第一篇：甲骨文與青銅器評課稿

《甲骨文與青銅器》評課稿

10月25日上午，前往新區(qū)實驗中學參加教學開放日活動，聆聽了高婷老師的《甲骨文與青銅器》一課。本課僅甲骨文與青銅器兩個子目，教學內(nèi)容相對簡單，學生通過自主學習也可以掌握，但這類課看似簡單真想上好并不簡單。高老師經(jīng)過精心的教學設(shè)計，課堂上循循善誘，與學生積極互動，創(chuàng)設(shè)了輕松愉快的課堂氛圍，使學生快樂而來滿意而歸，取得了較好的教學效果。

高老師以播放視頻“甲骨文拍賣會”方式導入新課，啟發(fā)學生思考為何甲骨片會賣出五千多萬元的高價，讓學生帶著疑問走入課堂，很快吸引學生的注意和興趣。在教學過程中注重啟發(fā)式教學方法的應(yīng)用，調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)他們分析歸納問題的能力。如介紹甲骨文時設(shè)問“你怎么知道它是商朝的？”引出甲骨文的發(fā)現(xiàn)地點在殷墟。解釋甲骨文與現(xiàn)在漢字有淵源關(guān)系時，通過讓學生識別甲骨文，有些甲骨文通過它的形狀能識讀，有些雖然跟形狀沒關(guān)系但也能識讀，因為它們跟我們現(xiàn)在的漢字很像，由此學生很好地理解甲骨文與現(xiàn)在的漢字有淵源關(guān)系。在教學過程中，創(chuàng)設(shè)教學情境，充分發(fā)揮學生的主動性。在識別甲骨文時，讓學生到黑板上創(chuàng)造一些甲骨文；在學習青銅器時，讓學生展示自己收集到的青銅器并加以介紹。極大地調(diào)動了學生的學習興趣。

不足之處，我覺得介紹商人占卜過程時，采用視頻的方式會更直觀，效果會更好些。

第二篇：甲骨文與青銅器教案

第七課 甲骨文與青銅器教案

一、課標內(nèi)容

①知道甲骨文、金文等字體，知道漢字的演變，培養(yǎng)學生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。

②以司母戊鼎為例，了解中國古代青銅工藝的成就，培養(yǎng)學生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。

二、教學目標

1、知識與能力

知道甲骨文、金文的字體，了解漢字的演變，培養(yǎng)學生從圖片中提取有效信息和從點到線發(fā)現(xiàn)歷史規(guī)律的能力。

以司母戊鼎為例，了解青銅工藝的成就，培養(yǎng)學生的藝術(shù)鑒賞能力和文物保護意識。

2、過程與方法

本課教具是多媒體課件，通過圖片教學情境激趣的方法，設(shè)計探究問題，引導學生在與他人合作交流中探究知識獲取知識，享受成功獲取知識的樂趣。

3、情感態(tài)度與價值觀

通過學習，使學生了解我國勞動人民創(chuàng)造的輝煌成就，培養(yǎng)學生熱愛中華民族歷史文化的意識，增強學生的民族自豪感和歷史責任感。

三、教育重點和難點

1、教學重點：甲骨文和金文的字體，漢字的演變，司母戊鼎。

2、教學難點：理解司母戊鼎“是商王權(quán)力的象征”的這一論斷。

四、教育方法（1）教法

1、圖片欣賞法

2、問題探究法

3、情境體驗法（2）學法

1、觀察分析法

2、自主探究法

3、合作交流法

五、課時安排：1課時

六、教學過程

上課開始后喊上課，同學們起立后，喊坐下，然后示意同學們安靜，然后給大家三分鐘溫習第六課西周的分封的內(nèi)容，然后進行課堂聽寫。主要問二個問題：

一、西周建立時間，戰(zhàn)役，都城？

二、西周建立后為了鞏固統(tǒng)治，實行了什么制度？主要內(nèi)容以及作用是什么？

然后回顧上節(jié)課的內(nèi)容，武王伐紂和分封諸侯，將最后一部分平王東遷講完。

三、平王東遷

教師首先引導學生討論：西周分封制建立了嚴密的統(tǒng)治網(wǎng)絡(luò)，是不是就能保證王位的萬世永固呢?

在學生討論的基礎(chǔ)上，教師可提示：西周后期，統(tǒng)治者昏庸殘暴是其走向滅亡的主觀原因。從客觀上來說，當時各地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展很不平衡，各諸侯國在政治上存在著不同程度的分散性，越是邊遠地區(qū)，表現(xiàn)得越明顯，這就構(gòu)成了某些戰(zhàn)亂的因素、隨著諸侯國實力的消長，諸侯、卿大夫地位的升降，外族的侵擾，戰(zhàn)亂增加，經(jīng)濟遭到破壞，各種社會矛盾激化，最后導致了西周的滅亡。

然后教師提示學生了解西周滅亡的時間及東周建立的時間、建立者及都城?！拘〗Y(jié)學習】

通過本課的學習，我們了解了商朝的滅亡和西周的建立，了解了西周實行的分封制和嫡長子繼承制以及西周的滅亡，了解一個朝代要長治久安，統(tǒng)治者必須親近賢人，疏遠小人，施行仁政等。

【導入新課】

老師講：前面我們已經(jīng)學習了夏商周三個朝代的更替，大概了解了他們產(chǎn)生，發(fā)展和滅亡的歷史。我們知道如果要全面了解一個朝代的特點，我們主要從政治、經(jīng)濟和文化等方面分析。前面的學習我們主要從政治方面分析了三個朝代的特點，今天呢，我們主要從文化和經(jīng)濟的角度再次共同學習三個朝代，也就是第七課甲骨文與青銅器?！咎骄繉W習】

讓同學們帶著問題學習課本。現(xiàn)在請大家用三到五分鐘快速瀏覽課本，并完成練習冊的知識歸納部分。然后教師下去指導學生看書，歸納并維持紀律。然后逐步對題，并重點強調(diào)一些偏僻字，如司母戊鼎，鐘鼎文等。

放映幻燈片到下一頁，教師提示學生，本課主要學習三部分，分別是甲骨文，金文以及青銅工藝。

一、甲骨文

主要以幻燈片的形式加課本，邊問邊總結(jié)，并提醒學生在課本上標記出來答案，方便復(fù)習。主要從甲骨文的含義，出土地址，如何被發(fā)現(xiàn)的（王懿榮，史海拾貝部分）以及其內(nèi)容和作用。培養(yǎng)學生從課本尋找答案的習慣，鍛煉學生概括總結(jié)知識的能力。

（1）教師陳述：下面我們一起共同學習甲骨文這一部分，看到這個標題我想大家一定感覺好生澀，好枯燥。其實大家不用擔心，初中階段，我們不用學習的那么深，只需要了解其基本知識點就好了。而且甲骨文和我們今天的漢字有很深的淵源，這會幫助我們理解甲骨文的。

（2）教師問：好了，說了這么多甲骨文了，我想請問大家什么是甲骨文呢？出土于哪里呢？（學生回答后）歸納總結(jié)甲骨文是殷墟出土的刻在龜甲和獸骨上的文字。然后放映幻燈片，殷墟的圖片。

（3）教師引入：那么甲骨文是如何被發(fā)現(xiàn)的呢？然后讓一個同學讀33頁小字部分的史海拾貝部分，然后提問。王懿榮為什么能發(fā)現(xiàn)甲骨文？為什么不是其他同學呢？（提醒同學們找出關(guān)鍵字）然后歸納出答案（專業(yè)知識、觀察生活）。

（4）為什么甲骨文這么受到重視，它記載了什么內(nèi)容？有什么作用呢？請同學們回答，然后歸納出來。然后從內(nèi)容里的占卜進行詳細講解，為什么占卜，什么樣的人能占卜？然后將十二生肖的甲骨文與金文對應(yīng)出來，然后讓同學們猜舟和車。

二、金文

（1）教師提問：以漢字的演變引出金文，然后讓同學們將其記到課本上，并從瓜這個字為例，引導同學們發(fā)現(xiàn)漢字由復(fù)雜逐漸簡化，便于書寫。

（2）然后提問金文是什么？有何特點及其作用。引導同學們在課本上找出來并進行標記。

三、青銅工藝

（1）本節(jié)內(nèi)容準備以合作討論以及圖片展示為主進行講解以三個問題為主進行分組討論。

1、青銅技術(shù)的發(fā)展歷程是什么？

2、青銅鑄造業(yè)的特點是什么？分別表現(xiàn)在什么地方？

3、青銅器的種類，特點是什么？

給同學們?nèi)昼姇r間進行討論，每組一個問題，然后請一位同學歸納答案，逐題進行解答。青銅器的種類內(nèi)容以圖片展示為主。提醒同學講課本知識點勾畫出來。

（2）以司母戊鼎，四羊方尊，毛公鼎為例重點講述商周時期青銅工藝的精湛，勞動人民智慧的偉大。然后進行小測試：

1、最大的青銅器是？

2、商代青銅器的精品是？

3、出土于株洲的青銅器是？

4、不屬于商朝的青銅器是？

5、已知金文字數(shù)最多的青銅器是？

（3）然后以圖示法講解商周青銅鑄造過程，直觀展示出：

1、青銅器反映了古代工匠的聰明才智。

2、青銅器的產(chǎn)生和質(zhì)量折射出國力的盛衰。

3、青銅器象征著那個時代燦爛輝煌的文明?！嚆~時代

（4）最后請同學們朗讀最后幻燈片。培養(yǎng)同學們愛護，保護文物的習慣。文明出游，不亂涂亂畫。

七、小結(jié)

本節(jié)課我們主要學習了甲骨文，金文和青銅器。了解了商周時期的經(jīng)濟和文化：

知道了甲骨文以及金文的含義，內(nèi)容，特點及作用；

知道了青銅器及其鑄造業(yè)的特點，了解了司母戊鼎，四羊方尊等名器。

八、板書設(shè)計

第七課 甲骨文與青銅器

一、甲骨文

（1）含義

（2）內(nèi)容，特點，作用

二、金文

（1）含義

（2）內(nèi)容，特點，作用

三、青銅器

（1）發(fā)展歷程

（2）種類，特點

（3）精品

第三篇：甲骨文與青銅器教學反思

甲骨文與青銅器教學反思

甲骨文與青銅器教學反思1

要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，就要鼓勵學生敢于提出問題，并能積極思考，解答問題。把課堂變成問題的課堂。同時采用了寓教于樂的教學方法如“猜猜甲骨文”這一環(huán)節(jié)教學中，教者選擇了十二生肖甲骨文的寫法，一方面是由于這些甲骨文圖畫性比較強，容易識讀。另一方面十二生肖和學生的生活很貼近。以此調(diào)動學生的興趣，此設(shè)計充分體現(xiàn)了“人本思想”，將人的喜悅，人的感受放到了第一位，使學生體味學習的樂趣、發(fā)現(xiàn)的樂趣。另外還采用了啟發(fā)式教學方法，在具體操作中，教師注意“啟”的適度性原則，充分調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生的分析、歸納能力，以此進行對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

最后，在教學過程方面介紹兩個環(huán)節(jié)：

1、第二子目青銅器的學習設(shè)計了“挑戰(zhàn)自我”這一環(huán)節(jié)，目的也是檢驗學生的自學，增強學生自主學習的能力，努力引導學生參與教學，但形式和第一子目的又不同。變成了教師提問，學生回答。模仿幸運52節(jié)目的形式，把問題遮蓋住，讓學生自己選擇，增加了神秘感，也制造了“困難”，為學生之間的合作創(chuàng)造了機會。這種合作學習既有助于培養(yǎng)學生合作的精神、團隊的意識和集體的觀念，又有助于培養(yǎng)學生的競爭意識與競爭能力，讓學生在課堂上充分發(fā)揮主體作用。問題的設(shè)計增設(shè)了情景如：①傳說黃帝時“以皮為鼓，聲聞五百”，商朝時更出現(xiàn)了銅鼓，那么商朝的青銅器除了被用于制造樂器以外，還有什么用途？②戰(zhàn)國時勾踐的寶劍在地下埋了20xx多年，出土后仍削發(fā)如泥，鋒利無比。那么你知道的流傳于世的青銅器還有哪些？

2、司母戊方鼎制造過程，傳統(tǒng)授課方式只是讓學生記住司母戊方鼎是世界上最大的青銅器，鼎高1.33米,長1.1米，寬78厘米，重832.84公斤這些死的數(shù)字。而新的課程標準下的教材要求注重學生的學習過程和

學習方法

，倡導學生自主性學習和探究式學習,樹立崇尚科學精神，求真、求實和創(chuàng)新的科學態(tài)度。于是我們設(shè)計了這樣一個連環(huán)問題：

①做一道數(shù)學題，澆鑄此鼎，如果以每一坩堝一次熔青銅溶液125公斤計算，澆鑄八百多公斤的青銅溶液，需要多少個坩堝同時進行熔化？（需要70多個坩堝同時進行熔化。）

反思四：甲骨文與青銅器教學反思

按照學校每年的工作慣例老師們每學期都得上一節(jié)公開課，尤其是新教師。我根據(jù)教學進度選擇了文化史的一課內(nèi)容，《甲骨文與青銅器》。為上好這節(jié)課我準備了一個多星期，去了三次博物館查看青銅器相關(guān)資料，去了圖書館查閱甲骨文資料，網(wǎng)上還咨詢了同行。在11月1號上午第四節(jié)課展示了我精心準備的內(nèi)容。

本節(jié)課我采用游戲的形式導入，事先請班里愛好書法的同學幫我準備了5個甲骨文和5個漢字，課堂上讓同學展示然后做了一個連連看游戲，直觀形象的認識甲骨文同時了解它與今天漢字的聯(lián)系。課后金老師對這個導入給了“新穎”的評價，但是沒能很好的落實很遺憾。可能是我開始有點緊張所以沒能更好的完成。

第一個問題甲骨文，我認為概念到意義總體我講的還是不錯的。但是在過程中可能學生的參與度不夠，沒能作到學生的主體地位落實，更多的時候是我自己在講。而且后面有個情感升華我們的驕傲我說漏了，所以史校長說情感態(tài)度價值觀沒能落實到位。但是校長也說我在講甲骨文的意義是由郭沫若的“一片甲骨驚天下”過度的非常好，突出一個“驚”字，為什么驚可以很自然的引如甲骨文的意義。

第二個問題青銅器，我由省博物館的鎮(zhèn)館之寶楚大鼎引出青銅器，在由一把青銅劍直觀的給學生感受到青銅器的基本情況，如上面有字，有圖案花紋，很重等來了解青銅器，金老師評價這是一個亮點。這一部分后來同樣是情感升華沒做到位，校長還提到司母戊鼎的鑄造沒講好。

甲骨文與青銅器教學反思2

在這節(jié)課的教學中，我設(shè)計了許多“小包袱”，隨著內(nèi)容的進行，不斷的甩出設(shè)計的包袱，能夠起到意想不到的效果，即在教學過程中每一問題，每一環(huán)節(jié)的設(shè)計實際上都是暗藏玄機，起到前后呼應(yīng)、鋪墊的作用，從而使內(nèi)容層層遞進，使學生體味發(fā)現(xiàn)的樂趣，力圖營造出“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的意境。聯(lián)系學生的心理、年齡特點，首先在語言上力求與學生形成一種親和力，其次在教案設(shè)計中多采用了學生感興趣的內(nèi)容。教案設(shè)計中的師生活動，只是起到一種范例的作用,在具體操作中，應(yīng)視不同區(qū)域、學生群體的變化，進行調(diào)整、互換，設(shè)計的目的旨在體現(xiàn)一種機動性、巧妙性、趣味性、靈活性。

甲骨文與青銅器教學反思3

歷史學習是一個感知歷史到積累歷史知識、從積累歷史知識到理解歷史知識的過程；情感態(tài)度與價值觀。它可以涵蓋原來思想教育目標不能包括的情緒、興趣、動機和意志等各種情意目標，體現(xiàn)了目標的多元化。

其次，在教學準備方面：過去只有教師的準備，學生只是被動的聽。教師的準備一般也只是局限于看教學參考書、現(xiàn)成的教案等，新課程標準注重學生的學習過程，倡導學生自主性學習和探究式學習的方法，課前學生也有相應(yīng)的準備，比如，這堂課學生就要搜集甲骨文、青銅器的相關(guān)資料（網(wǎng)絡(luò)資源的利用，在這節(jié)課中起了非常大的作用）。因此，教師要想很好的駕馭課堂就必須準備更充分。

再次，在教學方法方面：傳統(tǒng)教學以教師講述為主，歷史課堂基本上是教師一言堂，除了觀念上的原因，還有教材的原因，容量太大，而新課程標準下的歷史教科書調(diào)整教材內(nèi)容，刪繁就簡，以保證學生主體參與教學活動的時間和空間。按傳統(tǒng)的方法上這節(jié)課用時不超過15分鐘。《甲骨文與青銅器》一課專題性很強，就兩個子目，針對此情況設(shè)計了質(zhì)疑——解疑環(huán)節(jié)，第一子目的學習完全通過學生的自學來完成，教師只是適當加以點撥，讓學生的課下自學有反饋，實踐證明，生生互動有時比老師牽著學生動要好得多。

要培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神，就要鼓勵學生敢于提出問題，并能積極思考，解答問題。把課堂變成問題的課堂。同時采用了寓教于樂的.教學方法如“猜猜甲骨文”這一環(huán)節(jié)教學中，教者選擇了十二生肖甲骨文的寫法，一方面是由于這些甲骨文圖畫性比較強，容易識讀。另一方面十二生肖和學生的生活很貼近。以此調(diào)動學生的興趣，此設(shè)計充分體現(xiàn)了“人本思想”，將人的喜悅，人的感受放到了第一位，使學生體味學習的樂趣、發(fā)現(xiàn)的樂趣。另外還采用了啟發(fā)式教學方法，在具體操作中，教師注意“啟”的適度性原則，充分調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生的分析、歸納能力，以此進行對學生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

甲骨文與青銅器教學反思4

如何理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，怎樣認識商朝青銅鑄造業(yè)所取得的輝煌成就。

這節(jié)課實際是學習新課程標準之后的一次練兵，雖然在學校得到了好評，認為即活又實，可操作性強，但是我認為也存在的一些問題，如，自主性學習怎樣落到實處，時間的分配與把握，學生提出的問題解答到何種程度，合作性學習小組討論成員之間應(yīng)該如何分工等問題還急需解決。問題的發(fā)現(xiàn)與解決，需要進一步加大教研工作的力度，提高整體教師隊伍的水平，只有教師在教學觀念上有革命性轉(zhuǎn)變，我們的教學工作才能符合新課改的要求，才能與時俱進。此外我認為個別課文子標題編寫不嚴謹，晦澀難懂，易造成學生誤解。第一個子標題“刻在龜甲、獸骨上的文字”。這樣的子標題編寫不夠嚴謹，容易使學生誤以為只要刻在龜甲、獸骨上的文字就是甲骨文。在教學中，我就遇到學生如此問我，因而作者認為，可否這樣作子標題“商周時刻在龜甲、獸骨上的文字”或“古代刻在龜甲、獸骨上的文字”。這個子標題，相對于一個七年級學生的認知水平和理解能力而言，就顯得晦澀難懂。在教學中，學生普遍感到困惑，難明其意

總之，一切都有待提高，我們的研究也僅僅是開始，力爭在新教材使用前能積累一些有益的經(jīng)驗為課改的全面實施做好鋪墊!

第四篇：北師大甲骨文與青銅器教案

第9課 甲骨文與青銅器

〖課程標準〗知道甲骨文、金文、小篆、隸書等字體，了解漢字的演變。

以司母戊鼎等為例，了解中國古代青銅工藝的成就。

〖教學目標〗 知識與能力

明白甲骨文、金文的含義，學會辨認甲骨文和金文的字體，了解今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。

學習司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就；通過對司母戊鼎等青銅器的鑄造過程或用途的想像培養(yǎng)自己的歷史想像能力。

過程與方法

通過“甲骨文――漢字，漢字――甲骨文”的正反兩方面的推理論證活動，增強對今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系的認識。

積極開展收集青銅器相關(guān)圖片及有關(guān)資料的活動，通過展覽、講解、想像，加強對青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認識。通過對司母戊銅方鼎鑄造過程的模擬想像，能分析總結(jié)出中國古代勞動人民的聰明才智和協(xié)同合作的精神。

情感態(tài)度與價值觀

甲骨文是世界上最古老的文字之一，“形狀奇?zhèn)?，花紋瑰麗”的商朝青銅器是“上古文明世界技術(shù)方面最突出的成就之一”（著名考古學家夏鼐語）。通過本課的學習，能真切地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的，中華民族的歷史是悠久的，中華民族是有高度智慧的”（江澤民語），從而增強民族自豪感，加強振興中華的歷史責任感。

〖教學重難點〗重點 要求知道甲骨文和金文等字體的區(qū)別，了解漢字的演變；知道司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。

難點 如何理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，怎樣認識商朝青銅鑄造業(yè)所取得的輝煌成就。

〖教學準備〗教師準備

１.搜集相關(guān)的甲骨文資料，并掌握它與今天漢字的淵源關(guān)系。

２.根據(jù)教學內(nèi)容制作相關(guān)的教學課件：

（１）音樂資料，Ｆ４演唱的《流星雨》；

（２）影像資料，包括甲骨文、青銅器的圖片，“中國入世、申奧成功、中國足球隊出線”的剪輯錄像資料；

（３）游戲活動中需要的猜謎字牌。

學生準備

１.搜集甲骨文、青銅器的相關(guān)資料并掌握相關(guān)知識。

２.搜集日常生活中由銅、錫、鉛制成的物品。

３.課前學會書寫較為簡單的甲骨文。

〖教學方法〗

１.寓教于樂的教學方法。鑒于本課教學內(nèi)容較少、形式較為單一的特點，針對不同的教學環(huán)節(jié)設(shè)計了相關(guān)的游戲內(nèi)容，以此調(diào)動學生的興趣。此設(shè)計力圖體現(xiàn)“人本思想”，將人的喜悅，人的感受放到第一位，使學生體味學習的樂趣、發(fā)現(xiàn)的樂趣。

２.啟發(fā)、討論式教學方法。在具體操作中，教師注意“啟”的適度性原則，充分調(diào)動學生的積極性，培養(yǎng)學生的分析和歸納能力，以此對學生進行綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。

３.多媒體、多信息渠道教學方法的應(yīng)用：

（１）從影、音、像多角度切入情境，使學生如臨其境，如聞其聲；

（２）多種教學方式的穿插使用，包括猜字游戲、解答數(shù)學題、判斷正誤、模擬空間、評選最佳工程總監(jiān)等環(huán)節(jié)。

〖板書設(shè)計〗

第９課甲骨文與青銅器

設(shè)計說明 采用沙塔洛夫綱要信號圖示法，以文字、圖表的形式將教學內(nèi)容簡明扼要、提綱挈領(lǐng)地展現(xiàn)出來，在設(shè)計上重在把握知識的線索。本課板書設(shè)計在設(shè)計時把握住三條線索：①“文字”線索，從線索上可以明確甲骨文與漢字的淵源關(guān)系，及我國文字的發(fā)展趨勢；②以“文字刻在什么地方”為線索；③聞名于世的青銅器――司母戊銅方鼎。

〖教學過程〗 導入新課設(shè)計一

通過一則游戲?qū)胄抡n，游戲的名稱為“簡單任務(wù)的傳遞”。

具體操作過程：老師將一項簡單任務(wù)（譬如原地跳、俯臥撐、仰臥起坐等）告訴學生甲，要求同學甲在不說話、不使用肢體語言的情況下，將任務(wù)內(nèi)容告訴學生乙，并最終由學生乙完成此任務(wù)。

破解方式：學生甲只要將任務(wù)的具體內(nèi)容寫在紙上，就能順利完成任務(wù)。

教師在此基礎(chǔ)上設(shè)疑：我國有文字可考的歷史是從什么時候開始的？那時的文字記載了什么內(nèi)容？由此導入新課。

設(shè)計說明：采用趣味游戲的形式導入，旨在建立一種和諧、輕松的教學氛圍，充分體現(xiàn)“快樂教學”的理念。在游戲的實施中，需要通過師生間互動式的交流，共同配合完成，通過學生間的配合，培養(yǎng)他們協(xié)作精神和團結(jié)合作意識。

導入新課設(shè)計二

通過游戲?qū)?，游戲名稱為“比比劃劃”。

游戲規(guī)則：教師準備部分漢字的圖片，由兩名同學組成一組，競猜者通過表演者的肢體語言猜出圖片上的漢字。

注意事項：表演者不能發(fā)出聲音，時間是２分鐘。在規(guī)定時間內(nèi)猜出數(shù)目最多的一組將成為本輪游戲的獲勝者。教師在此基礎(chǔ)上同樣進一步設(shè)疑，由此導入新課。

設(shè)計說明：相比“導入新課設(shè)計一”，本設(shè)計除了培養(yǎng)學生一種團結(jié)協(xié)作的意識，更在于鍛煉學生的發(fā)散思維能力，并且通過猜字游戲，可以加深學生對漢字象形含義的理解。

此上兩種導入形式都將切入點放到了“文字――甲骨文”上，游戲的形式將“甲骨文”這個相對學生來講陳舊、遙遠、古板的事物，通過趣味游戲的形式展現(xiàn)在學生的面前，使學生產(chǎn)生急切找尋答案，細讀一番的心情，激發(fā)學生的學習興趣。

通過游戲的形式導入充分體現(xiàn)“寓教于學”的教學原則，形象的展現(xiàn)了“文字”這種特殊的傳遞符號與我們?nèi)粘Ｉ畹拿芮嘘P(guān)系。

講授新課

按照教科書的框架結(jié)構(gòu)，本課共分為兩部分，第一框題“刻在龜甲、獸骨上的文字”，第二框題“聞名于世的青銅器”。

刻在龜甲、獸骨上的文字

需要講清“甲骨文的含義”“甲骨文的意義”“甲骨文的出土地點”三個知識點，具體操作建議：

１.播放Ｆ４的《流星雨》：在此基礎(chǔ)上教師提問“流星雨是怎樣形成的”，這是一個自然科學問題，需要學生運用地理課所學知識進行解答。

設(shè)計說明：①檢驗學生自然知識的掌握情況，幫助學生樹立科學的世界觀，這種并不局限狹隘學科知識的教學設(shè)計，適應(yīng)了綜合學科體系的理念；②Ｆ４的《流星雨》在全國非常流行，學生對此比較熟悉，《流星雨》的播放很容易引起學生的共鳴及學習興趣。音樂的穿插舒緩了學生的情緒，營造出溫馨的教學氛圍。

２.設(shè)疑：在人類文明不發(fā)達的遠古，人們遇到例如流星雨這些他們無法解釋的自然現(xiàn)象時，會怎樣做呢？由此導入“甲骨文的含義”。

甲骨文的含義

１.“模擬案情分析――偵緝檔案”。教師設(shè)計五個層層遞進的問題引導學生思考，要求學生以刑警的身份進行模擬、想像，獲勝者將贏得“神探福爾摩斯”的稱號。此教學環(huán)節(jié)設(shè)計充分考慮了學生的心理特點，激發(fā)學生學習興趣。

①什么是占卜？

②在商代能夠進行占卜的都是哪些人？

③他們都向誰占卜？

④王室貴族通常遇到什么事情，才會去占卜？

⑤占卜人是如何進行占卜的？

２.小循環(huán)反饋。多媒體展臺展示《商朝龜甲》，引導學生觀察龜甲或獸骨上的裂紋呈什么形狀，由①～⑤分析得出占卜的含義，并進一步推出“甲骨文”的含義。此教學環(huán)節(jié)的設(shè)計相互呼應(yīng)，這種緊密問題的設(shè)計在于培養(yǎng)學生周密的邏輯思維能力及初步掌握收集和運用歷史材料的能力。

３.情感態(tài)度與價值觀教育。教師聯(lián)系時事，分析鬼神迷信思想的產(chǎn)生根源，幫助學生樹立科學的世界觀和人生觀。

甲骨文的意義

本環(huán)節(jié)設(shè)計了由“甲骨文――漢字，漢字――甲骨文”的推理論證活動，通過雙向的推理論證，鍛煉學生的想像能力、動手能力和綜合思維能力，以及在此基礎(chǔ)上的手腦協(xié)調(diào)能力。

１.甲骨文――漢字。

（１）通過甲骨文十二生肖單字尋找自己屬相。此設(shè)計使甲骨文以近距離的形式與學生每一個人聯(lián)系在一起，很容易激發(fā)學生學習興趣。

（２）討論“通過甲骨文――漢字的推論，可以得出什么結(jié)論？”由此分析得出“我們今天的漢字是由甲骨文轉(zhuǎn)化而來的”。這種設(shè)計在于培養(yǎng)學生的分析歸納能力，即從感性認識上升到理性認識的能力。

（３）教師歸納總結(jié)：與甲骨文同時存在的人類的古老文字包括兩河流域楔形文字、古埃及象形文字和瑪雅人圖形文字，這三種古文字早已滅絕，唯有甲骨文演變成了今天的漢字，并對朝鮮、日本、越南等國產(chǎn)生了重要影響，并且聯(lián)合國規(guī)定的六種工作語言中，漢字就是其中的一種。這種總結(jié)實際上是對甲骨文世界意義的闡述。２.漢字――甲骨文。

（１）造字游戲：要求學生由“日”“月”“水”等簡單的漢字想像甲骨文的書寫，此環(huán)節(jié)的設(shè)計是培養(yǎng)學生的橫向思考能力及豐富的想像力。

（２）設(shè)計三個層層遞進的問題：

我國在破釋甲骨文方面取得突出成就的學者是誰？

他一共破譯出多少個甲骨文單字？

在已經(jīng)出土的甲骨文中已經(jīng)破譯的甲骨文單字有多少？

教師在此基礎(chǔ)上進行情感態(tài)度與價值觀的教育，要求學生學習郭沫若的刻苦鉆研精神，并向全體學生提出要求，希望通過我們的努力能夠完全破譯甲骨文，讓輝煌燦爛的商周文明有朝一日在我們手中重見光明。

（３）設(shè)疑：“為什么說甲骨文對研究商朝歷史有重要價值？” 這種教學設(shè)計有“承上”“啟下”兩方面的作用，“承上”在于從另一個角度闡述“甲骨文意義”，“啟下”的功能在于導入下一框題“甲骨文的出土地點”，這種設(shè)計使得整個教學內(nèi)容在結(jié)構(gòu)上趨于緊密性，更顯教學設(shè)計的嚴謹性。

３.小循環(huán)反饋。

（１）討論：從甲骨文――漢字，漢字――甲骨文的推理論證活動，我們可以得出什么結(jié)論？由此導出“甲骨文是一種比較成熟的文字，今天的漢字與甲骨文有著淵源關(guān)系”結(jié)論。

（２）游戲――“挑刺先生”。游戲規(guī)則：教師說出一句話，由學生找出錯誤，進行分析。找出“我國的歷史是從商朝開始的”這句話的錯誤。

設(shè)計說明：兩個活動的設(shè)計，前者是在于結(jié)論式的小結(jié)，重在培養(yǎng)學生綜合分析問題能力，后者是在于檢測式的小節(jié)，以檢驗學生的實際學習效果，并以這種特殊的小節(jié)形式加深學生對“我國有文字可考的歷史是由商朝開始”的理解。

甲骨文的出土地點

由上一框題導出甲骨文是在河南安陽出土的。

１.設(shè)疑：為什么在河南安陽出土的甲骨文就一定是反映了商朝的歷史呢？此設(shè)計需要學生聯(lián)系新舊知識回答，學生提高把握歷史脈絡(luò)和駕馭教材的能力，以及在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)歸納、綜合的能力。

２.進一步設(shè)疑：“千里馬雖好，也要有伯樂來識”，發(fā)現(xiàn)甲骨文這匹“千里馬”的“伯樂”是誰，他是怎樣發(fā)現(xiàn)甲骨文的？由此導出“王懿榮與甲骨文”。這一教學環(huán)節(jié)的設(shè)計實際上是對教學內(nèi)容的補充，以此拓寬學生的知識面，培養(yǎng)學生學習歷史的興趣。

３.情感態(tài)度與價值觀教育。設(shè)計一個教學失誤，教師似無意間將講臺上的課本碰到地上，借此提出六個層層遞進的問題：“書本為什么要落到地上，而不是往上面掉呢？”“牛頓是怎樣發(fā)現(xiàn)地心引力的？”“古往今來，有多少人曾經(jīng)坐在蘋果樹下，又有多少人曾經(jīng)被蘋果砸到，為什么只有牛頓發(fā)現(xiàn)了地心引力？同樣在王懿榮之前又有多少人也見到過‘龍骨’，為什么也只有王懿榮發(fā)現(xiàn)了‘龍骨’的奧秘呢？”這個似乎有些“歪打誤撞”的教學環(huán)節(jié)的設(shè)計，實際上恰恰是以一種非正式的、輕松的形式，對學生進行情感態(tài)度與價值觀教育，要求學生在日常學習和生活中養(yǎng)成善于觀察、善于動腦的習慣。

４.多媒體展示《金文》：①要求學生能夠區(qū)分甲骨文與金文，通過對比的形式加深學生對甲骨文的認識，并初步把握我國文字演變的發(fā)展趨勢，起到承上的作用；②通過學生對“刻在青銅器上文字――金文”的簡單了解，導入下一框題“聞名于世的青銅器”，起到啟下的作用。這種設(shè)計在于巧妙的將教學內(nèi)容呵成一體，使得學生能夠較為清晰地把握住歷史線索。

聞名于世的青銅器

首先從框題上分析本目需要講清三方面內(nèi)容：“青銅”“商朝青銅器鑄造業(yè)的高度發(fā)展”“聞名于世的青銅器――司母戊鼎”。這三個問題的設(shè)置遵循了層層遞進、逐層深入的原則，把握住了學生的認知規(guī)律。

青銅

１.觀察：教師要求學生取出事先準備好的日常生活中使用的銅制品，觀察銅的特性。考慮到學生要了解青銅，首先要了解銅，而且銅制品在日常生活中較為常見，因此此環(huán)節(jié)設(shè)計實際上是培養(yǎng)學生細致的觀察力。這種生活式的教學設(shè)計，也容易與學生形成近距離的交流。

２.設(shè)疑：金屬銅有哪些缺點？

３.模擬空間想像：“如果你是商朝的工匠，你該怎樣做才能既解決銅軟的特性，又降低銅的熔點？”這種設(shè)計從語言上較具親和力，容易與學生形成溝通，假設(shè)情境的設(shè)計，使學生以一種參與者的身份融入特定的情境，培養(yǎng)學生的參與意識和想像能力，使學生自己分析得出青銅的含義。在此基礎(chǔ)上教師進一步提出問題“青銅器是怎樣鑄造的？”由此導入下一框題“商朝青銅器鑄造業(yè)的高度發(fā)展”。這種設(shè)計的巧妙性在于教師在各個問題、活動環(huán)節(jié)的設(shè)計上注意相互的銜接性，使學生能夠自主地把握住線索，逐層推進。

商朝青銅鑄造業(yè)的高度發(fā)展

本目的重點應(yīng)放在兩個詞上，即“發(fā)展”與“高度”。

１.發(fā)展。學生根據(jù)搜集的材料，復(fù)述商朝鑄造業(yè)的發(fā)展。通過這種設(shè)計鍛煉學生通過相關(guān)的信息渠道搜集歷史材料的能力，培養(yǎng)學生口頭表達能力，通過這種過程的鍛煉使學生能夠自己較為清晰地把握住歷史脈絡(luò)。

２.高度發(fā)展。

設(shè)疑：設(shè)計三個層層遞進的問題。

（１）青銅藝術(shù)達到高峰是在什么時期？

（２）你們有什么證據(jù)呢？

設(shè)計說明：首先，兩個問題的設(shè)計，前一個重在承上，以形成內(nèi)容的上下連接性，后一個重在啟下，以體現(xiàn)“高度”兩個字，采用反問的形式加大強調(diào)的語氣；其次，要回答這個問題，需要學生搜集大量的關(guān)于商朝青銅器的資料，從種類、紋飾、造型等各個方面對商朝的青銅器進行闡述。這個過程實際上是對學生搜集材料效果的檢測，培養(yǎng)學生將搜集到的材料進行初步的分類、歸納、綜合的能力，及系統(tǒng)化、條理性的表述能力。

（３）商朝青銅器的代表作品是什么？

設(shè)計說明：此問題設(shè)置是在總結(jié)前兩個問題的基礎(chǔ)上起到承上啟下的作用。司母戊銅方鼎、四羊方尊的圖片展示，即是對商朝青銅器高度發(fā)展的最形象的證明，也由此導入下一框題“商朝青銅器的代表作――司母戊鼎”。

３.商朝青銅器的代表作――司母戊鼎。

（１）評選活動――“最佳評論員”：引導學生觀察司母戊鼎的造型并進行描述，并解釋司母戊鼎名稱的由來，根據(jù)學生的表現(xiàn)評選出“最佳評論員”。

設(shè)計說明：評選的形式使得教學內(nèi)容增加了生動性、趣味性，激發(fā)學生的參與意識與學習興趣。學生的描述過程實際上是考查、培養(yǎng)學生的觀察力，以及流暢、生動的表達能力，此外在描述的同時也加深了學生的感性認識。

（２）現(xiàn)場實驗：為了使學生形成對“世界上最大的”形象認識，設(shè)計一個現(xiàn)場實驗環(huán)節(jié)，事先準備體重稱，將學生的體重數(shù)逐一相加，計算司母戊鼎相當于多少名學生的體重之和。

（３）組織討論：司母戊鼎的鑄造方法。

創(chuàng)設(shè)問題情境，“假如你是司母戊鼎鑄造工程的總設(shè)計師，你會怎樣完成這項浩大的工程？”并由此評選出“最佳工程創(chuàng)意獎”。在學生活動中，教師應(yīng)重在點撥，并給予適當?shù)脑u價，并根據(jù)學生的討論進行歸納性總結(jié)，使學生明確了解司母戊鼎的復(fù)雜鑄造工藝。

設(shè)計說明：問題情境的設(shè)置，培養(yǎng)學生解決歷史問題，再實踐前人創(chuàng)造活動的能力。學生思考設(shè)計的過程，實際上培養(yǎng)了他們周密的邏輯思維能力，駕馭、處理復(fù)雜事件的能力。鑒于學生的心理特點，設(shè)計評選“最佳工程創(chuàng)意獎”的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)學生的良性競爭意識與參與意識，調(diào)動學生的積極性。

具體操作：

①兩道數(shù)學題的計算：提問形式參照《開心辭典》及主持人風格。

澆鑄司母戊鼎需要８００多千克的銅液，如果以每一坩堝一次熔銅１２?保登Э思撲悖?至少需要多少個坩堝同時進行熔化？

每個坩堝需要三四個人，要完成如此浩大的工程共需要多少人同時行動，共同協(xié)作？

通過學生自己的計算，能夠較為形象的了解鑄造司母戊鼎的復(fù)雜。

②鑄造過程的六項工程難題：

為什么一定要７０個坩堝同時進行熔化，同時進行澆鑄？

怎樣才能協(xié)調(diào)好２５０人同時行動？

怎樣才能做到７０個坩堝同時進行熔化？

怎樣才能保證７０個坩堝的銅液同時達到指定溫度？

在沒有任何起重機械輔助的情況下，怎樣通過人力搬動滾燙的坩堝？

怎樣才能做到７０個坩堝同時進行澆鑄？

設(shè)計說明：這六項工程難題設(shè)置的意圖并不是在于真正要求學生能夠找到解決方案，而是學生通過思考并試著解決的過程中真正理解司母戊鼎鑄造的復(fù)雜，由此對商朝的工匠們能夠鑄造出如此宏偉的青銅器感到欽佩，從而產(chǎn)生民族自豪感。

③情感態(tài)度與價值觀教育：根據(jù)六個“同時”的設(shè)計，對學生進行情感態(tài)度與價值觀教育，即司母戊鼎鑄造的每一道工序都包含著古代勞動人民的辛勤勞動、聰明才智與協(xié)作勞動，同樣對于今天的我們，無論是一個班級體，一所學校，還是我們國家的發(fā)展，都需要我們每一個人的共同努力去打造。

４.欣賞青銅器――青銅立人像。

要求學生仔細觀察這尊銅像有什么特點。此教學環(huán)節(jié)的設(shè)計首先是培養(yǎng)了學生的口頭表達能力以及細致的觀察力；其次是通過對“青銅人的兩只手握成圓圈，應(yīng)該拿著什么”的想像，培養(yǎng)了學生的想像能力。在此基礎(chǔ)上引發(fā)的對斷臂維納斯缺憾美的討論，使學生樹立初步的美學觀念及欣賞美、鑒賞美的能力。

５.小循環(huán)反饋。

（１）通過一道判斷題的形式進行此框題小循環(huán)反饋：即 “青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國力的盛衰，技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎象征著那個時代燦爛輝煌的文明”這句話對不對，為什么？此教學環(huán)節(jié)的設(shè)計實際上是引導學生討論“司母戊鼎的意義”，培養(yǎng)學生的分析歸納能力。

（２）情感態(tài)度與價值觀教育：播放“中國入世”“申奧成功”和“中國足球隊沖入世界杯”錄像剪輯，緊密聯(lián)系現(xiàn)實生活，使學生明確一定的社會生產(chǎn)力是一定的社會現(xiàn)實的反映，由此加深學生對“青銅器的產(chǎn)量和質(zhì)量折射出國力的盛衰，技藝精湛、氣勢渾厚的青銅大鼎象征著那個時代燦爛輝煌的文明”這句話的理解。

設(shè)計說明：兩個環(huán)節(jié)的設(shè)計一個從“古”著手，立足課本，一個從“今”著手，立足現(xiàn)實，從兩個不同的側(cè)面反映了中華民族擁有著高度繁榮的古代文明，同樣也必將創(chuàng)造出輝煌燦爛的今天與明天。

小結(jié)

要求學生以“每課一得”的形式進行小結(jié)，這種設(shè)計即是對學生學習效果的反饋，又是對學生歸納、綜合能力的鍛煉，體現(xiàn)了師生互動式教學原則?！冀贪冈O(shè)計說明〗

１.在教案設(shè)計中設(shè)計了許多“小包袱”，隨著內(nèi)容的進行，不斷的甩出設(shè)計的包袱，即在教學過程中每一問題，每一環(huán)節(jié)的設(shè)計實際上都是暗藏玄機，起到層層鋪墊的作用，從而使內(nèi)容層層遞進，使學生體味發(fā)現(xiàn)的樂趣，真正體現(xiàn)出“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的意境。

２.在具體操作中，設(shè)計了幾個游戲，如猜字游戲、簡單任務(wù)、造字游戲、偵緝檔案等，這些游戲在設(shè)計上對教學內(nèi)容上起到了推波助瀾的作用，它的作用在于在不經(jīng)意間滲透教學思想，體現(xiàn)“寓教于樂”的教學原則。

３.聯(lián)系學生的心理、年齡特點，在教案設(shè)計中多處使用了學生感興趣的內(nèi)容，譬如在第一框題“刻在龜甲、獸骨上的文字”的導入時，引用Ｆ４的《流星雨》；又如，在語言上力求與學生形成一種親和力，從形式上借鑒了著名娛樂欄目《開心辭典》形式及主持人風格?！冀贪更c評〗

這是一節(jié)在課程改革大潮中涌現(xiàn)出的比較有創(chuàng)意的新授課。教師獨具匠心，巧妙構(gòu)思，精心運作，充分發(fā)揮學生的主體作用，教師與學生一起共同探求新知，謀求發(fā)展，初步形成一種可貴的“學習共同體”。教學形式生動活潑，以學生喜聞樂見的流行歌曲、謎語競猜等形式，激發(fā)學生的好奇心、求知欲，營造一種寬松、和諧、積極、愉悅的教學氛圍，有利于學生終身學習能力的培養(yǎng)。

第五篇：《甲骨文與青銅器》教案

《甲骨文與青銅器》教案

【內(nèi)容標準】

知道甲骨文、金文字體，知道漢字的演變；以司母戊鼎等為例，了解中國古代青銅工藝的成就。

一、內(nèi)化教學目標

知識與能力

通過對甲骨文、金文的學習，明白它們的含義，學會辨認甲骨文和金文的字體，知道漢字的演變，了解今天的漢字與甲骨文的淵源關(guān)系。

通過學習司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就，通過想象司母戊鼎等青銅的鑄造過程及用途，培養(yǎng)歷史想象能力。

過程與方法

收集甲骨文的文字及圖片，指出他們與今天文字的淵源關(guān)系，以此加深對漢字與甲骨文淵源關(guān)系的認識。

收集有關(guān)青銅器的照片、實物和有關(guān)資料，并進行展覽、講解和想象，以加深對青銅藝術(shù)這一中華文化瑰寶的認識。

情感態(tài)度與價值觀

甲骨文是世界上最古老的文字之一，而商朝青銅器是上古文明世界技術(shù)方面最突出的成就之一。通過對本課的學習，使學生真切地感受到“中華民族的古代文化是光輝燦爛的，中華民族的歷史潮流是悠久的，中華民族是有高度智慧的”，從而自發(fā)地增強民族自豪感和振興中華的歷史責任感。

二、教材分析

本課是一堂專門的文化史課，著重為我們介紹了商文化的典型代表甲骨文和青銅器。我們知道，商朝是我國奴隸社會的發(fā)展時期，是當時世界上的一個奴隸制大國，商朝的文化在古代世界文化史上占有極其重要的一席，是上古文化中絢麗的瑰寶。本課是學生了解甲骨文和青銅器、認識商文化的最重要的一課。只有認真學好本課，學生才能比較全面地認識商朝。同時，本課也是本教科書中第一堂專門的文化史課，學好本課，對于學好以后的文化史課會有一定的幫助作用。

三、重點難點

教學重點：

本課的重點是學會辨認甲骨文和金文，了解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系；知道司母戊鼎，了解中國古代青銅工藝的成就。

教學難點：

本課的難點是如何使學生理解甲骨文和漢字的淵源關(guān)系，認識到商朝的青銅鑄造業(yè)取得的輝煌成就以及由此反映出的國力盛衰問題。

三、教學流程 入境生趣導入新課

1.播放十運會開幕式精彩片斷，內(nèi)容是青銅大鼎冉冉升起，將十運會推向了高潮。（直觀生動，有很強的感染力。為上好本課建立良好的開端）

2.請學生根據(jù)影視片段談?wù)勯_幕式這段場景象征著什么？（增強民族自豪感，和振興中華的歷史責任感）

3.提問：開幕式上的青銅大鼎是件仿制品，它的原型是什么？

（通過回答這個問題導入到新課的學習，進入司母戊鼎的教學環(huán)節(jié)）青銅器

1.司母戊鼎被國家博物館作為鎮(zhèn)館之寶收藏。但是最近去國家博物館參觀的人卻發(fā)現(xiàn)司母戊鼎不見了，這是怎么回事？難道國寶失竊了嗎？

（設(shè)置懸念，引發(fā)學生學習興趣）

2.多媒體出示新聞“司母戊鼎回鄉(xiāng)，為殷墟申遺助力”。同時創(chuàng)設(shè)出情景：請你做小導游，為來到安陽殷墟的游客解說司母戊鼎。

（學生自主學習司母戊鼎相關(guān)內(nèi)容，為解說司母戊鼎做好準備。學生上臺演講時的表現(xiàn)可能尚顯稚嫩，但教師應(yīng)以鼓勵為主）

3.學生上臺解說后，由其他學生向小導游提問題，并解答。

（通過學生自主質(zhì)疑和答疑，培養(yǎng)學生質(zhì)疑精神和思辨能力，并引出難點）

4.關(guān)于司母戊鼎的制作方法，在學生充分想象和猜測之后，教師出示教具和圖片，破解疑難點。

（通過學生的猜測培養(yǎng)歷史想象力，教師通過直觀的教具和圖片解決本課的難點問題）5.通過“稱一稱”和“算一算”兩個小活動加深學生對司母戊鼎的認識。

（通過活動將枯燥的數(shù)字轉(zhuǎn)換成感性的認識，充分體會到司母戊鼎的制作規(guī)模宏大，技藝精湛）

6.回到剛才出示的新聞，設(shè)問：為什么殷墟申遺要把司母戊鼎請回來呢？（經(jīng)過前面的學習，到這一步不少學生應(yīng)該能夠講到司母戊鼎的價值了）7.通過“參觀青銅器展”，讓學生概括出商代青銅器的特點。

8.假如你是一位考古學家發(fā)現(xiàn)了一件青銅器，你最感興趣的是什么？（引導到金文，并引發(fā)思考“文字出現(xiàn)的意義”，過渡到甲骨文的教學）甲骨文

1.設(shè)問如果沒有文字，人們怎樣傳遞信息，讓學生探究文字出現(xiàn)的意義。

2.以談話法解決：什么是甲骨文？甲骨文出土的地點主要在哪里？甲骨文主要使用于哪個朝代？甲骨文記載了什么內(nèi)容？甲骨文的出土和識讀有什么意義？

(這幾個問題書上都有答案，理解難度不大。最后一個問題，引出甲骨文和今天漢字的淵源關(guān)系)3.以“車”為例演示漢字演變的過程，并讓學生臨摹“車”由甲骨文演變到簡體漢字的各種字體。

4.“對號入座”小游戲，加深對漢字演變過程的認識。

(充分利用多媒體互動的優(yōu)勢，調(diào)動學生的積極性，同時加深對漢字演變過程的認識)5.小結(jié)本課內(nèi)容，進入練習環(huán)節(jié)。練習

多媒體展示四件國寶，每件文物對應(yīng)一道題目。

1.“我猜，我猜，我猜猜猜”，猜測甲骨文。

2.“知識鞏固”，完成緊密結(jié)合課標的三道填空題。

3.“家鄉(xiāng)歷史知多少？”說一說家鄉(xiāng)有哪些名勝古跡，哪個最能代表家鄉(xiāng)。

4.“課外延伸”，設(shè)計自己心目中的鼎為母校八十周年校慶獻禮。最后，學生填寫課堂教學自我評價表。

（讓學生逐漸學會自我評價，并通過學生的反饋，增加對學生的了解，及時調(diào)整教學方式和方法）

師生雙反思

1、本課實際上是一次專門的文化史課，因此，需要發(fā)揮文化的長處。透過甲骨文的內(nèi)涵和青銅器的魅力，讓學生感受到中華文明的源遠流長，增強學生的民族自豪感。

2、文化是經(jīng)濟生活的間接反映，是綜合國力的折射，因此，要幫助學生建立、形成這樣的觀念。