個(gè)個(gè)不解之謎寄托于它。

有關(guān)東海水晶的來(lái)歷，民間廣泛流傳兩個(gè)故事。

一種傳說(shuō)，這里的水晶是由天上的晶牛帶來(lái)的。

據(jù)講早先東海牛山腳下有個(gè)種瓜老漢，擺弄了一輩子西瓜。這年春旱，牛山都干裂了縫。瓜老漢種了五畝西瓜，每天拼死拼活擔(dān)水澆灌才保住了一個(gè)西瓜。西瓜越長(zhǎng)越大，不覺(jué)竟有笆斗大。

這天晌午，鄰村財(cái)主“爛膏藥”走得口渴，非要買(mǎi)這個(gè)瓜解渴。老漢正遲疑，這時(shí)忽然從瓜肚子里傳來(lái)牛的哀求聲：“瓜爺爺，我是牛山的神牛，你快救救我。”瓜老漢覺(jué)得奇怪，問(wèn)：“你怎么鉆到瓜肚子里了?”牛說(shuō)：“天太熱，我渴極了鉆到這瓜里喝瓜汁，撐得出不來(lái)了?！薄拔以趺淳饶隳?”瓜老漢急得直搓手。牛說(shuō)：“這西你千萬(wàn)不可賣(mài)給那壞蛋，他若進(jìn)貢皇上，牛山就沒(méi)寶啦!你趁早把西瓜打開(kāi)，放我出去?！?/p>

正說(shuō)間，爛膏藥使喚家丁前來(lái)?yè)屛鞴?，說(shuō)時(shí)遲那時(shí)快，瓜老漢揮刀朝西瓜劈下，就聽(tīng)“轟隆”一聲，一道金光從瓜里射出來(lái)，照亮了半邊天空。整個(gè)牛山放光閃爍。再看，跟著金光奔出來(lái)的那頭晶牛拉個(gè)晶硫子，晶明透亮，把人的眼睛都照花了。神牛見(jiàn)了老漢，跪倒就磕頭：“瓜爺爺，你這地里有晶豆子，收吧!”

爛膏藥瞧見(jiàn)了晶牛，大喜過(guò)望，忙使喚家丁：“牛怕三撐，快撒開(kāi)攔住，逮住晶牛，得晶硫子，收晶豆子!”

一伙家丁團(tuán)團(tuán)將晶牛圍住，晶牛東奔西突，晶硫子拉到哪里，哪里晶光閃爍。晶牛左沖右闖也出不了重圍，瓜老漢急了，使刀背照準(zhǔn)牛屁股“咚”地?fù)澚艘幌拢奥暎?“還不快點(diǎn)走!”只聽(tīng)“哞”的一聲吼，晶牛負(fù)痛竄將起來(lái)，一下子將爛膏藥撞個(gè)七竅流血，過(guò)后騰空朝牛山奔去，只見(jiàn)牛山金光一炸，晶牛一頭鉆進(jìn)山肚里去了。

家丁們哭喪著臉，收拾爛豪藥尸首拉了回去。瓜老漢再定神細(xì)看，滿(mǎn)地上點(diǎn)點(diǎn)火亮蹦跳，他找來(lái)釵锨一挖，挖出些亮晶晶、水靈靈的石頭，原來(lái)竟是些值錢(qián)的水晶石。

水晶與神牛，東海民間還有一種說(shuō)法：相傳天上一頭神牛偷下凡間，偷吃瓜農(nóng)的西瓜，被瓜園的主人發(fā)現(xiàn)，一路追趕，從西南到東北，神牛一邊奔跑，一邊撒尿，清純的牛尿浸到哪塊地里，哪塊地里就長(zhǎng)出了水晶。

相傳酒神巴斯卡有一次酒后搞惡作劇，將一名叫作阿麥斯特的美麗少女推到一只猛獸面前，恰好女神戴安娜看見(jiàn)了這一切，為使少女免遭殘害，便施法術(shù)將少女變成了一塊白色的石頭雕塑，巴斯卡頓然醒悟，后悔不迭，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)他已經(jīng)被這尊潔白的雕像深深迷住了。傷心之時(shí)手中的葡萄酒不小心灑到了雕塑上面，慢慢的這塊石頭居然變成了美麗的紫水晶，為彌補(bǔ)自己的過(guò)失也為了紀(jì)念這位少女，酒神于是便以少女的名字“AMETHYST”來(lái)命名紫水晶。

大家都知道，連云港的東海是水晶之鄉(xiāng)，給大家講個(gè)水晶的傳說(shuō)，希望大家喜歡哦！這是一個(gè)古老的傳說(shuō)，從前有個(gè)男孩和一個(gè)女孩，他們青梅竹馬，男孩在很早的時(shí)候就暗戀女孩，但女孩并不知道，后來(lái)，他們長(zhǎng)大了，女孩告訴男孩，她訂婚了。男孩很傷心，每天都在深夜中吹笛子，每吹一首就落下一滴眼淚，當(dāng)他落上9999滴眼淚的時(shí)候，終于感動(dòng)了天神，于是天神讓他實(shí)現(xiàn)一個(gè)愿望，男孩說(shuō)希望自己能夠永遠(yuǎn)守護(hù)女孩。于是，天神把男孩的9999滴眼淚變成一條水晶項(xiàng)鏈,然后把男孩的靈魂裝進(jìn)水晶項(xiàng)鏈中，水晶項(xiàng)鏈飛進(jìn)女孩的家里，靜靜地躺在女孩的梳妝臺(tái)上，女孩在結(jié)婚的那天戴上了這條水晶項(xiàng)鏈，從此，幸福地生活著

關(guān)于水晶在民間還有一種傳說(shuō)：在東海有座形似草屋的山崗叫做房山。山間汩汩流淌著兩股清粼粼、藍(lán)瑩瑩的泉水，上者叫“上清泉”，下者叫“下清泉”。一位美麗絕倫的神女名叫水晶仙子，伴著老父親住在這個(gè)風(fēng)景秀麗的山水中。年復(fù)一年，水晶仙子偷偷愛(ài)上了清泉村一位英俊勤勞，靠打柴為生的小伙子，并以身相許愿與他結(jié)為夫妻。后來(lái)，這事被天宮的玉皇大帝知道了，遂派天兵天將將水晶仙子強(qiáng)行押回天宮，多情的水晶仙子不愿與夫君分離，一路上淚水漣漣，灑落的淚珠恰似傾盆大雨，落在大地上后便化作了水晶。

神話是一種古老信念的自然流露，人們相信那些珍貴的水晶，成長(zhǎng)于天地玄黃，宇宙洪荒，日月贏界，晨宿列張的年代，正如17世紀(jì)一位英國(guó)寶石匠所言：“每塊寶石都有一個(gè)由某種寶石或其它材料形成的子宮，寶石在它的子宮里，通過(guò)汲取營(yíng)養(yǎng)液而獲得滋養(yǎng)?！?/p>

看你的眼睛寫(xiě)著詩(shī)句 有時(shí)候狂野有時(shí)候神秘 隨你的心情左右而行 腳步雖亂了但是心甘如飴

愛(ài)一個(gè)人，常常要很小心 仿佛手中捧著美麗水晶 干凈、而又透明

想一個(gè)人，常常不需要理由 就像彌漫在周?chē)目諝?清新而又珍貴

愛(ài)上一首歌

并非它有多好聽(tīng)多好聽(tīng) 愛(ài)上的

僅僅是因?yàn)槟欠莨缠Q

每首歌，或許都代表著一個(gè)故事、一種心情 我不知道能否正確了解和詮釋

每次聽(tīng)到那首充滿(mǎn)深情的《水晶》 內(nèi)心都會(huì)懷著無(wú)限的甜蜜和憧憬 向往那種美好、干凈又透明的愛(ài)情 卻堅(jiān)定的以為那只是一種境界 是一種人們想象中趨于完美的感覺(jué)

是文人、雅士及歌者心目中的理想和追求

真正水晶般的愛(ài)情想要尋覓卻又談何容易

第二篇：錢(qián)塘江傳說(shuō) 故事

錢(qián)塘江傳說(shuō) 故事 詩(shī)歌

1、從前,錢(qián)塘江的潮水給人民帶來(lái)很大的災(zāi)害。

到唐末五代的時(shí)候，有個(gè)吳越王，名叫錢(qián)繆，當(dāng)時(shí)人都稱(chēng)他為“錢(qián)王”。

錢(qián)王治理杭州的時(shí)候，錢(qián)塘江的海堤老修不好。錢(qián)王氣得火冒三丈，說(shuō)：“讓我自己去降伏這個(gè)潮神！到八月十八這一天，給我聚集上一萬(wàn)名弓箭手到江邊！”

八月十八日到了，一萬(wàn)名精兵早就排好了陣勢(shì)，一個(gè)個(gè)雄赳赳、氣昂昂地拿著弓箭，望著江水。錢(qián)王大聲叱道：“喂，潮神聽(tīng)了！如果你答應(yīng)了，就不許把潮水涌來(lái)！假如你潮水仍然要來(lái)，那就不要怪我手下無(wú)情啦！”可是潮神并沒(méi)有理睬錢(qián)王的告誡，一會(huì)兒，但見(jiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)一條白線，飛速滾來(lái)，錢(qián)王見(jiàn)了，大吼一聲、喝令：“放箭！”只見(jiàn)萬(wàn)名精兵，萬(wàn)箭齊發(fā)，直射潮頭。那潮頭只好彎彎曲曲地逃走，最后消失得無(wú)影無(wú)蹤了。

直到今天，江水還彎彎曲曲地向前流去，象個(gè)“之”字，后來(lái)人們又叫錢(qián)塘江為“之江”。

2、原先錢(qián)塘江的潮來(lái)時(shí)，跟其他各地的江潮一樣，既沒(méi)有潮頭，也沒(méi)有聲音的。

有一年，錢(qián)塘江邊來(lái)了一個(gè)巨人，這個(gè)巨人真高大，一邁步就從江這邊跨到江那邊了。他住在蕭山縣境內(nèi)的蜀山上，引火燒鹽。人們不曉得他叫什么名字，因?yàn)樗≡阱X(qián)塘江邊，就叫他為錢(qián)大王。錢(qián)大王力氣很大，他打著自己的那條鐵扁擔(dān)，常常挑些大石塊來(lái)放在江邊，過(guò)不多久，就堆起了一座一座的山。

一天, 他去挑自己在蜀山上燒了三年零三個(gè)月的鹽。可是，這些鹽只夠他裝一頭，因此他在扁擔(dān)的另一頭系上塊大石，放上肩去試試正好，就挑起來(lái)，跨到江北岸來(lái)了。

這時(shí)候，天氣熱，錢(qián)大王因?yàn)椴懦赃^(guò)午飯，有些累了，便放下?lián)有?，沒(méi)想到竟打起瞌睡來(lái)。正巧，東海龍王這時(shí)出來(lái)巡江，潮水漲起來(lái)了。漲呀漲的，竟?jié)q到岸上來(lái)，把錢(qián)大王這頭鹽慢慢都溶化了。東海龍王聞聞，水里哪來(lái)這股咸味呀，而且愈來(lái)愈咸，愈來(lái)愈咸。他受不了，返身就逃，沒(méi)想逃到海洋里，把海洋的水都弄咸了。這位錢(qián)大王呢，睡了一覺(jué)，兩眼一睜，看見(jiàn)扁擔(dān)一頭的石頭還放在硤石（就是現(xiàn)在的名的硤石山），而另一頭的鹽卻沒(méi)有了！

錢(qián)大王找來(lái)找去，找不著鹽，一低頭，聞到江里有咸味，他想：哦，怪不得鹽沒(méi)有了，原來(lái)被東海龍王偷去了。于是他舉起扁擔(dān)就打海水。一扁擔(dān)打得大小魚(yú)兒都震死；兩扁擔(dān)打得江底翻了身；三扁擔(dān)打得東海龍王冒出水面求饒命。

東海龍王戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地問(wèn)錢(qián)大王，究竟為什么發(fā)這樣大的脾氣。錢(qián)大王說(shuō)：“你把我的鹽偷到什么地方去了？”東海龍王這才明白海水變咸的原因。連忙賠了罪，就把自己怎樣巡江，怎樣把錢(qián)大王的鹽無(wú)意中溶化了，使得海洋的水也咸起來(lái)的事情，一一說(shuō)了。

錢(qián)大王心里好氣呀，真想舉起鐵扁擔(dān)，一下把東海龍王砸爛了才甘心。東海龍王慌得連連叩頭求饒，并答應(yīng)用海水曬出鹽來(lái)賠償錢(qián)大王；以后漲潮的時(shí)候就叫起來(lái)，免得錢(qián)大王再睡著了聽(tīng)不見(jiàn)。錢(qián)大王聽(tīng)聽(tīng)這兩個(gè)條件還不錯(cuò)，便饒了東海龍王，把自己的扁擔(dān)向杭州灣口一放，說(shuō)：“以后潮水來(lái)就從這里叫起！”東海龍王連連答應(yīng)，錢(qián)大王這才高高興興地走了。

從那個(gè)時(shí)候起，潮水一進(jìn)杭州灣，就伸起脖子，“嘩嘩嘩”地喊叫著，漲到錢(qián)大王坐過(guò)的地方，脖子伸得頂高，叫得頂響。這個(gè)地方就是如今的海寧。舉世聞名的“錢(qián)江潮”就是這樣來(lái)的。

3、錢(qián)塘江大橋是座光輝的大橋，也是一座多難的大橋。

正當(dāng)錢(qián)塘江大橋設(shè)計(jì)建造的時(shí)候，日寇侵略的魔爪，已從東北伸向華北。戰(zhàn)火的擴(kuò)大和逼近，要求工程盡快盡好地完成。因此，橋梁施工的時(shí)候，茅以升大膽地打破了傳統(tǒng)的造橋三步曲(基礎(chǔ)一橋墩一橋梁)的順序，改為“上下并進(jìn)，一氣呵成”的方法，水下造橋墩，岸上已在構(gòu)橋梁。因此，造橋進(jìn)程很快。

可是，還沒(méi)等大橋竣工，日寇的鐵蹄就踏進(jìn)了江南，1937年8月13日淞滬戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，第二天，日寇飛機(jī)就到錢(qián)塘江大橋工地偵察、轟炸。大橋好不容易在敵機(jī)轟炸的威脅下竣工，通車(chē)才3個(gè)月，上海便陷于敵手，杭州也危在旦夕。

為了不讓敵人利用大橋，1937年ll月16日，橋梁的建設(shè)者接到準(zhǔn)備炸橋的通知。而負(fù)責(zé)執(zhí)行炸橋任務(wù)的不是別人，就是造橋的茅以升自己。

在接到通知的當(dāng)天夜里，茅以升組織人員在一個(gè)橋墩預(yù)留的空洞里和五孔鋼梁間，放上了幾萬(wàn)公斤炸藥，待命起爆。但在17日因渡口受阻，又只好冒著空襲的危險(xiǎn)，開(kāi)放公路橋讓人們過(guò)江，這一天過(guò)橋的人數(shù)有10萬(wàn)之多。以后，又有成百輛鐵路機(jī)車(chē)、上千輛客貨車(chē)從橋上通過(guò)。這種頭頂冒著敵機(jī)轟炸，腳下踩著待爆炸藥，竟然得以安全過(guò)橋的驚險(xiǎn)場(chǎng)面，是古今橋梁史上所罕見(jiàn)的。為了盡量延長(zhǎng)這新建大橋的壽命，一直到11月23日橋頭隱約見(jiàn)到敵騎時(shí)，才忍痛將大橋炸毀?？箲?zhàn)勝利后，50歲的茅以升又奉命修復(fù)錢(qián)塘江大橋。錢(qián)塘江大橋經(jīng)過(guò)造橋、炸橋、修橋的艱難歷程，這在古今中外的橋梁史上是從來(lái)沒(méi)有的，而造橋、炸橋、修橋都出自一人，更是曠世奇絕。

浪淘沙

劉禹錫

八月濤聲吼地來(lái)，頭高數(shù)丈觸山回。

須臾卻入海門(mén)去，卷起沙堆似雪堆。

錢(qián)塘江春行

白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹(shù)，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄。

最?lèi)?ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

《七絕·觀潮》 毛澤東

千里波濤滾滾來(lái)，雪花飛向釣魚(yú)臺(tái)。人山紛贊陣容闊，鐵馬從容殺敵回?！稒M江詞》李白

海神東過(guò)惡風(fēng)回，浪打天門(mén)石壁開(kāi)。浙江八月何如此，濤如連山噴雪來(lái)。

《觀浙江濤》徐凝

浙江悠悠海西綠，驚濤日夜兩翻覆。錢(qián)塘郭里看潮人，直至白頭看不足。

《觀浙江濤》蘇軾

八月十八潮，壯觀天下無(wú)。鯤鵬水擊三千里，組練長(zhǎng)驅(qū)十萬(wàn)夫。

紅旗青蓋互明末，黑沙白浪相吞屠。人生會(huì)合古難必，此情此景那兩得。

愿君聞此添蠟燭，門(mén)外白袍如立鵠。

第三篇：端午節(jié)傳說(shuō)故事

一、傳說(shuō)故事（說(shuō)明性故事）

（一）屈原投江

為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚(yú)蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。

（二）曹娥尋父尸

東漢孝女曹娥，因曹父溺江而亡，年僅十四歲的她沿江豪哭，經(jīng)十七日仍不見(jiàn)曹父尸首，乃在五月一日投江，五日后兩尸合抱而浮起的感人事跡，鄉(xiāng)人群而祭之。

（三）白蛇傳

傳說(shuō)白蛇白素貞，為了報(bào)答許仙的恩惠，與許仙結(jié)為夫妻的凄美的愛(ài)情故事，傳說(shuō)端午節(jié)當(dāng)天白蛇喝了雄黃酒，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，加上法海白蛇及水淹金山寺的情節(jié)，都是膾炙人口的民間戲曲的曲目。

（四）伍子胥的忌日

傳說(shuō)伍子胥助吳伐楚后，吳王闔閭逝世，皇子夫差繼位，伐越大勝，越王句踐請(qǐng)和，伍子胥主戰(zhàn)，夫差不聽(tīng)，卻聽(tīng)信奸臣言，賜伍子胥自殺，并于于五月五日將尸體投入江中，此后人們于端午節(jié)紀(jì)祀伍子胥。

二、相關(guān)習(xí)俗

端午節(jié)又稱(chēng)天中節(jié)，因?yàn)檗r(nóng)歷五月以后，天氣漸漸炎熱，因此蚊蟲(chóng)蒼蠅孳生，傳染病很容易發(fā)生，所以古人稱(chēng)五月為「惡月」或「百毒月」。而到了端午節(jié)時(shí)陽(yáng)光最為熾熱，百毒齊出。古人就用天中五瑞--五種植物：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和山丹來(lái)去除各種毒害，可以說(shuō)是中國(guó)古代的衛(wèi)生節(jié)。

民國(guó)成立以后訂為「夏節(jié)」，另外為紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原又稱(chēng)「詩(shī)人節(jié)」。

端午節(jié)，因家家戶(hù)戶(hù)懸掛菖蒲避邪，故稱(chēng)「蒲節(jié)」。

端午節(jié)的相關(guān)習(xí)俗有下列幾：

（一）吃粽子

是因屈原投江，民眾怕屈原的尸體被魚(yú)、蝦吃掉，所以用竹筒裝好米食投入江中，后來(lái)演變成用竹籜、竹葉包好投入江里喂魚(yú)、蝦。

（二）喝雄黃

因端午節(jié)后各種蟲(chóng)類(lèi)，開(kāi)始活躍起來(lái)，瘟疫漸多，雄黃具有消除疫病的功用；也是因白蛇傳的故事，白蛇喝了雄黃酒之后，差點(diǎn)現(xiàn)出蛇形，所以民眾則起而彷效，希望收到去邪的功能。

（三）掛艾草、菖蒲、榕枝

端午節(jié)在門(mén)口掛艾草、菖蒲（蒲劍）或石榴、胡蒜，都有其原因。通常將艾、榕、菖蒲用紅紙綁成一束，然后插或懸在門(mén)上。因?yàn)檩牌烟熘形迦鹬祝笳鲄s除不祥的寶劍，因?yàn)樯L(zhǎng)的季節(jié)和外形被視為感「百陰之氣」，葉片呈劍型，插在門(mén)口可以避邪。所以方士們稱(chēng)它為「水劍」，后來(lái)的風(fēng)俗則引伸為「蒲劍」，可以斬千邪。清代顧鐵卿在”清嘉錄”中有一段記載「截蒲為劍，割蓬作鞭，副以桃梗蒜頭，懸于床戶(hù)，皆以卻鬼」。而晉代”風(fēng)土志〞中則有「以艾為虎形，或剪彩為小虎，帖以艾葉，內(nèi)人爭(zhēng)相裁之。以后更加菖蒲，或作人形，或肖劍狀，名為蒲劍，以驅(qū)邪卻鬼」。

艾草代表招百福，是一種可以治病的藥草，插在門(mén)口，可使身體健康。在我國(guó)古代就一直是藥用植物，針灸里面的灸法，就是用艾草做為主要成分，放在穴道上進(jìn)行灼燒來(lái)治病。有關(guān)艾草可以驅(qū)邪的傳說(shuō)已經(jīng)流傳很久，主要是它具備醫(yī)藥的功能而來(lái)，像宗懔的〞荊楚歲時(shí)記〞中記載日雞未鳴時(shí)，采艾似人形者，攬而取之，收以灸病，甚驗(yàn)。是日采艾為人形，懸于戶(hù)上，可禳毒氣?！挂话闳艘灿性诜课萸昂笤苑N艾草，求吉祥的習(xí)俗。臺(tái)灣民間也有在端午時(shí)貼〞午時(shí)聯(lián)〞，它的作用和靈符一樣，有些午時(shí)聯(lián)上有下列的句子「手執(zhí)艾旗招百福，門(mén)懸蒲劍斬千邪」。榕枝在民間的意義可使身體矯健「插榕較勇龍，插艾較勇健」。也有地方習(xí)俗是掛石榴、胡蒜或山丹，胡蒜除邪治蟲(chóng)毒；山丹方劑治顛狂，榴花懸門(mén)避黃巢，石榴花正是這個(gè)季節(jié)的花卉，也有治病的功能。石榴皮為一常見(jiàn)的中藥。而石榴花和黃巢的關(guān)系，還有一段故事。黃巢之亂的時(shí)候，有一次黃巢經(jīng)過(guò)逼個(gè)村落，正好看到一個(gè)婦女背上背著一個(gè)較大的孩子，手上牽著一個(gè)年紀(jì)較小的，黃巢非常好奇，就詢(xún)問(wèn)原因。那位婦人不認(rèn)識(shí)黃巢，所以就直接說(shuō)因?yàn)辄S巢來(lái)了，殺了叔叔全家，只剩下這個(gè)唯一的命脈，所以萬(wàn)一無(wú)法兼顧的時(shí)候，只好犧牲自己的骨肉，保全叔叔的骨肉。黃巢聽(tīng)了大受感動(dòng)，并且告訴婦人只要門(mén)上懸掛石榴花，就可以避黃巢之禍。

（四）懸鐘馗像

因?yàn)槊耖g傳說(shuō)為抓鬼大帝，所以鐘馗像有辟鬼的能力，據(jù)說(shuō)唐明皇曾夢(mèng)到一個(gè)大鬼和一個(gè)小鬼，小鬼在偷吃東西，大鬼便把它捉到吃了。唐明皇問(wèn)大鬼說(shuō)：「你是什么人？」大鬼說(shuō)：「我叫鐘馗，是終南山的進(jìn)士，因?yàn)槊婷背舐瑧?yīng)考時(shí)沒(méi)被錄取，我就自殺了。現(xiàn)在我誓為陛下除去天下妖魔。」明皇醒后，就叫畫(huà)家吳道子照他夢(mèng)中所見(jiàn)，繪出鐘馗像來(lái)除邪。原來(lái)鐘馗像是在歲末時(shí)才掛的，明朝畫(huà)家文征明還畫(huà)過(guò)「寒林鐘馗」，端午掛鐘馗像可能是到明末或清初才有的習(xí)俗，臺(tái)灣較少有此一習(xí)俗。

（五）劃龍船競(jìng)賽

古代因?yàn)榍督癖姼?jìng)相劃船，為了救屈原?，F(xiàn)代則為一種表現(xiàn)團(tuán)隊(duì)精神的最佳活動(dòng)，而且在全省各線市的主要河川，每年都舉辦劃龍船比賽，國(guó)內(nèi)的無(wú)線電視臺(tái)都會(huì)轉(zhuǎn)播比賽盛況，近年來(lái)有逐漸發(fā)展成國(guó)際邀請(qǐng)賽的情形。龍船比賽會(huì)讓外國(guó)友人喜歡的原因：它是一種有別于國(guó)外盛行的獨(dú)木舟或八人式的劃船，而是一種需要更多默契的力與美的運(yùn)動(dòng)。各地的龍船賽大同小異，值得一提的是：宜蘭縣二龍村的龍舟比賽，不因?yàn)樗麄兊凝堉郾绕渌胤介L(zhǎng)或漂亮而聞名，而是因?yàn)橐豁?xiàng)相傳有兩百年歷史，而且只有兩隊(duì)--上二龍村的淇武蘭和下二龍村的洲仔尾，他們各自擁有一條都繪有太極圖案的龍舟，只是淇武蘭以綠色為底，洲仔尾卻以紅色為底。比賽規(guī)則是兩村的居民都是選手，反復(fù)在二龍溪比賽達(dá)數(shù)十次（從午后到黃昏），選手累了馬上換同村的人上場(chǎng)，最后以勝的次數(shù)多的隊(duì)伍為贏。

第四篇：龍?zhí)ь^傳說(shuō)故事

二月二春正曉，掌腰相勸吃花糕。支持柴米憑身健，莫惜終年筋骨勞。二月二日，是民間信奉的“龍頭節(jié)”，又稱(chēng)“春龍節(jié)”。下面小編為你整理了龍?zhí)ь^傳說(shuō)故事，希望能幫到你！

民間傳說(shuō)，每逢農(nóng)歷二月初二，是天上主管云雨的龍王抬頭的日子；從此以后，雨水會(huì)逐漸增多起來(lái)。因此，這天就叫“春龍節(jié)”。我國(guó)北方廣泛的流傳著“二月二，龍?zhí)ь^；大倉(cāng)滿(mǎn)，小倉(cāng)流?！钡拿裰V。

每當(dāng)春龍節(jié)到來(lái)，我國(guó)北方大部分地區(qū)在這天早晨家家戶(hù)戶(hù)打著燈籠到井邊或河邊挑水，回到家里便點(diǎn)燈、燒香、上供。舊時(shí)，人們把這種儀式叫做“引田龍”。這一天，家家戶(hù)戶(hù)還要吃面條、炸油糕、爆玉米花，比作為“挑龍頭”、“吃龍膽”、“金豆開(kāi)花，龍王升天，興云布雨，五谷豐登”，以示吉慶。

春龍節(jié)的來(lái)源，在我國(guó)北方民間流傳著這樣一個(gè)神話故事。說(shuō)，武則天當(dāng)上皇帝，惹惱了玉皇大帝，傳諭四海龍王，三年內(nèi)不得向人間降雨。不久，司管天河的龍王聽(tīng)著民間人家的哭聲，看著餓死人的慘景，擔(dān)心人間生路斷絕，便違抗玉帝的旨意，為人間降了一次雨。玉帝得知，把龍王打下凡間，壓在一座大山下受罪，山上立碑：

龍王降雨犯天規(guī)，當(dāng)受人間千秋罪；

要想重登靈霄閣，除非金豆開(kāi)花時(shí)。

人們?yōu)榱苏三埻?，到處找開(kāi)花的金豆。到了第二年二月初二，人們正在翻曬玉米種子時(shí)，想到這玉米就像金豆，炒一炒開(kāi)了花，不就是金豆開(kāi)花嗎？就家家戶(hù)戶(hù)爆玉米花，并在院子里設(shè)案焚香，供上開(kāi)了花的“金豆”。龍王抬頭一看，知道百姓救它，便大聲向玉帝喊到：“金豆開(kāi)花了，快放我出去！”；玉帝一看人間家家戶(hù)戶(hù)院里金豆花開(kāi)放，只好傳諭，詔龍王回到天庭，繼續(xù)給人間興云布雨。從此，民間形成了習(xí)慣，每到二月初二這一天，人們就爆玉米花吃。

其實(shí)，在農(nóng)歷二月以后，“雨水”節(jié)氣來(lái)臨，冬季的少雨現(xiàn)象結(jié)束，降雨量將逐漸增多起來(lái)，這本來(lái)就是華北季風(fēng)氣候的特點(diǎn)。

三月九日是農(nóng)歷二月初二，我國(guó)民間有“二月二，龍?zhí)ь^”的諺語(yǔ)。在北方，二月二又叫龍?zhí)ь^日，亦稱(chēng)春龍節(jié)。在南方叫踏青節(jié)，古稱(chēng)挑菜節(jié)。大約從唐朝開(kāi)始，中國(guó)人就有過(guò)“二月二”的習(xí)俗。據(jù)資料記載，這句話的來(lái)歷與古代天文學(xué)對(duì)星辰運(yùn)行的認(rèn)識(shí)和農(nóng)業(yè)節(jié)氣有關(guān)。

古代天文學(xué)觀天模式，在周天黃道確定28個(gè)星座，稱(chēng)為28宿。古人將這28個(gè)星宿按照東南西北分成4宮，每宮7宿，并按照它們的形象將四宮附會(huì)為4種動(dòng)物。其中，東宮7宿被想像成一條南北伸展的巨龍，由30顆恒星組成。

恒星是相對(duì)不動(dòng)的，當(dāng)?shù)厍蚬D(zhuǎn)的位置使巨龍星座與太陽(yáng)處在同一方向時(shí)，太陽(yáng)的光芒就會(huì)淹沒(méi)掉星光，人們就會(huì)看不到天上的那條巨龍；而過(guò)一段時(shí)間以后，地球的位置轉(zhuǎn)移了，巨龍星座又會(huì)重新出現(xiàn)，周而復(fù)始，古人找到了這個(gè)規(guī)律，并以此紀(jì)念。

當(dāng)被稱(chēng)為“龍角”的東宮7宿的第一宿出現(xiàn)于地平線上的時(shí)候，正值春天來(lái)臨，所以，古人將它的出現(xiàn)作為春天的標(biāo)志。而此時(shí)，恰逢我國(guó)農(nóng)歷二月雨水節(jié)氣前后，由此產(chǎn)生了“二月二，龍?zhí)ь^”的說(shuō)法。唐代著名詩(shī)人白居易有詩(shī)云：“二月二日新雨晴，草芽菜甲一時(shí)生；輕衫細(xì)馬春年少，十字津頭一字行?！?/p>

第五篇：白鹿原的傳說(shuō)故事

白鹿原的傳說(shuō)故事

唐太宗這人，不喜歡三宮六院，七十二妃，一心料理朝政，有空兒就帶一幫武將出京城打獵，倒不是想吃幾口野味，這純粹是他的愛(ài)好。

又一年，風(fēng)調(diào)雨順，政通人和，唐太宗就更受百姓愛(ài)戴。可萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有料到，中秋節(jié)剛過(guò)，京城東郊的原上，地方官前來(lái)稟告，說(shuō)莊稼已經(jīng)成熟，被成群的野獸糟蹋得不成樣子了，也有些精壯勞力結(jié)伙驅(qū)逐，不但趕不走野獸反而遭到野獸傷害，百姓毫無(wú)辦法。

不等唐太宗開(kāi)口，一員武將獻(xiàn)策，說(shuō)圣上喜愛(ài)打獵，這不正是機(jī)會(huì)。何不多帶些人馬，配弓帶箭，就是千軍萬(wàn)馬也會(huì)殺個(gè)片甲不留，看這野獸有多厲害，不愁不殺個(gè)精光，肉讓百姓吃，皮讓百姓用，以補(bǔ)糧食不足。

唐太宗頻頻點(diǎn)頭，當(dāng)下就挑選武將勇兵九九八十一人都騎著馬，挎著箭，親自領(lǐng)隊(duì)，直奔東郊原上。到了原上只見(jiàn)包谷高粱，谷子大豆被糟蹋得實(shí)在可惜，可就是原上靜悄悄的，既沒(méi)有人影也尋不著野獸，唐太宗領(lǐng)著人馬在原上轉(zhuǎn)了一圈，還是一無(wú)所獲，指導(dǎo)天色將晚，只好回城。第二天，地方官又來(lái)稟報(bào)，說(shuō)昨天晚上，野獸不但糟蹋莊稼，還進(jìn)村向人示威。太宗想，野獸出沒(méi)，常在夜晚，今晚就去收拾它們。

當(dāng)天晚上，唐太宗又率領(lǐng)二百人馬，浩浩蕩蕩開(kāi)上東郊原上，原上還是靜悄悄的，并未見(jiàn)一只野獸，唐太宗覺(jué)得奇怪。心想，是不是我們舉動(dòng)太大，野獸們聞聲多起來(lái)了？這樣下去，莊稼糟蹋完，百姓抱怨我堂堂皇上治不了一群野獸豈不是天大的笑話。

唐太宗到底是聰明人，眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)，命令大隊(duì)人馬直往原上，他身邊僅留幾個(gè)親兵，人不知鬼不覺(jué)地鉆進(jìn)包谷地里，一動(dòng)也不動(dòng)地坐在馬背上，觀察著周?chē)膭?dòng)靜。

不一會(huì)，天色大亮。突然，從東南方向跑來(lái)一只雪白如玉的白鹿，站在原畔上，伸長(zhǎng)脖子超原下張望。唐太宗看在眼里，小聲道“雪白如玉，罕見(jiàn)之物，設(shè)法捉個(gè)活的”。

太宗要捉個(gè)活的，卻怎么個(gè)捉法。幾個(gè)人小聲嘰咕了一陣，決定騎馬追趕，不信一只小小的白鹿能跑過(guò)烈馬。在馬后猛的一鞭，向那白鹿追去，白鹿一驚，直向東南方向跑去，別看白鹿腿不長(zhǎng)，一躍就是幾丈遠(yuǎn)，真如箭一般，唐太宗和親兵窮追不舍，卻怎么也追趕不上，不一會(huì)一片松林擋住去路，白鹿眼看著要鉆進(jìn)樹(shù)林，一親兵急忙搭箭，只聽(tīng)“嗖”的一聲箭正落在白鹿的后腦門(mén)上，白鹿一個(gè)趔趄“撲通”栽倒在地，太宗停下馬，連聲嘆息不該射死白鹿。

幾個(gè)親兵跳下馬背，上前看那白鹿。正在這時(shí)樹(shù)林里，“稀里嘩啦”一陣亂響，立即竄出上百只野豬和黑熊。親兵一見(jiàn)，丟下白鹿，急忙上馬，拉弓射箭，野豬和黑熊傷的傷，死的死，卻一點(diǎn)不示弱，唐太宗和幾個(gè)親兵哪是它們的對(duì)手，扭轉(zhuǎn)馬頭就跑，跑不多遠(yuǎn)，見(jiàn)一對(duì)人馬飛奔而來(lái)。后來(lái)，原來(lái)正是昨晚撤到原下的武將勇士，根本就沒(méi)回城，望見(jiàn)唐太宗和親兵追趕的白鹿，就飛馬趕上原畔，正和野豬和黑熊碰在一起，二百支利箭一齊發(fā)射，野豬黑熊剎時(shí)倒下一片。從此原上再?zèng)]見(jiàn)一直野獸糟蹋莊稼。

事后，唐太宗覺(jué)得白鹿太神氣了，便命士兵抬回京城。其他野物讓當(dāng)?shù)匕傩帐秤茫瑸榧o(jì)念這次為民除害，也為祭奠這只神奇的白鹿，就下了一道口諭，把原名叫白鹿原。