第一篇：朗讀訓(xùn)練朗讀的作用朗讀就是用普通話清晰響亮有感情地

第六章 朗讀訓(xùn)練

一、朗讀的作用

朗讀就是用普通話清晰響亮有感情地把文章念出來。它是將書面上的文字作品轉(zhuǎn)化為口頭上的有聲語言的一種表達(dá)活動。

首先，朗讀可以傳播科學(xué)文化知識，提高人的修養(yǎng)。其次，朗讀是語文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。多朗讀課文，口誦心維，可以加深對課文的理解，有利于理清作者思路，把握作品主題，學(xué)習(xí)作品的語言表達(dá)技巧，提高語文教學(xué)質(zhì)量。第三，朗讀還是進(jìn)行普通話口語表達(dá)訓(xùn)練的重要途徑。堅持用普通話朗讀各種作品，有利于綜合運(yùn)用聲、韻、調(diào)、音變等語音知識，鞏固語音學(xué)習(xí)成果；有利于消除方言干擾，促使口語語音規(guī)范化；還有利于不斷積累語言材料，提高語言表達(dá)能力。

二、朗讀的要求

朗讀各種文字作品的基本要求是：用普通話正確、流利、有感情地把文章念出來，引起聽眾的共鳴，使聽眾受到啟迪和教育。怎樣做才能實現(xiàn)這個要求呢? 第一，深入理解作品是朗讀成功的基礎(chǔ)。只有透徹地理解了作品的思想內(nèi)容，理清了作者的思路，掌握作品的結(jié)構(gòu)層次以及寫作特點，才能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)睦首x技巧，完成朗讀的任務(wù)。

第二，適當(dāng)展開聯(lián)想。文學(xué)作品往往是作者受現(xiàn)實生活的觸動而情懷激蕩，然后通過聯(lián)想構(gòu)思而成的。我們朗讀時，就必須“透過字面”，“設(shè)身處地”地產(chǎn)生聯(lián)想，造出內(nèi)心視像，使作品的每一句話都自然而然地化為形象，活靈活現(xiàn)地傳達(dá)給聽眾，使聽眾如臨其境，如見其人，如聞其聲。

第三，堅持使用普通話。使用普通話朗讀，是朗讀成功的前提。朗讀準(zhǔn)備時，要反復(fù)通讀作品，字字過關(guān)，讀準(zhǔn)聲韻調(diào)，讀準(zhǔn)音變，讀好輕重音及語音節(jié)律等。

第四，講究運(yùn)用朗讀技巧。為了增強(qiáng)朗讀的效果，還要講究朗讀技巧，在停頓、重音、語調(diào)、語速等方面對作品作出恰如其分的處理。在做準(zhǔn)備的時候，可以在朗讀材料上適當(dāng)標(biāo)上一些符號，以便朗讀時注意。朗讀符號沒有統(tǒng)一規(guī)定，下面是著名播音員齊越同志在方志敏《清貧》第一段上面所畫的符號，可供參考：

我從事革命斗爭，已經(jīng)十余年了。在這長期的奮斗中，我一向是過著樸素的生活，從︶沒有奢侈過。經(jīng)手的款項，總在數(shù)百萬元；但為革命而籌集的金錢，是一點一滴的|用之于︶ 革命事業(yè)?！倪@在國方的偉人們看來，頗似奇跡，或認(rèn)為夸張；而矜持不茍，舍己為公，∧︶︶卻是每個共產(chǎn)黨員具備的美德。∧所以，如果有人問|我身邊有沒有一些積蓄，那我可以告訴你|一樁趣事。︽

符號說明：

|，用于句子中沒有標(biāo)點的地方，表示把詞或詞組分頓開，停頓時間很短，不換氣。

∧，用于有標(biāo)點的地方，表示比原標(biāo)點符號停頓時間再長一些，有時換氣，有時不換氣，看具體情況而定。

︽，表示較長時間的停頓，可以換氣。

︶，用于有標(biāo)點的地方的連音號，表示縮短停頓的時間，或者不停頓，連起來讀，不換氣。

·，表示重音。

上面這個選段里，凡沒有標(biāo)出停頓號、連接號的地方，朗讀時一般按照標(biāo)點符號處理，但停頓時間長短并不固定。

此外，還有一些符號在朗讀時也可以選擇使用。例如：

→，表示平調(diào)。↗，表示升調(diào)。↘，表示降調(diào)?！抹J、∨↘，表示曲折調(diào)。

這四種語調(diào)符號，標(biāo)記時，一般標(biāo)在句子末尾。

<，漸強(qiáng)。>，漸弱?！牛瑩Q氣。—，保持音(飽滿有力)。﹏﹏，波音(顫音)。▲，頓音(短促有力，富有彈跳性)。

第五，掌握不同作品的特點。如散文、小說、古詩、新詩，記敘文、說明文、議論文、應(yīng)用文，各有特點，朗讀時要因文而異，采用不同的讀法，讀出特點來，更好地表達(dá)作品蘊(yùn)含的思想感情。

第六，反復(fù)練習(xí)，精益求精。練習(xí)時可以注意一下時間和呼吸，比較每次朗讀進(jìn)度的快慢，做到吐字清、口形活，讀得流利、準(zhǔn)確。還要防止漏讀、添讀、倒讀和讀破詞、讀破句等現(xiàn)象的產(chǎn)生。多讀熟讀，在反復(fù)實踐中提高朗讀水平，這是最重要的。當(dāng)然，每一次練習(xí)，應(yīng)該是正確的積累，而不應(yīng)該是錯誤的重復(fù)。

三、朗讀的基本技巧

朗讀技巧是指朗讀過程中熟練運(yùn)用聲音表情達(dá)意的技術(shù)和能力，它是朗讀成功的關(guān)鍵。

朗讀技巧有基本技巧和輔助技巧。這里，只訓(xùn)練基本技巧：停頓、重音、語調(diào)和語速。

1．停頓(無標(biāo)點處用豎線“ | ”表示)

停頓是指朗讀時段與段、句與句、詞語與詞語之間出現(xiàn)的語氣或聲音上的間歇。

停頓不單是人們生理上的需要——朗讀者需要換氣，聽眾也不可能接受無間斷的一長串音節(jié)。停頓主要是表情達(dá)意的需要。例如，朗讀“我看見他笑了”這句話，停頓的地方不同，表達(dá)的語意就不同：

我看見他|笑了。

我看見|他笑了。

前句停在“笑”前面，表示“我”笑了；后句停在“他”前面，表示“他”笑了。兩種停頓，兩種結(jié)構(gòu)，兩種語意?？梢娡ｎD在朗讀中的重要作用。同時說明，生理上換氣；聽覺上間歇的需要必須服從結(jié)構(gòu)上、語意表達(dá)上的需要，否則便會割裂語意，影響作品表達(dá)效果。

停頓一般分為結(jié)構(gòu)停頓和強(qiáng)調(diào)停頓。

(一)結(jié)構(gòu)停頓

結(jié)構(gòu)停頓，又稱語法停頓。它是按照篇章和句子的語言結(jié)構(gòu)關(guān)系來確定的停頓。段與段之間的停頓較長；句群的各句之間的停頓稍短；句子內(nèi)部成分之間的停頓則更短。例如：

1)她|不是魯鎮(zhèn)人。

2)大家|都叫她祥林嫂。

3)春天|像剛落地的娃娃，從頭到腳都是新的，它|生長著。(表示主謂間停頓)4)她誠然是|逃出來的。

5)烈火在他身上燒了半個多鐘頭才漸漸熄滅，這個偉大的戰(zhàn)士，直到最后一息，也沒有挪動|一寸地方，沒有發(fā)出|一聲呻吟。

6)離它們不遠(yuǎn)的那顆星，叫|北極星。(表示動賓間停頓)7)有這么一個傳說：古時候，天上有十個太陽，曬得|地面寸草不生。8)小女孩只好赤著腳走路，一雙小腳凍得|紅一塊青一塊的。

9)莫高窟是華夏文明的早期屏障，早得|與神話分不清界線。(表示動補(bǔ)間停頓)10)這是一道奇異的|火光!11)多么溫暖|多么明亮的|火焰啊，簡直像一支小小的|蠟燭。(表示修飾被修飾間的停頓)12)這些石獅子，有的|母子相抱，有的|交頭接耳，有的|像傾聽水聲，千姿百態(tài)，維妙維肖。(表示總分關(guān)系，分別列舉)13)黑暗的舊中國，地|是黑沉沉的地，天|是黑沉沉的天。災(zāi)難深重的人民哪，你身|I戴著沉重的鎖鏈，頭上|壓著三座大山。(對舉，對偶)14)但是，人民|是殺不絕的，革命|是撲不滅的，共產(chǎn)黨人|是嚇不倒的!(排比)有標(biāo)點符號的地方，一般就按標(biāo)點所表示的間歇進(jìn)行處理。停頓的時間不確定，一般是：頓號短，逗號稍長，分號、冒號又稍長，句號、問號、嘆號、破折號、省略號又稍長些。例如：

15)他給了你那么多|書、本、紙、筆，你應(yīng)該學(xué)習(xí)他這種|助人為樂、先人后己的精神。朗讀這句話，頓號處稍稍休止，而聲氣不斷，幾乎是連著讀出來，只在逗號處作稍長停頓。這樣朗讀，顯得清晰順暢，語意誠懇。

16)前面有兩條路：一條通往主力轉(zhuǎn)移的方向，走這條路可以很快追上部隊，可是|敵人跟在身后，容易暴露人民群眾和部隊主力；另一條是通向三面懸崖的蓮花瓣、棋盤陀頂峰。走哪一條路呢?為了保護(hù)人民群眾和部隊主力，班長斬釘截鐵地說了一聲：“走!”帶頭向蓮花瓣走去。

這段話里有頓號、逗號、分號、句號、問號、嘆號、引號等標(biāo)點符號，朗讀時，要用不同的停頓顯示出層次感，表現(xiàn)出班長和戰(zhàn)士們那種顧全大局、不畏艱險的高貴品質(zhì)。

(二)強(qiáng)調(diào)停頓

強(qiáng)調(diào)停頓，又稱邏輯停頓或感情停頓。它是句中特殊的間歇，是為了強(qiáng)調(diào)某一事物，突出某種語意或情感，或是為了加強(qiáng)語氣，而在不是結(jié)構(gòu)停頓的地方確定一個適當(dāng)?shù)耐ｎD，或者在結(jié)構(gòu)停頓的基礎(chǔ)上變更停頓的時間。強(qiáng)調(diào)停頓的時間，往往比結(jié)構(gòu)停頓的要長些；強(qiáng)調(diào)停頓的位置，也是隨表情達(dá)意需要而靈活設(shè)定的。

強(qiáng)調(diào)停頓一般分為前停、后停、前后都停三種。

(1)前停

前停是在被強(qiáng)調(diào)的字詞或結(jié)構(gòu)前面確定的停頓。它能給聽眾一種引起注意和帶來期待的作用，從而增強(qiáng)朗讀的感染力。例如：

17)有的人活著，他已經(jīng)|死了；有的人死了，他還|活著。

前一停頓強(qiáng)調(diào)的是“死了”，指出這種人生等于死；后一停頓強(qiáng)調(diào)的是“活著”，表達(dá)了作者對這種“雖死猶生”的人的贊美、追念之情，對比十分強(qiáng)烈而鮮明。

18)只見靈車去，不見總理|歸。

在“歸”字前面停頓一下，就強(qiáng)調(diào)了全國人民企望總理還能“歸”來的悲切心情，有撼人肺腑，催人淚下的表達(dá)效果。

19)俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看|今朝。這一停頓，強(qiáng)調(diào)了“今朝”，提示聽眾去細(xì)細(xì)體味毛澤東同志這一詞句的深刻含義——唯有當(dāng)今時代的無產(chǎn)階級及其代表人物；才是創(chuàng)造世界歷史的真正英雄。

(2)后停

后停是在被強(qiáng)調(diào)的字詞或結(jié)構(gòu)后面確定的停頓。它能讓聽眾的思緒在此留連，回味，深刻領(lǐng)會作品的意蘊(yùn)。例如：

20)人，不能低下高貴的頭，只有怕死鬼|才乞求自由； 毒刑拷打|算得了什么!死亡|也無法叫我開口!在“鬼”后一停頓，讓人領(lǐng)會作者所指——革命的叛徒，與上面的“人”形成鮮明對照。前者堅貞，后者變節(jié)；前者偉大，后者卑劣。其余兩處，都著意刻畫了共產(chǎn)黨人的英雄氣概。

21)“啊!地獄?”我很吃驚，只得支吾著?！暗鬲z?——論理，就該|也有，——然而|也未必，??誰來管這等事???！?《祝福》中的“我”對祥林嫂的回答。)這兩處停頓的運(yùn)用，就把“我”的那種邊思索邊回答的惶急中難于選擇的“窘態(tài)”，以及“我”“何必增添末路的人的苦惱”的心境表達(dá)了出來。

(3)前后都停

前后都停是強(qiáng)調(diào)兩停之間的字詞或結(jié)構(gòu)的停頓。它突出了中間部分的語意，給人深刻的印象或強(qiáng)烈的撼動。例如：

22)海鷗|在暴風(fēng)雨來臨之前|呻吟著，——呻吟著，它們在大海上飛竄，想把自己對暴風(fēng)雨的恐懼，掩藏到大海深處。

強(qiáng)調(diào)了“在暴風(fēng)雨來臨之前”這一特定時間，揭露出這些“海鷗”們畏懼風(fēng)暴的丑態(tài)。(實則暗指那些機(jī)會主義分子們畏懼革命風(fēng)暴的丑態(tài))23)森林爺爺|一點兒|也不著慌。

強(qiáng)調(diào)“一點兒”，充分顯示出森林爺爺戰(zhàn)勝風(fēng)魔王的決心和力量。24)大家都說，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去；他果然躺在草窠里，肚里的五臟|已經(jīng)都給|吃空了；手上|還緊緊的捏著|那只小籃子呢。??

強(qiáng)調(diào)“已經(jīng)都給”四個字，突出言狀阿毛死后的慘相——五臟全都被吃空了，簡直目不忍睹；強(qiáng)調(diào)“還緊緊的捏著”，則突出地表現(xiàn)了阿毛至死也不曾忘記“給媽媽剝豆”的使命。這兩處強(qiáng)調(diào)，非常傳神地再現(xiàn)了祥林嫂在失去兒子后訴說“阿毛的故事”時的那種悲痛情態(tài)，給人以強(qiáng)烈的震撼，令人揪心垂淚。

停頓的實現(xiàn)，主要方法是合理控制氣息的狀態(tài)，強(qiáng)弱急緩，停連延收，都要恰到好處。同時，最好能做到停中有連，連中有停，而不讀破句意。

2．重音(用實心點“·”表示)

重音是指語句中讀得重的字詞或結(jié)構(gòu)成分。恰當(dāng)?shù)卮_定語句中的重讀，并恰當(dāng)?shù)貙崿F(xiàn)重讀，能突出語句的重點和作品的主題，能增強(qiáng)語言的節(jié)奏感和表現(xiàn)力。

重音一般分為語法重音和強(qiáng)調(diào)重音。

(一)語法重音

語法重音是根據(jù)句子的語法結(jié)構(gòu)確定的重音，位置比較固定。例如：

25）魯迅|紹興人。

26）全世界無產(chǎn)者，聯(lián)合起來!27）這一年的清明，分外寒冷。(短句里的謂語部分常常重讀)28）我這時突然感到一種異樣的感覺，覺得他滿身灰塵的后影，剎時高大了，而且愈

走愈大，須仰視才見。而且他對于我，漸漸的又幾乎變成一種威壓，甚而至于要榨出皮袍下面藏著的“小”來。(句子中定語、狀語、補(bǔ)語常常重讀)29）獨有這一件小事，卻總是浮在我眼前，有時反更分明，教我慚愧，催我自新，并且增長我的勇氣和希望。(句中定、狀、補(bǔ)語及兼語結(jié)構(gòu)常常重讀)30）李奶奶指著鳩山問道：“你這是什么話!是你們把我兒子抓起來，是你們殺害中國人。你們犯下的罪過，難道要我這老婆子來承擔(dān)嗎!”(句中的人稱代詞、指示代詞、疑問代詞常常重讀)31）春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。

32）春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去。(比喻句中的比喻詞和喻體常常重讀)(二)強(qiáng)調(diào)重音

強(qiáng)調(diào)重音，又稱邏輯重音或感情重音。它是為了有意突出某種特殊的表達(dá)需要或思想感情而確定的重音，能使語意更加鮮明、生動、有感染力。強(qiáng)調(diào)重音沒有固定的位置及規(guī)律，常常由朗讀者根據(jù)具體的語境和表情達(dá)意的需要來確定。例如朗讀“我喜歡聽花鼓戲”這句話，重音不同，表意有別：

33）我喜歡聽花鼓戲。(強(qiáng)調(diào)“我”喜歡??)

我喜歡聽花鼓戲。(誰說我“不喜歡”?)

我喜歡聽花鼓戲。(不喜歡“看”或“唱”)

我喜歡聽花鼓戲。(不是“花鼓戲”不喜歡聽)四處重音，四個作用，朗讀時要根據(jù)上下語言環(huán)境，選用其中合適的一種。

34)她們倆在光明和快樂中飛走了，越飛越高，飛到那沒有寒冷，沒有饑餓，也沒有痛苦的地方去了。

讀出上述重音，強(qiáng)調(diào)小女孩的希望“終于實現(xiàn)了”的“喜人”情景。作者寄寓小女孩的深切同情和美好愿望在這里得以升華，全篇文章的悲劇氣氛到此達(dá)到高峰。

35)人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。為人民利益而死，就比泰山還重；替法西斯賣力，替剝削人民和壓迫人民的人去死，就比鴻毛還輕。

人的生死意義在這里得到公平論定，孰重孰輕，標(biāo)準(zhǔn)分明。朗讀時突出對比，輕重分明，讓聽眾清清楚楚地感悟到毛澤東論述的生死觀的深刻含義，從而受到教育，受到啟迪。

36)希望本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

重讀的地方，都是這番話的關(guān)鍵處，朗讀時要加重音量，讀得堅實凝重。這樣，會使這番哲理性本來很深刻的話，顯得更加精辟，更為擲地有聲，憑添詩一般的韻律。強(qiáng)調(diào)重音比較復(fù)雜，不能隨意確定。朗讀者必須在深入理解作品思想內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)語意表達(dá)需要來酌定。有時，還要與語法重音聯(lián)系起來考慮。

一句話中重音不宜過多，多了反而傷文害意。

實現(xiàn)重讀，一般采用三種方式：一是加強(qiáng)音量，提高聲勢；二是拖腔重讀，延長音程；三是低聲弱氣，重音輕念。

3．語調(diào)

語調(diào)又稱句調(diào)。是指朗讀語句時聲音的高低曲直變化。語調(diào)與音高、音強(qiáng)、音長和音色都有關(guān)系，其變化主要表現(xiàn)在句子的末尾。語調(diào)與語氣密切相關(guān)，不同的語調(diào)表達(dá)不同的語氣。語調(diào)是情感的產(chǎn)物，情感豐富多彩，語調(diào)也無固定格式，要以適合全句思想表達(dá)為準(zhǔn)繩。常用的語調(diào)有四種：平調(diào)、升調(diào)、降調(diào)、曲調(diào)。

(一)平調(diào)(用“→”表示)平調(diào)即平直調(diào)。句子語勢平直舒緩，沒有顯著的高低升降變化。陳述、說明的句子常用平直調(diào)，表示莊重、悲痛、冷淡等感情。例如：

37)我也曾月夜里來到天安門廣場，(→)群眾在這里設(shè)下最莊嚴(yán)的靈堂。(→)悲痛的人群排成肅穆的長隊，(→)等候著把精心趕制的花圈獻(xiàn)上。(→)(表示莊嚴(yán)肅穆。)38)我們都是來自五湖四海，為了一個共同的革命目標(biāo)走到一起來了。(→)(陳述一個事實。)39)事物的矛盾法則，即對立統(tǒng)一的法則，是唯物辯證法的最根本的法則。(→)(說明一個道理。)(二)升調(diào)(用“↗”表示)升調(diào)即上升調(diào)。句子語勢先低后高，句末音節(jié)或結(jié)構(gòu)稍稍上揚(yáng)。疑問句、感嘆句常用上升調(diào)，表示疑問、反詰、號召、驚訝等感情。例如：

40)世界上還有比這樣在敵人刑場上舉行的婚禮更動人的嗎?(↗)(反詰)41)起來，不愿做奴隸的人們!(↗)(號召)42)沉默啊，沉默!(↘)不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡!(↗)(憤怒)(三)降調(diào)(用“↘”表示)降調(diào)即降抑調(diào)。句子語勢先高后低，句末音節(jié)或結(jié)構(gòu)讀得低弱而短促。表示堅決、肯定、贊揚(yáng)、祝愿、感嘆、懇求等感情。例如：

43)羅盛教烈士的國際主義精神與朝鮮人民永遠(yuǎn)共存。(↘)(贊揚(yáng))44）像朝陽初升，一樣的合理；(↘)像嬰兒落地，一樣的合情!(↘)(肯定)45)韶山的路，是多么令人心馳神往的路啊!(↘)(感嘆)(四)曲調(diào)(用“∨↘”或“∧↗”表示)曲調(diào)即曲折調(diào)。全句語調(diào)的高低有曲折變化。一般表現(xiàn)為：有的句子，開頭和結(jié)尾的語調(diào)都比較低，中間聲音比較高；有的句子，則呈現(xiàn)出“低、高、低、高”式的變化。表示驚訝、懷疑、諷刺、反語、雙關(guān)等復(fù)雜的感情。例如：

46）艾奇遜的歷史知識等于零。(↗)他連美國獨立宣言也沒有讀過。(∨↘)(諷刺)47）好個國民黨政府的“友邦人士”!(∨↘)是些什么東西!(∨↘)(反語)48）啊，(∧↗)親愛的狼先生!(∨↘)那是不會有的事。(↘)去年(→)我還沒生下來啦!(∧↗)(驚訝、諷刺、反駁)4．節(jié)奏 節(jié)奏是指朗讀過程中，由一定的思想感情的波瀾起伏所造成的，那抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急的聲音的回環(huán)往復(fù)。一般說來，敘述、寫景的地方，情緒平靜、沉郁、失望、氣氛莊嚴(yán)、行動遲疑等內(nèi)容或較難理解的語句，讀的時候速度都要慢一些；悲哀的地方，應(yīng)讀得深沉清晰，速度更慢，表達(dá)出沉痛的感情；情緒緊張、熱烈，或在愉快、興奮、慌亂、驚懼的時候，以及激昂慷慨、憤怒、反抗、駁斥、申辯等內(nèi)容，讀的時候速度可適當(dāng)快一些。例如：

49）跳水(小學(xué)課文)有一艘輪船，環(huán)游了世界一周，正往回航行。這一天風(fēng)平浪靜，船上的人都站在甲板上。有一只大猴子在人群里鉆來鉆去，做出可笑的鬼臉，模仿人的樣子。它顯然知道大家拿它取樂，因而更加放肆起來。

猴子跳到一個十二歲的孩子面前(他是船長的兒子)，把他的帽子摘下來，戴在自己的頭上，很快地爬上了桅桿。所有的人都笑起來，只有那個孩子哭笑不得，光著頭站在那里。猴子坐到桅桿的第一根橫木上，把帽子摘下來，用牙齒和爪子撕。它好像故意逗孩子生氣，指著孩子，沖著他做種種鬼臉。孩子嚇唬它，朝著它大聲叫喊，但是它撕得更兇了。

水手們笑的聲音更大了，孩子的臉紅了。他脫了上衣，爬上桅桿去追猴子。不一會兒，他已經(jīng)順著繩子爬到第一根橫木上了。就在孩子想去抓住帽子的時候，猴子又往上爬了，爬得比孩子更靈巧，更快。

“你逃不了!”孩子一邊喊一邊往上爬。猴子不時回過頭來逗孩子，孩子氣急了，不停地往上追，他們兩個眼看就要爬到桅桿的頂端了。這時猴子把身子盡量伸直，用后腳鉤住繩子，把帽子掛在最高的橫木的一頭，然后爬到桅桿的頂端，亂扭著身子，齜著牙做著怪樣。從桅桿到掛帽子的橫木的一頭有一米多。要拿著帽子，手必須放開繩子和桅桿，此外沒有別的辦法。

孩子氣極了。他丟開桅桿，走上橫木。甲板上的人都在望著，都在笑猴子戲弄船長的兒子。但是他們看到孩子放開了繩子，兩只手搖搖擺擺地走上那最高的橫木，全都嚇呆了。

只要孩子一失足，他就會跌到甲板上，摔個粉碎。即使他不會失足，拿到了帽子也難以轉(zhuǎn)身走回來。所有的人全默默地看著他，等著將要發(fā)生的事情。

忽然人群里有個人嚇得大叫一聲。孩子聽見下邊的叫聲才醒悟過來。他往下一望，腳底下就搖晃起來。

正在這時候，孩子的父親——船長從船艙里走了出來，手里拿著一枝槍，本來要打海鷗的。他看見兒子在桅桿頂端的橫木上，就立刻向他瞄準(zhǔn)，同時喊：“跳到水里，趕快跳到水里，不跳我就開槍了!”小孩在上面搖晃著，沒有聽明白爸爸的話?！疤剿?，不然我就開槍了!??

一、二??”在父親剛喊出“三”的時候，小孩把頭往下一低就跳了下來。

孩子的身子像一顆炮彈似的撲通一聲落到大海里。波浪還沒有來得及把他淹沒，已經(jīng)有二十個勇敢的水手由船上跳到海里。四十秒鐘以后，——大家已經(jīng)覺得時間太長了，孩子的身體浮上來了。水手們把他抓住，拉到甲板上。過了幾分鐘，孩子的鼻子里、嘴里控出許多水。他又開始呼吸了。

文章開頭敘述故事發(fā)生的地點和故事的起因，朗讀速度是較慢的。隨著孩子的生氣和不斷往上爬，氣氛越來越緊張，朗讀的速度也應(yīng)越來越快。當(dāng)然也不是一味地快，比如讀到寫孩子的“氣”時則要快一些，讀到寫猴子的“逗”時則要慢一些，以突出對比。一直到“小孩把頭往下一低就跳了下來”成為全文的一個轉(zhuǎn)折，朗讀速度重又放慢下來。這樣讀，有助于聽者對內(nèi)容的理解。

四、不同體裁作品的朗讀

1．詩歌朗讀

詩歌朗讀在我國有悠久的傳統(tǒng)，在現(xiàn)代文化生活中更為常見。詩歌的主要特點是：內(nèi)容豐富，感情充沛，概括性強(qiáng)；節(jié)奏鮮明，韻律和諧，語言精練。朗讀詩歌，必須抓住特點，深解詩意，全神進(jìn)入意境，從心底產(chǎn)生共鳴，并進(jìn)發(fā)出熾熱的激情；在此基礎(chǔ)上，再依照語節(jié)，運(yùn)用富有藝術(shù)感染力的聲音讀出來?！罢Z節(jié)”即音步、節(jié)拍，語節(jié)的劃分，古典詩和現(xiàn)代詩各有規(guī)律。

(一)格律詩朗讀

格律詩是按照一定的格式和韻律寫成的詩。我國古典詩歌中的律詩、絕句都是格律詩。格律詩意境深遠(yuǎn)，節(jié)律鮮明，很適合朗讀。五言詩和七言詩的語節(jié)劃分，既有聯(lián)系，又有區(qū)別(用“∥”“／”表示)。例如：

50）王之渙：登鸛鵲樓

白日∥依山盡，(二三兩節(jié))黃河∥入海流。

欲窮∥千里目，更上∥一層樓。劃成“二三”兩節(jié)，有利于詩意理解，朗讀也順口；后面三個音節(jié)中的小停頓，讀者根據(jù)詩意可作靈活處理。例如：

51）小學(xué)課文《畫》

遠(yuǎn)看∥山／有色，近聽∥水／無聲。

春去∥花／還在，人來∥鳥／不驚。

七言詩的語節(jié)是在五言詩語節(jié)的基礎(chǔ)上加一個節(jié)拍構(gòu)成的。例如：

52）蘇軾：題西林壁

橫看∥成嶺∥側(cè)成峰，(二二三)遠(yuǎn)近∥高低∥各不同。

不識∥廬山∥真面目，只緣//身在∥此山中。

在后三個音節(jié)中，讀者也可適當(dāng)確定小停頓，構(gòu)成“二二一二”或“二二二一”的四語節(jié)形式。例如：

53）陸游：游西山村

莫笑∥農(nóng)家∥臘酒／渾，豐年∥留客∥足／雞豚。

山窮∥水復(fù)∥疑／無路，柳暗∥花明∥又／一村?？梢?，朗讀古典詩歌，要讀出韻律美，必須劃分好語節(jié)。同時，還要透過字面，產(chǎn)生聯(lián)想，造成內(nèi)心視象，挖掘詩的意境，用聲音造型，給聽眾以美的熏陶和享受。

(二)現(xiàn)代詩朗讀

現(xiàn)代詩即自由詩?，F(xiàn)代詩格律不像古典詩那樣嚴(yán)，句數(shù)，字?jǐn)?shù)，平仄，句子長短等，均可以依表情達(dá)意的需要“自由”確定。但自由詩畢竟是詩，不是散文，同樣要講究意境，韻律，語節(jié)等。朗讀時，要深入意境，因境抒情，把握節(jié)奏，讀出現(xiàn)代詩的“精神與形體的調(diào)和美”。例如：

55）徐志摩：再別康橋

輕輕的∥我走了，(→)正如∥我輕輕地來；(↗)我輕輕地∥招手，(→)作別西天的∥云彩。(↘)那∥河畔的金柳，(→)是夕陽中的∥新娘；(↗)波光里的艷影，(→)在我的心頭∥蕩漾。(∨↘)軟泥上的青荇，(→)油油的∥在水底招搖；(↗)在康河的柔波里，(→)我甘心∥做一條水草。(∨↘)那榆蔭下的一潭，(→)不是清泉，是天上虹(↗)揉碎在浮藻間，(→)沉淀在∥彩虹似的夢。(∨↘)尋夢?()撐一只長篙，(→)向青草更青處∥漫溯，(↘)滿載一船星輝，(→)在星輝斑斕里∥放歌。(∧↗)但我不能放歌，(↘)悄悄是離別的笙簫；(∨↘)夏蟲也為我沉默，(→)沉默∥是今晚的康橋!(∧↗)悄悄的∥我走了，(→)正如∥我悄悄的來，(→)我揮一揮衣袖，(→)不帶走∥一片／云彩。(∨↘)這首詩是中國新詩的代表作之一，體現(xiàn)了作者飛動飄逸的藝術(shù)風(fēng)格，像是“跳著濺著不舍晝夜的一道生命水”，字里行間，無不飽含著詩人對母校的深情厚愛。作者把這種愛巧妙地溶進(jìn)了很有特色的意象之中：夕陽星柳、波光艷影、潭映彩虹等。朗讀時，要把握情感的基調(diào)，要讀出作者新鮮活潑、輕快生動的詩風(fēng)，也要讀出作者那一抹淡淡的離愁別傷。

2．散文朗讀 散文是通過記人或記事、寫景或狀物來抒發(fā)作者思想感情、揭示社會意義的一種文學(xué)作品。它的特點是：篇幅一般不長，形式較為自由，但常常詞藻華美、寓意深刻，給聽眾帶來清晰、真切的感受，帶來高尚的精神享受。朗讀散文，就要緊扣這些特點，以情運(yùn)聲，以聲傳情，讀得流暢自然。例如：

56)朱自清：荷塘月色(節(jié)選)沿著荷塘，是一條曲折的小煤屑路。↘這是一條幽僻的路；↘白天也少人走，夜晚更加寂寞。↘荷塘四面，長著許多樹，蓊蓊郁郁的。↘路的一旁，是些楊柳，和二些不知道名字的樹。↘沒有月光的晚上，這路上陰森森的，有些怕人。↗今晚卻很好，雖然|月光也還是淡淡的?！?/p>

曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。↘葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。↗層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀的打著朵兒的；∨↘正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。↗微風(fēng)過處，送來縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。↘這時候葉子與花也有一絲的顫動，像閃電般，霎時傳過荷塘的那邊去了。↘葉子本是肩并肩密密地挨著，這便宛然有了一道凝碧的波痕。↗葉子底下是脈脈的流水，遮住了|不能見一些顏色；↘而葉子卻更見|風(fēng)致了。↘

這篇文章集中在荷塘月色的描摹上。作者從平視到俯視，從細(xì)察到鳥瞰，由遠(yuǎn)及近，從上到下，從里及外地描繪了荷塘月色的風(fēng)光，層次里復(fù)有層次，整個畫面有立體滲透感；同時又把動靜、虛實、濃淡、疏密巧妙地結(jié)合在一起，使整個畫面色彩均勻悅目，氤氳了濃郁的詩意。朗讀時，要仔細(xì)體味，敏銳感受，發(fā)揮聯(lián)想，出現(xiàn)內(nèi)心視像，用濃情的語感，抒情地讀出那一幅幅幽遠(yuǎn)寧靜、聲色俱全、可感可觸的藝術(shù)畫軸。

57)魯迅：立論（全文)我夢見自己正在小學(xué)校的講堂上預(yù)備作文，向老師請教立論的方法?！?/p>

“難!”∧↗老師從眼鏡圈外斜射出眼光來，看著我，說?！拔腋嬖V你—件事——

“一家人家生了一個男孩，全家高興透頂了。↘滿月的時候，抱出來給客人看，——大概|自然是想得一些好兆頭?！抹J

“一個說：‘這孩子|將來要|發(fā)財?shù)?。’他于是得到一番感謝。↘

“一個說：‘這孩子|將來要|做官的。’他于是收回幾句恭維。↗

“一個說：‘這孩子|將來|要死的?！谑堑玫酱蠹乙活D合力的痛打。↘ “說要死的|必然，說富貴的|許謊。但許謊的得好報，說必然的遭打。你．．．．．．”∧↗

“我愿意|既不謊人，也不遭打。那么，老師，我得|怎么說呢?”↗

“那么，你得說：‘啊呀!這孩子，您瞧，多么??。啊唷!哈哈!﹥﹥﹥﹥

HeHe!he，hehe he he!’”↘

▲▲▲▲▲▲▲

這是一篇諷刺性很強(qiáng)的散文詩。它以說夢的方式展開，在耐人尋味的笑聲中結(jié)束。文章的主體是老師娓娓敘述的一件既平常又飽含世俗人情的故事。通過“說謊的得好報，說必然的遭打”的鮮明對比，說明處世之難，立身不易的道理，從而側(cè)面回答了“立論”之難。朗讀時，語速要稍慢，稍低沉些，現(xiàn)出老師飽經(jīng)滄桑、侃侃而談的風(fēng)度；故事中三個“客人”的語言要讀出區(qū)別，前兩位圓溜，后一位直率而真誠。“我”的語言也是直率真誠的。只有模仿“老師”最后一席話語時，語調(diào)可稍作夸張；笑聲勉強(qiáng)，表意復(fù)雜。飽含說話人對世俗人情的針砭，以及自己的嘲訕和心酸。這是關(guān)鍵處，要把握得當(dāng)，不要油腔滑調(diào)，夸張過頭。

3．小說朗讀

小說是敘事性的文學(xué)體裁，它以刻畫人物形象為中心，以具體的環(huán)境描寫和完整的故事情節(jié)，以及復(fù)雜的矛盾沖突，廣泛地深刻地全方位地反映社會生活。依據(jù)篇幅大小，有長、中、短篇之分。一般的小說朗讀練習(xí)，往往選讀短篇，或節(jié)選中長篇。朗讀小說，最強(qiáng)調(diào)運(yùn)用聲音造型，運(yùn)用聲音再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物性格。這就要求我們：①體現(xiàn)敘述語言與人物語言的差別：敘述語言讀得稍低稍慢些，人物語言讀得稍高稍快些。②體現(xiàn)人物對話中的形象性和分寸感：不管正面人物、反面人物或中間人物，其對話語言都要讀得合乎他們的身分、思想、性格和在當(dāng)時矛盾沖突中的態(tài)度；一般只強(qiáng)調(diào)他們說了什么，而不必改變音色，去刻意“表演”人物怎么說。因為小說朗讀畢竟不是臺上演戲。這個分寸必須準(zhǔn)確把握：一是不能過于呆板，太呆板了，索然無味，不能讀出人物性格特點；二是不能過于夸張，太夸張、“太像”了，也會削弱朗讀的樸實性，影響作品的教育意義和審美意義。例如：

58）老舍：四世同堂(節(jié)選)現(xiàn)在，李空山|丟了官與錢財，但是|還沒丟失了自信與希望。他很糊涂、愚蠢，但是在糊涂、愚蠢之中，他卻看見了聰明人所沒看到的。正因為他糊涂，他才有糊涂的|眼光；正︶因為他愚蠢，所以他才有愚蠢的|辦法。他戴著貂皮帽子，穿著有水獺領(lǐng)子的大衣，他到冠家來看“親戚”。他帶著一個隨從，隨從手里拿著七八包禮物。曉荷看看空山的衣帽，看看禮物上的字號，再看看那個隨從，(身上有槍!)他不知怎么好了。曉荷的膽子小，愛文雅，怕打架。從空山一進(jìn)門，他便感到|“大事不好了”，而想|能讓步就讓步。他沒敢叫“姑爺”，可也不敢不顯出親熱來，他怕|那只手槍。︶脫去大衣，李空山一下子，把自己扔在沙發(fā)上，好像是疲乏得不得了的樣子。隨從找過熱手巾來，李空山用它緊捂著臉，好大半天|才拿下來，順手在毛巾上凈了一下鼻子。擦了這把臉，他活潑了一些，半笑地說：︶“把一個官兒也丟咧，哼!也好，該結(jié)婚吧!老丈人，∧定個日子吧!”曉荷回不出話來，只咧了一下嘴。

大赤包極沉著的問：“跟誰結(jié)婚?”

“跟誰?跟招弟呀!還有錯兒嗎?”

“是有點錯兒!告訴你，空山，揀干脆的話，你引誘了招弟，我還沒有懲治你呢!結(jié)婚，休想!兩個山字落在一塊兒，你請|出!”

曉荷的臉|白了，搭訕著往屋門那溜兒湊，準(zhǔn)備著到必要時好往外跑。

可是，空山|并沒發(fā)怒，流氓|也有流氓的涵養(yǎng)。他向隨從一擠眼。隨從湊過去，立在李空山的身旁。︶︶

大赤包冷笑了一下：“空山，別的|我都怕，就是不怕手槍!手槍|辦不了事!你已經(jīng)不是|特高科的科長了，橫是不敢|再拿人!”

“不過，弄十幾個盆子來還不費(fèi)事，死馬|也比狗大點!”空山慢慢地說。

“論打手，我也會調(diào)十幾二十幾個來；打起來，不定誰|頭朝下呢!你要是想和平了結(jié)呢，自然我也沒有打架的癮。”

“是，和平了結(jié)好!”曉荷給太太的話|加上個尾巴。

大赤包瞪了曉荷一眼，而后把眼中的余威送給空山：“我|雖是個老娘們，∧辦事|可喜歡麻利脆!婚事|不許再提，禮物你拿走，我再送你|二百塊錢，從此咱們一刀兩斷，誰也別麻煩

▲▲▲ 誰。你愿意上這兒來呢，咱們是朋友，熱茶香煙少不了你的。你不愿意再來呢，我也不帖子請你去。怎樣?說干脆的!”

“二百塊?一個老婆|就值那么點錢?”

“再添一百，行呢，拿走!不行，拉倒!”

︶▲▲︶▲▲

李空山哈哈的笑起來，“你真有兩下子，老丈母娘!”這樣占了大赤包一個便宜，他覺得應(yīng)當(dāng)趕緊下臺，等到再作了官的時候，再和冠家重新算帳。披上大衣，他把桌上的錢|抓起來，隨便的塞在口袋里；隨從拿起來那些禮物?！闹髌投藎吊兒啷當(dāng)?shù)膢走了出去。

︶

這個片段敘述了李空山向曉荷、大赤包夫婦“逼婚”的故事。結(jié)果逼婚不成，卻得到了意外的錢財，李空山“得勝回朝”?？吹贸鰜?，李空山狡詐油滑，曉荷是個軟骨頭，大赤包是個“女強(qiáng)人”。三個人物形象栩栩如生。朗讀時，凡是作者的敘述語言讀得稍低點，人物對話則稍高點，而且要體味各自說話的動機(jī)，以恰如其分的口吻讀出來，活現(xiàn)人物的性格特征。

4．寓言朗讀

寓言是用假想的故事來說明某種哲理，從而達(dá)到教育或諷刺目的的文學(xué)作品。寓言里的鳥獸蟲魚和花草樹木都人格化了，它們之間發(fā)生的一切似乎都如同“人間”發(fā)生的事情一樣，是那么自然，真實。朗讀時，語氣可以比生活口語略微夸張一些，讀得生動形象，活靈活現(xiàn)，寓教其中?！叭宋铩睂υ捯η髠魃瘢姓鎸嵏?，主要強(qiáng)調(diào)說了什么，一般不改變音色，模仿動物聲音。只有個別作品中個別“人”的某些話語，允許模擬，但也不宜過多，多了就損害作品的意義。例如：

59）小學(xué)課文：狼和小羊

狼來到小溪邊，看見小羊正在哪兒喝水?！?/p>

狼非常想吃小羊，就故意找碴兒，說：“你把我喝的水弄臟了!↘你安的什么心?”∧↗

小羊吃了一驚，溫和地說：“我怎么會把您喝的水|弄臟呢? ↗您|站在上游，水是從您那兒|流到我這兒來的，不是從我這兒|流到您那兒去的?！报K 狼氣沖沖地說：“就算這樣吧，你總是個壞家伙!我聽說，去年|你在背地里|說我的壞話！”

可憐的小羊喊道：“啊，∧↗親愛的狼先生，那是不會有的事兒，去年|我還沒有生下來哪!”↘

狼不想再爭辯了，呲著牙，逼近小羊，大聲嚷道：↘“你這個小壞蛋!說我壞話的不是你|就是你爸爸！反正都一樣!∨↘”說著|就往小羊身上|撲去。

人們要想做壞事，是不難找到借口的。

寓言中的狼和小羊都人格化了，它們的動作、語言，甚至內(nèi)心活動，都躍然紙上，活靈活現(xiàn)。狼因為要吃小羊，先后幾次“找碴兒”，都被小羊一一駁斥。最后，狼氣急敗壞地蠻橫無理地說：“說我壞話的不是你就是你爸爸，反正都一樣”，終于吃了小羊。小羊雖是弱者，在強(qiáng)敵狼的面前卻毫無畏懼，據(jù)理力爭，捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)。朗讀時，要讀出這一正一反的兩個“人物”的個性特征，充分揭示它們的不同品性。最后一句，是點題的話，要讀得字字鏗鏘，給人哲理性啟迪。

5．議論文朗讀

議論文是以論述說明事理為主要內(nèi)容的文章，包括政論文和學(xué)術(shù)論文。

議論文的特點是：作者常常用精辟的理論和明白的事實，用嚴(yán)密的邏輯和凝煉的語言，闡述個人的主張，達(dá)到就事論理、以理服人的目的。朗讀議論文，要把握文章內(nèi)在的邏輯關(guān)系，理清作者論述事理的思路、層次，體現(xiàn)“提出問題、分析問題、解決問題”的論證過程，要讀得從容、肯定、自然、平實。

朗讀議論文，常用邏輯停頓、邏輯重音，語氣果斷，語勢平和。段與段之間的停頓稍長于散文朗讀，顯示出清晰的層次關(guān)系和邏輯關(guān)系。例如：

60）魯迅：中國人失掉自信力了嗎

從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總自夸著“地大物博”，∧是|事實；不久|就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是|事實；∧現(xiàn)在是|既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為|一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實。↗

于是|有人慨嘆曰：中國人|失掉自信力了。↘ 如果單據(jù)這一點現(xiàn)象而論，自信|其實是早就失掉了的。↘先前信“地”，信“物”，后來信“國聯(lián)”，都沒有相信過“自己”。↘假使這也算一種“信”，那也只能說|中國人曾經(jīng)有過“他信力”，∧自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力|都失掉了。↘

失掉了他信力，就會疑，一個轉(zhuǎn)身，也許能夠只相信了自己，倒是一條新生路，但|不幸的是逐漸玄虛起來了。↘信“地”和“物”，還是切實的東西，國聯(lián)就渺茫，不過這還可以|令人不久就省悟到依賴它的不可靠。↘一到求神拜佛，↗可就玄虛之至了，↘有益或是有害，↘一時就找不出分明的結(jié)果來，它可以令人更長久的麻醉著自己。↘

中國人現(xiàn)在|是在發(fā)展著|“自欺力”?！?/p>

“自欺”也并非現(xiàn)在的新東西，現(xiàn)在只不過日見其明顯，籠罩了一切罷了。然而，在這籠罩之下，我們有|并不失掉自信力的中國人在。↘

我們從古以來，就有埋頭苦干的人，↘有拼命硬干的人，↘有為民請命的人，↗有舍身求法的人，↘??雖是等于為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這|就是|中國的|脊梁?！抹J

這一類的人們，就是現(xiàn)在|也何嘗少呢?他們有確信，不自欺；→他們在前仆后繼的戰(zhàn)斗，不過一面總在被摧殘，被抹殺，消滅于黑暗中，不能為大家所知道罷了。↘說中國人失掉了自信力，用以指一部分人|則可，倘若加于全體，那|簡直是誣蔑?！浓K

要論|中國人，必須不被搽在表面的|自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看|他的筋骨和脊梁。自信力的有無，狀元宰相的文章是不足為據(jù)的，要自己去看|地底下。

九月二十五日。

這是一篇反駁論證的文章。反駁論證就是指出對方論證過程中的錯誤，從而推翻對方論點。也就是說，對方論據(jù)可能是真實的，但其論據(jù)和論點之間卻沒有必然的聯(lián)系，不能證明論點。文章指出，國民黨反動派中的一部分“中國人”的論點，是“中國人失掉自信力了”，論據(jù)(即理由和事實)是從“自夸地大物博”到“希望著國聯(lián)”再到“一味求神拜佛”。那么，這些所謂論據(jù)能證明他們的論點嗎?顯然不能。因為：三個理由(事實)全不是“自信力”的表現(xiàn)，與論點毫無必然聯(lián)系。所以他們的論點也就站不住腳了。

朗讀時，要用強(qiáng)調(diào)停頓和強(qiáng)調(diào)重音把對方三個論據(jù)突出來，揭示其“虛假性”，讓聽眾明白它們與論點是沒有必然聯(lián)系的。文章接著“立論”，并進(jìn)行正面論證，論點是：“我們有并不失掉自信力的中國人在?！闭摀?jù)是：古代就有埋頭苦干的人，拼命硬干的人，為民請命的人，舍身求法的人??今天更有有自信、不自欺、前仆后繼地戰(zhàn)斗著的人——中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)下的中國人民。論據(jù)充分，論證十分有力。

最后做結(jié)論：中國人究竟失掉沒失掉自信力，不要看“狀元宰相的文章”，而要看“地底下”。

朗讀駁論和立論這兩部分時，語調(diào)明顯轉(zhuǎn)得高昂些，語速也稍快些，聲音顯得更加堅實，有力，字字鏗鏘。朗讀排比句“有??”，“有??”，“有??”，“有??”時，要一氣呵成，充滿自豪感。“脊梁”、“要看地底下”這些關(guān)鍵詞語，要重音輕念，突出語言的深刻含義，顯示論證的邏輯力量。

第二篇：如何指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀

如何指導(dǎo)學(xué)生“有感情朗讀”課文

濟(jì)源市教研室

王海燕

為什么要進(jìn)行有感情的朗讀？

古人讀書有“因聲求氣”的說法?！奥暋笔锹曊{(diào)的抑揚(yáng)頓挫，“氣”是氣勢和感情?！耙蚵暻髿狻本褪菑?qiáng)調(diào)以朗讀為主線，在朗讀中感受作品的語言，領(lǐng)悟作者的氣勢和文法，探索語言的內(nèi)在含義、情味和形態(tài)，與作者產(chǎn)生情感上的共鳴。

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對于1-9年級的階段目標(biāo)中有一句話始終未變，那就是讓學(xué)生能夠“用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文”，其他目標(biāo)都在根據(jù)學(xué)生年齡特點、認(rèn)知規(guī)律不斷的變更，只有這一條始終存在。這足以說明朗讀是提高語文素養(yǎng)的重要途徑，是學(xué)生親近文本、感受文本情感、獲得語感體驗的重要手段。用全國著名特級教師于永正的話說，就是：朗讀是語文教學(xué)的根本之法。

目前，我們小語課堂上的指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀存在的主要問題：

1、沒有理解基礎(chǔ)的“有感情”朗讀。

在學(xué)生沒有掃清字詞障礙，沒有理解課文的基礎(chǔ)上，就進(jìn)行有感情的朗讀，結(jié)果往往事倍功半。

2、沒有示范的朗讀。

在課堂上經(jīng)?？吹嚼蠋煾嬖V學(xué)生應(yīng)該怎樣讀，不應(yīng)該怎樣讀。卻沒有親自讀來給學(xué)生以示范。尤其是在學(xué)生想讀而讀不好時，教師的示范作用沒有很好的發(fā)揮。

3、太過于重視技巧的朗讀。

在指導(dǎo)中，教師注重對學(xué)生朗讀技巧的指導(dǎo)，如：重音、停頓、語調(diào)的上仰、拖長等。忽略了對文章內(nèi)容的感悟和體驗。其實，“有感情朗讀”首先是“有感情”，只有在理解和感悟的基礎(chǔ)上，為內(nèi)容所感染，與作者產(chǎn)生共鳴，有感情朗讀才是一種自然的、真情的流露，這種朗讀才能在學(xué)生的心里產(chǎn)生長久的影響，真正的提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

4、太過于重視形式的朗讀。

目前，在我們的課堂上，為了激發(fā)學(xué)生朗讀興趣，調(diào)動學(xué)生朗讀的積極性，老師們采取了多種形式的朗讀。多種形式的讀是很必要的，但是過于流于形式，忽視了對文章深層次的挖掘，忽視了針對性的指導(dǎo)。

5、忽視讀書習(xí)慣培養(yǎng)的朗讀。

在聽課的過程中，我發(fā)現(xiàn)幾乎所有的課堂上，只要有學(xué)生的齊讀，基本上是唱讀，從城區(qū)到鄉(xiāng)村，從山上到平原，不唱讀的班級寥寥無幾。什么原因？我們忽視了學(xué)生良好的朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

6、缺乏積極、中肯評價的朗讀。

教師在學(xué)生讀的過程中缺少針對性的中肯性的評價，缺少必要的指導(dǎo)和點撥。評價語言單調(diào)，感染力不強(qiáng)。怎樣使“有感情朗讀”在教學(xué)中得以真正落實

一、準(zhǔn)備階段：

1、學(xué)生的準(zhǔn)備：體現(xiàn)朗讀從正確到流利到有感情的層次性。掃清字詞障礙，把文章讀正確，讀流利，在理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行有感情的朗讀。

案例：一位教師在講《長征》這一課時，進(jìn)行了如下的教學(xué)設(shè)計：導(dǎo)入——聽錄音朗讀——男女聲對讀——師生對讀——小組讀——聽《長征》歌曲——結(jié)束全文。我們可以看出：教師安排讀的時間不少，讀的形式也不少，但是，任何架空的朗讀都不會取得很好的效果，學(xué)生對文章的內(nèi)容并不理解，對文中的一些重點字詞并沒有領(lǐng)悟。

全國小學(xué)語文教育專家崔巒先生在《課程改革中的語文教學(xué)》一文中提出：在每篇課文的朗讀教學(xué)中，要體現(xiàn)這樣的教師指導(dǎo)和學(xué)生學(xué)習(xí)的過程：由讀得不完全正確到讀正確，讀得不太通順到讀得通順、流利，讀得比較平淡到讀出感情。正確流利是有感情朗讀的基礎(chǔ)，初讀是朗讀教學(xué)的第一站，是朗讀的“蓄情”階段。通過初讀，學(xué)生應(yīng)切切實實地達(dá)到字字音準(zhǔn)、句句通暢。有的老師覺得初讀部分太過“平淡”，不易出彩。往往在學(xué)生初讀

一、兩遍課文后，便開始引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入朗讀的“最高境界”——有感情地朗讀。只讀幾遍課文，學(xué)生對文本內(nèi)容還不怎么熟悉，讀課文還處在磕磕絆絆階段，要想讀得有感情是很困難的。由于情感的跨度太大，“有感情地朗讀”往往難以落實。

2、教師的準(zhǔn)備：吃透教材，備朗讀。

為什么要這樣說呢？我覺得，這樣做對于指導(dǎo)朗讀至少有兩個好處：

1、自己讀好，才能充分發(fā)揮范讀的作用，給學(xué)生以示范。

2、自己吃透教材，才能發(fā)現(xiàn)文本中別人不能發(fā)現(xiàn)的東西。案例：《田忌賽馬》：齊威王看了田忌一眼：“怎么，難道你還不服氣？”

另外，我們不可能在一節(jié)課中讓每一個學(xué)生都發(fā)言，因為時間的原因或其他的原因。但是，我們的每一節(jié)課都應(yīng)當(dāng)讓全部學(xué)生處于積極的參與狀態(tài)和積極的思維狀態(tài)，這是我們課堂效率的有力保障。怎么才能做到讓每一個學(xué)生的思維都處于積極的狀態(tài)呢？原因有很多，我覺得：其中最重要的一點是，教師要投入，課堂上全身心的投入，是讓學(xué)生處于積極狀態(tài)的前提。什么是教師投入的前提？備好課是投入的前提。指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀的方法：

（一）情境再現(xiàn)朗讀法；

1、創(chuàng)設(shè)“以情激情”的情境。

“以情激情”是教育的共同規(guī)律。教師要善于將自己對教材的感悟及體驗傳導(dǎo)給學(xué)生。全國著名特級教師、“情境”教學(xué)的創(chuàng)始人李吉林老師曾說過這樣一段話：“在教《劉胡蘭》《黃繼光》《獄中聯(lián)歡》這類課文時，我仿佛看到了英雄昂首挺胸，大步走向鮮血淋淋的鍘刀英勇就義；用自己的胸膛勇敢地?fù)湎蛘龂娚渲訌椀臋C(jī)槍口；仿佛聽到了歌樂山下腥風(fēng)血雨中劊子手的鞭笞聲和烈士們壯烈的《國際歌》的歌聲??每次，每次，都喚起我對英雄的崇敬仰慕的莊重的情感，我深深為之感動。這樣在把學(xué)生帶入教材描寫的情景時，才可能以自己對英雄的崇敬之情，激起學(xué)生對英雄的愛。學(xué)生的朗讀才能有聲有色。”

2、創(chuàng)設(shè)教學(xué)內(nèi)容的情境。（1）運(yùn)用畫面創(chuàng)設(shè)情境：

案例：一位年輕教師在講葉圣陶先生的《瀑布》一課時，對其中的“山路忽然一轉(zhuǎn)，??！望見了瀑布的全身?！边@一句群的教學(xué)，設(shè)計了一個巧妙的教學(xué)細(xì)節(jié)：她先讓同學(xué)們轉(zhuǎn)過身去，看著后面，待讀到“山路忽然一轉(zhuǎn)”時再轉(zhuǎn)過身來，與此同時，教師倏忽間展開一幅色彩鮮艷的瀑布掛圖。學(xué)生不僅驚訝的嘆道：“?。⊥娏似俨嫉娜?！”此時的學(xué)生如見其景，如臨其境，驚喜之情油然而生。讀得非常到位。

這一教學(xué)細(xì)節(jié)，通過指導(dǎo)學(xué)生對關(guān)鍵詞句的表情朗讀和情感體驗借助課文作者在山路忽然一轉(zhuǎn)看到瀑布時的驚訝之情，與同學(xué)們忽然轉(zhuǎn)身看到彩色掛圖的驚喜心情的相似點，讓學(xué)生的情感與課文作者的情感發(fā)生共鳴，產(chǎn)生了特殊的效果。

（2）運(yùn)用音樂創(chuàng)設(shè)情境：在講《美麗的小興安嶺》時，采用音樂渲染的方法創(chuàng)設(shè)情景：當(dāng)美麗的春天來到時，歡快的音樂流瀉出盎然的春意。當(dāng)炎熱的夏季到來時，飄飄渺渺的音樂營造出一片蔥綠。收獲的秋季來了，激情飽滿的音樂送來累累碩果。冬天到了，漫漫雪花飛舞，輕柔的音樂撫慰著大地的一切。美妙的音樂配合著文章內(nèi)容散發(fā)出令人無法抗拒的魅力。同學(xué)們靜神凝聽，猶如進(jìn)入了美麗的小興安嶺，情不自禁跟著音樂表情豐富地朗讀。（3）運(yùn)用語言創(chuàng)設(shè)情境：指導(dǎo)朗讀《秋夜將曉出籬門迎涼有感》，第三四句時，教師激情描述：國破家亡，生靈涂炭，金兵橫行，移民苦盼。他們“南望王師又一年”。同學(xué)們，你們可知道這“一年”是多少年嗎？65年?。⊥瑢W(xué)們，整整780個月，23739個日日夜夜呀！一年過去了，引讀“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。十年過去了，引讀“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。65年過去了，引讀“遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年”。讀出了悲憤，讀出了絕望。

創(chuàng)設(shè)情境是一個很廣泛的概念，創(chuàng)設(shè)情景的方法處此之外，還有很多，比如：多媒體的運(yùn)用、態(tài)勢語言的運(yùn)用、資料的補(bǔ)充等，在這里不再詳細(xì)去說。

（二）示范引路朗讀法

學(xué)生的朗讀水平與教師的朗讀水平密切相關(guān)。在學(xué)生想讀而讀不好時，教師的范讀起到關(guān)鍵性的點撥和引導(dǎo)。

案例：《難忘的一課》講的是：臺灣被日本奴役50年，抗日戰(zhàn)爭勝利以后，作者在臺灣的一所鄉(xiāng)村小學(xué)，見到一位年輕的教師認(rèn)真教孩子們學(xué)習(xí)祖國文字的動人情景，表達(dá)了臺灣人民熱愛祖國的深厚感情和強(qiáng)烈的民族精神。

一位教師在講這一課時，引用了著名詩人余光中的《鄉(xiāng)愁》： 小時候

鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票 我在這頭 母親在那頭

長大后

鄉(xiāng)愁是一張窄窄的船票 我在這頭 新娘在那頭

后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭

而現(xiàn)在

鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽 我在這頭 大陸在那頭

這首詩包含著對祖國的眷戀和深情，半個世紀(jì)的分離，五十載的隔岸相望。伴隨時光的改變，豈是“滄海桑田”四個字可以形容。尤其是第三個自然節(jié)： 后來啊

鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭 母親在里頭

這里邊包含了詩人什么樣的感情？詩人走的時候可能青春年少，一別幾十載，老母親多少次翹首遙望，夜不成寐，兒子再回家時與母親已是近在咫尺，兩個世界。多少離愁別恨，豈能是語言可以描述？但是教師在范讀的時候卻沒有讀好，本來是起到渲染氣氛的作用，結(jié)果卻把氣氛沖淡了。再如，《延安，我把你追尋》 延安，我把你追尋

像翩翩歸來的燕子，在追尋昔日有春光； 像茁壯成長的小樹，在追尋雨露和太陽。

追尋你，延河丁冬的流水，追尋你，棗園梨花的清香，追尋你，南泥灣開荒的镢頭，追尋你，楊家?guī)X講話的會場。

一排排高樓大廈像雨后春筍，一件件家用電器滿目琳瑯； 我們永遠(yuǎn)告別了破舊的茅屋，卻忘不了延安窯洞溫?zé)岬耐量印?/p>

航天飛機(jī)探索宇宙的奧秘，電子計算機(jī)奏出美妙的交響； 我們毫不猶豫丟掉了老牛破車，卻不能丟寶塔山頂天立地的脊梁。

延安，你的精神燦爛輝煌！如果一旦失去了你啊，那就仿佛沒有了靈魂，怎能向美好的未來展翅飛翔？

?。⊙影?，我把你追尋，追尋信念，追尋金色的理想； 追尋溫暖，追尋明媚的春光； 追尋光明，追尋火紅的太陽！

詩的第一小節(jié)呈現(xiàn)給我們的是“燕子”“春光”“小樹”“太陽”這些欣欣向榮的字眼，在讀得時候應(yīng)該帶著一種欣喜、一種向往來讀。第二小節(jié)是一組排比句，應(yīng)該一句比一句高，但是，詩句的最后一句標(biāo)點是句號，那么在讀得時候就應(yīng)該由高昂逐漸平緩而深沉。第三節(jié)和四節(jié)，可以抓住重點的詞語“永遠(yuǎn)”“忘不了”“溫?zé)帷薄昂敛华q豫”“頂天立地”“脊梁”來讀，“永遠(yuǎn)告別”“毫不猶豫丟掉”與“不能丟”“忘不了”形成了鮮明的對比，反復(fù)說明落后的生產(chǎn)力、生活條件要改變，但延安的革命精神要發(fā)揚(yáng)。因此，這些詞語要重讀，“永遠(yuǎn)告別”“毫不猶豫”應(yīng)該讀的干凈利落，“頂天立地”“脊梁”應(yīng)讀的鏗鏘有力，激情高昂。詩的五、六節(jié)也有一些重點詞語：“靈魂”“信念”“理想”“光明”這些詞語都是延安精神的豐富內(nèi)涵，要重點突出。第五節(jié)中，標(biāo)點符號很明顯，可以根據(jù)標(biāo)點來讀。第六節(jié)是全詩的總結(jié)，也是全詩的升華，又是一個排比句，應(yīng)該讀得一句比一句高昂。

這里所說的朗讀的技巧，并不一定讓學(xué)生掌握。但是，作為教師卻應(yīng)該掌握并且學(xué)會分析，這樣我們的范讀才能起到應(yīng)有的作用。需要說得是：示范朗讀只是引路而已，只能起“示范啟發(fā)”的作用，而不是讓學(xué)生機(jī)械地模仿教師的聲音。教師必須要求學(xué)生在理解課文的基礎(chǔ)上，根據(jù)從老師的示范朗讀中獲得的感受，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗，按“自己的方式”去朗讀。教師的示范、指導(dǎo)和學(xué)生的自我探索、自我糾正、自我創(chuàng)造應(yīng)該緊密地結(jié)合起來。

（三）揣摩標(biāo)點朗讀法

根據(jù)課文中的標(biāo)點深入地去揣摩朗讀的語氣，尤其是一些特殊的標(biāo)點。

如：《軍神》“沃克驚呆了，大聲嚷道：‘你是一個真正的男子漢，一塊會說話的鋼板！你堪稱軍神！’”。

《豐碑》“呼嘯的狂風(fēng)淹沒了將軍的話語。沒有人回答他，也沒有人走開。他紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子，樣子十分可怕。‘聽見沒有，警衛(wèi)員？叫軍需處長跑步過來！’將軍兩腮的肌肉抖動著”。

在這段文字中，描寫將軍“紅著眼睛，像一頭發(fā)怒的豹子”他的話簡短，干練，有一種嚴(yán)厲和惱怒。但是‘聽見沒有’的后邊卻是逗號，而不是能夠表達(dá)強(qiáng)烈感情的嘆號。我們?nèi)匀豢梢愿鶕?jù)標(biāo)點來讀一讀，這樣我們就會發(fā)現(xiàn)，用逗號的讀更像一頭發(fā)怒獅子的低吼，一種馬上就要火山爆發(fā)的恐懼，比用上嘆號表現(xiàn)的更為強(qiáng)烈，火氣更大。

《慈母情深》“背直起來了，我的母親。轉(zhuǎn)過身來了，我的母親。褐色的口罩上方，一對眼神疲憊的眼睛吃驚地望著我，我的母親。”學(xué)生在讀的時候，把“我的母親。”都讀成了高昂的語氣。其實，我們仔細(xì)揣摩作者當(dāng)時的心情，并不是在直接地贊頌自己的母親，而是看到母親在惡劣的工作環(huán)境的勞苦的一種難以言表的心情。并不應(yīng)該是語調(diào)上仰，而是深沉的、感動的。所以，這里是句號，而不是嘆號。了解了這一點，我們就會準(zhǔn)確地把握作者的思想感情，讀得到位，讀得恰當(dāng)。

所以，我們在備朗讀的時候，要讀到文字里邊去，要深入地去理解課文，揣摩作者的用意，把自己和作者、文本熔于一體，才能指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀文本，讓學(xué)生和老師、作者、文本四者熔于一體，達(dá)到一種心靈的溝通和熏陶。

（四）品詞析句朗讀法 案例：《慈母情深》“我穿過一排排縫紉機(jī)，走到那個角落，看見一個極其瘦弱的脊背彎曲著，頭和縫紉機(jī)挨得很近。周圍幾只燈泡烤著我的臉?！苯處熢O(shè)計了如下環(huán)節(jié)： 師：“請大家讀課文，這是一個什么樣的母親？ 生：一個偉大的母親。

生2：這是一個慈祥的母親。圣3：這是一個無私的母親。

師根據(jù)學(xué)生的回答板書：偉大、慈祥、無私。并問大家：“你們理解課文了嗎？”

生（聲音參差不齊）懂了。師：請大家有感情地朗讀課文。生朗讀，但干巴巴，沒有生機(jī)。

反思：整個教學(xué)程序是：找感動的句子——給母愛貼標(biāo)簽——讀相關(guān)段落。有感情朗讀為什么要把重點詞語的理解和母愛的偉大分開呢？母愛從哪里看到？從一些重點的詞語上看到。如文中的“瘦弱”“挨”“烤”這些都能表現(xiàn)母親的貧窮、辛勞，一個“挨”字可以知道母親是在一種什么樣的工作環(huán)境下工作？“燈泡烤著臉”“烤”說明了什么？在這樣的情況下，母親還毫不猶豫地給作者買所謂的“閑書”《青年近衛(wèi)軍》，這難道不說明母親對我的支持和愛嗎？需要一種語言的滲透，語言的感悟，一種在語言文字滲透中感悟到的真切的母愛，這才是最重要的。因此，在指導(dǎo)朗讀中，我們要善于發(fā)現(xiàn)文章的“眼睛”。

1、提示語言：如：《田忌賽馬》中人物的對話。

田忌與齊威王進(jìn)行賽馬，第一場田忌連輸了三場，覺得很掃興，垂頭喪氣的準(zhǔn)備離開賽馬場。

這時，田忌發(fā)現(xiàn)，他的好朋友孫臏也在人群里。孫臏招呼田忌過來，拍著他的肩膀說：“從剛才的情形看，齊威王的馬比你的快不了多少呀、、、、、、”

孫臏還沒有說完，田忌瞪了他一眼，說：“想不到你也來挖苦我！”

孫臏說：“我不是挖苦你，你再同他賽一次，我有辦法讓你取勝?！?/p>

田忌疑惑地看著孫臏：“你是說另換幾匹馬？” 孫臏搖搖頭說：“一匹也不用換?！?田忌沒信心地說：“那還不是照樣輸！”

孫臏胸有成竹地說：“你就照我的主意辦吧。”

齊威王正在得意洋洋地夸耀自己的馬，看見田忌和孫臏過來了，便譏諷

田忌：“怎么，難道你還不服氣？”

田忌說：“當(dāng)然不服氣，咱們再賽一次！” 齊威王輕蔑地說：“那就來吧！”

在以上的片段中，“垂頭喪氣” “瞪” “疑惑” “搖搖頭” “沒信心” “胸有成竹” “得意洋洋” “夸耀” “譏諷” “輕蔑地”都是一些提示語言，抓住這些提示的語言，讓學(xué)生去理解，進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。這一點，大家在平時的教學(xué)中經(jīng)常使用。在這里需要說明的是：僅憑理解詞語去朗讀還不夠，還要讓學(xué)生在理解詞語意思的同時，體會人物的內(nèi)心，揣摩當(dāng)時人物的心理，才能做到讀得到位，讀得更好。

2、富有表現(xiàn)力的詞語： 古詩詞中有許多“詩眼”。

如宋祁的《玉春樓》——“紅杏枝頭春意鬧” 張先的《天仙子》——“云破月來花弄影”

王安石的《泊船瓜洲》——“春風(fēng)又綠江南岸”。

這些句子中“鬧”、“弄”、“綠”字，使詩的境界全出，引學(xué)生進(jìn)入意境?！棒[”，喚起學(xué)生許多聯(lián)想，可以把自己體會到的春意蓬勃的景象來豐富詩意?！芭保谷讼氲皆阢y色的月光下，花在風(fēng)中搖動，它的影子也在舞動；“綠”，寫出春風(fēng)給江南大地帶來的無限生機(jī)。

二年級上冊中有一篇文章《我是什么》，“有時侯，我變成小水珠，落下來；有時侯，我變成小雪花，飄下來；有時侯，我變成雹子，打下來?！苯處焼枺和瑯邮窍聛恚瑸槭裁词恰奥洹笔恰帮h”是“打”？生思考后：雨水重，所以是“落”；雪花輕，所以”飄”，雹子是小硬球，當(dāng)然是“打”了。師：你們能不能把這幾個字讀得不一樣？我們邊做動作邊讀，好嗎？學(xué)生邊做動作邊讀，讀得輕重緩慢，非常到位。在這里，教師抓住富有表現(xiàn)力的詞語讓學(xué)生去體會，感悟、品析。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行朗讀，不僅使學(xué)生學(xué)會了朗讀，還在學(xué)生幼小的心靈中播下了準(zhǔn)確運(yùn)用語言的種子，把語言的感悟和朗讀緊密結(jié)合，二者相輔相成，這才是“綠色語文”。一位大師曾經(jīng)說過：“語言文字的感悟，就是朗讀的感悟?！?/p>

（五）感悟體驗朗讀法 案例：

在講《難忘的一課》時，一位教師這樣讓學(xué)生進(jìn)行有感情的朗讀： 師：我們來讀文章的重點句子：“我是中國人，我愛中國！” 生齊讀。

師：你們是臺灣的學(xué)生，我是臺灣老師。讓我們來讀這句話。生再次齊讀。聲音很高，但沒有感情。師：讓我們再次有感情地朗讀這句話。

生再次齊讀。聲音更高，但仍然感情不夠充分。反思：是什么原因出現(xiàn)了這樣事倍功半的效果？

不是深入地去體會，而是皮毛地反復(fù)朗讀，除了聲音提高以外，是不能達(dá)到有感情朗讀的目的的。這就是我們今天要講的“體驗”。體驗是人的一種特殊的心理活動，主要由感受、理解、情感、聯(lián)想、領(lǐng)悟等諸多心理因素構(gòu)成，它一般是從對事物的親身感受開始，在對事物的真切感受和深刻理解的基礎(chǔ)上，產(chǎn)生情感，引發(fā)聯(lián)想。

1、角色體驗 案例：《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》第二自然節(jié)有這樣一段描寫：“命運(yùn)對霍金十分殘酷。17歲時，他考取了著名的牛津大學(xué)，21歲時，卻患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。如果他在命運(yùn)面前軟弱一下，對自己說：“算了，反正一共只有兩年半了”，就可能痛苦的生活，平庸的消失。但是，霍金心里想，反正就是一死，命運(yùn)的能耐再大，最壞也不過如此。他對命運(yùn)說：“隨你的便吧。”他對自己說：“時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌?！?教師怎樣讓學(xué)生體會霍金處境的艱難（體會處境的艱難是體會霍金向命運(yùn)挑戰(zhàn)的必要的鋪墊）？怎樣讓學(xué)生有感情的朗讀？一位教師設(shè)計了如下的環(huán)節(jié)：

a、教師適時用課件出示相關(guān)段落：

醫(yī)生說他至多只能活兩年半。就像正要開放的花朵遭到嚴(yán)霜的打擊，霍金的人生面臨著嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。

此時，霍金只有21歲，正植花樣年華。作為牛津大學(xué)的高材生，他該有多么美好的未來。至多能活兩年半，聽到這個殘酷的宣判，大家會說些什么呢？同桌討論一下。他的同學(xué)老師會說：

他的親朋好友會說：

他的醫(yī)治人員會說：

學(xué)生交流。（引導(dǎo)學(xué)生多角色揣摩語言，將無聲的文字轉(zhuǎn)化為有聲的言語，以拉近學(xué)生與文本人物的情感距離。）

此刻，大家都沉浸在對霍金的惋惜和悲痛之中。請把這樣的感受帶進(jìn)你的朗讀中去，誰試一試？（讀黑體文字）

指導(dǎo)讀：至多只能活兩年，少呢？兩年、一年，甚至于半年、一個月，死亡隨時都在威脅著霍金的生命。再讀！

把同學(xué)們當(dāng)成霍金的同學(xué)、朋友、親人，拉近了霍金與學(xué)生的距離，也拉近了學(xué)生與文本的距離，進(jìn)行角色體驗后的感情朗讀水到渠成。

針對兒童喜歡表現(xiàn)、擅長表演的特點，教師在教學(xué)過程中，可讓學(xué)生扮演課文中的有關(guān)角色，進(jìn)行相應(yīng)的角色學(xué)習(xí)、角色感受和角色體驗?！缎●R過河》《兩只小獅子》等許多課文，都可以在熟讀的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生扮演其中的角色《將相和》《三顧茅廬》《田忌賽馬》等背景明確、人物特點鮮明的課文，還可以在一般角色朗讀、角色表演的基礎(chǔ)上，編成課本劇進(jìn)行展示，更能激發(fā)學(xué)生的體驗興趣，豐富學(xué)生的體驗積累。

2、生活體驗

生活是體驗語言情感的基礎(chǔ)。閱讀者只有調(diào)動起自己的生活體驗，體驗情感，才能從語言文字中觸摸到作者情感的脈搏，感受到作者情思的琴弦，才能感悟到語言運(yùn)用的技巧。案例：《軍神》有這樣一段描寫：“病人一聲不吭，他的雙手緊緊抓住身下的白墊單，手背青筋暴起，汗如雨下。他越來越使勁，嶄新的白墊單居然被抓破了。”這是一段描述性的語言，怎么讓學(xué)生有感情的朗讀呢？和學(xué)生的生活經(jīng)驗相結(jié)合。大家一般都有過身體被檫破或被打針的經(jīng)歷，當(dāng)醫(yī)生在手指上扎針化驗的時候，我們是一種什么樣的心情？而劉伯承呢？他進(jìn)行的是一次什么樣的手術(shù)？用書上的話說就是：“需要摘除壞死的眼球，把爛肉和新生的息肉一刀刀割掉。”這樣的手術(shù)又是在什么樣情況下進(jìn)行的呢？沒有使用麻醉劑。結(jié)合我們的經(jīng)驗，想象他在承受著一種什么樣的痛苦？讓學(xué)生體會?！皪湫碌陌讐|單居然被抓破了?！痹谏钪校覀冇昧λ簫湫碌膲|單，能那么容易就撕破嗎？而這里卻是被“抓破”了，可以想象，劉伯承在手術(shù)臺上承受了多么大的痛苦！他堅強(qiáng)的意志決不是常人所能夠做到的。讓孩子充分的結(jié)合自身生活體驗，去感悟、去領(lǐng)會，再讓他們讀的時候，大多數(shù)同學(xué)能夠讀得深情深沉、鏗鏘有力，還夾雜著一種不忍心。同樣的方法還可以用到《我的戰(zhàn)友邱少云》中，邱少云在烈火中如鋼鐵一般的堅強(qiáng)，如何讓學(xué)生更深刻地理解？結(jié)合自己在生活中的經(jīng)驗，被火星燙到，被水或者其他東西燙著的感受，來朗讀“他像千斤巨石一般，趴在火堆里一動也不動”“這位年輕的戰(zhàn)士，直到生命的最后一息，也沒挪動一寸地方，沒發(fā)出一聲呻吟?！备星闀S富，讀得會更到位。同樣，《賣火柴的小女孩》可讓學(xué)生結(jié)合自己在春節(jié)的幸福生活和小女孩的悲慘形成鮮明的對比，激發(fā)學(xué)生對小女孩的愛憐，讀出文章的凄婉。

（六）想象朗讀法

想象是閱讀文學(xué)作品、進(jìn)入作品意境的必由之路，也是進(jìn)行有感情指導(dǎo)的重要方法。

1、想象畫面 案例：

師：（在音樂聲中有感情地朗讀《長相思》）山一程，水一程，身向榆關(guān)那畔行，夜深千帳燈。風(fēng)一更，雪一更，聒碎鄉(xiāng)心夢不成，故園無此聲。（接著學(xué)生齊讀）

師：孩子們，請閉上眼睛，讓我們一起隨著納蘭性德走進(jìn)他的生活，走進(jìn)他的世界。隨著老師的朗讀，你的眼前仿佛出現(xiàn)了怎樣的畫面、怎樣的情景？（再次深情地朗讀）

生：我看到士兵們翻山越嶺到山海關(guān)；外面風(fēng)雪交加，夜深了，士兵門躺在帳篷里，翻來覆去睡不著，在思念他的故鄉(xiāng)。師：你看到了戰(zhàn)士們翻山越嶺的畫面。

生2：我聽到山海關(guān)外風(fēng)雨交加的聲音，看到士兵們怎么也睡不著，在思念自己的故鄉(xiāng)，因為故鄉(xiāng)是沒有這種聲音的。師：你看到了戰(zhàn)士們思念故鄉(xiāng)輾轉(zhuǎn)反側(cè)的畫面。、、、、、、這是一段古詩詞的教學(xué)。這個小小的片段足以啟示我們，在師生多次誦讀的基礎(chǔ)上，把重點穩(wěn)穩(wěn)落在讓學(xué)生借助詩句想象畫面上，然后把畫面轉(zhuǎn)化為描述性語言。這時候，學(xué)生腦中有畫，心中有情，自然也就有言語表達(dá)的沖動。

2、利用生活經(jīng)驗想象

又如：《第一場雪》中有這樣一段文字：“呵！好大的雪??！”怎樣讀好這個句子中的“呵！”呢？教師沒有生硬地讓學(xué)生反復(fù)朗讀，而是這樣啟發(fā)誘導(dǎo)：“同學(xué)們，你們喜歡下雪嗎？當(dāng)你早上開開門，發(fā)現(xiàn)那么大的雪，你是一種什么樣的感受？會發(fā)出什么樣的驚嘆？”學(xué)生在結(jié)合自身經(jīng)驗之后進(jìn)行聯(lián)想，再讀的時候，效果就會更好。

3、利用課文中空白的部分進(jìn)行想象

如《小抄寫員》中有這樣一段話：“啊，爸爸！沒有您的愛，我是活不下去的！——無論怎樣，請您不要這樣說。我全說出來吧，不再瞞您了。只要您仍舊愛我，無論怎樣，我一定像從前一樣的用功。啊，這一次我真下了決心了！”教師在學(xué)生讀完后，設(shè)置這樣一個問題：“但是，敘利奧并沒有放棄，在半夜的時候，他又起來了，如果這時你有一個和敘利奧對話的機(jī)會，你會對他說什么呢？”

生：敘利奧，既然你已經(jīng)下了決心，為什么還要起來呢？ 生2：是什么力量讓你這樣呢？（這個問題很關(guān)鍵，這是我們需要讓學(xué)生懂得的。教師借學(xué)生之口把這個關(guān)鍵性的問題提了出來。）

師：請大家聯(lián)系課文內(nèi)容，思考剛才提出的問題。

生1：父親太辛苦了，敘利奧為了減輕父親的負(fù)擔(dān)才這樣做，是對父親的愛。

生2：敘利奧為父親分憂，我們應(yīng)該向他學(xué)習(xí)。生3：對家庭的愛，也擔(dān)起家庭的責(zé)任。接下來，教師又提出這樣一個想象：

師：不知什么時候，父親已經(jīng)站在敘利奧的背后（看插圖），父親一動不動地站在敘利奧的身后，此時此刻，他會想些什么呢？請把父親的心理活動寫在插圖的旁邊。（生寫后匯報）

生1：我錯怪了你，孩子，對不起。生2：敘利奧，我的好兒子！

生3：孩子一直幫助我，而我卻一直責(zé)備他，太不應(yīng)該了！在以上的案例中，教師利用書中的空白部分，巧妙地設(shè)置想象，讓學(xué)生在想象、思考、感悟中領(lǐng)悟文章的主要內(nèi)涵，體會文中表達(dá)的情感，才能夠有感情的朗讀，教師真正地做到了一個引導(dǎo)者。課文中的空白部分有許多想象的余地，這在教學(xué)中都有提示，那就是課文中的“泡泡”。在課文的文前、文中、文后，以吐泡泡的形式引導(dǎo)學(xué)生邊讀邊想。如：《去年的樹》中的“這時候，鳥兒會想什么呢？”都體現(xiàn)了學(xué)生在閱讀中的思考。閱讀想象文中空白的部分，有助于豐富感知的內(nèi)容、加深對課文的理解，有助于把握文章內(nèi)在的意蘊(yùn)，獲得豐富的審美感受。在朗讀教學(xué)中充分利用想象的空間不僅可以訓(xùn)練學(xué)生透過語言文字再造形象，還可讓他們結(jié)合自己的內(nèi)心體驗，結(jié)合生活積累進(jìn)行有感情的朗讀。

（七）運(yùn)用媒體朗讀法。

1、《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》怎么讓學(xué)生體會霍金的堅強(qiáng)？教師設(shè)計了以下環(huán)節(jié)：

面對殘酷的命運(yùn)，霍金怎么說？

多媒體打出第二自然節(jié)中的兩個對比句： a、算了，反正一共只有兩年半了。

b、時間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點輝煌。

1在殘酷的命運(yùn)面前，弱者說——（引讀第一句）

而強(qiáng)者說——（引讀第二句）

2自由練讀，比較這兩句的含義有何不同。（前者很悲觀，得過且過；后者樂觀無畏，有著崇高的理想。）

3誰來用你的朗讀表現(xiàn)出這兩句的差異？（在學(xué)生越讀越好的朗讀聲中，適時處理課件中的這兩句話，第一句越變越小，第二句越變越大。）

讓我們一起來感受霍金的樂觀、無私。面對殘酷的命運(yùn)，他對自己說——（引讀第二句霍金的話。）

2、在課文《圓明園的毀滅》中，有這樣一段描寫：

“圓明園中，有金碧輝煌的殿堂，也有玲瓏剔透的亭臺樓閣；有象征著熱鬧街市的買賣街，也有象征著田園風(fēng)光的山鄉(xiāng)村野。圓中許多景物都是仿照各地名勝建造的，如，海寧的安瀾園，蘇州的獅子林，杭州西湖的平湖秋月、雷峰夕照；還有很多景物是根據(jù)古代詩人的詩情畫意建造的，如，蓬萊瑤臺，武陵春色。園中不僅有民族建筑，還有西洋景觀。漫步園內(nèi)，有如漫游在天南海北，飽覽著中外風(fēng)景名勝；流連其間，仿佛置身在幻想的境界里。” 這段文字中描述的景物，“買賣街”“山鄉(xiāng)村野”“安瀾園”“獅子林”“平湖秋月”“雷峰夕照”“蓬萊瑤臺”“武陵春色”等等，都是學(xué)生所不熟悉的，沒有見過的，僅憑想象，難以想象出他的美景，就影響了他們對這段文字的理解和朗讀。在這種時候，在文章描寫文字與學(xué)生的生活相差很遠(yuǎn)的時候，就可以借用多媒體的力量。因此，我查找了以上幾種景物的圖片，并配上優(yōu)美的古箏音樂學(xué)生眼看耳聽，文字的理解——直觀形象的感悟——內(nèi)心的體驗，層層推進(jìn)，感受的更為深刻，激起自身的情感，進(jìn)行有感情的朗讀就水到渠成。

但是，這里需要說的是：多媒體教學(xué)僅僅是一個輔助教學(xué)，是為了達(dá)到某種更好的效果而采取的手段，采取的一種方式。所以，我們在運(yùn)用的時候，要注意： 一不可喧賓奪主。二不要濫用。不要動不動就用，把多媒體當(dāng)做一種招牌。要想一想：這里需不需要用多媒體？用了以后能達(dá)到什么樣的效果？

第三，做課件的時候，起裝飾作用的東西不要太顯眼，更不要放上一些動畫的東西。

第四，不要讓多媒體畫面輕易地代替學(xué)生的想象。第五，多媒體中的聲音、文字、圖象要和諧。

以上是我們在指導(dǎo)學(xué)生朗讀中常用的方法。其實，在教學(xué)中，許多方法是相容在一起的，比如創(chuàng)設(shè)情景與想象、與角色的體驗，都是融合在一起的。你中有我，我中有你。有時侯，幾種方法的綜合運(yùn)用能取得更好的效果。指導(dǎo)朗讀中應(yīng)注意的問題：

（一）營造“和藹、寬容”的教學(xué)氛圍。

在教學(xué)過程中努力以愛心和平和的態(tài)度營造“關(guān)心、愛護(hù)”的教學(xué)氛圍。如運(yùn)用溫和的目光進(jìn)行提醒暗示、鼓勵和支持，運(yùn)用微笑、親切的語氣去開導(dǎo)、啟發(fā)，運(yùn)用熱情開放的姿態(tài)去縮短師生間的心理距離。

（二）把握指導(dǎo)朗讀的時機(jī)：

案例：《最后一分鐘》寫的是1997年香港回歸祖國時的情景，是一首飽含愛國之情的詩歌。教學(xué)的重點應(yīng)放在對詩歌的有感情朗讀上。教師在教學(xué)中有這樣一段教學(xué)過程，我們來看一下： 師：同學(xué)們，當(dāng)?shù)谝幻嫖逍羌t旗在香港上空冉冉升起，當(dāng)香港特別行政區(qū)的區(qū)旗升起在香港上空，當(dāng)高6米，重70噸的美麗的紫荊花矗立在香港上空的時候，你作為中華民族的一員，作為一名中華兒女，你此時想說些什么呢？ 生：我感到非常自豪。

生：我感到非常激動，因為香港又回到了祖國的懷抱。生：我為全國人民感到高興。

師板書：高興、激動。然后進(jìn)行到下一環(huán)節(jié)：聽歌曲《東方之珠》。反思：為什么不讓學(xué)生讀呢？前面的一段文字，已經(jīng)點燃了學(xué)生思想的火花，水到渠成，應(yīng)該趁熱打鐵，讓學(xué)生帶著這種激動、自豪、高興之情來朗讀這篇詩文。但是，老師卻把一個很好的朗讀機(jī)會錯過了。

（三）個性閱讀：

“有一千個讀者就有一千個哈姆萊特”，學(xué)生由于經(jīng)歷和情感的差異，使得他們對文章的理解不盡相同。有感情朗讀是個體閱讀活動中的一種情感體驗，是一種個性化的行為，是情感的自然流露。不要千人一面，扼殺了學(xué)生的想象。

如一年級上冊《四季》一課中寫雪人的句子：“雪人大肚子一挺，他頑皮地說：‘我就是冬天’”。有的同學(xué)感受到的是雪人的調(diào)皮，有的同學(xué)感受到的是雪人的開心，也有的同學(xué)感受到的是雪人的自豪。雖然是短短的一句話，每個人的感受不同，同樣是有感情的朗讀，每個人的語氣也是各不相同，但都是那樣的有滋有味。

（四）朗讀的評價：

1、評價的針對性：先說說學(xué)生的評價。

先來看一個案例：《去年的樹》的一個教學(xué)片段：教師讓學(xué)生分角色朗讀課文，讀完之后，師：誰來評一評他讀得怎么樣？生1：他讀得很好。生2：他的聲音太粗了。生3：他讀得很有感情。師：你們說得都很好，請坐。誰還能來讀一讀？這樣的教學(xué)片段，在我們的課堂中經(jīng)?？吹?。讓學(xué)生評價，未嘗不可。但是，學(xué)生的評價往往是比較膚淺的，表面的。他們往往抓住聲音的高低、粗細(xì)、長短來說。往往抓不住人物的性格，提示的語言，品詞析句去讀。這時教師必要的點撥和啟發(fā)非常重要。比如，在這段中，教師可以啟發(fā)：小鳥和好朋友大樹分別時是一種什么樣的心情？我們應(yīng)用一種什么樣的語氣來讀？還可以抓住文中的重點詞語“請”“還”“一定”的指導(dǎo)，來讓學(xué)生達(dá)到有感情朗讀的目的。在學(xué)生評價不到位的時候，教師切不要輕描淡寫，模糊其詞，一定要給學(xué)生一個鼓勵性的針對性的評價，2、評價的委婉性： 案例：

《第一場雪》教學(xué)片段：

師：（用鼓勵性的語言引導(dǎo)）雪景這么美，誰能美美地讀一讀？用你的朗讀把大家?guī)У綇V闊的雪野中去游覽一番?。ㄒ幻麑W(xué)生讀的尚可）

師：（風(fēng)趣地說）讀得不錯，但他剛剛把大家?guī)У窖┮暗倪吷?，誰能再把大家往里邊帶一帶？（下一個學(xué)生讀得反而不如前一個）

師：（又風(fēng)趣地說）剛才那位同學(xué)好不容易把我們帶到雪地邊兒上了，你又把我們帶出來了。

（同學(xué)們開懷大笑之后，又投入到更加努力的朗讀之中，爭先恐后地希望把老師和同學(xué)們帶入到雪野中去，一次比一次讀得好，有的同學(xué)甚至超水平發(fā)揮，表現(xiàn)出的朗讀效果令聽課教師都嘆服。）

反思：教師在與學(xué)生交流中，不僅靈活地引導(dǎo)學(xué)生把自己置身于課文情景之中，讓自己與作者做心靈的溝通，同作者一起去觀察、體會、想象、思考，而且巧妙地風(fēng)趣地對學(xué)生的朗讀進(jìn)行中肯的評價，既不傷學(xué)生的自尊，又調(diào)動了學(xué)生的積極性，很好地把握了師生之間的分寸感。達(dá)到了應(yīng)有的課堂效果。

3、評價的趣味性：

以“趣”點燃，讓學(xué)生樂讀

于永正老師在指導(dǎo)學(xué)生讀童話《小稻秧脫險記》中，雜草被化學(xué)鋤草劑噴灑過后有氣無力地說“完了，我們都、、、、、、喘不過氣了”這句話時，一學(xué)生沒有理解課文的意思，讀得聲音很大。于老師笑著說：“要么你的抗藥性強(qiáng)，要么這化學(xué)鋤草劑是假冒偽劣產(chǎn)品。”說完，朝學(xué)生作了個噴灑動作，全班學(xué)生哈哈大笑。在笑聲中，學(xué)生的緊張感消除了，精神放松了，對課文也有了更深的認(rèn)識，很快就把課文讀得非常到位。如果說“情”是朗讀的導(dǎo)火線，那么，“趣”則是朗讀的催化劑。在學(xué)生對課文內(nèi)容理解不深、朗讀基調(diào)把握不準(zhǔn)時，于老師沒有機(jī)械地說教，而是以游戲般的動作、兒童化的語言，再加上殷切的期待，給學(xué)生以生動而深刻的心理暗示，使學(xué)生心領(lǐng)神會。

4、評價的指導(dǎo)性：

以“法”點燃，讓學(xué)生會讀

于永正老師在教學(xué)《我愛故鄉(xiāng)的楊梅》時，小榮同學(xué)聲情并茂地朗讀著“細(xì)雨如絲，一棵棵楊樹貪婪地吮吸著春天的甘露??端午節(jié)過后，楊梅樹上掛滿了果實。楊梅的形狀、顏色和滋味，都非常惹人喜愛??沒熟透的楊梅又酸又甜，熟透了就甜津津的，叫人越吃越愛吃??”同學(xué)們聽得神情專注，仿佛被帶進(jìn)了靜謐的果園，沉浸在詩情畫意之中?！靶〗ㄗ钔度搿！毙s讀完了，于老師掃視了一下全班同學(xué)，一字一頓，一本正經(jīng)地說，“他在邊看邊聽的過程中，使勁地咽過兩次口水?！睂W(xué)生們先是一怔，但很快就回過神來發(fā)出一陣笑聲?！罢n文描寫的事情，肯定在他的腦海里變成了一幅幅鮮明生動的畫面。我斷定，他仿佛看到了那紅得幾乎發(fā)黑的楊梅，仿佛看到了作者大吃又酸又甜的楊梅果的情景，仿佛看到了那誘人的楊梅果正搖搖擺擺地朝他走來，于是才不由得流出了‘哈喇子’??”一陣更響的笑聲過后，于老師鄭重其事地接著說：“如果讀文章能像小建那樣，在腦子里‘過電影’，把文字還原成畫面，那就不僅證明你讀進(jìn)去了，而且證明你讀懂了。老實說，剛才我都淌口水了，只不過沒讓大家發(fā)現(xiàn)罷了。”學(xué)生們又笑了，在笑聲中理解得更深刻了?！白钣袃r值的知識是有關(guān)方法的知識?！?達(dá)爾文)怎樣讓學(xué)生在朗讀中學(xué)會朗讀，這是朗讀的最高境界。在學(xué)生朗讀的過程中，于老師敏銳地觀察，巧妙地抓住班上典型的個例，再結(jié)合自身的感受，對學(xué)生進(jìn)行朗讀方法的示范和點撥，并通過幽默風(fēng)趣的語言，把“邊讀邊想畫面，邊讀邊在頭腦中‘過電影’”這一重要的讀書方法，很自然地植入學(xué)生的心田。

（五）朗讀的要求要循序漸進(jìn)：

循序漸進(jìn)是教學(xué)的一般原則，朗讀教學(xué)也要根據(jù)學(xué)生的實際情況逐步提高要求。低年級小學(xué)生會有感情的朗讀《驕傲的孔雀》，但他們不可能讀出《十里長街送總理》的悲痛，讀出《友邦驚詫論》的深沉與憤慨。就是小學(xué)高年級與中學(xué)的學(xué)生，他們對課文的理解也與成人有一定的差距，我們決不能用成人的標(biāo)準(zhǔn)去衡量學(xué)生的朗讀。就每次訓(xùn)練的過程來說，也要逐步提高要求。

（六）開展各種活動，注重學(xué)生朗讀習(xí)慣的培養(yǎng)。

在教學(xué)中，我們要積極開展各種活動，培養(yǎng)學(xué)生朗讀的興趣，調(diào)動學(xué)生朗讀的積極性，使朗讀成為習(xí)慣，比如：開展朗誦比賽，課本劇的表演，演講比賽等活動提高學(xué)生朗讀水平。尤其是在平時的課堂上，一定要及時糾正學(xué)生的唱讀現(xiàn)象，與此同時，要讓學(xué)生養(yǎng)成感悟語言、品析語言進(jìn)行有感情朗讀，讓學(xué)生真正體會語言的內(nèi)涵，讓其言皆出吾口，其意皆出我心。這才是真正教會了學(xué)生朗讀。

當(dāng)我們潛心研究，因文因人而異，把“有感情朗讀”真正落實到每一課的教學(xué)之中時，學(xué)生們就可以讀出情趣、讀出思想、讀出境界了！

第三篇：淺談怎樣指導(dǎo)小學(xué)生有感情地朗讀

淺談如何培養(yǎng)低年級學(xué)生的朗讀能力

上馬小學(xué)

唐梨

【摘要】培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力是《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中的重要目標(biāo)之一。有感情地朗讀課文，能讓學(xué)生更好地理解課文內(nèi)容，體會作者的主體思想。從而使作者與讀者產(chǎn)生情感上的交流。以此提高學(xué)生的情操，擴(kuò)大學(xué)生的人生境界。因此，如何指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文是我們每個語文教師必須關(guān)心的問題。朗讀教學(xué)有它自身的教學(xué)途徑和方法。指導(dǎo)學(xué)生深入理解課文內(nèi)容，把握作者的情感脈搏。注重語言描繪，渲染課堂氣氛。在此基礎(chǔ)上激發(fā)想象和聯(lián)想，進(jìn)入情境。必要的時候教師要范讀，引導(dǎo)學(xué)生模仿。這樣必能有效地提高學(xué)生的朗讀能力，使學(xué)生有感情地朗讀課文。

【關(guān)鍵字】 情感

描繪

情境

范讀

模仿

《語文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中關(guān)于閱讀的目標(biāo)是：培養(yǎng)小學(xué)生“具有獨立閱讀能力，注重情感體驗，有較豐富的積累，形成良好的語感，學(xué)會御用多種朗讀方法。能初步理解鑒賞文學(xué)作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發(fā)展個性，豐富自己的精神世界”。這是新課標(biāo)中對于朗讀的要求的要求。而我們平時理解的朗讀，一般指運(yùn)用普通話，準(zhǔn)確、清晰、響亮、富有感情地把文章的思想內(nèi)容充分地表達(dá)出來，并產(chǎn)生與作者情感上的共鳴。

朗讀是一門藝術(shù)。我們都有這樣的體會，傾聽一次演講比我們自己默讀一篇文章更能打動人心。俄羅斯有一句民諺：“語言不是蜜，卻可以粘住一切東西”。作為語文教師，不僅應(yīng)該具有語言粘住孩子 心的本領(lǐng)，而且更重要是指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會這種本領(lǐng)。“授之以‘魚’不如授之以‘漁’”。培養(yǎng)學(xué)生的朗讀能力就是使其獲得這種本領(lǐng)的一個環(huán)節(jié)。在引導(dǎo)學(xué)生分析課文的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文，不僅能喚起學(xué)生情感上的共鳴，而且還能發(fā)展學(xué)生的思維能力和口語表達(dá)能力。

一、深入課文之中，體會作者的寫作情感。

在語文教學(xué)中，我經(jīng)常為學(xué)生讀不出作者所表達(dá)的情感而苦惱。為什么學(xué)生朗讀的時候淡而無味、毫無感情流露呢？在教學(xué)中，這個問題一直困擾著我。我想除了語文基礎(chǔ)差，朗讀技巧掌握不好等因素外，最主要的原因應(yīng)該是學(xué)生對課文的理解不夠準(zhǔn)確，不夠深入。西晉文學(xué)家陸機(jī)在《文賦》中說道:“詩緣情而綺靡,賦體物而瀏亮”，表明文章是由于作者情感的迸發(fā)而引起創(chuàng)作沖動，經(jīng)過物態(tài)化和物化最終成為現(xiàn)實存在的文學(xué)作品。而我們學(xué)習(xí)欣賞文學(xué)作品就是要通過語言文字符號，解讀作者溶于其中的的情感世界。要指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，首先要幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，剝開形式符號的物質(zhì)外觀，探尋作者的意象世界。才能引起學(xué)生感情的共鳴，才會有感情地朗讀課文。

二、加強(qiáng)對課文的合理描繪，用語言感染學(xué)生。

西漢司馬遷“發(fā)憤著書”意思是說，人在極度激動的時候能夠?qū)懗龊玫奈恼?。文學(xué)創(chuàng)作是這樣，朗讀欣賞又何嘗不是這樣呢？在朗讀教學(xué)中，教師能否創(chuàng)設(shè)引人入勝的良好情境，是學(xué)生能否有感情地朗讀課文的重要因素，在朗讀教學(xué)中，我們?nèi)绻谶m當(dāng)?shù)臅r候用富有感 情的語言描繪課文所寫的情景，或結(jié)合課文內(nèi)容作一些簡短的議論、抒情，就會強(qiáng)烈地震撼學(xué)生的心弦，使他們處于激動之中，這樣就能收到良好的教學(xué)效果。

《廬山的云霧》是一篇寫景散文，描繪了廬山云霧秀麗多姿、神奇多變的景觀。做社借景抒情，把對廬山云霧的贊美，對祖國山河的熱愛之情表達(dá)出來，全文字里行間都融入了作者的情感，濃而不俗，含而不露。但是，由于全班學(xué)生沒有人真正到達(dá)過廬山，沒有親自感受到廬山云霧的特點，而只能從作者的文章中來感受體會，所以要想朗讀時正確地表達(dá)作者的感情是比較困難的。于是，只有上網(wǎng)搜集了一些關(guān)于廬山云霧的圖片，教學(xué)中邊出示圖片，邊用富有感情的語言進(jìn)行描繪。引領(lǐng)學(xué)生置身于廬山之中，去感受廬山雨霧的千姿百態(tài)。忽而如“絨帽”、“玉帶”、“天幕”般優(yōu)美，忽而如“九天銀河”、“白馬”、“冰山”般震撼人心。我指導(dǎo)學(xué)生用輕緩的語氣朗讀優(yōu)美的景物，而在朗讀“九天銀河”、“白馬”、“冰山”時，則需要有氣勢。這樣，通過引導(dǎo)感受作者情感和技巧的指導(dǎo)，學(xué)生就能有感情地朗讀課文了。

三、創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)合理想象。

根據(jù)文章的描繪，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行想象和聯(lián)想，使他們進(jìn)入作者所描寫的意象世界，是朗讀教學(xué)的重要方法。如在指導(dǎo)朗讀《荷葉》時，就可以運(yùn)用這種方法。第二自然段中“荷葉挨挨擠擠的”句中的“挨挨擠擠”不僅寫出了荷葉很多、很密，而且使得不易察覺的荷葉的生長過程變得形象可感，準(zhǔn)確、傳神地表現(xiàn)了荷葉生長過程的生氣與可 愛。在這里我指導(dǎo)學(xué)生展開想象，把荷葉看成是一個個活潑可愛的小姑娘，她們正又蹦又跳地玩耍呢！又如“一陣微風(fēng)吹來，我就翩翩起舞，雪白的衣裳隨風(fēng)飄動”句的中“翩翩起舞”是輕快地舞蹈的意思。這是一個很有動感的詞，舒展、輕快、富有活力，寫出了荷花在微風(fēng)中隨風(fēng)飄動，盡情地展示其美麗舞姿的動人畫面。在學(xué)生的腦海中就會出現(xiàn)一群舞著翩翩起舞的情景。在教學(xué)“蜻蜓飛過來，告訴我清早飛行的快樂。小魚在腳下游過，告訴我昨夜做的好夢??”這段話時，我便好奇地問孩子們；“蜻蜓對荷葉說了什么？小魚昨夜做了什么好夢呢？”激發(fā)學(xué)生的想象，引起學(xué)生熱愛美、欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的興趣和欲望。因此，學(xué)生也就能有感情地朗讀課文了。

四、做好示范，靈活模仿。

在朗讀教學(xué)中，教師的示范作用顯得尤為重要，教師的示范朗讀可以啟發(fā)學(xué)生，使他們從中找到準(zhǔn)確地表達(dá)中心思想的方式。教師的朗讀表演可以放在新授課的開始，以此把學(xué)生帶入情境；也可以放在教學(xué)之中，以加深學(xué)生對課文的理解，活躍課堂氣氛；還可以放在總結(jié)課文之后，讓學(xué)生進(jìn)行藝術(shù)欣賞。需要強(qiáng)調(diào)的是，示范朗讀不是要求學(xué)生機(jī)械地模仿，因為那樣會限制學(xué)生的創(chuàng)造性，形成一種沒有自己的理解和感受的朗讀，教師在每次范讀之前，都要根據(jù)教學(xué)進(jìn)程提出問題和要求，使學(xué)生在聽的時候目的明確，聽完之后能有所收獲。

第四篇：如何指導(dǎo)低年級學(xué)生有感情地朗讀

如何指導(dǎo)低年級學(xué)生有感情地朗讀

靖邊三小

曹瑞寧

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“閱讀教學(xué)要重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶?！比欢?，翻閱教材中的課文，每一篇都是充滿童真童趣、情感充沛真摯的好文章?！坝懈星榈乩首x”是這些課文需要達(dá)成的重要的教學(xué)目標(biāo)，也是學(xué)生親近文本，感受文本情感、獲得語感體驗的重要手段。所存在的問題是，在學(xué)生沒掃清字詞障礙，沒有理解課文的基礎(chǔ)上，就進(jìn)行有感情的朗讀，往往事半功倍。那么，怎樣使“有感情地朗讀”在教學(xué)中得以真正落實呢？我認(rèn)為應(yīng)該注意以下幾點：

一、遷移體驗。

盡管低年級學(xué)生的經(jīng)驗不夠豐富，但并不是一張白紙。如果我們啟發(fā)學(xué)生將生活中已有的表象再現(xiàn)，已有的生活經(jīng)驗轉(zhuǎn)移到我們所需要指導(dǎo)的課文朗讀上來，必會使學(xué)生產(chǎn)生親切的感受。從而化難為易，使之更好的理解作品的內(nèi)容，如《我們的民族小學(xué)》這篇課文，讓學(xué)生閉上眼睛，感受教室里坐著不同民族的小朋友，還有窗外的小猴子、鳥兒、蝴蝶等。學(xué)生面前出現(xiàn)這樣一個生動具體畫面，產(chǎn)生了濃厚的興趣，喚起其獲取知識的欲望，同時也達(dá)到了豐富學(xué)生的想象力。

二、范讀引領(lǐng)。

教學(xué)中學(xué)生自讀也許能夠讀得正確、流利些，也只是初步了解了課文，而讀出一定的語氣或感情，讀出文章特有的韻味，正確處理語句的

緩重輕急，還得讓教師出馬“范讀”，教師很有必要通過自己聲情并茂的朗讀告訴學(xué)生如何去讀。例如，二年級語文上冊第五課《一株紫丁香》，如果不通過教師范讀和領(lǐng)讀，學(xué)生是很難讀好“踮起腳尖兒”的兒化音的。在朗讀“綠葉在風(fēng)里沙沙/那是我們在給您唱歌/幫您消除一天的疲倦/”時，學(xué)生開始在自我感悟基礎(chǔ)上朗讀課文怎么也讀不出那種輕重緩急的語勢。有的孩子為了表達(dá)強(qiáng)烈的感情，在讀到“綠葉在風(fēng)里沙沙”時故意將聲調(diào)提高很多，前后銜接不自然，聽起來不溫柔很別扭；有的孩子語速把握不當(dāng)，不是過快就是過慢。在孩子無法較好完成對這個小節(jié)朗讀時，我為學(xué)生做了一遍示范朗讀，讓學(xué)生明白朗讀聲音要輕巧、自然，讓感情如春風(fēng)般的溫暖。學(xué)生在聽完我的朗讀后，開始自由模仿練讀起來。再次請學(xué)生站起來朗讀時，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生有了很大的進(jìn)步，而且?guī)С隽吮砬楹蛣幼?。低年級的孩子有較強(qiáng)的模仿能力。學(xué)生模仿老師朗讀并不可以機(jī)械地照搬照套，要告訴他們一定要讀出自己的感受、體會。教師在示范朗讀過程中，主要使學(xué)生逐漸掌握朗讀技巧，學(xué)會處理停連、重音、語調(diào)、節(jié)奏等，為他們?nèi)蘸笞晕移纷x課文打下基礎(chǔ)。

三、多形式朗讀。

采用多種形式的朗讀，給學(xué)生創(chuàng)造朗讀的機(jī)會，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣，在不斷的朗讀訓(xùn)練中，提高朗讀水平和能力。齊讀可以使全班或較多的人有朗讀的機(jī)會，有利于學(xué)生正確處理朗讀中的語調(diào)、停頓。自由讀在一段時間里就一篇或一段課文小聲朗讀，它有利于學(xué)生讀出自我 的情感體驗。指名讀便于教師對朗讀中出現(xiàn)的問題進(jìn)行指導(dǎo)。指名讀時，教師注意指名的面一定要大，使好、中、差都有朗讀的機(jī)會，都能得到幫助。課堂上，我綜合運(yùn)用以上多種朗讀形式，對學(xué)生進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。

四、表演伴讀

指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行課文朗讀時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生加上各種動作，使學(xué)生在表演中，深入到課文中去，幫助學(xué)生更好地把握課文內(nèi)容，從而激發(fā)學(xué)生的朗讀欲望，提高朗讀效果。例如《歡慶》一課，在朗讀“田野獻(xiàn)上金黃的果實/楓林舉起火紅的旗幟/藍(lán)天飛著潔白的鴿子/大海奏起歡樂的樂曲/”一組句子時，我讓學(xué)生想象幾個動作，把“獻(xiàn)上”、“ 舉起” “飛著”、“ 奏起”不僅重讀而且加上了動作。學(xué)生們興趣盎然地表演起自己中意的動作，或捧手或舉臂或?qū)W蝴蝶狀撲扇翅膀，或?qū)W做“吹鼓手”的樣子“吹奏”。在老師的引領(lǐng)下，學(xué)生感悟出國慶佳節(jié)普天同慶的氣氛。指名朗讀時，學(xué)生個個躍躍欲試。逼真的表演，超常的發(fā)揮，使學(xué)生們完全融入課文的情景中，朗讀時全身心投入，讀出了美的享受。我夸張地鼓勵和煽情，孩子們的能力得到了淋漓盡致地發(fā)揮。

總之，優(yōu)秀的文學(xué)作品，教師不僅要為學(xué)生滲透作品中詞匯的含義、修辭手法的運(yùn)用、篇章結(jié)構(gòu)的特點，更重要的是讓學(xué)生熟讀精思，潛心體味，體會作品的意境與作者的情懷。學(xué)生在反復(fù)誦讀中可以把文章中的神情理趣，通過聲調(diào)的抑揚(yáng)頓挫、節(jié)奏的輕重緩急表達(dá)出來，令聽者與讀者都能領(lǐng)略到文章的語感

第五篇：如何指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩歌

如何指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀詩歌

誦讀兒歌、童謠和古詩，是展開想像，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美的過程。古詩文是我國古代優(yōu)秀文化的寶貴遺產(chǎn)，是中華文學(xué)藝術(shù)中的一支奇葩。讀詩歌要有一定的格律，要富有節(jié)奏感，富有音樂美，通過聲音顯示出音樂旋律的和諧美和語言的形式美，生動有力地再現(xiàn)詩歌的思想內(nèi)容，體味古詩的情感，產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力，給人一種美的享受。小學(xué)階段如何進(jìn)行詩歌朗讀教學(xué)？我個人認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點：

一、明確朗讀的作用

二、注意朗讀的語調(diào)

所謂語調(diào)，就是為了表達(dá)某種思想感情，強(qiáng)調(diào)表達(dá)效果而在讀音上所表現(xiàn)出來的高低、升降的變化。要朗誦好一首古詩，首先必須理解這首詩內(nèi)容，了解作者要表達(dá)的思想感情，然后根據(jù)表達(dá)詩人思想感情的需要選擇合適的語調(diào)。

三、講究朗讀的速度

朗讀古詩要講究朗讀的速度，教學(xué)時，我一般先讓學(xué)生試讀后，教師加以評價，提醒學(xué)生注意讀的速度。詩歌朗讀是介于讀和唱之間的形式?吟誦，為了更好地表現(xiàn)出詩的韻味，朗讀時不能太短促，有的字音要適當(dāng)拖長些，從整體上表現(xiàn)出古詩回環(huán)起伏、委婉動聽的音韻美。一般地說，緊急、熱烈、愉快、興奮的內(nèi)容要用快速；平靜莊重、沉郁、悲傷的內(nèi)容要用慢速；說明、交代，感情沒有突出變化的地方要用中速。如李白的《朝發(fā)白帝城》，朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。開頭兩句是交代，感情沒有突出變化，宜用中速；最后兩句表達(dá)詩人途中遇赦的歡快心情，讀時應(yīng)加快速度，才能把這種感情表達(dá)出來。

四、突出朗讀的停頓

朗讀古詩要抑揚(yáng)頓挫，才能體會其古詩的真正意境，閱讀停頓是為了顯示語法結(jié)構(gòu)，有時是為了突出某一事物，強(qiáng)調(diào)其特殊涵義，有時為了渲染某種思想感情或使情緒轉(zhuǎn)化，有時為了表示作品的結(jié)構(gòu)。教學(xué)時，我選擇一些古詩，進(jìn)行錄音后放給學(xué)生聽，再讓學(xué)生跟讀，了解語法停頓、邏輯停頓、感情停頓、結(jié)構(gòu)停頓等，處理停頓上的差異，掌握好朗讀停頓的要領(lǐng)，既可以給學(xué)生以思考回味的時間，又便于理解和接受，還可以增強(qiáng)朗讀的節(jié)奏感和聲音美，準(zhǔn)確表達(dá)詩歌的思想感情。例如，《春曉》教學(xué)，春眠/不覺/曉，處處/聞/啼鳥。夜來/風(fēng)雨/聲，花落/知/多少。每行詩句都可以處理為三處停頓，略帶吟誦的味道，使聽眾能感覺出詩的音韻美和節(jié)奏感。當(dāng)然，朗讀時還可以根據(jù)學(xué)生的理解作出自己認(rèn)為更妥當(dāng)?shù)耐ｎD。

五，展開想象，讀出詩境

朗讀的最高境界是入情入境，古詩朗讀也不例外。因此在學(xué)生讀出詩韻、讀準(zhǔn)詩意的基礎(chǔ)上，應(yīng)誘導(dǎo)學(xué)生感受詩歌的情境，讓他們進(jìn)入角色，獲得自己的情感體驗，發(fā)揮自己的創(chuàng)見性，去表現(xiàn)詩歌的思想情感。要引導(dǎo)學(xué)生讀出詩境，首先應(yīng)幫助學(xué)生獲取更多有關(guān)詩歌的背景資料，這才可能進(jìn)入詩人的內(nèi)心世界。其次要引導(dǎo)學(xué)生想象入境。詩文充滿了詩情畫意，詩不離畫，畫可賦詩。詩與畫之所以能夠相通，是因為兩者都具有色彩美、結(jié)構(gòu)美、韻律美、意境美等等。一首詩本身就是一幅畫。根據(jù)詩的內(nèi)容去畫畫，幫助學(xué)生理解詩意是古詩教學(xué)中常用的手段之一。

總之，在教學(xué)中，注意讓學(xué)生多讀、多練、多動手、多體會、多積累。掌握朗讀詩歌的技巧，逐步形成學(xué)生的一種技能。學(xué)生一定能逐漸從朗讀中感受到詩歌的音樂美，語言美和形式美。