第一篇：佛語放下經(jīng)典語錄,瞬間讓你大徹大悟

佛語放下經(jīng)典語錄，瞬間讓你大徹大悟

1.生活給予我挫折的同時(shí)，也賜予了我堅(jiān)強(qiáng)，我也就有了另一種閱歷。對于熱愛生活的人，它從來不吝嗇。要看你有沒有一顆包容的心，來接納生活的恩賜。酸甜苦辣不是生活的追求，但一定是生活的全部。試著用一顆感恩的心來體會，你會發(fā)現(xiàn)不一樣的人生。不要因?yàn)槎斓暮涠Υ禾斓南Ｍ?.總會有人說你好，也會有人說你不好，但只要我們做人做事問心無愧，就不必執(zhí)著于他人的評判。無須看別人的眼神，不必一味討好別人，那樣會使自己活得更累。當(dāng)有人對你施不敬的言語，請不要在意，更不要因此而起煩惱。因?yàn)檫@些言語改變不了事實(shí)，卻可能攪亂你的心。心如果亂了，一切就都亂了。3.學(xué)會忘記，是一種福氣。人生不如意十之八九，倘若都掛在心頭，那還不糾結(jié)到死，生活在煩惱痛苦里。心如秋水，是非恩怨，空山空水空明月，千秋往事一夢間。就從現(xiàn)在開始，做一個豁然開朗的人，世間委屈說不完，各有各的煩憂，百年一過客，能簡單就簡單。4.你期待什么，什么就會離你越遠(yuǎn)；你執(zhí)著誰，就會被誰傷害得最深。相聚就是離別的序幕，而離別就是相遇的本初。學(xué)會放下，放下不切實(shí)際的期待，放下沒有結(jié)果的執(zhí)著?？吹?、看開、看透一些，不牽掛不計(jì)較；一切都會慢慢變好。過去的就別再翻回去，上一秒已經(jīng)過去，唯有當(dāng)下的快樂與幸福。5.行善過后要放下，就當(dāng)沒有發(fā)生一樣。積德行善是改變命運(yùn)和運(yùn)氣的關(guān)鍵之一。生命的種子如果沒有德水澆灌，就開不出智慧的花果；生命的水杯如果沒有德水注入，就會干涸。行善要注意的是“善欲人知，不是真善”，就是說行善要隨緣，不要為了行善而行善，做善事不求回報(bào)，這樣得到的福報(bào)就多。6.人生苦短，生活中總是，悲喜交織，得失并重。我們來到這個世界，等待我們的并不全是鮮花和坦途，承受苦難和挫也是必修的內(nèi)容。所以，不要輕言痛苦，也不要太注重結(jié)果。人生沒有對錯，只有承受。學(xué)會放下，令自己不悅的事，學(xué)會放手令自己卑微的人。只要還有明天，今天永遠(yuǎn)都是起點(diǎn)。7.你會不會經(jīng)常犯這樣的錯誤，對越是陌生的人，越是畢恭畢敬。而對越是親近的人，卻常常滿臉抱怨。我們最大的錯誤就是把最差的脾氣和最糟糕的一面都給了最親近和最愛的人，卻把耐心和寬容留給了陌生人。家是避風(fēng)的港灣，不是壞情緒的垃圾桶，只有最親的人，才能容忍你的一切。所以，請好好愛他們。8.幸福，就是想吃一個饅頭時(shí)，就得到一個饅頭并且安心地吃下去。若只能得到半個叫不足；更少叫匱乏；若得到兩個叫富余；得到三個叫負(fù)擔(dān)；得到更多叫累贅。幸福不是越多越好，而是恰到好處；幸福不是臉上的虛榮，而是內(nèi)在的需要；幸福不在別人眼中，而在自己心中。9.人生，要懂得感恩。感恩，不只是感謝大恩大德，而是一種生活態(tài)度，一種善良的人性美。感恩一切順境，給我們帶來了幸福；感恩一切逆境，增強(qiáng)了我們追求幸福的能力。心存感恩，心靈才會獲得寧靜和安詳；生活中才會少了許多怨氣和煩惱。一顆懂得感恩的心，其實(shí)就是莫大的幸福和人生的智慧。10.一件事，就算再美好，一旦沒有結(jié)果，就不要再糾纏，久了你會累；一件物，就算再留念，如果你留不住，就要適時(shí)放手，久了你會心碎。有時(shí)，放棄是另一種堅(jiān)持，你錯失了夏花絢爛，必將會走進(jìn)秋葉靜羌。任何事，任何人，都會成為過去，不要跟它過不去，無論多難，我們都要學(xué)會抽身而退。11.不要用自己的方式去要求別人，評論一件事要出言有尺，也要唏噓有度。天下無完人，眼是一把尺，看人先看己；心是一桿秤，稱人也稱己。心中有德是慈悲，口下留情是善良。一個人的涵養(yǎng)來自大度來自寬容，一個人的修為是懂得包容懂得尊重。目中有人才有路可走，心中有愛才有事所為。12.不要低估任何人，因?yàn)槊總€人身上都有我們可學(xué)之處，如果你沒有發(fā)現(xiàn)，那只能說明自己眼拙。溫和的對待他人和事，不要隨意的發(fā)脾氣，誰都不欠你的，傷害了誰都是一份虧欠。更不要把痛苦放大，痛苦只是你心里暫時(shí)的感受，等過陣子回頭看看，你會發(fā)現(xiàn)其實(shí)那都不算個事，所以一定要學(xué)會忍耐。13.別讓自己活得太累，應(yīng)該學(xué)著想開、看淡，學(xué)著不強(qiáng)求，學(xué)著深藏；別讓自己活得太累，適時(shí)放松自己，尋找宣泄，給疲憊的心靈解解壓。人之所以會煩惱就是記性太好，記住了那些不該記住的東西，所以學(xué)會記住快樂的事，忘記令你悲傷的事。14.人與人之間的基本善念，不是因?yàn)槟阈盼遥晕倚拍?，而是因?yàn)槲覀冃抛约?，所以愿意信你。你信或不信，我依然初心如故。有一個良好的初心很容易，但在初心不斷前行的進(jìn)程中，必然會有一些變化，甚至連和你一起開始這份初心的人都可能變化。我們要做能夠讓自己，信任自己的人說得出做得到，并盡力做好。15.學(xué)會和身邊的人相處，學(xué)會愛身邊的人，這也是一種修行。生活中，我們接觸到的每一個人都像是一面鏡子，都能反映出我們自身的缺點(diǎn)，幫助我們更好的認(rèn)識自己，改善自己。每個生命都是奇跡，每個經(jīng)歷都是緣，不要忽視生命中出現(xiàn)的每一個人，因?yàn)樗麄円苍S是你前世的親人或愛人。16.當(dāng)脾氣來的時(shí)候，福氣就走了。人的優(yōu)雅，關(guān)鍵在于控制自己的情緒。用嘴巴傷人是最愚蠢的一種行為。一個能控制住不良情緒的人，比一個能拿下一座城池的人更強(qiáng)大。水深則流緩，語遲則人貴。人們花了兩年的時(shí)間學(xué)說話，卻要花數(shù)十年的時(shí)間學(xué)會閉嘴。說，是一種能力；不說，是一種智慧。

第二篇：佛語的語錄

【熱門】佛語的語錄錦集48句

1、我們選擇不了生命，但我們可以選擇走過生命的方式。做人要幾分淡泊，清風(fēng)細(xì)雨，同樣有韻致，有詩意；做事要幾分從容，俯仰之間，依然灑脫。不刻意，不虛偽，不期盼別人的贊美；不嫉妒別人的優(yōu)秀；不奢望別人的喝彩；不寄望別人的憐憫。

2、每個人的前面，都有一條通向遠(yuǎn)方的路，崎嶇但充滿希望。不是人人都能走到遠(yuǎn)方，因?yàn)榭傆腥艘驗(yàn)闆]倒掉鞋里的沙子而疲憊不堪半途而廢。所以，主宰人的感受并非歡樂和痛苦本身，而是心情。

3、很多人在陷入困難的泥淖時(shí)，往往會喪失了基本的理智和判斷能力，往 往會使得自己越陷越深，找不到解決問題的辦法。其實(shí)，不要一直想著如何 解決問題，試著想想，能不能憑借這個問題走出去呢？

4、父母尚健在，兒女未成人，你就沒有權(quán)力揮霍生命。因?yàn)槟?揮霍的不僅僅是生命，同時(shí)還揮霍了對父母應(yīng)盡的孝，對兒女要擔(dān)的 責(zé)。每個人都有來處，每個人都有歸期，不必也不能逃避。即使你是 獨(dú)身，同樣不能?？梢圆蝗ヌ角笊?、生命和人生的意義，但必須敬 畏自己的生命，因?yàn)樗粌H僅屬于你自己。

5、雖然并不是每一個人都有錢，但有錢的人也不一定都快樂。很多人為獲取金錢付出了一生的努力，到頭來卻發(fā)現(xiàn)金錢換不來多一分一秒的時(shí)間。

6、學(xué)佛修行，沒有別的要求，就是如何面對我們生命當(dāng)下的困惑、當(dāng)下的煩惱。

7、沉溺于后悔，巧言善辯，沮喪與昏沉，眷戀，以及猶豫不定，要知道這五種情緒是大盜賊，他們盜取了你無限的增上財(cái)富。

8、就是不要太奢侈，“食無求飽”，尤其在艱難困苦中，不要有過分的滿足、奢侈的要求；“居無求安”，住的地方，只要適當(dāng)，就不要貪求過分的安逸。不求物質(zhì)生活的享受，但求精神世界的升華。

9、當(dāng)歲月消磨了青春，時(shí)間融化了年華，磐石猶在，人何以堪！

10、如蟲在溷中，不知東與西，結(jié)著于淫欲，蓋此亦蟲倫?！冻鲫捉?jīng)》

11、能指引正路，是良師；能同行正道，是益友。

12、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只螞蟻都是罪過，何況一只逃命的小鹿？與“愛惜飛蛾纏紗燈”的佛家相比，我們多給小動物們一些關(guān)愛，其實(shí)也就是多給人間增添一份關(guān)愛。

13、若以造罪者即是“我”，不僅懺悔無力，還很可能造成心靈的壓抑，人格的扭曲，精神上的創(chuàng)傷及病障。一般人為了自我保護(hù)，便本能地回避罪、遺忘罪，但這并不是解決的辦法。唯有跳出罪的魔圈，才談得上真懺悔，真平安，真清凈，真慈悲。這只有念佛，仰靠佛力才能，所以善導(dǎo)大師說：“念念稱名常懺悔?！?/p>

14、佛法強(qiáng)調(diào)，真正的善良首先應(yīng)該是建立在彼此平等的基礎(chǔ)上的。如果沒有平等，便談不上善良。一個高高在上的有錢人施舍一點(diǎn)殘羹冷炙給乞丐，這不是真正的善良。佛法中的慈悲與善良之所以偉大，就在于佛家是站在與眾生平等的位置上來施行自己的慈悲與善良的。

15、[天天禪語]有一次我去海邊散步。當(dāng)我看天空時(shí)，天空仿佛告訴我，心就像天空一樣廣闊；當(dāng)我看陽光時(shí)，陽光好像告訴我，心就像陽光一樣明亮；當(dāng)我看大海時(shí)，大海似乎告訴我，心就像大海一樣平靜；當(dāng)我看沙灘時(shí)，沙灘好像告訴我，心就像沙粒一樣放松；當(dāng)我感受微風(fēng)時(shí)，微風(fēng)好像告訴我，心就像微風(fēng)一樣自在。

16、君子當(dāng)有所為有所不為，正直、善良和自信的心，有我們畢生受用不盡 的寶藏，做到了這些，你便比任何人都幸福了。

17、所謂菩薩于能順憂喜分法，心無執(zhí)著。于諸世法心不攝受。不高不下，安住不動。無欣無厭，無愛無恚，唯能隨順修習(xí)圣道。若諸菩薩成就此者，則名為舍覺分法?！洞髮毞e經(jīng)》卷五十三，菩薩藏會

18、眼耳鼻舌身，心意諸情根，一切空無性，要心分別有。如理而觀察，一切皆無性。

19、心凈則土凈，度人先度己欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，則佛土凈。

20、一旦我們用積極的態(tài)度將陰性場轉(zhuǎn)為陽性場，你會發(fā)現(xiàn)原來缺點(diǎn)從另一個角度看就是優(yōu)點(diǎn)。

21、只這一顆心，就已經(jīng)是一處絕塵世外的桃花源，花開花落，藏了一絲絲潛在的清高，藏了喧囂世界里那一點(diǎn)點(diǎn)禪心?？瓷绞巧?，看水是水，沒有絲毫雜念，這恬淡清閑的美情，換來的是心靈的短暫輕松。

22、執(zhí)著自我的人，心智將會受到干擾。處處只考慮自我的人，就會給自己帶來憂愁。

23、途有掃地僧，殿供佛光影。問故何去來，卻答不知情。此中有禪意，修行可千年。蕓蕓乃眾生，踽踽自獨(dú)行。

24、美好的事物，需要一顆平常心，才能體現(xiàn)出其價(jià)值來。遇順境處之淡 然，遇逆境處之泰然。用平常心來對待生老病死，對待得失，對待寵辱。

25、一手拿海盜小說，一手拿普希金詩歌，我就這樣踏上流浪征途。抽 煙、喝酒、打架、寫詩，在異鄉(xiāng)的暮色里彷徨、憂郁、思念、瘋狂。

26、教育和宗教一樣神圣。

27、幸福源自知足，源自珍惜，源自內(nèi)心的簡約。大凡簡潔而執(zhí)著的人常有幸福的人生。因?yàn)楹喖s，才能在紛亂錯雜中找到幸福的身影。

28、慈悲為本，為善心安；諸惡莫作，無惡心安；放下諸多事，心中自然安；無求則無敵，無敵則心安；平常心是道，道在心自安；超然灑脫，豁達(dá)心安；寬容既是福，度大心自安；常懷感恩情，心中自安樂；看透釋然，自在心安；隨緣而行，隨遇而安。

29、每個人在生活中，有很多相似的經(jīng)歷，然而每個人的感受不盡相同，有的人得失隨緣，保持樂觀。有的人則執(zhí)著迷離，堅(jiān)守痛苦。這與前世的業(yè)力和今生的能力有關(guān)系。一個人發(fā)自內(nèi)心的快樂，不在于得到更多，而在于珍惜即有，當(dāng)我們有能力珍惜所擁有的一切時(shí)，不完美的，也漸漸完美。不快樂的，也漸漸快樂。

30、在做人上，精明不敵氣度；在做事上，速度不敵精度；在交友上，較真不敵大度?？嗖攀侨松床攀墙?jīng)歷，累才是工作，變才是命運(yùn)，忍才是歷練，容才是智慧，靜才是修養(yǎng)，舍才是得到，做才是擁有。心平氣和告別過去，只爭朝夕活在當(dāng)下，淡定從容迎接未來，看山神靜，觀海心闊，心態(tài)平和，知足常樂。

31、人生總有一些路，需要自己走，總有一些事，需要自己做。無論坎坷，還是平坦，無論順利，還是棘手，一些路，一些事，總得自己去面對。任何人，不論親疏都無法代替，也不能代替，艱難，你自己去承受，歡欣，你自己去感受。人生的起起伏伏，風(fēng)風(fēng)雨雨，生活中的一切一切，靠的主要是你自己，生活就是如此。

32、勇于接受別人的批評，正好可以修正自己的缺點(diǎn)。

33、不要忙個不停無謂的忙碌是浪費(fèi)人生。

34、生命如同一朵花，花開總有花落時(shí)。既然人世間最寶貴的是生命，那么，我們應(yīng)該如何度過這一生？快樂是一輩子，痛苦也是一輩子，為什么我們不活得更快樂一點(diǎn)呢？

35、保持內(nèi)心柔和，調(diào)整好情緒，對一切眾生都謙遜對待。

36、不用酒施惠于人，即不以設(shè)酒宴請表示親善之意。

37、佛法的真理像是渡過苦海的船橋，是砍斷我執(zhí)的利刃寶劍，是治療心靈的甘露妙藥，是迷途暗夜中的唯一明燈。所以在我們滄桑的人生里，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中，需要佛法的指引才會使我們的前途更加光明，才會減輕我們身心上的壓力、操勞、憂愁、痛苦等等，更會喚醒我們沉睡中的真性，最終令我們證得大智慧。

38、發(fā)阿耨多羅三藐三菩提心者，于法不說斷滅相。

39、您什么時(shí)候放下，什么時(shí)候就沒有煩惱。

40、無常，不受時(shí)間的約束，沒有空間的限制，凡是屬于實(shí)體的一切，都在無常變化中。我們幾乎可以這么感覺到，一增一減、一消一長，一存一亡，剎那就是無常。

41、經(jīng)常罵人的人，憤怒一定是充滿他的內(nèi)心的。所以，當(dāng)我們對他人說好話的時(shí)候，首先喜悅的是我們自己。當(dāng)我們發(fā)脾氣的時(shí)候，首先受到損害的也是我們自己。

42、佛教里根本就沒有其他宗教里所謂罪的觀念。

43、就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失于他物之中。

44、人從愛欲生憂，從憂生怖，若離于愛，何憂何怖。

45、佛曰：修行就是修正自己錯誤的觀念。

46、某甲講經(jīng)，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。

47、廣結(jié)眾緣，就是不要去傷害任何一小我。

48、生活要樂觀！盡量讓自己心態(tài)放寬，氣壞了自己誰會心疼你、我們只能照顧好自己。

第三篇：讓人瞬間長大語錄

讓人瞬間長大經(jīng)典語錄

讓人瞬間長大經(jīng)典語錄1

1、每一段青春都會蒼老，但我希望記憶里的你一直都好。

2、給時(shí)間一點(diǎn)時(shí)間，讓過去過去，我要重新開始。

3、不要因?yàn)榕Φ淖兂蓜e人喜歡的樣子，卻到頭來連自己都忘了真實(shí)的自己。

4、過你的日子，別去想你過了的日子。

5、很多微笑，明知道虛偽卻還強(qiáng)擠著笑容；很多回憶，明知道痛心卻還是無法釋懷。

6、有些好朋友，真的是不知不覺就疏遠(yuǎn)了，你連原因都不知道是什么。

7、我們都努力的變成別人喜歡的樣子，到頭來連自己都忘了真實(shí)的自己。

8、笑容可以給任何人，但你的心，只需給一個人就好。

9、世上最糟糕的感受，就是不得不懷疑先前深信不疑的東西。

10、人生總會有一些美好的東西值得留戀、值得回味。

11、逝去的東西，最好不見，最好不念。

12、世界太大，生命太短，要過得盡量像自己想要的樣子才對。

13、人的一生，都有一些說不出的秘密，挽不回的遺憾，觸不到夢想，忘不了的愛。

14、永不期待，永不假設(shè)，永不強(qiáng)求，順其自然。若是注定發(fā)生，必會如你所愿。

15、有一天，悲傷會淡思念會淺，都不必覺得對誰有虧欠。

16、人生真是諷刺，一個人竟然真的會變成自己曾經(jīng)最反感的樣子。

17、有人會因?yàn)槟愕娜秉c(diǎn)而討厭你，但是，也會有人因?yàn)槟愕恼鎸?shí)自然而喜歡你。

18、你看事情太明白，往往就失了做事的勇氣。

19、不要總估量自己在別人心中的地位，活在別人的眼神里，就等于失去了自我。

20、前面的路還很遠(yuǎn)，你可能會哭，但是一定要走下去，一定不能停。

21、讓自己忙一點(diǎn)，忙到?jīng)]有時(shí)間去思考無關(guān)緊要的事，很多事就這樣悄悄地淡忘了。

22、總有一次哭泣，讓人瞬間長大。

23、人生就像一出戲，可惜沒有彩排，也沒有重播，演到了盡頭的時(shí)候，更不能去回看。

24、挫折會來，也會過去，熱淚會流下，也會收起，沒有什么可以讓你氣餒的。

25、要替別人著想，但為自己而活。最好的東西，往往是意料之外，偶然得來的。

26、一個真正的朋友是向你伸出手，觸動你心靈的人。

27、人生中可以確定的就是人一定會變，不能確定的是你不知道那個人會變成什么樣兒。

28、相信我，也許有一天，你會對那些念念不忘的`過去有新的領(lǐng)悟：還好不是你，陪我到最后。

29、當(dāng)我筑起心墻，不是因?yàn)槲也幌胱屇氵M(jìn)來，只是我想看看你的愛有沒有強(qiáng)大到能摧毀這堵墻。

30、其實(shí)這個世界上沒有那么多的如果，有時(shí)候，我們一瞬間失去的東西就是永恒。

31、在這個世界上，不要太依賴別人，因?yàn)榧词故悄愕挠白樱矔诤诎道镫x開你。

32、忘記一個人，并非不再想起；而是偶爾想起，心中卻不再有波瀾。

33、成熟最大的好處是：以前得不到的，現(xiàn)在不想要了。成熟最大的好處是：以前得不到的，現(xiàn)在不想要了。

34、有些事，想多了頭疼，想通了心疼。

35、心簡單，世界就簡單，幸福才會生長；心自由，生活就自由，到哪都有快樂。

讓人瞬間長大經(jīng)典語錄2

1、都說，要驕傲的活著，放開手的，就別再回頭于是我們就這樣背對背，南轅北轍的離開了分手那天，雨下得好大玻璃窗上滑落斷斷續(xù)續(xù)的眼淚只留下模糊的痕跡，和倔強(qiáng)的背影。

2、眼淚是你的武器，拿出你武器的那一剎那，整個世界都輸了！

3、一位父親對女兒的愛情忠告，有些人適合你但不愛，有些人愛你卻不適合。想知道愛不愛，別用耳朵聽要用眼睛看?？此冻龆嗌?。而想知道適合與否，別問他有什么，而要問你的笑和眼淚。一直讓你流淚的條件再好也不能要，一直讓你笑的，就算吃苦也值得。寧可笑著累，也不要哭著享受！

4、每個人都有一個死角，自己走不出來，別人也闖不進(jìn)去，我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。那個讓你流淚的，是你最愛的人；那個懂你眼淚的，是最愛你的人。那個為你擦干眼淚的，才是最后和你相守的人。

5、相信世界是守恒的，每一次的眼淚都會有一個將至的笑容，每一場告別那都意味著新的遇見。

6、人越長大，就越習(xí)慣壓抑內(nèi)心的真實(shí)感受，不再放聲大哭放聲大笑，什么都只是淡淡的點(diǎn)到為止。好像越來越?jīng)]有什么事，可以傷心到落淚，再也找不出，釋放傷感的出口。如果有時(shí)間有機(jī)會自由的哭，總是好的；如果可以狠狠流出眼淚，就說明心沒有干涸。現(xiàn)在明明感覺到痛，卻再也無法暢快的流淚。

7、單身不可怕，可怕的是連喜歡的人都沒有，甚至是去喜歡人的心氣兒都沒有。有沒有過看到對方說的一句話，那一瞬間，眼淚立馬就飚出來，止也止不住，很失落。

8、人生道路漫長，當(dāng)我們熬過了挫折和低谷，驀然回首，我們往往會恍然大悟——正是那些曾經(jīng)的傷害與眼淚，成就了今天的我們。——黃桐《總有一次哭泣，讓人瞬間長大》

9、若我再次見到你，事隔經(jīng)年。我如何和你招呼，是以眼淚，還是以沉默。

10、在風(fēng)雨里依然可以大聲歌唱！淋濕的翅膀更加有力量，即使眼淚還是會忍不住滑落，被淚水與汗水浸濕的臉頰依然還可以微笑，腳步前進(jìn)的方向永遠(yuǎn)不會停滯不會改變，無論最后結(jié)局如何。

11、我們一旦開始談戀愛，就會把兩個人看成一個人?！皩⒛阈?，換我心，始知相憶深”這樣的美麗的詩句，通常來自于這樣的事實(shí)：你在苦苦思念，想他想得掉眼淚，他在呼呼大睡……你們的心能交換嗎？

12、有些人在你生命中來了又去，這并不稀奇?？墒强傆X著有句話想說，卻死活想不起來要說的是什么。再見面笑著聊天，春風(fēng)正好陽光正好，道別轉(zhuǎn)身，卻是不知為什么眼淚掉下來。

13、人的眼淚代表善良，鬼的眼淚代表重生，而天使的眼淚代表夭折的愛情。

14、傷心了難過了，我也一個人靜靜，不在任何人面前掉眼淚，懦弱那是我所不能原諒的`。

15、我和自己做了一個約定，若是他回頭，我就會擁抱他，結(jié)束這一切，可是他始終沒有回頭，我也是無能無力。我想告訴他說我愛他，我想開口說我愛他，但是我知道在我開口前我的眼淚就會流下來，所以最好沉默。

16、愛一個人，總難免賠上眼淚；被一個人愛著，也總會賺到他的眼淚。愛與被愛的時(shí)候，誰不曾在孤單漫長的夜晚偷偷飲泣？愛，我為什么要愛上一個讓我掉眼淚而不是一個為我擦眼淚的人？他甚至是不知道我在流淚。

17、這一年于我而言有太多的不可言說，我不知該以怎么樣的口吻說起這一年。好像所有的措辭都不足以表達(dá)這一年的種種。譬如那些無數(shù)次的爭吵，然后是流的沒完沒了的眼淚。

18、有些事，想多了頭疼，想通了心疼。想不開就別想，得不到就別要，干嘛要委屈自己。放下包袱，忘卻一切煩惱，開心度過每一天。真正的強(qiáng)者，不是沒有眼淚的人，而是含著眼淚依然奔跑的人。耐心點(diǎn)，堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn)，總有一天，你承受過的疼痛會有助于你。有時(shí)候真的努力后，你會發(fā)現(xiàn)自己要比想象的優(yōu)秀很多。

19、當(dāng)疲憊的時(shí)候，那就停下腳步，遙想追逐的遠(yuǎn)方，恢復(fù)力量再上路；每當(dāng)困惑的時(shí)候，那就停下腳步，梳理紛亂的思緒，驅(qū)走迷茫再上路；每當(dāng)痛苦的時(shí)候，那就停下腳步，撫摸流血的傷口，擦干眼淚再上路；每當(dāng)放棄的時(shí)候，那就停下腳步，作出艱難的取舍，振奮精神再上路。停下腳步，只為走得更遠(yuǎn)。

20、傷痛使你更加堅(jiān)強(qiáng)，眼淚使你更加勇敢，我們都應(yīng)感謝那些受傷的時(shí)光，它給我們帶來了一個更好的未來。

21、雖然，我明白：如果愛了，就有眼淚、有爭吵、有心傷、有朝思、有暮想，甚至有開始也有終結(jié)。但是我們還是義無返顧，哪怕那是沼澤、是泥潭、是深淵、是溝渠。我們還是要去經(jīng)歷一回。

第四篇：佛語的語錄48條

【推薦】佛語的語錄合集48條

1、十方同聚會，個個學(xué)無為。

2、生活本不苦，苦的是我們欲望過多；人心本無累，累的是放不下的太多。花花世界，浮華人生。靜默淡然，隨遇而安。生命是一場懂得，剪一段流年的時(shí)光，握著一路相隨的暖，把最平淡的日子梳理成詩意的風(fēng)景。生活只需要擁有一份恬淡平和的心情，一顆自由的心，一份簡單細(xì)致的人生態(tài)度。

3、與其你去排斥它已成的事實(shí)，你不如去理解它，這個叫做認(rèn)命。

4、人能造業(yè)，也能造福；造業(yè)是迷信，造福是正信。

5、對待挫折，要學(xué)會面對，處理，放下。

6、真正知“道”的人，往往會比開悟前更加謙卑謹(jǐn)慎。

7、我們必須確知：人只要是活在錯誤當(dāng)中，他也不得不活在煩惱當(dāng)中。而人最大的弱點(diǎn)是姑息自己、苛求別人。

8、甲乙二人于交叉路口相撞。甲說：“我正直道直行，乙突然從斜邊道岔出，是乙不對?！币彝瑯诱f：“我正直道直行，甲突然從斜邊道岔出，是甲不對?！币宰詾檎运麨樾?，世人大抵如此。

9、夫?yàn)榈勒?，譬如一人與萬人戰(zhàn)。掛鎧出門，意或怯弱，或半路而退，或格斗而死，或得勝而還。沙門學(xué)道，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持其心，精進(jìn)勇銳，不畏前境，破滅眾魔，而得道果?！端氖陆?jīng)》

10、不藏不露，不迎不拒；不遠(yuǎn)不近，不即不離；本色示人，真心做事。

11、寧愿自己生病，也不愿傷害任何一條生命。每一個生命都珍愛自己的性命，每一個生命都擁有苦樂的感受，每一個生命都找求生存的平安，每一個生命都曾是我們的父母，每一個生命都是修行的助緣，每一個生命皆有如來佛性。祈請佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果。

12、人需要目標(biāo)，但是目標(biāo)不能胡亂確定，倘若選擇了一個不切實(shí)際或不適合自己的目標(biāo)，那定然有百害而無一利。只有從現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)，制定正確的、對自己行動有幫助的目標(biāo)，才能受益。

13、唯有能舍下、放下，才能真得到、提起。放得下的人，不僅要放下自己，還要放下周遭所有的一切。放下也并非完全失去自我，而是指不再存對抗心，也不再有舍不得，要對任何事物沒有絲毫的牽掛或不舍，能如此，才談得上是自在，是解脫。

14、成功皆有理由，失敗均有原因。人生總是面臨成功失敗的交 替，無論何種理由和原因都需要一顆強(qiáng)大的心靈去承受。

15、在生命的旅程中，有時(shí)候我們難免會陷入“枯井”里，會有各式各樣 的“泥沙”傾倒在我們身上，而想要從這些“枯井”脫困的秘訣就是：將 “泥沙”抖落掉，然后站到上面去！人生的游戲不在于打好一副好牌，而 在于打好一副壞牌。

16、業(yè)力不可轉(zhuǎn)，但是緣可造；應(yīng)廣結(jié)善緣。

17、每個人都是唯一的一朵花，既是看客也被人看。

18、在蕪雜的世界中要活得輕松，靈魂就不能負(fù)重。靈魂若能夠 自如地飛翔，人生就不會阻塞，唯流暢方能抵達(dá)生命的真意。無需刻 意地面對世間的一切，遇到不能過去的河流山峰，我們不妨繞一個詩 意的彎。如果你真的熱愛輕松，即使這個彎再無趣，也一定能繞出二 分美好、七分流暢、一分安詳。

19、有智慧，能發(fā)揮勇猛的大愛。

20、大千世界，讓我們心動的誘惑委實(shí)太多太多，很多時(shí)候雖然無法解 脫，但還是讓自己的心淡泊一些吧。把快樂和幸?？吹玫恍?，追得緩一 些，它們反而會自動來到你的身邊。

21、言身瘡者，為財(cái)物故，不憚劬勞，四方役身，疾急忽務(wù)，違于戒律。

22、明白善識其心，善盡其心，通身放下，才能灑脫。怡然自得的心如一顆明珠，雖長陷淤泥之中，卻纖塵不染。若把握得住，幽寂深山、繁華鬧市皆是清幽嫻靜。心的力量不可思議。佛門難開，心誠則靈。

23、你唯一的皈依處就是你的善心、悲心、饒益他人的心念、菩提心。如果你皈依這些、修持這些，無論你多忙（就算無法做好幾個小時(shí)的禪坐、祈愿、念佛、拜懺等），無論現(xiàn)在或未來世，都不會因喪失良機(jī)而感到后悔，都會因皈依菩提心而得到安樂。

24、累與不累，取決于自己的心態(tài)，心靈的房間，不打掃就會落滿灰塵。蒙塵的心，會變得灰色和迷茫。我們每天都要經(jīng)歷很多事情，開心的，不開心的，都在心里安家落戶。有些痛苦的情緒和不愉快的記憶，如果充斥在心里，就會使人委靡不振。所以，掃地除塵，能夠使黯然的心變得亮堂；把事情理清楚，才能告別煩亂。

25、生命中許多的錯失，是因?yàn)槲覀儾粓?jiān)持、不努力、不挽留，然后欺騙自己說一切都是命運(yùn)。殊不知命運(yùn)再好，都要經(jīng)歷風(fēng)雨和黑暗；就算再糟，上天也會為你預(yù)留一片陽光，只要你用心找尋，就不會永遠(yuǎn)站在陰霾之下。認(rèn)準(zhǔn)了的事情，不要優(yōu)柔寡斷；選準(zhǔn)了一個方向，就只管上路。

26、鐘情怕到相思路，盼長堤，草盡紅心。動愁吟，碧落黃泉，兩處誰尋。——朱彝尊《高陽臺》

27、它覺得語言的作用就是增進(jìn)彼此的了解和使我們了解事實(shí)的真相的，在這個前提下，如果一個人不說實(shí)話，那么語言就失去了作用，我們既不能了解對方，也不能得知事情的真相。這就像一個人把白的說成黑的，把長的說成短的，這樣比無知還要可怕。

28、長大后才知道，童年時(shí)純潔的心和天真的笑容是那么的自然！現(xiàn)在想擁有那份純潔與天真是多么的困難！

29、有的路，是用腳去走。有的路，要用心去走。絆住腳的，往往不是荊棘和石頭，而是心。所以，看起來是路鋪展在我們眼前，實(shí)際上，是心撲騰在路上。深一腳，淺一腳，痛一回，哭一回，歡喜在路上，悲傷在路上。眼光不到，容易走彎路；理智喪失，容易走絕路。但只要心不走在絕路上，生活也終不會給你絕路走。

30、經(jīng)常罵人的人，憤怒一定是充滿他的內(nèi)心的。所以，當(dāng)我們對他人說好話的時(shí)候，首先喜悅的是我們自己。當(dāng)我們發(fā)脾氣的時(shí)候，首先受到損害的也是我們自己。

31、懂得了佛法的道理，回歸到自身的當(dāng)下，就是要學(xué)會好好地吃飯、好好地睡覺、好好地工作、好好地去面對一切應(yīng)該做的事情。

32、總有一些經(jīng)歷考驗(yàn)著我們的修行，你可以選擇訴說，也可以自我消化，但你的心不能不強(qiáng)大。作繭自縛的人生就是地獄，與智慧相映的人生便是天堂。誰沒經(jīng)歷過得失離合？誰又沒感受過喜怒哀樂？重要的是，學(xué)會整理心情，一定要留，就留下溫暖的記憶。一定要說，就把陽光的一面給世界，自己的生命也會被照亮。

33、根據(jù)佛的教誨，疑是五蓋之一，能覆蔽人心，使不得如實(shí)見到真理，并能障礙一切進(jìn)步。

34、不要計(jì)算你過的日子，要使這些日子算數(shù)。

35、人心不古，置因果于罔聞，那知因果理徹，如影隨形，如響斯應(yīng)，若深信之者，人心則不改而善?？v遇順逆之境，必?zé)o憂喜。當(dāng)知現(xiàn)生所受，或遇兵刀水火劫賊等事，皆由自造。

36、一個嬰兒肥的臉，并不瘦的身體，但也不是胖得讓人煩，恰如其分的胖。笑意溢上來，飽滿，生動，會撒嬌，近乎有些嗲了，但真的好。

37、佛曰：你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。

38、切記。不要一天到晚，想神通，想開悟，那是修道的絆腳石。

39、修道人就是不為自己講道理，不狡辯，不談是非。

40、晚上不要太常去買醉，工作做完了，最好就回家，安安靜靜地吃頓飯，喝杯茶或其他飲料，看本書，讓自己放松，然后懷著輕松的心情上床睡覺，早上早點(diǎn)起床。如果你是在神清氣爽的狀態(tài)下出門工作，我想你的生命一定會有所不同。

41、禪修不能流于形式，而是要回到最根本的點(diǎn)上，首先必須有一種觀照，同時(shí)，把這種觀照化成一種實(shí)際的生活。 什么交關(guān)照？就是你在做什么的時(shí)候，你知道自己在做什么。

42、佛曰：我執(zhí)，是痛苦的根源。

43、由有無始本起無明，為己主宰，一切眾生生無慧目，身心等性，皆是無明。

44、姑娘，人生那么長，活得通透點(diǎn)，不計(jì)較不強(qiáng)求不盼望不奢求。這一輩子要對得起兩樣?xùn)|西，心和胃，遵從自己的心，善待自己的胃，想吃什么就吃，想去哪里就去，想買什么就買，人生只有一次，不要因?yàn)閯e人委屈了自己。

45、修行者留意自己的心，不讓思想任意奔流而無法自我控制。他用警覺之火燒去所有困住他的大小煩惱。由于這樣，他找到了內(nèi)心的寧靜之道。

46、不能自我控制心識，被欲望所控制，怎能稱為清醒之人呢？智者調(diào)伏自己的心，像騎士自如地控制馬匹一樣，這才是真正清醒馴服自心的人。

47、人之心胸，多欲則窄，寡欲則寬。人之心境，多欲則忙，寡欲則閑。人之心術(shù)，多欲則險(xiǎn)，寡欲則平。人之心氣，多欲則餒，寡欲則剛。

48、樹干粗時(shí)，不怕沒果實(shí)。

第五篇：簡單的佛語的語錄

2023年簡單的佛語的語錄大匯總55句

1、時(shí)光越老，人心越淡。經(jīng)歷了太多讓我懂得了“淡”的美，也領(lǐng)悟到了“淡”才能走的更遠(yuǎn)?；ǘ溟_到極致是凋零；故事演繹到高潮是結(jié)局，所有的繁華過后，必將用清冷來償還。凡事淡一點(diǎn)，不困于情，不糾于心?；ㄎ慈_才最美；紅樓未完才悱惻；淡淡相守才久遠(yuǎn)。

2、這一世活來，也學(xué)花開花謝，風(fēng)雨且經(jīng)風(fēng)雨，晴朗安享晴朗，人生百年當(dāng)如是，沉默著盛開，平靜地零落。人心曲折不妨慢慢走，一路上風(fēng)光好不好，關(guān)鍵是這顆心懂不懂的來欣賞，世人指指點(diǎn)點(diǎn)總難免，人情冷冷暖暖須笑看，此心只許寬處想，不以譽(yù)喜，不因毀傷。

3、人生要用簡單的心境，對待復(fù)雜的人生，世事紛繁，時(shí)光終是無言。所謂成功，其實(shí)是自己對自己的評估和看法，而失敗，則是別人對你的評估和看法。另外一個關(guān)于成功的定義：成功就是做自己想做的人，干自己干的事，去自己想去的地方，說自己想說的話。

4、欲得凈土，當(dāng)凈其心，隨其心凈，即佛土凈。圣人求心不求佛，愚人求佛不求心；智者調(diào)心不調(diào)身，愚者調(diào)身不調(diào)心。可見只要擁有一顆平與寧靜的禪心，便能阻擋世間一切浩蕩風(fēng)云、起落浮沉。就能看清一切靈透事物，哪怕置身茫?；囊埃膊粫`入歧途。

5、禪，是悟的，不是學(xué)的。知識可以學(xué)，禪，無法學(xué)。禪，也不是依樣畫葫蘆可以學(xué)的，是完全用己心去接師心的。自古禪僧，你莫以為他舉止怪異，言談奇特，但怪異中有真實(shí)，奇特中有常理。若非禪僧，只要一開口，行家面前就知有沒有。禪悟不是裝的，禪悟是從自然中流露的。

6、人生無常，很多事情都不是我們能預(yù)料的，我們所能做的只是把握當(dāng)下，珍惜擁有。凡事總有因緣際會，一旦錯過時(shí)機(jī)，因緣就不一樣了，所以要好好把握當(dāng)下，享受此時(shí)此刻的生活。

7、有愛則人與；人與就平安。

8、僧又問：“哪個是佛心？”師日：“墻壁瓦礫是?！薄赌详栔摇?/p>

9、在幸福層面，抓住吃飯本質(zhì)的人，總是比貪圖享受的人更自由、更幸福。

10、人生在世，知錯能改，則為君子之道。有錯不思改正，或者口是心非，那只能在錯誤的道路上越走越遠(yuǎn)。

11、逆境中要勇于承擔(dān)，切不可自暴自棄；順境中要謙卑恭謹(jǐn)，切不可得意忘形。

12、人前為惡，后止不犯，是照世間，如月云消。

13、俗話說：“虛心的人十有九成．自滿的人十有九空?！蔽覀冊谌〉煤贸?績時(shí)，還能保持謙虛的心態(tài)，才會更上一層樓。

14、生活不是一帆風(fēng)順，于是我們在生活中苦苦的掙扎，眼睜睜地看著幸福漸行漸遠(yuǎn)，無力之時(shí)，禪飄然而來，借給我們一雙慧眼，幫助我們找找被生活遮掩的幸福。原來，幸福是一種感覺，存在我們內(nèi)心深處，幸福給我們溫暖，給我們鼓勵；幸福是一種表情，無論何時(shí)都能保持微笑的弧度；幸福是一種心境，即使深陷困境仍然心如止水；幸福是一種追求，成就了生命的意義與生活的美滿。

15、心如凈明鏡，鑒物未嘗私?！八氖A嚴(yán)”卷十二

16、現(xiàn)在的不愉快，是過去的執(zhí)著所致。今日的執(zhí)著，又會造成明日的麻煩。世間上的任何東西，得到是偶然，最終消失是必然。當(dāng)我們失去這些東西的時(shí)候，我們對它的執(zhí)著越大，它給我們帶來的煩惱越多，痛苦也越大。

17、小忍成仁，大忍成佛 參禪的秘訣就是忍，忍不住也要忍，忍到極點(diǎn)，豁然貫通，明朗開 悟。忍是無價(jià)寶，人人使不好，若能會用它，萬事都能了。

18、很多時(shí)候，我們總會以為自己不得了，而事實(shí)上，換一個角度去看自 己，我們與別人其實(shí)差不了多少，我們?nèi)〉昧撕芏喑晒Γ蛟S只是運(yùn)氣稍好 罷了。所以，無論取得什么成績，我們都沒有理由驕傲自滿。

19、你在路上，不代表出發(fā)；你出發(fā)了，不意味著就是前進(jìn)；你前進(jìn)了，或 許離目標(biāo)更遠(yuǎn)。在路上，不說明你就會走路。

20、知足者雖貧而富，不知足者雖富而貧。

21、外在的修煉不能使人超脫，真正的感悟來自心靈的體驗(yàn)。

22、無生，如幻夢分別此諸蘊(yùn)，其性本空寂，空故不可滅，此是無生義。

23、沾染古跡的青石階上，幾株新抽出葉兒的蘭花，在月光下襯著微微跡痕，曵然舞動，似若你最美的音影。愿點(diǎn)燃一盞青燈，懷一顆禪心，祈你此生安好。

24、風(fēng)過竹林之時(shí)，竹葉隨風(fēng)而舞自然簌簌有聲；雁過清潭之時(shí)，清澈潭水中必倒映雁群身影。但風(fēng)落、雁過之后呢？《菜根譚》里有一句話：“風(fēng)來疏竹，風(fēng)過而竹不留聲：雁度寒潭，雁去而潭不留影?！?/p>

25、我們從無始以來在此輪回的大苦海中，被貪、嗔、癡三毒所折磨，被苦苦、壞苦、行苦等三苦所煎熬，就像一個嚴(yán)重得病的患者一樣非常可憐。如果缺乏善知識的引導(dǎo)，也沒有聞、思、修佛法，根本無法解決生、老、病、死的問題，也無法證得心的本來面日——白生智慧。

26、破壞大自然，等于破壞自己的家園；浪費(fèi)資源，等于浪費(fèi)自己的福德；傷害動物，等于傷害自己的生命。最終虧損的還是自己，實(shí)在是得不償失。如果你真的疼愛自己的話，應(yīng)值得慎重。

27、掬一絲暖意，璀璨靈魂，草木閑情，摘花泡茶，四季如詩，聽風(fēng)吟唱，執(zhí)一枝素筆，繡一段靈魂深處的遇見，持一顆禪心，以一種別有的姿態(tài)行走于喧囂的塵世，在荷的溫婉中靜默，在花的聲音里清喜。

28、對人虔誠，要尊重；對事虔誠，要感恩。

29、俗話說：“一個人的心有多大，舞臺就有多大?！币粋€人如果整天糾結(jié)在日?，嵤轮校荒苈牭饺昧诺拈e言碎語，只能看到井底一片藍(lán)天，是無法有大作為的。而一個具備大格局的人，必然心懷天下，心系蒼生，有遠(yuǎn)大的理想與抱負(fù)，不為一己的私利而鉆營茍活。

30、合心為善，和氣同道，互愛扶持，協(xié)力推動。

31、有照有覺，俱名障礙，是故菩薩常覺不住，照與照者，同時(shí)寂滅。譬如有人自斷其首，首已斷故，無能斷者。則以礙心自滅諸礙，礙已斷滅，無滅礙者。

32、[經(jīng)云]：眾生無我，苦樂隨緣，宿因所構(gòu)，緣盡還無，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。當(dāng)你心中有愛恨，你眼中必定是個翻騰顛倒的世界，平靜過后也并非一無所有，其實(shí)何為有，何為無？只不過是看問題的角度不同罷了。道理雖對，卻很難做到，再破碎的心，再陳舊的傷口，人卻還是堅(jiān)持不停的縫縫補(bǔ)補(bǔ)，不肯丟棄。[佛問]：你忘了嗎？我回答說沒有，或者說忘了吧，留存美好，忘記悲哀，一切自在來源于選擇嘛你說的。

33、怒為萬障之根，忍為百福之首。

34、我們之所以不能放下，主要是在得失利害方面放不下。因?yàn)槲覀兛偸窍Ｍ谖磥恚霈F(xiàn)合乎我們意愿的結(jié)果。如何才能把這些都放下呢？其實(shí)很簡單，從當(dāng)前的準(zhǔn)備工作開始，去創(chuàng)造這個未來！不要光只是去擔(dān)憂它，等待它。把握當(dāng)下，守一不移，只要我們?nèi)ヅα?，我們的將來就會有希望。?dān)憂和等待，根本沒有什么幫助，反而是障礙。你越在意它，可能它越不會來，你要做的只是現(xiàn)在不斷地去準(zhǔn)備，最后它就來了，所謂不期而至，不期然而來到。

35、大氣之人，能安安心心做好本分的角色，認(rèn)認(rèn)真真干好手頭的事情，不為名利而爭斗，不為錢財(cái)而糾結(jié)。大氣之人能讓自己的世界海闊天空，即便一時(shí)失意，終得大器晚成。該來的終究會來，該走的也一定會離開。凡事都存在前因后果，因緣成熟了，果報(bào)便產(chǎn)生了，無法阻擋。

36、生命這一場穿梭，遭遇的沉浮，相逢的風(fēng)雨，那些在傷感中的沉默，或者是遭遇那些被幸福的忽略，這所有的一切，都成就了生命的成全，都化作了人生的襯托，與其選擇拒絕，不如選擇沉著，與其盲從失落，不如生生扛起這一場熱愛。

37、樂于助人，不吝惜力氣。

38、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛為根本，由有諸欲助發(fā)愛性，是故能令生死相續(xù)。

39、不能長期堅(jiān)持好好學(xué)習(xí)的人，容易產(chǎn)生各種懷疑心，找不到正確的答案，失去了人生中很多成功的機(jī)會。

40、損失了財(cái)物不要緊，千萬不要喪失聞思修，因?yàn)橛辛寺勊夹蘧陀邪l(fā)展福報(bào)的因緣。

41、讓自己的生命過的有意義，發(fā)揮人生最大的價(jià)值，實(shí)現(xiàn)這個愿望并不難，看我們每天所言所行所想，給人們帶來正面還是負(fù)面影響就知道了。

42、人生的苦樂，其實(shí)都是自心的一種認(rèn)知。

43、佛說：“眼睛生出來了，知識生出來了，智慧生出來了，善巧生出來了，光明生出來了?！?/p>

44、每個人都一樣，從你生下來的那一剎那起，你就注定要回去，這是誰都逃不掉的命運(yùn)

45、弱水三千，只取一瓢，便能解渴；佛法無邊，奉行一法，便能得益。

46、把自己活成一朵殘荷，不為懂得，只為慈悲。當(dāng)人生遠(yuǎn)離了那些浮華，喧囂、熱烈。遠(yuǎn)離了人群的熱鬧、名利、趨炎附勢，人生，是往回收的。收的姿勢當(dāng)然不會如盛開一樣奪目?？墒牵?，抽筋扒骨了。沒有了灼灼奪人之姿，卻有了碩碩風(fēng)骨之態(tài)。

47、修道人住在一起要少講話……修行人的秘訣，就是要少吃，為什么？因?yàn)樯俪陨偕?，少欲就能知足，知足就能常樂?/p>

48、我常常說，如果任由自己發(fā)怒，不見得會對我們的敵人不好，但是會傷害到自己，這倒是很肯定的。我們會因此失去內(nèi)在的和平，什么事情都做不好，消化不良，睡不著覺，客人來了也不想見，兩道憤怒的眼光朝著那些竟敢擋在我們前面的人掃過去。如果家里有養(yǎng)寵物的，就再也沒有心思去喂它。我們會讓身邊一起生活的人，日子難過得過不下去，甚至和最好的朋友愈來愈疏遠(yuǎn)。由于能夠體諒的人愈來愈少，于是就愈來愈孤獨(dú)。

49、待人退一步，愛人寬一步，在人生道中就會活得很快樂。人一定要有佛性，佛性，即“自覺”，和“覺他”的德行。佛性，最講一個“善”字；禪境，最講一個“淡”字。用佛待人，自己即佛；用佛性悟人，人可兼佛。 善心，點(diǎn)亮心燈；慧心；使心燈長明

50、看淡，就是好心境；想開，就有好心情。萬物在說法，看你如何著眼。凡事都是多棱鏡，不同的角度，看到不同的結(jié)果。一個蘋果，有人喜歡賞玩其色澤，有人想品嘗其美味。你在乎的，對你來說，就是好的。時(shí)過境遷，曾經(jīng)苦苦盼望的，在今天也許一文不值。繁華三千，看淡即是云煙；煩惱無數(shù)，想開就是晴天。

51、不洗澡的人，硬擦香水是不會香的。名聲與高貴，是來自于真才實(shí)學(xué)的。有德自然香。

52、世間為何多苦惱？只因不識自我。

53、修德有順有逆。順性而修，愈修愈近，修極而徹證，證而了無所得。逆性而修，愈修愈遠(yuǎn)，修極而永墮惡道，墮而了無所失。

54、人心散亂有二：一是昏沉，一是浮動。昏沉即糊里糊涂，空度時(shí)日，懈怠懶惰，不思進(jìn)取。浮動即心念不定，見異思遷，沉浮動蕩，無法安靜。

55、心中自有菩提意，窗外秋山始入簾。