第一篇：《湘江北去》影視感想

《湘江北去》觀后感

大片之所以稱為大片，是因為它們具有一定的藝術(shù)性和震撼性，我不擅長分析影視的審美藝術(shù)，所以我只能說說震撼性，尤其是我觀看這些影片過程中的感覺以及它們使我引起的思考。我斗膽來說說《湘江北去》。很多同學(xué)都說這是一部紅色影片，但我在看這部電影過程中除了感受到它與革命的鏈接，我更多的是被人物角色所感染，事后我躺在床上想了好幾次，我終于想出來該用什么詞來形容他它----勵志。

《湘江北去》既是宣傳中國革命的紅色影片又是一部勵志影視。電影以中國進入新民主主義革命階段前期為背景，描寫以毛澤東為代表的一批湖湘青年，如何將個人理想與國家民族命運緊密結(jié)合，從而實現(xiàn)自我價值和夢想的故事。這部電影的目的在現(xiàn)代而言，一方面追憶革命先烈的英雄事跡，宣傳革命精神，緬懷先輩；另一方面也是為了將以愛國主義為核心的民族精神和以創(chuàng)新為核心的時代精神加以結(jié)合，激勵和啟迪當(dāng)代年輕人為國家現(xiàn)代社會主義建設(shè)事業(yè)而奮斗。

20世紀(jì)十年初的中國已被西方列強瓜分殆盡，淪為半殖民地半封建社會。政治上四分五裂，主權(quán)喪失，西方國家分塊占領(lǐng)劃分勢力范圍，國內(nèi)軍閥割據(jù)混戰(zhàn)；經(jīng)濟上，自給自足的自然經(jīng)濟已經(jīng)瓦解，中國卷入資本主義市場，稱為資本主義原料產(chǎn)地和傾銷市場，經(jīng)濟命脈也被外國掌握。一個朝代或是一個國家，無論統(tǒng)治者們所進行的戰(zhàn)爭正義與否，根本上受苦受難的還是人民大眾。在當(dāng)時的社會背景下，人民流離失所，生命得不到保障。影片一開頭就以毛澤東在學(xué)校當(dāng)教員為首幕，通過學(xué)生若賢的遭遇，用間接手段表現(xiàn)中國人的性命被無情的踐踏。一條生命只值10塊大洋！毛澤東義憤填膺，他渴望中國人民中國孩子能夠了解知道中國的現(xiàn)狀，他希望通過作為一個好的教員，通過自己有限的知識鼓舞、激勵中國人民為國家民族獨立而戰(zhàn)斗。他不畏強暴、無所畏懼，盡管當(dāng)時嚴(yán)禁反帝教育，盡管辦報宣傳革命鼓舞斗志遭打壓制打擊。毛澤東和他的同學(xué)有理想有熱血有行動。他們相約留學(xué)法國，所以冒著張敬堯盤點抓捕的危險，集體前往北京籌款，即使后來因此未能與母親告別。坦白說，看到這，我流了淚，不為別的，就為中國千千萬萬個兒子，千千萬萬個母親而哭。當(dāng)時的我們，真的很難無助，沒有條件沒有環(huán)境，子欲養(yǎng)而親不待，真真切切的感受到這中遺憾這種痛。我想了很多，很多如果，如果當(dāng)時中國沒有被侵略，如果當(dāng)時中國獨立發(fā)達，如果當(dāng)時中國人民安逸幸福，如果……這一切就不會是那樣子，不會有殺戮與戰(zhàn)爭，不會有悲傷和死亡。這只是當(dāng)時情況的一個縮影，中國還有不可計數(shù)的人們在受苦受難，但當(dāng)時沒有主權(quán)就沒有發(fā)言權(quán)也不會有地位，這就是為什么革命先輩不顧一切的要挽救民族危亡的原因。毛澤東有信仰有追求有遠略。李大釗一把馬克思主義引進中國，毛澤東從實際出發(fā)，分析中國當(dāng)時的國情與現(xiàn)狀，堅信只有馬克思主義可以拯救中國。他遇事沉著冷靜，應(yīng)對事情有條有理又有力，魯莽沖動的彭璜正好與毛澤東形成對比，更加襯托出毛澤東與眾不同的氣魄。他對知識如癡如醉的追求，對偉人陳獨秀李大釗的崇高敬仰，他為人處事的行為與方式，都為他日后成為中國革命領(lǐng)袖及其所需品質(zhì)與修為暗埋伏筆。

如果從討論情感上來說，深入我腦海的不可能是毛澤東、楊開慧之間純真的愛情，說實話，一方面是因為我對愛情沒啥好感動的，另一方面是因為這部影片中周冬雨飾演的楊開慧完全顛覆了一直以來我對楊開慧的印象。我印象里的楊開慧是一朵鏗鏘玫瑰啊，是不屈不撓的堅毅形象的啊，怎么會是軟綿綿的呢?而且在周冬雨身上我絲毫感覺不到革命者的氣息。難道說我不懂欣賞這種含蓄，隱而不露的人物？也是吧。恰恰相反的是，我對楊昌濟、毛澤東師生之間溫馨樸素的師生情感觸頗深，毛澤東尊敬愛戴楊昌濟，在重大事情上必找老師商量，遵從老師的指導(dǎo)；楊昌濟關(guān)心教誨毛澤東，支持毛澤東作出的決定，在毛澤東迷惘的時候為他打氣、指引，生活上待他如子。在當(dāng)時的背景下，這人世間的溫情是那樣的給人安慰，讓人相信世界還是充滿溫暖與希望的。教師是一個神圣的職業(yè)，每位老師都有自己的教學(xué)方式、教學(xué)風(fēng)格，但每一位老師都應(yīng)該被尊敬被愛戴，我真切希望每個學(xué)生都能理解老師的良苦用心。這讓我想到自身，想到那些為我耗時費力的老師，我喜歡他們但我卻從來沒有說過，情感表達的滯后性讓我在離開老師后很懷念他們。另外還有湖南第一師范、周南女中同學(xué)之間深厚的友情，新民學(xué)會、共產(chǎn)主義小組中志同道合的革命情誼等等都很不錯。我從這些情感表現(xiàn)中得到放松、安慰，在適度情緒狀態(tài)中認(rèn)識歷史，得到教育，激勵。

從人物性格特點來說，毛澤東的激情熱血都不在話下了，前面說了許多有關(guān)毛澤東的，這里就說說其他人的。先說那個挺漂亮挺富裕的陶斯詠小姐吧。我想表達我對他的感覺，可我文字有限，使用的這些詞語讓我自己也覺得不能準(zhǔn)確的描述她當(dāng)時給我的感覺。她這個人物剛出場的時候，我盯著她的臉看了好久，她表現(xiàn)出來的那種感覺，用去年流行的話來說是“淡定”，特別的淡定，不紊不亂的感覺。她善良，請自己的父親支付學(xué)生家長性命的賠款卻騙毛澤東說是礦上賠的；她重情重義，拿出自己攢了十幾年的積蓄給朋友，在辦報抨擊軍閥是與朋友同一戰(zhàn)線；她有原則有信仰，得知毛澤東要走蘇俄道路與自己所選的道路相異是，堅決離開。我一直記得她走時對毛澤東說的話：“潤之，道不同不相為謀，但我們依然是朋友?！彼f這句話的時候我很感動，我不明白為什么很多人一定要志同道合才能做朋友，我很同意她交友的方式，道路追求不同依然是可以做朋友的，我和很多朋友用我們的友情證明這個觀點。陶斯詠，作為一名女性，確切的說是一名先進的知識女性，在當(dāng)時中國傳統(tǒng)男尊女卑觀念反轉(zhuǎn)的情況下，她本身就是證明在拯救國家救助人民中女性日益發(fā)揮重要作用。她集中國傳統(tǒng)女性的柔美與新時代敢于表現(xiàn)敢于斗爭剛強堅毅于一身，是這部影片中給我印象最深的女角色。再來談?wù)劰鉴欍懓?。受?dāng)時蔡元培學(xué)術(shù)、教育兼容影響的結(jié)果，辜鴻銘進入北京大學(xué)教學(xué)，出場時以一個及其詼諧幽默的形象出現(xiàn)。我關(guān)注他是因為他是個博才多學(xué)的怪人，用時髦的詞來形容他就是“奇葩”?？匆幌滤娜松。靡痪湓拋砀爬ǖ脑捑褪牵荷跂|洋，學(xué)于西洋，婚于南洋。掌握12中語言，用外語反串訓(xùn)人不打岔，厲害！放到現(xiàn)在也是個奇人的。用第二個詞來形容他，我個人認(rèn)為“矛盾”一詞再適合不過。他接受西方先進思想教育，但還是冥頑不化，比如死都不剪辮子；比如反對革命，稱革命人士為暴匪；再比如明明不喜歡革命人士卻愿意割手摁血印救人。這些跟現(xiàn)在稱之為圓滑啊八面玲瓏啊是完全不同的，他做事跟隨自己的性格。這樣一個怪人，有點可愛的味道，那也是中國人的自豪的。我做了一個假設(shè)，假如辜鴻銘完全西化或完全抵觸，那會怎樣？我想了想，如果這樣，辜鴻銘這個名字就不會傳播那么遠那么久了。那個蕭子升，看時她們呼叫起來是因為這個演員比較好看，我承認(rèn)他還行，但我記住的是他留洋回來后與毛澤東脫離的畫面。他倔強執(zhí)著，而且這份執(zhí)著是對于他的信仰，我理解。至于那個沖動魯莽的彭璜和一生氣就摔杯的陳獨秀，我不太贊同他們行為處事方式，但無論怎么講這都體現(xiàn)出這些不同尋常的人物其實都有平常人性情的一面，這些不好的發(fā)泄情緒的方式無損他們形象，反而使他們的形象更加真實可信。

電影不是為了看而拍，看而看，而是要回顧過去的光榮革命歷史，即使那光榮夾雜著些許悲痛與辛酸電影之所以要看，是因為它對今天的青年一代具有重要的現(xiàn)實激勵指導(dǎo)意義。新一代既可以通過電影了解本國歷史又可以為自身將來投身國家建設(shè)做榜樣。

第二篇：湘江北去影評

“湘江北去”影評

今天來到大禮堂參加了“湘江北去”電影的首映禮，并觀看了這部電影。之前老師就講過，這部電影講的是毛澤東、肖子升和彭煌等年輕人懷抱救國理想，踏上不同的救國道路的故事，雖然以毛主席的故事為背景的電影很多，但這一部所記錄的毛主席的時間與眾不同，他把中國共產(chǎn)黨成立前后，青年毛澤東與何叔衡、蔡和森等革命密友之間的友誼搬上了大銀幕。這部電影與眾不同的就是展現(xiàn)了更貼近我們年輕人更關(guān)注，更喜歡看的流金歲月的年代里年輕的毛潤之和楊開慧的革命愛情，以及1919.5.4大學(xué)生運動，鮮活的一代革命領(lǐng)導(dǎo)人怎么建黨、怎么捍衛(wèi)祖國，大義凌然，面對外強的。

從看完電影到現(xiàn)在，老實說，我的眼前總是浮現(xiàn)著年輕毛潤之的影子，和片中一段段樸實卻著實難忘的畫面。從斯詠以礦上的名義給若賢家洋錢，到被善于洞察的毛潤之一眼看穿是斯詠用自己家的錢來幫助的若賢。從毛潤之對老師楊溢之的愛敬和內(nèi)心無限的心疼恤憐，到他和楊開慧的淡雅浪漫的悠遠愛情。從毛潤之憨厚執(zhí)著的找尋各種機會與當(dāng)時陳獨秀、李大釗等領(lǐng)袖接近交流學(xué)習(xí)，到張敬堯開始畏懼這個叫毛澤東的年輕人。

一段一段的片段，平實卻深入人心，令人久久不忘?；蛟S就是因為影片沒有用個人英雄主義的手法，過分渲染主席的“英雄”事跡，而是通過一段段真實的過程，自然而然的講述了一個革命建黨的過程，才使得影片顯得這樣真實而令我的內(nèi)心無法抗拒。我覺得這部《湘江北去》和以往愛國說教類的影片大不相同，它是通過真誠的、樸實的人們在革命過程中不斷摸索、不斷前行的曲折過程來表現(xiàn)主題的，影片沒有去過分夸大某一個人或是某一種困難，而是很自然的把各種困難和在困難中的樂觀精神自然的融合在一起，顯得真實、樸素，讓人信服。影片包含的感情很多，人與人之間的珍貴友誼，師生情誼，每一種感情也都描繪得那樣真誠自然，這種沒有夸大的真誠自然，在內(nèi)心形成一種無法抗拒的威懾。久久不忘。除此之外，還有愛情，令人意想不到的愛情。在以往主旋律的影片中，但凡涉及到偉人的個人感情問題時，一般都是輕描淡寫，一帶而過，而此片則難得給予了相當(dāng)?shù)钠フ宫F(xiàn)毛澤東與楊開慧那純真美好的愛情。是一部很值得一看的影片，是一部看后會讓我忍不住細細回味的影片。

在當(dāng)時的那個大環(huán)境下，條件不是不艱苦，時局不是不動蕩，人身不是不危險，而影片也并未回避這些客觀事實，在片中也有相應(yīng)的呈現(xiàn)，但它并沒有去著重放大及渲染這些元素，而是盡可能地去挖掘和展現(xiàn)其中積極的那一面。毛澤東、蕭子升、蔡和森、陶斯詠、彭璜??那時的他們，恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。尤其是前者，在我們常規(guī)印象中，他是慈祥睿智的穩(wěn)重長者，是令我們仰之彌高的一代偉人，而在此片中，他走下神壇，會和朋友們一起裸身天浴，會為陳獨秀拉黃包車，會教李大釗跳操??頗具一定的顛覆性，而這個眾多知名學(xué)者口中的“二十八畫生”的北漂經(jīng)歷及個人奮斗史更是讓人觀之有一定的共鳴感。在這里當(dāng)然不得不說一下由保劍鋒飾演的毛澤東形象，這次保劍鋒對毛主席的塑造，我想應(yīng)該是成功的，很成功。作為影迷，至少我覺得很滿意。特別滿意。年輕時候的毛潤之的樸實、執(zhí)著，年輕人的活潑和血氣方剛，同時年輕活潑中又不失一種未來做領(lǐng)袖的沉穩(wěn)，這火候挺難把握的我覺得，但保劍鋒拿捏得相當(dāng)好。舉手投足，看不出表演的痕跡，讓人忘了他是保劍鋒。

從看到若賢戴孝那痛心的感覺，到對自己老師病痛的內(nèi)心心疼。各種內(nèi)心感情的把握，很到位。讓人看后真的內(nèi)心蕩漾，能感受到當(dāng)時那么樣一種場景下，毛潤之的內(nèi)心承受著怎樣的糾結(jié)。他的表演真的是，太融合了。

此外片中還有香港老戲骨李子雄，以及演技派奚美娟。影片的制片人陸小惠表示，作為向建黨九十周年獻禮的重點影片，《湘江北去》與同類影片最大的區(qū)別在于它打破往日紅色電影的固有模式，將展現(xiàn)偉人及革命前輩那段難忘的激情燃燒的歲月。影片青春勵志，能迎合當(dāng)下青年觀眾的觀影心理。

整個影片主題正如電影宣傳海報上所宣傳的：一條江和一個國家青春的記憶。一群將改變整個國家和民族的命運視為己任的熱血青年，一部關(guān)于對理想、信仰的追求與迷茫的青春勵志片，一位被億萬人民神化了的偉人終于走下了神壇。就像我們身邊的親人和師長，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇，一切都是那么真實。一幅20世紀(jì)一二十年代的生活畫面完整地展現(xiàn)在今人的面前。

而給我最感動的地方是對毛澤東與楊開慧之間青澀戀情的表現(xiàn)上，不同于一般青春偶像劇愛的死去活來，青年毛澤東與楊開慧之間的愛情，更多的是建立在共同的理想基礎(chǔ)之上，相扶相攜的人生志向，詩書傳情的人生共鳴。電影中的楊開慧給我感覺好像很喜歡寫小紙條，幾首毛澤東與楊開慧的古詩表現(xiàn)，代替了傳統(tǒng)青春偶像劇的愛情表現(xiàn)形式，含蓄而有韻味，濃烈卻不溢于言表。“謀女郎”周冬雨清新的氣質(zhì)以及導(dǎo)演有如神來之筆的兩次大門前的守候。等來了毛澤東將這段經(jīng)典的愛情故事精彩地表現(xiàn)了出來。

“今年飛雪時，可否到吾家”這一句讓我印象最深刻！最后，我相信這部電影一定會受到青年們的好評，更會加深毛主席在我們心中那可愛的一面，在這建黨90周年之際，到處是紅歌紅色電影，我覺得只有這部電影能真正留存在同學(xué)的記憶里，繼續(xù)影響著一代又一代青年。

任皓

第三篇：觀看《湘江北去》

《湘江北去》觀后感

今天在學(xué)校黨支部的組織下，我們觀看了《湘江北去》，影片講述時間是1918年，當(dāng)時中華大地正飽經(jīng)磨難，戰(zhàn)后連連，百姓生活在水深火熱中。先進的知識分子剛剛接觸馬克思主義，新思想新文化在封建思想根深蒂固的中國社會艱難的傳播。但是毛澤東、蔡和森、以及陳獨秀、李大釗的一大批知識分子為了在中國傳播馬克思主義不斷的努力不斷地與惡勢力作斗爭。最終在毛澤東等同志的艱辛努力下，共產(chǎn)黨革命小組成立了，越來越多的人加入了中國共產(chǎn)黨，越來越多的勞苦大眾舉起反抗的大旗，不再受壓迫不再受軍閥列強的欺凌。

從這部影片我們了解了我們的共產(chǎn)黨成立是多么不容易，是多少有志熱血青年的鮮血與付出。當(dāng)時毛澤東、蕭子升、蔡和森等一幫湖南熱血青年抱著救國救民的理想，帶著彷徨與苦悶、探索與追求以及對理想與信仰的堅定，一同來到北京，在北京他們見到了新思想的傳播者陳獨秀、李大釗和胡適等人，很快，他們的思想進入了一個更廣闊的天地，他們每天都精神飽滿、充滿活力，為學(xué)習(xí)新思想、傳播新思想、尋找新中國的出路而不斷奮斗著?？吹竭@里我被深深地感動了，他們都是一群普通的青年學(xué)生，但是不一樣的是，他們心中裝著受苦受難的黎明百姓，裝著建設(shè)新中國的理想，他們最能體會底層的勞苦大眾，他們要把他們從災(zāi)難中解救出來，他們要打倒那些黑暗殘忍的剝削勢力，還所有人一個和平幸福的生活。他們這群憂國憂民、胸懷天下的年輕人沿著湘江北上，最終走上了革命救國這條艱難的道路。再次展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立之初那段波瀾壯闊的歷史，同時有力地論

證了中國共產(chǎn)黨成立、點亮革命之火的必然性。

革命前輩們對真理和信仰的不懈和執(zhí)著無不感動、震撼著我們，這些精神現(xiàn)在仍是當(dāng)代青年需要努力學(xué)習(xí)的。是的，他們在戰(zhàn)斗著。他們擁有最堅強的意志，懷揣最偉大的夢想，帶著最科學(xué)的理論，他們怎么會，怎么可能不成功呢？一片湘江，浩浩湯湯，站在這樣雄壯的景色面前，誰能無所動容，那些立在岸頭，揮毫天下的詩人們，用鮮血和精神書寫了這一幅波瀾壯闊的歷史長詩“問蒼茫大地，誰主沉??？”這般豪情，這般大氣，這群睥睨天下的文生，硬生生的打出了一條紅色湘江路。

今天，歷史的接力棒已經(jīng)交到我們手中，站在新世紀(jì)的門檻，我們頭頂著最藍的天空，腳下踩著前輩們戰(zhàn)斗過的熱土，雖然我們沒有親眼見證新中國的成立，但是我們依然懷揣對社會主義的堅定信念，和富國強民的偉大理想。我們的思想是端正的，我們是有能力的，我們也是愿意付出的。我們要擔(dān)負起中國的未來，讓中國永遠擺脫“被人恥笑”的歲月，讓中國自強自立，讓中華民族傲然屹立于世界民族之林。青年的責(zé)任是重大的，我們實在是還有太多的路要走。要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識，因為富強祖國需要先進的文化技術(shù)，我們辨明是非，提高自我，履行責(zé)任，修身養(yǎng)德，這也是學(xué)生不變的責(zé)任。我們要堅定社會主義道路，堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀，為早日實現(xiàn)“中國夢”而不懈奮斗！

第四篇：湘江北去觀后感

《湘江北去》觀后感

《湘江北去》帶我們重溫那個風(fēng)雨飄搖、民不聊生的年代，記錄了中國從黑暗走向光明的艱辛歷程。

影片講述了1918年中國軍閥割據(jù)一片混亂的景象，毛澤東、肖子升、蔡和森等一群湖南熱血青年懷著救國的理想來到北京，勤工儉學(xué)籌備資金準(zhǔn)備赴法留學(xué)的事情。到北京后，毛澤東在老師楊昌濟先生的介紹下，在北大圖書館擔(dān)任助理管理員一職，在打工過程中認(rèn)識了新文化運動的領(lǐng)導(dǎo)人物陳獨秀、李大釗等人，第一次接觸到了馬克思主義，并與他們達成了共識。在此期間毛澤東的母親生病去世，然而毛澤東并沒有因此被打垮，而是變得更加頑強。

整部影片通過以點帶面的手法，用毛澤東等一批風(fēng)華正茂的湖南青年來反映出當(dāng)時中國革命高漲、滿清熱血的新青年，借湖南張敬堯這位倒行逆施、勾結(jié)日本的軍閥來反映出當(dāng)時中國內(nèi)憂外患、軍閥混戰(zhàn)的局面。在這種背景下，這群湘江青年依然激揚文字、指點江山，在百舸爭流的蒼茫大地之上踐行救國救民的理想，謀求個人價值的實現(xiàn)。他們用青春的火焰燃燒現(xiàn)實的寒冰，用艱難的探索尋找人生的坐標(biāo)。面對挫折，他們發(fā)出誰主沉浮的吶喊；歷經(jīng)風(fēng)雨，以毛澤東為代表的先進青年選擇馬克思主義來救中國。這不得不讓我們想到《少年中國說》中的“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年”，“少年強國強”等等這些膾炙人口的話。

在影片最后因為毛澤東、陶斯詠和肖子升的革命道路不同，因而走上了不同的愛國道路，我覺的陶斯詠有句話說的很好：“道不同不與為謀，但道不同不礙為友?！奔词垢锩缆反蟛幌嗤?，但他們彼此的友誼不會因此而消失，他們依然是好朋友。最后毛澤東和何叔衡踏上了去上海參加中國共產(chǎn)黨一大的征途。回顧歷史，我們內(nèi)心隱隱作痛，但在這隱痛中還夾雜這一種感動，為這群不怕犧牲敢于革命的熱血青年而感動，為這群青年所肩負起要振興民族的使命而感動。

想想當(dāng)前我們很多人都丟失了自己的信仰，改革開放以來經(jīng)濟的高速發(fā)展，衍生出了很多金錢利益至上的觀念，我們的精神文明建設(shè)顯得尤為重要。企業(yè)文化建設(shè)好，就能給社會營造良好的環(huán)境，帶來好的社會風(fēng)氣。而我們非公企業(yè)最容易接觸底層的勞動工人與農(nóng)民，以黨員帶動群眾、服務(wù)與群眾，我們非公企業(yè)的黨建工作也因此顯得尤為重要。

這部電影告訴我們落后就要挨打，我們必須要有新思想，只有不向別人屈服，不軟弱才能擺脫帝國主義的欺壓。又到了一個改革的時間窗口，愿我們的國家更加富強，民主，文明，和諧，早日實現(xiàn)復(fù)興中華的偉業(yè)！

第五篇：《湘江北去》觀后感

湘江北去觀后感 冒著大雨，一大早的跑到校區(qū)時，全身已經(jīng)濕透。。所以自然當(dāng)時心情不是很好，也沒了所謂的看電影的心情。何況我本不喜歡看歷史片，但是《湘江北去》卻依然以其所獨特的韻味深深的吸引了我，不管是演員還是電影的內(nèi)容本身都給我留下了很深刻的印象。這片子越來越有激情。我的思緒被電影情節(jié)所感染，似乎被帶入到90年前，和先輩們共同熱血沸騰。搞笑成分也些許，或許是因為在21世紀(jì)的我們無法真正體會到那個時代的理想和信仰的追求，而認(rèn)為某些情節(jié)惹人笑。

影片《湘江北去》主要講述了青年毛澤東從新文化運動后的1918年到1921年建黨期間，從長沙與北京間輾轉(zhuǎn)，求學(xué)，思變的成長經(jīng)歷。毛澤東以后的妻子楊開慧之父是毛澤東的老師，他有3個得意的門生蔡和森，蕭子升和毛澤東，他推薦他們在新文化運動的思潮中赴北大求真知。毛澤東到北大認(rèn)識了李大釗，陳獨秀，胡適等中國思變的先驅(qū)者，毛澤東同志心懷國家與名族存亡，在北大他的思想進一步的得到了升華。一次大戰(zhàn)結(jié)束后，中國舉國歡騰，但是看得深遠的毛澤東看到了國家并沒有迎來真正的和平與希望。當(dāng)時中國內(nèi)外交困，內(nèi)部軍閥割據(jù)，外部列強強權(quán)，中國人民生活在水深火熱之中。在喪權(quán)辱國的21條簽訂后，山東半島歸日本統(tǒng)治。但是人民對于長期的封建統(tǒng)治變的麻木不堪，他們得過且過，并不思進取。當(dāng)時以北大為首的積極向上，思變的愛國青年按捺不住，他們抵制日貨，上街游行，反對軍閥政府的殘酷統(tǒng)治。在1919年54運動爆發(fā)了，看著片中當(dāng)時的國人努力抗?fàn)帲甲兠瓦M，我感到無比的震撼，54運動由學(xué)生發(fā)起，由工人擴大，是一次徹底的反帝反封建運動。在這之后馬克思主義也開始在中國傳播，發(fā)展。青年毛澤東開始研究學(xué)習(xí)馬克思主義的思想，并堅信中國可以效仿俄國10月革命的成功經(jīng)驗，用共產(chǎn)主義來救中國。影片最后毛澤東踏上輪船赴上海參加中國共產(chǎn)黨第一次代表大會，踏上了救國之路。這是一條江和一個國家青春的記憶。一群將改變整個國家和民族的命運視為己任的熱血青年，一部關(guān)于對理想、信仰的追求與迷茫的青春勵志片，一位被億萬人民神化了的偉人終于走下了神壇。就像我們身邊的親人和師長，他們的喜怒哀樂，他們的愛恨情仇，一切都是那么真實。一幅20世紀(jì)一二十年代的生活畫面完整地展現(xiàn)在今人的面前。