第一篇：馬克思主義基本原理第六七章機(jī)考復(fù)習(xí)范圍

馬克思主義基本原理第六七章機(jī)考復(fù)習(xí)范圍

1.19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)是 英國(guó)的憲章運(yùn)動(dòng)、法國(guó)里昂工人起義、德國(guó)西里西亞紡織工人起義。

2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試是巴黎公社運(yùn)動(dòng)

3.社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的飛躍的具體途徑是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命 4.世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是共產(chǎn)主義同盟 5.一切革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題

6.決定國(guó)家政權(quán)性質(zhì)的首要標(biāo)志是哪個(gè)階級(jí)對(duì)政權(quán)實(shí)行領(lǐng)導(dǎo) 7.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心是共產(chǎn)黨 8.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的階級(jí)基礎(chǔ)是工農(nóng)聯(lián)盟 9.科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源是共產(chǎn)黨宣言

10.十月革命后蘇維埃俄國(guó)所實(shí)行的是以取消商品貨幣為主要特征的政策是新經(jīng)濟(jì)政策

11.關(guān)于馬克思主義政黨性質(zhì)的最簡(jiǎn)要最明確的表述是馬克思主義政黨是由工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

12.列寧說(shuō)：“如果社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)上尚未成熟，任何起義也創(chuàng)造不出社會(huì)主義來(lái)”，意思是社會(huì)定革命需要一定的物質(zhì)前提 13.馬克思主義政黨的根本宗旨是為人民群眾謀利益

14.馬克思主義政黨奮斗的根本目標(biāo)是在全世界實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度

15.馬克思主義政黨的組織原則是民主集中制

16.社會(huì)主義社會(huì)之所以需要進(jìn)行改革，根源在于社會(huì)主義社會(huì)的基

本矛盾

17.除我國(guó)外，哪個(gè)國(guó)家也提出了仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論越南

18.社會(huì)主義各個(gè)階段的劃分最終標(biāo)準(zhǔn)是生產(chǎn)力的發(fā)展 19.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

20.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有兩種形式，其中列寧認(rèn)為是“革命史上極為罕見(jiàn)的機(jī)會(huì)”的形式是和平過(guò)渡

21.“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的提出者是列寧

22.1928年蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)行的建立社會(huì)主義大工業(yè)的第一個(gè)五年計(jì)劃，其中心是優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)

23.2011年7月1日，胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年周年講話(huà)中，第一次明確提出確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度 24.科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤總書(shū)記在哪年提出的2003年 25.科學(xué)發(fā)展觀的核心以人為本 26.社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是社會(huì)和諧

27.馬克思主義政黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展

28.馬克思主義政黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)是科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播 29.最早在一個(gè)國(guó)家內(nèi)建立起來(lái)的馬克思主義政黨是德國(guó)社會(huì)民主工黨

30.馬克思主義政黨的性質(zhì)是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)

31.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志除了剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，還包括唯

物史觀

32.下列選項(xiàng)中屬于馬克思主義所說(shuō)的 “ 三大差別 ” 的是工業(yè)與農(nóng)業(yè)、城市與鄉(xiāng)村、腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)

33.“物的依賴(lài)性關(guān)系”是資本主義社會(huì)中人與人之間的關(guān)系 34.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，其根本原因是革命的客觀形勢(shì)和條件 35.科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志性文獻(xiàn)是共產(chǎn)黨宣言

36.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主 37.科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是19世紀(jì)初期以圣西門(mén)、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義

38.馬克思說(shuō)：“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”，這說(shuō)明了在資產(chǎn)階級(jí)的暴力鎮(zhèn)壓下，無(wú)產(chǎn)階級(jí)想要實(shí)現(xiàn)自己的革命任務(wù)，就不得不經(jīng)過(guò)暴力革命

39.馬克思主義誕生以前曾對(duì)未來(lái)理想社會(huì)進(jìn)行過(guò)詳盡描述的是空想社會(huì)主義者

40.社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)由空想到科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志是共產(chǎn)黨宣言的發(fā)表 41.下列歷史事件中，結(jié)束了中國(guó)幾千年剝削制度的是1956年社會(huì)主義改造的勝利

42.與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)

43.在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)中，集中反映工人政治要求的是英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)

44.在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國(guó)主義政治體系最

薄弱環(huán)節(jié)的國(guó)家是俄國(guó)

45.在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是階級(jí)斗爭(zhēng)

46.在我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的體現(xiàn)著社會(huì)主義的核心價(jià)值追求 47.最早把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱(chēng)之為社會(huì)主義的是列寧 48.從結(jié)束幾千年的剝削制度的角度看，中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的變革是社會(huì)主義改造的勝利

49.“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@句話(huà)揭示的是社會(huì)主義的本質(zhì) 50.“民主社會(huì)主義”實(shí)質(zhì)上是資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)改良主義 51.1921年3月，（俄共布）決定實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策

52.1963年，周恩來(lái)指出，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最容易犯的一種政治病癥是官僚主義

53.從理論上看，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的主要的基本的形式 54.從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的首要任務(wù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)使自己上升為統(tǒng)治階級(jí)

55.2004年，第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案，將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法。這標(biāo)志著我國(guó)社會(huì)主義政治文明的進(jìn)步

56.搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，關(guān)鍵是要在堅(jiān)持社會(huì)主義基本制度的基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)清社會(huì)主義的本質(zhì) 57.建設(shè)社會(huì)主義的根本目的是共同富裕

58.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)

59.解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的方法和途徑是發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力 60.經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)取得勝利。提出這一著名論斷的是列寧

61.列寧得出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的結(jié)論依據(jù)是資本主義入到帝國(guó)主義階段經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展不平衡規(guī)律為依據(jù)的 62.列寧對(duì)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)是列寧領(lǐng)導(dǎo)工人和士兵群眾取得了十月革命的勝利

63.列寧領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在什么時(shí)期？1918年夏到1921年春

64.馬克思恩格斯的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命同時(shí)發(fā)生論認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命將在幾個(gè)重要資本主義國(guó)家同一歷史發(fā)展時(shí)期發(fā)生

65.人類(lèi)歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試是巴黎工人起義和巴黎公社

66.社會(huì)主義必然代替資本主義的主要依據(jù)生產(chǎn)的社會(huì)化與資本主義私人占有制之間的矛盾

67.社會(huì)主義的根本目的在于解放和發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕

68.社會(huì)主義的根本原則是堅(jiān)持公有制的主體地位，實(shí)現(xiàn)共同富裕 69.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是人民當(dāng)家作主

70.社會(huì)主義民主歸根到底是由（社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)）所決定，并為其服務(wù)的

71.社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可能在資本主義制度內(nèi)部產(chǎn)生是由于以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系通以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的資本主義生產(chǎn)關(guān)系式根本對(duì)立的

72.社會(huì)主義政治制度的基本特征是無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的政權(quán) 73.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的必要政治前提是建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政 74.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的標(biāo)志是社會(huì)主義改造的基本完成 75.我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是提高人民生活水平76.我國(guó)社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)是解決失業(yè)問(wèn)題，保證充分就業(yè) 77.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本問(wèn)題是國(guó)家政權(quán)問(wèn)題

78.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之所以能取得勝利，其根本保證是人民群眾的革命積極性的極大提高

79.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù) 80.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是民主集中制

81.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)，就是無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為統(tǒng)治階級(jí)掌握國(guó)家政權(quán) 82.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的最終目標(biāo)是消滅剝削、消滅階級(jí)，進(jìn)到無(wú)階級(jí)社會(huì)

83.新的社會(huì)制度取代并最終戰(zhàn)勝舊的社會(huì)制度的根本原因，在于新的社會(huì)制度是否能適應(yīng)并促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

84.一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說(shuō)，就是看其能否促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

85.在馬克思主義指導(dǎo)下，從中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，走

自己的路。這體現(xiàn)了什么原理矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一 86.正確認(rèn)識(shí)資本主義的歷史過(guò)渡性要借鑒資本主義社會(huì)中反映人類(lèi)文明進(jìn)步的改良

87.資本主義必然被社會(huì)主義所代替根本是資本主義的基本矛盾決定的

88.資本主義的歷史地位是發(fā)展的資本主義 89.資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)是滅亡

90.資本主義社會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能真正享有民主權(quán)利，從根本上說(shuō)是因?yàn)橘Y產(chǎn)階級(jí)在經(jīng)濟(jì)上占統(tǒng)治地位

91.堅(jiān)持和完善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在（1234）①堅(jiān)持黨的思想領(lǐng)導(dǎo)

②堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)

③堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo)

④必須加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)

92.社會(huì)主義改革必須堅(jiān)持（1234）①正確的理論指導(dǎo)②改革的正確方向③正確的改革方式和步驟④妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

93.努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，必須（123）①堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度②必須以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移③必須充分吸收人類(lèi)一切文明成果④照搬蘇聯(lián)社會(huì)主義或西方資本主義國(guó)家的模式

94.社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍是（）①19世紀(jì)中葉，社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué) ②20世紀(jì)初，社會(huì)主義從理論發(fā)展到建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐③科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播④無(wú)產(chǎn)階級(jí)作

為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)

95.馬克思主義政黨產(chǎn)生所需要的條件有（）①工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展 ②資本主義社會(huì)的成熟 ③科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播 ④無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)

96.在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，農(nóng)業(yè)仍然是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋?24）①農(nóng)業(yè)向社會(huì)提供糧食等基本生活資料 ②農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料和市場(chǎng) ③農(nóng)業(yè)為國(guó)家提供積累，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)提供勞動(dòng)力 ④農(nóng)業(yè)的狀況直接關(guān)系到人民生活的改善和社會(huì)的穩(wěn)定 ⑤農(nóng)業(yè)的發(fā)展最終決定著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 97.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指（12 3）①具體的、現(xiàn)實(shí)的人

②廣大人民群眾

③作為個(gè)體的人

④社會(huì)全體成員

98.在階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)理論問(wèn)題上，馬克思主義認(rèn)為（12）階級(jí)的產(chǎn)生是由純粹的經(jīng)濟(jì)原因引起的 ②階級(jí)產(chǎn)生的首要前提是由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品 ③階級(jí)的產(chǎn)生是一部分人用暴力征服另一部分人的結(jié)果 ④階級(jí)的產(chǎn)生是由社會(huì)財(cái)富的不平等分配造成的

99.實(shí)現(xiàn)共同富裕是 1245 ①社會(huì)主義的根本目標(biāo)

②社會(huì)主義的根本原則

③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求

④社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)

⑤社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容

100.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨選擇革命形式和道路應(yīng)該遵行的基本原則是(24)①暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的唯一形式原則②馬克思主義普

遍真理與本國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的原則③由各國(guó)共產(chǎn)黨自己決定、反對(duì)國(guó)際組織發(fā)號(hào)施令的原則④從本國(guó)國(guó)情出發(fā)的原則

101.社會(huì)主義社會(huì)的基本特征有（1234）①．消滅了剝削制度并建立起以公有制為主體的生產(chǎn)資料所有制體系 ②．實(shí)行按勞分配的原則 ③．大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì) ④．在政治上實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

102.社會(huì)主義民主（123）①是人類(lèi)社會(huì)最高類(lèi)型的民主 ②本質(zhì)上是人民當(dāng)家作主 ③是絕大多數(shù)人的民主 ④同其他社會(huì)的民主沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別

103.恩格斯完成從唯心主義者向唯物主義者、從革命民主主義者向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變，是通過(guò)下列活動(dòng)完成的？①調(diào)查和分析英國(guó)社會(huì)狀況;②批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué);③寫(xiě)作《英國(guó)工人階級(jí)狀況》;④寫(xiě)作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》(1234)104.到1956年底，我國(guó)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。這意味著我國(guó)已經(jīng)（123）①消滅了幾千年來(lái)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的剝削制度；②建立起了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制；③建立起了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度；④進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段

105.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括是(34)①實(shí)行以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)形式 ②堅(jiān)持按勞分配的標(biāo)準(zhǔn) ③解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力

④消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕 106.從資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡必須具備的條件是

（1234）①．有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)

②．奪取了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán) ③．實(shí)行生產(chǎn)資料公有制④．建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的政府

107.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義具有艱巨性和長(zhǎng)期性，這是由于：1234①生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約 ②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約 ③國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn) ④馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程

108.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志包括下面那些項(xiàng)？(12)①唯物史觀的發(fā)現(xiàn)；②剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)；③辯證唯物主義的創(chuàng)立；④無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的誕生。

109.空想社會(huì)主義的最杰出的代表是：(123)①昂利?圣西門(mén)

②沙爾?傅立葉 ③羅伯特?歐文 ④托馬斯?莫爾

110.科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義最根本的區(qū)別在于（34）①是否對(duì)資本主義進(jìn)行批判

②出發(fā)點(diǎn)不同 ③空想社會(huì)主義僅僅是從正義、平等的愿望和道德出發(fā)，引出社會(huì)主義的結(jié)論 ④科學(xué)社會(huì)主義是從物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的規(guī)律出發(fā)，尋找到社會(huì)主義必然實(shí)現(xiàn)的客觀根據(jù)

111.科學(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)的，是因?yàn)樗?23）①明確指出了社會(huì)主義公有制與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng) ②明確指出了社會(huì)主義的建立是社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義私有制矛盾發(fā)展的必然結(jié)果 ③明確指出了工人階級(jí)是資本主義制度的掘墓人 ④明確地指出

社會(huì)主義社會(huì)是永恒不變的社會(huì)

112.空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)（12）①對(duì)資本主義的弊病進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的抨擊 ②對(duì)未來(lái)社會(huì)作了天才的設(shè)想 ③揭示了資本主義滅亡、社會(huì)主義勝利的客觀規(guī)律 ④找到了變革社會(huì)的革命力量

113.空想社會(huì)主義的歷史局限性有：123①?zèng)]有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律 ②找不到埋葬資本主義的力量 ③找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路 ④不是科學(xué)的思想體系 ⑤在實(shí)踐中也不可能指引工人階級(jí)真正走上社會(huì)主義道路

114.一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前是決不會(huì)滅亡的。這一論斷適用于下面哪種社會(huì)形態(tài)？①原始社會(huì)； ②奴隸社會(huì)和封建社會(huì)； ③資本主義社會(huì)； ④社會(huì)主義社會(huì)。(1234)115.正確預(yù)見(jiàn)未來(lái)的基本前提是是否堅(jiān)持科學(xué)的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法 116.在分配關(guān)系上真正體現(xiàn)了人與人之間平等的分配原則是按需分配

117.在共產(chǎn)主義社會(huì)，國(guó)家消亡。具體而言，消亡的是政治國(guó)家的消亡

118.共產(chǎn)主義勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是生活的第一需要

119.關(guān)于共產(chǎn)主義理想，下列提法正確的是共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的理想、共產(chǎn)主義理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程

120.中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的進(jìn)程

121.在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是對(duì)必然性的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造

122.在論述資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利必然性以及這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件時(shí)，馬克思先后提出了“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的思想，這兩個(gè)思想之間的關(guān)系是有內(nèi)在聯(lián)系，前者講客觀必然性，后者講必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件

123.在階級(jí)社會(huì)中，占統(tǒng)治地位的思想總是統(tǒng)治階級(jí)的思想，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)(在經(jīng)濟(jì)上占有統(tǒng)治地位)124.社會(huì)主義在若干國(guó)家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運(yùn)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的

125.下列觀點(diǎn)中，正確表達(dá)了人的本質(zhì)的是人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和

126.下列屬于自由王國(guó)社會(huì)狀態(tài)的是共產(chǎn)主義社會(huì)

127.在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是各盡所能，按需分配

128.無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)的最終目的是解放和促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

129.實(shí)行“各盡所能，按需分配”分配方式是共產(chǎn)主義社會(huì) 130.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的根本條件和基礎(chǔ)是社會(huì)生產(chǎn)力的高度發(fā)展

131.馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是和諧社會(huì)

132.人的“自由個(gè)性”得以充分發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)是共產(chǎn)主義社會(huì) 133.人的價(jià)值包括人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于自身對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn)的大小 134.人的價(jià)值的兩個(gè)方面是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值 135.許多思想家都預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法 136.馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的基本形式 137.馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是人的社會(huì)關(guān)系

138.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制

139.共產(chǎn)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力

140.作為社會(huì)歷史范疇，自由王國(guó)是指擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài)

141.馬克思根據(jù)作為社會(huì)主體的人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為（人的依賴(lài)性社會(huì)、物的依賴(lài)性社會(huì)、個(gè)人全面發(fā)展的社會(huì)）三大社會(huì)形態(tài)

142.共產(chǎn)主義道德的基本原則是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神

143.共產(chǎn)主義的基本特征不包括（BCD）A、生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富B、人們的覺(jué)悟水平極大提高C、實(shí)行“各盡所能，按勞分配”D．消滅了舊式分工，個(gè)人得到全面發(fā)展 144.共產(chǎn)主義社會(huì)的必經(jīng)階段和必由之路是社會(huì)主義

145.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征(123)①物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配②社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高③每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類(lèi)由必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍 ④沒(méi)有剝削和壓迫

146.與公有制相匹配的分配方式有（234）①按資分配②按勞分配③按需分配④按勞動(dòng)力價(jià)值分配

147.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想,其理論根據(jù)是（13）①以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的 ②要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的 ③以人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的 ④可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的 ⑤無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗剝削的正義要求 148.下列與科學(xué)社會(huì)主義相符合的選項(xiàng)有哪些？①馬克思主義思想體系的核心； ②關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、條件、目的和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)； ③馬克思主義理論的證明和運(yùn)用； ④與空想社會(huì)主義基本一致。（12

3)

149.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程，因?yàn)椋?234）①社會(huì)主義的充分發(fā)展需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期 ②社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期 ③當(dāng)代資本主義的滅亡是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 ④資本主義滅亡向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 ⑤社會(huì)主義同資本主義的較量也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程 150.馬克思說(shuō)，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有（24）①人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物

②人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性 ③人的本質(zhì)是自由的 ④人的本質(zhì)形

成于人的各種社會(huì)關(guān)系中

151.馬克思說(shuō)：“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@段話(huà)說(shuō)明（124）①生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因 ②一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟 ③無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，是不會(huì)滅亡的 ④社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的

152.馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法區(qū)別在于123①前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)②前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪③前者通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測(cè)無(wú)法知道的事情④前者是樂(lè)觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度

153.馬克思主義經(jīng)典作家展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法包括（124）①在揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向 ②在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)③詳盡地描述理想社會(huì)的圖景 ④立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征 154.馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展（1234）①是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要內(nèi)容 ②是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程 ③是社會(huì)發(fā)展的目的 ④既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，又是社會(huì)發(fā)展的原因

第二篇：馬克思主義基本原理第六七章機(jī)考復(fù)習(xí)范圍

馬克思主義基本原理第六七章機(jī)考復(fù)習(xí)范圍 1.19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)是

2.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試是

3.社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)從理論到實(shí)踐的飛躍的具體途徑是 4.世界上第一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是 5.一切革命的根本問(wèn)題是

6.決定國(guó)家政權(quán)性質(zhì)的首要標(biāo)志是 7.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)核心是 8.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的階級(jí)基礎(chǔ)是 9.科學(xué)社會(huì)主義的直接思想來(lái)源是

10.十月革命后蘇維埃俄國(guó)所實(shí)行的是以取消商品貨幣為主要特征的政策是 11.關(guān)于馬克思主義政黨性質(zhì)的最簡(jiǎn)要最明確的表述是

12.列寧說(shuō)：“如果社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)上尚未成熟，任何起義也創(chuàng)造不出社會(huì)主義來(lái)”，意思是 13.馬克思主義政黨的根本宗旨是 14.馬克思主義政黨奮斗的根本目標(biāo)是 15.馬克思主義政黨的組織原則是

16.社會(huì)主義社會(huì)之所以需要進(jìn)行改革，根源在于

17.除我國(guó)外，哪個(gè)國(guó)家也提出了仍處于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論 18.社會(huì)主義各個(gè)階段的劃分最終標(biāo)準(zhǔn)是 19.堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的核心是

20.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命有兩種形式，其中列寧認(rèn)為是“革命史上極為罕見(jiàn)的機(jī)會(huì)”的形式是 21.“社會(huì)主義可能首先在少數(shù)甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)獲得勝利”的提出者是 22.1928年蘇聯(lián)開(kāi)始實(shí)行的建立社會(huì)主義大工業(yè)的第一個(gè)五年計(jì)劃，其中心是

23.2011年7月1日，胡錦濤總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90年周年講話(huà)中，第一次明確提出確立中國(guó)特色社會(huì)主義制度

24.科學(xué)發(fā)展觀是胡錦濤總書(shū)記在哪年提出的 25.科學(xué)發(fā)展觀的核心 26.社會(huì)主義的本質(zhì)屬性是

27.馬克思主義政黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)是 28.馬克思主義政黨產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)是

29.最早在一個(gè)國(guó)家內(nèi)建立起來(lái)的馬克思主義政黨是 30.馬克思主義政黨的性質(zhì)是

31.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志除了剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)，還包括 32.下列選項(xiàng)中不屬于馬克思主義所說(shuō)的 “ 三大差別 ” 的是 33.“物的依賴(lài)性關(guān)系”是

34.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家可以先于發(fā)達(dá)資本主義國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義，其根本原因是 35.科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志性文獻(xiàn)是 36.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是 37.科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源是

38.馬克思說(shuō)：“暴力是每一個(gè)孕育著新社會(huì)的舊社會(huì)的助產(chǎn)婆”，這說(shuō)明了 39.馬克思主義誕生以前曾對(duì)未來(lái)理想社會(huì)進(jìn)行過(guò)詳盡描述的是 40.社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)由空想到科學(xué)發(fā)展的標(biāo)志是

41.下列歷史事件中，結(jié)束了中國(guó)幾千年剝削制度的是 42.與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的是

43.在19世紀(jì)三大工人運(yùn)動(dòng)中，集中反映工人政治要求的是 44.在第一次世界大戰(zhàn)中成為東西方矛盾焦點(diǎn)和帝國(guó)主義政治體系最薄弱環(huán)節(jié)的國(guó)家是 45.在奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)，社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力是 46.在我國(guó)實(shí)現(xiàn)共同富裕的目的體現(xiàn)著

47.最早把共產(chǎn)主義社會(huì)第一階段稱(chēng)之為社會(huì)主義的是

48.從結(jié)束幾千年的剝削制度的角度看，中國(guó)歷史上最偉大、最深刻的變革是

49.“解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！边@句話(huà)揭示的是 50.“民主社會(huì)主義”實(shí)質(zhì)上是

51.1921年3月，（）決定實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策

52.1963年，周恩來(lái)指出，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)最容易犯的一種政治病癥是 53.從理論上看，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)革命的

54.從資本主義向社會(huì)主義過(guò)渡時(shí)期無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的首要任務(wù)是

55.2004年，第十屆全國(guó)人大二次會(huì)議通過(guò)的憲法修正案，將“國(guó)家尊重和保障人權(quán)”寫(xiě)入憲法。這標(biāo)志著 56.搞清楚什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義，關(guān)鍵是要 57.建設(shè)社會(huì)主義的根本目的是

58.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的 59.解決社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的方法和途徑是

60.經(jīng)濟(jì)政治發(fā)展的不平衡是資本主義的絕對(duì)規(guī)律，由此得出結(jié)論：社會(huì)主義可能首先在少數(shù)或者甚至在單獨(dú)一個(gè)資本主義國(guó)家內(nèi)取得勝利。提出這一著名論斷的是

61.列寧得出社會(huì)主義可能在一國(guó)或數(shù)國(guó)首先取得勝利的結(jié)論依據(jù)是 62.列寧對(duì)關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義革命學(xué)說(shuō)的重大貢獻(xiàn)是 63.列寧領(lǐng)導(dǎo)實(shí)行戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策是在什么時(shí)期？

64.馬克思恩格斯的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命同時(shí)發(fā)生論認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)將在幾個(gè)重要資本主義國(guó)家同一歷史發(fā)展時(shí)期發(fā)生 65.人類(lèi)歷史上無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命和無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的第一次偉大嘗試是巴黎工人起義和巴黎公社 66.社會(huì)主義必然代替資本主義的主要依據(jù) 67.社會(huì)主義的根本目的在于 68.社會(huì)主義的根本原則是 69.社會(huì)主義民主的本質(zhì)和核心是

70.社會(huì)主義民主歸根到底是由（）所決定，并為其服務(wù)的 71.社會(huì)主義社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可能在資本主義制度內(nèi)部產(chǎn)生是由于 72.社會(huì)主義政治制度的基本特征是堅(jiān)持 73.實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的必要政治前提是 74.我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)的標(biāo)志是 75.我國(guó)經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)是 76.我國(guó)社會(huì)保障制度的基本目標(biāo)是 77.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的根本問(wèn)題

78.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命之所以能取得勝利，其根本保證是 79.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的根本宗旨是 80.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的組織原則是 81.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的實(shí)質(zhì)，就是 82.無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的最終目標(biāo)是

83.新的社會(huì)制度取代并最終戰(zhàn)勝舊的社會(huì)制度的根本原因，在于新的社會(huì)制度是否 84.一種社會(huì)制度是否具有優(yōu)越性，從根本上說(shuō)，就是看其能否

85.在馬克思主義指導(dǎo)下，從中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情出發(fā)，走自己的路。這體現(xiàn)了什么原理 86.正確認(rèn)識(shí)資本主義的歷史過(guò)渡性要借鑒資本主義社會(huì)中反映人類(lèi)文明進(jìn)步的改良 87.資本主義必然被社會(huì)主義所代替根本是資本主義的基本矛盾決定的 88.資本主義的歷史地位是 89.資本主義發(fā)展的歷史趨勢(shì)是

90.資本主義社會(huì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)不能真正享有民主權(quán)利，從根本上說(shuō)是因?yàn)?/p>

91.堅(jiān)持和完善馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)作用主要體現(xiàn)在（）①堅(jiān)持黨的思想領(lǐng)導(dǎo)②堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)③堅(jiān)持黨的組織領(lǐng)導(dǎo)④必須加強(qiáng)黨的先進(jìn)性建設(shè)

92.社會(huì)主義改革必須堅(jiān)持（）①正確的理論指導(dǎo)②改革的正確方向③正確的改革方式和步驟④妥善處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系

93.努力探索適合本國(guó)國(guó)情的社會(huì)主義發(fā)展道路，必須（）①堅(jiān)持馬克思主義的科學(xué)態(tài)度②必須以當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臍v史條件為轉(zhuǎn)移③必須充分吸收人類(lèi)一切文明成果④照搬蘇聯(lián)社會(huì)主義或西方資本主義國(guó)家的模式

94.社會(huì)主義發(fā)展史上的兩次飛躍是（）①19世紀(jì)中葉，社會(huì)主義從空想發(fā)展到科學(xué)②20世紀(jì)初，社會(huì)主義從理論發(fā)展到建立社會(huì)主義制度的實(shí)踐③科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播④無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái) 95.馬克思主義政黨產(chǎn)生所需要的條件有（）①工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展②資本主義社會(huì)的成熟③科學(xué)社會(huì)主義理論的傳播④無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)

96.在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，農(nóng)業(yè)仍然是國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。這是因?yàn)椋ǎ俎r(nóng)業(yè)向社會(huì)提供糧食等基本生活資料②農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料和市場(chǎng)③農(nóng)業(yè)為國(guó)家提供積累，為國(guó)民經(jīng)濟(jì)其他部門(mén)提供勞動(dòng)力④農(nóng)業(yè)的狀況直接關(guān)系到人民生活的改善和社會(huì)的穩(wěn)定⑤農(nóng)業(yè)的發(fā)展最終決定著整個(gè)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

97.以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心。以人為本中的“人”是指（）①具體的、現(xiàn)實(shí)的人②廣大人民群眾③作為個(gè)體的人④社會(huì)全體成員

98.在階級(jí)和階級(jí)斗爭(zhēng)理論問(wèn)題上，馬克思主義認(rèn)為（）階級(jí)的產(chǎn)生是由純粹的經(jīng)濟(jì)原因引起的②階級(jí)產(chǎn)生的首要前提是由于生產(chǎn)力的發(fā)展出現(xiàn)剩余產(chǎn)品③階級(jí)的產(chǎn)生是一部分人用暴力征服另一部分人的結(jié)果④階級(jí)的產(chǎn)生是由社會(huì)財(cái)富的不平等分配造成的

99.實(shí)現(xiàn)共同富裕是①社會(huì)主義的根本目標(biāo)②社會(huì)主義的根本原則③市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的客觀要求④社會(huì)主義優(yōu)越性的體現(xiàn)⑤社會(huì)主義本質(zhì)內(nèi)容

100.無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨選擇革命形式和道路應(yīng)該遵行的基本原則是()①暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的唯一形式原則②馬克思主義普遍真理與本國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的原則③由各國(guó)共產(chǎn)黨自己決定、反對(duì)國(guó)際組織發(fā)號(hào)施令的原則④從本國(guó)國(guó)情出發(fā)的原則

101.社會(huì)主義社會(huì)的基本特征有（）①．消滅了剝削制度并建立起以公有制為主體的生產(chǎn)資料所有制體系②．實(shí)行按勞分配的原則③．大力發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)④．在政治上實(shí)行無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政

102.社會(huì)主義民主（）①是人類(lèi)社會(huì)最高類(lèi)型的民主②本質(zhì)上是人民當(dāng)家作主③是絕大多數(shù)人的民主④同其他社會(huì)的民主沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別

103.恩格斯完成從唯心主義者向唯物主義者、從革命民主主義者向共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變，是通過(guò)下列活動(dòng)完成的？①調(diào)查和分析英國(guó)社會(huì)狀況;②批判資產(chǎn)階級(jí)政治經(jīng)濟(jì)學(xué);③寫(xiě)作《英國(guó)工人階級(jí)狀況》;④寫(xiě)作《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》（）104.到1956年底，我國(guó)基本上完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造。這意味著我國(guó)已經(jīng)（）①消滅了幾千年來(lái)以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的剝削制度；②建立起了生產(chǎn)資料的社會(huì)主義公有制；③建立起了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)制度；④進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段

105.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的概括是（）①實(shí)行以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)形式②堅(jiān)持按勞分配的標(biāo)準(zhǔn) ③解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力④消滅剝削、消除兩極分化、最終達(dá)到共同富裕

106.從資本主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)過(guò)渡必須具備的條件是（）①．有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的領(lǐng)導(dǎo)②．奪取了資產(chǎn)階級(jí)的國(guó)家政權(quán)③．實(shí)行生產(chǎn)資料公有制④．建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)的政府

107.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家建設(shè)社會(huì)主義具有艱巨性和長(zhǎng)期性，這是由于：①生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r的制約②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑發(fā)展?fàn)顩r的制約 ③國(guó)際環(huán)境的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)④馬克思主義執(zhí)政黨對(duì)社會(huì)主義發(fā)展道路的探索和對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，需要一個(gè)長(zhǎng)期的艱苦的過(guò)程

108.社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)的標(biāo)志包括下面那些項(xiàng)？（）①唯物史觀的發(fā)現(xiàn)；②剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn)；③辯證唯物主義的創(chuàng)立；④無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的誕生。109.空想社會(huì)主義的最杰出的代表是：()①昂利?圣西門(mén)②沙爾?傅立葉③羅伯特?歐文④托馬斯?莫爾 110.科學(xué)社會(huì)主義與空想社會(huì)主義最根本的區(qū)別在于（）①是否對(duì)資本主義進(jìn)行批判②出發(fā)點(diǎn)不同 ③空想社會(huì)主義僅僅是從正義、平等的愿望和道德出發(fā)，引出社會(huì)主義的結(jié)論 ④科學(xué)社會(huì)主義是從物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)的規(guī)律出發(fā)，尋找到社會(huì)主義必然實(shí)現(xiàn)的客觀根據(jù)

111.科學(xué)社會(huì)主義之所以是科學(xué)的，是因?yàn)樗ǎ倜鞔_指出了社會(huì)主義公有制與社會(huì)化大生產(chǎn)相適應(yīng)②明確指出了社會(huì)主義的建立是社會(huì)化大生產(chǎn)與資本主義私有制矛盾發(fā)展的必然結(jié)果③明確指出了工人階級(jí)是資本主義制度的掘墓人④明確地指出社會(huì)主義社會(huì)是永恒不變的社會(huì)

112.空想社會(huì)主義的歷史功績(jī)（）①對(duì)資本主義的弊病進(jìn)行了深刻的揭露和猛烈的抨擊 ②對(duì)未來(lái)社會(huì)作了天才的設(shè)想 ③揭示了資本主義滅亡、社會(huì)主義勝利的客觀規(guī)律④找到了變革社會(huì)的革命力量

113.空想社會(huì)主義的歷史局限性有：①?zèng)]有正確認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律 ②找不到埋葬資本主義的力量 ③找不到通往理想社會(huì)的現(xiàn)實(shí)道路 ④不是科學(xué)的思想體系 ⑤在實(shí)踐中也不可能指引工人階級(jí)真正走上社會(huì)主義道路

114.一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前是決不會(huì)滅亡的。這一論斷適用于下面哪種社會(huì)形態(tài)？①原始社會(huì)；②奴隸社會(huì)和封建社會(huì)；③資本主義社會(huì)；④社會(huì)主義社會(huì)。（）115.正確預(yù)見(jiàn)未來(lái)的基本前提是

116.在分配關(guān)系上真正體現(xiàn)了人與人之間平等的分配原則是 117.在共產(chǎn)主義社會(huì)，國(guó)家消亡。具體而言，消亡的是 118.共產(chǎn)主義勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是

119.關(guān)于共產(chǎn)主義理想，下列提法正確的是 120.中華民族走向共產(chǎn)主義的必由之路是建設(shè)

121.在自由和必然的關(guān)系問(wèn)題上，馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為自由是

122.在論述資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利必然性以及這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件時(shí)，馬克思先后提出了“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的思想，這兩個(gè)思想之間的關(guān)系是

123.在階級(jí)社會(huì)中，占統(tǒng)治地位的思想總是統(tǒng)治階級(jí)的思想，因?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)()124.社會(huì)主義在若干國(guó)家的嚴(yán)重挫折改變了資本主義必然滅亡的命運(yùn)的觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的 125.下列觀點(diǎn)中，正確表達(dá)了人的本質(zhì)的是人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和 126.下列屬于自由王國(guó)社會(huì)狀態(tài)的是共產(chǎn)主義社會(huì) 127.在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式是 128.無(wú)產(chǎn)階級(jí)奪取國(guó)家政權(quán)的最終目的是 129.實(shí)行“各盡所能，按需分配”分配方式是 130.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義社會(huì)的根本條件和基礎(chǔ)是 131.馬克思主義追求的根本價(jià)值目標(biāo)是

132.人的“自由個(gè)性”得以充分發(fā)展的社會(huì)狀態(tài)是

133.人的價(jià)值包括人的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值兩個(gè)方面。人的社會(huì)價(jià)值的大小主要取決于 134.人的價(jià)值的兩個(gè)方面是社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值 135.許多思想家都預(yù)見(jiàn)了未來(lái)社會(huì)

136.馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的基本形式 137.馬克思主義揭示人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是人的社會(huì)關(guān)系

138.社會(huì)主義和共產(chǎn)主義都存在的經(jīng)濟(jì)關(guān)系是實(shí)行生產(chǎn)資料的社會(huì)公有制 139.共產(chǎn)主義社會(huì)的物質(zhì)基礎(chǔ)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于以往一切社會(huì)的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力

140.作為社會(huì)歷史范疇，自由王國(guó)是指擺脫了自然和社會(huì)關(guān)系的奴役，成為自己社會(huì)關(guān)系主人的狀態(tài) 141.馬克思根據(jù)作為社會(huì)主體的人的發(fā)展?fàn)顩r把人類(lèi)歷史劃分為（）三大社會(huì)形態(tài) 142.共產(chǎn)主義道德的基本原則是集體主義和全心全意為人民服務(wù)的精神

143.共產(chǎn)主義的基本特征不包括（）A、生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)產(chǎn)品極大豐富B、人們的覺(jué)悟水平極大提高C、實(shí)行“各盡所能，按勞分配”D．消滅了舊式分工，個(gè)人得到全面發(fā)展 144.共產(chǎn)主義社會(huì)的必經(jīng)階段和必由之路是

145.共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特征（）①物質(zhì)財(cái)富極大豐富，消費(fèi)資料按需分配②社會(huì)關(guān)系高度和諧，人們精神境界極大提高③每個(gè)人自由而全面的發(fā)展，人類(lèi)由必然王國(guó)向自由王國(guó)飛躍④沒(méi)有剝削和壓迫 146.與公有制相匹配的分配方式有（）①按資分配②按勞分配③按需分配④按勞動(dòng)力價(jià)值分配

147.共產(chǎn)主義是能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想,其理論根據(jù)是（）①以資本主義社會(huì)基本矛盾的發(fā)展為依據(jù)的②要靠社會(huì)主義的不斷完善和發(fā)展來(lái)實(shí)現(xiàn)的③以人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律為依據(jù)的④可以用社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐來(lái)證明的⑤無(wú)產(chǎn)階級(jí)的反抗剝削的正義要求

148.下列與科學(xué)社會(huì)主義相符合的選項(xiàng)有哪些？①馬克思主義思想體系的核心；②關(guān)于無(wú)產(chǎn)階級(jí)解放運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)、條件、目的和發(fā)展規(guī)律的科學(xué)；③馬克思主義理論的證明和運(yùn)用；④與空想社會(huì)主義基本一致。()

149.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程，因?yàn)椋ǎ偕鐣?huì)主義的充分發(fā)展需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期②社會(huì)主義向共產(chǎn)主義的過(guò)渡需要很長(zhǎng)的歷史時(shí)期③當(dāng)代資本主義的滅亡是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程④資本主義滅亡向社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的轉(zhuǎn)變也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程⑤社會(huì)主義同資本主義的較量也是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程

150.馬克思說(shuō)，人的本質(zhì)“在其現(xiàn)實(shí)性上，它是一切社會(huì)關(guān)系的總和”。其內(nèi)涵有（）①人的本質(zhì)是單個(gè)人所固有的抽象物②人的本質(zhì)在于人的社會(huì)性③人的本質(zhì)是自由的④人的本質(zhì)形成于人的各種社會(huì)關(guān)系中

151.馬克思說(shuō)：“無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它存在的物質(zhì)條件在舊社會(huì)的胞胎里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@段話(huà)說(shuō)明（）①生產(chǎn)力的發(fā)展是促使社會(huì)形態(tài)更替的最終原因②一種新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生需要客觀的物質(zhì)條件的成熟③無(wú)論哪一種社會(huì)形態(tài)，當(dāng)它還能夠促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展時(shí)，是不會(huì)滅亡的④社會(huì)形態(tài)總是具體的、歷史的

152.馬克思主義經(jīng)典作家與其他思想家預(yù)見(jiàn)未來(lái)社會(huì)的方法區(qū)別在于①前者從客觀規(guī)律出發(fā)，后者從理性出發(fā)②前者側(cè)重于一般特征的揭示，后者側(cè)重于詳盡細(xì)節(jié)的描繪③前者通過(guò)批判舊世界發(fā)現(xiàn)新世界，后者憑空猜測(cè)無(wú)法知道的事情④前者是樂(lè)觀主義的態(tài)度，后者是悲觀主義的態(tài)度

153.馬克思主義經(jīng)典作家展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法包括（）①在揭示人類(lèi)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向②在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)③詳盡地描述理想社會(huì)的圖景④立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征

154.馬克思主義認(rèn)為，人的全面發(fā)展（）①是社會(huì)進(jìn)步發(fā)展的重要內(nèi)容②是一個(gè)逐步提高、永無(wú)止境的歷史過(guò)程③是社會(huì)發(fā)展的目的④既是社會(huì)發(fā)展的結(jié)果，又是社會(huì)發(fā)展的原因

第三篇：馬克思主義基本原理概論知識(shí)點(diǎn)指南(機(jī)考)

馬克思主義基本原理概論知識(shí)點(diǎn)復(fù)習(xí)指南

（課程代碼：03709）

一、知識(shí)點(diǎn)部分：（單選題或多選題）

1、唯物辯證法認(rèn)為，發(fā)展的實(shí)質(zhì)是（新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡）；

2、“只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林”；“一葉障目，不見(jiàn)泰山”。這是一種（形而上學(xué)的觀點(diǎn)）；

3、對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了（事物發(fā)展變化的動(dòng)力和源泉）；

4、貨幣轉(zhuǎn)化為資本的前提條件是（勞動(dòng)力成為商品）；

5、國(guó)家壟斷資本主義的產(chǎn)生是（生產(chǎn)高度社會(huì)化和資本主義基本矛盾尖銳化的結(jié)果）；

6、哲學(xué)基本問(wèn)題是（思維和存在的關(guān)系問(wèn)題）；

7、唯心主義的兩種基本形式是（主觀唯心主義和客觀唯心主義）；

8、唯物辯證法的總特征是（聯(lián)系的觀點(diǎn)和發(fā)展的觀點(diǎn)）；

9、馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（主體對(duì)客體的能動(dòng)反映）；

10、商品生產(chǎn)是（以交換為目的而進(jìn)行的生產(chǎn)）；

11、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)的區(qū)別在于（具體勞動(dòng)創(chuàng)造使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值）；

12、資本主義生產(chǎn)過(guò)程是（勞動(dòng)過(guò)程和價(jià)值增值過(guò)程的統(tǒng)一）；

13、商品生產(chǎn)者的私人勞動(dòng)向社會(huì)勞動(dòng)的轉(zhuǎn)化必須通過(guò)（商品的交換來(lái)實(shí)現(xiàn)）；

14、兩條基本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線(xiàn)是（唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論）；

15、任何科學(xué)理論都不能窮盡真理，只能在實(shí)踐中不斷開(kāi)辟認(rèn)識(shí)真理的道路。這說(shuō)明（真理具有相對(duì)性）；

16、真理和謬誤的根本區(qū)別在于（真理是對(duì)事物的正確反映，謬誤是對(duì)事物的歪曲反映）；

17、實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)具有不確定性是因?yàn)椋▽?shí)踐具有歷史性）；

18、把可直接感知的某種具體實(shí)物看作是世界的本源，這種觀點(diǎn)屬于（樸素唯物主義）；

19、歷史唯物主義和歷史唯心的根本區(qū)別在于（是否承認(rèn)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)）； 20、物質(zhì)資料生產(chǎn)方式包括（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系兩個(gè)方面）；

21、人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì)，英國(guó)廣播公司（BBS）在全球范圍內(nèi)進(jìn)行“千年思想家”網(wǎng)評(píng)，名列榜首的是（馬克思）；

22、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展，說(shuō)明實(shí)行這種制度遵循了（生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的原理）；

23、歷史唯物主義認(rèn)為，決定人的本質(zhì)的是（人的社會(huì)屬性）；

24、社會(huì)進(jìn)步的內(nèi)在根據(jù)是（社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)）；

25、在一切社會(huì)中，社會(huì)財(cái)富的物質(zhì)形態(tài)都是由（使用價(jià)值構(gòu)成的）；

26、資本主義在全世界范圍被社會(huì)主義代替是一個(gè)很長(zhǎng)的歷史過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中兩種社會(huì)制度的國(guó)家（可以平等互利地發(fā)生經(jīng)濟(jì)聯(lián)系）；

27、馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是（實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義）；

28、一切唯物論堅(jiān)持的觀點(diǎn)是（物質(zhì)第一性，意識(shí)第二性）；

29、唯心主義運(yùn)動(dòng)觀的根本錯(cuò)誤在于（否認(rèn)運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)）；

30、正確發(fā)揮意識(shí)能動(dòng)作用的最基本的前提是（對(duì)客觀規(guī)律的正確反映）；

31、古代樸素唯物主義把世界的本質(zhì)歸結(jié)為（實(shí)物）；

32、假象是指（從反面歪曲的表現(xiàn)本質(zhì)的現(xiàn)象）；

33、辯證矛盾的兩個(gè)根本屬性是（同一性和斗爭(zhēng)性）；

34、質(zhì)量互變規(guī)律揭示了（事物發(fā)展的狀態(tài)和形式）；

35、形而上學(xué)否定觀的根本錯(cuò)誤在于（否認(rèn)否定是事物的自我否定）；

36、對(duì)待古代文化和西方文化的正確態(tài)度應(yīng)該是（批判地繼承）；

37、感覺(jué)、知覺(jué)、表象是（感性認(rèn)識(shí)的三種形式）；

38、“不唯上，不唯書(shū)，只唯實(shí)”這句話(huà)體現(xiàn)的哲理是（實(shí)踐出真知）；

39、在生產(chǎn)力中物的要素是指（生產(chǎn)資料）； 40、馬克思主義認(rèn)為，暴力革命是無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的（基本形式）；

41、社會(huì)歷史觀的基本問(wèn)題是（社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題）；

42、交往是人類(lèi)特有的存在方式和活動(dòng)方式。它指的是（人與人之間經(jīng)濟(jì)、政治、思想文化交往的總和）；

43、勞動(dòng)過(guò)程是勞動(dòng)的一般性質(zhì)和勞動(dòng)的社會(huì)形式的統(tǒng)一。勞動(dòng)的一般性質(zhì)是指它是（人與自然之間的物質(zhì)變換過(guò)程）；

44、上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用表現(xiàn)在（促進(jìn)自己的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展）；

45、對(duì)于同一事物，不同的人有不同的反映，這說(shuō)明（意識(shí)受主體狀況的影響）；

46、否定之否定規(guī)律是在自然、社會(huì)和人類(lèi)思維領(lǐng)域普遍起作用的規(guī)律，它在（事物完成一個(gè)發(fā)展周期后表現(xiàn)出來(lái)）；

47、區(qū)別量變和質(zhì)變的根本標(biāo)志是（事物量的變化是否超出度的范圍）；

48、資本有機(jī)構(gòu)成是指（由資本技術(shù)構(gòu)成決定并反映其變化的資本價(jià)值構(gòu)成）；

49、在下列生產(chǎn)要素中既屬于不變資本又屬于固定資本的是（廠(chǎng)房、設(shè)備）； 50、利潤(rùn)率和剩余價(jià)值率在數(shù)量上（利潤(rùn)率小于剩余價(jià)值率）；

51、壟斷資本主義取代自由競(jìng)爭(zhēng)資本主義，表明資本主義生產(chǎn)系（有局部調(diào)整，但沒(méi)有改變本質(zhì)）；

52、相對(duì)靜止是指（事物運(yùn)動(dòng)的特殊狀態(tài)）；

53、在生活和工作中，凡事都要掌握分寸，堅(jiān)持適度原則，防止“過(guò)”和“不及”。這在哲學(xué)上符合（量和質(zhì)相統(tǒng)一的原理）；

54、人們常說(shuō)：“前途是光明的，道路是曲折的”。這句話(huà)體現(xiàn)的最主要的辯證法原理是（否定之否定規(guī)律）；

55、具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)是（生產(chǎn)商品同一勞動(dòng)的兩個(gè)方面）；

56、商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品的勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系是（勞動(dòng)生產(chǎn)率提高，單位商品的價(jià)值量減少）；

57、貨幣在用于清償債務(wù)時(shí)執(zhí)行的職能是（支付手段）；

58、通貨膨脹的重要表現(xiàn)是（物價(jià)上漲）；

59、對(duì)資本主義生產(chǎn)方式來(lái)說(shuō)，勞動(dòng)力商品的最大特點(diǎn)在于（它的使用價(jià)值具有特殊性）； 60、馬克思主義最重要的理論品質(zhì)是（與時(shí)俱進(jìn)）； 61、人生觀是人們對(duì)（人生目的和意義的根本看法）；

62、辯證唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)的本質(zhì)是（主體對(duì)客體的能動(dòng)反映）；

63、真理的發(fā)展是一個(gè)（由相對(duì)真理走向絕對(duì)真理的永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程）；

64、社會(huì)形態(tài)是（同生產(chǎn)力發(fā)展一定階段相適應(yīng)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的統(tǒng)一體）； 65、判斷一種觀點(diǎn)對(duì)錯(cuò)的依據(jù)是（社會(huì)實(shí)踐）； 66、生產(chǎn)力發(fā)展是社會(huì)進(jìn)步的（最高標(biāo)準(zhǔn)）；

67、人類(lèi)社會(huì)的基本矛盾是（生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾）； 68、要促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，生產(chǎn)關(guān)系必須（適合生產(chǎn)力的狀況）； 69、商品的本質(zhì)屬性是（價(jià)值）；

70、商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和存在的一般基礎(chǔ)和條件是（社會(huì)分工）；

71、理解馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的樞紐是馬克思主義的（勞動(dòng)二重性理論）； 72、生產(chǎn)商品的勞動(dòng)二重性是指（具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)）；

73、貨幣能執(zhí)行價(jià)值尺度的職能，是因?yàn)樨泿牛ū旧硪灿袃r(jià)值）；

74、絕對(duì)剩余價(jià)值的產(chǎn)生是（必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變，延長(zhǎng)工作日的結(jié)果）； 75、馬克思主義認(rèn)為，哲學(xué)是（系統(tǒng)化理論化的世界觀）； 76、時(shí)間和空間是（物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式）；

77、人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的基本動(dòng)力是（社會(huì)基本矛盾）； 78、社會(huì)進(jìn)步的根源在于（社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)）；

79、人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)是（物質(zhì)資料的生產(chǎn)）； 80、科學(xué)證明，人腦是（思維的器官）；

81、國(guó)家壟斷資本主義產(chǎn)生和發(fā)展的根源是（資本主義基本矛盾）； 82、當(dāng)代資本主義國(guó)際壟斷組織的主要形式是（跨國(guó)公司）；

83、壟斷資本主義的發(fā)展為向社會(huì)主義過(guò)渡準(zhǔn)備了物質(zhì)條件，主要表現(xiàn)在（資本日益社會(huì)化）； 84、資本主義工資的本質(zhì)是（勞動(dòng)力的價(jià)值）； 85、考察社會(huì)資本再生產(chǎn)的核心問(wèn)題是（社會(huì)總產(chǎn)品的實(shí)現(xiàn)問(wèn)題）；

86、人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，其根本原因在于人民群眾（是社會(huì)生產(chǎn)力的體現(xiàn)者）；

87、馬克思主義產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)和實(shí)踐基礎(chǔ)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為一支獨(dú)立的政治力量登上了歷史舞臺(tái)）； 88、馬克思主義理論最根本的本質(zhì)屬性是（科學(xué)性）； 89、馬克思主義形成的重要標(biāo)志是（《共產(chǎn)黨宣言》的公開(kāi)發(fā)表）； 90、物質(zhì)的唯一特性是（客觀實(shí)質(zhì)性）； 91、“畫(huà)餅不能充饑”說(shuō)明（精神不能代替物質(zhì)）；

92、下列命題中，正確闡述了實(shí)踐的含義的是（實(shí)踐是主體改造和探索客體的活動(dòng)）； 93、“一國(guó)兩制”符合矛盾學(xué)說(shuō)中的（矛盾的主要方面和次要方面的關(guān)系）；

94、高能物理和天體物理的研究表明，地球上的核反應(yīng)、元素蛻變現(xiàn)象與宇宙天體物理活動(dòng)存在共同規(guī)律，說(shuō)明兩類(lèi)現(xiàn)象之間存在（內(nèi)在的聯(lián)系）； 95、“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”說(shuō)明（質(zhì)變是由量變引起的）； 96、“革命是歷史的火車(chē)頭”這句話(huà)表明（革命對(duì)歷史發(fā)展有巨大作用）； 97、科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是（無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政和社會(huì)主義民主）；

98、唯物主義的發(fā)展經(jīng)歷了以下歷史形態(tài)（古代樸素唯物主義、近代形而上學(xué)唯物主義、辯證唯物主義和歷史唯物主義）；

99、在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的關(guān)系中（實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力、實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)正確與否的標(biāo)準(zhǔn)、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的、認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐有指導(dǎo)作用）； 100、“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)”的原理表明（人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)的反復(fù)性和無(wú)限性、馬克思主義認(rèn)識(shí)論和黨的群眾路線(xiàn)的一致性、認(rèn)識(shí)論和辯證法的一致性、認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)是主觀和客觀的矛盾運(yùn)動(dòng)）；

101、生產(chǎn)工具是（勞動(dòng)資料中最主要的有決定意義的因素、生產(chǎn)力發(fā)展水平的客觀尺度、劃分不同經(jīng)濟(jì)時(shí)代的物質(zhì)標(biāo)準(zhǔn)、直接作用于勞動(dòng)對(duì)象的要素）；

102、全面地理解資本的本質(zhì)和屬性，必須掌握以下幾點(diǎn)（資本是帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值、資本不是物，而是一種生產(chǎn)關(guān)系、資本是一個(gè)歷史范疇、資本不是靜止物，而應(yīng)理解為運(yùn)動(dòng)）； 103、研究社會(huì)資本再生產(chǎn)的兩個(gè)基本理論前提是（社會(huì)生產(chǎn)部門(mén)分為第Ⅰ部類(lèi)和第Ⅱ部類(lèi)、社會(huì)總產(chǎn)品的價(jià)值由c、v、m三部分組成）；

104、下列經(jīng)濟(jì)行為屬于資本主義國(guó)家干預(yù)和調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)的內(nèi)容有（實(shí)施國(guó)有政策，建立和發(fā)展國(guó)有企業(yè)、制定經(jīng)濟(jì)發(fā)展計(jì)劃、加大財(cái)政支出，擴(kuò)大內(nèi)需、中央銀行降低利率，刺激投資和消費(fèi)、根據(jù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要，調(diào)整貨幣供應(yīng)量）； 105、共產(chǎn)主義社會(huì)之所以是人類(lèi)理想的社會(huì)在于（生產(chǎn)力高度發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富極大豐富、消滅了私有制，實(shí)行“各盡所能，按需分配”、經(jīng)濟(jì)的計(jì)劃調(diào)節(jié)管理和商品經(jīng)濟(jì)的消失、階級(jí)的消亡和國(guó)家自行消亡、全體社會(huì)成員的精神境界極大提高和人的自由而全面發(fā)展）；

106、利潤(rùn)率等于剩余價(jià)值與（全部預(yù)付資本之比）；

107、在資本主義制度下剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式有（產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)、商業(yè)利潤(rùn)、銀行利潤(rùn)、利息、地租）； 108、資本按照在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同，可劃分為（不變資本、可變資本）；

109、下列命題中屬于提示事物本質(zhì)的有（人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和、意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映、國(guó)家是階級(jí)壓迫的工具）；

110、意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴(lài)性表現(xiàn)在（意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物、意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物、意識(shí)是人腦的機(jī)能、意識(shí)是人腦對(duì)客觀世界的反映、意識(shí)的能動(dòng)作用受物質(zhì)條件制約）；

111、實(shí)踐是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力，表現(xiàn)在（實(shí)踐不斷為人們提出新的認(rèn)識(shí)課題、實(shí)踐不斷為人們的認(rèn)識(shí)提供經(jīng)驗(yàn)材料、實(shí)踐不斷為人們提供新的認(rèn)識(shí)工具、實(shí)踐不斷提高人們的認(rèn)識(shí)能力）；

112、下列各項(xiàng)適用于一切社會(huì)形態(tài)的歷史唯物主義原理有（生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系辯證關(guān)系的原理、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系的原理、社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)辯證關(guān)系的原理）；

113、生產(chǎn)方式是社會(huì)發(fā)展的決定力量，這是因?yàn)椋ㄋ侨祟?lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)、它制約著社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活、政治生活和精神生活、它決定社會(huì)制度的性質(zhì)、它決定社會(huì)形態(tài)的更替）；

114、馬克思主義認(rèn)為，人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是一切社會(huì)關(guān)系的總和，這表明人的本質(zhì)（是后天的，不是先天的、是具體的，不是抽象的、是變化的，不是不變的）； 115、商品是（用來(lái)交換的勞動(dòng)產(chǎn)品、使用價(jià)值和價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體）；

116、剩余價(jià)值（是工人創(chuàng)造的超過(guò)勞動(dòng)力價(jià)值的那部分價(jià)值、是資本家無(wú)償占有的那部分價(jià)值、是工人在剩余勞動(dòng)時(shí)間里創(chuàng)造的價(jià)值、體現(xiàn)著資本剝削雇傭勞動(dòng)的關(guān)系）；

117、通貨膨脹在社會(huì)經(jīng)濟(jì)中（是紙幣取代金屬貨幣流通造成的必然結(jié)果、表現(xiàn)為物價(jià)上漲、表現(xiàn)為實(shí)際工資下降、是紙幣發(fā)行量大大超過(guò)流通中所需要的貨幣量的結(jié)果）； 118、主觀唯心主義把世界的本源歸結(jié)為（感覺(jué)、心）；

119、矛盾的共性和個(gè)性的關(guān)系是（共性寓于個(gè)性之中、個(gè)性中包含了共性、共性和個(gè)性可以相互轉(zhuǎn)化）；

120、經(jīng)濟(jì)規(guī)律的客觀性表明（人們不能創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人們不能違反經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人們不能消滅經(jīng)濟(jì)規(guī)律、人們不能改造經(jīng)濟(jì)規(guī)律）；

121、下列各項(xiàng)屬于馬克思主義哲學(xué)對(duì)待唯心正確態(tài)度的有（認(rèn)清其本質(zhì)，揭露其錯(cuò)誤、剖析其根源，指出其危害、具體分析，批判繼承）；

122、唯物辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立表現(xiàn)在（是否承認(rèn)世界上的事物是普遍聯(lián)系的、是否承認(rèn)世界上的事物是運(yùn)動(dòng)發(fā)展的、是否承認(rèn)矛盾是事物發(fā)展的根本原因）；

123、下列各項(xiàng)屬于意識(shí)能動(dòng)性具體表現(xiàn)的有（意識(shí)活動(dòng)具有目的性和計(jì)劃性、意識(shí)活動(dòng)能反映事物的本質(zhì)和規(guī)律、意識(shí)活動(dòng)對(duì)人體生理活動(dòng)有調(diào)節(jié)和影響作用、意識(shí)活動(dòng)具有通過(guò)實(shí)踐改變世界的作用）；

二、簡(jiǎn)答題部分：

1、簡(jiǎn)述唯物主義的基本觀點(diǎn)和它的歷史形態(tài)、唯心主義的基本觀點(diǎn)和它的基本形式。答：（1）唯物主義的基本觀點(diǎn)是：世界的本源是物質(zhì)，物質(zhì)第一性，精神第二性。唯物主義哲學(xué)發(fā)展經(jīng)歷了三種歷史形態(tài)：古代樸素唯物主義，近代形而上學(xué)唯物主義，現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義。（2）唯心主義的基本觀點(diǎn)是：世界的本源是精神，精神第一性，物質(zhì)第二性，唯心主義有兩種基本形式：主觀唯心主義和客觀唯心主義。

2、簡(jiǎn)述內(nèi)容和形式的含義及其相互關(guān)系。答：（1）內(nèi)容是指構(gòu)成事物的一切要素的總和。形式是指把內(nèi)容諸要素統(tǒng)一起來(lái)的結(jié)構(gòu)或表現(xiàn)內(nèi)容的方式。（2）內(nèi)容和形式是對(duì)立的統(tǒng)一。內(nèi)容決定形式，形式對(duì)內(nèi)容有反作用，二者在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（3）內(nèi)容和形式的相互作用構(gòu)成二者之間從基本適合到基本不適合、再到新的基本適合的矛盾運(yùn)動(dòng)過(guò)程。

3、簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系。答：（1）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的辯證關(guān)系是：經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。（2）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑的決定作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面：其一，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑的產(chǎn)生及其性質(zhì)；其二，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的變化決定上層建筑的改變。（3）上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用，集中表現(xiàn)為它是為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)的。當(dāng)上層建筑為先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)。起推動(dòng)生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用；當(dāng)上層建筑為落后的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)時(shí)，起阻礙生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的作用。

4、簡(jiǎn)述勞動(dòng)二重性與商品二因素的關(guān)系。答：（1）商品二因素是使用價(jià)值和價(jià)值。使用價(jià)值是指商品的有用性，它是商品的自然屬性。價(jià)值是凝結(jié)在商品中的一般人類(lèi)勞動(dòng)，是商品的社會(huì)屬性。（2）勞動(dòng)的二重性是具體勞動(dòng)和抽象勞動(dòng)。具體勞動(dòng)創(chuàng)造商品的使用價(jià)值，抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。（3）勞動(dòng)二重性決定商品二因素。

5、簡(jiǎn)述利潤(rùn)率與剩余價(jià)值率的區(qū)別。答：（1）二者表現(xiàn)不同的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。剩余價(jià)值率表示資本家對(duì)雇傭工人的剝削程度；利潤(rùn)率表示預(yù)防總資本的增殖程度。（2）二者數(shù)量不同。利潤(rùn)率是剩余價(jià)值與全部預(yù)付資本之比；剩余價(jià)值率是剩余價(jià)值與可變資本之比。因此利潤(rùn)率總是小于剩余價(jià)值率，它掩蓋了資本主義的剝削程度。（3）剩余價(jià)值率表明了剩余價(jià)值的來(lái)源是可變資本，而利潤(rùn)率則掩蓋了剩余價(jià)值的真實(shí)來(lái)源，似乎剩余價(jià)值是由全部預(yù)付資本所產(chǎn)生出來(lái)的。

6、簡(jiǎn)述哲學(xué)基本問(wèn)題的內(nèi)容及其理論意義。答：（1）哲學(xué)基本問(wèn)題是思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題。（2）哲學(xué)基本問(wèn)題包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：第一，思維和存在或意識(shí)和物質(zhì)何者是第一性的問(wèn)題。第二，思維和存在有無(wú)同一性，即意識(shí)能否認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)世界的問(wèn)題。（3）哲學(xué)基本問(wèn)題具有重要的理論意義：對(duì)其第一方面的不同回答，是劃分唯物主義和唯心主義的唯一標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)其第二方面的不同回答，是區(qū)分可知論和不可知論的標(biāo)準(zhǔn)。

7、簡(jiǎn)述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的含義及二者的辯證關(guān)系。答：（1）感性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)事物的各個(gè)片面、現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。理性認(rèn)識(shí)是人們對(duì)事物的全體、本質(zhì)和內(nèi)部聯(lián)系的反映。（2）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系是：第一，理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。第二，感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。第三，感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)相互滲透。

8、簡(jiǎn)述社會(huì)改革在社會(huì)發(fā)展中的作用。答：（1）社會(huì)改革是在一定社會(huì)制度下，為了解決生產(chǎn)關(guān)系不適合生產(chǎn)力、上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的某些部分或環(huán)節(jié)，使該社會(huì)制度得到持續(xù)存在與發(fā)展或自我完善，而對(duì)社會(huì)體制進(jìn)行的改善與革新。（2）社會(huì)改革可以鞏固新生的社會(huì)制度或使原有的社會(huì)制度持續(xù)存在并獲得一定程度的發(fā)展；為新社會(huì)制度的誕生作量變和部分質(zhì)變的準(zhǔn)備；促進(jìn)人們的思想觀念和價(jià)值取向的變更。

9、馬克思怎樣把資本劃分為不變資本和可變資本的？這種劃分有何意義？ 答：（1）馬克思按照資本的不同部分在剩余價(jià)值生產(chǎn)中所起的作用不同劃分為不變資本和可變資本。（2）這一劃分具有的重大意義：第一、進(jìn)一步揭示了剩余價(jià)值的真正來(lái)源和資本主義的剝削實(shí)質(zhì)，說(shuō)明工人的剩余勞動(dòng)是是剩余價(jià)值的唯一源泉；第二、為揭示資本家對(duì)工人的剝削程度提供了科學(xué)依據(jù)。

10、簡(jiǎn)述國(guó)家壟斷資本主義的基本形式。

答：國(guó)家壟斷資本主義的基本形式歸納為三種類(lèi)型：第一、國(guó)家直接掌握的壟斷資本，也就是資本主義國(guó)家中的國(guó)有經(jīng)濟(jì)、國(guó)有企業(yè)；第二、國(guó)家和私人資本在企業(yè)內(nèi)部的結(jié)合，即資本主義國(guó)家中的各種國(guó)私合資合營(yíng)企業(yè)；第三、國(guó)家和私人資本在企業(yè)外部的結(jié)合，即國(guó)家通過(guò)種種方式促進(jìn)、引導(dǎo)私人企業(yè)向既定方向發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理和調(diào)節(jié)。

11、簡(jiǎn)述實(shí)踐及其特點(diǎn)。答：（1）實(shí)踐是人們能動(dòng)地改造和探索現(xiàn)實(shí)世界的客觀物質(zhì)活動(dòng)。（2）實(shí)踐是客觀的活動(dòng)，具有客觀性。（3）實(shí)踐是能動(dòng)的的活動(dòng)，具有自覺(jué)能動(dòng)性。（4）實(shí)踐是社會(huì)歷史活動(dòng)，具有社會(huì)歷史性。

12、為什么說(shuō)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)和核心？ 答：（1）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物普遍聯(lián)系的根本內(nèi)容和變化發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力。（2）對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律是貫穿于唯物辯證法其它規(guī)律和范疇的中心線(xiàn)索，是理解它們的鑰匙。（3）矛盾分析法是最根本的方法。（4）承認(rèn)不承認(rèn)對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律以及矛盾是事物發(fā)展的動(dòng)力，是唯物辯證法與形而上學(xué)的斗爭(zhēng)焦點(diǎn)和根本分歧。

13、簡(jiǎn)述生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)容及各項(xiàng)內(nèi)容之間的關(guān)系。答：（1）生產(chǎn)關(guān)系是人們?cè)谖镔|(zhì)資料生產(chǎn)過(guò)程中結(jié)成的經(jīng)濟(jì)關(guān)系。（2）生產(chǎn)關(guān)系包括生產(chǎn)資料所有制形式、人們?cè)谏a(chǎn)中的地位及其相互關(guān)系和產(chǎn)品分配方式三項(xiàng)內(nèi)容。（3）這三項(xiàng)內(nèi)容互相制約、互相影響，其中生產(chǎn)資料所有制形式起決定作用，它是整個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的基礎(chǔ)。

三、論述題：

1、試述尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性辯證關(guān)系的原理及其對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)意義。答：（1）客觀規(guī)律是指事物固有的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。主觀能動(dòng)性是指人類(lèi)所特有的能動(dòng)的認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力和作用。（2）尊重客觀規(guī)律和發(fā)揮主觀能動(dòng)性是辯證的統(tǒng)一。尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提，只有尊重客觀規(guī)律才能正確地認(rèn)識(shí)世界和有效地改造世界。充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性是認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律的必要條件，只有充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，才能正確認(rèn)識(shí)和利用客觀規(guī)律。（3）在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中必須從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，要有嚴(yán)肅的科學(xué)態(tài)度，按照客觀規(guī)律辦事，反對(duì)盲目蠻干。（4）同時(shí)必須充分發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，解放思想，開(kāi)拓進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，反對(duì)墨守成規(guī)。

2、試述剩余價(jià)值生產(chǎn)的基本方法。答：（1）資本家生產(chǎn)剩余價(jià)值的基本方法概括起來(lái)主要是兩種即絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)和相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)。絕對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)，是在必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間不變的條件下，通過(guò)絕對(duì)延長(zhǎng)工作日，從而延長(zhǎng)剩余勞動(dòng)時(shí)間，增加剩余價(jià)值的剝削方法。（2）相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)，是在工作日不變的條件下，通過(guò)縮短必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，相對(duì)地增加剩余勞動(dòng)時(shí)間，從而榨取更多的剩余價(jià)值的剝削方法。（3）相對(duì)剩余價(jià)值生產(chǎn)是在各個(gè)資本家追求超額剩余價(jià)值從而使全社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率普遍提高的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)的。它是資本家加強(qiáng)剝削的主要方法。

3、用矛盾的普遍性和特殊性關(guān)系的原理，說(shuō)明走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要意義。答：（1）矛盾的普遍性是指矛盾存在于一切事物的發(fā)展過(guò)程中，存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終。矛盾的特殊性是指具體事物的矛盾及每一矛盾的各個(gè)方面都有其特點(diǎn)。（2）矛盾的普遍性和特殊性是辯證的統(tǒng)一。第一、矛盾的普遍性和特殊性是相互聯(lián)結(jié)的。普遍性存在于特殊性之中，特殊性中包含著普遍性。第二、矛盾的普遍性和特殊性在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。（3）矛盾的普遍性和特殊性辯證統(tǒng)一的原理，是把馬克思主義普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際相結(jié)合，走建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的重要理論依據(jù)。（4）我們既要堅(jiān)持社會(huì)主義的根本制度和基本原則，又必須注意中國(guó)的特點(diǎn)，從過(guò)正處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段這一實(shí)際出發(fā)，走自己的路。只有這樣，才能把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

4、試述感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)辯證關(guān)系的原理及其重要意義。答：（1）感性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是對(duì)事物本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。它們是認(rèn)識(shí)過(guò)程中兩個(gè)不同的階段，有著質(zhì)的區(qū)別。（2）感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)又是統(tǒng)一的，表現(xiàn)在：①理性認(rèn)識(shí)依賴(lài)于感性認(rèn)識(shí)。②感性認(rèn)識(shí)有待于發(fā)展到理性認(rèn)識(shí)。③感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)是相互滲透的。（3）這一原理的意義從理論上說(shuō)，要反對(duì)割裂感性認(rèn)識(shí)和理性認(rèn)識(shí)的兩種錯(cuò)誤觀點(diǎn)，即唯理論和經(jīng)驗(yàn)論，從實(shí)踐上說(shuō)要防止和克服兩種錯(cuò)誤的傾向，即教條主義和經(jīng)驗(yàn)主義。

5、試述產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)的三個(gè)階段和三種職能形式。

答：產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)要經(jīng)歷購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段，相應(yīng)采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種職能形式。

產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第一階段為購(gòu)買(mǎi)階段，即用貨幣購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力和生產(chǎn)資料，以資本主義生產(chǎn)做準(zhǔn)備的階段。用公式表示為：。與此相適應(yīng)，這里的貨幣不是一般的貨幣，而是產(chǎn)業(yè)資本的一種職能形式即貨幣資本。

（2）產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第二階段為生產(chǎn)階段，即資本家使所購(gòu)買(mǎi)到的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力結(jié)合起來(lái)，生產(chǎn)出新的產(chǎn)品和剩 余價(jià)值的過(guò)程。用公式表示為：。生產(chǎn)過(guò)程具有了資本主義的性質(zhì)，它不僅要生產(chǎn)出新的產(chǎn)品，更主要的是要?jiǎng)?chuàng)造出剩余價(jià)值，因而這一階段是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的一個(gè)特定階段，而且是最為關(guān)鍵的階段。這里的生產(chǎn)要素——?jiǎng)趧?dòng)力和生產(chǎn)資料，成為了產(chǎn)業(yè)資本的又一種職能形式，即生產(chǎn)資本。生產(chǎn)資本的職能就是將生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力作為不變資本和可變資本發(fā)揮作用，生產(chǎn)出包含著剩余價(jià)值的產(chǎn)品。

（3）產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的第三階段為銷(xiāo)售階段，即資本家從生產(chǎn)領(lǐng)域轉(zhuǎn)到流通領(lǐng)域，把生產(chǎn)出來(lái)的新產(chǎn)品銷(xiāo)售出去，實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值的階段。用公式表示為W’—G’。這一過(guò)程又是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)的一個(gè)特定階段，這是因?yàn)?，這里出售的商品已不是一般的商品，而包含著雇傭工人所創(chuàng)造的剩余價(jià)值。與此相聯(lián)系，這里的商品是產(chǎn)業(yè)資本的另一職能形式即商品資本。商品資本的職能是實(shí)現(xiàn)價(jià)值和剩余價(jià)值。

（4）因此，產(chǎn)業(yè)資本在其運(yùn)動(dòng)過(guò)程中，依次經(jīng)過(guò)購(gòu)買(mǎi)、生產(chǎn)、銷(xiāo)售三個(gè)階段，并相應(yīng)地采取貨幣資本、生產(chǎn)資本和商品資本三種職能形式，回到原來(lái)的出發(fā)點(diǎn)并實(shí)現(xiàn)價(jià)值增值的全過(guò)程，就是產(chǎn)業(yè)資本循環(huán)。用公式表示為：。

第四篇：馬克思主義基本原理論文選題范圍

《馬克思主義基本原理概論》選題范圍

1、如何科學(xué)對(duì)待馬克思主義

2、論馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代性及其發(fā)展性

3、論與時(shí)俱進(jìn)是馬克思主義的品質(zhì)

4、論馬克思主義的生命力

5、論馬克思主義是時(shí)代的產(chǎn)物

6、淺析馬克思主義的中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化。

7、論馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論

8、論馬克思的哲學(xué)革命性與科學(xué)性

9、淺析馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、三個(gè)代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的一脈相承

10、當(dāng)代大學(xué)生如何堅(jiān)持馬克思主義的世界觀

11、論馬克思主義物質(zhì)觀及其現(xiàn)代意義

12、如何理解馬克思的實(shí)踐觀

13、論環(huán)境問(wèn)題與可持續(xù)發(fā)展(科學(xué)發(fā)展觀)

14、論科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵及其實(shí)質(zhì)

15、論科學(xué)發(fā)展觀對(duì)馬克思主義的理論創(chuàng)新

16、唯物史觀視野中的科學(xué)發(fā)展觀

17、試析構(gòu)建和諧社會(huì)與和諧文化建設(shè)的關(guān)系

18、客觀規(guī)律性與中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)

19、談?wù)労椭C社會(huì)的哲學(xué)基礎(chǔ) 20、論經(jīng)濟(jì)與道德的協(xié)調(diào)性問(wèn)題

21、論馬克思主義辯證法的三大規(guī)律及其方法論意義

22、如何理解馬克思主義認(rèn)識(shí)論的偉大變革

23、結(jié)合西方哲學(xué)發(fā)展的歷史，談?wù)務(wù)J識(shí)的來(lái)源和本質(zhì)

24、運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)相關(guān)原理，談?wù)勀銓?duì)“寧愿坐在寶馬車(chē)?yán)锟?，也不愿意坐在自行?chē)上笑”（拜金主義的價(jià)值觀）這句話(huà)的認(rèn)識(shí)？

25、通過(guò)《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)，談?wù)勀愕娜松^。

26、“哈韓”“哈日”等追星現(xiàn)象的哲學(xué)思考

27、沉迷網(wǎng)絡(luò)的哲學(xué)思考

28、結(jié)合普遍聯(lián)系原理或?qū)α⒔y(tǒng)一關(guān)系原理談文化建設(shè)與其他建設(shè)的關(guān)系

29、結(jié)合社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用談?wù)劶訌?qiáng)文化建設(shè)的重要性

30、結(jié)合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑原理，談?wù)勀闳绾卫斫狻坝忻姘艜?huì)有穩(wěn)固的愛(ài)情”？

31、結(jié)合上層建筑對(duì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的反作用原理來(lái)談加強(qiáng)屬于意識(shí)形態(tài)范疇文化建設(shè)的重要性

32、論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與當(dāng)代青年人生價(jià)值觀

33、正確認(rèn)識(shí)大學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程的前進(jìn)性與曲折性

34、質(zhì)量互變與大學(xué)生成長(zhǎng)、成才

35、結(jié)合科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的雙重作用原理來(lái)談對(duì)廣大人民參與健康網(wǎng)絡(luò)文化的創(chuàng)造

36、科學(xué)技術(shù)是“天使”還是“魔鬼”

37、日本核泄漏向我們啟示了什么（科學(xué)技術(shù)是“天使”還是“魔鬼”）

38、論科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的作用

39、結(jié)合科學(xué)技術(shù)在社會(huì)發(fā)展中的雙重作用原理來(lái)談對(duì)網(wǎng)絡(luò)的影響

40、結(jié)合意識(shí)能動(dòng)性的發(fā)揮來(lái)談作為大學(xué)生網(wǎng)民如何自覺(jué)利用網(wǎng)絡(luò)

41、結(jié)合價(jià)值規(guī)律的局限性來(lái)談加強(qiáng)管理、實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一

42、試析當(dāng)今我國(guó)社會(huì)多樣化的社會(huì)思潮（以社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的辯證關(guān)系的原理為角度）

43、論真理標(biāo)準(zhǔn)與價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)（生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)和“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”）的關(guān)系及其意義

44、結(jié)合《馬克思主義基本原理概論》，聯(lián)系當(dāng)前國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，談?wù)勀銓?duì)堅(jiān)持馬克思主義意識(shí)形態(tài)的指導(dǎo)地位與保持思想純潔性的認(rèn)識(shí)。

45、結(jié)合中國(guó)的新民主主義革命，如何看待人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

46、結(jié)合社會(huì)上的一些現(xiàn)象分析量變質(zhì)變二者之間的一些關(guān)系

47、如何對(duì)待中國(guó)傳統(tǒng)文化和西方文化？理論依據(jù)是什么？

48、論馬克思剩余價(jià)值理論的現(xiàn)代意義

49、論新世紀(jì)的勞動(dòng)及勞動(dòng)價(jià)值 50、論勞動(dòng)價(jià)值論意義及其深化

51、如何解讀馬克思的關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

52、論市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與人的全面發(fā)展

53、以人為本的哲學(xué)思考

54、以人為本與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思考

55、結(jié)合人的全面發(fā)展理論來(lái)談豐富人民精神文化生活需要的重要性

56、通過(guò)《馬克思主義基本原理概論》的學(xué)習(xí)，淺談“榮辱觀”

57、如何正確理解作為科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心的以人為本

58、列寧對(duì)建設(shè)社會(huì)主義道路的探索給我們的啟示

59、運(yùn)用馬克思主義社會(huì)結(jié)構(gòu)理論，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓?duì)和諧社會(huì)建設(shè)的認(rèn)識(shí)。

60、運(yùn)用社會(huì)發(fā)展的統(tǒng)一性與多樣性原理，談?wù)勀銓?duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)。

61、美國(guó)發(fā)生金融危機(jī)的原因淺析 62、如何看待西方的民主制度？

63、當(dāng)代資本主義的新變化為什么不能改變世界歷史發(fā)展的總趨勢(shì)？

64、運(yùn)用馬克思主義相關(guān)原理，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，談?wù)勀銓?duì)全球化的認(rèn)識(shí)。

65、如何應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界的“全球問(wèn)題”（如環(huán)境，糧食，能源等等）

66、經(jīng)濟(jì)全球化既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)

67、試述中國(guó)應(yīng)該如何處理與資本主義國(guó)家的關(guān)系？

68、運(yùn)用矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理，說(shuō)明建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義道路的正確性

69、社會(huì)主義在一些國(guó)家的失敗，是否證明馬克思主義關(guān)于社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律的理論不正確？ 70、新時(shí)期加強(qiáng)黨的建設(shè)的重要性

71、馬克思主義社會(huì)發(fā)展理論及其意義 72、共產(chǎn)主義是空想嗎？

論文總體要求：

1、運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)的基本原理，從以上所給題目中選寫(xiě)一篇論文；

2、論文字?jǐn)?shù)不少于2000字；

3、觀點(diǎn)明確且有新意，論據(jù)充足，論證有力；

4、結(jié)構(gòu)完整，邏輯層次分明；

5、書(shū)寫(xiě)工整、規(guī)范，卷面整潔，有錯(cuò)別字適當(dāng)扣分；

6、不得抄襲他人的文章或同學(xué)之間互相抄襲，違者其成績(jī)以零分計(jì)算。

第五篇：馬克思主義基本原理復(fù)習(xí)總結(jié)

1.目前我國(guó)社會(huì)收入上有了巨大的差距，引起了人們對(duì)平等問(wèn)題的思索。這方面西方哲學(xué)

家有過(guò)很多思考，如美國(guó)哲學(xué)家羅爾斯認(rèn)為：“平等主要是分配上的平等”即收入、財(cái)富、權(quán)利方面的平均分配。只有這樣才能強(qiáng)化社會(huì)凝聚力，避免社會(huì)不公正和減少貧窮。而反對(duì)意見(jiàn)，如美國(guó)哲學(xué)家諾齊克認(rèn)為：分配平等是不正義的，因?yàn)樗粯訉?duì)待本來(lái)不平等的人，使有才能的人受到壓抑，導(dǎo)致社會(huì)單調(diào)一致，社會(huì)的活力和生命力受到破壞。你的意見(jiàn)是什么?

相關(guān)鏈接：離開(kāi)公平公正的發(fā)展是非常危險(xiǎn)的。據(jù)最近資料，我國(guó)目前已經(jīng)成為世界上城鄉(xiāng)差距最大的國(guó)家，我國(guó)收入差距已經(jīng)越過(guò)了基尼系數(shù)的警戒線(xiàn)0.4達(dá)到0.44,對(duì)此你有何想法?我們?cè)谧约旱纳钪袘?yīng)如何貫徹正義和平等精神?

對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段居民收入分配差距現(xiàn)狀原因分析

本論文轉(zhuǎn)載于中國(guó)論文網(wǎng)：

改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)的個(gè)人收入分配開(kāi)始逐步擺脫平均主義，收入分配的市場(chǎng)化程度越來(lái)越高，居民收入差距開(kāi)始拉大。適當(dāng)拉大收入差距是有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的，但近些年來(lái)，我國(guó)居民收入差距持續(xù)拉大，分配格局嚴(yán)重失衡，對(duì)改革的進(jìn)一步深化以及和諧社會(huì)的構(gòu)建產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，收入分配問(wèn)題成為社會(huì)各界普遍關(guān)注的焦點(diǎn)。

一、我國(guó)現(xiàn)階段居民收入差距現(xiàn)狀

從我國(guó)來(lái)看，改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了快速發(fā)展，同時(shí)，由基尼系數(shù)反應(yīng)出來(lái)的居民收入差距，總的來(lái)說(shuō)呈現(xiàn)一種上升的趨勢(shì)。2010年，我國(guó)的基尼系數(shù)已接近0.5，這充分說(shuō)明我國(guó)的貧富差距問(wèn)題已經(jīng)相當(dāng)嚴(yán)峻。我國(guó)居民的收入差距現(xiàn)狀如下：

(一)城鄉(xiāng)居民之間收入差距擴(kuò)大

城鄉(xiāng)居民收入差距一直存在于我國(guó)的經(jīng)濟(jì)生活中。據(jù)統(tǒng)計(jì)，改革開(kāi)放以前，我國(guó)城鄉(xiāng)居民人均純收入之比為2.0，20世紀(jì)90年代以來(lái)，城鄉(xiāng)居民收入差距不斷擴(kuò)大，1990年，我國(guó)城鄉(xiāng)居民收入比為2.2,1995年為2.71,2000年為2.79。然而近幾年來(lái)，我國(guó)城鄉(xiāng)居民的收入比一直保持在3.3以上，并未有縮小的跡象（如表1）。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的抽樣統(tǒng)計(jì)，目前我國(guó)城鎮(zhèn)居民的人均財(cái)產(chǎn)性收入是農(nóng)村居民人均財(cái)產(chǎn)性收入的8.9倍，城鎮(zhèn)居民人均儲(chǔ)蓄存款相當(dāng)于農(nóng)村居民人均儲(chǔ)蓄存款的20倍。同時(shí)，由于城鎮(zhèn)居民的可支配收入并沒(méi)有涵蓋城鎮(zhèn)居民所享有的各種補(bǔ)貼，如果把城鎮(zhèn)居民享有的住房、公費(fèi)醫(yī)療補(bǔ)貼和實(shí)物收入考慮進(jìn)去，再考慮到城鄉(xiāng)公共設(shè)施、社會(huì)福利方面的差異，城鄉(xiāng)居民實(shí)際收入差距比現(xiàn)有數(shù)據(jù)所反應(yīng)的收入差距會(huì)更大。

（二）不同地區(qū)之間居民收入差距進(jìn)一步擴(kuò)大

我國(guó)地區(qū)之間居民收入差距的擴(kuò)大主要反應(yīng)在東部、中部、西部地區(qū)差距的擴(kuò)大上。從城鎮(zhèn)居民收入差距來(lái)看，2006年?yáng)|部地區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為14967元，中部地區(qū)為9902元，西部地區(qū)為9728元，東部地區(qū)比中部地區(qū)高5065元，比西部地區(qū)高5239元；2007年?yáng)|部地區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為16974元，中部地區(qū)為11634元，西部地區(qū)為11309元，東部地區(qū)比中部地區(qū)高5340元，比西部地區(qū)高5665元。2008年?yáng)|部地區(qū)城鎮(zhèn)居民人均可支配收入為19203元，中部地區(qū)為13225元，西部地區(qū)為12971元，東部地區(qū)比中部地區(qū)高5978元，比西部地區(qū)高6232元。由以上數(shù)據(jù)可知，不同地區(qū)城鎮(zhèn)居民收入差距

在不斷擴(kuò)大。

從農(nóng)村居民收入差距來(lái)看，2006年，東部地區(qū)農(nóng)村居民平均每人純收入分別為5188元，中部地區(qū)為3283元，西部地區(qū)為2588元，中部與東部相差1905元，西部與東部相差2600元；2007年，東部地區(qū)農(nóng)村居民人均純收入為5855元，中部地區(qū)為3844元，西部地區(qū)為3028元，中部地區(qū)與東部地區(qū)相差2011元，西部地區(qū)與東部地區(qū)相差2827元；2008年，東部地區(qū)農(nóng)村居民人均純收入為6598元，中部地區(qū)為4453元，西部地區(qū)為3517元，中部地區(qū)與東部地區(qū)相差2145元，西部地區(qū)與東部地區(qū)相差3081元。以上數(shù)據(jù)充分反映了不同地區(qū)農(nóng)村居民收入差距總體上呈現(xiàn)一種不斷擴(kuò)大的趨勢(shì)。

（三）不同行業(yè)之間收入差距擴(kuò)大

據(jù)調(diào)查，1990年，行業(yè)職工人均收入最高與最低比為1.76:1，1995年為2.23:1，2000年為2.63:1，2004年上升為4.60:1，2006年擴(kuò)大至4.75:1,2008年達(dá)到4.77:1。由此可看出，不同行業(yè)之間的收入差距呈現(xiàn)一種擴(kuò)大的趨勢(shì)（見(jiàn)圖1）。具體體現(xiàn)為兩個(gè)方面：新興行業(yè)與傳統(tǒng)行業(yè)之間，壟斷性行業(yè)與競(jìng)爭(zhēng)性行業(yè)之間?！吨袊?guó)國(guó)家統(tǒng)計(jì)年鑒（2009）》顯示，2008年平均工資水平排在前三位的行業(yè)分別是金融業(yè)，信息傳輸、計(jì)算機(jī)服務(wù)和軟件業(yè)，科學(xué)研究、技術(shù)服務(wù)和地質(zhì)業(yè)，平均工資分別是61841元、56642元、46003元，是當(dāng)年全國(guó)各行業(yè)職工平均工資29229元的2.12倍、1.94倍和1.57倍，而排在后三位的行業(yè)分別是農(nóng)林牧漁業(yè)，住宿和餐飲業(yè)，水利、環(huán)境和公共設(shè)施管理業(yè)，它們的平均工資分別為12958元、19481元、22 182元，行業(yè)職工人均收入最高與最低比為4.77∶1。此外，電力、電信、石油、水電氣供應(yīng)、煙草等壟斷性行業(yè)職工的平均工資水平明顯高于其他行業(yè)職工的平均工資水平，如果再加上工資外收入和福利待遇上的差異,實(shí)際收入差距可能會(huì)更大。

（四）不同階層之間收入差距逐漸拉大

改革開(kāi)放以后，我國(guó)的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)發(fā)生了深刻的變化，不同階層之間居民收入分配差距呈擴(kuò)大趨勢(shì)。企業(yè)高管、私營(yíng)企業(yè)主、個(gè)體工商戶(hù)、部分企業(yè)承包經(jīng)營(yíng)者、有特殊專(zhuān)業(yè)技術(shù)或特殊專(zhuān)業(yè)的從業(yè)人員以及少數(shù)靠黑色收入致富的人等構(gòu)成了我國(guó)的高收入階層，人均年收入一般在20萬(wàn)元以上，年總收入上百萬(wàn)元、千萬(wàn)元甚至億元的也大有人在。而與高收入階層形成鮮明對(duì)比的是龐大的低收入和中等偏下收入群體，并且他們已經(jīng)占到我國(guó)人口總數(shù)的64.3%。同樣，根據(jù)國(guó)家發(fā)改委發(fā)布的《中國(guó)居民收入分配報(bào)告（2006）》，把調(diào)查樣本戶(hù)金融資產(chǎn)按由低到高的順序分為5等份，戶(hù)均儲(chǔ)蓄存款最多的20%家庭擁有城市人民幣和外幣儲(chǔ)蓄存款總值的比例分別為64.4%和88.1%，而戶(hù)均金融資產(chǎn)最少的20%家庭擁有城市人民幣和外幣儲(chǔ)蓄存款總值的比例分別僅為1.3%和0.3%（見(jiàn)圖2）。

二、我國(guó)居民個(gè)人收入分配差距拉大的原因

我國(guó)居民收入差距擴(kuò)大的原因是多方面的，既有歷史原因，又有現(xiàn)實(shí)原因；既有體制原因，也有政策原因；既有合理性原因，又有不合理性原因。歸納起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面：

（一）經(jīng)濟(jì)體制和分配方式的變革

改革開(kāi)放以后，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制和分配方式發(fā)生了深刻變化。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)所遵循的是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)原則，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特征就是講求效率。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為人們充分發(fā)揮才能并獲取相應(yīng)回報(bào)創(chuàng)造了機(jī)會(huì)，人們都想賺取更多的錢(qián)。但是，由于人的先天稟賦與后天努力不同，按照市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的分配原則，自然會(huì)有差距，從而造成社會(huì)不同階層、群體之間收入差距擴(kuò)大。所以說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展在一定程度上造成居民收入差距的擴(kuò)大，這種擴(kuò)大趨勢(shì)是必然的、合情合理的。同樣，每個(gè)廠(chǎng)商、企業(yè)家會(huì)把更多的勞動(dòng)、資本、技術(shù)和管理等生產(chǎn)要素投入到新興行業(yè)中，盡一切努力使用新技術(shù)、開(kāi)發(fā)新產(chǎn)品進(jìn)行新設(shè)計(jì)、創(chuàng)新管理方式，以追求超額利潤(rùn)，賺取更多的錢(qián)。這樣，在國(guó)家政策的引導(dǎo)下，他們無(wú)形中推動(dòng)了產(chǎn)

業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級(jí)。新興行業(yè)如金融、高新技術(shù)行業(yè)得到快速發(fā)展，行業(yè)從業(yè)人員的收入水平增長(zhǎng)較快，收入水平高。而那些傳統(tǒng)行業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力下降，加之市場(chǎng)份額萎縮，造成這些行業(yè)的從業(yè)人員收入水平增長(zhǎng)慢，收入水平低。所以說(shuō)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展在一定程度上造成了不同行業(yè)收入差距的擴(kuò)大。

（二）資源稟賦差異及國(guó)家戰(zhàn)略政策傾斜

我國(guó)城鄉(xiāng)之間、地區(qū)之間居民收入差距的產(chǎn)生既有資源稟賦差異的影響，也有國(guó)家戰(zhàn)略政策因素的影響。首先是資源稟賦差異的影響。我國(guó)城鄉(xiāng)之間、不同地區(qū)之間，在地理位置、自然條件、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)以及各種資源占有方面有著很大的差別，這就造成城鄉(xiāng)之間、區(qū)域之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，在一定程度上導(dǎo)致了居民收入分配差距的拉大，城鎮(zhèn)居民收入長(zhǎng)期高于農(nóng)村居民收入，東部地區(qū)居民的收入明顯高于中部、西部地區(qū)居民收入。

其次是國(guó)家戰(zhàn)略政策的影響。新中國(guó)成立后，為了加速實(shí)現(xiàn)工業(yè)化，政府通過(guò)政策和制度手段，運(yùn)用工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品“剪刀差”低價(jià)收購(gòu)農(nóng)產(chǎn)品，高價(jià)出售工業(yè)品來(lái)積累資金，將資本從農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)向工業(yè)，政策性地降低了農(nóng)民的收入，造成城鄉(xiāng)居民收入差距擴(kuò)大。改革開(kāi)放后，國(guó)家在“讓一部分人、一部分地區(qū)先富起來(lái)”的政策引導(dǎo)下，很多優(yōu)惠政策向東部?jī)A斜，加之該地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和地理優(yōu)勢(shì)，為東部創(chuàng)造了良好的投資環(huán)境，使這一地區(qū)率先引進(jìn)國(guó)外資金和技術(shù)，吸引內(nèi)地人才和資源為其所用而迅速發(fā)展起來(lái)，東部地區(qū)的人均收入也遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中西部地區(qū)，進(jìn)一步擴(kuò)大了區(qū)域間居民收入差距。雖然我國(guó)已實(shí)施了城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略和區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展戰(zhàn)略，但不可否認(rèn)的是，我國(guó)城鄉(xiāng)間、地區(qū)間居民收入差距呈擴(kuò)大趨勢(shì)。

（三）市場(chǎng)化帶來(lái)的“馬太效應(yīng)”

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)好、生產(chǎn)要素收益率高的地區(qū)更容易成為生產(chǎn)要素的流入?yún)^(qū)，而生產(chǎn)要素的流入又會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。落后地區(qū)則相反，生產(chǎn)要素流入少，經(jīng)濟(jì)就難以發(fā)展，與其他發(fā)達(dá)地區(qū)居民的收入差距也會(huì)隨之進(jìn)一步拉大。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，擁有更多收入的居民，可享受到質(zhì)量更好的教育服務(wù)，從而可具有更高的勞動(dòng)力素質(zhì)、獲得更高的勞動(dòng)收入。資本市場(chǎng)提供了多樣的金融工具，可以為居民帶來(lái)財(cái)產(chǎn)性收入。擁有更多收入的居民，投資能力也就越強(qiáng)，投資途徑越多，選擇有利的投資機(jī)會(huì)的能力越強(qiáng)，也就能獲得更高的財(cái)產(chǎn)收入。而收入較低的居民由于沒(méi)有剩余資金投資于金融工具，自然也無(wú)法獲得相應(yīng)的收入。資本財(cái)富的累積效應(yīng)得到強(qiáng)化，拉大了資本收益與勞動(dòng)收益之間的差距，造成“窮者越窮，富者越富”。

論文發(fā)表

（四）國(guó)家行政權(quán)力介入經(jīng)濟(jì)生活

我國(guó)進(jìn)行的經(jīng)濟(jì)改革是漸進(jìn)式的改革，政治權(quán)力過(guò)多地介入經(jīng)濟(jì)生活，權(quán)力市場(chǎng)化現(xiàn)象普遍。具體表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是政治權(quán)力的擁有者憑借權(quán)力所進(jìn)行的尋租行為。近些年來(lái)，我國(guó)政府不斷出臺(tái)相關(guān)法律法規(guī)進(jìn)行治理，但權(quán)力尋租行為卻有增無(wú)減，愈演愈烈，特別是權(quán)錢(qián)交易、以權(quán)謀私等嚴(yán)重腐敗問(wèn)題。權(quán)力尋租者攫取的非法收入，構(gòu)成了我國(guó)社會(huì)中灰色收入的主體。二是行政壟斷現(xiàn)象。多年來(lái)，由于國(guó)家對(duì)某些壟斷行業(yè)如航空、通信、能源、金融、保險(xiǎn)等在各個(gè)方面給予優(yōu)惠政策，同時(shí)限制非國(guó)有資本的進(jìn)入，使他們長(zhǎng)期獲得行政保護(hù)，造成行業(yè)間競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)不均等也讓這些行業(yè)獲取高額壟斷利潤(rùn)，使得其從業(yè)人員可以獲得較高的個(gè)人收入，從而進(jìn)一步拉大了不同行業(yè)居民收入差距。

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