第一篇：心靈雞湯——《啟迪教師心靈的哲理美文》

心靈雞湯——《啟迪教師心靈的哲理美文》

假里，閱讀了教師人文讀本之《啟迪教師心靈的哲理美文》一書。這本書從教師所需人生哲理智慧出發(fā)，集錦了教書育人、夢(mèng)想放飛、障礙跨越、家庭教育、為人處世等100多篇智慧美文，給予三尺講臺(tái)上的育人人生以飽滿的啟迪與感悟。書中的每一個(gè)故事，都給我留下了深刻的印象，并激起我心中情感的共鳴。

例如文中《不讓學(xué)生做“爬蚤”》一文講述了一個(gè)動(dòng)物實(shí)驗(yàn)：跳蚤因?yàn)榭偺怀霭擦瞬Ａw的罐子而放棄了努力，即使沒了蓋子，它也只能爬了。這個(gè)故事讓我們意識(shí)到保護(hù)學(xué)生的自信心事多么重要，另外我們給孩子的成長(zhǎng)空間也要足夠大，不要限制了孩子的發(fā)展，而使孩子最終成為了“爬蚤”。

《猶太人的家庭教育》中，那名母親對(duì)三個(gè)孩子的做法在以色列人看來是一種“落后的中國(guó)式教育”，她在鄰居“賺錢從娃娃抓起”的教育理念下，讓孩子學(xué)會(huì)用各種新穎你的賺錢方法來解決自己的生活費(fèi)，這給了我很大的震撼：在中國(guó)，父母將孩子泡在糖罐子中，孩子從來不會(huì)為了吃喝拉撒而操心，更甚孩子在小學(xué)中還不會(huì)自己買東西之類。

在《有些時(shí)間是用來浪費(fèi)的》一文中寫了“我”與朋友的對(duì)話，朋友說：“除了工作，剩下的時(shí)間，都應(yīng)該把它們浪費(fèi)掉。工作的目的是什么？物質(zhì)上，是為了生活得更好，精神上，是為了更有成就感，那么工作之外，就應(yīng)該享受這些美好、成就感和幸福，有時(shí)間就應(yīng)該享受這些輕松，精神的、身體的、徹底的、純凈的放松……”是啊，生活中不可能只有工作，認(rèn)真的工作不就是為了更好地生活嗎?？墒?，現(xiàn)在的很多人一天到晚置身于工作中，就連下班了還在談?wù)摴ぷ鳎胫ぷ?，甚至有的人加班工作到?jīng)]有時(shí)間的限制。這樣的工作還有意義嗎？這樣的人生還能得到幸福嗎？那些能做到工作時(shí)全心全意，工作之余盡情玩樂的人，這是真正的生活了。會(huì)工作，會(huì)放松，把有些時(shí)間浪費(fèi)掉，那也是一種智慧。

《別總讓你的孩子考第一》中有一個(gè)了不起的爸爸。從他身上我們看到，教育，其實(shí)也很簡(jiǎn)單：低些，再低些，是為了走得踏實(shí)。生活中沒有那么多第一，也不可能人人都得第一，每個(gè)人盡力而為，順其自然，都能得到自己滿意的結(jié)果。所以，別讓自己的孩子考第一，也是一種教育的智慧。

書中精彩的內(nèi)容還有很多很多，正如許多閱讀過的老師所說，這是一套啟迪心靈，開啟智慧之書，耐人尋味而又感人至深，猶如心靈的雞湯，值得我們細(xì)細(xì)回味。

第二篇：?jiǎn)⒌辖處熜撵`的哲理美文

《啟迪教師心靈的哲理美文》的讀后感

我覺得得到一本好書是我的幸運(yùn)，我喜歡我的名字，幸運(yùn)女神，我覺得我真的是那樣的幸運(yùn)的人，在這本書中我也真的能感受到了，對(duì)我莫大的幫助，我真的知道我該好好的吸收本書的精華，我高興我開心，我的心情是這樣的好，曾經(jīng)當(dāng)老師對(duì)我來說是這樣的不好，我真的不想當(dāng)老師，但命運(yùn)讓我成了一名老師，慢慢的我發(fā)現(xiàn)當(dāng)老師真的適合我時(shí)，我已經(jīng)當(dāng)了好幾年的老師，雖說不是什么優(yōu)秀的老師，但我還在向在這個(gè)方向努力著，一切命在注定，但我還是希望通過自己的努力來改變自己的命運(yùn)，我要當(dāng)一個(gè)優(yōu)秀的好老師。

在這本書中我能在那些小短文中能感受我的身影，我真的覺得我需要做的事，還真的是太多啊！我離我個(gè)人覺得的距離實(shí)在是太大??！我的小命運(yùn)??！我要我自己做主，我要好好的，我必須自己努力來實(shí)現(xiàn)我的夢(mèng)。

本書給了我渴望成功的激情與夢(mèng)想。本書給了我人生的精華與甘露。本書給了我靈性的啟迪與感悟。

在本書中我找到了自己的知音，我同時(shí)知道不是只有我一個(gè)人這有這樣或那樣的想法，是很多的老師同樣有這樣或那樣的想法??！我能知道我該怎么做事最好的，我知道我要好好的對(duì)那些對(duì)我有恩的學(xué)生們，我把他們當(dāng)成我的朋友或我的親人來愛的話，才能感化他們，能讓他們愛上我，并愛上我教的學(xué)科。加油我的孩子們，不是母親的母親。

第三篇：?jiǎn)⒌闲撵`

啟迪心靈

（一）摘自你讀過書中的一句話

《誠(chéng)信真好》誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，它包含了忠誠(chéng)，體現(xiàn)了承諾。做不到的事情不要隨便地承諾，承諾過的事情就一定要兌現(xiàn)，這是做人的起碼原則。

《愛學(xué)習(xí)的男孩最有出息》要想使生命活得有價(jià)值，就必須有夢(mèng)想、有追求、有信仰。所以男孩只有樹立遠(yuǎn)大的理想，制訂好有意義、切實(shí)可行的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并堅(jiān)持探索，不懈追求，學(xué)習(xí)才會(huì)取得好成績(jī)，將來才會(huì)有出息。

《永不放棄》即使人生缺少一個(gè)理想的開端，也并不意味著我沒有權(quán)利通過后天的努力來為自己創(chuàng)造一個(gè)完美的結(jié)局。即使命運(yùn)坎坷，也要坦然面對(duì)現(xiàn)實(shí)。退縮只會(huì)一事無成，唯有永不放棄，才能決定自己生命的軌跡。

《你在為誰讀書》堅(jiān)持不懈就是全心全意做好眼前的事，向自己的理想逐步靠近。天才不一定成功，最聰明的人也未必就能得到幸福。生命就像是一篇文章，結(jié)尾處有些人用的是句號(hào)，有些人用的是感嘆號(hào)，也有些人以問號(hào)來結(jié)束。

第四篇：誦讀經(jīng)典,啟迪心靈

誦讀經(jīng)典，啟迪心靈

梁

新

“胸藏文墨虛若谷，腹有詩書氣自華?！苯?jīng)典的詩文是民族文化的精髓，讀起來瑯瑯上口，品起來意味雋永，是不可舍棄的瑰寶。讓孩子從小熟讀經(jīng)典，既可以提高文學(xué)素養(yǎng)，又可以陶冶情操，啟迪智慧。

自古以來，經(jīng)典古詩文誦讀在語文教學(xué)中一直起著舉足輕重的作用。多讀精背是千百年來學(xué)習(xí)語文最行之有效的方法。在中小學(xué)階段多做經(jīng)典古詩文誦讀訓(xùn)練，無論對(duì)加強(qiáng)學(xué)生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化中健康的道德精神和積極的人生信念，提煉文化品格，還是開發(fā)記憶力，打好語文文學(xué)基礎(chǔ)，擴(kuò)展知識(shí)視野，提高學(xué)習(xí)效率都對(duì)學(xué)生的健康成長(zhǎng)具有十分重要的意義。

肥城市教育局組織編寫整理的《中華經(jīng)典詩文讀本》收錄了三百余篇經(jīng)典的詩文作品，從《詩經(jīng)》到毛主席詩詞，跨越千年時(shí)空，從古至今，由淺入深，循序漸進(jìn)地把中華文化的精華展現(xiàn)在孩子們的面前。讓孩子們?cè)谡b讀的過程中，受到傳統(tǒng)文化的熏陶。

作為語文教師，我在語文教學(xué)中使用《中華經(jīng)典詩文讀本》已經(jīng)五年的時(shí)間了，從指導(dǎo)朗讀到自主誦讀，學(xué)生實(shí)現(xiàn)了自身的成長(zhǎng)，我也逐漸摸索出把詩文誦讀與教學(xué)結(jié)合的方法，受益頗多。

一、課前誦讀，形成常規(guī)?！吨腥A經(jīng)典詩文讀本》是一套內(nèi)涵豐富的課程資源，使用得當(dāng)，它會(huì)成為教材合理的補(bǔ)充，更能成為提高學(xué)生能力、形成綜合素養(yǎng)的源頭活水。

幾年來，我在所任課的教學(xué)班中，始終把課前詩文誦讀當(dāng)作一個(gè)慣例。我充分發(fā)揮詩文讀本的作用，讓學(xué)生在每堂課前進(jìn)行詩文誦讀：低年級(jí)時(shí)，從教師范讀開始，每周確定一首詩文，讓學(xué)生學(xué)習(xí)誦讀，感受古典詩文的魅力；形成閱讀習(xí)慣、具備初步閱讀能力之后，鼓勵(lì)學(xué)生自主朗讀，并體會(huì)詩文含義，熟讀成誦。每天短短的幾分鐘，并不影響正常的教學(xué)進(jìn)度，學(xué)生卻能在其中獲得豐富的積累。聚沙成塔，積少成多，長(zhǎng)期堅(jiān)持的結(jié)果，是學(xué)生積累了數(shù)量可觀的優(yōu)秀詩文作品，接受了傳統(tǒng)文化的熏陶。從語文學(xué)習(xí)的角度來看，增大了閱讀量和識(shí)字量，形成了良好的語感，鍛煉了閱讀和理解能力，對(duì)語文課程的學(xué)習(xí)大有裨益。

二、單元檢測(cè)，促進(jìn)積累。

為了促使學(xué)生誦讀詩文，提高學(xué)生的積極性，我把每一學(xué)期的詩文篇目分成與課本相同的單元，在單元檢測(cè)時(shí)，有目的地檢測(cè)詩文的背誦和理解，了解學(xué)生學(xué)習(xí)情況的同時(shí)，讓他們體驗(yàn)成功的喜悅，對(duì)詩文的誦讀充滿信心。

低年級(jí)的檢測(cè)以連線題為主，將詩文的上下句連起來就可以，難度不大，絕大多數(shù)同學(xué)可以準(zhǔn)確無誤地完成，對(duì)于詩文的誦讀也保持著濃厚的興趣。之后的檢測(cè)加入了對(duì)標(biāo)題與作者的考查，隨著學(xué)生知識(shí)水平的提高，做這一類題目也是輕車熟路。進(jìn)入高年級(jí)，我變換了檢測(cè)的形式，以考查學(xué)生的理解為主，例如：寫出兩句描寫春天景色的詩句?；蛘撸褐星镏?，望著天空的明月，我想到了

（作者）的《

》（作品）中的句子：

。這一類題目并不局限于單元詩文的掌握，更是對(duì)學(xué)生積累程度的一種檢測(cè)，由于范圍擴(kuò)大，加之不斷的積累，這類題目往往更能引起學(xué)生的興趣，反映出他們靈活的思維和對(duì)詩文內(nèi)容的理解。

三、分類歸納，靈活運(yùn)用。

《中華經(jīng)典詩文讀本》的編排從低年級(jí)到高年級(jí)由淺入深，每一年級(jí)的讀本編排大致是按時(shí)間先后的順序，因此，在熟讀詩文之后，我引導(dǎo)學(xué)生打破讀本原有的格局，從理解內(nèi)容的角度出發(fā)，把內(nèi)容或者形式上相似的作品歸類整理：可以按詩文內(nèi)容整理，例如分為寫景詩、抒情詩、敘事詩、邊塞詩等；也可以按照體例格式的不同進(jìn)行分類，例如分為五言詩、七言詩、古體詩、現(xiàn)代詩等等。還可以鼓勵(lì)學(xué)生按照自己的理解設(shè)定分類的標(biāo)準(zhǔn)，例如季節(jié)、人物、景物等等進(jìn)行歸納，目的在于讓學(xué)生靈活掌握詩文內(nèi)容，并且在重新分類的過程中產(chǎn)生全新的體驗(yàn)，對(duì)詩文誦讀保持較高的熱情。

正因?yàn)楣旁娢牡膬?nèi)容十分豐富，也包含了豐富的思想內(nèi)涵，在語文教學(xué)中可以結(jié)合教材內(nèi)容，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)詩文的積累。例如講到《清明節(jié)的由來》一課時(shí)，展示《清明》、《寒食》等相關(guān)的詩文，與教材內(nèi)容互為補(bǔ)充，相輔相成。在不斷的展示和積累中，學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)自然得到了提高，甚至可以把經(jīng)典的詩句運(yùn)用到習(xí)作當(dāng)中。這些都是詩文誦讀的顯著成果。

四、詩文吟唱，學(xué)科整合。

詩文誦讀不僅僅局限于語文這一學(xué)科，其他學(xué)科同樣可以找到經(jīng)典作品的影子，從《三字經(jīng)》到《勸學(xué)》，無不在教給學(xué)生做人處事的道理。《中華經(jīng)典詩文讀本》的每一篇作品后都給孩子們留下了創(chuàng)作的空間，或畫或描，或說或演，用靈活的方式把學(xué)生帶進(jìn)詩文的叢林。其中所培養(yǎng)起來的，不僅僅是語文素養(yǎng)，學(xué)生在繪畫、表達(dá)等方面都得到了鍛煉?？梢哉f，詩文誦讀活動(dòng)整合了多個(gè)學(xué)科的因素，對(duì)于學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展起到了積極的作用。

本學(xué)期，《中華經(jīng)典詩文讀本》進(jìn)行了改版，并附帶了它的姊妹篇《中華經(jīng)典詩文歌吟》一書，為詩文誦讀提供了一個(gè)新的舞臺(tái)——詩文吟唱。

《中華經(jīng)典詩文歌吟》一書在原讀本的基礎(chǔ)上，集合集體的智慧，為人們耳熟能詳?shù)墓诺渥髌纷V上曲子，讓經(jīng)典文字化為美妙的樂曲，通過孩子們的清脆童聲傳遍校園。詩文歌吟活動(dòng)開始以來，我將詩文誦讀與音樂教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生不僅獲得了知識(shí)，還精通了韻律，一舉數(shù)得。一個(gè)學(xué)期即將結(jié)束，學(xué)生在詩文吟唱活動(dòng)中的收獲也顯而易見，每一位同學(xué)都可以唱出幾首古詩，比起抑揚(yáng)頓挫讀古詩，吟唱古詩給學(xué)生一種全新的體驗(yàn)，音樂素質(zhì)也在這個(gè)過程中得到了提升。整合各個(gè)學(xué)科的優(yōu)勢(shì)，詩文誦讀活動(dòng)會(huì)有更蓬勃的發(fā)展。

五、評(píng)比競(jìng)賽，提升素質(zhì)。

詩文誦讀活動(dòng)的開展，讓學(xué)生受到了傳統(tǒng)文化的熏陶，為了激發(fā)學(xué)生的誦讀熱情，我在每一學(xué)期都會(huì)組織幾次形式多樣的評(píng)比和競(jìng)賽，讓學(xué)生在參與比賽的過程中提升自身素質(zhì)。

低年級(jí)學(xué)生活潑好動(dòng)，我組織了詩文誦讀表演，孩子們用活靈活現(xiàn)的肢體語言詮釋古詩文的豐富內(nèi)涵；孩子們喜歡畫畫，我讓他們給詩文繪出圖畫，評(píng)選優(yōu)秀作品在班級(jí)展評(píng)；到了中高年級(jí)，學(xué)生的理解能力增強(qiáng)了，我鼓勵(lì)他們?cè)谑熳x詩文的基礎(chǔ)上進(jìn)行再創(chuàng)作，編寫成短劇進(jìn)行表演，用活潑的形式表現(xiàn)詩文的豐富內(nèi)涵。以古詩文為主題的手抄報(bào)更是經(jīng)常地出現(xiàn)在班級(jí)的展示版面上。隨著學(xué)生知識(shí)水平的提高，他們對(duì)于詩文的內(nèi)容也有了自己的獨(dú)特感受，我鼓勵(lì)他們寫出自己的閱讀心得，與同學(xué)們交流，并把優(yōu)秀作品摘錄出來，在班級(jí)內(nèi)傳閱。

我以詩文誦讀為基礎(chǔ)，拓展出豐富多彩的活動(dòng)，讓孩子們收獲了很多，他們各方面的素質(zhì)也得到了提升。

經(jīng)典古詩文誦讀本身是一種享受。它涵養(yǎng)了孩子的人文性，讓年輕的生命能用詩意的眼光來觀察和感受世界。我將繼續(xù)以《中華經(jīng)典詩文讀本》為依托，讓詩文誦讀的活動(dòng)繼續(xù)發(fā)展下去。

第五篇：哲理的啟迪1

哲 理 的 啟 迪

——讀《108個(gè)哲理故事》有感

讀了《108個(gè)哲理故事》后，我懂得了許多人生哲理，它讓我找到了生命的真諦。雖然這只是一篇短小簡(jiǎn)潔的小故事，但我卻從中領(lǐng)悟到許多刻骨銘心的大道理。

在日常生活中，我們經(jīng)常會(huì)憑直覺觀察身邊的事物，然而憑直覺觀察到的東西往往會(huì)令人忽略事物的本質(zhì)。有時(shí)看似簡(jiǎn)單的事情，也許背后藏著不為人知的秘密與陷阱，這就需要我們擁有一雙能分辨是非的慧眼。我們經(jīng)常會(huì)被眼前的一層毛玻璃所蒙蔽，可是玻璃一擦便凈，眼前的真相卻會(huì)令我們后悔莫及！對(duì)于這些問題，我們要學(xué)會(huì)把握方向，注意領(lǐng)會(huì)事物的本質(zhì)，才不會(huì)被各種表面現(xiàn)象所迷惑。要知道，沒有一個(gè)正確的指導(dǎo)思想，就會(huì)在紛繁復(fù)雜的事物中迷失方向，失去自我。

我們正處在叛逆的年齡，什么事都想自己做主，隨心所欲，因此很容易被一些表面現(xiàn)象所迷惑。這時(shí)我們就應(yīng)該抓住自己那顆叛逆的心，不讓它迷失方向，正所謂“一失足成千古恨”。對(duì)于我們來說犯錯(cuò)誤是經(jīng)常有的，是人之常情，但犯了錯(cuò)誤，我們不僅要知道它是錯(cuò)的，而且要從根本上解決問題，而不是滿足于表面上數(shù)量的減少，這也只是掩耳盜鈴。

學(xué)習(xí)能夠讓我們擁有一個(gè)美好的未來，而許多青少年卻不想學(xué)習(xí)，整天只想著玩。其實(shí)，學(xué)習(xí)的成敗關(guān)鍵在于自己能否專心致志，努力去奮斗了，俗話說“世上無難事，只怕有心人”。如果你用心了，沒有什么事做不好的。同樣，做任何事情都要一心一意，如果三心二意，做這件事去想那件事，那么連一件事也做不好。在現(xiàn)實(shí)生活中，面對(duì)挫折要鎮(zhèn)定自若，在順境中，不要得意忘形；在逆境中，更要發(fā)奮圖強(qiáng)把握好機(jī)會(huì)。只有這樣，才能離成功更近。

《108個(gè)哲理故事》使我得到很多，也使我失去了很多——小氣、粗心、自卑和不懂事。我相信這些哲理一定能夠伴隨我走過快樂的學(xué)習(xí)時(shí)代。