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      最新高考時(shí)文精選作文素材10篇(12)5篇
      
        
       時(shí)間：2019-05-15 09:47:41下載本文作者：會(huì)員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《最新高考時(shí)文精選作文素材10篇(12)》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《最新高考時(shí)文精選作文素材10篇(12)》。

      
	
      

      第一篇：最新高考時(shí)文精選作文素材10篇(12)
      

      最新高考時(shí)文精選作文素材10篇（12）
      1.笙的美學(xué)精神（品鑒）2.戲曲進(jìn)校園要返璞歸真 3.那只坐井觀天的青蛙
      4.有感于竹子的故事（人民論壇）
      5.法治中國舒展斑斕畫卷（人民時(shí)評）
      6.成就屬于自己的“主角光環(huán)”（評論員隨筆）7.讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣（人民論壇）8.蓄積愛的“利息”（人民論壇）9.摘取“最大的麥穗”（人民論壇）10.“端得平”才是真水平（人民論壇）
      1.笙的美學(xué)精神（品鑒）
      回望笙這件古老樂器3000年的歷史，幾乎和中華民族的文化命運(yùn)休戚相關(guān)。從齊宣王三百笙竽的曠世絕響，到魏晉時(shí)期《笙賦》里依稀浮現(xiàn)的禮樂光芒，再到竽在大唐盛世黯然退場，只留下一攢玉笙在南唐宮闕里優(yōu)雅而神傷??風(fēng)雨飄搖的歲月里，笙簫寂寞，無以言說；今天我們再度關(guān)注笙，那金聲玉振的小小笙簧和剛直勁節(jié)的紫竹笙苗，仿佛帶我們重回那個(gè)黃金時(shí)代。
      我與笙結(jié)緣41年，對它的感情也由恨到愛，太多問題牽引著我。我嘗試背對現(xiàn)實(shí)往回摸索，看看笙這種樂器在歷史的面紗后本初的樣子。在古籍的只言片語里，在歷代詩詞歌賦中，我試圖連接和勾勒，像蜘蛛修補(bǔ)著一張破碎的網(wǎng)。和笙有關(guān)的很多文字，雖是第一次見到，但并不陌生，因?yàn)槟切系馁澝览?，充滿了對人性的追求。
      就這樣，我慢慢地領(lǐng)悟到笙在古代的四種精神——“和”“德”“清”“正”?！昂汀笔且粋€(gè)古老而博大的美學(xué)范疇，也是笙的前身。殷商時(shí)期，甲骨文的“和”就已經(jīng)出現(xiàn)，左邊表示形，如同笙的樣子，右邊的“禾”字表示讀音?！昂汀辈⒉皇且粋€(gè)單純的符號，而是取象于笙這件和諧共鳴的樂器?！绑?，生也，象物貫地而生也?！弊鳛闃菲鞯摹绑稀?，通“生長”的“生”，有萬物生發(fā)的意思。笙斗就像大地，簧片像種子，笙苗就像生長出來的萬物。當(dāng)我們演奏笙的時(shí)候，一呼一吸好似一陰一陽，與《道德經(jīng)》的“萬物負(fù)陰而抱陽，沖氣以為和”殊途同歸。這說明了笙與道家文化“天人合一”觀念的同一性。《齊物論》中講到了“地籟”“人籟”“天籟”三位一體的和諧觀念，“籟”字也是笙的名字。許慎《說文解字》中說：“籟，三孔龠也。大者謂之笙。”笙發(fā)音，氣振簧鳴，氣停音止，恰恰蘊(yùn)藏著天地間萬物歡歌的含義。
      “和”的另一種特性是圓融。笙可以中和那些個(gè)性鮮明的民族樂器，如嗩吶、二胡、琵琶等。這些樂器獨(dú)奏的時(shí)候，往往能給人留下深刻的印象，但在合奏的時(shí)候，若個(gè)性過分夸張，反而讓彼此間無法交融。有了笙，這種問題就能得到一定程度的緩解。因?yàn)轶系拿恳粋€(gè)音，都用兩個(gè)以上的音組合起來演奏。這種多音組成的傳統(tǒng)和聲具有很寬的泛音頻譜，可以補(bǔ)償合奏中缺失的頻段，讓音樂聽起來更加豐滿圓融。
      笙的第二重精神是“德”。在很長一段時(shí)間里，我曾覺得自己學(xué)錯(cuò)了樂器。二胡的滑音，嗩吶的嘹亮，鼓的高亢，《十面埋伏》里一把琵琶就能演繹出千軍萬馬，這些音樂表達(dá)對于笙來說，都是望塵莫及的。笙是簧片樂器，這種發(fā)音原理決定了它的局限性。直到我后來讀到了晉朝潘岳的《笙賦》，《笙賦》形容笙的音色“直而不居，曲而不兆，疏音簡節(jié)，樂不及妙”，意思是，笙奏出的音樂雖然直接但不僵硬，可以委婉但決不諂媚妖嬈，這種疏朗簡潔的藝術(shù)魅力，是其他樂器所無法比擬的。這讓我聯(lián)想到《論語》里“樂而不淫，哀而不傷”的節(jié)制之美。笙的音樂之美，恰恰是廟堂之氣與君子之義的絕佳表現(xiàn)：喜不必得意忘形，悲不必哭天搶地。中國古代士大夫階層習(xí)慣用一種有節(jié)制的優(yōu)雅姿態(tài)來抒發(fā)內(nèi)心的感情。這種細(xì)膩而深刻的處置，或許就是我們祖先面對無常人生的淡定和從容。
      笙的第三重精神是“清”。“清”是中國獨(dú)有的美學(xué)概念。清朝《靈芬館詞話》里形容姜夔的詞如“瘦石孤花，清笙幽磬”，唐代《游春臺(tái)詩》中亦有“鳳凰三十六，碧天高太清”。這里的鳳凰，指的就是笙。大概在18世紀(jì)時(shí)，笙通過一個(gè)法國傳教士傳到歐洲，在那之后產(chǎn)生的手風(fēng)琴和口琴卻沒有什么清的音色。原因在于笙的結(jié)構(gòu)。至少1000年前，笙片就有了一層用五音粉做的防銹涂層，演奏時(shí)，涂層也在震動(dòng)，細(xì)小的銅粉和石粉也在摩擦共振，于是產(chǎn)生了類似于管風(fēng)琴的聲響。
      “正”是笙的第四重精神。從《周禮》中可知，笙師原是一個(gè)官名，被譽(yù)為“五音之長”。小型民族樂隊(duì)、大型民族管弦樂團(tuán)，甚至“絲綢之路”樂團(tuán)，大都由笙來校定音準(zhǔn)。在為笙校音時(shí)，要進(jìn)入一種極為平靜的狀態(tài)，觀察音與音之間是否相和，簧片在呼與吸之間是否平衡，找到一種最大限度的和諧——這樣一攢笙調(diào)下來，通常要幾個(gè)小時(shí)。這同時(shí)是一個(gè)正心調(diào)性的過程。經(jīng)過深度溝通之后，人與笙之間的距離更近，達(dá)到一種合二為一的狀態(tài)。心無掛礙，人器合一，只聽到那“中正平和”的笙音，帶著我們深深地向往飄散到無邊的天際。
      大音希聲，大象無形。簡單的音樂，或許可以喚起你內(nèi)心的平靜。就像茶與酒的關(guān)系，沒有茶，酒會(huì)變得相對浮躁，過于粗獷。可如果沒有酒，過于冷靜，則少了一份沖動(dòng)的喜悅。激烈的音樂刺激，緩慢的音樂動(dòng)人。激烈的音樂只要重復(fù)一個(gè)技術(shù)，添加豐富的和弦色彩，以及矛盾和情緒的沖突，就可以營造出五光十色的音樂世界。但緩慢的音樂，必須要投入全部靈魂，每一分每一秒都需要高度專注，這樣才能擁有連綿不斷的氣韻，才能與聽者心心相印，進(jìn)入深度欣賞和聆聽的狀態(tài)，如同身心得到一次洗禮。
      笙的“和”“德”“清”“正”是一種美學(xué)精神，也是中國人的生存方式。這不但是祖先留給我們的精神財(cái)富，也是中國的先民對人類文明做出的偉大貢獻(xiàn)。
      （本報(bào)記者任姍姍整理自作者在“蘭亭若耶音樂雅集”上的講演）
      2.戲曲進(jìn)校園要返璞歸真
      戲曲進(jìn)校園，作為當(dāng)代戲曲傳承發(fā)展的關(guān)鍵舉措，近年來在各省市都得到具體落實(shí)和不斷推進(jìn)。不可置喙的是，戲曲進(jìn)校園的確取得了明顯成效，在大中小學(xué)生中間發(fā)揮了培養(yǎng)戲曲觀眾、演員生力軍，避免戲曲藝術(shù)斷層，傳承中華傳統(tǒng)文化等積極作用。問題在于，戲曲進(jìn)校園，依舊存在效用短暫、改良過度、形式單一等弊病，導(dǎo)致戲曲進(jìn)校園的功效大打折扣。個(gè)中癥結(jié)，恐怕要?dú)w咎到中國戲曲的根，被忽視甚至拋棄。
      比如，近年來，戲曲進(jìn)校園為了迎合青年學(xué)生的審美需求和觀賞品味，特意對傳統(tǒng)老戲進(jìn)行了大刀闊斧的改革。廣東粵劇在進(jìn)入大中小學(xué)時(shí)，著重引入《牡丹亭》《白蛇傳·情》《倩女幽魂》乃至由網(wǎng)絡(luò)游戲改編的《決戰(zhàn)天策府》等新編、神話粵劇，在某種程度上的確革除了傳統(tǒng)戲曲劇情拖沓、舞美素凈、唱腔版式單調(diào)的缺點(diǎn)。
      但是，粵劇藝術(shù)，包括所有的戲曲藝術(shù)，都是淵藪深厚、代代相傳的文化產(chǎn)品，如果越過以往優(yōu)秀的戲曲藝術(shù)作品，而直接為未接觸過戲曲的青年人呈現(xiàn)與傳統(tǒng)骨子老戲大相徑庭的新戲，很容易讓青年人先入為主地將戲曲藝術(shù)定性為：戲曲是與歌劇、舞臺(tái)劇大同小異的舞臺(tái)藝術(shù)形式。畢竟，目前部分新編劇目已經(jīng)將舞美打造成電影偏好的蒙太奇風(fēng)格，將板腔替代成電子音樂，將千軍萬馬毫無遺漏地搬到舞臺(tái)之上，從而將中國傳統(tǒng)戲曲包裝成難以識別的舞臺(tái)產(chǎn)品。
      而傳統(tǒng)戲曲的虛擬化、程式化被看作是沉悶和落后的象征，中國戲曲藝術(shù)自身固有的、不可復(fù)制的根被棄置一旁。
      這就警醒我們，戲曲進(jìn)校園，要有觀眾意識，更要有產(chǎn)出意識、傳承意識。戲曲進(jìn)校園最大的目的，不在于用花巧的劇目取悅青年觀眾，也不在于不假思索地將產(chǎn)出的戲曲全部更迭為以現(xiàn)代審美和現(xiàn)代藝術(shù)情趣為主的劇目，以博觀眾一笑，讓戲曲成為青年學(xué)生生活的匆匆過客。長此以往，戲曲藝術(shù)就會(huì)成為青年學(xué)生漠視的精神文化產(chǎn)品，將戲曲藝術(shù)等同于一切搬演上舞臺(tái)的表演，而沒有領(lǐng)會(huì)到戲曲的特色，更不必說理解到戲曲與中華文化本身的密切勾連，如此，又怎能希冀戲曲藝術(shù)會(huì)在青年學(xué)生中長久繁盛呢？相反，戲曲進(jìn)校園的要義，就是在觀眾心中播下戲曲的“種子”，讓觀眾真正從戲曲的內(nèi)核愛上戲曲，使戲曲成為其一生中不可脫離的藝術(shù)產(chǎn)品。此時(shí)，戲曲的傳承方為找到真諦。
      而毫無疑問，最能展現(xiàn)戲曲內(nèi)核的，是樸素而真摯的傳統(tǒng)老戲。返璞歸真，是戲曲進(jìn)校園必須把握的一個(gè)重點(diǎn)。要青年學(xué)生一生愛上戲曲，則從入門開始就要展現(xiàn)戲曲的深厚情感和真切內(nèi)涵，用中國特有的敘事方式、情感追求讓每一青年學(xué)生都在自覺成為戲曲藝術(shù)的粉絲。倘若我們能夠把握戲曲藝術(shù)的精髓，將最為本真、最為核心的戲曲珍寶呈現(xiàn)于青年觀眾面前，將經(jīng)歷得起時(shí)代考驗(yàn)的骨子老戲傳入校園，相信青年觀眾對戲曲的熱愛持續(xù)度、了解深入度都會(huì)大幅提升。
      一段西皮二黃、一個(gè)翻轉(zhuǎn)水袖，這些程式化的表演，是經(jīng)過前輩藝術(shù)家千錘百煉鍛造而成的戲曲藝術(shù)精華，觀眾往往可以通過這些程式表演、固定唱腔與演員產(chǎn)生深切的共鳴，達(dá)到良好的藝術(shù)反饋和表演效果。這是中國戲曲藝術(shù)中獨(dú)有的特征。如果一味將之視為糟粕，進(jìn)行空中樓閣式的改造，實(shí)際上是過猶不及。
      總之，戲曲進(jìn)校園是一個(gè)系統(tǒng)工程，不能一蹴而就，更不能拋棄傳統(tǒng)。戲曲藝術(shù)是經(jīng)驗(yàn)藝術(shù)，不能因?yàn)闀r(shí)代的迅猛發(fā)展而進(jìn)行過度改良，而要從戲曲演員、校園文化管理者以及學(xué)生幾方面形成合力，使各大校園形成聚集戲曲觀眾和演員的洼地，而不是自覺排斥傳統(tǒng)戲曲、傳統(tǒng)文化的知識養(yǎng)成所；使劇場之中，不再是滿頭白發(fā)、零星觀眾，而是滿堂喝彩、再就華章。
      3.那只坐井觀天的青蛙
      半個(gè)世紀(jì)以前，人們曾感慨缺乏發(fā)聲渠道，全國上下都是一個(gè)聲音。半個(gè)世紀(jì)后，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展如火如荼，雖然多了許多網(wǎng)絡(luò)發(fā)聲渠道，但公共話語平臺(tái)的建設(shè)卻未見得有多大進(jìn)步：人們打破了制度的籠子，卻自愿畫地為籠，在小圈子內(nèi)“圈地自萌”，抵觸著與自己不同意見的觀點(diǎn)與人群。一遇到話題討論時(shí)，不是有理有據(jù)的闡明觀點(diǎn)，而是二話不說就互貼標(biāo)簽甚至直接升級為口水戰(zhàn)。
      依筆者所見，制約公共話語平臺(tái)有序發(fā)展的重要原因，是人們社交圈子的“同質(zhì)化”，缺乏對異己之見的包容與溝通。憲法學(xué)家卡斯·桑斯坦在《網(wǎng)絡(luò)共和國》一書中寫道：“人們在做選擇的時(shí)候，趨向于選擇他們覺得熟悉、舒心并強(qiáng)化亦有信念的事物或信息?！逼蛴谂c自己觀點(diǎn)相同的意見，對相反觀點(diǎn)有抵觸心理向來都是人類的天性。心理學(xué)＂認(rèn)知沖突＂理論認(rèn)為，追求邏輯一致性幾乎是人類的本能。
      在互聯(lián)網(wǎng)誕生之前，觀點(diǎn)對立的人群也是聽不進(jìn)不同意見的，并且在“同仁”“戰(zhàn)友”之間不斷強(qiáng)化一己之見。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，這種同聲相求、自我歸類的“回音室”，更容易形成與其他“回音室”對抗的社交圈。在巨量的網(wǎng)上便利信息中，人們只選擇自己想看到的東西、想聽到的聲音。在作出回應(yīng)的時(shí)候，經(jīng)過回音壁的作用又反饋回來，不斷激化、強(qiáng)化同一觀點(diǎn)，將之推向極端。
      各大媒介媒體也深懂人心，通過大數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)與智能選擇為人們屏蔽一些他們不感興趣甚至礙眼的信息內(nèi)容，為每個(gè)人制定專屬的興趣圈。人們在自我的小圈子內(nèi)“圈地自萌”、生活得如魚得水。不再因?yàn)榭吹疆惣河^點(diǎn)而心煩，也省去了不少討論、爭辯的力氣。
      一個(gè)個(gè)相互絕緣排斥的“小圈子”蓬勃發(fā)展，卻也導(dǎo)致公共話語平臺(tái)的日益萎縮。“回音室現(xiàn)象”不僅將原先包容一體的公共話語平臺(tái)拆散成原子般的獨(dú)立個(gè)體，還是造成網(wǎng)絡(luò)上不同意見之間兩極對立、互相敵視，難以妥協(xié)、難以彌合的一個(gè)重要原因。
      古人云：“道不同，不足為謀?！彪p方之間沒有共同的價(jià)值觀，再怎么溝通也只是對牛彈琴。然而雖沒有共同的價(jià)值觀，但這并不代表著我不能嘗試著去聽、去理解對方所認(rèn)同的價(jià)值觀。羅素言：“我永遠(yuǎn)不會(huì)為了我的信仰而死，因?yàn)槲业男叛鲇锌赡苁清e(cuò)的”。依筆者所見，每個(gè)人的價(jià)值觀正如羅素所言的信仰一般，誰也無法保證自己是絕對正確的。社會(huì)學(xué)家布魯默的“自我互動(dòng)”認(rèn)為個(gè)人是在與社會(huì)互動(dòng)中形成發(fā)展的。而人的價(jià)值觀也是在這個(gè)過程中隨之產(chǎn)生的。每個(gè)人的價(jià)值觀唯有通過一次次與社會(huì)的互動(dòng)、接受多元價(jià)值觀的沖擊考驗(yàn)，在自我的質(zhì)疑、修正中才能逐步趨于獨(dú)立與完善。
      道不同，亦可與謀。如果你真的在意和堅(jiān)信自己的觀點(diǎn)，那么你最好的辦法不是保持沉默，暗中嗤笑你覺得看起來十分荒謬的異己觀點(diǎn)，而是言之有據(jù)地說出你的道理。公共話語平臺(tái)不是靠一個(gè)個(gè)相互抵觸的小圈子組成的，而是通過千千萬萬個(gè)良性溝通與互動(dòng)形成的。茨威格言：“我們的世界大得足以容納許多真理?！倍苍捳Z平臺(tái)也應(yīng)該做到百花齊放、百家爭鳴。
      世界這么大，為何不去看看呢？當(dāng)你畫地為牢，將自己關(guān)在自己的世界中，你也就成了坐井觀天的那只青蛙。
      文/鄭思凡（陜西師范大學(xué)）
      4.有感于竹子的故事（人民論壇）
      向賢彪
      近讀三則與竹有關(guān)的故事，其中蘊(yùn)含的成才之理，引人深思。
      第一則：有一種毛竹，在最初的幾年，它幾乎沒有變化。但幾年之后，它會(huì)在短短幾個(gè)月內(nèi)瘋狂生長，很快超過其他竹木。之所以如此，是因?yàn)樵谇皫啄甑臅r(shí)間里，毛竹都在深深地扎根，在不斷積蓄迸發(fā)的力量。
      根往下扎，枝往上長，是植物生長的規(guī)律，也是人才成長的規(guī)律。大凡成功者，無不是把根深扎實(shí)踐的土壤中，汲取大地的營養(yǎng)，積蓄向上的力量。領(lǐng)導(dǎo)人同志曾在《我是黃土地的兒子》一文中寫道：15歲來到黃土地時(shí)，我迷惘、彷徨；22歲離開黃土地時(shí)，我已經(jīng)有著堅(jiān)定的人生目標(biāo)，充滿自信。他將鄭板橋詠《竹石》詩改了幾個(gè)字，作為自己上山下鄉(xiāng)的深刻體會(huì)：“深入基層不放松，立根原在群眾中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！笨梢娚钊雽?shí)際、深入群眾，進(jìn)行磨煉和積累，對于一個(gè)人的成長有多么重要！有厚積，才有薄發(fā)；有沉潛，才有飛躍。恰如古人所言，“大木百尋，根積深也；滄海萬仞，眾流成也；淵智達(dá)洞，累學(xué)之功也”。
      第二則：師傅讓三個(gè)徒弟到竹林中各選一根能做笛子的竹子。徒弟甲選了一根圓潤的竹子，認(rèn)為做成的笛子聲音會(huì)圓潤；徒弟乙選了一根光潔的竹子，認(rèn)為做成的笛子聲音會(huì)清脆；徒弟丙選了一根有瘢痕的老竹，認(rèn)為做成的笛子經(jīng)久耐吹。結(jié)果徒弟丙選對了，深得師傅的贊許。
      為什么徒弟丙選對了呢？因?yàn)槔现窠?jīng)過寒冬里“冰刀霜?jiǎng)Α钡拇蚰?，質(zhì)地綿密厚實(shí)，做出的笛子不僅聲音清亮悅耳，而且不變形、不走調(diào)。相比之下，圓潤的竹子和光潔的竹子因?yàn)槲唇?jīng)寒冬，雖然看著圓潤光潔，但做成笛子后，不但音色差，而且容易變形開裂。有道是“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來?！备刹康某砷L與選竹做笛子的道理有許多相似之處。不吃一番苦，不在嚴(yán)酷的環(huán)境中近乎殘酷地磨煉，熱血就無法沸騰，筋骨就無法舒展，青春就無法淬火。凡有作為者，不依賴于機(jī)巧，也不寄望于僥幸，吃苦耐勞是他們?nèi)松呢?cái)富，埋頭苦干是他們成功的秘訣。
      第三則：晾衣竿問笛子：同為竹子，為什么我一文不值，而你卻備受歡迎？笛子答：“因?yàn)槟阒话ち藥椎?，我卻經(jīng)歷了千雕萬鑿?！?/p>
      這則寓言是第二則故事的延伸，它所蘊(yùn)含的道理進(jìn)一步啟示我們，成才的過程，不只是吃苦磨礪的過程，也是“千雕萬鑿”的過程。孟子在論述“天將降大任于是人”時(shí)說：“人恒過，然后能改。困于心，衡于慮，而后作?！币粋€(gè)人在成長過程中，不僅要戰(zhàn)勝各種困難，經(jīng)歷挫折和失敗的考驗(yàn)；而且要不斷戰(zhàn)勝自我，勇于給自己“修枝打杈”，這樣人生之樹才能長得挺拔而健壯。雕塑家用一塊普通的石頭雕了一只栩栩如生的鷹，旁觀者問其技，曰：石頭里本來就有一只鷹，我只不過將多余的部分去掉，它就飛起來了。只要我們不斷雕琢自我，去掉那些多余東西的羈絆，也會(huì)如鷹那樣飛得很高。
      鄭板橋詩曰：“畫根竹枝插塊石，石比竹枝高一尺。雖然一尺讓他高，來年看我掀天力！”只要我們?nèi)缰衲菢釉滞?、根上發(fā)力，在艱苦環(huán)境、關(guān)鍵崗位上鍛煉，就能積蓄足夠的成長力量，展示“來年看我掀天力”的精彩，收獲“吹盡狂沙始到金”的出彩。
      5.法治中國舒展斑斕畫卷（人民時(shí)評）
      廖文根
      這幾天，隨著大型政論專題片《法治中國》的熱播，法治再次成為社會(huì)熱議的高頻詞。
      “法治興則國家興，法治衰則國家亂”。法治是治國理政的基本方式，是人民幸福安康的重要保障。堅(jiān)持依法治國、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn)，堅(jiān)持法治國家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè)??黨的十八大以來，全面依法治國蹄疾步穩(wěn)，中國特色社會(huì)主義法治體系日臻完善，社會(huì)主義法治國家建設(shè)順利推進(jìn)，放眼神州大地，一幅五彩斑斕的“法治中國”畫卷正在徐徐展開。
      這五年，人們感受到中國立法的鏗鏘腳步。無論是加強(qiáng)重要領(lǐng)域立法，確保國家發(fā)展、重大改革于法有據(jù)，還是適應(yīng)形勢發(fā)展需要，與時(shí)俱進(jìn)對現(xiàn)有法律進(jìn)行修訂完善；無論是打破部門利益藩籬克服立法部門化傾向，還是最大限度地開門立法，以最大誠意匯聚民意，這五年，中國立法越來越適應(yīng)時(shí)代發(fā)展，越來越滿足現(xiàn)實(shí)需要，越來越體現(xiàn)黨心民意，越來越展示中國特色。扎實(shí)的立法為法治中國奠定堅(jiān)固基石，提供重要支撐。
      這五年，人們感受到法治政府的高效務(wù)實(shí)。無論是大刀闊斧地推進(jìn)“放管服”改革、刀刃向內(nèi)開展政府“自我革命”，還是下大力氣推進(jìn)政務(wù)公開讓政府與百姓零距離；無論是扎實(shí)推動(dòng)電子政務(wù)發(fā)展讓“數(shù)據(jù)多跑腿、群眾少跑路”，還是嚴(yán)格規(guī)范公正文明執(zhí)法讓權(quán)力不再“任性”，這五年，權(quán)力運(yùn)行日漸步入法治化軌道?！胺ǘ氊?zé)必須為，法無授權(quán)不可為”，從理念到行動(dòng)，“法治政府”骨架更加穩(wěn)固，氣質(zhì)更加從容。
      這五年，人們感受到司法改革的執(zhí)著堅(jiān)毅。無論是排除困難推進(jìn)員額制改革，把優(yōu)秀人才吸引到辦案一線，還是推進(jìn)以審判為中心的訴訟制度改革，確保案件事實(shí)證據(jù)經(jīng)得起法律的檢驗(yàn)；無論是全面實(shí)行立案登記制改革，破解群眾反映強(qiáng)烈的“立案難”，還是打出組合拳讓“老賴”寸步難行，破解多年未解的“執(zhí)行難”，這五年，司法改革向深水區(qū)邁進(jìn)，啃下“最難啃的硬骨頭”，做成了想了很多年、講了很多年但沒有做成的改革，努力讓人民群眾在每一起司法案件中感受到公平正義。
      這五年，人們感受到法治社會(huì)的深入人心。無論是實(shí)行國家機(jī)關(guān)“誰執(zhí)法誰普法”的普法責(zé)任制，推動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)干部成為尊法學(xué)法守法用法的模范，還是將法治列入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推動(dòng)全社會(huì)樹立法治意識、增強(qiáng)法治觀念；無論是健全公民和組織守法信用記錄，完善守法誠信褒獎(jiǎng)機(jī)制和違法失信行為懲戒機(jī)制，還是把信訪納入法治化軌道，保障合理合法訴求依照法律規(guī)定和程序得到合理合法的結(jié)果，這五年，法治社會(huì)建設(shè)扎實(shí)推進(jìn)，自覺守法、遇事找法、解決問題靠法正成為全社會(huì)的廣泛共識和自覺行動(dòng)。
      “上下同欲者勝”，在法治中國的征程上，正是因?yàn)槭冀K堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，正是因?yàn)辄h始終做到以人民為中心，我們的各項(xiàng)工作才能體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉，黨才能得到人民群眾的衷心擁護(hù)，才能凝聚起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的磅礴力量。我們堅(jiān)信，在以領(lǐng)導(dǎo)人同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，中國特色社會(huì)主義法治道路必將越走越寬廣，法治中國的明天必將越來越美好。
      6.成就屬于自己的“主角光環(huán)”（評論員隨筆）
      李洪興
      一部影視作品的精彩，往往在“眉眼”之間。這里的“眉眼”，不只是主演們過癮飆戲、痛快演繹，更在于有一群配角也“自帶光環(huán)”。
      最近，“搶戲”的配角不在少數(shù)?！稇?zhàn)狼Ⅱ》里，兩個(gè)黑人孩子是“可愛擔(dān)當(dāng)”；一部三國戲中，于和偉版的曹操在可愛中見狡黠，甚至不少人說他可以實(shí)現(xiàn)“一個(gè)人的三國”；熱播的盜墓題材劇，人們討論的不是有臺(tái)灣腔的“胡八一”，而是流里流氣的“徐二黑”和兩個(gè)傻里傻氣的跟班“黃?！薄鞍坠贰保^眾評價(jià)說“演害怕，小眼睛里都是戰(zhàn)栗”。演員分主角、配角，但演戲只分好壞，能演出性格，戲份不重也當(dāng)?shù)闷鸷炔省?/p>
      戲如人生。對于演戲，很多人都一心當(dāng)主角；對于生活，更多人都爭著成為贏家。關(guān)于主角與配角、紅花與綠葉的辯證關(guān)系，在道理層面上已經(jīng)講得很多。不管是主角不能沒有配角，還是紅花需要綠葉襯托，即有主有從，有大腕有群演，都屬正常。然而，一幅畫之所以美，并不是因?yàn)槊總€(gè)點(diǎn)都均勻著墨、用色，而是有層次有分別，每一筆色彩都有其獨(dú)特的價(jià)值。站在主體性的角度看，誰又不是一個(gè)獨(dú)立而完整的主角呢？
      記得國家乒乓球隊(duì)選拔賽后的一段總結(jié)視頻，曾刷爆朋友圈。很多冠軍背后的故事被一一打開，如倫敦奧運(yùn)會(huì)時(shí)，馬琳沒能入選比賽陣容，作為名將，他隨隊(duì)出征卻承擔(dān)起隊(duì)里的后勤工作，幫隊(duì)友采購生活用品，甚至下廚做飯。有記者曾問，“從主角到漸漸淡出主舞臺(tái)，心態(tài)是如何調(diào)節(jié)的？”他很享受地說，“不管是不是主角，只要能和隊(duì)伍在一起就好?！币恢ш?duì)伍，有冠軍也有陪練，有教練也有后勤，不同的位置，干好了都是冠軍。
      平凡而精彩的人生還少嗎？最近一段時(shí)間，很多以前看似不起眼的人和事涌入我們的視線，我們特地開設(shè)了一個(gè)叫作“暖聞熱評”的新欄目，挖掘并傳播那些普通人、平凡事中的正能量?；蛟S，我們致敬的主人公沒有驚天地的舉動(dòng)、泣鬼神的故事，更沒有流芳百世的雄心，卻實(shí)實(shí)在在地活出了自己的美麗。比如，南方的雨季，抗洪救災(zāi)成了很多人的關(guān)切，有武警戰(zhàn)士、有長沙市民、有為孕婦讓車的防總官員，他們沒把自己當(dāng)成洪災(zāi)的看客，而在竭盡全力為疏通一個(gè)城市、救助一名群眾忙碌著。最近，當(dāng)人們慶祝建軍90周年時(shí)，老兵的勤儉、軍嫂的奉獻(xiàn)，給一支人民軍隊(duì)增添了溫情、催生了力量。同樣，我們感動(dòng)于修繕長城的工人們，他們年復(fù)一年、日復(fù)一日地守護(hù)著“文化長城”；也被學(xué)跳舞的六旬大爺深深觸動(dòng)，“有夢的日子，每天都閃光”。在他們身上，看不到“主角光環(huán)”，但即便是時(shí)代的配角，也可以是生活的主角，以堅(jiān)持、以堅(jiān)強(qiáng)、以堅(jiān)毅，成全自己也成全他人。
      很長一段時(shí)間，“刷存在感”成為熱詞，每個(gè)人的所作所為也都是在尋找一份存在感，只不過不是存在別人深深的腦海里，而是存在于自己的人生價(jià)值里。有人盛贊“于和偉終于火了”，他說“我就是一個(gè)演員，我現(xiàn)在就是一個(gè)演員而已”；有人曬出吳京的“全身受傷圖”，他說“動(dòng)作演員總說自己受傷有點(diǎn)矯情”。其實(shí)，每個(gè)人成就的都是屬于自己的“主角光環(huán)”，每個(gè)人恪守的都是屬于自己的“本分”，世界也由此而增添了色彩，我們值得為自己起立鼓掌！
      7.讓認(rèn)真成為一種習(xí)慣（人民論壇）
      馬祖云
      1930年中原大戰(zhàn)中，馮玉祥部下的一名參謀未經(jīng)核實(shí)，誤將電令會(huì)師之地沁陽寫成泌陽，導(dǎo)致貽誤戰(zhàn)機(jī)而落敗。此戰(zhàn)被后人戲稱為“敗在一撇上”。
      多寫“一撇”，是戰(zhàn)敗的表象；缺失“認(rèn)真”，方為失利的實(shí)質(zhì)。何謂認(rèn)真？它是一種專注、一種投入、一種堅(jiān)韌，乃為可貴的精神品質(zhì)，彰顯對職守的忠誠、做事的嚴(yán)謹(jǐn)、追求的執(zhí)著。播種認(rèn)真，收獲品格；播種品格，收獲信念；播種信念，收獲輝煌。正如一諺語所示：“認(rèn)真是成功的秘訣，粗心是失敗的伴侶?！?/p>
      認(rèn)真之要，在對“毫厘”的極致嚴(yán)格上。事物的質(zhì)變，往往緣于毫厘的差別和缺失，一絲一毫牽動(dòng)全盤，認(rèn)真與否關(guān)乎成敗。非凡，每每孕育于絲毫的較真之中，無論做好一項(xiàng)工作，還是成就一番大業(yè)，皆要有精細(xì)、精準(zhǔn)、精深的全程投入。上個(gè)世紀(jì)60年代，鄧稼先在領(lǐng)軍對我國首顆原子彈設(shè)計(jì)進(jìn)行理論計(jì)算時(shí)，發(fā)現(xiàn)一關(guān)鍵資料與蘇聯(lián)專家提供的技術(shù)指標(biāo)有細(xì)微之別。于是，這些科研精英們，操作著那時(shí)的手搖計(jì)算器，耗費(fèi)了數(shù)百公斤資料紙，最終以確無“毫厘”之差的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)論，證明了完全可以忽略蘇方提及的沖擊波波峰值，萬無一失地完成了我國原子彈的理論設(shè)計(jì)。正是這種極其認(rèn)真的精神品格，成就了昔日的“兩彈一星”、當(dāng)今的“蛟龍”“天河”等科技明星。認(rèn)真之貴，在對事業(yè)的“至拙”專注上。“天下之至拙，能勝天下之至巧?！闭J(rèn)真，彰顯的是笨功夫、長功夫、真功夫，乃為至拙的內(nèi)在修煉。有了這種修煉，滴水可穿石，鐵棒可磨針，鐵樹可開花。馬克思潛心研究40年，終成科學(xué)巨著《資本論》；李時(shí)珍耗費(fèi)心血二十七載，“讀萬卷書、行萬里路”，終成醫(yī)藥經(jīng)典《本草綱目》；錢穆傾盡一生心力，砥礪“雖居鄉(xiāng)僻，未嘗敢一日廢學(xué)”的拙功，終成1700萬言的國學(xué)著述。古今中外、千行百業(yè)的事實(shí)可鑒：做事、治學(xué)、成大器的真諦在于，“心心在一藝，其藝必工；心心在一職，其職必舉”。
      認(rèn)真之難，在對成功的默默守望上。成功過程是堅(jiān)守認(rèn)真的寂寞遠(yuǎn)征，不是一事功，而是事事功；不是一陣子，而是一輩子。其間不會(huì)躁動(dòng)、不曾走神，也永遠(yuǎn)不忘初心、不言放棄。1977年至今，多少科研奇跡層出不窮、多少名流人物閃爍更迭，但那顆名為“旅行者一號”的空間探測器，依然飛馳在太陽系外的軌道上。漫漫40年，這個(gè)航天科研團(tuán)隊(duì)的成員，從青春到暮年，一直在關(guān)注著那么遙遠(yuǎn)的距離、那么浩渺的太空、那么難測的結(jié)果。沉潛事業(yè)的認(rèn)真，多么需要遠(yuǎn)離紅塵熙攘、擯棄功利躁動(dòng)、抵御炫眼誘惑。否則，何以到達(dá)“詩與遠(yuǎn)方”？
      然而，一舉成名、一鳴驚人的“速成”心態(tài)，使一些人變得急功近利、心浮氣躁。殊不知，一旦履職分心、做事粗心，厄運(yùn)便不遠(yuǎn)了。君不見，一塊脫落的塑料泡沫未引起監(jiān)控發(fā)射者的關(guān)注，導(dǎo)致美國“哥倫比亞”號航天飛機(jī)的悲慘失事；一個(gè)粗心的農(nóng)林工未滅煙蒂，引起一場森林大火??因失于一物之細(xì)，而失去天下之大；因疏于一事之微，而導(dǎo)致一場悲劇，這是警世教訓(xùn)。
      “萬物得其本者生，百事得其道者成?！备墒聞?chuàng)業(yè)得認(rèn)真之“道”，必能事舉功成。
      8.蓄積愛的“利息”（人民論壇）
      何冠軍
      最近一段時(shí)間，暴雨洪水、九寨溝地震等災(zāi)情牽動(dòng)人心。面對突如其來的災(zāi)害，人們不畏艱險(xiǎn)、守望相助，一幕幕溫馨場景暖人心田，于無聲中播灑著正能量。
      有時(shí)候，愛與善雖深藏于心底，但總能汩汩流淌、傳遞溫度。學(xué)者陳之藩早年留美時(shí)，曾接受胡適400美元的資助。他回國后寄支票表示感謝，結(jié)果胡適回信說：“我借出的錢，從來不盼望收回，因?yàn)槲抑牢医璩龅腻X總是一本萬利，永遠(yuǎn)有利息在人間?！迸c經(jīng)濟(jì)收益不同，純粹的愛心與善行不求回報(bào)，而是在每個(gè)受助者心中種下一顆種子，以期生根發(fā)芽。高尚的施助猶如春風(fēng)化雨，于潤物無聲中傳遞真善美，不斷為社會(huì)添火加柴。
      促進(jìn)人的全面發(fā)展，愛是不可或缺的元素。如果一個(gè)社會(huì)缺乏愛，哪怕物質(zhì)再充盈，人們的內(nèi)心也容易遭遇寒流。心理學(xué)家弗洛姆認(rèn)為，“愛本質(zhì)上是給予而非獲取”。真正的愛，給予的是“內(nèi)心有生命力的東西”，它能在每個(gè)人身上喚起生命最深處的生機(jī)，同樣也會(huì)激發(fā)個(gè)體的善行善念。從這個(gè)意義出發(fā)，只有人人都是給予者，人人才能成為受益者。
      從個(gè)人視角來看，“愛的利息”似乎微不足道，但卻能通過傳導(dǎo)效應(yīng)，形成星火燎原之勢。青島“微塵”群體就發(fā)端于個(gè)體，他們一直以來匿名捐款，促動(dòng)了更多市民以“微塵”名義投身公益事業(yè)。“雷鋒傳人”郭明義不僅自己無償獻(xiàn)血，還帶出了鞍山市第一支無償獻(xiàn)血志愿服務(wù)隊(duì)；他愛崗敬業(yè)，立足平凡崗位無私奉獻(xiàn)，也讓礦山人的精神得到了升華。愛是會(huì)擴(kuò)散的，善是能復(fù)制的。一束微光只能驅(qū)散手掌大的影子，一片光則能點(diǎn)亮整個(gè)世界。
      現(xiàn)實(shí)中，也應(yīng)警惕愛的給予被庸俗化。有時(shí)候，一些人慣于以理性經(jīng)濟(jì)人自居，時(shí)時(shí)處處追求收益最大化，即便是助人也要精心包裝、商業(yè)運(yùn)作、績效評估，幫與被幫成了“真人秀”；有時(shí)候，一些人舉著喇叭玩慈善，用“錢山”“錢墻”吊人胃口，使受助者遭遇了精神和心理上的傷害。善行義舉，無論在什么時(shí)候都值得鼓勵(lì)，可是如何施行、分寸何在，應(yīng)當(dāng)細(xì)細(xì)思量。
      人能影響環(huán)境，環(huán)境也在塑造著人。一些人時(shí)?？畤@道德滑坡、憂慮價(jià)值扭曲，甚至發(fā)出“群體裹挾人”的嘆息，但你怎么樣，環(huán)境就會(huì)怎么樣，你日行一善，社會(huì)就會(huì)多一份光熱。其實(shí)，每個(gè)人都可能是那個(gè)營造社會(huì)氛圍的人，每個(gè)人都可以在潛移默化中推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。譬如路人有難，上前幫一把；他人問路，認(rèn)真指一番；別人求教，耐心答一下??很多事情只需舉手之勞，就可以為生活增添一抹亮色。
      每個(gè)人都是愛的出發(fā)點(diǎn)，也是愛的中轉(zhuǎn)站。真誠擁抱世界，用心善待他人，積小善為大愛，愛的利息自然會(huì)與日俱增。
      9.摘取“最大的麥穗”（人民論壇）
      李樹杰
      傳說古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾讓他的學(xué)生在麥田中穿過，不許走回頭路，去摘下那株最大最好的麥穗，且每人只有一次機(jī)會(huì)。第一個(gè)學(xué)生走幾步看見一株大的麥穗就摘下了。但他繼續(xù)前進(jìn)時(shí)，發(fā)現(xiàn)前面有許多比他摘的那株更大，懊悔不已。而另一個(gè)學(xué)生總覺得前面會(huì)有更大的麥穗在等著他，結(jié)果走到麥田盡頭，一無所得。
      或稀里糊涂地摘下，卻不是最大的；或患得患失，不敢輕易下手。摘麥穗其實(shí)是一道兩難“選擇題”。工作中我們也會(huì)時(shí)常遇到這種艱難“選擇”。為官一任，造福一方。不少領(lǐng)導(dǎo)干部都想為一個(gè)地方的發(fā)展和群眾生活水平提高干出點(diǎn)名堂。但一遇到實(shí)際問題、復(fù)雜矛盾，在判斷和抉擇上就常感到無從下手，甚至不知所措。
      比如，有限的資金是用在重大基礎(chǔ)設(shè)施補(bǔ)短板上，還是用在民生事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。一個(gè)是立足長遠(yuǎn)打基礎(chǔ)，一個(gè)是雪中送炭解近渴，如何取舍有時(shí)也不會(huì)輕而易舉；比如，一項(xiàng)改革措施是否要出臺(tái)。出臺(tái)是大勢所趨，但也可能引起一些反對聲音，帶來阻力惹來麻煩。諸如此類，利弊皆有，輕重難辨，抉擇起來頗費(fèi)思量。優(yōu)柔寡斷，當(dāng)斷不斷，會(huì)錯(cuò)失戰(zhàn)機(jī)；拍腦袋，盲目決策，也會(huì)貽誤事業(yè)。
      其實(shí)，亦有兩法可解：一曰“踱方步”，一曰“列單子”。
      “踱方步”，就是真正靜下心來，深入思考問題，研究判斷形勢，抓住主要矛盾，找出解決問題的思路。越是萬事繁雜，越是百事待理，越要保持清醒的頭腦。實(shí)際上，黨的路線方針政策，中央的文件精神，往往都蘊(yùn)含了方向性的思路。通過學(xué)習(xí)理解把握，真正站在全局、大局上考慮問題，就能找到事物的主要矛盾，就知道如何去摘取那株“最大的麥穗”。
      “列單子”，就是在決策上碰到一些猶豫不決、爭論較大的問題時(shí)，認(rèn)真梳理各種意見，用拉單子的方法列出好與壞、利與弊、可行與不可行，“一、二、三、四”都清清楚楚呈現(xiàn)。利大于弊、得大于失，就大膽決策。否則，就謹(jǐn)慎決策或暫不決策。
      一“踱”就有了深入思考，一“列”就有了科學(xué)分析。深入思考加上科學(xué)分析，如何抉擇往往就不是難事。比如，有限資金怎么用，要根據(jù)實(shí)際情況權(quán)衡而定。如果在貧困地區(qū)建設(shè)一批路、橋、水利等基礎(chǔ)設(shè)施，既補(bǔ)上了短板，又解決了民生，何樂而不為呢。再比如，改革措施的出臺(tái)，既要大膽，又要細(xì)致。認(rèn)真評估各種可能的負(fù)面影響和代價(jià)，在得與失上慎重選擇。同時(shí)，一旦實(shí)施，全力做好各方面思想工作，讓“弊”最小，讓“利”最大，贏得絕大多數(shù)群眾的擁護(hù)和支持。
      歷史上的成功者，就在于他們選擇時(shí)能夠胸懷全局，權(quán)衡利弊?！安恢\萬世者，不足謀一時(shí)；不謀全局者，不足謀一域”，以及“兩弊相衡取其輕，兩利相權(quán)取其重”，都說明這個(gè)道理。做到了這兩點(diǎn)，就可保證我們的選擇是科學(xué)和正確的。
      蕭何對曹參說：對沛公來說，沒有萬全之策而只有利弊權(quán)衡。既然是選擇，就有利弊得失。在問題和困難面前，我們既要慎重，又必須積極行動(dòng)。故事稱，蘇格拉底的第三個(gè)弟子吸取了前兩位的教訓(xùn)，他沒有馬上走進(jìn)麥田，而是先冷靜思考。然后當(dāng)他走到1/3時(shí)，即分出大、中、小三類，再走1/3時(shí)驗(yàn)證是否正確，等到最后1/3時(shí)，他果斷選擇了大類中的最大一株麥穗。這樣的選擇，就是最佳選擇。他選擇的就是實(shí)際意義上的“最大的麥穗”。
      10.“端得平”才是真水平（人民論壇）
      楊學(xué)博
      據(jù)史載，三國時(shí)期，諸葛亮為蜀國丞相，曾上表建議罷黜廖立、李嚴(yán)，放逐到南中。諸葛亮病逝后，廖立聞之痛哭流涕，李嚴(yán)更是發(fā)病而死。為什么受到如此嚴(yán)厲懲罰，二人卻心無怨恨？《三國志》作者陳壽評價(jià)說，諸葛亮為政，開誠心、布公道，“盡忠益時(shí)者雖仇必賞；犯法怠慢者雖親必罰?！狈彩鲁鲇诠模瑸檎裏o偏，持法務(wù)求公允，哪怕是受罰之人也會(huì)投以認(rèn)同、報(bào)以敬佩。
      古人講：“吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公?！庇械念I(lǐng)導(dǎo)干部，個(gè)人能力不是不突出，處理人際關(guān)系不可謂不用心，然而眾人不服、怨聲載道，毛病就出在沒有一碗水端平、一把尺子量人。公平是權(quán)力的底色，要想安心做人、放手做事，必須摒棄私心的影響、人情的干擾、利益的羈絆。事實(shí)上，遇事從公心出發(fā)，復(fù)雜的事情也會(huì)變得簡單；總是盤算小九九，簡單的問題也會(huì)變得復(fù)雜。對于領(lǐng)導(dǎo)干部來說，每天要面對形形色色的人和事，內(nèi)心的天平稍有偏差，就會(huì)產(chǎn)生意想不到的后果。因而，處世公平、為人坦蕩，不僅體現(xiàn)個(gè)人的見識和胸襟，更是對領(lǐng)導(dǎo)干部的基本要求。
      凡事“端得平”，是行之有效的工作方法。毛澤東同志《黨委會(huì)的工作方法》之所以今天讀來仍倍感親切、發(fā)人深省，一個(gè)重要原因就是貫穿了立規(guī)矩、講公平的思想。事實(shí)證明，越是錯(cuò)綜復(fù)雜的事情、矛盾眾多的事情、利益集中的事情，越要堅(jiān)持依規(guī)辦事、公平處事。業(yè)績標(biāo)準(zhǔn)明確，人人未來可期；規(guī)矩朝令夕改，勢必難以服眾。特別是在涉及職務(wù)調(diào)整、評獎(jiǎng)評優(yōu)等大家普遍關(guān)心的具體問題上，更應(yīng)有章有法、有據(jù)可依，不能因親疏遠(yuǎn)近而厚此薄彼，也不能因個(gè)人好惡而亂行賞罰。否則，不僅人為制造矛盾，也會(huì)給工作帶來極大被動(dòng)，甚至造成無窮后患。
      工作中，天天琢磨使招數(shù)、耍心機(jī)管理人的干部有之，一心用“好處”吸引人的干部有之，亂拍胸脯、亂許承諾拉攏人的干部有之，可謂“八仙過海，各顯神通”。有的人甚至還以此沾沾自喜、逢人炫耀，自以為頗有水平。這樣的觀念和做法實(shí)在要不得。大道至簡，大巧若拙。與其挖空心思待人，不如一顆公心示人。自身行得正、端得平，是最簡單、最管用的處世方法，也是真正的有水平。沒有一顆至公至正之心，再多的“套路”，再好的待遇，也交不到人、管不好人、留不住人。縱能贏得一時(shí)掌聲，也無法贏得群眾發(fā)自內(nèi)心的尊敬和認(rèn)同。
      領(lǐng)導(dǎo)人指出：“我們的權(quán)力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，只能用來為黨分憂、為國干事、為民謀利。”當(dāng)官就要干事，用權(quán)就得擔(dān)責(zé)。所謂“為官不易”，其實(shí)應(yīng)理解為用好黨和人民賦予的權(quán)力不易。如何用好手中權(quán)力，要看用得“對不對”，也要看用得“好不好”。為官一任、主政一方，不能說不以權(quán)謀私就萬事大吉了，還應(yīng)本著為黨的事業(yè)負(fù)責(zé)、對崗位負(fù)責(zé)的態(tài)度，公平待人、公正處事，充分保護(hù)人人想干事的熱情，極大激發(fā)人人干成事的信心。須知，以權(quán)謀私會(huì)失掉人心；用權(quán)不公，同樣也會(huì)失掉人心。
      良好政治生態(tài)的形成，有賴于對公平正義理念的共同堅(jiān)守。面對新的歷史條件下的新情況、新考驗(yàn)，每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都應(yīng)清清白白做人、干干凈凈做事、坦坦蕩蕩為官，保持共產(chǎn)黨人的政治本色，樹立公正廉潔的良好形象。
      第二篇：作文素材：時(shí)文選粹
      [作文素材：時(shí)文選粹]
      作文素材：時(shí)文選粹
      怎樣才算一個(gè)好的時(shí)代
      一死囚在臨刑前哭喊著說對不起家人，因?yàn)樗麉⑴c了一樁滅門殺人案；
      一人在醫(yī)院偷患者錢包，因母親病重急需錢；
      一官員貪污幾千萬，為了讓深愛的女人錦衣玉食；
      一父親為了女兒上大學(xué)，設(shè)局頂替了別人家的女兒；
      一老板拖欠民工的血汗錢，稱別人欠自己的也沒還；
      一婦女從產(chǎn)房里將嬰兒偷走，理由是太喜歡孩子卻不能生育??
      一個(gè)壞的時(shí)代，在人性、倫理、規(guī)則、邏輯上，默認(rèn)或慫恿如下做法：
      寵愛自己的孩子卻漠視別人的孩子，孝敬自己的父母卻欺凌別人的父母，善待自己的兄弟卻盤剝別人的兄弟，蔭護(hù)自己的眷屬卻虐待別人的眷屬，愛惜自己的姐妹卻侮辱別人的姐妹，擴(kuò)充自己的錢包卻壓榨別人的錢包，造福自己的家鄉(xiāng)卻掠奪別人的家鄉(xiāng)??
      天使與魔鬼，兩種人格，兩個(gè)身份，兩套本能，作文素材：時(shí)文選粹。
      而這，每天都發(fā)生在貪官、惡奴、街霸、騙子、奸商、盜賊身上。偶爾，也會(huì)若無其事地發(fā)生在普通人身上。一個(gè)好的時(shí)代，應(yīng)最大限度地消解以上荒謬和悖論。
      一個(gè)好的時(shí)代，會(huì)讓天下孩子都受到呵護(hù)、所有父母都得到孝敬，會(huì)以政府的擔(dān)當(dāng)替代百姓的焦慮，會(huì)以政府的信用激勵(lì)民間的誠實(shí)，會(huì)以完善的制度保障游戲的公正、分配的合理、權(quán)力的謙卑，會(huì)讓富人摘掉驕橫并學(xué)會(huì)仁愛，會(huì)讓弱者得到幫助卻不失尊嚴(yán)，會(huì)讓每個(gè)做夢的人都有光明之感，會(huì)讓美德和純真不被嘲笑與辜負(fù)，會(huì)讓命運(yùn)不虧待那些勞苦，會(huì)像麥田那樣承諾耕耘與收成、汗水和果實(shí)成正比??
      一個(gè)好的時(shí)代，個(gè)人的幸福不以別人的痛苦為肥料，個(gè)人的滿足不以別人的憂愁為成本，個(gè)人的衣冠楚楚不以別人的衣衫襤褸為背景??甚至，人類“以人為本”的時(shí)候不再虐待別的物種，壯大人間的時(shí)候不再奴役大自然。
      一個(gè)好的時(shí)代，空氣中的最大成分是氧和愛，大街上最流行的風(fēng)景是笑容、問候、禮讓、牽手、攜扶，而非怨恨、牢騷、爭搶和罵罵咧咧。
      一個(gè)好的時(shí)代，應(yīng)盡快到來，盡快變成共識和承諾，變成效率和實(shí)踐，應(yīng)只爭朝夕地去呼喚，夜以繼日地去兌現(xiàn)。
      一個(gè)好的時(shí)代，不會(huì)把它的任務(wù)讓渡給下個(gè)時(shí)代，它會(huì)對公民此生的幸福負(fù)責(zé)。
      因?yàn)槿酥挥幸惠呑?，未來可消費(fèi)歷史上的我們，而我們無法消費(fèi)未來。
      一個(gè)好的時(shí)代，不會(huì)因遇到苛求而惱羞成怒。
      一個(gè)好的時(shí)代，不需要世人去感激，只期待愛與批評。
      （選自《中外文摘》2011年第9期）
      細(xì)數(shù)落花
      偏才大師與他們的伯樂
      “錢鐘書們”被破格推薦上清華
      在中華民族眾多的“脊梁”中，曾涌現(xiàn)了一大批大師級偏才。遠(yuǎn)的不說，僅以民國以來的歷史為例，便可窺一斑。
      1917年，羅家倫想修外文，投考北京大學(xué)文科，恰逢胡適判閱其作文試卷。胡適毫不猶豫地打了滿分，并向?qū)W校招生委員會(huì)薦才。可校委們察看羅家倫的全部成績單后大吃一驚——羅家倫的數(shù)學(xué)成績竟是零分，其他各科分?jǐn)?shù)也平平。在取還是棄的爭論之際，主持招生會(huì)議的蔡元培校長力排眾議，破格錄取羅家倫。
      羅家倫后來成為“五四”風(fēng)云人物，民主與科學(xué)“新文化”運(yùn)動(dòng)的旗手，傳誦一時(shí)的《五四宣言》，便是他的手筆?！爸袊耐恋乜梢哉鞣豢梢詳嗨?；中國的人民可以殺戮，而不可以低頭。國亡了，同胞們起來呀??”的警句，曾激勵(lì)廣大有為青年，奮起救國。
      碰巧的是，12年后，已是清華大學(xué)校長的羅家倫在招生中也遇到了偏才——錢鐘書。錢鐘書當(dāng)時(shí)“國文特優(yōu)，英文滿分，數(shù)學(xué)15分”，比羅家倫當(dāng)年考北大的成績略勝一籌。于是，羅家倫在錢鐘書的名字上大筆一勾，破格錄取。
      在大膽破格錄用偏才方面，清華似乎比北大更果決。國學(xué)大師季羨林，從上小學(xué)開始，便文理偏科嚴(yán)重。報(bào)考清華大學(xué)時(shí)，百分制的數(shù)學(xué)考卷，他只考了4分，而他的第一志愿，居然還是數(shù)學(xué)系。盡管如此，季羨林還是被清華大學(xué)西洋文學(xué)系錄取。
      1912年，清華留美預(yù)備學(xué)校在全國招生，學(xué)制8年，畢業(yè)后公派去美國留學(xué)，考試科目是國文和英文。聞一多報(bào)考，雖然英文考了零分，但因一篇效仿梁啟超風(fēng)格的《多聞闕疑》，寫得洋洋灑灑、氣勢不凡，老師將他破格列為備取第一名。
      聞一多也是一位敢于破除學(xué)科偏見的教育家，著名文學(xué)家臧克家就是他發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)的。1930年，臧克家報(bào)考國立青島大學(xué)（1932年改為國立山東大學(xué)），但他數(shù)學(xué)也是得了個(gè)零分?？墒牵哪蔷潆s感：“人生永遠(yuǎn)追逐著幻光，但誰把幻光看作幻光，誰便沉入了無底的苦?！?，得到了時(shí)任青島大學(xué)文學(xué)院院長兼中文系主任、主考老師聞一多的賞識，臧克家因此被破格錄取。
      “以史為鑒，可以知興替?！狈叛郛?dāng)下，盡管通吃各科的“考霸”層出不窮，卻鮮見以專科專業(yè)見長的“偏才怪杰”。究其原委，一是圍繞高考指揮棒的學(xué)生，不敢拿自己的學(xué)習(xí)個(gè)性“賭”明天，二是標(biāo)準(zhǔn)化的招生制度扼殺了偏才。而缺乏偏才的社會(huì)往往缺少深度與活力，因?yàn)椋袝r(shí)偏才與大師僅一步之遙。
      世有胡適，然后有吳晗
      博學(xué)多聞、溫文爾雅的胡適，同樣是一位難得的敢于破格錄取偏才的伯樂。
      1937年之際，北大的招生不是采取全國統(tǒng)一高考的方式，而是幾所名校自己組織聯(lián)考。沈從文妻子張兆和的姐姐張?jiān)屎屯犊?，結(jié)果數(shù)學(xué)得零分，作文卻相當(dāng)好，其他科目較平均。時(shí)任中文系主任的胡適看到張?jiān)屎偷淖魑?，立刻大喊“這個(gè)學(xué)生我要了”。但北大的招生規(guī)則是“任何一科如果是零分，都不能被錄取”，胡適找到數(shù)學(xué)改卷老師，讓他無論如何在張?jiān)屎偷木碜由险页鰩追?。?shù)學(xué)老師也很堅(jiān)持原則，說“零分就是零分”，一分也不肯給。直到胡適找到校務(wù)委員會(huì)拍桌子罵人，北大才終于破格錄取了張?jiān)屎汀?/p>
      與張?jiān)屎汀绊樌北槐贝笃聘皲浫∠啾?，著名歷史學(xué)家吳晗報(bào)考北大卻頗費(fèi)周折。
      1931年初春，胡適應(yīng)北大校長蔣夢麟的聘請，出任北大文學(xué)院院長，于是吳晗也準(zhǔn)備報(bào)考北大史學(xué)系。之前，吳晗因著作《胡應(yīng)麟年譜》得到胡適器重，并被收為弟子。他的考試成績卻讓人大跌眼鏡：文史、英語都是滿分，數(shù)學(xué)則是零分，按北大“一門得了零分不錄取”的規(guī)定，吳晗上北大不成，馬上轉(zhuǎn)報(bào)清華史學(xué)系。結(jié)果吳晗文史、英語都得滿分，而數(shù)學(xué)還是零分。
      當(dāng)時(shí)，清華大學(xué)錄取新生的規(guī)定和北大相同，考生有一門得了零分，就不能錄取。不過與北大不同的是，他的文科成績?nèi)绱酥?，引起了校方的注意。胡適其后也寫信給清華校長翁文灝，請后者大力培養(yǎng)吳晗。最后，清華首開特例，破格錄取了吳晗。清華這個(gè)決定轟動(dòng)了北大，胡適一再對人說：“北大的考試制度太不合理，像吳晗這樣有才華的學(xué)生，竟因數(shù)學(xué)不及格而未被錄取，太可惜了！”
      （選自《今日文摘》2011年第16期）
      心海帆影:
      滴水藏海
      谷歌的聘人絕招
      跟兒子聊天時(shí)，兒子說他的一個(gè)朋友在谷歌（google）得到了一份工作。說這話的時(shí)候他一臉的崇拜，我這個(gè)聽的人也十分感慨。
      不看簡歷，不看學(xué)歷，不招聘，不海選。一分錢不花，谷歌就找到了它理想中的雇員。
      心香一縷：成功在你的眼里垂青了他人，你很羨慕，其中的原因你想過么？他也許并不別你出色，只是他心懷好奇。中國古語說：學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。宇宙之大，事物之繁雜，無一不充滿著數(shù)不清的疑問。一部科學(xué)技術(shù)史，它的誕生、成長以及發(fā)展的過程，實(shí)質(zhì)就是一個(gè)不斷解疑釋惑的過程。
      特別關(guān)注
      他的腎為何只值一個(gè)ipad
      寇研
      少年的賣腎，不可避免地讓人想起在日本、中國的香港和臺(tái)灣等地飽受爭議卻勢頭不減的“援助社交”。年輕女孩想要一款當(dāng)下流行的名牌包包，又無力購買，便向有支付能力的男士求助，對她們來講，與男人上床=名牌包包，等式與少年的無異?；蛘卟煌氖牵齻冃缕垦b舊酒，從事的是一份非常古老的交易方式，但在少年，似乎沒有這個(gè)資源優(yōu)勢，就只有吃點(diǎn)虧，打自身的主意了。
      將身體的尊嚴(yán)量化為ipad、名牌包包，你可以將之歸結(jié)為道德倫理的喪失。但“道德倫理”的標(biāo)簽，看似取之不盡，任何時(shí)候都可拿來唬人，其實(shí)不過是方便快捷但未必有營養(yǎng)的快餐思維。少年賣腎少女援交，看起來都有點(diǎn)像加繆的《局外人》，對一切都索然、漠然，包括身體、羞恥感，但他們在對自己身體漠視的同時(shí)，又對ipad、名牌包包有一種宗教般的狂熱，正是這種狂熱吞噬了本該存在的界限，也榨取了他們辨別這種界限的能力。
      對奢侈品的狂熱，也并非不諳世事的少男少女才會(huì)犯的傻。全世界的時(shí)尚男女，都在拜物，都在為lv、gucci、prada發(fā)燒、奮斗終生。究其原因，一個(gè)最為人接受的解釋是身份焦慮，把名牌穿戴在身，就可獲得一種成就感、被認(rèn)可感，有時(shí)甚至也會(huì)是上流社會(huì)的通行證。但是，現(xiàn)代人的身份焦慮從何而來？我以為是民主社會(huì)的副產(chǎn)品。特權(quán)時(shí)代，人的等級有嚴(yán)格分類，自上而下，不能流通，連吃個(gè)豬肉，都要分出三六九等，這種禁錮倒也使人們對自己的處境安之若素，沒有所謂的身份焦慮。等級被消弭（至少理論上是），民主給人的錯(cuò)覺是，你可以成為你想成為的那種人，只要你愿意，只要你有錢。金錢也因此成了唯一的障礙，所以才有賣腎、援交這樣的極端行為。必須承認(rèn)，在一個(gè)倡導(dǎo)平等、自由的社會(huì)，其實(shí)更需要前所未有的自省，來辨別、分析、理解自己所擁有的自由的邊界。
      （選自2011年7月10日《深圳商報(bào)》）
      心海帆影：錢財(cái)，都是身外物，生不帶來，死不帶去。只有身體是自己的。健康，是人活著所需要的首要條件。擁有健康的時(shí)候，你可以盡情地享受美食；擁有健康的時(shí)候，你可以有足夠體力鍛煉自己，使自己的身體更加結(jié)實(shí)有力；擁有健康的時(shí)候，你可以和朋友一起感受大自然的風(fēng)光旖旎；擁有健康的時(shí)候,你可以擁有最高質(zhì)量的睡眠,連夢境也都美麗。
      有人在短暫的一生里拼命撈取金錢，試圖想用對財(cái)富的占有來證明自身存在的意義；而有的人一心想出名，想通過名聲來證明自己沒有虛度生命；有的人為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望，不惜出賣靈魂，結(jié)果付出了昂貴的代價(jià)。我們不反對采用正當(dāng)?shù)氖侄蝸慝@取金錢和名利，但我們必須要弄清楚，人生短暫，富貴和名利分毫也帶不走。
      百味人生
      版心有
      執(zhí)著的房客
      感動(dòng)
      家里空出一套小房子。母親說閑著可惜，不如租出去。那天，我到房屋中介所去登記租房信息，正巧碰到一對進(jìn)城打工的鄉(xiāng)下夫婦。
      聽說我有房子出租，男人便把我拉到一邊，問我可不可以直接帶他們?nèi)タ捶?，如果看著合適，就馬上交錢，這樣，就省了100元的中介費(fèi)。男人面色黝黑，西北口音，女人在一旁看著我，滿臉的誠懇。我?guī)е麄兩蠘?，結(jié)果他們對房子很滿意，就立刻簽了租房協(xié)議，交了租金。
      夫婦倆好像很關(guān)心水，不斷地問我供水情況。我就擰開水龍頭，為他們演示一下。兩個(gè)人看著汩汩流出的自來水，臉上涌動(dòng)著興奮。男人急忙關(guān)了水龍頭，說：“這樣流，太可惜了?！笨粗J(rèn)真的樣子，我笑著說：“這是老房子，沒有安水表，每月不管用多少水只收六元錢水費(fèi)?！?/p>
      房子租出去的第二天，我正在上班，忽然接到一個(gè)電話，西北口音，是那男房客打來的。他說了半天，我才弄明白，原來是衛(wèi)生間里馬桶的閥門關(guān)不嚴(yán)，有小股的自來水日夜流淌不斷。我告訴他：“不要管了，流多少都不會(huì)多收你一分錢的。而且水流著，衛(wèi)生間里還不會(huì)有異味。”男人停頓一下說：“不，和錢沒有關(guān)系，只是看著那水總流著，太可惜了?！苯酉聛?，我又耐心地“開導(dǎo)”了他一番，才掛了電話。傍晚，我下班剛到家里，男人又打來了電話，他說的還是水的事。他說白天已找了修理工來修那馬桶，但是修理工告訴他，馬桶太舊了，修不了，必須換新的才能止住水。他試探著問我：“可不可以換個(gè)馬桶？”我很不耐煩，拒絕了他的要求，并從心底涌上一種憎惡來。
      男人再?zèng)]有打電話來。不覺快一年過去了。房子租期將滿的那天，我去看房子，收回鑰匙。我在檢查房內(nèi)的設(shè)施時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里的馬桶竟然換了新的。男人看著我一臉驚訝，笑著說：“花幾十塊錢是小事，換了，水就不會(huì)白白流掉了?！蹦腥烁嬖V我，在他的家鄉(xiāng)，常年缺水。那里的人，把水看得比油還珍貴，如果誰要浪費(fèi)一點(diǎn)水，就是天大的罪過。所以，當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)衛(wèi)生間里長流水，就覺得很不自在。他們白天干活時(shí)會(huì)惦記著，晚上回來躺在床上，一想著那水，就難以入睡。最后，他們決定自己出錢，買一個(gè)新馬桶。
      那天，站在這對鄉(xiāng)下夫婦面前，我再也找不到一點(diǎn)都市人的自傲，我像一個(gè)犯了錯(cuò)誤的孩子，在默默聆聽著大人的教誨。因?yàn)?，在他們看似木訥愚鈍的外表下，有一種閃亮的東西，讓人既慚愧又敬畏。
      男人說得對，一點(diǎn)自來水，和錢沒有多大的關(guān)系。最要緊的是，做人的責(zé)任與良知。
      （選自《荊門晚報(bào)》）
      心海帆影：這是一個(gè)讀來讓人心酸、讓人感慨的故事。一對鄉(xiāng)下夫婦租了“我”的房子，因?yàn)樗堫^不節(jié)水的緣故打電話提出修理，“我”感到很厭煩，后來租期將滿的時(shí)候去檢查房內(nèi)的設(shè)施，發(fā)現(xiàn)馬桶是新?lián)Q的，“我”為他們的那種執(zhí)著而感到慚愧與敬畏，慚愧的是，“我”缺失環(huán)保的意識，敬畏的是，鄉(xiāng)下夫婦執(zhí)著的信念和“做人的責(zé)任與良知”。文章以小見大，用一件生活中常見的小事來表達(dá)宏大的主題：責(zé)任與良知。發(fā)人深省，感人至深。
      時(shí)文選粹
      深入骨髓的優(yōu)雅
      童卉欣
      說到優(yōu)雅，人們總是把它和美女啊、名媛啊掛鉤，不得不承認(rèn)，優(yōu)雅大多時(shí)候離不開美麗外形和文化底蘊(yùn)的滋養(yǎng)。看過一本自傳性質(zhì)小說，作者是一位出生于1915年的真正中國名媛，作文素材《作文素材：時(shí)文選粹》?！舴窒砗梦摹?/p>
      論家世，她出身名門，父親是留日海歸、北洋政府高官，丈夫是留英博士、駐澳外交官、市政府顧問、英國殼牌石油公司上海辦事處總經(jīng)理；論學(xué)養(yǎng)，她本人燕京大學(xué)畢業(yè)，留英碩士，丈夫去世后接任他的職務(wù)；論容貌，她美麗如花，七十多歲的照片仍舊風(fēng)姿綽約；論生活做派，她講流利英文、喝紅茶，對色彩和服裝有自己的獨(dú)特見解，晚年赴美之后，衣服還是量了尺寸請上海裁縫做好后托人寄往美國。
      但是這些，都不是讓人感到震撼的地方。“文革”時(shí)期，鄭念的家世與經(jīng)歷讓她受到殘酷沖擊，她在單人牢房里度過了6年的漫長時(shí)光，但她一直堅(jiān)拒扣在自己頭上的莫須有的間諜罪名。書中兩個(gè)細(xì)節(jié)描寫讓我一直難忘：
      鄭念長時(shí)間雙手被反銬在背后以致勒得血肉模糊，令她每一次如廁后想拉上褲側(cè)的拉鏈都痛如刀割，她寧愿忍受鉆心的疼痛也不愿敞開褲鏈以致有可能閃露出里面的內(nèi)褲??
      在牢獄中受盡非人的折磨，有人好心勸她放聲大哭來引起惡勢力發(fā)善心，她堅(jiān)決不從：我實(shí)在不知道該如何才可以發(fā)出那種號哭的聲音，這實(shí)在太不文明了??
      遙想這位名媛當(dāng)年狼狽地拉褲鏈和拒絕號哭的鏡頭，我覺得，這才是一種深入到骨髓的優(yōu)雅，是一種永不向困厄、黑暗生活妥協(xié)的貴族風(fēng)范。這種優(yōu)雅，非常時(shí)期有，和平時(shí)期亦有，貴族身上有，平民身上其實(shí)也有很多。
      優(yōu)雅無處不在，如同暮色里夜來香隱隱傳來的芬芳。
      （選自《羊城晚報(bào)》）
      心有所悟：要做一個(gè)優(yōu)雅的人，首先必得增長自己的知識，將優(yōu)雅之樹的根深扎在文化的沃土之中，這樣才能使它枝繁葉茂。因?yàn)閮?yōu)雅的人，必定是心靈純凈的人，凈化心靈的最好辦法是吸取智慧，吸取智慧的最好辦法是閱讀。讀書，可以提升一個(gè)人的品味；讀書可以使人從自我的境界進(jìn)入到另一個(gè)世界。喜歡讀書的人，永遠(yuǎn)都是不俗的人，只有不俗的人才有資格做優(yōu)雅的人！
      時(shí)文選粹
      為心靈卸妝
      李丹崖
      當(dāng)一個(gè)人躬身于田園的作物中間時(shí)，他的心靈一定是至潔而芬芳的。
      滿眼的蒼翠，刷新你心靈的墻壁；草葉上的露珠，在晨光的照耀下，讓你想起童年玩的肥皂泡泡；那些叫不上名兒的小花，一粒一粒在微風(fēng)的吹拂下，沖你眨眼睛，只幾下，你的靈魂就出竅了，面對它們，你會(huì)不由自主地蹲下身子，在清新?lián)涿娴淖匀唤缋铮覀冇肋h(yuǎn)是矮的。
      有一個(gè)詞，叫清淡出塵。多好的一個(gè)動(dòng)詞，讓人從中看出了出世的姿態(tài)。莊子、陶淵明、林逋??他們都是這個(gè)詞的出色代言人，都是從名韁利鎖里突圍出來的人，是心靈上的強(qiáng)者，他們沒有被外物扼住喉嚨，而是飛身一躍，過上了梅妻鶴子的生活。
      泥土是最忠厚的塵埃，握緊它，你感覺到世界安詳自在，滿眼所見，皆是干凈的。然而，心上的浮塵卻最難擦拭，任你再好的拂塵也奈何它不了！田園是一所最好的療養(yǎng)院，鄉(xiāng)村的河流是心靈的洗潔精，我們可以在淙淙的流水里滌足，同樣也可過濾心靈，鄉(xiāng)間的風(fēng)是一把最舒適的梳子，可以理云鬢，同樣也可以撫平你躁動(dòng)不安的心緒。
      一個(gè)站在城市陽臺(tái)上的雙腳，永遠(yuǎn)沒有站在田壟上的雙腳自由灑脫。一個(gè)經(jīng)常被露珠打濕褲管的人，在我看來，永遠(yuǎn)要比名利的棍棒敲打下脊梁骨冒汗的人好安然自在的多。
      城市的地表穿上了一層又一層水泥鋼筋做的盔甲，時(shí)刻準(zhǔn)備著和這個(gè)紛擾的世界作戰(zhàn)，心懷著忐忑的人是焦躁和恐懼的，所以，現(xiàn)在有太多的人渴望卸甲歸田，攜妻帶子地走向鄉(xiāng)村踏青，遍地的農(nóng)家樂啊，樂歪了一個(gè)個(gè)從紅塵的煩擾里掙脫出來的患者，他們要在鄉(xiāng)間吃吃素食，洗洗腸胃，給蒙塵的心靈來一次別開生面的沐浴。
      世界是一個(gè)奇特的諾亞方舟，城市在負(fù)載在這個(gè)方舟上的戲臺(tái)，川流不息的人群和車輛，燈紅酒綠的應(yīng)酬，拍馬逢迎的恭維，錙銖必較的小氣，鉆營算計(jì)的世俗都在這座戲臺(tái)上粉墨登場。唱戲，在每個(gè)人看來，如芥末和胡椒一樣，都是生活的調(diào)劑品，我們終歸還是要回到大米和饅頭，還是要卸下妝來，然后，一頭扎進(jìn)臺(tái)下結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的生活。
      和城市這座戲臺(tái)比起來，更為廣袤的版圖還是鄉(xiāng)村這片觀眾席。旁觀者輕啊，在心靈的爭逐上，每一次你都會(huì)發(fā)現(xiàn)，做一個(gè)歸隱世外的旁觀者，真好！
      有時(shí)候，做一個(gè)身負(fù)千斤的挑夫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)要比一個(gè)滿身俗務(wù)的人要輕松自在得多，前者的身子的彎的，但心路卻是筆直的，他們用彎著的身子作弓，筆直的心靈作箭，射落的是五彩斑斕的鷹隼，后者呢，身子是筆直的，心靈卻因不堪重負(fù)，扭曲成了藤蔓，纏纏繞繞，誰也難以超過籬笆院高。
      莊稼的懷抱里裝著透明的湖泊，它們是鄉(xiāng)村的眼睛；樓宇的腳下踩著的是人工游泳池，他們是城市的近視眼。我們呼喚心靈的清明，我們摒棄濃濃的脂粉氣，因?yàn)?，靈魂的梳妝臺(tái)前，最美麗的妝是卸妝??
      （選自《思維與智慧》2011年第1期）
      心海帆影：試問閑愁都幾許,一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨。也許失去的太多,然而,當(dāng)你面對失去痛心疾首時(shí),實(shí)際上是在延續(xù)這種失去;也許錯(cuò)過的太多,然而當(dāng)你對錯(cuò)過的沉溺過深,實(shí)際上是在加劇這種錯(cuò)過。所以最美的妝是沒有妝，最美麗的獲得是放下。如果你站得足夠高，你會(huì)發(fā)現(xiàn)任何事物都很平靜，任何事物都有條不紊地進(jìn)行。一旦你處得近，你發(fā)現(xiàn)原本慢的東西，其實(shí)也在急馳。只要站得高些，就可以看到世界溫和的一面。
      滴水藏海
      心靈的橫梁
      春游前夕，我將班里這56名不過十六歲的學(xué)生分成了28組。我告訴他們，這次外出春游，只能有28人跟隊(duì)而行，剩下的一半，必須安安穩(wěn)穩(wěn)地呆在教室里自習(xí)。
      狹小的空間里頓時(shí)一片嘩然。他們覺得我的安排嚴(yán)重不公，因?yàn)椴徽撌钦l，都不可能主動(dòng)放棄這次機(jī)會(huì)，自甘呆在悶熱乏味的教室里。
      他們無力更改我的初衷。于是，無可非議，這28組里，每組將有一人免費(fèi)外出游玩，感受自然風(fēng)光，而另外一人，則繼續(xù)日日重復(fù)的校園生活。
      他們決定用沉默來抵抗我的不公，他們想用這種非暴力的手段迫使我就范。時(shí)間在一分一秒地流逝。我們陷入了不可解開的僵局。
      三十分鐘后，臺(tái)下開始竊竊私語。我在講臺(tái)上嚴(yán)肅地說，我絕不可能改變主意，但你們之間，是同學(xué)，是友誼，不管我把你們56人分成了幾組，帶走了幾人，你們的情誼仍舊不會(huì)改變，對于你們的朋友，你真就如此吝嗇？連一次小小的機(jī)會(huì)都不肯讓給他？
      這番話，再度使他們陷入沉默。在他們未出結(jié)果之前，我轉(zhuǎn)身離開了教室。我知道，這28組學(xué)生，明天將會(huì)給我一個(gè)答案。
      清早，旅行社的大巴開進(jìn)了校園，陽光灑在潔白的車窗上，有一種誘人的美。班長將最后的名單遞給了我，不多不少，整整28人。
      我驚奇地發(fā)現(xiàn)，這份名單的成員，竟是如此特別。他們做了一次令我肅然起敬的謙讓——經(jīng)濟(jì)條件好的學(xué)生將這次機(jī)會(huì)讓給了家庭拮據(jù)的學(xué)生，學(xué)習(xí)成績好的學(xué)生將這次機(jī)會(huì)讓給了學(xué)習(xí)成績差的學(xué)生，強(qiáng)者讓給了弱者，男生讓給了女生。名單上有多處涂改的痕跡，不難看出，他們曾發(fā)生過激烈的爭執(zhí)。
      臨行前，我要求外出游玩的成員主動(dòng)握一握那位把機(jī)會(huì)讓給自己、甘愿留在教室里的同學(xué)的手。于是，感人的一幕出現(xiàn)了，56只青澀的手緊緊握在了一起。他們相互寒暄，微笑叮嚀，沒有半點(diǎn)的煙火氣息。
      旅行的途中，我給了他們一個(gè)小小的建議，寫一篇簡單的游記，送給這28組里的另外一個(gè)人，讓他們也充分感受到你的快樂，以及這沿途的美景。
      回程之后，沒有一人欠交游記。不管是多么頑劣多么厭學(xué)成性的孩子，他們都極其認(rèn)真地完成了這次作業(yè)。甚至有的人，還在游記的背后附上了一張鮮艷的彩筆畫。
      當(dāng)他們把游記主動(dòng)送給那位留在教室里的同學(xué)時(shí)，春末的陽光，忽然燦爛起來。我讓他們再次握手，感謝那位胸懷寬廣的同學(xué)，讓你有了一段開心的旅程。他們的右手，緊緊交織在一起。沒有誰因錯(cuò)失了這樣的良機(jī)而沮喪，也沒有誰后悔當(dāng)初的抉擇。
      其實(shí)，我所要教給他們的，并不是一次短途旅行中的見聞，而是讓他們在如此不公的條件下學(xué)會(huì)冷靜，學(xué)會(huì)商量，學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)大度，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)補(bǔ)償。
      教每一個(gè)十六七的孩子握手，讓他們在充滿不公和荊棘的人生路上，找到那根調(diào)適心靈的橫梁。
      （摘自2010年5月5日《曲靖日報(bào)》）
      心有所悟：就像在困厄面前可以凸顯互助的美好情懷一樣，在不公平面前，更能磨煉一個(gè)人的胸懷和適應(yīng)力。這位老師，真正是一位懂得教育的人，通過一次春游，在讓大家收獲了謙讓、大度和感恩的同時(shí)，更教給了孩子，怎樣去調(diào)適心靈，怎樣去給予別人，并收獲快樂。
      特別關(guān)注
      當(dāng)全球囊中羞澀的時(shí)候
      鄭若麟
      最近幾年，“主權(quán)債務(wù)違約”成為媒體上的熱門詞，因?yàn)檫@很有可能涉及全球性的下一輪危機(jī)爆發(fā)的焦點(diǎn)。而且這一危機(jī)可能并不太遙遠(yuǎn)：法國預(yù)測機(jī)構(gòu)認(rèn)為，下一輪全球地緣政治的大危機(jī)，其核心就是主權(quán)國家債務(wù)違約。
      對于“危機(jī)派”來說，希臘暴露的問題，更像是一棵“遮擋住森林的樹”?！吧帧?，即很多可能同樣存在著“希臘病”的歐美國家，其預(yù)算赤字和負(fù)債率均高達(dá)危險(xiǎn)的程度。三年前，另一個(gè)實(shí)際上已破產(chǎn)的國家冰島以全民公決的形式，拒絕為銀行家無節(jié)制地冒險(xiǎn)投機(jī)而造成的巨額虧損埋單，這更是證明，銀行體系與社會(huì)之間早已存在的鴻溝正在急劇擴(kuò)大。當(dāng)銀行走出危機(jī)的時(shí)候，卻輪到主權(quán)國家陷入巨額債務(wù)陷阱！現(xiàn)在的問題是，當(dāng)全球主要發(fā)達(dá)國家均囊中羞澀的時(shí)候，將會(huì)發(fā)生怎樣的情景？
      “國家不會(huì)破產(chǎn)。”這句著名斷語是花旗銀行前總裁沃爾特?瑞斯頓在20世紀(jì)70年代末所說的。他話音未落，80年代一批南美主權(quán)國家便相繼宣布破產(chǎn)。幸好其規(guī)模對于華爾街來說尚不算太大，包括花旗在內(nèi)的諸多大銀行均與之擦肩而過。然而這次被指債務(wù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過其收入和資產(chǎn)的主權(quán)國家名單卻令人脊背發(fā)寒：葡萄牙、西班牙??隨后可能是英國、美國。問題在于，企業(yè)資不抵債時(shí)便會(huì)破產(chǎn)，破產(chǎn)的結(jié)果就是企業(yè)消失，也就是企業(yè)會(huì)死亡。但國家卻不會(huì)消失、死亡。那么當(dāng)國家破產(chǎn)的時(shí)候，怎么辦？
      20世紀(jì)80年代，羅馬尼亞曾陷入巨額債務(wù)困境，當(dāng)時(shí)齊奧塞斯庫決定如期歸還高達(dá)90億美元的國債。國家還債最直接的方法是大幅增稅。齊奧塞斯庫的做法使社會(huì)陷于極度貧困，最終導(dǎo)致了一場革命。今天幾乎所有債務(wù)國家都不可能通過這一手段來提高收入，增加自己的還債能力。特別是在發(fā)達(dá)的民主國家，由于選舉壓力，任何一個(gè)執(zhí)政黨都不可能以增稅方式來提高國家收入用于還債，甚至連反對黨也不敢在競選時(shí)提出類似的口號。同樣也在選舉壓力下，通貨膨脹、降低公眾收入、緊縮開支等一系列手段也將遭到選民的絕對反對而很難被采用。希臘公眾對政府的全面緊縮政策反應(yīng)極為激烈，連日罷工并上街示威，就是一個(gè)證明。
      目前民主國家普遍采取的方法，一是欺瞞公眾，一味聲稱“危機(jī)已經(jīng)過去”；二是繼續(xù)大量舉債，而將償還債務(wù)的義務(wù)蓄意推給下一屆政府，其后果就是經(jīng)濟(jì)增長乏力、通貨緊縮、失業(yè)增長??
      當(dāng)然，如果經(jīng)濟(jì)從此強(qiáng)勁復(fù)蘇、財(cái)政收入大大提高，是可能扭轉(zhuǎn)這一危險(xiǎn)前景的。事實(shí)上，目前除了希臘，其他有潛在債務(wù)違約可能的國家還都享有很高的信譽(yù)國家的評級。然而，僅以美國為例：過去6個(gè)月美國財(cái)政收入為3100億美元，但支出卻高達(dá)7800億美元，債務(wù)問題在繼續(xù)惡化而非好轉(zhuǎn)！最悲觀的專家估計(jì)，美國全部債務(wù)（國家債務(wù)+企業(yè)債務(wù)+家庭債務(wù)）高達(dá)美國國內(nèi)生產(chǎn)總值的375%。而1929年全球大危機(jī)時(shí)，美國國家債務(wù)也僅為250%??一旦危機(jī)真正爆發(fā)，就將出現(xiàn)一大批主權(quán)國家違約現(xiàn)象。
      19世紀(jì)時(shí)，強(qiáng)國對失去支付債務(wù)能力的國家的方法，就是入侵、掠奪。1882年英國入侵埃及、1876年入侵土耳其，美國1890年入侵委內(nèi)瑞拉、1915年入侵海地都是例子。但今天不要說欠債的是軍事強(qiáng)國，即使是弱國，使用軍事手段也不再可能。那么如果主權(quán)國家無力償還債務(wù)時(shí)，會(huì)發(fā)生什么情況？這令全球經(jīng)濟(jì)學(xué)家們頭痛。
      中國目前可能是世界上最大的債權(quán)國之一。主權(quán)國家債務(wù)違約如出現(xiàn)在美國，就意味著中國的巨大損失。盡管今天還沒有任何人對美國的償還能力提出任何疑問，美國國債甚至還被追捧??但是，由于涉及的利益太過巨大，我們不能不未雨綢繆。
      （選自《北方人》）
      滴水藏海
      在缺陷中挖掘美
      江宜仁
      前年秋天，我給一家山茶油開發(fā)公司整理一份十年規(guī)劃，有位搞藝術(shù)的朋友聽說后，也跟隨我來到公司所在地明月山上。
      當(dāng)朋友看到墾山墾出許多樹蔸（某些植物的根和靠近根的莖）時(shí)，他便要我去跟那位老總說說，意思是想帶走一些。我回答他沒問題，挖出的樹蔸沒有什么用，以前都是讓附近的農(nóng)民拿去當(dāng)柴火燒。第二天，當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民把一些紋理較直的樹蔸挑走了，而剩下的都是些奇形怪狀的，想不到朋友卻不嫌棄。我疑惑地問他有什么用，他說：“一年后，你來看看便會(huì)明白的?！?/p>
      后來，我到他的工作室參觀，看到很多栩栩如生的根雕藝術(shù)品，既有飛禽、走獸、人物，也有各種各樣的生活用品。當(dāng)他告訴我這些都是用那些樹蔸雕刻出來的時(shí)，我不得不驚嘆朋友從缺陷中挖掘美的功力。
      有時(shí)人們常常為發(fā)現(xiàn)不了美而苦惱。有位哲人說得好：世界上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！稊啾鄣木S納斯》從挖掘出土的那一刻，就以它獨(dú)特的魅力征服了所有人。不論從哪個(gè)角度看，這尊雕像都有統(tǒng)一而富于變化的美，傾倒了一批又一批的參觀者。然而，最讓人欲說還休的，卻是雕像那殘缺的雙臂。為了使雕像復(fù)原，人們想了很多設(shè)計(jì)方案，但不論哪種，都在原作前黯然失色。作為一尊雕像，斷臂的維納斯是不完整的，但作為一件藝術(shù)品，它是無與倫比的。缺陷非但沒有扼殺美，反倒將美襯托到了極致。
      無論是人和事，完美是相對的，且少之又少，而缺陷卻是普遍的。思想家盧梭說過，世上沒有太多的完美，只有當(dāng)不苛求完美的時(shí)候，才能找到更多的完美?，F(xiàn)實(shí)生活中，缺陷像影子一樣，無時(shí)無處不伴隨著我們。既然這樣，為什么不能坦然面對，欣然接受這樣的人生呢？
      （選自2010年6月7日《老年時(shí)報(bào)》）
      心有所悟：
      永遠(yuǎn)別希望沒有缺陷沒有遺憾，“完美”只是人生的一種理想狀態(tài)而已，不完美才是人生的常態(tài)和必然?，F(xiàn)實(shí)生活中，缺陷或遺憾像影子一樣，無時(shí)無處不在伴隨著我們，既然這樣，我們就應(yīng)好好向文中會(huì)根雕藝術(shù)的朋友那樣：既坦然面對又能努力從缺陷中挖掘出美來。
      時(shí)文選粹
      中國人究竟是怎么樣的
      薩 蘇
      中國人究竟是怎么樣的，做了三十多年中國人，我還是說不清。
      因?yàn)橹袊颂嗔?，也太?fù)雜了，哪里是一兩句話可以說得清的？
      前幾天去社科院出版社，編輯送我一本《傳說中的近代中國》，里邊兩篇本不相干的文章，倒是和這個(gè)話題都有些相干。
      一篇是關(guān)于王云五和梅貽琦的。
      王云五，商務(wù)印書館的老總，學(xué)問很大，本領(lǐng)很大，一輩子都很英雄。不過他最有名的事情是幫著國民黨搞金圓券，最后以失敗告終。一輩子英雄，最后吃了一口狗肉，而且這口狗肉大得嚇人，足以噎死王先生一世英名，說來也是夠黑色幽默的了。其實(shí)王云五的確是個(gè)很聰明的人，我上大學(xué)的時(shí)候?qū)λ炷茉?，并不是因?yàn)樗憬饒A券，而是因?yàn)槲易x的是圖書館專業(yè)，里面要學(xué)“王云五四角號碼檢索法”，就是他的手筆，那是可以和美國杜威分類法相提并論的專業(yè)成就。
      ????
      王云五是個(gè)走到哪兒都很出風(fēng)頭的人物，1929年抑或1930年他到美國考察，迎接這個(gè)本領(lǐng)很大名氣也很大的王云五的，是他的好友，當(dāng)時(shí)的留美學(xué)生監(jiān)督梅貽琦，后來的清華大學(xué)校長。
      王云五在美國考察，梅先生就一直跟著。
      這天到了某地，忽然看見一個(gè)飛機(jī)場，說可以坐飛機(jī)上天觀光。不過這時(shí)候的飛機(jī)性能不佳，經(jīng)常出事，所以美國人讓有興趣上天的每個(gè)人都要簽條款，說明是自愿的，摔死活該，與美國人無涉。
      一時(shí)眾人大嘩。然而王云五是不怕的。那是，王云五是什么人？凜然不懼，堅(jiān)持要飛。這飛機(jī)上可以坐兩個(gè)人，王云五遍邀諸君：你們誰和我一起上去兜一圈？
      王云五失望了，隨口問道：月涵，你可愿意陪我一游？
      月涵是梅貽琦的字。梅先生本來就在笑，聽到這句話點(diǎn)點(diǎn)頭。
      王云五大喜，當(dāng)即簽字，簽完忽然良心發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)頭問梅先生：月涵，我是坐過飛機(jī)的，我不怕，你要不要再考慮一下？
      梅先生笑得不變，搖搖頭，又點(diǎn)點(diǎn)頭。
      兩個(gè)人就上飛機(jī)了。
      那一次，平安而返。梅先生事后在回憶錄中寫道，當(dāng)時(shí)他并不愿意上飛機(jī)，只是沒有人陪客人，面子上實(shí)在說不過去，這才硬著頭皮登機(jī)，感覺像是去鬼門關(guān)轉(zhuǎn)了一圈。
      作者點(diǎn)評：一位澳大利亞居民說，他不明白為什么他的中國鄰居在“非典”期間還敢接待來自中國的親友?！耙俏?，”他說，“一定堅(jiān)決拒絕他們進(jìn)入我的房子，無論是誰?！?/p>
      澳大利亞人說的話很科學(xué)，所以他不明白。
      看了梅先生坐飛機(jī)的感受，我知道他為什么不明白了，實(shí)在因?yàn)樗皇且粋€(gè)中國人。
      另一段和梅先生的話題根本沒關(guān)系，是悼念汪曾祺先生的一篇——《斯人也而有斯文》，里面提到汪先生最愛寫他老家高郵的文字，并引用了一段紀(jì)實(shí)體小說《大淖記事》，寫挑夫人家的勤快，寫錫匠手藝的精巧，寫小錫匠十一子和巧云好，寫巧云被劉號長污辱了，十一子和巧云反而更加好；寫劉號長把小錫匠十一子打得快要斷了氣，也沒法逼十一子告饒；寫錫匠們頂爐告狀，終于趕走了劉號長。
      這個(gè)時(shí)候，汪先生寫了一小段文字，寫為了救活十一子，巧云按照土方喂他喝尿堿湯。
      這段文字是這樣的：
      “巧云捧了一碗尿堿湯，在十一子耳邊說：‘十一子，十一子，你喝了?！蛔游⑽⒙犚娨稽c(diǎn)聲音，他睜了睜眼，巧云把一碗尿堿湯灌進(jìn)了十一子的喉嚨。不知道為什么，她自己也嘗了一口?！?/p>
      “她自己也嘗了一口?！睋?jù)說寫到這里，汪先生流了淚。
      我讀到此處，又何嘗不是如此。
      忘了說，前面那一篇寫梅先生的，名字叫做《到底是中國人》。
      時(shí)代不同了，幾乎我們每個(gè)人都或多或少，或主動(dòng)或被動(dòng)地去做過種種未必那么厚道的事情。然而，我一直覺得，我們中國人在心中，總是梅先生，是巧云，是十一子。
      這種與生俱來的東西，我們想改，大約也是改不了的。
      (選自《那些中國人》)
      心湖深處
      母愛的顏色
      方益松
      剛搬到這個(gè)小區(qū)，常常見一個(gè)5歲左右的男孩，剃阿福頭，走路外“八”字，模樣很是滑稽。男孩目光呆滯，說話也結(jié)結(jié)巴巴、語無倫次。時(shí)間久了，我也漸漸地知道：男孩，原本有一個(gè)很幸福的童年。父親是某私營企業(yè)的廠長，屬于那種事業(yè)有成、家境富裕型的成功人士。然而，不幸的是，兩歲時(shí)，一場大病，男孩從此癡呆。再后來，父親又和廠里一個(gè)打扮極其妖艷的女子好上了。像萬千個(gè)出軌故事的主角一樣，男主人公只丟給母子倆一套房子，毅然決然地離開了這個(gè)家。從此母子倆相依為命。
      孩子的媽媽我見過，30歲不到，魚尾紋卻過早的爬上了的眼角，頭上的白發(fā)也依稀可見。白天，她要去街道清掃馬路，就把兒子丟給熱心的鄰居，小男孩不哭不鬧。在媽媽回家的路口，常常見小男孩一個(gè)人，在媽媽回家的路口一直等著，無論嚴(yán)寒酷暑。小區(qū)里，每個(gè)人都很同情男孩。爺爺奶奶們也常常給他一些吃的，或者給他披件衣服。有事沒事地，大家總要和他拉上幾句家常：“媽媽好嗎？想不想爸爸？”男孩不言語，只是一個(gè)勁傻笑，或者回，媽媽是綠色的！也只有在這個(gè)時(shí)候，男孩的語氣，才鏗鏘有力，充滿自豪與滿足。
      聽的次數(shù)多了，才知道，這不是男孩的隨口亂答。可是，男孩為什么會(huì)說，媽媽是綠色的？媽媽又怎么會(huì)是綠色的？這句話從此就烙入我的記憶。
      直到有一日，區(qū)里發(fā)放救濟(jì)品，我和街道的領(lǐng)導(dǎo)一起到男孩家探視。一進(jìn)門，我才驚奇地發(fā)現(xiàn)：室內(nèi)好多地方，以及家中的每一種電器開關(guān)，都被涂上了紅綠兩種綠色。紅色是危險(xiǎn)或不可觸及的，而綠色則代表安全。比如，飲水機(jī)和浴室里的熱水器調(diào)節(jié)閥，開水的那一端被涂成紅色，而溫水的一端則涂成綠色；冰箱里，熟食那一格涂成綠色；家中的接線板和低矮的線路，甚至連電源總閘、菜刀柄、墻角，以及家中一切不可觸碰的尖銳物體也涂成了紅色。
      看到我們不解的神色，孩子的媽媽對我們說，兒子比較頑皮，分辨能力又不強(qiáng)，所以，不是被開水燙傷手臂，就被刀具割傷手指。后來，自己就試著讓兒子遠(yuǎn)離紅色，接受綠色為保護(hù)色。正因?yàn)槿绱?，家里從來不敢買綠顏色的保溫瓶?！翱墒?，為什么一定要選擇綠色呢？”我們繼續(xù)問?！拔以谙?，即使將來真的有一天，兒子走失了，再也回不來，他也不會(huì)因?yàn)殛J紅燈而被汽車撞傷。最起碼，我會(huì)知道，在這個(gè)世界的某個(gè)角落，我的兒子還在，還好好的活著?！闭f這句話的時(shí)候，孩子?jì)寢屄曇暨煅剩蹨I噙滿了眼眶。
      好好活著，不期待兒子長成參天大樹，但，最起碼讓兒子的生命之樹充滿綠色，不會(huì)枯萎。這就是一個(gè)媽媽對兒子最起碼的要求。那一刻，我們一行人，都有了一種深深的震撼。我也終于知道，小男孩為什么總是說媽媽是綠色的了。原來，在小男孩的心目中，綠色就是安全和暢通無阻，同時(shí)，也代表著媽媽的無限關(guān)愛。而為了孩子的健康成長，媽媽更是煞費(fèi)苦心，用自己獨(dú)特的方式，盡可能地賦予小男孩所能接觸到的物體以顏色，以便讓他簡單的思維能夠懂得遠(yuǎn)離和逃避傷害。
      母愛，本無所謂顏色。所謂顏色，就是天下每一個(gè)母親盼望兒女健康成長的拳拳愛心，以及她們用自己柔弱的肩膀，為孩子撐起的那一片廣闊的藍(lán)天。
      心海帆影：一位媽媽為使分辨能力不強(qiáng)的兒子安全地生活，把家中的每一種電器開關(guān)都涂上了紅綠兩種顏色，讓孩子遠(yuǎn)離傷害，所謂母愛，就是天下每一個(gè)母親盼望兒女健康成長的拳拳愛心，以及她們用自己柔弱的肩膀，為孩子撐起的那一片廣闊的藍(lán)天。
      第三篇：最新2018年高考時(shí)文精選作文素材10篇
      最新2018年高考時(shí)文精選作文素材10篇（5）
      1.【1月時(shí)評】四成白領(lǐng)“0閱讀” 真的是沒時(shí)間嗎 2.【1月時(shí)評】溫暖“冰花男孩”不能靠新聞“偶遇” 3.人民日報(bào)人民時(shí)評：南方暴雪映照治理進(jìn)步 4.無論何時(shí)，別忘對慘劇受害者溫柔以待
      5.外賣騎手的本分與情分
      6.“興奮劑入侵中考體育”誰的過失？ 7.李文星之死何以引發(fā)熱議
      8.瘋狂的暑假，拿什么緩解年輕父母的焦慮 9.社會(huì)常識也是必修課 10.一箭易斷，十箭難折
      1.【1月時(shí)評】四成白領(lǐng)“0閱讀” 真的是沒時(shí)間嗎
      “導(dǎo)語”
      “0閱讀”，表面上看是一些白領(lǐng)沒有時(shí)間讀書，以我看實(shí)際上是一種浮躁心理和急功近利思想的流露。
      近日某招聘網(wǎng)站發(fā)布2017年中國白領(lǐng)滿意度指數(shù)調(diào)查顯示，超60%白領(lǐng)在2017年并未得到晉升。在生活中，有近40%的白領(lǐng)“0閱讀”，近50%的白領(lǐng)幾乎不運(yùn)動(dòng)。評價(jià)職場狀態(tài)，24%的白領(lǐng)選擇了“焦慮”一詞，“窮”緊隨其后，“喪”排在第五。（1月18日 中新網(wǎng)）
      不讀書不看報(bào)，未必是導(dǎo)致60%的白領(lǐng)職場受挫，20%的白領(lǐng)產(chǎn)生焦慮以及部分白領(lǐng)囊中羞澀的根本原因。但在知識更新如此之快的今天，居然有40%的白領(lǐng)“0閱讀”，無疑令人擔(dān)憂。
      “0閱讀”，表面上看是一些白領(lǐng)沒有時(shí)間讀書，以我看實(shí)際上是一種浮躁心理和急功近利思想的流露。
      這不禁讓人想到了前不久微信朋友圈里轉(zhuǎn)發(fā)的一個(gè)有趣段子，兒子問爸爸：“我為什么要讀書？”爸爸回答說：“這么給你說吧，讀書和不讀書的區(qū)別，就像品嘗當(dāng)下的這碗茶。差別在于，讀過書的人會(huì)說，此茶口感飽滿純正，入口綿軟，圓潤如詩，隨之而來的是回味甘甜；觀其茶湯，橙黃透亮，幽香如蘭，品位十足，當(dāng)是茶中的佳品。若你沒有讀過書呢，就只能說，哎呀媽呀，這茶真好喝。”
      相信沒有時(shí)間讀書的白領(lǐng)對微信上流傳著的這個(gè)段子并不陌生。誠然，閱讀雖然不能馬上給閱讀者帶來滾滾財(cái)源，但顯然堅(jiān)持閱讀與拒絕閱讀在談吐、氣質(zhì)等方面有著高下之分、天壤之別。
      游美學(xué)者薛涌說：“中國人是否閱讀，將決定是世界跟著中國走，還是中國跟著世界走?！睘榇怂€專門舉例說比爾·蓋茨，Google的創(chuàng)建人，都是因?yàn)楦矣谧屖澜绺约鹤叨鲱^的。目前美國30%的勞動(dòng)力屬于“創(chuàng)造階級”，不是他們追工作，而是工作追他們：各種高技術(shù)公司，都要跑到這些人聚居的昂貴城市安營扎寨，因?yàn)殡x開了這些人的異想天開，企業(yè)就會(huì)失去了動(dòng)力，而這些人，是一定要讀書的。
      在筆者看來，無論是對一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家來說，如果說綜合實(shí)力中物質(zhì)因素只是決定著實(shí)力大小，精神因素則是決定著實(shí)力的運(yùn)行方向，如果說物質(zhì)因素決定著經(jīng)濟(jì)強(qiáng)弱的話，那么精神因素則影響著競爭實(shí)力的持久，二者結(jié)合，才是一個(gè)人、一個(gè)單位、一個(gè)地區(qū)乃至一個(gè)國家形象的全部內(nèi)容。
      “清心莫如寡欲，至樂無如讀書”。讀書，雖然不能增添一個(gè)人的寬度，但卻能增加一個(gè)人的厚度。新的一年剛開始，真心希望一些無論是家鄉(xiāng)工作還是堅(jiān)持在北上廣等一線城市打拼的白領(lǐng)能振作起來，并不斷地用閱讀來充實(shí)自己，畢竟機(jī)會(huì)垂青的永遠(yuǎn)是那些有準(zhǔn)備的頭腦。
      2.【1月時(shí)評】溫暖“冰花男孩”不能靠新聞“偶遇”
      溫暖“冰花男孩”不能依賴于新聞“偶遇”，扶貧攻堅(jiān)要制度持續(xù)發(fā)力。
      10日，魯?shù)闅鉁伢E降，但溫暖依舊。共青團(tuán)云南省委等單位及志愿者深入“冰花男孩”所在的學(xué)校魯?shù)榭h新街鎮(zhèn)轉(zhuǎn)山包小學(xué)及附近高寒山區(qū)學(xué)校，送去了昨日開始發(fā)起的“青春暖冬行動(dòng)”所募集的首批網(wǎng)友的10萬元愛心捐款。（1月10日中新網(wǎng)）
      幼小的身軀、單薄的衣裳、一頭冰霜，通紅的臉蛋，“冰花男孩”讓整個(gè)朋友圈都大呼心疼。據(jù)報(bào)道，“冰花男孩”是云南省昭通市魯?shù)榭h新街鎮(zhèn)轉(zhuǎn)山包小學(xué)三年級的學(xué)生，父母在外務(wù)工。他家離學(xué)校有4.5公里，孩子冒著零下九攝氏度的嚴(yán)寒步行一個(gè)多小時(shí)到達(dá)教室后，頭發(fā)和眉毛結(jié)滿冰霜變成了雪白，學(xué)校老師隨手用手機(jī)拍了下來，很快流傳到網(wǎng)上，引起眾多網(wǎng)友的關(guān)注?？吹剿?9分試卷，還有“上學(xué)冷，但不辛苦！”的質(zhì)樸話語，網(wǎng)友們感慨：“冰花男孩”這么努力，自己還有什么好抱怨的？
      因偶然一張照片而走紅，“冰花男孩”并非第一例，也不會(huì)是最后一例。在這個(gè)資訊發(fā)達(dá)、網(wǎng)絡(luò)便捷的新媒體年代，無數(shù)的人或事都可能因?yàn)橐庀氩坏降脑虮t網(wǎng)絡(luò)，但“冰花男孩”及其學(xué)校因此受到關(guān)注并收到大批捐款，既讓人感動(dòng)也令人反思。
      近日，來他家的人逐漸多起來，有扛著攝像設(shè)備的媒體記者，有提著大包小包食品、衣物、文具及善款的愛心人士，也有前來了解情況發(fā)放“暖冬補(bǔ)助”的政府工作人員，很多社會(huì)力量紛紛表示要幫助“冰花男孩”。聞?dòng)嵍鴦?dòng)，扶貧扶困，這是新聞媒體的職業(yè)敏感，也是政府部門義不容辭的責(zé)任。然而，當(dāng)愛心捐款源源不斷奔涌而來，公眾還是不由得追問：如果沒有那張?zhí)厥馍蠈W(xué)照，又有誰會(huì)去關(guān)注這個(gè)貧困好學(xué)的孩子？還有多少這樣的貧困家庭泯滅在輿論的喧囂之后？
      溫暖“冰花男孩”不能依賴于新聞“偶遇”，扶貧攻堅(jiān)要制度持續(xù)發(fā)力。我們?yōu)樯鐣?huì)各界幫扶“冰花男孩”深感欣慰之時(shí)，也深深明白“冰花男孩”的走紅不能復(fù)制。當(dāng)下，在一些地方“數(shù)字脫貧”“功利扶貧”“一陣風(fēng)扶貧”現(xiàn)象嚴(yán)重，嚴(yán)重阻礙了扶貧政策的真正落實(shí)，也損害了政府公信力和干群關(guān)系。
      精準(zhǔn)扶貧、脫貧致富已經(jīng)到了啃硬骨頭、攻堅(jiān)拔寨的沖刺階段，要摒棄形式主義、功利主義，需要各級政府沉下心來，把扶貧開發(fā)作為頭號民生工程來抓，強(qiáng)化幫扶貧困群眾的責(zé)任感和使命感，腳踏實(shí)地“看真貧、真扶貧、扶真貧、真脫貧”，改善鄉(xiāng)村面貌，均衡優(yōu)質(zhì)資源，縮小貧富差距，加大全社會(huì)基本保障覆蓋力度，健全社會(huì)保障體系，給來自貧困地區(qū)和農(nóng)村的孩子提供更 多改變命運(yùn)、實(shí)現(xiàn)夢想的機(jī)會(huì)。當(dāng)每一個(gè)貧困兒童不因偶然的眷顧、媒體的關(guān)注而得到社會(huì)援助，每一段上學(xué)路都能更平坦溫暖，每一個(gè)貧困家庭都能公平、快捷地享受到政策關(guān)懷，乃是精準(zhǔn)脫貧、全面小康的基本路徑。
      3.人民日報(bào)人民時(shí)評：南方暴雪映照治理進(jìn)步
      李泓冰
      城市能否更有序、更安全、更干凈，就看有沒有體現(xiàn)以人民為中心，能不能推進(jìn)精細(xì)化管理 剛剛過去的周末，江南暴雪，漫剪云端。罕遇瑞雪的人們，霎時(shí)都變成兒童，紛紛在朋友圈曬出各種戲雪圖；杭州西湖、蘇州園林、上海外灘，更是“長槍”“短炮”林立，讓攝影迷們有過節(jié)的感覺。
      然而，對城市管理者、服務(wù)者來說，連日大雪卻令他們倍感焦慮，夜不能寐。雪還沒到，政府發(fā)布的各類提醒、路況信息、航空鐵路交通預(yù)警，已紛至沓來。
      歷經(jīng)一夜暴雪，上海人26日清早上班，卻驚喜地發(fā)現(xiàn)：滿城銀裝素裹，路上卻干凈無冰，交通有序。那些連夜鏟雪除冰、鋪防滑墊的武警官兵，環(huán)衛(wèi)、路政、交警以及物業(yè)、居委會(huì)等部門，都還在一線緊盯著雪的腳步。不少網(wǎng)友深受感動(dòng)，紛紛曬出申城路邊瑞雪如蓋、道路清爽通暢的“暖圖”?！吧虾０l(fā)布”集納網(wǎng)友供圖的一則新聞并配以點(diǎn)評“所謂歲月靜好、溫馨浪漫，是因?yàn)樗麄冊谀冻觥?，點(diǎn)擊量迅速?zèng)_上破紀(jì)錄的400萬次，贏得讀者紛紛點(diǎn)贊：“上海效率好高，所有道路都是干干凈凈的”“開車出門，意外的通暢，驚嘆于這座城市的精細(xì)化管理和人性化服務(wù)”“環(huán)衛(wèi)工人辛苦了，希望他們有熱茶喝”。在南京，25日市區(qū)道路積雪嚴(yán)重，主要路段交通癱瘓，而26日市民們推開門窗，卻發(fā)現(xiàn)多條道路積雪已清理干凈。嚴(yán)寒中“浴雪奮戰(zhàn)”的解放軍戰(zhàn)士疲憊地小憩的鏡頭，同樣感動(dòng)了石頭城，令人感慨“雪夜中的那一抹迷彩色，最讓我們心安”。
      10年前，中國南方那場突如其來的大范圍持續(xù)性低溫雨雪冰凍災(zāi)害，仍令人記憶猶新。由于災(zāi)害罕見加之應(yīng)對失措，數(shù)千萬人受困于突然而至的冰雪，返鄉(xiāng)過年也成為身心煎熬的旅程。這深刻的記憶，不能不讓江南對冰雪來襲保持警惕。然而，在如今的暴雪面前，長三角一些城市的反應(yīng)速度、應(yīng)急能力，的確令百姓刮目相看。
      變化其來有自。去年全國兩會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)人在參加上海代表團(tuán)審議時(shí)強(qiáng)調(diào)，“走出一條符合超大城市特點(diǎn)和規(guī)律的社會(huì)治理新路子，是關(guān)系上海發(fā)展的大問題”“城市管理應(yīng)該像繡花一樣精細(xì)”。中央城市工作會(huì)議也提出，“堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民城市為人民”“政府要?jiǎng)?chuàng)新城市治理方式，特別是要注意加強(qiáng)城市精細(xì)化管理”。作為改革開放排頭兵、創(chuàng)新發(fā)展先行者的上海，在基層社會(huì)治理創(chuàng)新方面積累了一些經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)年難決的環(huán)境整治難點(diǎn)、社會(huì)治理痛點(diǎn)，正在制度創(chuàng)新層面，通過運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)等信息技術(shù)路徑，逐一化解，城市科學(xué)化、精細(xì)化、智能化管理水平也得到明顯提升。
      超大城市的城市管理和社會(huì)治理，是世界級難題。城市能否更有序、更安全、更干凈，就看有沒有體現(xiàn)以人民為中心，能不能推進(jìn)精細(xì)化管理。這是衡量城市治理能力現(xiàn)代化的新標(biāo)尺。而對每一座遭遇暴雪的城市而言，也是對治理能力的一次嚴(yán)峻考驗(yàn)，衡量著社會(huì)治理精細(xì)化程度。暴雪席卷而過，也啟示人們：安全必須保障，和諧亦要達(dá)成；而這一切，需要制度供給，也需要管理者具備同理心，關(guān)注群眾訴求，體察百姓疾苦。
      “江南雪里花如玉，風(fēng)流越樣新裝束。”以人民為中心，串起社會(huì)治理“創(chuàng)新”“精細(xì)化”“共建共享”等關(guān)鍵詞，就能不避繁難、不懼天災(zāi)，讓城市更美好。
      《 人民日報(bào) 》（2018年01月29日 05 版）
      4.無論何時(shí)，別忘對慘劇受害者溫柔以待
      仲鳴
      “聽過很多道理，卻依舊過不好這一生”，這是電影里的臺(tái)詞。喝過很多講寬容的雞湯，卻依舊做不到寬容這一點(diǎn)，則是很多現(xiàn)實(shí)人心的寫照。某些人對保姆縱火案受害者家屬的態(tài)度，就印證了這點(diǎn)。
      在遭到“天價(jià)索賠”的質(zhì)疑后，遇難者家屬、男雇主林生斌日前接受采訪時(shí)作了回應(yīng)。他否認(rèn)曾提出“一個(gè)孩子一億”賠償方案的網(wǎng)絡(luò)傳聞，稱“怎么可能提這個(gè)要求，我妻兒是無價(jià)的”“四個(gè)最愛的人走了，我一個(gè)人要什么錢呢？”就在7月12日，他還在微博表示，決定聯(lián)合朋友發(fā)起設(shè)立公益基金，致力于提升中國高層住宅防火減災(zāi)水平，促進(jìn)家政業(yè)完善保姆甄選管理機(jī)制等。
      有網(wǎng)友說，林生斌是少有的體面人。就目前看，他當(dāng)?shù)闷疬@樣的榮褒。“世界以痛吻我，我要報(bào)之以歌”，許多人奉若箴言卻未曾做到的，他做到了。
      喪親之痛，其悲孰甚？他也有悲痛溢于文字的悼念，但沒有打悲情牌厲聲控訴，也沒像祥林嫂“我真傻，真的”般溺于悲傷，而是不卑不亢、克制表達(dá)，哪怕謠諑當(dāng)前，也未怒形于色。設(shè)致力高層防災(zāi)的基金會(huì)，從個(gè)體際遇照見公共隱患痼疾，則益顯其人格厚度。
      但受害方的不怨不尤，不是外界可以攪渾水或潑臟水的理由。跟他的體面比，有些人的心態(tài)何止不體面，甚至還有些齷齪。比如造謠稱“男主人和女保姆有染”，比如渲染未經(jīng)充分證實(shí)的結(jié)論——受害者家屬要求“一個(gè)孩子索賠一個(gè)億”，指責(zé)其“吃親人的人血饅頭”，逼其自證清白。這些人或是不嫌事大的看客，或是自以為真相在握、將質(zhì)疑之箭亂射一通的“偽理中客”。
      “寬厚”本是種價(jià)值正確，但到了現(xiàn)實(shí)層面，總是苛責(zé)別人容易、理解別人太難。對從無端造謠、質(zhì)疑中獲得圍觀快感的人來說，他們投出質(zhì)疑的飛鏢容易，“毋行苛刻”太難，他們掂量“苛刻”與“理解”對應(yīng)的注意力收割量時(shí)，會(huì)罔顧瞎質(zhì)疑可能對受害方造成的二次傷害。
      在輿情事件特別是慘劇中，無論何時(shí)，對受害方，公眾本來都該更加寬厚?！岸Y不伐喪”，對個(gè)人亦應(yīng)如此，我們未必做得到物傷其類、理解他們，但盡量不去憑著未證實(shí)或不具備事實(shí)基礎(chǔ)的信息對其圍困，避免造成“再度傷害”，則是可以做到的。
      拿該事件而言，男雇主要求物業(yè)徹查真相，合情合理；即便索賠，索賠金額再高，也是其權(quán)利主張。對其誅心，是認(rèn)知扭曲，也失去了起碼的人文精神。
      想起某辯論節(jié)目曾討論“丑聞主角是否該被萬人虐”，主持人馬東就說，要分清悲劇主角跟丑聞主角的差別，不能混為一談。而當(dāng)下，企圖把悲劇受害者扭成丑聞當(dāng)事人的，總不乏其人。可以肯定，這個(gè)社會(huì)像這樣朝受害者亂扔石子的人越少，公共空間會(huì)越澄明。
      5.外賣騎手的本分與情分
      西坡
      人與人相處，最重要的是弄清本分與情分。在由各種各樣的契約將陌生人編織在一起的現(xiàn)代社會(huì)里，分清這一點(diǎn)尤為必要。
      比如在地鐵和公交車上，讓座是情分，而不是本分。要能明白這一點(diǎn)，因讓座而引發(fā)的大量爭執(zhí)都會(huì)煙消云散。
      但偏偏很多人拎不清。近日一名外賣騎手向媒體記者吐槽，他經(jīng)常會(huì)遇到一些客戶讓他帶垃圾下樓，又不好意思拒絕，他感覺這不太尊重人，希望記者呼吁一下，大家不要讓外賣騎手帶垃圾。記者在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，有的騎手有同樣的苦惱，但也有騎手認(rèn)為帶垃圾是舉手之勞，甚至有主動(dòng)要求給客戶帶垃圾下樓的。(《楚天都市報(bào)》)騎手是送外賣的，按時(shí)按點(diǎn)把外賣送到是他的本分，如果他主動(dòng)要求帶垃圾，這是情分。但客戶不應(yīng)該將騎手的情分當(dāng)本分。
      為什么外賣騎手不能直接拒絕非分之請呢？很簡單，客戶掌握著給騎手打分的權(quán)力，得了差評就會(huì)扣分，積分低了就接不到距離近酬金高的單子。大數(shù)據(jù)的威力一覽無余。
      由電商普及起來的客戶評分制度真是一個(gè)好東西。小小的一個(gè)打分，幾乎以一己之力大幅提高了整個(gè)社會(huì)的服務(wù)水平?？梢哉f，中國的消費(fèi)者正生活在史無前例的幸福時(shí)代。我們可以給滴滴司機(jī)打分，他們便不敢繞路或抱怨；可以給銀行柜臺(tái)辦事員打分，他們再不耐煩也要保持微笑。我忍不住想，什么時(shí)候政府辦事大廳全部引入匿名打分制，并且將評分與收入、晉升掛鉤，就不會(huì)再有“門難進(jìn)臉難看事難辦”的新聞了。
      但有時(shí)候打分制這個(gè)好東西也會(huì)“異化”，比如網(wǎng)購買家用差評要挾賣家或者賣家為消差評而騷擾買家。新聞里說，一位中年婦女沒簽外賣就先把垃圾遞過去，她很可能就是在暗示自己擁有差評權(quán)。
      有些人可能是被“顧客就是上帝”這句話給誤導(dǎo)，真把自己當(dāng)上帝了。在餐廳里沖服務(wù)員吆五喝六，跟在家里理直氣壯地讓騎手丟垃圾，都是同一副嘴臉。
      “顧客就是上帝”這句口號在改革開放初期提出并流行起來，有其合理性，甚至有一定的歷史必然性。所謂不過正不足以矯枉，集體主義年代顧客的地位太低了，需要刻意拔高一下。但是市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展至今，“顧客就是上帝”應(yīng)該淘汰了。
      顧客不是上帝，服務(wù)員也不是孫子，顧客就是顧客，服務(wù)員就是服務(wù)員。沒必要刻意拔高一方，貶低另一方，雙方公平交易，地位平等。其實(shí)聰明的顧客不該奢望當(dāng)上帝，因?yàn)楫?dāng)面被迫卑躬屈膝的人可能轉(zhuǎn)眼就會(huì)罵娘使絆子。雙方先各歸其位，回到本分，再來談情分就不尷尬了。送餐的準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，點(diǎn)餐的平等待人，再談多一些體諒或多一些服務(wù)。
      6.“興奮劑入侵中考體育”誰的過失？
      胡建兵
      中考體育測試本是為讓學(xué)生加強(qiáng)鍛煉，提高身體素質(zhì)。然而，記者調(diào)查發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生為拿高分，竟服食含有興奮劑類藥物。這不僅背離考試初衷，更會(huì)危害學(xué)生健康。是什么讓學(xué)生、家長如此鋌而走險(xiǎn)？當(dāng)體育被異化成一種應(yīng)試，學(xué)生又能從中收獲多少健康、快樂？(7月14日中國青年網(wǎng))興奮劑丑聞一般出現(xiàn)在國際、國內(nèi)大型比賽中，出現(xiàn)在一些著名運(yùn)動(dòng)員身上。而這一丑聞如今卻出在即將畢業(yè)的初中生身上，這就有點(diǎn)奇怪了。而且這些學(xué)生服食含有興奮劑類藥物，是在家長知情的情況下，甚至是一些家長指使孩子服用的。興奮劑雖然在短時(shí)間內(nèi)能提高體育成績，但對學(xué)生的身體危害很大，那家長明知興奮劑對學(xué)生身體有很大傷害，為何還要鋌而走險(xiǎn)呢？
      首先是為了提高學(xué)生的成績?，F(xiàn)在，中考體育成績好或差，影響到孩子的總成績。如果體育測試過不了關(guān)，那等于無法上好的學(xué)校。而時(shí)下，各地都在搞應(yīng)試教育，功課把孩子壓得喘不過氣來，很多學(xué)生每天晚上只能睡四五個(gè)小時(shí)，更談不上抽出時(shí)間來參加體育鍛煉了。無奈之下，只得臨時(shí)抱佛腳，選擇讓孩子食用興奮劑來提高體育成績，至少要讓孩子過體育測試關(guān)。
      其次，反映出教育出現(xiàn)了問題。不管是學(xué)校還是教育行政管理部門，對于學(xué)生服食興奮劑有不可推卸的責(zé)任。很多學(xué)校只重視文化教育，對孩子的身體根本不當(dāng)一回事，每天布置大量的作業(yè)，使學(xué)生根本沒有歇一歇的機(jī)會(huì)。教育部門雖然也對學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間作出過“每周不少于4節(jié)體育課，每天不少于鍛煉一小時(shí)”的要求，但哪個(gè)教育部門能真正到學(xué)校去督促落實(shí)。試想，如果學(xué)校把教育部門的有關(guān)規(guī)定落實(shí)到位，學(xué)生天天有一個(gè)小時(shí)的鍛煉時(shí)間，那么，體育測試時(shí)，用得著服食興奮劑嗎？
      另外，對興奮劑的監(jiān)管存在漏洞。學(xué)生在體育中考時(shí)服用興奮劑，這種現(xiàn)象已存在一段時(shí)間了，不少家長微信群里都在私下交流體育測試的“過關(guān)秘笈”，在網(wǎng)上咨詢交流各種關(guān)于依靠功能性飲料或藥物增強(qiáng)體力應(yīng)付體育測試的招數(shù)，甚至有人直接詢問何處能購買到“興奮劑”。有關(guān)部門難道一點(diǎn)也沒有聽說嗎？發(fā)現(xiàn)了怎么不去認(rèn)真查處呢？一些學(xué)生及其家長還能夠從藥店、網(wǎng)店輕而易舉地買到興奮劑類藥品，說明藥品監(jiān)管上存在漏洞，對于一些帶有興奮劑成分的藥物，有關(guān)部門為何不明確進(jìn)行限制。
      興奮劑入侵中考體育，有關(guān)部門要認(rèn)真反思一下出現(xiàn)這種情況的原因，堵住各種漏洞。最關(guān)鍵的是，要減輕應(yīng)試教育的壓力，把學(xué)生的體育鍛煉時(shí)間真正落實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生自覺參加體育鍛煉，從源頭上改變?nèi)藗儾恢匾曮w育的壞習(xí)慣。只有讓學(xué)生的身體素質(zhì)提高了，興奮劑也就沒有了任何用處。
      7.李文星之死何以引發(fā)熱議
      南都社論
      李文星死了。據(jù)警方消息，7月14日18時(shí)55分，天津靜海警方接到報(bào)警，“在靜海西外環(huán)與北外環(huán)交口溝內(nèi)發(fā)現(xiàn)一具死尸”，死者是東北大學(xué)2016屆畢業(yè)生李文星。經(jīng)法醫(yī)檢驗(yàn)“未發(fā)現(xiàn)有外傷”的李文星，在其身后引爆了互聯(lián)網(wǎng)上一場異常熱絡(luò)的討論。大學(xué)畢業(yè)生李文星的非正常死亡，在傳銷之惡、招聘網(wǎng)站之責(zé)的公共討論中，人們甚至還來不及給死因?qū)さ揭粋€(gè)相對明確的結(jié)論，“意外溺亡”可能是最接近客觀真實(shí)的說法。警方根據(jù)李文星隨身攜帶的傳銷筆記等物證，分析認(rèn)為其“極有可能誤入傳銷組織”。
      媒體遍尋死者合租室友、家人以還原李文星生命中最后兩個(gè)月時(shí)間里的點(diǎn)滴線索，這個(gè)畢業(yè)時(shí)間不長的大學(xué)畢業(yè)生，不幸墮入對招聘網(wǎng)站的“信任黑洞”。在求職網(wǎng)站、傳銷組織與李文星之死中間進(jìn)行責(zé)任的歸咎，并非難以實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)。指責(zé)求職網(wǎng)站的工作疏忽或者說“難辭其咎”，也是常見的公共憤怒?；ヂ?lián)網(wǎng)技術(shù)在改變著人們的生活，公眾對于網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的依賴需要技術(shù)性的背書和信任托底。信息是否安全可信，互聯(lián)網(wǎng)一代對某種網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的使用和依賴，是建立在現(xiàn)行法律對互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的約束和規(guī)范基礎(chǔ)之上。法無禁止的自由不是一種無限制無條件的自由，網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品為用戶提供安全可靠的信息，為供求雙方提供便捷交流的平臺(tái)，招聘網(wǎng)站恐怕無法用技術(shù)失誤來為類似李文星之死做解釋。
      網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品并不天然具有公信力，“網(wǎng)上說的”并不天然可信或者不可信，網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品的公共形象和信任度依然需要市場不斷錘煉和檢驗(yàn)。問題在于，算不上卓越的某個(gè)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)一旦導(dǎo)致巨大的社會(huì)悲劇，其善后所需要的成本同樣是巨大的，李文星之死如何追究招聘網(wǎng)站的責(zé)任，民事抑或刑事，過去面對類似的公共事件，甚至責(zé)任方體量龐大如百度都帶來社會(huì)治理的難題。
      李文星在不幸身亡之后，輿論將大學(xué)畢業(yè)生(甚至是985大學(xué))作為某個(gè)標(biāo)簽，公共表述之中似有言外之意。大學(xué)或者說重點(diǎn)大學(xué)，其畢業(yè)生被人們認(rèn)為具有天然辨別詐騙的技能，“連大學(xué)生都被騙”，或者說“連重點(diǎn)大學(xué)的學(xué)生都被傳銷組織騙”，傳銷之惡、傳播之廣為公眾所憂慮。提防和辨別詐騙成為一種公眾所希望掌握的技能，這也是對公共管理部門及時(shí)履行職責(zé)所提出的要求。新的時(shí)事熱點(diǎn)被傳銷利用進(jìn)行蠱惑和洗腦，對傳銷犯罪活動(dòng)的嚴(yán)厲打擊存在執(zhí)法困難，在這樣的情況下，辨別傳銷不僅是公眾所應(yīng)該掌握的一項(xiàng)技能，也應(yīng)當(dāng)是地方積極履職和對傳銷加強(qiáng)打擊的重點(diǎn)突破口。
      以往突發(fā)個(gè)案發(fā)生以后總會(huì)有傳銷窩點(diǎn)被精確打擊，這樣的連鎖反應(yīng)令人尷尬。社會(huì)欺詐與信息安全的疏漏并不是人的經(jīng)驗(yàn)和閱歷足以抵御的。李文星之死引發(fā)公眾熱議也在加劇和復(fù)刻人們的個(gè)中體驗(yàn)，社會(huì)是否有能力為之求解，依然是個(gè)未知數(shù)。
      8.瘋狂的暑假，拿什么緩解年輕父母的焦慮
      甘瓊芳
      七八歲的孩子被父母送去參加“軍事夏令營”，針對中小學(xué)生開辦的國外游學(xué)動(dòng)則開價(jià)數(shù)萬，還未上小學(xué)的六齡童一周要上18節(jié)課??這兩天，類似新聞屢屢刷屏，無怪乎家長月薪3萬撐不起一個(gè)孩子的暑假，孩子則“暑假比上學(xué)還累”。
      盡管從不缺乏對父母們“瘋狂報(bào)班”的批評，但我們很少聽到來自當(dāng)事人的反思。這其中，既有望子成龍的傳統(tǒng)中國式教育觀在起作用，因?yàn)樗囆g(shù)特長、體育水平不僅與升學(xué)考試掛鉤，能成為孩子進(jìn)入好學(xué)校的敲門磚，從更長遠(yuǎn)的個(gè)人發(fā)展方面來說，其在促進(jìn)孩子身心健康發(fā)展、陶冶情操等方面，確實(shí)能起到一定的積極作用。但更多的，恐怕還是被大環(huán)境裹挾的無奈?！吧磉吶思业暮⒆佣荚趯W(xué)，自己孩子不學(xué)就要落后了”是家長們普遍的焦慮。為了不輸在起跑線上，家長們恨不得孩子的每一秒都被學(xué)習(xí)填滿，在暑假這一整塊時(shí)間里，這種無形的競爭更是在看不見的角落打得硝煙四起。站在這個(gè)角度看，雖然“攀比式育兒”、“炫富式教育”讓人反感，但其中透露的，是身處各階層的父母們在面對孩子教育時(shí)難以言說的沉重心理壓力。
      家長們當(dāng)然是用心良苦，但不能掩飾很多做法缺乏理性的本質(zhì)，根本原因在于他們既搞錯(cuò)了教育的初衷，也違背了教育的規(guī)律，曲解了教育的內(nèi)涵，最終讓孩子壓力山大，也讓自己疲憊不堪。這樣的教育焦慮癥互相傳染，堪比傳銷。
      英國教育家懷特海在《教育的目的》開宗明義說，教育的目的是為了激發(fā)和引導(dǎo)人的自我發(fā)展之路，教育的根本目的是“人”。要激發(fā)和引導(dǎo)，首先要遵循孩子的興趣與愛好。一些父母礙于升學(xué)考試、面子、攀比心理等因素的考慮，不顧孩子是否適合與喜歡，替孩子做決定的現(xiàn)象屢見不鮮。在這種被動(dòng)中選擇的課程、培訓(xùn)、活動(dòng)，對于好奇心強(qiáng)而自制力較差的孩子，能在多大程度上達(dá)到預(yù)期效果，實(shí)在讓人懷疑，甚至是否產(chǎn)生反作用、讓孩子產(chǎn)生厭學(xué)和消極心理也說不定。
      其次，我們經(jīng)常說教育要循序漸進(jìn)，除了少數(shù)天才，什么年齡段的孩子適合學(xué)習(xí)什么，是由其特定的認(rèn)知水平、心理因素等決定的，教育就是要在此基礎(chǔ)上制定適合孩子的學(xué)習(xí)規(guī)劃，科學(xué)引導(dǎo)其完成這一階段的學(xué)習(xí)目標(biāo)。但在一些熱衷報(bào)班的家長們眼里，自己認(rèn)為對孩子好的、別人孩子都在學(xué)的、社會(huì)上火爆的才是衡量是否該學(xué)的三要素，比如針對給六七歲的孩子報(bào)“軍事訓(xùn)練營”的熱潮，有專家就指出把握不好容易讓孩子產(chǎn)生自卑和逆反心理，與家長的初衷南轅北轍。
      此外，遵循教育規(guī)律還應(yīng)當(dāng)包含家長們要綜合衡量家庭實(shí)際情況。一些父母不顧家庭的承受能力，過度追求更“高大上”的培訓(xùn)班，讓大人小孩都背上了沉重的精神負(fù)擔(dān)，得不償失。
      第三，對于學(xué)齡前兒童和中小學(xué)學(xué)生，暑期教育絕不僅是學(xué)習(xí)一門技能、一種樂器那么簡單，獨(dú)立、勇敢和團(tuán)隊(duì)精神也不一定要報(bào)班才能實(shí)現(xiàn)，暑假更應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)親子關(guān)系、鞏固和諧溫馨的家庭氛圍的好時(shí)機(jī)。對于現(xiàn)在學(xué)習(xí)繁重的孩子，父母的陪伴與交流顯得尤為重要。父母可以教會(huì)孩子做飯、洗衣等一些力所能及的生存技能，或者與孩子一起開展親情閱讀、外出旅游、社會(huì)實(shí)踐等親子活動(dòng)，都是很好的過暑假方式。
      素質(zhì)教育喊了這么多年，各種培訓(xùn)班卻大有愈演愈烈之勢，搶占孩子們原本最有資格快樂的暑假，不能說不諷刺。僅從家長層面而言，培養(yǎng)科學(xué)理性的教育觀，少點(diǎn)沖動(dòng)和攀比，真正遵循孩子的性格和愛好，讓孩子們都能以自己喜歡的方式過有意義的暑假，應(yīng)成為父母重視的必修課。
      9.社會(huì)常識也是必修課
      金臺(tái)論道
      近期，大學(xué)生求職誤入傳銷的新聞，牽動(dòng)著世人的神經(jīng)。當(dāng)?shù)卣块T表示決戰(zhàn)非法傳銷團(tuán)伙，“打不凈，不罷手、不收兵”。然而，嚴(yán)厲打擊傳銷的同時(shí)，另一個(gè)問題也不應(yīng)被忽視，那 8 就是大學(xué)生為何屢屢墮入傳銷深淵。據(jù)報(bào)道，有的傳銷組織已經(jīng)將主要目標(biāo)放在了大學(xué)生身上，而在不少被解救的受騙者中，大學(xué)生竟然占了相當(dāng)?shù)谋戎亍?/p>
      大學(xué)生為什么會(huì)成了“弱勢群體”？想必正如不少人提到的那樣，現(xiàn)在不少學(xué)生知識知道不少，常識卻了解不多，以至于“突然”走進(jìn)社會(huì)，就不知所措，容易走入“無?！薄?/p>
      天下沒有免費(fèi)的午餐，多勞多得、少勞少得、不勞不得，這些道理都是社會(huì)分配的基本原則和基礎(chǔ)常識。常識一旦被忽略，就會(huì)滋生問題?！板X多、活少、離家近”——現(xiàn)在不少畢業(yè)生如此刻畫內(nèi)心最渴望的工作狀態(tài)，拋去玩笑成分，應(yīng)該說，這樣的訴求背離了社會(huì)分配原則，凸顯了大學(xué)生求職心態(tài)的畸形。
      在正常社會(huì)秩序下，如果大學(xué)生在進(jìn)入職場之初，便希望尋找捷徑“躺著把錢掙了”，只能是癡人說夢。常識告訴我們，如果一份待遇不錯(cuò)的工作沒經(jīng)過多少正規(guī)考察程序，很容易讓人入職，而且附加各種誘人的收入承諾和發(fā)展機(jī)會(huì)，那一定要多問幾個(gè)為什么，多一些警惕和求證——為什么天上會(huì)掉餡餅？這個(gè)公司是否正規(guī)、招聘人員是否靠譜??但現(xiàn)在，許多大學(xué)生缺少常識、急功近利，喪失了辨別是非曲直的意識和能力，最終可悲地走上了別人設(shè)下的圈套。
      如果要給如今大學(xué)生的“常識缺乏癥”找原因，互聯(lián)網(wǎng)的影響是怎么也繞不開的。當(dāng)前的大學(xué)生多數(shù)都是 90 后，他們幾乎從小開始接觸互聯(lián)網(wǎng)——學(xué)習(xí)、娛樂、溝通、搜索、求助等等，幾乎都在虛擬的網(wǎng)上解決，所以其生活方式和思維慣性，自然就和互聯(lián)網(wǎng)綁在了一起。
      網(wǎng)絡(luò)上，人們能更加便捷地獲取知識、傳遞信息、實(shí)現(xiàn)交流，拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間邊界。但不可否認(rèn)，網(wǎng)上知識一般都是碎片化的，很難提升人的思考水平和思辨能力，且長期接觸容易滋生思考惰性，陷于膚淺、習(xí)慣輕信；網(wǎng)絡(luò)交流也多是淺層次、與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)的，缺少人與人面對面交流、相處等帶來的情感體驗(yàn)，影響人格的健全發(fā)展。此外，網(wǎng)上各種一夜暴富、聳人聽聞的事件和觀點(diǎn)，也容易對那些急于改變自身命運(yùn)的大學(xué)生形成誤導(dǎo)，助長浮躁風(fēng)氣。
      所以，對心智尚未完全成熟的大學(xué)生來講，少一些在虛擬世界的沉迷和輕信，多一些走入火熱現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)和實(shí)踐，拉近自身與真實(shí)社會(huì)的距離，不是可有可無的“選修課”，而是不可或缺的“必修課”，這不僅是為畢業(yè)做準(zhǔn)備，更是為人生打基礎(chǔ)。
      筆者上大學(xué)之初，就有老師告誡我們，在大學(xué)里，課堂、自學(xué)和社會(huì)實(shí)踐三者同等重要、互為補(bǔ)充。課堂學(xué)習(xí)為知識和思考打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，看書自學(xué)和網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)開闊眼界，社會(huì)實(shí)踐則是“用自己耳朵聽、用自己頭腦思考、用自己雙手創(chuàng)造”，后者對于成長成才來講尤為重要。
      “紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！鄙鐣?huì)中，可以試一試把學(xué)到的知識和理論聯(lián)系實(shí)際，可以與各類人群交流、碰撞，能夠在多元文化和價(jià)值觀中親身體驗(yàn)、歷練，能夠更多地培養(yǎng)愛、善良、懷疑態(tài)度和獨(dú)立思考能力。有了這些經(jīng)歷和品質(zhì)，何愁無處安放豐盈人生？
      10.一箭易斷，十箭難折
      人民論壇
      “一箭易斷，十箭難折”，在金磚國家工商論壇開幕式主旨演講中，領(lǐng)導(dǎo)人引用的這句古語，引發(fā)與會(huì)者的強(qiáng)烈共鳴，并不脛而走，成為描述金磚國家合作的“金句”。
      這句話源于《魏書·吐谷渾列傳》。據(jù)載，吐谷渾國王阿豺臨終時(shí)，命 20個(gè)兒子各取一支箭放于地上。阿豺讓同母弟慕利延拿起 1 支來折，慕利延很輕松地折斷了；然后又讓他拿起另外 19支箭一齊折，結(jié)果怎么也折不斷。阿豺告訴大家：“汝曹知否？單者易折，眾則難摧，戮力一心，然后社稷可固。”
      “折箭遺教”的歷史典故，映照著和睦、合作的東方智慧。中國還有句古諺，“高樹靡陰，獨(dú)木不林”。金磚五國雖然山海相隔，但懷著合作共贏的共同目標(biāo)走到了一起。金磚國家就像五根手指，伸開來各有所長，攥起來就是一只拳頭?；厥捉鸫u合作走過的 10 年，金磚國家互幫互助、互惠互利，秉持開放包容、合作共贏的精神，讓金磚的成色越來越足，分量越來越重。“交得其道，千里同好，固于膠漆，堅(jiān)于金石?！?0 年的光輝歷程說明，“和”與“合”是加強(qiáng)國際合作的正道，始終擁有很強(qiáng)的吸引力、感召力。
      巴西青年馬科斯的真實(shí)故事，可成為金磚合作日益走深走實(shí)的生動(dòng)樣本。兩年多前，馬科斯驚艷于物美價(jià)廉的中國石材產(chǎn)品，果斷進(jìn)軍廈門石材市場。隨著時(shí)間的推移，他的公司快速成長，去年出口額已達(dá) 1000萬美元。在創(chuàng)業(yè)期間，他與一位中國姑娘喜結(jié)良緣，成就人生美好姻緣。今天，打開跨境電商平臺(tái)，俄羅斯糖果、巴西“人字拖”、南非的“百洛油”、印度的香料被中國網(wǎng)友放入“購物車”，而手機(jī)、服裝、電子產(chǎn)品等“中國制造”，也成為其他金磚國家消費(fèi)者的熱門選項(xiàng)。當(dāng)金磚國家彼此間的聯(lián)結(jié)日漸緊密，攜手前行匯成強(qiáng)大的發(fā)展合力，老百姓擁有了更多的獲得感，五國的“朋友圈”也越來越廣。
      “福善之門莫美于和睦，患咎之首莫大于內(nèi)離?！痹谥袊鴤鹘y(tǒng)文化的語境中，“和”意味著互尊互助、開放包容，“合”則指向齊力同心、相向而行。廈門會(huì)晤期間，不少人把目光定格于新興市場國家與發(fā)展中國家對話會(huì)的會(huì)標(biāo)。霓虹綻放、多彩匯聚的簡潔圖案，既象征伙伴關(guān)系，也喻示樸素哲理：朋友多了路好走，團(tuán)結(jié)起來有力量。聚力打造“金磚+”合作模式的“金點(diǎn)子”，正是植根于和衷共濟(jì)、合作共贏的中華傳統(tǒng)理念，也彰顯了中國智慧、中國方案的獨(dú)特魅力。對話會(huì)上，習(xí)最高領(lǐng)導(dǎo)人連用四個(gè)“加強(qiáng)團(tuán)結(jié)協(xié)作”倡議大家同舟共濟(jì)、攜手前行，聯(lián)手營造有利發(fā)展環(huán)境。我們有理由相信，廈門會(huì)晤發(fā)出的“金磚聲音”，將傳之久遠(yuǎn)、影響彌深，贏得更多回應(yīng)。
      一花不是春，孤雁難成行。隨著人類社會(huì)越來越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體，一國一域難以獨(dú)善其身，如果不主動(dòng)匯入和平發(fā)展、合作共贏的時(shí)代潮流，只會(huì)踽踽獨(dú)行，固步自封?！败泴?shí)力”概念的提出者約瑟夫·奈曾作出判斷：中國倡導(dǎo)的政治價(jià)值觀、社會(huì)發(fā)展模式和對外政策做法，會(huì)進(jìn)一步在世界公眾中產(chǎn)生共鳴和影響力。當(dāng)今世界，因應(yīng)現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)、破解發(fā)展難題、防范潛在風(fēng)險(xiǎn)，無不需要播撒“和”與“合”的中國理念。
      “金磚合作之所以得到快速發(fā)展，關(guān)鍵在于找準(zhǔn)了合作之道”。崇揚(yáng)“和”“合”，胸懷天下，立己達(dá)人，更加精彩的故事正等待我們?nèi)ブv述。
      第四篇：最新2018年高考時(shí)文精選作文素材10篇
      最新2018年高考時(shí)文精選作文素材10篇（1）
      1.讓人人享有文化滋養(yǎng)（人民論壇）2.青春擔(dān)當(dāng)，正當(dāng)其時(shí)?。ńo新時(shí)代寫封信）3.于無邪詩意呼喚不變詩心(評論員隨筆)4.“跪地除冰”傳遞勞動(dòng)溫度(暖聞熱評)5.讓人人享有安寧祥和（人民論壇）6.守著花一樣的芬芳（遇見）7.余光中的江河深處（新語）8.勞動(dòng)者最高貴（暖聞熱評）
      9.沒有艱苦奮斗哪來波瀾壯闊？（青年觀）10.修養(yǎng)貴有恒（青年驛站）
      1.【人民論壇】讓人人享有文化滋養(yǎng)
      2000多年前，中國古代先哲寫道：“若以水濟(jì)水，誰能食之？若琴瑟之專壹，誰能聽之？”人類文明多樣性是世界的基本特征。世界上有200多個(gè)國家和地區(qū)、2500多個(gè)民族、多種宗教，如果只有一種生活方式、一種語言、一種音樂、一種服飾，那不僅是單調(diào)的，更是不可想象的。
      “我們要努力建設(shè)一個(gè)遠(yuǎn)離封閉、開放包容的世界”“讓各種文明和諧共存，讓人人享有文化滋養(yǎng)”??在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上，最高領(lǐng)導(dǎo)人站在人類進(jìn)步的歷史高度，順應(yīng)文明互鑒的時(shí)代潮流，提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的“文明倡議”。這一倡議，不僅是對文明交流歷史規(guī)律的深刻總結(jié)，更是超越“文明沖突”舊論、書寫文明新華章的不二法門。
      不同文明之間能否和諧共生、相得益彰？又該有怎樣的相處之道？這是人類社會(huì)的永恒話題，也是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體繞不開的內(nèi)容。很長時(shí)間以來，“文明沖突論”以其濃重的宿命論色彩，讓一些人在看待不同文明相互交流的前景時(shí)，產(chǎn)生了深深的疑惑與迷惘，甚至在看待他者文明時(shí)滑向了對抗與沖突。從在聯(lián)合國教科文組織總部演講中提出“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富”，到在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上呼吁“共同消除現(xiàn)實(shí)生活中的文化壁壘，共同抵制妨礙人類心靈互動(dòng)的觀念紕繆，共同打破阻礙人類交往的精神隔閡”，最高領(lǐng)導(dǎo)人的“文明交流互鑒共存”思想，不僅突破了“文明沖突論”的窠臼，更指明了人類文明發(fā)展進(jìn)步的新路。
      文明沒有高下、優(yōu)劣之分，只有特色、地域之別。文明差異不應(yīng)該成為世界沖突的根源，而應(yīng)該成為人類文明進(jìn)步的動(dòng)力。對此，最高領(lǐng)導(dǎo)人曾打過一個(gè)生動(dòng)的比方，茶的含蓄內(nèi)斂和酒的熱烈奔放代表了品味生命、解讀世界的兩種不同方式。但是，茶和酒并不是不可兼容的，既可以酒逢知己千杯少，也可以品茶品味品人生。換句話說，“不要看到別人的文明與自己的文明有不同，就感到不順眼，就要千方百計(jì)去改造、去同化，甚至企圖以自己的文明取而代之?！睉?yīng)該看到，文明是多彩、平等、包容的，不同文明都是人類的精神瑰寶。只要秉持包容精神，就不存在 什么文明沖突，就完全可以在實(shí)現(xiàn)文明和諧的基礎(chǔ)上，讓人類文明同放異彩，共同為人類發(fā)展提供精神力量。
      這些年來，從訪問英國時(shí)談到莎士比亞和湯顯祖兩位東西方文學(xué)巨匠，到在聯(lián)合國教科文組織總部演講時(shí)談到法門寺的域外琉璃器；從與印度總理莫迪的“西安會(huì)見”，到與美國總統(tǒng)特朗普的“寶蘊(yùn)樓茶敘”，每逢出訪或在國內(nèi)舉行外事活動(dòng)，最高領(lǐng)導(dǎo)人經(jīng)常在署名文章、演講、活動(dòng)中觀照“文明交流互鑒共存”這一話題，這幾乎成為外事活動(dòng)“標(biāo)配”?！耙晕拿鹘涣鞒轿拿鞲糸u、文明互鑒超越文明沖突、文明共存超越文明優(yōu)越”，隨著最高領(lǐng)導(dǎo)人的身體力行，越來越多的人認(rèn)識到，善于發(fā)現(xiàn)、欣賞、借鑒其他文明的價(jià)值，既是一種美德，更是一種智慧。
      “和羹之美，在于合異?！蔽拿鞯姆笔ⅰ⑷祟惖倪M(jìn)步，離不開求同存異、開放包容，離不開文明交流、互學(xué)互鑒。歷史呼喚著人類文明同放異彩，不同文明和諧共生、相得益彰，就能為人類發(fā)展提供更加豐富的精神滋養(yǎng)。
      《人民日報(bào)》（2017年12月13日04版）
      2.人民日報(bào)給新時(shí)代寫封信：青春擔(dān)當(dāng)，正當(dāng)其時(shí)！
      新時(shí)代：
      你好！
      黨的十九大報(bào)告中，一連串亮眼的數(shù)據(jù)，一張張宏偉的藍(lán)圖，昭示著廣闊的發(fā)展機(jī)遇，激蕩著國人的內(nèi)心。我們青年一代，于風(fēng)華正茂之際看到新時(shí)代的“風(fēng)華正茂”，倍感振奮。
      “青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望?！笔糯髨?bào)告專列一段闡述青年與國家民族的關(guān)系，充分體現(xiàn)了以最高領(lǐng)導(dǎo)人同志為核心的黨中央對青年一代寄予的殷切希望。這與前不久出版的《最高領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于青少年和共青團(tuán)工作論述摘編》和我國首次出臺(tái)的《中長期青年發(fā)展規(guī)劃（2016—2025年）》等一道，為青年發(fā)展事業(yè)做出了頂層設(shè)計(jì)，表明了我們黨歷來重視青年、關(guān)懷青年、信任青年的價(jià)值取向，營造了更有利于青年奮勇拼搏的良好政治氛圍和政策環(huán)境?！爸腥A民族偉大復(fù)興的中國夢終將在一代代青年的接力奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)”，我們還有什么理由虛度光陰，逡巡遲滯呢？
      我的工作，正是與青年打交道。當(dāng)下的青年頭腦更靈活，思維更開闊，也更有定力。在江西，由青年人發(fā)起的VR、3D打印、物聯(lián)網(wǎng)等創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目比比皆是，各種青年創(chuàng)客團(tuán)隊(duì)落地生根。更讓我們欣慰的是，用知識發(fā)展經(jīng)濟(jì)、返鄉(xiāng)造福鄉(xiāng)里的風(fēng)氣在蔓延。有個(gè)“80后”創(chuàng)客黃文蔣，用絲瓜絡(luò)生產(chǎn)出布鞋、床墊、浴片，先后獲得國家實(shí)用專利16項(xiàng)，產(chǎn)品遠(yuǎn)銷國外，帶動(dòng)他所在的撫州市東鄉(xiāng)區(qū)周邊及外省6000多農(nóng)戶種植絲瓜近萬畝。在新時(shí)代的創(chuàng)新大潮下，創(chuàng)業(yè)之花不僅開在城鎮(zhèn)，也開在鄉(xiāng)野。各界青年的干事創(chuàng)業(yè)都煥發(fā)出勃勃生機(jī)。
      到基層調(diào)研，能很強(qiáng)烈地感受到，今天的青年，參與社會(huì)活動(dòng)、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的熱情前所未有地高漲。各類青年社會(huì)組織蓬勃興起，青年志愿服務(wù)遍地開花。“全黨要關(guān)心和愛護(hù)青年，為 他們實(shí)現(xiàn)人生出彩搭建舞臺(tái)”，最高領(lǐng)導(dǎo)人在十九大報(bào)告中如此要求。對于各級基層共青團(tuán)組織而言，就是要真正關(guān)注青年人的發(fā)展需求，做好新興青年群體的聯(lián)系、服務(wù)和引導(dǎo)工作。畢竟，絲瓜要攀援而上，需要扶秧苗、搭架子。
      緊密團(tuán)結(jié)青年，才能更好把握未來。今天的青年更富時(shí)代氣息，但也有更多成長的焦慮。價(jià)值多元帶來的虛無與迷茫，單身率上升引發(fā)的孤獨(dú)感，房價(jià)上漲誘發(fā)的居住焦慮??身為青年干部，直面這些問題，回應(yīng)、幫扶與疏導(dǎo)，責(zé)無旁貸。一段時(shí)間以來，我們通過“紅色基因代代傳”工程為青年人確立人生坐標(biāo)，以“愛的約定”千場交友活動(dòng)為年輕人牽線搭橋，用“千校萬崗”活動(dòng)助推大學(xué)生就業(yè)精準(zhǔn)幫扶，以“筑夢計(jì)劃”幫助更多懷揣夢想的人實(shí)現(xiàn)夢想。下一步，我們還將著力引導(dǎo)廣大青年把思想統(tǒng)一到十九大精神上來，用最高領(lǐng)導(dǎo)人習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為青年確立理想信念的大方向，創(chuàng)新手段增強(qiáng)服務(wù)青年的實(shí)效，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各界青年在新時(shí)代大顯身手、建功立業(yè)。
      新時(shí)代，注定要見證無數(shù)青年人的“逆襲”，也注定會(huì)見證更多平凡夢想的開花結(jié)果。無須片刻耽擱，唯有闊步向前，讓我們在偉大事業(yè)的新征程中書寫壯麗無悔的青春篇章，勇做時(shí)代的弄潮兒！
      羅 錚
      2017年12月11日
      3.【評論員隨筆】于無邪詩意呼喚不變詩心
      這種返璞歸真的呼喚，“大人不失赤子之心”的堅(jiān)守，并不意味著而立之年還得重回?fù)u籃，而是歷盡世事，也懷有一顆善良無偽、天真無邪的心
      “燈把黑夜，燙了一個(gè)洞”“我想變成一棵樹。我開心時(shí)，開花。我不開心時(shí)，落葉”??近日，網(wǎng)上熱傳的兒童詩，讓許多成年人自愧不如?！懊總€(gè)孩子就其天性來說，都是詩人?！币坏拦狻⒁魂囷L(fēng)、花開、葉落??這些看似無關(guān)的意象被干凈的語言和奇巧的想象力綴連，這是小小人類個(gè)體嘗試用文字表達(dá)情感的啟幕。當(dāng)童真與詩意相遇，詩歌有了童話的色彩，既雋永，又可愛。
      有網(wǎng)友評價(jià)說，這是沒有“被套路”過的文字。的確，對于孩子們而言，創(chuàng)作這樣的詩或許很容易，他們不過是我手寫我心，把自己的奇思妙想記錄下來而已。而之所以讓公眾驚艷，或許也是因?yàn)闆]有“套路”，因而更清新動(dòng)人。常有人吐槽程式化的課堂作文，甚至有“造假”“撒謊”之嫌。為什么活潑潑的詩人，到了作文時(shí)間可能就抓耳撓腮干巴糾結(jié)？這讓人深思。
      應(yīng)該說，一些套路化的作文，本身是一種規(guī)范性寫作的訓(xùn)練，有其存在價(jià)值。不過更應(yīng)該看到，語文教育不僅僅是講授規(guī)范，更重要的是熏陶審美的觸覺，把所思所感化為活潑生動(dòng)的語言和信手拈來的文章。“詩可以興，可以觀，可以群，可以怨?！痹姼瑾?dú)特的韻律給人的震撼，其他文體難以替代。兒童詩歌也啟示我們，語文教學(xué)除“規(guī)定動(dòng)作”外，也該適當(dāng)發(fā)揮“自選動(dòng)作”，在傳授必修知識和護(hù)佑孩子天性間獲得平衡，給詩意一些空間。孩子們詩興的“退化”，或許還有來自成長的壓力。不久前引發(fā)熱議的“家委會(huì)”及家長指導(dǎo)小學(xué)生完成大數(shù)據(jù)論文之事，雖體現(xiàn)了家長對教育的關(guān)切，但那種“不甘人后”的焦慮，在很大程度上也讓孩子備感壓力。家長一方面呼吁減負(fù)、給孩子一個(gè)無憂無慮的童年，但面對升學(xué)的壓力，又不得不動(dòng)用熬夜戰(zhàn)、補(bǔ)習(xí)班等武器。詩意在書山題海面前，往往只能讓步，或竟至于枯萎了。
      教育思路的糾結(jié)，折射出很多成年人的共同矛盾。一方面，進(jìn)入社會(huì)，學(xué)會(huì)了套路，練熟了技巧，個(gè)性這種“出廠設(shè)置”逐漸褪色，明知三段式、八股文是舊調(diào)重彈，但危急關(guān)頭仍會(huì)作為救場首選。另一方面又渴望“兒童化”，厭惡“小大人”，追求萌屬性，對幼時(shí)的零食和動(dòng)畫片念念不忘。所以，贊嘆孩子的詩，也是“缺者為貴”的道理，畢竟成年人再也不會(huì)關(guān)注風(fēng)中搖曳的肥皂泡?？墒峭暌咽牛卟豢芍G，來者又是否可追呢？
      詩心動(dòng)人，但也需看到，即便沒有外部壓力，要永葆這樣的詩心也很難。隨著年齡增長，接觸到更多的知識，心靈可能會(huì)被既有的認(rèn)知體系進(jìn)一步規(guī)范，失卻單純與天真。不過話說回來，妙手偶得之固然清新可人，但偉大的作品卻必然是精神沉淀的產(chǎn)物。如若能葆有孩子的敏銳度、想象力、包容性，加之以成年人歲月磨練出的思維和經(jīng)驗(yàn)，或許才真正能夠有所成。
      《詩經(jīng)》之所以不朽，“一言以蔽之，曰：思無邪?！比绻f《詩經(jīng)》是中國文學(xué)的童年，這些孩子在童年寫就的詩，其感人之理亦然——思無邪。初心無所謂老幼，畫家黃永玉在《比我老的老頭》里描述了那些耄耋之年仍如嬰兒般爛漫可愛的老者，飽經(jīng)風(fēng)霜而童心未泯。這種返璞歸真的呼喚，“大人不失赤子之心”的堅(jiān)守，并不意味著而立之年還得重回?fù)u籃，而是歷盡世事，也懷有一顆善良無偽、天真無邪的心。
      4.暖評:“跪地除冰”傳遞勞動(dòng)溫度
      耿磊
      【人物】馬路上“跪地除冰”的環(huán)衛(wèi)大爺
      【事件】近日，一段環(huán)衛(wèi)大爺跪地除冰的視頻在網(wǎng)上傳開。視頻中，環(huán)衛(wèi)大爺俯身跪在結(jié)冰的馬路上，用鎬頭一下一下地敲掉路面上的冰。道路結(jié)冰如果不及時(shí)清理，會(huì)給出行帶來極大不便，甚至釀成重大交通事故。由于低溫寒冷，路面結(jié)冰往往長期不化，堅(jiān)硬難除，很多地方只好組織環(huán)衛(wèi)工人手動(dòng)清理。據(jù)了解，視頻中的環(huán)衛(wèi)大爺早上5點(diǎn)半就出來開始清冰工作了。當(dāng)被問到跪地刨冰難不難為情時(shí)，大爺靦腆地笑了笑說：“都習(xí)慣了。”網(wǎng)友感嘆道，“習(xí)慣了”三個(gè)字背后蘊(yùn)含著多少默默的付出。
      【點(diǎn)評】我們生活的城市要正常運(yùn)轉(zhuǎn)下去，需要許多人默默的奉獻(xiàn)和堅(jiān)守。這些人和他們所做的事，你或許從未注意到，然而一旦他們離開，就可能形成一個(gè)巨大的空洞。他們或站立護(hù)衛(wèi)著萬家安寧，或奔走連接起便捷生活。就像環(huán)衛(wèi)大爺一樣，于冷風(fēng)中除去堅(jiān)冰，保障城市交通的順暢安全。在這個(gè)意義上說，他們看護(hù)的是城市的呼吸，受益而不覺，失之而難存。
      很多人都渴望一份穩(wěn)定而體面的工作，能坐著干活誰愿意“跪著”？無非是職責(zé)所系、崗位所求。“習(xí)慣了”可能只是一句云淡風(fēng)輕的回應(yīng)，卻足以折射出勞動(dòng)者的尊嚴(yán)和光榮。對此，每一個(gè)人都應(yīng)該起立鼓掌。
      像環(huán)衛(wèi)大爺這樣的勞動(dòng)者還有很多?！半娚炭駳g”，是快遞小哥加班加點(diǎn)送來貨物；“指尖點(diǎn)餐”，是外賣小哥不懼風(fēng)雨送飯到家；冬季供暖，是鍋爐工師傅用扳手?jǐn)Q緊每一個(gè)螺絲；雨天積水，是管道工人在渾濁的管道里奮力疏通??他們可能忘了吃飯、顧不得喝水、沒時(shí)間擦汗、要忍住異味，可是他們沒有抱怨“臟亂差”，而是盡力做到“與人方便”。這就是城市中不起眼的一分子，卻擦亮了人們美好生活的光鮮色澤。
      是的，我們離不開各行各業(yè)的勞動(dòng)者，城市服務(wù)也不分高低貴賤。每一個(gè)行業(yè)都有存在的價(jià)值，每一行從業(yè)人員都有被尊重的權(quán)利，不僅因?yàn)槟请p已經(jīng)粗糙的手，而且在于他們?yōu)闅q月靜好負(fù)重前行。
      【網(wǎng)言網(wǎng)語】
      向在崗位上盡職盡責(zé)的勞動(dòng)者們致敬?！狜Pieces 正是因?yàn)橛兴麄冃燎诘母冻觯庞辛宋覀兤桨渤鲂械谋Ｕ?。——@鐵軍
      城市的美容師、環(huán)境的梳理者，太辛苦了。——@人民藍(lán)天
      5.讓人人享有安寧祥和——攜手建設(shè)更加美好的世界
      姜 赟
      在也門，一邊是戰(zhàn)火不斷，另一邊是約700萬人面臨饑餓威脅，也門民眾經(jīng)歷著嚴(yán)重的人道主義危機(jī)。當(dāng)今世界，“灼熱的歷史依舊在燃燒”，戰(zhàn)爭的陰霾從未徹底散去，安全的格局依然基礎(chǔ)不牢，千百年來人類渴求和平安寧的呼聲從未停歇。
      “讓和平的陽光普照大地，讓人人享有安寧祥和”，在中國共產(chǎn)黨與世界政黨高層對話會(huì)上，最高領(lǐng)導(dǎo)人呼吁共同消除引發(fā)戰(zhàn)爭的根源，共同解救被槍炮驅(qū)趕的民眾，共同保護(hù)被戰(zhàn)火燒灼的婦女兒童。領(lǐng)導(dǎo)人的倡議，道出了各國人民對和平安寧的普遍向往，彰顯了大國大黨的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，首先就要讓我們的世界遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全，讓和平成為世界各國的基本共識，讓安寧祥和成為各國人民生活的基本元素。
      和衷共濟(jì)、和合共生是中華文明的精髓，和平安寧是構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的基石。擺在許多國家將軍案頭的《孫子兵法》，要義卻是世間和平、天下歸心，主張慎戰(zhàn)、不戰(zhàn)。“以和邦國”“和羹之美，在于合異”“己所不欲，勿施于人”??最高領(lǐng)導(dǎo)人在多個(gè)場合引用古人哲語，闡明中國人民有著和平的血脈基因?！昂推蕉皇菓?zhàn)爭，合作而不是對抗，共贏而不是零和，才是 人類社會(huì)和平、進(jìn)步、發(fā)展的永恒主題”“弱肉強(qiáng)食、叢林法則不是人類共存之道。窮兵黷武、強(qiáng)權(quán)獨(dú)霸不是人類和平之策”??最高領(lǐng)導(dǎo)人在多個(gè)場合宣示和平的理念與主張?！耙蝗缂韧鶠槭澜绾推桨矊幾髫暙I(xiàn)”，最高領(lǐng)導(dǎo)人在這次高層對話會(huì)上鏗鏘有力的宣示，體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人維護(hù)和平的堅(jiān)定決心和構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的不懈努力。
      “和平學(xué)之父”約翰?加爾通說，“有些人總希望有一個(gè)暴力選擇，但中國以自己特有的視角來觀察現(xiàn)實(shí)”。中國人不僅以“和”的眼光來觀照世界，更以“和”的行動(dòng)踐行承諾。中國維和女警察和志虹在海地執(zhí)行任務(wù)時(shí)不幸殉職，她曾經(jīng)寫道：“大千世界，我也許只是一根羽毛，但我也要以羽毛的方式承載和平的心愿?！弊鳛槁?lián)合國安理會(huì)常任理事國中派遣維和人員最多的國家，超過20位中國軍人和警察在維和行動(dòng)中犧牲。正是這樣一根根“中國羽毛”，在埃博拉疫情肆虐的緊急關(guān)頭，堅(jiān)持與非洲兄弟站在一起；在2015年也門紛飛的炮火中，幫助279名外國公民撤離；在阿富汗、敘利亞、烏克蘭等危機(jī)中，主持公道、伸出援手，把安寧祥和帶到所需要的地方。
      一戰(zhàn)后，法國元帥福煦在《凡爾賽和約》簽字時(shí)說：“這不是和平，而是20年的休戰(zhàn)。”而后的歷史，正應(yīng)驗(yàn)了一句諺語“吹滅別人的燈，會(huì)燒掉自己的胡子”。如今，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織。突尼斯小販的一根火柴，就能點(diǎn)燃席卷西亞北非的動(dòng)蕩；恐怖主義的魔爪四處肆虐，軍事打擊鏟除艱難；斯諾登主演的“竊聽風(fēng)云”，警示網(wǎng)絡(luò)安全威脅日益突出。只有按照最高領(lǐng)導(dǎo)人在高層對話會(huì)上所強(qiáng)調(diào)的“堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的新安全觀，營造公平正義、共建共享的安全格局”，才能讓和平的陽光普照大地，為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
      美國前國務(wù)卿基辛格曾感嘆：“和平總是地區(qū)性秩序，從未能建立在全球的基礎(chǔ)上”。齊心協(xié)力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，讓這個(gè)世界遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全，人人享有安寧祥和，我們生于斯、長于斯的這個(gè)星球，就可以“詩意地棲居”。
      6.大地副刊?遇見
      守著花一樣的芬芳
      徐偉軍
      我在一個(gè)雨天走近它。墻角處，它紅得清純、干凈而又安靜。小小的，飽滿的頭顱昂揚(yáng)在細(xì)細(xì)的草莖上，風(fēng)一吹，沾著的雨水輕輕滑落，花骨朵柔韌地顫動(dòng)幾下。它的好看，不是驚鴻一瞥，也不是富貴斗艷，它的好看是淡淡的，不求人看到，卻如大地的籬笆、鄉(xiāng)村的炊煙，默默地、自然地，卻又生命力非凡地在那平凡世界里盛開。
      這花兒，倒讓我想起那個(gè)常來我們小區(qū)收廢品的人。她嬌小、瘦削，五十多歲的樣子，聲音倒很洪亮，常騎著三輪車來我們小區(qū)轉(zhuǎn)悠吆喝。那天，我把車庫里堆放的水果箱、牛奶箱之類雜物一股腦兒往外扔，她說六毛錢一斤，我說你收去吧。我的本意是你拿走好了，她卻很細(xì)心地把紙箱都拆了折疊好，找來一條尼龍繩四角縛住，桿秤鉤子拉起這疊紙板。女人已經(jīng)把腳踮得很高了，她的手臂拼命地往上提，脖子跟著吊起來，伸著頭去看像是很遙遠(yuǎn)的“秤花”，等整個(gè)身子 穩(wěn)住了，似乎看到她為了平衡屏了一會(huì)氣，本來不大的眼睛瞇得更細(xì)了，很快，她響亮地說出“七塊八”，緊接著，她又說：“給你八塊錢吧！”我忖度了一下，估計(jì)錢是一定要給我的，我便說那就七元吧！她迅疾地補(bǔ)了一句：“都已經(jīng)是七塊八了”，似乎覺得把八毛錢省去了很不好意思，又一邊說“你人真好”，一邊從三輪車的底座下取出錢來。我接過錢的一剎那，突然有一種異樣的滋味從心頭生起，是溫暖，是感動(dòng)，是敬意，抑或是生活的樸質(zhì)？手掌上，棱角堅(jiān)挺的五元紙幣和兩個(gè)锃亮的硬幣靜躺著，此時(shí)傳遞著我的手溫，我顯得笨拙極了，不知道該安放何處？
      我遲疑的片刻，她又與我聊起我媽。我媽七十多歲了，隔三岔五要來屋邊的一片菜畦里耕種，也不知是什么時(shí)候，她們就聊上了，很熟絡(luò)的樣子，有時(shí)，我在書房里，就傳來兩個(gè)女人絮絮叨叨、家長里短的腔音，一個(gè)是吳越老媼，一個(gè)是河南婦人，語言的交流上卻一點(diǎn)沒有溝壑。我突然想起“醉里吳音相媚好”的詩句，感覺那么溫馨，那么投緣。她們究竟聊了啥，我沒聽清，但我聽得出，每一次與我媽聊，她都很爽朗開心。在別處的城市、陌生的人群里，女人知道，除了三輪車上自己的吆喝聲，她大多數(shù)時(shí)間是寂寞的，只是一個(gè)人穿行在城市的小區(qū)，在別家的燈火中念想著自己的家人，念想著幸福團(tuán)聚的日子。所以，女人見我媽的身影沒有在菜園里晃動(dòng)，她就惦記起我媽來了。她說我媽身骨子真健，很善良，人好。在她眼里，我媽是她恩人似的，她說這話時(shí)，滿心的喜悅寫在臉上，仿佛有一陣又一陣的幸福掠過來。我莫名被眼前這樣一個(gè)直性子女人感染，轉(zhuǎn)眼又瞥見那朵墻角的無名花，燦燦然，潤濕，光潔，紅暈在嬌小的花瓣上蕩漾著，那么透亮。
      夜色漸漸籠罩過來，女人已經(jīng)把一天的收獲都高高地堆向三輪車，她習(xí)慣地環(huán)顧一下“營地”，俯下身，拾撿起草縫和石隙間的斷繩、紙屑和破塑料瓶，甚至不是她扔的一個(gè)煙蒂??日暮蒼山下，一個(gè)早已被紙板淹沒的女人漸行漸遠(yuǎn)。
      我想，我們每個(gè)人都會(huì)有夢，大多數(shù)人都在為自己的夢竭盡全力。盡管有時(shí)候并不招人注意，但堅(jiān)守著花一樣的芬芳和情操，不迷失不低落，自有生動(dòng)搖曳之美。
      7.余光中的江河深處（新語）
      余光中先生走得有些遺憾。他曾說：“當(dāng)我死時(shí)，葬我，在長江與黃河之間。枕我的頭顱，白發(fā)蓋著黑土。在中國，最美最母親的國度，我便坦然睡去，睡整張大陸。聽兩側(cè)，安魂曲起自長江，黃河，兩管永生的音樂”。今天，詩人溘然長逝于海島，長江黃河若有知，應(yīng)會(huì)為他歌一曲。
      少年時(shí)讀《白玉苦瓜》，其實(shí)難知愁滋味。只覺這位“雪線上了頭頂”的老頭俏皮而浪漫。他愛回溯青春的悸動(dòng)：所謂妻，曾是新娘；所謂新娘，曾是女友；所謂女友，曾非常害羞。他啊，純真依舊。是啊，不純真，怎能有詩心；不純真，何來長江水、海棠紅、梨花白與臘梅香的灼熱與透徹。
      他也曾曲折。他是浪跡天涯的游子，曾跨越歷史的海峽，也曾在文學(xué)江湖上出游。早年臺(tái)灣的詩歌論戰(zhàn)、鄉(xiāng)土文學(xué)論戰(zhàn)，余光中的作品都曾被認(rèn)為遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)、高度西化、無視讀者，就連他自己也反思：“少年時(shí)代，筆尖所染，不是希頓克靈的余波，便是泰晤士的河水。所釀也無非一八四二年的葡萄酒?！比欢?842年的葡萄酒，經(jīng)過歷史的發(fā)酵，最終變成了“在杏花春雨的江南，在江南的杏花村，借問酒家何處，何處有我的母親”，變成了長江水沸騰而成的燒酒。
      江流宛轉(zhuǎn)，終究不離其源。青山遮不住的，正是兩岸共同的文化之根。“我的血系中有一條黃河的支流”“藍(lán)墨水的上游是汨羅江”，從玄武湖到日月潭，從川江到淡水河，歷史的大江大河在余光中筆下奔騰恣肆，也在每一個(gè)中國人心中激蕩。“燒我成灰，我的漢魂唐魄仍然縈繞著那一片后土。那無窮無盡的故國，四海漂泊的龍族叫她做大陸，壯士登高叫她做九州，英雄落難叫她做江湖”，文學(xué)的力量怎不叫人動(dòng)容；“秦哪秦哪，番邦叫我們；秦哪秦哪，黃河清過了幾次？秦哪秦哪，哈雷回頭了幾回？”血脈的力量怎么不讓人涕下？沒有余光中，會(huì)有王鼎鈞的《關(guān)山奪路》嗎？會(huì)激發(fā)齊邦媛寫下《巨流河》嗎？余光中，對于一個(gè)中國的敘事，是一束強(qiáng)光。
      余光中的江河深處，不僅有歷史的兩岸，更有兩岸的未來?！霸谖疑倌甑呐璧丶瘟杲琅f。日夜在奔流，回聲隱隱。猶如四聲沉穩(wěn)的川話。四十年后仍流在我齒唇”，60多年來他鄉(xiāng)音無改，而為了守護(hù)共同的文化之根，他戰(zhàn)斗到最后一刻。今年，臺(tái)灣當(dāng)局“12年國教課程綱領(lǐng)”引發(fā)爭議，臺(tái)灣課審大會(huì)普通高中分組委員欲將文言文選文由20篇降為10篇，余老先生站在保衛(wèi)文言文的第一線，他鄭重地在“國語文是我們的屋宇”的聲明上聯(lián)署。
      “家”的古漢字頂上就是屋宇，“鄉(xiāng)”的一筆寫下來總?cè)绻枢l(xiāng)水，讓人心蜿蜒傷感。其實(shí)很早以前，余光中就不再寫鄉(xiāng)愁詩，他要寫還鄉(xiāng)詩。青春作伴好還鄉(xiāng)，然而，“四十年后，所有的鏡子，都不再認(rèn)得我了”。海峽風(fēng)急天高，守護(hù)共同的根脈，讓游子歸來，讓詩人還鄉(xiāng)，我輩仍需努力。
      8.勞動(dòng)者最高貴（暖聞熱評）
      張 楠
      《人民日報(bào)》（2017年12月08日 05 版）
      【人物】杭州電子科技大學(xué)宿管阿姨徐根娣
      【事件】“一位宿管阿姨要退休了，沒想到引發(fā)了一起輿情?！苯?，在杭州電子科技大學(xué)工作了14年、年滿55周歲的宿管阿姨徐根娣要退休了。所有學(xué)生都舍不得她，不少人抱著她哭了。徐阿姨能叫出全部691名學(xué)生的名字，并報(bào)出宿舍號、學(xué)院、班級和籍貫，甚至連他們有什么興趣愛好，外賣喜歡點(diǎn)什么，女朋友是誰都知道。學(xué)生們衣服、褲子破了，也都找她幫忙縫補(bǔ)。徐阿姨說，做這些都是應(yīng)該的，孩子們出門在外求學(xué)，家長不在身邊，能幫上忙的都會(huì)幫。應(yīng)同學(xué)們的強(qiáng)烈請求，征詢了意見之后，有關(guān)部門決定返聘徐阿姨繼續(xù)工作，崗位還在原來的學(xué)生公寓?！军c(diǎn)評】
      所謂奉獻(xiàn)，就是以心換心；所謂尊重，就是以情換情。像徐阿姨一樣，干得盡心盡力，學(xué)生們依依不舍。這勾起了很多人的學(xué)生時(shí)代記憶，也蘊(yùn)含著對包括宿管阿姨在內(nèi)的奉獻(xiàn)者的無盡敬意。
      “宿管”是對一個(gè)崗位的稱呼，但作為愛的生動(dòng)詮釋，卻無比具體。還記得香港大學(xué)的“三嫂”嗎？那個(gè)被港大授予“榮譽(yù)院士”的老太太，以母親般的愛照顧學(xué)生，讓大學(xué)堂充滿人情味。還記得浙江大學(xué)的“后勤人員”嗎？在今年該校畢業(yè)典禮上，食堂廚師、宿管員、校醫(yī)院醫(yī)生、保安等集體接受鮮花。還記得吉林大學(xué)的“大爺”嗎？即使在教學(xué)樓負(fù)責(zé)傳達(dá)室工作，也能寫出一本詩集，激勵(lì)著自我、感染著學(xué)生?？蓯塾挚删吹乃麄?，沒有因?yàn)槠椒捕兊妹晷?，也沒有因?yàn)槠胀ǘ槐蛔鹬兀麄冇幸粋€(gè)共同的名字——?jiǎng)趧?dòng)者。
      勞動(dòng)的美，不是光鮮亮麗的外表，而是靈魂深處的純粹。有人寫道，“我覺得勞動(dòng)者是最美的人！沒有勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)，你吃啥？沒有勞動(dòng)者的辛勤勞動(dòng)，你穿啥？”這話雖簡單卻有力，它告訴人們，辛勤與奉獻(xiàn)的人最高貴，新時(shí)代的幸福就是要靠勞動(dòng)來創(chuàng)造，更因勞動(dòng)而舒心。
      今天，面對日益精細(xì)化的社會(huì)分工，不同職業(yè)之間有交往也有間隙，行業(yè)角色有時(shí)勝過人情價(jià)值，人們經(jīng)常會(huì)忽視默默付出的人。尊重可能少了、敬意或許淡了，這絕非現(xiàn)代文明的應(yīng)有之義。這么看來，一位宿管阿姨的點(diǎn)點(diǎn)滴滴、幾百學(xué)子的依依不舍，正是在告訴我們，勞動(dòng)的艱辛?xí)Q來生活的甜味。只要心有陽光、行尚至善，就能點(diǎn)亮人間、溫暖靈魂，也能讓你我在追求美好生活的道路上彼此相擁而行。
      【網(wǎng)言網(wǎng)語】
      在我們身邊有很多像徐阿姨這樣的宿管阿姨，為所有宿管阿姨點(diǎn)贊?！狜鄒英
      感動(dòng)中國的好樓管。看哭了，盡責(zé)之外的努力，都是愛?！狜周丹
      9.沒有艱苦奮斗 哪來波瀾壯闊？（青年觀）
      魏哲哲
      《人民日報(bào)》（2017年12月19日18版）
      不久前，一份高校消費(fèi)趨勢榜單“出爐”：過去一年，全國大學(xué)生“剁手”指數(shù)攀升，來自在校生的訂單已占17%。更早之前的一份調(diào)查同樣引人關(guān)注，“社交與娛樂”和“形象消費(fèi)”已成為大學(xué)生群體消費(fèi)的主要方向，超三成大學(xué)生曾入不敷出，39%的被調(diào)查學(xué)生反映身邊有人使用過“校園貸”等。
      年輕人的消費(fèi)觀念之變，與整個(gè)社會(huì)的消費(fèi)方式轉(zhuǎn)變相呼應(yīng)。物質(zhì)高度豐富，為多元化、個(gè)性化的消費(fèi)提供了足夠的選擇空間。一些大學(xué)生為了提升能力、拓寬視野，在時(shí)尚、旅行等方面 9 有了更多消費(fèi)。他們宣言：“不是愛慕虛榮，而是讓自己變得更好?！睉?yīng)該說，這種更前沿的消費(fèi)方式、更前衛(wèi)的消費(fèi)觀念，本身無可厚非，它是年輕人選擇的自由，也是時(shí)代風(fēng)貌的直接反映。
      投資自身是明智的，但如果過度透支現(xiàn)在，就變成給自己挖坑了。有必要提醒一句，大學(xué)生超前消費(fèi)要適可而止。消費(fèi)習(xí)慣不僅是花錢多少的問題，還關(guān)系年輕人修身立德的過程。且不說在校大學(xué)生的經(jīng)濟(jì)來源多是父母的錢，過度追求超前消費(fèi)無疑會(huì)給家長帶來負(fù)擔(dān)，更重要的是，大手大腳花別人的錢，很容易形成不良心態(tài)。首先可能消弭奮斗精神，過于安逸的生活，容易讓人產(chǎn)生惰性。所以即使一些富豪，也不敢隨便給孩子太好的物質(zhì)條件。其次，一些不合理的消費(fèi)會(huì)讓整個(gè)家庭陷入情感危機(jī)：要錢父母給，覺得理所當(dāng)然；若不給就心生埋怨。伸手習(xí)慣了就難自立；埋怨于孝道有虧。
      殊不知真正要讓自己變得更好，不是幾次旅游、幾瓶高檔化妝品就能解決的問題。要知道，知識是最好的化妝品，也是真正強(qiáng)壯筋骨的良藥。分清主次，就不會(huì)太糾結(jié)要不要下那個(gè)自己都有些肝顫的訂單。
      事實(shí)上，社會(huì)公眾對于大學(xué)生消費(fèi)水平的關(guān)注，背后正是對其能否艱苦奮斗的擔(dān)憂。青年時(shí)代，選擇吃苦也就選擇了收獲，父輩囑托的背后是深厚的人生積淀?！蹲罡哳I(lǐng)導(dǎo)人的七年知青歲月》一書記錄了青年最高領(lǐng)導(dǎo)人的人生選擇，其中有這樣一段話：“可以想到的是，在那個(gè)**的年代，一個(gè)從小在北京長大的15歲少年，孤身來到那被群山阻隔、多風(fēng)少雨的荒僻之地，勞動(dòng)和生活中有多少困難、多少問題需要他去面對、去解決！”
      吃苦的過程，也正是思想成熟、內(nèi)心豐盈、靈魂升華的過程。正是這些人生的困難和挫折，不斷錘煉著品格，磨礪著心性，才能最終給人以脫胎換骨般的自信與從容。
      最近一句網(wǎng)絡(luò)流行語也不乏勸誡之意：別在最該奮斗的年紀(jì)里選擇安逸和瀟灑。青年時(shí)光非常寶貴，錯(cuò)過了最為難得的吃苦經(jīng)歷，對生活的理解和感悟也會(huì)變得單薄，就像小溪里的魚，難以理解江湖的波瀾壯闊。只有經(jīng)歷了激情奮斗和頑強(qiáng)拼搏的青春，才會(huì)留下充實(shí)無悔的回憶。
      新時(shí)代新征程，能拼搏敢吃苦，仍應(yīng)是年輕人受用的人生信條。
      10.修養(yǎng)貴有恒（青年驛站）
      莊永明
      《人民日報(bào)》（2017年12月19日18 版）
      自從得知將要調(diào)離的消息，小李就好像“變了”。兩年前，她作為高校應(yīng)屆畢業(yè)生，通過公開招考，成為一名事業(yè)編制人員，被安排在服務(wù)窗口工作。當(dāng)時(shí)的她，工作積極，禮貌待人，從不遲到早退，得到大家一致好評。今年上半年，她順利通過公選，被某上級機(jī)關(guān)選中，這也意味著，她在本單位工作的時(shí)間不長了。但漸漸地，她變了：工作沒有以前賣力，對上門辦事的群眾更是愛搭不理?！叭诉€沒走呢，就變成這樣。”同事們直搖頭，也感到很失望。
      “一離開就變臉，一進(jìn)步就端架子?！睔w根到底還是個(gè)人缺乏修養(yǎng)、目光短淺的表現(xiàn)。人生是一個(gè)“不間斷”的過程，這里的離開，就是那里的開始。做人做事，都要有一顆恒心，有一股 子恒勁，不能丟了“本色”。我的單位有一位清潔工，快60歲了，家庭很困難。去年底，一個(gè)親戚開了民宿，請她去幫忙，承諾收入是現(xiàn)在的2倍。于是她就向單位提出了辭職。按常規(guī)，一個(gè)清潔工的離職，只要提前打聲招呼就行了。但單位領(lǐng)導(dǎo)卻對她說，因?yàn)槟甑渍泄るy，要等到“有人接手”她才能離開。那位阿姨滿口答應(yīng)，又干了3個(gè)月才離職。為此，損失了幾千元的收入，對她來說也不是小數(shù)字。
      不因是臨時(shí)工而說走就走，不因收入低微而放棄做人原則。從老阿姨身上，我明白了一個(gè)人生道理：人格力量的強(qiáng)弱，不取決于文憑和地位，而是內(nèi)在的個(gè)人修養(yǎng)?！柏?fù)責(zé)到底，優(yōu)雅離開”就是一種“修養(yǎng)”，令人肅然起敬。一個(gè)老年人能做到，受過高等教育的年輕人，更沒有理由做不到。
      最好的修養(yǎng)，貴在一個(gè)“恒”字。一個(gè)人做點(diǎn)好事并不難，難的是一輩子做好事。多年來，郭明義獻(xiàn)血的總量超過自身血量多倍，先后幫助群眾及特困生無數(shù)，自己卻幾乎一貧如洗。黨的好干部楊善洲，退休后堅(jiān)守山林，義務(wù)工作20多年。每每學(xué)習(xí)他們的先進(jìn)事跡，總會(huì)為一種無私而崇高的精神深深打動(dòng)、熱淚盈眶。他們“認(rèn)真做事、一貫做人”的人格魅力，樹起共產(chǎn)黨人的精神豐碑，永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的典范。
      一個(gè)人的好修養(yǎng)，來自心底無私，站得高、看得遠(yuǎn)，不只有眼前的茍且。
      廣大青年要堅(jiān)定理想信念，志存高遠(yuǎn)，腳踏實(shí)地，勇做時(shí)代的弄潮兒。無論何時(shí)何地，都要胸懷全局，不忘初心，牢記青年的時(shí)代使命，肩負(fù)起時(shí)代擔(dān)當(dāng)；無論身份地位怎樣變化，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，靠實(shí)干苦干贏得未來，才是一名不負(fù)新時(shí)代的好青年。
      第五篇：最新2018年高考時(shí)文精選作文素材8篇
      最新2018年高考時(shí)文精選作文素材8篇
      1.人民時(shí)評：“金句里的中國”激蕩人心
      這是美麗的“約定”，也是美好的相遇。連續(xù)5年，每到新年前夕，人們總會(huì)如期收到最高領(lǐng)導(dǎo)人的新年祝福?！扒f萬普通人最偉大”“幸福都是奮斗出來的”“將改革進(jìn)行到底”“不馳于空想、不騖于虛聲”……今年新年賀詞剛剛發(fā)布，膾炙人口的金句就在網(wǎng)上走紅，引發(fā)無數(shù)人的共鳴。
      走心，自然能走紅；有人氣，是因?yàn)榻拥貧?。新年賀詞贏得點(diǎn)贊，金句廣為傳誦，就在于鮮活生動(dòng)、溫潤人心，與民心形成共振，更在于它們映襯著斑斕的時(shí)代表情，折射出當(dāng)下中國的神韻與氣質(zhì)?；厮輾v年新年賀詞，那些鏗鏘的話語，那些深情的表達(dá)，呈現(xiàn)出行進(jìn)中國的動(dòng)態(tài)畫卷。
      天道酬勤，日新月異。透過金句，我們看到了一個(gè)成長的中國。比如，支撐“人民群眾有了更多獲得感、幸福感、安全感”的，是去年1000多萬農(nóng)村貧困人口實(shí)現(xiàn)脫貧，是去年城鄉(xiāng)新增就業(yè)1300多萬人，是基本醫(yī)療保險(xiǎn)已經(jīng)覆蓋13.5億人。而“我為中國人民迸發(fā)出來的創(chuàng)造偉力喝彩”的金句背后，則是“慧眼”衛(wèi)星遨游太空，C919大型客機(jī)飛上藍(lán)天，首艘國產(chǎn)航母下水……中國發(fā)展取得的巨大成就，正是新年賀詞的“金句”生長的土壤，讓人感受到社會(huì)的前行、時(shí)代的脈動(dòng)。
      金句背后，還有著中國的成功密碼，以及支撐中國不斷向前發(fā)展的“深層結(jié)構(gòu)”?！靶】德飞弦粋€(gè)都不能掉隊(duì)”“新年之際，我最牽掛的還是困難群眾”“以造福人民為最大政績”……貫穿在這些金句中的，正是“以人民為中心”的發(fā)展思想，正是“為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興”的不變初心。始終把握“人民的美好生活”這個(gè)首要目標(biāo)，盡銳出戰(zhàn)，全力以赴，我們才能凝聚起改變中國的磅礴之力。
      金句不僅體現(xiàn)為民情懷，更傳遞奮斗精神，給人勇氣與力量，點(diǎn)燃向上向前的激情?！靶腋２粫?huì)從天降”“天上不會(huì)掉餡餅，努力奮斗才能夢想成真”“大家加油干”“幸福都是奮斗出來的”“不馳于空想、不騖于虛聲”……奮斗，是奮斗者的座右銘；奮進(jìn)，是當(dāng)代中國最執(zhí)著的追求。具有問題意識，崇尚實(shí)干精神，這是貫穿于中國發(fā)展過程的精神氣質(zhì)，更是中國贏得未來的重要保證。
      “新故相推，日生不滯。”透過金句，我們看到一個(gè)變革的中國。幾年來，改革是新年賀詞中出現(xiàn)頻率最高的詞語之一。從“我們銳意推進(jìn)改革，啃下了不少硬骨頭”，到“我們要繼續(xù)全面深化改革，開弓沒有回頭箭，改革關(guān)頭勇者勝”，再到今年的“逢山開路，遇水架橋，將改革進(jìn)行到底”，改革隨著歲序更替而不斷深化，成為中國發(fā)展的動(dòng)力源。今年是貫徹黨的十九大精神的開局之年，也是改革開放40周年，改革將在新的起點(diǎn)再出發(fā)，推動(dòng)中國巨輪駛向更開闊的水域。
      那些廣為傳誦的金句，已經(jīng)成為一個(gè)時(shí)代的符號，也凝聚著社會(huì)共識，成為新時(shí)代新氣象的一部分?！敖鹁淅锏闹袊比绱思?dòng)人心，新時(shí)代的圖景催人奮進(jìn)。勉力敬事，拓路踏歌，與時(shí)代同行，與國家共成長，我們將創(chuàng)造一個(gè)更加繁榮、更加美好的中國。
      2.感受最高領(lǐng)導(dǎo)人代表15年前提出的“人民”二字的重量
      “我們要始終牢記政府前面的‘人民’二字，對群眾的悲歡冷暖感同身受?！?002年3月4日，人民日報(bào)兩會(huì)特刊的“代表團(tuán)之聲”欄目里，刊發(fā)了對時(shí)任福建省省長的最高領(lǐng)導(dǎo)人代表的采訪，標(biāo)題是《牢記政府面前“人民”二字》。
      “人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)?！?年前，新任最高領(lǐng)導(dǎo)人在十八屆中共中央政治局常委與中外記者見面會(huì)上作出莊嚴(yán)承諾。
      從主政一方到擔(dān)任黨和國家最高領(lǐng)導(dǎo)人，“人民”二字在最高領(lǐng)導(dǎo)人心中始終是字字千鈞。“一切為民者，則民向往之?！弊罡哳I(lǐng)導(dǎo)人身上一以貫之的人民情懷，既是對黨的優(yōu)良傳統(tǒng)的自覺傳承，也是其人生成長經(jīng)歷的高度凝練，彰顯了鮮明的政治品格和人格魅力。
      最高領(lǐng)導(dǎo)人的人民情懷，流淌在關(guān)切百姓冷暖的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)里。在今年千余字的新年賀詞中，最高領(lǐng)導(dǎo)人10次提“人民”、5次提“群眾”，用了187個(gè)字的段落來談脫貧。這些年，與阜平困難群眾盤腿坐炕拉家常，給梁家河鄉(xiāng)親送上自己出錢辦的年貨，同井岡山老區(qū)人民一起打糍粑，一幕幕下基層的生動(dòng)場景，記錄了最高領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)刻牽掛的正是最廣大的人民群眾。尊民、親民、為民之情，在樸實(shí)的大白話中自然表露，在身體力行中見微知著。
      最高領(lǐng)導(dǎo)人的人民情懷，蘊(yùn)含在關(guān)系家國命運(yùn)的宏大敘事中。特別是黨的十八大以來,以最高領(lǐng)導(dǎo)人同志為核心的黨中央勵(lì)精圖治，形成了一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略?；馃岬闹袊蟮厣险诩で榈貢鴮懼Ⅻh為公、執(zhí)政為民的新時(shí)期“趕考”答卷，從嚴(yán)治黨，高壓反腐，廓清政治生態(tài)，凝聚黨心民心；深化改革，攻堅(jiān)拔寨，穩(wěn)步向前，開弓沒有回頭箭；改善民生，實(shí)惠看得見摸得著，讓人民群眾更有放心感、安全感、獲得感。
      “人民把我放在這樣的工作崗位上,我就要始終把人民放在心中最高的位置?！弊罡哳I(lǐng)導(dǎo)人的人民情懷背后是敬畏人民，是責(zé)任擔(dān)當(dāng)，是率先垂范。
      當(dāng)前，仍有不少不收手不收斂的腐敗分子以身試法，一些地方和領(lǐng)域的“四風(fēng)”問題屢禁不止，漠視群眾疾苦的“官老爺”時(shí)見曝光，損害群眾利益的事件頻有發(fā)生。這些為官不為、濫為、亂為的現(xiàn)象，與為民服務(wù)的宗旨格格不入，影響黨的形象，破壞干群關(guān)系，需要我們持續(xù)強(qiáng)力糾偏。
      問題是時(shí)代的聲音，人心是最大的政治。學(xué)習(xí)最高領(lǐng)導(dǎo)人的人民情懷，就是要鞭策和激勵(lì)廣大領(lǐng)導(dǎo)干部始終做到心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒，一切為了人民，一切依靠人民，帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活。
      “人視水見形，視民知治不?！弊罡哳I(lǐng)導(dǎo)人的人民情懷不僅有著豐富的政治內(nèi)涵，也為廣大領(lǐng)導(dǎo)干部指明了行動(dòng)方向。全國兩會(huì)勝利閉幕，迎接十九大的號角已經(jīng)吹響。與人民心心相印，與人民同甘共苦，與人民團(tuán)結(jié)奮斗，我們的改革發(fā)展必將注入源源不竭的動(dòng)力，中國巨輪定能在跨越歷史的三峽中破浪前行，駛向偉大復(fù)興的光輝彼岸。
      3.人民時(shí)評：激活科技創(chuàng)新的時(shí)代偉力
      2018年的第八天，中國科技界迎來盛事：2017國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京隆重舉行。書寫了中國火炸藥技術(shù)傳奇的王澤山院士，一輩子研究病毒、為人民防病事業(yè)作出突出貢獻(xiàn)的侯云德院士，榮膺國家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。當(dāng)最高領(lǐng)導(dǎo)人為兩位80多歲的老科學(xué)家頒發(fā)獲獎(jiǎng)證書時(shí)，全場響起經(jīng)久不息的掌聲。
      最高領(lǐng)導(dǎo)人的2018年新年賀詞言猶在耳：過去一年，“科技創(chuàng)新、重大工程建設(shè)捷報(bào)頻傳”，“慧眼”衛(wèi)星遨游太空，C919大型客機(jī)飛上藍(lán)天，量子計(jì)算機(jī)研制成功，海水稻進(jìn)行測產(chǎn)，首艘國產(chǎn)航母下水，“海翼”號深?；铏C(jī)完成深海觀測，首次海域可燃冰試采成功……中國創(chuàng)造的偉力，令國人自豪、世人驚嘆。在一些前沿科技領(lǐng)域，我們已經(jīng)可以自豪地宣稱：我國已實(shí)現(xiàn)從后發(fā)到先發(fā)、從跟跑到領(lǐng)跑。在世界賽場上，中國科技正如“復(fù)興號”高鐵一般動(dòng)力澎湃。盤點(diǎn)今年的科技獎(jiǎng)，不乏原創(chuàng)性強(qiáng)、具有引領(lǐng)作用和重要國際影響的研究成果。如獲得國家自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)的“聚焦誘導(dǎo)發(fā)光”（AIE）材料，就被《自然》雜志列為支撐和驅(qū)動(dòng)“納米光革命”的四大納米材料之一，成為由我國科學(xué)家開創(chuàng)并引領(lǐng)的熱點(diǎn)研究。再如獲得國家進(jìn)步獎(jiǎng)特等獎(jiǎng)的特高壓直流輸電技術(shù)，是國際公認(rèn)的我國領(lǐng)先世界的技術(shù)，堪稱世界電力工業(yè)發(fā)展史上的重要里程碑。
      新時(shí)代，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對科技創(chuàng)新的需求日益迫切。黨的十九大報(bào)告提出“加快建設(shè)創(chuàng)新型國家”。由此，強(qiáng)化創(chuàng)新第一動(dòng)力的地位和作用，突出以科技創(chuàng)新引領(lǐng)全面創(chuàng)新，尤為重要。新一輪科技革命及由此帶來的產(chǎn)業(yè)變革，正在引發(fā)國際產(chǎn)業(yè)分工重大調(diào)整，進(jìn)而重塑世界競爭格局、改變國家力量對比。面向未來，誰能在創(chuàng)新中取勝、搶得先機(jī)，誰就能贏得未來全球競爭的主動(dòng)權(quán)。
      新技術(shù)給了我們“彎道超車”的機(jī)遇，但稍有疏忽或懈怠，就會(huì)面臨差距拉大的嚴(yán)峻形勢。因此，在點(diǎn)贊中國科技的同時(shí)，還應(yīng)保持清醒，正視我們的短板。與科技強(qiáng)國相比，我國在基礎(chǔ)研究方面的投入與成果產(chǎn)出尚有較大差距，推動(dòng)學(xué)科發(fā)展的重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)還很不夠，原創(chuàng)性技術(shù)、顛覆性技術(shù)相對不足，不少領(lǐng)域關(guān)鍵核心技術(shù)依然受制于人。
      創(chuàng)新型國家的主要標(biāo)志之一，是科技和人才成為國力強(qiáng)盛最重要的戰(zhàn)略資源。堅(jiān)定不移深化科技體制改革，發(fā)揮改革“點(diǎn)火系”的關(guān)鍵作用，才能激發(fā)創(chuàng)新作為第一動(dòng)力所蘊(yùn)藏的巨大潛能，讓8000多萬科技工作者乃至更多人才全身心投入到創(chuàng)造創(chuàng)新的偉業(yè)中來。近年來我國科技體制改革政策、舉措密集出臺(tái)，下一步，還應(yīng)著力強(qiáng)化落實(shí)、推動(dòng)落地，同時(shí)繼續(xù)推進(jìn)和完善項(xiàng)目評審、人才評價(jià)、機(jī)構(gòu)評估改革，強(qiáng)化知識產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用，深化科技成果權(quán)益管理改革，完善科技成果轉(zhuǎn)化激勵(lì)評價(jià)制度，破解產(chǎn)學(xué)研深度融合的制度藩籬，構(gòu)建良好的創(chuàng)新生態(tài)系統(tǒng)。
      王澤山院士曾說：“中華民族的偉大復(fù)興是每個(gè)中國人渴求的，也是人人有責(zé)的。正是它在始終支撐著我?！边@樣的理想信念，激蕩于廣大科技工作者心中。新時(shí)代要有新作為，凝聚起更為強(qiáng)大、更為持久的科技創(chuàng)新力量，建成創(chuàng)新型國家和世界科技強(qiáng)國的目標(biāo)定將在我們手中實(shí)現(xiàn)。
      4.新華網(wǎng)評：科技創(chuàng)新需要“惟精惟一”
      1月8日，2017國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在人民大會(huì)堂舉行。南京理工大學(xué)王澤山院士、中國疾病預(yù)防控制中心病毒預(yù)防控制所侯云徳院士摘取2017中國科技界的最高榮譽(yù)；自然科學(xué)獎(jiǎng)一等獎(jiǎng)“雙響”，基礎(chǔ)原創(chuàng)“多點(diǎn)開花”；科技獎(jiǎng)勵(lì)“大戲”彰顯時(shí)代意義，中國力量再攀高峰。
      這是一個(gè)國家級的盛會(huì)，代表了黨和政府對科技工作者的最高褒獎(jiǎng)；這是一方凝聚了無數(shù)目光的舞臺(tái)，表達(dá)著億萬人民對以科技與創(chuàng)新造福人類的科技精英們的崇高敬意。從發(fā)明漢字激光照排技術(shù)，使我國的漢字印刷告別“鉛與火”進(jìn)入到“光與電”新時(shí)代的“當(dāng)代畢昇”王選，到一輩子傾心于解決中國人的吃飯問題，演繹“一粒種子改變世界”神話的袁隆平、李振聲；從“國家需要什么，我就做什么”，解決了新中國石油煉制方面燃眉之急的閔恩澤，到發(fā)現(xiàn)青蒿素這一治療瘧疾藥物，挽救了全球特別是發(fā)展中國家數(shù)百萬人生命的屠呦呦……多年來，一位位在各自領(lǐng)域閃爍耀眼光芒的科技巨擘站到了這個(gè)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)上，他們的名字與他們的杰出成就在國家乃至人類科技史上，如星光璀璨，相映成輝。
      與他們的名字和成就一樣閃爍光芒并激勵(lì)和振奮我們的是，在這些歷年國家最高科技獎(jiǎng)獲得者身上所煥發(fā)的那種心系人民、熱愛真理、勇于創(chuàng)新、甘于寂寞、上下求索、不懈登攀的創(chuàng)新精神。對于科技創(chuàng)新來說，就是要做到“惟精惟一”。
      “惟精惟一”就是心無旁騖、不計(jì)功利的鉆研精神。科學(xué)研究，需耐得住寂寞，經(jīng)得住誘惑，“任爾東西南北風(fēng)”，摒除私心雜念，而志慮精純，一心耕耘去探索真理、追求真理。
      “惟精惟一”就是鍥而不舍、久久為功的篤定精神?？茖W(xué)發(fā)現(xiàn)、科技創(chuàng)新不會(huì)一蹴可就，往往就像愛迪生發(fā)明電燈一樣，需要經(jīng)過無數(shù)次的試錯(cuò)才能成功?！白魇家埠啠瑢呉测牎?，因此，更需要“咬定青山不放松”，不畏難，不動(dòng)搖，不輕棄。
      “惟精惟一”就是一絲不茍、精琢細(xì)磨的工匠精神。細(xì)節(jié)決定成敗，科技創(chuàng)新尤其如此，來不得半點(diǎn)馬虎。我們要追求高質(zhì)量發(fā)展，完成從“中國制造”向“中國創(chuàng)造”的精彩“蝶變”，就必須潛下心、埋下身，發(fā)揚(yáng)工匠精神，不僅要量的擴(kuò)張，更求質(zhì)的提升；不求“差不多”，而求“叫得響”。
      “茍日新，日日新，又日新”，求索無終點(diǎn)，創(chuàng)新無止境。相信有我們一代代科技工作者薪火相傳、永不止步的“精一”之功，人民群眾的生活將會(huì)因科技的進(jìn)步而越來越美好，創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略的實(shí)施將會(huì)讓世界驚艷于“中國力量”“中國智慧”。
      向廣大的科技工作者們致敬！
      5.美育是一種剛需
      美好的事物人人向往，若是缺少發(fā)現(xiàn)的眼睛，它也容易被遮蔽。上海市某兒童畫展，一位小朋友的作品上有一個(gè)洞，評審們好奇地問，這是不是一幅破損的作品。小朋友說，這是進(jìn)入世外桃源的入口。孩子的答案，耐人尋味。如何擦亮發(fā)現(xiàn)美的眼睛，是一個(gè)需要全社會(huì)去回答的課題。
      根據(jù)教育部日前與13個(gè)?。▍^(qū)、市）簽署的學(xué)校美育改革發(fā)展備忘錄，當(dāng)?shù)卣畬?huì)同教育部門支持學(xué)校美育發(fā)展，建立美育評價(jià)制度。這是《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作的意見》印發(fā)之后，推進(jìn)學(xué)校美育工作的又一重要舉措。
      眾所周知，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。幾千年前，孔子就提出“興于詩，立于禮，成于樂”，強(qiáng)調(diào)審美教育對于人格培養(yǎng)的作用。蔡元培先生曾大聲疾呼：“美育是最重要、最基礎(chǔ)的人生觀教育”。喬布斯也曾直言，蘋果與其他計(jì)算機(jī)公司最大的區(qū)別，在于追求科技的同時(shí)，始終保持對于藝術(shù)和美的追求。
      然而，如何在國民教育體系中賦予美育應(yīng)有的位置，以更有力的抓手、更具體的評價(jià)機(jī)制，去培養(yǎng)和提升每一個(gè)公民的審美能力，卻長期缺少行之有效的方法。
      這或許是因?yàn)?，社?huì)上并沒有形成對審美能力的饑渴感。在人生每一個(gè)有趣的方面，都有美感的存在。美術(shù)館內(nèi)，許多人駐足于一幅名畫前，凝神欣賞；音樂廳內(nèi)，觀眾為一首樂曲微笑、頷首、動(dòng)心；街頭駐足，白發(fā)蒼蒼的老人，衣著得體、妝容精致地在你身邊神采奕奕地走過，這些都是美的窗口?？墒牵隙ㄒ灿胁簧偃苏J(rèn)為，美既不能充饑，也不能養(yǎng)家糊口，不懂審美也沒什么大不了。
      只是，在物質(zhì)供應(yīng)日益豐沛、精神問題愈顯突出的現(xiàn)代社會(huì)，審美能力將發(fā)揮越來越重要甚至是不可替代的作用。對個(gè)人來說，它關(guān)系到感受生活的能力。我們每個(gè)人身處相同的世界，但是對于美的理解不同，打量世界的視角不同，感 受到的幸福程度也就不同。難怪有人說，“從我們心中奪走對美的愛，也就奪走了生活的全部魅力”。
      對社會(huì)而言，審美能力也是培育歷史文化意識的重要基礎(chǔ)。如今，盡管有越來越多的人出國后選擇去盧浮宮、大英博物館、瑪雅美術(shù)館參觀，但走馬觀花式的參觀卻不在少數(shù)；盡管城市中的雕塑越來越多，但真正走入市民精神生活的卻寥寥無幾；藝術(shù)品市場繁榮火爆，但泡沫也不小，個(gè)別收藏者連作者都不了解就舉牌，一轉(zhuǎn)身又投向下一場拍賣。可見，缺乏足夠的審美能力和對于美的內(nèi)在追求，國民很難在內(nèi)心深處真正樹立文化自信，也很難在繼承歷史的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步，不斷提升現(xiàn)代文明的水位。
      從這個(gè)意義上講，美育是一種剛需。從現(xiàn)在起，全社會(huì)真正行動(dòng)起來，支持美育發(fā)展，建立科學(xué)的美育評價(jià)制度，為時(shí)不晚。尤其是學(xué)校教育，要把美育課的開展真正重視起來，不斷完善相關(guān)課程，配備充足的教師，探索科學(xué)的教學(xué)思路與方法，徹底從只重知識傳授、技能訓(xùn)練，輕視人格養(yǎng)成與心靈教化的功利式教育中解放出來，注重引導(dǎo)學(xué)生的感知能力與審美情趣，保護(hù)好學(xué)生的想象力與創(chuàng)造力。
      很多時(shí)候，為美而獻(xiàn)身，比為面包而活著更加幸福。當(dāng)每一個(gè)公民都擁有發(fā)掘美好的眼睛與心靈，擁有完善的性格、更富情趣的人生和更高的精神境界，不僅是個(gè)人之福，也是國家之幸。
      6.人民日報(bào)人民時(shí)評：種子的使命是扎根大地
      鐘揚(yáng)的科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神，如種子一樣播撒進(jìn)了無數(shù)人的心田 “加班再晚，離開辦公室時(shí)，都能看到鐘老師的燈亮著。現(xiàn)在，他的燈不再亮了，但他點(diǎn)亮了我們每個(gè)人心中的燈?！闭劶皬?fù)旦大學(xué)生物學(xué)家鐘揚(yáng)，很多人都難掩悲痛?！白穳粽摺薄跋蠕h”“鐘大膽”……雖然雪域高原不再有他的身影，但他已經(jīng)埋下了改變世界的種子。
      鐘揚(yáng)曾把自己比作裸子植物，像松柏一樣，生長得慢卻剛直遒勁。從藏北高原到藏南谷地，從阿里無人區(qū)到雅魯藏布江，鐘揚(yáng)和他的團(tuán)隊(duì)足跡跨越4000米海拔的高度落差，每年至少走三萬公里，忍受著各種高原反應(yīng)，在人類盲區(qū)里尋找生物進(jìn)化的軌跡，采集了上千種植物的4000萬顆種子。生命健康風(fēng)險(xiǎn)也好、物質(zhì)生活簡陋也好、學(xué)術(shù)成果評獎(jiǎng)也好，他都置諸腦后，只是用53年的時(shí)間，做了別人100年才能做出的事情。
      “一個(gè)基因可以拯救一個(gè)國家，一粒種子可以造福萬千蒼生?！比驓夂蜃兣腿祟惢顒?dòng)，導(dǎo)致了一些植物滅絕，種質(zhì)資源事關(guān)國家生態(tài)安全，事關(guān)整個(gè)人類未來。鐘揚(yáng)和他的團(tuán)隊(duì)，以扎根般的鉆勁，不畏艱辛，默默耕耘，只是為了給人類保留下更多、更全的種子。前后16年，一步步、一株株，銘刻下的不僅是植物的圖譜，更是人的生命哲學(xué)。認(rèn)準(zhǔn)一個(gè)目標(biāo)，甘于寂寞、奮力沉潛、認(rèn)真敬業(yè)，鐘揚(yáng)為人們描摹出新時(shí)代科研工作者應(yīng)有的精神氣質(zhì)。
      他是生物學(xué)家，也是教育家。種子庫的貢獻(xiàn)不必多說，鐘揚(yáng)還培養(yǎng)了眾多學(xué)生，包括許多藏族學(xué)生。同事眼中的鐘揚(yáng)，“始終在為別人、為社會(huì)、為時(shí)代做事”，是“一個(gè)追夢者”。學(xué)生眼中的鐘揚(yáng)，“總是見縫插針地工作”。33歲時(shí)已是副局級，卻調(diào)入復(fù)旦當(dāng)了一名普通教授，有人不理解，他笑稱自己“天生要做老師”。用生命去呼吸、行走、工作，鐘揚(yáng)的科學(xué)精神、奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神，也如種子一樣，播撒進(jìn)了無數(shù)人的心田。
      復(fù)旦大學(xué)2013年拍攝的《黨員說》微視頻，這樣描述鐘揚(yáng)：“一名黨員，就是甘于成為先鋒者，向更高的高度攀登；就是愿意把生命最寶貴的時(shí)光，獻(xiàn)給祖國最需要的地方?！钡拇_，他生命的大書中，寫著一個(gè)關(guān)鍵詞：祖國?？茖W(xué)無疆界，但科學(xué)家有祖國，無數(shù)科學(xué)家以學(xué)術(shù)成就許黨許國。猶記上世紀(jì)50年代初，一心想回國的錢學(xué)森面對美國政府的阻撓，在法庭上義正詞嚴(yán)地宣告：“我的一腔熱血只圖報(bào)國。我的根在中國?！苯裉斓目茖W(xué)家，傳承著這份家國情懷，以熱愛祖國、熱愛科學(xué)、教書育人、無私無畏、勇挑重?fù)?dān)、忘我工作、獻(xiàn)身邊疆、甘于奉獻(xiàn)的精神，感召著無數(shù)后來者為祖國貢獻(xiàn)出自己的光和熱。
      從信息科學(xué)到生命科學(xué)，世界正處于新一輪科技革命的前夜，一場搶占未來發(fā)展制高點(diǎn)的科技競賽，早已悄然拉開帷幕。中國進(jìn)入新時(shí)代的高質(zhì)量發(fā)展，需要更多科研工作者提供更多智力支持。科學(xué)家的舞臺(tái)在新時(shí)代，科學(xué)家的事業(yè)在新征程。像鐘揚(yáng)這樣，把自己的命運(yùn)與這個(gè)偉大的國家、這個(gè)偉大的時(shí)代緊緊連在一起，就一定能讓種子在祖國的大地生根發(fā)芽，開出絢麗的生命之花，收獲人生最豐碩的果實(shí)。
      7.人民日報(bào)人民時(shí)評：限塑十年，綠色生活仍在路上
      以“限塑令”為切口激活環(huán)保動(dòng)力、治理能力，讓綠色生活方式蔚然成風(fēng)。2007年12月發(fā)布的“限塑令”，改變了人們的購物習(xí)慣。不過，從農(nóng)貿(mào)市場、超市，到快遞、外賣，生活中塑料袋的身影還是很常見。近日有媒體調(diào)查后得出結(jié)論，執(zhí)行近10年，“限塑令”的政策效應(yīng)正在逐漸弱化，引來不少討論。
      毋庸置疑，“限塑令”的施行，減少了白色污染，增強(qiáng)了人們的環(huán)保意識。發(fā)改委去年發(fā)布的數(shù)據(jù)顯示，“限塑令”實(shí)施以來，塑料袋使用普遍減少2/3以上，累計(jì)約為140萬噸，相當(dāng)于節(jié)約了840萬噸石油。現(xiàn)實(shí)中，在超市、市場，也常有消費(fèi)者自備購物袋。
      不過，也有人質(zhì)疑，管得住生產(chǎn)塑料袋的正規(guī)廠家，卻管不住小作坊；管得住大超市，卻管不住小賣部。隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”興起，快遞和外賣領(lǐng)域逐漸成為塑料袋消耗大戶，變成監(jiān)管盲區(qū)。數(shù)據(jù)顯示，去年僅快遞業(yè)塑料袋使用量就高達(dá)147億個(gè)。加之超薄塑料袋肆意流通等老問題沒有得到有效解決，難免讓人覺得“限塑令”在弱化。
      “限塑令”遇阻，的確是新老問題的疊加所致。執(zhí)法部門取證難、執(zhí)法難依然存在，管不住小作坊這樣的生產(chǎn)方，也管不住農(nóng)貿(mào)市場這樣的銷售方。而超市“積少成多”從中獲益，更讓人吐槽“限塑令”變?yōu)椤百u塑令”。從這個(gè)角度看，即便是“限塑令”加碼，也同樣有個(gè)執(zhí)行的老問題。
      不久前，國家發(fā)改委相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，正在協(xié)調(diào)起草《關(guān)于推廣標(biāo)準(zhǔn)托盤、發(fā)展單元化物流的意見》，將會(huì)同相關(guān)部門研究調(diào)整“限塑令”，研究制定在電商、快遞、外賣等行業(yè)率先限制一系列不可降解塑料包裝使用的相關(guān)實(shí)施方案。這表明，相關(guān)政策制定者正在積極回應(yīng)問題，并將適時(shí)調(diào)整政策。
      塑料袋雖小，其中也有治理的大學(xué)問。當(dāng)前，相關(guān)制度安排已經(jīng)比較立體、豐富。如何讓規(guī)定從紙面落實(shí)到地面、進(jìn)而發(fā)揮應(yīng)有威力，還有賴于監(jiān)管部門主動(dòng)作為、密切協(xié)同。環(huán)保、質(zhì)監(jiān)、工商等部門，必須在塑料袋生產(chǎn)的審批、監(jiān)控、執(zhí)法等環(huán)節(jié)形成合力。而在完善制度的基礎(chǔ)上，更需要有細(xì)則的配合，明確從生產(chǎn)者、銷售者到消費(fèi)者的責(zé)任，只靠收費(fèi)恐怕也是行不通的。
      其實(shí)，推進(jìn)“限塑”進(jìn)程，根本上仰賴于企業(yè)和公眾的參與。例如，據(jù)推算，我國每周有超過3億份外賣被送出，如果按每份外賣消耗1個(gè)塑料袋計(jì)算，就產(chǎn) 生了3億個(gè)塑料袋。面對這一問題，從外賣平臺(tái)到餐飲商家都負(fù)有責(zé)任。“一個(gè)人對待塑料袋的態(tài)度，直接反映出他的環(huán)保意識強(qiáng)弱”。塑料袋雖小，但折射著環(huán)保的大命題。喚醒公眾的環(huán)保意識，從我做起、主動(dòng)限“塑”，才能從根本上降低塑料袋消耗量，真正減少環(huán)境污染。
      黨的十九大報(bào)告提出，“我們要建設(shè)的現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，既要?jiǎng)?chuàng)造更多物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富以滿足人民日益增長的美好生活需要，也要提供更多優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要?！背珜?dǎo)簡約適度、綠色低碳的生活方式，著力解決突出環(huán)境問題，都需要構(gòu)建政府為主導(dǎo)、企業(yè)為主體、社會(huì)組織和公眾共同參與的環(huán)境治理體系。以“限塑令”為切口激活環(huán)保動(dòng)力、治理能力，讓綠色生活方式蔚然成風(fēng)，美麗中國必將漸行漸近。
      8.人民日報(bào)刊文：讓八項(xiàng)規(guī)定激蕩新氣象
      近日，中央紀(jì)委監(jiān)察部網(wǎng)站刊出一則消息，引來一片點(diǎn)贊：截至今年10月底，全國已累計(jì)查處違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神問題逾19萬起，超過26萬名黨員干部受到處理，約14.5萬人受到黨紀(jì)政紀(jì)處分。
      “大凡一個(gè)時(shí)代，總有一個(gè)時(shí)代的特別空氣。”而改變我們時(shí)代黨風(fēng)政風(fēng)、引領(lǐng)我們時(shí)代社風(fēng)民風(fēng)的，起自一份600余字的文件：5年前的12月4日，中共中央政治局審議通過了關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定。自此，八項(xiàng)規(guī)定成為家喻戶曉的高頻詞匯、作風(fēng)建設(shè)的金字招牌，成為全面從嚴(yán)治黨的亮麗名片、再塑我們黨自身形象的“第一行動(dòng)”。
      “舌尖上的浪費(fèi)”“月餅里的奢華”“會(huì)所里的歪風(fēng)”“車輪上的腐敗”……一段時(shí)間里，種種作風(fēng)積弊深受群眾詬病，卻難以被有效遏制?？倳浬羁讨赋觯骸拔覀冏ブ醒氚隧?xiàng)規(guī)定貫徹落實(shí)，看起來是小事，但體現(xiàn)的是一種精神?！?年來，中央把“持續(xù)動(dòng)真格”當(dāng)作常態(tài)，沒有半個(gè)臺(tái)階可下、沒有一點(diǎn)面子可留，從小處入手，剎住了那些曾被認(rèn)為不可能剎住的歪風(fēng)邪氣，破除了那些曾被認(rèn)為司空見慣的沉疴痼疾?！耙荒暌粋€(gè)樣，五年大變樣”，如今，風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變?nèi)绱嗣黠@、如此真切，人們由衷贊嘆“八項(xiàng)規(guī)定改變中國”。
      “風(fēng)俗之變，遷染民志，關(guān)之盛衰，不可不慎也”。八項(xiàng)規(guī)定出臺(tái)5年了，但時(shí)至今日，仍有人敢頂風(fēng)作案。從中央紀(jì)委公開曝光的案例來看，超標(biāo)準(zhǔn)接待、高消費(fèi)娛樂、出入樓堂館所、違規(guī)用房用車等問題，依然比較突出。這說明，作風(fēng)建設(shè)具有一抓就見效、一松就反彈的特點(diǎn)，切不可喘口氣、歇歇腳。擰緊螺絲、上緊發(fā)條，馳而不息、久久為功，確保這“第一刀”刀出不歸鞘，這“一陣風(fēng)”勁吹不停息，才能不斷鞏固落實(shí)八項(xiàng)規(guī)定的成果。改作風(fēng)，改到深處靠覺悟。只有打掉“大行不顧細(xì)謹(jǐn)”的傲慢、“無非走個(gè)過場”的敷衍、“法不責(zé)眾責(zé)微”的幻想，把“要我改”化為“我要改”，由“管住手”“管住嘴”變?yōu)椤肮茏⌒摹保拍艽賱?dòng)更多人做到明是非、知進(jìn)退、有取舍，讓八項(xiàng)規(guī)定產(chǎn)生更持久的效用。
      黨的十九大勝利閉幕，新的征程向著未來延伸。決勝全面小康，提前實(shí)現(xiàn)基本現(xiàn)代化，建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國……無不需要有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心。十九大上，總書記對黨的建設(shè)提出新要求，再次強(qiáng)調(diào)“全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上”。過去5年，八項(xiàng)規(guī)定“一子落”，作風(fēng)建設(shè)“滿盤活”，一系列組合拳密集出擊，以治標(biāo)為治本贏得時(shí)間，讓治小為治大打下基礎(chǔ)，既大快人心，更收獲人心。八項(xiàng)規(guī)定的600余字是篇大文章，啟示我們必須保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，增強(qiáng)群眾觀念和群眾感情，持之以恒正風(fēng)肅紀(jì)，久久為功抓好作風(fēng)，不斷厚植黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)?？倳洀?qiáng)調(diào)，“我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，不但要有強(qiáng)大的真理力量，而且要有強(qiáng)大的人格力量。真理力量集中體現(xiàn)為我們黨的正確理論，人格力量集中體現(xiàn)為我們黨的優(yōu)良作風(fēng)?！奔缲?fù)新使命、踏上新征程，8900多萬黨員以八項(xiàng)規(guī)定為尺子，量自身、正己心，始終保持優(yōu)良作風(fēng)，就一定能激蕩新氣象、成就新作為。
       
      
    
      

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