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      100字讀書筆記

      時(shí)間:2019-05-15 09:05:54下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:100字讀書筆記

      100字讀書筆記 100字讀書筆記(一)今天我看了一本安武林寫的童話《掛在月亮上的秋千》,里面的故事非常吸引我,情節(jié)很有趣搞笑。如熊爸爸買了100副眼鏡,送給了100個(gè)人,最后弄得自己沒(méi)有眼鏡戴了??第一次看這個(gè)作者寫的書,看得我都入迷了!一口氣把這個(gè)故事看完,很開心!因?yàn)槲矣X(jué)得掌握了寫童話的方法。我也想寫童話故事了,相信我一定行!100字讀書筆記(二)今天,我看了《神奇校車追恐龍》的故事。主人公是弗瑞絲小姐,她是一位科學(xué)老師,在她的科學(xué)課上,同學(xué)們就坐著那輛奇怪的校車去冒險(xiǎn),這次校車去了侏羅紀(jì)看大恐龍。好神奇的校車呀!竟然能返回一千多萬(wàn)年前呢?這次冒險(xiǎn)的路上,他們遇到了雷龍、翼龍、三角龍、慈母龍、腔骨龍、梁龍、暴龍、劍龍、巨齒龍??這些恐龍中有的很兇狠、有的很溫順。侏羅紀(jì)的植物都很高大,而且很密集,在樹林里陽(yáng)光都不易看到。熱點(diǎn)雨林天氣變化很快,雨總是來(lái)的又快又猛。突然間就下起了傾盆大雨。我真是喜歡侏羅紀(jì)的恐龍和植物!100字讀書筆記(三)孔子生性幽默。一天,孔子來(lái)到武城,聽到奏樂(lè)唱歌的聲音,就說(shuō):“割雞焉用牛刀(這種小地方,值得用禮樂(lè)去教育他們嗎)?”子游說(shuō):“過(guò)去我曾聽人說(shuō)過(guò):君子學(xué)了道就愛(ài)護(hù)別人,小人學(xué)了道就容易使役。(可見教育總是有用的)”孔子說(shuō):“同學(xué)們!子游說(shuō)得對(duì)!我剛才的話只是開玩笑的(前言戲之耳)!”《林語(yǔ)堂散文》中也寫道,孔子罵別人:“你真真是個(gè)飯桶!”一個(gè)“真”還不足以表達(dá)他的心情,還要再加一個(gè),以加強(qiáng)語(yǔ)氣。這個(gè)孔老夫子,也真真有趣!100字讀書筆記(四)寒假里,我讀了意大利作家亞米契斯的一部著作《愛(ài)的教育》,這本書以日記的形式,講述了很多小故事,我看得入了迷,其中我印象最深的是少年鼓手,因?yàn)樗麍?jiān)持到底,為了國(guó)寶犧牲了自己的左腿,讓我想到我們平時(shí)碰到一點(diǎn)點(diǎn)小困難,就束手無(wú)策。我非常喜歡這本書,它讓我懂得了要互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、尊敬長(zhǎng)輩、堅(jiān)持到底就是勝利!

      第二篇:弟子規(guī)讀書筆記XX字

      弟子規(guī)讀書筆記XX字

      《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加的懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)乖巧女兒所應(yīng)該做的事情,從此以后,我要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己,端正自己。以下內(nèi)容是小編為您精心整理的弟子規(guī)讀書筆記XX字,歡迎參考!

      弟子規(guī)讀后感XX字

      中國(guó)是世界“四大文明”古國(guó)之一,儒家思想在中國(guó)傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么,這些行為規(guī)范對(duì)于現(xiàn)代人會(huì)有什么作用呢?我是帶著疑問(wèn)、好奇的心去拜讀的這本書。

      《弟子規(guī)》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。

      入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的,所做的都是為了我們好,所以無(wú)論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛(ài)不愛(ài)我們,我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)椋吘故撬麄兩铝宋覀?,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到:“親愛(ài)我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛(ài)不愛(ài)你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

      父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

      我讀它、品它,學(xué)會(huì)了許多為人處事的道理,也意識(shí)到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

      俗話說(shuō)得好:百善孝為先,讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實(shí)什么是“孝”我一點(diǎn)都不懂。反而,父母對(duì)我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺(jué)得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時(shí)候他們對(duì)自己過(guò)于擔(dān)心還覺(jué)得他們很煩,討厭他們。我實(shí)在是太不應(yīng)該了。

      當(dāng)父母呼喚我們的時(shí)候,應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng),不能遲緩,執(zhí)行父母命令時(shí)應(yīng)當(dāng)立即行動(dòng)起來(lái),不能拖延偷懶。

      當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩”時(shí),我檢討了自己,發(fā)現(xiàn)我們不一樣了,玩電腦、打游戲??很忙,父母喊好幾聲我根本就不聽,邊打游戲還邊說(shuō):“你煩不煩,叫一聲好了,還連續(xù)叫五聲,真討厭!!”大人過(guò)來(lái)拍我肩膀,我很惱火地說(shuō):“你好煩人哦,你看你看,我這一關(guān)沒(méi)過(guò)去,又被別人打死了,就是你?!比绻职謰寢屨f(shuō)去樓下買個(gè)什么東西,我會(huì)很不耐煩的,不情愿的去,心里還會(huì)有所怨言,弟子規(guī),讓我深刻醒悟到自己的錯(cuò)誤,我會(huì)在今后加以改正。

      父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。

      從這句話中我知道了:對(duì)父母的教誨,要恭敬的聽明白。對(duì)父母的責(zé)備,要順從的接受。上高中的時(shí)候,因?yàn)檎剳賽?ài),所以學(xué)習(xí)成績(jī)直線下降,爸爸找我談話,問(wèn)我為什么成績(jī)會(huì)下降的這么迅速,開始的時(shí)候,我會(huì)說(shuō):下次我一定努力,因此,爸爸也沒(méi)有追究,相信了我,隨著高考的臨近,我從班級(jí)的前幾名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上學(xué)期間談戀愛(ài),不誤正業(yè),很嚴(yán)厲的批評(píng)了我,我當(dāng)時(shí)特別不服,沒(méi)有悔改,和他大吵了一架,現(xiàn)在想想自己真的很過(guò)分,說(shuō)的話一點(diǎn)也不像晚輩,沒(méi)有禮貌,弟子規(guī)讓我再一次得到了升華,從此以后,我對(duì)待家長(zhǎng)的教誨認(rèn)真聽取。

      父母呼,父母命,父母教,父母責(zé)是所有人生命過(guò)程中都會(huì)出現(xiàn)的事情。這個(gè)父母句4次重復(fù)父母,說(shuō)明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢?

      孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。

      “孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子,是強(qiáng)調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長(zhǎng)輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來(lái)的長(zhǎng)輩。小輩不孝敬長(zhǎng)輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當(dāng)你成為長(zhǎng)輩后,你的小輩會(huì)孝順你呢?

      孝是沒(méi)有條件的。

      冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

      冬天寒冷的時(shí)候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時(shí)候則讓父母涼快。早上向父母請(qǐng)安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個(gè)故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

      “臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒(méi)有條件的這個(gè)道理的。西晉時(shí)期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛(ài)。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚。可大冬天的,河里的水都結(jié)冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動(dòng)了?;叵胱约浩綍r(shí)跟媽媽說(shuō)話時(shí),經(jīng)常用命令的口氣說(shuō):“媽,你快去給我倒杯水”、“媽,你給我點(diǎn)零花錢”??學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我發(fā)現(xiàn)我用“您”來(lái)稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請(qǐng)求的語(yǔ)氣和父母說(shuō)話了。

      父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí),是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時(shí),是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí),是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)??

      感恩父母,他們只需要你以后過(guò)得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時(shí)在他們耳邊輕輕說(shuō)的那一聲:我愛(ài)你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語(yǔ),或許他們所需要的是我們的一個(gè)輕輕問(wèn)候,一個(gè)關(guān)懷,一個(gè)懂事的行為,一個(gè)好的成績(jī),對(duì)于那些成家立業(yè)的孩子,家中父母需要的是他們的?;丶铱纯?。

      父母是我們這一生中,為我們付出最多的人,他們毫無(wú)私利,毫無(wú)所求,他們只是一種默默無(wú)聞的愛(ài)的奉獻(xiàn),他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?,青春,付出了一切,需要的就是我們的開心,我們的幸福。沒(méi)有任何人能與他們相比較,我們得懂得一個(gè)人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子連基本的自理能力都沒(méi)有,整天只知道讀書,成了高分低能的人。父母過(guò)分的溺愛(ài)孩子,把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵,他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長(zhǎng)輩,認(rèn)為父母、長(zhǎng)輩所做的一切是理所當(dāng)然的,他們體會(huì)不到父母、長(zhǎng)輩的良苦用心,這都是不可取的。尊老愛(ài)幼是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,作為新時(shí)代的我們也應(yīng)該具備這種美德。

      《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加的懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓我學(xué)會(huì)了作為一個(gè)乖巧女兒所應(yīng)該做的事情,從此以后,我要以《弟子規(guī)》來(lái)時(shí)時(shí)刻刻檢討自己,端正自己。

      弟子規(guī)讀書筆記XX字

      剛讀《弟子規(guī)》我就被它所震撼,原來(lái)中國(guó)有這樣優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。我得承認(rèn)自己才疏學(xué)淺,到現(xiàn)在才結(jié)識(shí)《弟子規(guī)》這本好書。通讀之后,我感慨萬(wàn)分,《弟子規(guī)》是我們生活的一面鏡子,是我們養(yǎng)成良好個(gè)人行為的指南,是檢驗(yàn)我們道德品質(zhì)的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),是提高國(guó)民素質(zhì)重要的啟蒙教育,也是我們終身受益的良師益友。然而現(xiàn)在能接受傳統(tǒng)文化的教育和熏陶,我感到非常的幸運(yùn)。>《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》,是清代李毓秀根據(jù)宋朝朱熹的《童蒙須知》改編,后經(jīng)清代儒生賈存仁修訂,改名為《弟子規(guī)》,是一本教導(dǎo)兒童怎樣待人接物的書籍。它那淺顯易懂的文字里卻蘊(yùn)含著許多做人的真理,不僅對(duì)于教育少年兒童,更對(duì)于成年人在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義。在現(xiàn)實(shí)生活中有一些人還存在著素質(zhì)低下、道德滑坡、不忠不孝、不仁不義、不知書不達(dá)禮、沒(méi)有責(zé)任感和事業(yè)心等現(xiàn)象。這些人缺的是什么?我覺(jué)得缺的就是民族優(yōu)秀文化的熏陶?!兜茏右?guī)》一書深刻地訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾涡㈨樃改浮⒂褠?ài)兄弟;形成良好的品德和生活習(xí)慣;如何具備博愛(ài)的精神及正確的讀書方法等。諸如書中所寫的:“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,應(yīng)勿懶;出必告,返必面;居有常,業(yè)毋變;”這是孝道的基本要求?!靶值烙?,弟道恭;兄弟睦,孝在中;稱尊長(zhǎng),勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng),勿顯能”。乃為如何友愛(ài)兄弟,尊長(zhǎng)愛(ài)幼最基本的語(yǔ)言及行為規(guī)范。另外,書中通過(guò)列舉生活中最易被視作瑣碎的習(xí)慣及現(xiàn)象,進(jìn)而訓(xùn)導(dǎo)我們?nèi)绾勿B(yǎng)成良好生活習(xí)慣、具備博愛(ài)的精神和正確的讀書學(xué)習(xí)方法等。本書中的每一章、每一句、列舉的都是生活當(dāng)中最為普遍、最基本性的習(xí)慣和現(xiàn)象,而這些習(xí)慣和現(xiàn)象可以說(shuō)是人人皆知,但有好多人做起來(lái)卻不是那么容易,不是不知道,而是不去做。書中告訴我們一個(gè)道理:不要因小而不為,良好的習(xí)慣都是從一點(diǎn)一滴做起的。

      通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》一書,使我認(rèn)識(shí)提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時(shí)候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒(méi)有多大關(guān)系,其實(shí)做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個(gè)人都沒(méi)有理由去拋棄的。雖然時(shí)代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國(guó)國(guó)學(xué)博大精深,雖然歷時(shí)久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價(jià)值和深刻的教育意義。我們通過(guò)中國(guó)古典文化的熏陶,對(duì)我們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識(shí)都是非常有益的。

      學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程,而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則,在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實(shí)到一言一行中。

      學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程,更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō),是十分必要的。愛(ài)周圍的人,愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì),這個(gè)世界才變成和諧的世界。

      在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過(guò)程中,使我受益非淺。其中有些道理很簡(jiǎn)單,但就是沒(méi)有真正去體會(huì)其中的道理。因?yàn)樵趯W(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長(zhǎng)了我的智慧,震撼了我的心靈。通過(guò)對(duì)《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點(diǎn)體會(huì):

      第一做人要懂得感恩。對(duì)一個(gè)人而言,應(yīng)該報(bào)答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個(gè)“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé) 須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒(méi)有做到。通過(guò)這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。以前和自己的老公總是愛(ài)鬧別扭,委屈了還常常去找自己地父母訴說(shuō),想想自己多不該啊,不擔(dān)沒(méi)有關(guān)心父母,相反卻總是帶給他們煩惱。通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》我發(fā)愿:無(wú)論爸媽還是公婆我都要全心地盡一份孝心,讓他們的晚年更加快樂(lè)!

      第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒(méi)有內(nèi)在的謙虛很難做到對(duì)人恭敬。“滿招損 謙受益”、“虛心使人進(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過(guò)許多這樣的名言警句,但我卻沒(méi)有意識(shí)到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭(zhēng)強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己帶來(lái)了很多損傷,也讓自己落后于別人一大截。在單位里與領(lǐng)導(dǎo)和同事共事總是很難相處,關(guān)系不和睦,總是在抱怨不公平,通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到恭敬和謙虛的重要性,人不可有傲慢之心,工作成績(jī)?cè)偻怀?,?duì)領(lǐng)導(dǎo)不夠尊重,我行我素還是得不到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,如果我早點(diǎn)接受這樣的教育,相信在自己能夠很好的協(xié)調(diào)好上下級(jí)的關(guān)系,以及做人的道理。

      第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長(zhǎng)養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過(guò)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個(gè)過(guò)程,過(guò)程如何很大程度上取決于你選擇了一個(gè)什么樣的人生目標(biāo)。我的人生目標(biāo)是好好教育孩子,在自己學(xué)習(xí)的過(guò)程中,發(fā)現(xiàn)自己比前的學(xué)習(xí)只是明白道理而沒(méi)有真正去力行“不力行,但學(xué)文,長(zhǎng)浮華,成何人。不學(xué)文,但力行,任已見,昧理真。”曾經(jīng)的我便是那樣的人生?,F(xiàn)在我要好好學(xué)習(xí)和落實(shí)《弟子規(guī)》,同時(shí)也要教育我的孩子,讓他從小接受傳統(tǒng)文化,“為國(guó)教子,以德育人”,孩子是祖國(guó)的未來(lái),教育好下一代是我們做父母最大的責(zé)任?!爸烈缃套印保嘈乓环莞乓环堇?,十份耕耘十份利益。懂得反省自己,時(shí)刻反省自己地言行,做一個(gè)真正無(wú)愧于心的人!

      第三篇:字讀書筆記科學(xué)家故事

      (1)我對(duì)書的介紹

      《科學(xué)家的故事》是一本講述中外有名的科學(xué)家從生到卒,在科學(xué)研究中所遇到的種種困難和種種成就。

      文章分中外兩個(gè)目錄頁(yè),一個(gè)是中,一個(gè)是外。每個(gè)故事里都包含一個(gè)小故事,每個(gè)故事都非常的迷人。

      (2)我所崇拜的科學(xué)家

      讀了書后,我最崇拜書中的五位科學(xué)家——華羅庚,達(dá)爾文,富蘭克林,哥白尼。

      (3)我最崇拜的科學(xué)家——華羅庚

      華羅庚作為一個(gè)大數(shù)學(xué)家,卻只有初中文聘,在他的一生中,他經(jīng)歷一個(gè)又一個(gè)的挫折。

      他的家庭本身就窮苦,一家人只靠收購(gòu)蠶繭維持一家人的生計(jì),貧困的生活使華羅庚的身體非常瘦弱。

      于是在華羅庚20歲那一年,江蘇金壇(華羅庚的老家)流行瘟疫,華羅庚自然也逃不掉病魔的纏繞。這一次華羅庚高燒不退,他的父母帶著他四處求醫(yī),最有名的老中醫(yī),也對(duì)他的病情絕望了。但是天不絕其命,慢慢的,華羅庚的病情有了好轉(zhuǎn),逃過(guò)了死神的魔掌,卻烙下了個(gè)終身殘疾。

      初中畢業(yè)后,由于家庭困難華羅庚只讀了一年書就輟學(xué)了?;丶液螅麕椭赣H,共同經(jīng)營(yíng)雜貨鋪,但這并沒(méi)有打擊他對(duì)數(shù)學(xué)的興趣與執(zhí)著。

      有一次他看到蘇家駒《代數(shù)的五次方程式之解法》,但他很快發(fā)現(xiàn)蘇教授的文章寫錯(cuò)了,于是他馬上寫了一篇《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式之解法不能成立之理由》的論文,寄給了上海的《科學(xué)雜志》。

      這篇論文很快在《科學(xué)雜志》上發(fā)表了,一經(jīng)發(fā)表便引來(lái)中國(guó)數(shù)學(xué)界的老前輩、清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來(lái)的注意。

      熊慶來(lái)知道了華羅庚的情況后大為吃驚,想讓他來(lái)到北京清華大學(xué)。但他家里為治病已經(jīng)是累積許多債務(wù),根本沒(méi)有錢再買車票,華羅庚只好婉然謝絕。

      熊慶來(lái)十分執(zhí)著,他再一次寫信:你不來(lái)京,我就專程赴金壇拜訪。華羅庚只好借錢來(lái)到北京。

      這是華羅庚走向數(shù)學(xué)生涯的關(guān)鍵一步。

      1936年,華羅庚在熊慶來(lái)的推薦下前往英國(guó)劍橋大學(xué),著名數(shù)學(xué)家哈代想親自培養(yǎng)他,并對(duì)他說(shuō)可以兩年內(nèi)讓他獲得博士學(xué)位,當(dāng)時(shí)博士學(xué)位要三年才可以獲得,而哈代破例讓華羅庚減少一年。

      但華羅庚卻拒絕了哈代的好意,并說(shuō),我來(lái)劍橋是求學(xué)問(wèn)的,不是為了什么學(xué)位。

      1985年6月12日下午4時(shí),滿頭白發(fā)的華羅庚出現(xiàn)在東京大學(xué)的講臺(tái)上,開始了演講,起初他用中文講,由翻譯翻成日語(yǔ),但這樣很費(fèi)勁,在講到數(shù)學(xué)的專門問(wèn)題時(shí),干脆用英文講,越講越激動(dòng),不一會(huì)就滿頭大汗。

      原定講四十五分鐘,但他看到反應(yīng)熱烈,變對(duì)會(huì)議主席說(shuō)要多講幾分鐘,直到下午五點(diǎn)才結(jié)束,此次演講持續(xù)了一小時(shí)五分鐘,但當(dāng)他講出一句在場(chǎng)的人還沒(méi)聽懂的話時(shí),他從輪椅上滑了下來(lái),再也沒(méi)能蘇醒過(guò)來(lái)。他完成了生前多次說(shuō)要完成的愿望——工作到生命的最后一刻。

      (4)結(jié)尾

      《科學(xué)家的故事》讓我知道了許多科學(xué)家成名的故事,我非常喜歡這本書。

      第四篇:騎字飛行讀書筆記

      《騎字飛行》讀書心得

      工商071石元圣學(xué)號(hào):2110907147 “讀者面前堆滿了文字,卻找不到任何思想的出路”的文章太過(guò)痛心疾首了,忍不住詩(shī)性激蕩要從正面或 側(cè)面提醒某些碼字者要有邏輯清晰、惜字如金的敬畏精神,不料對(duì) 這一常識(shí)的強(qiáng)調(diào)反被視為嘩眾取寵、混淆是非,實(shí)在是口水橫飛、虛妄縱放的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代最堅(jiān)硬切實(shí)的一次寫生與反向的嘲諷。

      這樣的嘲諷,不過(guò)是網(wǎng)絡(luò)暴力的一種悲哀

      真正的嘲諷是一種境界,應(yīng)該帶有個(gè)人的體溫與睿智,應(yīng)該是 一種嚴(yán)肅的嬉戲,應(yīng)該把洞察演繹為想象。臉上總是掛著蒙娜麗莎 式微笑的詩(shī)人天驕,總能夠把游戲精神和懷疑精神合二為一的前詩(shī) 人天驕,用他獨(dú)特的風(fēng)格彰告我們,干凈收斂的文本,才是個(gè)人生 活與思維真正的映射。

      天驕長(zhǎng)年隱逸網(wǎng)絡(luò)江湖,一直堅(jiān)持以他簡(jiǎn)練精巧的斷章散記嬉 游于現(xiàn)實(shí)之上,嘲諷于鍵盤之外。棄鋪陳,廢修飾,求明暢,達(dá)純 粹,遐思暉映四野,靈想直指內(nèi)心。體物寫志,微言畢顯;察人辨 事,曲徑通幽。只言片字,或逍遙,或狷狂,或雋永,或機(jī)趣,信 手拈來(lái),舒卷自如,讓讀者聞弦歌而知雅意,覽留白而得禪喻,用 他自己的話說(shuō),“只有在現(xiàn)實(shí)的細(xì)微之處,才能發(fā)現(xiàn)個(gè)人冥想的樂(lè) 趣,而文字,因?yàn)樾造`依附而潛藏?zé)o上歡愉。”

      讓文字成為歡愉,必須要有一種破解庸常生活的耐心與智慧,而天驕,好似網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的一個(gè)卡夫卡,他不僅讓網(wǎng)友把跟帖讀成了詩(shī) 句,還把他的日常關(guān)注寫成了寓言,他把對(duì)生活的熱愛(ài)變形為一種調(diào) 侃,他把對(duì)生命的尊重提煉為一種孤獨(dú),在他跳躍而詭秘的文字背 后,歡愉其實(shí)不是目的,我們更應(yīng)該從他的揭示、判斷、嘲弄與預(yù)言 中,頓悟如何在喧囂的塵世讓自己的靈魂更加自由燦爛地飛翔。

      而在令人歡愉的文字的反面,我同時(shí)也讀到了他對(duì)這個(gè)時(shí)代的 焦慮、恐慌、偏執(zhí)、嫉妒、破碎、空虛、易怒、貪欲等社會(huì)底色、生命隱疾的嘲諷、調(diào)適與圓融,他“騎字飛行,接近湛藍(lán)”,中國(guó)沒(méi)有真正的警句,但是現(xiàn)在有了。這就是小韓飛刀的飛刀。

      照例需要解釋,否則就會(huì)跳出若干專家與我拼命。中國(guó)怎么沒(méi)有警句?到處都是。這些我都承認(rèn)。但是我說(shuō)的警句并非他們說(shuō)的警句。我的警句全名其實(shí)叫

      警句性,出生籍貫可能是英格蘭。我每讀英文,經(jīng)常讀到某某追求一種警句性,或者某某達(dá)成了一種警句性。我就此開始上心,開始將之與格言區(qū)分,開始將之與庸常之謂的警句區(qū)分。我當(dāng)然可以換一個(gè)詞匯,但是我不愿意,我寧可就用這個(gè)被千萬(wàn)人用過(guò)的詞匯。我堅(jiān)持,我固執(zhí),我就這樣。

      小韓飛刀是《騎字飛行》之后韓國(guó)強(qiáng)的綽號(hào)。這一綽號(hào)將與天驕這個(gè)ID一起不朽。詩(shī)人多了去了,我為什么非要關(guān)注韓國(guó)強(qiáng)?韓國(guó)強(qiáng)是媒體人,這種魚龍混雜的東西也多了去了,我為什么非要關(guān)注韓國(guó)強(qiáng)?當(dāng)然,小韓飛刀的身份也有一些我是沒(méi)有的,比如什么什么的。

      閱讀的快感是不同的。流暢,痛快,舒服。小韓飛刀笑說(shuō),這是如廁之感。我先反駁,繼而覺(jué)得,還真相似。簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單——好像某一廣告常常言及的,且不管它??戳藭?huì)心一笑,看了辛酸,看了激憤。廣播也沒(méi)這么厲害??吹教嗟臅r(shí)代背景,看到太多的熟悉的或者不熟悉的東西。光文字本身的舒適就很值錢——使用多重標(biāo)準(zhǔn)是混亂還是多元?我不清楚。我假裝不清楚,其實(shí)我心如明鏡。

      你可能看出我這里模仿小韓飛刀的風(fēng)格。說(shuō)對(duì)了,這就是致敬。向前輩致敬容易,向同輩難,向比自己年輕一丁點(diǎn)兒的同輩尤其難。我佩服自己。我不是佩服自己肚量,而是佩服自己眼力。知道什么是好東西。而且我不吃獨(dú)食。我想借用某相聲的臺(tái)詞:都來(lái)看!都來(lái)看!

      但是這是不可能的。這是少數(shù)的,沉默的大多數(shù)中的少數(shù)。飛刀,又見飛刀。犀利,鋒銳,并不見血。不見血,人也死了。這就是厲害。千萬(wàn)別說(shuō)《世說(shuō)新語(yǔ)》。《騎字飛行》不是。《騎字飛行》就是《騎字飛行》,區(qū)區(qū)一刀,肉分骨析。什么都在里面了。我想要的多在其中。所以,朋友就是朋友,所以朋友之間何必非要喝酒,喝涼水也可以同生共死。其他全是借口。正如小韓飛刀說(shuō)的:“李驥聽到我車上放的那些音樂(lè),忍不住問(wèn):你上大學(xué)時(shí)怎么不玩樂(lè)隊(duì)?我說(shuō):窮得只剩紙,只能寫寫詩(shī)。”多少塵世之史,成長(zhǎng)之痛!不說(shuō)了,自己看書。我這就是一個(gè)火捻子,點(diǎn)不著你的心,是我沒(méi)本事,與小韓飛刀無(wú)關(guān)。其實(shí)他的刀,誰(shuí)也看不見。不知道藏在哪里,看不見飛行的軌跡,看不見李尋歡之類的傷心。

      這有什么,聽見的一聲,也是福氣。

      第五篇:高老頭讀書筆記600z字

      近日拜讀文學(xué)巨匠巴爾扎克的著作之一——《高老頭》,似乎走入一幅視野廣闊,多姿多彩的全景畫卷,下面是小編為大家?guī)?lái)的高老頭讀書筆記,希望你喜歡。

      高老頭讀書筆記1

      當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過(guò),人們的生活便充滿了勢(shì)力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會(huì),在金錢的誘惑下,親情與愛(ài)情又是那樣一文不值,理想與堅(jiān)持又是那樣不切實(shí)際。

      拉斯蒂涅,一個(gè)窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識(shí),有膽識(shí),想憑借自己的才華出人頭地,報(bào)答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過(guò)貴族生活,他揮霍著父母的勞動(dòng)成果,尋歡作樂(lè),靠女人的財(cái)產(chǎn)來(lái)實(shí)現(xiàn)他始終所信奉的夢(mèng)想。

      然而,當(dāng)他真的步入上流社會(huì),才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒(méi)有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實(shí)只是一個(gè)玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場(chǎng)場(chǎng)被別人設(shè)計(jì)好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來(lái)填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來(lái)的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛(ài)情都以利益為代價(jià),以權(quán)力為籌碼。又有誰(shuí)會(huì)在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢(mèng)想。

      高老頭,一個(gè)愛(ài)女如命的沒(méi)落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個(gè)女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來(lái)提升自己的地位。而現(xiàn)實(shí)總是殘酷的,那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無(wú)利用價(jià)值的時(shí)候,他的女兒們?cè)僖矝](méi)有來(lái)見他。

      可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會(huì)地位,然而正是因?yàn)殄X,他那唯一的愿望卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會(huì)的本質(zhì),但這一切都為時(shí)太晚,結(jié)局已無(wú)法改變。

      人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個(gè)混濁的世界沒(méi)有真誠(chéng),只有利益,沒(méi)有法律道德,只有時(shí)局現(xiàn)實(shí),財(cái)產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢(shì)力。一切浮華皆是背景,舞臺(tái)上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場(chǎng)悲劇

      高老頭讀書筆記2

      這些天,我與父母共同閱讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

      故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。

      大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們??墒?,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。

      20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見自己父親最后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才能統(tǒng)治全社會(huì),得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。

      在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,最后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

      誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,最終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪婪受人錢財(cái),敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是最后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,最終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?

      難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能?!板X不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源?!笨梢娭灰獔?jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

      我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的最大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。

      高老頭讀書筆記3

      “人性”在整部小說(shuō)中已成為“金錢”的奴仆,而“金錢”是檢驗(yàn)“人性”的試金石,二者在文中就像樹與藤蔓,緊緊纏繞??v觀全文,無(wú)論是高老頭與兩個(gè)女兒之間的親情,還是沃克大媽公寓房客之間的相處,還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的愛(ài)情,這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。

      其實(shí),“金錢”一詞還能被理解為“欲望”,因?yàn)樵谶@樣一個(gè)資本主義的世界中,人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系,而促使他們追逐的源頭那就是欲望。

      金錢的欲望,讓歐金。德。拉斯提雅,一個(gè)外省的破落貴族弟子,來(lái)到巴黎后醉心于這個(gè)花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情傷隱居”,以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼,但這些事情也泯滅了他最后一絲人性,膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會(huì)。

      這正是青年才子的淪落呀!其實(shí),當(dāng)今社會(huì)中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊,有多少?gòu)穆浜筠r(nóng)村來(lái)到繁華城市的青年們,被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開曾經(jīng)居住破舊落后的鄉(xiāng)村后,這群青年已經(jīng)迷失了,即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自己的一片天地。為了快速融入這不屬于自己世界,或者說(shuō)是希望走捷徑變成一個(gè)“城市人”,他們拋棄了自己的理想,忘記了自己的初心。甚至,也會(huì)有人會(huì)不擇手段,只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許,歷史永遠(yuǎn)在上演中。

      金錢的欲望,讓米歇娜不顧沃特能對(duì)她的慷慨大方與善意,而是選擇了背叛沃特能,為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個(gè)“老好人”,這真是讓人感到氣憤,不過(guò)幸好,住在沃克公寓的年青人們,他們有一絲熱血,也還有一顆同情心,都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為,因此共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對(duì)為金錢,為欲望做的一次斗爭(zhēng)吧。

      這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期那些漢奸們,他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自己的利益去背叛朋友的利益。因此,無(wú)論是社會(huì)主義社會(huì)還是資本主義社會(huì),欲望是人的本性。金錢是檢驗(yàn)人性的試金石。但,我們要知道,永遠(yuǎn)不要用金錢去考驗(yàn)人性,因?yàn)檎嫦嗍乾F(xiàn)實(shí)而殘酷的。

      金錢的欲望,讓高老頭的兩個(gè)女兒,德爾芬和安娜斯達(dá)茜利欲熏心,不顧父親的生活質(zhì)量好壞,無(wú)止境地向父親索取,此時(shí)的高老頭在她們的眼中,已經(jīng)不是父親的象征了,而是能夠隨時(shí)取款的人形銀行。他們之間純正的血緣,已經(jīng)變了質(zhì),里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。

      高老頭讀書筆記4

      讀了《高老頭》,我在思考:為什么金錢有那么大的魔力,讓那么多人迷失了自己?金錢太可怕了,它讓多少人做出了多少不符合道德倫理荒謬的事情來(lái)?

      有一位曾位居十大首富之一的人曾說(shuō)過(guò):“以前沒(méi)錢的時(shí)候,金錢對(duì)我是一大吸引。慢慢的,我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多,當(dāng)我擁有十個(gè)億的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)金錢對(duì)我的吸引力沒(méi)有那么大了。隨著金錢的增多,金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷地把錢捐出去,做些慈善事業(yè)?!边@位富豪能正確的面對(duì)金錢,做到坦蕩從容,是一件多么可貴的事情啊!

      金錢固然是好事物,它能換來(lái)物質(zhì)與精神上的享受與追求。但它同時(shí)也是殘害人的工具,高老頭用錢維系與女兒的感情,卻孤身死在公寓里,連女兒最后一面也沒(méi)見到。兩個(gè)女兒為了錢步入了上流社會(huì),卻冷淡了親情,忘記了那種最無(wú)私的愛(ài)——父愛(ài)。在金錢面前,有的人拋棄了愛(ài)人,有的人親手毀滅了親情,他們又陷入了什么?

      生命本是應(yīng)該發(fā)出光彩的,可是卻被一些東西捆住了。金錢也應(yīng)該是一種價(jià)值,一種符號(hào),它不應(yīng)該成為人們衡量事物的尺度,它不應(yīng)該成為人類犯罪的工具。

      適度地喜歡錢是正常的,可是過(guò)度的迷戀就不太好了。生命是純潔的,是高貴的,它不允許任何玷污它的東西來(lái)進(jìn)入它。即使金錢也不行,不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個(gè)金錢社會(huì)里,把握自己,堅(jiān)守自己,生命將更加精彩。

      高老頭讀書筆記5

      文章講了19實(shí)際巴黎的沃蓋公寓中住了一些來(lái)歷不明的房客,有狠毒的陰謀家,年輕的大學(xué)生拉斯蒂涅??勺钍苋俗⒛康姆靠蛿?shù)高老頭莫屬,這個(gè)行為怪異的老頭在大家眼里始終是個(gè)謎。生活儉樸,衣著寒磣的他卻經(jīng)常有兩位年輕漂亮,衣著華麗的太太去探望。這兩個(gè)女人一進(jìn)門就把門關(guān)住,很小聲的說(shuō)話,這引起了房客們的注意。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些列事情的發(fā)生,才使房客們知道,高老頭賣掉自己的寶貝是為了替已經(jīng)做了伯爵夫人和銀行家夫人的女兒們還債。可是她的女兒們呢?在這個(gè)可憐的老頭臨死前都沒(méi)能來(lái)看他一眼,而那個(gè)可憐的老頭在死時(shí)還想著自己的女兒穿著美麗的晚禮服去參加晚宴。

      “高老頭這個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒每人80萬(wàn)的陪嫁。他以為女兒總是女兒,出嫁以后,他等于有了兩個(gè)家。哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門……”

      讀到這兒,我曾落淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理,虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚,她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?忘了父親一天只吃幾片面包的身影嗎?高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最好的家庭教師,為她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐……但高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒(méi)有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映出社會(huì)上的悲劇。女兒不父親掃地出門,我茫然了:難道為了幸福一定要趕走父母嗎?趕走了俄父母就一定會(huì)幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章:三個(gè)不孝的女兒,要通過(guò)移植母親的記憶來(lái)摸清母親遺留下的遺產(chǎn)。可是在母親的記憶里,她們看見了母親的艱辛、母愛(ài)的偉大。天下的父母是同樣的啊,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

      “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了……臨死之前,高老頭哭天喊地地想見自己的女兒一面,但這絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”讀到這兒,我也曾落淚,這淚是因?yàn)橘Y本主義世界人與人的之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見高老頭,因?yàn)樗呀?jīng)沒(méi)有錢了。以往,只要她們叫一聲“好爸爸”,他就能滿足她們的愿望。高老頭以為她們孝敬的是他,其實(shí)不然,她們孝敬的是錢!“錢能買到一切,能買到女兒?!迸R死前,高老頭才明白過(guò)看來(lái),明白了這社會(huì)的殘酷。

      高老頭讀書筆記5篇600z字

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