第一篇：《生死大營(yíng)救》讀后感

四（4）班 楊盛一

今天，我校下午隊(duì)會(huì)開(kāi)展了空港衛(wèi)士事跡報(bào)告會(huì)，讓我感觸非常深，特別是徐俊—這個(gè)不顧自己安危，而幫他人的軍人。

11月28日，浦東國(guó)際機(jī)場(chǎng)，一架正要飛往吉爾吉斯斯坦的貨機(jī)，起飛時(shí)沖出軌道，解體著火，有7個(gè)飛機(jī)人員下落不明，生死未卜武警上海市總隊(duì)十支隊(duì)430名官兵快速反應(yīng)，緊急出動(dòng)，展開(kāi)生死大營(yíng)救……

獲知救險(xiǎn)任務(wù)，僅用40秒，駐守在離事發(fā)現(xiàn)場(chǎng)2公里外的武警十支隊(duì)二大隊(duì)300名官兵集合完畢，事發(fā)5分鐘后，官兵們到達(dá)現(xiàn)場(chǎng)，只見(jiàn)遮天濃煙從一號(hào)跑道的盡頭翻滾著直沖云霄，不時(shí)還有團(tuán)團(tuán)火球沖向天空?？傟?duì)參謀長(zhǎng)朱宏，支隊(duì)長(zhǎng)陶敏、政委謝軍分別率應(yīng)急指揮組火速趕往現(xiàn)場(chǎng)，支隊(duì)130名增援力量從3個(gè)方向往現(xiàn)場(chǎng)急馳。

當(dāng)時(shí)，烈火熊熊，濃煙滾滾，飛機(jī)解體后的殘骸散落一地，足有2平方公里。官兵們到達(dá)后，在支隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一指揮下，一字排開(kāi)展開(kāi)拉網(wǎng)式搜索。他們當(dāng)時(shí)只有一個(gè)想法：“也許還有人活著，也許傷員此刻正在死亡線上掙扎，早一秒找到，就多一分生存希望?！北涞哪嗨芸旖窳怂麄兊男?，濕透了褲腳，甚至還有戰(zhàn)友掉進(jìn)了近1米深的暗溝里，但這絲毫沒(méi)有減緩他們搜救的步伐。忽然，七中隊(duì)二班長(zhǎng)徐俊遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)蘆葦叢中有一個(gè)人在動(dòng)，馬上跑過(guò)去，是個(gè)黃頭發(fā)、藍(lán)眼睛的外國(guó)人，雖然身上有傷，臉上有血跡，但神志清醒，能夠意識(shí)到救援人員到了?！坝腥诉€活著！”他高興地叫了起來(lái)！——這是整個(gè)搶險(xiǎn)救援行動(dòng)發(fā)現(xiàn)的第一名幸存者。快，快，快，送上救護(hù)車！徐俊和戰(zhàn)友們抬起幸存者就走！為滅火，消防隊(duì)員向現(xiàn)場(chǎng)噴射了大量泡沫，加上人員來(lái)回走動(dòng)，地面非常泥濘。一不小心，他右腳的鞋子陷在淤泥里面拔不出來(lái)。救人最要緊！他赤著腳抬著傷員繼續(xù)向前走，直接把幸存者送上500米開(kāi)外的救護(hù)車。搜救行動(dòng)結(jié)束后就地休息，這時(shí)他才感到右腳很痛，發(fā)現(xiàn)腳上多處被劃傷。昨天，他告訴記者，現(xiàn)在想想赤著腳在飛機(jī)殘片上來(lái)回奔走真有些危險(xiǎn)，但與我們成功搜救4名幸存者，搶運(yùn)300余臺(tái)筆記本電腦，50余包服裝，挽回約220余萬(wàn)元經(jīng)濟(jì)損失相比，這又算什么呢？

我讀完時(shí)，我就想到了我自己，雖然我是一個(gè)四年級(jí)的小學(xué)生了，可是，我這個(gè)取得一點(diǎn)成績(jī)就驕傲的性格還是沒(méi)改，如果我的同學(xué)不舒服，吐了。我就會(huì)說(shuō)：“你好臟啊，隨地亂吐，不舒服干脆別來(lái)了?！碑?dāng)我聽(tīng)了這次講座，想想以前的行為真是太慚愧了。我不應(yīng)該不顧別人的感受就說(shuō)別人，應(yīng)該去真誠(chéng)地幫助別人！今后，解放軍叔叔舍己救人的精神將時(shí)時(shí)激勵(lì)我，激勵(lì)我認(rèn)真學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)他人、對(duì)國(guó)家有貢獻(xiàn)的人。

第二篇：火星營(yíng)救讀后感

“火星，地球的孿生兄弟......”班里傳來(lái)了郎朗讀書聲?；鹦?，應(yīng)該是人類除了地球外比較熟悉的一個(gè)星球了吧。為了能更加了解這個(gè)神秘的星球，我?guī)еd奮，一覽了《火星營(yíng)救》。

本篇主要講述了宇航員馬克.沃爾特在航天過(guò)程中遭受了意外，墜留在了火星上。并且，其他隊(duì)員都回到了地球，并宣告他已經(jīng)逝世了。一般人應(yīng)該要大喊了吧，可是馬克.沃爾特沒(méi)有。他在為自己療傷之后，打算以自己僅有存糧，開(kāi)始種植土豆，與土豆苗相依為命。他以自己勇敢樂(lè)觀的意志，終于絕處逢生，最后返回了家園——地球。

看完了這部片子，我震撼之余，也有點(diǎn)感動(dòng)。這簡(jiǎn)直是個(gè)奇跡呀!一個(gè)沒(méi)有任何心理準(zhǔn)備的人，被大家宣告死亡，孤身一人居然在火星上活了下來(lái)。不過(guò)我細(xì)細(xì)一想，也不是不可能，馬克遇事不慌，勇敢樂(lè)觀的精神卻不得不令人佩服。

影片中，馬克聯(lián)系到了NASA，滿懷期待地問(wèn)：“其余隊(duì)員聽(tīng)說(shuō)我還活著都說(shuō)了什么?”可是，NASA的回答是：“我還沒(méi)告訴他們呢，不想讓他們分心?！被蛟S，NASA確實(shí)比較自私，只想讓其他人順利完成任務(wù);或許，他比較看得清現(xiàn)實(shí)，知道馬克根本支撐不了多久。不管怎么，馬克孤身無(wú)援地在火星上，是多想要得到隊(duì)友們的問(wèn)候，此刻的他一定極度失望。但接下來(lái)，馬克并沒(méi)有一張頹廢郁悶，在短暫的難過(guò)之后，他又恢復(fù)了樂(lè)觀堅(jiān)強(qiáng)的心態(tài)，真令人驚嘆。

不僅如此，我還捕捉到了馬克之所以能成功的一大原因——孤注一擲。在返回地球時(shí)，由于無(wú)法拉住前來(lái)救援的宇航員，馬克果斷決定刺破太空衣，利用噴發(fā)的氧氣前行并調(diào)整方向。這是多大膽又危險(xiǎn)的決定啊。如果沒(méi)有成功，后果將不堪設(shè)想。在這里，我深深地被他的堅(jiān)定和果斷所震撼了，同時(shí)也為他深深揪著心，也許是他的精神感動(dòng)了上天，最后，他成功了。

《火星救援》雖不煽情，卻打動(dòng)了我。馬克堅(jiān)韌不拔，機(jī)智果斷，勇敢樂(lè)觀的精神就是原因。是啊，我們?nèi)羰窍胍簿訕?lè)業(yè)，過(guò)上美好生活，就離不開(kāi)這種情懷……

第三篇：生死成交讀后感

不可以招惹女人，女人屬陰，最會(huì)敗興，但凡英雄都會(huì)折在女人手里，何況我現(xiàn)在還不是英雄！

識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰！看清形勢(shì)，禍福相依！

男人有兩種，不正經(jīng)的和假正經(jīng)的，如果你說(shuō)你兩者都不是，那么你屬于假正經(jīng)的，還好我一直都說(shuō)自己就是不正經(jīng)！

女人有四種，一星、二星、三星、四星，你會(huì)很奇怪，為啥不說(shuō)具體點(diǎn)，呵呵，給女人留點(diǎn)面子，最主要的是給未來(lái)的老婆留面子！

不具體不要緊，一點(diǎn)提示，一百萬(wàn)和上床！思考一下!

男人永遠(yuǎn)要努力，別說(shuō)為誰(shuí)，就為你自己！為自己！

有些人不像你想的那樣，人是很有趣的！

千萬(wàn)別慣女人，否則你會(huì)后悔的！什么都依著女人，那么你這個(gè)男人完了！別對(duì)你老婆當(dāng)面說(shuō)哈！

相信命運(yùn)，大家都會(huì)遇到貴人的，至少我會(huì)，我堅(jiān)信這一點(diǎn)，到時(shí)候就是我飛黃騰達(dá)時(shí)！

第四篇：《生死疲勞》讀后感

追尋心靈的召喚

——讀《生死疲勞》有感

《生死疲勞》是莫言的力作，他諾貝爾文學(xué)家獎(jiǎng)獲得者的身份無(wú)疑是吸引我閱讀的原因之一，當(dāng)然，這本書還有兩大看點(diǎn)：《生死疲勞》洋洋灑灑４０余萬(wàn)字，莫言僅用４３天就完成了，其速度令人瞠目；章回體的形式，在現(xiàn)代作家的作品中真是不常見(jiàn)，閱讀這篇作品也是對(duì)曾經(jīng)盛極一時(shí)的章回體王朝的緬懷。

《生死疲勞》將六道輪回這一東方想象力草灰蛇線般隱沒(méi)在全書的字里行間，寫出了山東高密東北鄉(xiāng)西門屯里幾代農(nóng)民對(duì)生命、對(duì)土地的無(wú)限執(zhí)著和歌頌。

莫言的文筆，一如既往地采用魔幻現(xiàn)實(shí)的方法，一如既往地鄉(xiāng)土，一如既往地嬉笑怒罵。主人公西門鬧開(kāi)篇就被一火炮轟碎了腦袋，轉(zhuǎn)生為驢，而且是自己生前院子里的驢，看到自己的妻妾離散，朋友背叛，一切想像不到的都已發(fā)生，真是樹(shù)倒猢猻散，風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。在自己以驢的隱蔽身份眼觀世間百態(tài)后，非但沒(méi)有化解前世的恩怨，反倒積怨重深，乃至再次轉(zhuǎn)生為牛時(shí)，喝了奈何橋頭的孟婆湯也無(wú)濟(jì)于事。而后，隨著自己繼續(xù)轉(zhuǎn)生為豬、狗、猴時(shí)候，才看透紅塵，化解抑郁，心懷坦蕩，重新做人。

正如扉頁(yè)佛語(yǔ)：“生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！?/p>

現(xiàn)在生存壓力很大，疲勞、困頓之感無(wú)時(shí)不在、無(wú)處不在。也許貪婪是其原因之一，貪婪是今人的通病，各行各業(yè)，各色人等幾乎都是病入膏肓，無(wú)藥可救。

身為教師的我，捫心自問(wèn)，自己貪婪嗎？當(dāng)然貪婪。我想，貪婪也未必不好，還要辯證看待。

對(duì)物質(zhì)生活的追求方面，還是知足常樂(lè)為好。這不是自嘲，更不是吃不著 1

葡萄說(shuō)葡萄酸。我掙錢不多，但溫飽足矣，孩子健康聰明，夫妻恩愛(ài)體貼，家庭幸福美滿，這些我都發(fā)自內(nèi)心的珍惜、自豪。至于，豪車名宅，富甲一方，我現(xiàn)在不曾擁有，就算硬要給我，我也要思考我能否駕馭，看到、聽(tīng)到了財(cái)富帶來(lái)的負(fù)面影響太多、太多，與其選擇“有得必有失”，我更愿意選擇“有失必有得”，不富裕沒(méi)關(guān)系，溫飽的日子簡(jiǎn)單、快樂(lè)，足以讓我享受一生。

對(duì)于精神生活，我覺(jué)得還是要貪婪一點(diǎn)為好。若要無(wú)為無(wú)欲，非老不可，而年青之時(shí)，必要豐富自我。責(zé)任感、事業(yè)心是每個(gè)年輕人必要的修習(xí)課程，這門課程成績(jī)的好壞，是對(duì)年輕人幸福與否的最好的衡量標(biāo)準(zhǔn)，所以，努力、盡心、執(zhí)著、能干是我至今努力的方向。把心態(tài)擺正，把課備好，讓每一個(gè)學(xué)生記得自己曾經(jīng)對(duì)他的一份關(guān)心就是我的心愿；簡(jiǎn)單、充實(shí)、有存在感，就是我所要的生活。

書中的輪回之存在與玄妙，無(wú)人能解通，除非自己親歷幾次，恐怕才能摸到其中門道。我不想探討什么人生輪回，對(duì)于我，只要做好今生，多善不惡，避免蹉跎，在安然走過(guò)人生旅途之末，以一顆澄澈透明的心靈，去面對(duì)生活，面對(duì)工作，只要不留遺憾。

這種精神的富足也就是心靈的召喚，我沒(méi)有多高尚，只想活得明白一點(diǎn)，活得快樂(lè)一些，僅此而已。

生活容易，堅(jiān)守不易，且行且努力！

第五篇：《生死疲勞》讀后感

勉借荒誕敘莊嚴(yán)

死生疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在。

——佛語(yǔ)

生化學(xué)院化學(xué)102班徐康莉10630121

讀莫言的《生死疲勞》，最鮮明的函授是那海闊天空的想象，那份精妙的語(yǔ)言，數(shù)不清的暗喻名言，讀完后令人心潮起伏，聯(lián)想翩翩。

小說(shuō)敘述的是1950年到2000年中國(guó)農(nóng)村50年的歷史。圍繞土地這個(gè)沉重的話題，闡釋了農(nóng)民與土地的種種關(guān)系，并透過(guò)生死輪回的藝術(shù)圖像，展示了新中國(guó)成立以來(lái)中國(guó)農(nóng)民的生活和他們頑強(qiáng)、樂(lè)觀、堅(jiān)韌的精神。

小說(shuō)的敘述者，是土地改革時(shí)被槍斃的一個(gè)地主，他認(rèn)為自己雖有財(cái)富，并無(wú)罪惡，因此在陰間里他為自己喊冤。在小說(shuō)中他不斷地經(jīng)歷著六道輪回，一世為驢、一世為牛、一世為豬、一世為狗、一世為猴??每次轉(zhuǎn)世為不同的動(dòng)物，都未離開(kāi)他的家族，未離開(kāi)這塊土地。小說(shuō)正是通過(guò)他的眼睛，準(zhǔn)確地說(shuō)，是各種動(dòng)物的眼睛來(lái)觀察和體味農(nóng)村的變革。地主最后終于又轉(zhuǎn)生為一個(gè)帶著先天性不可治愈疾病的大頭嬰兒；這個(gè)大頭嬰兒滔滔不絕地講述著他身為畜牲時(shí)的種種奇特感受，以及地主西門鬧一家和農(nóng)民藍(lán)解放一家半個(gè)多世紀(jì)生死疲勞的悲歡故事。小說(shuō)透過(guò)各種動(dòng)物的眼睛，觀照并體味了五十多年來(lái)中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的龐雜喧嘩、充滿苦難的蛻變歷史。

從另一個(gè)側(cè)面來(lái)說(shuō)，莫先生是以魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法，給讀者講述了一個(gè)關(guān)于“生死疲勞”的故事。讓讀者在故事情節(jié)的起承轉(zhuǎn)合之中，一悲一喜。反觀自身，我們每一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世上，從孩提時(shí)期的至真至純，到而立之年的圓滑世故，再到白發(fā)添鬢的稀松平常，這之間的每一步，都是我們用歲月注腳一個(gè)章節(jié)。我們用時(shí)間去辨認(rèn)自己留下的筆記，我們用眼瞳去感知自己以外的一切。貪嗔癡怨，愛(ài)恨情仇，我們?cè)谝嗌嗨乐g，體會(huì)到自身存在的價(jià)值。面對(duì)回憶這本充斥著喜怒哀樂(lè)的厚重筆記，當(dāng)我們閑下來(lái)，悉心整理時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)：“疲勞”對(duì)于每個(gè)人的意義并非雷同。我這才發(fā)現(xiàn)，所謂的生死疲勞實(shí)際上包含兩層含義。一是生死，二為疲勞。生死是一個(gè)過(guò)程，疲勞只是一種對(duì)過(guò)程的反饋。天地萬(wàn)物，各循其道，存在即是合理。而佛家所云：多欲為苦，生死疲勞，由貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在。代表其一派生活態(tài)度值得尊重，卻不一定需人人效法。每一個(gè)

人，對(duì)生活總有其獨(dú)特的理解方式，我謂之合理。

人生活著，太多的愛(ài)，太多的怨，太多的悲，太多的喜，太多的滿足，太多的遺憾。以至于人生走下來(lái)，校對(duì)筆記時(shí)，才發(fā)現(xiàn)無(wú)從著手。其實(shí)每一個(gè)情節(jié)，每一種情感，都無(wú)可替代。而如主人公一樣，帶著上輩子的謎和怨轉(zhuǎn)生之后，重讀自己身邊的世界時(shí)，才發(fā)現(xiàn)那些故事仍在繼續(xù)，仍在和自己的命運(yùn)息息相關(guān)。而對(duì)于這一切我們卻無(wú)法參與。

所以就像每一滴酒回不了最初的葡萄，我回不了年少。只能回憶年少，而這之中的百轉(zhuǎn)千回，就是我樂(lè)見(jiàn)的生死疲勞，我渴望著疲勞。

莫言用佛教六道輪回的觀念雜糅魔幻寫實(shí)的筆法，以獨(dú)特的形式呈現(xiàn)了中國(guó)鄉(xiāng)土近半個(gè)世紀(jì)的蛻變與悲歡?！白儭睒?gòu)成了現(xiàn)當(dāng)代歷史的隱喻。他以笑謔代替吶喊與彷徨，對(duì)土地的眷戀，對(duì)社會(huì)眾生的悲憫，對(duì)記憶與以往的辯證?！渡榔凇废噍^于其他一些以傳統(tǒng)的史詩(shī)性結(jié)構(gòu)來(lái)重塑中國(guó)當(dāng)代歷史的小說(shuō)而言，是非常與眾不同的。莫言堅(jiān)持一種接近歷史的方式，通過(guò)精神病般的囈語(yǔ)狂言式敘述達(dá)到歷史真實(shí)。佛說(shuō)：“生死疲勞，從貪欲起。少欲無(wú)為，身心自在?！?/p>