第一篇:有關(guān)李密陳情表的幾篇作文(寫寫幫整理)
湖北省2003高考滿分作文--《親親與明理》
何謂“親親”?即關(guān)心你的親人朋友,何謂“明理”?即通曉事物的真理。在古儒的經(jīng)典里,君子的修養(yǎng)正是由此入手的。所謂“孝悌,仁之本也”、“格物致知”說(shuō)的就是這個(gè)道理。然而在那則《韓非子》的寓言里,我們看到了二者之間矛盾的一面。
說(shuō)的是宋國(guó)一富人,墻被大雨淋壞。兒子與鄰家老翁都提醒他小心失竊。果然,富人晚上丟東西了,于是他覺得是鄰居偷的,而又很以為兒子聰明。我想:倘若是兩個(gè)毫不相識(shí)人提醒他,結(jié)果又會(huì)不一樣吧。由此可知:感情的親疏對(duì)人的判斷,影響不可謂不大??!
人非生而知之者,然而人生而有情。感情是構(gòu)成人的重要元素。李密《陳情表》句句含情字字有淚,不僅當(dāng)時(shí)打動(dòng)了皇帝那顆威嚴(yán)而冷酷的心,而且也感動(dòng)了無(wú)數(shù)后世讀者。何以致此?不正是因?yàn)橐粋€(gè)情字嗎?“文為心聲”,多少篇千古奇文,因其情真意切而流傳后世啊,文學(xué)如此,藝術(shù)亦如此。藝術(shù)大師倘若沒(méi)有激情―――沒(méi)有足以讓觀眾共鳴的激情,而大師則淪為工匠、藝術(shù)亦只剩技巧了。所以,人無(wú)時(shí)無(wú)刻不為感情而“呼吸”。這正為受感情所困擾埋下了伏筆。
當(dāng)感情與真理并行不悖的時(shí)候,感情則成為激勵(lì)人去奮斗的“催化劑”;可當(dāng)感情與真理發(fā)生沖突的時(shí)候,卻又如何呢?林覺民在《與妻書》里說(shuō):即是愛汝之心,使吾敢勇于就死也。在這里情感升華了,困擾消失了?!皭廴曛摹迸c“助天下人愛其所愛”合而化為一股浩然之氣,足以驚天地泣鬼神,草木為之含悲,風(fēng)云因而變色。可以說(shuō):林覺民的《與妻書》就是在面臨情感與真理的沖突時(shí)最驚心動(dòng)魄的答卷?。?/p>
然而古儒的經(jīng)典里,卻不是這樣看的。即使是孔子也會(huì)在《春秋》里違心曲筆。至于孔子以下,自不待言。等級(jí)森嚴(yán)的封建制度下,倫理也成了束縛人的工具了。魯迅怒斥封建禮教“吃人”,真可謂入木三分。在那樣的倫理下,哪還有真理可言?
柏拉圖“背叛”先師,說(shuō):“吾愛吾師,吾尤愛真理?!辈剪斔乖诖倘雱P撒最后一劍時(shí)說(shuō):“不是我愛凱撒少,而是我愛羅馬多?!碑?dāng)感情的親疏與事物真理沖突時(shí),他們是多可敬的言傳身教!
(推薦老師劉波楊堅(jiān)強(qiáng)張一)
點(diǎn)評(píng):作文題是個(gè)關(guān)系性短語(yǔ),文章的論述能夠緊扣標(biāo)題,將親親、明理關(guān)系說(shuō)得透徹;再則,文中引用材料相當(dāng)豐富,考生能在高考緊張有限的時(shí)間內(nèi)從記憶庫(kù)中調(diào)出如此有說(shuō)服性的材料,足以證實(shí)考生深厚的基本功。
讀文時(shí),考生清晰的思路突現(xiàn)而出。說(shuō)理是從個(gè)例到一般,從特殊到普通,話題拓展得開、說(shuō)得透也是本文最大的特點(diǎn)。語(yǔ)言方面,文章比較平實(shí),不花哨,稱得上一篇“端莊”的議論文。
缺點(diǎn)方面,就是部分語(yǔ)句還欠推敲。(華師一附中高級(jí)教師 楊國(guó)武 場(chǎng)外點(diǎn)評(píng))
2012湖北高考滿分作文范文:那一抹憂傷的底色
自古以來(lái),書信都是我們中國(guó)的傳統(tǒng),素有鴻雁傳書之說(shuō)。在歷史長(zhǎng)河里,它不單是一種聯(lián)系方式,更是一種古老的文化,這在文學(xué)作品中都有深刻的體現(xiàn)。面對(duì)著破碎的山河,想起遠(yuǎn)方的家人,杜甫寫下“烽火連三月,家書抵萬(wàn)金”,思念之情躍然紙上;岑參在西征的途中寫下“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”,這一封信,彌足珍貴,滿紙都是對(duì)親人的牽掛;面對(duì)君王,諸葛孔明寫下了可歌可泣的《出師表》、李密的《陳情表》,也感人肺腑,一番忠義之情,令人欽佩!這樣的例子不勝枚舉,可見,書信在中國(guó)古代的地位,是何等重要!面對(duì)這一種古老而悠久的文明,我們是滿心歡喜地接受!
但是今天,它卻遭受著一種嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
在二十一世紀(jì)信息高度發(fā)達(dá)的時(shí)代,聯(lián)系方式也日趨多樣化。手機(jī)聊天,電子郵件,漂流瓶??可以說(shuō)是五花八門,無(wú)論那個(gè)階層的人,都在頻繁地使用。當(dāng)然這種方式是好的,給我們的學(xué)習(xí)和生活帶來(lái)了極大的便利,我們對(duì)其是抱著一種認(rèn)可的態(tài)度。而且,每天都在大量地使用,這已經(jīng)融入了我們的日常生活,成為我們生活的必需品。
如果讓我選擇,我無(wú)法說(shuō)出那一種方式更好,因?yàn)樗鼈兌荚o我們的生活帶來(lái)了巨大的改變。也許,你認(rèn)為,郵件省錢,效率高;寫信貴,速度慢。但是,面對(duì)著整齊劃一的電腦打印的文字,我們已經(jīng)有一種視覺上的疲勞。而,書信,可以很好地抒發(fā)我們的情感,它給我們的意義早已超出了字面的范疇!
當(dāng)投身軍營(yíng)的士兵,每一次收到家里的來(lái)信,都會(huì)壓在枕下,反反復(fù)復(fù)地閱讀,也許,你認(rèn)為這只是一封信,但你可曾想過(guò),這里面包含了多少的期盼與等候;
當(dāng)留守在家的孤寡老人,他無(wú)法使用現(xiàn)代先進(jìn)的溝通工具,收到遠(yuǎn)方子女的來(lái)信時(shí),內(nèi)心是怎樣的一種激動(dòng);
當(dāng)身處逆境之時(shí),收到朋友的一封來(lái)信,縱然是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的關(guān)心的話語(yǔ),也足以讓你感動(dòng)得淚流滿面。
我們?cè)陔娨暽?,也看見過(guò)許多貧困山區(qū)的兒童,他們和許多城市的孩子交朋友,都是靠書信來(lái)往。就是這小小的書信,讓愛心之路得以延續(xù)。當(dāng)鏡頭給到那群可愛的孩子,坐在綠油油的草坪上,帶著笑容,認(rèn)真地閱讀著來(lái)信的場(chǎng)景時(shí),我想,在那一刻,他們一定是幸??鞓?lè)的!
而如今,這種文明已經(jīng)漸行漸遠(yuǎn),很難再去尋覓它的蹤跡,但是它并不會(huì)退出我們的生活!不管現(xiàn)代文明如何發(fā)達(dá),作為一種古老的傳統(tǒng),它不會(huì)消失!在我們的腦海深處,它已是一行不滅的印記!我想說(shuō):朋友,當(dāng)你面對(duì)電腦、手機(jī)的印刷體,出現(xiàn)審美疲勞時(shí),不妨拿起紙和筆,寫一封信,給親人,給朋友??
廣東09高考滿分作文:懂得常識(shí)
懂得常識(shí)
說(shuō)到常識(shí),突然想起趙本山的小品,之所以每年看后都樂(lè)而忘懷,現(xiàn)在想起來(lái)才明白,其實(shí)他說(shuō)的都是常識(shí)。人們也許離常識(shí)太近而又無(wú)法觸摸,想得到而又怕失去,所以我們只有以笑釋懷。海子說(shuō):該得到的尚未得到,該喪失的早已喪失。我們?cè)?jīng)生活在一個(gè)常識(shí)被割斷的年代,看過(guò)《高考1977》后,我說(shuō)不出是哭還是笑,可能在我們這個(gè)年代覺得那是一個(gè)完全沒(méi)有常識(shí)的年代,但是反過(guò)來(lái)問(wèn)我們自己,我們是否懂得了常識(shí)而真正的生活在常識(shí)中呢?我們每個(gè)人是否也象《皇帝的新衣》里面圍觀群眾一樣噤若寒蟬,我們敢不敢站在敢說(shuō)出常識(shí)的那個(gè)小孩的后面呢?
經(jīng)??吹叫▲B嗷嗷待哺的樣子,很可愛,大鳥的神情舉動(dòng)更令人敬佩,不知為什么每次也就會(huì)聯(lián)想到母親那佇立在校門口為我送東西的一幕,“最近在校怎么樣?”“身體如何?”她總是那么通常很普通的一句,有時(shí)我還覺得很煩的心理,只是簡(jiǎn)單的問(wèn)候,拿過(guò)東西就走,不知她有沒(méi)有感受到。但無(wú)論是什么樣的季節(jié),母親都在那里。終于要畢業(yè)了,然而我越發(fā)覺得我雖然能把試卷答得滿滿的,懂得了很多東西,但我確還沒(méi)有明白一個(gè)普通的常識(shí),那就是“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)”。母親,生命來(lái)自您,在風(fēng)霜雪雨的交織中,在鍋碗瓢盆的交響里,在歲寒織就的白發(fā)里,有您不變的期待和愛的常識(shí),如果可以我想為您扶起倒掉的醬油瓶子,做一次自己每天都會(huì)享用的早餐,為您按摩勞累的雙肩,將飯后的碗筷用清水洗刷,用名牌的護(hù)膚品將您裝扮,挽著您的手,與您一同享受一次美好的春天!
父母是無(wú)私的,他們傾盡所有,將全部的愛都給了自己的子女。為人子女,應(yīng)對(duì)父母常懷感恩之心,有報(bào)答之情,因?yàn)檫@是常識(shí),它會(huì)讓我們懂得了生命的真諦。
感恩是常識(shí),我們要牢記在心。明代的《增廣賢文》中有“鴉有反哺之義,羊知跪乳之恩”。意思是說(shuō),烏鴉在母親老了的時(shí)候,知道反過(guò)來(lái)哺育自己的母親;羊懂得喝奶時(shí)給母親下跪,感謝母親的哺育之恩。李密在《陳情表》中說(shuō)“烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)”令人情不自禁,禽獸尚知禮義,知恩報(bào)答,人類豈可喪德?老子曾說(shuō):人法地,地法天,天法道,道法自然。這個(gè)“自然”就是常識(shí),我們丟失了常識(shí)就會(huì)失去我們生存的根本。杰弗遜說(shuō),“我對(duì)人類的常識(shí)有巨大的信心”,我也相信感恩的常識(shí)猶如隔窗的陽(yáng)光,必將喚醒我們每一個(gè)人。
幸福之花,開在感恩枝頭
落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護(hù)花。這是花兒的感恩。
烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。
士為知己者死,女為悅己者容。這是人類的感恩。
因?yàn)槎酶卸?,他們擁有了一顆金子般的心,因?yàn)槎酶卸?,他們?chuàng)下了人世間溫馨的傳奇。因?yàn)槎酶卸?,這世界才會(huì)如此美麗。幸福入花,在感恩的枝頭美麗綻放。
“忠則《出師表》孝則《陳情表》”,這兩表道盡了人間感恩的真諦,演繹了人世間感恩的傳奇。為報(bào)劉備三顧茅廬之恩,諸葛亮七出祁山,巧計(jì)破敵軍,為劉備打天下立下了汗馬功勞?!俺鰩熌┙萆硐人馈iL(zhǎng)使英雄淚滿襟。是后人為他寫下的詩(shī)篇,為報(bào)當(dāng)年的知遇之恩,他用畢身的精力向后人詮釋了感恩的真諦。自幼失去父母是李密的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)可憐的孩子長(zhǎng)大成人,且名揚(yáng)四方,為官作宰是多少讀市人畢生的夢(mèng)想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì)。因?yàn)樗馈白婺笩o(wú)臣無(wú)以終余年”。在為官和報(bào)恩之間他選擇了后者,向世人彰顯了一首偉大的詩(shī)篇——感恩。
他們的感恩溫暖了自已,感動(dòng)了后人。那一刻,幸福之花,在他們的感恩的枝頭灼灼其華。
感恩之心,是我們維系這個(gè)世界的根本,擁有感恩的心,才能稱之為有靈性的人,然而一旦失去后果不堪設(shè)想。
第二篇:李密陳情表讀書感悟
李密陳情表讀書感悟1
一本好書是經(jīng)得起時(shí)間的磨礪的,《圍城》就是那本經(jīng)得起時(shí)間磨礪的好書,它于一九四七年在上海初印,一九八零年重印,然后到現(xiàn)在,一直受到讀者們的喜愛?!秶恰愤@本書我也是剛剛讀完不久,但我對(duì)這本書的感受特別深。
本書以方鴻漸為線索,來(lái)表現(xiàn)世間百態(tài)。人物的描寫十分的精致,不同的群體表現(xiàn)出不一樣的為人處世的方法,很具有諷刺意義。我們都是活在這個(gè)世界上的人,我們都活在“圍城”里,同時(shí)又活在“圍城”外。永遠(yuǎn)達(dá)不到的是目標(biāo),永遠(yuǎn)滿足不了的是欲望。我相信我們每一次讀它的感覺是不一樣的,五年后看它是新的,十年后看它還是新的,一百年后看依然是新的。《圍城》就是如此。
楊絳先生其實(shí)早已概括出了《圍城》的精髓:圍在城里的人想逃出來(lái),城外的人想沖進(jìn)去,對(duì)婚姻也罷,職業(yè)也罷,人生的愿望大都如此。是啊,人生的愿望大都如此!舉個(gè)非常簡(jiǎn)單的例子:當(dāng)我們上小學(xué),上中學(xué)的時(shí)候,我們都盼望著上大學(xué),因?yàn)樯狭舜髮W(xué)就沒(méi)有人逼著我們?nèi)プ鲎鳂I(yè)了;就沒(méi)有人阻止我們干著干那了;我們會(huì)有大把大把的時(shí)間可以做我們想做的事情;我們可以光明正大的跟自己喜歡的異性交往;我們還可以去我們想去的地方……
太多太多的誘惑誘使著我們快點(diǎn)長(zhǎng)大??墒钱?dāng)我們真正上了大學(xué),我們才領(lǐng)悟到事實(shí)不是這樣的,入學(xué)的新鮮感過(guò)后,我們開始變得越來(lái)越頹廢了,我們開始上課玩手機(jī),逃課,整天把自己關(guān)在宿舍里打游戲,宿舍門都不想邁出一步,漸漸地我們迷失了自己。
圍城讀后感范文500字三
我喜歡讀《圍城》是因?yàn)樵阱X鐘書老先生的筆下淋漓盡致地人們?cè)趪窍聝?nèi)心的欲望與掙扎,我們不斷地追求以及追求到成功后隨之而來(lái)的不滿足和厭煩。其間交織著我們的希望與失望,歡樂(lè)與痛苦,執(zhí)著與動(dòng)搖。別說(shuō)你沒(méi)有這樣的掙扎,只要活著,我們都有七情六欲和理智煎熬。
雖說(shuō)《圍城》中引用了英國(guó)的一句話“結(jié)婚仿佛金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進(jìn)去,籠內(nèi)的鳥想飛出去;所以結(jié)而離,離而結(jié),沒(méi)有了局?!逼鋵?shí)《圍城》只是以婚姻為引,牽扯出人生萬(wàn)事的茫然。更好的理解是法國(guó)人類似的說(shuō)法,“被圍困的城堡,城外的人想沖進(jìn)去,城內(nèi)的人想逃出來(lái)?!?/p>
身邊不乏大齡單身女孩,他們無(wú)比羨慕結(jié)婚生子,幾乎每天都在相親,看多了反而麻木了,已經(jīng)找不到一見鐘情的感覺。每次聊天,我都會(huì)說(shuō)干嘛那么著急把自己嫁出去呢?等待一個(gè)愛你的人,等待那份心跳的喜悅。等待或許漫長(zhǎng),但在這個(gè)屬于自己的時(shí)間里我們才能自由,才能始終如一地愛自己,因?yàn)楫?dāng)兩個(gè)人在一起的時(shí)候,你的愛就不能完全屬于自己。
光鮮的外表,多彩的生活總會(huì)讓人羨慕,于是我們不斷地努力,終于有一天夢(mèng)想成真的時(shí)候又發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)如此。其實(shí)最精彩的體驗(yàn)都是在追求的過(guò)程中,如同男人追求女人,當(dāng)他了解并獲得女人全部的時(shí)候,女人就沒(méi)有那么大的吸引力讓男人義無(wú)反顧地追求。理想是豐滿的,現(xiàn)實(shí)卻很骨感。圍城是人們?cè)谛闹凶约褐傻?,快?lè)與不快樂(lè)皆在于翻越城墻之上。
李密陳情表讀書感悟2
喜歡讀書的女人。因?yàn)閻圩x書的女人,她不管走到那里都是一道美麗的風(fēng)景。她可能貌不驚人,但她有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無(wú)需修飾,那是靜的凝重,動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫,那是天然的質(zhì)樸與含蓄混合在一起,像水一樣的柔軟,像風(fēng)一樣的迷人,像花一樣的絢麗……
我有一位同學(xué),出身于書香世家,她從小就在做老師的父母熏陶下,讀遍中外名著。她長(zhǎng)得并不漂亮,但她走在花團(tuán)錦簇、濃妝艷抹的女人中間,格外引人注目。是氣質(zhì),是修養(yǎng),是渾身流溢的書卷味使她顯得與眾不同?!案褂性?shī)書氣自跟她說(shuō)話總能使人神清氣爽,俗氣全無(wú);跟她交往常使人了無(wú)城府,陽(yáng)光燦爛。的確,一個(gè)女人,在讀過(guò)足夠的好書之后,她會(huì)變得很優(yōu)秀,因?yàn)闀o了她底氣,熏陶了她至真、至美、至純的情感,使她變得溫文嫻雅,善解人意,充滿書卷氣息。
我感到:愛讀書的女人是善于思考的人,有思想的人。因?yàn)樽x書能使人變得睿智與坦蕩,無(wú)欲則剛,心底無(wú)私天地寬。讀書能使人修德養(yǎng)性、智慧無(wú)窮、目光遠(yuǎn)大、美化心靈。人生在世,吃山珍海味是一種享受,讀一些震聾發(fā)饋的書更是一種享受,前者只能飽一時(shí)的口福,后者會(huì)讓你終生受益。
誠(chéng)然,在物欲橫流充滿著金錢和欲望的今天,已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)女人能靜下心來(lái)讀書了,閑暇時(shí)間不是看電視就是逛商場(chǎng)、上美容院、打撲克、搓麻將、閑聊……漂亮的女人尤其如此。雖說(shuō)漂亮是一張”門票“,但我卻覺得那些漂亮女人過(guò)于依賴于上帝的恩賜,上帝愛她們,卻把她們給寵壞了,而有錢有勢(shì)的男人,總以為自己是無(wú)所不能的上帝。漂亮女人總能輕而易舉地在男人那里得到她們想要的一切:金錢、愛情、房子和無(wú)憂無(wú)慮、自由自在的生活。男人并不在乎她們是不是愛讀書,是不是有知識(shí)、有品味、有情趣,男人們關(guān)心的是她們是否賞心悅目,是否擁有足以讓他們?cè)诒娙嗣媲靶Π两?、暢談人生的漂亮資本。所以,從根本上說(shuō)是男人縱容了女人,為漂亮女人遠(yuǎn)離書本制造了足夠的理由。
有一天,在醫(yī)院病房,我看見一位中年女人在陪護(hù)腿部受傷的丈夫。她靜靜地坐著病床旁,手捧著一本厚厚的書看得津津有味。我有些好奇,于是問(wèn)她看的是什么書——這大致可以看出一個(gè)人的'品味。她給我看了封面,原來(lái)是《中國(guó)作家散文選》。我心里有些佩服這位顯得瘦弱的女人,現(xiàn)在喜歡看這類書的女人可不多見。于是我們興致勃勃地談起了梁實(shí)秋、魯迅、朱自清、豐子愷、巴金,張愛玲、林語(yǔ)堂等作品,還有沈從文、余秋雨等。在我的印象中,女人多半是在牌桌上的好手,而愛讀書的女人很少有打牌的嗜好,因?yàn)榇蚺朴谒蕴速M(fèi)時(shí)間,熱衷于牌桌的女人也多半不喜歡讀書。所以我猜她肯定是不打牌的,果然如此,讓我十分敬佩。
書使女人變得聰慧,變得成熟,使女人懂得包裝外表固然重要,然而更重要的是心靈的滋潤(rùn)?!焙蜁钤谝黄?,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息?!傲_曼·羅蘭如是勸導(dǎo)女人。
勿庸諱言,一個(gè)女人如果不讀書,沒(méi)有知識(shí)就會(huì)變得無(wú)知、粗俗,就會(huì)被時(shí)代拋棄。即使長(zhǎng)相貌若天仙,穿得華貴時(shí)髦,而那些用物質(zhì)涂抹起來(lái)的面具,終歸是淺薄的,再好看也不會(huì)長(zhǎng)久。相反,只要她喜歡讀書,充滿書卷氣質(zhì),即使穿戴樸素,她依然會(huì)顯得那么高雅雍容,衣服對(duì)她來(lái)說(shuō),只是一種飾品和點(diǎn)綴,只會(huì)讓她更加美麗,更具風(fēng)韻。
愛讀書的女人,心里有一盞明燈,守得住心靈這個(gè)寧?kù)o的港灣,始終視書籍為精神的伴侶。不掛金戴銀,底氣十足,她敢于素面朝天,心清氣爽,身居鬧市,卻能遠(yuǎn)離紅塵的繁瑣與喧囂。她愛聽屬于自然的一切聲音:風(fēng)聲、雨聲、浪濤聲,犬吠、雞鳴、蟋蟀叫。聽到它們的時(shí)候,是心情最寧?kù)o的時(shí)候,耐得住寂寞,沒(méi)有爭(zhēng)逐的安閑,沒(méi)有貪欲的怡然。
愛讀書的女人,視讀書為人生的最大快樂(lè)。她沉浸在文字編織的故事之中,用眼睛作劃槳開波浪,去尋找遙遠(yuǎn)的精神彼岸。她沒(méi)有時(shí)間嘮叨饒舌,沒(méi)有時(shí)間撥弄是非,當(dāng)別的女人正津津樂(lè)道時(shí)尚流行、張家長(zhǎng)李家短時(shí),她正陶醉在書的世界里,洗滌自己,充實(shí)自己,憂傷自己,快樂(lè)自己。偌大的閱覽室內(nèi),愛讀書的女人一個(gè)人坐讀,整個(gè)世界都是自己的,沒(méi)有嘈雜,沒(méi)有紛爭(zhēng),沒(méi)有虛偽,沒(méi)有疲憊,只有愉悅愜意。
愛讀書的女人,能交上一群高尚的朋友。林黛玉說(shuō):”我一生與詩(shī)書做了閨中伴“。畢淑敏說(shuō):”好書對(duì)于女人,是她們召之即來(lái)的永遠(yuǎn)不倦的朋友"。例如,列夫·托爾斯泰、羅曼·羅蘭,或者巴金、冰心、錢鐘書、張海迪等。在書籍的海洋中游弋,她們與這些偉人共同投入和癡迷,決不亞于對(duì)高級(jí)時(shí)裝、化妝美容的仰慕。她們往往在不經(jīng)意的瞬間,獲得了人生的充實(shí)和安寧,尋找到了生命的價(jià)值和真諦。
愛讀書的女人,心有夢(mèng)想,即使平凡如葉,仍能創(chuàng)造葉的美麗和生活的樂(lè)園。把自己引向有花鳥樹木、有藍(lán)天白云、有繁星明月的地方,那永不失去的夢(mèng)想更是她們生活中的一首詩(shī)、一幅畫、一段遐想、一片心境、一點(diǎn)安慰、一些希望。
愛讀書的女人,喜歡寫點(diǎn)東西。日記是她真實(shí)心靈的坦白,是每日里最愿完成的功課。日記里盛滿她的心情,是心靈憩息的小閣樓。所有的甜酸苦辣、喜怒哀樂(lè)都能在這里得到合理又合情的宣泄,最終使她歸于平靜、坦然。當(dāng)有所意會(huì)和感悟,她就隨意寫來(lái),投寄出去,偶爾發(fā)表,得到一份額外的欣喜,獨(dú)自發(fā)出滿足的微笑。
愛讀書的女人看世界,覺天藍(lán)地闊人美。她們以聰慧的心靈,寬廣樸質(zhì)的摯愛,善解人意的修養(yǎng),將美麗寫在心靈。她把生活讀成詩(shī),讀成散文,讀成小說(shuō);把生活讀成誠(chéng)實(shí)、友善、自尊、正直、讓愛和美充實(shí)了自身的心靈世界,讓崇高和尊嚴(yán)引領(lǐng)著女性的目光;對(duì)世人,她不裝腔作勢(shì),不阿諛?lè)畛校偼钢簧頃須?、一股清高味?/p>
愛讀書的女人都懂得:人生有風(fēng)有雨,書是能遮風(fēng)擋雨的傘;人生有險(xiǎn)灘有暗礁,書便是明亮的燈塔;人生有山窮水盡時(shí),書中有柳暗花明處;人生會(huì)失去很好的朋友和戀人,書卻永遠(yuǎn)忠誠(chéng)如一。
愛讀書的女人很美,愛讀書的女人美得別致。她不是鮮花,不是美酒,她只是一杯散發(fā)著幽幽香氣的淡淡清茶。即使不施脂粉也顯得神采奕奕、風(fēng)度翩翩、瀟灑自如、風(fēng)姿綽約,秀色可餐。
所以我喜歡讀書的女人。并希望自己也做一個(gè)喜歡讀書的女人.堅(jiān)持經(jīng)常讀書,使自己變的越來(lái)越聰明、擁有一顆年青的心,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)工作,在現(xiàn)實(shí)工作中,彰顯自己的才能.
李密陳情表讀書感悟3
感恩是發(fā)自內(nèi)心的。俗話說(shuō)“滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)?!备螞r父母,親友為你付出的不僅僅是“一滴水”,而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲,那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會(huì),去報(bào)答。
人在一天天老去,我們是否可以像李密那樣做到,暫棄某些機(jī)遇而回報(bào)親人的養(yǎng)育之恩。感恩是一種對(duì)恩惠心存感激的表示,是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩,是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木,學(xué)會(huì)感恩,是為了將無(wú)以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永銘于心。
感恩是一個(gè)人與生俱來(lái)的本性,是一個(gè)人不可磨滅的良知,也是現(xiàn)代社會(huì)成功人士健康性格的表現(xiàn),一個(gè)人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上,隨時(shí)都會(huì)產(chǎn)生令人動(dòng)容的感恩之事。且不說(shuō)家庭中的,就是日常生活中、工作中、學(xué)習(xí)中所遇之事所遇之人給予的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的關(guān)心與幫助,都值得我們用心去記恩,銘記那無(wú)私的人性之美和不圖回報(bào)的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報(bào)恩,因?yàn)橛行┒鳚墒俏覀儫o(wú)法回報(bào)的,有些恩情更不是等量回報(bào)就能一筆還清的,惟有用純真的心靈去感動(dòng)去銘刻去永記,才能真正對(duì)得起給你恩惠的人。
父母即使有一天不在了,他們還會(huì)長(zhǎng)久地占據(jù)在兒女的記憶里。但這種同在更多的是睹物思人的追念和尋無(wú)覓處的黯然神傷:還有誰(shuí)會(huì)呼喚你的乳名,牽掛你的冷暖,注視著你的一舉一動(dòng)?
人間真情——無(wú)論是親情、友情還是愛情,都值得我們回味、留戀,讓我們懂得感恩……
李密陳情表讀書感悟4
我最近讀了《大林和小林》這本書。里面講了一個(gè)老太太生了兩個(gè)兒子,大的叫大林,小的叫小林。老太太死了。他們也就去外面了。誰(shuí)知他們碰到了一個(gè)怪物,被怪物分散開來(lái)了。小林被怪物捉去打工了??纱罅秩ギ?dāng)了富翁,大林的爸爸思死后,讓大林和公主去玻璃宮去。誰(shuí)知,開火車的司機(jī)卻是小林。因?yàn)楣鞯年P(guān)系,他們都被沉到海里去了。從此以后,大林神奇般的失蹤了。
《大林和小林》這本書告訴我們,金錢并不是無(wú)所不能的,生命才是最重要的。
李密陳情表讀書感悟5
在這個(gè)假期,我精讀了《讀者》這本雜志的其中一期。
這本書主要描寫了生活中的實(shí)事。文章都以情動(dòng)人,以理悟人或以人悅文,淺顯易懂,使得我們仔細(xì)品味,認(rèn)真學(xué)習(xí)。每一篇作文都有其獨(dú)特的視角及寫作方法,讓人愛讀,有的甚至催人淚下或開懷大笑。我還悟出一個(gè)道理:知識(shí)是我們借以飛上天堂的羽翼。一開始我總是很快的瀏覽一遍,囫圇吞棗,頗有“不求甚解”的味道。吸引的首先是故事,是各總?cè)宋锏拿\(yùn)遭遇,他們的悲歡離合常常使我牽腸掛肚。后來(lái),父母告訴我文章要仔細(xì)品味,理解要表達(dá)的思想感情。想得到知識(shí)的羽翼飛向天堂,那么就一定要有閱讀方法。莎士比亞說(shuō)過(guò),書是全世界的營(yíng)養(yǎng)品,既然是營(yíng)養(yǎng)品,就更要仔細(xì)體會(huì)、琢磨。于是,我如饑似渴地仔細(xì)讀了起來(lái),養(yǎng)成了只要手中一有書,我就成了忘了吃忘了睡的“書呆子”。從此以后,練習(xí)寫作的時(shí)候,都要拿出我的好伙伴《讀者》翻一翻,其中的好詞佳句和思想感情,大大增加了我的想象力,使文章經(jīng)常得到老師的好評(píng),這冊(cè)雜志對(duì)我而言好處太大了,我總是認(rèn)真地感悟,真是有了意想不到的收獲。是《讀者》給了我知識(shí)王國(guó)前進(jìn)的腳步。
讀了這冊(cè)雜志,我真正感受到了:一撇一捺組成了一個(gè)“人”字,撇是知識(shí),捺是理想,這樣的人生才是充實(shí)有力的,鳥會(huì)飛翔時(shí)因?yàn)橛谐岚颍藭?huì)飛騰是因?yàn)橛兄腔?。這樣有益的課外書使我受益匪淺。等著吧!知識(shí)太空,我會(huì)乘坐著《讀者》制成的飛船去那里遨游的!
第三篇:李密陳情表讀后感優(yōu)秀
李密陳情表讀后感優(yōu)秀
“自古忠孝不能兩全,既為忠臣,不得為孝子,既為孝子,不得為忠臣?!?/p>
在北?;脑止?jié)守志十九年凜然不屈的蘇武在得知父兄皆被皇帝所殺后依舊忠于漢朝。在忠和孝之間,蘇武毫不猶豫地選擇了忠?!皢斡趬哑涔?jié)”、“匈奴以為神”,但在后人眼里蘇武卻被扣上了愚忠的帽子。究竟是百行孝為先,還是鞠躬盡瘁死而后已?無(wú)論舍去哪種似乎都有悖于君子道德準(zhǔn)則。
而李密的做法卻是少有的忠孝兩全的典例?!蛾惽楸怼分欣蠲茉跇O短的篇幅里,巧妙又恰到其份地流露出對(duì)自己處境狼狽而產(chǎn)生的憂懼之情與對(duì)晉武帝“詔書切峻,責(zé)臣逋慢”的不滿情緒,并濃墨重彩地渲染自己對(duì)祖母劉的一片孝心。孝恰恰是晉武帝對(duì)外打出的招牌,來(lái)顯示自己的清正廉明,同時(shí)用孝來(lái)維持君臣關(guān)系,維持社會(huì)的安定秩序。李密恰恰利用了晉武帝對(duì)孝的推崇來(lái)達(dá)到自己供養(yǎng)祖母、辭不就職的目的。
但是李密純粹只是為了盡孝而辭不就職嗎?
我認(rèn)為有三點(diǎn)應(yīng)該考慮:其一,李密確實(shí)有供養(yǎng)祖母劉的問(wèn)題,像文章中說(shuō)的“臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年?!逼涠?,李密是蜀漢舊臣,他既然不被后人認(rèn)為是一個(gè)罪孽深重的惡人,那么必定擁有對(duì)舊主的依戀。況且李密認(rèn)為漢主劉禪是可以“次齊恒”的人,對(duì)于晉滅蜀漢,李密心里是有些不服氣的。其三,古人講:做官如履薄冰,皇帝高興時(shí),臣為君之心腹;皇帝不高興時(shí),臣為君之土芥。出于前車之鑒,李密不能沒(méi)有后顧之憂。況且李密并不了解晉武帝,盲目做官安知禍福。李密可能認(rèn)為此時(shí)不宜做官。
如果以上三點(diǎn)原因真的都是正確的,那么我們可以看出李密處事之圓滑、周到,既有深謀遠(yuǎn)慮,又能明辨當(dāng)下時(shí)局。李密的孝,從陳情表來(lái)看是不可否認(rèn)的,所以對(duì)于李密這一人物的褒貶評(píng)判,定然是褒獎(jiǎng)?wù)紦?jù)上風(fēng),但是在陳情表中意圖明顯想要打動(dòng)晉武帝的抒情之詞難免讓后人眉頭微蹙、心中有些不快。有人說(shuō)“讀諸葛亮《出師表》不流淚不忠,讀李密《陳情表》不流淚不孝”,但在我看來(lái),讀《陳情表》時(shí),隱隱有一種笑里藏刀、感人至深的措辭背后藏著的是讓晉武帝不得不答應(yīng)的合法合理的威脅。
而晉武帝執(zhí)意要召李密為洗馬的動(dòng)機(jī)也令人疑惑。正面原因有兩點(diǎn):其一,當(dāng)時(shí)東吳尚據(jù)江左,為了減少滅吳的阻力,收攏東吳民心,晉武帝對(duì)亡國(guó)之臣實(shí)行懷柔政策,以顯示其寬厚胸懷。其二,李密當(dāng)時(shí)以孝聞名于世,晉武帝繼承漢代以來(lái)孝治天下的政策,實(shí)行孝道來(lái)維持社會(huì)的安定秩序。正因如此,李密履被征召。文中說(shuō)道“臣具以表聞,辭不就職”,說(shuō)明李密已經(jīng)說(shuō)明自己的苦衷,晉武帝想必有所耳聞,為何還要屢次下詔呢?是非要逼得李密作出《陳情表》如此一文來(lái)幫助他弘揚(yáng)孝道,還是要逼得李密舍孝取忠、前來(lái)任職?但這似乎又違背了征召李密的主要初衷?;蛘哒f(shuō)晉武帝根本不知道李密的苦衷,本段僅為猜想。
在浩浩歷史長(zhǎng)河里,為忠孝而夙夜憂嘆肝腸寸斷的文人義士數(shù)不勝數(shù)。但能擁有李密這樣忠孝兩全的圓滿結(jié)局的人卻是少之又少。李密的結(jié)局并不僅由個(gè)人來(lái)決定,更是時(shí)局的必然結(jié)果。在蘇武的處境下,忠孝兩全是絕不可能的。那么蘇武難道就該被扣上愚忠的帽子嗎?我認(rèn)為是不公的,每一位為忠孝而痛苦抉擇或是舍忠盡孝、或是舍孝盡忠的人都值得被同情、被歌頌、被贊揚(yáng)。不是所有人都能忠孝兩全,有時(shí)兩者取其一亦為英雄。
第四篇:李密《陳情表》文言文及翻譯
《陳情表》,選自《文選》卷三七。原提作“陳情事衷”。下面是小編給大家整理了李密《陳情表》文言文及翻譯,供大家參閱。
原文
臣密言:臣以險(xiǎn)釁(xìn),夙(sù)遭閔(mǐn)兇。生孩六月,慈父見背。行(xíng)年四歲,舅奪母志。祖母劉憫(mǐn)臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少(shào)多疾病,九歲不行(xíng),零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮(xiǎn)兄弟;門衰祚(zuò)薄,晚有兒息。外無(wú)期(jī)功強(qiáng)(qiǎng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮(tóng)。煢煢(qióng)孑(jie第二聲)立,形影相吊。而劉夙嬰(yīng)疾病,常在床蓐(rù);臣侍湯藥,未曾廢離。
逮(dai第四聲,通“待”,等到)奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵(kuí)察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗(xiǎn)馬。猥(wěi)以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋(bū)慢??たh逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤(dǔ);欲茍順?biāo)角?,則告訴不許:臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜(jīn)育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署,本圖宦(huàn)達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋。過(guò)蒙拔擢(zhuó),寵命優(yōu)渥(wò),豈敢盤桓(huán),有所希冀(jì)!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更(gēng)相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有(yòu)四,祖母今年九十有(yòu)六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜(jīn)憫愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝(shēng)犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞。
譯文
臣子李密陳言:我因命運(yùn)不好,小時(shí)候遭遇到了不幸,剛出生六個(gè)月,我慈愛的父親就不幸去世了。經(jīng)過(guò)了四年,舅父逼母親改嫁。我的祖母劉氏,憐憫我從小喪父,便親自對(duì)我加以撫養(yǎng)。臣小的時(shí)候經(jīng)常生病,九歲時(shí)還不會(huì)行走。孤獨(dú)無(wú)靠,一直到成人自立。既沒(méi)有叔叔伯伯,又沒(méi)什么兄弟,門庭衰微而福分淺薄,很晚才有兒子。在外面沒(méi)有比較親近的親戚,在家里又沒(méi)有照應(yīng)門戶的童仆。生活孤單沒(méi)有依靠,每天只有自己的身體和影子相互安慰。但祖母又早被疾病纏繞,常年臥床不起,我侍奉她吃飯喝藥,從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉而離開她。
到了晉朝建立,我蒙受著清明的政治教化。前任太守逵,考察后推舉臣下為孝廉,后任刺史榮又推舉臣下為優(yōu)秀人才。臣下因?yàn)楣┓钯狆B(yǎng)祖母的事無(wú)人承擔(dān),辭謝不接受任命。朝廷又特地下了詔書,任命我為郎中,不久又蒙受國(guó)家恩命,任命我為太子洗馬。像我這樣出身微賤地位卑下的人,擔(dān)當(dāng)侍奉太子的職務(wù),這實(shí)在不是我殺身捐軀所能報(bào)答朝廷的。我將以上苦衷上表報(bào)告,加以推辭不去就職。但是詔書急切嚴(yán)峻,責(zé)備我逃避命令,有意拖延,態(tài)度傲慢??たh長(zhǎng)官催促我立刻上路;州官登門督促,比流星墜落還要急迫。我很想遵從皇上的旨意赴京就職,但祖母劉氏的病卻一天比一天重;想要姑且順從自己的私情,但報(bào)告申訴不被允許。我是進(jìn)退兩難,十分狼狽。
我俯伏思量晉朝是用孝道來(lái)治理天下的,凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫?zhàn)B育,何況我的孤苦程度更為嚴(yán)重呢。況且我年輕的時(shí)候曾經(jīng)做過(guò)蜀漢的官,擔(dān)任過(guò)郎官職務(wù),本來(lái)就希望做官顯達(dá),并不顧惜名聲節(jié)操?,F(xiàn)在我是一個(gè)低賤的亡國(guó)俘虜,十分卑微淺陋,受到過(guò)分提拔,恩寵優(yōu)厚,怎敢猶豫不決而有非分的企求呢?只是因?yàn)樽婺竸⑹蠅勖磳⒔K了,氣息微弱,生命垂危,早上不能想到晚上怎樣。臣下我如果沒(méi)有祖母,就沒(méi)有今天的樣子;祖母如果沒(méi)有我的照料,也無(wú)法度過(guò)她的余生。我們祖孫二人,互相依靠而維持生命,因此我的內(nèi)心不愿廢止奉養(yǎng),遠(yuǎn)離祖母。
臣下我現(xiàn)在的年齡四十四歲了,祖母現(xiàn)在的年齡九十六歲了,臣下我在陛下面前盡忠盡節(jié)的日子還長(zhǎng)著呢,而在祖母劉氏面前盡孝盡心的日子已經(jīng)不多了。我懷著烏鴉反哺的私情,乞求能夠準(zhǔn)許我完成對(duì)祖母養(yǎng)老送終的心愿。我的辛酸苦楚,并不僅僅被蜀地的百姓及益州、梁州的長(zhǎng)官所親眼目睹、內(nèi)心明白,連天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能憐憫我愚昧誠(chéng)心,請(qǐng)?jiān)试S我完成臣下一點(diǎn)小小的心愿,使祖母劉氏能夠僥幸地保全她的余生。我活著應(yīng)當(dāng)殺身報(bào)效朝廷,死了也要結(jié)草銜環(huán)來(lái)報(bào)答陛下的恩情。臣下我懷著牛馬一樣不勝恐懼的心情,恭敬地呈上此表來(lái)使陛下知道這件事。
作者仕途
李密,一名虔,字令伯(224—287年),西晉犍為武陽(yáng)(今四川彭山)人。晉初散文家。曾仕蜀漢,蜀亡后,晉武帝征他為太子洗(xiǎn)馬時(shí),他寫了這篇表。
李密的祖父李光,曾任朱提太守。李密從小境遇不佳,出生六個(gè)月就死了父親,四歲時(shí)舅父又強(qiáng)迫母親何氏改嫁。他是在祖母劉氏的撫養(yǎng)下長(zhǎng)大成人的。李密以孝敬祖母而聞名。據(jù)《晉書。李密傳》說(shuō):祖母有疾,他痛哭流涕,夜不解衣,侍其基右。膳食、湯藥、必親自口嘗然后進(jìn)獻(xiàn)。李密幼時(shí)體弱多病,甚好學(xué),師事譙周,博覽五經(jīng),尤精《春秋左氏傳》,以文學(xué)見長(zhǎng)。年輕時(shí),曾任蜀漢尚書郎。魏滅蜀后,征西將軍鄧艾敬慕他的才能,請(qǐng)他擔(dān)任主簿。李密以奉養(yǎng)年邁祖母為由,謝絕了鄧艾的聘請(qǐng)。泰始三年(267年)晉武帝立太子,慕李密之名,下詔征密為太子洗(xiǎn)馬(官名,太子的老師)。詔書累下,郡縣不斷催促,這時(shí),李密的祖母已九十六歲,年老多病。于是他向晉武帝上表,陳述家里情況,說(shuō)明自己無(wú)法應(yīng)詔的原因。這就是著名的《陳情事表》,或稱《陳情表》。
《陳情表》辭語(yǔ)懇切,委婉動(dòng)人。表到朝廷,晉武帝看了,為李密對(duì)祖母劉氏的一片孝心所感動(dòng),贊嘆李密“不空有名也”。不僅同意暫不赴詔,還嘉獎(jiǎng)他孝敬長(zhǎng)輩的誠(chéng)心,賞賜奴婢二人,并指令所在郡縣,發(fā)給他贍養(yǎng)祖母的費(fèi)用?!蛾惽楸怼芬允逃H孝順之心感人肺腑,千百年來(lái)一直被人們廣為傳誦,影響深遠(yuǎn)。文中的一些詞句如“急于星火”、“日薄西山,氣息奄奄”、“人命危淺,朝不慮夕”等,直至今天人們還經(jīng)常引用。
李密在祖母去世服期滿后出仕。在任溫縣(今河南溫縣)令時(shí),政令嚴(yán)明,政績(jī)顯著,剛正見稱。過(guò)去,中山諸王每過(guò)溫縣,必苛求供給,當(dāng)?shù)厝嗣褚源藶榛?。李密到任后,中山諸王進(jìn)過(guò)境仍苛求如故。李密以理力爭(zhēng),使諸王過(guò)境不敢苛求,為百姓辦了件好事。
李密本望到朝廷任職,施展自己的聰明才智,由于朝中無(wú)人推薦,最后只做了漢中太守,一年后因作詩(shī)抱怨得罪晉武帝,被罷官歸田。后病卒,終年六十四歲。
第五篇:“陳情表 李密”閱讀試題及答案
閱讀下面的文言文,完成9—12題。(12分)臣密言:“臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背。行年四歲,舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱,躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病,九歲不行,零丁孤苦,至于成立。既無(wú)伯叔,終鮮兄弟;門衰祚薄,晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親,內(nèi)無(wú)應(yīng)門五尺之僮;煢煢獨(dú)立,形影相吊。而劉夙嬰疾病,常在床蓐;臣待湯藥,未嘗廢離。逮奉圣朝,沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主,辭不赴命。詔書特下,拜臣郎中,尋蒙國(guó)恩,除臣洗馬。猥以微賤,當(dāng)侍?hào)|宮,非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞,辭不就職。詔書切峻,責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫,催臣上道;州司臨門,急于星火。臣欲奉詔奔馳,則劉病日篤;欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許。臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽。伏惟圣朝以孝治天下,凡在故老,猶蒙矜育,況臣孤苦,特為尤甚。且臣少仕偽朝,歷職郎署;本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘,至微至陋,過(guò)蒙拔擢,寵命優(yōu)渥,豈敢盤桓,有所希冀!但以劉日薄西山,氣息奄奄,人命危淺,朝不慮夕。臣無(wú)祖母,無(wú)以至今日;祖母無(wú)臣,無(wú)以終余年。母孫二人,更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。臣密今年四十有四,祖母劉今年九十有六,是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng),報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情,愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦,非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知,皇天后土,實(shí)所共鑒。愿陛下矜愍愚誠(chéng),聽臣微志,庶劉僥幸,保卒余年。臣生當(dāng)隕首,死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情,謹(jǐn)拜表以聞!9.下列句子中加點(diǎn)的詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(2分)A. 形影相吊(慰問(wèn))B. 但以劉日薄西山(迫近)C. 夙嬰疾?。ń?jīng)常)D. 則劉病日篤(沉重)10.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是(2分)A. 臣具以表聞 生物之以息相吹也B. 州司臨門,急于星火 此非孟德之困于周郎者乎C. 欲茍順?biāo)角?茍非吾之所有D. 臣之進(jìn)退,實(shí)為狼狽 巫醫(yī)樂(lè)師百工之人11.下列對(duì)原文的敘述和賞析,不正確的一項(xiàng)是(2分)A.晉武帝征詔李密為太子洗馬,李密不愿應(yīng)詔,就寫了這篇申訴自己不能應(yīng)詔的苦衷的表文。B.本文開篇從自己幼年的不幸遭遇寫起,說(shuō)明自己與祖母相依為命的特殊感情,表明孝比忠重要,明確表示不愿應(yīng)詔,致使君王收回成命。C.文章始終圍繞“愿乞終養(yǎng),辭不赴命”八個(gè)字展開,在簡(jiǎn)潔的筆墨中寄寓了深深的情感。D.本文敘述委婉,辭意懇切,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),富有表現(xiàn)力與強(qiáng)烈的感染力。12.將下面兩個(gè)句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)①臣以險(xiǎn)釁,夙遭閔兇。生孩六月,慈父見背。②且臣少仕偽朝,歷職郎署;本圖宦達(dá),不矜名節(jié)。參考答案:9.C 10.A 11.B12.①我因?yàn)槊\(yùn)坎坷,年幼遭遇不幸。剛生下來(lái)六個(gè)月,父親就去世了。②況且我年輕時(shí)在偽朝任職,連續(xù)任職做到郎官,本來(lái)就是希望做官顯達(dá),并不顧惜自己的名譽(yù)節(jié)操。