第一篇：生態(tài)文明美麗中國論文

生態(tài)文明美麗中國論文

論文摘要：建設(shè)生態(tài)文明，不同于傳統(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過程。要真正實現(xiàn)人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開發(fā)和使用清潔的可再生能源，實現(xiàn)對自然資源的高效、循環(huán)利用。這對于尚處于工業(yè)化時期的我國來說，挑戰(zhàn)是巨大的。作為發(fā)展中國家，我們必須抓住歷史機遇，采取有力措施，大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。

論文關(guān)鍵詞：生態(tài)文明、思想、政策、措施、行動

一個城市的發(fā)展，不僅僅表現(xiàn)為鱗次櫛比的高樓大廈和高質(zhì)高效的經(jīng)濟增長，還應(yīng)是生態(tài)文明建設(shè)帶來的天藍(lán)水清、惠澤民生。黨的十八大報告指出，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國、實現(xiàn)中華民族的永續(xù)發(fā)展(1)。

一、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——思想上行動的指南

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，首先要解決的就是思想上的問題。我們在思想上應(yīng)正確認(rèn)識環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系。主要有以下幾個方面：從重視經(jīng)濟發(fā)展輕環(huán)境保護(hù)轉(zhuǎn)變?yōu)楸Ｗo(hù)環(huán)境與發(fā)展經(jīng)濟并重；從環(huán)境保護(hù)滯后于經(jīng)濟發(fā)展轉(zhuǎn)變?yōu)榄h(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展同步；從主要用行政辦法保護(hù)環(huán)境轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合運用法律、經(jīng)濟、技術(shù)和必要的行政辦法解決環(huán)境問題。要牢固樹立保護(hù)環(huán)境、優(yōu)化經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的意識，將環(huán)境保護(hù)作為新階段推進(jìn)發(fā)展的重要任務(wù)(2)。

十八大代表、貴州省貴陽市委書記李軍發(fā)言時指出：“工業(yè)文明帶來了生產(chǎn)力極大的發(fā)展，但是‘先污染后治理’的發(fā)展路徑也造成了很嚴(yán)重的生態(tài)問題、環(huán)境問題，有的地方甚至造成了不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)災(zāi)難。面對這一嚴(yán)峻現(xiàn)實，老牌工業(yè)化國家在反思、在改進(jìn)，新型工業(yè)化國家也在避免，紛紛謀求超越傳統(tǒng)工業(yè)文明局限的一些措施和辦法，致力于綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，應(yīng)該說是人類社會發(fā)展的一次重大轉(zhuǎn)型，也是時代潮流?！?3)

由此可見及時的改變我們的發(fā)展思想是順應(yīng)時代的潮流，順應(yīng)發(fā)展的潮流，是對民眾生態(tài)訴求的積極回應(yīng)。

二、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——政策上強有力的保障

想要推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)應(yīng)從國家發(fā)展戰(zhàn)略的層面解決環(huán)境問題。只有將環(huán)境保護(hù)上升到國家意志的戰(zhàn)略高度，融入經(jīng)濟社會發(fā)展全局，才能從源頭上減少環(huán)境問題。在發(fā)展政策上，抓緊擬訂有利于環(huán)境保護(hù)的價格、財政、稅收、金融、土地等方面的經(jīng)濟政策體系，采取總體制度一次性設(shè)計、分步實施到位的辦法，使鼓勵發(fā)展的政策與鼓勵環(huán)保的政策有機融合；在發(fā)展布局上，遵循自然規(guī)律，開展全國生態(tài)功能區(qū)劃工作，根據(jù)不同地區(qū)的環(huán)境功能與資源環(huán)境承載能力，按照優(yōu)化開發(fā)、重點開發(fā)、限制開發(fā)和禁止開發(fā)的要求確定不同地區(qū)的發(fā)展模式，引導(dǎo)各地合理選擇發(fā)展方向，形成各具特色的發(fā)展格局；在發(fā)展規(guī)劃上，進(jìn)一步優(yōu)化重化工業(yè)的布局，調(diào)整產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變發(fā)展方式。例如成都市公布環(huán)城生態(tài)區(qū)保護(hù)條例從2013年1月1日起施行。國務(wù)院于今年12月印發(fā)了《‘十二五’節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，該文件的出臺對指導(dǎo)和推動節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)加快發(fā)展起到十分重要的作用。2013年北京正式實施建筑節(jié)能新標(biāo)準(zhǔn)。無論是國家的還是地方的條例的頒布和實施，都是我國推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)政策上的有力保障。

三、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——措施上嚴(yán)格的要求

面對日益惡化的環(huán)境形勢應(yīng)該實行最嚴(yán)格的環(huán)境保護(hù)制度。包括建設(shè)完善的法律制度，制定嚴(yán)格的環(huán)境標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)專業(yè)的執(zhí)法隊伍，采取行之有效的執(zhí)法手段等。建立健全與現(xiàn)階段經(jīng)濟社會發(fā)展特點和環(huán)境保護(hù)管理決策相一致的環(huán)境法規(guī)、政策、標(biāo)準(zhǔn)和技術(shù)體系，凡是污染嚴(yán)重的落后工藝、技術(shù)、裝備、生產(chǎn)能力和產(chǎn)品一律淘汰，凡是不符合環(huán)保要求的建設(shè)項目一律不允許新建，凡是超標(biāo)或超總量控制指標(biāo)排污的工業(yè)企業(yè)一律停產(chǎn)治理，凡是未完成主要污染物排放總量控制任務(wù)的地區(qū)一律實行“區(qū)域限批”，凡是破壞環(huán)境的違法犯罪行為一律嚴(yán)懲。核心要求是杜絕一切環(huán)境違法行為，任何對環(huán)境造成危害的個人和單位都要補償環(huán)境損失。

國務(wù)院總理溫家寶2012年2月29日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，同意發(fā)布新修訂的《環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》。歷時4年修改后，PM2.5終于寫入“國標(biāo)”，納入各省市強制監(jiān)測范疇。在國務(wù)院常務(wù)會議上，還再次強調(diào)了全國開展PM2.5監(jiān)測的時間表。會議要求，2012年要在京津冀、長三角、珠三角等重點區(qū)域以及直轄市和省會城市開展細(xì)顆粒物與臭氧等項目監(jiān)測，2013年在113個環(huán)境保護(hù)重點城市和國家環(huán)境保護(hù)模范城市開展監(jiān)測，2015年覆蓋所有地級以上城市。(4)在產(chǎn)業(yè)方面，蘇州對產(chǎn)業(yè)實施最嚴(yán)格的環(huán)保準(zhǔn)入門檻，堅持“十個不批”原則，堅決控制“兩高一資”和不符合國家產(chǎn)業(yè)政策的項目上馬；落實最嚴(yán)格的污染排放標(biāo)準(zhǔn)，確保完成節(jié)能減排任務(wù)；實行最嚴(yán)格的環(huán)?？己藛栘?zé)制度，對環(huán)保執(zhí)行不力的地區(qū)實行項目限批、領(lǐng)導(dǎo)班子進(jìn)行嚴(yán)肅問責(zé)；健全完善生態(tài)補償機制，嚴(yán)格保護(hù)基本農(nóng)田，加大生態(tài)保護(hù)和修復(fù)力度；加強對重大環(huán)境風(fēng)險源的動態(tài)監(jiān)控與風(fēng)險控制，有效防范和妥善應(yīng)對突發(fā)環(huán)境事件，確保環(huán)境安全(5)。

四、推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)——行動上積極的落實

應(yīng)動員全社會力量共同參與保護(hù)環(huán)境。環(huán)境保護(hù)是全民族的事業(yè)。必須緊緊依靠人民群眾，充分調(diào)動一切積極因素，齊心協(xié)力保護(hù)環(huán)境(6)。一是廣泛開展環(huán)境宣傳教育。通過多形式、多方位、多層面的宣傳環(huán)境保護(hù)知識、政策和法律法規(guī)，來弘揚環(huán)境文化，倡導(dǎo)生態(tài)文明，營造全社會關(guān)心、支持、參與環(huán)境保護(hù)的文化氛圍。加強對領(lǐng)導(dǎo)干部、重點企業(yè)負(fù)責(zé)人的環(huán)保培訓(xùn)，提高其依法行政和守法經(jīng)營意識。將環(huán)境保護(hù)列入素質(zhì)教育的重要內(nèi)容，強化青少年環(huán)境基礎(chǔ)教育，開展全民環(huán)?？破招麄?，提高全民保護(hù)環(huán)境的自覺性。二是加強部門協(xié)作。環(huán)境保護(hù)部門是推動環(huán)境保護(hù)事業(yè)發(fā)展的“總體設(shè)計部”，其他有關(guān)部門是環(huán)境保護(hù)事業(yè)的共同建設(shè)者。要加強環(huán)境保護(hù)部門的機構(gòu)、隊伍和能力建設(shè)，進(jìn)一步完善環(huán)境保護(hù)統(tǒng)一監(jiān)督管理體制。三是強化社會監(jiān)督。公開環(huán)境質(zhì)量、環(huán)境管理、企業(yè)環(huán)境行為等信息，維護(hù)公眾的環(huán)境知情權(quán)、參與權(quán)和監(jiān)督權(quán)。對涉及公眾環(huán)境權(quán)益的發(fā)展規(guī)劃和建設(shè)項目，要通過聽證會、論證會或社會公示等形式，聽取公眾意見，接受輿論監(jiān)督。四是形成科技創(chuàng)新與科學(xué)決策機制。針對現(xiàn)階段的環(huán)境污染形勢和廣大人民群眾改善環(huán)境的迫切愿望，不斷加大對全球性、區(qū)域性、流域性以及前瞻性重大環(huán)境問題的成因與演化趨勢的研究，組織開展科技攻關(guān)，形成國家、地方政府對水環(huán)境、大氣環(huán)境等的監(jiān)控、預(yù)警技術(shù)體系，帶動環(huán)境保護(hù)體制機制創(chuàng)新。進(jìn)一步加強國際合作與交流，理性借鑒國際環(huán)境保護(hù)的成功經(jīng)驗，積極參與全球性、區(qū)域性環(huán)境保護(hù)活動。五是健全公眾參與機制。

發(fā)揮社會團體的作用，為各種社會力量參與環(huán)境保護(hù)搭建平臺，鼓勵公眾檢舉揭發(fā)各種環(huán)境違法行為，推動環(huán)境公益訴訟。六是加強基層社會單元的環(huán)保工作。把環(huán)境保護(hù)作為社區(qū)、村鎮(zhèn)建設(shè)的一項重要內(nèi)容，引導(dǎo)和動員廣大群眾參與環(huán)保工作，使每個公民在享受環(huán)境權(quán)益的同時，自覺履行保護(hù)環(huán)境的法定義務(wù)。

作為一名本科所學(xué)專業(yè)是環(huán)境工程的學(xué)生來說，黨的十八大此次能夠?qū)⑸鷳B(tài)文明件建設(shè)納入中國特色社會主義建設(shè)之中，形成“五位一體”的建設(shè)格局，是對我們的極大鼓舞。中國的環(huán)境保護(hù)還有很長的路要走，我們又是世界上最大的發(fā)展中國家。面對西方發(fā)達(dá)國家的一些質(zhì)疑，我們能否正確處理好環(huán)境與經(jīng)濟發(fā)展的關(guān)系尤為重要。既要發(fā)展好又要環(huán)境好，需要全世界的努力，而不僅僅是中國。我們中國首先要以身作則，在世界面前展現(xiàn)大國姿態(tài)，做好自己應(yīng)該做的，在世界面前樹立好的榜樣。我們個人要小處做起，一點一滴做起，保護(hù)我們身邊的環(huán)境，這就是我們能做的。十三億人的力量匯集起來，就是無比巨大的力量?！懊利愔袊览m(xù)發(fā)展”的愿望也將在不久的將來成為現(xiàn)實。

參考文獻(xiàn)

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[5].孔祥武，魏賀，羅艾樺.美麗中國 永續(xù)發(fā)展.[N] 2012-11-14.[6].陳關(guān)升．推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)在行動上應(yīng)動員全社會力量共同參與環(huán)境保護(hù)(2012)〔DB/OL〕．北京：中國城市低碳經(jīng)濟網(wǎng)，2012

借鑒國外生態(tài)文明理論

王宏斌

2010年01月15日08:00

來源：人民網(wǎng)-《人民日報》

上世紀(jì)60年代以來，生態(tài)文明逐漸成為一個熱點話題，國外的研究者對此提出了一些有益的思想和觀點。深入研究國外生態(tài)文明理論，對于推動我國生態(tài)文明建設(shè)具有一定的啟示意義。

國外生態(tài)文明理論概述

隨著工業(yè)文明的發(fā)展和人口的不斷增加，西方發(fā)達(dá)國家面臨嚴(yán)重的環(huán)境挑戰(zhàn)。許多專家學(xué)者從理念、制度、政策等層面進(jìn)行反思，就發(fā)展生態(tài)文明提出了一些有價值的思想，如確立生態(tài)理性、生態(tài)優(yōu)先觀念，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟、穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟，實現(xiàn)生態(tài)現(xiàn)代化、生態(tài)自治，構(gòu)建生態(tài)國家，等等。

循環(huán)經(jīng)濟理論提出，圍繞資源高效利用和環(huán)境友好進(jìn)行社會生產(chǎn)和再生產(chǎn)活動。這主要包括發(fā)展資源節(jié)約和綜合利用、廢舊物資回收利用、環(huán)境保護(hù)等產(chǎn)業(yè)形態(tài)，運用清潔生產(chǎn)、物質(zhì)流分析、環(huán)境管理等技術(shù)手段，以盡可能少的資源環(huán)境代價獲取最大的經(jīng)濟和社會效益，實現(xiàn)人類社會的可持續(xù)發(fā)展。這一理論主張用發(fā)展的辦法解決資源約束和環(huán)境污染的矛盾，強調(diào)生產(chǎn)方式和消費模式的根本轉(zhuǎn)變，強調(diào)經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境保護(hù)的有機統(tǒng)一。

穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟理論提出，通過控制人口、調(diào)節(jié)財富收入的再分配以及提高資源利用效率等實現(xiàn)經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。這一理論主張以保證每個人的基本需要為主要目標(biāo)，強調(diào)消除目前正在擴大的貧富差距和南北差距；倡導(dǎo)“綠化”工作道德，強調(diào)勞動所得應(yīng)符合綠色運動所提出的道德規(guī)范，使勞動成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的活動；提倡大力發(fā)展可以促進(jìn)人與自然和諧相處的小型經(jīng)濟區(qū)域，通過這種自助型經(jīng)濟模式促進(jìn)對環(huán)境的保護(hù)和改善。

生態(tài)現(xiàn)代化理論提出，環(huán)境保護(hù)不應(yīng)被視為經(jīng)濟活動的一種負(fù)擔(dān)，而應(yīng)被看作經(jīng)濟可持續(xù)增長的前提。這一理論認(rèn)為環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展之間應(yīng)該是協(xié)調(diào)的，強調(diào)經(jīng)濟增長和環(huán)境保護(hù)相互支持、相互促進(jìn)；強調(diào)技術(shù)革新可以帶來經(jīng)濟增長和環(huán)境保護(hù)的雙重改善；建議作為市場促進(jìn)者和保護(hù)者的政府更多地使用市場調(diào)節(jié)手段來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護(hù)目標(biāo)。

國外生態(tài)文明理論從不同方面探索了人與自然和諧相處的路徑，設(shè)計了當(dāng)前及未來經(jīng)濟發(fā)展的模式，雖然其中包含一些脫離實際甚至空想的成分，但在一定程度上豐富了人類生態(tài)文明理論寶庫。

對我國建設(shè)生態(tài)文明的啟示

黨的十七大報告明確提出：“建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費模式?！蓖七M(jìn)具有中國特色的生態(tài)文明建設(shè)，應(yīng)當(dāng)從我國具體實際出發(fā)，借鑒當(dāng)代國外生態(tài)文明理論的一些有益成果。

從近期目標(biāo)來看，應(yīng)大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。循環(huán)經(jīng)濟在我國才剛剛起步，還不成熟。當(dāng)前，應(yīng)按照發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟尤其是清潔生產(chǎn)的要求，通過嚴(yán)格立法來明確相關(guān)主體的責(zé)任義務(wù)，爭取源頭控制和末端治理同步進(jìn)行，最大限度地減少經(jīng)濟發(fā)展所帶來的環(huán)境污染；建立有效的激勵機制，加大向太陽能、風(fēng)能、水能、生物質(zhì)能、地?zé)崮堋⒑Ｑ竽艿瓤稍偕茉搭I(lǐng)域投資的力度，使循環(huán)經(jīng)濟的發(fā)展重點逐步轉(zhuǎn)移到可再生能源的開發(fā)、利用和生產(chǎn)上來；采取綜合性調(diào)整手段，從根本上改變那種“大量生產(chǎn)、大量消費、大量拋棄”的浪費型消費模式，在全社會倡導(dǎo)循環(huán)型、清潔型生活方式。

從中遠(yuǎn)期目標(biāo)來看，應(yīng)借鑒穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟和生態(tài)現(xiàn)代化理論的有益觀點，確立我國未來經(jīng)濟社會發(fā)展的戰(zhàn)略。穩(wěn)態(tài)經(jīng)濟和生態(tài)現(xiàn)代化理論的一些主張，如以從滿足人類需要出發(fā)來實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展而不是單純追求經(jīng)濟增長，使勞動超越純粹的經(jīng)濟行為而成為促進(jìn)人的全面發(fā)展的活動，按照符合社會道德規(guī)范的原則分配勞動所得，實現(xiàn)人與自然的真正意義上的“親密接觸”以達(dá)到對自然的保護(hù)等，都可以作為我們確立未來經(jīng)濟社會發(fā)展戰(zhàn)略的有益參考。

（作者單位：石家莊鐵道學(xué)院人文分院）以生態(tài)文明托起美麗中國——一論學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神

2012年11月19日 中國環(huán)境報評論員

努力建設(shè)美麗中國。剛剛閉幕的黨的十八大在報告中提出的溫暖、形象而又富于詩意的理念，內(nèi)涵豐富，令人精神振奮、耳目一新。

從可持續(xù)發(fā)展到科學(xué)發(fā)展觀，從建設(shè)小康社會到建設(shè)美麗中國，在引領(lǐng)中國改革開放、建設(shè)發(fā)展的實踐和探索創(chuàng)新過程中，黨對社會建設(shè)的部署越來越全面，對發(fā)展規(guī)律和深層次矛盾的認(rèn)識越來越深刻，對未來目標(biāo)和方向的把握越來越明確。努力建設(shè)美麗中國，是對人民群眾新期待的回應(yīng)，標(biāo)志著我們黨執(zhí)政理念的重大提升。

努力建設(shè)美麗中國，是我們黨順應(yīng)國際國內(nèi)形勢、站在發(fā)展全局做出的重大戰(zhàn)略部署。

建設(shè)美麗中國是改善民生創(chuàng)造幸福的時代要求。隨著生活水平不斷提升，人民群眾對環(huán)境質(zhì)量、健康水平的關(guān)注度越來越高，逐漸從“求溫飽”轉(zhuǎn)向“盼環(huán)?！薄摹爸\生計”變?yōu)椤耙鷳B(tài)”。建設(shè)美麗中國，必須積極回應(yīng)并不斷滿足人民群眾日益強烈的環(huán)境訴求，才能全面提高生活質(zhì)量、提升幸福指數(shù)，實現(xiàn)生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的發(fā)展目標(biāo)。

建設(shè)美麗中國是全面建成小康社會的必然選擇。黨的十八大報告從“經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展”，“人民生活水平全面提高”，“資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展”等5方面充實和完善了全面建成小康社會的目標(biāo)，提出了更具明確政策導(dǎo)向、更加針對發(fā)展難題、更好順應(yīng)人民意愿的新要求，內(nèi)涵更加豐富，范圍更加擴大。建設(shè)美麗中國，必須抓住這些緊迫任務(wù)和關(guān)鍵環(huán)節(jié)，持續(xù)加以推進(jìn)和完善，才能實現(xiàn)人的全面發(fā)展、文明的全面進(jìn)步、社會的全面和諧。

建設(shè)美麗中國是中華民族永續(xù)發(fā)展的迫切需要。黨的十七大報告把經(jīng)濟增長的資源環(huán)境代價過大列為發(fā)展面臨的首要問題，首次提出要建設(shè)生態(tài)文明，將其作為全面建設(shè)小康社會新要求。黨的十八大報告再一次將發(fā)展中不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)問題依然突出，資源環(huán)境約束加劇，列為前進(jìn)道路上的主要困難和問題。建設(shè)美麗中國，必須抓住這些核心問題和主要矛盾，下大力氣加以解決，才能從根本上消除發(fā)展中的阻礙，保障發(fā)展的持久、穩(wěn)定、協(xié)調(diào)，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

建設(shè)美麗中國，恰逢其時。

美麗中國，是時代之美、社會之美、生活之美、百姓之美、環(huán)境之美的總和。建設(shè)美麗中國，必須在鞏固既有發(fā)展成果的基礎(chǔ)上，盡快彌補不足，補齊短板。黨的十八大報告提出，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。這一論述，深刻而準(zhǔn)確地抓住了建設(shè)美麗中國當(dāng)前急需解決的問題，充分體現(xiàn)出生態(tài)文明在建設(shè)美麗中國過程中的基礎(chǔ)和保障作用。

美麗中國需以生態(tài)文明鑄就體魄之美。美麗中國要有健康的體魄。山清水秀但貧窮落后不是美麗中國，強大富裕而環(huán)境污染同樣不是美麗中國。建設(shè)美麗中國，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，把環(huán)境保護(hù)作為轉(zhuǎn)方式調(diào)結(jié)構(gòu)的重要助推，加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，徹底扭轉(zhuǎn)傳統(tǒng)粗放型發(fā)展方式，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護(hù)相協(xié)調(diào)。美麗中國需以生態(tài)文明孕育形象之美。美麗中國要有秀麗的形象。坐著寶馬喝污水，即便兜里的錢再多，房子蓋得再漂亮，與美麗中國終歸是背道而馳。建設(shè)美麗中國，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，通過建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，讓人們過上既有“稻米流脂粟米白，公私倉廩俱豐實”，又有“綠樹村邊合，青山郭外斜”的生活。

美麗中國需以生態(tài)文明凝練氣質(zhì)之美。美麗中國要有優(yōu)秀的氣質(zhì)。社會的氣質(zhì)取決于制度建設(shè)和道德涵養(yǎng)。內(nèi)在的氣質(zhì)之美，是凝聚和升華外在之美的保障和靈魂。建設(shè)美麗中國，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，加強生態(tài)文明制度建設(shè)，深化生態(tài)文明道德培養(yǎng)，以制度維護(hù)環(huán)境公平，以道德規(guī)范環(huán)境秩序。

美麗中國需以生態(tài)文明催生行為之美。美麗中國要有文明的行為。一個國家和民族的美麗，既體現(xiàn)在他的整體形象上，也反映在每一個公民的行為中。建設(shè)美麗中國，就要大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，宣傳環(huán)境文化，創(chuàng)新開展生態(tài)文明意識和行為教育，讓每一個公民都按照生態(tài)文明的要求，積極踐行綠色、低碳的消費模式和生活方式，積極參與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)。

環(huán)境保護(hù)是建設(shè)生態(tài)文明建設(shè)的主陣地和根本措施。建設(shè)生態(tài)文明，環(huán)保系統(tǒng)使命光榮、責(zé)任重大，必須按照生態(tài)文明的要求，努力做建設(shè)美麗中國的引領(lǐng)者和實踐者，先行一步，走在前列。探索環(huán)保新道路是通往美麗中國的一個路標(biāo)。要堅持在發(fā)展中保護(hù)、在保護(hù)中發(fā)展的指導(dǎo)思想，遵循代價小、效益好、排放低、可持續(xù)的基本要求，形成節(jié)約環(huán)保的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，推進(jìn)環(huán)境保護(hù)與經(jīng)濟發(fā)展的協(xié)調(diào)融合。

美麗中國，是我們未來的目標(biāo)和希望。生態(tài)文明，是托起美麗中國的強有力的臂膀。

國家環(huán)境保護(hù)總局

用生態(tài)文明的力量托起“美麗中國”

李力言

2012年11月12日09:45 來源：中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位”，“努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”，胡錦濤同志在十八大報告中鏗鏘有力的莊嚴(yán)宣示，在會場內(nèi)外引起了熱議，成為一個輿論焦點。

人們還記得，5年前的十七大首次提出生態(tài)文明建設(shè)，5年后的今天，十八大報告將生態(tài)文明建設(shè)，與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)一起，列入“五位一體”總體布局，并用專章論述。生態(tài)文明地位的“升格”，體現(xiàn)了我們黨對生態(tài)文明建設(shè)更加重視，對生態(tài)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識更加深刻，也順應(yīng)了時代的要求、民意的呼喚。

從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的理念，到“融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的路徑，十八大所理解和規(guī)劃的生態(tài)文明，早已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等問題，而是上升到實現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，并且體現(xiàn)為工作部署、發(fā)展目標(biāo)、制度設(shè)計，涌動著與時俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮。

這樣的歷史性跨越，來自于現(xiàn)實的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，人民的強烈期盼。過去的十年，我國工業(yè)化突飛猛進(jìn)，城鎮(zhèn)化率突破50%，曾經(jīng)“曖曖遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的鄉(xiāng)土中國，在推土機、生產(chǎn)線和辦公樓的強力推移下，正在成為越來越多人的記憶。然而，當(dāng)一個世界第二大經(jīng)濟體崛起于東方大地的時候，也日益面臨著資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化等困擾；當(dāng)國人的錢包日益鼓起來以后，也越來越深切地體會到，物質(zhì)豐富并不是生活質(zhì)量的全部，清新空氣、干凈的水、宜居環(huán)境、放心食品也是幸福的必備元素。而從近年來PM2.5監(jiān)測在社會關(guān)注下出臺，到PX項目在一些地方引起的民意波動，更可以發(fā)現(xiàn)，人們的環(huán)境焦慮、生態(tài)期盼也隨著經(jīng)濟指數(shù)的攀升而日益凸顯。

生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，十八大報告中提出“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標(biāo)，提出“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的愿景，才會引起如此強烈而廣泛的共鳴，開啟新一輪生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。

從優(yōu)化國土空間開發(fā)格局到全面促進(jìn)資源節(jié)約，從加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度，到加強生態(tài)文明制度建設(shè)，展望未來的生態(tài)文明建設(shè)，我國將更加尊重自然規(guī)律，更加依靠發(fā)展方式轉(zhuǎn)變，更加突出制度保障，更加重視全民參與。一個有著“天人合一”“道法自然”等文化傳統(tǒng)，又對現(xiàn)代工業(yè)文明有著深刻省思的民族，將在現(xiàn)代化之路上激發(fā)出強大的生態(tài)文明力量。

一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活到發(fā)展建設(shè)的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，托起一個山明水秀、天朗氣清的美麗中國。

推進(jìn)生態(tài)文明 建設(shè)美麗中國

——外國專家學(xué)者積極評價中國生態(tài)保護(hù)成就 《 人民日報 》（2015年03月04日 03 版）

本報北京3月3日電 綜合本報駐外記者報道：建設(shè)生態(tài)文明，關(guān)系人民福祉，關(guān)乎民族未來。黨的十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會主義事業(yè)五位一體總體布局，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。中國不斷加大環(huán)保投入，踐行減排承諾，獲得國際贊譽。一些國外專家學(xué)者在接受本報記者采訪時表示，中國政府加大生態(tài)保護(hù)力度，已經(jīng)取得較為明顯的成效，相信隨著中國不斷調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)、轉(zhuǎn)變增長方式、加大執(zhí)法力度，中國未來一定能實現(xiàn)天更藍(lán)、水更清，做到經(jīng)濟增長和生態(tài)保護(hù)的雙贏。

加大綠色投入 踐行減排承諾

俄羅斯人民友誼大學(xué)教授塔夫羅夫斯基對本報記者說，近兩年來他曾到中國各地走訪參觀。他最近出版的書籍《神奇的中國》記述了中國政府為治理污染所付出的努力。他在書中稱，中國正轉(zhuǎn)變粗放型的發(fā)展理念，從“唯GDP（國內(nèi)生產(chǎn)總值）論”到重視綠色GDP。在這方面，習(xí)近平主席的推動作用十分顯著。早在2005年擔(dān)任浙江省委書記時，習(xí)近平就提出了“綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷。塔夫羅夫斯基表示，他在中國親眼目睹了政府采取的環(huán)保措施，比如為降低能耗、減少有害物質(zhì)的排放，政府在大城市對車輛限行、搬出重工業(yè)企業(yè)等。為減少“污染大戶”煤炭的負(fù)面作用，政府正在加速工業(yè)能源來源的轉(zhuǎn)變。最近一兩年來，無論在中國的東部還是西部地區(qū)，他都能看到新建的風(fēng)能發(fā)電設(shè)備越來越多。

國際能源署顧問樊俊表示，根據(jù)國際能源署的統(tǒng)計結(jié)果，過去20年，中國電力碳排放強度（每發(fā)一度電排放的二氧化碳質(zhì)量）呈現(xiàn)顯著下降趨勢，由1996年每度電排放970克二氧化碳，下降到2012年的每度電產(chǎn)生734克二氧化碳。其中，煤電碳排放強度在2012年已經(jīng)低于全球平均水平，并正逐漸接近歐洲和美國的水平。燃煤電站的改造升級帶來的能效提升，以及大量可再生能源的擴容并網(wǎng)，對降低中國電力碳排放強度功不可沒。從能源技術(shù)角度看，中國開展的適用于超低風(fēng)速的海上風(fēng)電機組等研究工作已經(jīng)取得實質(zhì)進(jìn)展，這些技術(shù)的進(jìn)一步應(yīng)用，將為中國的碳排放強度繼續(xù)下降注入新的動力。

從去年11月至今年2月，日本麗澤大學(xué)教授梶田幸雄幾乎每月都要訪問北京一兩次。他說，最近幾次去北京都是晴天，空氣很不錯，切身感受到中國治理大氣污染的成就。2009年，中國國務(wù)院常務(wù)會議決定，到2020年，中國單位GDP二氧化碳排放比2005年下降40%—45%；“十二五”規(guī)劃綱要明確提出單位GDP二氧化碳排放降低17%的目標(biāo)；十八大報告再次強調(diào)“單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降”。這一系列措施體現(xiàn)了中國作為一個負(fù)責(zé)任的大國，主動承擔(dān)與自身國情、發(fā)展階段和實際能力相符的國際義務(wù)的決心。在新常態(tài)下，中國已經(jīng)擺脫了“GDP至上主義”，正在制定新的目標(biāo)。他表示，對中國今后即將采取的具體措施充滿期待。

轉(zhuǎn)變環(huán)保理念 依法從嚴(yán)治理

世界環(huán)境保護(hù)基金中國事務(wù)負(fù)責(zé)人丹·杜德克認(rèn)為，中國從一個傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國迅速完成工業(yè)化、現(xiàn)代化，不可避免地產(chǎn)生了環(huán)境問題。但中國領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)對環(huán)境問題的決心不言而喻。新的《環(huán)境保護(hù)法》正式實施，證明中國準(zhǔn)備傾力應(yīng)對這些問題，體現(xiàn)了行動的態(tài)度，是一個正確的方向。新法規(guī)加大了對污染者的處罰力度，并開啟碳交易市場，對中國企業(yè)來說，在限額之外的排放將面臨嚴(yán)重后果，體現(xiàn)了中國嚴(yán)格執(zhí)法、保護(hù)環(huán)境的決心。

南非執(zhí)政黨非洲人國民大會經(jīng)濟發(fā)展論壇主席達(dá)里爾·斯萬普爾表示，中國政府近些年在生態(tài)保護(hù)方面的努力是顯而易見的。從宏觀上說，中國政府從多年前就已經(jīng)開始注重經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型，狠抓經(jīng)濟增長質(zhì)量。從微觀而言，中國政府加大對綠色產(chǎn)業(yè)扶持力度、提高產(chǎn)品綠色技術(shù)含量、出臺嚴(yán)格的環(huán)保法律等，都表明了中國政府對環(huán)境保護(hù)的重視。中國在短時間內(nèi)取得了舉世矚目的經(jīng)濟成就，難以避免地對生態(tài)環(huán)境帶來一些破壞。但是他相信，有了政府的重視和具體的行動計劃，未來中國的環(huán)境保護(hù)工作一定能收到良好的效果。另外，環(huán)保問題并不是中國一個國家面臨的難題，而是一個全球性的問題。中國正在加強與全球其他國家的合作，共同應(yīng)對全球氣候變化。

美國馬薩諸塞州史密斯學(xué)院歷史系教授丹尼爾·加爾德那長期關(guān)注中國環(huán)境問題。加爾德那認(rèn)為，經(jīng)過了30多年的工業(yè)化發(fā)展，中國開始面臨空氣、水源和土壤污染的問題，這與美國上世紀(jì)60年代末的情形類似。一系列環(huán)境污染事件喚醒了中國人的環(huán)境意識，同時也讓國家領(lǐng)導(dǎo)人采取了更有力的環(huán)境保護(hù)措施。碳排放交易項目在北京、上海、深圳和廣州試行；在一些高污染地區(qū)，政府設(shè)定了煤炭消費上限。在治理空氣、水污染方面，政府也在大力投資。目前中國對可再生資源的投資是超過世界上所有國家的。此外，政府還限制上路汽車數(shù)量，調(diào)高汽車尾氣排放標(biāo)準(zhǔn)，對購買電動車和油電混合車給予鼓勵。中國的環(huán)保努力不僅有利于中國，也有益于整個世界。

哈薩克斯坦國際問題專家瓦里汗·圖列紹夫在接受本報記者采訪時表示，治理環(huán)境污染，保護(hù)生態(tài)，節(jié)能減排，其最終的目的是更好地保障老百姓的身心健康，提高民眾生活水平，從長遠(yuǎn)來看，造福子孫后代。這是契合中國共產(chǎn)黨執(zhí)政為民的執(zhí)政理念的。

圖列紹夫認(rèn)為，中國近些年來在生態(tài)保護(hù)領(lǐng)域采取的措施、取得的進(jìn)步是有目共睹的。一方面，中國在國內(nèi)通過立法，加強監(jiān)管力度，取締了不少污染嚴(yán)重的企業(yè)，在鋼鐵、機械制造等行業(yè)中推行更加嚴(yán)格的環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，同時大力開發(fā)核能、風(fēng)能、太陽能等清潔能源，逐漸減少并擺脫對碳能源的依賴，在全社會倡導(dǎo)節(jié)能低碳的理念。另一方面，在國際上，基本上所有涉及氣候變化、生態(tài)保護(hù)的國際公約，中國都簽署并在積極落實履行。作為人口大國和能源消耗大國，中國在節(jié)能減排和治理污染方面所做努力，也是對國際社會實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的一種貢獻(xiàn)。

（本報記者陳效衛(wèi)、李永群、劉軍國、張朋輝、倪濤、李博雅、黃文帝）

例子：縱觀整個世界，許多發(fā)達(dá)國家在其工業(yè)化的進(jìn)程中都不同程度的遭遇到了環(huán)境問題。1930年的馬斯河谷煙霧事件，由于二氧化硫和粉塵污染，一周內(nèi)有60多人喪生，數(shù)千人患呼吸系統(tǒng)疾病，其中心臟病、肺病患者死亡率最高，大量牲畜死亡。1943年的洛杉磯光化學(xué)煙霧事件，因汽車排放的大量尾氣在紫外線照射下產(chǎn)生化學(xué)煙霧，致使大量居民出現(xiàn)眼睛紅腫、流淚、喉痛等癥狀，死亡率大幅上升。1955年和1970年洛杉磯又兩度發(fā)生光化學(xué)煙霧事件，前者有400多人因五官中毒、呼吸衰竭而死，后者使全市四分之三的人患病。1953—1956年的水俁病事件，因石油化工廠排放含汞廢水，人們食用被汞污染并富集了甲基汞的魚、蝦、貝類等水生生物，造成大量居民中樞神經(jīng)中毒，死亡率竟高達(dá)38%。

如今的中國已超越英、法、德、日，迅速成長為世界第二大經(jīng)濟體。但與此同時，西方國家多年工業(yè)化進(jìn)程中出現(xiàn)的人與自然不協(xié)調(diào)的生態(tài)環(huán)境問題，在我國發(fā)展的現(xiàn)階段已集中體現(xiàn)出來。

十年間，我國提高了高污染、高排放行業(yè)的環(huán)境準(zhǔn)入門檻，頒布了清潔生產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)，建立了落后產(chǎn)能淘汰機制，實施了新的飲用水衛(wèi)生標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)了PM2.5等新國標(biāo)的監(jiān)測??這些成效讓我們看到建設(shè)美麗中國的希望。

我們應(yīng)該看到，我國仍然是一個生態(tài)脆弱的國家，生態(tài)差距已成為我國與發(fā)達(dá)國家的最大差距，生態(tài)產(chǎn)品的供給能力與經(jīng)濟社會的發(fā)展速度、人民群眾日益增長的生態(tài)需求相比仍然有很大差距，中國肩負(fù)著重要的使命同時又面臨著巨大挑戰(zhàn)，可謂是任重道遠(yuǎn)。建設(shè)美麗中國，首先要抓好生態(tài)文明建設(shè)，這是建設(shè)美麗中國的先決條件。改善環(huán)境，不僅是為了更好的發(fā)展，同時也是為了讓民眾得到一個清新的居住、生活和工作環(huán)境，這是美麗中國的重要內(nèi)容。

一棵樹好栽，而一片森林則不易培育。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)是一項長期而艱巨的歷史任務(wù)。生態(tài)文明重在建設(shè)，難在堅持。讓我們攜起手來，匯聚每一個人的努力，樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)意識體現(xiàn)在日常生活的每一個環(huán)節(jié)，更加自覺地珍愛自然、保護(hù)環(huán)境，走向生態(tài)文明新時代，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，托起一個山清水秀、天朗氣清的美麗中國。

第二篇：生態(tài)文明與美麗中國論文

生態(tài)文明與美麗中國

學(xué)校：大連交通大學(xué)

學(xué)院：機械工程學(xué)院

專業(yè)：機械工程及自動化

班級：茅以升121班

報告人：李道儒

2013年11月11

日

生態(tài)文明與美麗中國

生態(tài)文明與美麗中國

李道儒

（大連交通大學(xué)）

摘要：生態(tài)文明與美麗中國是中共十八大報告中有關(guān)未來10年中國特色社會主義建設(shè)的的兩個亮點關(guān)鍵字。生態(tài)文明是人類社會科學(xué)發(fā)展的重要體脈特征，美麗中國是中國特色社會主義發(fā)展的美好家園。正確理解生態(tài)文明的內(nèi)涵對推進(jìn)社會主義現(xiàn)在化建設(shè)有著重要的作用。本文具體從生態(tài)意識文明的角度出發(fā)，闡述生態(tài)意識文明對構(gòu)建美麗中國的影響，及當(dāng)代大學(xué)生的歷史責(zé)任感。

關(guān)鍵字：生態(tài)文明、美麗中國、和諧發(fā)展、社會主義

Abstract:Ecological civilization and beautiful China are two highlights key relevantChina socialist construction in the next 10 years of the eighteen big reports.Ecological civilization is the important body vein feature of human social science development, beautiful Chinese is the development of the socialistChina features beautiful homes.The correct understanding of the connotation of ecological civilization construction of socialism now plays an important role in.The article from the angle of ecological civilization,ecological consciousness civilization construction described the impact onChina beautiful, historical responsibility and sense of contemporary college students.Keywords: ecological

civilization，beautiful

China,harmonious development,socialism.第 1 頁

生態(tài)文明與美麗中國

0 引言

生態(tài)意識文明是一種反映人與自然環(huán)境和諧發(fā)展的新的價值觀。是現(xiàn)代社會人類文明的重要標(biāo)志。目前日益惡化的生態(tài)環(huán)境急切地呼喚人們生態(tài)意識的提高。它注重維護(hù)社會發(fā)展的生態(tài)基礎(chǔ)，強調(diào)從生態(tài)價值的角度審視人與自然的關(guān)系和人生目的。這個概念在蘇聯(lián)哲學(xué)界關(guān)于當(dāng)代環(huán)境問題的討論中較為多見?；斔鞣蛘J(rèn)為，生態(tài)意識是根據(jù)社會與自然的具體的可能性，最優(yōu)解決社會與自然關(guān)系問題所反映的觀點、理論和情感的總合。

作為一種興起的現(xiàn)代文明形態(tài),生態(tài)文明意味著人類對自然的征服不再是現(xiàn)代社會發(fā)展的依托與主線,取而代之的是人與自然的和諧相處與共存共榮。文明形態(tài)演進(jìn)的表象往往是發(fā)展模式的選擇變更,但在本質(zhì)上則依賴于人的觀念與意識的發(fā)展?？梢哉f,積極成熟的公民意識將成為整個生態(tài)文明體系建設(shè)的靈魂與源動力。

作為中國當(dāng)代的大學(xué)生，我們要牢牢樹立這種生態(tài)文明意識，在自己的日常生活中從各種小事做起，遵循“天人合一”的理念，為我國生態(tài)文明的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。生態(tài)意識文明提出的背景

從當(dāng)前生態(tài)環(huán)境現(xiàn)狀 人口資源環(huán)境難題 經(jīng)濟社會發(fā)展困境 人民期待與現(xiàn)實選擇差距 未來文明轉(zhuǎn)型 研究 這是中國特色社會主義的又一重要成果和未來的戰(zhàn)略部署

1.1 政治背景

中共十七大首次提出“生態(tài)文明”，“要建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長方式、消費方式”，這是我們黨科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展理念的一次升華。中共十八大把“建設(shè)生態(tài)文明”作為一個重要議題來討論。

1.2 社會背景

踐行科學(xué)發(fā)展觀的活動正在進(jìn)行，經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變正處于關(guān)鍵時期；人們的生態(tài)理念進(jìn)一步轉(zhuǎn)變；社會資源能源環(huán)境問題突出。

1.3 國際背景

全球氣候變化正處于異常時期，各國呼吁節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，共建人類美好家園。意義：建設(shè)生態(tài)文明，不僅有利于解決我國突出的資源、環(huán)境等問題，更是對今后我國經(jīng)濟“又好又快”發(fā)展的規(guī)劃和指導(dǎo)，必將有利于建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會，促進(jìn)社

第 2 頁

生態(tài)文明與美麗中國

會和諧、民生改善。同時，建設(shè)生態(tài)文明，對于維護(hù)全球生態(tài)安全、推動人類文明進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展，建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界具有重大而深遠(yuǎn)的歷史意義。培養(yǎng)生態(tài)意識文明的作用及意義

2.1 是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根本保障

一部人類文明的發(fā)展史，就是一部人與自然的關(guān)系史。自然生態(tài)的變遷決定著人類文明的興衰。森林興則文明興，森林衰則文明衰。中華文明五千年的先賢先哲都把豐富的森林作為國勢興旺的標(biāo)志，把栽種樹木作為治國安邦的大計，黃帝陵中有黃帝手植柏，孔廟中有孔子手植樹。《國語》曾記載，單襄公借道陳國去楚國，當(dāng)看到陳國“道無列樹，墾田若藝”等現(xiàn)象時，他斷言“陳國必亡”，三年后陳國果然衰落滅亡。100年前，馬克思、恩格斯曾對人與自然的關(guān)系作過十分深刻的論述。歷史的教訓(xùn)告訴我們，一個國家、一個民族的崛起必須有良好的自然生態(tài)作保障。隨著生態(tài)問題的日益嚴(yán)峻，生存與生態(tài)從來沒有像今天這樣聯(lián)系緊密。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展，已成為中華民族偉大復(fù)興的基本支撐和根本保障。

2.2 是發(fā)展中國特色社會主義的戰(zhàn)略選擇

90多年來，我們黨的理論創(chuàng)新發(fā)生了兩次歷史性飛躍。第一次是在新民主主義革命時期，形成了毛澤東思想。第二次是在黨的十一屆三中全會以后，形成了中國特色社會主義理論體系。在這兩大理論成果的指導(dǎo)下，我們黨取得了新民主主義革命勝利，確立了社會主義基本制度，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。馬克思有一句名言，問題是時代的口號。建設(shè)中國特色社會主義，總依據(jù)是社會主義初級階段，總布局是五位一體，總?cè)蝿?wù)是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興。中國特色社會主義的總布局也是在不斷探索解決中國面臨的時代問題中提出并豐富發(fā)展的。面對瀕臨崩潰的國民經(jīng)濟，十一屆三中全會確立了以經(jīng)濟建設(shè)為中心的指導(dǎo)思想。隨后，十二大確立了社會主義物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩位一體的總體布局，十五大確立了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體的總體布局，十七大確立了經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的總體布局。當(dāng)前，我國經(jīng)濟總量已躍升至全球第2位，人均GDP超過5000美元，面對生態(tài)問題日益突出的嚴(yán)峻形勢，十八大又把生態(tài)文明建設(shè)提到與經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)并列的位置，形成了中國特色社會主義五位一體的總體布局。這標(biāo)志著我國開始走向社會主義生態(tài)文明新時代，也標(biāo)志著中國特色社會主義理論體系更加成熟，中國特色社會主義事業(yè)總體布局更加完善，中國特色社會主義道路更加寬廣。

2.3 是推動經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展的必由之路

隨著我國經(jīng)濟快速發(fā)展，資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的現(xiàn)象十分嚴(yán)峻，經(jīng)濟發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)的問題日益突出。這就要求我們，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)融合貫穿到經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)的各方面和全過程，大力保護(hù)和修復(fù)自然生態(tài)系統(tǒng)，建立科學(xué)合理的生態(tài)補償機制，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生

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生態(tài)文明與美麗中國

態(tài)環(huán)境惡化的趨勢，全面改善生態(tài)狀況，提高生態(tài)承載力，推動我國經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展。

2.4 是順應(yīng)人民群眾新期待的迫切需要

總書記強調(diào)，“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。隨著人們生活質(zhì)量的不斷提升，人們不僅期待安居、樂業(yè)、增收，更期待天藍(lán)、地綠、水凈；不僅期待殷實富足的幸福生活，更期待山清水秀的美好家園。生態(tài)文明發(fā)展理念，強調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然；生態(tài)文明發(fā)展模式，注重綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展。大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，正是為順應(yīng)人民群眾新期待而作出的戰(zhàn)略決策，也為子孫后代永享優(yōu)美宜居的生活空間、山清水秀的生態(tài)空間提供了科學(xué)的世界觀和方法論，順應(yīng)時代潮流，契合人民期待。

3大學(xué)生應(yīng)該如何培養(yǎng)生態(tài)意識文明

3.1健全我國高校生態(tài)文明教育體系

與國外相比,我國的生態(tài)文明教育才剛剛起步, 還停留在認(rèn)識領(lǐng)域,還不完善, 不成熟, 特別是在高等院校生態(tài)文明教育還遠(yuǎn)不能滿足社會的需要。據(jù)調(diào)查,目前非生物、環(huán)境專業(yè)開設(shè)與生態(tài)相關(guān)的選修課的院校僅占全國高?？倲?shù)的10%左右, 接受教育的學(xué)生人數(shù)也占很小的比例。因此,加強我國高校的生態(tài)文明教育勢在必行。

（1）在主渠道中融入和滲透生態(tài)文明理念。注重課堂的滲透, 將生態(tài)文明融入德育的主渠道,與思想教育、道德教育相結(jié)合,將生態(tài)文明觀內(nèi)容納入思想政治課教材設(shè)置,開設(shè)生態(tài)文明與環(huán)境保護(hù)概論等相關(guān)選修修課。

（2）開設(shè)環(huán)境保護(hù)專題講座, 幫助學(xué)生了解和掌握生態(tài)文明行為的具體作法與一些技巧。諸如節(jié)約水、電、資源的技巧、綠色消費的行為方式、保護(hù)生態(tài)環(huán)境的行為方式等。有很多大學(xué)生從理論上已經(jīng)知道了生態(tài)文明規(guī)范要求, 但不夠具體, 還有一部分大學(xué)生對生態(tài)文明規(guī)范要求和技巧知道的很少,需要一些專題教育。

（3）汲取中華民族生態(tài)文明思想精華。在中國博大精深的文化思想體系中, 蘊含著豐富的生態(tài)文明思想?？鬃犹岢蕫廴f物, 主張“不時不食”?！?孟子·盡題教育心上》 說: “ 君子之于物也, 愛之而弗仁;于民也, 仁之而弗親。親親而仁民, 仁民而愛物?！辈⑶姨岢鐾ㄟ^“ 仁民而愛物” 這一途徑去實現(xiàn)人與自然的和諧。《中庸》 關(guān)于“ 能盡人之性, 則能盡物之性;能盡物之性, 則可以贊天地之化育, 則可以與天地參矣”?！?莊子·齊物論》“天地與我并生, 而萬物與我為一”。宋代張載在《正蒙》 中首先使用“ 天人合一” 四字, 并提出“ 民吾同胞, 物吾與也”。

3.2 引導(dǎo)大學(xué)生積極參與生態(tài)文明實踐活動

“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?！睂嵺`比書本知識更能啟迪人的心靈, 更能培養(yǎng)大學(xué)生對自然生態(tài)的情感。在開展生態(tài)文明教育過程中堅持實踐育人,引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成綠色行為習(xí)慣, 從小事做起、從身邊做起, 積極參與環(huán)保公益活動,在保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源的實踐活動中提升生態(tài)文明素質(zhì)。

（1）引導(dǎo)學(xué)生樹立健康的生活消費方式, 特別是綠色消費觀的樹立。樹立從我做起,從小事做起的環(huán)境意識。如不使用一次性餐具,減少使用一次性塑料薄膜袋, ,自覺節(jié)水節(jié)電,垃圾分類處理,控制污染。選擇文明健康的生活方式, 樹立勤儉、節(jié)約、循環(huán)、適度的綠色消費理念;積極倡導(dǎo)適度消費、循環(huán)消費和替代消費。

（2）支持相關(guān)社團組織活動。公眾參與是大學(xué)生提升生態(tài)文明素質(zhì)的有效 途徑,而大學(xué)生的社團組織, 是學(xué)生根據(jù)自己的要求,以共同的理想、積極的興趣為動機參與的團體,是公

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生態(tài)文明與美麗中國

眾參與生態(tài)文明建設(shè)的最佳載體。在校園內(nèi),大學(xué)生充分利用“地球日”“世界環(huán)境日”“世界水日”等世界性紀(jì)念日以社團為核心在校內(nèi)外輻射性地開展生態(tài)道德宣傳活動,如開展創(chuàng)建綠色校園活動,通過舉辦環(huán)境宣傳月、環(huán)境文化節(jié), 舉辦環(huán)保知識競賽、環(huán)保征文比賽。結(jié)語

生態(tài)意識文明是生態(tài)文明建設(shè)的重要組成部分，它的建設(shè)是一個漫長而艱難的過程。建設(shè)生態(tài)意識文明既是邏輯的必然，也是歷史的必然。貫徹黨的十七大精神，樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)，不僅要把促進(jìn)人與人的和諧作為重要目標(biāo)，而且要把促進(jìn)人與自然和諧作為重要目標(biāo)，研究和分析生態(tài)文明建設(shè)的結(jié)構(gòu)形態(tài)及其路徑選擇，通過推動經(jīng)濟、政治、文化、社會等各個層面的協(xié)調(diào)運轉(zhuǎn)和共同作用，形成生態(tài)文明建設(shè)的良好環(huán)境，使人們在認(rèn)識自然、改造自然和保護(hù)自然的過程中，能夠揚起智慧的風(fēng)帆，駛向歷史的長河，創(chuàng)造一個具有中國特色的光輝燦爛的社會主義生態(tài)文明。

參考文獻(xiàn)：

[1]李鳴：《綠色財富觀：生態(tài)文明時代人類的理性選擇》，《生態(tài)經(jīng)濟》2007 年第8期，第152-157頁。[2]趙小賢：《用生態(tài)文明引導(dǎo)生活方式的變革》，《理論導(dǎo)刊》2005年第10期，第25-27頁

[3]馮內(nèi)古特對后現(xiàn)代生態(tài)環(huán)境的思考——《貓的搖籃》新解-北京工業(yè)大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版-2013年 第1期

[4]布朗族生態(tài)環(huán)境與生計方式探析——以臨滄市邦協(xié)村為例-黑河學(xué)刊-2013年 第1期 [5]文化詩學(xué)視域中的“歷史性”問題考辨-中南大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版-2013年 第1期

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生態(tài)文明與美麗中國

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第三篇：生態(tài)文明 美麗中國

推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè) 努力建設(shè)美麗中國

【中考考試內(nèi)容與要求】：地球的嘆息、中華民族的選擇：知道我國人口、資源、環(huán)境狀況，了解我國在人口、資源、環(huán)境方面面臨的危機。了解有關(guān)法律法規(guī)，充分認(rèn)識可持續(xù)發(fā)展的重要性和必要性，樹立科學(xué)發(fā)展觀，養(yǎng)成愛護(hù)自然、保護(hù)環(huán)境、珍惜資源的意識和行為習(xí)慣。

【熱點關(guān)注】

1、黨的十八大報告指出：資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進(jìn)展。主體功能區(qū)布局基本形成，資源循環(huán)利用體系初步建立。單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消耗和二氧化碳排放大幅下降，主要污染物排放總量顯著減少。森林覆蓋率提高，生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定性增強，人居環(huán)境明顯改善。（過去成就）

2、黨的十八大報告指出：大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

堅持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，著力推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式，從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢，為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境，為全球生態(tài)安全作出貢獻(xiàn)。

加強生態(tài)文明宣傳教育，增強全民節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，形成合理消費的社會風(fēng)尚，營造愛護(hù)生態(tài)環(huán)境的良好風(fēng)氣。

3、中國生物多樣性保護(hù)國家委員會主席李克強在中國生物多樣性保護(hù)國家委員會第一次會議上的講話中強調(diào)，保護(hù)生物多樣性是保護(hù)環(huán)境、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要任務(wù)和基本內(nèi)容，要按照科學(xué)發(fā)展的要求，弘揚生態(tài)文明理念，加大生物多樣性保護(hù)力度，推進(jìn)綠色發(fā)展，建設(shè)人與自然和諧相處的美好家園。

4、國務(wù)院印發(fā)《節(jié)能減排“十二五”規(guī)劃》（以下簡稱《規(guī)劃》），要求到2015年，全國萬元國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降到0.869噸標(biāo)準(zhǔn)煤（按2005年價格計算），比2010年的1.034噸標(biāo)準(zhǔn)煤下降16%（比2005年的1.276噸標(biāo)準(zhǔn)煤下降32%）。“十二五”期間，實現(xiàn)節(jié)約能源6.7億噸標(biāo)準(zhǔn)煤。

6、國務(wù)院總理溫家寶12月12日主持召開國務(wù)院常務(wù)會議，研究部署發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。會議指出，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要途徑和基本方式。會議討論通過《“十二五”循環(huán)經(jīng)濟發(fā)展規(guī)劃》，明確了發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟的主要目標(biāo)、重點任務(wù)和保障措施。

7、中國首個以“能源”為主題的流動科普展覽——“和諧能源之旅”全國科普巡展廣州站啟動儀式11月30日在廣東省博物館舉行。2012年11月30日至2013年1月27日期間，主辦方將圍繞“能源生態(tài)文明”建設(shè)，舉辦跨行業(yè)能源論壇、兒童“能源小衛(wèi)士”到高?！澳茉创笫埂痹u選等一系列豐富多彩的活動，強調(diào)每一位公民應(yīng)對能源挑戰(zhàn)行動力?；顒訉閺V東民眾展現(xiàn)宏觀能源生態(tài)體系，倡導(dǎo)低碳智慧生活?；顒庸膭蠲癖婈P(guān)注能源安全與挑戰(zhàn)、環(huán)境保護(hù)等議題，號召珍惜能源、善用能源。8、2012年12月中央農(nóng)村工作會議明確提出，要實現(xiàn)國家新增1000億斤糧食生產(chǎn)能力，關(guān)鍵在于水，根本的出路在于節(jié)水。必須認(rèn)真貫徹落實國務(wù)院11月26日發(fā)布的《國家農(nóng)業(yè)節(jié)水綱要(2012-2020年)》。綱要指出，水資源是基礎(chǔ)性的自然資源和重要的戰(zhàn)略資源。我國是一個水資源嚴(yán)重短缺的國家，水資源供需矛盾突出仍然是可持續(xù)發(fā)展的主要瓶頸。農(nóng)業(yè)是用水大戶，近年來農(nóng)業(yè)用水量約占經(jīng)濟社會用水總量的62%，部分地區(qū)高達(dá)90%以上，農(nóng)業(yè)用水效率不高，節(jié)水潛力很大。9、6月25日，我國首部以“優(yōu)質(zhì)生活”為主題的區(qū)域合作規(guī)劃——《共建優(yōu)質(zhì)生活圈專項規(guī)劃》在粵港澳三地同步對外發(fā)布?；浉郯恼絾庸步▋?yōu)質(zhì)生活圈。主體內(nèi)容是：提出區(qū)域發(fā)展愿景，明確要將大珠三角建設(shè)成為具有示范意義的綠色宜居城市群區(qū)域。10、2013年1月10日以來，我國中東部地區(qū)持續(xù)霧霾天氣，中共中央政治局常委、國務(wù)院副總理李克強15日上午在出席會議時談及空氣污染治理問題?！娟P(guān)聯(lián)考點】

1、了解我國人口現(xiàn)狀的基本特點，理解實行計劃生育是我國的基本國策，知道實行計劃生育的目的。

2、了解我國自然資源的基本特點，我國面臨嚴(yán)峻的資源形勢。

3、了解我國面臨的主要環(huán)境問題、我國環(huán)境形勢的總特點，理解保護(hù)環(huán)境是我國的一項基本國策。

4、增強環(huán)境保護(hù)意識，自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)。【教材連接】

1、地球的三聲嘆息的原因。P導(dǎo)引7

2、環(huán)境問題的危害及針對的策略。P導(dǎo)引7

3、自然災(zāi)害頻繁的原因。P導(dǎo)引7

4、可持續(xù)發(fā)展的含義及必要性。P導(dǎo)引7

5、實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略及良好方式。P導(dǎo)引7

6、可以順手做到的環(huán)保小事。P導(dǎo)引7-8

7、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展p教材七上113

8、地球村的煩惱（資源稀缺，環(huán)境惡化）P導(dǎo)引43

9、中國仍然是發(fā)展中國家。P導(dǎo)引44

10、中國是個負(fù)責(zé)任的國家。（共同呵護(hù)地球家園）P導(dǎo)引44

11、我國最基本的國情及中華民族共同目標(biāo)。P導(dǎo)引44

12、我國人口、資源、環(huán)境等方面的基本國情P導(dǎo)引44

13、中國經(jīng)濟現(xiàn)代化面臨的機遇和挑戰(zhàn)。P導(dǎo)引44

14、科學(xué)發(fā)展觀是堅持以人為本，全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展觀。

15、全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)或建設(shè)有中國特色的社會主義國家就要在經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方面全面發(fā)展。社會主義事業(yè)是物質(zhì)文明、政治文明、精神文明和生態(tài)文明相輔相成，協(xié)調(diào)發(fā)展的事業(yè)。

16、建設(shè)資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會。

17、節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境、對外開放、計劃生育等是我國的基本國策。

18、倡導(dǎo)低碳生活、發(fā)展低碳經(jīng)濟、防止全球氣候變暖，實現(xiàn)我國經(jīng)濟又好又快發(fā)展?！驹囶}示例】

綜合探究題：材料：黨的十八大報告指出：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

※（1）努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展，必須堅持的發(fā)展戰(zhàn)略和基本國策有哪些？

答：可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；實行計劃生育、節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國策。

※（2）建設(shè)美麗中國，需從建設(shè)美麗家鄉(xiāng)做起。請想一想，自己的家鄉(xiāng)十堰在生態(tài)文明建設(shè)方面還存在哪些問題？

※（3）建設(shè)美麗家鄉(xiāng)，你有哪些好的建議？

答案提示：圍繞節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境、提高環(huán)保意識、科學(xué)發(fā)展、低碳生活等展開即可。

（4）自然環(huán)境美麗了，如何讓家鄉(xiāng)的內(nèi)涵也美呢？

答案提示：圍繞思想道德建設(shè)、發(fā)展教育科學(xué)、文明和諧風(fēng)氣、民主法治、經(jīng)濟又好又快發(fā)展等展開即可。

（5）推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力打造美麗中國，我國將采取哪些措施？

答：①優(yōu)化國土空間開發(fā)格局。提高海洋資源開發(fā)能力，發(fā)展海洋經(jīng)濟，保護(hù)海洋生態(tài)環(huán)境，堅決維護(hù)國家海洋權(quán)益，建設(shè)海洋強國。②全面促進(jìn)資源節(jié)約。③加大自然生態(tài)系統(tǒng)和環(huán)境保護(hù)力度。④加強生態(tài)文明制度建設(shè)。

【典型例題】

1、分析說明題：《巖松看日本——感受日本環(huán)?！罚喝毡具@個在二次世界大戰(zhàn)后變得千瘡百孔的島國，只用了二十年的時間就創(chuàng)造了從戰(zhàn)后復(fù)興到成為經(jīng)濟強國的奇跡。然而，這個奇跡在很大程度上卻是以環(huán)境的破壞為代價獲得的，20世紀(jì)世界范圍內(nèi)的八大環(huán)境公害，有一半都發(fā)生在日本。從上世紀(jì)六十年代公害事件的頻繁發(fā)生，到今天循環(huán)型社會的確立，日本的環(huán)境變遷引人深思，日本經(jīng)驗也許能給我們很多啟發(fā)。

鏡頭一：自覺地定時、定點、分類投放垃圾。鏡頭二：減少垃圾的排放量，盡量循環(huán)利用。

——摘自2007年十堰中考題

請結(jié)合上述材料，運用所學(xué)知識完成下列問題：

（1）相關(guān)列舉：你所知道的曾經(jīng)發(fā)生在日本的環(huán)境公害事件。

如日本水俁病事件；日本四日市廢氣事件；日本的愛知縣米糠油事件；日本富山的骨痛病事件。

（2）簡要說明：目前校園中垃圾分類收集狀況如何？為什么？

我認(rèn)為目前校園中垃圾分類收集狀況不盡人意。這是因為：師生尚未樹立合理利用資源和環(huán)保的意識，對垃圾分類收集的意義缺乏認(rèn)識，垃圾分類收集的設(shè)施和管理制度不完善等。（其他言之有理即可）

（3）暢談啟示：日本的環(huán)境變遷和經(jīng)驗對我們有哪些啟發(fā)？

①保護(hù)環(huán)境，人人有責(zé)，要進(jìn)一步提高人們的環(huán)保意識，全民共同參與推動環(huán)保；②加大科技投入，提高資源利用率；③三是在全社會提倡并大力弘揚健康、積極的消費理念與生

活方式；④環(huán)保要從現(xiàn)在做起，從身邊一點一滴的小事做起。（其他言之有理即可）

2、【聚焦熱點 】材料一：黨的十七大報告指出，建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增產(chǎn)方式、消費模式，是全面建設(shè)小康社會目標(biāo)的新要求。

材料二：今年5月21日，市委、市政府召開“三城”（即創(chuàng)建全國文明城市、國家衛(wèi)生城市、國家環(huán)保模范城）聯(lián)創(chuàng)動員大會。通過創(chuàng)建，讓十堰市的天更藍(lán)、水更清、城市更美麗，人民生活更幸福，社會更和諧。

——摘自2008年十堰中考題B卷

閱讀材料，回答下列問題：

⑴“生態(tài)文明”是基于我國哪些國情提出的？ 提示：從人口、資源、環(huán)境等方面回答。

⑵為使十堰的“天更藍(lán)、水更清”，我市采取了哪些措施。

提示：圍繞控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境三個方面回答（既可以就一個方面回答三點，也可以每一方面一點。既可以回答有關(guān)方面的法律、政策、制度，也可以是當(dāng)?shù)卣木唧w措施、做法。

⑶全面建設(shè)小康社會為什么要注重生態(tài)文明建設(shè)？（3分）

提示：沒有生態(tài)文明，我們的發(fā)展是不可持續(xù)的發(fā)展，我們建設(shè)的小康社會是不全面的小康社會；只有將生態(tài)文明放在與物質(zhì)文明、精神文明、政治文明同等重要的位置，我們的發(fā)展才符合人民群眾的切身利益，才符合全面建設(shè)小康社會的新要求。

3、【活動探究】材料：科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的?？茖W(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。

看了上述材料，某校九年級（2）班的同學(xué)決定開展系列活動，學(xué)習(xí)、宣傳科學(xué)發(fā)展觀。

——2009年十堰中考題

請你參與進(jìn)來，完成下列任務(wù)：

（1）撰寫標(biāo)語：為這次活動撰寫一條宣傳標(biāo)語。

提示：深入落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建社會主義和諧社會；科學(xué)發(fā)展，創(chuàng)建和諧；落實科學(xué)發(fā)展觀，促進(jìn)十堰大發(fā)展等。（其他言之有理的答案也可酌情給分）

（2）成就列舉：列舉2008年以來，我國在落實科學(xué)發(fā)展觀方面取得的巨大成就。（三點）

提示：取得抗擊特大冰雪災(zāi)害的勝利；取得抗震救災(zāi)的階段性勝利；成功舉辦北京奧運會、殘奧會；“神舟”七號載人航天飛行圓滿成功；我國經(jīng)濟總量躍居世界第二等。

（3）社會觀察：我國經(jīng)濟社會發(fā)展中還存在哪些違背“科學(xué)發(fā)展觀”的現(xiàn)象？（三點）提示：城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展不平衡，差距仍在擴大；破壞環(huán)境、浪費資源的現(xiàn)象還時有發(fā)生；礦難在一些地方頻頻發(fā)生；違法犯罪現(xiàn)象依然嚴(yán)重；假冒偽劣商品充斥市場等。（其他言之有理的答案也可酌情給分，如果學(xué)生列舉的現(xiàn)象從同一角度作答應(yīng)酌情扣分）

（4）各抒己見：從三個方面談一談我國經(jīng)濟社會怎樣才能做到全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展？

提示：①既要重視物質(zhì)文明，也要關(guān)注精神文明、生態(tài)環(huán)境；②堅持城鄉(xiāng)、區(qū)域統(tǒng)籌發(fā)展戰(zhàn)略，推動城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；③控制人口，節(jié)約資源，保護(hù)環(huán)境，處理好經(jīng)濟發(fā)展同人口、資源、環(huán)境的關(guān)系等。（其他言之有理的答案也可酌情給分）

4、材料一：我市全面啟動了創(chuàng)建國家衛(wèi)生城市工作（下稱“創(chuàng)衛(wèi)”）．“創(chuàng)衛(wèi)”符合科學(xué)發(fā)展觀的要求，有利于促進(jìn)我市經(jīng)濟社會發(fā)展，提高我市綜合實力和競爭力，提高全市人民的幸福指數(shù)。

材料二：溫家寶總理在政府報告里說道，我們所有的工作都是為了讓人民的生活更加幸福，……。

——摘自2011年十堰中考題

閱讀上述材料，回答下列問題：(1)你認(rèn)為我市“創(chuàng)衛(wèi)”有哪些優(yōu)勢？

提示：經(jīng)濟優(yōu)勢、科技優(yōu)勢、生態(tài)優(yōu)勢、旅游資源優(yōu)勢、水資源優(yōu)勢等。(2)請你完成“幸福十堰”公式吧： 2011+“創(chuàng)衛(wèi)”+

=“幸福十堰”

(3)從兩個不同角度設(shè)計你心目中“幸福十堰”的藍(lán)圖。

提示：①全面小康目標(biāo)要求；②統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟社會發(fā)展；③可持續(xù)發(fā)展與科學(xué)發(fā)展觀。(4)你打算如何以實際行動獲取幸福? 提示：①立足本職。②熱心公益。③奉獻(xiàn)集體。④報效祖國。其它符合題意的答案(如以實際行動為創(chuàng)衛(wèi)做貢獻(xiàn))。

“十二五”規(guī)劃綱要指出：“倡導(dǎo)文明、節(jié)約、綠色、低碳消費理念，推動形成與我國國情相適應(yīng)的綠色生活方式和消費模式。”這里的國情主要指我國（C）A、社會生產(chǎn)力水平比較低 B、是世界上發(fā)展最快的國家之一

C、資源和環(huán)境形勢依然嚴(yán)峻

D、社會主義具體制度還不完善

“人類只有一個地球!”為了保護(hù)人類賴以生存的環(huán)境，下列做法中不正確的是(B)

A、回收處理垃圾，變廢為寶

B、污水未經(jīng)處理就直接排放

C、為了牟取暴利，捕殺、販賣野生動物 D、開發(fā)新能源，逐步減少使用化石燃料 環(huán)境污染已成為人類社會面臨的重大威脅。下列名詞與環(huán)境污染無關(guān)的是(A)A．潮汐 B.酸雨 C.臭氧層空洞 D.工業(yè)三廢 【模擬演練】

※

1、保護(hù)環(huán)境建設(shè)生態(tài)文明是我們的責(zé)任，中學(xué)生應(yīng)該怎樣以實際行動建設(shè)生態(tài)文明？（1）、關(guān)愛大自然，保護(hù)大自然。尊重生命保護(hù)生物的多樣性。（2）、善待自然，做大自然的朋友。

（3）、美化大自然，讓大自然美麗永存。自覺履行環(huán)保義務(wù)，主動為環(huán)保做貢獻(xiàn)。（4）、積極學(xué)習(xí)環(huán)境科學(xué)知識，認(rèn)識環(huán)境保護(hù)的重要性和緊迫性，樹立環(huán)保光榮，破壞和污染環(huán)境可恥的觀念。

（5）、積極學(xué)習(xí)和宣傳環(huán)境保護(hù)的法律法規(guī)，嚴(yán)格依法律己，不做污染和破壞環(huán)境的事，積極同破壞環(huán)境污染環(huán)境的行為做斗爭。

（6)、從我做起從身邊的小事做起，自覺保護(hù)環(huán)境，做環(huán)境保護(hù)的小衛(wèi)士，積極參加各種環(huán)保公益活動。

2、結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶嶋H情況向有關(guān)部門提出幾條加強環(huán)境保護(hù)工作的幾條合理化建議。（1）、加強環(huán)境知識的宣傳，努力提高公民的環(huán)保意識。

（2）、嚴(yán)格依法辦事，嚴(yán)厲打擊破壞環(huán)境污染環(huán)境的違法犯罪行為。（3）、植樹造林、培植草皮，退耕還林、退耕還牧，加強綠化美化工作。（4）、加強綜合治理工作，搞好區(qū)域環(huán)境衛(wèi)生。

3、作為中學(xué)生我們可以落實哪些環(huán)保行動？（順手可做的環(huán)保小事）

4、材料一：與老百姓生活息息相關(guān)的塑料袋已經(jīng)“誕生”一百多年了，塑料袋的發(fā)明在當(dāng)時無異于一場科技革命，但它在某次評選活動中卻被評為二十世紀(jì)最糟糕的發(fā)明。

材料二：國務(wù)院《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》中指出，從2008年6月1日起，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用厚度小于0.025毫米的塑料購物袋；所有超市、商場、集貿(mào)市場等商品零售場所實行塑料購物袋有償使用制度，一律不得免費提供塑料購物袋。否則，將受到最高1萬元的罰款。

（1）你認(rèn)為，塑料袋為什么會被評為二十世紀(jì)最糟糕的發(fā)明？ 提示：人們隨意丟棄塑料袋，浪費了資源，嚴(yán)重污染、破壞了環(huán)境。

（2）據(jù)報道，在“限塑令”正式實施之日，有些商場為了招攬生意，仍然在免費向消

費者提供塑料袋。請你從法律角度來分析商場的這一行為。

提示：商場的這一行為是一種違法行為。我國法律規(guī)定要加強環(huán)境保護(hù)，公民有保護(hù)環(huán)境的義務(wù)；國務(wù)院《關(guān)于限制生產(chǎn)銷售使用塑料購物袋的通知》中指出，在全國范圍內(nèi)禁止生產(chǎn)、銷售、使用超薄塑料購物袋，實行塑料購物袋有償使用制度；商場為了招攬生意，免費向消費者提供塑料袋行為，違反了我國有關(guān)法律、法規(guī)的規(guī)定。作為銷售者，要在銷售過程中積極去做法律要求做的事，堅決不做法律所禁止做的事。

（3）為了使國務(wù)院的“限塑令”得到有效實施，請你提出兩點以上好建議。提示：有關(guān)媒體要加大對“限塑令”的宣傳力度，使“限塑令”深入人心；相關(guān)部門要加大執(zhí)法、檢查、監(jiān)督的力度，發(fā)現(xiàn)問題及時整改；提倡人們拎菜籃、用布袋購物等。

※

5、今年元月份，我國多個城市的PM2.5數(shù)值突破警戒線，受影響最嚴(yán)重的是京津冀及中東部地區(qū)，霧霾籠罩，大氣污染嚴(yán)重。這一問題已引起公眾及國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度關(guān)注。

①請談?wù)剣覍M2.5列為環(huán)境空氣質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的必要性。

答：有利于增強公民和企業(yè)的環(huán)保意識，防治日益嚴(yán)重的大氣污染：有利于改善空所質(zhì)量，保障公民的生命健康權(quán)；有利于保障公民的知情權(quán)，更好的引導(dǎo)公眾健康生活、出行；有利于推動生態(tài)文明建設(shè)，促進(jìn)人與自然的和諧發(fā)展。

②霧霾天氣有哪些危害？

答：容易引發(fā)心血管疾病、出現(xiàn)呼吸道感染，影響身體健康；容易發(fā)生交通事故等。③國家應(yīng)怎樣改善空氣環(huán)境質(zhì)量，減少PM2.5及霧霾天氣對人們身體健康造成的危害？ 答：實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，堅持節(jié)約資源保護(hù)環(huán)境的基本國策；實施科教興國和人才強國戰(zhàn)略，加快科技創(chuàng)新，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟和節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)，淘汰落后產(chǎn)能；堅持依法治國的基本方略，加強空氣質(zhì)量的立法工作，依法保護(hù)環(huán)境，嚴(yán)懲破壞環(huán)境的行為；加強思想道德建設(shè)，普及科學(xué)環(huán)保知識，使治理污染和保護(hù)空氣質(zhì)量的自覺行為。

④霧霾天氣出現(xiàn)后，我們應(yīng)該怎樣預(yù)防疾病的發(fā)生？

答：外出戴口罩；少開窗；飲食清淡多喝水；做好個人衛(wèi)生；多種綠植等。

可持續(xù)發(fā)展法律法規(guī)：

環(huán)境：《環(huán)境保護(hù)法》《水污染防治法》《大氣污染防治法》《防沙治沙法》 人口：《人口與計劃生育法》

資源：《森林法》《草原法》《土地管理法》《礦產(chǎn)資源法》《水法》 防災(zāi)減災(zāi)：《防洪法》《氣象法》《防震減災(zāi)法》。

2013年政治中考時政熱點專題之三（2）：

第四篇：生態(tài)文明 美麗中國

生態(tài)文明 美麗中國

2011099

5黨的十八大指出：建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴(yán)峻形勢，必須樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

美麗中國其要義在于生態(tài)文明的自然之美，也就是在報告中首提的“綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”的建設(shè)理念。美麗中國體現(xiàn)了生態(tài)文明的自然之美，科學(xué)發(fā)展的和諧之美，這便是美麗中國的含義所在。建設(shè)美麗中國要求我們做好生態(tài)文明建設(shè)，做好科學(xué)的可持續(xù)的物質(zhì)文明建設(shè)。

去年十一月，中國的執(zhí)政黨中國共產(chǎn)黨在其全國代表大會上指出，要把生態(tài)文明融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、和社會建設(shè)各個方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。而且今年三月三日召開的全國政協(xié)十二屆一次會議，治理污染、保護(hù)環(huán)境、建設(shè)生態(tài)文明、實現(xiàn)美麗中國夢想也成為政協(xié)委員們議論最多的話題之一。

在我看來，生態(tài)文明建設(shè)是中國可持續(xù)發(fā)展所需的必要途徑和方法之一，現(xiàn)在越來越多的生態(tài)文明問題擺在我們的眼前，生態(tài)環(huán)境不如人意，每個人都希望未來的中國是一個天藍(lán)、地綠、水清、空氣清新的美麗的好國度。而我們面臨的卻是土地污染、垃圾污染、土地沙漠化等等一系列的問題，順應(yīng)著這些問題許許多多的解決方法也應(yīng)運而生，許多政協(xié)委員為此獻(xiàn)計獻(xiàn)策比如進(jìn)行反思，這些年來我們只顧著發(fā)展經(jīng)濟，發(fā)展經(jīng)濟也是為了人民生活的更美好，國家更加富強，但這些年我們在發(fā)展經(jīng)濟的同時，忽視了環(huán)境保護(hù)，付出了高昂的代價；轉(zhuǎn)變觀念，我們選擇了西方的工業(yè)化道路后，潛移默化的引導(dǎo)了一種追求物質(zhì)增長、物質(zhì)享受的觀念，但是現(xiàn)在我們應(yīng)該把觀念放在節(jié)約、環(huán)保上，從一點一滴的小事做起，從理論上改變，政策上扶持。還有一些比如依靠科技、同步推廣、普及知識學(xué)習(xí)借鑒等等。有了社會各界的相互傳播與支持才能使美麗中國的構(gòu)想在中國更好的實踐，更好的推動社會的進(jìn)步推動科學(xué)發(fā)展。

從“尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然”的理念，到“融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程”的指引，再到“綠色發(fā)展、低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展”的路徑，十八大所理解和規(guī)劃的生態(tài)文明，早已超越了單純的節(jié)能減排、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境等問題，而是上升到實現(xiàn)人與自然和諧共生、提升社會文明水平的現(xiàn)代化發(fā)展高度，并且體現(xiàn)為工作部署、發(fā)展目標(biāo)、制度設(shè)計，涌動著與時俱進(jìn)、改革創(chuàng)新的生態(tài)文明浪潮。生態(tài)文明是中國轉(zhuǎn)型發(fā)展大勢所趨，也是人民過上更美好生活的民心所向，因此，十八大報告中提出“從源頭上扭轉(zhuǎn)生態(tài)環(huán)境惡化趨勢”的目標(biāo)，提出“給自然留下更多修復(fù)空間，給農(nóng)業(yè)留下更多良田，給子孫后代留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園”的愿景，才會引起如此強烈而廣泛的共鳴，開啟新一輪生態(tài)文明建設(shè)的熱潮。

美麗中國應(yīng)該還有更深層的含義，美麗中國，應(yīng)該從兩方面來理解:就是在加強生態(tài)文明建設(shè)的同時，要加強人們的精神文明建設(shè)。生態(tài)文明，做到山青水秀，空氣清新，環(huán)境優(yōu)美；人的精神面貌，做到彬彬有禮，遵紀(jì)守法，談吐文雅，舉止莊重，形象優(yōu)美；這才是完美的美麗中國的構(gòu)思?！懊利愔袊币辉~雖然出現(xiàn)在報告的第八部分即生態(tài)文明部分，但是如果把對“美麗中國”的理解僅限于自然環(huán)境，那就太局限了。歷史地看，這是中國經(jīng)濟從“快”到“好”、從“好”到“美”發(fā)展的重大轉(zhuǎn)折，是從非均衡增長向均衡發(fā)展轉(zhuǎn)變的重要宣示。可以說，“美麗中國”體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的和諧之美?？茖W(xué)發(fā)展觀是建設(shè)美麗中國的理論指導(dǎo)和保障，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、建設(shè)和諧社會的目標(biāo)，歸根結(jié)底是人與自然相和諧的發(fā)展。提倡“美麗中國”是落實科學(xué)發(fā)展觀的一種方式，可以說，“美麗中國”的提法既指出了科學(xué)發(fā)展的具體方式，又指明了經(jīng)濟社會發(fā)展的美好愿景。

十六大以來，“綠色發(fā)展”的理念逐漸進(jìn)入黨的執(zhí)政視野，綠色發(fā)展堅持以人為本，把社會公平、社會發(fā)展、社會分配、利益均衡等作為基本內(nèi)容，把“經(jīng)濟效率與社會公平取得合理的平衡”作為綠色發(fā)展的重要指標(biāo)和基本手段。一個國家或地區(qū)的“分配制度”、“共同富裕”程度及其對于貧富差異和城鄉(xiāng)差異的克服程度，是構(gòu)成該國家或地區(qū)綠色發(fā)展的公平表征，過去10年間，從巴厘島到哥本哈根、德班，歷屆氣候大會上，中國帶頭許下并切實履行綠色發(fā)展的莊嚴(yán)承諾；從“十一五”首次設(shè)立約束性指標(biāo)，到清理整頓鋼鐵等高耗能行業(yè)，從實施京津風(fēng)沙源治理等系列生態(tài)工程到出臺節(jié)能減排計劃，從單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能耗下降12.9％到生態(tài)補償機制穩(wěn)步推進(jìn)，中國正逐漸告別“黑色發(fā)展”，走上“前人種樹、后人乘涼”的綠色發(fā)展之路。

“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民

族永續(xù)發(fā)展?！薄懊利愔袊备拍钍切碌?，其理念卻并不完全陌生，是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政思想的順延。

中共十五大報告明確提出實施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略；中共十六大以來，中央相繼提出走新型工業(yè)化發(fā)展道路，發(fā)展低碳經(jīng)濟、循環(huán)經(jīng)濟，建立資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，建設(shè)創(chuàng)新型國家，建設(shè)生態(tài)文明等新的發(fā)展理念和戰(zhàn)略舉措；中共十七大報告進(jìn)一步明確提出了建設(shè)生態(tài)文明的新要求，并將到2020年成為生態(tài)環(huán)境良好的國家作為全面建設(shè)小康社會的重要目標(biāo)之一。十八大報告再次論及“生態(tài)文明”，全國黨代會報告第一次提出“推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展”等等，把生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述，表明我們黨對中國特色社會主義總體布局的認(rèn)識深化了，也彰顯了中華民族對子孫、對世界負(fù)責(zé)的精神

從概念變遷中，明顯感覺到，發(fā)展的理念一以貫之，但具體目標(biāo)更加明確，戰(zhàn)略地位越來越高。將生態(tài)文明建設(shè)融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)各方面和全過程，就清晰地表明生態(tài)文明建設(shè)，不僅是單純的生態(tài)保護(hù)、環(huán)境改善這么簡單，而是一種發(fā)展理念的革新，會影響著發(fā)展思路的轉(zhuǎn)變。

提出建設(shè)生態(tài)文明的重要思想，說到底就是堅持以人為本，就是為了提高人民的生活質(zhì)量，滿足人民日益增長的對良好生態(tài)環(huán)境、對優(yōu)質(zhì)生態(tài)產(chǎn)品的需求。十八大代表、清華大學(xué)教授胡鞍鋼認(rèn)為：“生態(tài)文明其實就是把可持續(xù)發(fā)展提升到綠色發(fā)展高度，為后人?乘涼?而?種樹??！?/p>

由此，中國特色社會主義事業(yè)總體布局由經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)“四位一體”拓展為包括生態(tài)文明建設(shè)的“五位一體”，這是總攬國內(nèi)外大局、貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的一個新部署。建設(shè)生態(tài)文明，是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來的長遠(yuǎn)大計。

從改革開放30多年來的情況看，一方面經(jīng)濟社會有巨大進(jìn)步，另一方面也付出了相當(dāng)?shù)拇鷥r。這代價是什么？就是一些人在追求個人財富的過程中，特別在追求暴富的過程中，拋棄了真善美，使盡了假惡丑，造成了假冒偽劣泛濫、環(huán)境質(zhì)量變差，付出了沉重的經(jīng)濟、環(huán)境、社會與人文代價。

這種片面追求個人或局部利益最大化，漠視社會代價的做法，導(dǎo)致了人與自然、人與社會、人與自身心靈發(fā)展的嚴(yán)重不協(xié)調(diào)。而所謂環(huán)境問題、道德問題、腐敗問題、公平與正義問題、價值觀問題等等，雖然表現(xiàn)千差萬別，但追根尋源都與假惡丑有關(guān)，都是真善美的淪喪所致。因此，未來經(jīng)濟發(fā)展從求快求好，向求美轉(zhuǎn)變，是對質(zhì)的要求，是一次歷史性飛躍。

經(jīng)濟建設(shè)上就要努力追求協(xié)調(diào)發(fā)展。力求內(nèi)外部協(xié)調(diào)，改變對外

需的過度依賴，實現(xiàn)資源與要素在內(nèi)外部兩個市場的最優(yōu)配置；統(tǒng)籌中東西部及城鄉(xiāng)之間的供求，調(diào)整投資、消費與收入分配之間的關(guān)系，推動各經(jīng)濟環(huán)節(jié)的良性循環(huán)……這些都是“美”的協(xié)調(diào)增長。

同時，生態(tài)建設(shè)上就要妥善處理好經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境資源的關(guān)系。一方面要樹立尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的生態(tài)文明理念；另一方面更需要采用可持續(xù)發(fā)展的綠色評估體系，對資源與環(huán)境進(jìn)行價值重估，明確不同經(jīng)濟活動的環(huán)境與社會代價，進(jìn)而尋找與本地區(qū)資源與環(huán)境稟賦相適宜的新路徑與新的經(jīng)濟增長點。

社會建設(shè)就要解決社會建設(shè)的短板問題，力爭經(jīng)濟增長與社會發(fā)展的步調(diào)協(xié)同。要加快實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化，形成覆蓋城鄉(xiāng)的基本公共服務(wù)體系；要強化公共安全體系，形成有效的社會管理體制與機制。特別對老百姓關(guān)心的民生領(lǐng)域要有切實投入，為經(jīng)濟可持續(xù)增長提供切實保障。而社會建設(shè)帶來的巨大商機應(yīng)向整個社會釋放。文化建設(shè)就要立意高遠(yuǎn)將中華文化與世界對接，并注入經(jīng)濟建設(shè)、社會建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)建設(shè)的各個環(huán)節(jié)。這是民族復(fù)興的靈魂所在。一方面要傳承創(chuàng)新，發(fā)掘中華文化的當(dāng)代價值；另一方面要涵養(yǎng)公德，處理好文化建設(shè)的經(jīng)濟效益與社會效益關(guān)系，讓美麗的中國元素成為經(jīng)濟生活與創(chuàng)造力的觸發(fā)點。

最后，政治建設(shè)就要推進(jìn)政治體制改革，建立健全與經(jīng)濟社會發(fā)展和生態(tài)文明建設(shè)相適應(yīng)的體制機制。一方面要明晰政商關(guān)系、政學(xué)關(guān)系，從源頭上杜絕經(jīng)濟腐敗、學(xué)術(shù)腐敗、公權(quán)力腐??；另一方面要強化人民的主體地位，切實保障公民的各項基本權(quán)利。這是建設(shè)“美麗中國”的法制前提。

由此來看，“美麗中國”不只與生態(tài)文明有關(guān)，它是一個語言形象、內(nèi)涵豐富的發(fā)展新目標(biāo)。其中，把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，并融入經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)的各方面與整個過程。這種五位一體的做法是建成“美麗中國”的關(guān)鍵，其中蘊藏的經(jīng)濟與社會發(fā)展機會將是難以估量的。

大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，提高生態(tài)文明水平，建設(shè)美麗中國，不能就生態(tài)文明建設(shè)孤立地看待生態(tài)文明建設(shè)，必須以整體觀、系統(tǒng)觀的方法論，以四個文明的協(xié)同創(chuàng)新，全方位推進(jìn)美麗中國建設(shè)。

生態(tài)文明，美麗中國靠的是我們每個人的思想與覺悟，而美麗中國建設(shè)為我們展示了生態(tài)文明建設(shè)的美好藍(lán)圖。社會各界的共同努力必將實現(xiàn)我們的偉大理想！

第五篇：美麗中國生態(tài)文明

美麗中國，生態(tài)文明

2011級動物科學(xué)一班*** 我們的祖國地大物博，幅員遼闊。生活在這片土地上，你會不由自主地愛著她，深沉地愛著她。這里有南方江浙魚米之鄉(xiāng)絲綢之府；也有世紀(jì)屋脊青藏高原神圣純潔；這里有東北肥沃的黑土地種滿金黃的稻谷；也有呼倫貝爾牧歌悠揚風(fēng)吹草低見牛羊。我們的祖國有56個民族，如此多數(shù)量的不同文化交織出一幅美麗的多元的華夏錦圖。在這個和平富饒的國度，我們可以勇敢筑夢，追夢，圓夢，因為我們的國家日益強大，我們堅信所有夢想都會實現(xiàn)，我們堅信我們國家的明天會越來越美好！回顧歷史，中國五千年文化燦爛奪目。展望現(xiàn)在，改革開放后中國煥然一新。大國正在崛起，中國一步步走向富強，迎來中國歷史上的空前盛世。經(jīng)濟繁榮，社會穩(wěn)定，人民安居樂業(yè)。三峽工程，人類歷史上的偉大工程；青藏鐵路，世界上建設(shè)難度最大的鐵路。我們完成一個又一個壯舉?；疖嚨诹翁崴?，奧運場館建設(shè)，國家大劇院落成??，我們的建設(shè)如火如荼。但工業(yè)化也帶來了不少負(fù)面影響。前不久北京的霧霾天氣讓不少人深受其害，空氣質(zhì)量極差，很多人笑稱北京是“京塵（城）”，“公霧源”。這是PM2.5在作祟，PM2.5是大氣中粒徑小于或等于2.5μm的顆粒物，許多研究已證實該顆粒物會對呼吸系統(tǒng)和心血管系統(tǒng)造成傷害，導(dǎo)致哮喘、肺癌、心血管疾病、出生缺陷和過早死亡。一切歸根到底都是我們太不愛惜自己的環(huán)境了，為了發(fā)展城市，提高GDP，全國幾乎所有一、二線城市都在修高速，蓋高樓，不少領(lǐng)導(dǎo)都卯足了勁投入資金，就是為了在自己任期內(nèi)做出一點成績來，上行下效，發(fā)展成了第一要義，生態(tài)環(huán)境被拋到了一邊，這就使得大自然的平衡受到破壞，使得它反過來用PM2.5回?fù)粑覀儭?/p>

有人曾經(jīng)說過：“人類，就是地球的慢性癌癥?！比丝谂蛎?，垃圾成堆，溫室效應(yīng)，戰(zhàn)爭頻發(fā)，疾病肆虐。歷史上不少大災(zāi)難都是人類不愛惜環(huán)境的后果。其實我很高興這次北京發(fā)生霧霾天氣，因為這是一堂極好的教育課，這節(jié)課可以讓那些心存僥幸，覺得反正怎樣破壞環(huán)境也是子孫受難的人遭到現(xiàn)世報，讓他們醒悟自己的所作所為是多么鼠目寸光，不見大局。生態(tài)文明，為的就是持續(xù)發(fā)展。如果你物盡其用的拼命榨干生態(tài)環(huán)境，即使你達(dá)到了一個巔峰，大自然也會翻云覆雨地對你實施懲罰，這樣一來一切繁華的意義又何在呢？

“一日一錢，千日千錢。繩鋸木斷，水滴石穿?！崩献孀诘倪@句古訓(xùn)告訴我們，任何好與壞都不是一朝一夕建成的，我們必須要把生態(tài)文明當(dāng)成我們發(fā)展的第一準(zhǔn)則，朝惕夕乾，時刻提醒自己不要對慷慨的大自然母親任意踐踏。才可以獲得長足的生存繁衍機會和豐富的物質(zhì)精神建設(shè)啊。