第一篇：《特暴龍生死錄》讀后感400字

《特暴龍生死錄》讀后感400字

特暴龍位于食物鏈的頂端，是一種頂級掠食者，可能以大型恐龍為食，例如鴨嘴龍類的櫛龍，或是蜥腳類的納摩蓋吐龍。那么《特暴龍生死錄》讀后感怎么寫，以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助!《特暴龍生死錄》讀后感400字一：

特暴龍(tarbosaurus)是獸腳亞目(theropoda)、肉食龍次亞目(carnosauria)、暴龍科(tyrannosauridae)的一個(gè)屬。肉食性,生活在白堊紀(jì)晚期。

特暴龍是在亞洲發(fā)現(xiàn)過最龐大的食肉恐龍之一，相信跟暴龍一樣，是十分兇猛的巨型食肉恐龍，體型略瘦。典型的特暴龍身長較北美洲的暴龍稍為遜色，約10公尺長，最高可以去到12公尺。身高約4公尺，重6、7公噸, 嗅覺靈敏，相信跟暴龍一樣是靠嗅覺追蹤獵物的位置。這個(gè)品種在7500萬至6500萬年前，在今天的蒙古相信很常見。美國最受歡迎的恐龍其實(shí)很可能源自亞洲，因?yàn)樵诎讏准o(jì)的晚期，亞洲和北美洲在今天的白令海峽處有“陸橋”連接。所以，亞洲的恐龍能夠徒步遷徙往北美洲在那個(gè)年代絕對不為奇。

特暴龍和暴龍的關(guān)系可以在古生物分類學(xué)上見到。在古生物分類學(xué)上兩者屬於同一個(gè)「族」, 分別只有很少。我們相信特暴龍可能是遷徙到美洲後再進(jìn)化成暴龍。

《特暴龍生死錄》讀后感400字二：

霸王龍和特暴龍是恐龍里面的霸主，可是有一天，他們抓到了一只劍背龍，它們爭著要一個(gè)人吃，你不讓我，我不讓你的。怎麼辦呢? 忽然，一下子不知道從哪里鉆出了一只刺甲龍，兩人一起把它抓住了。這下可好了，兩人一起快樂的吃著。

可是有一天，他們病了，住進(jìn)了醫(yī)院，醫(yī)生給了他們一顆靈芝草，它們還是爭著要用。

又一天，他們要坐火箭探險(xiǎn)去，可是火箭只有一支，怎么辦呢?于是，他們又吵了一架。就這樣，他們吵呀吵，吵呀吵，吵呀吵，吵呀吵，吵呀吵，吵呀吵，吵呀吵。一直的吵下去，有一天，是霸王龍像特暴龍伸出了友誼之手，于是，從此，他們又像朋友一樣生活的很快樂了!《特暴龍生死錄》讀后感400字三：

在1986年，雖然已經(jīng)發(fā)現(xiàn)許多特暴龍標(biāo)本，但很少已確定的明確資料，特暴龍被推論與其他暴龍科恐龍有許多共同特征。這些相近的特征讓某些科學(xué)家提出當(dāng)時(shí)的北美洲與歐亞大陸之間有可能的連結(jié)，也許是陸橋。他將四個(gè)標(biāo)本與新發(fā)現(xiàn)的化石，統(tǒng)合為勇士特暴龍(T.bataar)。后來的研究人員都同意羅特杰斯特文斯基的分類，包含馬列夫在內(nèi)，但少數(shù)科學(xué)家使用埃夫雷莫夫特暴龍，而非勇士特暴龍。

在1992年，美國古生物學(xué)家肯尼思卡彭特(Kenneth Carpenter)重新檢驗(yàn)這些化石，他根據(jù)頭顱骨的相似處，提出這些化石大部分屬于暴龍，并將勇士特暴龍改回勇士暴龍;而蛇發(fā)女怪龍的G.novojilovi是個(gè)較小型的暴龍科動物，另外建立為馬列夫龍(Maleevosaurus novojilovi)。

在1995年，喬治奧利舍夫斯基(George Olshevsky)建立了勇士成吉思汗龍(Jenghizkhanbataar)，取代勇士特暴龍，并以成吉思汗為名;他并提出埃夫雷莫夫特暴龍、馬列夫龍、勇士成吉思汗龍是三個(gè)獨(dú)立的屬，都生存于相同時(shí)期的耐梅蓋特組。

在1999年，一個(gè)研究提出馬列夫龍是特暴龍的幼年個(gè)體。自從1999年以來，所有的研究認(rèn)為這些化石皆為同種動物，勇士特暴龍或是勇士暴龍。

在1993年到1998年，日本與蒙古的挖掘團(tuán)隊(duì)，以及21世紀(jì)初，加拿大古生物學(xué)家菲力柯爾(Phil Currie)的挖掘小組，也發(fā)現(xiàn)了許多特暴龍化石。不算上私人收藏的標(biāo)本，已發(fā)現(xiàn)了至少37個(gè)標(biāo)本，包含超過15個(gè)完整和部分的頭顱骨化石，與至少5個(gè)完整的顱后骨骸。

21世紀(jì)初，廣東河源盆地也出土過大型獸腳類的大型暴龍類牙齒化石，推測可能是特暴龍。

《特暴龍生死錄》讀后感400字四：

特暴龍位于食物鏈的頂端，是一種頂級掠食動物。特暴龍?jiān)诒埧浦械姆诸愇恢萌晕创_定。以前，有些科學(xué)家認(rèn)為勇士特暴龍其實(shí)是北美洲暴龍的亞洲種。如果屬實(shí)，將使特暴龍成為無效的分類。即使特暴龍與暴龍不是同種動物，它們被認(rèn)為有接近的親緣關(guān)系。有些科學(xué)家認(rèn)為，同樣發(fā)現(xiàn)于蒙古的分支龍，是特暴龍的近親。

特暴龍的化石記錄保存良好，已有數(shù)十個(gè)標(biāo)本，包含至少5個(gè)完整的頭顱骨與骨骸。這些化石讓科學(xué)家得以研究它們的種系發(fā)生學(xué)、頭部力學(xué)、以及腦部結(jié)構(gòu)。

特暴龍屬于暴龍科的暴龍亞科。該亞科還包含較早期的懼龍、較晚期的暴龍，都發(fā)現(xiàn)于北美洲，可能還有蒙古的分支龍。暴龍亞科包含親緣關(guān)系較接近暴龍，而離艾伯塔龍較遠(yuǎn)的物種;與艾伯塔龍亞科相比，暴龍亞科的體格較重型，頭顱骨的比例較大，以及較長的股骨。

勇士特暴龍最初被視為暴龍的一個(gè)種，某些近年的分類也支持這個(gè)說法。其他的科學(xué)家則將它們列為獨(dú)立的屬，并為暴龍的姐妹分類單元。在XX年，一個(gè)親緣分支分類法研究提出分支龍是特暴龍的近親，因?yàn)樗鼈兙哂衅渌垇喛茮]有的頭部特征。如果屬實(shí)，將排除特暴龍是暴龍的一個(gè)異名的可能性，并顯示暴龍亞科在北美洲與亞洲演化出個(gè)別的支系。分支龍的唯一標(biāo)本具有幼年體的特征，但牙齒數(shù)量較多，約76到78顆，而且口鼻部上面有獨(dú)特的低矮骨質(zhì)瘤，因此并非特暴龍的幼年體。

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第二篇：《特暴龍生死錄》讀后感300字

《特暴龍生死錄》讀后感300字

《特暴龍生死錄》袁博著，開恐龍小說先河之作，讓我們領(lǐng)略史前動物的獨(dú)特魅力。那么《特暴龍生死錄》讀后感怎么寫，以下是小編精心整理的相關(guān)內(nèi)容，希望對大家有所幫助!《特暴龍生死錄》讀后感300字

在XX年，特暴龍的顱骨首次經(jīng)過完整的研究?？茖W(xué)家們發(fā)現(xiàn)特暴龍與北美洲暴龍科之間有幾個(gè)顯著的差異。這些差異與顱骨在咬合時(shí)，力量的傳遞有關(guān)。當(dāng)特暴龍的上頜咬住物體時(shí)，力量從上頜骨傳遞到上頜周遭的顱骨。而北美洲暴龍科咬合時(shí)，力量從上頜骨傳遞到口鼻部上方的固定鼻骨，然后再經(jīng)由鼻骨與淚骨間的骨質(zhì)連結(jié)，傳遞到淚骨。特暴龍的鼻骨與淚骨間缺乏骨質(zhì)的連結(jié)。但上頜骨的后方有個(gè)大型突起，楔合入淚骨內(nèi);而北美洲暴龍的上頜骨后突很小。這個(gè)特征顯示，咬合的力量從特暴龍的上頜骨直接傳遞到淚骨。而淚骨與額骨、前額骨之間更為牢固。由于上頜骨、淚骨、額骨、前額骨之間牢牢地固定者，使得上頜非常堅(jiān)固。另一個(gè)主要的差別則是堅(jiān)固的下頜。許多獸腳類恐龍，包括北美洲暴龍科在內(nèi)，下頜的齒骨與后面骨頭間有靈活的關(guān)節(jié)。特暴龍的隅骨側(cè)邊棱脊連接者齒骨后方的方形突，使它們的下頜無法靈活外內(nèi)扳動。有些科學(xué)家提出假設(shè)，認(rèn)為特暴龍的堅(jiān)硬頭部是種適應(yīng)演化，用來獵殺耐梅蓋特組的大型蜥腳類恐龍，泰坦巨龍類，因?yàn)橥戆讏准o(jì)的北美洲并沒有如此巨大的恐龍存在。這種頭部力學(xué)的差異也影響了暴龍科的種系發(fā)生學(xué)。同樣發(fā)現(xiàn)于蒙古的分支龍，也具有類似特暴龍的頭部力學(xué)特征，這顯示暴龍并非特暴龍的近親。特暴龍與暴龍的相似處可能導(dǎo)因于它們巨大的體型，是平行演化的結(jié)果?！短乇埳冷洝纷x后感300字

21世紀(jì)初的研究證明，霸王龍和特暴龍的親緣關(guān)系沒有那么地接近，它們的差異特征和生理構(gòu)造，完全可以劃為兩個(gè)不同的屬。特暴龍與亞洲的諸城暴龍近親關(guān)系更接近，而并非霸王龍。

特暴龍意為“令人害怕的蜥蜴”，是種大型獸腳亞目恐龍，屬于暴龍科。特暴龍生存于晚白堊紀(jì)的亞洲的蒙古和中國，約7400萬年前到7000萬年前。特暴龍的化石大部分是在蒙古發(fā)現(xiàn)，而在中國發(fā)現(xiàn)了更多破碎骨頭。過去曾經(jīng)有過許多的種，但目前唯一的有效種為勇士特暴龍(T.bataar)，又譯勇猛特暴龍。特暴龍最長可達(dá)米，最重噸。和近親相比，特暴龍吻部較窄，腿雖然長但按照比例不如近親長，前肢比例是暴龍科里最短小的，身體很粗壯。

《特暴龍生死錄》讀后感300字

特暴龍是最大型的暴龍科動物之一，但略小于暴龍。已知最大型的個(gè)體身長12米，頭部離地面約米。一般體重3噸到5噸，最大的化石體重可達(dá)到噸。如同大部分已知的暴龍科恐龍，特暴龍是種大型、二足掠食動物，重達(dá)數(shù)噸，擁有數(shù)十顆大型、銳利的牙齒。特暴龍的下頜有特殊的接合構(gòu)造。另外，就前肢/身體比例而言，特暴龍擁有暴龍科中最小型的前肢。特暴龍是種大型、二足掠食動物，重達(dá)數(shù)噸

《特暴龍生死錄》讀后感300字

特暴龍位于食物鏈的頂端，是一種頂級掠食者，可能以大型恐龍為食，例如鴨嘴龍類的櫛龍，或是蜥腳類的納摩蓋吐龍。

成年特暴龍可能與其它小型獸腳類恐龍有少許競爭，例如傷齒龍科的無聊龍、鴕鳥龍、蜥鳥龍，以及偷蛋龍下目的單足龍、瑞欽龍，或者還有小掠龍，一種有時(shí)被認(rèn)為是基底暴龍超科的恐龍。其它的獸腳類恐龍，包含：巨大的鐮刀龍、似鳥龍下目的似鵝龍、似雞龍、恐手龍，鐮刀龍可能是草食性，而上述似鳥龍類恐龍可能為雜食性，以小型動物為食，不會跟特暴龍競爭食物。

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第三篇：生死場讀后感400字(6篇)

生死場讀后感400字大全(6篇)

【篇一：《生死場》讀后感】

小說《生死場》是蕭紅的成名作。它描寫的是九一八事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場》的第一版寫了序言和后記。北方人民的對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背;女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮?！斞肝覀儾拍軌蛘媲械乜匆娏吮粨屓サ耐恋厣系谋挥懛サ娜嗣?，用了心的激動更緊地和他們擁合?！L(fēng)

《生死場》是一部浸透著悲涼的小說，這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性，更來自于人們對現(xiàn)實(shí)的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里，貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍(lán)天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。九一八事變后，宣稱王道的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱王道的破旗，夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，展示人生的荒涼感。

《生死場》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對獨(dú)立的場景之間的空間組合。第一章麥場主要寫二里半找羊，第二章菜圃寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章荒山寫月英的死和鐮刀會。整個(gè)小說沒有組織完整的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。

【篇二：讀《生死場》有感】

當(dāng)今中國已是聯(lián)合國的幾個(gè)常任理事國之一，在國際事務(wù)中發(fā)揮著越來越重要的作用。而六十年，卻是一片混亂的景象。

那時(shí)候，快生孩子的女人和一條魚似的，趴在那里，等接生婆來接生。如果生下來是個(gè)死孩子，那么就直接放在火炕上燒了。

金枝還不像是個(gè)婦人，仍和個(gè)小女孩一般，不過肚子已經(jīng)膨脹起了，快做媽媽了。在她出嫁還不到四個(gè)月，就漸漸感到男人是炎涼的人類。更令人感到可怕的是，小日本鬼子把大肚子女人弄去破紅槍會。日本鬼子把女人肚子剖開帶著上陣，他們說紅槍會什么也不怕，就怕女人。

和文中的金枝相比，現(xiàn)在的我們要幸福多了。現(xiàn)在男女地位平等，女孩也可以上學(xué)，可以自由的生活。女的有了地位，不像以前毫無地位，只能是某某氏?，F(xiàn)在婦女頂起了半邊天，各行各業(yè)都涌現(xiàn)了出力拔萃的人才，連國家領(lǐng)導(dǎo)人也不乏女性。

作為一位女生，我想對祖國說聲：感謝你，祖國。是你讓我今天能自由的生活，坐在明亮的教室里吸取知識，茁壯成長。我決定努力學(xué)習(xí)，長大后報(bào)效祖國。

我深知今天的幸福生活來之不易，是無數(shù)英雄用血汗換來的。在這里我想對這些英雄致以無限的敬意。

祖國，我沒能游歷名山大川，卻知道黃山的秀美、漓江的柔和，我不曾涉足天南海北，卻愛上南海的浩瀚、長城的巍峨在你六十歲生日即將到來之時(shí)，我要大聲對你說：生日快樂，愿你永遠(yuǎn)繁榮富強(qiáng)。

【篇三：生死場讀后感作文】

生死場這個(gè)名字好土啊!生和死每個(gè)人都有權(quán)利說，每個(gè)人也都在經(jīng)歷。為什么書名要叫生死場呢!漸漸的喜歡上了這句話：在鄉(xiāng)下，人和動物是一樣的，忙著生，忙著死。

我會看這本書，純粹是和這本書有緣吧。過年回家，怕路上無聊，就用手機(jī)下了幾部電影。其中有一部電影就叫做黃金時(shí)代。湯唯主演的。我本不喜歡看這類電影，只是太無聊了。這部電影開頭看了好幾遍，每次都是看到一半看不下去了，又重新開始。有一次，終于把他看完了，感覺挺好，也喜歡上了蕭紅。喜歡這個(gè)名字，也喜歡這個(gè)人，更喜歡她灑脫不羈的性格。做自己喜歡的事，只想安靜的寫寫東西。也聽說了他的著作，生死場和呼蘭河轉(zhuǎn)。于是就想著過完年要去圖書館找來看看。

我來圖書館想著找呼蘭河傳看，生死場的名字我不喜歡，生死場給我的感覺是評論生死的，我就像，我的生死我自己做主，何必聽你評論。書不難找，很快就找到了這本書。一本書收入了兩部蕭紅的經(jīng)典，生死場、呼蘭河傳。就這樣我開始看生死場，看看在鄉(xiāng)下，人和動物是怎樣的忙著生，忙著死。

生死場大概的粗讀了一遍，感覺開頭有點(diǎn)難讀，枯燥。慢慢的融入了其中。小說講的是一個(gè)鄉(xiāng)下的故事。也想起了自己的小時(shí)候。小時(shí)候在田地里或許是快樂的，小時(shí)候每天只有一個(gè)目標(biāo)，就是快樂的玩耍。就像文中的平兒和羅圈腿一樣。直到文章看完，感覺自己一直是處于一種麻木的狀態(tài)。感覺在鄉(xiāng)下，人是那么的賤。平兒穿了他爹的大鞋出來玩，被王婆赤腳趕了回去。那是在寒冬，平兒凍傷了腳。還有小金枝被摔死。還有那個(gè)記不起名字的在床上等死，身上長蟲的婦人。不經(jīng)有想起那句話，在鄉(xiāng)下，人和動物一樣，忙著生，忙著死。

文章的最后講到了，日本民族的侵略戰(zhàn)爭。村民們自發(fā)的組織起來反抗。可能是從小到大在電視上聽到了太多的抗日口號了，文章上的描述對我也沒有半點(diǎn)同情之心。感覺一切都是理所當(dāng)然的。日本人來了就應(yīng)該死人，強(qiáng)奸什么的，日本人來了不干這些事就都白來了?？墒牵x完了?？戳唆斞笇懙暮笥?，才猛地看到了，趙三的那句：生是中國人，死是中國鬼，死也不當(dāng)亡國奴。要讓中國的國旗插在墳?zāi)股稀Ｕ鸷车?，一個(gè)混日子的等死的人也會從心底發(fā)出這樣的呼聲。這或許就是中華民族每個(gè)人深入骨髓中的中國魂吧。

人和動物一樣，忙著生，忙著死。我現(xiàn)在是忙著生，還是忙著死!

【篇四：《生死場》讀后感】

掩上蕭紅的《生死場》，心中久久不能平靜。這是女作家用心和淚鑄就的文字，一字字，一句句，都飽含了她那國土淪喪之痛、百姓流離之苦、同胞淪為亡國奴之悲、日寇橫行無惡不作之恨、漢奸為虎作倀認(rèn)賊作父之憤。真?zhèn)€字字滴血，字字含淚，使人不由得動容，不由得嘆息，不由得把思緒融入到小說中，去把那段屈辱而又足以使每個(gè)中國人刻骨銘心的歷史重溫，彈去歲月的灰塵，走進(jìn)那些中華兒女在生死線上奮爭的日子里。

作者首先把我們帶入到九一八事變之前的東北農(nóng)村。那里的人們淳樸、勤善而又愚昧無知，日子雖貧苦，還有地主的剝削，但是他們也并沒有太多的不滿與抱怨，總體上還是安于現(xiàn)狀。后來地主的剝削愈加嚴(yán)酷，以趙三為首的一幫貧民組織了鐮刀會，計(jì)劃一舉消滅剝削他們的地主，以結(jié)束這種苦日子。但是不幸失敗，趙三也因此坐牢，出來后很快便消沉了。后來日本鬼子來了，他們的苦難日子變本加厲，徹底打亂了他們的一切。二里半失去了妻子兒子，王婆失去了女兒，金枝失去了丈夫活著的人也隨時(shí)隨地都有可能死去。生活得提心吊膽，整日擔(dān)驚受怕，惶惶不可終日，這一刻不知道下一刻的命會如何。受壓迫的勞苦人，在義勇軍的帶領(lǐng)下，走上了反抗的道路，特別是像二里半那樣，原本對武裝反抗壓迫與侵略不感興趣的人，為生活所迫，也毅然走上了斗爭的道路，很令人振奮。

也許是作家那女性所特有的細(xì)膩情感使然，她筆下塑造了許多成功的藝術(shù)形象，尤其是女性形象，塑造的很成功。讀完這部小說，給我留下印象最深的是王婆和金枝這兩個(gè)苦命的女人。王婆原有一兒一女，后來改嫁趙三，又生下了平兒。她原來的兒子當(dāng)了土匪，被人害死后，她喝藥自殺，后來又奇跡般地復(fù)活。女兒后來投向了革命，為國捐軀，平兒也因?yàn)楸煌ň兌奶幜骼?，她痛定思痛，在先進(jìn)分子的鼓勵下，走向了新生。她一生坎坷多難，經(jīng)歷了喪子、喪女和死而復(fù)生等諸多磨難之后，接觸到了先進(jìn)分子的新思想，雖對革命不甚了解，但是她為了給女兒報(bào)仇和擺脫困境，堅(jiān)決走上了抗?fàn)幍牡缆?。金枝與丈夫是自由戀愛，經(jīng)過重重險(xiǎn)關(guān)最后才比翼雙飛的。本以為得之不易的婚姻會是美好的，卻不料生活的貧苦和來自外部的壓力，撕碎了她那美麗的夢。丈夫?yàn)樯畹木狡乳_始發(fā)火，甚至摔死了他們的女兒，不久也死去。失去生活依靠的她，無奈何只好到城里去打工，給人家縫縫補(bǔ)補(bǔ)，勉強(qiáng)維持生活。后來她被一個(gè)男人占了便宜，一怒之下返回家鄉(xiāng)。不料母親卻是個(gè)見錢眼開、認(rèn)錢不認(rèn)親的人，一方面為她掙來錢而高興，一方面又勸她明天趕緊還回城里繼續(xù)賺錢，始終對她在城里所受的屈辱不管不問，把女兒當(dāng)做了賺錢的工具，無視她的人格尊嚴(yán)和個(gè)人需求。金枝很失望，但是又不敢外出，怕遇上無恥的小鬼子。最后，萬念俱灰的她想去出家當(dāng)尼姑，卻不料尼姑庵里早已經(jīng)是人去樓空，早已荒廢。連出家都成了奢望的她，對現(xiàn)實(shí)徹底失望了，也只好每日里暗自墮淚。

這是一部在現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位的優(yōu)秀小說，它為人們提供了一幅幅九一八事變前后東北地區(qū)的同胞們苦難生活的風(fēng)情圖。對于我們了解那段歷史，提供了非常真實(shí)的感性資料，對于我們進(jìn)入作者內(nèi)心世界，研究她提供了第一手資料，更為我們敲響了珍惜和平，遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭的長鳴警鐘。

第四篇：生死疲勞讀后感

《生死疲勞》讀后感

信息工程系張夢醒

有朋友曾戲言這部小說是一本魔幻現(xiàn)實(shí)主義的“變天賬”，這雖有些戲謔，卻可謂一個(gè)精準(zhǔn)的概括，魔幻現(xiàn)實(shí)主義指其藝術(shù)風(fēng)格，“變天賬”則指其思想意識，相對于《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的思想意識，這本書自然可稱為“變天賬”，但顯然這些小說都走向了極端，如果說《創(chuàng)業(yè)史》、《艷陽天》的出現(xiàn)有當(dāng)時(shí)的局限，那么《生死疲勞》則還局限在80年代的主流意識形態(tài)之中，沒有正視90年代以后農(nóng)村中出現(xiàn)的新問題。

與《生死疲勞》相比，賈平凹的《秦腔》沒有回避這些問題，甚至沒有回避自身的矛盾，這在當(dāng)代作家中是難能可貴的。在賈平凹的眼中，改革開放后仍堅(jiān)持合作化的夏天義并不僅僅是一個(gè)被嘲笑的對象，而是一個(gè)失敗的悲劇人物，他也展示了另一種可能的未來；而堅(jiān)持市場利益的夏君亭雖然在現(xiàn)實(shí)中有著生機(jī)與活力，卻也有著重重危機(jī)，并不一定有前途。小說中有著對革命與改革的雙重反思，同時(shí)也是賈平凹的自我反省。在這里，賈平凹并未給我們提供一個(gè)明確的答案，但他對現(xiàn)實(shí)的體驗(yàn)與思考，對土地的貼近，對人物內(nèi)心的把握，卻能給我們以廣闊的思考空間，讓我們了解到當(dāng)下農(nóng)村的破敗景象和農(nóng)民的命運(yùn)，農(nóng)民的心靈?！渡榔凇方o我們展現(xiàn)的，則是一些破碎的家族故事，越到最后，小說越偏離土地，或者說土地已經(jīng)成為了一種象征之物。

《生死疲勞》，更像是描寫六道輪回這一觀念的作品，作者從抽象的觀念出發(fā)，以之剪裁生活與素材，構(gòu)成了一個(gè)故事，在這里作者并沒有去探討輪回對農(nóng)民的影響，所謂“東方想象資源”只成為了作家的框架，只成為了“剪裁”的一把剪刀，而與現(xiàn)實(shí)生活無關(guān)，與農(nóng)民的命運(yùn)、農(nóng)民的心靈無關(guān)。或許這仍延續(xù)了作者“魔幻現(xiàn)實(shí)主義”的追求，小說中“種的退化”的隱性結(jié)構(gòu)，結(jié)尾處殘疾人大頭兒的出現(xiàn)，都顯示了《百年孤獨(dú)》的深刻影響，莫言多年來對馬爾克斯的學(xué)習(xí)與模仿已受到了不少批評，其實(shí)學(xué)習(xí)也并非不可以，但如何將之融化為自身的血肉，還需要更多的功夫，莫言曾表示托爾斯泰、巴爾扎克現(xiàn)實(shí)主義作品的高度已無法逾越，故而選用了現(xiàn)在的寫法，但馬爾克斯不同樣是不可逾越嗎？僅僅是“東方”的思想資源就能區(qū)別或趕上馬爾克斯嗎？何況莫言并未深入到思想對當(dāng)下民眾影響的層面，在這方面，賈平凹對民間巫術(shù)、風(fēng)水等神秘事物的描寫似乎更勝一籌，更有東方的特色。

小說當(dāng)然也有精彩的地方，流暢奔放的語言，豐富細(xì)膩的感覺，狂歡的情節(jié)，這些具有莫言特色的藝術(shù)仍不遜于以前的小說，其中對動物與人意識交匯處的描寫頗見功力，西門牛夜巡、西門狗對味道的敏感等一些細(xì)節(jié)，也能給人以深刻的印象。小說前半部對小討厭鬼“莫言”的描繪中既有調(diào)侃，又有挖苦，但不乏可愛之處，可以見出作者心態(tài)的放松、自然，可惜到后來這一形象也模糊了。小說可圈可點(diǎn)之處還有很多，但總體讓人覺得華麗而蒼白。以我們善意的理解，精彩之處當(dāng)然是莫言的功力之所在，至于華麗而蒼白，畢竟這56萬字的作品是42天寫出的，也情有可原，但我們也會有疑問，為什么不花一些時(shí)間，多思考、多修改一下呢？這自然是庸人的問題，或許“大師”會不屑一顧的吧。

《生死疲勞》是一部向中國古典小說和民間敘事的偉大傳統(tǒng)致敬的大書。在這次神圣的“認(rèn)祖歸宗”儀式中，小說將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒在全書的字里行間，寫出了農(nóng)民對生命無比執(zhí)著的頌歌和悲歌。

第五篇：《生死場》讀后感

小說《生死場》是蕭紅的成名作。它描寫的是“九。一八”事變前后東北鄉(xiāng)村的生活。魯迅和胡風(fēng)分別為《生死場》的第一版寫了序言和后記。北方人民的對于生的堅(jiān)強(qiáng)，對于死的掙扎，卻往往已經(jīng)力透紙背；女性作者的細(xì)致的觀察和越軌的筆致，又增加了不少明麗和新鮮。--魯迅我們才能夠真切地看見了被搶去的土地上的被討伐的人民，用了心的激動更緊地和他們擁合。--胡風(fēng)

《生死場》是一部浸透著“悲涼”的小說，這種悲涼來自于二十世紀(jì)三四十年代的中國社會現(xiàn)實(shí)的災(zāi)難性和艱巨性，更來自于人們對現(xiàn)實(shí)的沉重的心里反應(yīng)。在黃土地里，貧苦無靠的農(nóng)民身受地主階級的殘酷壓榨，一年三百六十五天，每天都是背向藍(lán)天，臉朝黃土，辛勤操勞，累彎了腰，累跛了腿，還是得不到溫飽，受著饑餓和疾病的煎熬，在這種牛馬不如的生活中，連生下來的孩子也是畸形的。“九一八”事變后，宣稱“王道”的日本軍隊(duì)的鐵蹄，踏進(jìn)了這個(gè)小小的村莊。受著地主階級殘酷壓榨的廣大農(nóng)民身上，又直接地壓上了一座帝國主義的大山。親人被槍殺了，他們的鄰人被擄走了，連雞都搶得不剩一只了，村中的寡婦多起來了。就是這些受苦受難的農(nóng)民，他們白天看著宣稱“王道”的破旗，夜里秘密地組織起來。多災(zāi)多難的王婆倔強(qiáng)地站起來了，她在窗外給秘密團(tuán)體站崗放哨。趙三成了義勇軍的秘密宣傳員，白天黑夜地走門串戶。東村的一個(gè)寡婦把孩子送回娘家投奔義勇軍去了。就連那個(gè)膽小怕事、一輩子守著一只心愛的山羊過日子的跛足二里半，也告別了老山羊，跟著頭領(lǐng)參加了義勇軍。人民宣誓的日子，用悲愴的氣氛，烘托出人民要求抗戰(zhàn)到底的決心。正是在這一大背景下，蕭紅在心靈的一隅，用生命貼近現(xiàn)實(shí)，以先覺者的悲涼筆觸抒寫人生苦難命運(yùn)，展示人生的荒涼感。

《生死場》用了散文化的結(jié)構(gòu)章法，書中寫了季節(jié)的更換，年代的輪回，但時(shí)間的自然流轉(zhuǎn)卻沒有提供為情節(jié)發(fā)展所需的因果關(guān)系，因而，那里的生活只是一個(gè)個(gè)各自相對獨(dú)立的場景之間的空間組合。第一章“麥場”主要寫二里半找羊，第二章“菜圃”寫金枝與成業(yè)的戀愛，第三章“荒山”寫月英的死和“鐮刀會”。整個(gè)小說沒有組織完整的故事情節(jié)，它采用的是一種散點(diǎn)空間單元，并通過時(shí)間轉(zhuǎn)換的節(jié)奏把其連綴了起來。這種看似無組織的組織，無結(jié)構(gòu)的結(jié)構(gòu)，正是中國散文美學(xué)形散而神聚的精髓之所在。