第一篇：考場(chǎng)作文開頭的經(jīng)典九法與十個(gè)禁忌

考場(chǎng)作文開頭的經(jīng)典九法與十個(gè)禁忌

好的開頭是作文成功的一半，文章的開頭要做到漂亮、俊秀。可是，很多同學(xué)作文的開頭，或離題萬里，或空洞無味，或平淡無奇，不符合高考作文中“生動(dòng)形象”、“有文采”的要求。要寫好作文開頭一定要學(xué)習(xí)“經(jīng)典九法”，讓你的文章更有文采；同時(shí)，也要謹(jǐn)記“十個(gè)禁忌”讓作文避免空洞無味。

【學(xué)習(xí)指導(dǎo)】

作文開頭經(jīng)典九法

1：排比入題，先聲奪人

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?；生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。

（《因誠(chéng)信釀造生活》）

排比，能增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來狀物，能景象紛呈；用來敘事，能酣暢淋漓；用來說理，能氣勢(shì)磅礴；用來辯論，能排山倒海；用來抒情，能汪洋恣肆。

2：整散交錯(cuò)，靈巧入題

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。

（《我的選擇，我喜歡》）

整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。

3：引文入題，典雅厚重

清代張潮《出夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己?！碑?dāng)面對(duì)大海；面對(duì)著這片蔚藍(lán)；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對(duì)大?！罚?/p>

引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。4：細(xì)膩描繪，形象入題

我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽光透過楓林灑下來，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來愛，載來幸?！罚?/p>

中描述性語言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫意 5：警句突現(xiàn)，啟迪入題

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢？（《生命是什么》）

警句式的開篇令人注目?！吧桥既?，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。

6：對(duì)話開篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了?！薄澳且陨嗄兀€在嗎？”“還在。”“所以說，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。（《堅(jiān)韌——我追求的品格》）

一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了“堅(jiān)韌”的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn) 7：事例開篇，簡(jiǎn)潔鋪陳

選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的——（《生死之間》）

文章開頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了“士為知已者死”的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛以殉人間大義，為兒子也為后人樹起一座人格豐碑；祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情，為有情人的天長(zhǎng)地久樹立了楷模。8：對(duì)稱開篇，整齊明快

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。（《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》）

文章開頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語言技巧。

9：詩(shī)詞開篇，凸顯底蘊(yùn)

“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的坦蕩……（《美麗的離別》）

作文開頭十禁忌

一忌：陳詞老套

有些文章開頭總是從形勢(shì)寫起，言心稱“在××的領(lǐng)導(dǎo)下，在××的支持和關(guān)懷下，在××的幫助下”有的文章開頭總是“太陽”、“月亮”，“ 4 光陰似箭、日月如梭”，這些調(diào)子老唱，這些套路老用就成了令人生厭的陳詞老套了。

二忌：故弄玄虛

有些文章開頭，故意耍花槍，兜圈子，有意讓人琢磨不透，進(jìn)入“迷魂陣”，不愿將意思直截了當(dāng)?shù)貙懗鰜怼７路疬@就是文章新穎巧妙的所在，見水平、見功力的地方。其實(shí)這種故弄玄虛的作法，恰恰是寫作的弊病。

三忌：開頭突然

有些文章開頭，缺乏應(yīng)有的交代，顯得突如其來，沒頭沒腦，不知所云。如寫讀后感，有的文章在不作任何交代的情況下就開始“感”起來了。寫供料作文一開頭就說“讀了這個(gè)材料我有深刻的體會(huì)……”材料內(nèi)容只字不提就這樣寫，太突然了。

四忌：不必要的解釋

文章開頭，突如其來、不作交代不行，作不必要的解釋也不行。如寫《女排五連冠給我的啟示》，要是一開頭就用較長(zhǎng)篇幅去說明女排的組成、女排五次獲冠軍的時(shí)間、地點(diǎn)，同誰爭(zhēng)奪冠軍等情況，就不必要了。當(dāng)然，根據(jù)需要，適當(dāng)對(duì)所寫的問題作些解釋也是必要的。

五忌：憑空抒情

有的文章的開頭，特別是議論文的開頭，不管與中心、主題有無關(guān)系，議論還沒有展開，問題還沒有說清，就“啊”“呀”不斷，感慨萬端。這種憑空抒情，只能叫無病呻吟。

六忌：繞大圈子

有的文章開頭，不管中心需不需要，與主題有關(guān)無關(guān)，就先秦兩漢、前村后店地談開了。不著邊際，空發(fā)議論，下筆千言，離題萬里，繞了好大個(gè)圈子，才說到正題上來。

七忌：堆砌名言錦語

有的文章，開頭想先聲奪人，想不出好的辦法，于是就把格言、警句等一股腦兒地搬出來，以為這樣就算是個(gè)好的開頭。其實(shí)這種做法帶有很大盲目性，效果往往很差。

八忌：開頭重復(fù)

文章只能有一個(gè)開頭，可是有的文章有兩個(gè)開頭。比如有的文章本想從引用寫起，寫好后又覺得扣題目談更好，于是又開個(gè)頭。有的文章一開頭就介紹背景，寫好后又覺得首先應(yīng)該揭示文章的中心，于是又開個(gè)頭。這樣都會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)開頭。出現(xiàn)這種情況，可根據(jù)題目或中心的要求，取其一個(gè)開頭即可。

九忌：盲目寫景

寫景的主要目的，或是為了突出主題，或是為了刻劃人物，或是為了烘托氣氛，如果與此無關(guān)，一般來說這樣的寫景是沒有意義的。有些文章一開頭就“花兒”、“鳥兒”、“草兒”地寫一通，實(shí)在是不必要。

十忌：盲目引用

引用應(yīng)根據(jù)主題、中心的需要，盲目引用應(yīng)盡量避免。特別是供料作文，供給的材料如果很長(zhǎng)，要是一開頭就不加選擇地大量引用，或全盤搬用，必然重點(diǎn)不明，主旨不清，文字不精，陷于盲目性，而且下文再談到它，必然還會(huì)重復(fù)，所以引用應(yīng)有所取舍和選擇。

高考寫作議論文的十一個(gè)“藝術(shù)”結(jié)尾

不好的文章總是一樣的，乏味呆板，缺少變化。好的文章卻各有各的不同。單是議論文的結(jié)尾，就可以形式多樣，“豹尾”生姿。介紹議論文結(jié)尾“十一式”，以供同學(xué)們揣摩借鑒。

第一式：總結(jié)全文，強(qiáng)化觀點(diǎn)

這是一般議論文常用的結(jié)尾方式，優(yōu)勢(shì)是能夠有效捏合全文，將發(fā)散的內(nèi)容集中起來，讓人對(duì)文章觀點(diǎn)、作者態(tài)度一目了然，對(duì)文旨有強(qiáng)調(diào)作用。中學(xué)生作文最易出現(xiàn)的毛病的散、雜、泛，亂，能夠有意以總 結(jié)式收束全文，有利于克服散漫行文的現(xiàn)象，將漫無邊際的思緒歸攏起來。如2010年全國(guó)卷滿分作文《“小議”淺閱讀》，文章并非簡(jiǎn)單地排斥某一種閱讀，小作者認(rèn)為，為了開闊眼界，為了獲取信息，為了成為時(shí)尚的現(xiàn)代人，為了高效率地學(xué)習(xí)、工作，淺閱讀不可丟，不能丟；若心靈需要一劑溫?zé)岬牧妓?，那么?qǐng)選擇我所說的深閱讀。最后這樣結(jié)尾：

讓深閱讀與淺閱讀像一對(duì)孿生姐妹一樣地步入我們現(xiàn)代人的心扉，作個(gè)張弛有度，亦“深”亦“淺”的現(xiàn)代人。

深淺結(jié)合，相得益彰。

結(jié)尾總結(jié)全文內(nèi)容，觀點(diǎn)鮮明，簡(jiǎn)潔干脆，收束利落有力，擲地有聲。

第二式：呼吁號(hào)召，激勵(lì)讀者

寫議論文的目的，總是為了解決某個(gè)問題，這個(gè)問題來源于現(xiàn)實(shí)，來源于生活，來源于自我困境。好的文章不僅對(duì)問題有關(guān)注有思考，還能提出自己的見解，或強(qiáng)烈詠嘆，或呼吁號(hào)召，以促使人們自我超越，戰(zhàn)勝困境。以這樣的文字結(jié)尾，能有效剖白作者寫作意圖，喚起讀者共鳴，給人以激勵(lì)和鼓舞，彰顯文章的現(xiàn)實(shí)意義。如2009年天津滿分作文《我說90后》，文章以假設(shè)起筆：假想如果90后依然穿著綠恢藍(lán)帶補(bǔ)丁衣服、背著“軍挎”、唱著“大海航行靠舵手”、念著革命“老三篇”的情形，以歸謬法論證其悖謬之處，緊接著論述90后與70后80 后的不同，既寫到90后的缺點(diǎn)與不足，也寫到這一代人同樣肩負(fù)著改革與創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)與科學(xué)發(fā)展的使命。文章這樣作結(jié)：

還是喜歡毛主席的一句詩(shī)詞：“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。作為“90后”，我們沒有理由自卑，更沒有理由不自信，祖國(guó)要強(qiáng)大，人民要富強(qiáng)。我們來了！昂首挺胸充滿青春的風(fēng)采來了！

這樣的呼喚鏗鏘有力，表現(xiàn)出作為90后小作者飽滿的激情和高昂的自信，極富感染力量。

第三式：首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完美

好的文章，總是既重視思想與文采，又重視結(jié)構(gòu)的勻稱和諧。結(jié)尾如果能巧妙照應(yīng)開頭，一呼一應(yīng)，首尾圓恰，便能使文章讀來氣韻流暢，既能體現(xiàn)視覺上的和諧對(duì)稱，又能體現(xiàn)思維上的起承轉(zhuǎn)合、嚴(yán)密周全。如2010年甘肅滿分作文《重拾遺落的厚重》，文章起筆開宗明義，這樣寫道：

中國(guó)的圣賢先哲大都強(qiáng)調(diào)一種格物致知的精神，認(rèn)為做學(xué)問就要把它弄明白，搞透徹，不能淺嘗輒止，似是而非，因而孔子韋編三絕而精通周易。今日之時(shí)，商業(yè)化的文化如快餐般呈現(xiàn)在我們面前時(shí)，我們往往手足無措，我們確實(shí)失去了什么，也許就是文化的厚重感。

明確提出觀點(diǎn)之后，作者又論及商業(yè)炒作學(xué)術(shù)丑聞、很少有人花費(fèi)大量的時(shí)間去鉆研一本名著、那些厚重的經(jīng)典名著成了圖書館書架上的陳列品等等現(xiàn)實(shí)，激發(fā)人們閱讀厚重的書籍，感受厚重的文化，讓自己 在深閱讀中變得厚重起來，腹有詩(shī)書氣自華。最后，文章照應(yīng)開頭，這樣作結(jié)：

文化快餐只能作為一種嘗試，一種體驗(yàn)，它不能替代主食。重拾遺落的厚重，沉潛寧?kù)o，到知識(shí)的海洋中開拓一片全新的天地。重拾遺落的厚重，讓民族有強(qiáng)大的精神支撐，我們會(huì)看到真正的崛起與復(fù)興。

文章開頭提及“文化厚重感”的遺失，結(jié)尾呼吁“重拾遺落的厚重”，起筆有鋪墊，落筆有照應(yīng)，渾然一體，深化主題。

第四式：設(shè)問反詰，引人反思

這種結(jié)尾方式采用詰問句子，或設(shè)問，自問自答，或反問，留有思考。其優(yōu)勢(shì)是提醒讀者對(duì)文章論及的問題做進(jìn)一步思考，啟發(fā)人心，有效地延展了思想的長(zhǎng)度。如2010年福建高考滿分作文《站對(duì)人生的舞臺(tái)》，文章以諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者村上春樹、撐桿跳女王伊辛巴耶娃、宛若天籟嗓音的歌者貝爾·坎農(nóng)那為論據(jù)，表達(dá)自己的觀點(diǎn)：人人都是人生的主角，許多人只是站錯(cuò)了舞臺(tái)，才使短暫卻珍貴的一生耗費(fèi)在一個(gè)看不到出路的角色上。最后，文章這樣作結(jié)：

站對(duì)人生的舞臺(tái)，成就人生的輝煌！你覺得呢？

小小一問，使結(jié)句多了一層意味，似與讀者交流對(duì)話，促膝談心，自然拉近了寫者與讀者之間的心理距離，打動(dòng)人心，引發(fā)思考。

第五式：妙用修辭，張揚(yáng)辭采

議論文是實(shí)用性文體，這決定了其基本表達(dá)方式是議論，要在全篇彰顯文采，難度較大，稍微處理不當(dāng)，就將議論文寫成了抒情散文，文體背離規(guī)范。但是，有些小作者語言功底較好，不能顯示自己的功底和優(yōu)勢(shì)，便難于出眾。這樣的情況下，結(jié)尾處亮一亮自己的閃光點(diǎn)就不失為一個(gè)好的選擇。收束全文時(shí)，同樣是總結(jié)文意，卻可以有意識(shí)地借助修辭手法，達(dá)成語言的優(yōu)美精彩?；蛞员扔髯鹘Y(jié)，或以排比作結(jié)，或以對(duì)句作結(jié)，或以小詩(shī)作結(jié)，在文末給讀者留下文采飛揚(yáng)的印象。如2010年上海滿分作文《學(xué)會(huì)舍去》，文章的觀點(diǎn)是“對(duì)那些不該擁有的東西，我們應(yīng)該舍棄”,從學(xué)習(xí)生活中的取舍說起，說到高爾基火災(zāi)中搶救書箱的取舍，說到安徽桐城“六尺巷”里的紛爭(zhēng)取舍，說到趙武靈王廢除舊制提倡胡服騎射時(shí)，最后這樣結(jié)尾：

不是每一株幼苗都能長(zhǎng)成參天大樹，不是每一朵花都能結(jié)出豐碩的果實(shí)，生活要求我們必須學(xué)會(huì)舍棄。算盤要想具有運(yùn)算功能，必須舍棄多余的算珠。你向往山居的清靜，就必須舍棄都市的繁華；你仰慕奮斗者的成功，就必須舍棄安逸閑散的生活；你希望走遍千山萬水，就必須舍棄鄉(xiāng)土鄉(xiāng)音的柔美與溫馨。

這段文字兼用多種修辭，語句優(yōu)美，既明確表意，又張揚(yáng)辭采，顯示出深厚的語言功底，讓人印象深刻。再如下面這段結(jié)語，作者不惜筆墨，適度鋪張，能達(dá)到點(diǎn)亮篇章的效果：

愛心是一片照射在冬日的陽光，使貧寒交迫的人感到人間的溫暖； 愛心是一眼流淌于夏日的甘泉，使心田干涸的人得到真正的滋潤(rùn)； 愛心是一個(gè)飛翔在人間的天使，使飽受苦難的人獲得幸福的沐浴。第六式：警句哲思，盡顯睿智

議論文是用來表達(dá)思想的，以思想出眾，是文章取勝的要訣，而思想又總是表現(xiàn)為一些警示人心的語句。古羅馬哲學(xué)家朗加納斯說過這樣的話：“美妙的措辭就是思想特有的光輝”，“思想宏通的人，語言自然宏通；卓越的語言永遠(yuǎn)屬于卓越的心靈”。作文離不開善感的心靈對(duì)生活的體悟，離不開敏銳的觸角對(duì)生命的感知，更離不開獨(dú)立的個(gè)體對(duì)世界的思考。以警句結(jié)尾，不僅能彰顯思想的魅力，更能以思想深度啟迪人心，引發(fā)共鳴。如2010福建高考滿分作文《偶然？必然！》，文章從所給材料格林兄弟的努力提煉出觀點(diǎn)：

沒有一種偶然的成功，不是用“必然”的毅志繪就；沒有一種偶然的成功，不曾被“必然”的汗水沾染。

接著以華人名導(dǎo)王家衛(wèi)、因《三杯茶》而垂名的摩爾森、著名畫家梵高等名人的人生經(jīng)歷為論據(jù)揭示了他們看似偶然的成功背后所凝聚的心血與汗水，最后以這樣充滿哲思的語言結(jié)尾：

沒有一種成功只倚仗著“偶然”，通向它的路上一定有“必然”的血汗！

沒有一種成功只青睞著“偶然”，成功往往鋪塹著一塊又一塊努力的金磚！偶然的成功？請(qǐng)用必然的毅志繪就！第七式：善于借力，引用作結(jié)

名人經(jīng)典語句，是經(jīng)過時(shí)間磨洗沉淀下來的思想、情感與語言合一的精粹，善于在結(jié)尾處引經(jīng)據(jù)典，既能有力佐證自己的觀點(diǎn)，又能借精彩助陣，達(dá)成自我的精彩，讓人眼前一亮，過目難忘。如2009年廣東卷滿分作文《知之·行之·思之》，文章從古語“易有三訓(xùn)”開篇，信手拈來，以大量精彩古語延伸自己的觀點(diǎn)：對(duì)于常識(shí)，要知之，要思之，要行之。文章這樣結(jié)尾：

于是，不妨化用子思的“慎思之，明辨之，篤行之”而說，對(duì)于常識(shí)，我們要知之、行之、思之，由是，則有泰然的生活與不斷的前進(jìn)。

這樣的文章，能充分表現(xiàn)小作者的文化底蘊(yùn)和深厚積淀，博得讀者青睞。再如2008年廣東高考滿分作文《不要輕易說“不”》，文章結(jié)合緝毒警察、大地震等事例闡述不輕易說‘不’是一種力量，不要輕易說‘不’是一種信念。結(jié)尾巧妙引用歌曲作結(jié)，以恰切的語句作證自己的觀點(diǎn)，收束如歌，旋律悠長(zhǎng)：

我的朋友，如果你的生命和事業(yè)的盆栽也出現(xiàn)了枯萎凋零的景象，請(qǐng)你不要輕易說“不”!請(qǐng)你仔細(xì)找到出現(xiàn)枯萎的原因，發(fā)現(xiàn)凋零中的一線生機(jī)，也許需要養(yǎng)份，更需要時(shí)間，你的愛心和呵護(hù)不能缺，小心地呵護(hù)這一線生機(jī)吧。正如一首歌里所唱到的：請(qǐng)不要輕易說不/因?yàn)檫@個(gè)字太殘酷/它能把美好變成虛無。請(qǐng)不要輕易說不/因?yàn)檫@個(gè)字太冷 酷/它能把快樂變成痛苦。我們還有什么不能挺住/為了一起吃過的辛苦/為了一起擁有的幸福/我們還有什么不能付出……

第八式：巧妙留白，余韻繞梁

好的文章，往往是留不盡之意在文字之間，達(dá)到“言有盡而意無窮”的效果，巧妙留白，余韻繞梁，讓人回味。如2009年福建滿分作文《這也是一種問題》，文章從現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)中取材，從奶粉**說到“國(guó)家免檢”，立意為“沒有問題，這也是一種問題”，直言一些品牌在獲得免檢稱號(hào)后，得到的是無上的榮譽(yù)和群眾的信任，同時(shí)也得到了犯罪的便利和事成后更為豐富的利潤(rùn)。文章這樣結(jié)尾：

“近日，國(guó)家取消了食品類免檢制度。我仿佛聽見一聲嘆息，哀怨而悠長(zhǎng)，令人動(dòng)容……”

這樣的結(jié)尾對(duì)于議論文字來說似乎有些冒險(xiǎn)，但正好是這敘述的文字，既緊扣文章論述內(nèi)容，又融入作者強(qiáng)烈的主觀情緒，還以一聲哀怨悠長(zhǎng)的嘆息和一個(gè)省略號(hào)，留給讀者無窮的想象空間，余味深長(zhǎng)。

第九式：鏗鏘警示，觸動(dòng)人心

在議論某些現(xiàn)實(shí)問題的時(shí)候，為了達(dá)到勸誡的作用，結(jié)尾可以發(fā)出警示，或促使人們意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，或明確指出問題會(huì)導(dǎo)致的嚴(yán)重后果，語言鏗鏘有力，觸動(dòng)人心，有效地達(dá)成言說目的。如2010年上海高分作文《敬畏與恩賜》，文章起筆寫道：“最能理解土地的一定是農(nóng)民，而最能懂得大海的一定是漁民”，表示他們都不是真正的掠奪者，接著寫到城市的擴(kuò)張和對(duì)土地的侵占，表達(dá)了對(duì)環(huán)境破壞的深切憂慮，最后這樣作結(jié)：

在這個(gè)世界上，人類其實(shí)很渺小，如果不能制止掠奪式的生存狀態(tài)，不去克制貪婪的欲望，不能心懷敬畏地去面對(duì)自然，人類就會(huì)在困境中越陷越深。

第十式：聯(lián)系自我，懇切真誠(chéng)

當(dāng)前學(xué)生作文普遍存在的毛病是假大空嚴(yán)重，沒有自我真切的感受與思考，以聯(lián)系自我現(xiàn)實(shí)的方式作結(jié)，本身就需要來自自我的思考，這樣的文字顯得懇切真誠(chéng)，在眾多言之無物言之空泛的文字中，這份真切顯得極為可貴，能給人留下良好的印象。如2008年遼寧滿分作文《沉默的大多數(shù)》，文章一反人們對(duì)沉默的大多數(shù)的哀嘆，表達(dá)自己獨(dú)特的見解：不說自有不說的力量。文章以一些現(xiàn)實(shí)事例證明賺取吆喝的不可取，明白表示“我們只相信行動(dòng)”。文章這樣結(jié)尾：

“因此，我愿意說我是沉默的大多數(shù)中的一員。沉默絕不等于道德觀模糊，一切都寫在心中，一切都寫在行動(dòng)中。我敢說：我的沉默對(duì)得起我的良心?！?/p>

這是一種心靈剖白式結(jié)尾，既明確表達(dá)觀點(diǎn)，又能引起人們對(duì)自我觀點(diǎn)的肯定與共鳴。

第十一式：回應(yīng)標(biāo)題，點(diǎn)題點(diǎn)旨

學(xué)生作文也常常會(huì)犯文不對(duì)題的毛病，要解決這個(gè)問題，最好是學(xué)會(huì)開頭或者結(jié)尾緊扣標(biāo)題，點(diǎn)題點(diǎn)旨，使文題有落腳之處。如2010年福建高考滿分作文《何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎》，文章從“禁止通行”的路牌說起，依次闡述困厄接踵，無所建樹，何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎；郁悒幽囚，悲天憫人，何防讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。以豐富的實(shí)例和大量引用論證讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎，在失去中找尋收獲。最后文章以一句話獨(dú)立成段，結(jié)束全文：

“何妨讓思維轉(zhuǎn)個(gè)彎。”

這樣的結(jié)尾直擊標(biāo)題，干凈利落，剛勁有力。好文章的結(jié)尾當(dāng)然不止這十一種，也不是每一種都適合任意一個(gè)文題。“運(yùn)用之妙，存乎一心”，只要同學(xué)們自覺培養(yǎng)“文章”意識(shí)，細(xì)心揣摩精彩篇章，用心練筆，就一定能寫出上乘之作。

第二篇：雅思作文禁忌 雅思大作文開頭法

我上過三個(gè)雅思培訓(xùn)班，新東方一個(gè)，澳際兩個(gè)(IELTS3和INTENSIVE，考官教課)，我的主要經(jīng)驗(yàn)都是在澳際中獲得的。先談?wù)剬懽髦貞?yīng)該避免的問題：

1．with the development of our modern society

要是評(píng)選雅思寫作十大禁忌，她應(yīng)該排名榜首了。

考生常常把她列為第一句，判卷考官一看，好：“another student made in the new oriental school”，雖然可能這個(gè)人并不是新東方教的，只不過不小心看了網(wǎng)上的一片范文，其實(shí)這種開頭在報(bào)紙上也并不少見，但要命的是她是錯(cuò)誤的，也就是說外國(guó)人沒這么用的。

不過還好，各位戰(zhàn)友要實(shí)在想用也不妨事，只要換一種說法，用如as 人民生活水平的提高，blah，blah，blah。

2．Every coin has two sides

雅思作文第二殺手，都被中國(guó)人用爛了，也用錯(cuò)了。

中，如果你想證明一件事，就要用你自己的語言，正確的邏輯，合適的例子來證明說服別人。

3．It is obvious that …

這句話常被中國(guó)考生用在圖表作文中，被新東方的胡雅思列為例句，其實(shí)她用在這里并不合適。原因很簡(jiǎn)單，她翻譯成中文就是21st century在這幫考官的眼“顯而易as。原因很簡(jiǎn)單，中國(guó)這個(gè)

見”，可判卷考官會(huì)說：“I don’t think it is obvious?！比绻阌眠@句話形容圖表，翻譯成北京話就是：“你這傻B，這都看不出來。”那你的分?jǐn)?shù)就可想而知了。

4．Phenomenon

中文譯為“現(xiàn)象”，指不好的自然現(xiàn)象，會(huì)被我們形容的到處是臺(tái)風(fēng)，好臺(tái)風(fēng)刮完刮壞的。5．翻譯

有的人喜歡寫作時(shí)做一些翻譯工作，別是有關(guān)政治的，舉例來說，有人寫到：Party’s image and and officials（21世紀(jì)報(bào)合訂本是：“這破壞了黨在人民心目中的形象和干群關(guān)系。翻譯?？墒峭鈬?guó)人看了會(huì)作何感想呢？

6．列表（listing）列表實(shí)際上就是寫B(tài) 21%，C 13%。豈不知，與其這樣還不如不寫。她只能證明你沒有掌握基本語法的能力，有了她的出現(xiàn)，你的圖表作文不會(huì)超過

如臺(tái)風(fēng)等。harms task 1實(shí)際上她是指自然現(xiàn)象，而且是這么一看就鬧笑話了，如今的中國(guó)社 說實(shí)在的，這不是什么好事，特It severely damages the between common people 2001年下半年第19頁(yè)）。翻譯過來就”能上新聞聯(lián)播的 偷懶的一種方法，如：A 50%，5分。大家就拿來亂用，the relationship

時(shí)間不夠時(shí)，雅思大作文開頭法

1.正反表態(tài)法：在第一段中把正反觀點(diǎn)都表達(dá)出來，最有一句寫自己的觀點(diǎn)。1-2句對(duì)主題的介紹，3-4句正反兩種觀點(diǎn)，看法做一個(gè)描述，5句表達(dá)自己的看法。

2.讓步法：先把反方觀點(diǎn)引出來，回到自己的觀點(diǎn)上來。

3.背景法：適用于對(duì)一個(gè)現(xiàn)象分析時(shí)，至少為背景。背景介紹用

4.提問試：要討論什么就先把話題以問句形勢(shì)提出?；卮饐栴}表達(dá)自己的觀點(diǎn)，對(duì)自己的觀點(diǎn)做個(gè)理由概述個(gè)反駁，順勢(shì)提出自己的觀點(diǎn)。

我個(gè)人覺得寫好第一段對(duì)于得高分起到了很關(guān)鍵的作用，重視第一段。有用，祝大家考好！

做一個(gè)肯定的評(píng)價(jià)，3-4句話，第一段最后一句用幾個(gè)單詞概括一下。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，2句話。原因，后果，/先寫出反方觀點(diǎn)，對(duì)其做一大家一定要希望對(duì)大家 以上給出了我總結(jié)的覺得比較好的開頭法，WRITING

-How YOU can improve your grades

Your' writing often catches the attention and keeps the reader's interest, showing some changes of style and register to different forms,.You can use lots of different sentence structures and different words and phrases to create effects.Spelling is generally accurate, including that of irregular words.Handwriting is neat and legible.A range of punctuation is usually used correctly to clarify meaning,Your writing is confident and shows suitable choices of style in a range of forms.In story writing, characters and settings are developed and, in non-fiction, ideas are organized and make logical sense.Grammatical features and vocabulary are accurately and effectively used.Spelling is correct, including that of complex irregular words..Your writing shows the selection of specific features or expressions, such as imagery and figures of speech to convey particular effects and to interest the reader.Story writing shows control of characters, events and settings, and shows variety in structure.Non-fiction writing is coherent and gives clear points of view.The use of vocabulary and grammar enables fine distinctions to be made or emphasis achieved.

第三篇：學(xué)對(duì)聯(lián)九法及禁忌 文檔

學(xué)對(duì)聯(lián)九法 一 聯(lián)貴立意

文學(xué)皆講究立意為先，對(duì)聯(lián)自然也不例外。不過對(duì)聯(lián)畢竟有其特殊的文學(xué)性質(zhì)，講究格律對(duì)仗，所以格律和意境有時(shí)會(huì)出現(xiàn)矛盾沖突的地方，我以為應(yīng)先懂得格律，但又不應(yīng)拘泥于格律的束縛，不宜以詞害意。在尊重格律要求的前提下講究意境的優(yōu)美，選擇最合適的字詞。

比如此聯(lián)：形需工，意需工，神韻足也；雅為上，趣為上，機(jī)巧次之。嚴(yán)格要求格律的話，此聯(lián)多有不工之處。試改為合律之作：形要工，意要工，神機(jī)足也；雅為上，趣為上，技巧次之。哪聯(lián)更好？應(yīng)該是前者吧。

意的選擇很廣，但最好是根據(jù)心境和即景而定，如勉強(qiáng)成聯(lián)，則湊對(duì)痕跡過重，不夠自然。意境本無高下之分，雅俗均可，并不是只有那些極其華麗的詞章組成的聯(lián)才叫意境聯(lián)，那樣的聯(lián)和機(jī)巧聯(lián)其實(shí)都只是聯(lián)的一種形式，類似于詩(shī)詞中的“婉約派”。只要能把聯(lián)意完整的表現(xiàn)出來，就是很好的意境聯(lián)。二 聯(lián)貴推敲

聯(lián)的句式簡(jiǎn)潔，字?jǐn)?shù)通常較少。字?jǐn)?shù)越少，越要注意字詞的選擇，尤其是對(duì)于一些關(guān)鍵的修飾字詞，如動(dòng)詞或形容詞，尤其應(yīng)當(dāng)注意，要與整體相襯，不可隨意取之。

比如此聯(lián)：孤燈不照我，冷月更寒心。另一聯(lián)： 明月不知我，清風(fēng)也亂心。兩聯(lián)看上去非常相似，其實(shí)表述的意思大不相同，前者寫孤獨(dú)心境，后者寫心緒難寧。

再比如：寒徹心扉飛冷雪；以及：寒徹心扉非冷雪。兩句只差一字，意思卻截然相反，前句說的是寒冷的感覺來自于飛舞的大雪；而后句則說這種冷意并非因?yàn)橄卵莵碜杂谛闹猩钐幍囊环N感覺。對(duì)句也如此：參明塵世是真情；參明塵世逝真情。前者說世上有真情，后者則說世上真情越來越少，一個(gè)悲觀，一個(gè)樂觀。三 聯(lián)貴品評(píng)

學(xué)聯(lián)不但要仔細(xì)推敲自己的作品，更應(yīng)細(xì)致品評(píng)他人作品的好壞，既可取長(zhǎng)補(bǔ)短，通過找出他人的瑕疵之處，避免自己犯下同樣的錯(cuò)失；亦可通過揣摩他人作品，完善自己的聯(lián)作風(fēng)格。這是品評(píng)的一種方法，品評(píng)的是聯(lián)本身的好壞。

另一種品評(píng)則深入得多，通過對(duì)對(duì)聯(lián)的品味，尋找作者深心處的感受。比如此半聯(lián)：愁寄春風(fēng)風(fēng)亦愁；以及：愁寄春風(fēng)春亦愁。兩者意思乍看差不多，但仔細(xì)品評(píng)后，就會(huì)覺得并不一樣。如果說的是愁寄春風(fēng)春亦愁，渲染的是一種蒼涼或悲怨的心境，滿腔愁苦，想寄托給春風(fēng)隨風(fēng)而逝，然而連春都滿是愁苦之意，又如何能寄托給春風(fēng)？如果欲用在詩(shī)中的話，這等句子，適合放在詩(shī)的前邊，引領(lǐng)全篇意境，埋下蒼邃的基調(diào)。

如果改成愁寄春風(fēng)風(fēng)亦愁的話，雖是一字之差，但意境和內(nèi)容都有很大的變化了，說的是愁苦之意想寄托春風(fēng)而去，然而愁苦甚濃，連風(fēng)都被染上了惆悵之意。雖仍說的是愁寄春風(fēng)，但意境卻由悲涼凄苦變?yōu)榱艘环N無可奈何的感覺，愁意遠(yuǎn)沒有春亦愁那么濃。這樣的句子可以放在句尾，把前邊要寫的內(nèi)容小結(jié)一下，且留有余味。四 聯(lián)貴變化

大部分對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)者，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)心生厭倦的情況，原因各不相同，有些是因?yàn)橛X得太難，學(xué)不下去；有些人則是因?yàn)橛X得枯燥乏味；還有些人則認(rèn)為對(duì)聯(lián)是小道，比不上詩(shī)詞的博大精深。

第一種情況，是因?yàn)闆]有把握好對(duì)聯(lián)學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)對(duì)聯(lián)應(yīng)該從簡(jiǎn)到繁，從易到難，一開始不宜強(qiáng)行要求平仄等的束縛，可以適當(dāng)放寬標(biāo)準(zhǔn)，然后才一步步加強(qiáng)格律的練習(xí)。

第二種情況，就需要講究對(duì)聯(lián)的變化了。對(duì)聯(lián)的種類、風(fēng)格繁多，應(yīng)該都嘗試一下，這樣既可以調(diào)劑學(xué)習(xí)的心情，增加興趣，還可通過多方面的練習(xí)得到迅速的提高。

聯(lián)的變化也有很多種，比如機(jī)巧的運(yùn)用與否，字?jǐn)?shù)長(zhǎng)短、句式多少的增加與否等等等等，都可以看作是聯(lián)的變化。

如前者：秋霜映月明。這一句話本來隱含有拆字的機(jī)巧（日月為明），如果喜歡拆字的，自然就可以用拆字聯(lián)來對(duì)；如果不喜歡機(jī)巧聯(lián)的，就大可不必理會(huì)拆字與否，照樣是一個(gè)不錯(cuò)的下聯(lián)，找個(gè)合適的對(duì)上就是。這就叫蘿卜白菜，各有所愛，不必強(qiáng)求；否則難免覺得累或者難，而不想學(xué)下去了。

再如后者：水；山。水中月；山頂松。水中月色應(yīng)無影；山頂松枝本傲寒。這種叫加字聯(lián)，或者叫續(xù)字對(duì)，挺有意思，學(xué)聯(lián)困乏厭倦時(shí)不妨玩些諸如此類的游戲調(diào)劑一下。

再看另一種變化：秋風(fēng)冷落庭前月。此句可以變化為：庭前月冷落秋風(fēng)；冷月庭前落秋風(fēng)；庭前月落秋風(fēng)冷等等。這樣是不是很有意思呢？看如何才能得到相應(yīng)變化的下聯(lián)出來？

多嘗試些對(duì)聯(lián)的變化，相信可以提高興趣的；而且通過對(duì)聯(lián)的變化，可以提高推敲品評(píng)的水準(zhǔn)。

至于第三種覺得對(duì)聯(lián)不如詩(shī)詞的，我則大不以為然。對(duì)聯(lián)可長(zhǎng)可短，長(zhǎng)則千百字，短則二四言，其變化之豐富，詩(shī)詞難以相比；而且對(duì)聯(lián)比詩(shī)詞更易上手，自然更易普及；對(duì)聯(lián)學(xué)到深處之后，更會(huì)覺得有無窮盡的知識(shí)可以去鉆研；而詩(shī)詞多半需要靈感而就，未必及得上對(duì)聯(lián)的靈活多變。五 聯(lián)貴余韻

對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞雖然有很大的不同，不過一些方面是相通的，比如詩(shī)有詩(shī)眼，聯(lián)也有聯(lián)眼，比如方才說的那句“愁寄春風(fēng)風(fēng)/春亦愁”，這風(fēng)、春二字便是句中的聯(lián)眼所在；另一句“寒徹心扉非/飛冷雪”，非、飛二字亦然。

另外對(duì)意境的把握，兩者亦有許多相同的地方，同樣以“意猶未盡”為美。對(duì)聯(lián)和詩(shī)詞一樣，不宜寫得太過于直白，意思不宜放盡，如能留有余韻，方是大佳之作。

比如此半聯(lián)：云淡過千山。

五言之句，看似簡(jiǎn)單，但正因字?jǐn)?shù)太少，反而難得佳作。此句意境頗為空靈，雖云淡，然則能過千山，表面寫云，內(nèi)里隱含人的心懷之意，若能看淡世事，何懼千山險(xiǎn)阻，萬嶺崎嶇？立意頗佳，描述也精致，短短五言，空間無限。

又比如：蘭苑流芳春正濃。

此句之妙在于寫實(shí)，蘭花本就清馨萬分，一苑蘭花綻芳，如何不濃？從濃郁蘭香中感覺到了春意之濃，遞進(jìn)之意明顯而不覺突兀，句式因此流利自然起來；而流與正兩處動(dòng)詞的使用，給人以春意蓬勃的生態(tài)之感。

再比如：春濃風(fēng)不起。為什么風(fēng)不起？是因?yàn)榇禾珴饽?。此句和上句都是寫春濃，但一個(gè)通過描繪蘭花的香氣而感到了濃濃春意；另一句則是虛寫春濃，較之上句，更有回味無窮之意。六 聯(lián)貴渲染

好的對(duì)聯(lián)，往往會(huì)如同一副水墨畫，著墨無須重，用彩無需濃，寥寥數(shù)筆，就勾勒出了所要描述的風(fēng)景或事物。

比如此聯(lián)：禽鳴犬吠山猶靜，霧繞云遮嶺更幽。此聯(lián)上句運(yùn)用反襯手法，有禽鳴、有犬吠，山反而顯得愈發(fā)清靜，下句則用上了烘托手法，因?yàn)殪F繞云遮，洗去了山野間的俗氣，所以才會(huì)幽靜清寧。

好的敘事聯(lián)等也同樣如此，運(yùn)用簡(jiǎn)練的筆觸，描繪人物、事物的風(fēng)骨脈絡(luò)，不宜全面實(shí)寫，可以加入虛寫予以描述。

七 聯(lián)貴反復(fù)

凡事都不可能一步登天，對(duì)聯(lián)也不可能一學(xué)就會(huì)、一學(xué)就精，學(xué)聯(lián)是會(huì)不斷進(jìn)步的；而且隨著年紀(jì)的增長(zhǎng)、識(shí)見的增加，以及心境的變化，在不同的時(shí)段寫出的聯(lián)會(huì)有很大不同，所以要對(duì)自己寫過的聯(lián)反復(fù)推敲，加以完善；還可以重新對(duì)過。

比如出句：江流依舊在。初見此聯(lián)時(shí)年少輕狂，遂對(duì)之：風(fēng)雨幾時(shí)休？那時(shí)最恨下雨。殊不知風(fēng)雨皆是人間不可缺少的事物，而且風(fēng)雨更催詩(shī)人雅興呢。過了數(shù)年，只覺世事無情，往昔如夢(mèng)，遂對(duì)之：山月已然空。再過了數(shù)年，又覺紅顏易老，歲月難留，遂再對(duì)之：歲月不曾回。反復(fù)推敲，反復(fù)吟唱，都是學(xué)聯(lián)的好方法。

八 聯(lián)貴選擇

各種不同的心境，要選擇各種不同的筆觸來描寫，所以在前邊曾提過要學(xué)習(xí)各種對(duì)聯(lián)風(fēng)格，都可以嘗試一下。

心情愉悅時(shí)，筆法應(yīng)放得輕松些，如：秋樹白云兩相悅，春風(fēng)細(xì)雨共對(duì)歌，這樣的聯(lián)句，俗一點(diǎn)沒關(guān)系，貴在自然；苦悶時(shí)，就應(yīng)借筆舒愁，不妨多推敲點(diǎn)字詞，或有轉(zhuǎn)換精神的效果，如：我唱秋歌誰與和？竹吟春曲雨堪隨。激情起處，文字可以大氣豪放：筆寫江山，笑看風(fēng)生云涌；心懷日月，自覺地廣天寬。閑情生時(shí)，則可以寫出些閑逸、空靈的感覺：滿地落花紅不掃，一春流水翠難收。

聯(lián)的選擇不論粗疏，但求適合恰當(dāng)，不宜“為賦新詞強(qiáng)說愁”，勉強(qiáng)堆砌出的聯(lián)句很難有上好的。

九 聯(lián)貴創(chuàng)新

聯(lián)的種類繁多，變化繁多，雖說經(jīng)歷了千百年的發(fā)展，對(duì)聯(lián)已經(jīng)相當(dāng)成熟了，不過其實(shí)仍有創(chuàng)新改變的可能。何況時(shí)代早已不同，文化氣氛、語言環(huán)境都與古代大不一樣，也更有變化更新的必要。

比如白話入聯(lián)：廿四橋邊，領(lǐng)略蕭聲月色；五一節(jié)里，游玩北嶺東山。上聯(lián)出的甚雅，下聯(lián)則是典型的大白話，但細(xì)一推敲，仍十分工整。

現(xiàn)代的事物也可入聯(lián)，不過有些東西你再怎么選擇字詞，總難免俗氣，不過字句雖俗，意境卻也不差，有何不可？馬踏鑾鈴舞，聲聲清脆響塵路；車行汽笛鳴，陣陣轟鳴震腦間。上聯(lián)寫古路馬兒鈴響，下聯(lián)則寫一些司機(jī)亂按喇叭，一個(gè)大雅，一個(gè)大俗，古代沒這種噪音污染，現(xiàn)代人自然深受其害，所以完全可以借對(duì)聯(lián)這種形式予以批判。不過司機(jī)按喇叭這事，要寫得大雅，怕也不容易吧。所以干脆就用現(xiàn)代語言白描。再比如更現(xiàn)代一些的網(wǎng)絡(luò)。其實(shí)網(wǎng)絡(luò)是個(gè)練習(xí)對(duì)聯(lián)最好的場(chǎng)所，臨屏對(duì)句，既快，而且又可避免現(xiàn)實(shí)聚會(huì)聯(lián)對(duì)中的聽不清語句，普通話不標(biāo)準(zhǔn)、平仄難定的情況?！安趴『雾毘烈鞫?，霎時(shí)臨屏而就；頭暈暫且休息去，待會(huì)卷土重來。”這一聯(lián)所描述的就是網(wǎng)絡(luò)聯(lián)對(duì)時(shí)的一幕場(chǎng)景。

對(duì)聯(lián)這東西說難，其實(shí)也容易；說容易，卻也有不少講究，若要學(xué)得精深，一要培養(yǎng)自己的濃厚興趣，才能不斷深入學(xué)習(xí)下去；二來要掌握方法。學(xué)聯(lián)方法甚多，這里擷取自己心得九則，寫出來以供大家參考。

對(duì)聯(lián)的九忌是：

一忌合掌二忌重，三忌失對(duì)欠平衡。第四失替應(yīng)留意，五為亂腳六孤平。第七切記三平尾，八忌上重下邊輕。九忌初學(xué)用僻典，淺顯易懂也求精。

【一忌合掌】合掌是指一副對(duì)聯(lián)中，同比或上下比同時(shí)出現(xiàn)詞義相似、相近、雷同，也就是意 思重復(fù)的字、詞。

一副對(duì)聯(lián)，必須上下比的詞語異義相配，才算合格。在作聯(lián)時(shí)，有人誤認(rèn)“詞類相對(duì)”，以為上

下聯(lián)意思相同才是對(duì)仗工穩(wěn)，其實(shí)這是犯了合掌的毛病。一副對(duì)聯(lián)不管長(zhǎng)短，字?jǐn)?shù)總是有限的，若在

有限的空間里重復(fù)一件事，還有什么意思？所以，合掌是對(duì)聯(lián)的第一大忌。比如：五湖傳喜訊； 四海送佳音。

“五湖”與“四?！蓖笍V闊的地域，“傳”與“送”意思相似，“喜訊”與“佳音”更是同

義詞。這樣的對(duì)聯(lián)即便是其它方面再怎么好，讀起來也讓人覺得味同嚼蠟！就沒意義了。

【二忌重】 重是指不規(guī)則重字，有規(guī)則重字是巧聯(lián)，無規(guī)則重字是病聯(lián)。請(qǐng)看：百鳥鳴春歌盛世； 一龍降世兆豐年。

兩個(gè)不在同一個(gè)位置上，犯不規(guī)則重字。

【三忌失對(duì)欠平衡】 在聯(lián)語中，結(jié)構(gòu)、詞性等應(yīng)該對(duì)應(yīng)的地方?jīng)]有對(duì)應(yīng)上，就是失對(duì)。失對(duì)包

括聯(lián)內(nèi)節(jié)奏失對(duì)、數(shù)詞失對(duì)、疊詞失對(duì)、詞性失對(duì)等。例如：奧運(yùn)精神傳友誼； 圣火輝煌映和諧。

此聯(lián)中用“輝煌”對(duì)“精神”屬于詞性失對(duì)，即形容詞對(duì)名詞。

【第四失替應(yīng)留意】失替也是語病的一種，在同一聯(lián)（上聯(lián)或下聯(lián)）的詞語中，平仄應(yīng)給交替、有規(guī)律的出現(xiàn)才對(duì)。上聯(lián)的第2第4第6個(gè)字應(yīng)是仄、平、仄，或是平、仄、平；下聯(lián)的第2第4第6個(gè)字

應(yīng)該是平、仄、平，或是仄、平、仄。如果不管上下聯(lián)第2第4第6個(gè)字出現(xiàn)連續(xù)兩平或兩仄，就叫失替。

【五為亂腳】腳，是指上聯(lián)或下聯(lián)的最后一字。必須遵守上聯(lián)仄收尾，下聯(lián)平收尾，即上仄下平，違背了這個(gè)規(guī)律就是亂腳。比如：九州迎圣火； 百載圓一夢(mèng)。

上下聯(lián)最后一個(gè)字都是仄聲，這就違背了上仄下平的規(guī)律，讀起來很別扭，是因?yàn)閬y腳，就不符合聯(lián) 律了。

【六孤平】孤平是指平腳句（下聯(lián)）里，除最后一個(gè)字是平韻外，其它都是仄韻，這就叫孤平，上聯(lián)的孤仄也不可取。

【第七切記三平尾】三平尾、三仄尾都是對(duì)聯(lián)的大忌，在撰聯(lián)時(shí)很容易被忽視，不管幾言聯(lián)，只要尾部連三仄或連三平，都是語病。比如：爆竹聲聲辭舊歲； 梅花朵朵迎新春。

“迎新春”三字都是平聲，這就犯了三平尾。你不覺得讀起來很別扭嗎？這也就是對(duì)聯(lián)為什么要求聯(lián)

律，沒律的句子就不能給人美感，沒有昂揚(yáng)頓錯(cuò)的節(jié)奏，就不能算對(duì)聯(lián)了。八忌上重下邊輕】我們知道，一副對(duì)聯(lián)由上下兩聯(lián)組成。如果上聯(lián)寫得氣勢(shì)強(qiáng)盛（重），而下

聯(lián)寫得氣勢(shì)軟弱（輕），就會(huì)給人一種虎頭蛇尾的感覺，這就叫上重下輕，上重下輕也是對(duì)聯(lián)的病癥 之一。

比如：聽鐵馬聲聲 關(guān)山入夢(mèng)； 看銀鉤筆筆書畫縈心。此聯(lián)立意很好，可以用“銀鉤筆筆”對(duì)“鐵馬聲聲”，“書畫縈心”對(duì)“關(guān)山入夢(mèng)”氣勢(shì)上就大大

減弱，明顯的氣勢(shì)不足，有損整個(gè)聯(lián)的美感。如果上聯(lián)的氣勢(shì)很低，用下聯(lián)來補(bǔ)倒是可行的。比如：南邦廟死個(gè)和尚； 西竺國(guó)多一如來。

上聯(lián)就沒一點(diǎn)氣勢(shì)，如果下聯(lián)不能補(bǔ)上，就很尷尬?！揪偶沙鯇W(xué)用癖典】對(duì)聯(lián)用典會(huì)增加對(duì)聯(lián)的可觀性，是對(duì)聯(lián)顯得更高雅。但是若用癖典，是人

丈二和尚摸不清頭腦就不好了，你不能每人都去解釋一遍吧？特別是對(duì)初學(xué)者，一定要弄清所用典

故的來龍去脈，不然會(huì)弄巧成拙，貽笑大方！

對(duì)于對(duì)聯(lián)愛好者來說，只要認(rèn)真避免以上九忌，就不愁對(duì)不出好的對(duì)聯(lián)！

第四篇：高考作文開頭技巧經(jīng)典九法

高考作文開頭技巧經(jīng)典九法

各位考生看這里嘍~俗話說的好“得作文者，得之天下”。小編收集了高考作文開頭技巧經(jīng)典九法，歡迎閱讀。

1：排比入題，先聲奪人

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚;生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。

(《因誠(chéng)信釀造生活》)

排比，能增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來狀物，能景象紛呈;用來敘事，能酣暢淋漓;用來說理，能氣勢(shì)磅礴;用來辯論，能排山倒海;用來抒情，能汪洋恣肆。

2：整散交錯(cuò)，靈巧入題

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的;若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的;若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。

(《我的選擇，我喜歡》)

整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。

3：引文入題，典雅厚重

清代張潮《出夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷(yǒu)為知己?！碑?dāng)面對(duì)大海;面對(duì)著這片蔚藍(lán);我不禁想到：海以何人為知己呢?(《面對(duì)大?！?

引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。

4：細(xì)膩描繪，形象入題

我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽光透過楓林灑下來，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。(《讓睫毛載來愛，載來幸?！?

中描述性語言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫意

5：警句突現(xiàn)，啟迪入題

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢?(《生命是什么》)

警句式的開篇令人注目?！吧桥既?，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。

6：對(duì)話開篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說：“你看看我的牙齒，怎么樣?”“都掉光了?！薄澳且陨嗄?，還在嗎?”“還在?！薄八哉f，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。(《堅(jiān)韌——我追求的品格》)

一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了“堅(jiān)韌”的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn)

7：事例開篇，簡(jiǎn)潔鋪陳

選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死;馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲;祝英臺(tái)為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的——(《生死之間》)

文章開頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了“士為知已者死”的至理名言，成為千古奇士;馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛以殉人間大義，為兒子也為后人樹起一座人格豐碑;祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情，為有情人的天長(zhǎng)地久樹立了楷模。

8：對(duì)稱開篇，整齊明快

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。(《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》)

文章開頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語言技巧。

9：詩(shī)詞開篇，凸顯底蘊(yùn)

“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟;“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”這是李清照的感受;“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍;“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的坦蕩??(《美麗的離別》)

第五篇：經(jīng)典高考作文開頭經(jīng)典九法

作文經(jīng)典素材 富貴無邊

一位老員外,特別喜歡牡丹花,庭內(nèi)庭外都種滿了牡丹.老員外采了幾朵牡丹花,送給老翁,老翁很開心地插在了花瓶里。

隔天，鄰居激動(dòng)地對(duì)老翁說：“你的牡丹花，每朵都缺幾片花瓣，這不是富貴不全嗎？”

老翁覺得不妥，就把牡丹花全部還給了老員外，并如實(shí)地告訴老員外關(guān)于富貴不全的事情。老員外忍不住笑道：“牡丹花缺了幾片花瓣，這不是富貴無邊嗎？”老翁聽了頗有同感，又選了更多的牡丹花，開心地走了。

有大智慧的人不會(huì)和站在不同角度的人爭(zhēng)吵，因?yàn)槊總€(gè)人站的角度不同，說話的方式自然就有所差異，但不管意見是否與你的接近，每個(gè)角度的意見都值得自己去參考。

其實(shí)，重要的不是你站的角度，而是你思想的廣度。

換鞋不如換路

一位哲人與門徒雨后走在土路上，他的新布鞋上沾了許多泥點(diǎn)。

一位穿了雨鞋的門徒問他：“出來時(shí)為什么不換雙鞋呢？”哲人望望連著村子與外界的泥濘的路，意味深長(zhǎng)地說：“換鞋不如換路啊。”門徒頓覺心頭一震。后來，在哲人的帶領(lǐng)下，大家一塊兒硬化了這條泥濘的路，從而一勞永逸，不必再受“換鞋”之苦。與“換路”相比，“換鞋”要容易得多。人們遇到困難時(shí)，總會(huì)避難趨易，抱著改變世界不如改變自己的想法，被動(dòng)地適應(yīng)外界的要求。殊不知這樣做常常磨去個(gè)性、扭曲本性，反而留下更多的憂患和煩惱。

生命花園

一個(gè)盲人把所有的時(shí)間都用來照料花園，花園被他侍弄得很好，一年四季都姹紫嫣紅的。

一個(gè)過路人非常驚奇，不解地問盲人：“你這樣做為的是什么？你根本就看不見這些美麗的花呀！”

盲人笑了，說：“第一，我喜歡園藝工作；第二，我可以撫摸我的花；第三，我可以聞到它們的香味；至于第四個(gè)理由，則是因?yàn)槟?！?/p>

“我？但是，你本來不認(rèn)識(shí)我??！”路人說。

“是的，我是不認(rèn)識(shí)你，但是我知道會(huì)有像你一樣的人從這兒經(jīng)過，他們會(huì)因?yàn)榭吹矫利惖幕▓@而心情愉快，我也因此能有機(jī)會(huì)和你在這兒談這件事?！?/p>

世界給我們預(yù)備了一塊空地讓我們侍弄：有的人任憑空地荒蕪，他就有了無謂的煩惱與慍怒；有的人則把空地變成了花園，于是他有了比花兒更美麗的侍弄花兒的理由，有了被傾聽的快慰，有了化解他人驚奇的歡欣，有了闡釋生命的美好機(jī)緣。

留一只眼睛看自己

日本近代有兩位一流的劍客，一位是宮本，另一位是柳生，宮本是柳生的師傅。

當(dāng)年，柳生拜師學(xué)藝時(shí)，問宮本：“師傅，根據(jù)我的資質(zhì)，要練多久才能成為一流的劍客？”

宮本答道：“最少也要十年！”

柳生說：“十年太久了，假如我加倍苦練，多久可以成為一流的劍客呢？”

宮本答道：“那就要二十年了?！?/p>

柳生一臉狐疑，又問：“假如我晚上不睡覺，夜以繼日地苦練呢？”

宮本答道：“那你必死無疑，根本不可能成為一流的劍客?！?/p>

柳生非常吃驚：“為什么？”

宮本答道：“要當(dāng)一流劍客的先決條件，就是必須永遠(yuǎn)保留一只眼睛注視自己，不斷反省自己?，F(xiàn)在你的兩只眼睛都只盯著?劍客?這塊招牌，哪里還有眼睛注視自己呢？”

柳生聽了，頓然醒悟，依師傅所言而行，終于成為一代著名的劍客。

劍道如此，人生亦然。人需要有理想、有目標(biāo)。但是，如果眼睛里只有目標(biāo)和理想，就會(huì)迷失自我，就會(huì)不了解自身的具體情況和素質(zhì)，就不清楚自己的優(yōu)點(diǎn)和不足，更無法做到揚(yáng)長(zhǎng)避短。

思想的瓶頸

一只章魚的體重可以達(dá)到70磅。但如此龐大的家伙，身體卻非常柔軟，柔軟到幾乎可以將自己塞進(jìn)任何一個(gè)想去的地方。章魚沒有脊椎，這使它可以穿過一個(gè)銀幣大小的洞。它們最喜歡做的事情，就是將自己的身體塞進(jìn)海螺殼里躲起來等到魚蝦走近，就咬住它們的頭部，注入毒液，使其麻痹而死，然后美餐一頓。對(duì)于海洋中的其他生物來說，章魚可以稱得上是最可怕的動(dòng)物之一。

但是，人類卻有辦法制服它。漁民掌握了章魚的天性，他們將小瓶子用繩子串在一起沉入海底。章魚一看見小瓶子，都爭(zhēng)先恐后地往里鉆，不論瓶子有多么小、多么窄。結(jié)果，這些在海洋里無往不勝的章魚，成了漁民的獵物，變成了人類餐桌上的美味。

許多人的思想也如同章魚，遇到苦悶、煩悶、失意、誘惑的“瓶子”，都喜歡往里鉆。其實(shí)，在廣闊的海洋里，有更值得爭(zhēng)取的東西。一味向瓶子里擠，我們的思想也會(huì)越來越狹窄，越來越失去光亮。

趣說為人

上帝給了人一張嘴巴兩只耳朵，就是要我們少說多聽；

只給人一條舌頭，就是要我們別說兩面話；

兩只耳朵是分在兩邊的，就是要我們不偏聽一面之詞；

兩只眼睛是平行的，就是要我們平等看人；

鼻子有兩個(gè)孔，就是要我們不能隨便跟別人一個(gè)鼻孔出氣；

一顆心，就是要我們做事一心一意；

左右兩個(gè)心房，就是要我們做事不但要為自己想，還要為別人想；

兩條腿是前后交叉走路的，就是要我們不能腳踏兩只船；

兩只手，就是要我們遇事不妨做兩手準(zhǔn)備。

把愛擱在高處

從前，有一個(gè)人養(yǎng)了一只猴子，這只猴子十分挑食。養(yǎng)猴人想了一個(gè)辦法，將食物放在高高的樹洞里，猴子很難吃到。猴子想盡辦法要去吃，終于學(xué)會(huì)了用樹枝把食物從樹洞里挑下來。這些食物，過去它連看都不看一眼，而現(xiàn)在卻胃口十足的吃起來。

人也一樣，如果從小嬌生慣養(yǎng)，那么對(duì)得之太易的東西總不會(huì)那么珍惜。這讓人想起如何愛孩子的問題。如果溺愛，那么孩子對(duì)我們的愛也不會(huì)看重，甚至視而不見。把愛擱在高處，讓孩子只有通過自身的努力，才能爭(zhēng)取到愛的幸福。這樣的愛，會(huì)在孩子的心中變得無比珍貴。這樣成長(zhǎng)的孩子，才會(huì)懂得如何去愛別人，如何去珍惜別人的愛。

該松手時(shí)就松手

熱帶叢林中，人們?cè)谝粋€(gè)固定的小木盒里裝上猴子愛吃的堅(jiān)果，盒子上開一個(gè)小口，剛好夠猴子的前爪伸進(jìn)去，猴子一旦抓住堅(jiān)果，爪子就抽不出來了。人們常常能夠用這種方法捉住猴子，因?yàn)楹镒佑幸环N習(xí)性，不肯放下已到手的東西。

人們總會(huì)嘲笑猴子的愚蠢：為什么不松開爪子放下堅(jiān)果逃命呢？但審視一下我們自己，也許就會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不是只有猴子才會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤。生命如舟，生命之舟載不動(dòng)太多的物欲和虛榮，要想使之在抵達(dá)彼岸而不在中途擱淺或沉沒，就必須輕載，只取需要的東西，把那些應(yīng)該放下的堅(jiān)決果斷地放下。讓我們從猴子的悲劇中吸取一些教訓(xùn)，并牢牢記?。涸撍墒謺r(shí)就松手。

有時(shí),后退也是一種行進(jìn)

在茫茫的亞馬遜熱帶叢林中,生活著一種倒著飛翔的鳥,它的名字叫蜂鳥。相傳，這種鳥以前并不是倒飛的，而是和其他鳥一樣往前飛。而且蜂鳥的家族還有一個(gè)規(guī)矩，那就是只準(zhǔn)向前飛不準(zhǔn)退后，如果有膽小的蜂鳥臨陣退縮，就會(huì)遭到其他蜂鳥的圍攻，最終被自己的同類啄死。那時(shí)，蜂鳥并不像如今的蜂鳥只吃蜜蜂，只要是它們想吃的東西，它們就一定能吃到。整個(gè)熱帶叢林，沒有哪種動(dòng)物沒有遭到蜂鳥的攻擊，沒有哪種動(dòng)物不害怕蜂鳥，蜂鳥已經(jīng)成了亞馬遜之王。

一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，改變了蜂鳥雄霸亞馬遜的局面。那是一次森林失火，由于蜂鳥天生敢于搏斗不怕犧牲，尤其是容不得比它們更厲害的東西存在，它們看見烈火熊熊地在叢林中飛舞，大片地占據(jù)了它們的領(lǐng)地，最終憤怒了。在蜂鳥王的指揮下，蜂鳥們一群群地向烈火撲去。結(jié)果蜂鳥一群群地死在了烈火中。

眼看蜂鳥家族就要全軍覆滅，這時(shí)蜂鳥群中有一只蜂鳥動(dòng)搖了，它試圖往后退，蜂鳥王看見了就指揮其他蜂鳥向那只蜂鳥撲去，然而令蜂鳥王不解的是，還有一部分蜂鳥也跟著那只蜂鳥一起向后飛去。正是這向后飛去的那一部分蜂鳥則活了下來，并延續(xù)了蜂鳥的種類。后來的蜂鳥就一直倒著飛翔，并且不再攻擊其他小動(dòng)物，它們性情溫和，只吃蜜蜂。如今，盡管蜂鳥弱小，但在那片叢林中也有它們的一處生存空間。

如果當(dāng)初沒有那只肯退一步的蜂鳥，蜂鳥的種類就不可能得以延續(xù)。很多時(shí)候，人們都會(huì)陷入一種盲目的追求中而不知省悟，如果人人都懂得退一步海闊天空的道理，那么人生還有什么坎過不去的呢？

無用之用

世上根本沒有天生無用、天生失敗或者天生成功的人，關(guān)鍵是你處在什么位置，或者選擇了什么樣的道路。只要換一個(gè)角度看自己，充分展現(xiàn)自己的長(zhǎng)處，就能在“平庸”中挖掘出亮色，從“無用”中尋找出價(jià)值。

不速則不達(dá)

成功是需要機(jī)遇的，而機(jī)遇永遠(yuǎn)不會(huì)為你一個(gè)人留著，總是有無數(shù)雙眼睛對(duì)它虎視眈眈。所以我們應(yīng)該養(yǎng)成一種習(xí)慣：看準(zhǔn)了的事情，就要立馬去做。也就是說：一旦心動(dòng)，就要迅速行動(dòng)。

可以改變的是態(tài)度

雖然我們無法改變?nèi)松?，但我們可以改變?nèi)松^；雖然我們無法改變環(huán)境，但我們可以改變心境。態(tài)度就像磁鐵，不論我們的思想是正面還是負(fù)面，我們都受到它的牽引。

世上本來有捷徑

世上本來有捷徑，說明人在社會(huì)中占有的資源、擁有的機(jī)會(huì)從來就是均等的。人之所以找捷徑，歸根結(jié)底就是想占有更多的社會(huì)資源，爭(zhēng)取更大的人生機(jī)會(huì)。

最美麗的不美麗

這世上很多人都很平凡，生命對(duì)于他們來說是一場(chǎng)苦役。因?yàn)樾拍?，因?yàn)橛H情，因?yàn)橛赂遥驗(yàn)闃酚^，苦役變成了幸福的征程。外表的平凡掩蓋不了內(nèi)心的執(zhí)著，世俗的聲音只是晚蟬的嘈雜。我們?cè)俅斡∽C了那句老話：如果漂亮的外表是金子，那么發(fā)光的并不總是金子。

功成知退

所有高明的賭徒都懂得在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候離開賭桌：一旦獲得足夠的成功——即使尚有更多的成功——也要見好就收。接著而來的好運(yùn)永遠(yuǎn)伴隨著更大的危險(xiǎn)，因?yàn)樾疫\(yùn)女神不能總把一個(gè)人長(zhǎng)時(shí)間的背在身上。

名聲是一件太重的行李

名聲是一件太重的行李，太早得到了，一定背不動(dòng)，反而把自己壓倒，迭入人生低估，就算能爬出來也是傷痕累累。所以還是把心放平，順其自然吧。

給缺點(diǎn)一個(gè)智慧的詮釋

我始終覺得人生沒有絕對(duì)的優(yōu)點(diǎn)，也沒有絕對(duì)的缺點(diǎn)。如果非要我給缺點(diǎn)下一個(gè)定義的話，我想說缺點(diǎn)至多不過是一個(gè)營(yíng)養(yǎng)不良的優(yōu)點(diǎn)。

用耳朵交朋友 有時(shí)，用耳朵也能讓我們交到朋友。因?yàn)槎鋵捜?。什么都能聽，而嘴巴常只喜歡說自己覺得痛快的話語。

高考作文開頭經(jīng)典九法

一片成功的作文，開頭非常重要，就像一盤菜肴，雖未及品嘗，若已聞出誘人的香味，必定會(huì)激起你的食欲。其實(shí)寫好作文的開頭也是有章法可循的。

一、排比入題，先聲奪人

生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\(chéng)實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?；生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\(chéng)信，它變得美麗。（《因誠(chéng)信釀造生活》）

排比，能增加文章氣勢(shì)，朗朗上口，使文章富有節(jié)奏感和音韻美。用來狀物，能景象紛呈；用來敘事，能酣暢淋漓；用來說理，能氣勢(shì)磅礴；用來辯論，能排山倒海；用來抒情，能汪洋恣肆。

二、整散交錯(cuò)，靈巧入題

若能掬起一捧月光，我選擇最柔和的；若能采來香山紅葉，我選擇最艷麗的；若能摘下滿天星辰，我選擇最明亮的。也許你會(huì)說，我的選擇不是最好，但我的選擇，我相信。（《我的選擇，我喜歡》）

整散句結(jié)合，能使句式靈活多變，增添文章旋律感和音韻美，給人一種審美感受。開頭用“月光”—“柔和”、“紅葉”—“艷麗”、“星辰”—“明亮”構(gòu)成鋪排，色彩鮮明，有先“色”奪人之妙，兼具音韻之美。

三、引文入題，典雅厚重

清代張潮《出夢(mèng)影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷（yǒu）為知己?！碑?dāng)面對(duì)大海；面對(duì)著這片蔚藍(lán)；我不禁想到：海以何人為知己呢？（《面對(duì)大?！罚?/p>

引用前人文句，順著引文的文氣，巧妙引出話題。

四、細(xì)膩描繪，形象入題

我曾用水的眼睛審視生活，生活也曾如秋水般陰郁、遙遠(yuǎn)。陽光透過楓林灑下來，我順著光束向上望，卻似乎又看到一望無際的蒹葭，霧雪般的白色，水草般的柔軟。在一片渺渺中我看到了媽媽的眼睛，看到了當(dāng)年媽媽做出選擇的那一剎那。（《讓睫毛載來愛，載來幸?！罚?/p>

描述性語言往往容易流于刻板和平淡，但如果考生能巧妙抓住特征，注意借鑒，靈活地加以創(chuàng)新，則能打破描繪的刻板和敘述的平淡，讓形象的描述飄逸出令人心蕩神馳的詩(shī)情畫意。

五、警句突現(xiàn)，啟迪入題

生是偶然，死是必然。生與死，除了那幾聲歡呼，幾陣痛哭外，便再?zèng)]了別的。那么，生與死之間的——生命呢？（《生命是什么》）

警句式的開篇令人注目?！吧桥既?，死是必然，生死之間是生命”。凝練、平易、深刻、精辟。

六、對(duì)話開篇，引人入勝

一代高僧弘一法師涅磐前對(duì)從弟子說：“你看看我的牙齒，怎么樣？”“都掉光了?！薄澳且陨嗄?，還在嗎？”“還在?！薄八哉f，堅(jiān)韌的東西總是比堅(jiān)硬的東西強(qiáng)”。（《堅(jiān)韌——我追求的品格》）一則深透禪機(jī)的對(duì)話，引出了“堅(jiān)韌”的內(nèi)涵，推出了文章的觀點(diǎn)。

七、事例開篇，簡(jiǎn)潔鋪陳

選擇是難的，更何況是心靈的選擇。高漸離為了荊軻，他選擇了死；馬本齋的母親為了革命，她選擇了犧牲；祝英臺(tái)為了真摯的愛情，她選擇了化蝶。在這友情、親情與愛情之間的選擇，他們是這樣做的——（《生死之間》）

文章開頭以名人事跡簡(jiǎn)潔鋪陳：高漸離為友情選擇了死亡，用自己的頭顱捍衛(wèi)了“士為知已者死”的至理名言，成為千古奇士；馬本齋的母親選擇獻(xiàn)身，用自己的至情——博大母愛以殉人間大義，為兒子也為后人樹起一座人格豐碑；祝英臺(tái)選擇了化蝶，用自己的靈魂升華了梁山伯的愛情，為有情人的天長(zhǎng)地久樹立了楷模。

八、對(duì)稱開篇，整齊明快

在蝶的眼中，花是天使，因?yàn)榛ńo予她生命的甘露。在花的眼中，蜂是摯友，因?yàn)榉浣o予她生命的延續(xù)。（《學(xué)會(huì)歷史般的旁觀》）

文章開頭用一組對(duì)稱句子，賦予蝶、蜂、花人的性情，通過生動(dòng)貼切的擬人手法，形式與內(nèi)容達(dá)到完美的統(tǒng)一。體現(xiàn)了考生高超的語言技巧。

九、詩(shī)詞開篇，凸顯底蘊(yùn)

“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”，這是李后主的感悟；“莫道不銷魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦，”這是李清照的感受；“輕輕地我走了，正如我輕輕地來，我輕輕地?fù)]手，作別西天的云彩”，這是徐志摩的不舍；“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”，這又是蘇東坡的坦蕩……（《美麗的離別》）