第一篇：禮儀論文

講禮儀重禮儀，做優(yōu)雅人士

作者：林可 班級(jí)：數(shù)理學(xué)院信科四班 學(xué)號(hào)：2010213492 摘要：我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。在現(xiàn)代社會(huì)中，社交禮儀日益成為我們生活和工作中不可缺少的一部分，掌握良好的社交禮儀知識(shí)是我們走向成功必要的鋪路石。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)該懂禮儀重禮儀。下面，我將通過對(duì)大學(xué)生在文明禮儀方面的現(xiàn)狀進(jìn)行分析以及對(duì)大學(xué)生在文明禮儀方面存在的問題進(jìn)行論述，提出一些解決方法和措施。

關(guān)鍵字：文明素質(zhì) 分析 問題 措施

一．大學(xué)生文明素質(zhì)現(xiàn)狀分析

１.時(shí)間和認(rèn)知的不統(tǒng)一

高校大學(xué)生一般都是具有較高的知識(shí)問話水平，但文明素質(zhì)的休養(yǎng)層次卻不夠理想，這是猶豫大學(xué)生對(duì)失誤的實(shí)踐和認(rèn)知的不統(tǒng)一。一方面，絕大部分大學(xué)生有著很高的認(rèn)知水平，有正確的世界觀，人生觀和價(jià)值管，能夠分辨是非曲直。另一方面，大學(xué)生卻表現(xiàn)出低水平的實(shí)踐能力。這些都鮮明的發(fā)生在大學(xué)的校園內(nèi)，較高的文明素質(zhì)是直接由實(shí)踐表現(xiàn)的。認(rèn)知行為和實(shí)踐行為的不同意始終是造成大學(xué)生文明素質(zhì)層次不高的主要原因。

２.自我約束能力不強(qiáng)，自我監(jiān)督意思淡薄。

大學(xué)生文明素質(zhì)參差不高還表現(xiàn)為自我約束能力不強(qiáng)，自我監(jiān)督意思淡薄。大學(xué)階段是青少年向成年過渡的一個(gè)壯行階段，在這個(gè)階

段中，情緒波動(dòng)大、大部分大學(xué)生都能夠做到基本自律，但是自律性不強(qiáng)，容易收到社會(huì)種種價(jià)值觀的誘惑。另一方面，自律不強(qiáng)的同時(shí)，又缺乏監(jiān)督意識(shí)。試下的社會(huì)中，每個(gè)個(gè)體都關(guān)乎自己的利益，就更別說去管別人去監(jiān)督別人。

二.大學(xué)生的文明修養(yǎng)方面主要存在的問題

1.校園內(nèi)亂扔垃圾現(xiàn)象普遍存在，這其中一部分人是習(xí)慣問題，并不是故意之舉，但是有一部分同學(xué)卻是故意亂扔垃圾。2.隨地亂吐痰，在人多的地方也毫無忌憚。

3.不愛惜糧食，不注重保持公共場所衛(wèi)生，食堂飯桌上剩飯剩菜到處都是，更有甚者將飯菜直接倒在地板上，給別的同學(xué)走路造成了很大的不便，同時(shí)也是使得食堂環(huán)境看起來很不雅觀，大大的影響了別的同學(xué)們的食欲。

4.見到領(lǐng)導(dǎo)老師不行禮問好，而是選擇避而不見，甚至有的直接高昂頭顱，無視老師領(lǐng)導(dǎo)的存在。有的同學(xué)就算是見到自己的同學(xué)也不問好，一副冷漠的表情。

5.說話不文明，出口成臟，部分同學(xué)在公共場合毫不顧形象，張口閉口就是臟話，讓別人聽了很不舒服，同時(shí)也大大的影響了整個(gè)校園的文明。

6.自習(xí)室里各種不雅行為舉止到處可見，比如：毫無忌憚地嗑瓜子、吃零食；帶著筆記本電腦到自習(xí)室玩游戲、聊天等等。

7.一些情侶的行為過于親密，在公共產(chǎn)所如無旁人得擁抱接吻，甚至是做一些讓人不堪入目行為動(dòng)作。

8.不懂得尊師重教，課堂上到處有伏桌睡覺、玩手機(jī)、聊天等行為，完全無視在講臺(tái)上辛苦講課的老師。有的同學(xué)甚至逃課，而且屢教不改。

9.部分男同學(xué)不管在哪種場合都抽煙，并且抽完后煙頭亂扔一通。

三、如何通過禮儀課程的學(xué)習(xí)來改變這些問題以及提升大學(xué)生綜合素質(zhì)？應(yīng)采取哪些措施？

社交禮儀泛指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)過程中形成的應(yīng)共同遵守的行為規(guī)范和準(zhǔn)則，具體表現(xiàn)為禮節(jié)、禮貌、儀式、儀表等。作為當(dāng)代大學(xué)生的我們，代表著中國新生一代力量，在言行舉止上我們更應(yīng)該注意，通過對(duì)社交禮儀這門課程的學(xué)習(xí)，我們應(yīng)遵循一下幾個(gè)原則，并且努力以這幾個(gè)原則為標(biāo)準(zhǔn)，使自己的言行舉止規(guī)范化。

1.真誠尊重的原則

真誠是對(duì)人對(duì)事的一種實(shí)事求是的態(tài)度，是待人真心實(shí)意的友善表現(xiàn)，真誠和尊重首先表現(xiàn)為對(duì)人不說謊、不虛偽、不騙人、不侮辱人，所謂“騙人一次，終身無友”；其次表現(xiàn)為對(duì)于他人的正確認(rèn)識(shí)，相信他人、尊重他人，所謂心底無私天地寬，真誠的奉獻(xiàn)，才有豐碩的收獲，只有真誠尊重方能使雙方心心相印，友誼地久天長。2.平等適度的原則

在社交場上，禮儀行為總是表現(xiàn)為雙方的，你給對(duì)方施禮，自然對(duì)方也會(huì)相應(yīng)的還禮于你，這種禮儀施行必須講究平等的原則，平等是人與人交往時(shí)建立情感的基礎(chǔ)，是保持良好的人際關(guān)系的訣竅。適度原則即交往應(yīng)把握禮儀分寸，根據(jù)具體情況、具體情境而行使相應(yīng) 的禮儀，如在與人交往時(shí)，既要彬彬有禮，又不能低三下四；既要熱情大方，又不能輕浮諂諛；要自尊卻不能自負(fù)；要坦誠但不能粗魯；要信人但不能輕信；要活潑但不能輕?。灰t虛但不能拘謹(jǐn)；要老練持重，但又不能圓滑世故。3.自信自律原則

自信的原則是社交場合中一個(gè)心理健康的原則，唯有對(duì)自己充滿信心，才能如魚得水，得心應(yīng)手。自信是社交場合中一份很可貴的心理素質(zhì)。一個(gè)有充分自信心的人，才能在交往中不卑不亢、落落大方，遇到強(qiáng)者不自慚，遇到艱難不氣餒，遇到侮辱敢于挺身反擊，遇到弱者會(huì)伸出援助之手；一個(gè)缺乏自信的人，就會(huì)處處碰壁，甚至落花流水。自信但不能自負(fù)，自以為了不起、一貫自信的人，往往就會(huì)走向自負(fù)的極端，凡事自以為是，不尊重他人，甚至強(qiáng)人所難。在社會(huì)交往過程中，在心中樹立起一種內(nèi)心的道德信念和行為修養(yǎng)準(zhǔn)則，以此來約束自己的行為，嚴(yán)以律己，實(shí)現(xiàn)自我教育，自我管理，擺正自信的天平，既不必前怕虎后怕狼的缺少信心，又不能凡事自以為是而自負(fù)高傲。

4.信用寬容的原則

信用即就講究信譽(yù)的原則?？鬃釉醒裕骸懊駸o信不立，與朋友交，言而有信?！睆?qiáng)調(diào)的正是守信用的原則。二是要守約，即與人簽定的協(xié)議、約定和口頭答應(yīng)他人的事一定要說到做到，所謂言必信，行必果，寬容是人類一種偉大思想，在人際交往中，寬容的思想是創(chuàng)造和諧人際關(guān)系的法寶。寬容他人、理解他人、體諒他人，千萬不要

求全責(zé)備、斤斤計(jì)較，甚至咄咄逼人?？偠灾驹趯?duì)方的立場去考慮一切，是你爭取朋友的最好方法

總而言之，只要我們遵循社交禮儀方面的一些基本原則，相信我們的言行舉止會(huì)得到很大的改變。除此之外，在日常生活中，我們應(yīng)該做到時(shí)時(shí)處處講禮儀重禮儀，努力做到不亂扔垃圾、不隨地吐痰、不在公共場合講粗話、不上課打瞌睡不逃課、不在公共場合做一些不雅動(dòng)作等等，同時(shí)，我們也可以多多與一些行為舉止優(yōu)雅得體的人士多交流，學(xué)習(xí)他們?cè)诙Y儀方面的做法，以使自己的舉止更規(guī)范化，從而是自己變成一個(gè)像他們一樣優(yōu)雅的人。我相信，只要我們講禮儀重禮儀，努力規(guī)范自己的言行舉止，我們一定可以成為一個(gè)優(yōu)雅的人。

第二篇：禮儀論文

中國自古以來一直有“禮儀之邦”之美譽(yù)。在大理提倡社會(huì)注意精神文明的今天，講文明，講禮儀，講禮貌，是每一位公民必須具體的社會(huì)公德。本文著重探討當(dāng)代大學(xué)生禮儀修養(yǎng)的重要性及當(dāng)代大學(xué)生的禮儀現(xiàn)狀等。關(guān)鍵詞：禮儀修養(yǎng)禮貌大學(xué)生我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有“禮儀之邦”的美稱。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。源遠(yuǎn)流長的禮儀文化是前人留給我們的一筆豐厚的遺產(chǎn)。

隨著時(shí)代的進(jìn)步，人際交往的日趨頻繁和密切，作為交往潤滑劑的禮儀也越加顯得重要。在走向全面小康的當(dāng)今社會(huì)中，崇尚禮儀是社會(huì)對(duì)其成員的基本要求，也是社會(huì)成員的精神要求。注重禮儀，對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。講究禮儀，遵從禮儀規(guī)范，可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力，更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度，從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)，修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望，而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿和諧與成功。一個(gè)知書不達(dá)禮，知識(shí)水準(zhǔn)和道德水準(zhǔn)嚴(yán)重不協(xié)調(diào)的學(xué)生，不可能成為一個(gè)優(yōu)秀人才。一個(gè)優(yōu)秀人才，不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí)，還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。

我覺得大學(xué)生社交禮儀最實(shí)用的就是在面試上，以下是我的個(gè)人看法：

一、修飾與衣著

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯模f重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀!你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀!

當(dāng)面試時(shí)，有的人說：“面試時(shí)，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎?“其實(shí)這樣做是不對(duì)的。

1、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了，有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。

2、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會(huì)有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前

一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。也就是面試前要提前

一、兩天做好準(zhǔn)備。面試時(shí)要多帶幾份簡歷，因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他，他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個(gè)本或筆。面試時(shí)要提前半小時(shí)去，先與他們的總臺(tái)人熟悉一下，總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。如稱呼等。

有一次一位王女士，接了一個(gè)電話說：你好，我是xx公司的王浩，請(qǐng)你明天九點(diǎn)到我們公司來接授面試。第二天，他八點(diǎn)半就到了，和總臺(tái)服務(wù)員聊了一會(huì)，服務(wù)員打了一個(gè)電話，說“王總，王小姐到了“，這時(shí)她才知道，原來給她打電話的就是王總呀!在這之前她還把這個(gè)人當(dāng)成小人物呢?因?yàn)橐话愦螂娫捦ㄖ亩际切∪宋锘騿T工做的事。所以她進(jìn)去面試時(shí)，說了你好!王總。你想想假如她說，你好，王浩!王總會(huì)怎么個(gè)想法，“王總“叫了幾年了，都已經(jīng)叫習(xí)慣了，突然叫他王浩，他能夠習(xí)慣嗎?

二、自我介紹。

應(yīng)籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報(bào)上職務(wù)等。

工作式：你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。

交流式：你好，我是xx，請(qǐng)多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學(xué)儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。

三、眼神

時(shí)間：與別人談話30分鐘時(shí)，如果只有10分鐘以內(nèi)對(duì)方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對(duì)你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：

一、重視。

二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。字串1部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。眼睛上，屬于關(guān)注型注視。睛睛至唇部，屬于社交型注視。眼睛到胸部，屬于親密型注視。角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。俯視：從上往下看，輕視別人。

四、面容有的時(shí)候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣?！班蕖?表示驚呀!

五、笑容要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對(duì)著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員，當(dāng)你去取錢時(shí)，他們是不是很冷冰冰的，一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實(shí)那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習(xí)慣了。

下面我給你們講一個(gè)故事：以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李，小李很愁呀!但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時(shí)，只見那位科長還在破口大罵呢?這時(shí)小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著：“噢?這樣呀?是嗎?“，只是點(diǎn)著頭微笑著。后來，那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候，小李說：“吳科長，你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀!“。后來，吳科長看了看小李說：“嗯!這小伙子不錯(cuò)!我也不為難你了，你就拿回去吧!“，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

我們大學(xué)生在畢業(yè)之后都要面對(duì)面試，這些都要注意。

第三篇：禮儀論文

禮儀論文

大學(xué)生禮儀論文“大學(xué)生禮儀修養(yǎng)論文”:關(guān)于大學(xué)生禮儀的論文 23大學(xué)生文明禮儀論文大學(xué)生公關(guān)禮儀論文當(dāng)代大學(xué)生禮儀論文大學(xué)生商務(wù)禮儀論文大學(xué)生校園禮儀論文 １、社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成關(guān)于大學(xué)生禮儀的論文。

１、社交禮儀教育有利于大學(xué)生與他人建立良好的人際關(guān)系，形成***的心理氛圍，促進(jìn)大學(xué)生的身心健康。任何社會(huì)的交際活動(dòng)都離不開禮儀，而且人類越進(jìn)步，社會(huì)生活越社會(huì)化，人們也就越需要禮儀來調(diào)節(jié)社會(huì)生活。禮儀是人際交往的前提條件，是交際生活的鑰匙。

當(dāng)代大學(xué)生隨著年齡的增長和生活環(huán)境的變化，自我意識(shí)有了新的發(fā)展，他們十分渴望獲得真正的友誼，進(jìn)行更多的情感交流。大學(xué)生一般都遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)父母，過著集體生活，與其他同學(xué)處在平等位置，失去了以前那種對(duì)父母的“血緣上的”、“無條件的”依賴。因此，通過人際交往活動(dòng)，并在交往過程中獲得友誼，是適應(yīng)新的生活環(huán)境的需要，是從“依賴于人”的人發(fā)展成“獨(dú)立”的人的需要，也是大學(xué)生成功地走向社會(huì)的需要。事實(shí)上，在大學(xué)期間，能否與他人建立良好的人際關(guān)系，對(duì)一個(gè)人的成長和學(xué)習(xí)有著十分重要的影響?？释颜x和情感交流是大學(xué)生心理的一個(gè)重要特點(diǎn)。但也有不少大學(xué)生卻不同程度的表現(xiàn)出 “自我封閉”的傾向。時(shí)常出現(xiàn)“孤獨(dú)寂寞”、“沒有朋友”的情緒體驗(yàn)。產(chǎn)生這種情況原因往往是多方面的。較為普遍原因有兩個(gè)方面。一方面是沒有真正理解什么是友誼，在人際交往過程中沒有真正走出早期人際交往中形成的“依賴他人”、“不平等的”人際交往模式，在人際交往過程中表現(xiàn)出 “依附于人”、“利用他人”、“個(gè)人中心”、“求全責(zé)備”等傾向，偏離友誼“無私、平等、尊重”的根本原則；另一方面是缺乏社交的技巧，不善于表達(dá)自己的情感和思想，也不善于了解他人的情感和思想，缺乏共同的興趣和愛好等，因而導(dǎo)致人際交往受挫或交際范圍狹窄。長期發(fā)展的結(jié)果就是感到孤獨(dú)寂寞，缺少朋友，形成一些心理障礙，不利于心理健康發(fā)展。讓大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀的基本規(guī)范和知識(shí)，幫助學(xué)生掌握交往技巧，積累交往經(jīng)驗(yàn)，在交往過程中學(xué)會(huì)遵循相互尊重、誠信真摯、言行適度的原則，就能很快與交往對(duì)象接近，使他們覺得你是熟悉他們、理解他們、尊重他們。

２、大學(xué)生禮儀論文“大學(xué)生禮儀修養(yǎng)論文”(2): 我國是歷史悠久的文明古國,被世人稱為“禮儀之邦”。知書 達(dá)理、待人以禮應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素質(zhì)。然而,目前, 由于國內(nèi)外形勢的變化、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、家庭環(huán)境的影響我國是歷史悠久的文明古國,被世人稱為“禮儀之邦”。知書達(dá)理、待人以禮應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素質(zhì)。然而,目前,由于國內(nèi)外形勢的變化、市場經(jīng)濟(jì)的沖擊、家庭環(huán)境的影響、個(gè)人素質(zhì)的差異及學(xué)校禮儀教育的不足等因素,在大學(xué)校園里仍有許多人,在人際交往中不講誠信,公共場合下言行粗魯,日常生活中不敬師長,奇裝異服、抽煙酗酒、不知禮、不守禮、不文明這些都是與當(dāng)代大學(xué)生的禮儀修養(yǎng)、文化素質(zhì)和精神文明建設(shè)極不***的現(xiàn)象。可見,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生進(jìn)行社交禮儀教育具有跨時(shí)代、跨世紀(jì)的特殊意義。因此禮儀教育不僅是素質(zhì)教育的需要,更是社會(huì)文明進(jìn)步的需要。

一、禮儀的概念

禮儀是指人們?cè)谏鐣?huì)交往活動(dòng)中形成的行為規(guī)范和準(zhǔn)則。具體表現(xiàn)為禮貌、禮節(jié)、儀表、儀式等。(1)禮貌:是指人們?cè)谙嗷ソ煌^程中應(yīng)具有的相互表示敬意、友好、得體的氣度和風(fēng)范。(2)禮節(jié):是指人們?cè)谏鐣?huì)交往中表示的尊重、祝頌、致意、問候、哀悼等慣用的形式和規(guī)范。(3)儀表:是指人的外表。如容貌、服飾、姿態(tài)等。(4)儀式:是指在一定場合舉行的、具有專門程序的、規(guī)范化的活動(dòng)。如發(fā)獎(jiǎng)儀式、簽字儀式、開幕式等。

二、注重禮儀的原因分析

注重禮儀并非是個(gè)人生活小節(jié)或小事,而是一個(gè)國家社會(huì)風(fēng)氣的現(xiàn)實(shí)反映,是一個(gè)民族精神文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。對(duì)社會(huì)來說,禮儀能夠改善人們的道德觀念,凈化社會(huì)風(fēng)氣,提高社會(huì)文化素質(zhì)。對(duì)個(gè)人來說,禮儀可以建立自尊、自重、自信、自愛,為人際交往鋪平道路。講究禮儀,遵從禮儀規(guī)范,可以有效地展現(xiàn)一個(gè)人的教養(yǎng)、風(fēng)度與魅力,更好地體現(xiàn)一個(gè)人對(duì)他人和社會(huì)的認(rèn)知水平和尊重程度,從而使個(gè)人的學(xué)識(shí)、修養(yǎng)和價(jià)值得到社會(huì)的認(rèn)可和尊重。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的印象,而且會(huì)使與公眾的合作過程充滿***與成功。任何一個(gè)社會(huì)組織,小到家庭,大到國家,要想廣交朋友,廣聚信息,增進(jìn)公眾對(duì)它的理解、信任、合作與支持,想要塑造自身的良好形象,全面實(shí)現(xiàn)自己的目的,同樣也離不開禮儀。禮儀不僅可以美化人生,同時(shí)還是社會(huì)生活和交往的需要。注重言語禮儀,可以有一個(gè)親切友好的人際環(huán)境,注重行為禮儀可以有一個(gè) ３、大學(xué)生禮儀論文“大學(xué)生禮儀修養(yǎng)論文”(3): 寧靜、潔凈的生活環(huán)境,可以促進(jìn)人際關(guān)系的***,可以美化人 生、美化社會(huì),因此禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要 內(nèi)容。大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng) 方面

寧靜、潔凈的生活環(huán)境,可以促進(jìn)人際關(guān)系的***,可以美化人生、美化社會(huì),因此禮儀習(xí)慣的培養(yǎng)是精神文明建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。追求個(gè)性是當(dāng)代大學(xué)生的特點(diǎn),但在追求突出個(gè)性的過程中,許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮“”時(shí)髦“”瀟灑”。在我們周圍經(jīng)?？梢钥吹揭鹿诓徽摺⑿袨椴欢苏?、張口罵人者、隨地吐痰者、酗酒***者、打架斗毆者等。這種不良行為的存在,已嚴(yán)重?fù)p害了大學(xué)生的形象,成為他們健康成長的障礙。在社會(huì)迅猛發(fā)展的今天,在市場經(jīng)濟(jì)大潮洶涌之下,社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。如今,我們經(jīng)常可以看到在人才招聘會(huì)上,言談儒雅、服飾得體、儀表端莊、神態(tài)大方、禮儀到位的大學(xué)生更能受到用人單位的青睞。在就業(yè)競爭日趨激烈的背景下,有必要對(duì)大學(xué)生禮儀加以普及與規(guī)范。因此,在高校開展禮儀教育,進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)的禮儀訓(xùn)練,規(guī)范大學(xué)生的言談舉止,矯正粗俗、丑陋行為必將成為培養(yǎng)大學(xué)生良好形象、優(yōu)雅氣質(zhì)和風(fēng)度的必修課,必須引起高等院校教育工作者和大學(xué)生的高度重視。

三、禮儀教育的功能和作用

1.禮儀教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想道德教育,提高其思想道德素質(zhì)。大學(xué)生在校學(xué)到的是高層次的道德規(guī)范,但他們的實(shí)際行為卻往往達(dá)不到基本的道德水平,這與禮儀教育的缺乏有很大的關(guān)系。對(duì)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的禮儀教育可以豐富他們的禮儀知識(shí),讓他們明確地掌握符合社會(huì)主義道德要求的禮儀規(guī)范,并指導(dǎo)他們?cè)趯?shí)際生活中如何按照禮儀規(guī)范來約束自己的行為,真正做到把內(nèi)在的道德品質(zhì)和外在的禮儀形式有機(jī)統(tǒng)一起來,成為名副其實(shí)的有較高道德素質(zhì)的現(xiàn)代文明人。

2.禮儀教育有利于對(duì)大學(xué)生進(jìn)行人文知識(shí)教育,提高其人文素質(zhì)。文化素質(zhì)教育主要是指通過人文學(xué)科的教育去塑造和培養(yǎng)大學(xué)生的內(nèi)在品格和修養(yǎng),也就是塑造大學(xué)生具有高尚的精神境界和高品位的文化境界。人文教育有明顯的教化功能,它的最終目標(biāo)是教會(huì)大學(xué)生學(xué)會(huì)與他人相處,學(xué)會(huì)做文明人。而禮儀教育涵蓋了中華民族的文化教育和道德教育。可見,禮儀教育

大學(xué)生禮儀論文“大學(xué)生禮儀修養(yǎng)論文”(4): 更能直接地教會(huì)大學(xué)生如何與人相處,如何做文明人。因此,對(duì) 大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)禮儀教育完全可以納入高校人文素質(zhì)教育課課 程之列,作為大學(xué)生的必修課,在高校中推廣和普及,有助于把 回答人的更能直接地教會(huì)大學(xué)生如何與人相處,如何做文明人。因此,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)禮儀教育完全可以納入高校人文素質(zhì)教育課課程之列,作為大學(xué)生的必修課,在高校中推廣和普及,有助于把大學(xué)生的人文素質(zhì)教育落實(shí)到實(shí)處。

3.禮儀教育有利于提高大學(xué)生的文明素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。禮儀教育是社會(huì)主義精神文明教育體系中最基礎(chǔ)的內(nèi)容。因?yàn)橹v文明、講禮貌是人們精神文現(xiàn)。普及和應(yīng)用禮儀知識(shí)是加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要。通過禮儀教育,讓大學(xué)生明白言談、舉止、儀表和服飾能反映出一個(gè)人的思想修養(yǎng)、文明程度和精神面貌。然而,每個(gè)人的文明程度不僅關(guān)系到自己的形象,同時(shí)也影響到整個(gè)學(xué)校的精神面貌乃至整個(gè)社會(huì)的精神面貌。通過禮儀教育可以進(jìn)一步提高大學(xué)生的禮儀修養(yǎng),培養(yǎng)大學(xué)生應(yīng)對(duì)酬答的實(shí)際能力,養(yǎng)成良好的禮儀習(xí)慣,具備基本的文明教養(yǎng)。

4.禮儀教育有助于提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。在我國高等教育大眾化的發(fā)展過程中,一項(xiàng)極為重要的任務(wù)就是不斷提高大學(xué)生的整體素質(zhì)。普及大學(xué)生禮儀,將直接有助于提高大學(xué)生的文明素質(zhì)。具體來說,加強(qiáng)禮儀訓(xùn)練,有助于提高大學(xué)生的自身修養(yǎng)。普及大學(xué)生禮儀,將促進(jìn)大學(xué)生從點(diǎn)滴小事著眼,從檢點(diǎn)一舉一動(dòng)著手,逐步提高其自身修養(yǎng),有助于維護(hù)高校的形象。在社會(huì)上,大學(xué)生個(gè)人形象往往與高校形象畫等號(hào),所以大學(xué)生對(duì)個(gè)人形象的維護(hù)將直接有助于高校形象的維護(hù)。講究文明禮儀,不是一朝一夕就能做好的。作為新時(shí)代的大學(xué)生,正在接受高等教育,更應(yīng)該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人,知書達(dá)理,舉止文明,談吐得體,提高整體素質(zhì),振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格大學(xué)生、一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。一個(gè)有高素質(zhì)、有道德、懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì)、文化涵養(yǎng),哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。所以,生活中處處有禮儀。我們不僅要在單方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場所,都不要忘記禮儀行動(dòng)。明程度的實(shí)際體

大學(xué)生禮儀論文“大學(xué)生禮儀修養(yǎng)論文”(5):

四、禮儀教育的要求 在普及大學(xué)生禮儀的同時(shí),還應(yīng)規(guī)范大學(xué)生禮儀。首先,大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂沒有規(guī)矩,不成方圓,禮儀本身 的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。

四、禮儀教育的要求

在普及大學(xué)生禮儀的同時(shí),還應(yīng)規(guī)范大學(xué)生禮儀。首先,大學(xué)生禮儀自身要求規(guī)范化。所謂沒有規(guī)矩,不成方圓,禮儀本身的特點(diǎn)之一就是規(guī)范化。倘若對(duì)大學(xué)生禮儀不講究規(guī)范,而是任憑大學(xué)生在具體運(yùn)用禮儀時(shí)自行其是,各搞一套,則大學(xué)生不像大學(xué)生,而混同于一般社會(huì)青年。其次,大學(xué)生的精神建設(shè)要求大學(xué)生禮儀規(guī)范化?！豆竦赖陆ㄔO(shè)實(shí)施的禮儀、禮節(jié)、禮貌的活動(dòng),對(duì)規(guī)范人們的言行舉止,有著重要的作用?！蔽阌怪靡?對(duì)大學(xué)生的禮儀規(guī)范必將直接有助于我國大學(xué)生的精神風(fēng)貌建設(shè)。再次,規(guī)范大學(xué)生的禮儀屬于大學(xué)生行為規(guī)范的組成部分。原國家教育委員會(huì)所頒布的《高等學(xué)校學(xué)生行為準(zhǔn)則》,對(duì)大學(xué)生提出了“注重個(gè)人品德修養(yǎng),服飾整潔,講究衛(wèi)生;誠實(shí)守信,謙虛謹(jǐn)慎,說話和氣,待人有禮,男女交往,舉止得體;尊敬師長,尊重他人;敬老愛幼,樂于助人”等多方面的具體要求,實(shí)際上它們涉及法律規(guī)范、道德規(guī)范與禮儀規(guī)范等幾大方面。不容忽視的是,禮儀規(guī)范是大學(xué)生行為規(guī)范的一項(xiàng)重要組成部分,應(yīng)引起廣大高校教育者的高度重視。

第四篇：禮儀論文

禮儀論文

中衛(wèi)五小孫守宏

我國是世界文明古國之一，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱，幾千年光輝燦爛的文化，培養(yǎng)了中華民族高尚的道德也形成了一整套完善的禮儀。禮儀是一個(gè)人外在美與內(nèi)在美的有機(jī)結(jié)合，是一個(gè)民族進(jìn)步的標(biāo)志，也是一個(gè)公民思想道德文化素質(zhì)的標(biāo)志。在社會(huì)生活中，人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn)，把文明禮貌程度作為衡量一個(gè)國家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一；對(duì)個(gè)人而言，則是衡量道德水準(zhǔn)和有無教養(yǎng)的尺度。一個(gè)人以其高雅的儀表風(fēng)度、完善的語言藝術(shù)、良好的個(gè)人形象，展示自己的氣質(zhì)修養(yǎng)，贏得尊重，將是自己生活和事業(yè)成功的基礎(chǔ)。“禮儀”一詞，最早見于《詩經(jīng)》和《禮記》。現(xiàn)代社會(huì)“禮儀”一詞有了更加廣泛的含義，其內(nèi)容包括行禮儀式、禮節(jié)及儀式、風(fēng)俗規(guī)定的儀式、行為規(guī)范、交往程序、禮賓次序、道德規(guī)范等等。社會(huì)上對(duì)“禮儀”的理解和認(rèn)識(shí)是多層次的，主要包括以下幾個(gè)層次的含義：1.禮2.禮節(jié) 3.禮貌 4.禮賓 5.禮俗 6.禮制。禮儀作為一種文化，是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成，是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系，用來對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。禮儀可以使一個(gè)人變得有道德，可以塑造一個(gè)理想的個(gè)人形象，可以使一個(gè)人的事業(yè)成功，也可以使得社會(huì)更加安定、文明和和諧。

學(xué)習(xí)禮儀首先是個(gè)人的需要，因?yàn)槎Y儀是不可缺少的個(gè)人素質(zhì)，人人都學(xué)習(xí)禮儀，掌握禮儀，自覺執(zhí)行禮儀規(guī)范，就容易溝通感情，使人際交往獲取成功，進(jìn)而有助于人們所從事得各種事業(yè)順利發(fā)展并取得成功。其次，學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)需要，文明的社會(huì)是一個(gè)安定、和諧的社會(huì)。人人重視禮儀，遵守社會(huì)公德，注意遵守人與人交往的基本禮貌準(zhǔn)則，社會(huì)就會(huì)更加和諧和安定。掌握規(guī)范的社交禮儀，能為交往創(chuàng)造出和諧融洽的氣氛，建立、保持、改善人際關(guān)系。通過禮儀教育，可以讓當(dāng)代大學(xué)生們認(rèn)識(shí)到應(yīng)該積極適應(yīng)社會(huì)，自覺參與社會(huì)活動(dòng)，改造、變革社會(huì)環(huán)境，促使社會(huì)發(fā)展進(jìn)步，同時(shí)改造、發(fā)展和實(shí)現(xiàn)自我。

我來談?wù)剛€(gè)人禮儀吧。

一、修飾與衣著

修飾是指女士穿戴不要太華麗了，太耀眼了，如果這樣去面試，我想機(jī)會(huì)就已經(jīng)了了無幾了。因?yàn)槟闶莵砉ぷ鞯?，要莊重，不要給人一種浮的感覺。我覺得不化妝也不太好，最起碼要化些淡妝，這也是對(duì)別人尊重的一種做法。想想看打扮的整整潔潔是不是讓別人看上去很舒服呀！你想如果一個(gè)老農(nóng)民和一個(gè)西裝革履的人，找你談判，你是不是要選擇那個(gè)西裝革履的人呀！

當(dāng)面試時(shí)，有的人說：“面試時(shí)，不就是到那天從里到外都換上新衣服，穿的整整

齊齊的，然后到發(fā)廊整理一下頭型嗎？”其實(shí)這樣做是不對(duì)的。

一、會(huì)讓人一看就知道你提前準(zhǔn)備了，有的時(shí)候連剛打上去的發(fā)膠還在頭上呢，一看就知道你是剛從發(fā)廊里出來的。

二、由于剛穿上新衣服，一切都是新的，你會(huì)有一種很不舒服的感覺，所以你最好要提前

一、兩天就穿上，適應(yīng)一下。也就是面試前要提前

一、兩天做好準(zhǔn)備。

面試時(shí)要多帶幾份簡歷，因?yàn)槟憬坏矫嬖嚬倌堑囊呀?jīng)訂成厚厚的一打了。他要看你的簡歷還要翻找一下才能找到，這時(shí)你就要拿出你已提前多準(zhǔn)備的簡歷給他，他會(huì)覺得的很舒服的。當(dāng)面試完后要給面試官寫感謝信，雖然現(xiàn)在有許多人一般都不寫，但這是禮儀，我還是希望大家寫，你想別人都不寫，你寫了是不是會(huì)引起注意呀。在面試或會(huì)議時(shí)要帶上比較精致皮面的筆記本，還有好的筆，不要隨便找一個(gè)本或筆。字串3面試時(shí)要提前半小時(shí)去，先與他們的總臺(tái)人熟悉一下，總臺(tái)是個(gè)很關(guān)鍵的人物，多打聽一下有關(guān)將要面試你的上級(jí)的消息。如稱呼等。有一次一位王女士，接了一個(gè)電話說：你好，我是xx公司的王浩，請(qǐng)你明天九點(diǎn)到我們公司來接授面試。第二天，他八點(diǎn)半就到了，和總臺(tái)服務(wù)員聊了一會(huì)，服務(wù)員打了一個(gè)電話，說“王總，王小姐到了”，這時(shí)她才知道，原來給她打電話的就是王總呀！在這之前她還把這個(gè)人當(dāng)成小人物呢？因?yàn)橐话愦螂娫捦ㄖ亩际切∪宋锘騿T工做的事。所以她進(jìn)去面試時(shí)，說了你好！王總。你想想假如她說，你好，王浩！王總會(huì)怎么個(gè)想法，“王總”叫了幾年了，都已經(jīng)叫習(xí)慣了，突然叫他王浩，他能夠習(xí)慣嗎？

二、自我介紹。

應(yīng)籌式：在不太重要的場合。如在火車上等場合只要說出叫什么名字就可以了，不必報(bào)上職務(wù)等。

工作式：你好，我是xx公司的xx經(jīng)理。

交流式：你好，我是xx，請(qǐng)多多關(guān)照，或送上名片。比較隨便。

禮儀式：如：開學(xué)儀式，升旗儀式等等。比較莊嚴(yán)。

三、眼神

時(shí)間：與別人談話30分鐘時(shí)，如果只有10分鐘以內(nèi)對(duì)方是看著你的，說明他在輕視你。如果10分鐘至20分鐘之間，說明他對(duì)你是友好的。20分鐘至30分鐘說明兩種情況：

一、重視。

二、敵視。也就是與別人談話時(shí)眼睛要注視談話時(shí)間的2/3。字串1部位：額頭上，屬于公務(wù)型注視。不太重要的事情和時(shí)間也不太長的情況下。眼睛上，屬于關(guān)注型注視。

睛睛至唇部，屬于社交型注視。

眼睛到胸部，屬于親密型注視。

角度：平視，表示平等。斜視，表示失禮。

俯視：從上往下看，輕視別人。

四、面容

有的時(shí)候皺眼眉，表示不奈。撅著嘴表示生氣?！班蕖?表示驚呀！

五、笑容

要學(xué)會(huì)微笑。微笑很重要，誰喜歡天天面對(duì)著冷冰冰一點(diǎn)笑容的人呀。像儲(chǔ)蓄所、銀行的職員，當(dāng)你去取錢時(shí)，他們是不是很冷冰冰的，一點(diǎn)笑容也沒有。像別人欠他們什么似的，感覺不太好吧，其實(shí)那是他們的職業(yè)病，已經(jīng)習(xí)慣了。下面我給你們講一個(gè)故事：

以前有一家公司讓他們的員工去拿一份重要的材料，結(jié)果去的都被罵了回來。老板就把這個(gè)任務(wù)交給了小李，小李很愁呀！但這份材料不拿還不行，結(jié)果還是去了。到那時(shí)，只見那位科長還在破口大罵呢？這時(shí)小李什么也沒有說，只是微笑、微笑還是微笑，嘴里說著：“噢？這樣呀？是嗎？”，只是點(diǎn)著頭微笑著。后來，那個(gè)吳科長罵了一陣子的時(shí)候，小李說：“吳科長，你很會(huì)善于表達(dá)你內(nèi)心里的憤怒呀！”。后來，吳科長看了看小李說：“嗯！這小伙子不錯(cuò)！我也不為難你了，你就拿回去吧！”，就這樣別人沒有拿到的，他卻拿到了。

六、需要避免的身體語言。

當(dāng)與別人談話時(shí)不要雙手交叉，身體晃動(dòng)，一會(huì)傾向左邊，一會(huì)傾向右邊，或是摸摸頭發(fā)、耳朵、鼻子給人以你不耐煩的感覺。一邊說話一邊在玩筆，有的人特別喜歡轉(zhuǎn)筆，好像在炫耀，你看我轉(zhuǎn)的多酷呀！也不要拿那個(gè)筆來回的按。雖然與同輩之間還算說的過去吧，但是跟長輩談話時(shí)這樣做是很不禮貌的。

下面我們來說說拜訪的基本禮儀

中華民族大都熱情好客?！坝信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎”。對(duì)來客，不管是預(yù)約好的，還首先是拜訪做客的基本禮儀。

做客有不同情況：初次登門拜訪，老朋友串串門，應(yīng)邀赴約聚會(huì)，有事求助于人等等，因而禮節(jié)也稍有不同，不過無論何種情況，作為客人的身份一樣，都要為主人著想，客隨主便，少給主人帶來不便，也就有些需遵循的大致相同的禮節(jié)。（1）注意時(shí)間的選擇。一般來說，訪問某人，應(yīng)事先選擇好時(shí)間，不宜選擇對(duì)方較忙或三餐時(shí)間，晚上不宜太遲。節(jié)假日和周末，本是訪問的好時(shí)機(jī)，但如果沒有預(yù)約，也不要貿(mào)然前往，這些時(shí)間主人往往另有安排。預(yù)先約定時(shí)間，最符合禮貌。盡量不做不速之客，不請(qǐng)自到。預(yù)約好的拜訪，賓主都要守時(shí)、守約、守信?？腿藨?yīng)準(zhǔn)時(shí)或稍提前一點(diǎn)兒到達(dá)，因特殊情況不能赴約，應(yīng)想辦法通知對(duì)方，無聲無息地取消預(yù)約是極不禮貌的。（2）注意服裝的選擇。一般的訪問，整潔、樸素、大方即可，不必太過華麗。蓬頭垢面、衣冠不整是

對(duì)主人的不敬。去慶賀喜事，就須講究些。（3）進(jìn)門時(shí)先敲門或按門鈴。敲門要有節(jié)奏感，不輕不重，不急不慢，敲兩三下為宜。虛掩著或開著的門也不可破門而入，給主人一個(gè)措手不及則很失禮，進(jìn)室后最好等要拜訪的人來后才落座。如果需要較長時(shí)間等候，可先落座與接待者交談或看些報(bào)紙書刊雜志之類的讀物，要拜訪的人來后應(yīng)起立寒暄。對(duì)于約好的正式拜訪，無論事情多急，拜訪的時(shí)間很緊，在門口也只能寒暄問候，不要談?wù)}，入室落座后再談，否則會(huì)給對(duì)方留下不成熟的印象。要穿拖鞋的在門口就換好，見到其家人應(yīng)問好致意，不打招呼是失禮的。（4）對(duì)主人的熱情款待表示感謝。主人敬茶或糖果等小食品時(shí)，應(yīng)起身或欠身雙手接過，并說聲“謝謝”，若敬煙，作為學(xué)生應(yīng)婉言謝絕。（5）交談過程中，要注意交談的禮儀和技巧，談話要簡要，少說消極、沉悶的話。善于傾聽，作出積極反應(yīng)，不要隨意中斷別人的談話?？腿嗽谥魅思也灰藮|張西望。不要隨便走進(jìn)主人的臥室，除非主人主動(dòng)邀請(qǐng)。（6）掌握好告辭的最佳時(shí)機(jī)。一般性拜訪，時(shí)間不宜太長，也不宜太匆忙。一般以半小時(shí)到一小時(shí)為宜。若是事務(wù)、公務(wù)性拜訪，則可視需要決定時(shí)間的長短?？腿颂岢龈孓o的時(shí)間，最好是與主人的一個(gè)交談高潮之后，或者是在又有新客人來時(shí)，交談中主人若有疲勞感或有家人來提示有什么急事要辦等情況時(shí)，適時(shí)告辭較為得體。告辭時(shí)應(yīng)對(duì)主人及家人的款待表示感謝。如果主人家有長輩，應(yīng)向長輩告辭。綜上所述，作為客人應(yīng)遵守的基本禮節(jié)概括為：事先預(yù)約，不做不速之客；如期而至，不做失約之客；彬彬有禮，不做冒失之客；衣冠整潔，不做邋遢之客；舉止端莊，談吐文雅，不做粗俗之客；適時(shí)告辭，不做難辭之客。

關(guān)于社交禮儀還有很多我們需要學(xué)習(xí)的地方，我們應(yīng)該不斷的完善自己、充實(shí)自己。

第五篇：禮儀論文

淺談“現(xiàn)代商務(wù)公關(guān)禮儀”

姓名：周敏班級(jí)：漢語言文學(xué)2班學(xué)號(hào)：201226010216 摘要：在我們的生活中，社交禮儀成為我們必不可缺少的一部分，如果可以提高自己的社交能力，人們的日常社交生活也會(huì)得到改善，因此，我們要學(xué)會(huì)掌握良好的社交禮儀知識(shí)。

關(guān)鍵詞：禮儀原則方式意義

任何人都要工作、生活、娛樂，都與其他人發(fā)生著千絲萬縷的聯(lián)系，形成了我們社會(huì)的人際交往?？梢哉f，在現(xiàn)代的人際交往中，交際人格則是交往表現(xiàn)出的個(gè)體人格特征。完善的交際人格自會(huì)使交際進(jìn)入較高的境界，達(dá)到理想的程度。具有人格魅力的交際者，會(huì)給交際局面帶來超凡脫俗、詩情畫意和高雅的氣氛和動(dòng)人的品味。

一：現(xiàn)代商務(wù)禮儀之個(gè)人禮儀的方式與意義

首先，我們要注意自己的個(gè)人禮儀，它包括儀容、服裝、配飾、舉止和表情等。

姿容禮儀是形象設(shè)計(jì)，可以給我們的儀表帶來靚麗的感覺。一開始，干凈整潔的儀容可以在別人第一印象中加分，我們要堅(jiān)持洗澡，洗頭，洗臉，注意修飾體表毛發(fā)，保持手部衛(wèi)生，注意口腔衛(wèi)生。化妝不可以太濃厚，要遵守化妝適度原則，其中分為自然原則和協(xié)調(diào)原則。協(xié)調(diào)就是要注意妝面濃淡、全身搭配，自己的身份和場合的協(xié)調(diào)。頭發(fā)修飾要干凈，保持頭部整潔和長短適度和選擇適當(dāng)?shù)陌l(fā)型。次之，服裝禮儀的基本原則有TPO原則，個(gè)性化原則和三色原則。首先我們要考慮好穿著的時(shí)間、地點(diǎn)、和目的這三個(gè)客觀因素，然后不要忘了追求自己的個(gè)性，展現(xiàn)自己高貴的氣質(zhì)，還有要注意公務(wù)、社交和休閑等不一樣的場合。最后就是穿著搭配不要過于繁雜和鮮艷，最好保持三種以內(nèi)的色彩的服裝。緊接著，配飾搭配要與自己的年齡、膚色和服裝搭配。配飾的原則可分為數(shù)量原則、色彩原則、質(zhì)地原則、身份原則、體型原則、季節(jié)原則、搭配原則和習(xí)俗原則。西裝禮儀有分為男士和女士的西裝禮儀，而男士的西裝禮儀可以充分提高他們?cè)谏虅?wù)交往中和正式社交場合中自身的身份和品味。男士記得遵守三色原則，正式場合穿著西裝套裝全身上下不超過三種顏色。還要記得遵守三一定律，記得穿著西裝正裝腰帶、皮鞋和公文包保持同一顏色。其

中有三大禁忌，西裝左袖的商標(biāo)沒有拆；穿白色襪子和尼龍襪子出現(xiàn)在正式場合；領(lǐng)帶的打法出現(xiàn)錯(cuò)誤。女士西裝禮儀有西裝套裙著裝原則：忌透、忌露、忌短。還有著裝規(guī)范：

1、大小適合，穿著到位；

2、搭配恰當(dāng)，裝飾協(xié)調(diào)；

3、內(nèi)衣忌露，鞋襪得體；

4、兼顧舉止，優(yōu)雅穩(wěn)重。

最后也是較重要的一點(diǎn)：服裝色彩搭配也是很重要的，主要有三種方式：

1、同色搭配，上淺下深，上明下暗；

2、相似色搭配；

3、主色調(diào)搭配，若選色不當(dāng)，易造成混亂不堪，有損整體形象。我們要做到舉止要得體，站姿要挺直如松，走姿要輕盈平穩(wěn)，坐姿要端莊大方，蹲姿也要得體大方。切記：表情是心境的雨晴表，眼神和微笑最具禮儀功能和表現(xiàn)力。

二：現(xiàn)代商務(wù)禮儀之公關(guān)禮儀的方式與意義

接著，我們要時(shí)刻注意公關(guān)禮儀，就是接人待物要恰當(dāng)好處。首先，預(yù)約拜訪，適時(shí)告辭。接著，座位分主客，坐次有尊卑。要“以右為尊”為原則。然后，有客來訪，待之以茶。還有，寶劍贈(zèng)俠士，紅粉贈(zèng)佳人。我們要挑選恰如其分的禮物，送禮不可以忽視它的場合與時(shí)機(jī)，主要有家庭場合、私人場合和公司場合，表示感謝以及逢年過節(jié)。每種場合都有其行為準(zhǔn)則，而每個(gè)國家也有自己的贈(zèng)送禮品的禮儀。最后就是宴請(qǐng)客人，勿出洋相。我們接人待物有禮，有利于我們與他人相處愉快。

三：現(xiàn)代商務(wù)禮儀之交際禮儀的方式與意義

社交禮儀中的交際禮儀是雙方相處融洽的至關(guān)重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。首先，我們有稱呼禮儀，開口的第一句話盡量不要出錯(cuò)，稱呼的基本禮儀要符合常規(guī)，入鄉(xiāng)隨俗和照顧習(xí)慣。特別注意在正式場合中里不能直呼其名，否則是一種不尊重別人的表現(xiàn)。接著就是介紹禮儀，自我介紹要把握時(shí)間控制，在一分鐘或半分鐘內(nèi)；基本程序是先向?qū)Ψ近c(diǎn)頭致意，得到回應(yīng)后，再進(jìn)行自我介紹并同時(shí)遞名片。在自我介紹

時(shí)，要有自信心，真誠自然和要考慮對(duì)象。然后是握手禮儀，它講究握手的順序、時(shí)間和力度。握手有四個(gè)忌諱，分別是：忌交叉握手、忌左手握右手、忌戴手套握手和忌不平等握手。還有名片禮儀，名片是自我介紹信和社交聯(lián)誼卡，是商務(wù)禮儀人員個(gè)人形象和企業(yè)形象的有機(jī)組成部分。在社交場合沒有名片的是沒有現(xiàn)代意識(shí)的人。名片要掌握幾個(gè)技巧，先觀察意愿，把握時(shí)機(jī)和講究順序。遞送名片順序要由尊而卑，由近及遠(yuǎn)。如果想跟別人索要名片也要注意互換法、暗示法和明示法。名片印的內(nèi)容有三不準(zhǔn)：不準(zhǔn)隨意改、不準(zhǔn)提供私宅電話和不準(zhǔn)印兩個(gè)以上的頭銜。交際慣例是一把無形的刻度尺。我們?cè)谏缃粓龊现袘?yīng)努力做到平等待人，不要使人感覺有明顯的親疏遠(yuǎn)近之分，要一視同仁。要學(xué)會(huì)修飾避人，即維護(hù)自我形象的一切準(zhǔn)備工作應(yīng)該在“幕后”進(jìn)行。我們?cè)诮浑H中要注意熱情有度，講究待人接物既要誠懇熱情，又應(yīng)當(dāng)合乎彼此的身份的關(guān)系，符合禮儀規(guī)范。如果一味只顧熱情友好，而不顧“禮”的適度，就是“熱情越位”。這樣會(huì)被認(rèn)為失禮和沒有教養(yǎng)的表現(xiàn)。在公共場合里，每個(gè)有教養(yǎng)的人都應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地約束自己的行為。盡量不要因?yàn)樽约旱男袨榕e止妨礙他人和打擾他人。我們?cè)诮徽勚芯乇軅€(gè)人隱私問題，否則就會(huì)引起對(duì)方的不悅，自己也會(huì)感到尷尬。

四：現(xiàn)代商務(wù)禮儀之職場禮儀的方式與意義

我們還要強(qiáng)調(diào)一下職場禮儀，我們要正確撰寫和有效使用簡歷，簡歷所起的作用是向潛在的雇主強(qiáng)調(diào)自己的價(jià)值，它直接的目的是爭取一次面試機(jī)會(huì)。我們要學(xué)會(huì)辦公室的人際溝通，跟自己的上司要配合默契，我們自己要講究效率、保持冷靜、盡自己所能、按時(shí)完成任務(wù)、公私分明、主動(dòng)建議和盡量發(fā)問，跟自己的上司商量。跟自己的同事相處要做到幾個(gè)原則：坦誠相見的原則、正確對(duì)待競爭的原則、平等待人的原則和正確認(rèn)識(shí)自我，表現(xiàn)自我的原則。

我們每個(gè)人都要注重自身禮儀修養(yǎng)的提高，學(xué)會(huì)待人接物，時(shí)刻注意禮儀，時(shí)刻注意舉止雍容大方，進(jìn)退有度，這不僅可以塑造良好形象，給自己帶來自信的禮儀，而且可以贏得社會(huì)尊重，讓我們的世界充滿理解和愛。

參考文獻(xiàn)：關(guān)彤《現(xiàn)代社交禮儀》中國社會(huì)出版社2004年

佩內(nèi)洛普．克魯茲《人際交往》中國電影出版社2003年 馬銀春《社交禮儀與口才》中國社會(huì)科學(xué)出版社2003年 于忠艷《現(xiàn)代商務(wù)禮儀》武漢大學(xué)出版社2008年