第一篇：考研教案數(shù)學(xué)1(序)

2010年暑假（數(shù)學(xué)一考研班）

*進(jìn)入角色與狀態(tài)

介紹情況，去年考試情況，參考書

基本題80%（基本概念、基本理論、基本方法——“三基”）

一、全面復(fù)習(xí)，把書讀?。?zhǔn)）例1.（99年數(shù)一、二、三、四選擇題）

設(shè)f?x?是連續(xù)函數(shù)，F(xiàn)?x?是f?x?的原函數(shù)，則（）（A）當(dāng)f?x?是奇函數(shù)時(shí)，F(xiàn)?x?必是偶函數(shù).（B）當(dāng)f?x?是偶函數(shù)時(shí)，F(xiàn)?x?必是奇函數(shù).（C）當(dāng)f?x?是周期函數(shù)時(shí)，F(xiàn)?x?必是周期函數(shù).（D）當(dāng)f?x?是單調(diào)增函數(shù)時(shí)，F(xiàn)?x?必為單調(diào)增函數(shù).*原函數(shù)、不定積分、變上限積分、奇偶性、單調(diào)性、周期性

令F?x???x0f?t?dt?C,F??x????x0f?t?dt?Ct??u??x0f??u?du?Cf??u???f?u???x0

f?u?du?C?F?x?答案：（A）

if f??u??f?u?, 如（B）反例：f?x??1,F?x??x?

2（C）反例：f?x??cosx?1,F?x??sinx?x

（D）反例：f?x??x,F?x??x22?C

F??x??F?x?,F??x???1??F'?x?

*F?x?是偶函數(shù)?f?x?是奇函數(shù)

例

2、（02年數(shù)三、四）設(shè)f(x)在[a,b]上有定義，在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)，則（A）當(dāng)f?a?f(b)?0時(shí)，存在??(a,b)，使f(?)?0．（B）對(duì)任意??(a,b)，有l(wèi)im[f(x)?x??f(?)]?0．

（C）當(dāng)f?a??f(b)時(shí)，存在??(a,b)，使f'(?)?0．（D）存在??(a,b)，使f(b)?f(a)?f'(?)(b?a)． 答案：（B）；其它都缺乏閉區(qū)間上連續(xù)的條件。如（A）

?x,0?x?1f(x)??

?1,x?0? 1

二、突出重點(diǎn)，精益求精 例

1、（07年數(shù)一、三）設(shè)函數(shù)f(x)在x（A）若lim（C）若limf(x)xf(x)xx?0?0處連續(xù)，則下列命題錯(cuò)誤的是

f(x)?f(?x)x存在，則f(0)?0；（B）若lim存在，則f(0)?0； 存在，則f'(0)?0．

x?0x?0存在，則f'(0)存在；（D）若limf(x)?limxx?0f(x)?f(?x)xx?0答案：(D)；limf(x)xx?0?limxlimx?0f(x)xx?0?0；同理可以推出

?0lim(f(x)?f(?x))?0,x?0設(shè)limx?0f(x)?A,limf(?x)?Ax?0推出A；（C）定義；

(D)的反例f(x)?|x|,在x?0連續(xù)，且limf(x)?f(?x)x存在，但f'(0)不存在

x?0Ex:：設(shè)f?0??0，則f?x?在點(diǎn)x=0可導(dǎo)充要條件（）（A）lim(C)lim1h1h22h?0f?1?cosh?存在；

（B）limf?h?sinh?存在；

(D)lim1h'21h1hh?0f?1?eh?存在；

h?0h?0f[?2h??f?h?]存在.分析：（A）lim'h?0f?1?cosh?=lim1?coshh2h?0.f?1?cosh?1?cosh=

12x?0lim?f?x?x=

12f??0?.f??0??，f??0?？

1hf?1?e

（B）limhh?0??lim1?ehhf?1?e1?ehh?h?0??limf?x?x所以（B）正確

x?0

（C）lim1h2h?0f?h?sinh??limh?sinhh2h?0.f?h?sinh?h?sinhx2 x41?cosx?2!?4!?o?x4?*減少錯(cuò)誤

2?x,x?0xx2?o?x?（D）y??

注意： e?1?x?2!?1,x?03x3x?sinx??o?x?3!

三、基本訓(xùn)練，反復(fù)進(jìn)行。例

1、.求 lim1?x?x21?x?2x?0 a解答：常見(jiàn)的五種冪級(jí)數(shù)?11?x,e,sinx(cosx),ln(1?x),(1?x)x。

(1?x)???n?0?(??1)...(??n?1)n!x,x?(?1,1)

n 2

?1??x??(??1)2!x2?...??(??1)..?.?n(n!?xn1)?...11(?1)12222(1?x)2?1?x?x?o(x)22111(?1)112222(1?x)2?1?x?x?o(x)22

11(?1)122原式= 2???

24ex4.lim1?x?1?x?31?x1?xx?0

3*恒等式變形復(fù)雜 ?(??1)2!1?x?31?x?1??x?3?(??1)2?222?x?o(x)??1??x?x?o(x)?2!???(??1)2?222?x?o(x)??1??x?x?o(x)?2!??1?x?1?x?1??x????(??1)2!1213

原式= 2?x?o(x)2?x?o(x)??????32

四、歸納方法，與時(shí)俱進(jìn)

1例

1、(00年數(shù)

一、數(shù)三)求lim(x?012?ex4?sinx|x|)

1?ex2?ex41解：分成左右極限，lim(x??01?sinx|x|)?lim2?ex1x??0?limsinxxx??0=0+1=1

1?ex11?exx??0lim(2?ex4?sinx|x|)?lim(x??02?ex4?sinxx)=2-1=1 1?ex1?ex故原極限存在為1。

例2.（10年數(shù)一、二、三、四相同一道證明題）

設(shè)f?x?在?0,??上連續(xù)，且?f?x?dx?0,?f?x?cosxdx?0.試證：在?0,??內(nèi)至少存

00??在兩個(gè)不同的點(diǎn)?1,?2，使在f??1??f??2??0.*得分較低.*輔助函數(shù) 證：令F?x???f?t?dt?C,0?x??

0x則F?0??F????0

0????0f?x?cosxdx?????0cosxdF?x?

?F?x?cosx|0??F?x?sinxdx0)??0f?x?sinxdx(積分中值定理?sin?F???(??(0,?))（if：??(0,?),F????0,F????0(F????0)矛盾）

在區(qū)間?0,??,? [?,?]上應(yīng)用Rolle定理，??1?(0,?),?2?(?,?)，有F1'??1??0,F2'??2??0 即f??1??f??2??0.（注意：更精確的中值定理 f?x??C[a,b]????(a,b),?f?x?dx?f???(b?a)）

ab證明1：由一般積分中值定理?baf?x?dx?f???(b?a)，??[a,b]，變形為

?ba(f(x)?f(?))dx?0，假定x?(a,b),f(x)?f(?),必有f(x)?f(?)?0(?0)，這與前面的條件矛盾。

Ex：討論題一階線性方程組的通解是否包含一切解。解：(1)先討論齊次，y'?P(x)y?0

?P(x)dx假定y1是y'?P(x)y?0的解，欲證?c0，使y1?c0e?

(y1e??P(x)dx)'?(y1e?P(x)dxP(x)dx)'?e?(y1'?P(x)y1)=0 y1e??P(x)dx?P(x)dx?c0，即y1?c0e?

(2)、一階非齊次：

y'?P(x)?y?P(x)dx?P(x)dxdxy*?e?Q(x)e??P(x)dxP(x)dxy1?e?(?Q(x)e?dx?c), Q(，解為x)是解，y1是非齊次的一個(gè)解，y1?y*是齊次的一個(gè)解。由(1)得證。

二階線性方程結(jié)果相同。

Ex4（10年數(shù)一、三）(Ⅰ)比較?(Ⅱ)記un10|lnt|[ln(1?t)]dt10n與?10nt|lnt|dtn?1,2,?的大小，說(shuō)明理由。

??n|lnt|[ln(1?t)]dt，n?1,2,?，求極限limun。

n??解答：(Ⅰ)由基本不等式

0?x?1,ln(1?x)?x推出[ln(1?x)]?xnn 0?t?1,|lnt|[ln(1?t)]?|lnt||lnt|1010nn，由積分的性質(zhì)

?|lnt|[ln(1?t)]dt?10n?t|lnt|dtnn；

(Ⅱ)0?un??|lnt|[ln(1?t)]dt?110n?1?110t|lnt|dtn?11n

1n?1?10t|lnt|dtn=?n?1?lntdt??n?1tlnt|0??10tdt?n1(n?1)2

由夾逼準(zhǔn)則

n??limun=0.f(x)?c[a,b]?f(x)在[a,b]上可積；f(x)?c[a,b]?f(x)在[a,b]上存在原函數(shù)；

有第一類不可去間斷點(diǎn)可積分，但原函數(shù)不存在；無(wú)界不可積，但原函數(shù)存在。

第二篇：考研.數(shù)學(xué) 高等數(shù)學(xué)總結(jié)1

中值定理及應(yīng)用

一、基本概念定理

1、極值點(diǎn)與極值—設(shè)連續(xù)y?f(x)(x?D)，其中x0?D。若存在??0，當(dāng)0?|x?x0|??時(shí)，有f(x)?f(x0)，稱x?x0為f(x)的極大點(diǎn)；若存在??0，當(dāng)0?|x?x0|??時(shí)，有f(x)?f(x0)，稱x?x0為f(x)的極小點(diǎn)，極大點(diǎn)和極小點(diǎn)稱為極值點(diǎn)。

2、極限的保號(hào)性定理

定理 設(shè)limf(x)?A?0(?0)，則存在??0，當(dāng)0?|x?x0|??時(shí)，x?x0

f(x)?0(?0)，即函數(shù)極限大于零則鄰域大于零；極限小于零則鄰域小于零。

A?0，因?yàn)閘imf(x)?A，由極限的定義，x?x0x?x02

AA?0。存在??0，當(dāng)0?|x?x0|??時(shí)，|f(x)?A|?，于是f(x)?22【證明】設(shè)limf(x)?A?0，取?0?

3、極限保號(hào)性的應(yīng)用

【例題1】設(shè)f?(1)?0,limf??(x)?2，討論x?1是否是極值點(diǎn)。x?1|x?1|

【例題2】（1）設(shè)f?(a)?0，討論x?a是否是f(x)的極值點(diǎn)；

（2）設(shè)f?(a)?0，討論x?a是否是f(x)的極值點(diǎn)。

f(x)?f(a)?0，由極限的保號(hào)性，存在??0，x?ax?a

f(x)?f(a)?0。當(dāng)0?|x?a|??時(shí)，有x?a【解答】（1）設(shè)f?(a)?0，即lim

當(dāng)x?(a??,a)時(shí)，f(x)?f(a)；當(dāng)x?(a,a??)時(shí)，f(x)?f(a)。顯然x?a不是f(x)的極值點(diǎn)。

（2）設(shè)f?(a)?0，即limf(x)?f(a)?0，由極限的保號(hào)性，存在??0，當(dāng)x?ax?a

f(x)?f(a)?0。0?|x?a|??時(shí)，有x?a

當(dāng)x?(a??,a)時(shí)，f(x)?f(a)；當(dāng)x?(a,a??)時(shí)，f(x)?f(a)。顯然x?a不是f(x)的極值點(diǎn)。

【結(jié)論1】設(shè)連續(xù)函數(shù)f(x)在x?a處取極值，則f?(a)?0或f?(a)不存在。

【結(jié)論2】設(shè)可導(dǎo)函數(shù)f(x)在x?a處取極值，則f?(a)?0。

二、一階中值定理

定理1（羅爾中值定理）設(shè)函數(shù)f(x)滿足：（1）f(x)?C[a,b]；（2）f(x)在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)；（3）f(a)?f(b)，則存在??(a,b)，使得f?(?)?0。

定理2（Lagrange中值定理）設(shè)f(x)滿足：（1）f(x)?C[a,b]；（2）f(x)在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)，則存在??(a,b)，使得f?(?)?

【注解】

（1）中值定理的等價(jià)形式為： f(b)?f(a)。b?a

f(b)?f(a)?f?(?)(b?a)，其中??(a,b)；

f(b)?f(a)?f?[a??(b?a)](b?a)，其中0???1。

（2）?對(duì)端點(diǎn)a,b有依賴性。

（3）端點(diǎn)a,b可以是變量，如f(x)?f(a)?f?(?)(x?a)，其中?是介于a與x之間的x的函數(shù)。

定理3（Cauchy中值定理）設(shè)f(x),g(x)滿足：（1）f(x),g(x)?C[a,b]；（2）f(x),g(x)在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)；（3）g?(x)?0,x?(a,b)，則存在??(a,b)，使得f(b)?f(a)f?(?)?。g(b)?g(a)g?(?)

題型一：證明f(n)(?)?0

【例題1】設(shè)f(x)?C[0,3]，f(0)?f(1)?f(2)?3,f(3)?1，證明：存在??(0,3)使得f?(?)?0。

【例題2】設(shè)曲線L:y?f(x)(x?[a,b])，f(x)?C[a,b]，在(a,b)內(nèi)二階可導(dǎo)，連接端點(diǎn)A(a,f(a))與B(b,f(b))的直線與曲線L交于內(nèi)部一點(diǎn)C(c,f(c))(a?c?b)，證明：存在??(a,b)，使得f??(?)?0。

?(a)f??(b)?0，證明：存在【例題3】設(shè)f(x)?C[a,b]，在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)，且f?

??(a,b)，使得f?(?)?0。

題型二：結(jié)論中含一個(gè)中值?，不含a,b，且導(dǎo)出之間差距為一階

【例題1】設(shè)f(x)?C[a,b]，在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)，f(a)?f(b)?0，證明：存在??(a,b)，使得?f?(?)?f(?)?0。

【例題2】設(shè)f(x),g(x)?C[a,b]，在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)，f(a)?f(b)?0，證明：存在??(a,b)，使得f?(?)?f(?)g?(?)?0。

【例題3】設(shè)f(x)?C[0,1]，在(0,1)內(nèi)二階可導(dǎo)，且f(0)?f(1)，證明：存在??(0,1)，使得f??(?)?2f?(?)。1??

題型三：含中值?,?

情形一：含中值?,?的項(xiàng)復(fù)雜度不同

【例題1】設(shè)f(x)?C[a,b]，在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)，且f(a)?f(b)?1，證明：存在?,??(a,b)，使得e???[f(?)?f?(?)]?1。

【例題2】設(shè)f(x)?C[a,b]，在(a,b)內(nèi)可導(dǎo)(a?0)，證明：存在?,??(a,b)，使得

f?(?)?(a?b)f?(?)。2?

情形二：含中值?,?的項(xiàng)復(fù)雜度相同

【例題1】設(shè)f(x)?C[0,1]，在(0,1)內(nèi)可導(dǎo)，且f(0)?0,f(1)?1。

（1）證明：存在c?(0,1)，使得f(c)?1?c。

（2）證明：存在?,??(0,1)，使得f?(?)f?(?)?1。

【例題2】設(shè)f(x)?C[0,1]，在(0,1)內(nèi)可導(dǎo)，且f(0)?0,f(1)?1，證明：存在?,??(0,1)，使得21??3。f?(?)f?(?)

三、高階中值定理—泰勒中值定理

背景：求極限limx?0x?sinx。x3

定理4（泰勒中值定理）設(shè)函數(shù)f(x)在x?x0的鄰域內(nèi)有直到n?1階導(dǎo)數(shù)，則有

f??(x0)f(n)(x0)2f(x)?f(x0)?f?(x0)?(x?x0)???(x?x0)n?Rn(x)，2!n!

f(n?1)(?)且Rn(x)?(x?x0)n，其中?介于x0與x之間，稱此種形式的余項(xiàng)為拉格(n?1)!

郎日型余項(xiàng)，若Rn(x)?o[(x?x0)n]，稱此種形式的余項(xiàng)為皮亞諾型余項(xiàng)。特別地，若x0?0，則稱

f??(0)f(n)(0)n2f(x)?f(0)?f?(0)?(x?x0)???x?Rn(x)，2!n!

f(n?1)(?x)n?1為馬克勞林公式，其中Rn(x)?x(0???1)。(n?1)!

【注解】常見(jiàn)函數(shù)的馬克勞林公式

xn

?o(xn)。

1、e?1?x???n!x

x3(?1)n

2n?

12、sinx?x????x?o(x2n?1)。3!(2n?1)!

x2(?1)n

2n3、cosx?1????x?o(x2n)。2!(2n)!

1?1?x???xn?o(xn)。1?x

1?1?x???(?1)nxn?o(xn)。5、1?x4、x2(?1)n?1

n???x?o(xn)。

6、ln(1?x)?x?2n

專題一：泰勒公式在極限中的應(yīng)用 【例題】求極限limx?0x?sinx。x3

專題二：二階保號(hào)性問(wèn)題

設(shè)函數(shù)f(x)的二階導(dǎo)數(shù)f??(x)?0(?0)，這類問(wèn)題主要有兩個(gè)思路：

思路一：設(shè)f??(x)?0，則f?(x)單調(diào)增加

【例題1】設(shè)f(x)在[0,??)上滿足f??(x)?0且f(0)?0，證明：對(duì)任意的a?0,b?0有f(a)?f(b)?f(a?b)。

【例題2】設(shè)f(x)在[a,??)上滿足f??(x)?0且f(a)??2,f?(a)?1，證明：f(x)在(a,??)內(nèi)有且僅有一個(gè)零點(diǎn)。

思路二：重要不等式

設(shè)f??(x)?0，因?yàn)閒(x)?f(x0)?f?(x0)(x?x0)?

所以有

f(x)?f(x0)?f?(x0)(x?x0)，其中等號(hào)成立當(dāng)且僅當(dāng)x?x0。

【例題1】設(shè)f(x)?C(??,??)，f??(x)?0，且limx?0f??(?)(x?x0)2，2!f(x)?1，證明：f(x)?x。x

【例題2】設(shè)f??(x)?0(a?x?b)，證明：對(duì)任意的xi?[a,b](i?1,2,?,n)及ki?0(i?1,2,?,n)且k1?k2???kn?1，證明：

f(k1x1?k2x2???knxn)?k1f(x1)?k2f(x2)???knf(xn)。

【例題3】設(shè)f(x)?C[0,1]且f??(x)?0，證明：

?101f(x2)dx?f()。3

第三篇：2.5滕王閣序教案1

2.5 滕王閣序 教案

【教學(xué)目的】

1．了解王勃生平與作品，了解駢體文的文體特征，積累一些文化知識(shí)。2．掌握文中常見(jiàn)文言實(shí)詞的意義或用法，理解典故的作用。3．領(lǐng)會(huì)情景交融的寫法，感悟語(yǔ)言。4．準(zhǔn)確把握詩(shī)人在文中表達(dá)的思想感情?！局攸c(diǎn)難點(diǎn)】目標(biāo)3、4 【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí) 【教學(xué)步驟】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)（課前出示一段中學(xué)生創(chuàng)作的文言習(xí)作）

悲哉秋心，蕭條凄瑟，西風(fēng)颯過(guò)，萬(wàn)木咸荒。葦葉紛下，蕪桿遷黃。三五之月，新上田桑，明明若水，觸目生涼。離人頻顧，羈客成傷。中夜不寐，林下彷徨。哀歌騷辭，從風(fēng)流蕩，魚雁聞聲，中心惶惶......(孔立新主編《高考狀元作文》)

大家相信嗎?這段文字出自一位17歲的高中生之手。

1999年，這位同學(xué)參加了上海市高考，以一篇洋溢文言氣息的作文獲得了高考作文滿分的好成績(jī)!華東師范大學(xué)中文系教授、上海高考語(yǔ)文閱卷中心組組長(zhǎng)王光祖先生對(duì)他的作文評(píng)價(jià)是：'思想嚴(yán)密，層次清楚，語(yǔ)言老到，體現(xiàn)出良好的語(yǔ)言素養(yǎng)。'

而今天，我們要學(xué)習(xí)的文章其作者則是一位1300多年前的青年，這就是王勃的《滕王閣序》!

二、解題

滕王閣，是唐高祖的兒子李元嬰在洪州任都督時(shí)修建的一座樓閣，故址在今天江西南昌贛江之濱。落成時(shí)，李元嬰封為滕王，所以命名為“滕王閣”。唐高宗時(shí)，洪州任都督閻某又重新修繕，并在公元675年的重九日，在滕王閣大宴賓客。王勃前往交趾省親，途經(jīng)南昌，正趕上當(dāng)?shù)囟级皆陔蹰w上設(shè)宴。王勃在宴會(huì)上賦詩(shī)并寫了這篇著名的《滕王閣序》。但前往交趾時(shí)渡海溺水，驚悸而死。本文遂成為他的'絕唱'。

1.關(guān)于本文的寫作（見(jiàn)“王勃一序傳千秋”）

送杜少府之任蜀州

城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

據(jù)說(shuō)，'王勃著《滕王閣序》時(shí)年十四。都督閻公不之信。勃雖在座，而閻公意屬子婿孟學(xué)士者為之。已宿構(gòu)矣。及以紙筆巡讓賓，勃不辭讓。公大怒，拂衣而起，專令人伺其下筆。第一報(bào)云'南昌故郡，洪都新府'，公曰：'是亦老生常談。'又報(bào)云'星分翼軫，地接衡廬'，公聞之，沉吟不言。又云'落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色'，公矍然而起，曰：'此真天才，當(dāng)垂不朽矣!'遂亟請(qǐng)宴所，極歡而罷。' 2.王勃(649-675)，字子安，絳州龍門(今山西省稷山縣)人，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“初唐四

杰”。祖父是隋朝著名學(xué)者王通。王勃六歲即善寫文章，十四歲便科舉中第。沛王李賢聞其名聲，邀請(qǐng)他作王府修撰。后因一篇游戲文章觸怒了唐高宗，被逐出沛王府。后又因殺官奴而犯罪，父親受連累貶為交趾(今越南河內(nèi))令。在省親途中溺水身亡，年僅26歲。他的詩(shī)文中常流露出一種憤懣憂郁的心情。有《王子安集》。

三、熟讀課文

1、聽(tīng)錄音，正音斷句。

2、自由朗讀：讀音準(zhǔn)確，斷句恰當(dāng)。

提示：本文有四字句、六字句、七字句等，其中四字句只節(jié)拍為二二式。六字句大致有四種，如：騰蛟起鳳，孟學(xué)士/之詞宗；紫電清霜，王將軍/之武庫(kù)。

臨/帝子之長(zhǎng)洲，得/天人之舊館。山原/曠其盈視，川澤/紆其駭矚。閭閻撲地，鐘鳴/鼎食/之家；舸艦彌津，青雀/黃龍/之舳。

七字句更復(fù)雜一些，如： 襟三江/而帶五湖，控蠻荊/而引甌越。物華天寶，龍光/射/牛斗之墟；人杰地靈，徐孺/下/陳蕃之榻。都督閻公/之雅望，棨戟遙臨；宇文新州/之懿范，襜帷暫住。

3、再讀課文

四、布置作業(yè) 熟讀課文

第二課時(shí)

賞析第一段

“豫章故郡，洪都新府”，由古及今，寫名稱變革，歷史久遠(yuǎn) “星分翼軫，地接衡廬”，由天及地，寫地域遼闊?！敖笕鴰搴?，控蠻荊而引甌越?！?寫地理位置，氣勢(shì)龐大?！拔锶A天寶”和“人杰地靈”，兩個(gè)四六句相對(duì)展洪都風(fēng)貌，用典貼切，渲染得當(dāng)。

“雄州霧列，俊采星馳”兩句，又轉(zhuǎn)為四字短句，節(jié)奏的變換帶來(lái)了文意的轉(zhuǎn)折，由贊美“雄州”到稱賞“俊采”，另辟話題，漸近本事。

“臺(tái)隍枕夷夏之交，賓主盡東南之美”兩句，寫州城形勝，賓主才美，承上啟下。“都督閻公……王將軍之武庫(kù)”引出參會(huì)人物，烘托宴會(huì)盛況?！凹揖髟住彼木鋵懽约旱摹瓣J入”，謙遜而又不卑不亢，恰到好處。分析鑒賞二三段

“時(shí)維九月，序?qū)偃铩眱蓚€(gè)短句，點(diǎn)明了時(shí)令，字面與音韻屬對(duì)工整，格調(diào)高亢嘹亮，領(lǐng)起下面對(duì)秋景的描繪。

“潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫”，這兩個(gè)句子都是因果性的推論，“而”字前為因，后為果。作者抓住了“秋水”和“秋色”兩個(gè)有代表性的特征來(lái)寫秋天，寫水寫山，動(dòng)靜結(jié)合，如詩(shī)如畫。“層巒聳翠，上出重霄；飛閣流丹，下臨無(wú)地”寫滕王閣的自然環(huán)境和氣勢(shì)，已開(kāi)始轉(zhuǎn)入正題?！苞Q汀鳧渚，窮島嶼之縈回；桂殿蘭宮，即岡巒之體勢(shì)”，兩個(gè)四六句，“四字”托出敘述主體，“六字”作描繪、渲染，意在指出閣在山水形勝之地 第三段開(kāi)頭用三字句，加快節(jié)奏。“披繡闥”，是由外至里；“俯雕甍”是由上視下。僅用六個(gè)字，就極簡(jiǎn)練概括地寫出登閣的情景，喜悅之情溢于言表。

“山原曠其盈視，川澤紆其駭矚”兩句，寫登高望遠(yuǎn)所見(jiàn)山川之美。“閭閻撲地”“舸艦彌津”兩個(gè)四六句，極寫人煙之盛，“舸艦”之多，渲染出一片富庶祥和氣象。

“云銷雨霽，彩徹區(qū)明”又變而為四字句，轉(zhuǎn)寫自然景物，繪出雨后天晴的景色，由此引發(fā)了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”的千古絕唱，將對(duì)滕王閣的景物描寫推向高潮。漁舟唱晚”，寫生活之樂(lè)；“雁陣驚寒”，寫候鳥之歌。社會(huì)與自然各具情趣，又融為一體。

3、小結(jié)

本部分寫滕王閣構(gòu)筑之宏，眺望之廣，周圍秋景之美。其中“落霞與孤鶩齊飛”二句為描寫秋景名句，展示了一幅鮮明生動(dòng)的秋之圖景。

鑒賞四五段

“甫暢”和“遄飛”，都表明興致高昂，情緒激動(dòng)?！八[發(fā)而清風(fēng)生，纖歌凝而白云遏”，用清新自然的描述，寫管弦之盛，歌聲之美。“四美具，二難并”兩個(gè)三字短句，變換節(jié)奏，心緒也為之—轉(zhuǎn)，由喜悅漸生悲慨。

“窮睇眄于中天，極娛游于暇日”放開(kāi)一筆，視野又?jǐn)U展到宴會(huì)之外，感情亦隨之升華，為下面的抒情張本。

“望長(zhǎng)安于日下，目吳會(huì)于云間”兩句是虛寫，表面上是“望”“看”，實(shí)際上是在想。這里用了雙關(guān)的手法，十分巧妙：由日落而想到西北的長(zhǎng)安，由云海而想到東北的吳會(huì)，日下即長(zhǎng)安，云間即吳會(huì)的意思又暗含其中。

“地勢(shì)極而南溟深，天柱高而北辰遠(yuǎn)”兩句，通過(guò)進(jìn)一步玄想宇宙的廣漠洪荒，來(lái)襯人生的渺小，從而引發(fā)下面的感慨，即：“關(guān)山難越，誰(shuí)悲失路之人？萍水相逢，盡是他鄉(xiāng)之客?！边@兩個(gè)四六句，一問(wèn)一答，答非所問(wèn)，流露出懷才不遇的心緒，充滿了自我悲傷的情調(diào)。

“懷帝閽而不見(jiàn)，奉宣室以何年”兩句直抒胸臆，寫報(bào)國(guó)無(wú)路，言辭哀婉?！皶r(shí)運(yùn)不齊，命途多舛”，這是比較現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)，將人生的窮通得失看作常態(tài)； 馮唐易老，李廣難封”，則是從歷史中擷取的兩個(gè)實(shí)例，以此來(lái)寬慰包括自己在內(nèi)的失意之人?！扒Z誼于長(zhǎng)沙，非無(wú)圣主”，言之鑿鑿；“竄梁鴻于海曲，豈乏明時(shí)”，反問(wèn)有力?！胺菬o(wú)”“豈乏”，一個(gè)否定判斷，一個(gè)反詰論述，行文搖曳生姿。然后以“所賴君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”作結(jié)，總束上文，開(kāi)啟下文。老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”是一種理想的人格境界，表明了作者高尚的人生觀?！白秘澣X(jué)爽，處涸轍以猶歡”作進(jìn)一步的補(bǔ)充，同時(shí)也表現(xiàn)了樂(lè)觀開(kāi)朗的情懷。“北海雖賒，扶搖可接”以超越空間為喻，“東隅已逝，桑榆非晚”以追趕時(shí)間為喻，都表現(xiàn)出了不甘沉淪的豪情壯志?！懊蠂L高潔”“阮籍猖狂”兩個(gè)四六句，微譏孟嘗，非議阮籍，來(lái)反襯自己堅(jiān)定的意志。

3、小結(jié)

第四段集中筆墨，描寫和渲染閣中氣氛，贊美文人雅士們的氣概和風(fēng)采。第五段筆鋒陡轉(zhuǎn)，由盛贊良辰美景文人墨客轉(zhuǎn)為慨嘆人世艱難仕途崎嶇，大發(fā)懷才不遇之感慨，為自己也為別的文人被壓抑被埋沒(méi)深鳴不平。

鑒賞六七段

“三尺微命，一介書生”是自謙之詞，如此簡(jiǎn)單地給自己定位，其復(fù)雜心情一言難盡。（參見(jiàn)后面附錄）“等終軍之弱冠”兩個(gè)四六句，又避開(kāi)了正面表白，仍借古寫懷。先以終軍自比，表示請(qǐng)纓無(wú)路；再以班超、宗愨自許，表示投筆從戎、乘風(fēng)破浪的志向。這兩句，都暗示了自己不甘做“一介書生”的決心?！奥烦雒麉^(qū)”的四個(gè)六字句，以平穩(wěn)的語(yǔ)氣，含蓄地?cái)⑹隽俗约簵壒偈赂?，得以結(jié)識(shí)各位嘉賓的人生際遇。然后以四字短句，表示明日接受父親的教誨和今日拜謁閻公，都是值得高興的事?！皸钜狻薄扮娖凇眱蓚€(gè)四六句，援引古人事例，再次感嘆懷才難用和知己難遇?！皠俚夭怀?，盛筵難再，蘭亭已矣，梓澤丘墟”，寥寥數(shù)語(yǔ)，寫盡古今盛會(huì)曲終人散、無(wú)跡可尋的凄涼?！芭R別贈(zèng)言，幸承恩于偉餞；登高作賦，是所望于群公”，歸結(jié)到寫詩(shī)做序的本事上來(lái)，從對(duì)宇宙人生的無(wú)限感慨中回到現(xiàn)實(shí)情境。

“敢竭鄙懷，恭疏短引，一言均賦，四韻俱成”，是說(shuō)自己不避淺近，先寫了序和詩(shī)；

“請(qǐng)灑潘江，各傾陸?！笔瞧谕谧募钨e各展文才，各賦所懷。全文在這種禮讓中結(jié)束，不失分寸，非常得體。

3、小結(jié)

第六段在繼續(xù)慨嘆人世不平的同時(shí)，又有峰回路轉(zhuǎn)之筆，抒發(fā)了作者運(yùn)舛志不衰，、正視現(xiàn)實(shí)、奮發(fā)向上、積極進(jìn)取的生活態(tài)度。第七段除繼續(xù)抒發(fā)自己抑郁情感、表明自己的遠(yuǎn)大志向外，以謙恭的筆調(diào)，表明了

自己對(duì)知音的渴望和仰慕。

第三課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

1、體味文章寫景、敘事、抒情融為一爐的特點(diǎn)。分析并學(xué)習(xí)本文的抒情方式。

2、理解作者交織于內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。

一、導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)

《滕王閣序》是一篇美文，在唐代就已膾炙人口，被認(rèn)為是“當(dāng)垂不朽”的天才之作，而今天我們要學(xué)習(xí)的三、四、五段又是這篇文章中最為精彩的地方，神韻雋永，美不勝收。今天，我們就一起走進(jìn)這篇美文，走進(jìn)王勃的內(nèi)心世界。

二、整體把握

問(wèn)一：快速瀏覽這三段，找出文中反映王勃情緒變化的一句話。明確：興盡悲來(lái)，識(shí)盈虛之有數(shù)。即，王勃的情緒是由興而悲。

問(wèn)二：想想看，王勃因?yàn)槭裁炊d致高昂呢？ 明確：所見(jiàn)之景，宴會(huì)盛事

人煙繁盛、祥和富庶的江南/秋高氣爽、人鳥共樂(lè)的山川/弦歌歡娛、勝友如云的宴樂(lè)

三、學(xué)習(xí)第三段

問(wèn)三：生讀第三段，放《清明上河圖》局部、自然風(fēng)景等圖片，猜猜看，這和課文哪句話對(duì)應(yīng)？

問(wèn)四：請(qǐng)想象“落霞”句，用自己的話描繪你想象的圖景，再放圖片，和自己想象的比一比，哪一幅更美？

點(diǎn)撥：圖片已經(jīng)夠美了，仍然趕不上原文。語(yǔ)言文字的魅力就在于此，可以給人以無(wú)窮的想象空間。

問(wèn)五：看到如此美景，你的心情如何？王勃又會(huì)如何呢？作者有沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)？用的什么方式來(lái)抒情？ 明確：融情于景（請(qǐng)女生有感情地朗讀，讀出韻味來(lái)。）

四、學(xué)習(xí)第四段

問(wèn)六：作者又為何而悲呢？ 明確：為自己的失意人生。

問(wèn)七：作者用什么方式抒情？ 明確：直抒胸臆

請(qǐng)同學(xué)們自由地讀，讀出感情。然后推薦一生讀，并說(shuō)說(shuō)為什么這么讀。明確：重讀“難越”“失路”“萍水”“盡”“他鄉(xiāng)”“不見(jiàn)”“何年”等詞。這些詞表現(xiàn)了作者懷才不遇、孤獨(dú)失意的心緒。

問(wèn)八：作者怎樣由興致勃勃想到悲涼身世的？

明確：由宇宙的廣漠洪荒，永恒不變，聯(lián)想到人生的渺小短暫、盛衰無(wú)常。觸景生情（抒情方式）板書

望長(zhǎng)安 目吳會(huì) 天高地迥 宇宙無(wú)窮 南溟深 北極遠(yuǎn) 悲 關(guān)山難越 萍水相逢 濟(jì)世無(wú)路 報(bào)國(guó)無(wú)門 懷帝閽不見(jiàn) 奉宣室何年

問(wèn)九：我們學(xué)過(guò)的或接觸過(guò)的詩(shī)文中，有沒(méi)有類似的聯(lián)想？ 明確：陳子昂《登幽州臺(tái)歌》：“念天地之悠悠，獨(dú)愴然而涕下”、蘇軾《前赤壁賦》：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”、劉禹錫《西塞山懷古》：“人生幾回傷往事，山形依舊枕寒流”等，都是用永恒不變的自然與短暫多變的人生相比照，意境博大而悲涼。小結(jié)

行文至此，筆鋒陡轉(zhuǎn)，由前面的盛贊良辰美景、賞心樂(lè)事轉(zhuǎn)為慨嘆人世艱難、仕途崎嶇，大發(fā)懷才不遇、報(bào)國(guó)無(wú)門的感慨，與前文形成了巨大的反差，將我們從欣賞美景引到觸摸王勃的內(nèi)心世界，激發(fā)我們的思

索一個(gè)問(wèn)題：是什么使得王勃走投無(wú)路？他該怎么辦？

五、學(xué)習(xí)第五段

問(wèn)十：有人說(shuō)：這段文字表達(dá)了王勃強(qiáng)顏歡笑的無(wú)奈，你認(rèn)為呢？從文中找依據(jù)。

明確：雖有消極、怨憤，但更多的是曠達(dá)、樂(lè)觀。雖然文中用了馮唐、李廣、賈誼、梁鴻的典故自比，但作者緊接著寫道：“老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅(jiān)，不墜青云之志。”表現(xiàn)了樂(lè)觀向上的情懷。然后連用六個(gè)典故進(jìn)一步表明心志，在如此際遇下不甘沉淪，自我砥礪，實(shí)屬難得。

問(wèn)十一：這一段，作者抒情采用了什么方式？ 明確：借用典故。

問(wèn)十二： 這篇序文如果沒(méi)有四、五兩段，會(huì)不會(huì)流傳千古？

明確：文以情勝，打動(dòng)讀者的不光是華麗的辭藻，更是交織于王勃內(nèi)心的希望與失望、追求與痛苦、奮進(jìn)與失意的復(fù)雜的思想感情。寫文章也要寫出情志。抒情一要寫出情感變化；要注意用多種方式。延伸：

人生難免失意，中國(guó)歷史上許多文人都遭逢過(guò)失意，他們作出了怎樣的選擇？

教師點(diǎn)撥：屈原、蘇軾、文天祥、陶淵明、杜甫、范仲淹等等，人生選擇不一，但作為中學(xué)生，人生旅程才剛剛展開(kāi)，應(yīng)該用怎樣的態(tài)度面對(duì)將來(lái)可能出現(xiàn)的不如意，相信同學(xué)們會(huì)有一個(gè)正確的選擇。整體感知

整體把握全文框架。全文分為四個(gè)部分： 第一段：扣“洪府”，地勢(shì)雄偉、物產(chǎn)珍異、人才杰出、賓主尊貴。第二、三段：扣“秋日登閣”，樓閣壯麗、山川勝景，秋景特色，流光溢彩 第四、五段：扣“餞”，宴會(huì)勝?zèng)r，人生遇合 借古勉今，窮且益堅(jiān) 第六、七段：扣“別”，自敘遭際，謝主引賓

第四篇：《送東陽(yáng)馬生序》教案_1

《送東陽(yáng)馬生序》教案

教學(xué)目標(biāo)：

．了解實(shí)詞“嗜、趨、俟、窮、被、臭、遺、餒、書”和虛詞“以”等，了解名詞用作狀語(yǔ)、名詞作動(dòng)詞等詞類活用現(xiàn)象，了解賓語(yǔ)前置句、省略句、固定句等句式現(xiàn)象。

2．理解的內(nèi)容層次和正反對(duì)比的手法。

3．學(xué)習(xí)作者刻苦求學(xué)、自勵(lì)奮進(jìn)的精神。

教學(xué)重點(diǎn)： 的內(nèi)容層次和作者刻苦求學(xué)、自大勵(lì)奮進(jìn)的精神。

教學(xué)難點(diǎn)：

正反對(duì)比論證的手法。

作業(yè)布置：完成練

教學(xué)過(guò)程：

簡(jiǎn)介作者：

宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浦江人。早年家境貧寒，因能刻苦自學(xué)，終以文名稱世。元末被舉薦為翰林院編修，固辭不就。隱居山中，潛心著述。明初應(yīng)聘到應(yīng)天任江南儒學(xué)提舉，后官至翰林院學(xué)士承旨知制誥一，參與明初禮制重建，受到明達(dá)祖朱元璋的器重。后因事?tīng)砍哆B貶謫四處茂州，客死茂州。作品有《宋學(xué)士全集》。

簡(jiǎn)介序

序是古文的一種文體，送別時(shí)賹之言明序。古人送別時(shí)，往往以詩(shī)相贈(zèng)，有時(shí)還給這些詩(shī)寫上一篇序，以介紹有關(guān)情況。唐初以后，單獨(dú)寫的臨別贈(zèng)言的也叫序，內(nèi)容多是勉勵(lì)、勸慰兼抒發(fā)自己胸臆，或?qū)δ呈掳l(fā)表自己的見(jiàn)解叫贈(zèng)序。本文就是的名士宋濂寫給同鄉(xiāng)晚輩的一篇贈(zèng)序。

我國(guó)古代文化中刻苦求學(xué)的故事

囊螢映雪：囊螢，以囊盛螢?！稌x書?東胤傳》：“博學(xué)多通，家貧不常得油，夏月則練囊盛數(shù)十螢以照書，以認(rèn)繼日焉?！薄渡杏唁洝肪硭模骸皩O康，晉京北人，性敏好學(xué)，家無(wú)油，于冬月嘗映雪讀書?！?/p>

懸梁刺股：《戰(zhàn)國(guó)策?秦策一》：“讀書欲睡，引錐自刺其股?！薄短接[》卷三百六址三引《漢書》：“孫花色品種字文寶，發(fā)學(xué)，晨夕不休。乃至眠睡疲寢，以繩系頭，懸屋梁，后為當(dāng)時(shí)大儒。”

鑿壁偷光：又作穿壁引光。《西京雜記卷二》：“匡衡勤學(xué)而無(wú)燭，鄰舍有燭而不逮，衡乃穿壁引其光，以書映光而讀之。”

畫荻教子：《宋史歐陽(yáng)修傳》：“四歲而孤。母鄭守節(jié)自誓，親誨之學(xué)。家貧，至以獲畫地學(xué)書。

教讀新：

一、教讀1－2自然段

．掌握重點(diǎn)詞句

（1）余幼時(shí)即嗜學(xué)。嗜：喜歡。

（2）無(wú)致書以觀，每假借于藏書之家。致：得到。假：借。

（3）又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。游：交往。趨：跑。

（4）俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。俟：等到。

（）同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)。被：披。腰：腰戴。

2．內(nèi)容理解

我求學(xué)時(shí)的有哪些不利因素，我是如何克服的，取得的效果如何？

討論明確：

（1）致書之難。

因?yàn)榧抑胸毢?，沒(méi)有錢買書。解決的辦法是向藏書人家借，親自抄寫，并且從不超過(guò)約定的期限，艱守信用。在抄書過(guò)程中，天寒地凍，硯池中的水結(jié)成冰，手指都不能伸直，但我依然不敢懈怠。所以，因?yàn)槲抑v信用，所以大家樂(lè)意把書借給我，我也因此有機(jī)會(huì)博覽群書。

（2）從師之勞。

所居之處地名人碩師和他交往，學(xué)習(xí)中遇到的難題難以得到解答。解決的辦法是跑至百里外求師，且對(duì)待老師的態(tài)度是畢恭畢敬，對(duì)老師要察顏觀色，等到他休息好了，還要等到他怒氣消了，心平氣和了，才敢去請(qǐng)教。所以最終結(jié)果是“卒獲有所聞”。

（3）奔走之苦。

奔走的路途遙遠(yuǎn)，季節(jié)又是寒冬臘月，路又崎嶇不平，還有大風(fēng)大雪，走到目的地后，手和腳被凍裂了而全然不知，四肢都凍僵了，要旅店的人用熱水溫棉襖覆蓋才能暖過(guò)來(lái)。

（4）生活之艱。

比較點(diǎn)

我 同舍生

吃

日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

日多食，有鮮肥滋味之享。

穿

余則緼袍敝衣處其間。

同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人

感受

略無(wú)慕艷意，以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。

二、教讀3－4自然段

．掌握重點(diǎn)詞句

（1）父母歲有裘葛之遺，無(wú)凍餒之患矣。

（2）東陽(yáng)馬生君則在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。

（3）余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余。

2．內(nèi)容討論

（1）太學(xué)生和我年幼時(shí)的求學(xué)相比，有哪些優(yōu)越之處？

討論明確：

比較點(diǎn)

我 太學(xué)生

吃

日再食，無(wú)鮮肥滋味之享。

廩稍之供

穿

余則緼袍敝衣處其間。

歲有裘葛之遺

住

寓逆旅主人

坐大廈之下誦詩(shī)書

行

行深山巨谷中

無(wú)奔走之勞

師

未嘗稍降辭色

未有問(wèn)而不告

書

假借于藏書之家，手自筆錄

凡所宜有之書皆集于此

結(jié)論：其業(yè)有不精者，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？

（2）本文最后一段表明了寫作原因及目的，寫作原因及目的是什么？

討論明確：

原因大約有兩點(diǎn)：一是馬生得到同輩的贊賞，是位“善學(xué)者”；二是同鄉(xiāng)之誼。目的是勉勵(lì)馬生更加刻苦學(xué)習(xí)。

（3）手法小結(jié)

本文最突出的寫作手法是什么？

討論明確：

本文最突出的寫作特點(diǎn)是對(duì)比論證，作者在對(duì)比中突出了自己的觀點(diǎn)。例如在生活上，吃的方面，“日再食”、“無(wú)鮮肥滋味之享”與“廩稍之供”對(duì)比；穿的方面，“缊袍敝衣”與“裘葛之遺”對(duì)比；在學(xué)習(xí)上，讀書方面，“行深山巨谷中”與“坐大廈之下誦詩(shī)書”對(duì)比；老師方面，“嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)”、“未嘗稍降辭 色”與“有司業(yè)、博士為之師，未有問(wèn)而不告”對(duì)比；書本方面，“假借于藏書之家，手自筆錄”與“凡所宜有之書皆集于此”對(duì)比。

拓展：

勵(lì)志名言

．什么是路？就是從沒(méi)路的地方踐踏出來(lái)的，從只有荊棘的地方開(kāi)辟出來(lái)的?！斞?。

．一個(gè)有決心的人終將找到他的路?！?guó)諺語(yǔ)。

2．苦難對(duì)于人生是一塊墊腳石對(duì)于能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)于弱者是個(gè)萬(wàn)丈深淵。——巴爾扎克。

3．冬天到了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？——雪萊。

4．學(xué)不至于樂(lè)，不可謂之學(xué)?！抉R光。

．涉淺水者得魚蝦，涉深水者得蛟龍?！裱?。

6．駛出避風(fēng)的港灣，才能真正認(rèn)識(shí)大海?！毡局V語(yǔ)。

7．業(yè)精于勤，荒于嬉，行成于思，毀于隨?！n愈。

教后感：

第五篇：《名人傳》序教案

《名人傳》序教案2

教學(xué)設(shè)想：《名人傳》是一部獨(dú)具魅力的人物傳記，著者傾注他全部激情，成功地讓讀者在傳記中跟三位大師接觸，分擔(dān)他們的痛苦、失?。灰卜窒硭麄兊恼\(chéng)摯、成功。本文是一篇表明寫作目的和宗旨的序言，又是一篇語(yǔ)言精簡(jiǎn)，激情洋溢，思想深邃的抒情散文。鑒于此，教學(xué)目的側(cè)重于通過(guò)閱讀序言，把握《名人傳》的主旨和格調(diào)，理解作者在其中表現(xiàn)的信念和情感，讓學(xué)生得到情感上的啟迪。在教學(xué)中，教師主要通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)、點(diǎn)撥，以“英雄”為契入口，有重點(diǎn)地幫助學(xué)生解決有關(guān)問(wèn)題，養(yǎng)成讀書先讀序言的良好習(xí)慣。同時(shí)，通過(guò)朗讀、點(diǎn)評(píng)個(gè)別語(yǔ)段，初步體會(huì)本文抒情濃郁的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)目的：

1、通過(guò)閱讀序言，把握《名人傳》的主旨和格調(diào)，理解作者在其中表現(xiàn)的信念、情感。

2、初步體會(huì)課文詩(shī)意的，激情充沛的語(yǔ)言特點(diǎn)。

教學(xué)時(shí)間：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程：

一、導(dǎo)入：

師提問(wèn)：哪位同學(xué)知道迄今為止世界上演奏次數(shù)最多的交響樂(lè)是哪部作品？（明確為貝多芬的命運(yùn)交響曲）播放音樂(lè)，學(xué)生聽(tīng)音樂(lè)，談感受。

師總結(jié)：從音樂(lè)的旋律中，我們感受到了這位音樂(lè)大師在生活是逆流中永不屈服，奮發(fā)向上的抗?fàn)幘?。也可以通過(guò)閱讀有關(guān)文學(xué)作品，深入地走進(jìn)他們的心靈。今天，帶領(lǐng)我們遨游偉人精神世界的是同樣杰出的法國(guó)作家——羅曼羅蘭。

二、介紹作家及作品（插入課件）

法國(guó)19世紀(jì)的批判現(xiàn)實(shí)主義大師，因約翰克利斯多夫獲1915年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。名人傳分別為《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1905）、《托爾斯泰傳》（1911）。本序?yàn)楹蟼骺傂颉?/p>

三、賞析課文

1、通過(guò)閱讀全文，根據(jù)課文內(nèi)容，給傳主令擬一個(gè)稱呼：英雄。

2、學(xué)生談心目中的英雄。

3、學(xué)生朗讀課文四、五兩段，思考：羅筆下的英雄跟傳統(tǒng)意義上的英雄有什么區(qū)別？

4、討論、分析

① 羅認(rèn)為怎樣的人才是英雄？找出原句。

“并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而是靠心靈而偉大的人。

提問(wèn)：心靈可以用那些詞語(yǔ)替換？羅認(rèn)為怎樣的心靈才能成就偉大？

明確：品質(zhì)、人格、精神等。仁慈、善良、富有同情心、堅(jiān)毅的人才能成就偉大。與功利、世俗無(wú)關(guān)。所以，他心目中的英雄并不是古希臘智慧絕倫的思想圣哲，如蘇格拉底、阿里士多德；也不是古羅馬開(kāi)拓疆土的元老帝王，如愷撒、屋大維等。而是那些以偉大的人格，作為精神表率，解救民眾苦難的道德英雄。

② 羅認(rèn)為功業(yè)的成敗重要嗎？找出原句。

“主要是成為偉大，而非顯得偉大?！?/p>

提問(wèn)：“成為”和“顯得”怎樣理解？?jī)烧叩淖罱K結(jié)果一樣嗎？

明確：成為強(qiáng)調(diào)過(guò)程，顯得只強(qiáng)調(diào)結(jié)果，并且僅僅是從表面上像英雄。羅再次強(qiáng)調(diào)了心目中的英雄是非功利的、非世俗的，不是傳統(tǒng)意義上的“成者為王，敗者為寇”。更注重的是英雄們悲壯、美麗的奮斗過(guò)程。

③ 除了品質(zhì)外，羅認(rèn)為成就英雄必備的因素是什么？找出原句。

“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。”

提問(wèn)：這些災(zāi)患是傳主的必然命運(yùn)嗎？怎樣理解這句話的含義。

以托爾斯泰為例。毅力使他們戰(zhàn)勝災(zāi)患，而磨難使英雄的品格更高尚，使他們的精神更高貴，使他們的使命更崇高，更能影響大眾，給大眾帶來(lái)精神上的鼓舞。

④ 播放三位傳主的圖片，讓學(xué)生看他們的眼睛，挖掘出眼神中蘊(yùn)涵的深意。

這些英雄的眼神或是犀利堅(jiān)毅，或是憂郁深邃，我們毋須探詢他們作品或傾聽(tīng)聲音，就在他們的眼里，即可看到生命從沒(méi)像處于患難時(shí)那么偉大，那么豐滿，那么幸福。

5、根據(jù)以上內(nèi)容，請(qǐng)你推測(cè)《名人傳》這本書的主要內(nèi)容。

明確：主要寫這些不甘于平庸的人在不幸、磨難中奮起抗?fàn)幍慕?jīng)歷。

6、羅為什么要寫這部英雄傳記呢？明確：重新鼓起對(duì)生命對(duì)人類的信仰。作者為什么強(qiáng)調(diào)“重新”？請(qǐng)以學(xué)生朗讀一、二兩節(jié)。從兩方面進(jìn)行概括。

明確：

（一）時(shí)代呼喚英雄

（二）人類需要英雄的救助

四、由此我們知道本文作為序言，主要是介紹寫作的目的和宗旨。但羅既沒(méi)作理性的分析，也沒(méi)有平實(shí)的記敘，你體會(huì)得到文章語(yǔ)言的整體風(fēng)格嗎？舉例說(shuō)明（找出一兩個(gè)你認(rèn)為最能引起情感共鳴的句子或者你認(rèn)為優(yōu)美的句子）。

總結(jié)語(yǔ)言特點(diǎn)：

（一）詩(shī)意的語(yǔ)言

（二）充沛的激情

五、在這個(gè)追求物欲，崇拜金錢的時(shí)代，我們需要英雄，呼喚英雄，電影《英雄》、《天地英雄》的問(wèn)世，非典的有效控制，神州五號(hào)的升空，讓我們對(duì)“英雄”有了更多的理解。仿照羅，也用一句話給你心目中的英雄下個(gè)定義。

六、總結(jié)：英雄就是那些能推動(dòng)社會(huì)向正方向前進(jìn)的人類優(yōu)秀分子。大約在一百六十年前，哲人托馬斯卡萊爾曾充滿激情地寫下這樣一段話：“為人是自身有生命力的光源，我們能接近他便是幸福和快樂(lè)，這光源燦爛奪目，照亮了黑暗的世界，他不是一枝被點(diǎn)燃的蠟燭，不是上天恩賜我們的天然陽(yáng)光，沐浴在這光輝中，所有的靈魂都會(huì)感到暢快。”

七、布置作業(yè)：

《名人傳》序教案3

教學(xué)目標(biāo)

1、了解和領(lǐng)悟羅曼·羅蘭的英雄觀。

2、聯(lián)系實(shí)際，領(lǐng)略本文深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

1、了解和領(lǐng)略羅曼·羅蘭創(chuàng)作《名人傳》的意圖。

2、透徹理解文中意味雋永的語(yǔ)句。教學(xué)方法：點(diǎn)撥法 課時(shí)安排：一課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)：

讓每個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō)自己最崇拜的偉人的名字。于是，將出現(xiàn)許多偉人的名字：秦始皇、拿破侖、孔子、馬克思、李白、曹雪芹、莎士比亞、牛頓、愛(ài)因斯坦。（注意區(qū)分偉人與明星）把這些名人分為四類：治國(guó)安邦的政治家，改造世界的思想家，塑造靈魂的文學(xué)家，造福人類的科學(xué)家。然后提醒同學(xué)們，至少還有一類名人非常值得大家崇拜，那就是追求完美的藝術(shù)家，像音樂(lè)家貝多芬、雕刻家與畫家米開(kāi)朗琪羅。

今天就來(lái)學(xué)習(xí)法國(guó)作家羅曼·羅蘭寫的《＜名人傳＞序》。

1、作者詳細(xì)介紹：

羅曼·羅蘭（Romain Rolland，1866-1944）法國(guó)作家、音樂(lè)評(píng)論家。1866年1月29日生于法國(guó)中部高原上的小市鎮(zhèn)克拉姆西。15歲時(shí)，隨父母遷居巴黎。1899年，羅曼·羅蘭畢業(yè)于法國(guó)巴黎高等師范學(xué)校，通過(guò)會(huì)考取得了中學(xué)教師終身職位的資格。其后入羅馬法國(guó)考古學(xué)校當(dāng)研究生。歸國(guó)后在巴黎高等師范學(xué)校和巴黎大學(xué)講授藝術(shù)史，并從事文藝創(chuàng)作。這時(shí)期他寫了7個(gè)劇本，以歷史上的英雄事件為題材，試圖以“革命戲劇”對(duì)抗陳腐的戲劇藝術(shù)。

20世紀(jì)初，他的創(chuàng)作進(jìn)入一個(gè)嶄新的階段，羅蘭為讓世人“呼吸英雄的氣息”，替具有巨大精神力量的英雄樹(shù)碑立傳，連續(xù)寫了幾部名人傳記：《貝多芬傳》（1903）、《米開(kāi)朗琪羅傳》（1906）和《托爾斯泰傳》（1911）等。同時(shí)發(fā)表了他的長(zhǎng)篇小說(shuō)杰作《約翰·克利斯朵夫》，該小說(shuō)于1913年獲法蘭西學(xué)院文學(xué)獎(jiǎng)金，由此羅曼·羅蘭被認(rèn)為是法國(guó)當(dāng)代最重要的作家。1915年，為了表彰“他的文學(xué)作品中的高尚理想和他在描繪各種不同類型人物所具有的同情和對(duì)真理的熱愛(ài)”，羅蘭被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。

2．《〈名人傳〉序》開(kāi)頭題記引用了貝多芬的一句名言：“我愿證明，凡是行為高尚與善良的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難”，有什么作用？

答案

1．法 貝多芬 米開(kāi)朗琪羅 托爾斯泰 約翰·克利斯朵夫諾貝爾

2．暗示文章的主題。不甘平庸的人都要擔(dān)當(dāng)患難，凡擔(dān)當(dāng)患難必須善良高尚。正文閱讀引導(dǎo)：

一、引言：在《〈名人傳〉序》開(kāi)頭有一句貝多芬的名言：“我愿證明，凡是行為高尚與善良的人，定能因之而擔(dān)當(dāng)患難?！庇纱送浦?，《名人傳》是一本什么書？

《名人傳》應(yīng)是一部諸多“不幸的遭難者”依靠良善心靈與高尚品格，戰(zhàn)勝災(zāi)難過(guò)程的一本書

二、《〈名人傳〉序》主要闡述了什么哲理？

明確：人生常遇患難，偉人產(chǎn)生于患難，形成于超人的奮斗；良善的心境、高尚的品格與頑強(qiáng)的毅力是進(jìn)行超人奮斗的前提。

三、第一部分（1-3）寫作《名人傳》的時(shí)代要求——-應(yīng)時(shí)代與斗爭(zhēng)的需求，寫《名人傳》獻(xiàn)給受難者。

1、作者認(rèn)為，現(xiàn)實(shí)的歐洲是一個(gè)平庸的時(shí)代，“老大的歐羅巴在重濁與腐敗的氣氛中昏迷不醒”。作者這樣評(píng)價(jià)歐洲，并不是指歐洲當(dāng)時(shí)的工業(yè)水平、生活質(zhì)量、科學(xué)、藝術(shù)成就等方面，而是特指作者界定的精神亡的“自由”。作者認(rèn)為歐洲已經(jīng)沉陷于“乖巧卑下的自私自利”的氛圍中，功利主義的盛行已經(jīng)“窒息”了歐洲的生命。人人追求功利，造就了一個(gè)平庸、沉重的時(shí)代，這是像作者這樣崇尚精神、鄙視物欲的藝術(shù)家所不能容忍的，他已經(jīng)感到“周圍的空氣多沉重”，無(wú)法呼吸。

再看看和自己一樣“不甘于平庸凡俗的人”，他們的生活是什么樣的呢?他們的生活是“一場(chǎng)無(wú)日無(wú)之的斗爭(zhēng)”。斗爭(zhēng)的對(duì)象是無(wú)形的：孤獨(dú)、靜寂、貧窮、日常的煩慮、沉重與愚蠢的勞作，耗盡了他們的精力，使他們?cè)贈(zèng)]有力量反抗平庸的生活、時(shí)代。更可悲的是，孤獨(dú)的他們還“彼此隔離”著，因?yàn)槭浪咨畹耐侠?，使他們不可能過(guò)多地交往，“連對(duì)患難中的弟兄們一援手的安慰都沒(méi)有，他們不知道彼此的存在。他們只能依靠自己”。誰(shuí)來(lái)援助他們，誰(shuí)來(lái)安慰他們，誰(shuí)來(lái)帶領(lǐng)他們走出沉悶，擺脫平庸，得到光明和幸福?

時(shí)世需要英雄!

四、第二部分（4、5）呼喚英雄與英雄的定義，著重闡述英雄的偉大在于品格，人們從中汲取勇氣。

即使平庸的時(shí)代，也有橫空而出的英雄：畢加大佐和蒲爾民族說(shuō)明英雄是不死的，是平庸所毀滅不了的。所以，作者期望：“讓我們來(lái)摧毀時(shí)間的阻隔，使英雄的種族再生。”

西方人認(rèn)為上古時(shí)代是英雄的時(shí)代，上古的民族是英雄的種族。但是作者并不是抄襲這種通常的信念。他心目中的英雄，并不是古希臘智慧絕倫的思想圣哲，也不是古羅馬開(kāi)拓疆土的元老帝王?！拔曳Q為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人；而只是靠心靈而偉大的人?！碑?dāng)時(shí)的歐洲，優(yōu)秀的政治家、軍事家、科學(xué)家、藝術(shù)家輩出，但是作者把他們排除在英雄

之外，因?yàn)樗麄兊某删突驑I(yè)績(jī)，無(wú)不與功利有關(guān)或只帶來(lái)功利上的效應(yīng)?！俺巳蚀纫酝猓也怀姓J(rèn)還有什么優(yōu)越的標(biāo)記”，英雄是能以“偉大的品格”，作為精神表率，解救民眾苦難的人。

五、第三部分（6、7）英雄的作用，主要闡述“學(xué)習(xí)最偉大者貝多芬，鼓起生命的信仰”。這樣的英雄，是與平庸的時(shí)代對(duì)立的。平庸時(shí)代的特點(diǎn)，就是以功利為追求，而喪失精神上的自由。真正的英雄，以仁慈的心懷，偉大的品格，映照出自私自利的卑下世風(fēng)，使人們看到生命的偉大、豐滿、幸福。

英雄往往生活在“長(zhǎng)期的受難”中，“或是悲慘的命運(yùn)，把他們的靈魂在肉體與精神的苦難中磨折，在貧窮與疾病的鐵砧上鍛煉”。正因?yàn)槿绱?，才使他們的品格更高尚，使他們的精神更高貴，使他們的使命更崇高。人類的力量、勇氣，都集中在他們身上，“在這些神圣的心靈中，有一股清明的力和強(qiáng)烈的慈愛(ài)，像激流一般飛涌出來(lái)”，賦予世人精神的安慰和激勵(lì)。

作者把英雄的“首席”賦予貝多芬，正因?yàn)樗麑?duì)時(shí)代的深刻批判和對(duì)英雄獨(dú)特的見(jiàn)解。重點(diǎn)難點(diǎn)理解引導(dǎo)：

1、羅曼·羅蘭所說(shuō)的英雄與人們一般認(rèn)識(shí)的英雄不同。

他說(shuō)：“我稱為英雄的，并非以思想或強(qiáng)力稱雄的人，而只是靠心靈而偉大的人?！?前者以智慧征服，后者靠武力統(tǒng)治，都是功利的、世俗的，不是作者心目中的英雄。真正的英雄“是靠心靈而偉大的人”，他們以仁慈、品格作為精神表率，解救民眾的苦難。在此，羅曼·羅蘭認(rèn)為只有以心靈使自己偉大的人，才是英雄。

人們通常以成功論英雄，羅曼·羅蘭認(rèn)為英雄與成功不相干，英雄主要“在于成為偉大，而非顯得偉大”。

2、第二段告訴我們，英雄是不甘平庸凡俗的人，他們的斗爭(zhēng)總是艱難而又悲慘的。具體怎么艱難？怎么悲慘？

A他們的斗爭(zhēng)無(wú)日無(wú)止，看不到頭；B孤獨(dú)寂寞，沒(méi)有伙伴；C貧窮，缺少財(cái)力物力；D“沉重與愚蠢的勞作”；E沒(méi)有希望，沒(méi)有一點(diǎn)安慰。

在這樣的情境中進(jìn)行超人的努力與奮斗，是“成為偉大”，而取得成就則是“顯得偉大”。羅曼·羅蘭的名人觀與英雄觀是，只有在患難中擁有偉大的心靈和偉大的品格，才能成為偉大的人。

3、理解“沒(méi)有偉大的品格，就沒(méi)有偉大的人??時(shí)間會(huì)把他們一起摧毀?！?/p>

這句話還是緊扣作者給英雄所下的定義。偉大的人格最重要，是英雄必需的品質(zhì)；而沒(méi)有偉大品格的人，只是些空虛的偶像，受無(wú)知的人頂禮膜拜，滿足他們功利的愿望。

4、理解“他們固然由于毅力而成為偉大，可是也由于災(zāi)患而成為偉大。”

磨難使英雄的品格更高尚，使他們的精神更高貴，使他們的使命更崇高，更能影響大眾，給大眾帶來(lái)精神上的鼓舞，所以“磨難”使他們成為“偉大”。