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      公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料1022
      
        
       時間：2019-05-15 09:41:59下載本文作者：會員上傳
      
      
      
      
      
簡介：寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料1022》，但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助，當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料1022》。

      
	
      

      第一篇：公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料1022
      

      公務(wù)員職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料
      一、單選
      1、忠于國家是公務(wù)員的天職。
      2、服務(wù)人民是公務(wù)員的根本宗旨。
      3、恪盡職守是公務(wù)員的立身之本。
      4、公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)。
      5、人們更愿意用官德這樣一個更通俗的名稱來描述公務(wù)員職業(yè)道德。
      6、為政以德是中華民族治政的一貫理念。
      7、從縱向說，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)可以逐步形成一個意識-規(guī)范-習(xí)慣-道德的邏輯鏈條，從而使其步入良性軌道。
      8、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，是貫徹落實(shí)德才兼?zhèn)?，以德為先的用人?biāo)準(zhǔn)。
      9、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對象不包括工勤人員。
      10、中國公務(wù)員職業(yè)道德的本質(zhì)要求就是必須為人民服務(wù)。
      11、道德是一種社會意識形態(tài)，是人們共同生活及行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。
      12、“道德”一詞在漢語中可追溯到先秦思想家老子的《道德經(jīng)》。
      13、職業(yè)道德是特定從業(yè)人員從事職業(yè)活動應(yīng)當(dāng)遵守的倫理規(guī)范與道德準(zhǔn)則。
      14、不屬于職業(yè)道德的事例是學(xué)生拾金不昧。
      15、在西方，古希臘哲學(xué)家柏拉圖在《理想國》中已經(jīng)提出了職業(yè)道德規(guī)范。
      16、在中國，《周禮》、《考工記》已經(jīng)提出了職業(yè)道德規(guī)范。
      17、抽象性不屬于職業(yè)道德的形式特點(diǎn)。
      18、現(xiàn)代社會早期，即早期工業(yè)化社會，職業(yè)道德強(qiáng)調(diào)機(jī)械服從。
      19、機(jī)械服從不屬于現(xiàn)代社會職業(yè)道德理念。
      20、就公務(wù)員的職業(yè)道德而言“他律”特征更為重要。
      21、全體公務(wù)員是政府形象的主要標(biāo)志。
      22、全體公務(wù)員是群體力量的代表者和維護(hù)者，是公共意志的體現(xiàn)者和執(zhí)行者。
      23、公務(wù)員職業(yè)道德是以制定成文的方式形成的。
      24、道德（moral）的西文詞源“Mores”一詞的意思是風(fēng)俗和習(xí)慣。
      25、誠信體現(xiàn)了公務(wù)員端正的職業(yè)作風(fēng)。
      26、責(zé)任要求公務(wù)員必須使公眾在生活中的各項(xiàng)權(quán)利得到尊重。
      27、忠誠要求公務(wù)員認(rèn)同組織文化并服從組織紀(jì)律。
      28、良心要求公務(wù)員對權(quán)力的公共準(zhǔn)則必須有發(fā)自內(nèi)心的莊嚴(yán)承諾。
      29、職業(yè)理想是指人們根據(jù)自身?xiàng)l件、工作狀態(tài)和社會需要樹立的職業(yè)奮斗目標(biāo)。30、職業(yè)態(tài)度是指個人對職業(yè)選擇、對從事的本職工作所持有的觀念與看法。
      31、公務(wù)員職業(yè)作風(fēng)能反映公務(wù)員在履行公職、承擔(dān)公共責(zé)任時的道德狀況。
      32、職業(yè)紀(jì)律是從事該職業(yè)的人在特定職業(yè)活動范圍內(nèi)必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。
      33、公務(wù)員職業(yè)理想所發(fā)揮的重要作用在于為公務(wù)員承擔(dān)道德責(zé)任提供積極的動力支持。
      34、公務(wù)員職業(yè)理想首先應(yīng)是貢獻(xiàn)社會。
      35、公務(wù)員的存在與行為不能成為社會道德秩序的破壞者和踐踏者，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的底線的責(zé)任意識。
      36、公務(wù)員通過管理和服務(wù)的職能來加強(qiáng)社會的道德秩序，保障和激勵社會成員的個人行為，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的保守的責(zé)任意識。
      37、公務(wù)員通過培養(yǎng)職業(yè)使命感與責(zé)任感、樹立崇高道德理想和價值追求，努力營造美好的道德共同體，這體現(xiàn)了公務(wù)員責(zé)任態(tài)度的積極的責(zé)任意識。
      38、依法作則是公務(wù)員履行職業(yè)紀(jì)律必須遵循的首要原則。
      39、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》提出將公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)列入公務(wù)員初任、任職和在職培訓(xùn)的必修內(nèi)容。40、《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢下黨的建設(shè)若干重大問題的決定》首先提出對公務(wù)員“德才兼?zhèn)?，以德為先”的用人?biāo)準(zhǔn)。
      41、《關(guān)于加強(qiáng)對干部德的考核的意見》明確提出要以對黨忠誠、服務(wù)人民、廉潔自律為重點(diǎn)，加強(qiáng)對干部政治品質(zhì)和道德品質(zhì)的考核。
      42、馬克思主義指導(dǎo)思想是社會主義核心價值體系的靈魂。
      43、中國特色社會主義共同理想是社會主義核心價值體系的主題。
      44、以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神是社會主義核心價值體系的精髓。
      45、社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)。
      46、在社會主義核心價值體系中馬克思主義指導(dǎo)思想解決的是舉什么旗幟的問題。
      47、在社會主義核心價值體系中，中國特色社會主義共同理想解決的是走什么道路、實(shí)現(xiàn)什么目標(biāo)的問題。
      48、在社會主義核心價值體系中，以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神解決的是應(yīng)當(dāng)具備什么樣的精神狀態(tài)和精神風(fēng)貌的問題。
      49、在社會主義核心價值體系中，社會主義榮辱觀解決的是人們行為規(guī)范的問題。50、在社會主義核心價值體系中，“八榮八恥”是弘揚(yáng)社會主義榮辱觀的精神條件。
      51、社會主義核心價值體系是公務(wù)員職業(yè)道德之魂。
      52、在《半月談網(wǎng)》王文的案例中，王文之所以試圖退縮辭職，最根本的原因是難以從利益方面獲得有效的工作刺激。
      53、公務(wù)員的公共性使他們比其他從業(yè)者有更多的職業(yè)責(zé)任。
      54、公務(wù)員的職業(yè)責(zé)任感來自于公共關(guān)懷。
      55、公務(wù)員職業(yè)責(zé)任是一種積極的義務(wù)，也可以體現(xiàn)其職能目標(biāo)，兩者結(jié)合能夠體現(xiàn)公務(wù)員職業(yè)道德的完整性。
      56、公務(wù)員必須承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任不包括促進(jìn)技術(shù)革新。
      57、回應(yīng)立法權(quán)威不屬于公務(wù)員要履行的義務(wù)。
      58、公務(wù)員的義務(wù)是以公務(wù)員的身份為前提的。
      59、自由裁量權(quán)是指公務(wù)員依據(jù)法律、制度的規(guī)定，在行政活動中可以根據(jù)具體情況和自己的意志，自行判斷并選擇適當(dāng)?shù)男袨榉绞絹磉\(yùn)用行政權(quán)力解決問題。
      60、公務(wù)員運(yùn)用自由裁量權(quán)來提高效率時，應(yīng)對他進(jìn)行民主道德責(zé)任的追究。61、尊重群眾是公務(wù)員開展各項(xiàng)工作的最基本出發(fā)點(diǎn)和前提。62、公務(wù)員的權(quán)力來源于人民。
      63、公務(wù)員職業(yè)的本質(zhì)是對人民負(fù)責(zé)。
      64、公務(wù)員在行使公權(quán)的過程中，要接受公眾的監(jiān)督才能保證權(quán)力的公共性。65、愛是維系公務(wù)員同人民群眾血肉聯(lián)系的感情紐帶。66、利為民所謀是公務(wù)員開展職業(yè)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。67、情不屬于公務(wù)員考核的內(nèi)容。
      68、公務(wù)員應(yīng)該認(rèn)識到群眾路線是政府有效開展工作的不二法寶。69、建設(shè)服務(wù)型政府，要求公務(wù)員牢固樹立民本位思想。
      70、公務(wù)員要樹立和踐行公共服務(wù)的價值觀念，努力推動科學(xué)發(fā)展和社會和諧。71、在中國古代，官吏自覺奉行“臣事君以忠”的原則。
      72、公務(wù)員只有在公務(wù)活動認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的方針政策，才能保證行政管理的正確有效。73、我國的公務(wù)員制度與西方國家公務(wù)員制度有差異并不采取“文官中立”制度，是從我國國情所做出的必然選擇。
      74、公務(wù)員必須忠于中國特色社會主義事業(yè)，是新時期忠于國家的本質(zhì)要求。
      75、樹立愛國與愛黨的統(tǒng)一性，就要在思想上、政治上、行動上與黨中央保持高度一致。76、憲法是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。77、憲法有利于推動政治文明建設(shè) 78、從社會主義初級階段的根本任務(wù)出發(fā)，是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅(jiān)持正確的政治方向的根本保證。79、中共中央1994年發(fā)布的《愛國主義教育實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)：“愛國主義必須突出時代特征”。80、公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)必須始終不渝地堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。
      81、堅(jiān)持愛國主義與黨的領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)在統(tǒng)一，是每一個公務(wù)員的權(quán)利和義務(wù)。82、中國共產(chǎn)黨人是中國特色社會主義的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。83、愛國主義是中國共產(chǎn)黨人最基本的價值。
      84、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中，堅(jiān)持社會主義是愛國主義的本質(zhì)要求。85、四項(xiàng)基本原則是我國的立國之本。
      86、理想信念是公務(wù)員世界觀、人生觀、價值觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn) 87、公務(wù)員的職業(yè)行為直接體現(xiàn)著國家意志。
      88、公務(wù)員只有堅(jiān)持正確的政治立場，才能維護(hù)中央權(quán)威，保證政令通暢。
      89、公務(wù)員應(yīng)該積極維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益，這是首先基于公民義務(wù)而產(chǎn)生的。90、法治的突出特征在于法律的支配權(quán)力。
      91、法律是根據(jù)憲法制定的，由國家強(qiáng)制力保障實(shí)施的行為規(guī)范。
      92、公務(wù)員的法律意識的高低，直接影響到國家行政管理的效率和質(zhì)量。94、建設(shè)法治國家，首要的是憲法貫徹和落實(shí)。
      95、清廉執(zhí)政不屬于社會主義法治理念的基本內(nèi)容。
      96、貫徹“三個代表”重要思想，關(guān)鍵在于堅(jiān)持與時俱進(jìn)。97、貫徹“三個代表”重要思想，本質(zhì)在于堅(jiān)持執(zhí)政為民。98、馬克思主義的群眾觀點(diǎn)，體現(xiàn)為黨和政府的政策愿景，就是實(shí)現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。99、以人為本、執(zhí)政為民是貫徹馬克思主義群眾觀點(diǎn)的本質(zhì)要求。100、現(xiàn)代政治與傳統(tǒng)政治的一個共同特點(diǎn)是強(qiáng)調(diào)權(quán)力來源的派生性。101、“權(quán)力趨于腐敗，絕對的權(quán)力導(dǎo)致絕對的腐敗”，這句話體現(xiàn)了權(quán)力需要得到監(jiān)督。102、權(quán)力必須在民主的監(jiān)督下運(yùn)行，才能充分保障社會主義的民主機(jī)制發(fā)揮其政治作用。103、“問需于民”是以人為本、改善民生的必要前提。104、群眾是中國共產(chǎn)黨力量和智慧的源泉。
      105、公共服務(wù)是21世紀(jì)公共行政和政府改革的核心理念。106、公共服務(wù)的核心與宗旨是均等化原則。107、公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)是責(zé)任。
      108、在公務(wù)員道德建設(shè)中強(qiáng)調(diào)忠于國家，關(guān)鍵是將愛國主義、社會主義和黨的領(lǐng)導(dǎo)有機(jī)統(tǒng)一起來。
      109、政策在黨和國家管理社會事務(wù)中占有重要地位，被認(rèn)為是黨和國家的生命。
      110、“樂民之樂者，民亦樂其樂”出自于《孟子》。
      111、馬克思主義的國家利益觀揭示出無產(chǎn)階級國家的國家利益的本質(zhì)屬性是人民性。112、我國國家利益的價值取向是通過人民群眾的需求和愿望反應(yīng)出來的。113、公務(wù)員的首要職責(zé)和人生追求是為人民謀利。
      114、安徽小崗村率先在土地承包的責(zé)任書上摁下了血紅的手印，這反映出“問計(jì)于民”是凝聚民智、提高政府效能的必由之路。
      115、政府部門及其公務(wù)員在工作中出現(xiàn)不足與問題時，關(guān)鍵在于要接受群眾監(jiān)督。116、批評監(jiān)督是憲法賦予公民的權(quán)利。
      117、公共政策的主體是政府機(jī)構(gòu)，其在公共政策制定及其實(shí)施過程中起主導(dǎo)作用。118、在新中國成立初期，適應(yīng)當(dāng)時的形勢需要，建立了管制型政府。
      119、在市場經(jīng)濟(jì)興起后，為了適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，我國政府體制改革提出了建設(shè)服務(wù)型政府。
      120、公務(wù)員是治理國政的主體，承擔(dān)著管理國家事務(wù)和社會公共事務(wù)的重要職能。121、積極推進(jìn)和開展公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)，堅(jiān)持把干部的德放在首要位置。122、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)十分重要，其職業(yè)道德水平體現(xiàn)了黨的執(zhí)政形象。123、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)和靈魂是社會主義核心價值體系。
      124、公務(wù)員職業(yè)道德實(shí)踐中的各項(xiàng)行為的價值取向和基本準(zhǔn)則是社會主義核心價值體系。125、近年來美國成立了政府道德辦公室和國會倫理委員會，英國等一些國家也分別成立了公共生活準(zhǔn)則委員會，這些機(jī)構(gòu)的共同之處在于都是專職從事公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)工作的機(jī)構(gòu)。
      126、政治生態(tài)是政治生活現(xiàn)狀以及社會發(fā)展環(huán)境的集中反映。
      127、機(jī)關(guān)文化是在一定歷史條件下形成的，其建設(shè)的主體是廣大公務(wù)員。128、我國憲法第二條規(guī)定：“中華人民共和國的一切權(quán)力屬于人民，”這表明人民對權(quán)力擁有法定所有權(quán)。
      129、公務(wù)員職業(yè)道德最根本的要求和最基本的原則是為人民服務(wù)。130、勤政廉政是我國自古以來對政府官員的重要道德要求，“當(dāng)官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。”這句話出自于《官箴》。其中“清”是指清廉執(zhí)政。132、“使民各得輸其情”，沒有體現(xiàn)我國古代 “當(dāng)官之法，唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。”之說的內(nèi)涵。
      133、廉政主要指官員在履行職責(zé)過程中不以權(quán)謀私、貪圖私利，所謂“臨大利而不易其義，可謂廉”，這句話出自《呂氏春秋》。
      134、我國自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng)，早在西周時期周公旦就提出了“敬德保民”的思想。135、我國頒布的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》明確提出：“社會主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心”。136、市場經(jīng)濟(jì)不可避免的存在著弱點(diǎn)和消極方面，這些消極因素一旦投射到思想道德領(lǐng)域，勢必會對社會風(fēng)氣和道德行為的培養(yǎng)造成一定的沖擊，這就要求公民正確運(yùn)用物質(zhì)利益原則，反對只講金錢、不講道德的錯誤傾向。
      137、一些公務(wù)員用非法手段謀取不正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益，是由于受到了市場經(jīng)濟(jì)重利性誘發(fā)的拜金主義思想。
      138、在市場經(jīng)濟(jì)下，公務(wù)員的思想有可能受到作為市場經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的“經(jīng)濟(jì)人”意識的錯誤引導(dǎo)，這里的“經(jīng)濟(jì)人”是指在一定約束條件下追求自身財富最大化的人。139、、“經(jīng)濟(jì)人”意識是在市場經(jīng)濟(jì)條件下產(chǎn)生的，容易對公務(wù)員的思想產(chǎn)生錯誤的引導(dǎo)，“經(jīng)濟(jì)人”是由英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家穆勒提出的。
      140、公務(wù)員所從事的行政活動具有“自在自為的價值”是對公務(wù)員職業(yè)的正確理解。141、中華民族向來重視官德建設(shè)，在眾多的官德德目中，忠君報國可被視為首德。142、公共服務(wù)以合作為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)政府的服務(wù)性，強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利。143、理想是有層次和類型的，中國特色社會主義共同理想屬于社會理想。144、憲法的基本功能決定了必須加強(qiáng)對公務(wù)員的憲法教育。145、模范遵守法律的核心意義是對憲法的忠誠。146、公務(wù)員知法守法是整個社會的風(fēng)向標(biāo)。
      147、推進(jìn)依法行政，建設(shè)法治政府，是我們黨治國理政從理念到方式的革命性變化。148、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照法定權(quán)限履行職責(zé)，該權(quán)限屬于實(shí)體法的權(quán)限，其中實(shí)體法的主要內(nèi)容是職權(quán)和職責(zé)。
      149、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是實(shí)現(xiàn)正義的保障。150、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是法律規(guī)范的生命。151、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，程序是依法執(zhí)政的捷徑。152、公務(wù)員生存發(fā)展之本是人民群眾。153、古人云：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”，這句先哲的話對現(xiàn)今公務(wù)員最直接的啟示是公務(wù)員要有愛民之心。154、1957年，毛澤東在《堅(jiān)持艱苦奮斗，密切聯(lián)系群眾》中，再一次申明要全心全意為人民服務(wù)。
      155、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進(jìn)共同富裕，是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的重要內(nèi)容。
      156、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進(jìn)共同富裕，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要基礎(chǔ)。
      157、不斷提高人民群眾的生活水平，努力促進(jìn)共同富裕，是加快經(jīng)濟(jì)社會全面發(fā)展的強(qiáng)大動力。
      158、要推進(jìn)政府決策的科學(xué)化和民主化，最重要的一點(diǎn)是建立“謀”與“斷”相結(jié)合的決策機(jī)制。
      159、服務(wù)型政府就是一個為全社會提供公共產(chǎn)品和服務(wù)的政府，提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，核心是真正關(guān)注普通百姓的利益、需要和愿望。
      160、作為義務(wù)的道德責(zé)任，是指以正當(dāng)?shù)闹饔^動機(jī)作為出發(fā)點(diǎn)來履行的道德職責(zé)，以權(quán)謀私不屬于公務(wù)員的正當(dāng)?shù)闹饔^動機(jī)。
      161、在強(qiáng)調(diào)職責(zé)作為職業(yè)道德的內(nèi)涵時，應(yīng)當(dāng)明確把具有意義的正當(dāng)主觀動機(jī)作為基本的行為指導(dǎo)與精神支柱，重視精神和理想的關(guān)鍵作用。162、鄧小平曾說：“我是中國人民的兒子，我深情地愛著我的祖國和人民。”這句話體現(xiàn)了鄧小平具有強(qiáng)烈的愛國情愫。
      163、我國的根本政治制度是人民代表大會制度。
      164、愛國主義的具體內(nèi)容，要看在什么樣的歷史條件下來決定，這體現(xiàn)了愛國主義的時代特征。
      165、中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，選好人、用好人，黨的事業(yè)就會得到組織保證。166、在我國特色社會主義共同理想中，將在21世紀(jì)中葉基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。
      167、人民群眾是生活的先知，冷暖甘苦感受最深刻，所謂“知屋漏者在宇下，知政失者在草野，知經(jīng)誤者在諸子”，這句話出自《論衡》。
      168、當(dāng)前我國基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，努力推進(jìn)公共服務(wù)均等化顯得十分必要，“有國有家者，不患寡而患不均”體現(xiàn)了我國古人哲人對均等化問題的思考。169、貫徹三個代表思想，核心在于堅(jiān)持黨的先進(jìn)性。
      170、公務(wù)員的雙重職業(yè)使命：履行國家職能和實(shí)踐執(zhí)政黨理想。
      171、美國政府問責(zé)局（GAO）的主要職責(zé)是調(diào)查聯(lián)邦政府如何花費(fèi)納稅人的錢。
      172、現(xiàn)代國家的主要職能之一就是公共事務(wù)的供給和滿足，因此公務(wù)員可以被稱為“為國家公共事務(wù)服務(wù)的人員”。
      173、衡量一個國家是否是現(xiàn)代國家，公共服務(wù)的供給水平和滿意度是決定性的標(biāo)志。174、公務(wù)員的職業(yè)使命是來自國家的使命，公務(wù)員的職業(yè)道德要求是超越個人的倫理道德要求，必須上升到使命完成和人民滿意的公共道德高度。
      175、就實(shí)踐執(zhí)政黨理想而言，中國共產(chǎn)黨在我國處于領(lǐng)導(dǎo)地位，它通過政權(quán)的取得與國家的建立來實(shí)現(xiàn)“為人民服務(wù)”的宗旨。
      177、習(xí)近平同志在《領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀事業(yè)觀》一文中指出，中國共產(chǎn)黨人的事業(yè)觀，就是為人民利益不懈奮斗，為中國特色社會主義事業(yè)不懈奮斗。
      178、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理想的實(shí)踐者，執(zhí)政黨路線、方針、政策的貫徹者，從職業(yè)道德層面，要以“兢兢業(yè)業(yè)、如履薄冰”的態(tài)度來體現(xiàn)公務(wù)員的職業(yè)使命。
      179、類似以法律規(guī)定的責(zé)任可以稱之為“消極”或“限定性”責(zé)任，是以強(qiáng)制性來確認(rèn)公務(wù)員責(zé)任的重要性。180、職業(yè)道德意義上的責(zé)任，來自于公務(wù)員在職業(yè)使命感召下的自我意識以及覺悟和境界。181、正確的信仰、積極的精神、審慎的態(tài)度是公務(wù)員責(zé)任意識的組成部分。
      182、在實(shí)踐層面，公務(wù)員責(zé)任之重，體現(xiàn)為政治責(zé)任意識之重、行政責(zé)任意識之重和社會責(zé)任意識之重。
      183、國家機(jī)關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時，必須有堅(jiān)定的政治信念，堅(jiān)持對黨負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一。184、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理念和宗旨的執(zhí)行者和貫徹者，必須拋棄為工作而工作的平庸觀念，樹立起權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系和全心全意為民服務(wù)的公仆意識。185、公務(wù)員的社會責(zé)任意識源自于公務(wù)員工作的公共性。
      186、公務(wù)員是社會活動的指揮者和管理者，對他人、對集體、對社會肩負(fù)著巨大的責(zé)任。187、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于傳統(tǒng)政治中的基本“官德”思想。
      188、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于發(fā)達(dá)國家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的普遍經(jīng)驗(yàn)，主要有：立法明確、制度完備、建設(shè)有方。
      189、公務(wù)員職責(zé)的超越意義是指社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職責(zé)觀。
      190、社會主義核心價值觀的組成部分：以愛國主義為核心的民族精神；以改革創(chuàng)新為核心的時代精神；社會主義榮辱觀
      191、發(fā)達(dá)國家的公務(wù)員道德建設(shè)弊病在于，把公務(wù)員價值中立化、機(jī)械化和過度理性化。192、三個代表重要思想是公務(wù)員職責(zé)的指南。在建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)中，公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)主要有：在市場經(jīng)濟(jì)的環(huán)境中正確理解黨的基本路線方針政策；在政治改革中辨明方向、站穩(wěn)立場；在社會發(fā)展中有效地處理和解決各種新矛盾和新問題。194、為人民利益不懈奮斗的事業(yè)觀是公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)。
      195、社會主義職業(yè)精神的特征主要包括：它是社會主義精神體系的重要組成部分；它的形成和發(fā)展主要靠外在的培養(yǎng)與弘揚(yáng)；從根本上影響從業(yè)人員對所從事職業(yè)的認(rèn)識。
      196、社會主義社會的職業(yè)精神是在社會主義制度的基礎(chǔ)上形成的。社會主義職業(yè)精神是社會主義精神體系的重要組成部分，他的本質(zhì)是：為人民服務(wù)。198、公務(wù)員職業(yè)精神屬于意識形態(tài)范疇。
      199、我國公務(wù)員職業(yè)精神是以馬克思主義為信仰，以全心全意為人民服務(wù)為事業(yè)導(dǎo)向，以為人民謀利益為目標(biāo)，其核心是公仆精神。
      201、核心價值觀下的職業(yè)精神要求以“科學(xué)發(fā)展觀”為指導(dǎo)，以“與時俱進(jìn)”的觀念來指引、評價、規(guī)范公務(wù)員行為。
      202、中共中央政治局2009年5月22日召開會議，審議并通過了《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。這是我黨歷史上第一次將問責(zé)制納入黨的紀(jì)律條例。204、恪盡職守是創(chuàng)建服務(wù)型政府的重要因素，“問責(zé)”是對職業(yè)作風(fēng)的要求和衡量。205、胡錦濤2004年在中紀(jì)委第三次全體會議上指出：“我們黨80多年的歷程充分說明，求真務(wù)實(shí)是黨的活力之所在，也是黨和人民事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵所在?！?206、公務(wù)員應(yīng)牢固樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想。要夯實(shí)長期艱苦奮斗的思想基礎(chǔ)，公務(wù)員必須增強(qiáng)兩種意識。一是增強(qiáng)憂患意識。二是增強(qiáng)勤儉意識。
      207、就類別來說，公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律主要有：工作紀(jì)律、政治紀(jì)律、廉政紀(jì)律
      208、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是防止和杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。209、在恪盡職守的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補(bǔ)法律的制度空白。
      211、“恪盡職守”語出《孫子兵法》，“恪”乃謹(jǐn)慎、恭敬之意，“盡”乃完善之意。
      212、公平實(shí)質(zhì)上指的是一種合理的社會狀態(tài)，它包括社會成員之間的權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和分配公平。
      213、公平正義是社會主義的本質(zhì)與核心。
      214、從社會發(fā)展的角度看，公平正義是培養(yǎng)社會信任和良好合作的基本前提，以此為基礎(chǔ)的發(fā)展才能穩(wěn)定持久地進(jìn)行下去。
      215、公務(wù)員尊重公民權(quán)利，就是要在政策制定、公共服務(wù)中貫徹公平正義的價值理念。
      216、公務(wù)員在制定公共政策的時候，應(yīng)該遵循兩個原則：一是機(jī)會公平原則，二是保障弱勢群體利益原則。
      217、公務(wù)員必須履職為公，一方面是由我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的，另一方面是由公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)決定的。
      218、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。在我國古代，就已經(jīng)有了類似思想，荀子就曾經(jīng)說過：“民為貴，社稷次之，君為輕”。
      219、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益，圍繞人民群眾最直接、最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心的利益來提供公共服務(wù)。在我國古代，也有類似思想，管仲就對齊桓公說過：“以人為本，本理則國固，本亂則國危?！?/p>
      220、公務(wù)員在制定和實(shí)施各項(xiàng)方針政策時，必須統(tǒng)籌兼顧，妥善處理各方面的利益關(guān)系，將“民為邦本”的傳統(tǒng)理念和黨確立的“為人民服務(wù)”的宗旨有機(jī)結(jié)合起來，以彰顯履職過程中的公權(quán)公用。
      221、公道正派是公務(wù)員為人處世的基本道德準(zhǔn)則。
      222、正派是為人的原則，它要求我們?yōu)槿艘?、作風(fēng)光明正大，要走正道、做正事。公務(wù)員更應(yīng)該如此。其實(shí)在我國古代，已有類似思想，如，《論語》說：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”《新書》：“方正不曲謂之正?！?/p>
      223、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行清正廉潔、公道正派的義務(wù)。
      224、誠實(shí)守信是中華民族的優(yōu)良美德。自古以來，人們對于誠實(shí)守信的人都十分贊賞，如，魏征就以“犯顏直諫”而出名。
      225、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)保持浩然正氣，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，因此首先應(yīng)當(dāng)做到堅(jiān)持真理。堅(jiān)持真理，就是要堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)整理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。
      226、公務(wù)員為人是否正派，涉及一個用什么標(biāo)準(zhǔn)去衡量的問題。為人處世公道正派就要以科學(xué)真理為標(biāo)準(zhǔn)，要用社會主義榮辱觀指導(dǎo)自己的行為。
      227、培養(yǎng)正確的是非觀要求公務(wù)員必須堅(jiān)持將科學(xué)真理作為辨別是非的標(biāo)準(zhǔn)，在政治風(fēng)浪面前保持清醒的頭腦。
      228、執(zhí)政黨最大的危險是腐敗，這個問題解決不好，政權(quán)的性質(zhì)就會改變，就會“人亡政息”。
      229、法律是公務(wù)員行使權(quán)力的標(biāo)準(zhǔn)，其規(guī)定也是權(quán)力行使的界限。
      230、傳統(tǒng)美德中的仁、義、禮、智、信是五種基本的道德要求和道德準(zhǔn)則，在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實(shí)意義。孟子在論述“仁義禮智”的時候曾今說過：“惻隱之心，仁也；羞惡之心，義也；恭敬之心，禮也；是非之心，智也。仁義禮智，非由外鑠我也，我固有之也?！?/p>
      231、古人認(rèn)為修身齊家治國平天下，為官者的道德修養(yǎng)是治國平天下的前提和基礎(chǔ)。232、我們應(yīng)該堅(jiān)持社會公平正義，著力促進(jìn)人人平等獲得發(fā)展機(jī)會，這說明公平正義是社會和諧發(fā)展的必要保障。
      233、維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會公平和正義，涉及最廣大人民的根本利益，是我們黨堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求，也是我國社會主義制度的本質(zhì)要求。234、公平正義是社會穩(wěn)定的基石，對此我國先秦的思想家們早有論述，孔子就曾經(jīng)說過：“不患寡而患不均，不患貧而患不安。蓋均無貧，和無寡，安無傾?！?235、現(xiàn)代社會的穩(wěn)定取決于社會公平正義化的程度。
      236、由政治制度和法律規(guī)范保障公民各項(xiàng)權(quán)利的公平，是機(jī)會公平、規(guī)則公平和分配公平的前提。237、公務(wù)員作為公權(quán)力的使用者和法律的執(zhí)行者，有義務(wù)尊重和實(shí)現(xiàn)公民的各項(xiàng)基本權(quán)利，并保護(hù)公民的權(quán)利不受他人侵犯。
      238、公共政策必須將公平作為核心價值標(biāo)準(zhǔn)。239、、公平的公共政策有利于減少利益矛盾，形成維護(hù)社會穩(wěn)定的利益分配和協(xié)調(diào)機(jī)制。240、、公務(wù)員在工作中應(yīng)平等待人，不搞特殊主義，不搞差別對待。胡錦濤說，“制度面前沒有特權(quán)，制度約束沒有例外?！?/p>
      241、人民是國家的根本，本理順了國家就會穩(wěn)固，本搞亂了國家就勢必危亡。242、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。對此，江澤民指出：“我們黨是在與人民群眾密切聯(lián)系、共同戰(zhàn)斗中誕生、發(fā)展、壯大、成熟起來的。黨離不開人民，人民離不開黨?！?243、近些年來，人民群眾深惡痛絕的腐敗現(xiàn)象，其根本特征就是以公謀私、以權(quán)謀私。244、公務(wù)員要敢于承認(rèn)錯誤、修正錯誤。共產(chǎn)黨人必須隨時準(zhǔn)備堅(jiān)持真理，因?yàn)檎胬硎欠先嗣窭娴摹?/p>
      245、毛澤東在革命勝利后為自己定下的與親友交往的三個原則：“戀親，但不為親徇私；念舊，但不為舊謀利；濟(jì)親，但不以公濟(jì)私?！?246、2008年至2011年4月間，全國紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)共立案50多萬件，給予黨紀(jì)政紀(jì)處分50多萬人。
      247、為了加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)，明確領(lǐng)導(dǎo)班子、領(lǐng)導(dǎo)干部在黨風(fēng)廉政建設(shè)中的責(zé)任，推動科學(xué)發(fā)展，促進(jìn)社會和諧，《關(guān)于實(shí)行黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制的規(guī)定》于2010年公布。248、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)重品行、做表率，不斷提高自身道德修養(yǎng)。為此，《論語》中就提到過：“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。己所不欲，勿施于人?！?/p>
      249、公平正義和清正廉潔的品質(zhì)，既是社會發(fā)展的需要，也是新時代我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)要求。
      250、公務(wù)員只有具備公平正義的品質(zhì)，才能維護(hù)和促進(jìn)社會的公平正義，這是新時代我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的本質(zhì)要求。251、公平正義是社會和諧發(fā)展的必要保障，我們必須從構(gòu)建和諧社會的高度認(rèn)識公平正義。必須從增強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同感這一目的保障公平正義。252、美國政府問責(zé)局（GAO）只對美國國會負(fù)責(zé)。
      254、實(shí)現(xiàn)公平正義是社會主義的本質(zhì)要求，是社會主義建設(shè)的根本任務(wù)。256、我國古代的科舉取士中曾經(jīng)明確規(guī)定：“四事皆可取，則先德行，德均以才，才均以勞?！?257、我國現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機(jī)制注重公務(wù)員報考的資格條件審查，并注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求，還有比較完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之相配套，但是其缺陷在于、缺少具體的量化標(biāo)準(zhǔn)。258、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在規(guī)范公務(wù)員報考的專業(yè)技能條件、思想政治條件的同時，對公務(wù)員報考者的道德品行情況，也應(yīng)該有相關(guān)的限定，可以承諾書的形式與考生約定。
      259、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在公務(wù)員考試的試題中設(shè)定職業(yè)道德、行政倫理方面的考試項(xiàng)目，從而督促考生在考前把握有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德的基本理論知識。260、任職考核在我國有著悠久的歷史，從周朝開始我國就有了專門考核銓選的機(jī)構(gòu)和官員。261、任職考核在我國有著悠久的歷史，“四善二十七最”的官員任職考核體系，在唐朝正式形成。
      262、自古以來，職業(yè)道德評價在公務(wù)員任職考核與日?？己酥芯途哂兄匾匚?。甚至在古代，還有學(xué)者提出了德勝才的觀點(diǎn)，例如，《資治通鑒》。
      263、改革開放之后，我國于1979年對于公務(wù)員的任職考核主要源自于中組部提出的《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》。
      264、自《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》出臺以來，我們國家逐步形成了公務(wù)員考核中的德、能、勤、績、廉“五位一體”的任職評價體系。
      265、在我國公務(wù)員的任職考核評價體系中，德被放在了第一位，但是實(shí)際考核過程中，德的考核在操作化和評價標(biāo)準(zhǔn)方面存在困難。
      266、在今后的公務(wù)員道德評價考核過程中，相關(guān)的評價結(jié)果應(yīng)當(dāng)經(jīng)過組織人事部門認(rèn)定之后，進(jìn)入公務(wù)員的任職檔案之中，從而有針對性地對公務(wù)員道德情況跟蹤調(diào)查。
      267、我國一直對領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用過程中強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹钡幕驹瓌t。
      268、我們應(yīng)當(dāng)積極利用社會輿論對公務(wù)員道德評價的重要作用，通過社會輿論來監(jiān)督、曝光公務(wù)員在職業(yè)操守方面的問題，形成良好的職業(yè)道德社會糾錯機(jī)制與評議機(jī)制。269、在日常生活中，道德必須依靠社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念等方式發(fā)揮作用。270、公務(wù)員的職業(yè)道德因?yàn)楣珓?wù)員執(zhí)業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的法制性有著不同的規(guī)范性要求。因此美國著名的行政倫理學(xué)家?guī)扃暝?jīng)說過：“個人判斷力和職業(yè)水平不足以保證人們（公務(wù)員）道德規(guī)范的行為”。
      271、與日常行為中的道德不同，公務(wù)員的職業(yè)道德因?yàn)楣珓?wù)員職業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的社會性而有著不同的規(guī)范性要求。
      272、我國的《公務(wù)員法》是在2006年正式實(shí)施的。273、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)必須依靠制度化
      274、我國建設(shè)具有社會主義特色的公務(wù)員職業(yè)道德法制規(guī)范體系的首要任務(wù)是制定一部公務(wù)員職業(yè)道德法。275、1978年，鑒于“水門事件”暴露出的政府在道德方面的嚴(yán)重問題，美國國會通過了《公務(wù)員職責(zé)法》，對上至總統(tǒng)，下至一般公務(wù)員的行為在道德上都進(jìn)行了詳細(xì)的規(guī)定和限制。276、《中華人民共和國法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》是最高人民法院于2001年制定頒布的。277、公務(wù)員要能夠自覺踐行職業(yè)道德并將其內(nèi)化為行為習(xí)慣，最終要靠加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)這一自我強(qiáng)化過程來實(shí)現(xiàn)?！熬右远嘧R前言往行，以畜其德。”這句話體現(xiàn)了道德修養(yǎng)和主動學(xué)習(xí)的關(guān)系。“君子學(xué)以致其道”這句話出自《論語·子張》。279、、在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的過程中，馬克思主義者十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對于道德修養(yǎng)提升的重要性。列寧曾強(qiáng)調(diào)：“只有用人類創(chuàng)造的一切財富的知識來豐富自己的頭腦，才能成為共產(chǎn)主義者。”
      280、在實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的過程中，馬克思主義者十分強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)對于道德修養(yǎng)提升的重要性。我黨的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平指出：“不注意學(xué)習(xí)，忙于事務(wù)，思想就容易庸俗化。如果說要變質(zhì)，那么思想的庸俗化就是一個危險的起點(diǎn)?！?/p>
      281、公務(wù)員要能夠自覺踐行職業(yè)道德并將其內(nèi)化為行為習(xí)慣，最終要靠加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)這一自我強(qiáng)化過程來實(shí)現(xiàn)。在新時期，黨的領(lǐng)導(dǎo)人江澤民曾反復(fù)強(qiáng)調(diào)要“學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)”，并認(rèn)為“一些干部出問題，同不學(xué)習(xí)馬克思主義理論是密切相關(guān)的?！?/p>
      282、主動學(xué)習(xí)是公務(wù)員自覺提升道德修養(yǎng)水平的重要途徑。具體而言，最重要的就是要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)。劉少奇在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中指出：共產(chǎn)黨員，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，如果能長期堅(jiān)持與實(shí)踐相結(jié)合的道德修養(yǎng)，他就可能有很好的共產(chǎn)主義道德。
      283、行政人格在每個公務(wù)員個體身上通過道德尊嚴(yán)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范等具體的表現(xiàn)形式表現(xiàn)。284、目前我國公務(wù)員健全行政人格的形成面臨兩大風(fēng)險：第一，依附型人格的風(fēng)險。例如：“君要臣死，臣不得不死，”“唯上不唯實(shí)”，“不求有功，但求無過”等錯誤思想普遍存在。第二，工具型人格的風(fēng)險。286、“慎獨(dú)”作為道德修養(yǎng)的一種方法，是我國歷史上富有特色的一種傳統(tǒng)思想，其最早在《禮記》中被提及。287、“慎獨(dú)”是一種自為與自律的思想境界，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)。在宋代，葉適指出：“慎獨(dú)為入德之方”。288、“慎獨(dú)”對于行為者的道德意識和自律能力有著更為嚴(yán)格的要求，因此做到慎獨(dú)比遵守規(guī)則更為不易。對此，明朝學(xué)者呂坤曾形容，“以圣賢之道當(dāng)人易，以圣賢之道慎獨(dú)難。” 289、自省是人類進(jìn)行道德審美的一種特有方式，其在我國更是自古以來人們追求“君子”境界、喚醒道德潛能的一種有效手段?！墩撜Z》“吾日三省乎吾身”說的就是這個道理。290、自省是一種自我剖析與檢查的意識與行為指導(dǎo)，早在先秦，孟子就提出了“自反”、“反求諸己”的思想，這其實(shí)也是古人強(qiáng)調(diào)自我道德審視與道德提升的體現(xiàn)。291、自省一直是我國古代知識分子強(qiáng)調(diào)自我道德審視與道德提升的重要方式，自先秦以來，自省精神不斷得到發(fā)展，到了宋朝，自省發(fā)展為了“省察”思想。
      292、自省作為一種自我道德審視，對于公務(wù)員而言有一些具體要求，包括自省要求自謙、自省要求自識、自省要求自律。
      293、自省作為一種自我道德審視，對于公務(wù)員而言有著嚴(yán)格的要求，其中最重要的表征是：自律。
      294、曾國藩在其《筆記．悔吝》中強(qiáng)調(diào)，“動心忍性，斯大任之基；側(cè)身修行，乃中興之本。”強(qiáng)調(diào)的是自省中的自律。295、《禮記．中庸》曾提出：“君子戒慎乎有所不睹，恐懼乎有所不聞。莫見乎隱，莫顯乎微。故君子慎其獨(dú)也?！边@段話表述的是一種慎獨(dú)意識。296、《周易．坤》指出：“積善之家必有余慶，積不善之家必有余殃”，從而直觀地描繪出道德修養(yǎng)與人生幸福的關(guān)系。297、當(dāng)代學(xué)者認(rèn)為，“中國傳統(tǒng)道德精神就是德得相通，德得合一的精神?！?298、道德評價最終需要通過獎優(yōu)罰劣的方式予以落實(shí)。
      299、完善公務(wù)員職業(yè)道德評價的過程和方法，很重要的一點(diǎn)是要建立動機(jī)和結(jié)果兩手抓的道德評價方式。
      300、在市場經(jīng)濟(jì)條件下，個人的主體意識逐漸增強(qiáng)，特別是在理性“經(jīng)濟(jì)人”假設(shè)的刺激下，謀求個人成就，追求效率、效益與主觀績效成為一些工作人員所秉承的奮斗目標(biāo)。301、一個人的道德水平是可以不斷進(jìn)步和變化的，這體現(xiàn)了道德的層次性。302、不屬于中國傳統(tǒng)“道德四維”的是信。303、2009年8月下旬，湖北省應(yīng)城市政府門戶網(wǎng)站“市長信箱”收到一封群眾來信，反映市內(nèi)有段人行道的環(huán)境污染問題，要求有關(guān)部門深入實(shí)地查看處理。該市創(chuàng)建辦隨后回復(fù)：“我辦沒時間跟你閑扯，你有意見到創(chuàng)建辦來面談?！痹谶@個案例中，市創(chuàng)建辦公務(wù)員的行為是一種瀆職行為。
      304、中國古人認(rèn)為，人與動物的最根本區(qū)別在于人有道德。305、“其身正，不令則行；其身不正，雖令不從”說明德是為政的關(guān)鍵。306、周公分析商朝滅亡的原因是商朝無德。307、中國傳統(tǒng)道德認(rèn)為百善孝為先。308、慎獨(dú)是指獨(dú)處的時候要謹(jǐn)慎。
      309、上有所好，下面的人便會投其所好，因此公務(wù)員應(yīng)該慎好。
      310、腐敗是任何執(zhí)政黨身上的毒瘤，因此公務(wù)員應(yīng)該慎權(quán)。
      311、在相同的制度下，為什么有些官員會出問題，而有些官員則不會出問題，就是因?yàn)樗麄兊牡赖滦摒B(yǎng)水平不同。
      312、中國儒家講究“修、齊、治、平”，因此個人修身是治理國家的根本。
      313、中國傳統(tǒng)思想主張：“要多與君子交，而莫小人之交，擇善而教”，而公務(wù)員尤其應(yīng)該慎交友。
      314、對中國傳統(tǒng)“官德”文化我們首先要了解它。
      315、康熙所說的“暗室不欺”就是指公務(wù)員應(yīng)該具有慎獨(dú)的品質(zhì)。
      316、古人認(rèn)為：“禍患常起于乎微”，因此公務(wù)員應(yīng)有慎微的品質(zhì)。
      317、老子曾言，“慎終如始，則無敗事”，因此公務(wù)員應(yīng)有慎言行的品質(zhì)。
      318、英國是世界上第一個制訂反腐敗法律的國家，于1889年制定了公共機(jī)構(gòu)腐敗行為法。
      319、雖然各國公務(wù)員職業(yè)道德立法情況各有不同，但公務(wù)員道德法規(guī)的形式趨向于專門道德法典。
      二、判斷題 1、2011年11月初，人力資源社會保障部、國家公務(wù)員局對外發(fā)布了《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》。
      2、公務(wù)員道德水平應(yīng)高于社會平均水平。
      3、提升公務(wù)員的道德水平不能只提高其職業(yè)道德。
      4、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)可以帶動其他方面的道德建設(shè)。
      5、公務(wù)員出問題往往不是出在其能力上，而是出在道德上。
      6、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》的發(fā)布不是近期加大公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的起點(diǎn)。
      7、公務(wù)員的“官德”培訓(xùn)不是形式主義。
      8、中華民族歷來非常重視道德對治理國家的作用，并強(qiáng)調(diào)“官德”是吏治的核心。
      9、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對象不僅是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員。
      10、公務(wù)員職業(yè)道德的提高主要不是靠培訓(xùn)。
      11、一些公務(wù)員“官德”水平低并不是因?yàn)樗幻靼椎览恚且驗(yàn)樗胁唤y(tǒng)一。
      12、時機(jī)成熟的時候，要積極推動公務(wù)員職業(yè)道德立法。
      13、社會環(huán)境對公務(wù)員職業(yè)道德的養(yǎng)成有影響。
      14、把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為“戰(zhàn)略任務(wù)”是為了強(qiáng)調(diào)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)不僅僅是培訓(xùn)的問題。
      15、今天的公務(wù)員應(yīng)該去了解我國古代“官德”的修養(yǎng)。
      16、當(dāng)今公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)需要在忠實(shí)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)“官德”文化的基礎(chǔ)上不斷改革創(chuàng)新。
      17、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》中有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的核心內(nèi)容回應(yīng)了公務(wù)員隊(duì)伍的建設(shè)現(xiàn)狀。
      18、《廣州市規(guī)范行政執(zhí)法自由裁量權(quán)規(guī)定》是我國第一部有關(guān)行政執(zhí)法自由裁量權(quán)的地方
      19、公務(wù)員的工作任務(wù)是反映人民的要求和愿望。20、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是鞏固黨執(zhí)政基礎(chǔ)的關(guān)鍵。
      21、我國公務(wù)員隊(duì)伍是一支政治堅(jiān)定、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬的隊(duì)伍，但也存在一些突出的問題。
      22、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)性綜合工程，也是一項(xiàng)長期的戰(zhàn)略任務(wù)。
      23、公務(wù)員是治理國家的主體，一言一行對其他社會成員具有示范作用。
      24、道德可以起判斷行為正當(dāng)與否的作用。
      25、在西方古代文化中，“道德”一詞起源于拉丁文（Mores）。
      26、道德與一定社會的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)有關(guān)。
      27、人類的道德觀念是受社會輿論的影響而逐漸形成的。
      28、不同時代、不同階層、階級往往具有不同的道德觀念。
      29、不同文化重視的道德元素會有不同，所持的道德標(biāo)準(zhǔn)也會有差異。30、職業(yè)道德與本行業(yè)對社會所承擔(dān)的道德責(zé)任有關(guān)。
      31、從調(diào)節(jié)范圍來看，職業(yè)道德不只用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系，加強(qiáng)行業(yè)內(nèi)部人員的凝聚力。
      32、從功效看，職業(yè)道德使社會道德“職業(yè)化”，個人道德“成熟化”。
      33、任何形式的職業(yè)道德都在不同程度上體現(xiàn)著社會道德的要求。
      34、職業(yè)道德在不同的時代具有不同的內(nèi)涵和特點(diǎn)。
      35、我國公務(wù)員制度不可能實(shí)行西方的“文官中立”原則。
      36、我國公務(wù)員職業(yè)道德的政治性具體表現(xiàn)為某些公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范和公務(wù)員政治規(guī)范是直接統(tǒng)一的。
      37、公務(wù)員職業(yè)道德的核心是對公務(wù)員的權(quán)力和行為進(jìn)行約束。
      38、就公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)容而言，主要是對公務(wù)員如何行使公共權(quán)力的要求，這些要求是不可以選擇執(zhí)行的。
      39、公務(wù)員職業(yè)道德不能只采用習(xí)慣、信念等軟約束的約束方式；也不能只采用法律、法規(guī)等硬約束的約束方式。
      41、公務(wù)員職業(yè)道德較其它規(guī)范而言具有明顯的外在強(qiáng)制性。
      42、一個機(jī)構(gòu)的職業(yè)道德如何，在很大程度上取決于領(lǐng)導(dǎo)干部是否以身作則。
      43、一個國家職業(yè)道德的狀況取決于公務(wù)員群體的職業(yè)道德狀況。
      44、公務(wù)員的職業(yè)道德和其它道德不同，它們不是通過約定俗成的方式形成的。
      45、最高法院曾公布《法官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》直接約束從業(yè)人員的具體行為。
      46、只要公務(wù)員認(rèn)真嚴(yán)肅地對待本職工作，就是為社會做出了最大的貢獻(xiàn)。
      47、把職業(yè)當(dāng)作事業(yè)來對待，是促使公務(wù)員熱愛本職工作的重要動力。
      48、公務(wù)員職業(yè)道德中存在的問題與當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)秩序有關(guān)。
      49、公務(wù)員職業(yè)道德是社會主義精神文明建設(shè)的重點(diǎn)，因?yàn)樗苯佑绊懼麄€社會的風(fēng)氣。50、隨著我國社會主義體制各項(xiàng)改革的深入，迫切要求我們的政府向服務(wù)型政府轉(zhuǎn)變。
      51、公務(wù)員能不能正確行使權(quán)力不完全取決于他們的能力大小。
      52、西方發(fā)達(dá)國家也在不斷加強(qiáng)公務(wù)員道德規(guī)范的建設(shè)與更新。
      53、在美國有一些非營利的民間組織通過對政府監(jiān)督調(diào)查加強(qiáng)對公務(wù)員職業(yè)道德行為的監(jiān)督。
      54、馬克思主義指導(dǎo)思想在社會主義核心價值體系中處于統(tǒng)領(lǐng)地位。
      55、社會主義榮辱觀體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德與時代精神的有機(jī)融合。
      56、黨的十七屆六中全會強(qiáng)調(diào)“社會主義核心價值體系是興國之魂”。
      57、沒有社會主義核心價值體系的引導(dǎo)，公務(wù)員職業(yè)道德就會迷失方向、失去根本。
      58、針對基層一線、窗口部門等直接服務(wù)人民群眾的公務(wù)員，要建立首問責(zé)任制。
      59、對于公務(wù)員而言，個人利益的獲得不是首要的激勵因素。60、公務(wù)員職業(yè)不具有私人性和營利性。61、公務(wù)員在工作中必須有深厚的公共關(guān)懷。62、道德問題的核心是“利他”。
      63、和其他職業(yè)不同，對于公務(wù)員而言，個人利益獲得的越多并不說明其成就越高。64、公務(wù)員是為國家服務(wù)的，因此具有和一般公民不同的責(zé)任和義務(wù)。65、公務(wù)員要真正了解民間的疾苦，必須盡可能地獲得完整的公共信息。66、如果公務(wù)員在公共行政過程中的道德問題沒有得到足夠的重視，就會對公務(wù)員工作的合法性基礎(chǔ)造成沖擊。
      67、和其他職業(yè)角色不同，公務(wù)員履行公職時所行使的公共權(quán)力是由法律賦予的。68、如果公務(wù)員的道德責(zé)任與國家法律在目標(biāo)上和方向上不一致，就會使公務(wù)員產(chǎn)生責(zé)任混淆。
      69、現(xiàn)今職業(yè)價值觀的多元化現(xiàn)象會對公務(wù)員的價值判斷有影響。70、在我國公務(wù)員有濫用權(quán)力的可能。
      71、公務(wù)員放棄或不履行其職業(yè)義務(wù)需承擔(dān)法律責(zé)任。
      72、公務(wù)員在履行職責(zé)時不能根據(jù)自己的愿望來隨心所欲地履行。73、政府的效率是通過所有公務(wù)員的具體工作來實(shí)現(xiàn)的。
      74、如果公務(wù)員不能夠按照法律法規(guī)來執(zhí)行國家政策，國家機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)就會中斷。75、由于公務(wù)員在行政過程中有自由裁量權(quán)，因此是會涉及個人責(zé)任的。76、公共輿論對自由裁量權(quán)很有爭議。
      77、自由裁量權(quán)可以提高公務(wù)員履行公職的效率。78、行使自由裁量權(quán)需要貫徹民主理念。
      79、在公務(wù)員行使自由裁量權(quán)時，法律法規(guī)的制定可以對其進(jìn)行外部施壓。80、“為人民服務(wù)”這項(xiàng)政府工作的重要原則是在黨的七大寫入黨章的。81、從思想上弄清“人民群眾”的內(nèi)涵，是堅(jiān)持服務(wù)人民的首要前提。82、我國人民群眾的構(gòu)成和基本成分只包括知識分子在內(nèi)的工人階級和廣大農(nóng)民，還包括一些新的社會階層。83、“求真務(wù)實(shí)”的“真”指的是我國社會主義初級階段的基本國情。84、堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去是了解民情，反應(yīng)民意的有效方法。85、接受公眾監(jiān)督才能有效保證權(quán)力的公共性，有效防止公權(quán)私用。86、我們只需要加強(qiáng)公務(wù)員的思想道德建設(shè)，也需要關(guān)注制度建設(shè)。87、2010年我國發(fā)布了《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項(xiàng)的規(guī)定》，以推進(jìn)財產(chǎn)申報等制度。88、公務(wù)員來自于人民群眾，是人民群眾的一份子，與人民群眾是“魚水”關(guān)系。89、權(quán)為民所用、情為民所系，根本目的都是為了利為民所謀。90、瑞典是歷史上最早推行官員財產(chǎn)登記制度的國家。91、人民群眾是施政的基礎(chǔ)，政令得失反應(yīng)最為真實(shí)可靠。
      92、在公務(wù)員考核的內(nèi)容中，加大民意分值，可以最大程度減少“上有對策，下有對策”的空間。
      93、我國不少地區(qū)的公務(wù)員考察指標(biāo)體系，仍存在過于簡單、缺乏專業(yè)化和制度化的缺陷。94、科學(xué)的績效評價制度，有利于建立“對下負(fù)責(zé)”的行政責(zé)任機(jī)制。95、在如今的政府決策過程中，智庫已經(jīng)成為“問計(jì)于民”的關(guān)鍵性角色。96、我國各級政府在決策過程中，也受到依靠外資或個人資本運(yùn)營的中小型或民間智庫的影響。
      97、公務(wù)員在行使公權(quán)時，不僅需要追求效果，還需要注重動機(jī)。98、公務(wù)員手中的權(quán)力是用來為人民服務(wù)的。99、公務(wù)員只有在公務(wù)活動中認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的基本路線和方針政策，才能保證行政管理的正確有效。
      100、孫中山先生最初想學(xué)習(xí)西方主義，在失敗后提出了“以俄為師”，學(xué)習(xí)十月革命后的俄國，開始了國共合作。101、1994年發(fā)布的《愛國主義教育實(shí)施綱要》強(qiáng)調(diào)：“愛國主義必須突出時代特征。” 102、中國特色社會主義事業(yè)，需要愛國主義精神的支撐，否則就不可能建設(shè)社會主義。103社會團(tuán)體也擁有保護(hù)國家秘密的義務(wù)。
      104、愛國主義是中國共產(chǎn)黨人選擇和接受馬克思主義的原動力。105、國家利益就是人民的最大利益，公務(wù)員應(yīng)積極維護(hù)。
      106、在我國，人民的利益是通過自己的奮斗實(shí)現(xiàn)的，與黨的宗旨有著密切關(guān)系。107、我國國家利益的價值取向是通過人民群眾的需求和愿望反應(yīng)出來的。108、公務(wù)員泄露了工作秘密，便是泄露了國家機(jī)密。
      109、公務(wù)員法第十二條規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)模范遵守憲法和法律。
      110、在法律生活中，人們首先接觸的法律是憲法。111、公務(wù)員遵憲守法與建設(shè)法治政府有著密切關(guān)系。112、公務(wù)員知法守法是整個社會的方向標(biāo)。
      113、黨的十五大確立依法治國、建設(shè)社會主義法治國家的基本方略。
      114、公務(wù)員按照規(guī)定的權(quán)限和程序履行職責(zé)，是更好的提高公務(wù)員的工作效率，為公眾提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)。
      115、行政機(jī)關(guān)工作人員履行職責(zé)，與行政管理相對人存在利害關(guān)系時，應(yīng)當(dāng)及時回避。116、尊重人民群眾的歷史主體地位，是馬克思主義的基本原理，是中國共產(chǎn)黨所堅(jiān)持的基本原則。
      117、公務(wù)員在思想上弄清楚“人民群眾”的內(nèi)涵，是堅(jiān)持服務(wù)人民的首要前提。
      118、公務(wù)員手中的權(quán)力雖然是由上級組織、上級領(lǐng)導(dǎo)賦予的，但這不是一種終極權(quán)力。119、政府和民眾之間是一種委托代理關(guān)系，而公務(wù)員是權(quán)力代理者。120、公務(wù)員除了服務(wù)人民，并沒有別的目標(biāo)和追求。
      121、社會主義民主建設(shè)需要一個過程，在這個過程中，還存在權(quán)力監(jiān)督的難題和漏洞。122、我國政府制定行政法規(guī)和規(guī)章，除依法不能公開的，應(yīng)向社會公開征求意見。123、中國傳統(tǒng)社會士大夫主要講求忠君愛國，并具有深深的憂民情懷。
      124、公務(wù)員心中有民還是無民，直接影響到著一個政府、一名公務(wù)員的實(shí)際工作效果。125、發(fā)展和惠民是一個問題的兩個方面，緊密相關(guān)。
      126、只要有強(qiáng)烈的為民思想，并不一定能實(shí)現(xiàn)惠民，將惠民和發(fā)展要聯(lián)系起來看。127、行政聽證是現(xiàn)代聽證制度的主體內(nèi)容。
      128、現(xiàn)代行政管理是與公民利益最直接也是最密切相關(guān)的公權(quán)力運(yùn)行方式。
      129、互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為中國公民行使知情權(quán)、參與權(quán)、表達(dá)權(quán)和監(jiān)督權(quán)的重要渠道。130、在政府的各項(xiàng)工作中，決策是中心環(huán)節(jié)，是最基礎(chǔ)性的工作。
      131、決策的科學(xué)化和民主化，是當(dāng)今各國政府追求的一個基本價值取向和重要目標(biāo)。132、專家學(xué)者所組成的“智庫”已經(jīng)成為一些國家和政府政策的倡導(dǎo)者。133、公務(wù)員的權(quán)力來源于人民。
      134、現(xiàn)今，智庫已經(jīng)成為政府“問計(jì)于民”的關(guān)鍵性角色。135、“問計(jì)于民”主要是提高行政績效的具體方法和手段，關(guān)系到政府的執(zhí)政路線。136、公務(wù)員的義務(wù)不是以公務(wù)員才能為前提的。137、建設(shè)法治國家，首要的是憲法的貫徹和落實(shí)。
      138、群眾滿意不滿意，高不高興、答不答應(yīng)是衡量政府工作好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)。139、服務(wù)人民是公務(wù)員的基本品質(zhì)。
      140、現(xiàn)代政府提供均等、高效、廉價、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)，是堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民的必然要求。
      141、利為民所謀是公務(wù)員開展職業(yè)工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
      142、公共服務(wù)以合作作為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)政府的服務(wù)性，強(qiáng)調(diào)公民的權(quán)利。143、公共服務(wù)的均等化原則，是其核心和宗旨。
      144、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中，將作為積極義務(wù)的道德責(zé)任和作為目的的道德責(zé)任結(jié)合起來時，才是對道德責(zé)任的充分理解。
      145、公務(wù)員必須忠于中國特色社會主義事業(yè)，是新時期忠于國家的本質(zhì)要求。146、品德不是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范的基礎(chǔ)。
      147、愛國和愛社會主義是統(tǒng)一的，兩個不可人為分割。
      148、中國特色社會主義共同理想是全體中國人民都可以認(rèn)同和追求的共同理想。149、作為行使公權(quán)力的人民公仆，公務(wù)員要認(rèn)清自己所承擔(dān)的社會角色和責(zé)任。
      150、馬克思主義的國家利益觀所揭示的無產(chǎn)階級國家的國家利益的本質(zhì)屬性，就是它的人民性。
      151、判斷一個公務(wù)員是否對國家忠誠，不僅要看公務(wù)員說了什么，還要看他做了什么。152、公民忠誠于憲法，是因?yàn)閼椃ǖ臋?quán)威根源于民眾的生活。
      153、加強(qiáng)公務(wù)員的法律意識，首要任務(wù)就是必須加強(qiáng)對公務(wù)員的憲法教育。154、就公務(wù)員的職業(yè)道德而言，他律特征更為重要。
      155、人民群眾是一個歷史范疇，在同一個國家的不同歷史時期，有著不同的內(nèi)容。156、公共政策是對社會價值在不同社會利益群體中作出的權(quán)威性公平分配。157、一項(xiàng)公共政策的出臺，需要征求民意。
      158、服務(wù)性政府提供公共產(chǎn)品和服務(wù)，核心是要關(guān)注整體普通百姓的利益、需要和愿望。159、建設(shè)服務(wù)性政府，直接決定著我們黨和政府執(zhí)政的政治基礎(chǔ)。
      160、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，要求公務(wù)員做到行政機(jī)關(guān)內(nèi)部行為規(guī)范以及提高個體職業(yè)道德等多方面內(nèi)容。
      161、我國目前還未建立專門機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)。
      162、我國的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)通常是與黨風(fēng)廉政建設(shè)緊密結(jié)合在一起的。163、目前我國客觀的、中立的職業(yè)道德監(jiān)管可能會受到同級黨委、政府的影響。
      164、具體負(fù)責(zé)我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的相關(guān)部門，不僅接受上級的專業(yè)領(lǐng)導(dǎo)，還接受同級黨委、政府的領(lǐng)導(dǎo)。
      165、我國各級公務(wù)員，不論他們的職位高低、權(quán)力大小，都是受托于人民的.166、公務(wù)員在政治生態(tài)和機(jī)關(guān)文化建設(shè)中要擁有主人翁意識，積極推進(jìn)主體文化建設(shè)。167、全心全意為人民服務(wù)，這既是公務(wù)員職業(yè)活動的出發(fā)點(diǎn)，又是公務(wù)員職業(yè)活動的歸宿。168、為人民服務(wù)作為公務(wù)員職業(yè)道德的本質(zhì)體現(xiàn)，是對共產(chǎn)黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部的要求，與廣大群眾有密切關(guān)系。
      169、勤政廉政是我國自古以來對政府官員的重要道德要求，有悠久的歷史傳統(tǒng)。170、“業(yè)精于勤荒于嬉”這句話要求公務(wù)員應(yīng)該勤于政事，關(guān)注本職工作而非其他事物。171、“為官一任，造福一方”這條官箴總結(jié)成為了我國歷代政府官員職業(yè)道德追求的形象總結(jié)。
      172、我國傳統(tǒng)文化有著現(xiàn)代人所提倡的民本意識、公正思想，但也有封建殘余思想，所以要取其菁華，去其糟粕。
      173、市場經(jīng)濟(jì)為我國經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展注入了強(qiáng)大的動力，也對社會道德產(chǎn)生了一定的積極影響。
      174、公務(wù)員職業(yè)道德不同于一般社會道德。
      175、公務(wù)員是一個總體性的稱謂，而其中絕大多數(shù)公務(wù)員則處于非領(lǐng)導(dǎo)崗位并更多地扮演被領(lǐng)導(dǎo)者的角色。
      176、公務(wù)員存在著職業(yè)分工的不同和職業(yè)職等的差異，這就要求公務(wù)員職業(yè)道德在教育形式上做到因人施教。
      177、公務(wù)員的職業(yè)風(fēng)貌和道德習(xí)慣的養(yǎng)成需要較長的時間過程，需要在工作實(shí)踐中反復(fù)磨練。
      178、公務(wù)員要有為人民服務(wù)的思想，還要將這種思想落實(shí)到行動上，這樣才可以實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。179、2007年中組部、人事部印發(fā)的《公務(wù)員考核規(guī)定（試行）》中對德的考核內(nèi)容明確了要考核職業(yè)道德。
      180、公務(wù)員自覺地同各種危害國家和人民利益的行為作堅(jiān)決的斗爭，否則，就失去了做公務(wù)員的資格。
      181、建設(shè)法治政府的關(guān)鍵是建設(shè)好一支具有法律意識、具備法律素養(yǎng)的公務(wù)員隊(duì)伍。182、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，公務(wù)員不僅僅要做好個體道德修養(yǎng)。
      183、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中，應(yīng)該將作為義務(wù)的道德職責(zé)與作為目的的道德職責(zé)結(jié)合起來。
      184、我國實(shí)行的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制，民主黨不是執(zhí)政黨。
      185、中國共產(chǎn)黨是我國的執(zhí)政黨，如果能選好人、用好人，黨的事業(yè)就會得到組織保證。186、社會理想對于個人理想具有整合作用，是若干個人理想的寄托和發(fā)育之所。187、維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益是公務(wù)員的義務(wù)，也是公民的基本義務(wù)。
      188、國家是一種在相對固定的地理環(huán)境中維系各個社會集團(tuán)的社會組織形式，不僅具有某種民族或地理的特征，還有深刻的“社會性”和“階級性”。
      189、國家是整個社會的正式代表，是社會在一個有形的組織中的集中體現(xiàn)。
      190、在我國，國家利益和廣大人民的利益是一致的，國家利益是廣大人民群眾利益的集中體現(xiàn)。
      191、公務(wù)員必須積極維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益，這首先是基于公民的義務(wù)而產(chǎn)生的。192、2010年，國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于加強(qiáng)法治政府建設(shè)的意見》，提出了加強(qiáng)法治政府建設(shè)的總體要求。
      193、隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及，網(wǎng)絡(luò)問政已經(jīng)成為一種新的形式。194、“問計(jì)于民”有利于政府決策的專業(yè)化和科學(xué)化。
      195、目前，我國一些地方官員仍存在著官僚主義作風(fēng)，影響到了與群眾的“魚水”關(guān)系。196、我國一些各級政府官員仍然官僚主義作風(fēng)。
      197、建設(shè)服務(wù)性政府，需要公務(wù)員牢固樹立“民本位”的理念。
      198、公務(wù)員職業(yè)道德水平，是人民群眾評價黨和政府的焦點(diǎn)，在黨和國家工作全局中具有重要地位。
      199、國家機(jī)關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時，必須有堅(jiān)定的政治信念，堅(jiān)持對黨負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一。
      200、公務(wù)員的社會責(zé)任意識源自于公務(wù)員工作的公共性。
      201、社會主義職業(yè)精神就是職業(yè)領(lǐng)域內(nèi)社會主義精神的特殊要求。
      202、弘揚(yáng)職業(yè)精神，充分發(fā)揮榜樣的示范、引導(dǎo)和感召作用，是進(jìn)行職業(yè)道德教育的重要方法，也是提高職業(yè)道德修養(yǎng)的有效方法。
      203、公務(wù)員職業(yè)精神屬于意識形態(tài)范疇，是非正式制度的一種形式，以價值性的規(guī)則來規(guī)范人們的行為。
      204、所謂公仆精神，是馬克思主義權(quán)力觀、價值觀、群眾觀的集中體現(xiàn)。
      205、公務(wù)員職責(zé)的特殊性，決定了其個人利益必須服從人民利益，這是由公務(wù)員職業(yè)的普遍性決定的，也是對公務(wù)員的保護(hù)。
      206、中共中央政治局2009年5月22日召開會議，審議并通過了《關(guān)于實(shí)行黨政領(lǐng)導(dǎo)干部問責(zé)的暫行規(guī)定》。這是我黨歷史上第一次將問責(zé)制度納入黨的紀(jì)律條例。207、做一個人民滿意的公務(wù)員，最本質(zhì)的要求就是要“愛崗敬業(yè)”。
      208、對于違反工作紀(jì)律，未能盡職的公務(wù)人員，應(yīng)對其進(jìn)行道德問責(zé)，若情節(jié)嚴(yán)重而觸犯國家基本法律的，必須受到法律的制裁和懲罰。
      209、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是防止和杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。
      210、在恪盡職守的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補(bǔ)法律的制度空白。
      211、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律不是在一般意義上的社會實(shí)踐的基礎(chǔ)上形成的，而是在為人民服務(wù)實(shí)踐基礎(chǔ)上形成的。
      212、從調(diào)節(jié)的范圍來看，職業(yè)紀(jì)律是用來調(diào)節(jié)公務(wù)員在組織內(nèi)的內(nèi)部關(guān)系。
      213、在西方資本主義國家，各國一般是由道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)對公務(wù)員的道德行為進(jìn)行監(jiān)督，對其違背職業(yè)道德的行為進(jìn)行調(diào)查。
      214、我國目前沒有專門的公務(wù)員倫理法規(guī)，對公務(wù)員的職業(yè)道德有更為明確的要求。
      215、自律是指遵循法度，自加約束，把自己的行為控制在制度、法規(guī)和道德許可范圍內(nèi)。
      216、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律首先體現(xiàn)為外部約束。
      217、公務(wù)員制度在我國的確立是我國公共管理制度走向法制化的標(biāo)志。
      218、公務(wù)員的雙重責(zé)任包括法律規(guī)范上的責(zé)任和職業(yè)道德上的責(zé)任。
      219、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于傳統(tǒng)政治中的基本“官德”思想。
      220、發(fā)達(dá)國家的公務(wù)員道德建設(shè)成熟，他律多于自律，職業(yè)壓倒事業(yè)，這實(shí)際上是對職業(yè)使命和責(zé)任意識的削弱。
      221、馬克思主義的世界觀是公務(wù)員職責(zé)的指南。222、公權(quán)公用是掌權(quán)、用權(quán)的本質(zhì)要求。
      223、為人民利益不懈奮斗的事業(yè)觀是公務(wù)員職責(zé)的體現(xiàn)。
      224、社會主義職業(yè)精神是社會主義精神體系的重要組成部分，它的本質(zhì)是為為人民服務(wù)。225、倫理的普遍意義是人的構(gòu)成性條件，是指包含那些界定何謂美好生活的終極標(biāo)準(zhǔn)的準(zhǔn)則。從此意義上將，強(qiáng)調(diào)職業(yè)精神實(shí)在職業(yè)帶來物質(zhì)的滿足后，追求的職業(yè)幸福感和價值存在。
      226、公務(wù)員職業(yè)的公共性決定了其職業(yè)精神，其幸福感和價值存在職能體現(xiàn)在最廣大人民的幸福中。
      227、社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)與西方公務(wù)員制度相比的不同點(diǎn)主要是建立的基礎(chǔ)不同、目的不同、價值觀不同。
      228、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律就類別來說，主要有工作紀(jì)律、政治紀(jì)律、廉政紀(jì)律。229、職業(yè)使命和責(zé)任意識是公務(wù)員職責(zé)的道德內(nèi)涵。
      230、社會主義核心價值觀的普遍性、民族性和崇高性，決定了我國公務(wù)員職業(yè)使命和責(zé)任意識的先進(jìn)性和超越意義。
      231、國家機(jī)關(guān)的公務(wù)員在履行公務(wù)時，必須有堅(jiān)定的政治信念，堅(jiān)持對黨負(fù)責(zé)，對國家負(fù)責(zé)和對人民負(fù)責(zé)的高度統(tǒng)一。
      232、公務(wù)員職責(zé)的超越意義是指社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職責(zé)觀。
      233、發(fā)達(dá)國家的公務(wù)員道德建設(shè)弊病在于，把公務(wù)員價值中立化、機(jī)械化和過度理性化。234、中國和西方由于歷史傳統(tǒng)、地域、民族心理等方面的差異，從而對人的本性的假定存在差異。西方認(rèn)為人之初性本惡，而中國認(rèn)為人之初性本善。因此我國對公務(wù)員道德建設(shè)缺少制度的強(qiáng)制性。
      235、公務(wù)員的職業(yè)作風(fēng)是恪盡職守的本質(zhì)要求。236、恪盡職守是創(chuàng)建服務(wù)型政府的重要因素，“自律”是對職業(yè)作風(fēng)的要求和衡量。237、職業(yè)作風(fēng)具有明確性和具體性，它以潛移默化的形式規(guī)定了公務(wù)員的行為和作風(fēng)準(zhǔn)則。238、求真務(wù)實(shí)是在理論層面上馬克思主義一以貫之的科學(xué)精神，是黨員思想路線的核心內(nèi)容。求真務(wù)實(shí)，關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。
      239、在公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中強(qiáng)調(diào)廉政紀(jì)律因素，最重要的目的是為了杜絕公共權(quán)力腐敗現(xiàn)象的滋生。
      240、就類別來說，行政紀(jì)律不屬于公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律中的重要一項(xiàng)。
      241核心價值觀下的職業(yè)精神要求以《公務(wù)員法》為指導(dǎo)，以“社會主義榮辱觀”來指引、評價、規(guī)范公務(wù)員行為。
      242、把公權(quán)力內(nèi)化為職業(yè)操守，首先，要樹立“公仆”意識。
      243、在恪盡職守的內(nèi)容中強(qiáng)調(diào)公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律，建立以自律為主要手段的準(zhǔn)則、規(guī)范和法律體系，在一定程度上可以彌補(bǔ)制度的局限性。244、“恪盡職守”語出《孫子兵法》，“恪”乃謹(jǐn)慎、恭敬之意，“盡”乃完善之意。245、恪盡職守源于公務(wù)員特有的職業(yè)使命和責(zé)任意識。
      246、我國古代傳統(tǒng)社會的官德可以概括為“天下為公、廉勤為官。” 247、職業(yè)精神是指從業(yè)者對自身職業(yè)的認(rèn)知、態(tài)度和表現(xiàn)。
      248、公平實(shí)質(zhì)上指的是一種合理的社會狀態(tài)，它包括社會成員之間的權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平和分配公平。
      249、所謂的分配公平，更多地指向結(jié)果公平，主要指在分配上兼顧大多數(shù)公民的權(quán)利，防止過于懸殊的兩極分化，有利于共同富裕的實(shí)現(xiàn)。
      250、解放和發(fā)展生產(chǎn)力為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了物質(zhì)保障，公平正義為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了價值前提和社會基礎(chǔ)。
      251、從社會發(fā)展的角度看，公平正義是培養(yǎng)社會信任和良好合作的基本前提，以此為基礎(chǔ)的發(fā)展才能穩(wěn)定持久地進(jìn)行下去。
      252、人民群眾的認(rèn)同是政府合法性的來源。
      253、公務(wù)員尊重公民權(quán)利，就是要在政策制定、公共服務(wù)中貫徹“公平正義”的價值理念。254、公平作為政策制定的核心，它要求公務(wù)員應(yīng)該遵循兩個原則：一是機(jī)會公平原則，二是保障弱勢群體原則。
      255、公務(wù)員應(yīng)該為社會成員提供基本的、能夠體現(xiàn)公平正義原則的、均等的公共產(chǎn)品和服務(wù)。
      256、公平既不是絕對的平均主義，也不是一味追求“一刀切”的結(jié)果公平，由于弱勢群體在社會中的大量存在，機(jī)會和資源向他們傾斜才是公平。
      257、公務(wù)員必須履職為公，一方面是由我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨決定的，另一方面是由公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)決定的。
      258、公務(wù)員應(yīng)重視人民群眾的切身利益。在我國古代，就已經(jīng)有了類似思想，孟子就曾經(jīng)說過：“民為貴，社稷次之，君為輕”。
      259、公道正派是公務(wù)員為人處世的基本道德準(zhǔn)則。
      260、正派是為人的原則，他要求我們?yōu)槿艘?、作風(fēng)光明正大，要走正道、做正事。公務(wù)員更應(yīng)該如此。其實(shí)在我國古代，已有類似思想，《新書》里面就曾經(jīng)說過，“方正不曲謂之正?！北磉_(dá)的正是這個意思。261、《論語》中講：“政者，正也。子帥以正，孰敢不正？”說明從政者首先必須是一個公道正派的人，如果不公道、不正派，就不可能做到為人民服務(wù)。
      262、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行清正廉潔、公道正派的義務(wù)。263、真理是客觀事物及其規(guī)律在人的意識中的正確反映。
      264、為人處世公道正派就要以科學(xué)真理為標(biāo)準(zhǔn)，要用社會主義榮辱觀指導(dǎo)自己的行為。265、堅(jiān)決懲治和有效預(yù)防腐敗，是黨必須始終抓好的重大政治任務(wù)。
      266、執(zhí)政黨最大的危險是腐敗，這個問題解決不好，政權(quán)的性質(zhì)就會改變，就會“人亡政息”。
      267、公務(wù)員是唯一合法的國家強(qiáng)制力的行使者，要遵紀(jì)守法而且還要保證社會成員按照法律行事，并對違反法律的行為作出懲罰。
      268、法律是人們?nèi)粘Ｐ袨榛顒拥臏?zhǔn)則，是公務(wù)員行使權(quán)力的唯一標(biāo)準(zhǔn)，其規(guī)定也應(yīng)是權(quán)力行使的界限。
      269、古人認(rèn)為修身齊家治國平天下，為官者的道德修養(yǎng)是治國平天下的前提和基礎(chǔ)。270、公務(wù)員要以公仆意識校正自身的社會定位，對群眾、對社會保持一種謙恭平和態(tài)度的同時，不斷地嚴(yán)格審視自身，如同韓愈所提出的“古之君子，其責(zé)幾也重以周，其待人也輕以約?！?/p>
      271、在追求人類幸福生活的過程中，德福一致作為一種道德理想，不僅符合人性內(nèi)在要求，也是現(xiàn)代社會道德文明建設(shè)的有益選擇。
      272、公平正義是社會主義題中應(yīng)有之義，實(shí)現(xiàn)公平正義是中國共產(chǎn)黨人的一貫主張。中國共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)社會公平正義作為追求的理想和奮斗目標(biāo)。
      273、現(xiàn)代社會的穩(wěn)定取決于社會公平正義化的程度，如果貧富差距過于懸殊，并且通過權(quán)力濫用或者權(quán)錢交易進(jìn)一步加劇時，社會就有可能分崩離析。274、羅爾斯的《正義論》首次提出“兩個正義原則”，并做了詳細(xì)陳述。275、公民權(quán)利是為公民所擁有、為政府所保障的合法權(quán)利。276、公務(wù)員堅(jiān)守底線原則首先是堅(jiān)守做人的底線。
      277、堅(jiān)守做人的底線就是堅(jiān)守道德底線和法律法規(guī)的底線。
      278、與道德底線相比，法律底線是對公務(wù)員行為規(guī)范的強(qiáng)制性要求，但是它要求公務(wù)員依法行政，限定公務(wù)員行使權(quán)力的界限和范圍。
      279、傳統(tǒng)美德中的仁、義、禮、智、信是五種基本的道德要求和道德準(zhǔn)則，在當(dāng)前仍具有現(xiàn)實(shí)意義。
      280、正義的內(nèi)涵與公平存在若干重疊，它代表著一種正確額價值觀。
      281、我們構(gòu)建和諧社會，促進(jìn)社會和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)平穩(wěn)轉(zhuǎn)型，就必須防止兩極分化大，手握公權(quán)的公務(wù)員堅(jiān)持公平正義的價值觀就顯得尤為重要。
      282、我國現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機(jī)制注重公務(wù)員報考的資格條件審查，并注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求，還有比較完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之相配套，但還缺少具體的量化標(biāo)準(zhǔn)。
      283、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在公務(wù)員考試的試題中設(shè)定職業(yè)道德、行政倫理方面的考試項(xiàng)目，從而督促考生在考前把握有關(guān)公務(wù)員職業(yè)道德的基本理論知識。
      284、任職考核在我國有著悠久的歷史，我國最早從周朝開始就有了專門考核銓選的機(jī)構(gòu)和官員。
      285、自古以來，職業(yè)道德評價在公務(wù)員任職考核與日?？己酥芯途哂兄匾匚?。宋代司馬光在《資治通鑒》中提出了德勝才的觀點(diǎn)。
      286、改革開放之后，我國對于公務(wù)員的任職考核主要源自1979年中組部提出的《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》。
      287、在我國公務(wù)員考核中的五位一體的任職評價體系中，德被放在了第一位但由于實(shí)績考核過程中德的考核在操作化、評價標(biāo)準(zhǔn)等方面存在的困難，德的重要性往往停留在形式上，而在實(shí)際的公務(wù)員任職考核過程中更為重視工作績效的評價。
      288、我國一直對領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用過程中強(qiáng)調(diào)“德才兼?zhèn)洹钡幕驹瓌t。
      289、我國一直對領(lǐng)導(dǎo)干部的選拔任用高度關(guān)注，先后頒布《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》以及《國家公務(wù)員職務(wù)任免暫行規(guī)定》等專門文件，同時在《公務(wù)員法》中對公務(wù)員的選拔任用進(jìn)行了規(guī)范。
      290、要進(jìn)一步重視公務(wù)員評價中職業(yè)道德評價的作用，首先必須營造公正良好的道德評價環(huán)境。
      291、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育，不能僅僅限于引導(dǎo)性過程，還必須同時啟動法律手段。292、與日常行為中的道德不同，公務(wù)員的職業(yè)道德因?yàn)楣珓?wù)員職業(yè)行為的公共性和公務(wù)員職務(wù)行為的法制性而有著不同的規(guī)范性要求。293、法制強(qiáng)制性是公務(wù)員道德不同于其他職業(yè)道德的一個重要特點(diǎn)。294、2006年實(shí)施的公務(wù)員法標(biāo)志著我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)正在逐步進(jìn)入法制化的軌道。
      295、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)必須依靠制度化，而制度化的有效途徑是公務(wù)員職業(yè)道德的法制化。
      296、我國目前還沒有明確統(tǒng)一的公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范，也沒有專門的公務(wù)員職業(yè)道德法。297、近年來我國各級政府相繼出臺一系列有關(guān)公務(wù)員行為規(guī)范的條例規(guī)章，其效果尚未達(dá)到理想的預(yù)期，這與國內(nèi)外新形勢的發(fā)展很不適應(yīng)。
      298、我國建設(shè)具有社會主義特色的公務(wù)員職業(yè)道德法制規(guī)范體系的首要任務(wù)，是制定一部公務(wù)員職業(yè)道德法。299、最高人民檢察院于2009年出臺了《中華人民共和國檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則（試行）》，以加強(qiáng)檢察官職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，正確履行憲法法律賦予的職責(zé)。
      300、法律規(guī)定的規(guī)范為公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)提供了有效的外部推動力量，但法律制度本身不會自動實(shí)現(xiàn)。
      301、行政人格是公務(wù)員與社會其他成員相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性。
      302、目前我國公務(wù)員健全行政人格的形成面臨兩大風(fēng)險：第一，依附型人格的風(fēng)險。第二，工具型人格的風(fēng)險。
      303、依附型人格與工具型人格都是行政人格的異化，使行政行為喪失自主性，成為“會說話的工具”。
      304、成就是指事業(yè)取得成功、成績，與績效主要指來自于外界對于主體工作成績的判斷不同，成就更多是指主體對于工作行為價值的判斷。
      305、劉少奇同志十分推崇“慎獨(dú)”的方法和境界，他在《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》中強(qiáng)調(diào)，一個共產(chǎn)黨員“即使在他個人獨(dú)立工作、無人監(jiān)督、有做各種壞事的可能的時候，他能夠‘慎獨(dú)’，不作任何壞事?！?/p>
      306、我國古代的官吏考核特別注重道德方面的要求，五帝時有“九德”，西周時有“六計(jì)”、“六德”，秦時有“五善”，唐時有“四善”。這些都是考核的主要內(nèi)容。
      307、在公務(wù)員職業(yè)道德的具體評價過程中，標(biāo)準(zhǔn)要體現(xiàn)定量和定性相結(jié)合，能量化的要準(zhǔn)確量化，不能量化的要輔之以定性考評。
      308、行政良心作為公務(wù)員履行職責(zé)和行政義務(wù)的過程中所逐步形成的強(qiáng)烈的行政責(zé)任感和正確的自我評價能力，是公務(wù)員所應(yīng)具備的各種心理素質(zhì)在主體意識中的集中體現(xiàn)。309、如果說公而忘私是崇高境界，那么公私分明就是公務(wù)員的基本職業(yè)操守。
      310、公務(wù)員代表國家執(zhí)行公務(wù)，其權(quán)利是人民賦予的，并不屬于個人，而是屬于其所在的職位。
      311、營造良好的社會風(fēng)氣，關(guān)鍵是要樹正氣、用正人。
      312、道德具有社會性，但人對待動物也是有道德可言的。
      313、道德具有普世性，所以不同的歷史時期不同的民族需要遵從某些相同的道德原則。
      314、職業(yè)道德的要求具有連續(xù)性。
      315、政治是國家意志的表現(xiàn)，行政是國家意志的執(zhí)行。
      316、不同崗位和不同職務(wù)的公務(wù)員有不同的行為規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)和要求。崗位越特殊，行為規(guī)范的內(nèi)容越具體；職位越高，行為規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)越高。
      317、有官本位意識的公務(wù)員在言行上必然流露出對權(quán)力的傲慢和霸氣，有服務(wù)意識的公務(wù)員無論在生活還是工作中自然會展示謙和的舉止和心態(tài)。
      318、現(xiàn)代的官員官德出了問題，從古代傳統(tǒng)官德中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，是正確的做法。
      319、中國傳統(tǒng)中的“老吾老以及人之老”的情懷不能丟。320、中國傳統(tǒng)中文化認(rèn)為謹(jǐn)慎為官之始，為官之終。
      321、中國傳統(tǒng)中文化認(rèn)為“君子之心，長存畏懼”，而這一點(diǎn)和公務(wù)員職業(yè)道德非常相關(guān)。
      322、“心莫貪，貪心必起患”，因此官員應(yīng)學(xué)會抵御外來的誘惑。
      323、老子說的“寡欲”并不是讓人摒除所有欲望。
      324、《孟子》中有名言“魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也”。孟子的意思是人都有基本的欲望，但我們應(yīng)遵從合理的欲望。在富貴和仁義沖突時，我們應(yīng)該選擇仁義。
      325、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)有制度保障，新加坡、香港可以為我們提供很多寶貴經(jīng)驗(yàn)。
      326、高薪并不一定就可以養(yǎng)廉。
      327、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)有制度保障，為此香港成立了廉政公署，值得學(xué)習(xí)。
      328、每個官員為官的過程中都要守身如玉，把持好自己，常懷一顆自省心、敬畏心、平常心，堂堂正正做人，清清白白做官，勤勤懇懇做事，做一個流芳百世的好官。
      329、若在公務(wù)員中對權(quán)力的傲慢和霸氣蔓延和泛濫，不僅政府形象受損，個人前途夭折，而且會讓公務(wù)員成為讓人恥笑的符號。
      330、青蛙在逐漸加熱的水中會失去其反抗力，因此公務(wù)員應(yīng)該慎微。331、公務(wù)員的權(quán)力是手中的一把雙刃劍。
      332、公務(wù)員所選擇的嗜好和老百姓所選擇的嗜好其影響力有很大的不同。333、扭曲的職業(yè)道德是政績藤上的 “苦瓜”。334、市場經(jīng)濟(jì)負(fù)面效應(yīng)沖擊公務(wù)員職業(yè)道德防線。
      335、自20世紀(jì)60年代末起，西方國家由于一系列矛盾的累積爆發(fā)，陷入了長達(dá)10年的以高失業(yè)、高通脹和低增長為特征的經(jīng)濟(jì)滯脹狀態(tài)。特別是20世紀(jì)70年代以后相繼發(fā)生的一系列有關(guān)道德問題的重大事件，諸如美國政府水門事件等令美國官員的形象大受損害。人們痛感政府道德問題的嚴(yán)重，這些因素導(dǎo)致了西方各國政府行政與組織的內(nèi)在變革，也大大促進(jìn)了現(xiàn)代公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。
      336、國外公務(wù)員反腐敗法律體系在19世紀(jì)末和20世紀(jì)初開始形成。337、在美國有部長道德法，體現(xiàn)了美國公務(wù)員法分層分類的特點(diǎn)。
      338、國外對公務(wù)員貪污賄賂行為懲罰尤為嚴(yán)厲，一般除了規(guī)定比較重的剝奪人身自由權(quán)利的刑罰外，同時還要在經(jīng)濟(jì)上給予嚴(yán)厲處罰，另外還要剝奪他擔(dān)任公職的權(quán)利。就是犯有貪污賄賂罪的人，在一段時期內(nèi)或永遠(yuǎn)不能從事公職，以此來懲治罪犯，起震懾作用。
      三、多項(xiàng)選擇題
      1、公務(wù)員職業(yè)道德關(guān)系到黨的執(zhí)政能力、執(zhí)政形象、執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政水平。
      2、抓好公務(wù)員職業(yè)道德將會提高黨和政府的工作效率、服務(wù)水平、執(zhí)政形象、群眾對其的信心。
      3、提升公務(wù)員的道德水平應(yīng)該：強(qiáng)調(diào)職業(yè)道德建設(shè)設(shè)；應(yīng)該不忽視社會公德；應(yīng)該不忽視個人品德；應(yīng)該不忽視家庭美德。
      4、只有加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，才能贏得群眾的信任、支持、歡迎、滿意。
      5、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)應(yīng)首先從道德意識、道德認(rèn)識抓起。
      6、對古代“官德”文化我們要揚(yáng)棄、取其精華、去其糟粕。
      7、公務(wù)員職業(yè)道德的提高要靠：公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)、養(yǎng)成實(shí)踐、道德激勵和約束、在制度規(guī)范上下功夫。
      8、從2003年起，每年由公務(wù)員主管部門統(tǒng)一組織中央機(jī)關(guān)新錄用公務(wù)員進(jìn)行宣誓，增強(qiáng)其榮譽(yù)感、責(zé)任感、使命感。
      9、恪守公務(wù)員職業(yè)道德的公務(wù)員會得到贊揚(yáng)、獎勵、表彰、肯定、鼓勵。
      10、公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容是恪盡職守、服務(wù)人民、忠于國家、公正廉潔。
      11、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)要靠本人自省、制度激勵、外部管理監(jiān)督、本人自律、制度約束來實(shí)現(xiàn)。
      12、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)要以中國特色的社會主義、鄧小平理論、三個代表、科學(xué)發(fā)展觀
      為指導(dǎo)思想。
      13、大力加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)要以造就一支政治信仰堅(jiān)定、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意、精神追求高尚的公務(wù)員隊(duì)伍為目標(biāo)。
      14、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》的總體要求是：把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)作為戰(zhàn)略任務(wù)整體推進(jìn)；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的具體要求；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的指導(dǎo)思想；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容；明確公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的目標(biāo)和對象。
      15、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》要求公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的對象包括：擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員、基層一線的公務(wù)員、窗口部門的公務(wù)員、直接服務(wù)人民群眾的公務(wù)員。
      16、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容包括：公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)知識、公務(wù)員職業(yè)道德的核心內(nèi)容、與公務(wù)員職業(yè)道德相關(guān)的典型案例。
      17、公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)知識包括：公務(wù)員職業(yè)道德的內(nèi)涵、社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容、黨中央國務(wù)院的有關(guān)要求、中國古代及外國有益的經(jīng)驗(yàn)和做法、公務(wù)員職業(yè)道德的實(shí)質(zhì)。
      18、《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》中對公務(wù)員職業(yè)道德核心內(nèi)容的規(guī)定體現(xiàn)了普適性、政治性、時代性、針對性。
      19、中國公務(wù)員職業(yè)道德的特色是：堅(jiān)持以中國特色的社會主義理論體系為指導(dǎo)；與我國的政黨制度相適應(yīng)；堅(jiān)持為人民服務(wù)；堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)；接受人民監(jiān)督。
      20、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的重要意義包括：使公務(wù)員隊(duì)伍得到人民的信任、支持和歡迎；能夠更好地鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)；能夠提高黨的執(zhí)政能力；能夠確保黨長期執(zhí)政；能夠確保黨長治久安。
      21、國家公務(wù)員局對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)考慮包括：做好公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)；進(jìn)一步在理論研究上下功夫；注重實(shí)踐活動與制度建設(shè)并舉；注重獎勵先進(jìn)與懲治落后并舉。
      22、作為人民的工仆，公務(wù)員的職責(zé)包括：以做好本職工作為基點(diǎn)；把黨和政府的路線方針政策貫徹到本職工作中去；將本職工作轉(zhuǎn)變?yōu)橥苿咏?jīng)濟(jì)發(fā)展、社會發(fā)展的自覺行動；最終實(shí)現(xiàn)和保障人民的利益。
      23、職業(yè)道德是對不同行業(yè)從業(yè)人員的道德要求，以責(zé)、權(quán)、利的統(tǒng)一為基礎(chǔ)。
      24、職業(yè)道德涵蓋的關(guān)系包括：從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)。
      25、職業(yè)道德具有的特點(diǎn)包括：從內(nèi)容上看，職業(yè)道德鮮明地表達(dá)職業(yè)義務(wù)、職業(yè)責(zé)任以及職業(yè)行為上的道德準(zhǔn)則；從形式上看，職業(yè)道德往往比較具體、實(shí)在、多樣；從調(diào)節(jié)范圍來看，職業(yè)道德用來調(diào)節(jié)從業(yè)人員的內(nèi)部關(guān)系和外部關(guān)系；從功效看，職業(yè)道德使社會道德“職業(yè)化”，個人道德“成熟化”；
      26、人們通常采用條例、公約、誓言、承諾等形式使從業(yè)人員接受和執(zhí)行職業(yè)道德。
      27、現(xiàn)代社會職業(yè)道德理念包括：以人為本、人的全面發(fā)展、工作與生活的協(xié)調(diào)、職業(yè)素質(zhì)與人文素質(zhì)的融合。
      28、公務(wù)員職業(yè)道德應(yīng)基于公務(wù)員的職業(yè)、地位、對象、活動條件的特征、活動條件的要求。
      29、與其他行業(yè)的職業(yè)道德相比，公務(wù)員職業(yè)道德的特點(diǎn)包括：政治性、強(qiáng)制性、示范性、可操作性。
      30、公務(wù)員職業(yè)道德的軟約束方式包括：習(xí)慣、輿論、信念。
      31、公務(wù)員職業(yè)道德的硬約束方式包括：法規(guī)、規(guī)章、制度。
      32、公務(wù)員是社會生活和公共關(guān)系的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者、設(shè)計(jì)者。
      33、構(gòu)成公務(wù)員職業(yè)道德基礎(chǔ)的要素包括：良心、誠信、忠誠、責(zé)任。
      34、公務(wù)員職業(yè)道德內(nèi)涵包括：職業(yè)態(tài)度、職業(yè)作風(fēng)、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)理想等幾個方面。
      35、職業(yè)態(tài)度是指個人對職業(yè)選擇、對從事的本職工作所持有的看法、觀念、心態(tài)。
      36、公務(wù)員負(fù)責(zé)任的態(tài)度可以體現(xiàn)在：底線的責(zé)任意識、保守的責(zé)任意識、積極的責(zé)任意識。
      37、忠誠奉公的態(tài)度、廉潔服務(wù)的理念是評估公務(wù)員職業(yè)作風(fēng)的主要指標(biāo)。
      38、公務(wù)員職業(yè)道德在一些公共機(jī)構(gòu)存在不同程度的失范現(xiàn)象，如脫離群眾、以權(quán)謀私、腐化墮落、辦事不公。
      39、公務(wù)員職業(yè)道德在一些公共機(jī)構(gòu)存在不同程度的失范現(xiàn)象是由于某些公務(wù)員缺乏敬業(yè)精神、缺乏創(chuàng)新精神、缺乏務(wù)實(shí)作風(fēng)、缺乏自律意識。40、黨和政府在今天仍號召深入開展學(xué)雷鋒活動是因?yàn)椋豪卒h精神對我們這個民族和社會過去具有、現(xiàn)在仍具有重大價值；弘揚(yáng)雷鋒精神，是時代發(fā)展的必然要求；弘揚(yáng)雷鋒精神，是人民群眾的強(qiáng)烈呼喚；弘揚(yáng)雷鋒精神，是文明進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)階梯；雷鋒精神對我們這個民族和社會過去具有、現(xiàn)在仍具有重大意義。
      41、新形勢下開展學(xué)雷鋒活動，需要我們不斷賦予雷鋒精神以新時代內(nèi)涵；引導(dǎo)人們升華愛國主義情懷；弘揚(yáng)雷鋒精神干一行愛一行的敬業(yè)精神；弘揚(yáng)雷鋒精神艱苦奮斗的創(chuàng)業(yè)精神；弘揚(yáng)雷鋒勤儉節(jié)約的創(chuàng)業(yè)精神。
      42、社會主義核心價值體系的基本內(nèi)容包括：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神、社會主義榮辱觀、以改革開放為核心的時代精神。
      43、社會主義榮辱觀包括：以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥；以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥；以團(tuán)結(jié)互助為榮，以損人利己為恥；以遵紀(jì)守法為榮，以違法亂紀(jì)為恥；以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥。
      44、社會主義核心價值體系讓公務(wù)員明白在思想道德領(lǐng)域應(yīng)該：堅(jiān)持什么、反對什么、提倡什么、抵制什么。
      45、用社會主義核心價值體系引領(lǐng)和加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，具體包括：公務(wù)員必須樹立中國特色社會主義共同理想；公務(wù)員必須強(qiáng)化愛國主義的民族精神；公務(wù)員必須堅(jiān)持社會主義榮辱觀；公務(wù)員必須強(qiáng)化改革創(chuàng)新的時代精神。
      46、公務(wù)員要踐行社會主義核心價值體系應(yīng)該：自覺加強(qiáng)理想信念教育；全心全意為人民服務(wù)；完善民主制度；深入開展學(xué)習(xí)雷鋒活動；擴(kuò)大政府信息的暢通渠道。
      47、要讓群眾感受到公務(wù)員職業(yè)道德的踐行，就應(yīng)完善民主制度；擴(kuò)大政府信息的暢通渠道；完善公務(wù)員下基層制度；健全群眾向政府表達(dá)意愿的制度；健全群眾向政府表達(dá)建議的制度。
      48、引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺以雷鋒為榜樣，應(yīng)該增強(qiáng)他們自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力。
      49、引導(dǎo)廣大黨員特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺以雷鋒為榜樣，有助于抵制拜金主義、享樂主義、極端個人主義。
      50、公務(wù)員踐行社會主義核心價值體系，可以牢固樹立正確的權(quán)力觀、地位觀、利益觀、政績觀。
      51、公務(wù)員職業(yè)具有公共性、非營利性的特點(diǎn)。
      52、責(zé)任是公務(wù)員職業(yè)的基礎(chǔ)，因?yàn)楣珓?wù)員所處的公共職位帶有連帶的責(zé)任要求；公務(wù)員自由裁量權(quán)有巨大空間，因而容易滋生腐敗；責(zé)任能體現(xiàn)公務(wù)員的價值理想；責(zé)任能反映公務(wù)員的職能要求。
      53、處在公共職位上的公務(wù)員是為他人、大眾工作的。
      54、公務(wù)員必須承擔(dān)的職業(yè)責(zé)任包括：關(guān)注公共訴求；贏得公眾信任；回應(yīng)立法權(quán)威。
      55、公務(wù)員所要關(guān)注的公共訴求主要體現(xiàn)在：提高公眾物質(zhì)生活水平；提供公眾精神生活水平；改善社會的公共環(huán)境；及時有效地解決公眾面臨的公共難題。
      56、公務(wù)員要保持公共訴求渠道的暢通，就必須：認(rèn)真負(fù)責(zé)地對待公眾的上訪、投訴；隨時深入社會進(jìn)行調(diào)查研究；發(fā)動民眾參政、議政；及時對公眾的需求做出道義上的回應(yīng)；主動了解公眾的需求。
      57、公務(wù)員回應(yīng)立法權(quán)威的目的包括：使道德責(zé)任與國家法律在目標(biāo)、方向上基本一致；用法律的制度性資源檢驗(yàn)現(xiàn)有的職業(yè)道德狀況；用法律的制度性資源改善道德分歧所引致的潛在的負(fù)面效應(yīng)；用法律的制度性資源提升現(xiàn)有的職業(yè)道德狀況。
      58、服從和執(zhí)行、廉潔、依法履行職責(zé)、保守國家秘密、保守工作秘密屬于公務(wù)員要履行的義務(wù)。
      59、公務(wù)員依法履行職責(zé)包括的要求有：公務(wù)員必須依照規(guī)定的權(quán)限、程序來履行職責(zé)；公務(wù)員應(yīng)當(dāng)認(rèn)真履行職責(zé)；公務(wù)員在履行職責(zé)時，要努力提高工作效率；公務(wù)員必須照章辦事。60、由于公務(wù)員行為與法律行為相互聯(lián)系，人民對公務(wù)員有更高、更嚴(yán)的道德要求，所以公務(wù)員法把對公務(wù)員的道德規(guī)范上升到了法律的規(guī)定。61、以民主理念對自由裁量權(quán)進(jìn)行道德責(zé)任的檢驗(yàn)主要反映在：以尊重公民的基本權(quán)利為前提；傾聽民意；獲得公眾的基本同意；使公眾獲得較高的滿意度。
      62、堅(jiān)持群眾路線，尊重群眾首創(chuàng)精神，應(yīng)該做到問政于民、問需于民、問計(jì)于民。63、將改善民生和人民群眾的滿意度納入公務(wù)員的評價指標(biāo)體系中，有利于提高公共權(quán)力和行政資源的使用效率，有利于加快改善我國公共服務(wù)的狀況，有利于緩解我國當(dāng)前面臨的突出矛盾和問題，有利于推動人民群眾切身利益問題的解決 64、團(tuán)結(jié)、統(tǒng)一、進(jìn)步是我國歷史發(fā)展的總趨勢。
      65、解決執(zhí)法不公、行政不作為亂作為等問題，需要做到加強(qiáng)制度建設(shè)、深化改革、推進(jìn)依法行政、強(qiáng)化行政監(jiān)督。
      66、對行政程序規(guī)定比較集中的法律有行政復(fù)議法和行政訴訟法。
      67、行政機(jī)關(guān)實(shí)施行政管理，要依法保障行政管理相對人、利害關(guān)系人的知情權(quán)、參與權(quán)、救濟(jì)權(quán)。
      68、知識分子、農(nóng)民、工人階級和一些新的社會階層都屬于人民群眾的范疇。69、人民群眾是歷史的主體和創(chuàng)造者，是推動歷史前進(jìn)的決定力量這體現(xiàn)在人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，人民群眾是精神財富的創(chuàng)造者，人民群眾是變革社會制度的決定力量，人民群眾是改革的主要推動力量。
      70、國家法律、黨紀(jì)黨規(guī)、新聞輿論可以形成對權(quán)力的強(qiáng)有力的外在制約與監(jiān)督。71、對權(quán)力監(jiān)督的形式有黨內(nèi)監(jiān)督、人大監(jiān)督、行政監(jiān)督、輿論監(jiān)督。72、實(shí)行聽證制度有利于決策的民主化、科學(xué)化和公開化。73、“問需于民”要求公務(wù)員做到經(jīng)常深入基層，與群眾交談，傾聽民意，創(chuàng)新溝通方式，使群眾訴求得到有效溝通，健全溝通機(jī)制，方便群眾辦事，要嚴(yán)格答復(fù)辦理程序，做到事事有回音。
      74、公共利益得到合理的實(shí)現(xiàn)、“官民關(guān)系”良性發(fā)展、社會局面更加穩(wěn)定和諧、國家的形象得以維護(hù)都屬于公務(wù)員積極履行職業(yè)道德責(zé)任獲得的“好的客觀結(jié)果”。
      75、公務(wù)員必須積極維護(hù)國家的安全，其中包括國家的領(lǐng)土、主權(quán)不受侵犯、國家的政權(quán)不受威脅、國家的社會秩序不受破壞、國家的秘密不被泄露。
      76、在公務(wù)員考核中，科學(xué)的績效評價制度有利于提高行政的回應(yīng)力和透明度，有利于增強(qiáng)民眾對政府的信任和支持，有利于促進(jìn)社會主義民主法制建設(shè)。
      一個公共政策的出臺，積極征求民意，有利于使群眾意見得到切實(shí)反映，有利于提高公共政策制定和實(shí)行效率，有利于建立政府與公眾的信任合作關(guān)系，有利于政府的決策體現(xiàn)民意。77、建設(shè)服務(wù)型政府對公務(wù)員提出了新的更高的要求，其中包括破除“官本位”的思想、樹立以人為本的管理觀念、改進(jìn)政府管理手段和行為方式。
      78、我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)主要內(nèi)容包括忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公眾廉潔。79、我國將公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)作為隊(duì)伍建設(shè)的重要內(nèi)容，之所以對此予以高度重視是因?yàn)檫@是由公務(wù)員角色的地位和作用所決定的，這是由公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)的必要性和重要性決定的。80、通過公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，可以使公務(wù)員將理想信念轉(zhuǎn)化為具體工作中的公仆意識、服務(wù)意識，自覺提高服務(wù)能力及服務(wù)質(zhì)量。81、要在社會主義精神文明建設(shè)中起帶頭作用，公務(wù)員在職業(yè)道德建設(shè)設(shè)方面要做到踐行規(guī)范、嚴(yán)于律己、以身作則、率先垂范、自覺展現(xiàn)，成為全社會道德的自覺展現(xiàn)。82、在我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)過程中肩負(fù)著重要的領(lǐng)導(dǎo)作用的是組織部門和黨的紀(jì)律檢查部門。
      83、我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，由組織人事、行政監(jiān)察、審計(jì)監(jiān)督具體負(fù)責(zé)。84、建立公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)統(tǒng)一的專門化管理機(jī)構(gòu)，可以確保對公務(wù)員職業(yè)道德的管理、評價和監(jiān)督的有效性和權(quán)威性。
      85、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中改善政治生態(tài)、推進(jìn)機(jī)關(guān)文化建設(shè)，需要完成的任務(wù)有堅(jiān)定理想信念推進(jìn)觀念文化建設(shè)、完善規(guī)則制度推進(jìn)文化建設(shè)、倡導(dǎo)積極參與推進(jìn)主體文化建設(shè)、改進(jìn)工作方式推進(jìn)行為文化建設(shè)。86、溫家寶在《2007年政府工作報告》中強(qiáng)調(diào)：“各級政府要堅(jiān)持科學(xué)民主決策，完善重大問題集體決策制度、專家咨詢制度、社會公示和聽證制度、決策責(zé)任制度。” 87、勤政廉政是對公務(wù)員業(yè)務(wù)素質(zhì)和敬業(yè)態(tài)度的要求，其落實(shí)到公務(wù)員職業(yè)道德教育的過程中，要求開展勤政廉政教育，組織科學(xué)文化知識學(xué)習(xí)，加強(qiáng)崗位培訓(xùn)，提高公務(wù)員的思想覺悟。
      88、我國擁有悠久的歷史傳統(tǒng)文化，“誠意正心修身治國平天下”、“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”、“夫誠者，君子之所守也，而政事之本也”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)行政倫理的精髓。
      89、專制統(tǒng)治、皇權(quán)至上、等級觀念、特權(quán)思想是封建專制思想的殘余。90、《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出，要充分發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟(jì)機(jī)制的積極作用，要求人們不斷增強(qiáng)自立意識、競爭意識、效率意識、民主法制意識、開拓創(chuàng)新精神。91、黑格爾曾指出：“擔(dān)任公職不是一種契約關(guān)系”，我們要糾正有關(guān)對公務(wù)員職業(yè)的“經(jīng)濟(jì)人”的理解，公務(wù)員的社會性、服務(wù)性、公共性必須得到重視。92、公務(wù)員的職業(yè)道德和其他行業(yè)的職業(yè)道德有一定的差異，其具有鮮明的政治性、示范性、強(qiáng)制性的特征。93、公務(wù)員職業(yè)道德教育的目的主要在于培養(yǎng)公務(wù)員完善的道德觀念和道德習(xí)慣，其中包括傳授道德知識、激發(fā)道德情感、鍛煉道德意志、確立道德信念、養(yǎng)成道德習(xí)慣。94、公務(wù)員職業(yè)道德教育的具體方法主要有教育示范和典型引導(dǎo)。95、、在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)中，應(yīng)做到良好道德風(fēng)尚的代際傳承，這要求公務(wù)員在具體的學(xué)習(xí)過程中反對升官發(fā)財享受特權(quán)的思想，反對各種以權(quán)謀私、權(quán)錢交易的現(xiàn)象和行為，提高自身的法律、紀(jì)律意識，牢固樹立為人民服務(wù)的思想意識。96、2005年我國頒布的公務(wù)員法中明確規(guī)定要按照管理權(quán)限，全面考核公務(wù)員的德、能、勤、績、廉。
      97、公務(wù)員必須積極維護(hù)國家的榮譽(yù)，這主要包括國家的尊嚴(yán)不受侵犯、國家的信譽(yù)不受破壞、國家的榮譽(yù)不受玷污、國家的名譽(yù)不受侮辱。
      98、公務(wù)員對國家的忠誠要體現(xiàn)在具體的行為中，這主要包括自覺維護(hù)國家統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、嚴(yán)守國家機(jī)密、堅(jiān)決同一切危害國家利益的言行做斗爭、維護(hù)黨和政府的公信力。99、公務(wù)員作為國家工作人員，其履行保密義務(wù)的基本要求是，不該說的國家機(jī)密不說，不該問的國家機(jī)密不問，不該記錄的國家機(jī)密不記錄，不在私人交往中涉及國家機(jī)密，不攜帶密件、密品參觀、游覽和訪友。
      100、具有履行義務(wù)，保守國家秘密的主體有一切國家機(jī)關(guān)、武裝力量、政黨、社會團(tuán)體、公民。101、當(dāng)國家利益和人民利益受到侵犯時，公務(wù)員應(yīng)該做到挺身而出、勇于斗爭、見義勇為。102、公務(wù)員堅(jiān)決同一切危害國家利益和人民利益的言行作斗爭，這是對公務(wù)員法制觀念、職業(yè)道德的檢驗(yàn)。
      103、胡錦濤指出，黨在新時期、新情況、新局面中面臨的四大危險是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險、消極腐敗的危險。
      104、當(dāng)前，個別地方群眾對某些政府已經(jīng)缺少了基本的信任，因此以實(shí)際行動維護(hù)黨和政府的公信力顯得十分必要，這就要求公務(wù)員做到傾聽群眾意見、擁有強(qiáng)烈的憂患意識、堅(jiān)持從群眾中來，到群眾中去的方法、積極與消極腐敗行為作斗爭。
      105、政治文明與物質(zhì)文明和精神文明協(xié)同發(fā)展是人類社會發(fā)展的重要規(guī)律，這體現(xiàn)在政治文明為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供基本的政治方向，政治文明為物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)提供必要的政治壞境，政治文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)的內(nèi)容互相交叉，政治文明的進(jìn)步也體現(xiàn)為物質(zhì)文明和精神文明的進(jìn)步。
      106、公務(wù)員法第十二條明確規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)模范遵守憲法和法律。這要求公務(wù)員做到以自身的言論與行為來維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，以最好的能力和智力來維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，凡是有利于憲法和法律實(shí)施的事情都要盡力去做，凡是有害于和不利于憲法和法律的事情都予以反對和回避，要按照法定的權(quán)限、程序和方式執(zhí)行公務(wù)。
      107、憲法的性質(zhì)是憲法是我國的根本法，是治國安邦的總章程，是保持國家統(tǒng)一、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會進(jìn)步的法律基礎(chǔ)，憲法是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的法制保證。
      108、我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展進(jìn)入新的階段，面臨著一些收入分配不公平、城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡和行政不作為等問題，要解決這些問題，要求加強(qiáng)制度建設(shè)，強(qiáng)化對行政權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督和制約，推進(jìn)依法行政，深化經(jīng)濟(jì)改革，增強(qiáng)公務(wù)員的使命感、責(zé)任感。
      109、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)按照規(guī)定的程序履行職責(zé)，所謂程序，是指權(quán)利義務(wù)實(shí)現(xiàn)的步驟、順序、方式。
      110、我國是社會主義國家，公務(wù)員的職責(zé)是為人民服務(wù)，這要求公務(wù)員堅(jiān)持為人民服務(wù)的工作態(tài)度，要樹立求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從群眾中來、到群眾中去的工作方法。111、政務(wù)公開主要的要求是使政府的工作內(nèi)容公開化，具體而言，主要包括政策法規(guī)、工作制度公開、監(jiān)管工作公開、人事管理公開、財務(wù)開支公開、決策公開。
      112、政務(wù)公開就是讓政府權(quán)力在陽光下運(yùn)行，深化政務(wù)公開有利于加強(qiáng)政務(wù)工作，推進(jìn)行政體制改革，加強(qiáng)對行政權(quán)力的監(jiān)督制約，從源頭上防治腐敗，提供高效便民服務(wù)。113、我國歷史上出現(xiàn)過不少所謂“愛民如子”的清廉官吏，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”、“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情”、“朱門酒肉臭，路有凍死骨”體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)士大夫的憂民情懷。
      114、收入、住房、投資以及配偶子女從業(yè)問題屬于各級領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級領(lǐng)導(dǎo)干部要公開的個人經(jīng)濟(jì)和財產(chǎn)內(nèi)容。
      115、公務(wù)員應(yīng)提高為人民服務(wù)的本領(lǐng)，努力提供均等、高效、廉價、的公共服務(wù)，促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和社會和諧。
      116、公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)，要求全面提升公務(wù)員職業(yè)道德水平，努力造就一支優(yōu)秀的公務(wù)員隊(duì)伍，為達(dá)此目標(biāo)，必須遵循以馬克思主義理論為指導(dǎo)、與黨的宗旨教育相結(jié)合、堅(jiān)持分類原則、把握重點(diǎn)和整體推動相結(jié)合、與社會主義核心價值體系教育相結(jié)合的原則。
      117、積極推進(jìn)和開展公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)，以形成以德修身、以德服眾、以德領(lǐng)才、以德潤才、德才兼?zhèn)涞挠萌藢?dǎo)向。
      118、中共中央印發(fā)的《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，其中規(guī)定的職業(yè)道德的主要內(nèi)容是愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會。119、公務(wù)員承擔(dān)職業(yè)道德責(zé)任完全是因?yàn)橛兴罟珵槊竦囊庠?、熱愛公職的精神、造福社會的職業(yè)理想。
      120、陷入功利主義困境、對政績的盲目追求、唯GDP思維、不顧自身的實(shí)際情況來滿足目標(biāo)屬于公務(wù)員過度依賴作為目的的道德職責(zé)所產(chǎn)生的負(fù)面效果。121、公務(wù)員在承擔(dān)職業(yè)道德職責(zé)時，應(yīng)該結(jié)合作為義務(wù)的道德職責(zé)與作為目的的道德職責(zé)，這要求以實(shí)事求是為基本原則、保持高昂的工作熱情、具有崇高的職業(yè)精神和公共精神、做好本職工作的統(tǒng)籌規(guī)劃、將正當(dāng)?shù)闹饔^動機(jī)作為基本的行為指導(dǎo)。
      122、鄧小平的一生，是極富傳奇色彩的一生，其強(qiáng)烈的愛國情懷在他第三次復(fù)出后表現(xiàn)得更為淋漓盡致，這表現(xiàn)在主持起草《建國以來黨的若干歷史問題的決議》，香港回歸祖國，開創(chuàng)了中國特色社會主義道路。
      123、黨員干部如果不關(guān)心群眾的生產(chǎn)和生活，不了解群眾的需求和愿望，不虛心向群眾學(xué)習(xí)，就會犯主觀主義、官僚主義和形式主義的錯誤。
      124、樹立愛國和愛黨的統(tǒng)一觀，就要在思想上、政治上、行動上與黨中央保持一致。125、開辟了中國特色社會主義道路、形成了中國特色社會主義理論體系、確立了中國特色社會主義制度屬于中國共產(chǎn)黨經(jīng)過90年的奮斗、創(chuàng)造、積累取得的三大成就。
      126、目前我國還處于社會主義初級階段，這體現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)還不發(fā)達(dá)、科學(xué)技術(shù)比較落后、人民的生活水平比較低、社會主義制度不夠完善、民族文化素質(zhì)不夠高。
      127、為了實(shí)現(xiàn)建設(shè)中國特色社會主義的共同理想，必須堅(jiān)定不移地堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。四項(xiàng)基本原則的內(nèi)容是堅(jiān)持社會主義道路、堅(jiān)持人民民主專政、堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義、毛澤東思想。128、胡錦濤在慶祝中國共產(chǎn)黨成立90周年大會上提出了四個堅(jiān)定不移，其主要內(nèi)容是堅(jiān)定不移走科學(xué)發(fā)展道路，堅(jiān)定不移走中國特色社會主義政治發(fā)展道路，堅(jiān)定不移發(fā)展社會主義先進(jìn)文化，堅(jiān)定不移推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè)。
      129、建設(shè)社會主義法治國家，推進(jìn)依法行政有利于增強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部依法行政的意識和能力，有利于制度建設(shè)力量，有利于行政權(quán)力運(yùn)行，有利于法律法規(guī)嚴(yán)格執(zhí)行。
      130、當(dāng)前我國基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間、不同群體之間在基礎(chǔ)教育、公共醫(yī)療、社會保障等方面都存在較大差距，造成這種情況的原因是長期實(shí)行城鄉(xiāng)二元體制、相關(guān)制度分割、行政體制僵化、公共服務(wù)供給機(jī)制陳舊、公共資源配置失衡。
      131、當(dāng)前我國基本公共服務(wù)的非均等化問題比較突出，努力推進(jìn)公共服務(wù)均等化有利于公平分配、實(shí)現(xiàn)公平和效率的統(tǒng)一、縮小城鄉(xiāng)差距和貧富差距、調(diào)整地區(qū)間不均衡發(fā)展。132、現(xiàn)今，在我國控制“三公”消費(fèi)，降低行政成本、建設(shè)節(jié)約型政府已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急，要建設(shè)節(jié)約型政府，這要求政府完善節(jié)約資源的法律體系，改革預(yù)算管理，建立公共財政管理體制，加強(qiáng)對機(jī)關(guān)內(nèi)部事務(wù)的管理和監(jiān)督，公務(wù)員需樹立勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的理念。133、審慎的態(tài)度、積極的精神、正確的信仰是公務(wù)員責(zé)任意識的組成部分。
      134、在實(shí)踐層面，公務(wù)員責(zé)任之重，體現(xiàn)為、行政責(zé)任意識之重和、政治責(zé)任意識之重、社會責(zé)任意識之重、國家責(zé)任意識之重。135、公務(wù)員作為執(zhí)政黨理念和宗旨的執(zhí)行者和貫徹者，必須拋棄為工作而工作的平庸觀念，樹立起權(quán)為民所用、利為民所謀、情為民所系、全心全意為民服務(wù)的公仆意識。
      136、社會主義核心價值觀指導(dǎo)下的公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)與西方公務(wù)員制度相比的不同點(diǎn)有：建立的基礎(chǔ)不同、目的不同、價值觀不同。
      137、公務(wù)員職責(zé)的使命意識，在實(shí)踐中體現(xiàn)為正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀。
      138、社會主義職業(yè)精神的特征的包括：它是社會主義精神體系的重要組成部分，它的形成和發(fā)展主要靠外在的培養(yǎng)與弘揚(yáng)，它從根本上影響從業(yè)人員對所從事職業(yè)的認(rèn)識。
      139、核心價值體系下的職業(yè)精神具有倫理的普遍意義，是因?yàn)椋核且詾閲腋粡?qiáng)、人民幸福而奮斗為美好，它以全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為美好，它以兢兢業(yè)業(yè)、永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望為美好。
      140、核心價值體系下的職業(yè)精神具有的特殊的實(shí)踐意義包括：具有政治性、具有開創(chuàng)性、具有指導(dǎo)性。
      141、職業(yè)精神的彰顯需要創(chuàng)造精神、擔(dān)當(dāng)勇氣、大局意識、奉獻(xiàn)觀念
      142、公務(wù)員的職業(yè)紀(jì)律就類別來說，主要有：工作紀(jì)律、行政紀(jì)律、廉政紀(jì)律
      143、從調(diào)節(jié)的范圍來看，職業(yè)紀(jì)律是用來調(diào)節(jié)公務(wù)員在組織中的內(nèi)部關(guān)系、與其服務(wù)對象之間的關(guān)系。144、我國目前沒有專門的公務(wù)員倫理法規(guī)，下列文件能對公務(wù)員職業(yè)道德的要求有所體現(xiàn)：《國家公務(wù)員行為規(guī)范》
      2、《關(guān)于對黨和國家機(jī)關(guān)工作人員在國內(nèi)交往中收受的禮品實(shí)行登記制度的規(guī)定》
      3、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》
      4、《關(guān)于省部級現(xiàn)職領(lǐng)導(dǎo)干部報告家庭財產(chǎn)的規(guī)定（試行）》
      145、自律是指遵循法度，自加約束，把自己的行為控制在制度、法規(guī)、道德許可范圍內(nèi)。146、公務(wù)員職責(zé)的普遍意義是指源于發(fā)達(dá)國家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的普遍經(jīng)驗(yàn)，主要從以下幾個方面來看：第一、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)法制化、制度化；第二、設(shè)立公務(wù)員職業(yè)道德管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)；第三，對違背公務(wù)員職業(yè)道德行為的懲治措施；第四、公務(wù)員職業(yè)道德文化建設(shè)。
      147、公平實(shí)質(zhì)上指的是一種合理的社會狀態(tài)，它包括社會成員之間的權(quán)利公平、機(jī)會公平、規(guī)則公平、分配公平。
      148、公平作為政策制定的核心，它要求公務(wù)員應(yīng)該遵循的原則有、保障弱勢群體利益原則
      149、公務(wù)員必須履職為公，是由兩方面內(nèi)容決定的：我黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨、公務(wù)員的特殊職業(yè)性質(zhì)。
      150、根據(jù)公務(wù)員法第十二條的規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行的義務(wù)有公道正派、清正廉潔。
      151、李源潮曾就組工干部論及干部的公道正派問題時指出：公道才能服眾，??我們黨一直要求組織部門恪守公道正派原則。具體而言就是識別人要公道、評價人要公道、選拔人要公道、處理人要公道。
      152、對于公務(wù)員來說，公道是正派的外在表現(xiàn)，正派是公道的內(nèi)在基礎(chǔ)。具體而言就是要做到：五湖四海，不分親疏、堅(jiān)持原則，不徇私情、甘為人梯，不妒賢能、嚴(yán)守紀(jì)律，不謀私利。
      153、清正廉潔，克己奉公是對公務(wù)員職業(yè)道德的基本要求。具體而言，公務(wù)員應(yīng)該做到：必須克制貪欲、不行賄受賄、不謀取不正當(dāng)利益、必須秉公用權(quán)，正確對待手中的權(quán)力。154、由政治制度和法律規(guī)范保障公民各項(xiàng)權(quán)利的公平，是機(jī)會公平、規(guī)則公平、分配公平的前提。
      155、公務(wù)員堅(jiān)持真理、崇尚科學(xué)，必須努力做到以下幾點(diǎn)：熱愛真理，追求公平正義；在大是大非面前保持頭腦清醒，在路線、方針、政策問題上立場堅(jiān)定；培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的精神，不唯上，不唯書，只求實(shí)，獨(dú)立思考。；要敢于承認(rèn)錯誤、改正錯誤。
      156、公務(wù)員要做到誠實(shí)守信，必須做到：必須忠于事實(shí)，敢于說真話、說實(shí)話；老老實(shí)實(shí)做人，踏踏實(shí)實(shí)做事；待人真誠，胸懷坦蕩；信守承諾，不出爾反爾 157、公務(wù)員職業(yè)的特殊性，要求公務(wù)員必須遵紀(jì)守法，堅(jiān)守“三道防線”。所謂的三道防線是指信念防線、道德防線、法紀(jì)防線
      158、公平正義是社會和諧發(fā)展的必要保障，我們必須：從構(gòu)建和諧社會的高度認(rèn)識公平正義；從促進(jìn)社會的穩(wěn)定維護(hù)公平正義；從增強(qiáng)人民群眾的認(rèn)同感這一目的保障公平正義。159、社會主義的兩大任務(wù)是：解放和發(fā)展生產(chǎn)力；逐步實(shí)現(xiàn)社會公平與正義。
      160、下列選項(xiàng)中，哪幾項(xiàng)是我國現(xiàn)行的公務(wù)員考試錄用機(jī)制中的優(yōu)勢和特點(diǎn)注重公務(wù)員報考的資格條件審查；注重思想政治、道德品質(zhì)方面的要求；有完備嚴(yán)格的人事檔案制度與之匹配。
      161、為了進(jìn)一步加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德考核的入口機(jī)制，在復(fù)試以及組織考查的過程中所使用的手段和方式主要有：考查預(yù)錄取對象的道德品質(zhì)；在調(diào)閱政審檔案的過程中比照考生的考前承諾；聽取考生所在地及單位、學(xué)校等對于考生的思想道德評價，并納入擇優(yōu)錄取的范圍。
      162、我們應(yīng)當(dāng)積極利用社會輿論對公務(wù)員道德評價的重要作用，通過社會輿論來監(jiān)督、曝光公務(wù)員在職業(yè)操守方面的問題，形成良好的職業(yè)道德社會評議機(jī)制、糾錯機(jī)制
      163、在具體的道德評價過程中，應(yīng)遵循以下原則：科學(xué)原則、整體性與層次性相結(jié)合的原則、定性與定量相結(jié)合的原則。
      164、在日常生活中，道德主要依靠社會輿論、風(fēng)俗習(xí)慣、內(nèi)心信念來發(fā)揮作用。
      165、我國在推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，曾相繼出臺了一系列的領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德規(guī)范。以下選項(xiàng)列舉的規(guī)范中，以下是我國自行出臺的一系列領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德規(guī)范：《關(guān)于黨政機(jī)關(guān)縣（處）級以上領(lǐng)導(dǎo)干部收入申報的規(guī)定》、《黨員領(lǐng)導(dǎo)干部個人重大事項(xiàng)報告的制度》、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》
      166、我國在推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的過程中，曾相繼出臺了一系列的領(lǐng)導(dǎo)干部從政道德規(guī)范。其中公務(wù)員收入申報、公務(wù)員禁止經(jīng)商、公務(wù)員接受禮品的限制、厲行節(jié)約制止奢侈浪費(fèi)、領(lǐng)導(dǎo)干部親屬不得在本地區(qū)外資企業(yè)中擔(dān)任重要職位行為已經(jīng)被這些道德規(guī)范得到了具體規(guī)定。167、《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》規(guī)定，各黨委（黨組）可通過實(shí)施民主生活會；重要情況通報和報告；巡視、談話、訓(xùn)誡；述職述廉；考察考核等方式加強(qiáng)對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部執(zhí)行本準(zhǔn)則情況的監(jiān)督檢查？
      168、主動學(xué)習(xí)是公務(wù)員自覺提升道德修養(yǎng)水平的重要途徑，是廣大公務(wù)員在道德素質(zhì)諸方面進(jìn)行自我培養(yǎng)、自我改造的重要過程。具體而言，主要包括公務(wù)員要在實(shí)踐中學(xué)習(xí)、公務(wù)員要善于向他人學(xué)習(xí)、公務(wù)員要善于向書本學(xué)習(xí)等途徑。
      169、公務(wù)員要培養(yǎng)健全的行政人格，作為公務(wù)員來講，行政人格的突出特點(diǎn)主要有：它是公務(wù)員通過連續(xù)和持久的道德行為選擇所表現(xiàn)出來自我道德完整性；它是公務(wù)員職業(yè)心理、觀念、意識、理想等與行為相統(tǒng)一的道德意義上的整體性存在；它是行政行為中職責(zé)與作風(fēng)的統(tǒng)一；它是公務(wù)員長期倫理道德行為的升華；它是與社會其他成員相區(qū)別的內(nèi)在規(guī)定性。170、公務(wù)員的行政人格的具體表現(xiàn)形式主要有道德尊嚴(yán)、道德品質(zhì)、行為規(guī)范、價值觀。171、工具型人格是目前公務(wù)員健全行政人格的形成面臨的風(fēng)險之一，具體而言，工具型的人格的表現(xiàn)形式主要有：將人視作組織協(xié)同和社會生產(chǎn)過程中的無差別的工具；以組織統(tǒng)一性和效率的追求取代個人的自助以及社會生產(chǎn)的價值；將公務(wù)員視為官僚體制中的無差別個體；喪失價值追求而秉持效率至上；使行政行為自我矮化為單純執(zhí)行政策的工具。
      172、公務(wù)員要積極培養(yǎng)自己的健康人格，具體措施包括：堅(jiān)定職業(yè)價值信念和道德追求、培養(yǎng)獨(dú)立的人格意識、培養(yǎng)獨(dú)立的行為能力、注重行政良心的培養(yǎng)。
      173、自省思想對于新時期替身公務(wù)員的道德修養(yǎng)具有重要的指導(dǎo)作用。對此，《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定：必須在黨員和人民群眾中發(fā)揮表率作用，做到自重、自省、自警、自勵。174、在具體行政行為的過程中考核公務(wù)員職業(yè)道德狀況時，既要考察其工作的成效和結(jié)果，也必須對其工作的動機(jī)進(jìn)行考察，同時嚴(yán)格把握以下三點(diǎn)：行政行為的程序性、行政行為的法制性、行政道德的規(guī)范性。
      175、在具體的工作過程中，有效提高公務(wù)員職業(yè)道德水平、落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的有效途徑主要有：自我修養(yǎng)的提升，行政人格的培養(yǎng)，道德風(fēng)貌的內(nèi)化改善，培養(yǎng)進(jìn)取心、成就感，克服庸碌無味的保位子守攤子思想。
      176、要使公務(wù)員達(dá)到慎獨(dú)的境界，必須要建立起完善的行政監(jiān)督體系與規(guī)范公務(wù)員職業(yè)道德的制度網(wǎng)絡(luò)，從而使其能隨時感受到來自于制度、規(guī)范、監(jiān)督體系的督促提醒。
      177、公務(wù)員應(yīng)當(dāng)保持浩然正氣，加強(qiáng)作風(fēng)修養(yǎng)，其中很重要的一點(diǎn)就是要培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)的精神，具體而言就是：不唯上、不唯書、只求實(shí)、獨(dú)立思考
      178、道德具有的特征包括：社會性、個體性、歷史性、普世性、民族性。
      179、道德對社會的含義包括：社會道德是一種群體道德；社會道德是對社會秩序的表達(dá)，群體道德敗壞，社會秩序必然混亂；社會精英引領(lǐng)社會道德，社會精英的人生觀和價值觀對社會道德有重大影響；被群體認(rèn)可和接納的社會風(fēng)俗是對社會道德的表達(dá)。
      180、道德對個體的含義包括：道德是個體內(nèi)在的一種品德，道德有好壞之分——缺德、美德；道德是個體對生活的一種態(tài)度，即人生的態(tài)度；對生活的不同態(tài)度能夠反映個體的道德狀況；道德是維護(hù)心靈純潔的凈化劑，個體心靈健康心理才健康。
      181、中國傳統(tǒng)道德所說的五倫包括：父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。
      182、中國傳統(tǒng)道德所說的五常包括仁、義、禮、智、信。
      183、中國傳統(tǒng)道德所說的八德包括忠、孝、義、仁、愛、和、平、信。
      184、職業(yè)道德的價值與意義包括：能使一定社會或階級的道德原則和規(guī)范職業(yè)化，更好地發(fā)揮道德對人們的行為的條件調(diào)節(jié)作用；通過對人們職業(yè)關(guān)系的調(diào)節(jié)，維護(hù)正常職業(yè)生活秩序；通過對人們職業(yè)關(guān)系的調(diào)節(jié)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展和社會進(jìn)步；對社會風(fēng)氣的形成和改善，能夠產(chǎn)生重要影響；有利于提高從業(yè)人員的道德素質(zhì)，完善人們的人格，促進(jìn)人的自由全面的發(fā)展。
      185、一個國家要具備硬實(shí)力，同時也應(yīng)具備軟實(shí)力。所謂的軟實(shí)力包括道德、文化。
      186、一個國家要具備硬實(shí)力，同時也應(yīng)具備軟實(shí)力。所謂的硬實(shí)力包括經(jīng)濟(jì)、科技、軍事。187、中國古代官員認(rèn)為清、勤、慎才可以保祿位。188、中國古代文化講究“腹有詩書氣自華”，然后我們今天的許多官員卻不深學(xué)、不會學(xué)、不真學(xué)。
      189、中國公務(wù)員要具備的職業(yè)道德品質(zhì)包括敬畏心、羞恥感、誠信、正直、寬容。
      190、魯哀公向孔子問政，孔子認(rèn)為任用有德行的官員、革職陽奉陰違的小人、革職溜須拍馬的小人才能讓老百姓心悅誠服。
      191、公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)的層次包括公民層次、職業(yè)層次、行業(yè)層次、職位層次、職務(wù)層次。
      192、公務(wù)員責(zé)任意識缺乏，行政不作的表現(xiàn)包括行政“慢”作為、行政“懶”作為、行政“虛”作為、行政“粗”作為。
      193、當(dāng)今我國公務(wù)員存在的問題包括行政不作為、官僚作風(fēng)嚴(yán)重、公仆意識淡化。
      194、各國公務(wù)員職業(yè)道德立法情況各有不同，但其形式大致可分為專門行政道德法典、憲法中的有關(guān)規(guī)定、行政法中的有關(guān)規(guī)定、刑法典中的有關(guān)規(guī)定、職業(yè)守則及法律實(shí)施細(xì)則。195、由于道德與法一致性的存在，許多國家和政府既將公務(wù)員道德以法的形式規(guī)定下來，又將道德的規(guī)范納入到法律條文之中，形成了公務(wù)員道德法制化的傾向，比如美國——《政府道德法》、《美國行政部門雇員道德行為準(zhǔn)則》；菲律賓——《公共官員與雇員品行和道德標(biāo)準(zhǔn)》；新西蘭——《公務(wù)員行為準(zhǔn)則》；澳大利亞——《國防部與工業(yè)界雙方商業(yè)道德規(guī)范》；加拿大——《公職人員利益沖突和離職后再雇傭法》。
      196、國外公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)設(shè)給我們的啟示包括：建立健全公務(wù)員職業(yè)道德法律法規(guī)體系；加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德的宣傳教育工作；強(qiáng)化公務(wù)員職業(yè)道德行為的監(jiān)督機(jī)制；把好“進(jìn)口關(guān)”，完善公務(wù)員考核任用機(jī)制；加大違背公務(wù)員道德行為的懲治力度。
      197、公務(wù)員要堅(jiān)定理想信念，就是堅(jiān)定中國特色社會主義共同理想信念，堅(jiān)持中國特色社會主義道路，堅(jiān)持中國特色社會主義理論體系，堅(jiān)持中國特色社會主義制度，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。
      第二篇：公務(wù)員復(fù)習(xí)資料——國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德重點(diǎn)
      國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德重點(diǎn)
      1、公務(wù)員職業(yè)道德概述
      什么是道德
      ·道德是人的精神價值基礎(chǔ)；其直接作用是調(diào)節(jié)人與人、人與我、人與環(huán)境的倫理的關(guān)系；它所依靠的手段是社會輿論、內(nèi)在信念和傳統(tǒng)習(xí)慣；是由一定的社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系所決定的?！さ赖潞霌P(yáng)善的行為，法律懲罰惡的行為。其根本目的是一致的。
      ·法律是外部的社會規(guī)范，道德是社會規(guī)范的內(nèi)在自律。道德規(guī)范是隱性的、柔性的，以人們的自覺意識水平為依據(jù)。法律是制度化的，是顯性的、是剛性的。
      ·社會既需要法律規(guī)范，也需要道德自律“德治”與“法治”并列，維護(hù)社會的穩(wěn)定。
      個體道德的形成與發(fā)展
      ·首先是通過外界的力量施加給每個人的社會道德規(guī)范
      ·其次通過個體的修養(yǎng)，通過教育和輿論等影響，把外部要求逐漸內(nèi)化為自覺的準(zhǔn)則 職業(yè)道德與行為規(guī)范
      ·職業(yè)道德作為“特殊行為規(guī)范的總和”，是職業(yè)或行業(yè)范圍內(nèi)的特殊的道德要求。
      ·行為規(guī)范主要是一種他律，是“應(yīng)該如何，不應(yīng)該如何”的外部要求；職業(yè)道德更多是一種自律，是人的內(nèi)部自覺。
      職業(yè)道德與行為規(guī)范
      ·成為有道德的人―――超越職業(yè)的道德追求 ·職業(yè)道德是職業(yè)態(tài)度和職業(yè)行為的復(fù)合體 ·職業(yè)道德是主體超越特定價值系統(tǒng)的自我選擇 ·職業(yè)道德是主體對普遍性道德原則的選擇和追求 ·《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》（中共中央國務(wù)院2001年9月頒布）指出：社會主義道德建設(shè)要堅(jiān)持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)。社會公德是全體公民在社會交往和公共生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則；職業(yè)道德是所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則；家庭美德是每個公民在家庭生活中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則。要大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會為主要內(nèi)容的職業(yè)道德。
      公務(wù)員職業(yè)首先的核心內(nèi)容
      ·核心內(nèi)容和要求是代表最廣大人民群眾的最大利益，全心全意為人民服務(wù)，“立黨為公、執(zhí)政為民”。
      公務(wù)員職業(yè)道德的時代特征與原則 ·先進(jìn)性和時代性并存；政治性和政策性兼有；穩(wěn)定性和發(fā)展性相依；多樣性和共同性兼具；服務(wù)性和權(quán)威性共存。
      ·法制原則：責(zé)任效率原則；服務(wù)原則；國家利益原則；職業(yè)道德準(zhǔn)則；清廉原則。
      公務(wù)員職業(yè)道德的結(jié)構(gòu)與內(nèi)涵 愛國忠民，愛崗敬業(yè) 遵紀(jì)守法，依法行政 服務(wù)群眾，勤奮工作 清正廉潔，艱苦樸素 刻苦學(xué)習(xí)，精通業(yè)務(wù) 團(tuán)結(jié)協(xié)作，開拓創(chuàng)新 實(shí)事求是，誠實(shí)守信
      公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的意義
      是以德治國的核心要素。關(guān)鍵在“官德”。
      是當(dāng)代政治文明的要求。權(quán)力運(yùn)行法制化、道德化。是反腐倡廉的需要。
      是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的需要。公正有序的道德經(jīng)濟(jì)。是提高國民素質(zhì)的必要前提。
      公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的目標(biāo)體系
      ·崇高的職業(yè)道德追求：在職業(yè)活動中提升人的價值；實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)；個人需要服從集體需要；加強(qiáng)道德修養(yǎng) ·明確的職業(yè)道德目標(biāo)
      ·具體的職業(yè)道德規(guī)范：政治堅(jiān)定，忠于國家，勤政為民，依法行政，務(wù)實(shí)創(chuàng)新，清正廉潔，團(tuán)結(jié)協(xié)作，品德端正 ·理想的職業(yè)道德人格
      2、公務(wù)員的職業(yè)榮辱觀
      知榮譽(yù)明恥辱，可以反應(yīng)人的道德價值，體現(xiàn)特殊的道德情感。求榮：道德精神的激勵 知恥：行善改過的動力 物質(zhì)利益與精神榮譽(yù)之辨 索取與奉獻(xiàn)之辨
      個人榮辱與集體榮辱之辨
      社會主義榮辱觀
      胡錦濤同志提出，要引導(dǎo)廣大干部群眾樹立八榮八恥社會主義榮辱觀 以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥 以服務(wù)人民為榮、以背離人民為恥 以崇尚科學(xué)為榮、以愚味無知為恥 以辛勤勞動為榮、以好逸惡榮為恥 以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥 以誠實(shí)守信為榮、以見利忘義為恥 以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥 以艱苦奮斗為榮、以驕者淫逸為恥
      “八榮八了恥”涵蓋了愛國主義、集體主義和社會主義思想的豐富內(nèi)容 是中國傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合
      是以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神的鮮明表達(dá) 為公民道德建設(shè)樹起了新的標(biāo)桿  以“八榮八恥”為具體內(nèi)容的社會主義榮辱觀教育是當(dāng)前我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的指導(dǎo)方針：
      “八榮八恥”是對公務(wù)員職業(yè)道德理想的全新認(rèn)識 榮辱觀是對公務(wù)員職業(yè)道德的核心價值要求 榮辱觀教育確立了公務(wù)員職業(yè)道德的評價尺度
      知榮明恥，對比鮮明，具有感召力 八榮八恥，內(nèi)容豐富，具有時代性 倡榮抑恥，順應(yīng)心理，具有操作性 官德毀而民德降；重在澄清義利關(guān)系
      “八榮八恥”與職業(yè)道德修養(yǎng) 修身當(dāng)先知恥
      慚恥之服（慚愧知恥是最美的服裝）光榮屬于國家
      3、公務(wù)員職業(yè)道德的功能與內(nèi)容
      職業(yè)道德的功能
      ·社會發(fā)展功能：促進(jìn)精神文明建設(shè)；確保市場經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展
      ·個體發(fā)展功能：是個體人格素質(zhì)的重要組成；是個體自我實(shí)現(xiàn)的重要保證 ·規(guī)范引導(dǎo)功能 ·調(diào)節(jié)監(jiān)督功能：道德義務(wù)、道德良心、道德榮譽(yù)感和幸福感共同構(gòu)成了個體職業(yè)道德大廈，道德良心在其中起著核心的作用
      職業(yè)道德建設(shè)的途徑
      從自己做起，從點(diǎn)滴小事做起
      樹立全心全意為人民服務(wù)的信念（公仆意識、服務(wù)意識）營造良好的社會氛圍
      建立、健全一整套約束機(jī)制；借助法律的威嚴(yán)，道德才不會軟弱；借助輿論的呼喚，道德才不會孤單；借助心靈的覺醒，道德才會轉(zhuǎn)化為人的自愿
      職業(yè)道德的主要內(nèi)容 堅(jiān)持為人民服務(wù)的宗旨
      從人民的根本利益出發(fā)，維護(hù)群眾的切身利益；依法行政，正確行使人民賦予的權(quán)力；密切聯(lián)系群眾，改進(jìn)工作作風(fēng) 遵循集體主義原則
      始終把集體利益放在工作首們，顧全大局；尊重上級；關(guān)心下級 愛崗敬業(yè)，勤政為民
      盡職盡責(zé)，腳踏實(shí)地；精通業(yè)務(wù)，勇于創(chuàng)新 塑造自身新形象
      文化知識修養(yǎng)；語言修養(yǎng)；儀表舉止修養(yǎng)
      4、領(lǐng)導(dǎo)干部的道德表率
      領(lǐng)導(dǎo)干部道德表率的作用 關(guān)系黨的執(zhí)政地位 得人心者得天下 施德政者得天下 科學(xué)執(zhí)政得天下 關(guān)系改革開放的成敗
      改革開放考驗(yàn)領(lǐng)導(dǎo)干部的政治本色
      改革開放要求領(lǐng)導(dǎo)干部道德實(shí)現(xiàn)社會轉(zhuǎn)型
      領(lǐng)導(dǎo)干部道德表率的基本內(nèi)涵 ·勤政為民
      生產(chǎn)力水平是評判領(lǐng)導(dǎo)干部道德面貌的重要標(biāo)準(zhǔn) 實(shí)干之德要與巧干之德相結(jié)合 ·廉潔奉公
      廉潔奉公是領(lǐng)導(dǎo)干部道德表率的核心 公忠為國是領(lǐng)導(dǎo)干部的政治品德 ·實(shí)事求是
      做老實(shí)人，說老實(shí)話，辦老實(shí)事
      發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)，相信群眾，尊重依靠群眾，堅(jiān)持群眾路線 ·勇于追求和探索真理
      加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)干部表率作用的途徑 以八榮八恥為道德標(biāo)竿
      領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭踐行社會主義榮辱觀
      領(lǐng)導(dǎo)干部榮辱觀的核心是強(qiáng)化對權(quán)力的約束 貫徹三個代表重要思想 堅(jiān)持與時俱進(jìn)
      5、公務(wù)員執(zhí)政能力建設(shè)與職業(yè)形象塑造
      公務(wù)員行政能力 思想政治鑒別能力
      法律、政策與道德的理解與把握能力 公共服務(wù)能力
      調(diào)查研究與學(xué)習(xí)能力 人際溝通與團(tuán)體協(xié)調(diào)能力 應(yīng)對突發(fā)事件能力 心理自我調(diào)適能力‘ 工作策略與創(chuàng)新能力
      交際行為規(guī)范
      服從上級：服從上級命令；尊敬上級，維護(hù)上級威信；如實(shí)向上級報告和請示工作；爭取上級的支持；正確對待上級的批評。
      關(guān)心下級：尊重下級；建立友誼和信任；幫助下級做好工作；賞罰分明。尊重同事：嚴(yán)以律己，寬以待人，熱情友好。協(xié)調(diào)友鄰；協(xié)調(diào)利益關(guān)系；求同存異；意見溝通。
      6、公務(wù)員的職業(yè)道德修養(yǎng)
      道德感情的培養(yǎng) 感恩之心 孝德為本 立志為民
      視民如傷（看到老百姓所受的傷害，如同自己受到傷害一樣）
      職業(yè)道德的修養(yǎng) 公門里面好修行 為政以德 正己以率人 公正廉潔 誠敬之道
      道德修養(yǎng)的途徑和方法
      （1）見賢思齊：向道德高尚的人看齊，學(xué)習(xí)他們的可貴品行
      （2）省察克治：對照良知自我反省，并及時改正不善的念頭和言行（3）慎于始：勿以善小而不為，勿以惡小而為之
      （4）慎獨(dú)：在無人看見無人監(jiān)督時，更要警覺，堅(jiān)守自己的道德信念（5）公正廉潔
      7、公務(wù)員職業(yè)道德的價值取向
      基礎(chǔ)價值取向――謀求公共利益最大化 核心價值取向――建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 根本價值取向――維護(hù)社會公正 目標(biāo)價值取向――培育高尚人格
      （1）基礎(chǔ)價值取向――謀求公共利益最大化
      由于國家行政機(jī)關(guān)的管理與一般的企業(yè)管理不同，使得國家行政機(jī)關(guān)的職業(yè)道德建設(shè)被賦予特殊的、內(nèi)在的價值取向，就要真正“為人民服務(wù)”，謀求最大化的公共利益。加強(qiáng)國家職業(yè)道德建設(shè)其基本價值取向是抑制行政自利性，協(xié)調(diào)好公共利益與私人利益之間的矛盾，最大限度地謀取公共利益，實(shí)現(xiàn)從“政府本位”向“社會本位”的轉(zhuǎn)變。（2）核心價值取向――建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制
      政府行使的每一項(xiàng)權(quán)力背后都連帶著一份責(zé)任。對憲法和法律負(fù)責(zé)，對人大和公民負(fù)責(zé)。對行政權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督，強(qiáng)調(diào)權(quán)責(zé)并重。（3）根本價值取向――維護(hù)社會公正
      國家機(jī)關(guān)工作人員應(yīng)是公正的化身及楷模，以維護(hù)社會公正為己任?；镜墓ǎ航粨Q公正、分配公正、規(guī)則公正、權(quán)力與義務(wù)對等。國家機(jī)關(guān)工作人員以維護(hù)社會公正為價值取向，提高行政能力及效率，通過體制改革和政策的優(yōu)化整合，實(shí)現(xiàn)社會公正。
      （4）目標(biāo)價值取向――培育高尚人格 實(shí)現(xiàn)行政道德義務(wù)與行政良心的統(tǒng)一；
      提高在利益沖突和道德沖突中行政行為的選擇能力。1：2002年10月黨中央頒發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》，明確指出“社會主義大的建設(shè)要以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義為基本要求，以社會公德、職業(yè)道德、家庭美德為著力點(diǎn)”。在職業(yè)道德建設(shè)方面，《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》指出：“要把道德特別是職業(yè)道德作為崗前和崗位培訓(xùn)的重要內(nèi)容，幫助從業(yè)人員熟悉和了解本職工作有關(guān)道德規(guī)范，培養(yǎng)敬業(yè)精神要把遵守職業(yè)道德的情況作為考核、獎懲的重要指標(biāo)，促使從業(yè)人員養(yǎng)成良好的職業(yè)習(xí)慣，樹立行業(yè)新風(fēng)”。
      2：加強(qiáng)國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)的重要意義：
      第一，國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德是以德治國的核心要素；
      第二，加強(qiáng)國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是當(dāng)代政治文明建設(shè)的要求； 第三，加強(qiáng)國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是反腐倡廉的需要； 第四，加強(qiáng)國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)是發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的需要； 第五，國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德是國民素質(zhì)的基本體現(xiàn)。
      3：國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德包括如下新的特點(diǎn)： 第一，先進(jìn)性與時代性并存； 第二，政治性和政策性兼有；（反面例子是“一朝進(jìn)了衙門口，什么特權(quán)他都有”、“三年清知府，十萬雪花銀”，破除這些封建特權(quán)思想，必須從講政治的高度要求國家機(jī)關(guān)工作人員擺正個人權(quán)力與其所代表的社會利益、群眾利益的關(guān)系，同時，要樹立嚴(yán)格的法制觀念，在逐步建立健全各項(xiàng)政策法規(guī)時，還要有明確的國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德規(guī)范。）
      第三，穩(wěn)定性與發(fā)展性相依； 第四，多樣性與共同性兼具。
      4：國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的基本準(zhǔn)則： 第一，目標(biāo)性原則；（亦可稱為從屬性原則，是指國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德必須服從于國家大政方針的總目標(biāo)。）
      第二，實(shí)效性原則； 第三，操作性原則；（沒有規(guī)矩。不成方圓，這里的“規(guī)矩”就是對國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德行為的明確要求。）
      第四，服務(wù)性原則；（國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德最明確地表現(xiàn)為服務(wù)性原則，就是說，國家機(jī)關(guān)工作人員必須兢兢業(yè)業(yè)、忠心耿耿地為人民和國家利益服務(wù)。）
      第五，主體性原則。（是指國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的制定一定要以人為本，充分發(fā)揮每個工作人員的勞動積極性，使其才能在職業(yè)活動中得到應(yīng)有的表現(xiàn)。）
      5：國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的內(nèi)涵： 第一，遵紀(jì)守法、愛崗敬業(yè)。（強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)道德，就是要求他們珍惜人民賦予的權(quán)力，不能任意地濫用權(quán)力。）
      第二，加強(qiáng)學(xué)習(xí)、用于追求。（20%/80%原理）第三，服務(wù)群眾、弘揚(yáng)正氣。（反面形象是“衙門口朝難開，有理無錢莫進(jìn)來”的架勢。）第四，依靠群眾、開拓創(chuàng)新。（毛澤東的名言：“群眾是我們的后臺，后臺一拆，什么戲都唱不成了”）
      第五，更新觀念、調(diào)整心態(tài)。6：國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德與行為規(guī)范的關(guān)系： 第一，行為規(guī)范的他律與職業(yè)道德的自律； 第二，從行為規(guī)范到職業(yè)道德自律的轉(zhuǎn)化；
      7：職業(yè)道德是職業(yè)態(tài)度和行為的復(fù)合體。是主體超越特定價值系統(tǒng)的自我選擇。
      8：中國古代官員的職業(yè)道德傳統(tǒng)： 中國古代官員的優(yōu)秀的職業(yè)道德傳統(tǒng)：
      第一，儒家學(xué)說的創(chuàng)始人孔子就明確提出“居處恭，執(zhí)事敬，與人忠”的道德思想，其中，“執(zhí)事敬”就是指對職業(yè)活動的敬業(yè)精神。后來儒家的經(jīng)典著作《禮記》和《學(xué)記》則進(jìn)一步把這種思想發(fā)展成為“敬業(yè)樂群”，并且從此成為指導(dǎo)我國各行各業(yè)職業(yè)活動的一條基本道德準(zhǔn)則。
      第二，《從政遺規(guī)。舍人官箋》中所說：“當(dāng)官之法，惟有三事：曰清、曰慎、曰勤。知此三者，則知所以持身矣?！?/p>
      第三，“修德配命”、“敬德保民”的早期官德。第四，“為政以德”、“民為邦本”的政治道德。
      第五，修身踐履、清正廉潔的職業(yè)官德（儒家的“以身教者從，以言教者頌”“其身正，不令而行；其身不正，雖令不行”）
      中國古代封建的道德禮教： ：“惟有德者才能治天下”的傳統(tǒng)觀念往往導(dǎo)致人治的集權(quán)專制。才導(dǎo)致了“天下非一人所有，惟有德者居之”。
      9：國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的目標(biāo)體系： 第一，從高的職業(yè)道德追求：（在職業(yè)活動中提升人生價值/在職業(yè)活動中實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)/個人需要服從集體需要/在職業(yè)活動中加強(qiáng)道德修養(yǎng)）
      第二，明確的職業(yè)道德目標(biāo)；（思想道德目標(biāo)/工作道德目標(biāo)/法制道德目標(biāo)/科技道德目標(biāo)心理道德目標(biāo)）
      第三，具體的職業(yè)道德規(guī)范（忠誠國家的職業(yè)道德規(guī)范：對國家利益的維護(hù)，對政府指令的執(zhí)行，對上級指令的執(zhí)行。/愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德規(guī)范/誠實(shí)守信的職業(yè)道德規(guī)范：黨政干部乃至普通工作人員都要忠誠老實(shí)、平易近人、廉潔奉公、不謀私利，要求群眾做到的，自己先做到，真正做一個人民滿意的公仆。/公正公平的職業(yè)道德規(guī)范。/廉潔自律的職業(yè)道德規(guī)范。）
      第四，理想的職業(yè)道德品行
      10：國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的價值取向： 第一，基礎(chǔ)價值取向：謀求公共利益最大化；（“行政”與管理既有區(qū)別，又有聯(lián)系，行政是形勢國家賦予的權(quán)力，對國家事務(wù)進(jìn)行管理的活動，管理是對一定的人財、物等進(jìn)行計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制，以實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)目標(biāo)的過程。/國家機(jī)關(guān)的行政管理，是在生產(chǎn)資料社會主義公有制的條件下，其基本功能就是執(zhí)行國家意志，協(xié)調(diào)公共利益和私人利益之間的矛盾。/加強(qiáng)國家行政機(jī)關(guān)職業(yè)道德建設(shè)至關(guān)重要，其基本的價值取向應(yīng)該是抑制行政自利性，協(xié)調(diào)好公共利益與私人利益之間的矛盾，最大限度地謀取公共利益，實(shí)現(xiàn)從“政府本位”向“社會本位”的轉(zhuǎn)變，努力為人民服務(wù)。）第二，核心價值取向：建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制；（國家機(jī)關(guān)工作人員的職業(yè)前提是，他們在形勢權(quán)力，旅行職能的同時，應(yīng)具有為自己的行文承擔(dān)后果的責(zé)任能力。/市場化取向的改革強(qiáng)烈呼喚政府樹立“三種意識”：權(quán)責(zé)平衡意識、為納稅人服務(wù)意識、成本—收益責(zé)任意識。所以，保證政府責(zé)任實(shí)現(xiàn)的內(nèi)部責(zé)任控制機(jī)制，實(shí)質(zhì)上就是國家機(jī)關(guān)工作人員的自律機(jī)制。）
      第三，根本價值取向：維護(hù)社會公正； 第四，目標(biāo)價值取向：培育高尚人格。（在國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德建設(shè)過程中，需要實(shí)現(xiàn)行政道德義務(wù)與行政良心的統(tǒng)一。行政良心是存在于國家機(jī)關(guān)工作人員內(nèi)心深處的、對自己的行為應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任的自我認(rèn)識和自我評價能力，是國家機(jī)關(guān)工作人員意識中各種行政道德觀念、心理因素的有機(jī)整合。/在現(xiàn)實(shí)的行政過程中，行政道德責(zé)任與行政良心是相輔相成的，他們能夠而且應(yīng)該是統(tǒng)一的。/利益沖突與道德沖突是行政行為選擇中所面臨的動機(jī)性沖突。這種沖突可能是“雙避沖突”，可能是“雙向沖突”，也可能是“趨避沖突”）。
      11：國家機(jī)關(guān)工作人員職業(yè)道德的功能： 第一，促進(jìn)社會發(fā)展功能；（職業(yè)道德促進(jìn)社會主義精神文明建設(shè)：職業(yè)道德建設(shè)是精神文明建設(shè)的重要組成部分，職業(yè)道德狀況是衡量社會精神文明發(fā)展程度的重要尺度。/職業(yè)道德建設(shè)確保市場經(jīng)濟(jì)健康、穩(wěn)定發(fā)展）
      第二，促進(jìn)個體發(fā)展功能；（職業(yè)道德是個體人格素質(zhì)的重要組成部分/職業(yè)道德是個體實(shí)現(xiàn)人生價值的重要保證）
      第三，規(guī)范、引導(dǎo)功能； 第四，調(diào)節(jié)監(jiān)督功能。
      第三篇：公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)考試復(fù)習(xí)資料[定稿]
      靜海縣公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)考試復(fù)習(xí)資料
      一、判斷題
      1.職業(yè)道德源自組織文化，一般道德源自社會文化。()2.因?yàn)楣珓?wù)員的職業(yè)是承擔(dān)社會公共責(zé)任、以實(shí)現(xiàn)和捍衛(wèi)公共利益為己任的公仆，所以對公務(wù)員的道德要求比一般人更加嚴(yán)格。（）
      3.公務(wù)員的服務(wù)意識，最直接的表現(xiàn)就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，將自身定位為公共服務(wù)的提供者、人民群眾的公仆。（）
      4.公務(wù)員的影響力大小和威信的高低，主要取決于他們權(quán)力的大小。（）5.公務(wù)員的職責(zé)是行使國家行政權(quán)力，執(zhí)行國家公務(wù)，其職業(yè)行為直接體現(xiàn)著國家意志。（）
      6.公務(wù)員的職業(yè)道德建設(shè)與思想政治教育無關(guān)。（）
      7.職業(yè)道德規(guī)范既適用于特定工作人員，又適用于一般社會成員。（）8.分工合作是各級政府、各個職能部門履行職能的工作方法的核心。()9.恪盡職守是公務(wù)員職業(yè)道德的唯一要求（）
      10.提高執(zhí)行力就是下級政府只能跟在上級后面亦步亦趨。（）
      11.公開選拔，競爭上崗是選拔任用領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的重要方式，也是公務(wù)員職務(wù)晉升的重要方法。()12.公務(wù)員的職業(yè)道德不同于一般社會道德，同時相比較其他行業(yè)的職業(yè)道德而言也有著一定的差異，其具有鮮明的政治性、示范性和強(qiáng)制性等特征。（）13.公務(wù)員擔(dān)任公職，是一種雇傭關(guān)系。（）14.分工合作不是對公務(wù)員的行政道德要求。（）
      15.服務(wù)意識是公務(wù)員服務(wù)心態(tài)的重要體現(xiàn)。()
      二、單選題
      1.對行政決策建言獻(xiàn)策（）A.是公務(wù)員的職責(zé)所在
      B.是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員的責(zé)任 C.是擔(dān)任咨詢性質(zhì)職務(wù)的公務(wù)員的責(zé)任
      D.是擔(dān)任低級職務(wù)公務(wù)員對高級職務(wù)公務(wù)員的責(zé)任
      2.2011年3月國務(wù)院辦公廳轉(zhuǎn)發(fā)的《人力資源社會保障部國家公務(wù)員局2011-2015年行政機(jī)關(guān)公務(wù)員培訓(xùn)綱要》中提出：以忠于國家、服務(wù)人民、恪盡職守、公正廉潔為主要內(nèi)容，以（C）為目標(biāo)，在全體公務(wù)員中大力開展職業(yè)道德專題培訓(xùn)。
      A．構(gòu)建社會主義和諧社會 B．提高行政能力   C．政治信念堅(jiān)定、精神追求高尚、職業(yè)操守良好、人民群眾滿意 D．樹立社會主義核心價值觀、實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展
      A． 職業(yè)道德 B.身體素質(zhì) C.文化層次 D.心理素質(zhì) 3.公務(wù)員的（）狀況和精神面貌，直接影響政府的職能發(fā)揮和形象樹立。4.公務(wù)員正確運(yùn)用公權(quán)力，努力為人民服務(wù)，處理事情公平公正，這叫做（）A． 政績觀 B．履職為公 C．權(quán)力觀 D．服務(wù)意識 5.對公務(wù)員執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)決策能力的具體要求是（）
      A．履行義務(wù) B．政令暢通 C．敏于行動 D．服從執(zhí)行
      6.公務(wù)員的服務(wù)意識，最直接的表現(xiàn)就是全心全意為人民服務(wù)，將自己定位為（C）的提供者，人民的公仆。
      A.有償服務(wù) B.無償服務(wù) C.公共服務(wù) D.特殊服務(wù) 7.遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會公德是公務(wù)員的（）。A.職業(yè)精神 B.職業(yè)作風(fēng) C.職業(yè)態(tài)度 D.應(yīng)盡義務(wù)
      8.公務(wù)員履行公職時，所支配的公共權(quán)力是由（）。A.職務(wù)賦予的 B.法律賦予的 C.人民賦予的 D.國際賦予的 9.分工合作是（）。A.現(xiàn)代社會組織運(yùn)作的基本特征 B.古代社會組織運(yùn)作的基本特征 C.西方社會組織獨(dú)有的基本特征 D.古代與現(xiàn)代社會組織共有的基本特征 10.公務(wù)員的組織倫理底線是（）。A.敢于堅(jiān)持原則 B.無條件服從上級 C.依自身利益而定 D.依部門利益而定
      11.公開選拔，()是選拔任用領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員的重要方式，也是公務(wù)員職務(wù)晉升的重要方法。
      A.競聘職務(wù) B.競爭上崗 C.民主推薦 D.公開招聘
      12.公務(wù)員法第十二條第五款明確規(guī)定：“忠于職守、勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級依法做出的決定和（）”。
      A.批復(fù) B.決策 C.指示 D.命令 13.對于公務(wù)員的職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)和要求（）A.應(yīng)該高于一般性社會道德 B.應(yīng)該低于一般性社會道德 C.應(yīng)該等同于一般社會道德 D.不應(yīng)該和一般社會道德相聯(lián)系 14.創(chuàng)造政績的基本途徑是（）
      A.立足實(shí)際，認(rèn)準(zhǔn)發(fā)展目標(biāo)，因地制宜地做好自己的工作 B.建立形象工程
      C.單純追求經(jīng)濟(jì)增長的高指標(biāo) D.只算政治賬，不算經(jīng)濟(jì)賬
      15.現(xiàn)代社會的組織之間和組織內(nèi)部的關(guān)系是（）A.只強(qiáng)調(diào)合作，排除競爭 B.既合作，又競爭 C.只強(qiáng)調(diào)競爭，排除合作 D.各自為政，互不干涉
      16.我國公務(wù)員行政人格的核心價值是（）A.唯部門利益是從 B.唯上不唯實(shí)
      C.為突出政績 D.全心全意為人民服務(wù) 17.公務(wù)員崗位認(rèn)知的前提是（）A.自我認(rèn)知 B.同事的評價 C.領(lǐng)導(dǎo)的賞識 D.組織的評價 18.所謂履職為公，就是指（）
      A.公務(wù)員正確利用公權(quán)力，努力為人民服務(wù)，處理事情公平、公正 B.必須無條件維護(hù)上級威信 C.必須首先考慮個人進(jìn)退 D.必須首先考慮個人政績
      19.行政決策的科學(xué)化要堅(jiān)持（）A.實(shí)事求是的原則 B.本本主義 C.領(lǐng)導(dǎo)意志 D.經(jīng)驗(yàn)主義
      20.公務(wù)員職業(yè)道德教育首先必須要（）
      A.通過教育和培訓(xùn)，進(jìn)一步鞏固以社會主義核心價值體系武裝起來的世界觀、人生觀 B.加強(qiáng)專業(yè)知識 C.加強(qiáng)專業(yè)技術(shù) D.加強(qiáng)公德教育
      21．（）是公務(wù)員在行政活動中的價值取向。
      A．行政倫理價值觀 B．科學(xué)發(fā)展觀  C．科學(xué)的效率觀  D．正確的政績觀
      22．（C）是行政過程中公務(wù)員必須秉承的道德準(zhǔn)則之一。
      A．組織競爭能力 B．化解危機(jī)能力 C．社會動員能力 D．執(zhí)行能力 A．服務(wù)意識 B．奉獻(xiàn)精神
      C．行政參與
      D．誠信道德 23．對公務(wù)員的（D）要求與建立透明政府、提倡陽光行政的訴求是一致的。24．公務(wù)員的職業(yè)道德以（B）為核心。
      A．服務(wù)  B．責(zé)任  C．奉獻(xiàn)  D．執(zhí)行
      就會增加公眾的不信任感、懷疑感甚至激進(jìn)的抵觸情緒。這將對公務(wù)員工作的（C）基礎(chǔ)造成沖擊。A．公共性 B．非營利性
      C．合法性  D．權(quán)威性
      26.在追求高效率的同時，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（D）的關(guān)系。A 公正 B 公允 C 公開 D 公平27.公務(wù)員職業(yè)道德教育首先必須要（）
      A.通過教育和培訓(xùn)，進(jìn)一步鞏固以社會主義核心價值體系武裝起來的世界觀、人生觀 B.加強(qiáng)專業(yè)知識 C.加強(qiáng)專業(yè)技術(shù) D.加強(qiáng)公德教育
      28.現(xiàn)代社會的組織之間和組織內(nèi)部的關(guān)系是（）A.只強(qiáng)調(diào)合作，排除競爭 B.既合作，又競爭 C.只強(qiáng)調(diào)競爭，排除合作 D.各自為政，互不干涉
      29.公務(wù)員職業(yè)道德教育的目的主要在于（）A.提高公務(wù)員專業(yè)技術(shù)水平B.提高公務(wù)員專業(yè)知識水平
      C.培養(yǎng)公務(wù)員完善的道德信念和道德習(xí)慣 D.培養(yǎng)公務(wù)員的社會公德 30.組織競爭有利于（）A.上級更好地駕馭下級公務(wù)員 B.增強(qiáng)公務(wù)員的上進(jìn)心和危機(jī)感 C.增強(qiáng)下級對上級的服從 25．如果公共行政過程中的道德問題沒有得到足夠的重視，公務(wù)員群體出現(xiàn)道德危機(jī)，D.暴露公務(wù)員之間的矛盾
      31.公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時，認(rèn)為上級的命令或決定有錯誤時，應(yīng)采取的行為是（）A.向上級提出改正或撤銷該決定或命令的意見 B.無條件執(zhí)行
      C.為維護(hù)上級權(quán)威，隱瞞情況 D.利用錯誤，削減上級權(quán)威
      32.在追求高效率的同時，公務(wù)員還應(yīng)該正確處理效率與（）的關(guān)系。A.公正 B.公允 C.公開 D.公平
      三、多選題
      1.天津精神的主要內(nèi)容包括（）
      A.愛國誠信 B.務(wù)實(shí)創(chuàng)新 C.開放包容 D.無私奉獻(xiàn)
      2.2011年10月17日國家公務(wù)員局印發(fā)《公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)大綱》?！洞缶V》對公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)的主要內(nèi)容是（）。
      A.忠于國家 B.服務(wù)人民 C.恪盡職守 D.公正廉潔 3.公務(wù)員必須忠于國家利益，國家利益包括國家的（）。A.主權(quán) B.統(tǒng)一 C.安全 D.尊嚴(yán)和榮譽(yù) 4．分工合作（）
      A.是組織設(shè)計(jì)中遵循的傳統(tǒng)原則之一 B.是新時期公務(wù)員行政道德的核心要求 C.是公務(wù)員應(yīng)該具備的基本素質(zhì)
      D.意味著公共部門從傳統(tǒng)的管治模式向服務(wù)模式轉(zhuǎn)變 5．我國公務(wù)員必須樹立服務(wù)意識（）A.是由社會主義性質(zhì)和社會主義道德體系決定的 B.是黨和政府的一貫主張
      C.是建立和完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的需要 D.是加強(qiáng)執(zhí)政能力，提高公共行政水平的內(nèi)在需要 6.就行政組織而言，樂于服從是強(qiáng)調(diào)（）
      A.公務(wù)員從職業(yè)道德的高度出發(fā)，明白自己肩負(fù)的使命 B.認(rèn)識到自己工作的意義 C.樂觀積極的態(tài)度 D.惟命是從
      7.就公務(wù)員樂于服從的職業(yè)倫理意義而言，它包括（）A.樂于服從是法紀(jì)的要求 B.樂于服從是合法性的體現(xiàn) C.樂于服從是執(zhí)行力的關(guān)鍵 D.樂于服從是取得領(lǐng)導(dǎo)信任的手段
      8.行政參與對于提高政府機(jī)構(gòu)的能力有重要意義，它能（）A.提高政府的信任度 B.形成民主寬松的環(huán)境 C.改善公共服務(wù)的質(zhì)量
      D.保證行政決策的科學(xué)性與有效性
      9.強(qiáng)調(diào)公務(wù)員建言獻(xiàn)策的權(quán)利有利于各級機(jī)關(guān)（）A.克服官僚主義 B.提高工作效率 C.改善工作質(zhì)量 D.彰顯公務(wù)員個人政績 10.公務(wù)員決策能力是以下因素的綜合體現(xiàn)（）A.知識經(jīng)驗(yàn) B.觀察力 C.思維能力 D.意志 11．公務(wù)員對行政決策建言獻(xiàn)策是（）。
      A．社會主義民主政治的內(nèi)在要求 B．公務(wù)員權(quán)利的具體體現(xiàn) C．公務(wù)員的職責(zé)所在
      D．推進(jìn)決策科學(xué)化、民主化的重要環(huán)節(jié)
      12．在政治生活中，合法性是公共事務(wù)開展的基礎(chǔ)，與之相對的還有兩個要素：（A）與（C）。A．權(quán)威 B．權(quán)力
      C．服從
      D．服務(wù)
      13．公務(wù)員不能以個人利益的獲得作為首要的激勵因素，這是由公務(wù)員職業(yè)的（BC）所決定的。A．服務(wù)性 B．公共性 C．非營利性 D．官方性
      重要的地位。A．安定有序 B．民主法治
      C．充滿活力  D．公平正義
      15.公務(wù)員必須認(rèn)真貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策，具體的說，就是要(ABD)。A.認(rèn)真學(xué)習(xí)路線、方針、政策 B.完整準(zhǔn)確地理解路線、方針、政策 C.上有政策，下有對策
      D.認(rèn)真貫徹路線、方針、政策 16.政府績效包括(AD)政治績效、經(jīng)濟(jì)績效、文化績效、社會績效 A.政績 B.投入 C.產(chǎn)出 D.效率  17.公務(wù)員決策能力是以下因素的綜合體現(xiàn)（）14．胡錦濤總書記在界定社會主義和諧社會的六個要素時，把（）兩點(diǎn)放在最A(yù).知識經(jīng)驗(yàn) B.觀察力 C.思維能力 D.意志 18.行政決策中堅(jiān)持民主原則包括（）A.決策過程中真正體現(xiàn)人民當(dāng)家作主 B.決策中充分走群眾路線 C.使決策為群眾所理解
      D.創(chuàng)造條件發(fā)揮人民群眾的監(jiān)督作用
      19.一切國家機(jī)關(guān)和國家工作人員必須要做到（）A.依靠人民的支持，經(jīng)常保持和人民的密切聯(lián)系 B.傾聽人民的意見和建議 C.接受人民的監(jiān)督 D.努力為人民服務(wù)
      20.目前公務(wù)員服務(wù)意識的不足表現(xiàn)在（）
      A.公仆意識淡化，服務(wù)態(tài)度冷漠 B.責(zé)任意識淡漠
      C.服務(wù)效果差 D.效率意識淡漠，服務(wù)單方性
      四、簡述題
      1.簡述公共職位的基本責(zé)任要求。
      2．公正廉潔是公務(wù)員的基本品質(zhì)，具體包括哪些方面？ 3.簡述公務(wù)員的職業(yè)道德基本要求。4.公務(wù)員職業(yè)道德的核心是什么？為什么？ 5.目前公務(wù)員服務(wù)意識不足的主要表現(xiàn)有哪些？ 6.如何處理好分工合作的關(guān)系？ 7.公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行哪些義務(wù)？
      8.在什么情形下，對公務(wù)員應(yīng)當(dāng)從重處分？
      9.公務(wù)員應(yīng)做到“六增強(qiáng)六反對”，其具體內(nèi)容是什么？ 10.公務(wù)員怎樣才能做到恪盡職守？
      五、論述題
      1.試論如何提高公務(wù)員的執(zhí)行能力。
      2.試論述公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范和一般社會公德規(guī)范的區(qū)別。3.公務(wù)員負(fù)責(zé)任的態(tài)度體現(xiàn)在哪些方面？
      4.目前我國公務(wù)員隊(duì)伍中還存在哪些亟待解決的問題？ 5.公務(wù)員應(yīng)該如何看待手中掌握的權(quán)力？
      6.怎樣理解“對人民負(fù)責(zé)，為人民服務(wù)，受人民監(jiān)督，讓人民滿意，永做人民公仆”這句話？
      7.如何理解公務(wù)員職業(yè)道德的社會要求？ 8.在什么情形下才能辭退公務(wù)員？ 9.如何理解公務(wù)員職業(yè)道德的政治要求？
      10.公務(wù)員在行政過程中的道德失范具體表現(xiàn)為哪幾個方面？
      第四篇：職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料
      職業(yè)道德復(fù)習(xí)資料
      一、概述
      1、道德的定義
      道德，就是一定社、一定階級向人們提出的處理人和人之間、個人和社會、個人與自然之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。
      比如：要求人們文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、尊老愛幼、男女平等、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。
      道德就是講人的行為“應(yīng)該”怎樣和“不應(yīng)該”怎樣的問題。
      2、道德與法律的區(qū)別
      一）文明禮貌的含義
      1、文明是同“野蠻”相對的，指的是人類社會的進(jìn)步狀態(tài)。它包括物質(zhì)文明和精神文明兩個方面，有時專指精神文明。
      2、禮貌是指人們在一切交往中，語言舉止謙虛、恭敬、彬彬有禮
      3、文明禮貌指人們的行為和精神面貌符合先進(jìn)文化的要求
      二）文明禮貌是從業(yè)人員的基本素質(zhì)
      三）文明禮貌是塑造企業(yè)形象的需要
      四）文明禮貌的具體要求
      1、儀表端莊
      1）、著裝樸素大方：打扮以隨俗為好，穿戴的顏色、式樣等不濃艷，不華麗
      2）、鞋襪搭配合理。皮鞋以黑色為主
      3）飾品和化妝要適當(dāng)。以淡妝為宜，切不可濃妝艷抹
      4）面部、頭發(fā)和手指要整潔（只能涂無色透明的指甲油）
      5）站姿端正
      2、語言規(guī)范
      1）職業(yè)用語的基本要求
      語感自然、語氣親切、語調(diào)柔和、語速適中、語言簡練、語義明確
      2）要用尊稱敬語
      3）不用忌語
      4）說好“三聲”：招呼聲、詢問聲、道別聲
      5）講究語言藝術(shù)（和婉、讓步、幽默）
      3、舉止得體 ：
      1）態(tài)度恭敬2）表情從容3）行為適度4）形象莊重
      4、待人熱情 ：
      1）微笑迎客2）親切友好3）主動熱情
      三、愛崗敬業(yè)
      一）愛崗敬業(yè)是中華民族的傳統(tǒng)美德，是現(xiàn)代企業(yè)精神
      提倡“干一行，愛一行，專一行”
      二）愛崗敬業(yè)的具體要求
      1、樹立職業(yè)理想
      職業(yè)理想的三個層次
      1）初級層次職業(yè)理想（為了謀生而工作）
      2）中級層次職業(yè)理想（目的是展示才華）
      3）高級層次職業(yè)理想（為社會服務(wù)、為他人服務(wù)）
      2、強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任
      強(qiáng)化職業(yè)責(zé)任的途徑：以質(zhì)量觀念促責(zé)任意識；完善各項(xiàng)崗位規(guī)章制度；建立健全評價體系，對從業(yè)人員履行崗位職責(zé)的情況進(jìn)行監(jiān)督和評價
      3、提高職業(yè)技能
      人的職業(yè)技能的形成通常具備以下三個條件，即人的先天生理?xiàng)l件、人的職業(yè)活動實(shí)踐和職業(yè)教育
      職業(yè)教育是培養(yǎng)從業(yè)人員職業(yè)技能的重要渠道。目前我國逐一形成了一套高、中、初三級職業(yè)教育體系：
      高等職業(yè)學(xué)校、中等職業(yè)學(xué)校、初等職業(yè)學(xué)校
      四、誠實(shí)守信
      一）誠實(shí)守信是市場經(jīng)濟(jì)法則
      “誠“，就是真實(shí)不欺，尤其是不自欺，它主要是個人內(nèi)持品德；“信“，就是真心實(shí)意地遵守履行諾言，特別注意不欺人，它主要是處理人際交往關(guān)系的準(zhǔn)則和行為。誠實(shí)是守信的心理品格基礎(chǔ)，也是守信表現(xiàn)的品質(zhì)；守信是誠實(shí)品格必然導(dǎo)致的行為，也是誠實(shí)有否的判定依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)。
      把強(qiáng)化誠實(shí)守信觀念作為社會主義市場經(jīng)濟(jì)道德建設(shè)的重要內(nèi)容誠實(shí)守信是企業(yè)的無形資本誠實(shí)守信是為人之本
      二）為什么誠實(shí)守信？
      1、做人是否誠實(shí)守信，是一個人品德修養(yǎng)狀況和人格高下的表現(xiàn)
      2、做人是否誠實(shí)守信，使能否贏得別人尊重和友善的重要前提條件之一
      三）如何誠實(shí)守信
      1、要能夠正確對待利益問題
      1）要正確對待自我利益與他人利益的關(guān)系
      2）正確處理眼前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系問題
      2、要開闊自己的胸襟，培養(yǎng)高尚的人格
      3、要樹立進(jìn)取精神和事業(yè)意識
      四）誠實(shí)守信的具體要求
      1、忠誠所屬企業(yè)
      1）誠實(shí)勞動：
      第一：他是衡量一個勞動者素質(zhì)高低的基本尺度
      第二：他是一個勞動者人生態(tài)度、人生價值和人生理想的外在反映 第三：它直接關(guān)涉到一個勞動者人生追求和價值的實(shí)現(xiàn)
      第四：它直接影響企業(yè)的形象和企業(yè)的興衰成敗
      2）、關(guān)心企業(yè)發(fā)展
      3）、遵守合同和契約
      勞動合同和契約是就業(yè)者的護(hù)身符
      勞動合同和契約也是現(xiàn)代企業(yè)的護(hù)身符
      勞動合同和契約均屬法律法規(guī)范圍，是具有強(qiáng)制力的，無論是企業(yè)還是從業(yè)人員，誰無故違約都要受到相應(yīng)的制裁和處罰。
      2、維護(hù)企業(yè)信譽(yù)
      要樹立產(chǎn)品質(zhì)量意識；要重視服務(wù)質(zhì)量，樹立服務(wù)意識；守信承諾
      3、保守企業(yè)秘密
      五：辦事公道
      一）公道與公平、公正大致相同，以指堅(jiān)持原則，按照一定的社會標(biāo)準(zhǔn)（法律、道德、政策）實(shí)事求是地待人處事。
      辦事公道就是指我們在辦事情、處理問題時，要站在公正的立場上，對當(dāng)事雙方公平合理、不偏不倚，不論對誰都是按照一個標(biāo)準(zhǔn)辦事。
      二）辦事公道時企業(yè)活動的根本要求
      1、辦事公道時企業(yè)能夠正常運(yùn)行的基本保證
      2、辦事公道時企業(yè)贏得市場，生存和發(fā)展的重要條件
      3、辦事公道時抵制行業(yè)不正之風(fēng)的重要內(nèi)容
      4、辦事公道時職業(yè)勞動者應(yīng)該具有的品質(zhì)
      三）辦事公道的具體要求
      1、堅(jiān)持真理
      2、公私分明：要想辦事公道，就要做到公私分明。公是指社會整體利益、集體利益和企業(yè)利益，私是指個人利益。公私分明原意是指要把社會整體利益、集體利益與個人私利明確區(qū)分來，不以個人私利損害集體利益
      如何做到公私分明？
      1）要正確認(rèn)識公與私的關(guān)系，增強(qiáng)整體意識，培養(yǎng)集體精神主張： 義以為上、先義后利、見利思義、義然后取。反對：重利輕義、見利忘義
      2）要富有奉獻(xiàn)精神。設(shè)身處地的為集體著想，為企業(yè)著想，為他人著想，推己及人、與人為善、服務(wù)他人、服務(wù)企業(yè)。
      3）要從細(xì)微處嚴(yán)格要求自己
      3、公平公正：
      1）堅(jiān)持按照原則辦事
      2）要不徇私情
      3）不怕各種權(quán)勢，不計(jì)個人得失
      4、光明磊落
      光明磊落是指做人做事沒有私心，胸懷坦白，行為正派。做到光明磊落就是克服私心雜念，把社會、集體和企業(yè)的利益放在首位，在看待個同他人，個人同社會，個人同集體的種種問題時，堅(jiān)持客觀的、正確的標(biāo)準(zhǔn)，做到胸襟坦蕩，辦事公道，在任何時候、任何情況ia，都要說真話，不說假話；說實(shí)話，不說空話和大話；干實(shí)事，不圖虛名；言行一致，表里如一，不搞兩面派；
      1）把社會、集體利益放在首位
      2）說老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人
      3）堅(jiān)持原則，無私無畏
      4）敢于負(fù)責(zé)，敢擔(dān)風(fēng)險
      六、勤勞節(jié)儉
      一）勤勞：
      1、勤勞是人生存的必要條件
      2、勤勞是人致富的鋪路石
      3、勤勞是事業(yè)成功的重要保證
      二）節(jié)儉：
      1、節(jié)儉是修身、持家、治國的法寶
      2、節(jié)儉是維持人類生存的必需
      3、節(jié)儉是持家之本
      4、節(jié)儉是按幫定國的法寶
      勤勞節(jié)儉有利于防止腐敗，是創(chuàng)業(yè)家的成功修養(yǎng)
      勤勞促進(jìn)效率的提高，節(jié)儉降低生產(chǎn)的成本
      七、遵紀(jì)守法
      1、所謂遵紀(jì)守法是每個從業(yè)人員都要遵守紀(jì)律和法律，尤其要遵守職業(yè)紀(jì)律和與職業(yè)活動相關(guān)的法律法規(guī)
      2、職業(yè)紀(jì)律的特點(diǎn)
      1）職業(yè)紀(jì)律具有明確的規(guī)定性
      2）職業(yè)紀(jì)律具有一定的強(qiáng)制性
      3、遵紀(jì)守法的具體要求
      1）學(xué)法、知法、守法、用法
      學(xué)法、知法，增強(qiáng)法制意識；遵紀(jì)守法，做個文明公民；用法護(hù)法，維護(hù)正當(dāng)權(quán)益
      2）遵守企業(yè)紀(jì)律和規(guī)范
      遵守勞動紀(jì)律、財經(jīng)紀(jì)律、保密紀(jì)律、組織紀(jì)律、群眾紀(jì)律
      八、團(tuán)級互助
      一）團(tuán)結(jié)互助，作為處理從業(yè)人員之間和職業(yè)集體之間關(guān)系的重要道德規(guī)范，它要求從業(yè)人員顧全大局，友愛親善，真誠相待，平等尊重，搞好同時之間，部門之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助，以實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。
      “三個臭皮匠，勝過諸葛亮”，“三人同心，其力斷金”，“一雙筷子容易折，十雙筷子斷就難“
      二）團(tuán)結(jié)互助的具體要求
      1、平等尊重
      1）上下級之間平等尊重
      2）同時之間相互尊重
      3）師徒之間相互尊重
      4）尊重服務(wù)對象
      2、顧全大局
      3、相互學(xué)習(xí)
      1）向師長學(xué)、向同行學(xué)、向后生學(xué)、向社會各類有經(jīng)驗(yàn)、長處的人學(xué)習(xí)。
      4、加強(qiáng)協(xié)作
      正確處理好主角與配角的關(guān)系
      正確看待合作與競爭的關(guān)系
      九、開拓創(chuàng)新
      創(chuàng)新的本質(zhì)是突破，即突破舊的思維定勢，就的常規(guī)戒律
      一）沒有創(chuàng)新的企業(yè)是沒有希望的企業(yè)
      因?yàn)椋旱谝唬簝?yōu)質(zhì)高效需要開拓創(chuàng)新
      1、服務(wù)爭優(yōu)要求開拓創(chuàng)新
      2、盈利增加仰仗開拓創(chuàng)新
      3、效益看好需要開拓創(chuàng)新
      第二：事業(yè)發(fā)展依靠開拓創(chuàng)新
      1、創(chuàng)新是事業(yè)快速、健康發(fā)展的巨大動力
      2、創(chuàng)新是事業(yè)競爭取勝的最佳手段
      3、創(chuàng)新是個人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素
      二）如何開拓創(chuàng)新
      1、開拓創(chuàng)新要有創(chuàng)造意識和科學(xué)思維
      1）強(qiáng)化創(chuàng)造意識：創(chuàng)造意識要在競爭中培養(yǎng)；要敢于標(biāo)新立異 ；要善于大膽設(shè)想。
      2）確立科學(xué)思維：相似聯(lián)想；發(fā)散思維;逆向思維； 測向思維；動態(tài)思維
      2、開拓創(chuàng)新要有堅(jiān)定的信心和意志
      1）堅(jiān)定信心，不斷進(jìn)取
      2）堅(jiān)定意志，頑強(qiáng)奮斗
      第五篇：公務(wù)員職業(yè)道德
      第一章 公務(wù)員職業(yè)道德概述
      一、單選題
      1.（C）對于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會秩序具有重要作用。A法律 B行為準(zhǔn)則 C道德 D社會輿論 2.道德通過（B）來規(guī)范人們的行為。
      A.道德輿論的褒揚(yáng)與貶斥 B.傳統(tǒng)習(xí)慣的力量 C.人們的內(nèi)心信念 D.強(qiáng)制力 3.社會主義民主政治建設(shè)的主體是（D）
      A國家元首 B公務(wù)員 C公民 D廣大人民群眾 4．早在黨的擴(kuò)大的六屆六中全會上，毛澤東曾經(jīng)用生動的民族語言把黨的干部路線概括為（A）A任人唯賢 B任人唯親 C任人唯德 D任人唯才 5．?三反?運(yùn)動不包括（B）
      A反貪污 B反受賄 C反浪費(fèi) D反官僚主義
      6.黨的（B）系統(tǒng)論述了社會主義精神文明問題，指出社會主義現(xiàn)代化建設(shè)必須以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，但精神文明建設(shè)也有它不容忽視的地位。
      A十一屆三中全會 B十二大 C十一屆四中全會 D十三大 7.新《公務(wù)員法》正式實(shí)施的日期是在（D）
      A2009年1月 B2008年1月 C2007年1月 D2006年1月
      8.2006年3月，在全國政協(xié)十屆四次會議民盟、民進(jìn)聯(lián)組會上，胡錦濤總書記發(fā)表了倡導(dǎo)樹立社會主義榮辱觀的重要講話，強(qiáng)調(diào)要把踐行（D）情況作為干部考核評價的重要標(biāo)準(zhǔn)。A反腐倡廉 B為民謀利 C服從黨紀(jì) D八榮八恥
      9.新中國成立后，我國先后共頒布過（B）項(xiàng)有關(guān)公務(wù)員管理的重要法規(guī) A3 B4 C5 D6 10.我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)一直堅(jiān)持以（A）為核心。
      A全心全意為人民服務(wù) B思想政治建設(shè) C干部教育培訓(xùn) D反腐倡廉建設(shè)
      11.科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的科學(xué)世界觀和方法論，具體到公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)方面，科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)在公務(wù)員的（D）上
      A人生觀 B世界觀 C價值觀 D政績觀
      12.在（A）中，首次把家庭美德教育納入反腐敗教育的重要內(nèi)容，倡導(dǎo)廉政文化進(jìn)家庭。A《中共中央建立健全懲治和預(yù)防腐敗體系的實(shí)施綱要》 B《國家公務(wù)員行為規(guī)范》
      C《中共中央關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)的決定》 D《干部教育條例》
      二、多選題
      1.公務(wù)員職業(yè)道德的特點(diǎn)包括（ABCD）P6-7 A強(qiáng)烈的政治性 B高度的權(quán)威性 C相當(dāng)?shù)膹?qiáng)制性 D廣泛的示范性 2.和諧文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的（ABCD）A思想基礎(chǔ) B精神動力 C道德支撐 D輿論氛圍 3.公務(wù)員隊(duì)伍建設(shè)中的德，即指公務(wù)員的（ABCD）A政治品德 B職業(yè)道德 C家庭美德 D社會公德 4.精神文明建設(shè)包括（CD）
      A經(jīng)濟(jì)建設(shè) B社會體系建設(shè) C思想道德建設(shè) D教育科學(xué)文化建設(shè) 5.（ABC）是社會和諧的基本條件，也是公務(wù)員職業(yè)的重要價值追求。P21 A公正 B公平C正義 D正直
      6.為確保國家公務(wù)員自覺做到立黨為公，執(zhí)政為民，必須堅(jiān)持法治與德治并舉的方針，因?yàn)榈赖录s束往往更具有（BCD）
      A強(qiáng)制性 B持久性 C廣泛性 D滲透性
      三、判斷題
      1.先進(jìn)道德對于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力有促進(jìn)作用。(√)2.道德對社會生活的作用方式是強(qiáng)制性的。(×)3.家庭道德和社會公共道德比職業(yè)道德更直接、更集中地反映著一定社會公民的道德要求和道德水平。(×)4.公務(wù)員職業(yè)道德水平越高，人民對于國家政治就越有信心。(√)5.職業(yè)道德與精神文明發(fā)展方向無關(guān)。(×)6.?任人唯親?與?任人唯賢?一樣，都是正派的干部路線。(×)7.精神文明建設(shè)就是思想道德建設(shè)。(×)8.干部教育培訓(xùn)的對象是縣處級以上的黨政領(lǐng)導(dǎo)干部。(×)9.通過立法來規(guī)范公務(wù)員職業(yè)行為，是目前普遍采用的手段。(√)10.只有法治才能確保公務(wù)員嚴(yán)格遵守國家法律。(×)11.科學(xué)發(fā)展觀是我們立黨立國的根本指針，是社會主義意識形態(tài)的靈魂。(×)12.在私人生活領(lǐng)域可以接受的行為，公共領(lǐng)域也是可以接受的。(×)
      四、簡答題
      1.簡述道德的功能。
      答：1.社會的主題道德對經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展有巨大的推動作用。2.先進(jìn)道德對于發(fā)展科學(xué)技術(shù)和社會生產(chǎn)力有促進(jìn)作用。3.道德在階級社會是階級斗爭的重要工具。4.道德對于調(diào)整人際關(guān)系，維護(hù)正常的社會秩序具有重要的作用。2.職業(yè)道德有哪些特點(diǎn)？ 答：（1）在范圍和對象上，職業(yè)道德具有鮮明的專業(yè)性和對象的特定性。（2）在內(nèi)容和結(jié)構(gòu)上，職業(yè)道德具有相當(dāng)?shù)姆€(wěn)定性和繼承性。（3）在形式和發(fā)放上，職業(yè)道德具有靈活性和多樣性。（4）在實(shí)現(xiàn)形式上，職業(yè)道德具有自覺性和實(shí)踐性。3.簡述公務(wù)員職業(yè)道德的定義及其構(gòu)成
      答：公務(wù)員職業(yè)道德是指公務(wù)員在行使公共權(quán)力，從事公務(wù)活動過程中，通過內(nèi)化的信念和善惡標(biāo)準(zhǔn)，理性調(diào)節(jié)個人與個人、個人與社會之間各種關(guān)系的行為規(guī)范。
      職業(yè)道德是人們在履行本職工作中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范和準(zhǔn)則的總和。它包括職業(yè)理想、職業(yè)態(tài)度、職業(yè)責(zé)任、職業(yè)技能、職業(yè)紀(jì)律、職業(yè)良心、職業(yè)榮譽(yù)和職業(yè)作風(fēng)等方面。4.簡述我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的現(xiàn)實(shí)意義
      答：
      一、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是有效管理公務(wù)員隊(duì)伍的要求。
      二、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是在新歷史形勢下繼承和發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)的要求。
      三、推進(jìn)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是公務(wù)員隊(duì)伍職業(yè)化建設(shè)的要求。
      5.簡述我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的時代特征
      答：1.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的有效途徑。2.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的基本要求。3.建設(shè)社會主義核心價值體系與加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)密不可分。4.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)體現(xiàn)了反腐倡廉建設(shè)的根本要求。5.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)是實(shí)現(xiàn)社會風(fēng)氣好轉(zhuǎn)的關(guān)鍵。
      第二章 我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)
      一、單選題。
      1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)過程中的首要任務(wù)是（C）P28 A 努力學(xué)習(xí)馬克思主義思想 B 貫徹《公務(wù)員法》
      C 確立社會主義核心價值體系
      D 加強(qiáng)黨的建設(shè)
      2.社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)是（A）網(wǎng)上 A 社會主義榮辱觀 B 為人民服務(wù) C 集體主義 D 科學(xué)發(fā)展觀
      3.在黨的建設(shè)中，必須放在突出位置的是（A）P29 A 思想建設(shè) B 組織建設(shè) C 作風(fēng)建設(shè) D 個人建設(shè) 4.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)對象是（C）
      A 共產(chǎn)黨員 B 行政人員 C 黨員領(lǐng)導(dǎo)干部 D 管理人員 5.評價公務(wù)員工作好壞的主要標(biāo)準(zhǔn)是（C）A 辦事效率高
      B 工作積極性大，比較熱情 C 群眾滿意程度 D 職位高低
      6.新形勢下，黨和國家選人用人的標(biāo)準(zhǔn)是（B）A 學(xué)歷高，能力高
      B 堅(jiān)持德才兼?zhèn)洌缘聻橄?C 思想覺悟高
      D 思維敏捷，創(chuàng)新能力強(qiáng)
      7.職業(yè)道德的核心是（D）P34-36 A 高物質(zhì)，高消費(fèi)的生活 B 高品質(zhì)，更舒適的生活 C 個人利益的最大化
      D 對事業(yè)的熱愛和執(zhí)著追求
      8.加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容是（C）P36 A 公務(wù)員能力建設(shè)
      B 公務(wù)員政治思想建設(shè) C 公務(wù)員作風(fēng)建設(shè) D 個人素質(zhì)建設(shè)
      9.依法實(shí)行行政監(jiān)督的前提和基礎(chǔ)是（A）P36-42 A 行政監(jiān)督立法
      B 建立行政監(jiān)督的領(lǐng)導(dǎo)體制 C 提高行政監(jiān)督人員的素質(zhì) D 健全行政監(jiān)督機(jī)制
      10.公務(wù)員及其家庭生活的基本保證是（C）A 物質(zhì)利益補(bǔ)償 B 公務(wù)員的獎金
      C 公務(wù)員生活保障制度 D 公務(wù)員個人能力的提高
      11.思想作風(fēng)建設(shè)的首要任務(wù)是（B）A 理論創(chuàng)新
      B 堅(jiān)持與時俱進(jìn) C 為人民服務(wù) D 遵守社會公德
      12．加強(qiáng)監(jiān)督的前提條件是（A）
      A 政府行為公開和透明 B 加大媒體的監(jiān)督作用 C 加強(qiáng)群眾監(jiān)督
      D 提高監(jiān)督人員的素質(zhì)
      二、多選題。
      1.馬克思主義與中國革命和建設(shè)發(fā)展實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物包括（ABCD）
      A 毛澤東思想 B 鄧小平理論 C ?三個代表?重要思想 D 科學(xué)發(fā)展觀 2.黨的建設(shè)主要包括（ABC）
      A 思想建設(shè) B 組織建設(shè) C 作風(fēng)建設(shè) D 個人建設(shè) 3.公務(wù)員的培訓(xùn)主要有（ABCD）A 初任培訓(xùn) B 任職培訓(xùn)
      C 專門業(yè)務(wù)培訓(xùn)
      D 在職培訓(xùn)和對擔(dān)任專業(yè)技術(shù)職務(wù)公務(wù)員的專業(yè)技術(shù)培訓(xùn) 4.行政監(jiān)督人員的素質(zhì)主要包括(ABCD)A 政治思想素質(zhì) B 道德作風(fēng)素質(zhì) C 業(yè)務(wù)技術(shù)素質(zhì) D 文化智能素質(zhì)
      5.公務(wù)員生活保障制度主要包括（ABC）A 工資 B 保險 C 福利 D 獎金
      6.從世界范圍來看，對當(dāng)代社會發(fā)生重大影響的力量有兩種，它們是（AB）A 市場 B 政府 C 社會 D 人民
      三、判斷題。
      1.以公務(wù)員職業(yè)道德的標(biāo)準(zhǔn)來評價公務(wù)員是否真正做到忠于職守沒有什么意義。(×)2.經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，傳統(tǒng)文化的差異性，教育水平的層次不齊，與社會主義榮辱觀的培育和發(fā)展沒有什么關(guān)系。(×)3.在加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)過程中要緊緊圍繞權(quán)力運(yùn)行的重點(diǎn)部位和重點(diǎn)環(huán)節(jié)。(√)4.職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束，制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。(√)5.公務(wù)員道德教育培訓(xùn)是公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。(√)6.只有行政監(jiān)督機(jī)關(guān)保持獨(dú)立，才能保證監(jiān)督的實(shí)效性。(√)7.新聞媒體對公務(wù)員的監(jiān)督實(shí)踐沒有什么作用。(×)8.建立健全公務(wù)員養(yǎng)老保險制度可有可無。(×)9.對公務(wù)員進(jìn)行物質(zhì)利益賠償，越多越好。(×)10.只有那些能以己之德行仁道者，方可以治國為王。(√)11.與時俱進(jìn)說到底就是要把握實(shí)踐第一的觀點(diǎn)。(√)12.公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的?入口?渠道。(√)
      四、簡答題。
      1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)應(yīng)遵循的原則。答：（1）以馬克思主義理論和公務(wù)員法為指導(dǎo)的原則。
      （2）與社會主義核心價值體系教育相結(jié)合的原則。（3）與黨的宗旨教育相結(jié)合的原則。（4）堅(jiān)持分層分類的原則。
      （5）把握重點(diǎn)和整體推動相結(jié)合的原則。2.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的路徑與方法。答：（1）完善相關(guān)法規(guī)和管理制度，建立公務(wù)員行為約束機(jī)制。
      （2）推進(jìn)依法行政，完善公務(wù)員道德規(guī)范體系。（3）堅(jiān)持執(zhí)行公務(wù)員培訓(xùn)制度，強(qiáng)化職業(yè)道德修養(yǎng)。（4）加強(qiáng)公務(wù)員作風(fēng)建設(shè)，堅(jiān)持反腐倡廉。（5）優(yōu)化干部隊(duì)伍，樹立公務(wù)員職業(yè)道德榜樣。（6）營造良好的社會道德氛圍。
      3.如何強(qiáng)化社會及新聞媒體的外部監(jiān)督？P41 答：首先，要做到政務(wù)公開。加強(qiáng)監(jiān)督的前提條件是政府行為公開和透明，只有政務(wù)公開，才能了解政府機(jī)關(guān)及工作人員的言行，從而展開監(jiān)督；只有政務(wù)公開，才能杜絕各種幕后交易和不正之風(fēng)。其次，要加大新聞媒體的輿論監(jiān)督作用。新聞媒體作為?第四權(quán)力?、?第四部門?，在行政監(jiān)督中起著獨(dú)特的監(jiān)督作用，它以其信息傳遞上的公開、迅速、廣泛，對監(jiān)督客體產(chǎn)生巨大的政治壓力和效應(yīng)。最后，要加強(qiáng)群眾監(jiān)督。?民間反腐資源?的利用和整合也應(yīng)予以重視。4.如何健全公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)保障機(jī)制？ 答：
      （一）建立和完善公務(wù)員生活保障制度。
      （二）建立健全公務(wù)員養(yǎng)老保險制度。
      （三）對公務(wù)員進(jìn)行正當(dāng)?shù)奈镔|(zhì)利益補(bǔ)償。
      （四）構(gòu)建公務(wù)員職業(yè)道德的制度保障機(jī)制。
      5.在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)過程中，如何突出社會主義核心價值體系？
      答：第一、突出社會主義核心價值體系，要求公務(wù)員樹立中國特色社會主義共同理想。
      第二、突出社會主義核心價值體系，要求公務(wù)員強(qiáng)化愛國主義的民族精神和改革創(chuàng)新的時代精神。
      第三、突出社會主義核心價值體系，要求公務(wù)員堅(jiān)持社會主義榮辱觀。
      第三章 我國公務(wù)員職業(yè)道德現(xiàn)狀
      一.單選題
      1.當(dāng)下公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的最高目標(biāo)的趨勢是（C）A.讓人民生活富裕 B.讓人民滿意
      C.讓人民生活得更加幸福、更有尊嚴(yán) D.成為一名合格的人民公仆
      2.貫穿公務(wù)員群體意識形態(tài)中的一條紅線是（A）A.政治認(rèn)同感 B.道德認(rèn)同感 C.社會認(rèn)同感 D.法律法規(guī)的約束
      3.1979年，中央下發(fā)《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》，將國家工作人員的（C）列為考核的第一要素。A.政治素質(zhì) B.文化素質(zhì) C.道德素質(zhì) D.專業(yè)素質(zhì)
      4.2006年一月，《公務(wù)員法》正式實(shí)施，考核內(nèi)容較之《暫行條例》而言，在?德、能、勤、績?的基礎(chǔ)上增加了對（A）的考察。A.廉 B.才 C.忠 D.情
      5.繼公務(wù)員法頒布實(shí)施后，公務(wù)員管理工作發(fā)展史上又一件具有重要意義的大事是（C）A.組建人力資源與社會保障部 B.國家公務(wù)員局的成立 C.干部人事制度改革
      D.干部教育培訓(xùn)格局的形成
      6.《中華人民共和國政府信息公開條例》最大的亮點(diǎn)是（A）A.建設(shè)陽光政府 B.保障公民知情權(quán)
      C.將信息公開變成政府的法定義務(wù) D.權(quán)力運(yùn)行公開透明
      7.具體到公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)方面，科學(xué)發(fā)展觀主要體現(xiàn)在（A）A.公務(wù)員政績觀上 B.公務(wù)員道德觀上 C.公務(wù)員職業(yè)觀上 D.公務(wù)員榮辱觀上
      8.黨的十七大報告指出，社會主義意識形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)是（C）A.社會主義榮辱觀 B.愛國主義
      C.社會主義核心價值體系 D.時代精神
      9.道德產(chǎn)生的源泉是（A）A.社會大環(huán)境 B.文化積淀 C.思想認(rèn)識
      D.公共事務(wù)管理
      10.（B）是人們的政治信仰和世界觀在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)，是公務(wù)員尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱，也同樣是他們拒腐防變，永葆先進(jìn)性和人民公仆本色的根本。A.理想信念 B.道德追求 C.社會實(shí)踐 D.核心價值
      11.使職業(yè)道德建設(shè)流于形式的一個重要原因是（B）A.缺乏嚴(yán)格的公務(wù)員績效評價制度 B.缺乏規(guī)范化的管理制度 C.缺乏監(jiān)督制度 D.規(guī)章制度不完善
      12.機(jī)關(guān)之所以出現(xiàn)?慢、懶、粗、需?的問題，主要原因是（C）A.缺乏獎懲制度 B.缺乏監(jiān)督制度
      C.缺乏績效競爭激勵機(jī)制 D.責(zé)任追究不到位 二.多選題
      1.改革開放以來，干部選拔采用了（ABCD）標(biāo)準(zhǔn) A.革命化 B.年輕化 C.知識化 D.專業(yè)化
      2.各級公務(wù)員主管部門進(jìn)行職業(yè)道德建設(shè)的首要目標(biāo)是（AB）A.強(qiáng)素質(zhì) B.樹形象 C.業(yè)務(wù)精湛 D.作風(fēng)過硬
      3.就?迅速實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)民主的現(xiàn)代化國家?等一系列理念而言，公務(wù)員群體擁有的群體人格特征是（ABD）
      A.政治認(rèn)同度高 B.現(xiàn)代氣息濃烈 C.作風(fēng)過硬 D.人格表現(xiàn)多樣化
      4.各級政府的領(lǐng)導(dǎo)者以及其公務(wù)人員，常表明以?為官一任，造福一方?為己任，它已成為一種普遍共識，這種共識具體體現(xiàn)在(AC)
      A.為職盡責(zé) B.為黨盡責(zé) C.為民盡責(zé) D.為政府盡責(zé)
      5.新時期公務(wù)員的進(jìn)取心態(tài)具體落實(shí)在三個層次上，分別是（BCD）A.新要求 B.觀念新 C.措施新 D.新環(huán)境
      6.公務(wù)員職業(yè)道德具體制度建設(shè)的作用有兩個，分別是（AB）A.追懲 B.預(yù)防 C.管理 D.教育 三.判斷題
      1.2008年5月，以建設(shè)陽光政府、保障公民知情權(quán)為宗旨的《中華人民共和國政府信息公開條例》實(shí)施。正確
      2.官員財產(chǎn)申報制侵犯官員隱私，不應(yīng)實(shí)施。錯誤
      3.行政?懶?作為是指任務(wù)布置了沒有回音，計(jì)劃了沒有行動，開頭了沒有結(jié)果。錯誤 4.當(dāng)前，在日常行政活動中最常見的公務(wù)員職業(yè)道德問題就是搞形象工程、政績工程。正確 5.?十五?期間，全國各省市GDP指標(biāo)全部超額完成，說明GDP能夠提升政績，所以只用GDP做指標(biāo)是合理的。錯誤
      6.公務(wù)員道德建設(shè)有兩個層面，一是公務(wù)員個體自身通過學(xué)習(xí)、內(nèi)省等加強(qiáng)其個人道德修養(yǎng)；二是外部力量通過一系列的制度或措施，來實(shí)現(xiàn)公務(wù)員的從業(yè)道德符合社會和公眾對他的要求。第一個層面屬于通過?他律?來樹立良好的職業(yè)道德；第二個層面屬于通過?自律?來促進(jìn)公務(wù)員良好職業(yè)道德的實(shí)現(xiàn)。錯誤
      7.公務(wù)員道德建設(shè)是一項(xiàng)長遠(yuǎn)建設(shè)任務(wù)，具有復(fù)雜性、多樣性、發(fā)展性的工作特點(diǎn)。正確 8.《關(guān)于實(shí)行干部考核制度的意見》指出干部考核要堅(jiān)持?公開競爭，擇優(yōu)錄取?的原則，從德、能、勤、績四個方面進(jìn)行考核。錯誤 9.成就感是職業(yè)道德中更為基本的要求。錯誤
      10.《國務(wù)院機(jī)構(gòu)改革方案》決定成立國家公務(wù)員局，由人事部管理。錯誤 11.半個多世紀(jì)以來，我國公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)堅(jiān)持以全心全意為人民服務(wù)為核心，以思想政治建設(shè)為基礎(chǔ)，以干部教育培訓(xùn)和反腐倡廉建設(shè)為手段，不斷加強(qiáng)制度建設(shè)，不斷走向成熟化、系統(tǒng)化和制度化的健康發(fā)展軌道。正確
      12.由于監(jiān)督范圍未予限制，會起到防止監(jiān)督出現(xiàn)?空白?和?死角?的現(xiàn)象，因此對實(shí)踐操作是十分有利可行的。錯誤 四.簡答題
      1.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)取得了那些成就，表現(xiàn)在哪幾方面？(一)公務(wù)員群體素質(zhì)普遍提升
      1、公務(wù)員群體文化層次大幅度提升；
      2、政治認(rèn)同程度高；
      3、職業(yè)責(zé)任心強(qiáng)烈；
      4、擁有求新求變的進(jìn)取心態(tài)；(二)相關(guān)制度法規(guī)不斷健全
      1、職業(yè)道德規(guī)范建設(shè)的歷史性腳步；
      2、公務(wù)員法揭開的道德規(guī)范建設(shè)新篇章。
      2.國家公務(wù)員的行政職業(yè)道德可以分為哪四個互為表里的層面？
      就行政職業(yè)道德而言，可以分為互為表里的四個層面：
      1、是公務(wù)員個人層面的行政道德，如公而忘私，自省自律等；
      2、是行政職業(yè)道德，如公正廉潔、忠于職守等；
      3、是行政組織倫理。主要指與行政組織的程序與制度相關(guān)的倫理道德，如程序公正、組織信任等。
      4、是公共政策倫理，即公共利益和個人偏好之間關(guān)系的倫理，涉及個人選擇與社會價值之間的關(guān)系。
      3.績效評估如何使公務(wù)員隊(duì)伍處于優(yōu)化狀態(tài)？
      公務(wù)員的績效體系，是指各級國家行政機(jī)關(guān)按照法定管理權(quán)限，依據(jù)一定的程序、方法及標(biāo)準(zhǔn)，對公務(wù)員的工作績效狀況進(jìn)行科學(xué)評估，以此作為獎懲、培訓(xùn)、辭退及調(diào)整職務(wù)、級別和工資的依據(jù)的制度。
      4.我國公務(wù)員的職業(yè)道德失范問題普遍存在于各級各類公務(wù)員隊(duì)伍中，可以概括為哪幾個方面？
      我國公務(wù)員的職業(yè)道德失范問題普遍存在于各級各類公務(wù)員隊(duì)伍中，可以概括為四個方面：
      1、一些公務(wù)員缺乏責(zé)任意識，行政不作為現(xiàn)象顯著；
      2、一些公務(wù)員公仆意識淡化，還未樹立起為社會和公眾服務(wù)的道德觀念；
      3、一些公務(wù)員缺乏道德自律意識；
      4、公權(quán)濫用、以權(quán)謀私、貪污腐敗現(xiàn)象仍未得到有效遏制，可能會呈現(xiàn)蔓延趨勢。5.公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)及表現(xiàn)。
      從總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的角度觀察，職業(yè)道德規(guī)范性建設(shè)可以從四個方面進(jìn)行歸納：
      1、建立了對國家公職人員的考核制度；
      2、建立國家公務(wù)員回避制度；
      3、建立政務(wù)活動公開制度；
      4、完善國家公職人員財產(chǎn)申報制度。
      第四章 國外公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的實(shí)踐與啟示
      一、單選題。
      1.美國第一部主要的道德行為法規(guī)是（D）A．《國家城市管理者協(xié)會道德守則》 B.《政府工作人員道德準(zhǔn)則》  C．《行政官員道德綱要》 D.《政府道德法》.2.進(jìn)入20世紀(jì)以來，隨著（C）的興起，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)進(jìn)入了新境界。
      A． 政治與行政分離 B.官僚制理論 C.新公共管理運(yùn)動 D.科學(xué)管理
      3.當(dāng)前各國加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的一個重要措施和共同取向是實(shí)行公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的（A）
      A．法制化 B.形象化 C.科學(xué)化 D.程序化 4.從總的發(fā)展趨勢看，公務(wù)員道德法規(guī)的形式趨向于（A）
      A．專門行政道德法典 B.憲法、行政法和刑法典中的有關(guān)規(guī)定  C．職業(yè)守則及法律實(shí)施細(xì)則 D.道德法規(guī) 5.世界上最早設(shè)立審計(jì)機(jī)構(gòu)的國家是（D）
      A． 德國 B.美國 C.法國 D.英國
      6.輿論監(jiān)督是對政府運(yùn)用職權(quán)的有效制約，是權(quán)錢交易世界上對實(shí)際人來說變成了一種困難的行為。在英國，輿論媒體素有對政府進(jìn)行監(jiān)督和批評之權(quán)，其來源于公眾英國享有的（B）A．言論自由權(quán) B.知情權(quán) C.出版權(quán) D.人生自由權(quán) 7.英國有比較嚴(yán)的文官考試制度，其采取的考試方式為（A）
      A．?dāng)U展面試考核法 B.筆試加面試 C.程序化面試 D.結(jié)構(gòu)化面試 8.英國的考核制度非常嚴(yán)格，文官考核每年一次，內(nèi)容是（C）A．考勤 B.考績 C.考勤和考績 D.考查
      9.美國在公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)中建立強(qiáng)有力的監(jiān)督機(jī)制，包括（C）
      A．建立政府機(jī)構(gòu)內(nèi)部監(jiān)督機(jī)制 B.強(qiáng)調(diào)政府信息公開，發(fā)揮新聞媒體的外部監(jiān)督作用
      C．以上兩項(xiàng) D.以上都不是
      10.韓國重視公務(wù)員主要道德，韓國國會1981年通過了《公職人員道德法》，其中的主要制度是（D）
      A.公職財產(chǎn)登記制度 B.禮物申報制度  C.就業(yè)制度 D.以上都是 11.西方國家公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的一大特色是（A）
      A.對公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范進(jìn)行立法 B.制定一系列與公務(wù)員道德相關(guān)的規(guī)范性文件  C.把公務(wù)員義務(wù)、道德和紀(jì)律結(jié)合起來 D.對有關(guān)公務(wù)員道德規(guī)范分層分類 12.英國的監(jiān)察員擁有對行政機(jī)構(gòu)監(jiān)督的職權(quán)，分為議會監(jiān)察員、地方政府監(jiān)察員和國家衛(wèi)生署監(jiān)察員三種。（A）負(fù)責(zé)對政府官員（尤其是高級公務(wù)員）的行為進(jìn)行監(jiān)督。A．議會監(jiān)察員 B.地方政府監(jiān)察員
      C.國家衛(wèi)生署監(jiān)察員 D.議會監(jiān)察員和國家衛(wèi)生署監(jiān)察員
      二、多選題。
      1.各國因?yàn)閲椴煌O(shè)置的管理機(jī)構(gòu)或管理組織各異，下列屬于公務(wù)員職業(yè)道德管理監(jiān)督機(jī)構(gòu)的是：（ABC）
      A．美國政府倫理辦公室 B.法國政府督察團(tuán) C．法、意審計(jì)法院型審計(jì)機(jī)構(gòu) D.香港廉政公署 2.國外公務(wù)員職業(yè)道德法制和制度建設(shè)的特點(diǎn)（AC）
      A．立法明確 B.條例清晰 C.制度嚴(yán)明 D.重視文化建設(shè) 3.廉政教育具體指（BCD）
      A．提醒、勸告 B.正式談話 C.書面警告 D.紀(jì)律處罰 4.英國的反腐敗機(jī)構(gòu)和監(jiān)督機(jī)制主要有（ABCD）
      A．審計(jì)監(jiān)督 B.政府內(nèi)部監(jiān)督 C.監(jiān)督員 D.輿論與媒體監(jiān)督 5.我國在公務(wù)員道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)建設(shè)上存在較多問題：（ABC）A．多種道德監(jiān)督機(jī)構(gòu)并存，會造成多頭管理  B．監(jiān)督主體獨(dú)立性差，權(quán)力干擾現(xiàn)象還比較突出  C．社會監(jiān)督機(jī)構(gòu)還沒有充分發(fā)揮作用  D．監(jiān)督范圍小
      6.國外在公務(wù)員制度中有較充分的法律保障機(jī)制，這些制度建設(shè)主要有（ABCD）A．誠信制度 B.財產(chǎn)和禮品申報制度 C.任用考核制度 D.回避制度
      第五章 公務(wù)員職業(yè)道德價值取向
      一、單選題
      1，價值取向是由人們在價值觀指導(dǎo)下產(chǎn)生的心理和行為的（B）傾向。A 激動 B 穩(wěn)定 C平和 D 固定
      2，在對公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的過程中，首先要明確和解決的問題就是公務(wù)員職業(yè)道德 的（A）問題。
      A 價值取向 B職業(yè)取向 C 審美取向 D道德取向 3，公務(wù)員職業(yè)道德的核心價值取向是（B）
      A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會公正 D培育高尚人格 4，公務(wù)員職業(yè)道德的目標(biāo)價值取向是（D）
      A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會公正 D培育高尚人格
      5，公務(wù)員職業(yè)道德的根本價值取向是（C）
      A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會公正 D培育高尚人格 6，公務(wù)員職業(yè)道德的基礎(chǔ)價值取向是（A）
      A謀取公共利益最大化 B建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C維護(hù)社會公正 D培育高尚人格 7，（B）是公務(wù)員的立身之本。
      A 遵紀(jì)守法 B 誠實(shí)守信 C 愛崗敬業(yè) D 服務(wù)群眾 8，樹立正確的公務(wù)員人本觀是建設(shè)和諧社會主義的（D）A 根本宗旨 B 基本原則 C 根本任務(wù) D 重要保證 9，（D）是我國公務(wù)員職業(yè)道德價值取向培育的基本途徑。
      A 全心全意為人民服務(wù) B 愛崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等 C 誠實(shí)守信 D 健全監(jiān)督機(jī)制 10，（A）機(jī)制是維護(hù)和鞏固正確權(quán)力觀的一個重要基石。A 自律 B 責(zé)任 C 監(jiān)控 D 誠信 11，（A），是公務(wù)員的職業(yè)特性使然，是運(yùn)行公共權(quán)力實(shí)現(xiàn)其公共性的內(nèi)在需要。A注重公務(wù)員的人格魅力 B 追求利益的多元化  C 建立服務(wù)型政府 D 維護(hù)社會公正 12，（C）是公務(wù)員與其他工作者相區(qū)別的穩(wěn)定的心理和行為傾向。A 公務(wù)員職業(yè)精神 B 公務(wù)員道德修養(yǎng) C 公務(wù)員職業(yè)道德價值取向 D 公務(wù)員行為規(guī)范
      二、多選題
      1，國家關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德價值取向的內(nèi)容界定包括哪幾個方面？ABCD A 基礎(chǔ)價值取向-謀取公共利益最大化 B核心價值取向-建立健全責(zé)任監(jiān)控機(jī)制 C 根本價值取向-維護(hù)社會公正 D目標(biāo)價值取向-培育高尚人格 2，國家關(guān)于公務(wù)員職業(yè)道德價值取向的四個方面的內(nèi)容，體現(xiàn)了公務(wù)員職業(yè)道德價值取向具有（A）、（B）、（C）等特點(diǎn)。
      A 公共性 B 責(zé)任性 C 公正性 D公平性 3，培育公務(wù)員高尚的人格具有雙重性：（A）、（C）。
      A 公共意志要求的必然性 B公共意志要求的自由性 C 主體意志選擇的自由性 D 主體意志選擇的必然性 4，公務(wù)員職業(yè)道德價值取向缺失帶來的問題有（AB）
      A 政府誠信危機(jī) B 權(quán)力的濫用 C道德的缺失 D 法律的踐踏 5，樹立公務(wù)員政績觀的原因（BD）
      A它是協(xié)調(diào)政府、市場和第三部門之間和諧的基礎(chǔ)  B它是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)
      C它是實(shí)現(xiàn)社會各階層之間和諧發(fā)展的保證  D它是建立科學(xué)合理的績效評價體系的保證 6，樹立正確的公務(wù)員人本觀的措施（CD）A要加強(qiáng)和完善自律機(jī)制  B要提高?服務(wù)?的本領(lǐng)  C牢固樹立?平等?的意識  D要注重對公務(wù)員的全面發(fā)展
      三、判斷題
      1，價值同人的需要相關(guān)，所以它是由人的需要決定的。（錯）
      2，在社會主義國家，公務(wù)員追求的公共利益在其現(xiàn)實(shí)性上就是為人民服務(wù)。（對）3，職業(yè)道德的作用機(jī)制實(shí)質(zhì)是加強(qiáng)公務(wù)員的責(zé)任監(jiān)控機(jī)制，強(qiáng)化職業(yè)道德建設(shè)。（對）4，公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的工作目標(biāo)是追求公共利益，人格特征是奉獻(xiàn)。（對）
      ？5，公務(wù)員應(yīng)該是公正的化身與楷模，而衡量其是否公正的標(biāo)準(zhǔn)，則是其所擁有的權(quán)力與所盡義務(wù)是否對等。（錯）
      6，維護(hù)社會公正僅僅是一個法律制度和體制上的問題，與公務(wù)員的行政行為無關(guān)。（錯）7，公務(wù)員職業(yè)道德價值取向，既具有一般意義上社會主導(dǎo)意識的基本規(guī)定性，又具有自己的特殊性。（對）
      8，公務(wù)員價值道德取向的缺失不會導(dǎo)致行政管理主體在工作中自覺或不自覺的改變公共權(quán)力的性質(zhì)。（錯）
      9，公務(wù)員的權(quán)力觀是公務(wù)員的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，權(quán)力觀正確與否直接影響著公務(wù)員的行政行為，決定著他們的價值取向。（對）
      10，服務(wù)型政府的本質(zhì)是為公民提供私人產(chǎn)品和個人服務(wù)。（錯）
      11，公務(wù)員職業(yè)道德價值取向的培育目的在于用以?集體主義?為核心的社會主義道德改造公務(wù)員的人格心理結(jié)構(gòu)，從而提高其職業(yè)道德素質(zhì)。（錯）
      12，權(quán)力觀就是責(zé)任觀，要想樹立正確的權(quán)力觀首要的就是要豎起強(qiáng)烈的責(zé)任意識。（對）
      四、簡答題
      1，什么是公務(wù)員職業(yè)道德價值取向？它的提出有什么作用和意義？
      在本質(zhì)上，公務(wù)員的職業(yè)道德價值取向是職業(yè)道德價值取向之一，是社會主導(dǎo)意識之一，是主導(dǎo)意識形態(tài)的基本價值觀念、基本道德原則在行政管理領(lǐng)域的反映。因此，公務(wù)員職業(yè)道德價值取向，不僅具有一般意義上社會主導(dǎo)意識的基本規(guī)定性，而且，由于國家行政機(jī)關(guān)的管理與一般的組織的管理不同，公務(wù)員的職業(yè)道德價值取向具有自己的特殊性。
      當(dāng)前政治我國政府的轉(zhuǎn)型期和公務(wù)員制度的建設(shè)時期，提出公務(wù)員職業(yè)到底建設(shè)，界定公務(wù)員職業(yè)道德價值取向內(nèi)容與范圍對我國的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展具有積極的意義和作用。
      2，簡述公務(wù)員職業(yè)道德價值取向的基本內(nèi)容？
      一、公務(wù)員的人本觀；
      二、公務(wù)員的權(quán)力觀；
      三、公務(wù)員的政績觀；
      四、公務(wù)員的服務(wù)觀；
      五、公務(wù)員的誠信觀。
      3，簡述公務(wù)員職業(yè)道德價值取向的培育目的？
      一、夯實(shí)堅(jiān)定的政治方向；
      二、樹立愛崗敬業(yè)、責(zé)權(quán)相等的道德信念；
      三、培養(yǎng)誠實(shí)守信的道德情操。
      4，簡述公務(wù)員職業(yè)道德價值取向的培育途徑？
      一、完善公務(wù)員職業(yè)道德價值取向培育的法律體系；
      二、建立和健全公務(wù)員職業(yè)道德價值取向培育的監(jiān)控體系；
      三、加強(qiáng)社會環(huán)境建設(shè)制度建設(shè)。
      5，什么是公務(wù)員的權(quán)力觀？結(jié)合實(shí)際談?wù)勎覈珓?wù)員權(quán)力觀存在的問題和解決的措施。
      所謂權(quán)力觀是指人們對權(quán)力的總體看法和認(rèn)識，包括對權(quán)力的來源、獲得權(quán)力的目的、行使權(quán)力的方式、為誰掌權(quán)、為誰服務(wù)等問題的認(rèn)知和態(tài)度，也是人們對權(quán)力這種精神屬性的價值判斷。公務(wù)員的權(quán)力觀是公務(wù)員的世界觀、人生觀、價值觀的集中體現(xiàn)，權(quán)力觀正確與否直接影響著公務(wù)員的行政行為，決定著他們的價值取向。
      權(quán)力觀問題，始終與權(quán)力的鏈接與否有著密切的內(nèi)在聯(lián)系。腐敗問題的發(fā)生，無不是權(quán)力
      腐敗的表現(xiàn)，二權(quán)力腐敗的出現(xiàn)又再很大程度上由錯誤權(quán)力觀所致。雖然我們假設(shè)從事行政職能的人是?公共人?，但是大量的理論和事實(shí)證明腐敗現(xiàn)象的產(chǎn)生是私權(quán)侵入了公權(quán)，權(quán)力觀出現(xiàn)了扭曲的現(xiàn)象，具體到個人來說，如果一個公務(wù)員在權(quán)力觀上出現(xiàn)偏差，把公共權(quán)力視為謀取個人私利的工具，就必然在行使權(quán)力的過程中出現(xiàn)行為扭曲，把權(quán)力變成中飽私囊的手段，這就是腐敗現(xiàn)象發(fā)生的根本原因。因?yàn)楣珓?wù)員運(yùn)行的權(quán)力是以強(qiáng)制力量為依靠的權(quán)力，它具有絕對性。而絕對的權(quán)力又導(dǎo)致絕對的腐敗。樹立正確的權(quán)力觀，是防止權(quán)力濫用、預(yù)防腐敗的一道牢固防線。因此加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作，迫切要求廣大干部牢固樹立正確的權(quán)力觀。近年來，我們黨之所以反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的權(quán)力觀，是有的放矢，是針對一些領(lǐng)導(dǎo)干部在權(quán)力觀方面存在的突出問題提出來。我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)，反腐倡廉要堅(jiān)持懲防并舉、注重預(yù)防的方針，不斷提高預(yù)防腐敗的能力和水平。預(yù)防腐敗需要多種措施，而樹立正確的權(quán)力觀，則是一項(xiàng)非常有效的重大舉措。只有正確的權(quán)力觀真正樹立起來了，能夠在廣大干部中蔚然成風(fēng)，形成良好的工作氛圍和行為準(zhǔn)則，才能減少腐敗的發(fā)生。樹立正確權(quán)力觀，保證權(quán)力廉潔是關(guān)系到黨的執(zhí)政地位是否鞏固與國家前途命運(yùn)的重要問題。
      第六章
      一、單項(xiàng)選擇題
      1、社會主義職業(yè)精神的本質(zhì)是（D）。
      A愛崗敬業(yè) B辦事公道 C誠實(shí)守信 D為人民服務(wù) 2、2006年1月1日開始實(shí)施的（C）是我國政治體制改革和干部人事制度改革的一項(xiàng)重要舉措。
      A 《中華人民共和國勞動法》 B《干部管理?xiàng)l例》 C 《中華人民共和國公務(wù)員法》 D《社會保障法》
      3、（A）是公務(wù)員精神的靈魂，是公務(wù)員精神的旗幟，是公務(wù)員一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。
      A 熱愛祖國、忠于人民 B 恪盡職守、廉潔奉公 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作
      4、《公務(wù)員法》規(guī)定在公務(wù)員辭職或者被辭退，離職前要按照規(guī)定接受（A）。A 審計(jì) B 財產(chǎn)公示 C 監(jiān)督 D 審訊
      5、社會主義職業(yè)精神是（B）領(lǐng)域內(nèi)社會主義精神的特殊要求。
      A 家庭 B 職業(yè) C 公共生活 D 經(jīng)濟(jì)
      6、（B）是公務(wù)員作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵。
      A顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作 B 恪盡職守、廉潔奉公 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D熱愛祖國、忠于人民 7．（B）是治國理政的主體，是黨和國家路線方針政策的制定者和執(zhí)行者。
      A 企業(yè)家 B 公務(wù)員 C 政治家 D 學(xué)者
      8、公務(wù)員精神的核心是（B）。
      A 奉獻(xiàn) B 團(tuán)結(jié)協(xié)作 C 實(shí)事求是 D 公正
      9、（C）是公務(wù)員能力建設(shè)的重點(diǎn)。
      A 恪盡職守、廉潔奉公 B 熱愛祖國、忠于人民 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作
      10、（D）是公務(wù)員政治素質(zhì)、思想作風(fēng)、職業(yè)素養(yǎng)、道德情操、精神風(fēng)貌的集中反映。
      A 職業(yè)精神 B 職業(yè) C職業(yè)道德 D 公務(wù)員精神
      二、多項(xiàng)選擇題
      1、我國公務(wù)員職業(yè)精神基本內(nèi)容包括：（ABCD）
      A 熱愛祖國、忠于人民 B 恪盡職守、廉潔奉公 C 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新 D 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作
      2、《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員應(yīng)當(dāng)履行下列義務(wù)：（ABC）
      A 清正廉潔，公道正派 B 保守國家秘密和工作秘密 C全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督 D 提出申訴和控告
      3、《公務(wù)員法》規(guī)定，公務(wù)員不得（ABCD）。
      A散布有損國家聲譽(yù)的言論 B 組織或者參加旨在反對國家的集會、游行、示威活動 C組織或者參加非法組織 D組織或者參加罷工
      4、《公務(wù)員法》規(guī)定，下列人員不得錄用為公務(wù)員：（ABD）
      A曾因犯罪受過刑事處罰的 B 有法律規(guī)定不得錄用為公務(wù)員的其他情形的 C年滿18歲的中國公民 D 被開除公職的人員
      5、社會主義職業(yè)精神不同于其他社會制度下的職業(yè)精神的重要特征：（ACD）
      A它是社會主義精神體系的重要組成部分 B不同程度地體現(xiàn)社會精神 C它的形成和發(fā)展具有?灌輸性? D它的本質(zhì)是為人民服務(wù)
      6、加強(qiáng)公務(wù)員實(shí)踐鍛煉的途徑：（BCD）
      A 加強(qiáng)社會主義榮辱觀教育 B建立健全調(diào)查研究制度
      C建立健全深入基層鍛煉制度 D建立健全公務(wù)員多崗位鍛煉制度
      7、通過（ABC）來營造良好的外部環(huán)境，培育公務(wù)員精神。
      A充分發(fā)揮獎懲的作用 B充分發(fā)揮典型示范的作用 C充分發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部的模范帶頭作用 D加強(qiáng)公務(wù)員思想政治教育
      三、判斷題：
      1、公務(wù)員精神的培育和弘揚(yáng)是公務(wù)員個人的道德自律，是公務(wù)員個人的事情。錯
      2、在我國，公務(wù)員不是?獨(dú)立的利益集團(tuán)?，而是國家的公仆、人民的公仆。對
      3、從本質(zhì)而言，公務(wù)員精神不屬于職業(yè)精神的范疇。對
      4、職業(yè)精神是與人們職業(yè)活動緊密聯(lián)系、具有自身職業(yè)特征的精神。對
      5、顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作是公務(wù)員做好工作的保障。對
      6、求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新是公務(wù)員思想政治建設(shè)的根本。錯
      7、培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是由我國公務(wù)員隊(duì)伍的性質(zhì)決定的。對
      8、被開除公職的人員可以報考公務(wù)員。錯
      9、公務(wù)員是公共權(quán)力的行使者。對
      10、職業(yè)精神與社會精神之間是特殊與一般、個性與共性的關(guān)系。對
      11、在公務(wù)員職業(yè)中，?市場經(jīng)濟(jì)?與?無私奉獻(xiàn)?是對立的。錯
      12、《公務(wù)員法》規(guī)定，錄用擔(dān)任主任科員以上及其他相當(dāng)職務(wù)層次的非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員，必須采取公開考試的辦法。對
      13、我國《公務(wù)員法》強(qiáng)調(diào)，公務(wù)員必須接受黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須堅(jiān)持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義方向，不搞?政治中立?。對
      四、簡答題
      1、《公務(wù)員法》規(guī)定的國家公務(wù)員的義務(wù)有哪些？
      1．模范遵守憲法和法律；
      2．按照規(guī)定的權(quán)限和程序認(rèn)真履行職責(zé)，努力提高工作效率；
      3．全心全意為人民服務(wù)，接受人民監(jiān)督；
      4．維護(hù)國家的安全、榮譽(yù)和利益；
      5．忠于職守，勤勉盡責(zé)，服從和執(zhí)行上級依法作出的決定和命令；
      6．保守國家秘密和工作秘密；
      7．遵守紀(jì)律，恪守職業(yè)道德，模范遵守社會道德；
      8．清正廉潔，公道正派；
      9．法律規(guī)定的其他義務(wù)。
      2、我國公務(wù)員職業(yè)精神的基本內(nèi)容是什么？
      熱愛祖國、忠于人民； 恪盡職守、廉潔奉公； 求真務(wù)實(shí)、開拓創(chuàng)新； 顧全大局、團(tuán)結(jié)協(xié)作。
      3、培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神的重要意義？
      （一）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是時代發(fā)展的必然要求。
      （二）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是公務(wù)員價值追求的基本定位。
      （三）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是打造優(yōu)質(zhì)精神資產(chǎn)的重要保障。
      （四）培育和弘揚(yáng)公務(wù)員精神是展示公務(wù)員精神面貌的需要。
      4、職業(yè)的含義是什么？
      第一，與人類的需求和職業(yè)結(jié)構(gòu)相關(guān)，強(qiáng)調(diào)社會分工； 第二，與職業(yè)內(nèi)在屬性相關(guān)，強(qiáng)調(diào)利用專門的知識和技能；
      第三，與社會倫理相關(guān)，強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造物質(zhì)財富和精神財富，獲得合理報酬； 第四，與個人生活相關(guān)，強(qiáng)調(diào)物質(zhì)生活來源，并滿足精神生活。
      5、如何健全公務(wù)員管理機(jī)制？
      首先，健全完善的公務(wù)員錄用制度，堅(jiān)持凡進(jìn)必考，嚴(yán)把公務(wù)員‘進(jìn)口’關(guān)。其次，加強(qiáng)對報考公務(wù)員人員的資格審查。第三，建立對擬錄用公務(wù)員的科學(xué)考察機(jī)制。
      第四，健全科學(xué)的公務(wù)員考核評分機(jī)制，加強(qiáng)對公務(wù)員的考核監(jiān)督。
      第七章
      一、單項(xiàng)選擇題
      1、（C）是黨的宗旨，也是各級領(lǐng)導(dǎo)干部和公務(wù)員隊(duì)伍的工作方向和內(nèi)容的集中體現(xiàn)。
      A誠實(shí)守信 B 公道正派 C為人民服務(wù) D清正廉潔
      2、在人與人之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為：A A舉止文明、尊重他人 B 愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序  C熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 D愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境
      3、（C）是毛澤東思想、鄧小平理論、?三個代表?重要思想和科學(xué)發(fā)展觀活的靈魂，也是我們黨一貫倡導(dǎo)的馬克思主義的思想路線和最根本的工作方法。
      A實(shí)事求是 B 群眾路線 C為人民服務(wù) D求真務(wù)實(shí)
      4、（D）通過社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和人們的內(nèi)心信念來維系，是對人們的行為進(jìn)行善惡評價的心理醫(yī)師、原則規(guī)范和行為活動的總和。
      A職業(yè) B 精神 C 道德 D道德修養(yǎng)
      5、在人與自然之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為：（A）
      A舉止文明、尊重他人 B 愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序 C熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 D愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境
      6、在人類社會發(fā)展的進(jìn)程中，(D）作為社會公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則，是整個社會道德體系的基礎(chǔ)層次。
      A思想道德 B 道德修養(yǎng) C職業(yè)道德 D社會公德
      7、下列不屬于公務(wù)員社會公德修養(yǎng)基本內(nèi)容的是：（A）
      A文明禮貌 B 助人為樂 C愛護(hù)公物 D寬容待人
      8、在人與社會之間的關(guān)系層面上，社會公德主要體現(xiàn)為：（D）
      A 熱愛自然、保護(hù)環(huán)境 B 愛護(hù)公物、維護(hù)公共秩序  C 舉止文明、尊重他人 D愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境
      9、下列不屬于公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)基本內(nèi)容的是：（D）
      A誠實(shí)守信 B 助人為樂 C服務(wù)群眾 D開拓創(chuàng)新
      二、多項(xiàng)選擇題
      1、職業(yè)道德具有以下特點(diǎn)：（A）
      A鮮明的職業(yè)性 B 明確的規(guī)范性 C調(diào)節(jié)的有限性 D主體的特殊性
      2、社會主義職業(yè)道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容包括：（ABCD）
      A職業(yè)道德認(rèn)識的修養(yǎng) B 職業(yè)道德情感的修養(yǎng) C職業(yè)道德意志的修養(yǎng) D職業(yè)道德行為的修養(yǎng)
      3、個人品德修養(yǎng)具有的特點(diǎn)：（ABD）
      A實(shí)踐性 B 綜合性 C主觀性 D穩(wěn)定性
      4、下列那些屬于不符合公務(wù)員精神的負(fù)面典型：（ABCD）
      A缺乏敬業(yè)精神、不思進(jìn)取 B 缺乏服務(wù)精神、高高在上 C缺乏創(chuàng)新精神、安于現(xiàn)狀 D缺乏自律意識、以權(quán)謀私
      5、近年來，公務(wù)員失信問題主要表現(xiàn)在：（ABD）
      A欺騙上級，對上級?瞞天過海? B 缺乏務(wù)實(shí)作風(fēng)、華而不實(shí) C欺騙自己，言行不一 D欺騙群眾，對群眾有諾不踐
      6、對公務(wù)員而言，職業(yè)道德修養(yǎng)要求做到：（ABCD）
      A愛崗敬業(yè) B 誠實(shí)守信 C辦事公道 D服務(wù)群眾
      7、公務(wù)員道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容是：（ABCD）
      A職業(yè)道德修養(yǎng) B思想道德修養(yǎng) C社會公德修養(yǎng) D個人品德修養(yǎng)
      8、通過（ABC）加強(qiáng)公務(wù)員個人品德修養(yǎng)
      A加強(qiáng)道德品質(zhì)教育 B尊重法律，遵守法律 C保持良好心態(tài) D恪守職業(yè)道德
      9、公務(wù)員應(yīng)（AB）加強(qiáng)社會公德修養(yǎng)。
      A注重吸收中華傳統(tǒng)文化中的積極因素 B注重在實(shí)踐中提高 C樹立正確的人生觀、價值觀 D注重個人修養(yǎng)
      10、公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)的基本內(nèi)容有：（ABCD）
      A愛崗敬業(yè) B 誠實(shí)守信 C辦事公道 D奉獻(xiàn)社會
      三、判斷題
      1、公務(wù)員職業(yè)道德的基本原則是全心全意為人民服務(wù).（對）
      2、道德屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會意識形態(tài)。（錯）
      3、在人與社會之間關(guān)系的層面上，社會公德主要體現(xiàn)為舉止文明、尊重他人。（對）
      4、提升公務(wù)員道德修養(yǎng)有助于增強(qiáng)公務(wù)員自身抗腐保廉能力，完善自身各方面素質(zhì)，又有助于真正發(fā)揮監(jiān)督與制約作用。（對）
      5、信用是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的基石和靈魂，政府公信力是社會主義市場經(jīng)濟(jì)秩序的基礎(chǔ)，政府不守信用，就會破壞整個社會信用的基礎(chǔ)。（對）
      6、法律與道德都是調(diào)節(jié)社會人群關(guān)系和行為的規(guī)范，道德是外在的?自律?，法律是內(nèi)在的?他律?。（錯）
      7、?依法治國?依靠社會輿論，依靠人的價值判斷，依靠人的良知和傳統(tǒng)習(xí)慣來維系，在社會生活中形成一種強(qiáng)大的道德約束力量。（對）
      8、提升公務(wù)員創(chuàng)新能力與建設(shè)創(chuàng)新型國家相輔相成、不可分割。（對）
      9、公務(wù)員只需要嚴(yán)格執(zhí)行作為公務(wù)員的行政道德標(biāo)準(zhǔn)，不需要遵守作為社會主義公民的道德標(biāo)準(zhǔn)。（錯）
      10、道德是一種社會現(xiàn)象，它是隨著整個社會的發(fā)展而變化的，不以個體的存亡而轉(zhuǎn)移。（對）
      四、簡答題
      1、公務(wù)員道德修養(yǎng)和一般社會道德修養(yǎng)相比有什么特殊性？
      答：首先是主體的特殊性；其次是性質(zhì)的特殊性；第三是內(nèi)容的特殊性；第四是實(shí)現(xiàn)方式 的特殊性。
      2、如何加強(qiáng)公務(wù)員思想道德修養(yǎng)？
      答：
      一、德為根本，常思從政之德。一要注重個人修養(yǎng)，加強(qiáng)自律，二要注重立足長效，三要思考警醒，保持本色。
      二、樹立正確的人生觀、價值觀。
      三、加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高辨別是非的能力。
      3、提升公務(wù)員道德修養(yǎng)的意義？
      答：是公務(wù)員抵御不良思想侵蝕的有效抗體；是公務(wù)員提升專業(yè)化水平的內(nèi)在驅(qū)動力；是培育良好社會風(fēng)氣的關(guān)鍵舉措；是維護(hù)政府公信力的需要；是貫徹?以德治國?方針的不然要求。
      4、如何加強(qiáng)公務(wù)員個人品德修養(yǎng)？
      答：謙虛謹(jǐn)慎，言行一致；求真務(wù)實(shí)，寬容待人；廉潔奉公，健康向上；學(xué)習(xí)先進(jìn)，樂于助人。
      5、如何加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德修養(yǎng)？
      答：
      （一）恪守職業(yè)道德，努力提高公務(wù)員的職業(yè)道德認(rèn)識；
      （二）堅(jiān)定理想信念，模范遵守社會主義思想道德；
      （三）時刻自我反思，實(shí)踐知行統(tǒng)一的目標(biāo)。
      6、道德的社會作用主要表現(xiàn)？
      答：道德的社會作用主要表現(xiàn)在：道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成、鞏固和發(fā)展；道德是影響社會生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量；道德對其他社會意識形態(tài)的存在有著重大的影響；道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會秩序和穩(wěn)定；道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動人的全面發(fā)展的內(nèi)在動力；在階級社會中，道德是階級斗爭的重要工具。
      第八章  公務(wù)員行為規(guī)范
      一、單選題
      1.公務(wù)員行為規(guī)范的基本組成部分是（A）
      A.行政倫理  B.行政道德  C.社交行為  D.風(fēng)俗習(xí)慣 2.下列（D）不是塑造公務(wù)員行為的有效途徑
      A.制度的建立  B.公務(wù)員的自律  C.社會環(huán)境的監(jiān)督  D.配偶的叮囑 3.公務(wù)員必須遵守的社會道德規(guī)范是（C）
      A.社會公德  B.家庭美德  C.AB兩項(xiàng)所述  D.AB兩項(xiàng)全無 4.公務(wù)員的（C）影響和決定著行政的效能和效率 A素質(zhì)  B能力  C.AB兩項(xiàng)  D人際關(guān)系
      5.公務(wù)員廉政行為規(guī)范中哪項(xiàng)是錯誤的？（B）A克己奉公，不以權(quán)謀私  B獨(dú)立自主，只為己服務(wù) C艱苦奮斗，不奢侈浪費(fèi)  D公正廉潔，不貪贓枉法 6.下列哪個選項(xiàng)是錯誤的?（D）
      A公務(wù)員不得挪用公款  B公務(wù)員不得私設(shè)小金庫
      C公務(wù)員不得偽造、篡改人事檔案  D公務(wù)員不得索賄，但可行賄 7.行政組織的諸要素中，（A）是最基本、最重要、最活躍的要素 A公務(wù)員  B部門  C財務(wù)  D制度
      8.（A）國務(wù)院制定了《國家公務(wù)員暫行條例》，對公務(wù)員紀(jì)律及懲戒作了原則規(guī)定。A1957年  B1988年  C1993年  D1997年 9.公務(wù)員可以從事下列哪些行為？(C)A組織迷信活動  B參與?黃賭毒?活動  C參與公益活動  D包養(yǎng)情人 10.公務(wù)員在受記過、記大過、降級、撤職這四種處分時不得晉升（A）A工資檔次  B職務(wù)  C級別  D職務(wù)、級別、工資檔次 11.作為一名公務(wù)員從根本上是要為（C）服務(wù)
      A領(lǐng)導(dǎo)  B下屬  C人民  D親屬
      12.在外事活動中，公務(wù)員的下列哪些行為是正確的？（C）A沒有區(qū)別地安排外賓的迎送活動  B與外賓交往不講原則
      C不把保密文件帶到談判桌上  D直接詢問女外賓的年齡
      二、多選題
      1.行為規(guī)范一般具有下列哪幾項(xiàng)特點(diǎn)？（A B C D）A.普遍性  B公開性  C明確性  D適度性 2.行為可分為以下幾種？（A B C D）
      A個體行為  B群體行為  C組織行為  D社會行為 3.公務(wù)員行為規(guī)范的最本質(zhì)特征是（A B）
      A主觀與客觀的統(tǒng)一  B自律與他律的統(tǒng)一  C理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一  D法律與道德的統(tǒng)一 4.公務(wù)員行為規(guī)范的公共監(jiān)督形式有（A B C D）A立法監(jiān)督  B司法監(jiān)督  C行政監(jiān)督  D政黨監(jiān)督
      5.公務(wù)員的下列哪些行為違反廉政紀(jì)律？（A B C D）A貪污  B索賄  C受賄  D行賄
      6.下列哪些行為違法和違反公務(wù)員職業(yè)操守？（A B C D）A失密泄密  B工作作風(fēng)懈怠  C工作態(tài)度惡劣  D打擊報復(fù)
      三、判斷題
      1.一般的社會道德規(guī)范公務(wù)員不需遵守。2.公務(wù)員的行為規(guī)范不具有特殊性。
      3.公務(wù)員是人民的主人，但是也得為人民服務(wù)。4.公務(wù)員行為規(guī)范不以公務(wù)員個人的意志為轉(zhuǎn)移。5.公務(wù)員不得從事有償中介活動。
      6.公務(wù)員可以適當(dāng)經(jīng)商、辦企業(yè)或者參與其他經(jīng)營活動。
      7.公務(wù)員在某些緊急情況下可以利用公款、公務(wù)進(jìn)行以權(quán)謀私的行為。8.公務(wù)員可以在國外、境外注冊公司或者投資入股。9.國家行政機(jī)關(guān)不可以為他人的經(jīng)濟(jì)活動提供擔(dān)保。
      10.門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦僅是公務(wù)員個人的問題。
      11.公務(wù)員不得參與?黃賭毒?等違法活動，但可以偷偷地包養(yǎng)情人。12.公務(wù)員在公務(wù)接待中要做好勸酒工作。
      四、簡答題
      1.規(guī)范公務(wù)員行為有哪些意義和作用？
      答：一.規(guī)范公務(wù)員行為是政府履行職能的需要
      二.規(guī)范公務(wù)員行為是塑造政府良好形象的需要 三.規(guī)范公務(wù)員行為是行政體系建設(shè)的需要
      四.規(guī)范公務(wù)員行為是考核、評價與監(jiān)督公務(wù)員的需要 五.規(guī)范公務(wù)員行為是提高公務(wù)員素質(zhì)的需要 2.公務(wù)員政治行為規(guī)范具有哪些特性？
      答：公務(wù)員政治行為規(guī)范具有方向性、嚴(yán)肅性、約束性、強(qiáng)制性和統(tǒng)御性 3.公務(wù)員行為規(guī)范有哪些建設(shè)路徑？
      答：一.思想教育是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的基礎(chǔ)
      二.法規(guī)制度是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的保證
      三.實(shí)行公務(wù)員培訓(xùn)制度是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的手段
      四.監(jiān)督考核是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的實(shí)效 五.提高素質(zhì)是公務(wù)員行為規(guī)范建設(shè)的前提 4.公務(wù)員語言規(guī)范的基本要求有哪些？ 答：一.標(biāo)準(zhǔn)、適用
      二.確切、簡潔 三.邏輯、文雅
      四.克服語病和語禁 五.運(yùn)用語言的藝術(shù)性
      5.公務(wù)員出訪時的行為要求有哪些？
      答：對出國訪問或出國執(zhí)行公務(wù)員的行為，有兩方面規(guī)范性要求：
      1.熟悉外事禮儀、尊重各國習(xí)俗   2.遵守外事紀(jì)律
      第九章 部分典型崗位公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)
      一、單選題
      1.上海?釣魚?事件的主人公是？（C）A孫志剛 B孫中山 C孫中界 D孫紅雷
      2.我國公務(wù)員職位類別劃分不包括下列哪類？（A）
      A基層服務(wù)類 B綜合管理類 C專業(yè)技術(shù)類 D行政執(zhí)法類 3.公務(wù)員職位分為（A）
      A領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)和非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù) B一般職務(wù)和特殊職務(wù) C具體職務(wù)和抽象職務(wù) D干部職務(wù)和非干部職務(wù)
      4.非領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員具備的道德素質(zhì)，領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員（C）具備。A可以 B不可以 C必須 D需要
      5.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)層次相比較正確的是（D）
      A國家級副職比省部級正職低 B廳局級正職比省部級副職高 C鄉(xiāng)科級正職和縣處級副職一樣 D縣處級正職比廳局級副職低
      6.（A）我國公布實(shí)施了《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)市縣政府依法行政的決定》。A2008年 B2009年 C2010年 D2012年 7.司法類公務(wù)員不擔(dān)負(fù)（D）
      A國家的檢察 B審判職能 C國家的司法權(quán) D立法權(quán)
      8.《中華人民共和國檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》第三章對檢察官維護(hù)司法公正提出的要求不包括（D）
      A樹立忠于職守、秉公辦案的觀念 B堅(jiān)守懲惡揚(yáng)善、伸張正義的良知 C保持客觀公正、維護(hù)人權(quán)的立場 D堅(jiān)持科學(xué)辦案、酌情量刑的作風(fēng) 9.我國（D）以上的檢察院在基層。A.50% B.60% C.70% D.80% 10.（D）是具有強(qiáng)大力量的一種監(jiān)督，是對司法類公務(wù)員進(jìn)行職業(yè)道德教育的有力工具，A人民群眾監(jiān)督 B媒體的監(jiān)督 C社會團(tuán)體的監(jiān)督 D社會輿論的監(jiān)督
      11.2007年1月11日原國家人事部正式批復(fù)同意（B）作為全國公務(wù)員職位聘任制的兩個試點(diǎn)城市。
      A北京和上海 B深圳和上海 C廣州和太原 D深圳和太原
      12.根據(jù)《公務(wù)員法》的規(guī)定，聘任制公務(wù)員的聘任期限為（B）A.1—2年 B.1—5年 C.1—3年 D.1—4年
      二、多選題
      1.我國公務(wù)員職位類別劃分包括下列哪類？（BCD）
      A基層服務(wù)類 B綜合管理類 C專業(yè)技術(shù)類 D行政執(zhí)法類
      2.《中華人民共和國檢察官職業(yè)道德基本準(zhǔn)則》第三章對檢察官維護(hù)司法公正提出的要求包括（ABC）
      A樹立忠于職守、秉公辦案的觀念 B堅(jiān)守懲惡揚(yáng)善、伸張正義的良知 C保持客觀公正、維護(hù)人權(quán)的立場 D堅(jiān)持科學(xué)辦案、酌情量刑的作風(fēng) 3.?官本位?在思想觀念方面的典型表現(xiàn)為（ABCD）
      A?官貴民賤? B?官尊民卑? C權(quán)力向官傾斜 D義務(wù)向民傾斜 4.在領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員道德建設(shè)中，要緊緊抓住的核心包括（AB）
      A黨的宗旨教育 B世界觀人生觀價值觀教育 C權(quán)力觀教育 D政績觀教育 5.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員要發(fā)展那些層次的自律？（ACD）A自省 B自醒 C自勵 D自警
      6.下列哪些不正之風(fēng)會嚴(yán)重敗壞行政執(zhí)法部門的聲譽(yù)？（ABCD）A以權(quán)謀私 B吃拿卡要 C講排場 D盛氣凌人
      三、判斷題
      1.嚴(yán)格執(zhí)法本身就是保障經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展的需要。√
      2.民主法治、公平正義不是衡量社會是否和諧的重要尺度?！?3.行政執(zhí)法類公務(wù)員要對不同身份的人給予差別待遇。× 4.對個別違法違紀(jì)的人和事公開曝光是違法的?！?5.司法機(jī)關(guān)就是公安機(jī)關(guān)?！?6.法官檢察官不屬于公務(wù)員。×
      7.公務(wù)員在上班期間工作累了，可以到附近娛樂場所適當(dāng)休閑一下?！?/p>
      8.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員只要以德服人就一定能順利開展工作?！叹W(wǎng)上搜的是正確，但我感覺應(yīng)該不對
      9.《公務(wù)員法》規(guī)定的職位分類制度主要體現(xiàn)在兩個方面：一是劃分職位類別，二是職位設(shè)置?！?/p>
      10.行政執(zhí)法人員對法律、法規(guī)有解釋權(quán)，有制定法律、法規(guī)的職責(zé)?！?11.法治政府是責(zé)任政府，權(quán)責(zé)一致也是依法行政的基本要求。√ 12.對于行政執(zhí)法類公務(wù)員而言，其道德水準(zhǔn)與能否秉公執(zhí)法無關(guān)?！?/p>
      四、簡答題
      1.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)是什么？p203 2.領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的途徑是什么？p205 3.與政府機(jī)關(guān)的綜合管理類、專業(yè)技術(shù)類職位相比，行政執(zhí)法類職位有哪些特點(diǎn)？p208 4.司法類公務(wù)員的特性表現(xiàn)在哪些方面？p214 聘任制公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的重點(diǎn)有哪些？p222 第十章 二十一世紀(jì)公務(wù)員職業(yè)道德時代理念
      7.單選題 1.（A）黨的十六屆三中全會通過了《中共中央關(guān)于完善社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制若干問題的決定》。
      A.2003年 B.2004年 C.2005年 D.2006年 2.?以人為本?的理念是在黨的（D）提出來的。A.十六大 B.十四大 C.十五大 D.十七大 3.提高行政效能要建設(shè)（D）的政府機(jī)關(guān)。
      A廉潔 B高效 C勤政 D廉潔、勤政、務(wù)實(shí)、高效 4.（B）實(shí)施了《政府信息公開條例》。A2008年1月1日 B2008年5月1日 C2008年10月1日 D2008年12月1日
      5.根據(jù)經(jīng)濟(jì)學(xué)對人性的假設(shè)，社會組織中的個體都具有（D）A利他性 B自我性 C斗爭性 D自利性 6.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時代，（A）是我國政府在管理國家和社會事務(wù)時的特征之一。A重管制、輕服務(wù) B輕管制、重服務(wù) C輕管制、輕服務(wù) D重管制、重服務(wù) 7.政府公共服務(wù)具有（C）的特征。
      A營利性 B半營利性 C非營利性 D半公益性
      8.公務(wù)員可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的實(shí)現(xiàn)途徑不包括（D）A深刻領(lǐng)會職業(yè)發(fā)展中可續(xù)發(fā)展的相關(guān)原則 B處理好團(tuán)結(jié)協(xié)作與正當(dāng)競爭之間的關(guān)系 C自覺打破本機(jī)關(guān)、個人的封閉狀態(tài) D以人民群眾為中心，樹立正確的權(quán)力觀 9.科學(xué)發(fā)展要實(shí)現(xiàn)的發(fā)展不包括（C）A全面 B協(xié)調(diào) C粗放式 D可持續(xù)
      10.公務(wù)員職業(yè)道德中可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的意義不包括（B）A有利于處理好機(jī)關(guān)內(nèi)部各種關(guān)系 B有利于正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律 C有利于個體的職業(yè)生涯發(fā)展 D有利于提高政府行政效能
      11.?以人為本?與黨的執(zhí)政建設(shè)任務(wù)（A）A相一致 B不一致 C一回事 D完全不沾邊 12.（C）是人的全面發(fā)展的前提和條件。
      A生態(tài)發(fā)展 B社會文化發(fā)展 C經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展 D經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
      8.多選題
      五、公務(wù)員可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的基本要求是（ABCD）A資源整合與共享 B發(fā)展性的團(tuán)結(jié)協(xié)作 C正確對待多元化 D正確對待兼容并包
      六、在發(fā)展性團(tuán)結(jié)協(xié)作中，公務(wù)員應(yīng)該（AD）A真誠相待 B相互包庇 C責(zé)任共擔(dān) D彼此信任
      七、黨的十七屆四中全會指出我國要推進(jìn)哪些方面的建設(shè)？ABCD A經(jīng)濟(jì)建設(shè) B政治建設(shè) C文化建設(shè) D社會建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)
      八、各級公務(wù)員要把（BCD）作為工作標(biāo)準(zhǔn)。A公務(wù)員自己舒服不舒服 B人民群眾答應(yīng)不答應(yīng) C人民群眾滿意不滿意 D人民群眾高興不高興
      九、當(dāng)前公務(wù)員不應(yīng)該有下列哪些行為？ABCD A中飽私囊 B損公肥私 C化公為私 D謀取私利
      十、堅(jiān)持以人為本，尊重人民的首創(chuàng)精神，要發(fā)揮人民的（BCD）A自利性 B積極性 C主動性 D創(chuàng)造性
      9.判斷題
      1.黨的十六大報告提出了?以人為本?的科學(xué)發(fā)展觀?！?/p>
      2.所謂的職業(yè)生態(tài)發(fā)展就是從生態(tài)發(fā)展的角度來看待職業(yè)發(fā)展?！?/p>
      3.公務(wù)員是一個比較特殊的群體，是代表國家行使職權(quán)、管理社會公共事務(wù)、履行公務(wù)。√ 4.可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念對公務(wù)員個體之間進(jìn)行發(fā)展性的團(tuán)結(jié)協(xié)作沒有要求?！?5.政府功能定位源于經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展需要?！?/p>
      6.服務(wù)思想和服務(wù)理念創(chuàng)新就意味著樹立分權(quán)觀念，注重于其他社會主體的協(xié)同合作?！?7.政府公共服務(wù)具有非營利性的特征，它的目標(biāo)是維護(hù)社會的公平和正義?！?/p>
      8.政府的一切權(quán)力來源于人民，政府的責(zé)任就是公共管理者和公共行政者的責(zé)任?！?9.行行政責(zé)任理念缺失，公務(wù)員就會普遍缺乏工作的責(zé)任意識?！?/p>
      10.公務(wù)員從事行政管理工作意味著其擁有一定的行政權(quán)力，也就相應(yīng)有一定的行政責(zé)任。√ 11.遵循?以人為本?行政理念對公務(wù)員正確認(rèn)識經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展規(guī)律沒有太大幫助。× 12.公務(wù)員尤其是基層公務(wù)員深化?以人為本?的行政理念和職業(yè)道德最長效的機(jī)制是在工作中注重實(shí)效?！?/p>
      10.簡答題
      1.公務(wù)員職業(yè)道德中可持續(xù)的職業(yè)生態(tài)發(fā)展理念的意義是什么？
      答：
      一、有利于處理好機(jī)關(guān)內(nèi)部各種關(guān)系；
      二、有利于個體的職業(yè)生涯發(fā)展；
      三、有利于提高政府行政效能。
      2.服務(wù)創(chuàng)新的時代特征是什么？
      答：
      一、服務(wù)思想與服務(wù)理念創(chuàng)新；
      二、服務(wù)內(nèi)容的創(chuàng)新；
      三、服務(wù)方法的創(chuàng)新 3.公務(wù)員服務(wù)創(chuàng)新的途徑是什么？
      答：
      一、完善公務(wù)員服務(wù)意識的教育培訓(xùn)體系；二行為規(guī)范遵循便民導(dǎo)向；
      三、增強(qiáng)開放的服務(wù)意識。
      4.公務(wù)員踐行行政責(zé)任理念的途徑有哪些？
      答：突破傳統(tǒng)的行政理念，實(shí)現(xiàn)從權(quán)力本位向責(zé)任本位的轉(zhuǎn)變；
      二、行政責(zé)任價值觀與文化建設(shè)；
      三、信息公開促進(jìn)責(zé)任感提升；
      四、增加公眾參與的權(quán)利意識。5.公務(wù)員?以人為本?職業(yè)道德觀的基本要求是什么？
      答：
      一、尊重群眾，克服?官本位?思想；
      二、關(guān)心群眾，關(guān)注民生。
       
      
    
      

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