第一篇：《史記》之項羽論

《史記》之項羽論

《史記》是我國最早的紀傳體通史.這部書共一百三十篇,五十二萬多字.此書也開創(chuàng)了紀傳體史書的形式,對后來歷朝歷代的正史,都產(chǎn)生了深遠的影響.我們先談《史記》。讀它，我有一個感覺，就是我是在和活人談話。司馬遷，好人。好人經(jīng)常倒霉，我對他很同情，也很佩服，覺得他這一輩子沒有白活。

《史記》是一部什么樣的書？大家都知道，它是一部史書，而且是史部第一，就像希羅多德之于希臘，我們也是把司馬遷當“史學(xué)之父”。但此書之意義，我理解，卻并不在于它是開了紀傳體的頭。相反，它的意義在哪兒？我看，倒是在于它不是一部以朝代為斷限，干巴巴羅列帝王將相，孳孳于一姓興亡的狹義史書，像晚于它又模仿它的其他二十多部現(xiàn)在稱為“正史”的書。我欣賞它，是因為它視野開闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它開了頭。它是一部上起軒轅，下迄孝武，“究天人之際，窮古今之變”的“大歷史”。當時的“古代史”、“近代史”和“當代史”，它都講到了。特別是他敘事生動，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。

史記中印象深刻的就是劉邦和項羽的本紀，其實這兩位是古今往來最受爭議的，支持劉邦還是項羽。。不同的人有不同的想法，而我比較贊賞項羽。

項 羽

力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！

一段往事，一個英雄，一個美人，還有一匹烏騅馬正在踏上征程。歷史描述的模糊經(jīng)過些許鉆石的打磨，幾縷無意的柳絮擦拭后人的雙眸。一道強光炸開的空間，映入糾纏多維的時空，扭曲著恒星的靜止和流星的速度，一切都是閉弦和開弦的沖動劃下的殘留。虛虛實實,亦真亦假,幻想的虛空和現(xiàn)實的場景糾葛在一起,使歷史的描述就像量子理論的測不準定理一樣讓人琢磨不定。在今人的眼里，項羽留給后人的是對他的崇拜、傷心和遺憾。崇拜是因為項羽的英雄氣概和對愛情的忠貞。傷心是因為項羽的失敗。遺憾是因為項羽的殘暴、短視和愚鈍。這些對項羽的認識都是基于《史記》的生動記載。由于現(xiàn)今的《史記》有被人篡改過的嫌疑，所以對項羽的描述需要從新做一些推測。

《史記》項羽本紀里對項羽的一些描述現(xiàn)簡述如下：

（1）項羽是楚將項燕的后代。項羽身材高大,力能扛鼎,才氣過人。當時的吳中子弟都很忌憚項羽。

（2）陳勝起義后,24歲的項羽跟隨他的季父項梁在吳中起兵。陳嬰、黥布、蒲將軍及劉邦都先后加入項梁的隊伍。后項梁聽從范增的計策,求得楚懷王孫心民間,立為楚懷王,以從民望。項梁自號武信君。

（3）項梁與齊田榮及司馬龍且一起救東阿,大破秦軍于東阿。后田榮引兵歸國,逐齊王田假,立田儋子市為齊王。田假跑到了楚。假相田角亡走趙,角弟田間是原來的齊將,也在趙國。當時，項梁已破東阿下軍，數(shù)次使人邀齊國出兵一起西擊秦國，田榮提出要楚國殺田假，趙國殺田角和田間的條件，項梁及趙國都沒有答應(yīng)，所以田榮不出兵。后項梁西攻秦國，秦國發(fā)大部隊支援秦將章邯。在定陶這地方，秦朝軍隊大破楚軍，項梁也在這次失敗中犧牲。這樣就使楚國及趙國跟田榮有了很大的矛盾。

（4）項梁死后，章邯以為楚軍已不足憂，故渡河擊趙，并大破趙軍。楚懷王任宋義為上將軍，項羽為次將，范增為末將，以救趙。宋義領(lǐng)軍到安陽時，駐留四十六日不走，項羽因此跟宋義意見不合。后項羽殺宋義及其子，使人報楚懷王。楚懷王因此任項羽為上將軍，當陽君、蒲將軍皆屬項羽。項羽殺宋義后，威震楚國。后項羽悉領(lǐng)三萬軍渡河，破釜沉舟，擊敗強于自己幾倍的秦軍。結(jié)果項羽聲名遠震，始為諸侯上將軍，諸侯皆屬項羽。之后，章邯駐軍棘原，項羽駐軍漳南，相持未戰(zhàn)。秦軍數(shù)卻，秦二世懷疑章邯，章邯恐于秦內(nèi)部的混亂會對自己不利，陰使人欲約項羽。約未成后，項羽攻擊秦軍，并大勝秦軍。章邯再使人約項羽，項羽認為楚軍糧草不多了，就同意了章邯的要求。在洹水南殷墟上，項羽與章邯結(jié)盟，并立章邯為雍王，置楚軍中。后使秦降將長史司馬欣為上將軍，領(lǐng)秦降軍為先鋒，向咸陽開進。到了新安這地方，由于諸侯軍吏侮辱秦降兵很過分，秦降兵有的想造反，結(jié)果被項羽知道。項羽恐秦降兵造反，于是跟黥布、蒲將軍商量后，在新安城南坑殺秦兵二十余萬人，獨留下章邯、司馬欣、都尉翳入秦。（5）項羽領(lǐng)軍快到函谷關(guān)的時候，發(fā)現(xiàn)函谷關(guān)有兵把守，又聽說劉邦已攻入咸陽，項羽大怒，使當陽君攻擊函谷關(guān)，很快函谷關(guān)就被楚軍攻破。項羽進入函谷關(guān)，駐軍在新豐鴻門，號兵四十萬。劉邦退出咸陽后駐軍霸上，號兵十萬。亞父范增對項羽說：“劉邦有大志，有天子氣，應(yīng)該乘機消滅劉邦。”。項羽不聽從。還宴請劉邦到鴻門，在宴席中，范增想殺劉邦，被項羽阻止，劉邦乘機逃走。項羽駐軍鴻門幾天后，引兵西屠咸陽，殺秦降王子嬰，燒秦宮室，火三月不滅，收其貨寶婦女而東。

（6）項羽把自己的想法報告楚懷王，楚懷王同意項羽的意見。于是尊楚懷王為義帝。自封為西楚霸王，王九郡，定都彭城。并任命劉邦為漢王，管理巴、蜀、漢中。秦降將章邯為雍王，管轄原關(guān)中咸陽以西地區(qū)。秦降將司馬欣為塞王，管轄原關(guān)中咸陽以東地區(qū)。秦降將董翳為翟王，管轄上郡地區(qū)。轉(zhuǎn)任魏王豹為西魏王，管轄河?xùn)|地區(qū)。轉(zhuǎn)任齊王田市為膠東王。任齊將田都為齊王，都臨輜。任楚將黥布為九江王。以及其他共十八位為王。齊將田榮未封王。當時項羽想自己封王的時候，他認為要先給諸侯封王，就跟諸侯說：“滅秦定天下是由各位冒性命危險，經(jīng)過艱難的戰(zhàn)斗而成功的。今天下已定，想任各位為王侯。另懷王雖無功，但是有給予王國統(tǒng)治的必要，所以懷王也要封國。”。諸侯們非常樂意就答應(yīng)了。而項羽和范增很懷疑劉邦。由于原先有約定誰先攻入咸陽，就立誰為關(guān)中王，為了穩(wěn)定現(xiàn)在的局勢，原先的約定不能隨意取消，以免諸侯反叛。于是封劉邦為漢王，因為巴、蜀和漢中也是關(guān)中之地。又計以秦降將章邯、司馬欣、董翳阻擋漢東進。漢元年四月，諸侯各就國。項羽轉(zhuǎn)徙義帝到長沙郴縣，乃陰使衡山王和臨江王擊殺義帝于江中。二，楚懷王有下過“進入咸陽者，封關(guān)中王”的旨意嗎

《史記》里對劉邦進攻三秦的正當理由是原先楚懷王有過“進入咸陽者，封關(guān)中王”的約定，而項羽沒有履約，所以劉邦進攻封王后的三秦是取回自己本該有的東西，所以漢對三秦的占領(lǐng)是正義的。這會不會是漢王朝為了自己統(tǒng)治的正當性而對《史記》進行的有利王朝統(tǒng)治的篡改呢？這個問題的關(guān)鍵就是是否楚懷王有下過“進入咸陽者，封關(guān)中王”的約定。要回答是否下過這個約定需要對當時的背景做一些介紹。

公元前221年，秦始皇統(tǒng)一中國。公元前209年，秦始皇病逝后，陳勝在大澤鄉(xiāng)起義，并迅速取得了一些戰(zhàn)場上的勝利，接著原先六國的貴族和平民接連組織武裝起義，項羽的季父項梁領(lǐng)導(dǎo)了楚國的起義，劉邦也加入項梁的軍隊。從秦始皇統(tǒng)一中國到原先六國紛起抗爭，秦朝統(tǒng)一中國才十二年左右。也就是說秦朝的統(tǒng)一很不穩(wěn)定。到陳勝起義后，全國陷入混亂，各梟雄擁兵自重，但原六國的民眾大多都經(jīng)歷過原六國的統(tǒng)治，復(fù)國心很強烈，所以原六國梟雄們紛紛推出自己的王，項梁也推出楚懷王，其實楚懷王就是一個名義上的楚王，實際上就是一個傀儡。項梁在時，楚懷王的政令是一定要尊重項梁的意見的。但是總是會有人想取代項家的地位，于是在項梁死后不久，楚懷王就令宋義為上將軍，結(jié)果是宋義被項羽殺死，項羽重奪項家在楚國的地位。這樣就是說如果楚懷王下過“進入咸陽者，封關(guān)中王”的約定，這樣能夠自主的決定只有一個機會，就是在項梁死后到項羽重奪項家地位前的這段時間頒布。因為在項梁和項羽及項家人把持楚國的情況下，是決不會允許在項家沒有十足的把握攻下咸陽的情況下就允許楚懷王下這樣的約定的。但是在項梁死后到項羽重奪權(quán)前這段時間在時局上不可能頒布這樣的約定。因為項梁死后，楚軍損失慘重，防御是當時的重中之重，況且當時還派了大部分兵力去援救趙國，還要保留一部分兵力在楚國做防御力量，所以決不會在這樣的條件下下達“進入咸陽者，封關(guān)中王”這樣的主動進攻秦朝的命令。也就是說楚懷王要下達這樣的約定在時機上有機會，但時局上不允許。說白點，楚懷王根本就沒有下達過“進入咸陽者，封關(guān)中王”這樣的約定，純粹是漢王朝的杜撰。

三，劉邦為什么被封為漢王

劉邦被封為漢王是一定有這樣的事的，但是被封漢王的原因和過程絕對不可能是像現(xiàn)今史記里描述的一樣。根據(jù)當時的情況，現(xiàn)推測以下過程及原因。

項梁死后，楚懷王任宋義為上將軍，率領(lǐng)楚國大部分兵力及項羽等北上救趙，劉邦部作為軍力比較弱的軍隊駐守楚國境內(nèi)以防御。不久，項羽殺了宋義，重奪項家在楚國的地位，并任上將軍以救趙。項羽經(jīng)過破釜沉舟，以三萬兵馬擊敗比自己強大幾倍的秦朝軍隊后，再看到來救趙的諸侯軍隊，覺得時局已允許主動進攻秦朝了。所以一方面威勢聯(lián)合各諸侯，并被選為各諸侯的統(tǒng)領(lǐng)上將軍，從北面向西進攻秦朝。一方面以楚懷王的名義，命劉邦部為南部進攻秦朝的主力，這也是為了保留項家力量在楚國，南北兩面同時主動西向進攻秦朝。這樣同時也可以分化秦朝軍隊的力量。劉邦部作為南部的主力，得到了楚國及項羽的相當大支持，從而從一個弱部變成了一個強大的軍隊。由于北部的秦朝章邯部隊是秦朝的絕對主力，秦朝的大部分兵力在章邯部，河北方項羽遇到的阻力相當大。而河南方面的秦朝軍隊比起北方的章邯部弱得多，所以劉邦得以率部首先攻占了秦咸陽。在北方，項羽同意了章邯的投降條件，并且原秦朝將領(lǐng)司馬欣和董翳在章邯事件中扮演了非常重要的角色。所以項羽也快速到達了函谷關(guān)，并攻下函谷關(guān)。隨后，劉邦部退出咸陽以待項羽進入及處置俘虜。項羽進入咸陽及處置俘虜后，得到楚懷王的同意，宣布分封王侯于天下。由于項羽想的是作為一個像春秋時代的霸業(yè)，且當時的天下局勢也不允許項羽稱帝。所以項羽就選擇了做楚國的霸主以領(lǐng)天下，號西楚霸王。由于劉邦在當時的楚國中地位是比較低的，所以原楚國的地方就沒有了劉邦封候的地盤。其它齊、趙、魏、燕、韓等國也一樣不可能有容封劉邦為王的地盤。恰好劉邦攻入咸陽，對戰(zhàn)勝秦朝是有功的，而另三位秦朝降將章邯、司馬欣、董翳對秦朝的滅亡也起到了非常大的功勞，理應(yīng)都封王。又由于章邯為王是投降的條件，所以只能把原秦朝（春秋時代）的地盤分給章邯、司馬欣、董翳，而原秦朝（春秋時代）的地盤是不包括巴、蜀、漢中的。這樣就剩下了巴、蜀、漢中這幾個地盤了。于是以巴、蜀、漢中為劉邦為漢王的地盤。這樣的分配在章邯方、劉邦方及各諸侯方都不會遭到反對。況且還可以劉邦軍監(jiān)督三秦的章邯等，以防秦地再叛亂。可以說，劉邦封漢王是項羽通過偷換秦朝的地理概念而對劉邦攻入咸陽的賞賜。

在感情上，老百姓是同情項羽的，這是從什么時候開始的呢？漢朝人是不同情項羽的，在滅秦的戰(zhàn)爭年代，項羽在諸侯混戰(zhàn)中的口碑就很惡劣。在老百姓的心目中，項羽和無道秦沒有什么區(qū)別，特別是秦人非常狠他。他坑秦人二十萬，想想這些人有多少親人？何止百萬？魯國在項羽死后為他“守節(jié)”，那是以為項羽沒死，看到項羽的人頭后也是開城投降。這有可能是魯國守城將領(lǐng)威懾于項羽的殘暴，不敢不戰(zhàn)而降。因為這有先例，不戰(zhàn)而降，項羽絕對是不能饒恕的，陳平也是怕受牽連才投奔劉邦的。前面北宋的蘇東坡說項羽為什么沒有早死？而后面的南宋李清照說，項羽“不肯過江東”，李清照對項羽的同情更多的程度是落腳在對南宋朝廷的暗弱的不滿和憤怒上。他的意思是南宋朝廷為什么不憤起一戰(zhàn)！？那么以后老百姓對項羽普遍的同情則是在市民文學(xué)空前發(fā)展的明清兩季，作為失敗者的項羽具備了被市民欣賞和同情的流行元素，一直到今天都是如此，時代的審美趣味地遷移是比較慢的，甚至還有復(fù)古的趨勢。項羽有哪些可同情的元素？A 貴族；B 英雄氣概；C 美人；D 寶馬；E 不可避免的失敗而且絕不茍活地自殺。和哈姆雷特一樣。這些和一個人的大腦的深度以及成敗沒有多大關(guān)系。按這個標準提取一下劉邦就是這樣：A 小市民；B 無賴；C 好色；D 常常是落荒而逃；E 得天下。從項羽的這些個經(jīng)典的同情流行元素，再過幾百年，我想項羽還會是楚漢之戰(zhàn)中被大眾同情的主角。為什么說這些個元素是經(jīng)典的市民同情元素，解釋一下；貴族是市民所渴望不可及的，距離產(chǎn)生了美感，就是今天全世界都還在拿貴族說事；小市民生活的委瑣，英雄氣概是小市民所需要補的“鈣”，因此更多的是處在一個欣賞的地位；美人就不用說了，這個觸及到了動物的本能，和大猩猩一樣；項羽的失敗，是小市民的自我安慰。項羽的自殺則是對小市民的苦悶替代和滑脫。既有刺激，又有驚無險，出一身冷汗罷了。在同情項羽的道路上，說書和戲曲起到了重要牽引作用，一出《霸王別姬》聽過后想不同情他都難，這時候，就不在是楚漢戰(zhàn)爭中的人事了

不管怎樣的評論，至少在《史記》中能看出司馬遷對劉邦和項羽的品論都還是存在褒貶的，當然，在我的觀點里我比較傾向項羽。項羽和劉邦都是上千年前的人物了，現(xiàn)代人依然會對他們評頭論足，可見二人的魅力，也可見《史記》所帶給我們的魅力。

第二篇：史記之項羽 讀后感

血色殘陽 淚灑烏江

史記之項羽 讀后感

翻看《項羽本紀》，不知怎么，心中有一種感動，仿若穿越時空的界限，將項羽的影投在了我的心中，依稀看見那個時代的殘血夕陽……

項羽有太多的遺憾，或者說本該成為英雄的人卻無法成為真正的英雄。但他在亂世中綻放了未有的光華，他的傳奇讓人覺得劉邦、韓信等只是這亂世的配角。

在鉅鹿，面對秦軍，是他率領(lǐng)江東的子弟以少勝多，震懾諸侯，我仿佛看到了血染征衣的項羽揮戈于千軍萬馬，楚軍的吶喊響徹云霄，看書從未有過這樣真實的感覺，不知是司馬遷傳神的筆抑或是那喊聲本存在于虛空之中。鉅鹿是他的一個起點，那時起，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，亡秦必楚。”的誓言在項羽的振臂間得到應(yīng)驗。

面對危難，置之死地而后生，不退縮終將成功，是項羽為人們所立的榜樣。

四年的楚漢相爭在垓下之圍時本預(yù)言著傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點又舞出了眩目的光華，只是這個終點注定成為楚人的遺憾。霸王別姬不免英雄氣短，兒女情長，四面楚歌，重重之圍，項羽在諸侯的眼皮下率眾突圍，也只有項羽才有這份膽氣。二十八騎的東城決戰(zhàn)，盡顯英雄霸氣，這是只有他才有的自負，只是一句“天亡我，非用兵之罪也”卻沒

有了“力拔山兮氣蓋世”所有的霸氣，若非如此，那一天的夕陽也必將是血染的。

烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切——天下、美人、駿馬。戰(zhàn)神一般的人便如此躺在烏江岸邊，他的血流進烏江，讓這江水有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽下的最后的殘戈……

舍生取義是項羽離開亂世的方式，自負毀了一切是項羽留下的警示。

烏江流水，歷史在那里留下最耀目的一筆，也留下項羽的遺憾，項羽讓我有了許多的感受，不知是感動多于惋惜亦或是惋惜多于感動，總認為他不該如此消亡，他不該龍袍加身，九州方圓自在民心。他的身旁有熱血的江東子弟，有虞姬，有烏騅，他本可騎馬追風(fēng)。他的自負讓人羨慕，但風(fēng)中的低語卻訴說著自負所帶來的危難，項羽的死是歷史的遺憾，他未能有完美的結(jié)局，畢竟這不是故事，無法有善變的結(jié)局。項羽的血流入家鄉(xiāng)的水，這水的一旁是他曾經(jīng)守護的地方，而他也將在這縈繞千年，不禁為他嘆息，不禁責(zé)問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史長河的邊緣，無論這里多么洶涌，多么絢爛，我都是一個過客，無法涉足去改變命運的輪跡，亂世的光華似乎就在瞬間，烏江流水已滔滔而去，只是未曾驚醒了沉睡的霸王。

安息至永生，是經(jīng)歷了時間所遺留的，項羽似乎在千年之前便已沉睡，但他的靈魂在時間中得到永恒，他化為江東子弟心中亙古的傳說。

一切已過，英雄也有江水這歸處，也許這是一種榮耀。長江邊李清照是否為項羽嘆息，“至今思項羽，不肯過江東?！笔欠褚嗍嵌嗌偃说母醒?只因那亂世不滅的光華。

我的后記

怎么講呢，讀完心里挺難受的，想想啊，項羽這30年，輝煌、精彩、誓言、失落......舍不得啊......

第三篇：《史記——項羽本紀》讀后感

《史記——項羽本紀》讀后感

文/者日樂干

翻閱《史記》，滿滿的都是對司馬遷的敬佩。他用真實的歷史材料很成功的塑造出眾多性格鮮明的人物。他寫活了他筆下的每一個人物，也讓我們清楚地了解了歷史，認識了每一個時代中的英雄，看到英雄背后的故事。是我印象最為深刻的是項羽。

司馬遷為項羽寫了《項羽本紀》，而《項羽本紀》讓我在恍仿若穿越時空界限，隱隱約約看到了那個在亂世中血染戰(zhàn)衣卻依然揮戈兵器于千軍萬馬中的我眼中的英雄，那個本該成為英雄卻無法成為真正英雄的項羽。項羽一位推翻秦王朝的關(guān)鍵人物，同時也是楚、漢戰(zhàn)爭中最主要的人物之一。在他短暫的一生中：前期，他順應(yīng)歷史潮流，以無與倫比的勇氣和過人的才氣，一步步走向事業(yè)巔峰，滅秦稱霸；后期，則恃一己之勇，企圖以武力征服天下，最后走向滅亡。

在《項羽本紀》中司馬遷選取項羽的一些重大事件，如：巨鹿之戰(zhàn)、鴻門宴等，運用多種藝術(shù)表現(xiàn)手法，生動的展現(xiàn)了項羽的悲壯人生和復(fù)雜性格。司馬遷將項羽列入本紀，肯定了他的滅秦之功，確認了他在秦、楚之際的實際統(tǒng)治地位。

在巨鹿，面對秦軍他率領(lǐng)江東子弟以少勝多，震懾諸侯，不知是司馬遷傳神的文字功底亦或是那場面之震懾，讓我在看書時有前所未有的真實感。巨鹿，是項羽的一個起點，自那時開始，他注定是楚人的驕傲，“楚雖三戶，滅秦必楚。”的誓言在項羽的振臂見得到應(yīng)驗。

在《項羽本紀》中我最喜歡的一幕是“鴻門宴”.說的是劉邦和張良到鴻門拜見項羽，項羽在這兒款待了他們。范增幾次向項羽使眼色，可項羽并沒有理睬。沒辦法，范增只好讓項莊進去舞劍，乘機吧劉邦給殺了。張良看后，知道情況有變，馬上叫馭手告訴項羽，()劉邦假裝上廁所趁機逃走。正是這一次的放行，項羽注定與這江山失之交臂。項羽的桀驁不馴讓其孤注一擲，讓其呈匹夫之勇，讓其兵敗垓下。我不知道那些因其在鴻門宴中釋放了劉邦而唾你為婦人之仁的人們，可是知道在狼煙四起的秦王朝中，他一聲巨吼扛起了天下蒼生凄楚目光的膽量。在這長城內(nèi)外，他揮臂奮殺，在刀光劍影中劃出一道血色風(fēng)光。在我眼中他就是英雄，坦坦蕩蕩，敗為賊寇勝為王。

四年的楚漢相爭在垓下之圍預(yù)言著傳奇的隕滅，但項羽卻在這終點又舞出了別樣的光華，只是這終點注定成為楚人的遺憾。烏江自刎，項羽拋開屬于他的一切——天下、美人、駿馬，戰(zhàn)神一般的人便永遠的躺在烏江岸邊，他的血流入烏江，流入這家鄉(xiāng)的水中，這水的一旁便是他曾經(jīng)守護的地方，是他宏圖開始的地方。他的鮮血讓著江水擁有了靈魂，江水的咆哮，掀起的白濤，沖去了夕陽下的最后的殘戈，而他也將在這縈繞千年……而這也使后世的我們就如李清照所說：“至今思項羽，不肯過江東”.看了《項羽本紀》不禁為他嘆息，不禁責(zé)問歷史為何選擇了劉邦，但我只是站在歷史的邊緣，無論歷史曾是有多么洶涌、多么燦爛，我都只是這茫茫千年歷史旁的看客，無法涉足去改變命運的軌跡。這亂世的光華似乎就在瞬間消逝，而烏江的流水也滔滔而涌去，舍生取義是他離開那亂世的方法。自負毀了一切，這也是項羽給大家留下的警示。他的死是歷史的遺憾，他沒有完美的結(jié)局，而這畢竟不是故事，無法有美好的結(jié)局讓人如愿。一切已過，歷史不將會再現(xiàn)。項羽也有這烏江水歸處，也許這也是一種屬于他的榮耀吧！

第四篇：讀《史記》——劉邦項羽有感

讀《史記》——劉邦項羽有感

一本《史記》，一部經(jīng)典，道出了“史家之絕唱，無韻之離騷”的真正內(nèi)涵。當年叱咤風(fēng)云的千古英雄，再一次在我們眼前展現(xiàn)得淋

漓盡致，稱王稱帝也好，英雄末路也罷，都是值得我們細細品讀的經(jīng)典和傳奇。

秦朝暴政，百姓“苦秦苛法久矣”，一時間豪杰蜂起，爭奪天下。高祖劉邦和西楚霸王項羽的楚漢之爭素來為世人感嘆，兩人的性格特點也是鮮明清晰。同樣面對秦始皇的風(fēng)光無限，劉邦發(fā)出“大丈夫當如此也！“的感慨，而項羽的”彼可取而代也“則顯示出了他遠大的抱負與決心。劉邦卻只是一種仰慕和渴求。劉邦處世圓滑，善于隨機應(yīng)變。從去呂公府中實不持一錢卻詐稱”賀錢萬“到鴻門宴中與項伯約為婚姻，囑咐項伯要替自己在項王面前說好話，皆可驗證。劉邦不僅處世圓滑，他最大的特點就是善用人才，禮賢納士，這也是他最終能取得天下的一個重要原因。酈食其見劉邦“使兩女子洗足“，便不拜，并趁機勸諫，劉邦謙虛道歉，立刻采納酈生的意見。同樣，他的謀士張良是他的心腹，他事事都會問”且為之奈何“，足以可見他確是一個善用人才的伯樂。古語有云：”得民心者得天下“，劉邦也很重視把握民心的重要性。秦王子嬰投降，劉邦寬容待他，使之為相，又與秦國百姓約法三章，百姓獻饗軍士，劉邦客氣不受，這些都使他民心歸向，取得最終的勝利。

相比劉邦，項羽就明顯不如他做得到位。項羽雖出身楚國貴族，從小“學(xué)習(xí)萬人敵”，但他卻有勇無謀。鴻門宴本是個了結(jié)劉邦的好機會，但他因項伯，劉邦等再三說明劉邦并不敢背德，心中猶豫，不能當機立斷，一時心中產(chǎn)生仁念，不能殺了沛公，最后卻為自己留下了無盡的悲哀。項羽還輸在他的剛愎自用，固執(zhí)己見上，劉邦禮賢納士，他卻不肯聽從范增的話，而以自己的鼠目寸光判斷是非，是遠遠不夠的。項羽最大的劣勢就是他不得民心，他入咸陽屠燒宮室，所過無不殘破，使得秦人大失望，而秦人對沛公的約法三章則大喜，這樣明顯的對比，使得項羽為自己埋下了覆滅的種子。他甚至到臨死前仍不悔悟，面對漢軍四面楚歌，他也只能是兒女情長，英雄氣短，泣數(shù)行下。面對漢軍的數(shù)重包圍，竟對他的騎兵說“天之亡我，非戰(zhàn)之罪也”，他服輸不服氣，認為自己無顏面對江東父老，自刎而死，他的悲劇不是偶然，之前的所做所為都為他的悲劇埋下了因，他的果自然就是“敗寇”。

《史記》的經(jīng)典傳奇，絕非只是楚漢之爭的戰(zhàn)火烽煙，一代代的英雄人物的一生都在《史記》中得以重現(xiàn)，細細品讀，我們會重新認識一代英雄，更深地理解 “史家之絕唱，無韻之離騷” 的內(nèi)涵底蘊。

第五篇：史記導(dǎo)讀—項羽劉邦之我見

項羽劉邦之我見

楚漢之爭，這個千年來為人們老生常談的政治斗爭，在經(jīng)老師講授和自己閱讀之后，我有了一些個人的見解。

常言道“以史為鏡，可知興替；以銅為鏡，可整衣冠；以人為鏡，可知得失?！被仡櫄v史，我們不難發(fā)現(xiàn)，為人王者，必有其與眾不同之處。欲成其事，其時，其地，其人，皆應(yīng)有之，不可偏廢。下面簡述一些我的觀點。

一、遠見卓識

君王正主具有這項技能應(yīng)是自然，觀劉邦、項羽，亦不難看出。只是二者所占高度不同，所處境界不同罷了。相遇往往經(jīng)別人提醒方能見到，劉邦卻不全如此。而我想強調(diào)的，不單單只是看領(lǐng)導(dǎo)者，也應(yīng)將目光轉(zhuǎn)向人民大眾。說到這里，值得一提的是“霸王別姬”的女主角——虞姬。她和項羽的訣別演繹千年之久。然而，當時難道就只有著一條路嗎？難道不能把虞姬放了嗎？難道就不能和她歸隱山林，為她寫卸甲歸田？虞姬之死所反映的現(xiàn)實可以說是“寧為玉碎不為瓦全”，在我看來，更像是不得已而為之。試問，如果虞姬不是個聰明的女人，她沒有附歌霸王，沒有自刎，她會有機會活嗎？結(jié)果應(yīng)該是否定的，沒得選擇，即使項羽不殺她，其部下也定不能讓她活著離開軍營為外人所辱。

還有一個例子，在得知垓下之圍，項羽被農(nóng)夫引向絕路時，我不禁在想，那個農(nóng)夫為何這樣做？也許原因很多，但有一個原因應(yīng)該是——農(nóng)夫明白眼前的人是項羽（當時他是世界關(guān)注的焦點），若讓項羽執(zhí)掌國家大權(quán)一定會給人民帶來災(zāi)難。他性格暴戾不說，還武斷專橫，個人主義極強。以一己之愿定都；僅因糧草不足或一絲不信任，動則坑殺幾十萬降軍；對于說自己壞話的人更是動之以極刑。要知道，他可是天下頭號新聞人物啊，一言一行均會被人民記在心里。由此觀之，農(nóng)夫也具遠見卓識。農(nóng)夫尚且如此，更何況那天下的賢人志士，哪個愿意助他，做那費力不討好，與天下人為敵的事呢？他的統(tǒng)治風(fēng)格，又何嘗不像是一個聽不進忠言的暴君呢？天下人久戰(zhàn)疲乏，盼望統(tǒng)一，他卻妄圖回復(fù)戰(zhàn)國時期分裂狀態(tài)下的中國。這更是與民心背道而馳。如果說項羽的做法違背了民心，違背了歷史發(fā)展的規(guī)律，那么劉邦卻恰恰在為統(tǒng)一天下而不懈努力。劉邦支持開辟北方戰(zhàn)場，在楚漢對峙時期，向國人展示的是治國有為的一面。他的“遠見”于人民的“卓識”達成共識，因而成為民心所向。自古所謂幸或不幸，有多少不是人民決定的呢？

二、剛?cè)岵?/p>

在項羽披荊斬棘做武裝斗爭的時候，劉邦卻在發(fā)動團隊的力量，做各種游說勸降。在他的帶領(lǐng)下，每張政治牌都打得那樣漂亮——拉攏黥布、離間范增等等，在現(xiàn)在看來也是精絕一筆。劉邦在政治斗爭的情況下合理地進行軍事打擊。他的“親民”與“仁義”為后世所效仿。他的“約法三章”為后人所認可，這些有目共睹的成績在當時，確實催化了劉氏集團的成長和項氏集團的消亡。

三、王者多元

“勤學(xué)多問怎么辦”一直以來是劉邦的“座右銘”。他向信陵君等人學(xué)到的東西值得他一生受用。他愿意接受眾人的勸諫，又逢事不乏自己的見解，這種批判式的學(xué)習(xí)方式我們至今仍在提倡。他手下有“決勝于千里之外”的張良；有“鎮(zhèn)國家，撫百姓，給糧餉，不絕糧道”的蕭何；有“連百萬之眾，戰(zhàn)必勝，攻必取”的韓信。在集團的各個領(lǐng)域都有高手把持，不可謂不妙。至于項羽，從小就輕視學(xué)習(xí)，恃才傲物，目中無人，以為力能扛鼎便可淫威天下，終以自食其果。

四、情商至上

項羽最常見，給人們印象最深的表情是什么？對，是怒。這其實是情商低的顯著表現(xiàn)。他不聽勸諫，為人嘲諷的時候?qū)⒅G客活煮便是最有力的證明。再看劉邦，對于最后一役——垓下之圍，由于韓信、彭越的失信，導(dǎo)致漢軍大敗，他從張良之計，非但不責(zé)難，還對其封王封地承諾與之公天下，最終完成大計。再向后推一段時間看三國。同項羽很像的一個人物便是張飛，他們都胸?zé)o城府，喜怒形于色。在關(guān)于溫酒斬華雄那一回，一時嘴快將心中所想吐露出來，險些招來橫禍，由此觀之，劉備之自持、劉邦之自律對于一個政治人物來說是多么重要。

五、海納百川

正所謂“海納百川，有容乃大。”劉邦廣納天下之士，識時務(wù)，在關(guān)鍵時刻可以做到不計前嫌；而項王在向北攻齊時，因黥布推脫不往，只派部將率幾千人前往，便怨恨之。二者較之，孰優(yōu)孰劣，可知矣。俗話說“宰相肚里能撐船”，更何況一國之君。不僅如此，劉邦虛懷納諫，潛心學(xué)習(xí)，在斗爭中不斷成長。項羽卻太過依賴自己的武力，其他方面稍有精進，其遠慮之不足，曾不若一十三歲小童，童且之屠城之弊將使往后眾城難降，他卻沒有慮及，可悲乎。再看垓下之圍一役，他不愿卷土重來那是因為他無法容忍自己的失敗，這也是他烏江自刎的根本原因之一。一個人如果不能面對自己，又何以能君臨天下呢？是所謂能成大事者須有三量——容人之量、容事之量和容己之量。

在這階段的學(xué)習(xí)中，我明白在看待歷史時，應(yīng)客觀而具有一定高度，不能人云亦云。在做人方面，項羽的確有很多讓人敬佩的地方，但是在歷史方面，我們更應(yīng)該肯定劉邦。因為劉氏集團的成功為我們帶來了二百多年的和平統(tǒng)一，對于民族融合和中華文明的發(fā)展有不可替代的貢獻，劉邦的“成功學(xué)”至今值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，而楚漢的故事，也將隨著《史記》等著作的流傳而放出人文、理性和歷史的光輝。