第一篇：紅樓夢課題研究計劃

《紅樓夢》研究計劃

指導(dǎo)老師：賀洪愛 學(xué)生：巫雅琴

一、研究意義分析

大家知道，《紅樓夢》是一部具有深廣的文化內(nèi)涵和高度的思想內(nèi)涵的奇書，《紅樓夢》是中華民族五千年傳統(tǒng)文化思想的最高綜合和體現(xiàn)，所以學(xué)習(xí)研究《紅樓夢》當然有他重大的現(xiàn)實意義，不能采取立時見效的實用的態(tài)度。譬如用藥，有些藥是補藥，久服可以延年強身，有些藥是治病的藥，可以立見功效或在較短時間內(nèi)見效，但如果患疾病而用滋補緩藥，當然勞而無功，如果患虛病弱癥而用補藥，事久必然有效?！都t樓夢》是藥中的大補，當治患文化虛弱之癥，久服必定有效，所以學(xué)習(xí)《紅樓夢》的現(xiàn)實意義，首先是在提高人們的文化藝術(shù)修養(yǎng)，提高人們的思想精神境界，提高全民的文化素質(zhì)！

二、思想根源分析

1、外部的思想根源，也就是世界的大環(huán)境。曹雪芹大約誕生在清康熙54年，即公元1705年（有爭議），卒于乾隆27年即公元1763年。他出生時正值18世紀的開始，歐洲文藝復(fù)興已過去了400年，在這段時間，世界范圍的人文思潮進一步發(fā)展，其特點是反對中世紀的神權(quán)和專治統(tǒng)治，尊重和提倡人的價值，人要自己主宰自己。同時大力提倡科學(xué)，產(chǎn)生了哥白尼的太陽學(xué)說。中國封建王朝處于康乾鼎盛，而西方進入進一步認識世界的科學(xué)時代。1760年英國開始了工業(yè)革命。乾隆25年《紅樓樓》手抄本誕生并在社會上傳播。此時瓦特發(fā)明的蒸汽機已開始應(yīng)用于工業(yè)，帶來了工業(yè)革命的高潮。當時中國與世界的隔絕是比較嚴重的，但也不是一點風(fēng)都吹不進來。在明萬歷10年（1582年），意大利傳教士利瑪竇來中國傳教，帶來了西方文明和科學(xué)技術(shù)。萬歷30年利瑪竇來到了北京，呈進自鳴鐘以討皇帝的歡欣，同時帶來了萬國圖，即世界地圖，使上層及士大夫開闊了眼界。其后耶穌教士湯若望于清順治年間來到中國，帶來了基督教義與西方文明及科學(xué)知識?；浇塘x是主張在上帝面前人人平等，反對納妾等，這些思想不可能不影響到中國社會，特別是上層知識界。

2、內(nèi)部思想根源及國內(nèi)政治經(jīng)濟狀況。自明朝后期中國的資本主義從萌芽到逐步發(fā)展，商品經(jīng)濟進入社會生活，形成了幾個大的商業(yè)城市，如南京。明朝后期，南京很繁華，商店林立、招牌盈目。比較大的商業(yè)城市還有北京、杭州、武漢、廣州等。滿清入關(guān)以后，對當時的中國經(jīng)濟造成很大的破壞。此后經(jīng)過順治、康熙，從政策上進行了調(diào)整，經(jīng)濟得到了逐步恢復(fù)和發(fā)展，到乾隆，不但恢復(fù)到明未時期的經(jīng)濟，而且還有相當?shù)陌l(fā)展。

與曹雪芹祖上有關(guān)系的紡織業(yè)，在以前是受限制的，每戶不準超過一定的織機數(shù)、梭子數(shù)。當時許多織布作坊的老板都去找曹寅，時任江南織造的曹寅將這個意見上奏給皇帝，結(jié)果得到了皇帝的恩準，取消對織機數(shù)量的限制。據(jù)史料記載，到了道光年間一家可以開600張織布機。經(jīng)濟發(fā)展了，中國的資本主義萌芽在大城市也發(fā)展了，整個社會經(jīng)濟也前進了。自清康熙時代，為了鞏固清王朝的統(tǒng)治，不斷大搞文字獄，借以打擊不同政見的知識分子。所以曹雪芹在這個大搞文字獄的時代寫《紅樓夢》不得不采用隱喻的手法，真真假假。

康乾時代大力推行孔孟之道，而且以程朱理學(xué)所釋為經(jīng)典，為正統(tǒng)。科舉考試用此命題，以判決才學(xué)高低，思想統(tǒng)治十分嚴重。有壓迫就有反抗，即使有嚴酷的文字獄威懾，也有一批文人批判程朱理學(xué)，批判科舉制度，如：王船山、李贄、唐甄、戴震等。

李贄（1527-1602）說《論語》、《孟子》等儒家經(jīng)典，只是當時其弟子的隨筆記錄，“非萬世之至論”，他批判程朱理學(xué)。清帝以“敢倡亂道，惑世誣民”的罪名逮捕他，李贄后自殺于獄中。他主張男女平等，認為卓文君改嫁是有膽量的行為，是一位敢作敢為的女性。他的這些思想對曹雪芹的影響很大，這反映在小說《紅樓夢》中。曹雪芹是以文藝形象來反對程朱理學(xué)、反對科舉制度的反叛者。

在《紅樓夢》問世之前，從國外環(huán)境、國內(nèi)形勢的發(fā)展，封建思想與資本主義萌芽的新思想的斗爭是很激烈的。一些文人指出：科舉制度對人的毒害，要甚于“焚書坑儒”。封建社會對婦女的壓迫更加殘酷，這在吳敬梓的《儒林外史》中有很多的描述。清朝思想家戴震認為“后儒以理殺人”如同“酷吏以法殺人”。我們讀《紅樓夢》時，要把小說的時代背景、社會狀況搞清楚，這樣讀起來就感受不一樣了。

三、研究階段與步驟（1）準備

這學(xué)期，學(xué)校開展了研究性學(xué)習(xí)后，我們決定研究這個課題——研究《紅樓夢》的主要人物（賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙風(fēng)、史湘云）。（2）經(jīng)歷

購買書籍，對小說中的人物形象作了分析，進行相關(guān)內(nèi)容的記錄。同時，在網(wǎng)上查找了大量關(guān)于《紅樓夢》的資料，把這些資料集中收集在一起。

3、研究方法

（1）上網(wǎng)查資料、去書店（2）（2）討論（3）（3）總結(jié)

4、主要參與文獻

《紅樓夢》 《紅樓夢人物論》

研究內(nèi)容：

一、賈寶玉

主人公賈寶玉是一個又奇又俗的人物。構(gòu)成他性格的主要特征是叛逆。他行為“偏僻而乖張”，是封建社會的叛逆者。他鄙視功名利祿，不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途。他痛恨“八股”，辱罵讀書做官的人是“國賊祿蠹”，懶于與他們接觸拜會。

他不喜歡所謂的“正經(jīng)書”，卻偏愛于“雜書”，鐘情于《牡丹亭》、《西廂記》。他還對程朱理學(xué)提出了大膽的質(zhì)疑，認為“除《四書》外，杜撰的太多了。”這充分顯示出了他是封建君主制度的“逆子貳臣”。

他認為“山川日月之精秀，只鐘于女兒，須眉男子不過是些渣滓濁沫而已”。在這種駭世驚俗的思想指導(dǎo)下，寶玉終日“在內(nèi)幃廝混”，并鐘愛和憐憫女孩子，鐘愛她們的美麗、純潔、洋溢的生氣、過人的才智，憐憫她們的不幸遭遇，憐憫其將嫁與濁臭的男子，失去了她們的圣潔之美。賈寶玉道：女子出嫁前為珍珠，嫁人后便失去光芒成了死珠，再老便與污濁男子同流，成為死魚眼了。他甚至為自己生有一個男子之身而感到無可挽救的遺憾。

在他的生命歷程中，最重要的一件事無疑就是與林黛玉的相愛了。這場戀愛，一方面開始于叛逆性格，另一方面又促使了他的叛逆性格的最終形成。這是他生命史上最大最重要的叛逆行為。寶、黛不但要求婚姻自主，而且在戀愛中背離了封建社會的人生之道。他們在反叛的道路上越走越遠，最后導(dǎo)致了兩人的悲劇結(jié)局。

二、林黛玉

林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的女子，“可嘆停機德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，則是她的寫照。她從小失去雙親，寄居在榮國府，雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。

她多愁善感，常常為別人不注意的小事而悲傷流淚。正如小說中所描寫的“黛玉葬花”一幕，就突出了這一點?；ㄩ_花謝本來就是自然景象，但她卻由此而想到人生的悲歡離合、聚散無常。她為落花嘆息，她把寶玉引為知己，同看《西廂記》，把人生的希望都寄托在寶玉身上。她深愛著寶玉，但又感到很難如愿。于是，她因想爭取自己的位置但又多次失敗而顧影自憐，暗泣于無人之處。

她的內(nèi)心世界似難捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他而生病。表面上這樣，其實內(nèi)心仍是掛念著他，借口去看他。寶玉一病，她為之而傷心，為之而哭泣。但由于封建禮教道德的約束，她不得表白，不得自已，最終在寶釵出閣之日郁郁而死，沒能了卻自己的心愿。

曹雪芹深愛他筆下的林黛玉，愛她的一切，愛她的笑和淚，愛她的喜與悲。正是由于這種刻骨的愛，才使他將黛玉對寶玉的一段癡情演繹得美麗異常，刻畫得入木三分，為世人塑造了一個“心較比干多一竅”、反封建禮教的光彩照人的形象。

三、薛寶釵

紛飛蝴蝶繞樓院，暖逐東風(fēng)撲幾回。扇影亂搖忙玉腕，粉痕斜溜濕香腮。偶因游戲間消遣，豈為迷藏暗捉來。恰怪亭中私語久，防人忽把綺窗開。薛寶釵在《紅樓夢》中份演著重要的角色。她是封建各種禮束的守衛(wèi)者，并且自身深受其害。她在家中與人關(guān)系甚好，受眾的喜愛。她的性格中有王熙鳳為人的圓滑，林黛玉小心和與賈寶玉完全對立的封建束縛的思想。如在每四十八回中，薛姨媽道：“??鶯兒一個人，不夠伏侍的，不要買一個丫頭來你使?！▽氣O道：“買的不知底細，倘或走了眼，花了錢事小，沒的淘氣。倒是慢慢打聽著，有知道來歷的人買個還罷了?！ㄟ@里表現(xiàn)出她的處事小心。又如香菱向?qū)氣O道：“我原要和太太說的，等在爺去了，我和姑娘做伴去。我又想恐怕太太多心，說我貪著園里來玩，誰知你竟說了！〃寶釵笑道：“我知道你心里羨慕這園子不是一日兩日的了，只是沒有空兒??，所以趁著機會，越發(fā)往上一年，我也多個做伴的，也遂了你的心。〃這里表現(xiàn)出寶釵了解家人心里，為人圓滑?？傊氣O是個深受封建束縛的人。

四、王熙鳳

榮府內(nèi)，還有一個與眾不同的人物，她便是王熙鳳。王熙鳳的陰毒可謂人人皆知，作為榮府“總管”，她弄權(quán)作勢，兩面三刀。她用毒計害死賈瑞，又陰謀逼死尤三姐。她生性尖酸刻薄，到最后害了全家。她的個性是潑辣的，文中處處都不忘點明這一點，像她過生日那天，與那淫婦拼命，向老太太求救，足以見得。但畢竟她很能干，榮府上下大小事務(wù)都得她說了算，又善于迎合賈母，深得老太太的寵愛。又因此遭到嫉妒。

五、史湘云

史湘云是那種極易相處的人，這和她隨遇爾安的性格有關(guān)。史湘云的性格是天真純潔，敢說敢做，無害人之心，也無防人之意。就是所謂的純天然，無公害的。所以，這種性格，交友是很好的，但有自身的缺陷就是，史湘云的主見性差了點。應(yīng)解決和思考的問題:研究主要任務(wù)的形象，性格特點等。

第二篇：課題研究(紅樓夢)

一．研究課題：紅樓夢（語文）二．成員

三、研究目的：

1、《紅樓夢》對人物的刻畫可謂是個性鮮明，個個不一，以及每個人物的相貌，都像是用照相機照下的。如形容林黛玉“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！彼裕谝粋€研究目的就是為了了解《紅樓夢》中主要人物的面貌、品行和性格，以及曹雪芹如此寫的用意。

2、《紅樓夢》是清朝作品，其中免不了有關(guān)古詩詞，這些古詩詞，或風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，或立意新穎，或沉著穩(wěn)重，或詞藻警人。如《第三十八四林校向魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，瀟湘妃子作的《問菊》，“欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蟄病可相思？休言舉世無談?wù)?，解語何妨話片時。”其中不僅有些字不認識，而且詩意也不懂，故此目的為了解“紅樓詩詞”，進一步讀懂古代詩詞。

3、《紅樓夢》中主要講述了寶、黛、釵的三角戀關(guān)系，此故事發(fā)生在賈府、大觀園中，賈府過著奢侈的生活，這一點，從文中吃的、穿的、玩的、用的、戴的，處處都能體現(xiàn)出來，同時也反映了清代貴族家庭的生活，以及興亡衰敗?？梢杂眠@兩句形容：金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家。所以這第三個目的是了解賈府生活，從各類活動上品味曹雪芹對封建統(tǒng)治的強烈批判。

4、《紅樓夢》最大的一個特點就是把女性當人，歌頌女性。因為在此之前的小說把女性不當人，認為女性就是一種交配、生育的工具。男人不把女人放在眼里，稱之為“賤人”，但《紅樓夢》不僅僅是女性代表，還歌頌了女性，以林、薛二人為例，可以看出《紅樓夢》中的人與人之間，男女之間是平等的，當然，包括主仆之間。那么這個研究目的就是看清“紅樓思想”，揣摩并學(xué)習(xí)其中寫作思想。

二、組織過程

1、讀《紅樓夢》，品味其中的酸甜苦辣。

2、讀劉心武，周汝昌等紅學(xué)大師的作品，并進行總結(jié)。

3、上網(wǎng)查詢有關(guān)紅樓夢的知識。

三、研究成果

1、人物

在《紅樓夢》中，除卻著名的金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個，這么多的人物如“過江之鯽”，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，絕無重復(fù)，囊括了世間各色人形，即便在同個人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。

林黛玉，林如海與賈母的女兒賈敏之女，從小體弱多病，加上有點兒小心眼，比較多心，所以會“病如西子勝三分”，“嬌襲一身之病”。曹雪芹把她的絕代姿容與西施聯(lián)系起來，擁有富有魅力的西施式的清瘦之美。然而，使她更具藝術(shù)魅力的，是她豐富且優(yōu)美的精神世界。她不是一個平凡的女子，她聰明，詩思敏捷，但太過于敏感，也許是她聰慧以及不幸的身世。雖說如此，但黛玉也并非心胸狹窄，耍小性兒的人，她“冰心玉壺”，謙和。她的才學(xué)更是不可低估的。她獨特的見解，豐富的想象力，使她在眾多詩會中奪魁。還有一點，她是帶有叛逆的才女，也正是曹雪芹賦予這一形象的原因，是為了批判封建禮教。其實黛玉許多淚，都是為當時黑暗的社會所流的。

賈寶玉，賈母的孫子，賈政與王夫人的二兒子，因長相清秀出世時嘴里銜著“通靈寶玉”，且又聰慧異常，于是被榮、寧兩府視為掌上明珠，從小受賈母溺愛，淘氣異常，頑劣不堪。其身上有兩個陋習(xí)。一是喜好男寵，也就是有同性戀傾向。養(yǎng)男寵是明清社會一些上層士大夫的陋習(xí)之一，是一種極其惡劣的變態(tài)行為。書中薛蟠、賈珍、北靜王等都有此陋習(xí)。賈寶玉的此陋習(xí)體現(xiàn)在他與幾個人的關(guān)系――蔣玉菡、秦鐘、柳湘蓮。其二是多情，愛吃人家的胭脂。雖說他深愛黛玉，但是他先前與襲人、晴雯、鴛鴦、金釧兒更不用說，以致香菱、平兒，都套近乎。寶玉有陋習(xí)，但更重要的是他平等待人，尊重個性，崇尚自由。他不肯談“經(jīng)濟學(xué)問”，他認為這是“混帳話”。還有他性格豐富，多情多思，無事忙所以說他的品行既可笑又可愛又可嘆。

薛寶釵，薛姨媽之女，薛蟠之妹，也是后來賈寶玉的妻子。薛寶釵出身在“書香繼世人家”，是大觀園中受封建禮教殘害最深的女子，與叛逆的黛玉形象形成巨大反差。薛寶釵見多識廣，閱歷豐富，惜春畫大觀園，她主動提出了真知灼見，又是排筆，又是染料，又是選紙，顯示出她多才多藝的另一面。湘云為辦詩社發(fā)愁的時候，她主動幫助湘云辦酒席，擬詩題，加上她為人憨厚、謙和、大度、寬容，使湘云常說“這些沒有一個比寶姐姐正好的了！”雖然寶釵品格較好，但從她對金釧之死的冷酷，及聽到兩個丫鬟的私情話，怕她們懷疑自己，往黛玉身上推的小伎倆等，暴露了她本質(zhì)的一面。

《紅樓夢》中最難辨好壞是非的人物形象就是王熙鳳。王熙鳳，確實是書中最生活化、最生動、最豐滿的一個形象。她古代三從四德的女子。黛玉初進賈府，初識鳳姐，也曾疑惑：“這些人個個斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”在讀《紅樓夢》的時候，讀王熙鳳的段落，最好玩，最易懂，如果沒有鳳姐這個形象，《紅樓夢》會大失顏色。人們稱王熙鳳為鳳辣子，她的確辣，管理榮寧兩府，顯然是個“女強人”，還要管著“璉二爺”不能越軌，導(dǎo)致了尤二姐悲慘命運。王熙鳳，在有些時候，真的是“是是非非不好分辨”。

曹雪芹筆下的人物，各有優(yōu)缺點，更體現(xiàn)了深刻的思想性。

2、再說說“紅樓飲食”。

在紅樓夢中，免不了各種美食，當然，曹雪芹也是對這些飲食下了功夫，寫得讓

人仿佛親臨其席。如“賞桂吃螃蟹”那一回，從螃蟹的價格，大小，煮好放在蒸籠里，吃的時候不可多拿，須趁熱吃，體弱的人只能嘗點夾子肉，還得喝小口燒酒，還要倒些姜醋等，無不寫得頭頭是道。再如“劉姥姥進大觀園”那一回，各色點心――螃蟹餡兒的小餃，牡丹花樣的小糕，酥油卷兒，各種糕。還有劉姥姥吃的、用十幾只雞配的“茄子”、鴿子蛋等許多菜肴。還有寫喝茶，光茶名就提過不少，什么“老君眉”、“六安茶”等。在“櫳翠庵茶品梅花雪”這一回當中，作者把妙玉怎樣沏茶，以及喝茶的感覺，表現(xiàn)得十分精彩動人，同時也反映了中國的茶文化。如用“舊年的雨水”，用“梅花上的雪”來泡茶，口感很好感到舒服無比。總而言之，《紅樓夢》令人耳目一新的把一個封建官僚大家庭的實實在在的生活場景，生動的展現(xiàn)在人們面前了。

3、詩詞

《紅樓夢》無疑是中國文學(xué)史上最偉大的一部作品，同時也可以說是最復(fù)雜的一部作品。的確，《紅樓夢》代表著中國古代文化藝術(shù)的最高成就。

紅樓夢詩詞鑒賞心得：曹雪芹的《紅樓夢》，是一部詩化了的小說杰作。它那行云流水般的散文中，處處沁透著詩情的芬芳?！都t樓夢》中的大量詩詞曲賦，猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，閃耀出奇異的光芒?！都t樓夢》在中國小說史乃至中國文學(xué)史上的崇高地位，有口皆碑，無人不曉。《紅樓夢》詩詞中數(shù)量最多、質(zhì)量最高的，要算塑造典型形象、隱寓人物命運的詩詞了。在這130首詩歌中，有十幾套廣為傳誦的組詩，每組詩詞分別歌詠小說的主要人物。小說中人物所擬寫的詩詞作品，能詩如其人，一一適合不同人的個性、志趣、修養(yǎng)。如前面提到林黛玉的風(fēng)流別致，薛寶釵的雍容含蓄，史湘云的清新灑脫，都具有自己的風(fēng)范、特點。也可以說，從這些詩詞上也能看出，作者在小說創(chuàng)作上堅持“追蹤躡跡”地忠實模寫生活的美學(xué)理想。

《紅樓夢》中，寶玉贈送黛玉兩塊舊帕，黛玉也悟出了他的心，此帕也作為兩人愛情故事的橋梁，但這手帕究竟有何深意，經(jīng)過探究，可以總結(jié)如下：

1、手帕在古代應(yīng)是作為定情之物的；

2、舊帕留有寶玉的體溫、溫情、體貼------；

3、見此帕如見人------；

4、馮夢龍《山歌》“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看，橫也絲來豎也絲（思），這般心事有誰知。”曹雪芹作書可能頗受馮式影響。例：(瀟湘妃子)無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今。

黛玉“魁奪菊花詩”，她的三首詠菊詩是十二首詠菊詩之冠，而這一首又是三首之冠，被評為第一。

“毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟”——人美、花美、景美、情美、詩美，合諸美于兩句詩中，構(gòu)思新穎，造句巧妙，確實是精彩的詠菊詩句。“滿紙自憐

題素怨”，寫出了黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情狀；“片言誰解訴秋心”，道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩人陶淵明拉出來，歌詠菊花的亮節(jié)高風(fēng)，也把自己高潔的品格暗示出來了。

瀟湘妃子)欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬： 孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？ 圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？ 休言舉世無談?wù)?，解語何妨話片時？

這一首被李紈評為第二。用的是“四支”韻。

在黛玉的三首詠菊詩中，寫得新穎別致，并最能代表其個性的是這一首。輕俗傲世，花開獨遲，道出了她清高孤傲，目下無塵的品格?！捌月锻ニ辈痪褪恰对峄ㄞo》中說的“風(fēng)刀霜劍”嗎?榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激，使這個孤弱的少女整天陷于痛苦之中?！傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶仿徨的心情。對黛玉來說，舉世可談?wù)咧挥袑氂褚蝗?，然而礙于“禮教之大防”，何曾有痛痛快快地暢敘衷曲的時候? “孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?”這兩句膾炙人口的名句，與其說是有趣的訊問，莫如說是憤懣的控拆。全詩除頭聯(lián)之外，領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句，問得巧而且妙，正如湘云說：“真把個菊花問的無言可對?！卑蠢碚f，這一首應(yīng)該評為詠菊詩中的第一，李紈卻把它評為第二。本來李紈自己也承認“不能作詩”，也就不必苛求了。

四、總結(jié)語

《紅樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作，是全人類的文化瑰寶。《紅樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書的結(jié)構(gòu)，新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事，“假語村言”掩去內(nèi)容的實質(zhì)，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢”“幻”世界，使得整部小說按著這以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營

造出一個“生活世界”。人物描寫更是鬼斧神工。

《紅樓夢》真不愧是一本巨著，一本“百科全書”。讀紅樓，品紅樓，韻味無窮！

五。小論文

春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。

對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服?？伤秊楹尾荒芘涯嬷恋祝抠Z母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了。可細細思量，她素日多疑，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒耍胰プ龊蜕??！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。

我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。

就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多

說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。

寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己？雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。

美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！

常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉黛林中掛，金簪雪里埋。

1.故事簡介

女媧煉石補天時，所煉之石剩一塊未用，棄在青埂峰下。和尚茫茫大士、道士渺渺真人見其可愛，送到凡間。不知多長時間以后，空空道人經(jīng)過這里，見石上刻著它那番經(jīng)歷，便從頭到尾抄下，交曹雪芹披閱增刪、分出章回。

姑蘇閻門外有個葫蘆廟，鄉(xiāng)宦甄士隱居住廟旁，可憐寄居廟內(nèi)窮儒賈雨村，贈銀讓他趕考。甄失女遭難后出家。賈雨村中進土，任縣令，由于貪財被革職后教林黛玉讀書。賈母因黛玉喪母，要接黛玉去身邊。

黛玉進榮國府。

賈雨村在應(yīng)天府審案。英蓮賣，買主為薛蟠。薛蟠雖為爭英蓮打死原買主，但賈雨村胡亂判案，放了薛蟠。薛蟠與母親、妹妹薛寶釵也一同到榮國府住下。

賈珍妻尤氏請賈母等賞玩梅花。賈寶玉夢游太虛幻境，見“金陵十二釵”圖冊。

劉姥姥一進榮國府。

薛寶釵曾得癩頭和尚贈金鎖治病，后一直佩帶。黛玉忌諱金玉良緣之說，常暗暗譏諷寶釵，警告寶玉。

賈珍之父賈敬放棄世職，離家求仙學(xué)道。林如海得病，賈璉帶黛玉去姑蘇，他的族弟賈瑞調(diào)戲鳳姐，被鳳姐百般捉弄而死。

秦可卿病死。送喪途中，鳳姐貪圖三千兩銀子，使一對青年男女含恨而自殺。

林如海死后，黛玉只得常住榮府。賈政長女元春被冊封為妃，皇帝恩準探家。榮國府修建極盡奢華的大觀園。元宵之夜，元春要寶玉和眾姐妹獻詩。

寶玉和眾姐妹搬進大觀園。寶玉和黛玉一同欣賞《西廂》。

趙姨娘深恨鳳姐，便請馬道婆施魔法，讓鳳姐、寶玉中邪幾死。癩和尚、跛道人救好二人。黛玉暮春時傷落紅寫《葬花辭》。寶玉讓晴雯撕扇子以博她一笑。史湘云勸寶玉會官員，寶玉說黛玉從不說這種混賬話；恰巧黛玉路過聽到，深喜知心。王夫人丫環(huán)金釧兒與寶玉調(diào)笑，被王夫人趕出投井而死。賈政大怒，將賈寶玉打得皮開肉綻。

大觀園中無所事事，探春倡導(dǎo)成立詩社。第一次詠白海棠，寶釵奪魁；第二次作菊花詩，林黛玉壓倒眾人。

劉姥姥二進榮國府。

為風(fēng)姐慶生辰。

行酒令黛玉引了幾句《西廂》曲文，被寶釵察覺。黛玉寫出《秋窗風(fēng)雨夕》。賈赦垂涎賈母丫環(huán)鴛鴦。薛蟠在一次宴席上調(diào)戲柳湘蓮。其妾香菱（即英蓮）到大觀園學(xué)詩。又有幾家姑娘來到，大觀園中作詩、制燈謎，空前熱鬧與歡樂。晴雯重病中連夜補雀金裘。由于過年操勞，鳳姐小產(chǎn)，無法理家，便由探春、寶釵等人協(xié)同理事。探春在園中實行一些改革。

黛玉丫環(huán)紫鵑試探寶玉對黛玉真心，假說黛玉要回姑蘇，寶玉相信而發(fā)病精神失常。

寶玉丫環(huán)芳官給賈環(huán)一些茉莉粉而不是擦癬的薔薇硝。趙姨娘到寶玉處大鬧一場。賈敬吞丹喪命。尤氏喪事繁忙。請母親和妹妹尤二姐、尤三姐來幫忙。賈璉見二姐要作二房，偷居府外。賈赦派賈璉外出辦事。薛蟠遇強盜，被柳搭救，賈璉為柳提媒，柳答應(yīng)。到京城后，柳索禮退婚，尤三姐自刎，柳出家。鳳姐將二姐接進府。鳳姐又借妾手逼使尤二姐吞金自殺。王夫人抄檢大觀園，迎春懦弱，聽憑丫環(huán)被趕走；探春生氣，怒打仆婦；晴雯被王夫人趕出，抱恨而死；賈寶玉寫《芙蓉誄》祭她。薛蟠娶妻夏金桂后，在夏挑唆下，薛毒打香菱。

寶玉年紀漸大，賈政逼他上學(xué)，迎春出嫁，寶釵被家事纏住。黛玉思想終身之事無人可求，做噩夢而染重病。鳳姐提出將寶釵娶給寶玉的想法。

薛蟠在外飲酒，打死店小二，入獄。十月里，海棠開花，大家置酒慶賀。就在夜里，寶玉的通靈玉不知去向，人也癡呆了。禍不單行，元春這時死去。由賈母做主，決定為寶玉娶寶釵，怕寶玉不同意，告訴他娶的是黛玉，并不讓黛玉知道消息。黛玉在傻大姐處知道實情，夢幻破滅，迷失真性，焚燒詩稿；在寶玉成親時，她孤苦而死。洞房之夜，寶玉見是寶釵也大驚，人也更加糊涂，憂傷得差點死去。

探春遠嫁，鳳姐月夜見鬼，尤氏又得重病，眾人搬出園，請道士在園中作法驅(qū)妖。薛蟠案子要重判，夏金桂想毒死香菱，不料自己誤食毒藥而死。

榮寧二府被抄家；革去二府世職。鳳姐由于突來大禍，病得奄奄一息。由于權(quán)貴幫助，榮府世職恢復(fù)。賈母病死；鴛鴦自殺殉葬。鳳姐主辦喪事，力不從心，她支持不住死去了。一群強盜打劫榮國府，妙玉被劫走。惜春出家。

寶玉再次夢游太虛幻境，醒后心灰意冷。癩和尚、跛道人送回通靈玉，寶玉在應(yīng)考之時出家當了和尚。

賈雨村犯法被解職，在覺迷渡口碰見已成仙的甄士隱；甄士隱向他剖析、解釋了這一切，也就結(jié)束了這部小說。

2、主要人物

在《紅樓夢》中，除卻著名的金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個，這么多的人物如“過江之鯽”，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，絕無重復(fù)，囊括了世間各色人形，即便在同個人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。林黛玉，林如海與賈母的女兒賈敏之女，從小體弱多病，加上有點兒小心眼，比較多心，所以會“病如西子勝三分”，“嬌襲一身之病”。擁有富有魅力的西施式的清瘦之美。然而，使她更具藝術(shù)魅力的，是她豐富且優(yōu)美的精神世界。她不是一個平凡的女子，她聰明，詩思敏捷，但太過于敏感，也許是她聰慧以及不幸的身世。但黛玉也并非心胸狹窄，耍小性兒的人，她“冰心玉壺”，謙和。她的才學(xué)更是不可低估的。她獨特的見解，豐富的想象力，使她在眾多詩會中奪魁。還有一點，她是帶有叛逆的才女，也正是曹雪芹賦予這一形象的原因，是為了批判封建禮教。其實黛玉許多淚，都是為當時黑暗的社會所流的。賈寶玉，賈母的孫子，賈政與王夫人的二兒子，因長相清秀出世時嘴里銜著“通靈寶玉”，且又聰慧異常，于是被榮、寧兩府視為掌上明珠，從小受賈母溺愛，淘氣異常，頑劣不堪。其身上有兩個陋習(xí)。一是喜好男寵。賈寶玉的此陋習(xí)體現(xiàn)在他與幾個人的關(guān)系——蔣玉菡、秦鐘、柳湘蓮。其二是多情。雖說他深愛黛玉，但是他先前與襲人、晴雯、鴛鴦、金釧兒更不用說，以致香菱、平兒，都套近乎。寶玉有陋習(xí)，但更重要的是他平等待人，尊重個性，崇尚自由。他不肯談“經(jīng)濟學(xué)問”，他認為這是“混帳話”。還有他性格豐富，多情多思，無事忙所以說他的品行既可笑又可愛又可嘆。

薛寶釵，薛姨媽之女，薛蟠之妹，也是后來賈寶玉的妻子。薛寶釵出身在“書香繼世人家”，是大觀園中受封建禮教殘害最深的女子，與叛逆的黛玉形象形成巨大反差。薛寶釵見多識廣，閱歷豐富，惜春畫大觀園，她主動提出了真知灼見，又是排筆，又是染料，又是選紙，顯示出她多才多藝的另一面。湘云為辦詩社發(fā)愁的時候，她主動幫助湘云辦酒席，擬詩題，加上她為人憨厚、謙和、大度、寬容，使湘云常說“這些沒有一個比寶姐姐正好的了！”雖然寶釵品格較好，但從她對金釧之死的冷酷，及聽到兩個丫鬟的私情話，怕她們懷疑自己，往黛玉身上推的小伎倆等，暴露了她本質(zhì)的一面。

王熙鳳，確實是書中最生活化、最生動、最豐滿的一個形象。她古代三從四德的女子。黛玉初進賈府，初識鳳姐，也曾疑惑：“這些人個個斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”在讀《紅樓夢》的時候，讀王熙鳳的段落，最好玩，最易懂，如果沒有鳳姐這個形象，《紅樓夢》會大失顏色。人們稱王熙鳳為鳳辣子，她的確辣，管理榮寧兩府，顯然是個“女強人。王熙鳳，在有些時候，真的是“是是非非不好分辨”。

曹雪芹筆下的人物，各有優(yōu)缺點，更體現(xiàn)了深刻的思想性。

2、“紅樓飲食”。

在紅樓夢中，免不了各種美食，當然，曹雪芹也是對這些飲食下了功夫，寫得讓人仿佛親臨其席。如“賞桂吃螃蟹”那一回，從螃蟹的價格，大小，煮好放在蒸籠里，吃的時候不可多拿，須趁熱吃，體弱的人只能嘗點夾子肉，還得喝小口燒酒，還要倒些姜醋等，無不寫得頭頭是道。再如“劉姥姥進大觀園”那一回，各

色點心——螃蟹餡兒的小餃，牡丹花樣的小糕，酥油卷兒，各種糕。還有劉姥姥吃的、用十幾只雞配的“茄子”、鴿子蛋等許多菜肴。還有寫喝茶，光茶名就提過不少，什么“老君眉”、“六安茶”等。在“櫳翠庵茶品梅花雪”這一回當中，作者把妙玉怎樣沏茶，以及喝茶的感覺，表現(xiàn)得十分精彩動人，同時也反映了中國的茶文化。如用“舊年的雨水”，用“梅花上的雪”來泡茶，口感很好感到舒服無比?？偠灾都t樓夢》令人耳目一新的把一個封建官僚大家庭的實實在在的生活場景，生動的展現(xiàn)在人們面前了。

3、很有意思的作書風(fēng)格

《紅樓夢》中寫入了大量的詩、詞、曲、辭賦、歌謠、聯(lián)額、燈謎、酒令、諫文------這才是名副其實的“文備眾體”。小說中人物所擬寫的詩詞作品，能詩如其人，一一適合不同人的個性、志趣、修養(yǎng)。如前面提到林黛玉的風(fēng)流別致，薛寶釵的雍容含蓄，史湘云的清新灑脫，都具有自己的風(fēng)范、特點。也可以說，從這些詩詞上也能看出，作者在小說創(chuàng)作上堅持“追蹤躡跡”地忠實模寫生活的美學(xué)理想。

4總結(jié)語

《紅樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作，是全人類的文化瑰寶。《紅樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書的結(jié)構(gòu)，新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事，“假語村言”掩去內(nèi)容的實質(zhì)，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢”“幻”世界，使得整部小說按著這以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營造出一個“生活世界”。人物描寫更是鬼斧神工。

第三篇：課題研究(紅樓夢)

一．研究課題：紅樓夢（語文）二．成員

三、研究目的：

1、《紅樓夢》對人物的刻畫可謂是個性鮮明，個個不一，以及每個人物的相貌，都像是用照相機照下的。如形容林黛玉“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似泣非泣含露目。態(tài)生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫻靜時如嬌花照水，行動處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅，病如西子勝三分?！彼?，第一個研究目的就是為了了解《紅樓夢》中主要人物的面貌、品行和性格，以及曹雪芹如此寫的用意。

2、《紅樓夢》是清朝作品，其中免不了有關(guān)古詩詞，這些古詩詞，或風(fēng)流婉轉(zhuǎn)，或立意新穎，或沉著穩(wěn)重，或詞藻警人。如《第三十八四林校向魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠》中，瀟湘妃子作的《問菊》，“欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬。孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？圃露庭霜何寂寞，鴻歸蟄病可相思？休言舉世無談?wù)撸庹Z何妨話片時。”其中不僅有些字不認識，而且詩意也不懂，故此目的為了解“紅樓詩詞”，進一步讀懂古代詩詞。

3、《紅樓夢》中主要講述了寶、黛、釵的三角戀關(guān)系，此故事發(fā)生在賈府、大觀園中，賈府過著奢侈的生活，這一點，從文中吃的、穿的、玩的、用的、戴的，處處都能體現(xiàn)出來，同時也反映了清代貴族家庭的生活，以及興亡衰敗。可以用這兩句形容：金門玉戶神仙府，桂殿蘭宮妃子家。所以這第三個目的是了解賈府生活，從各類活動上品味曹雪芹對封建統(tǒng)治的強烈批判。

4、《紅樓夢》最大的一個特點就是把女性當人，歌頌女性。因為在此之前的小說把女性不當人，認為女性就是一種交配、生育的工具。男人不把女人放在眼里，稱之為“賤人”，但《紅樓夢》不僅僅是女性代表，還歌頌了女性，以林、薛二人為例，可以看出《紅樓夢》中的人與人之間，男女之間是平等的，當然，包括主仆之間。那么這個研究目的就是看清“紅樓思想”，揣摩并學(xué)習(xí)其中寫作思想。

二、組織過程

1、讀《紅樓夢》，品味其中的酸甜苦辣。

2、讀劉心武，周汝昌等紅學(xué)大師的作品，并進行總結(jié)。

3、上網(wǎng)查詢有關(guān)紅樓夢的知識。

三、研究成果

1、人物

在《紅樓夢》中，除卻著名的金陵十二釵，其他有名有姓的人物就有400多個，這么多的人物如“過江之鯽”，紛繁多姿，個性鮮明，生氣勃勃，絕無重復(fù)，囊括了世間各色人形，即便在同個人的塑造上，也是一人千面，令人叫絕。

林黛玉，林如海與賈母的女兒賈敏之女，從小體弱多病，加上有點兒小心眼，比較多心，所以會“病如西子勝三分”，“嬌襲一身之病”。曹雪芹把她的絕代姿容與西施聯(lián)系起來，擁有富有魅力的西施式的清瘦之美。然而，使她更具藝術(shù)魅力的，是她豐富且優(yōu)美的精神世界。她不是一個平凡的女子，她聰明，詩思敏捷，但太過于敏感，也許是她聰慧以及不幸的身世。雖說如此，但黛玉也并非心胸狹窄，耍小性兒的人，她“冰心玉壺”，謙和。她的才學(xué)更是不可低估的。她獨特的見解，豐富的想象力，使她在眾多詩會中奪魁。還有一點，她是帶有叛逆的才女，也正是曹雪芹賦予這一形象的原因，是為了批判封建禮教。其實黛玉許多淚，都是為當時黑暗的社會所流的。

賈寶玉，賈母的孫子，賈政與王夫人的二兒子，因長相清秀出世時嘴里銜著“通靈寶玉”，且又聰慧異常，于是被榮、寧兩府視為掌上明珠，從小受賈母溺愛，淘氣異常，頑劣不堪。其身上有兩個陋習(xí)。一是喜好男寵，也就是有同性戀傾向。養(yǎng)男寵是明清社會一些上層士大夫的陋習(xí)之一，是一種極其惡劣的變態(tài)行為。書中薛蟠、賈珍、北靜王等都有此陋習(xí)。賈寶玉的此陋習(xí)體現(xiàn)在他與幾個人的關(guān)系――蔣玉菡、秦鐘、柳湘蓮。其二是多情，愛吃人家的胭脂。雖說他深愛黛玉，但是他先前與襲人、晴雯、鴛鴦、金釧兒更不用說，以致香菱、平兒，都套近乎。寶玉有陋習(xí)，但更重要的是他平等待人，尊重個性，崇尚自由。他不肯談“經(jīng)濟學(xué)問”，他認為這是“混帳話”。還有他性格豐富，多情多思，無事忙所以說他的品行既可笑又可愛又可嘆。

薛寶釵，薛姨媽之女，薛蟠之妹，也是后來賈寶玉的妻子。薛寶釵出身在“書香繼世人家”，是大觀園中受封建禮教殘害最深的女子，與叛逆的黛玉形象形成巨大反差。薛寶釵見多識廣，閱歷豐富，惜春畫大觀園，她主動提出了真知灼見，又是排筆，又是染料，又是選紙，顯示出她多才多藝的另一面。湘云為辦詩社發(fā)愁的時候，她主動幫助湘云辦酒席，擬詩題，加上她為人憨厚、謙和、大度、寬容，使湘云常說“這些沒有一個比寶姐姐正好的了！”雖然寶釵品格較好，但從她對金釧之死的冷酷，及聽到兩個丫鬟的私情話，怕她們懷疑自己，往黛玉身上推的小伎倆等，暴露了她本質(zhì)的一面。

《紅樓夢》中最難辨好壞是非的人物形象就是王熙鳳。王熙鳳，確實是書中最生活化、最生動、最豐滿的一個形象。她古代三從四德的女子。黛玉初進賈府，初識鳳姐，也曾疑惑：“這些人個個斂聲屏氣，恭肅嚴整如此，這來者系誰，這樣放誕無禮？”在讀《紅樓夢》的時候，讀王熙鳳的段落，最好玩，最易懂，如果沒有鳳姐這個形象，《紅樓夢》會大失顏色。人們稱王熙鳳為鳳辣子，她的確辣，管理榮寧兩府，顯然是個“女強人”，還要管著“璉二爺”不能越軌，導(dǎo)致了尤二姐悲慘命運。王熙鳳，在有些時候，真的是“是是非非不好分辨”。

曹雪芹筆下的人物，各有優(yōu)缺點，更體現(xiàn)了深刻的思想性。

2、再說說“紅樓飲食”。

在紅樓夢中，免不了各種美食，當然，曹雪芹也是對這些飲食下了功夫，寫得讓人仿佛親臨其席。如“賞桂吃螃蟹”那一回，從螃蟹的價格，大小，煮好放在蒸籠里，吃的時候不可多拿，須趁熱吃，體弱的人只能嘗點夾子肉，還得喝小口燒酒，還要倒些姜醋等，無不寫得頭頭是道。再如“劉姥姥進大觀園”那一回，各色點心――螃蟹餡兒的小餃，牡丹花樣的小糕，酥油卷兒，各種糕。還有劉姥姥吃的、用十幾只雞配的“茄子”、鴿子蛋等許多菜肴。還有寫喝茶，光茶名就提過不少，什么“老君眉”、“六安茶”等。在“櫳翠庵茶品梅花雪”這一回當中，作者把妙玉怎樣沏茶，以及喝茶的感覺，表現(xiàn)得十分精彩動人，同時也反映了中國的茶文化。如用“舊年的雨水”，用“梅花上的雪”來泡茶，口感很好感到舒服無比。總而言之，《紅樓夢》令人耳目一新的把一個封建官僚大家庭的實實在在的生活場景，生動的展現(xiàn)在人們面前了。

3、詩詞 《紅樓夢》無疑是中國文學(xué)史上最偉大的一部作品，同時也可以說是最復(fù)雜的一部作品。的確，《紅樓夢》代表著中國古代文化藝術(shù)的最高成就。

紅樓夢詩詞鑒賞心得：曹雪芹的《紅樓夢》，是一部詩化了的小說杰作。它那行云流水般的散文中，處處沁透著詩情的芬芳?！都t樓夢》中的大量詩詞曲賦，猶如鑲嵌在碧海青天里的珍珠和明星，閃耀出奇異的光芒?！都t樓夢》在中國小說史乃至中國文學(xué)史上的崇高地位，有口皆碑，無人不曉。《紅樓夢》詩詞中數(shù)量最多、質(zhì)量最高的，要算塑造典型形象、隱寓人物命運的詩詞了。在這130首詩歌中，有十幾套廣為傳誦的組詩，每組詩詞分別歌詠小說的主要人物。小說中人物所擬寫的詩詞作品，能詩如其人，一一適合不同人的個性、志趣、修養(yǎng)。如前面提到林黛玉的風(fēng)流別致，薛寶釵的雍容含蓄，史湘云的清新灑脫，都具有自己的風(fēng)范、特點。也可以說，從這些詩詞上也能看出，作者在小說創(chuàng)作上堅持“追蹤躡跡”地忠實模寫生活的美學(xué)理想。

《紅樓夢》中，寶玉贈送黛玉兩塊舊帕，黛玉也悟出了他的心，此帕也作為兩人愛情故事的橋梁，但這手帕究竟有何深意，經(jīng)過探究，可以總結(jié)如下：

1、手帕在古代應(yīng)是作為定情之物的；

2、舊帕留有寶玉的體溫、溫情、體貼------；

3、見此帕如見人------；

4、馮夢龍《山歌》“不寫情詞不寫詩，一方素帕寄心知。心知拿了顛倒看，橫也絲來豎也絲（思），這般心事有誰知。”曹雪芹作書可能頗受馮式影響。例：(瀟湘妃子)無賴詩魔昏曉侵，繞籬欹石自沉音。毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟。滿紙自憐題素怨，片言誰解訴秋心。一從陶令平章后，千古高風(fēng)說到今。

黛玉“魁奪菊花詩”，她的三首詠菊詩是十二首詠菊詩之冠，而這一首又是三首之冠，被評為第一。

“毫端蘊秀臨霜寫，口角噙香對月吟”——人美、花美、景美、情美、詩美，合諸美于兩句詩中，構(gòu)思新穎，造句巧妙，確實是精彩的詠菊詩句。“滿紙自憐題素怨”，寫出了黛玉平素多愁多病，自怨自艾的情狀；“片言誰解訴秋心”，道出了自己一懷情愫不被人理解的苦悶。最后把同菊花關(guān)系最深的詩人陶淵明拉出來，歌詠菊花的亮節(jié)高風(fēng)，也把自己高潔的品格暗示出來了。

瀟湘妃子)欲訊秋情眾莫知，喃喃負手叩東籬： 孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲？ 圃露庭霜何寂寞，鴻歸蛩病可相思？ 休言舉世無談?wù)撸庹Z何妨話片時？

這一首被李紈評為第二。用的是“四支”韻。

在黛玉的三首詠菊詩中，寫得新穎別致，并最能代表其個性的是這一首。輕俗傲世，花開獨遲，道出了她清高孤傲，目下無塵的品格?！捌月锻ニ辈痪褪恰对峄ㄞo》中說的“風(fēng)刀霜劍”嗎?榮府內(nèi)種種惡濁的現(xiàn)象形成有形無形的刺激，使這個孤弱的少女整天陷于痛苦之中?！傍櫄w蛩病”映襯出她苦悶仿徨的心情。對黛玉來說，舉世可談?wù)咧挥袑氂褚蝗?，然而礙于“禮教之大防”，何曾有痛痛快快地暢敘衷曲的時候? “孤標傲世偕誰隱，一樣花開為底遲?”這兩句膾炙人口的名句，與其說是有趣的訊問，莫如說是憤懣的控拆。全詩除頭聯(lián)之外，領(lǐng)聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)全為問句，問得巧而且妙，正如湘云說：“真把個菊花問的無言可對。”按理說，這一首應(yīng)該評為詠菊詩中的第一，李紈卻把它評為第二。本來李紈自己也承認“不能作詩”，也就不必苛求了。

四、總結(jié)語

《紅樓夢》是中國最具文學(xué)成就的古典文學(xué)巨著，它是中國古典文學(xué)創(chuàng)作的巔峰之作，是全人類的文化瑰寶?！都t樓夢》一書，通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫，展示了廣闊的社會生活視野，森羅萬象，囊括了多姿多彩的世俗人情。人稱《紅樓夢》內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量，是封建末世的百科全書。全書的結(jié)構(gòu)，新穎而奇巧，開篇就用了五個回目，以神話故事，“假語村言”掩去內(nèi)容的實質(zhì)，將作品置入撲朔迷離的霧色之中，而改借用“真”“假”觀念，托言“夢”“幻”世界，使得整部小說按著這以假寓真的結(jié)構(gòu)鋪陳發(fā)展，最后營造出一個“生活世界”。人物描寫更是鬼斧神工。

《紅樓夢》真不愧是一本巨著，一本“百科全書”。讀紅樓，品紅樓，韻味無窮！

五。小論文

春夢隨云散，花飛逐水流；寄言眾兒女，何必覓閑愁。

賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢》主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。薛寶釵雖不是此愛情悲劇的當事人，但也有著相當高的地位。

對于《紅樓夢》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什么樣的結(jié)局是完美的。”的確，我對甚為不滿顰兒之死，顰兒素日也是叛逆角色，終日只想一展才華，違反了古時“女兒無才便是德”之說。顰兒在文中的才華是不容置疑的，我實是欽佩，也為她那種叛逆而佩服。可她為何不能叛逆至底？賈母素日疼她，更疼寶玉，他倆二人想要結(jié)為連理枝，賈母也未必反對，她竟不去爭取，偏自尋苦惱，氣死了?？杉毤毸剂浚厝斩嘁?，即使嫁于寶玉，也難免會被氣死。她又不似鳳姐會借酒撒潑，怎生向賈母開得了這口？她的力量是如此微薄，在賈府她畢竟不像寶釵那樣得人心。寶玉，最后看破紅塵，做了和尚。難道做和尚真是最好的結(jié)局嗎？若是如此，世人都改為僧。我的想法太極端了?！澳闼懒?，我去做和尚?！鳖A(yù)示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說，“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什么？去追求功名利祿嗎？”是啊，細度之，對于寶玉而言，這不失為最好的結(jié)局。他已淡薄名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的后代再來上演這“紅樓夢”嗎？他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運業(yè)已不能束縛住他了，他既不是為顰兒去做和尚，那就是為自己，他也不像世人為了“得道成仙”，而是了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。

寶釵也是封建禮教的犧牲品，她以林黛玉之名嫁入賈家，也深知寶、黛二人心意相通，卻無力抵抗。薛母再疼她，也無能為力，賈母如此有誠意，自己又怎生婉言拒絕？何況，薛蟠之事，賈家也盡了不少力，寶釵也不想為難母親。嫁于寶玉后，雖說黛玉已死，寶玉待她也不薄，可寶玉仍是對黛玉念念不忘。最后，她已懷身孕，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨守空房。說來，得人心又如何？最終也未得幸福。

我始終覺得寶釵是全劇中真正的強者，她從不再人前為難他人，不與人正面起沖突。她的才華絕不在顰兒之下。我很是最佩服她，她說話從不造次，不該說的話絕不多說，即使是頑話，也是極為小心，甚至是無懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無話不說，說話好似毫不諱忌，潑辣來形容也不足為過，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。

就拿此二事做分析。她時而勸戒寶玉，寶玉無悔改之意，她也不勉強，一她是姨娘家的，不便多說；二襲人如此勸慰，仍不見起效，多說也無效。就此打住，多說無意。再拿她與寶玉結(jié)婚之時，伺機將顰兒的死訊告訴他，也顯示了她的才智。這些都是有目共睹的。

在來說說我自己的見解，我自認為對寶釵的為人，性格，想法都不夠了解。我只是以一個常人的角度來思考。

寶釵處理世事甚是圓滑，幾乎是人見人愛，可難免會有點虛偽感。她對何人都是如此，也不輕易像他人傾吐心聲，她就好似將自己藏起一般，在我看來沒有人自愿，將自己埋藏，她也許是為了建立地位，或是想得人心才這么做的。在母親面前，她是貼心，在外人面前，她是懂事，薛姨媽臉上也有光。也許她是招人喜歡，可同時她將真正的薛寶釵埋葬。在整部書中，表面上她也許是最完美的，可我總覺得她出賣了自己的心，自己的靈魂，那還有什么完美可言？也許是家境關(guān)系是她不得不如此，家有薛蟠這酒囊飯袋，雖有薛蝌，可畢竟不是親哥哥。她可能想忍得一時，時機成熟后，便可尋回自己，可到時到何處尋回自己？雖然她是強者，我個人認為將自己埋藏并不是件容易的事，這不是一個弱者做的來的，可最后她卻不是真正的贏家。

美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流！

常聽人討論，寶釵凄慘還是黛玉凄慘？可縱觀全文，細細評之，你便會覺得這個問題已不重要了。

可嘆停機德，堪憐詠絮才。

玉黛林中掛，金簪雪里埋。

第四篇：課題研究計劃

課題研究計劃

一．本課題研究背景 二．研究的意義：

三、本課題的目的和重難點

研究目的：培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)中的自主學(xué)習(xí)能力.全面提高每一個學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。

研究重點：

1.使教育工作者在教學(xué)實踐中積極探索新的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人；教師要確立新的教學(xué)觀，積極轉(zhuǎn)變教學(xué)方式；

2.教師如何引導(dǎo)學(xué)生實現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變；

3.小學(xué)數(shù)學(xué)自主合作學(xué)習(xí)的研究及自主學(xué)習(xí)中遇到問題的解決方法

研究難點：① 營造氛圍，喚醒自主學(xué)習(xí)意識；② 提供材料，創(chuàng)設(shè)自主學(xué)習(xí)條件；③ 創(chuàng)設(shè)機會，自主參與學(xué)習(xí)活動；

四．研究方法與途徑

我們準備首先通過觀察法、調(diào)查法、實驗法來解決實驗研究中的各種問題，共同去研究一些共性問題，提出解決的設(shè)想，由本組各成員負責各個子課題。采用①行動研究法②經(jīng)驗總結(jié)法③個案研究法④實驗法⑤問卷調(diào)查法⑥文獻資料法。最終匯總，得出相應(yīng)的對策和最佳方案。并從日常生活中發(fā)展教與學(xué)的各種問題，并調(diào)查學(xué)生與老師遇到的困惑，并與其他教師溝通，與兄弟學(xué)校交流，提出相應(yīng)的實施方法。然后有意識地進行實驗，找出較好的方案與措施，并形成材料。

主要途徑：通過理論學(xué)習(xí)、教學(xué)實踐、集體研討、活動觀摩、撰寫論文、案理研究、反思提升來開展研究。

五、實施步驟：

1.準備階段（2009.6---2009.9）

建立課題教研組織，完善研究制度，制定課題研究實施方案。認真組織學(xué)習(xí)研究課題的目的要求，提出問題，發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，解決問題。理清研究思路，明確目標，分工負責；搜集和整理關(guān)于課題的理論及實踐資料，做好充分的準備。

2.實施階段（2009.10---2010.4）

這個階段所做的工作有：

（1）、召開課題研究開題會。

（2）、請專家對參與研究的教師進行輔導(dǎo)。

（3）、根據(jù)研究方案，啟動課題研究。

（4）、及時收集研究信息，注意調(diào)控，不斷完善操作過程。

（5）、定期召開研討會，總結(jié)交流經(jīng)驗。

3.總結(jié)階段（2010.5）

匯總材料，分析總結(jié)，把感性認知提升到理論高度，總結(jié)出具有普遍性的規(guī)律；合作交流，提煉歸納，按進度表完成各項階段性目標，迎接上級的結(jié)題驗收。

4.預(yù)期研究成果：《小學(xué)數(shù)學(xué)自主學(xué)習(xí)的實驗與研究》結(jié)題論文

六、人員分工

課題負責人：曹大軍負責課題的整體設(shè)計、協(xié)調(diào)、組織研究力量，保證課題的研究活動的順利實施。

主要成員：軒麗英、趙霞負責撰寫課題計劃、實施細則、開題報告，整理課題階段性成果，撰寫階段性實驗報告（中期報告），課題結(jié)題報告及撰寫論文。王莉、曹俊霞負責教師、家長以及學(xué)生疑惑搜集，安排實驗老師，調(diào)查教師、家長以及學(xué)生并負責問卷的回收、整理、分類總結(jié)、搜集與課題相關(guān)的案例，及時國內(nèi)外最新研究成果。王玉芝負責數(shù)學(xué)中自主學(xué)習(xí)的資料整理、分析、搜尋工作。

七、主要參考文獻

《小學(xué)教學(xué)新課程教學(xué)設(shè)計》 《新課程理念與創(chuàng)新》 《數(shù)學(xué)教育展望》 小學(xué)低年級學(xué)生習(xí)慣于形象思 維、被動思維,思考的問題多是教師提出的,學(xué)習(xí)上非常依賴教師和家長。他們好奇心強,但對事物的認識只停留在表面上。在小學(xué)低年級數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué) 生的看圖提問的能力,這樣不僅有助于讓學(xué)生理解基本的數(shù)學(xué)概念,還可以讓學(xué)生弄清算理,順利解決問題,促進學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展。

三、選題的背景及研究價值

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)，大部分是以老師講授為主。教師講概念、講例題、講答案。一直講到“學(xué)生沒有問題走出教室”。整個教學(xué)過程機械、沉悶、程式化、缺乏生氣和樂趣，缺乏師生問、學(xué)生問的互動與交流，缺乏讓學(xué)生通過自己的活動與實踐來獲取知識，學(xué)生也很少有根據(jù)自己的理解發(fā)表看法與意見的機會，更談不上對現(xiàn)實情景提出自己的問題。即使學(xué)生能提出一些問題，也往往是膚淺的、無探究價值的。另一方面，學(xué)生回答錯誤或是問得不好，就可能受到批評和嘲笑。如此不但不能增強學(xué)生的問題意識，而且使學(xué)生產(chǎn)生厭惡、煩燥。因此出現(xiàn)了學(xué)生對老師的提問的興趣越來越小，出現(xiàn)無疑可問、不敢問、不知怎樣問、沒機會問的局面。一個習(xí)慣接受現(xiàn)成答案而不能產(chǎn)生問題的學(xué)生，哪來的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力？因此，如何在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生看圖提問至關(guān)重要，它是創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，是每位教師都值得探討的課題。既能讓學(xué)生帶著問題走進教室，又能帶著問題走出教室，是當前課堂教學(xué)改革的一個重要課題。

四、本課題的研究目標

1、促進每個學(xué)生全面而富有個性的發(fā)展，使他們敢問、會問、善問，逐步改變學(xué)習(xí)方式，解決學(xué)生上課會聽講，不會提問題的現(xiàn)狀。

2、分析傳統(tǒng)的教與學(xué)的觀念和方式以及思維模式對學(xué)生問題意識培養(yǎng)的影響。

3、教師要不斷更新教育理念，進一步轉(zhuǎn)變課堂教學(xué)中的角色，要善于創(chuàng)設(shè)問題情境，體現(xiàn)教學(xué)始于問題，推進于問題，發(fā)展于問題；同時要改變評價方式，充分肯定學(xué)生敢于提問的品質(zhì)，尊重學(xué)生不尋常的言行，避免有傷害性的批評；善于傾聽，善于從多種問題中篩選實質(zhì)性問題，去引導(dǎo)學(xué)生探索研究。

五、研究內(nèi)容

本課題主要研究的內(nèi)容是在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生看圖提問的方法和途徑，逐步養(yǎng)成敢問、好問、會問、善問，并在疑問中自主探索。以問題為主線，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，使學(xué)生的思維向敏捷性、創(chuàng)造性、獨立性和批判性發(fā)展，充分發(fā)揮學(xué)生主體的創(chuàng)新性，為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

六、研究重點

1、問題意識，對學(xué)生養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣的研究。

2、問題意識，促進學(xué)生個性化發(fā)展的研究。

3、問題意識，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新思維和實踐能力的研究。

七、本課題的研究的對象和方法

本課題以我校三年級六個班學(xué)生進行實驗。

以行動研究法、實驗觀察法、案例分析法為主，調(diào)查法為輔。通過實踐不斷的發(fā)現(xiàn)問題，然后針對問題進行文獻探討，或者是進行實踐研究探索，擬訂和執(zhí)行研究計劃和行動方案或者是重新審慎行動計劃并做出修訂。

八、研究步驟及安排

（一）研究周期：本課題研究時間預(yù)期為一年半，即2017年10月至2019年6月

準備階段：（2017年10月—2017年12月）。實施階段：（2018年3月—2019年5月）。總結(jié)階段：（2019年6月—2019年7月）。

（二）研究分三個階段：

1.第一階段（2017年10月——2017年12月）：學(xué)習(xí)、準備、起步實施階段。調(diào)查分析本校數(shù)學(xué)課堂教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)現(xiàn)狀，為課題研究的具體實施作好充分準備，學(xué)習(xí)有關(guān)理論。本階段主要通過課堂觀察、課余訪談等方法診測了解以下兩個問題：

（1）學(xué)生問題意識的培養(yǎng)所需要的教學(xué)情景（2）影響學(xué)生問題意識養(yǎng)成的因素

2.第二階段（2018年3月——2019年5月）：課題研究的實施階段，根據(jù)第一階段的診測情況，采用“情境、問題、合作、探索”教學(xué)模式，以及現(xiàn)代教育技術(shù)的輔助手段，在科學(xué)合理運用上注重形成課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)和課堂學(xué)生問題有效研究。

首先研究：教師如何努力為孩子創(chuàng)設(shè)一個合適的教學(xué)情景，即：在數(shù)學(xué)教學(xué)中，從行為上、心理上、學(xué)習(xí)方法上，給孩子以充分的支持、鼓勵、幫助。為孩子的提問創(chuàng)設(shè)一個歡樂、和諧、寬松的環(huán)境氣氛，設(shè)計一個有助于孩子提出問題的教學(xué)程序。其次，從兒童的認知規(guī)律出發(fā)，強調(diào)學(xué)生問題意識的形成，在提出問題、解決問題的基礎(chǔ)上強化學(xué)生自主性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，挖掘?qū)W生的潛能，培養(yǎng)學(xué)生多項思維的意識和習(xí)慣，從而幫助學(xué)生完成以后的學(xué)習(xí)任務(wù)。然后通過提問培養(yǎng)學(xué)生的問題意識，培養(yǎng)孩子在學(xué)習(xí)新知的時候，能不斷的產(chǎn)生問題，在問題的不斷繁衍中，解決中，使自己的認識領(lǐng)域，知識結(jié)構(gòu)不斷深入，培養(yǎng)學(xué)生研究性的學(xué)習(xí)，進而實現(xiàn)學(xué)生主動性學(xué)習(xí)，形成自我能動性的人格。按計劃進行研究，隨時調(diào)整研究方向，避免偏差，定期開展教研課，組內(nèi)交流經(jīng)驗，定期開展理論學(xué)習(xí)；及時做好課后反思并再次進行比較實驗，真正體現(xiàn)、落實教與學(xué)的有效性，及時做好研究材料及其論文的撰寫。

3．第三階段：（2019年6月——2019年7月）反思總結(jié)階段。

完善個人課題研究，整理、分析研究資料和數(shù)據(jù)，總結(jié)反思研究成果，撰寫結(jié)題報告，匯編課題成果。通過總結(jié)最后以文字的形式上交個人的課題研究成果。

九、課題研究成果

1、經(jīng)驗總結(jié)及交流材料；

2、課題講座材料；

3、研究課、交流課；

4、優(yōu)秀案例及反思；

5、研究感悟下形成的論文；

6、本階段計劃與總結(jié)。

7、教學(xué)所用課件。

十、課題研究管理及研究成員組成

課題負責人：黃曉英；課題主要成員：張紹文、張霞、王建花、馮露黎、楊尋。黃曉英負責整個課題申報，工作分工、撰寫方案，開題論證，整理裝訂資料等；張紹文負責整個活動監(jiān)控，資金投入和使用；張霞負責整個過程的理論學(xué)習(xí)與指導(dǎo)，并撰寫結(jié)題報告及整個過程監(jiān)測與指導(dǎo)；王建花負責開展實踐研究，開展交流、學(xué)習(xí)與實驗研究并撰寫教學(xué)案例與工作隨筆、收集圖片資料和本階段計劃和總結(jié)；馮露黎負責開展實踐研究課、交流課、會議記錄，并收集優(yōu)秀案例與反思；楊尋負責開展實踐研究，開展交流、學(xué)習(xí)與實驗研究感悟下形成的論文。

第五篇：課題研究計劃

提升語文閱讀能力的方式方法研究課題計劃

雙溝鎮(zhèn)中心小學(xué) 袁亮

一、指導(dǎo)思想：

閱讀是搜集處理信息、認識世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗的重要途徑，是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的獨立閱讀能力具有十分重要的意義，學(xué)生閱讀的能力間接地代表學(xué)生的語文素養(yǎng)。開展本課題研究旨在讓教師本人能深層次理解教材、活用教材，從學(xué)生實際出發(fā)設(shè)計能促進學(xué)生發(fā)展的自主閱讀方式，提升學(xué)生的語文素養(yǎng)。本課題著重開展課堂教學(xué)中小學(xué)生自主閱讀能力培養(yǎng)的研究。在研究中行動，在行動中研究，提高研究的實效性，要為提高學(xué)生獨立閱讀的能力多實踐，深思考。

二、具體安排：

1.加強理論學(xué)習(xí)，提升理論素養(yǎng)。

研究者認真學(xué)習(xí)課題方案，明確課題研究方向，深入了解課題研究方法，結(jié)合實際，扎實有效地開展研究。研究者利用圖書室、網(wǎng)絡(luò)等，學(xué)習(xí)相關(guān)理論，提升理論素養(yǎng)。

2.制訂研究方案，扎實研究工作

緊扣研究的規(guī)劃思路，制訂切實可行的課題研究計劃，明晰研究思路與方向，密切聯(lián)系實際教學(xué)工作，扎實有效地開展課題研究工作。

3.確定研究重點，提高研究實效

本課題重點研究項目及方向為“課堂教學(xué)中小學(xué)生自主閱讀能力的培養(yǎng)”，小學(xué)生閱讀能力的形成主要決定于三個要素：閱讀興趣，閱讀方法，閱讀實踐。我的研究就在這三方面下功夫。

（1）要求班級學(xué)生課前注重預(yù)習(xí)，廣泛搜集資料。根據(jù)課文的特點、學(xué)生的學(xué)習(xí)能力靈活運用預(yù)習(xí)方法，通過搜集資料，增加知識儲備，為課堂教學(xué)作好鋪墊。

（2）課堂反復(fù)閱讀，掌握閱讀方法。閱讀教學(xué)中，指導(dǎo)學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀、瀏覽等多種閱讀方法；領(lǐng)悟課文的表達方法并學(xué)習(xí)運用；結(jié)合課文滲透與之相關(guān)的課外內(nèi)容。

（3）課后適當延伸，鞏固閱讀方法。以單元課文編排主題為核心，展開課內(nèi)和課外的鏈接閱讀；以歷史的長河為范本，多讀優(yōu)秀史籍；以教材中某一篇課文為基點，向同類文章擴展或向相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容延伸；以節(jié)選課文為基點，向整個作品延伸；以某一作家的作品為基點，向這位作家的傳記性故事擴展；以各個單元的綜合性訓(xùn)練活動為契機和陣地，引導(dǎo)和鼓勵學(xué)生課外多翻資料，多查閱一些有用的書籍，多接觸一些名人大家的經(jīng)典著作，以擴大知識面，增長閱歷，養(yǎng)成愛學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。以典型課例為突破，進行研究、反思、再研究、反思、總結(jié)。

4.不斷總結(jié)經(jīng)驗，實現(xiàn)資源共享

研究者在學(xué)習(xí)和研究的基礎(chǔ)上，要勤于思考、善于動筆，不斷提煉研究經(jīng)驗，注重撰寫閱讀教學(xué)設(shè)計、相關(guān)論文或經(jīng)驗總結(jié)，并爭取發(fā)表或獲獎。以讓本課題起到一定的輻射作用。

三、時間安排：

（一）課題研究的準備階段：

1.制訂研究方案，填寫課題申報書。

2.課題組理論學(xué)習(xí)（學(xué)習(xí)《語文新課程標準》中關(guān)于閱讀的有關(guān)章節(jié)）。

3.開展學(xué)生閱讀能力及其培養(yǎng)狀況調(diào)查。

4.制定課題研究計劃。

（二）課題研究的實施階段：

第一步

1.研究者運用調(diào)查研究、經(jīng)驗總結(jié)、文獻研究法，總結(jié)歸納出適合本學(xué)段的閱讀興趣培養(yǎng)方法，學(xué)生必須掌握的閱讀方法及培養(yǎng)途徑，閱讀訓(xùn)練的基本途徑及方法。

2.研究者提煉研究成果，形成下一步研究的課堂實施方案。

第二步

1.研究者利用假期學(xué)習(xí)兒童心理學(xué)、新課程理論、中國古代閱讀教學(xué)理論以及系統(tǒng)方法的基本原理。

2.撰寫與課題相關(guān)的論文和案例。

3.搜集學(xué)生的有關(guān)資料。

4.用所學(xué)理論再次分析修訂上一步形成的課堂實施方案

5.在課堂教學(xué)中實踐上述方案，在實踐中檢驗、反思、修正、補充、完善方案。

6.研究者總結(jié)一學(xué)期實踐成果，請專家指導(dǎo)，修改完善課堂實施方案，整理成書面材料。

第三步

在第二步研究成果基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)、實踐、總結(jié)、提高、完善。

第四步

在第三步研究成果基礎(chǔ)上，繼續(xù)學(xué)習(xí)、實踐、總結(jié)、提高、完善。