第一篇：民間故事：紅衣觀音[范文模版]

民間故事：紅衣觀音

古風(fēng)縣城有兩家專做古玩玉器、陶瓷字畫生意的店鋪，一家是白相雨的鶴云閣，一家是龍宇飛的雅聚齋。鶴云閣是老字號，比雅聚齋早開辦近十個年頭。雅聚齋卻以當(dāng)鋪形式出現(xiàn)，避開了與鶴云閣搶生意的嫌疑。雖說同行是冤家，又同在縣城，但一個城東，一個城西，平時無來往又無交情，兩家倒是相安無事。然而，前不久出了一件事情，竟使兩家有了一番不平常的牽扯。雅聚齋只收當(dāng)古玩玉器、陶瓷字畫，平時生意顯得清淡蕭條?？升堄铒w卻不急不躁，把生意交給徒弟阿福，自己躲在樓上靜室，喝茶、賞玩瓷玉陶器，或臨摹名家字畫，倒也自得其樂。別看龍宇飛生意經(jīng)營慘淡；可業(yè)內(nèi)同行都知道：包子有肉不在褶上。一筆買賣做成，坐吃三年五載沒問題。龍宇飛身家究竟多少，沒人能說清。一日打烊后，龍宇飛與徒弟阿福正在品茶，突然聽得有人敲門。開門后，一個衣著講究的六旬老者走進(jìn)雅聚齋。龍宇飛問他有啥事？他說有一寶物要當(dāng)。老者說著從棉袍里拿出個錦盒，抖開紅綢，揭去數(shù)層油紙，滿屋便紅光四射，奪去了燭光的光華。紅衣觀音！龍宇飛驚呼一聲，顧不得規(guī)矩?fù)屒耙徊?，把紅衣觀音接在手里。借著燭光左瞧右看，把玩不夠。紅衣觀音可是個罕見物??！據(jù)傳，后唐同光年間，李存勖龍登九五，為謝神靈估護(hù)，特命禹州官窯燒制一批佛像。然而，歷時五個多月，眼看就要開窯，官窯卻轟然倒塌，十?dāng)?shù)窯佛像瞬間成為一堆碎片。事后，有人在官窯廢墟中意外挖出一尊觀音像，卻絲毫未損。觀音像面容慈藹，笑望蕓蕓眾生；玲瓏剔透，紅衣裙裾飄逸灑脫。奇怪，制作時是流行牙白色，咋就成了紅色呢？難道是觀音菩薩顯圣？頓時轟動京城，李存勖大喜過望，派專轎接進(jìn)京城，封為鎮(zhèn)國之寶，出行隨帶。后來，李存勖兵敗，逃進(jìn)深山老林，紅衣觀音也不知所終。《名瓷鑒賞圖典》對紅衣觀音的開狀、器口、底款都有詳細(xì)記載；而稗史《秘聞閱微》卻對李存勖失手磕碰蓮花寶座缺口的位置、大小形狀皆有細(xì)錄。龍宇飛掂了掂，覺得挺實(shí)沉厚重；看了器口，又把手指伸進(jìn)底座摸索一陣，再拿放大鏡看底款；色如朱砂、濃艷如血的底款中，他看到了一筆莊重的漢隸，并瞧見了蓮花座上那知者甚少的缺損。龍宇飛心跳如鼓，卻貌似鎮(zhèn)靜地把紅衣觀音放到案上。龍宇飛問他當(dāng)多少？老者一口開出七萬五千塊現(xiàn)大洋的價碼（即折合黃金十五兩）；龍宇飛也不還價，叫阿福接當(dāng)給老者辦了手續(xù)。老者走后，龍宇飛把紅衣觀音收進(jìn)了雅聚齋二樓靜室，用厚鐵皮罩罩了，外加三道連環(huán)鎖扣。龍宇飛打算密藏不宣?？上⑦€是不脛而走，遍傳全城；業(yè)內(nèi)同仁云集門前，皆求開眼一見。龍宇飛不想紅衣觀音露臉，又不愿得罪人，正不知如何是好。大門外卻來了一個叫黑田的日本人，翻譯對龍宇飛說，黑田君聽說貴齋有一尊紅衣觀音價值連城，很感興趣，急待一包眼福；且愿出天價收藏，還望龍老板成全為好！一言既出，引來一片嘩然。龍宇飛卻回答得很干脆：“收藏免談！一包眼福倒有可能，只是今日不是時候！待我擇好黃道吉日，定滿足大家雅興！”說著向眾人拱手致歉！眾人理解地附和道：“對！擇日而見！”日本人看了看翻譯，也不好再說什么，只得灰溜溜地走了。等眾人離去之后，龍宇飛坐在二樓靜室，看著紅衣觀音發(fā)呆。他有些興奮，也有些擔(dān)心。他知道日本人不會死心，一定還會再來找麻煩。所以龍宇飛決定讓阿?？吹?，他先回鄉(xiāng)下老家住些日子再說。龍宇飛老家在城外六十里的青溪村；這里青山碧水，綠樹成蔭，倒是個頤養(yǎng)心智的好去處?？升堄铒w無心觀景散心，回到老家就急忙找到侄子，交給他400大洋，讓他去辦一件事情。過了十天半月，龍宇飛也沒離開的意思。那日，阿福來鄉(xiāng)下看師傅時，他告訴師傅說，日本人找過他兩次，但兩次都赴了空，很是生氣。日本人揚(yáng)言說，如果第三次再見不到他，就要把雅聚齋夷為平地。龍宇飛聽了微微一震，但又平靜地說：“你告訴他，我不會讓他失望的！”他就打發(fā)阿福先回去了。龍宇飛等侄子把事辦妥，又在鄉(xiāng)下住了一些日子，直至紅衣觀音當(dāng)期的最后一天，他才悄悄回到了縣城。然而，這日等至打烊時分也不見老者來贖當(dāng)。也就是說，過了今日，紅衣觀音就屬雅聚齋所有了；從此雅聚齋又多了件鎮(zhèn)店之寶！龍宇飛萬分高興，他當(dāng)即寫了許多帖子，翌日一早，讓阿福分發(fā)出去。晚上龍宇飛在逍遙樓設(shè)宴，遍請古風(fēng)城業(yè)內(nèi)同行，一家也沒漏過。入座時，龍宇飛把白相雨讓到上席；人們坐定后，龍宇飛捧出錦盒放到桌上說：“前不久，我收了件稀世珍寶叫紅衣觀音，大家早有耳聞，可不見真面目。今日，請諸位來就想讓大家一睹為快！”說著，龍宇飛揭去紅綢、油紙，把紅衣觀音交給阿福，逐一讓同仁們看過。最后，鶴云閣掌柜白相雨把紅衣觀音倒過來，小指伸進(jìn)底座摸索一陣，然后，交回龍宇飛，正想說什么，就聽得樓道上響起了陣陣急切雜亂的腳步聲。眨眼之間，一隊(duì)真槍實(shí)彈的鬼子兵涌進(jìn)來，把整個大廳圍了個水泄不通。接著，在翻譯陪同下，那個叫黑田的鬼子出現(xiàn)在大家的視線里。黑田皮笑肉不笑地說：“對不起，打擾諸位雅興了！聞言紅衣觀音為稀世之寶，特來捧場，與眾共賞！諸位不會不歡迎吧！”全場靜默無聲，都用怪異的目光看著他。他也不計較，他只顧盯著龍宇飛手中熠熠生輝的紅衣觀音垂涎欲滴；“呀唏！真是名不虛傳啊！”黑田贊嘆著欲用手去捉摸紅衣觀音，沒想?yún)s被龍宇飛另一只手擋住了：“眼看手莫動！”“對！眼看手莫動！”人群里有人附合道。黑田腦羞成怒，突然拔槍頂住了龍宇飛的腦袋。瞬間場上氣氛一發(fā)千鈞，人們正為龍宇飛生命擔(dān)憂，卻見龍宇飛展然一笑道：“有話好說嘛，何必動粗呢？”說著將紅衣觀音遞到黑田面前；黑田“唆嘎”一聲，把槍收起，正要雙手去接紅衣觀音?？烧f時遲那時快，紅衣觀音竟突然墜地摔成了碎片。一時引來全場一片驚呼；都替龍宇飛惋惜。黑田也驚得瞠目結(jié)舌，不知所措地望著龍宇飛。龍宇飛卻笑著說：“你聽說過中國的一句古話嗎？——寧為玉碎不為瓦全！”龍宇飛話音剛落，全場竟響起了陣陣掌聲和叫好聲。黑田氣得臉色鐵青，大喝一聲“叭格呀路”，嗖地拔出槍又頂住了龍宇飛。突然，白相雨跨步上前，輕輕撥開黑田的槍，一板一眼道：“黑田君，凡事得講道理吧！中國寶物摔碎在中國土地上也犯法嗎？”大廳內(nèi)附和聲大作，眾目怒視地圍了過來。翻譯見眾怒難犯，趕緊暗示黑田撤兵；黑田想了想，不得不在眾罵聲中收兵離去。等眾同仁也離去之后，鶴云閣掌柜白相雨拍了拍龍宇飛肩膀微笑道：“表現(xiàn)不錯！偷天換日之術(shù)也相得益彰！佩服，佩服！”龍宇飛吃驚道：“白兄，飯可以亂吃，話可不能亂說??！”白相雨詭秘地朝他眨眨眼道：“龍老弟，我亂說話了嗎？我只會幫你，我會亂說話嗎？——哈哈哈！”龍宇飛也會意地大笑起來。隨即，白相雨挨著龍宇飛咬了咬耳朵，又指了指正在清理紅衣觀音碎片的阿福；龍宇飛驚得目瞪口呆，道：“是嗎？”白相雨肯定地點(diǎn)了點(diǎn)頭。然后，龍宇飛讓徒弟阿福先回雅聚齋，他卻和白相雨喝酒去了。晚上打烊時分，龍宇飛喝得大醉而歸，徒弟阿福上前攙扶，道：“師傅，您怎么喝酒了？！”在他的印象里，師傅很少沾酒，今天是怎么了？龍宇飛舌頭打著轉(zhuǎn)說：“高……高興！黑田笨……笨蛋，哪知……知紅衣觀音是……是膺品！”阿福驚得呆若木雞：“膺品？！”龍宇飛嘿嘿一笑，轉(zhuǎn)身從墻上暗柜里取出一尊紅衣觀音，揭開紅綢，抖去油紙，把紅衣觀音放到桌上，道：“真……真的在……在這呢！”說著龍宇飛便趴在桌上睡著了。阿福大叫幾聲“師傅”，沒見動靜，便悄悄揣了紅衣觀音，匆匆奔出門去。一袋煙功夫后，白相雨急急走進(jìn)來道：“龍老弟，不出所料，阿福拿了紅衣觀音直奔憲兵司令部去了！”龍宇飛咬牙切齒地罵了一句：“他娘的，真是只白眼狼啊？”白相雨安慰他說：“放心吧，他會遭報應(yīng)的！”然后，他們便按計劃行動起來。翌日上午，白相雨糊里糊涂地被黑田叫去了憲兵隊(duì)。白相雨進(jìn)門一看：桌上立著紅衣觀音，一旁站著阿福和翻譯，黑田坐在靠椅上直白道：“白老板，把你請來就是讓你鑒別這尊紅衣觀音是真品還是膺品？你可要實(shí)話實(shí)說！”白相雨狠狠盯了阿福一眼，阿福心虛地低下了頭。白相雨端起紅衣觀音好一番查看，又把紅衣觀音倒過來，用小指伸進(jìn)底座摸索一陣；然后問黑田：“你想聽真話還是假話！”黑田肯定道：“當(dāng)然是真話！”白相雨決然說道：“這是膺品！”“什么？！又是膺品？”黑田一聽就驚跳起來，阿福和翻譯的嘴也驚成了兩口黑洞。黑田突然發(fā)瘋般地抓住白相雨的胸襟狠狠道：“你敢騙我？！”白相雨不慌不忙道：“你看，底座下那個微小凹陷沒有表現(xiàn)出那個時代應(yīng)有尖銳和粗糙，顯得過于細(xì)膩光滑了。這個細(xì)節(jié)就是證明！”白相雨的話黑田不能不信，因?yàn)樗沁@方面的專家。突然黑田命令集合部隊(duì)趕往雅聚齋。然而，當(dāng)黑田一行來到雅聚齋，雅聚齋早已人去樓空。黑田怒不可遏，暴跳如雷，他質(zhì)問阿福：“這是怎么回事？說！”阿福驚惶失措道：“我……我也不知道?。　卑紫嘤瓿脵C(jī)道：“太君，有一句話，我不知當(dāng)不當(dāng)說？”黑田有些不耐煩道：“快說！”白相雨頓了頓道：“這好像是個陰謀：徒弟用膺品誘惑你，拖延時間，好讓師傅攜帶真品潛逃……”黑田大喝一聲：“叭格呀路！”一氣之下，把膺品紅衣觀音摔得粉碎，同時拔槍對準(zhǔn)阿福就是兩槍，阿福沒來及哼聲就咽氣了。阿福至死也沒弄明白，他的死是罪有應(yīng)得！因?yàn)?，自從雅聚齋收當(dāng)了紅衣觀音，龍宇飛回鄉(xiāng)下老家其間，阿福為了黑田許諾的十兩黃金竟充當(dāng)了內(nèi)奸，干出了欺師忘祖的勾當(dāng)，把師傅給賣了。哪次同仁們在逍遙樓聚會的時間地點(diǎn)就是他給黑田通風(fēng)報信的，但阿福萬萬沒想到他從憲兵隊(duì)出來時恰巧被白相雨無意撞見了。再說龍宇飛也不是等閑之輩，他早已算計到紅衣觀音到手之后定會招來很多麻煩，所以一回鄉(xiāng)下，他就花400現(xiàn)大洋讓侄子到禹州，找高人仿制了兩尊一模一樣的紅衣觀音，以應(yīng)不時之需；然后回縣城請客，當(dāng)眾摔碎了第一尊膺品紅衣觀音。當(dāng)白相雨把阿福的事告訴龍宇飛之后，他們又以第二尊膺品紅衣觀音為誘餌，精心設(shè)計了一個圈套給阿福鉆，沒想阿福竟長驅(qū)直入而成了槍下鬼……白相雨望著垂頭喪氣的黑田，嘴角不禁露出了微笑：不出意外的話，龍宇飛攜帶著真品紅衣觀音現(xiàn)已到達(dá)革命根據(jù)地了。（作者：龔子）作者想聯(lián)系？讀者沒看夠？請加微信：wtzishuo，看更多傳奇、懸疑、情感的世態(tài)故事！

第二篇：《紅衣少女》讀后感

紅衣少女讀后感

今晚上映峨眉廠的《紅衣少女》，事前就曾在報上看到一些爭論文章，焦點(diǎn)集中在“安然能不能當(dāng)?三好學(xué)生?”這個問題上。社會上的普遍看法，是把這部影片當(dāng)成反映師生不正常關(guān)系的教育片來看，難怪有些同事說它助長學(xué)生的驕傲氣焰，鼓勵學(xué)生向教師造反。其實(shí)，這完全是對影片的真正主題的一種誤解。在師生關(guān)系這一層上，只不過是影片主題賴以表現(xiàn)的一個“形式”。影片的實(shí)質(zhì)，在于揭露社會上存在的那種不正之風(fēng)，同時對于八十年代青少年的思想、生活、作風(fēng)的問題，提出了新的探討。社會的進(jìn)步、開放，使今天的青少年過于早熟，再用五十年代的眼光和要求來對待今天的青少年，顯然是不適合的了。雖然中學(xué)生守則中明文規(guī)定中學(xué)生不能談戀愛，但任何一所學(xué)校，都不能否認(rèn)學(xué)生中間存在著愛的萌芽，因?yàn)閷W(xué)校紀(jì)律不容許這芽正常地萌發(fā)，因此便以扭曲了的形式表現(xiàn)出來。我想，這正是今日中學(xué)教育中面臨的一個不容忽視、也無法否認(rèn)的問題。不管你愿不愿意，要在今日的青少年中抹殺這個時代的“芽”是不可能的。問題是如何探討一個適當(dāng)?shù)姆椒?，把這個時代的產(chǎn)兒引向合適的方向。（1985年5月15日）

讀后感：

由《紅衣少女》提出的社會問題，已經(jīng)過去二十五年了，可是在目前的大中小學(xué)校中，這個問題依然沒有解決，大學(xué)生不用說了，現(xiàn)在已有結(jié)婚帶著孩子上大學(xué)的例子；中學(xué)里的小情侶，也已成了公開的秘密；小學(xué)生雖然還太小，但也并非什么都不懂，這是盡人皆知的現(xiàn)實(shí)。這說明，二十多年來，由《紅衣少女》提出的這個社會問題不只沒有得到解決，而且愈演愈烈，已到了無法控制的地步。這也說明，二十多年來，我們的道德教育，特別是中小學(xué)的基礎(chǔ)道德教育是失敗的，缺失的！空軍上校戴旭說得好，中國試圖輸出中國傳統(tǒng)文化卻沒有動搖他國的文化，而他國對中國的文化侵略卻將中國文化砸的體無完膚；中國輸出孔子文化，但是中國有多少儒家學(xué)徒？同時又有多少基督徒？中國在失去毛澤東后，中華民族已經(jīng)沒有了信仰！——此話說得似乎有點(diǎn)偏激，但卻是不容忽視的現(xiàn)實(shí)，政府每年花費(fèi)大筆的資金在國外大辦“孔子學(xué)院”，推銷中國的傳統(tǒng)文化，可是在自己的國內(nèi)，在大中小學(xué)中，又何曾見到儒家思想、傳統(tǒng)文化的影子呢？

中國人現(xiàn)在有什么信仰呢？有！就是“錢”！“一切向前看！”這句原本激勵人心的句子，現(xiàn)在變成了同音不同義的“一切向錢看！”就是中國文化被“砸的體無完膚”的絕佳證明！君不見，在今年的亞運(yùn)會上，中國的運(yùn)動員們穿著的運(yùn)動服上印的是“金龍魚”三個大字嗎？“中國”的國名已經(jīng)變成“金龍魚”了！中國體育官員的無恥已經(jīng)到了這樣的程度，居然允許用一個企業(yè)的名字來代替14億人的國家的國名！請問世界上有哪個國家的運(yùn)動員服上是用企業(yè)名字代表國家名稱的？！這也是中國的世界第一嗎？（2011-1-8）

學(xué)校要放電影《紅衣少女》啦，我一聽高興得跳起來。為啥呢?因?yàn)槲野嘁恍┛催^這部影片的同學(xué)都說我像安然，我真想早點(diǎn)知道片中的安然到底是個什么樣的人，并從中了解我自己。

電影演完了，我的心卻無法平靜下來，我在久久地思索：我像安然嗎?影片中的安然是個純真而又敢于堅持正義的女學(xué)生，她熱愛生活中一切美好的事物，對生活中那些不健康、不正常的現(xiàn)象感到氣憤，她要用自己的眼睛去發(fā)現(xiàn)美，用自己的心胸去裝下美，為此，她被老師認(rèn)為是一個脾氣倔強(qiáng)，不通事理的怪學(xué)生，但她那渴求知識的愿望，那坦率誠摯的態(tài)度，是和我們80年代的青年學(xué)生息息相通的。我是安然的同齡人，也象她那樣活潑、熱情，愛學(xué)習(xí)，珍惜同學(xué)間真摯的友誼，我們都充滿了好奇心，愛用自己的眼睛去觀察和認(rèn)識世界。就這些來說，我的確有些像安然。可是，為什么我不能像她那樣在生活中去發(fā)現(xiàn)美，培植美呢?我真像安然嗎?電影中的情景又一幕幕出現(xiàn)在我的腦海：

劉冬虎，安然的一個同學(xué)，一次在校外被人打倒在地，正巧安然和祝文娟經(jīng)過那里，安然不顧祝文娟的勸阻，沖上去拉開了幾個撕打的男生，并指責(zé)他們的行為。多么勇敢啊!安然的氣勢，把比她高大有力的男生都震住了。我能這樣做嗎?哦，不能。有一次，我們班上的兩個同學(xué)因一點(diǎn)小事吵了起來，最后動了刀子，可我卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地躲到了人群的后面。我害怕他們怪我多事，害怕刀子傷著我，害怕將來受到報復(fù)?？砂踩辉跊_上去勸架的時候，可曾這樣前思后想過?她沒有膽怯，沒有畏縮，我能與安然相比嗎?

第二天，老師向劉冬虎、安然、祝文娟詢問這件事，安然向老師說明了事情的原委，并說祝文娟也可以作證。但祝文娟矢口否認(rèn)了。安然氣憤地斥責(zé)祝文娟：“你撒謊!撒謊!”我細(xì)細(xì)品味著，我不差點(diǎn)撒了謊嗎?有一天，我和一個朋友去林場散步，我們同時看到兩個同學(xué)正在偷偷吸煙。我的朋友上前去制止了他們，我卻悄悄溜走了。第二天，我的朋友向老師報告了這件事，老師又問我，我支吾了很久，才吞吞吐吐地說出了“是的”這兩個字。我雖然沒有說謊，可卻經(jīng)歷了多么復(fù)雜的思想斗爭啊，我像安然嗎?

老師在課堂上讀錯了字，安然當(dāng)著全班的面給老師指出來，雖然她沒得到同學(xué)的支持，也沒得到老師的信任，可她毫無顧忌。假如是我，敢這樣做嗎?不!即使得到老師的鼓勵，我也很少懷疑老師講的課會有錯誤，我總是在權(quán)威面前失去了自己的主見，我像安然嗎?

不!我不像安然，安然的心，純潔得象透明的水晶，沒有一點(diǎn)世俗的塵垢，沒有一絲自私的陰影。而我呢?小大人的世故，小嬌娃的虛榮，使我忘記了自己是一個共青團(tuán)員，失去了一個新時代青年的朝氣和勇氣，這樣，我怎么能發(fā)現(xiàn)生活中的美呢?又怎能培植起美呢?這正是我和安然不能相比的地方啊!

看了《紅衣少女》，我在沉思中深受震動。安然，就像一面鏡子，照出了我與她相似的外表里精神世界的巨大差距。促使我不斷去與自身的自私、虛榮、世故做斗爭。安然對她爸爸畫的那幅油畫的理解是多么深刻呀：“它在親吻大地，又回到了母親的懷抱。”我明白了，這不正是安然美好心靈的核心嗎?只要我敞開心扉，以對祖**親赤誠熱愛的心投入到生活中去，也就能像安然那樣正直、無私、勇敢、坦率；進(jìn)而也就能像張海迪、張華那樣去學(xué)習(xí)、去生活、去戰(zhàn)斗!

第三篇：民間故事

神話傳說

白蛇傳

神話傳說是人類最早的幻想性口頭散文作品。人類童年時期的產(chǎn)物，文學(xué)的先河。神話產(chǎn)生的基礎(chǔ)是遠(yuǎn)古時代生產(chǎn)力水平低下和人們?yōu)闋幦∩?、提高生產(chǎn)能力而產(chǎn)生的認(rèn)識自然、支配自然的積極要求。內(nèi)容包括神、仙、鬼、怪，以及歷史上出名的人物。

傳奇故事

傳奇故事的來歷大體上是“口口相傳”的結(jié)果，內(nèi)容大部分是俠客、清官、貪官等為老百姓所關(guān)注的人物。這類故事有一個共同特點(diǎn)，就是:一般老百姓做不到的事情，在故事中都能完成。

生活故事

生活故事都是一些小人物的故事。這些故事在老百姓中廣為流傳，其中有愛情故事、機(jī)智人物故事、哲理故事等等。

才子佳人

在古代，絕大部分中國老百姓都是不識字的，但是他們對才子佳人有著一種崇拜的心理。在一些下層的文人中跟是流傳著許許多多這類故事。

公案故事

公案故事的廣泛流傳，與封建社會的黑暗有著莫大的關(guān)聯(lián)，老百姓無不盼著有為民說話清官出世，所以那些清官的故事在百姓中廣為流傳，成為人們生活的一種寄托。到了現(xiàn)代，公案故事成為茶余飯后的談資，在民間也是流傳極廣。民間故事可分五類，即:幻想故事、動物故事、生活故事、民間寓言、民間笑話。

幻想故事

包含豐富的想象成分，充滿浪漫色彩。它起源于原始社會，到階級社會又繼續(xù)發(fā)展，反映古代社會人們的生活、習(xí)俗和信念，人與人之間的關(guān)系和某些社會矛盾?；孟牍适碌闹魅斯酁槠胀▌趧诱?，其中出現(xiàn)的情節(jié)、事物和一部分人物，大都帶有超自然的性質(zhì)。它常把某些現(xiàn)實(shí)生活中不可能的事情，當(dāng)作可能實(shí)現(xiàn)的事情表現(xiàn)出來。它借助法術(shù)和寶物的幫助，實(shí)現(xiàn)貧困、誠實(shí)主人公的愿望和憧憬，并對惡人、貪心者予以懲罰。這類故事中的寶物大多為日常事物，它們的神奇性能實(shí)際是人類知識和技能的作用的理想化，并且經(jīng)過幻想以物質(zhì)形態(tài)表現(xiàn)出來?；孟牍适虑楣?jié)常采用“三段結(jié)構(gòu)法”;人物、情節(jié)、語言基本定型，在不同地區(qū)也時有變異;敘述經(jīng)常夾有韻語。晉代干寶《搜神記》(卷十四)中的《毛衣女》、陶潛《搜神后記》中的《白水素女》，唐代段成式《酉陽雜俎》續(xù)集“支諾皋上”里的《葉限》、《旁》和《原化記》中的《吳堪》等，記錄的都是古代流傳的幻想故事。動物故事

以動物為主人公。故事里的動物常被擬人化。這類故事，有的借動物之間的糾葛表現(xiàn)某種社會現(xiàn)象、人與人的關(guān)系;有的著重解釋動物的習(xí)性;也有的寄寓著比較明顯的教訓(xùn)意義。

世俗故事

生活故事取材于現(xiàn)實(shí)生活而加以虛構(gòu)，亦稱“世俗故事”或“寫實(shí)故事”。它的現(xiàn)實(shí)性較強(qiáng)，故事往往贊美正直、勤勞、善良、智慧的人;批評懶惰、自私、愚蠢的人;也諷刺剝削者和壓迫者。許多生活故事反映雇農(nóng)對地主、工匠對作坊老板、人民對官府的巧妙斗爭。關(guān)于婦女的故事，不少是控訴封建禮教和倫理觀念給她們造成的痛苦，提出婚姻、愛情自主的要求，有的甚至表現(xiàn)了她們敢于向封建皇權(quán)挑戰(zhàn)的勇氣。有些故事幽默、風(fēng)趣，表現(xiàn)了勞動人民的聰明和智慧。在很多民族中流傳的機(jī)智人物故事，充分地表現(xiàn)了人民的機(jī)智和樂觀主義精神。中華人民共和國成立后，出現(xiàn)的許多新的民間故事，反映了新時代人民的生活和愿望，表現(xiàn)了高尚的精神面貌，它對傳統(tǒng)民間故事的藝術(shù)特點(diǎn)也有所發(fā)展。生活故事一般比較短小，人物性格單純，常常運(yùn)用對比的手法。有時也采用“三段結(jié)構(gòu)法”。它的風(fēng)格較為樸實(shí)、明快。

民間寓言

是廣大人民創(chuàng)作的包含有明顯教訓(xùn)意義的口頭散文故事。它是人民的智慧、經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。

民間寓言最早大概是由動物故事發(fā)展而來。先秦的著作中，記錄或引用了不少以人和動物等為主人公的寓言故事。如《揠苗助長》、《守株待兔》、《刻舟求劍》、《鷸蚌相爭》等。

民間寓言大多通過生活片斷表現(xiàn)主題，作品的故事情節(jié)和寓意往往達(dá)到渾然一體的程度。風(fēng)格含蓄、幽默，發(fā)人深省。

民間笑話

是幽默、滑稽性的短小故事，其中一部分諷刺鋒芒指向昏庸貪婪的統(tǒng)治者，但大量是諷刺人民內(nèi)部生活和性格中的某些缺點(diǎn)的作品?！久耖g故事表達(dá)了勞動人民什么】 民間故事一般都表達(dá)了勞動人民對美好生活，對美好未來的向往。牛郎織女

牛郎織女是我國最有名的一個民間傳說之一，是我國人民最早關(guān)于星的故事。牛郎織女南北朝時代任昉的《述異記》里有這么一段:“大河之東，有美女麗人，乃天帝之子，機(jī)杼女工，年年勞役，織成云霧絹縑之衣，辛苦殊無歡悅，容貌不暇整理，天帝憐其獨(dú)處，嫁與河西牽牛為妻，自此即廢織纴之功，貪歡不歸。帝怒，責(zé)歸河?xùn)|，一年一度相會?！?白蛇傳

《白蛇傳》的傳說源遠(yuǎn)流長，家喻戶曉，是中國四大民間傳說之一(其余三個為《梁山伯與祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》)。白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創(chuàng)作的典范。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節(jié)。表達(dá)了人民對男女自由戀愛的贊美向往和對封建勢力無理束縛的憎恨。其被列入“第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”之列。

孟姜女哭長城是我國古代著名的民間傳說，它以戲劇、歌謠、詩文、說唱等形式，廣泛流傳，可謂家喻戶曉。相傳秦始皇時，勞役繁重，青年男女范喜良、孟姜女新婚三天，新郎就被迫出發(fā)修筑長城，不久因饑寒勞累而死，尸骨被埋在長城墻下。孟姜女身背寒衣，歷盡艱辛，萬里尋夫來到長城邊，得到的卻是丈夫的噩耗。她痛哭城下，三日三夜不止，長城為之崩裂，露出范喜良尸骸，孟姜女于絕望之中投海而死。

梁山伯與祝英臺

梁祝傳說是我國最具輻射力的口頭傳承藝術(shù)，也是惟一在世界上產(chǎn)生廣泛影響的中國民間傳說。常有人把《梁山伯與祝英臺》稱作“東方的《羅密歐與朱麗葉》”---然而，同樣體現(xiàn)了人類對愛情的忠貞精神的“梁?！?，不單比“羅朱”早了上千年，故事內(nèi)容也曲折生動得多。

中國民間傳說。梁祝故事在民間流傳已有一千四百六十多年，可謂中國家喻戶曉，流傳深遠(yuǎn)，被譽(yù)為愛情的千古絕唱。

西湖龍井的傳說

傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉(xiāng)女采茶，以示體察民情。這天，乾隆皇帝看見幾個鄉(xiāng)女正在十多棵綠蔭蔭的茶蓬前采茶，心中一樂，也學(xué)著采了起來。剛采了一把，忽然太監(jiān)來報:“太后有病，請皇上急速回京?！鼻』实勐犝f太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內(nèi)一放，日夜兼程趕回京城。其實(shí)太后只因山珍海味吃多了，一時肝火上升，雙眼紅腫，胃里不適，并沒有大病。

苗族民間

民間故事是勞動人民創(chuàng)作并在民間流傳的以通稱的人物，廣泛的背景，在完整而又富有趣味的情節(jié)中表現(xiàn)人民生活和思想的口頭散文作品。民間故事在苗族民間文學(xué)寶庫中所占的比例最大，內(nèi)容十分豐富，反映生活的范圍非常廣泛。

在民間故事中，容量最大、最能反映苗族生產(chǎn)生活和心理狀態(tài)的作品要數(shù)生活故事和愛情故事。這些故事以人和人的關(guān)系為基礎(chǔ)，在又有現(xiàn)實(shí)又有假想成份的情節(jié)中表現(xiàn)人們的社會生活和對人物的評價?！豆聝寒?dāng)皇帝》講述一個孤兒有幸娶到天神生老的幺女為妻，皇帝得知后，仰慕幺女的容貌而與孤兒換妻并將皇位讓給孤兒。幺女設(shè)計置皇帝于死地后返回天廷并生育一女，又與其女歷盡千辛萬苦與孤兒團(tuán)聚后共同治理國家。這個故事通過孤兒從窮苦孩子到皇帝的描寫，展現(xiàn)了苗族人民渴望幸福、進(jìn)取向上、不畏權(quán)威、英勇斗爭的精神風(fēng)貌?！对弧分v的是苗族小伙追殺虎霸解救心上人的故事，情節(jié)曲折、首尾呼應(yīng)、優(yōu)美動人、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)完整緊湊，在我州苗族人民中廣為流傳?！吨Z施與龍女》通過青年諾施進(jìn)龍宮娶龍女的曲折經(jīng)歷以及人物感情糾葛的描寫，把人們帶到了一個撲朔迷離的世界。《幺豆歹與蒙施彩貢奏》講述了聰明英俊的苗族青年幺豆歹在花山場上與美貌無雙的姑娘蒙施彩貢奏巧妙周旋并在家里三難美人最后終成眷屬的故事，歌頌了苗族青年忠貞的愛情，是民間故事中最具現(xiàn)代特色的一個。另外，像《癩哈蟆姑爺》、《琛姑娘與瑙姑娘》、《喬妮》、《兩兄弟》等也是流傳很廣的故事。

苗族民間故事中還有不少的動物故事、寓言、童話和笑話，如《狗找主人》、《猴子螞蚱之戰(zhàn)》、《嘀嘀鳥的歌》、《螞蚱蹬雀蛋》、《梭云的故事》等。這些故事，以幻想和虛構(gòu)的情節(jié)，寓褒貶于其中，具有濃厚的情趣，為人們喜聞樂道。

苗族民間故事豐富多彩并且有極其寶貴的價值，發(fā)掘這些文學(xué)寶藏，對繁榮文藝創(chuàng)作，加強(qiáng)精神文明建設(shè)，以及為社會、歷史、民族、語言等學(xué)科提供珍貴的資料有著重大的意義。

魯班造傘的傳說

從前沒有傘，出門行路不便當(dāng)，碰到毒太陽，曬得要死;碰到大雨，淋得像落湯雞。魯班師娘看了，心里難過，對魯班師說:“人人都說你手藝好，出門人日曬雨淋的，你不能想個法子嗎?” 魯班師答應(yīng)想辦法，師徒們一合計，就在路上造起了歇腳亭，十里一個亭子。亭子造好了，請魯班師娘來看，魯班說:“這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨?！?魯班師娘看了搖搖頭:“歇歇腳是不錯，出門的人不能老登在亭子里不走啊!” 本來，魯班師一團(tuán)高興，聽這么一說，倒沒主意了?！澳阌泻弥饕饽闳ハ?，難不成要一步二個亭子嗎?” “一步一個亭子!”魯班師娘一聽，倒真有好主意了，她一點(diǎn)也不生氣:“好，我去試試看?！?魯班師娘又仔細(xì)看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成個小亭子樣子，再糊上油紙。這東西輕輕巧巧的，架子又是活的，要用就撐開來，不用就收起來，這就是傘，做好了，魯班師娘撐著傘走到魯班師面前:“你看。這不是一步一個亭子嗎!” 魯班一看，又驚又喜，連說:“佩服，佩服!” 人從此就有了傘了。直到現(xiàn)在，傘的花樣多了，但撐開來，還是像個小小的亭子。和尚升天 話說唐朝年間潞洲府有位節(jié)度使，名李抱貞。當(dāng)他到任時府內(nèi)是銀兩空空，就連官員，兵卒的響錢都拿不出。實(shí)在是無計可施，于是有人給他出了個主意說;當(dāng)?shù)赜幸晃焕虾蜕械赂咄?，百姓對他是言聽計從，何不讓他出面作法，讓老百姓捐些錢物。

于是，李大人就去面見老和尚，把事由說了一同。別說老和尚真就答應(yīng)了，為了消除老和尚的顧慮，李大人說我們已在法壇下面挖一個地道，等點(diǎn)火后你就順地道出來，保你平安無事。李大人又帶著老和尚現(xiàn)場實(shí)際走了一遍。這才定下良辰吉日，州里的百姓聽說老和尚坐壇講法，紛紛來捐錢。

到了開壇說法的日子，周邊的百姓也來捐錢。幾天的功夫捐錢已達(dá)上億了!這他時辰已到只見老和尚高高端坐在法壇上，下面是一群小和尚法樂齊鳴。好個熱鬧!一陣后就聽有人喊;**現(xiàn)身點(diǎn)火相迎!忽的一聲法壇四周火光沖天，可憐的老和尚下得法壇可地道的通口早就被人堵死了。

待火熄后法壇上只留下幾塊舍利了!眾人還真就相信**升天了。李大人的眼眉之急解決了，一條人命換來的救濟(jì)錢，也算上是老和尚做了一次善事。

這才是;假戲真做傻和尚，隨著活神上天堂，早知能有此番行，何必甘當(dāng)擋風(fēng)墻。

第四篇：民間故事

成語、民間故事篇

目錄

1、大禹治水?????????????????????2

2、神農(nóng)嘗百草????????????????????2

3、盲人摸象?????????????????????2

4、三個和尚?????????????????????2

5、木蘭從軍?????????????????????3

6、唐僧取經(jīng)?????????????????????3

7、三打白骨精????????????????????3

8、“枇杷”和“琵琶” ????????????????4

9、狐假虎威?????????????????????4

10、女媧和人 ????????????????????4

11、農(nóng)夫和他的兒子 ?????????????????5

12、種瓜人?????????????????????5

13、兩顆種子????????????????????5

14、朋友之間????????????????????6

15、快樂的泉水???????????????????6

1、大禹治水

很久很久以前，滔滔的洪水淹沒了農(nóng)田，沖倒了房屋，害得老百姓無家可歸。

禹下決心要治理洪水。他吃盡了千辛萬苦，走遍了千山萬水，仔細(xì)地察看水流和地形。他帶領(lǐng)老百姓挖通了九條大河，劈開了九座大山，引導(dǎo)洪水流入了大海。

禹在外治水13年，曾經(jīng)三次路過自己的家門，但他一次也沒有進(jìn)去看一看。禹的兒子十多歲了，還不知道父親是個什么樣子。

洪水被制服了，老百姓過上了安定的日子，大家非常感激這位治水的偉大英雄。從此，大禹的名字代代相傳。

2、神農(nóng)嘗百草

在中國古代傳說中，有一位太陽神炎帝。他發(fā)現(xiàn)了稻、黍、稷、麥、豆等“五谷”，還制作了農(nóng)具，教人們耕種和收割。人們尊稱他為“神農(nóng)”。

神農(nóng)對人類還有一個很大的貢獻(xiàn)，就是發(fā)現(xiàn)了治療疾病的各種草藥。他走遍山山水水，品嘗各種植物的根、莖、葉、花、果，看它們是苦是甜，是寒是熱。為此，他曾經(jīng)一天里中毒70次，幸虧他及時吃下解毒藥，才沒有被毒死。神農(nóng)摸清了百草的藥性，配成藥方，傳給后人。于是，人類有了醫(yī)治病痛的辦法，能更健康地生活和勞動。

一次，神農(nóng)嘗了“斷腸草”。這種草有毒，他來不及吃解毒藥，就中毒死了！神農(nóng)是為人類的健康而死的，人們永遠(yuǎn)紀(jì)念他。

3、盲 人 摸 象

有一天，四個盲人坐在樹下乘涼。有個人牽著大象走過來，大聲喊著：“象來了，請讓開一點(diǎn)兒！”一個盲人說“象是什么樣子的？讓我們摸一摸吧！”另外三個盲人也說：“對，摸一摸就知道象是什么樣了?！睜肯蟮娜税严笏┰跁?，他們就去摸。

一個盲人摸著了象的身子，就說：“我知道了，象原來像一堵墻?！币粋€盲人摸著了象的牙齒，就說：“象跟又圓又光滑的棍子一樣?！钡谌齻€盲人摸著了象的腿，就說：“你們倆說得都不對，象跟柱子差不多。”最后一個盲人摸到了象的尾巴，就大叫起來：“你們都錯了！象跟繩子一個樣！”

四個盲人你爭我吵，都說自己對，誰也不服誰。牽象的人對他們說：“你們都沒有說對。你們每個人只摸到了象的一部分，怎么能斷定象是什么樣子呢？”

4、三個和尚

古時候，一個活潑伶俐的小和尚來到山上的一座寺廟。他勤快地挑水，缸里的水滿了，還往菩薩手中的凈瓶里灌水，凈瓶里的柳枝生意盎然。

不久，來了一個瘦和尚。他與小和尚在挑水上發(fā)生了爭執(zhí)，誰也不愿意吃虧。于是，兩人商量一起抬水。

后來，又來了一個胖和尚。三個和尚都要喝水，但都不愿意多挑水。沒過兩天，缸里沒水了，凈瓶里的柳枝也因?yàn)闆]有水而開始枯萎了。

一天夜里，三個和尚都在打盹兒的時候，一根正在燃燒的蠟燭掉在香案上，寺廟起火了。危急之中，三個和尚一起爭先恐后地挑水滅火。一場大火很快被撲滅了。

大火過后，三個和尚似乎都明白了些什么。從此，水缸里的水又滿了，三個

和尚高高興興地捧著大碗喝水，菩薩手中凈瓶里的柳枝又亭亭玉立了。

5、木 蘭 從 軍

我國古代有一位女英雄，名叫花木蘭。她從小跟著父親騎馬射箭，練就了一身好武藝。

那時候，北方經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)爭。一天，父親接到一份公文，要他出征打仗。木蘭想：父親年老多病，無法出征；弟弟年幼，還不到當(dāng)兵的年齡。為了國家應(yīng)該去打仗，還是我來代替爸爸上戰(zhàn)場吧！”

木蘭說服了全家，穿上戰(zhàn)袍，裝扮成小伙子，告別了家鄉(xiāng)和親人，隨著大軍到邊疆打仗去了。

戰(zhàn)爭持續(xù)了十二年，木蘭為國家立了大功，成了赫赫有名的將軍。

戰(zhàn)爭結(jié)束了，木蘭回到了家鄉(xiāng)。她脫下戰(zhàn)袍，又穿上了心愛的女裝。前來探望木蘭的將士們都驚呆了。他們怎么也沒想到，那英勇善戰(zhàn)的花將軍，竟是位年青的姑娘！

6、唐 僧 取 經(jīng)

唐朝和尚玄奘為了研究佛經(jīng)，踏上了去佛教發(fā)源地——印度的萬里征途。在邊境要塞瓜州，玄奘遇到了一位老人。老人聽說玄奘要去印度，就勸他說：“這條路太難走了，又是沙漠，又是雪山，你可千萬別拿生命冒險哪！”玄奘說：“我立志去西天取經(jīng)，就是死在路上也心甘情愿！”老人聽了，非常感動，就把一匹會認(rèn)路的老馬送給了他。玄奘謝過老人，騎上馬進(jìn)入了茫茫大沙漠。

沙漠里真熱呀！玄奘解開皮水袋想喝口水，一不小心，水袋落到了地上，水全灑了。玄奘忍著干渴，繼續(xù)前進(jìn)。他一直堅持了四五天，最后渴得昏倒在地。半夜，一陣涼風(fēng)把他吹醒了，他掙扎著爬上馬背。突然，老馬狂奔起來。跑了一陣，一汪清泉出現(xiàn)在眼前！原來，老馬記起了這綠洲上的清泉。玄奘高興得直掉眼淚。

過了整整一年，玄奘終于到達(dá)了印度。經(jīng)過十幾年的學(xué)習(xí)，他成了最有學(xué)問的高僧。

孫悟空除妖

唐僧騎馬去取經(jīng)，后面跟著個孫悟空。

孫悟空，跑得快，后面跟著個豬八戒。豬八戒，鼻子長，后面跟著個沙和尚。沙和尚，挑著籮，后面來了個老妖婆。

老妖婆，真狡猾，騙過唐僧師徒仨。

唐僧八戒真糊涂，是人是妖分不出。分不出，上了當(dāng)，多虧悟空眼睛亮。

眼睛亮，閃金光，高高舉起金箍棒。

金箍棒，有力量，妖魔鬼怪消滅光。

白骨精三次變化模樣，分別變作了什么？為什么要變化？結(jié)果怎樣？

7、三打白骨精

唐僧師徒到西天去取經(jīng)，路過一座高山。山上有個妖精，想吃唐僧的肉。她變成一個美貌的姑娘，左手提著一個青砂罐，右手提著一個綠瓷瓶，走到唐僧面前說：“師父，餓了吧？我這罐里是香米飯，瓶里是炒面筋，請師父用餐?！?/p>

孫悟空火眼金睛，認(rèn)出這個女子是妖精變的，舉起金箍棒就打。那妖精急忙脫身走了，留下一個假尸體。

過了一會兒，妖精又變成一個老媽媽，一步一聲地哭著走來。豬八戒說：“不好，師兄打死的定是她女兒，那老媽媽來尋人了。”孫悟空認(rèn)出她還是妖精變的，舉棒便打。那妖精又脫身走了，又留下個假尸體。

妖精仍不死心，又變成一個老公公，走到悟空面前，說是來找他的女兒和老妻。孫悟空笑著問：“你看，那邊兩個人是不是你的老妻和女兒？”說罷，一棒將妖精打死。唐僧一看，地上一堆骷髏，脊梁上有行字，寫著“白骨夫人”，原

來這是個白骨精。

8、“枇杷”和“琵琶”

明朝的時候，有個姓袁的縣官，特別喜歡吃枇杷。有位財主為了巴結(jié)他，特意叫人買了一筐上等的枇杷，又親自寫了一張禮單，派人給縣官送去。

縣官接過禮單一看，只見上面寫著：“琵琶一筐，敬請笑納?！彼行┘{悶：“我又不會彈琵琶，他怎么送這種樂器？再說，琵琶怎么用筐裝??？”他打開筐，這才明白原來財主把“枇杷”寫成了“琵琶”。于是，他提筆寫了一張回帖，叫人連同這框枇枇杷一起退了回去?；靥蠈懼?/p>

枇杷不是這琵琶，只因主人識字差。

若是琵琶能結(jié)果，滿城弦管盡開花。

“枇杷”和“琵琶”讀音一樣，但枇杷是一種水果，琵琶是一種樂器，意思完全不同。這樣的字詞我們會經(jīng)常遇到，大家只有認(rèn)真區(qū)分，才不會鬧出財主寫禮單這樣的笑話。

9、狐假虎威

在茂密的森林里，有只老虎正在尋找食物。一只狐貍從老虎身邊竄過。老虎撲過去，把狐貍逮住了。

狡猾的狐貍眼珠子骨碌一轉(zhuǎn)，扯著嗓子問老虎：“你敢吃我？”

“為什么不敢？”老虎一愣。

“老天爺派我來管你們百獸，你吃了我，就是違抗了老天爺?shù)拿?。我看你有多大的膽子！?/p>

老虎被蒙住了，松開了爪子。

狐貍搖了搖尾巴，說：“我?guī)愕桨佾F面前走一趟，讓你看看我的威風(fēng)?！?/p>

老虎跟著狐貍朝森林深處走去。狐貍神氣活現(xiàn)，搖頭擺尾；老虎半信半疑，東張西望。

森林里的野豬啦，小鹿啦，兔子啦，看見狐貍大搖大擺地走過來，跟往常很不一樣，都很納悶。再往狐貍身后一看，呀，一只大老虎！大大小小的野獸嚇得撒腿就跑。

原來，狐貍是借著老虎的威風(fēng)把百獸嚇跑的。

10、女媧和人

盤古開天辟地之后，大地上有了山川草木、鳥獸蟲魚。世界有了些生氣。女媧想，應(yīng)該再添一點(diǎn)兒什么，讓這個世界更加生氣勃勃。

她來到一個水池旁，挖了些黃土，摻和了水，仿照自己的樣子捏成了一個小東西。女媧給他起了個名字叫“人”。說也奇怪，這個小東西一落到地上，就活了起來，高興地叫著，歡喜地跳著。女媧心里充滿了驚訝和喜愛。她捏呀，捏呀??許多活潑的小生靈從她手里落到地上。她捏累了，就找來一根強(qiáng)子，蘸上泥漿向地面上揮舞，濺落的泥點(diǎn)居然也變成了一個個活生生的人。從此，大地上就有了許許多多的人，世界就生動活潑起來了。可是，人總是要死亡的，怎樣才能使人類延續(xù)下去呢？

女媧又把人分成男人和女人，讓他們結(jié)合在一起，生兒育女，繁衍后代。人類就這樣一代一代地傳下來了。

一位長者用了什么簡單的辦法，讓八個兄弟懂得了一個深刻的道理呢？

11、農(nóng)夫和他的兒子

古時候，有一個農(nóng)夫，他有八個兒子。這些男孩子從小就總是打打鬧鬧，爭爭吵吵，讓農(nóng)夫費(fèi)了不少心。日子一天天過去了，兒子們越長越大，可吵吵鬧鬧的毛病一點(diǎn)也沒改，農(nóng)夫?yàn)榇巳找箵?dān)憂（ｙōｕ）。

有一天，農(nóng)夫去請教村里最有學(xué)問的長者，請他幫忙想個好辦法，讓這些孩子能明白他們這樣做是多么愚（ｙú）蠢（ｃｈǔｎ）。

長者讓農(nóng)夫把他的兒子都叫到一起，然后取出八根筷（ｋｕàｉ）子，一人分了一根，說：“你們把筷子折斷吧?！?/p>

“折斷這么細(xì)的筷子還需要使勁嗎？哈哈，真是可笑！”男孩兒們嘻（ｘī）嘻哈哈地說。果然，他們輕松地就把筷子折斷了。

長者又取出一捆（ｋǔｎ）筷子，說：“那么現(xiàn)在呢，你們誰能折斷這一捆筷子？”

大兒子搶（ｑｉǎｎｇ）先拿過筷子，兩手用力折，臉都漲紅了，筷子還是好好的，連彎都沒有彎一下。其他的男孩兒也很不服氣地試了試，也沒有人能把筷子折斷。

農(nóng)夫感激地看著長者，對兒子們說：“孩子們，你們想一想，細(xì)細(xì)的筷子捆在一起就有這么大的力量，何況（ｋｕàｎｇ）是八個強(qiáng)壯的人呢！”

這番話讓孩子們明白了一個道理。他們輕聲地互相道歉（ｑｉàｎ），親親密密地攙（ｃｈ?。睿┓鲋细赣H回家去了。

12、種瓜人

戰(zhàn)國時候，梁國的梁亭和楚國的楚亭兩地搭界。兩地人都種瓜。

梁亭人勤勞，精心耕作，園子里的瓜結(jié)得多，色澤鮮亮，又大又甜，在市場上很受歡迎。

楚亭人有些懶惰，常常誤了施肥、澆水。園子里的瓜又少又小，味道也不好，沒人買。

楚亭人眼看梁亭人的生活一天天好起來，自己卻過著窮日子，便起了壞心眼。這年，梁亭人的瓜秧長勢好，開始結(jié)瓜了。幾個楚亭人趁著夜色，溜進(jìn)梁亭人的瓜園里，用手指輕輕掐傷小瓜，使瓜枯死。

這事很快被梁亭人發(fā)現(xiàn)。村里的年輕人非常氣憤，也要去掐楚亭人的瓜。一位老人制止他們，說：“如果這樣以惡報惡，兩地人定會結(jié)下仇恨，糾紛不斷，禍及子孫?！?/p>

“那怎么辦？”年輕人問道。

“依我看，不如我們趁夜里給他們的瓜地施肥、澆水，讓他們的瓜也長得好?！贝蠹艺绽先说姆愿雷隽?。

楚亭人看到梁亭人不但不報復(fù)，反而幫自己施肥、澆水，既感動，又慚愧，便向梁亭人賠禮認(rèn)錯。

從此，楚亭人也變得勤快起來。兩地人和睦相處，交流種瓜經(jīng)驗(yàn)。瓜兒年年豐收，大家都過上了好日子。

13、兩顆種子

從前，有兩個少年，他們都有美好的理想。

“怎樣才能實(shí)現(xiàn)理想呢？”兩個少年去請教一位老人。

老人給他倆一人一顆種子，說：“這是普通的種子。誰能夠找到保存它的最

好辦法，誰就能找到實(shí)現(xiàn)理想的途徑！”

幾年以后，老人要他倆談?wù)劚４娣N子的情況。

第一個少年拿出一只絲絨袋子，又從袋子里摸出一個盒子。他打開盒子，揭開蒙在上面的綢緞，說：“我把種子好好地收藏起來，整天守候著它?！崩先艘豢?，種子還是原來的樣子，就搖了搖頭。

第二個少年，臉曬黑了，兩手長了老繭。他指著漫山遍野的莊稼，興奮地說：“老爺爺，我把種子種在地里，堅持澆水、施肥、除草，收獲一年比一年多呢！”

老人聽完，高興地笑了：“孩子，理想就和這種子一樣，只是守著它，不會長大；只有用汗水澆灌它，才能變成豐碩的果實(shí)！”

14、朋友之間

兩個好朋友在沙漠中行進(jìn)，干渴威脅著他們的生命。他們互相鼓勵，克服困難，憑著堅強(qiáng)的意志，艱難地邁步。

遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，他們看見前面有一棵樹。他倆高興極了，拼盡力量向前走去。來到樹下，只見樹上掛著兩個金黃的果子，一大一小。兩人看了，都堅持要對方摘大的，自己吃小的。爭來爭去，誰也沒說服誰。后來，兩人都迷迷糊糊睡著了。

不知過了多久，其中一個人醒來，發(fā)現(xiàn)朋友不見了，樹上只剩下一個小果子。望著一行遠(yuǎn)去的腳印，他心里有點(diǎn)納悶。于是，他摘下果子，拖著沉重的腳步，繼續(xù)向前走去。

走著，走著，他發(fā)現(xiàn)朋友暈倒在前面的小水洼邊，忙跑過去扶起他。這時，他看見朋友手中握著的果子，比自己的更小??

15、快樂的泉水

古時候，有這樣一個傳說：深山里有一股“快樂的泉水”，人們只要喝上一口，就可以快樂地過一輩子。許多人都想得到它，可是始終沒有人找到過它。

村子里有一個名叫顧自家的財主，他從來只關(guān)心自己，不關(guān)心別人，所以沒有一個朋友，日子過得很不快樂。他想得到快樂，決心去找“快樂的泉水”。

走了好幾天，在茂密的森林里他遇到了一個白發(fā)蒼蒼的老人。顧自家說：“老人家，您知道‘快樂的泉水’在哪里嗎？”老人家說：“我可以告訴你，但你能答應(yīng)我一個條件嗎？”顧自家一聽，心中暗自高興，說：“可以?！庇谑抢先苏f：“找到泉水以后，必須分給村子里的每一個人喝，使別人也得到快樂?！睘榱说玫饺?，顧自家只好答應(yīng)了。

顧自家照老人指引的方向，又走了好多天。一天，他翻過一座大山，在山后找到了一個石洞，上面刻著“仙泉洞”三個字。他照老人的吩咐，在石門上敲了三下。門“呀”的一聲開了。他走進(jìn)去，看見洞里果然有一股清清的泉水，泉水旁坐著一個人，就是在森林里遇見的那位老人。

白發(fā)老人裝了滿滿一大瓶“快樂的泉水”交給顧自家，再三叮囑他說：“你帶回村去，一定要分給每個人，千萬不能獨(dú)自享用??！”

顧自家捧著瓶子往回走。他一邊走，一邊想：“我好不容易找到的泉水，那老頭卻要我分給大家喝，真是豈有此理！這瓶泉水是無價之寶，絕不能分給別人喝。我要把它世世代代傳下去，讓我的子孫也能永遠(yuǎn)快樂！”

顧自家高興地回到家里，關(guān)上了門窗，把妻子叫到跟前說：“我找到‘快樂的泉水’了！千萬別讓人知道。”說完，就把瓶蓋打開了。啊！倒出來的不是什么泉水，而是大大小小的毒蛇，嚇得他立刻昏死過去。

他的妻子撿起瓶子一看，只見里面有張紙條，上面寫著：“只顧自己快樂的

人，永遠(yuǎn)得不到快樂！”

第五篇：紅衣少女觀后感

紅衣少女觀后感

一抹亮麗的紅色于沉寂的桎梏中堅持著自己的信念，于知己的離別間追尋著自己的理想。安然≠黯然，安然的活潑、開朗、熱情令人感動，安然的執(zhí)著、正義、堅定令人向往，她的青春無時無處不閃現(xiàn)著理想的光輝和真摯的心意。安然擁有著紅色的熱情，姐姐深藏著白色的真摯，父親秉持著藍(lán)色的厚重，母親品嘗著灰色的辛酸，而老師施加的卻只有黑色的禁錮，這是電影的斑斕，這也是我們許多人曾經(jīng)生活的顏色。轉(zhuǎn)眼過去，青春正駕著時間匆匆流逝，捫心自問，曾經(jīng)日夜思念的夢想呢，曾經(jīng)激蕩心靈的憧憬呢？仰望星空，仰望自己的過往，現(xiàn)在的我已變得怯懦、世故、拘泥，我想知道究竟是頑皮中的哪次碰撞或是生活中哪把刻刀使我丟失了最初的品質(zhì)，使我不再希冀。

我們似乎很小的時候便需要學(xué)會妥協(xié)，學(xué)會服從，學(xué)會迎合，學(xué)會放棄，如此的水滴石穿，如此的花開花落，青春早已漸行漸遠(yuǎn)，我們也在不斷長大，可付出的代價卻是心里剩下的麻木與平凡。小時候，我們會問長輩們許多問題，充滿了對這個世界的好奇與熱愛，而得到的答案總是“長大了，你就知道了”，于是我們希望快些長大，快些去擁抱這個世界的真理與美好，可長大了，我們卻變得慵懶，變得隨遇而安。學(xué)習(xí)由內(nèi)心的認(rèn)知需求變成了工具，變成了通往社會生活的天梯，哪怕沒有一絲心向，哪怕沒有一點(diǎn)熱愛，它還是冷冰冰的等著被一次次的拾起，我們沒有留下什么，留下的只有鐫刻在教室課桌上的豆蔻年華。

還記得被自己揉捏成末的橡皮擦嗎，還記得橫跨課桌的那條粉筆印記嗎，還記得那片開滿油菜花的田野嗎，還記得背著書包、沿著小徑一路歡唱嗎，還記得。。。童年的歌總是讓人感懷，童年的夢總是讓人傾羨，小小的身子似乎充滿了無窮的力量，小小的心靈似乎總是不能平靜。仰望星空，悠遠(yuǎn)的天空就是我的方向，淋在風(fēng)里，悠長的雨巷就是我的惆悵。一本靜默的掛歷會變成一只只翱翔藍(lán)天的飛機(jī)，一扇古老的窗欞會成為一個個綻放心間的動人故事，那時的夢想似乎觸手可得，那時青瓦上的炊煙似乎總是伴著美好的夕陽。來來往往的歲月纏綿，轉(zhuǎn)眼過去的夢境梳理，現(xiàn)在的夢想?yún)s已變得遙不可及。。。祈禱著驚艷的成功降臨，吟誦著他人的奉為圭臬，高舉雙手，緊閉窗欞，我的生活揉進(jìn)了百種牽掛，揉進(jìn)了千帆競發(fā)，揉進(jìn)了萬遍叮嚀，眼中也揉進(jìn)了刺痛的茫然。守著學(xué)習(xí)，守著家人，守著責(zé)任，守著自己，現(xiàn)在的我愿意將成年積累的秋葉壓在心上，愿意將殷紅的笙簫深深埋藏，我會思慮身后的狂風(fēng)驟雨，我會擔(dān)憂前方的風(fēng)平浪靜，如一葉飄零的孤舟總是期許能攀附于巍峨的信念，如一支纖細(xì)的蠟燭總是渴望為取暖之火點(diǎn)燃。反反復(fù)復(fù)的經(jīng)歷回響，還是那句“既然選擇遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程”。