第一篇:生態(tài)文明 美麗中國
生態(tài)文明 美麗中國
必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。
堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。
一是要優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。調(diào)整空間結(jié)構(gòu),促進生產(chǎn)空間集約高效、生活空間宜居適度、生態(tài)空間山清水秀,給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園。提高海洋資源開發(fā)能力,堅決維護國家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強國。
二是要全面促進資源節(jié)約。要節(jié)約集約利用資源,推動資源利用方式根本轉(zhuǎn)變,加強全過程節(jié)約管理,大幅降低能源、水、土地消耗強度,提高利用效率和效益。推動能源生產(chǎn)和消費革命,支持節(jié)能低碳產(chǎn)業(yè)和新能源、可再生能源發(fā)展,確保國家能源安全。
三是要加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。要實施重大生態(tài)修復(fù)工程,增強生態(tài)產(chǎn)品生產(chǎn)能力,推進荒漠化、石漠化、水土流失綜合治理。加快水利建設(shè),加強防災(zāi)減災(zāi)體系建設(shè)。
四是要加強生態(tài)文明制度建設(shè)。要把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系,建立體現(xiàn)生態(tài)文明要求的目標體系、考核辦法、獎懲機制。建立國土空間開發(fā)保護制度,完善最嚴格的耕地保護制度、水資源管理制度、環(huán)境保護制度。加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
生態(tài)文明,是人類遵循人與自然和諧發(fā)展規(guī)律,推進社會、經(jīng)濟和文化發(fā)展所取得的物質(zhì)與精神成果的總和;是指以人與自然、人與人和諧共生、全面發(fā)展、持續(xù)繁榮為基本宗旨的文化倫理形態(tài)。它是對人類長期以來主導(dǎo)人類社會的物質(zhì)文明的反思,是對人與自然關(guān)系歷史的總結(jié)和升華。其內(nèi)涵具體包括以下幾個方面: 一是人與自然和諧的文化價值觀。樹立符合自然生態(tài)法則的文化價值需求,體悟自然是人類生命的依托,自然的消亡必然導(dǎo)致人類生命系統(tǒng)的消亡,尊重生命、愛護生命并不是人類對其他生命存在物的施舍,而是人類自身進步的需要,把對自然的愛護提升為一種不同于人類中心主義的宇宙情懷和內(nèi)在精神信念。二是生態(tài)系統(tǒng)可持續(xù)前提下的生產(chǎn)觀。遵循生態(tài)系統(tǒng)是有限的、有彈性的和不可完全預(yù)測的原則,人類的生產(chǎn)勞動要節(jié)約和綜合利用自然資源,形成生態(tài)化的產(chǎn)業(yè)體系,使生態(tài)產(chǎn)業(yè)成為經(jīng)濟增長的主要源泉。物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn),在原料開采、制造、使用至廢棄的整個生命周期中,對資源和能源的消耗最少、對環(huán)境影響最小、再生循環(huán)利用率最高。三是滿足自身需要又不損害自然的消費觀。提倡“有限福祉”的生活方式。人們的追求不再是對物質(zhì)財富的過度享受,而是一種既滿足自身需要、又不損害自然,既滿足當代人的需要、又不損害后代人需要的生活。這種公平和共享的道德,成為人與自然、人與人之間和諧發(fā)展的規(guī)范。
第二篇:生態(tài)文明 美麗中國
推進生態(tài)文明建設(shè) 努力建設(shè)美麗中國
【中考考試內(nèi)容與要求】:地球的嘆息、中華民族的選擇:知道我國人口、資源、環(huán)境狀況,了解我國在人口、資源、環(huán)境方面面臨的危機。了解有關(guān)法律法規(guī),充分認識可持續(xù)發(fā)展的重要性和必要性,樹立科學(xué)發(fā)展觀,養(yǎng)成愛護自然、保護環(huán)境、珍惜資源的意識和行為習慣。
【熱點關(guān)注】
1、黨的十八大報告指出:資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展。主體功能區(qū)布局基本形成,資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降,主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高,生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強,人居環(huán)境明顯改善。(過去成就)
2、黨的十八大報告指出:大力推進生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策,堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,著力推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境,為全球生態(tài)安全作出貢獻。
加強生態(tài)文明宣傳教育,增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識,形成合理消費的社會風尚,營造愛護生態(tài)環(huán)境的良好風氣。
3、中國生物多樣性保護國家委員會主席李克強在中國生物多樣性保護國家委員會第一次會議上的講話中強調(diào),保護生物多樣性是保護環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)和基本內(nèi)容,要按照科學(xué)發(fā)展的要求,弘揚生態(tài)文明理念,加大生物多樣性保護力度,推進綠色發(fā)展,建設(shè)人與自然和諧相處的美好家園。
4、國務(wù)院印發(fā)《節(jié)能減排“十二五”規(guī)劃》(以下簡稱《規(guī)劃》),要求到2015年,全國萬元國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降到0.869噸標準煤(按2005年價格計算),比2010年的1.034噸標準煤下降16%(比2005年的1.276噸標準煤下降32%)?!笆濉逼陂g,實現(xiàn)節(jié)約能源6.7億噸標準煤。
6、國務(wù)院總理溫家寶12月12日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議,研究部署發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。會議指出,發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略任務(wù),是推進生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑和基本方式。會議討論通過《“十二五”循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》,明確了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的主要目標、重點任務(wù)和保障措施。
7、中國首個以“能源”為主題的流動科普展覽——“和諧能源之旅”全國科普巡展廣州站啟動儀式11月30日在廣東省博物館舉行。2012年11月30日至2013年1月27日期間,主辦方將圍繞“能源生態(tài)文明”建設(shè),舉辦跨行業(yè)能源論壇、兒童“能源小衛(wèi)士”到高校“能源大使”評選等一系列豐富多彩的活動,強調(diào)每一位公民應(yīng)對能源挑戰(zhàn)行動力?;顒訉閺V東民眾展現(xiàn)宏觀能源生態(tài)體系,倡導(dǎo)低碳智慧生活?;顒庸膭蠲癖婈P(guān)注能源安全與挑戰(zhàn)、環(huán)境保護等議題,號召珍惜能源、善用能源。8、2012年12月中央農(nóng)村工作會議明確提出,要實現(xiàn)國家新增1000億斤糧食生產(chǎn)能力,關(guān)鍵在于水,根本的出路在于節(jié)水。必須認真貫徹落實國務(wù)院11月26日發(fā)布的《國家農(nóng)業(yè)節(jié)水綱要(2012-2020年)》。綱要指出,水資源是基礎(chǔ)性的自然資源和重要的戰(zhàn)略資源。我國是一個水資源嚴重短缺的國家,水資源供需矛盾突出仍然是可持續(xù)發(fā)展的主要瓶頸。農(nóng)業(yè)是用水大戶,近年來農(nóng)業(yè)用水量約占經(jīng)濟社會用水總量的62%,部分地區(qū)高達90%以上,農(nóng)業(yè)用水效率不高,節(jié)水潛力很大。9、6月25日,我國首部以“優(yōu)質(zhì)生活”為主題的區(qū)域合作規(guī)劃——《共建優(yōu)質(zhì)生活圈專項規(guī)劃》在粵港澳三地同步對外發(fā)布。粵港澳正式啟動共建優(yōu)質(zhì)生活圈。主體內(nèi)容是:提出區(qū)域發(fā)展愿景,明確要將大珠三角建設(shè)成為具有示范意義的綠色宜居城市群區(qū)域。10、2013年1月10日以來,我國中東部地區(qū)持續(xù)霧霾天氣,中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強15日上午在出席會議時談及空氣污染治理問題?!娟P(guān)聯(lián)考點】
1、了解我國人口現(xiàn)狀的基本特點,理解實行計劃生育是我國的基本國策,知道實行計劃生育的目的。
2、了解我國自然資源的基本特點,我國面臨嚴峻的資源形勢。
3、了解我國面臨的主要環(huán)境問題、我國環(huán)境形勢的總特點,理解保護環(huán)境是我國的一項基本國策。
4、增強環(huán)境保護意識,自覺履行保護環(huán)境的義務(wù)?!窘滩倪B接】
1、地球的三聲嘆息的原因。P導(dǎo)引7
2、環(huán)境問題的危害及針對的策略。P導(dǎo)引7
3、自然災(zāi)害頻繁的原因。P導(dǎo)引7
4、可持續(xù)發(fā)展的含義及必要性。P導(dǎo)引7
5、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略及良好方式。P導(dǎo)引7
6、可以順手做到的環(huán)保小事。P導(dǎo)引7-8
7、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展p教材七上113
8、地球村的煩惱(資源稀缺,環(huán)境惡化)P導(dǎo)引43
9、中國仍然是發(fā)展中國家。P導(dǎo)引44
10、中國是個負責任的國家。(共同呵護地球家園)P導(dǎo)引44
11、我國最基本的國情及中華民族共同目標。P導(dǎo)引44
12、我國人口、資源、環(huán)境等方面的基本國情P導(dǎo)引44
13、中國經(jīng)濟現(xiàn)代化面臨的機遇和挑戰(zhàn)。P導(dǎo)引44
14、科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。
15、全面建設(shè)小康社會的目標或建設(shè)有中國特色的社會主義國家就要在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面全面發(fā)展。社會主義事業(yè)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明相輔相成,協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。
16、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會。
17、節(jié)約資源保護環(huán)境、對外開放、計劃生育等是我國的基本國策。
18、倡導(dǎo)低碳生活、發(fā)展低碳經(jīng)濟、防止全球氣候變暖,實現(xiàn)我國經(jīng)濟又好又快發(fā)展?!驹囶}示例】
綜合探究題:材料:黨的十八大報告指出:建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
※(1)努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,必須堅持的發(fā)展戰(zhàn)略和基本國策有哪些?
答:可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;實行計劃生育、節(jié)約資源保護環(huán)境的基本國策。
※(2)建設(shè)美麗中國,需從建設(shè)美麗家鄉(xiāng)做起。請想一想,自己的家鄉(xiāng)十堰在生態(tài)文明建設(shè)方面還存在哪些問題?
※(3)建設(shè)美麗家鄉(xiāng),你有哪些好的建議?
答案提示:圍繞節(jié)約資源、保護環(huán)境、提高環(huán)保意識、科學(xué)發(fā)展、低碳生活等展開即可。
(4)自然環(huán)境美麗了,如何讓家鄉(xiāng)的內(nèi)涵也美呢?
答案提示:圍繞思想道德建設(shè)、發(fā)展教育科學(xué)、文明和諧風氣、民主法治、經(jīng)濟又好又快發(fā)展等展開即可。
(5)推進生態(tài)文明建設(shè),努力打造美麗中國,我國將采取哪些措施?
答:①優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。提高海洋資源開發(fā)能力,發(fā)展海洋經(jīng)濟,保護海洋生態(tài)環(huán)境,堅決維護國家海洋權(quán)益,建設(shè)海洋強國。②全面促進資源節(jié)約。③加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護力度。④加強生態(tài)文明制度建設(shè)。
【典型例題】
1、分析說明題:《巖松看日本——感受日本環(huán)?!罚喝毡具@個在二次世界大戰(zhàn)后變得千瘡百孔的島國,只用了二十年的時間就創(chuàng)造了從戰(zhàn)后復(fù)興到成為經(jīng)濟強國的奇跡。然而,這個奇跡在很大程度上卻是以環(huán)境的破壞為代價獲得的,20世紀世界范圍內(nèi)的八大環(huán)境公害,有一半都發(fā)生在日本。從上世紀六十年代公害事件的頻繁發(fā)生,到今天循環(huán)型社會的確立,日本的環(huán)境變遷引人深思,日本經(jīng)驗也許能給我們很多啟發(fā)。
鏡頭一:自覺地定時、定點、分類投放垃圾。鏡頭二:減少垃圾的排放量,盡量循環(huán)利用。
——摘自2007年十堰中考題
請結(jié)合上述材料,運用所學(xué)知識完成下列問題:
(1)相關(guān)列舉:你所知道的曾經(jīng)發(fā)生在日本的環(huán)境公害事件。
如日本水俁病事件;日本四日市廢氣事件;日本的愛知縣米糠油事件;日本富山的骨痛病事件。
(2)簡要說明:目前校園中垃圾分類收集狀況如何?為什么?
我認為目前校園中垃圾分類收集狀況不盡人意。這是因為:師生尚未樹立合理利用資源和環(huán)保的意識,對垃圾分類收集的意義缺乏認識,垃圾分類收集的設(shè)施和管理制度不完善等。(其他言之有理即可)
(3)暢談啟示:日本的環(huán)境變遷和經(jīng)驗對我們有哪些啟發(fā)?
①保護環(huán)境,人人有責,要進一步提高人們的環(huán)保意識,全民共同參與推動環(huán)保;②加大科技投入,提高資源利用率;③三是在全社會提倡并大力弘揚健康、積極的消費理念與生
活方式;④環(huán)保要從現(xiàn)在做起,從身邊一點一滴的小事做起。(其他言之有理即可)
2、【聚焦熱點 】材料一:黨的十七大報告指出,建設(shè)生態(tài)文明,基本形成節(jié)約能源資源和保護生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增產(chǎn)方式、消費模式,是全面建設(shè)小康社會目標的新要求。
材料二:今年5月21日,市委、市政府召開“三城”(即創(chuàng)建全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城)聯(lián)創(chuàng)動員大會。通過創(chuàng)建,讓十堰市的天更藍、水更清、城市更美麗,人民生活更幸福,社會更和諧。
——摘自2008年十堰中考題B卷
閱讀材料,回答下列問題:
⑴“生態(tài)文明”是基于我國哪些國情提出的? 提示:從人口、資源、環(huán)境等方面回答。
⑵為使十堰的“天更藍、水更清”,我市采取了哪些措施。
提示:圍繞控制人口、節(jié)約資源、保護環(huán)境三個方面回答(既可以就一個方面回答三點,也可以每一方面一點。既可以回答有關(guān)方面的法律、政策、制度,也可以是當?shù)卣木唧w措施、做法。
⑶全面建設(shè)小康社會為什么要注重生態(tài)文明建設(shè)?(3分)
提示:沒有生態(tài)文明,我們的發(fā)展是不可持續(xù)的發(fā)展,我們建設(shè)的小康社會是不全面的小康社會;只有將生態(tài)文明放在與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明同等重要的位置,我們的發(fā)展才符合人民群眾的切身利益,才符合全面建設(shè)小康社會的新要求。
3、【活動探究】材料:科學(xué)發(fā)展觀,是立足社會主義初級階段基本國情,總結(jié)我國發(fā)展實踐,借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗,適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的??茖W(xué)發(fā)展觀,第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧。
看了上述材料,某校九年級(2)班的同學(xué)決定開展系列活動,學(xué)習、宣傳科學(xué)發(fā)展觀。
——2009年十堰中考題
請你參與進來,完成下列任務(wù):
(1)撰寫標語:為這次活動撰寫一條宣傳標語。
提示:深入落實科學(xué)發(fā)展觀,構(gòu)建社會主義和諧社會;科學(xué)發(fā)展,創(chuàng)建和諧;落實科學(xué)發(fā)展觀,促進十堰大發(fā)展等。(其他言之有理的答案也可酌情給分)
(2)成就列舉:列舉2008年以來,我國在落實科學(xué)發(fā)展觀方面取得的巨大成就。(三點)
提示:取得抗擊特大冰雪災(zāi)害的勝利;取得抗震救災(zāi)的階段性勝利;成功舉辦北京奧運會、殘奧會;“神舟”七號載人航天飛行圓滿成功;我國經(jīng)濟總量躍居世界第二等。
(3)社會觀察:我國經(jīng)濟社會發(fā)展中還存在哪些違背“科學(xué)發(fā)展觀”的現(xiàn)象?(三點)提示:城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡,差距仍在擴大;破壞環(huán)境、浪費資源的現(xiàn)象還時有發(fā)生;礦難在一些地方頻頻發(fā)生;違法犯罪現(xiàn)象依然嚴重;假冒偽劣商品充斥市場等。(其他言之有理的答案也可酌情給分,如果學(xué)生列舉的現(xiàn)象從同一角度作答應(yīng)酌情扣分)
(4)各抒己見:從三個方面談一談我國經(jīng)濟社會怎樣才能做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展?
提示:①既要重視物質(zhì)文明,也要關(guān)注精神文明、生態(tài)環(huán)境;②堅持城鄉(xiāng)、區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略,推動城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展;③控制人口,節(jié)約資源,保護環(huán)境,處理好經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系等。(其他言之有理的答案也可酌情給分)
4、材料一:我市全面啟動了創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市工作(下稱“創(chuàng)衛(wèi)”).“創(chuàng)衛(wèi)”符合科學(xué)發(fā)展觀的要求,有利于促進我市經(jīng)濟社會發(fā)展,提高我市綜合實力和競爭力,提高全市人民的幸福指數(shù)。
材料二:溫家寶總理在政府報告里說道,我們所有的工作都是為了讓人民的生活更加幸福,……。
——摘自2011年十堰中考題
閱讀上述材料,回答下列問題:(1)你認為我市“創(chuàng)衛(wèi)”有哪些優(yōu)勢?
提示:經(jīng)濟優(yōu)勢、科技優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、旅游資源優(yōu)勢、水資源優(yōu)勢等。(2)請你完成“幸福十堰”公式吧: 2011+“創(chuàng)衛(wèi)”+
=“幸福十堰”
(3)從兩個不同角度設(shè)計你心目中“幸福十堰”的藍圖。
提示:①全面小康目標要求;②統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展;③可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀。(4)你打算如何以實際行動獲取幸福? 提示:①立足本職。②熱心公益。③奉獻集體。④報效祖國。其它符合題意的答案(如以實際行動為創(chuàng)衛(wèi)做貢獻)。
“十二五”規(guī)劃綱要指出:“倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳消費理念,推動形成與我國國情相適應(yīng)的綠色生活方式和消費模式?!边@里的國情主要指我國(C)A、社會生產(chǎn)力水平比較低 B、是世界上發(fā)展最快的國家之一
C、資源和環(huán)境形勢依然嚴峻
D、社會主義具體制度還不完善
“人類只有一個地球!”為了保護人類賴以生存的環(huán)境,下列做法中不正確的是(B)
A、回收處理垃圾,變廢為寶
B、污水未經(jīng)處理就直接排放
C、為了牟取暴利,捕殺、販賣野生動物 D、開發(fā)新能源,逐步減少使用化石燃料 環(huán)境污染已成為人類社會面臨的重大威脅。下列名詞與環(huán)境污染無關(guān)的是(A)A.潮汐 B.酸雨 C.臭氧層空洞 D.工業(yè)三廢 【模擬演練】
※
1、保護環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明是我們的責任,中學(xué)生應(yīng)該怎樣以實際行動建設(shè)生態(tài)文明?(1)、關(guān)愛大自然,保護大自然。尊重生命保護生物的多樣性。(2)、善待自然,做大自然的朋友。
(3)、美化大自然,讓大自然美麗永存。自覺履行環(huán)保義務(wù),主動為環(huán)保做貢獻。(4)、積極學(xué)習環(huán)境科學(xué)知識,認識環(huán)境保護的重要性和緊迫性,樹立環(huán)保光榮,破壞和污染環(huán)境可恥的觀念。
(5)、積極學(xué)習和宣傳環(huán)境保護的法律法規(guī),嚴格依法律己,不做污染和破壞環(huán)境的事,積極同破壞環(huán)境污染環(huán)境的行為做斗爭。
(6)、從我做起從身邊的小事做起,自覺保護環(huán)境,做環(huán)境保護的小衛(wèi)士,積極參加各種環(huán)保公益活動。
2、結(jié)合當?shù)氐膶嶋H情況向有關(guān)部門提出幾條加強環(huán)境保護工作的幾條合理化建議。(1)、加強環(huán)境知識的宣傳,努力提高公民的環(huán)保意識。
(2)、嚴格依法辦事,嚴厲打擊破壞環(huán)境污染環(huán)境的違法犯罪行為。(3)、植樹造林、培植草皮,退耕還林、退耕還牧,加強綠化美化工作。(4)、加強綜合治理工作,搞好區(qū)域環(huán)境衛(wèi)生。
3、作為中學(xué)生我們可以落實哪些環(huán)保行動?(順手可做的環(huán)保小事)
4、材料一:與老百姓生活息息相關(guān)的塑料袋已經(jīng)“誕生”一百多年了,塑料袋的發(fā)明在當時無異于一場科技革命,但它在某次評選活動中卻被評為二十世紀最糟糕的發(fā)明。
材料二:國務(wù)院《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》中指出,從2008年6月1日起,在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋;所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度,一律不得免費提供塑料購物袋。否則,將受到最高1萬元的罰款。
(1)你認為,塑料袋為什么會被評為二十世紀最糟糕的發(fā)明? 提示:人們隨意丟棄塑料袋,浪費了資源,嚴重污染、破壞了環(huán)境。
(2)據(jù)報道,在“限塑令”正式實施之日,有些商場為了招攬生意,仍然在免費向消
費者提供塑料袋。請你從法律角度來分析商場的這一行為。
提示:商場的這一行為是一種違法行為。我國法律規(guī)定要加強環(huán)境保護,公民有保護環(huán)境的義務(wù);國務(wù)院《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》中指出,在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購物袋,實行塑料購物袋有償使用制度;商場為了招攬生意,免費向消費者提供塑料袋行為,違反了我國有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定。作為銷售者,要在銷售過程中積極去做法律要求做的事,堅決不做法律所禁止做的事。
(3)為了使國務(wù)院的“限塑令”得到有效實施,請你提出兩點以上好建議。提示:有關(guān)媒體要加大對“限塑令”的宣傳力度,使“限塑令”深入人心;相關(guān)部門要加大執(zhí)法、檢查、監(jiān)督的力度,發(fā)現(xiàn)問題及時整改;提倡人們拎菜籃、用布袋購物等。
※
5、今年元月份,我國多個城市的PM2.5數(shù)值突破警戒線,受影響最嚴重的是京津冀及中東部地區(qū),霧霾籠罩,大氣污染嚴重。這一問題已引起公眾及國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注。
①請談?wù)剣覍M2.5列為環(huán)境空氣質(zhì)量標準的必要性。
答:有利于增強公民和企業(yè)的環(huán)保意識,防治日益嚴重的大氣污染:有利于改善空所質(zhì)量,保障公民的生命健康權(quán);有利于保障公民的知情權(quán),更好的引導(dǎo)公眾健康生活、出行;有利于推動生態(tài)文明建設(shè),促進人與自然的和諧發(fā)展。
②霧霾天氣有哪些危害?
答:容易引發(fā)心血管疾病、出現(xiàn)呼吸道感染,影響身體健康;容易發(fā)生交通事故等。③國家應(yīng)怎樣改善空氣環(huán)境質(zhì)量,減少PM2.5及霧霾天氣對人們身體健康造成的危害? 答:實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略,堅持節(jié)約資源保護環(huán)境的基本國策;實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略,加快科技創(chuàng)新,大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè),淘汰落后產(chǎn)能;堅持依法治國的基本方略,加強空氣質(zhì)量的立法工作,依法保護環(huán)境,嚴懲破壞環(huán)境的行為;加強思想道德建設(shè),普及科學(xué)環(huán)保知識,使治理污染和保護空氣質(zhì)量的自覺行為。
④霧霾天氣出現(xiàn)后,我們應(yīng)該怎樣預(yù)防疾病的發(fā)生?
答:外出戴口罩;少開窗;飲食清淡多喝水;做好個人衛(wèi)生;多種綠植等。
可持續(xù)發(fā)展法律法規(guī):
環(huán)境:《環(huán)境保護法》《水污染防治法》《大氣污染防治法》《防沙治沙法》 人口:《人口與計劃生育法》
資源:《森林法》《草原法》《土地管理法》《礦產(chǎn)資源法》《水法》 防災(zāi)減災(zāi):《防洪法》《氣象法》《防震減災(zāi)法》。
2013年政治中考時政熱點專題之三(2):
第三篇:生態(tài)文明 美麗中國
生態(tài)文明 美麗中國
2011099
5黨的十八大指出:建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢,必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
美麗中國其要義在于生態(tài)文明的自然之美,也就是在報告中首提的“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”的建設(shè)理念。美麗中國體現(xiàn)了生態(tài)文明的自然之美,科學(xué)發(fā)展的和諧之美,這便是美麗中國的含義所在。建設(shè)美麗中國要求我們做好生態(tài)文明建設(shè),做好科學(xué)的可持續(xù)的物質(zhì)文明建設(shè)。
去年十一月,中國的執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨在其全國代表大會上指出,要把生態(tài)文明融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、和社會建設(shè)各個方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。而且今年三月三日召開的全國政協(xié)十二屆一次會議,治理污染、保護環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)美麗中國夢想也成為政協(xié)委員們議論最多的話題之一。
在我看來,生態(tài)文明建設(shè)是中國可持續(xù)發(fā)展所需的必要途徑和方法之一,現(xiàn)在越來越多的生態(tài)文明問題擺在我們的眼前,生態(tài)環(huán)境不如人意,每個人都希望未來的中國是一個天藍、地綠、水清、空氣清新的美麗的好國度。而我們面臨的卻是土地污染、垃圾污染、土地沙漠化等等一系列的問題,順應(yīng)著這些問題許許多多的解決方法也應(yīng)運而生,許多政協(xié)委員為此獻計獻策比如進行反思,這些年來我們只顧著發(fā)展經(jīng)濟,發(fā)展經(jīng)濟也是為了人民生活的更美好,國家更加富強,但這些年我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時,忽視了環(huán)境保護,付出了高昂的代價;轉(zhuǎn)變觀念,我們選擇了西方的工業(yè)化道路后,潛移默化的引導(dǎo)了一種追求物質(zhì)增長、物質(zhì)享受的觀念,但是現(xiàn)在我們應(yīng)該把觀念放在節(jié)約、環(huán)保上,從一點一滴的小事做起,從理論上改變,政策上扶持。還有一些比如依靠科技、同步推廣、普及知識學(xué)習借鑒等等。有了社會各界的相互傳播與支持才能使美麗中國的構(gòu)想在中國更好的實踐,更好的推動社會的進步推動科學(xué)發(fā)展。
從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然”的理念,到“融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”的指引,再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的路徑,十八大所理解和規(guī)劃的生態(tài)文明,早已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護環(huán)境等問題,而是上升到實現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度,并且體現(xiàn)為工作部署、發(fā)展目標、制度設(shè)計,涌動著與時俱進、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨,也是人民過上更美好生活的民心所向,因此,十八大報告中提出“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標,提出“給自然留下更多修復(fù)空間,給農(nóng)業(yè)留下更多良田,給子孫后代留下天藍、地綠、水凈的美好家園”的愿景,才會引起如此強烈而廣泛的共鳴,開啟新一輪生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。
美麗中國應(yīng)該還有更深層的含義,美麗中國,應(yīng)該從兩方面來理解:就是在加強生態(tài)文明建設(shè)的同時,要加強人們的精神文明建設(shè)。生態(tài)文明,做到山青水秀,空氣清新,環(huán)境優(yōu)美;人的精神面貌,做到彬彬有禮,遵紀守法,談吐文雅,舉止莊重,形象優(yōu)美;這才是完美的美麗中國的構(gòu)思。“美麗中國”一詞雖然出現(xiàn)在報告的第八部分即生態(tài)文明部分,但是如果把對“美麗中國”的理解僅限于自然環(huán)境,那就太局限了。歷史地看,這是中國經(jīng)濟從“快”到“好”、從“好”到“美”發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折,是從非均衡增長向均衡發(fā)展轉(zhuǎn)變的重要宣示??梢哉f,“美麗中國”體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的和諧之美??茖W(xué)發(fā)展觀是建設(shè)美麗中國的理論指導(dǎo)和保障,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會的目標,歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國”是落實科學(xué)發(fā)展觀的一種方式,可以說,“美麗中國”的提法既指出了科學(xué)發(fā)展的具體方式,又指明了經(jīng)濟社會發(fā)展的美好愿景。
十六大以來,“綠色發(fā)展”的理念逐漸進入黨的執(zhí)政視野,綠色發(fā)展堅持以人為本,把社會公平、社會發(fā)展、社會分配、利益均衡等作為基本內(nèi)容,把“經(jīng)濟效率與社會公平取得合理的平衡”作為綠色發(fā)展的重要指標和基本手段。一個國家或地區(qū)的“分配制度”、“共同富?!背潭燃捌鋵τ谪毟徊町惡统青l(xiāng)差異的克服程度,是構(gòu)成該國家或地區(qū)綠色發(fā)展的公平表征,過去10年間,從巴厘島到哥本哈根、德班,歷屆氣候大會上,中國帶頭許下并切實履行綠色發(fā)展的莊嚴承諾;從“十一五”首次設(shè)立約束性指標,到清理整頓鋼鐵等高耗能行業(yè),從實施京津風沙源治理等系列生態(tài)工程到出臺節(jié)能減排計劃,從單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降12.9%到生態(tài)補償機制穩(wěn)步推進,中國正逐漸告別“黑色發(fā)展”,走上“前人種樹、后人乘涼”的綠色發(fā)展之路。
“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實現(xiàn)中華民
族永續(xù)發(fā)展?!薄懊利愔袊备拍钍切碌模淅砟顓s并不完全陌生,是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政思想的順延。
中共十五大報告明確提出實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略;中共十六大以來,中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路,發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟,建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,建設(shè)創(chuàng)新型國家,建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措;中共十七大報告進一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求,并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要目標之一。十八大報告再次論及“生態(tài)文明”,全國黨代會報告第一次提出“推進綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等,把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認識深化了,也彰顯了中華民族對子孫、對世界負責的精神
從概念變遷中,明顯感覺到,發(fā)展的理念一以貫之,但具體目標更加明確,戰(zhàn)略地位越來越高。將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程,就清晰地表明生態(tài)文明建設(shè),不僅是單純的生態(tài)保護、環(huán)境改善這么簡單,而是一種發(fā)展理念的革新,會影響著發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變。
提出建設(shè)生態(tài)文明的重要思想,說到底就是堅持以人為本,就是為了提高人民的生活質(zhì)量,滿足人民日益增長的對良好生態(tài)環(huán)境、對優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需求。十八大代表、清華大學(xué)教授胡鞍鋼認為:“生態(tài)文明其實就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度,為后人?乘涼?而?種樹??!?/p>
由此,中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”,這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個新部署。建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠大計。
從改革開放30多年來的情況看,一方面經(jīng)濟社會有巨大進步,另一方面也付出了相當?shù)拇鷥r。這代價是什么?就是一些人在追求個人財富的過程中,特別在追求暴富的過程中,拋棄了真善美,使盡了假惡丑,造成了假冒偽劣泛濫、環(huán)境質(zhì)量變差,付出了沉重的經(jīng)濟、環(huán)境、社會與人文代價。
這種片面追求個人或局部利益最大化,漠視社會代價的做法,導(dǎo)致了人與自然、人與社會、人與自身心靈發(fā)展的嚴重不協(xié)調(diào)。而所謂環(huán)境問題、道德問題、腐敗問題、公平與正義問題、價值觀問題等等,雖然表現(xiàn)千差萬別,但追根尋源都與假惡丑有關(guān),都是真善美的淪喪所致。因此,未來經(jīng)濟發(fā)展從求快求好,向求美轉(zhuǎn)變,是對質(zhì)的要求,是一次歷史性飛躍。
經(jīng)濟建設(shè)上就要努力追求協(xié)調(diào)發(fā)展。力求內(nèi)外部協(xié)調(diào),改變對外
需的過度依賴,實現(xiàn)資源與要素在內(nèi)外部兩個市場的最優(yōu)配置;統(tǒng)籌中東西部及城鄉(xiāng)之間的供求,調(diào)整投資、消費與收入分配之間的關(guān)系,推動各經(jīng)濟環(huán)節(jié)的良性循環(huán)……這些都是“美”的協(xié)調(diào)增長。
同時,生態(tài)建設(shè)上就要妥善處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境資源的關(guān)系。一方面要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念;另一方面更需要采用可持續(xù)發(fā)展的綠色評估體系,對資源與環(huán)境進行價值重估,明確不同經(jīng)濟活動的環(huán)境與社會代價,進而尋找與本地區(qū)資源與環(huán)境稟賦相適宜的新路徑與新的經(jīng)濟增長點。
社會建設(shè)就要解決社會建設(shè)的短板問題,力爭經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的步調(diào)協(xié)同。要加快實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化,形成覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共服務(wù)體系;要強化公共安全體系,形成有效的社會管理體制與機制。特別對老百姓關(guān)心的民生領(lǐng)域要有切實投入,為經(jīng)濟可持續(xù)增長提供切實保障。而社會建設(shè)帶來的巨大商機應(yīng)向整個社會釋放。文化建設(shè)就要立意高遠將中華文化與世界對接,并注入經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。這是民族復(fù)興的靈魂所在。一方面要傳承創(chuàng)新,發(fā)掘中華文化的當代價值;另一方面要涵養(yǎng)公德,處理好文化建設(shè)的經(jīng)濟效益與社會效益關(guān)系,讓美麗的中國元素成為經(jīng)濟生活與創(chuàng)造力的觸發(fā)點。
最后,政治建設(shè)就要推進政治體制改革,建立健全與經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)相適應(yīng)的體制機制。一方面要明晰政商關(guān)系、政學(xué)關(guān)系,從源頭上杜絕經(jīng)濟腐敗、學(xué)術(shù)腐敗、公權(quán)力腐敗;另一方面要強化人民的主體地位,切實保障公民的各項基本權(quán)利。這是建設(shè)“美麗中國”的法制前提。
由此來看,“美麗中國”不只與生態(tài)文明有關(guān),它是一個語言形象、內(nèi)涵豐富的發(fā)展新目標。其中,把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,并融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的各方面與整個過程。這種五位一體的做法是建成“美麗中國”的關(guān)鍵,其中蘊藏的經(jīng)濟與社會發(fā)展機會將是難以估量的。
大力推進生態(tài)文明建設(shè),提高生態(tài)文明水平,建設(shè)美麗中國,不能就生態(tài)文明建設(shè)孤立地看待生態(tài)文明建設(shè),必須以整體觀、系統(tǒng)觀的方法論,以四個文明的協(xié)同創(chuàng)新,全方位推進美麗中國建設(shè)。
生態(tài)文明,美麗中國靠的是我們每個人的思想與覺悟,而美麗中國建設(shè)為我們展示了生態(tài)文明建設(shè)的美好藍圖。社會各界的共同努力必將實現(xiàn)我們的偉大理想!
第四篇:美麗中國生態(tài)文明
美麗中國,生態(tài)文明
2011級動物科學(xué)一班*** 我們的祖國地大物博,幅員遼闊。生活在這片土地上,你會不由自主地愛著她,深沉地愛著她。這里有南方江浙魚米之鄉(xiāng)絲綢之府;也有世紀屋脊青藏高原神圣純潔;這里有東北肥沃的黑土地種滿金黃的稻谷;也有呼倫貝爾牧歌悠揚風吹草低見牛羊。我們的祖國有56個民族,如此多數(shù)量的不同文化交織出一幅美麗的多元的華夏錦圖。在這個和平富饒的國度,我們可以勇敢筑夢,追夢,圓夢,因為我們的國家日益強大,我們堅信所有夢想都會實現(xiàn),我們堅信我們國家的明天會越來越美好!回顧歷史,中國五千年文化燦爛奪目。展望現(xiàn)在,改革開放后中國煥然一新。大國正在崛起,中國一步步走向富強,迎來中國歷史上的空前盛世。經(jīng)濟繁榮,社會穩(wěn)定,人民安居樂業(yè)。三峽工程,人類歷史上的偉大工程;青藏鐵路,世界上建設(shè)難度最大的鐵路。我們完成一個又一個壯舉?;疖嚨诹翁崴?,奧運場館建設(shè),國家大劇院落成??,我們的建設(shè)如火如荼。但工業(yè)化也帶來了不少負面影響。前不久北京的霧霾天氣讓不少人深受其害,空氣質(zhì)量極差,很多人笑稱北京是“京塵(城)”,“公霧源”。這是PM2.5在作祟,PM2.5是大氣中粒徑小于或等于2.5μm的顆粒物,許多研究已證實該顆粒物會對呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)造成傷害,導(dǎo)致哮喘、肺癌、心血管疾病、出生缺陷和過早死亡。一切歸根到底都是我們太不愛惜自己的環(huán)境了,為了發(fā)展城市,提高GDP,全國幾乎所有一、二線城市都在修高速,蓋高樓,不少領(lǐng)導(dǎo)都卯足了勁投入資金,就是為了在自己任期內(nèi)做出一點成績來,上行下效,發(fā)展成了第一要義,生態(tài)環(huán)境被拋到了一邊,這就使得大自然的平衡受到破壞,使得它反過來用PM2.5回擊我們。
有人曾經(jīng)說過:“人類,就是地球的慢性癌癥?!比丝谂蛎洠啥?,溫室效應(yīng),戰(zhàn)爭頻發(fā),疾病肆虐。歷史上不少大災(zāi)難都是人類不愛惜環(huán)境的后果。其實我很高興這次北京發(fā)生霧霾天氣,因為這是一堂極好的教育課,這節(jié)課可以讓那些心存僥幸,覺得反正怎樣破壞環(huán)境也是子孫受難的人遭到現(xiàn)世報,讓他們醒悟自己的所作所為是多么鼠目寸光,不見大局。生態(tài)文明,為的就是持續(xù)發(fā)展。如果你物盡其用的拼命榨干生態(tài)環(huán)境,即使你達到了一個巔峰,大自然也會翻云覆雨地對你實施懲罰,這樣一來一切繁華的意義又何在呢?
“一日一錢,千日千錢。繩鋸木斷,水滴石穿?!崩献孀诘倪@句古訓(xùn)告訴我們,任何好與壞都不是一朝一夕建成的,我們必須要把生態(tài)文明當成我們發(fā)展的第一準則,朝惕夕乾,時刻提醒自己不要對慷慨的大自然母親任意踐踏。才可以獲得長足的生存繁衍機會和豐富的物質(zhì)精神建設(shè)啊。
第五篇:生態(tài)文明美麗中國
生態(tài)文明美麗中國
近期,“生態(tài)文明”、“美麗中國”這些充滿活力與希望的詞語迅速成為人們熱議的焦點。推進生態(tài)文明建設(shè)成為了黨十八大報告中的一大亮點,也是當今中國社會各界關(guān)注的重大話題。
從經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)的“三位一體”,到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的“四位一體”,再到十八大提出社會主義現(xiàn)代化經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”的總體布局,生態(tài)文明地位的提高,順應(yīng)了時代的要求、民意的呼喚,同時也體現(xiàn)了黨和國家對生態(tài)文明建設(shè)的愈發(fā)重視,以及對生態(tài)發(fā)展規(guī)律認識的更加深刻。
生態(tài)文明建設(shè)是中國特色社會主義發(fā)展模式的基礎(chǔ),將生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列,構(gòu)成“五位一體”的現(xiàn)代化建設(shè)格局,具有重大而深遠的意義。這也說明了我們對持續(xù)發(fā)展的規(guī)律以及自然資源的合理利用的認識都進入了一個新的高度,也為今后的發(fā)展指明了方向與道路。
黨和國家對于生態(tài)文明的重視與關(guān)注不由引發(fā)我的思考:什么是生態(tài)文明?為什么黨和國家要將生態(tài)文明提升到這樣一個高度?
生態(tài)文明是一種新的文明形態(tài)。它與傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明似乎存在著很大的不同。生態(tài)文明所涵蓋的范圍比較廣泛,它提倡的是人與自然和諧相處,同時也從根本上關(guān)系到國家和民族的可持續(xù)發(fā)展。人類在創(chuàng)造輝煌的物質(zhì)文明和精神文明的同時,也面臨著難以承受的資源危機和環(huán)境危機,人們開始渴望一種新的文明形態(tài)的出現(xiàn)。生態(tài)文明建設(shè)就是對這種要求的積極回應(yīng),它倡導(dǎo)人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展,在改造世界的同時保護好地球。
自改革開放以來,我國的工業(yè)化突飛猛進。然而,當中國的經(jīng)濟正在迅速崛起的同時,也日益面臨著資源緊缺、環(huán)境污染、生態(tài)系統(tǒng)破壞等一系列的困擾??茖W(xué)技術(shù)極大地提高了人類控制自然和改造自然的能力,但是,科學(xué)技術(shù)在運用于社會時所遇到的問
題也越來越突出。當中國基本上擺脫了貧窮與落后,當國人的錢包日益鼓起來的時候,人們也越來越深切地體會到,物質(zhì)生活的豐富與否并不是衡量生活質(zhì)量優(yōu)劣的全部,并不能說人們就過上了好日子,就說人民幸福了。清新的空氣、干凈的水、適宜居住的環(huán)境以及放心的食品也是幸福生活的必備要素。因此我們不難發(fā)現(xiàn):隨著生活水平的不斷提升,人民群眾對環(huán)境質(zhì)量、生存健康的關(guān)注程度也越來越高。
縱觀整個世界,許多發(fā)達國家在其工業(yè)化的進程中都不同程度的遭遇到了環(huán)境問題。1930年的馬斯河谷煙霧事件,由于二氧化硫和粉塵污染,一周內(nèi)有60多人喪生,數(shù)千人患呼吸系統(tǒng)疾病,其中心臟病、肺病患者死亡率最高,大量牲畜死亡。1943年的洛杉磯光化學(xué)煙霧事件,因汽車排放的大量尾氣在紫外線照射下產(chǎn)生化學(xué)煙霧,致使大量居民出現(xiàn)眼睛紅腫、流淚、喉痛等癥狀,死亡率大幅上升。1955年和1970年洛杉磯又兩度發(fā)生光化學(xué)煙霧事件,前者有400多人因五官中毒、呼吸衰竭而死,后者使全市四分之三的人患病。1953—1956年的水俁病事件,因石油化工廠排放含汞廢水,人們食用被汞污染并富集了甲基汞的魚、蝦、貝類等水生生物,造成大量居民中樞神經(jīng)中毒,死亡率竟高達38%。
如今的中國已超越英、法、德、日,迅速成長為世界第二大經(jīng)濟體。但與此同時,西方國家多年工業(yè)化進程中出現(xiàn)的人與自然不協(xié)調(diào)的生態(tài)環(huán)境問題,在我國發(fā)展的現(xiàn)階段已集中體現(xiàn)出來。
隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,人類活動開始越來越頻繁的影響著生態(tài)環(huán)境:全球氣候變暖、一些重點水域水污染嚴重、部分城市霧霾天氣增多、土地沙化、水土流失??全球生態(tài)問題的日益突出,這些現(xiàn)象都敲響了保護自然的警鐘。我們必須正視這樣一個現(xiàn)實:我國生態(tài)環(huán)境整體處于惡化趨勢的局面還未得到根本扭轉(zhuǎn),其造成的損失及負面影響還在擴大。水體、土壤、生物、空氣等組成的人類賴以生存的生態(tài)環(huán)境,是維系社會經(jīng)濟發(fā)展的基礎(chǔ)。人類每一次進步和發(fā)展,都離不開生態(tài)環(huán)境各要素的綜合支持,需要我們共同樹立人與自然和諧相處的理念。
或許有人會講,生態(tài)文明的建設(shè)與社會經(jīng)濟的發(fā)展本身就是一對不可調(diào)和的矛盾,把生態(tài)文明提升到如此之高度,勢必會影響甚至阻礙社會的發(fā)展。這種說法看似正確,實則不然。我國正處于并將長期處于社會主義初級階段,經(jīng)濟發(fā)展不足和生態(tài)保護不夠的問題同時存在。忽視對資源環(huán)境的保護,經(jīng)濟建設(shè)難以得到長足的發(fā)展與進步,即使一時搞上去最終也要付出相當沉重的環(huán)境代價。建設(shè)生態(tài)文明絕不是要放棄對物質(zhì)生活的追求,回到刀耕火種的生活方式,而是要超越和揚棄傳統(tǒng)的粗放型發(fā)展方式和不合理的消費模式,全面提升社會的文明理念和素質(zhì),使人類活動限制在自然環(huán)境可承受的范圍之內(nèi),從粗放型的以過度消耗資源、破壞環(huán)境為代價的增長模式,向增強可持續(xù)發(fā)展能力、實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的模式轉(zhuǎn)變。這樣既立足當前,又著眼長遠,在促進人與自然和諧的同時,保障經(jīng)濟社會的可持續(xù)發(fā)展。因此我們可以這樣說:只有大力推進生態(tài)文明建設(shè),才能真正促進經(jīng)濟持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。
推進生態(tài)文明建設(shè)就是要求建設(shè)低投入、高產(chǎn)出,低消耗、少排放,能循環(huán)、可持續(xù)的國民經(jīng)濟體系,建立節(jié)約型生產(chǎn)方式、生活方式和消費模式,建設(shè)資源節(jié)約型社會、環(huán)境友好型社會、氣候適應(yīng)型社會,這將會涉及到社會的各階層、各方面、各行業(yè)。我們首先要使生態(tài)文明的建設(shè)目標貫徹到經(jīng)濟社會發(fā)展的各個方面。其次要從根本上轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式,著力推進循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展,形成節(jié)約資源和保護環(huán)境的生產(chǎn)方式、生活方式,從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。與此同時,要加快建立健全生態(tài)文明建設(shè)體制機制,完善相關(guān)立法。最后,還需要全社會共同積極參與生態(tài)文明建設(shè),牢固樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,努力形成人人關(guān)心、人人珍惜、人人愛護生態(tài)環(huán)境的良好氛圍。
建設(shè)生態(tài)文明,歸根結(jié)底還是要從環(huán)境保護上做起。環(huán)境保護取得的任何成效,都是對建設(shè)生態(tài)文明和美麗中國的積極貢獻。環(huán)境保護對我們來說并不是一個新問題,我國政府也早就提出了明確的治理目標。作為現(xiàn)實生活中的每一個普通人,雖然不可能都直接從事環(huán)境保護工作,但我們完全可以從小事做起,從我做起。這提醒我們,全面的環(huán)境保護和全民族環(huán)保意識的普及與提高,決非輕而易舉。環(huán)境保護不僅僅包括動物、森林的保護,以及防止大氣和水的污染這樣一些大事,也包括我們周圍生活中無處不在的各種小事。十年間,我國提高了高污染、高排放行業(yè)的環(huán)境準入門檻,頒布了清潔生產(chǎn)標準,建立了落后產(chǎn)能淘汰機制,實施了新的飲用水衛(wèi)生標準,推進了PM2.5等新國標的監(jiān)測??這些成效讓我們看到建設(shè)美麗中國的希望。
我們應(yīng)該看到,我國仍然是一個生態(tài)脆弱的國家,生態(tài)差距已成為我國與發(fā)達國家的最大差距,生態(tài)產(chǎn)品的供給能力與經(jīng)濟社會的發(fā)展速度、人民群眾日益增長的生態(tài)需求相比仍然有很大差距,中國肩負著重要的使命同時又面臨著巨大挑戰(zhàn),可謂是任重道遠。建設(shè)美麗中國,首先要抓好生態(tài)文明建設(shè),這是建設(shè)美麗中國的先決條件。改善環(huán)境,不僅是為了更好的發(fā)展,同時也是為了讓民眾得到一個清新的居住、生活和工作環(huán)境,這是美麗中國的重要內(nèi)容。
一棵樹好栽,而一片森林則不易培育。大力推進生態(tài)文明建設(shè)是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。生態(tài)文明重在建設(shè),難在堅持。讓我們攜起手來,匯聚每一個人的努力,樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然的生態(tài)文明理念,把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活的每一個環(huán)節(jié),更加自覺地珍愛自然、保護環(huán)境,走向生態(tài)文明新時代,實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展,托起一個山清水秀、天朗氣清的美麗中國。