第一篇：九年級(jí)上冊(cè)鼎湖山聽泉導(dǎo)學(xué)案

蘇教版《語文》九年級(jí)上冊(cè)第一單元

《鼎湖山聽泉》導(dǎo)學(xué)案

臨朐縣辛寨初級(jí)中學(xué) 馬延軍

【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

1、在誦讀中理清作者的寫作思路及感情發(fā)展的脈絡(luò)。

2、能分析作者工于取材，扣住“泉”字，抓住“聽”這個(gè)關(guān)鍵來組合材料。

3、能分析課文以泉為主，兼及其他的詳略有致、明暗交錯(cuò)的組材方式。

4、在反復(fù)誦讀中，體會(huì)本文的語言特點(diǎn)，背誦優(yōu)美語段。

5、學(xué)習(xí)本文將深刻的哲理寄寓在景物的狀寫中，并隨景致的變化有層次地表達(dá)。

6、體會(huì)作者由聽泉而產(chǎn)生的對(duì)人生和歷史的理解?！緦W(xué)習(xí)重點(diǎn)】

1、強(qiáng)化誦讀，在誦讀吟詠中，思考、體會(huì)、感悟，從而深刻理解文章精髓，體會(huì)文章要旨。

2、本文語言優(yōu)美雋永，自主體會(huì)賞析，并在此基礎(chǔ)上深入理解作者對(duì)人生、對(duì)歷史的感悟。【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】

寓理于景，在景物感悟中理解哲思。【知識(shí)鏈接】

1、作者簡(jiǎn)介

謝大光(1943一)，1962年工科大學(xué)畢業(yè)參軍，開始文學(xué)創(chuàng)作。轉(zhuǎn)業(yè)后，任百花文藝出版社編輯，著有散文集《落花》等。他的散文創(chuàng)作，在數(shù)量上并不怎么引人注目，但是質(zhì)量上都經(jīng)得起反復(fù)推敲，耐人尋味。

2、鼎湖山簡(jiǎn)介

鼎湖山是嶺南四大名山之一，位于肇慶市區(qū)東北18公里。原名頂湖山，因山頂有湖而得名，后傳說軒轅皇帝曾在此鑄過鼎，遂改為今名。也有一說，山頂天湖周圍有三峰鼎立，故取鼎湖山。風(fēng)景區(qū)范圍包括鼎湖、三寶、鳳來、雞籠、伏虎、青獅等十多座山峰及天溪、云溪兩大溪谷，總面積11．7平方公里，主峰為雞籠山。鼎湖山自然風(fēng)光秀麗，自唐朝起已成為著名的佛教圣地，內(nèi)有云溪景區(qū)、天湖景區(qū)和天溪景區(qū)。目前最能吸引游客的還是天溪景區(qū)

天溪景區(qū)以慶云寺為中心。滿山青翠簇?fù)淼膽c云寺，建于明朝崇禎年間，有大小殿房100多間，占地17000平方米，是嶺南四大名剎之一。寺中瑰寶頗多，如《磧砂藏經(jīng)》、舍利子、千人鑊、白茶花樹、平南王座、百梅詩碑以及慈禧太后的“敕賜萬壽慶云寺”牌匾等，慶云寺附近有紀(jì)念中日文化交流先行者日本榮睿大師的榮睿碑、榮睿紀(jì)念亭和榮睿紀(jì)念堂。慶云寺下的飛水潭，上有觀瀑亭，下有天然泳池。這里百尺瀑布，飛流直下，瀉玉噴雪，蔚為奇觀。辛亥革命后，孫中山先生曾在潭中游泳，今潭壁上鐫刻有國家名譽(yù)主席宋慶齡題書的“孫中山游泳處”6個(gè)大字。

鼎湖山是我國第一個(gè)國家自然保護(hù)區(qū)，地處北緯2310，東經(jīng)11234，因其完整地保存了具有400多年歷史的地帶性植被—南亞熱帶季風(fēng)常綠闊葉林。從而被中外科學(xué)家譽(yù)為“北回歸沙漠帶上的綠洲?！?/p>

鼎湖山生長(zhǎng)著2500多種高等植物，約占廣東省植物總數(shù)的四分之一。其中有被稱為“活化石”的、與恐龍同時(shí)代的孑遺植物—桫欏以及紫荊木、土沉香等國家重點(diǎn)保護(hù)的珍稀瀕危植物22種；楠葉木姜、毛石筆木、鼎湖冬青、鼎湖釣樟等華南特有種和模式產(chǎn)地種植物40多種；有已鑒定的各種昆蟲900多種、動(dòng)物200多種，其中屬國家重點(diǎn)保護(hù)的穿山甲、小靈貓等珍稀動(dòng)物15種。

3、肇慶簡(jiǎn)介

肇慶是國家歷史文化名城。肇慶有2100多年歷史，古稱端州，是宋徽宗趙佶的封地，“肇慶”兩字為其登基后所書，意為“開始帶來吉慶”。肇慶是嶺南土著文化的發(fā)祥地，也是中原文化與嶺南文化、西方文明與中國傳統(tǒng)文明交匯最早的地區(qū)之一，曾經(jīng)是西江流域的政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。古往今來，肇慶孕育出著名古文經(jīng)學(xué)家陳欽和陳元父子、兩廣第一狀元莫宣卿等一大批出類拔萃的人物；唐代文學(xué)家李邕、日本高僧榮睿、佛教禪宗惠能、北宋名臣包拯、意大利傳教士羅明堅(jiān)和利瑪竇、革命先行者孫中山以及北伐名將葉挺等眾多歷史人物在肇慶留下遺跡。全市有重要文物景點(diǎn)360多處，其中梅庵、悅城龍母祖廟、德慶學(xué)宮、宋城墻、星湖摩崖石刻為國家級(jí)歷史文物保護(hù)單位。肇慶是首批中國優(yōu)秀旅游城市。星湖面積近萬畝，七星巖巖峰挺拔，被譽(yù)為“嶺南第一奇觀”，是全國4Ａ級(jí)風(fēng)景區(qū)、全國十大文明風(fēng)景示范區(qū)。鼎湖山自然保護(hù)區(qū)是新中國成立后我國第一個(gè)自然護(hù)區(qū)，1979年聯(lián)合國教科文組織在鼎湖山設(shè)立“人與生物圈”生態(tài)系統(tǒng)定位研究站，并被確定為世界級(jí)自然保護(hù)區(qū)。目前肇慶形成了以星湖、鼎湖為中心，連結(jié)四會(huì)貞山、廣寧竹海大觀、懷集燕巖和世外桃園、封開龍山和天下第一石、德慶龍母祖廟和盤龍峽、高要生態(tài)園的“千里旅游走廊”?！菊n前預(yù)習(xí)】

一、預(yù)習(xí)目標(biāo)

1、初步誦讀，借助工具書掌握生字詞，整體感知文章的基本內(nèi)容。

2、收集有關(guān)鼎湖山的資料，初步感知鼎湖山的美。

二、預(yù)習(xí)自測(cè)

1、了解本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。你認(rèn)為學(xué)習(xí)本課還可以有哪些目標(biāo)？請(qǐng)?jiān)谙旅姹硎觯?/p>

2、本文是一篇游記散文，游記散文一般都是按照什么順序來寫的?

3、你認(rèn)為本文的寫作順序是什么，請(qǐng)?jiān)谖闹姓页鱿鄳?yīng)的文句加以簡(jiǎn)要闡述。游蹤變化 時(shí)間變化

4、字型辨析（注音并分別組詞）

泠（）晰（）

翼（）障（）冷（）淅（）

冀（）嶂（）搏（）乏（）

簌（）篙（）博（）泛（）

籟（）蒿（）

三、疑難梳理

通過預(yù)習(xí)本課，你感覺有哪些疑難問題，請(qǐng)?jiān)谙旅姹硎觯?/p>

【學(xué)習(xí)過程】

一、新知導(dǎo)入

（欣賞多媒體課件：“泉水流動(dòng)”的聲音響起的同時(shí)，屏幕上展示出一幅幅鼎湖山風(fēng)景圖片）同學(xué)們，當(dāng)你用心傾聽著悅耳的泉聲，欣賞著蓊郁的山林之景的時(shí)候，你們的心中一定在問，這是什么“仙境”呀？這里就是國家自然保護(hù)區(qū)——鼎湖山。今天我們要和作者一起走進(jìn)鼎湖山，去聆聽它特有的泉音。

二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)和難點(diǎn)

三、預(yù)習(xí)檢測(cè)，匯報(bào)交流

1、請(qǐng)三位同學(xué)上黑板，將預(yù)習(xí)中你借助工具書所解決的生字詞里，你認(rèn)為比較重要的五個(gè)寫在黑板上。共同認(rèn)讀。

2、課前同學(xué)們都認(rèn)真預(yù)習(xí)了課文，下面請(qǐng)用一句話說說讀了文章后，你對(duì)鼎湖山之泉有怎樣的認(rèn)識(shí)。

四、自主探究，合作釋疑

針對(duì)下列問題進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，然后在小組內(nèi)進(jìn)行合作探究和釋疑。

1、我們知道游歷山水主要是靠眼睛觀察感受，而泉水的百態(tài)千姿更是需要我們用心去描繪的，可是作者為什么單單從泉聲來表現(xiàn)鼎湖山的泉水呢？

2、作者在鼎湖山聽到的泉水的聲音是怎樣的？在文中劃出這些描寫泉水聲的文句。

3、鼎湖山的泉聲，真是美妙奇幻呀。作者最初就是帶著像我們一樣喜悅激動(dòng)的心情，來鼎湖山聽泉的嗎？

他是帶著一種怎樣的心情來到鼎湖山游覽的？在聽到這泠泠淙淙的泉水聲時(shí)，他的心情發(fā)生了怎樣的變化？

3、沒見泉水，先聞泉聲，心境隨之改變，有了這一巧妙的過渡，入山尋泉也就自然而然了。作者入山尋泉又有了怎樣的發(fā)現(xiàn)和感悟？

作者以嬌兒來喻山泉，你覺得這一比喻恰當(dāng)嗎？

青山幽泉，置身其中你會(huì)有怎樣的感受呢？作者是否體會(huì)到這其中的精神了？

4、作者真正聽得山泉聲音精妙的是入夜時(shí)分的聽泉。反復(fù)誦讀品味第八段。說說作者聽得了山泉哪些聲音？入夜靜心聽泉，作者除了聽出了泉水豐富的聲響，還聽出了別的什么了嗎？

5、泉聲本是自然的天籟之音，為什么作者聽泉卻能產(chǎn)生的如此深刻的人生領(lǐng)悟呢？為了更好地解決這一問題，我們不妨先讀讀文中的幾處閑筆。自由讀第五——七段。說一說，作者寫這幾段文字的用意何在？

6、再讀全文。感受作者一路聽泉的獨(dú)特感受。鼎湖山的風(fēng)景絕不僅僅限于豐富的泉聲，可作者為什么只寫泉水呢？

五、吟詠感悟

1、美文是要通過不斷的誦讀來加深感悟的。請(qǐng)選擇文中你認(rèn)為最精美的地方反復(fù)吟誦。體會(huì)寫得好在哪些地方。

六、達(dá)標(biāo)測(cè)評(píng)

1、下列詞語解釋有錯(cuò)的一項(xiàng)是（）（1）清純：清脆而沒有雜音。

（2）萬籟俱寂：形容各種人為的聲音都沒有了。

（3）磅礴：（氣勢(shì)）盛大。本課指“飛瀑急流跌入深潭”的聲音響，氣勢(shì)大。

（4）雀躍：高興得像雀兒一樣跳躍。

（5）楹聯(lián)：掛在或帖在楹(堂屋)前部柱子上的對(duì)聯(lián)，泛指對(duì)聯(lián)。

2、選出下列字詞的讀音和字形完全正確的一組（）

A．冷冷（líng）淙淙（cóng）了（liǎo）無雜塵 孕（yùn）育 B．肇（zhào）慶 繁衍（yǎn）迥（jiǒng）然相異 C．悵惘（wǎng）汩汩（mì）菩（pú）提樹 D．循（xún）聲 佯（yáng）裝 膝（qī）蓋

3、本文材料的組合是以時(shí)間順序?yàn)橹?，還是以空間轉(zhuǎn)換的順序?yàn)橹?這兩種順序的關(guān)系怎樣?

4、作者用樂聲來比擬泉聲，選擇了幾種樂器來作比喻。請(qǐng)問作者為何要選擇這幾種樂器來比喻，為什么先舉樂聲后再舉本體?

5、你能說說作者從聽泉中感悟到了什么嗎?

6、學(xué)習(xí)本文的關(guān)鍵在抓住一個(gè)什么字眼？

【課后拓展】

1、下列詩句中，體現(xiàn)詩人積極人生追求和無畏探索精神的一句是（）A．不安分的帆兒卻祈求風(fēng)暴，仿佛風(fēng)暴里有寧靜之邦。B．我好似一朵孤獨(dú)的流云，高高地飄游在山谷之上。C．北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。D．天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

2、下面一段文字是對(duì)我國享有盛名的“三峽景觀”的描繪，其中搭配和銜接不恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．有人說，三峽像一軸展不盡的山水畫卷。

B．也有人說，三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長(zhǎng)廊。C．依我們看，三峽倒更像一部輝煌的交響樂。

D．它由“瞿塘雄，巫峽秀，西陵險(xiǎn)”這三個(gè)具有各自不同旋律、節(jié)奏的優(yōu)美的畫面組成。

3、貫穿全文的是“泉”字，還是“聽”字? 為什么？

4、比較兩組句子，你覺得哪一句比較好，又好在哪里？

（1）輕柔的泉聲，是在草叢中流淌的小溪的聲音；清脆的泉聲，是在石縫間跌落的澗水的聲音；厚重回響的泉聲，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；雄渾磅礴的泉聲，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。

（2）那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。

5、把“歡快清亮”、“不絕于耳”、“清純悅耳”、“淙淙”填入下段橫線處。

作者過了寒翠橋，就聽到 的泉聲，草豐林茂，一路上泉水時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，泉聲。泉水隱到了濃陰的深處，而泉聲卻更加。忽然云中傳來鐘聲，頓時(shí)山鳴谷應(yīng)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和 的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，匯成了美妙的音響。

6、選背課文中你最喜歡的文句文段。

7、仿照文章的寫法，通過對(duì)聲音的描寫來表現(xiàn)一種自然事物或景物。

第二篇：鼎湖山聽泉學(xué)案

《鼎湖山聽泉》學(xué)案

一、預(yù)習(xí)課文，感知內(nèi)容：

1.自由朗讀課文，圈畫生字詞，結(jié)合工具書掃除閱讀障礙。并整理在下面：

2、思考下列問題：

（1）你認(rèn)為課文題目中哪兩個(gè)字是本文的關(guān)鍵？

（2）由此得出，在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)，應(yīng)該抓住一個(gè)什么字來理解課文內(nèi)容？

3、本文是一篇游記散文，請(qǐng)問同學(xué)們，游記散文一般都是按照什么順序來寫的? 方位： 時(shí)間：

二、課堂自學(xué)，合作交流：

1．多媒體播放畫面，生聽朗讀錄音，并思考：

（1）課文重點(diǎn)是在寫泉，課文中多次寫到山泉，那么，文中寫山泉的句子有哪些呢？

（2）課文以“聽”字組織材料，那么，作者在鼎湖山都聽到了什么，聽泉的過程又是怎樣的呢？

2、賞析、品味

生分小組選擇自己最喜歡的語段，進(jìn)行感情朗讀，并對(duì)語言進(jìn)行賞析、品味。仿照下面的句式在班級(jí)進(jìn)行交流：

“我們最喜歡――段，因?yàn)檫@一段用了――的修辭手法（或?qū)懽魇址?、表達(dá)方式等產(chǎn)），――地描述了―――――――，表達(dá)了作者――――――――――的感情。

3、拓展：1.文中有一句話，不知大家注意到了沒有？“同一個(gè)慶云寺，卻由于引來大批游者，反給自然保護(hù)區(qū)帶來潛在的威脅?！蹦闳绾慰创闹械倪@句話？對(duì)于這種現(xiàn)象，你覺得我們、包括社會(huì)該如何去做？（生討論、交流。）2.請(qǐng)你結(jié)合課文內(nèi)容，為鼎湖山寫一個(gè)廣告語或或擬寫一副對(duì)聯(lián)。

《鼎湖山聽泉》反饋練習(xí)

（一）閱讀下面與課文類似的片斷，完成1—7題。

入夜，山中萬籟俱寂，只有泉水一直傳送到枕邊。一路上聽到的各種泉聲，這時(shí)候躺在床上，可以用心細(xì)細(xì)地聆聽、辨識(shí)、品味。那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。還有一些泉聲忽高忽低，忽急忽緩，忽清忽濁，忽揚(yáng)忽抑，是泉水正在繞過樹根，拍打卵石，穿越草叢，流連花間??

1、仿照第一句，用“像”另外造幾個(gè)句子。

（1）那像（小提琴）一樣（輕柔）的，是（在草叢中流淌的小溪的聲音）。（2）那像（）一樣（悠揚(yáng)）的，是（泉水繞過樹根的聲音）。（3）那像（）一樣（）的，是（泉水拍打卵石的聲音）。

（4）那像（）一樣（）的，是（）。

2、這里用“像??一樣”，把泉聲比作小提琴、琵琶、大提琴、銅管的聲音，有什么好處？

答：

3、劃線句子運(yùn)用了什么修辭手法？作用是什么？

答：

4、淅瀝秋雨的夜晚，你靜靜躺在床上，此刻能讓你欣賞到雨的美妙的聲音，你能想象出來嗎？試寫一小段想象雨兒聲音的文字。

（二）探究與實(shí)踐

5、請(qǐng)以“勤奮”為開頭，仿照“真誠是理想里的一朵白云，真誠是生活中的一泓清泉”寫兩個(gè)句子。

勤奮是

，勤奮是。

6、根據(jù)下列故事的內(nèi)容，體會(huì)加點(diǎn)部分的含義，在空白處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句。

一個(gè)人歷盡艱險(xiǎn)去尋找天堂，終于找到了。當(dāng)他欣喜若狂地站在天堂門口歡呼“我來到天堂了”時(shí)，看守天堂大門的人詫然地問他：“這里就是天堂？”歡呼者大惑不解：“你難道不知道這兒就是天堂？”守門人茫然搖頭：“你從哪里來？”“地獄?！笔亻T人仍然搖頭。歡呼者似乎有所悟，慨然嗟嘆：“怪不得你不知道天堂何在，原來你沒有去過地獄！”

你若，那么 便是進(jìn)了天堂；你若，那么 便是進(jìn)了天堂。總之，若沒有其中的一．．．．．．．．．．樣，你是斷然不會(huì)擁有另一樣的。．．．．．．．．．．．．．．

7、參觀你家鄉(xiāng)的某處名勝，摘取該名勝內(nèi)所有的楹聯(lián)，還可嘗試檢索地方志和互聯(lián)網(wǎng)，收集與該景有關(guān)的文章詩賦，了解這背后的名人掌故。請(qǐng)將收集到的楹聯(lián)抄錄在下面。

第三篇：鼎湖山聽泉導(dǎo)學(xué)案第二課時(shí)

《鼎湖山聽泉》導(dǎo)學(xué)案

主備人： 審核人： 學(xué)生姓名： 時(shí)間：

第二課時(shí)

一、品讀文章，思考下面問題，并在小組內(nèi)合作釋疑。

1、第三自然段中引用楹聯(lián)有何作用？

2、文章重點(diǎn)寫鼎湖山聽泉，而文中有兩節(jié)文字寫了半山上的慶云寺，這兩節(jié)文字能否刪去？為什么？

3、“看不見的指揮棒”指什么？

4、如何理解泉水“汩汩濾過心田，沖走污垢”這句話？

5、為什么說“泉水就是鼎湖山的靈魂”？

二、品味語言：

1．從本文的語言你能分析作者的感情嬗變的歷程嗎（找出相關(guān)語句）？

2．本文語言優(yōu)美，試從文中找出相關(guān)語句加以分析（提示：可以結(jié)合修辭手法的運(yùn)用進(jìn)行分析。在書上作批注）。

三、拓展練習(xí)

大美之美

①西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧。那里的山，多是褐中泛黑的顏色，不長(zhǎng)一棵樹。那是一種怎樣的山呀，離天那么近，它們的骨和肉，都被太陽烤干了，已沒有一絲一毫陰柔的女兒氣，惟存陽剛與雄渾。它們與藍(lán)天、白云、湖泊構(gòu)成了大跨度、大視角的不加絲毫修飾的原始之美、宏闊之美。可你近賞它時(shí)——就連海拔5000米、巍峨的崗巴拉山，呈現(xiàn)給你的也沒什么慣常的意趣可言，絕對(duì)找不到水落珠濺、苔綠花紅、芳草萋萋的景致，有的只是干燥異常的壤土與碎石。

②在我目力所及的地方，大自然的存在都顯得非常簡(jiǎn)潔，好像盤古剛完成開天辟地。在內(nèi)地的時(shí)候，每當(dāng)我看到禿禿的山岡，就惋惜為何不多植一些樹，讓它變得蒼翠一些；就在我飛抵拉薩的當(dāng)天，看見這座陽光之城周圍山上的荒蕪，也延續(xù)著這樣的想法?？墒?，從我一腳踏上崗巴拉的時(shí)候起，我就發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。天下其他所有的山的確都該蔥蘢蓊郁，而唯獨(dú)這里的山就應(yīng)該是裸露的，骨感的，剛健的，因?yàn)橹挥羞@樣，它才讓人放心——在世界屋脊上撐起我們頭頂這片藍(lán)天的大山，難道不應(yīng)該是一身雄風(fēng)、力挺萬鈞的樣子嗎？我甚至想，這里的山上即使能種活樹，也應(yīng)不為，讓青青翠翠的山為我們擎天，太秀氣了，會(huì)讓人擔(dān)憂它的柔弱，難以承受天的重荷。僅僅看了一眼，我?guī)缀蹙捅贿@雄奇之美擊倒，一時(shí)之間竟無法釋懷，喉嚨有一種噎堵的感覺。這是我有生以來第一次品嘗到，美到了極致讓人產(chǎn)生的窒息感。

③真的，即使你的想象力再豐富，也難相信造物主能把那片土地打造得如此神奇。站在崗巴拉山頂，就能領(lǐng)略到這瑰麗的一幕。藏語里意為“珊瑚湖”的羊卓雍錯(cuò)，在崗巴拉的腳下，彎彎曲曲，綠寶石般熠熠生輝。[甲]湖的兩側(cè)皆為濯濯童山，罡風(fēng)扯著白云從它們的頂上飛掠而過。碧水的映襯，使這些貌不驚人的山，頓顯神采，成了宏大畫卷中不可替代、不能拆分的部分。[乙]湖的那一端，是連綿的皚皚雪峰，在高原的陽光下，發(fā)出耀眼的光澤，把遠(yuǎn)方藍(lán)得能掉下汁液的天幕切成鋸齒形。美，被一層層的大山擴(kuò)展到天的盡頭，無疆無界，用一雙眼睛來丈量這里的美，顯然已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用了。

④有別于過去見過的所有的湖光山色，這里的山，岑寂、肅穆，這里的水，端莊、圣潔，有一種凜然不可侵犯的美，使人決然不敢生出絲毫的狎玩之意，惟恐崇敬不足。在它們面前，你的軀體雖是直立的，但魂魄實(shí)際早已匍匐在地。就在那一刻，我明白了藏族人為何會(huì)把自己的信仰與神山圣水組合在一起，在它們面前，堆放瑪尼堆，扯掛經(jīng)幡，旋起轉(zhuǎn)經(jīng)筒，一遍遍地把自己的五體投向大地。

⑤雪山的影子映在水中，湖水猶如一張專門讓它們安睡的藍(lán)色大床。水質(zhì)潔凈無比，讓人不忍濯手足。佇立圣湖之畔，我默默地洗滌著自己的靈魂。古人說的“澡雪精神”就是這樣的意思吧。

1、閱讀第①段，請(qǐng)說說“西藏的山水只宜遠(yuǎn)望，不可近瞧”的原因。

2、第②段中，作者的思路是怎樣逐漸展開的？請(qǐng)寫出作者的行文思路。

西藏的山上也應(yīng)多種些樹 —— —— ——

3、第③段中，畫線的兩個(gè)句子語言形象生動(dòng)而富有表現(xiàn)力，請(qǐng)從中任選一句作賞析。（請(qǐng)從語言特點(diǎn)、修辭手法、表達(dá)作用等方面作答）

選（）賞析：

4、結(jié)尾畫橫線的句子在文中有什么作用？

5、為什么說西藏的山水是“大美之美”？請(qǐng)說說你的理解。

四、總結(jié)歸納：

1．學(xué)習(xí)本文后，你有什么收獲或感受？

第四篇：2016年秋九年級(jí)語文上冊(cè) 1《鼎湖山聽泉》學(xué)案 蘇教版

一 鼎湖山聽泉

學(xué)習(xí)目標(biāo)

1、了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方法；

2、學(xué)習(xí)從不同角度描寫景物和變換角度表現(xiàn)景物的方法；

3、體會(huì)作者如何抓住“聽”來組織材料；

4、從課文中理解人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)熱愛自然、保護(hù)環(huán)境的意識(shí)。學(xué)習(xí)重點(diǎn)

1、了解一般寫景散文的寫作思路和構(gòu)思方式；

2、在誦讀中加深對(duì)課文的理解；

●基礎(chǔ)鞏固

一、基礎(chǔ)知識(shí)

1.給加點(diǎn)的字注音。

①肇慶（）②泠泠（）③淙淙（）④一脈（）⑤悵惘（）

⑥汩汩（）⑦古剎（）⑧拾級(jí)（）⑨污垢（）⑩繁衍（）

2.下列詞語中有四個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)劃出并在后面改正。

引我暇想 頓生雀躍 尋聲而去 盤旋曲折 伸手欲纜

清澈透明 山鳴谷應(yīng) 小心翼翼 炯然相異 新陳代謝

3.選詞填空。

①過了寒翠橋,還沒踏上進(jìn)山的石徑,泠泠淙淙的泉聲就(A迎 B撲 C拂)面而來。

②那半含半露、欲近故遠(yuǎn)的嬌態(tài)，使我想起在家散步時(shí)，常常(A繞 B趴 C偎)我膝下的愛女。

③遠(yuǎn)近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂(A涌 B掀 C推)去。

④鐘聲來自半山上的慶去寺。寺院依山而造，(A藏 B嵌 C聳)于千峰碧翠之中。

⑤有時(shí)，泉水在樹木疏朗處閃過亮亮的一（A潭 B片 C泓），再向前尋，已不可得。

4.下列句子中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的一項(xiàng)是()

A.進(jìn)山方知泉水非止一脈，前后左右，草叢石縫，幾乎無處不涌，無處不鳴。

B.原來，這是200多年前，引自錫蘭國（今名斯里蘭卡）的兩棵菩提樹。

C.寺內(nèi)一口千人鍋，直徑近2米，可容1100升，頗為引人注目。

D.當(dāng)?shù)氐耐靖嬖V我，鼎湖山的森林，雖經(jīng)歷代變遷而未遭大的破壞，還有賴于慶云寺的保護(hù)。

5.下列句中沒有語病的一項(xiàng)是（）

A.實(shí)施西部大開發(fā)戰(zhàn)略的關(guān)鍵必須抓好三項(xiàng)工作：一是資金匱乏，二是人才緊缺，三是基礎(chǔ)設(shè)施落后。

B.切實(shí)地減輕中小學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、心理負(fù)擔(dān)和經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，是能否實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵。

C.日本大坂舉行的第46屆乒乓賽上，我國男女健兒奮力拼搏，一舉囊括全部七項(xiàng)冠軍。

D.“和平統(tǒng)一、一國兩制”是我們解決臺(tái)灣問題的基本方針，但我們決不承諾放棄使用武力。

6.對(duì)課文理解有誤的一項(xiàng)是（）

A.這是一篇寫景散文，按照旅游者的行蹤把所見所聞表現(xiàn)出來，但又不是簡(jiǎn)單地停留在對(duì)景色的贊美上，而是歸結(jié)到對(duì)人生哲理的領(lǐng)悟：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。

B.本文主要內(nèi)容是寫鼎湖山的泉水，開頭一段卻首先寫山中蒙蒙的細(xì)雨和霧氣，這是因?yàn)橛旰挽F遮擋了視線，“眼不見，耳則愈靈”，突出了本文“聽泉”的特點(diǎn)。

C.本文主要內(nèi)容是寫鼎湖山的泉水，但文中卻用大量的文字寫慶云寺的鐘聲和菩提樹，這是因?yàn)閼c云寺的鐘聲和菩提樹都和佛教有關(guān)，這樣寫更能襯托出鼎湖山環(huán)境的清靜，突出“聽泉”的特點(diǎn)。

D.課文寫景之中注意顯示自己感情嬗變的歷程：有些悵然——萌生愛意——“頓生雀躍之心”——聽中悟理——美好祝愿。

7．仿照下面例句寫一句話，要求與例句中的格式相似，修辭手法相同。（8分）

例句：我愿是一朵歡樂的浪花，為大海營造一點(diǎn)生機(jī)。

仿寫：。

二、閱讀理解

①山泉作嬌兒之態(tài)，泉聲則是孩子如鈴的笑語。受泉聲的感染，鼎湖山年輕了許多，山徑之幽曲，竹木之青翠，都透著一股童稚的生氣。使進(jìn)山之人如入清澈透明的境界，身心了無雜塵，陡覺輕快。行至半山，有一補(bǔ)山亭。亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內(nèi)一楹聯(lián)：“到此已無塵半點(diǎn)，上來更有碧千尋”，深得此中精神，令人點(diǎn)頭會(huì)意。

②站在亭前望去，滿眼確是一片濃碧。遠(yuǎn)近高低，樹木枝纏藤繞，密不分株，沉甸甸的濕綠，猶如大海的波浪，一層一層，直向山頂推去。就連腳下盤旋曲折的石徑，也印滿苔痕，點(diǎn)點(diǎn)鮮綠。踩著潮潤(rùn)柔滑的石階，小心翼翼，拾級(jí)而上。越向高處，樹越密，綠意越濃，泉影越不可尋，而泉聲越發(fā)悅耳。悵惘間，忽聞云中傳來鐘聲，頓時(shí)，山鳴谷應(yīng)，悠悠揚(yáng)揚(yáng)。安詳厚重的鐘聲和歡快清亮的泉聲，在雨后寧靜的暮色中，相互應(yīng)答著，像是老人扶杖立于門前，召喚著嬉戲忘返的孩子。

8．①②兩段文字所寫的主要內(nèi)容是什么？

9．第②段寫鼎湖山樹的濃密，與課題“聽泉”有什么聯(lián)系？

10．“亭已破舊，無可駐目之處，惟亭內(nèi)一楹聯(lián)：‘到此已無塵半點(diǎn)，上來更有碧千尋’，深得此中精神，令人點(diǎn)頭會(huì)意”一句中，“此中精神”所指的內(nèi)容是什么？

11．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鼎湖山為嶺南四大名山之一，作者卻單選無數(shù)山泉，且又只在一個(gè)“聽”字上用足了功夫，單這選材，這角度，足以讓人嘆服。

B．文中多處運(yùn)用襯托的手法，如用景物朦朧、視線模糊來反襯聽覺的敏銳，泉聲的清朗；用低處泉聲反襯高處泉聲的悅耳；用白天聽泉反襯深夜聽泉的清晰。

C．作者聽泉聽得如癡如醉；聽泉，聽得百感交集。讀者讀著這篇散文，也如同有一股清澈的泉水流過心頭，讓人得到美的享受與愛的升華。

D．文章最后說“我愿清泉永在。我愿清泉常鳴”是由于作者聽懂了鼎湖山小溪、滴泉、激流飛瀑那優(yōu)美的歌聲，山泉為他注入了一股生命的活力。

●綜合拓展

一、綜合運(yùn)用

1、細(xì)讀下面一段文字，根據(jù)要求答題。

鄉(xiāng)音是自母親哼唱搖藍(lán)曲（）時(shí)就開始的記憶，是蹣跚學(xué)步時(shí)玩伴的呢喃細(xì)語，是家鄉(xiāng)田野上油菜馨香的流溢，是故圓（）山川里最富詩意的篇章。

（1）給加點(diǎn)字注音。

蹣跚（）流溢（）

（2）劃線的兩處各有一個(gè)錯(cuò)別字，請(qǐng)把它們?nèi)Τ鰜?，并在后面括?hào)內(nèi)改正。（6分）

2、看課文中的一攝影作品，先從文中找出句子來描寫你所見到的瀑布，再用自己的語言來描寫。（5分）

3、古往今來，多愁善感的文人墨客們幾乎都曾借雨來抒發(fā)過自己的欣喜與哀愁。請(qǐng)從“欣喜”與“哀愁”兩個(gè)角度去默寫描寫雨的一些句子。（至少各一句）（5分）

二、拓展閱讀。

聽 泉

【日】東山魁夷

（一）鳥兒飛過曠野。一批又一批，成群的鳥兒接連不斷地飛了過去。

有時(shí)候四五只聯(lián)翩飛翔，有時(shí)候排成一字長(zhǎng)蛇陣?？矗嗝磯验煹镍B群?。?/p>

今天，鳥群又飛過曠野。它們時(shí)而飛過碧綠的田野，看到小河在太陽照耀下流瀉；時(shí)而飛過叢林，窺見鮮紅的果實(shí)在樹陰下閃爍。想從前，這樣的地方有的是，可如今，到處都是望不到邊的漠漠荒原。任憑大地改換了模樣，鳥兒一刻也不停歇，昨天，今天，明天，它們繼續(xù)打這里飛過。

不要認(rèn)為鳥兒是按照自己的意志飛翔的。它們?yōu)槭裁达w？它們飛向何方？誰都不清楚，就連那些領(lǐng)頭的鳥兒也無從知曉。

為什么必須飛得這樣快？為什么就不能慢一點(diǎn)呢？

鳥兒只覺得光陰在匆匆逝去了。然而，它們不知道時(shí)間是無限的，永恒的，逝去的只是鳥兒自己。它們像是著了迷似的那樣劇烈、那樣急速地振翅飛翔。它們沒有想到，這會(huì)招來不幸，會(huì)使鳥兒更快地從這塊土地上消失。鳥兒依然呼啦啦拍擊著翅膀，更急速、更劇烈地飛過去?

（二）森林中有一泓泉水，發(fā)出叮叮咚咚的響聲，悄然流淌。這里有鳥群休息的地方，盡管是短暫的，但對(duì)于飛越荒原的鳥群說來，這小憩何等珍貴！地球上的一切生物，都是這樣，一天過去了，又去迎接明天的新生。

鳥兒在清泉旁歇歇翅膀，養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。鳴泉啊，你是否指點(diǎn)了鳥兒要去的方向？

泉水從地層深處涌出來，不間斷地奔流著，從古到今，閱盡地面上一切生物的生死、榮枯。因此，泉水一定知道鳥兒應(yīng)該飛去的方向。

鳥兒站在清澄的水邊，讓泉水映照著身影，它們想必看到了自己疲倦的模樣。它們終于明白了鳥兒作為天之驕子的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了。

鳥兒想隨處看到泉水，這是困難的。因?yàn)?，它們只顧盡快飛翔。

不過，它們似乎有所覺悟，這樣連續(xù)飛翔下去，到頭來，鳥群本身就會(huì)泯滅的，但愿鳥兒盡早懂得這個(gè)道理。

（三）我也是鳥群中的一只，所有的人都是在荒涼的不毛之地上飛翔不息的鳥兒。

回想走過的道路，多少次在這曠野上迷失了方向，每逢這個(gè)時(shí)候，當(dāng)我聽到心靈深處的鳴泉，我就重新找到了前進(jìn)的標(biāo)志。①

泉水常常問我：你對(duì)別人，對(duì)自己，是誠實(shí)的嗎？我總是深感內(nèi)疚，答不出話來，只好默默低著頭。心靈的泉水告誡我：要舍棄清高和偏執(zhí)。②只有舍棄自我，才能看見真實(shí)。舍棄自我是困難的，甚至是不可能的，我想。然而，絮絮低語的泉水明明白白對(duì)我說：美，正在于此。

3.?第（一）部分描寫了“鳥”飛翔的哪些特點(diǎn)？

?文中第（二）部分描寫了“泉水”的哪些特點(diǎn)？

?兩段文字聯(lián)系起來看，作者這樣寫的目的是什么？

4.劃線的句子在文中的含義是什么？（每題答案均不超過40字）

（1）

（2）

5.為什么說泉水知道鳥兒的飛行方向？

A.因?yàn)轼B兒可以在泉水旁養(yǎng)養(yǎng)精神，傾聽泉水的絮語。

B.因?yàn)槿曾B兒的心底里流出。

C.因?yàn)槿畯墓诺浇癫煌５乇剂?，閱盡了一切生物的生死榮枯。

D.因?yàn)槿吵隽锁B兒的身影，讓它們明白了自己已不是天之驕子了。

6.下列對(duì)文章的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文中鳴泉其實(shí)能給鳥兒指點(diǎn)出方向。

B.作者認(rèn)為美，正在于誠實(shí)。他謳歌誠信的道德品質(zhì)，反對(duì)弄虛作假，反對(duì)自私。

C.文中所說的“舍棄自我”是指人類放棄自大、偏執(zhí)，作者號(hào)召遵從規(guī)律。

D.本文用比擬的手法闡述發(fā)展經(jīng)濟(jì)與保護(hù)環(huán)境兩者關(guān)系的重要性。

7.通讀全文，我們可以說，這是篇寓意性散文。文中的“鳥兒”是指代，“泉水”是指代。

8.“美，正在于此”中的“此”指。

●最新考題展示

（2004·貴陽）閱讀下面文段后按要求作答。

入夜，山中萬籟俱寂。借宿寺旁客房，如枕泉而眠；深夜聽泉，別有一番滋味。泉聲浸著月光，聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴，此時(shí)卻能分出許多層次：那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪；那清脆如彈撥者，是石縫間漏下的滴泉；那厚重如倍司轟響者，應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷；那雄渾如銅管齊鳴者，定是激流直下陡壁，飛瀑落下深潭。至于泉水繞過樹根，清流拍打著卵石，則輕重緩急，遠(yuǎn)近高低，各自發(fā)出不同的音響。這萬般泉聲，被一支看不見的指揮棒編織到一起，匯成一曲奇妙的交響樂。在這泉水的交響之中，仿佛能夠聽到歲月的流逝，歷史的變遷，生命在誕生、成長(zhǎng)、繁衍、死亡，新陳代謝的聲部，由弱到強(qiáng)，漸漸展開，升騰而成為主旋律。我俯身傾聽著，分辨著，心神猶如融于水中，隨泉而流，游遍鼎湖；又好像泉水汩汩濾過心田，沖走污垢，留下深情，任我品味，引我遐想。啊，我完全陶醉在泉水的歌唱之中。說什么“山不在高，有仙則名”，我卻道“山不在名，有泉?jiǎng)t靈”。孕育生機(jī)，滋潤(rùn)萬木，泉水就是鼎湖山的靈魂。

1.語段主要寫了哪三個(gè)內(nèi)容?

2.請(qǐng)仿照語段中的畫線句自己寫一句話。

3.請(qǐng)用橫線在語段中畫出能表現(xiàn)“我”心靈之旅和心靈凈化過程的句子。

4.請(qǐng)聯(lián)系生活實(shí)際，寫出你聽雨后的一點(diǎn)感受。（40字左右）

答案

【基礎(chǔ)鞏固】

一、1.①zhào ②líng ③c?ng ④mài ⑤chàng ⑥gǔ ⑦chà ⑧sha ⑨g?u ⑩yǎn 2.錯(cuò)別字：暇 尋 纜 炯 改正字： 遐 循 攬 迥 3.①B撲 ②A繞 ③C推 ④B嵌 ⑤C泓 4.C（“千人鍋”是一個(gè)特別的稱謂，應(yīng)該加引號(hào)）5.D 6.D

7、我愿是一片青翠的樹葉，為春天點(diǎn)綴一絲新綠。(答案不是唯一，符合要求即可。)

二、8．鼎湖山泉水聲歡快清亮、悅耳動(dòng)聽，充滿生命的活力。9．寫樹的濃密，表現(xiàn)環(huán)境的幽靜，突出“聽泉”的特點(diǎn)。10．青翠碧綠，了無雜塵 11．B（B后兩個(gè)“反襯”應(yīng)為正面襯托。）

【綜合拓展】

一、1、（1）pán yì（2）“藍(lán)”改為“籃” “圓”改為“園”

2、（1）“激流直下陡壁，飛瀑落下深潭”（2）一道道亮晶晶的山泉從半山腰飛瀉而下，有的匯成一幅幅白練，有的被成一縷縷絲線。

3、欣喜：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。春雨貴如油。哀愁：秋風(fēng)秋雨愁煞人。夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來

二、4．（1）接連不斷地飛，不明目的地飛，不明原因地飛，著迷似的急劇地飛，不計(jì)后果的飛。（意思對(duì)即可）（2）順其自然，從容不迫，歷久不竭、富有生命力。（3）通過對(duì)比來突出中心，希望人類保護(hù)環(huán)境，人與自然應(yīng)和諧相處。5．（1）告誡人們要反思盲目追求發(fā)展的錯(cuò)誤，塑造美的心靈，以找到正確的前進(jìn)方向。（2）“清高”指人類自以為是天之驕子，可以只顧自己為所欲為。“偏執(zhí)”指不顧一切盲目追求快速發(fā)展。6．C 7.B 8.人 人的心靈中應(yīng)有的真、善、美 9.舍棄自我【最新考題展示】

1.①鼎湖山多層次的泉聲 ②作者在聽泉時(shí)所產(chǎn)生的人生感悟 ③對(duì)鼎湖山泉水的由衷贊美 2.參考：①哺育人類，澆灌土地，水就是生命的源泉。②陶冶情操，開拓眼界，知識(shí)就是人類的導(dǎo)師。(所寫句子必須與樣句的句式特點(diǎn)相一致，內(nèi)容健康即可)3.我俯身聽著??引我遐想。4.①淅淅瀝瀝的雨聲，猶如貝多芬的曲子般清脆美妙，我好像進(jìn)入仙境，陶醉在雨水的歌唱之中。②雨是大自然孕育的小精靈，你聽，滴滴嗒嗒的雨聲，匯成一曲奇妙的鋼琴曲，在這曲子之中，靈魂得到洗禮，得到升華，清新柔美的感覺遍布全身。③淅淅瀝瀝的雨聲就像一曲輕音樂，讓人陶醉，引人遐想，它蕩滌了人的心靈，凈化了萬物，還我們一個(gè)清新美麗的世界。(所寫的感受可針對(duì)一種或幾種雨聲來寫，要求：既要符合生活實(shí)際，又要講究一定的藝術(shù)性和語言美，還要符合字?jǐn)?shù)規(guī)定)

第五篇：《鼎湖山聽泉》說課稿

《鼎湖山聽泉》說課稿

《鼎湖山聽泉》說課稿1

根據(jù)這篇課文的具體特點(diǎn)和五年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際，我想在課堂中有機(jī)融入如下的教育理念：

一、扎實(shí)進(jìn)行聽說讀寫的訓(xùn)練

1、“聽”：的題目就是《鼎湖山聽泉》，因而“聽”既是學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容也是學(xué)習(xí)的一種有效方法。的確，只有用耳去聽，用心去想，才是真正的聽。我試圖通過讓學(xué)生聽歌、聽樂曲、聽泉聲、聽他人的建議、聽老師的朗讀等方式，來叫醒自己的耳朵，從而培養(yǎng)學(xué)生傾聽的習(xí)慣。

2、“說”：說出自己聽到的泉聲，說出自己聽后的感受，說出泉聲究竟美在何處？

3、“讀”：讀正確、讀流利、讀出感情。在課的各個(gè)環(huán)節(jié)我都安排了學(xué)生的朗“讀”，從開始的讀課題到最后的讀作者的感受。我采用的讀的方式有：自由讀、默讀、快速瀏覽、個(gè)別讀、互相讀、男女分角色讀、教師引讀、全班齊讀等。

4、“寫”：讓學(xué)生自己寫讀后的感受。

二、努力實(shí)踐自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，所以在課前備課時(shí)、在實(shí)際教學(xué)時(shí)，我不斷地提醒自己：要讓學(xué)生自己從文中尋找描寫泉聲的詞語，自己給詞語分類，自己感受泉聲的特點(diǎn)，自己發(fā)現(xiàn)泉聲的美，以及到第4句讓學(xué)生自讀自悟。再說合作，除了師生合作之外，我特意安排兩個(gè)鄰座交流的環(huán)節(jié)：一是把自己聽到的泉聲告訴你的鄰座，二是同座相互說說其他句子又是把什么比作什么。還有一處朗讀時(shí)的學(xué)生互幫互評(píng)。至于探究就是從語言文字中品味發(fā)現(xiàn)其中的美。

三、積極追求“美的課堂”“和諧課堂”

這篇課文本身就具有許多美的元素：泉聲的美輪美奐，泉水的清亮豐盈等等。教學(xué)時(shí)我力圖通過美麗的畫面、美妙的音樂、優(yōu)美的導(dǎo)語為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的審美情境。讓學(xué)生感受“美”，品味“美”：泉聲美妙豐富、千變?nèi)f化、多姿多彩，那是內(nèi)容美；作者比喻確切，與各種樂器的演奏聲聯(lián)系，很具有藝術(shù)美感，句式工整，朗朗上口，氣勢(shì)非凡。這是表現(xiàn)形式美。

《鼎湖山聽泉》說課稿2

教材分析

《鼎湖山聽泉》是蘇教版初中語文九年級(jí)第一單元第一篇課文，這是一篇寫景散文，作者不是停留在簡(jiǎn)單地對(duì)景色的贊美上，而是歸結(jié)到對(duì)人生的感悟上：歷史是生生不息的，美感是充滿生機(jī)的。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)第四學(xué)段閱讀的要求，我制定了本文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

通過吟哦諷誦，品味作者筆下鮮活的文字，感受作者字里行間所涌動(dòng)的熱愛大自然的激情作為本課教學(xué)目標(biāo)一；

學(xué)習(xí)作者調(diào)動(dòng)感覺器官觀察自然景物，感受美好自然的方法作為教學(xué)目標(biāo)二；

學(xué)會(huì)在文中尋找生活的美，學(xué)會(huì)用文字表達(dá)生活的美作為教學(xué)目標(biāo)三。

其中目標(biāo)一、二是教學(xué)的重點(diǎn)；目標(biāo)三是教學(xué)的難點(diǎn)。

“教材無非是一個(gè)例子”，但又是一個(gè)特殊的例子，我們一方面要不這個(gè)例子用足用好，用得其所，另一方面，我們又不能得意而忘言，得魚而忘荃。

“整體閱讀，以語言訓(xùn)練為主”是這一堂課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在處理教材時(shí)，先讓學(xué)生朗讀，從整體上進(jìn)行充分的感知：在品讀課文時(shí)，體味和推敲重點(diǎn)語句在語言環(huán)境中的意義和作用；在賞析課文時(shí)，感受作者在字里行間所涌動(dòng)的熱愛大自然的激情；在遷移訓(xùn)練時(shí)，注意學(xué)會(huì)用文字表達(dá)生活的美。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑、點(diǎn)撥等方式使學(xué)生動(dòng)腦、動(dòng)手、動(dòng)口。

為提高課堂教學(xué)效率，我準(zhǔn)備采用多媒體課件進(jìn)行教學(xué)，這樣既吸引學(xué)生注意，激發(fā)學(xué)生熱情，又通過直接感知，促進(jìn)知識(shí)的理解和鞏固，符合教育學(xué)中的自覺性、直觀性原則。

教學(xué)是教和學(xué)的雙邊活動(dòng)，教是為了不教，因此學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)尤其重要。這是走向主體性學(xué)習(xí)的最根本的途徑，在本節(jié)課我十分注意培養(yǎng)學(xué)生：

1．用普通話正確、流利、有感情地朗讀；

2．對(duì)基本語料的積累；

3．根據(jù)間接經(jīng)驗(yàn)感受生活。

根據(jù)這堂課教學(xué)的指導(dǎo)思想，我準(zhǔn)備從以下幾個(gè)程度進(jìn)行教學(xué)：

（一）初讀課文，感知語言

（二）合作探究，體味語言

（三）賞讀課文，品味語言

（四）綜合訓(xùn)練，內(nèi)化語言

在解題之后，我讓學(xué)生自由、大聲朗讀課文，在讀中掃除字詞障礙，了解文章的內(nèi)容，然后請(qǐng)學(xué)生正確地朗讀全文，由學(xué)生進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

一篇好的文章重在朗讀，從讀中能感悟字詞的意義，從讀中能理解文章的內(nèi)容，從讀中能感悟作者的感情，以讀為主，感悟朗讀，體現(xiàn)了語文課堂的書聲瑯瑯。

在整體感知課文的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了五個(gè)問題，采用先四人小組后全班交流的方式合作探究：

1．從全文看，你認(rèn)為貫穿全文的是“泉”字，還是“聽”字，為什么？

2．鼎湖山是著名的風(fēng)景區(qū)，可寫的地方很多，作者為什么只抓住一個(gè)“泉”來寫，請(qǐng)你體會(huì)一下作者構(gòu)思的特點(diǎn)。

3．文中多次閃現(xiàn)一個(gè)“綠”字，為什么？

4．寫“鼎湖山聽泉”，為什么前面又寫了鼎湖山的樹木森林，后面又寫森林遭受破壞的潛在威脅？

5．在合作探究中，你認(rèn)為還有哪些問題值得大家討論的？

合作探究前，我先讓學(xué)生思考一會(huì)兒再發(fā)表意見，這樣每個(gè)學(xué)生都會(huì)有一個(gè)思考的空間，避免產(chǎn)生優(yōu)等生夸夸其談，后進(jìn)生充當(dāng)看客的現(xiàn)象，我們知道：對(duì)同一文本，不同的人有不同的理解，這種理解只有深淺不同，沒有對(duì)錯(cuò)之分。在合作學(xué)習(xí)的過程中，應(yīng)力求學(xué)生之間的互動(dòng)，達(dá)到“人人教我，我教人人”這種最充分的資源整合的目的。

學(xué)生是最好的課程資源，充分挖掘?qū)W生課堂上生成的資源，調(diào)動(dòng)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的能力，是新課程標(biāo)準(zhǔn)著力提倡的，所以我設(shè)計(jì)了第五個(gè)問題。

教師在這時(shí)的作用是與學(xué)生共同探究，適時(shí)“點(diǎn)撥”，“點(diǎn)”就是畫龍點(diǎn)睛，點(diǎn)石成金，“撥”就是撥難為易，撥疑為悟。

這一環(huán)節(jié)貫穿了自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力、探究能力，也培養(yǎng)了學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神。

在對(duì)課文精心研讀的基礎(chǔ)上，我要求學(xué)生有感情地美讀課文，找出自己最喜歡的語言，細(xì)細(xì)品味。

“生活中不是缺少美，而是缺少美的眼睛?！弊寣W(xué)生到文中尋找美點(diǎn)，品味美言，就是對(duì)語言的品味、積累。

學(xué)習(xí)的目的是為了運(yùn)用，為了內(nèi)化語言，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生接受美的熏陶，從中獲得美的體驗(yàn)，我設(shè)計(jì)了以下兩個(gè)題目：

1．文中對(duì)泉音的描寫用西洋樂器作比，能不能換一種來表達(dá)，比如民族樂器或者用山中的鳥獸的叫聲作比。

2．放一段音樂《苗嶺的早晨》，讓學(xué)生閉上眼睛，靜靜地去感受大自然的聲音，并說說你聽到了什么？

這一部分可放在當(dāng)堂完成，也可放在課后作為作業(yè)。

《鼎湖山聽泉》說課稿3

一、說教材

（一）教材內(nèi)容及前后聯(lián)系

《鼎湖山聽泉》是蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)第一單元以“寫景為主題”的開篇課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的旅游勝地那里群峰羅列，古木參天，泉聲淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人作者以游覽線路的先后順序，以美侖美奐的筆調(diào)，記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心，重點(diǎn)寫“途中聽泉”和“山寺聽泉”，全文語言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛，對(duì)大自然的熱愛。

（二）教學(xué)目標(biāo)

全文共五個(gè)自然段，第一自然段，寫“我們”來到風(fēng)景名勝鼎湖山；第二自然段寫了白天“我們”在上山途中觀景聽泉；三至五自然段寫了入夜，“我”在慶云寺聽泉，抒發(fā)在鼎湖山聽泉的總體感受根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1認(rèn)知目標(biāo)：理解文中重點(diǎn)詞語，賞讀、積累介紹鼎湖山泉聲的優(yōu)美句段。

2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話商討、搜集資料、整理創(chuàng)作及審美表達(dá)的能力，樹立學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)自主探究的意識(shí)，養(yǎng)成健康瀏覽的習(xí)慣。

3情感目標(biāo)：A、理解課文的語言文字，深切感受鼎湖山泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情。B、讓學(xué)生了解鼎湖山是我國自然保護(hù)區(qū)和世界自然保護(hù)區(qū)，我們學(xué)生要增強(qiáng)保護(hù)自然的意識(shí)。

（三）教學(xué)重、難點(diǎn)

課標(biāo)提倡在讀中感悟、讀中體會(huì)，但感悟與體會(huì)是不能泛泛而談的，要結(jié)合具體的詞句來談因此，根據(jù)課文特點(diǎn)，我確定如下教學(xué)重、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)：感悟課文二、四自然段相關(guān)泉聲的生動(dòng)描寫，深切感受泉聲的美妙和作者對(duì)鼎湖山的熱愛之情，并有感情地讀好相關(guān)段落。

教學(xué)難點(diǎn)：憑借語言材料并靈活運(yùn)用課文所學(xué)和自己網(wǎng)上查得的相關(guān)資料；想象和品位泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

二、說教法、學(xué)法

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語言實(shí)踐能力，因此，教學(xué)時(shí)我采用了以下教與學(xué)的方法：

（一）教法①品詞析句法從關(guān)鍵詞句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言文字。

訓(xùn)練②以疑導(dǎo)學(xué)法以讀為本，以學(xué)為主，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以疑定教，順學(xué)而導(dǎo)。

（二）學(xué)法①自主研讀法針對(duì)課文內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性，針對(duì)性，層次性的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主。

研讀②品味想象法讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦中形成一幅幅美麗的畫卷，品味詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果，提高學(xué)生語言的積累與運(yùn)用的能力。

三、說教學(xué)程序

本課擬兩課時(shí)教完，全文的教學(xué)主要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）緊扣題眼，以疑導(dǎo)學(xué)

學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉課一開始，我板書課題《鼎湖山聽泉》，“聽”字故意寫成繁體字，并趣解“聽”字，由此提醒學(xué)生讀書要“入耳、入目、入心”，學(xué)習(xí)本課，品味泉聲美妙更要“入耳、入目、入心”，才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴然后由“聽泉”這一題眼，引導(dǎo)學(xué)生看題質(zhì)疑：去哪里聽泉？泉聲是怎樣的？由此揭示話題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉”抓住題目中的“聽”字引入，通過質(zhì)疑，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問題，直扣文章中心。

（二）自主閱讀，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，保證充分的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來讀書，學(xué)生對(duì)文章才有一個(gè)整體的感悟這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的“讀”，通過“讀”來達(dá)到整體感知，理清文脈的目的：

1、輕聲自由讀讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子以“鼎湖山給你留下了怎樣的印象？”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。

2、分段聯(lián)系讀讓學(xué)生逐段默讀，邊讀邊找出“半小時(shí)左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，領(lǐng)會(huì)作者按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序記敘的方法，理清文章的脈絡(luò)。

（三）精讀感悟，積累運(yùn)用

“書讀百遍，其義自見”，“不動(dòng)筆墨不讀書，勾勾畫畫好方法”精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情“讀中想象”是學(xué)習(xí)寫景文章的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦海中形成一幅幅美麗的畫卷，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語言的積累與運(yùn)用能力的提高。

1、研讀“途中聽泉”，初識(shí)泉聲的特點(diǎn)

話題1：“作者在上山途中聽到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫，通過反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過朗讀，品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥語花香、滿目青翠的景色從而為后文作者能在夜晚聽辨泉聲作好鋪墊。

2、研讀“山寺聽泉”，品味泉聲的美妙

話題2：“作者夜宿古寺，聽到的泉聲又是怎樣的？”讓學(xué)生動(dòng)手勾畫。

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，精讀重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音”。

為了能讓學(xué)生通過此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活展開想象

聯(lián)系生活：讓學(xué)生說說在電視、CD等媒體中聽到的“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音是怎樣的，進(jìn)而體會(huì)“輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴”等詞。

展開想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急流的景象。

（2）質(zhì)疑理解前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習(xí)慣。

提出疑問：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白天所見到的景色。

“作者還聽到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過朗讀想象，從“繞過、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”。

（3）讀寫結(jié)合運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合課文特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生由讀到寫、讀寫結(jié)合，方能提高學(xué)生的寫作能力因此，在學(xué)會(huì)感悟了泉聲的美妙后，我把練筆擠進(jìn)課堂：引導(dǎo)學(xué)生用“像……一樣的，是……”仿寫一段話。

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過樹根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田”引讀最后一自然段“鼎湖山的清泉是如何滋潤(rùn)萬木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽、辨識(shí)、品味新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)文章整體把握的能力。

四、說板書設(shè)計(jì)

板書是文章的縮影，是課文的精華為此，我根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣題眼“聽”字，以趣解繁體的“聽”字，統(tǒng)領(lǐng)全文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生讀書要“入耳、入目、入心”，聆聽、辨識(shí)、品味泉聲也須“入耳、入目、入心”，方能感悟泉聲之美妙，潤(rùn)物之無聲也整個(gè)板書，簡(jiǎn)潔明了，提綱挈領(lǐng)既起到引領(lǐng)讀書方法之功效，又突出了文章之中心，可謂一箭雙雕也。

聽

入耳入目入心

泉聲美妙泉水潤(rùn)物

聆聽辨識(shí)品味

《鼎湖山聽泉》說課稿4

一、說課標(biāo)教材

1、課標(biāo)、學(xué)段、年級(jí)、教材、單元、章節(jié)等聯(lián)系。

《鼎湖山聽泉》是蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)第一單元以“寫景為主題”的開篇課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的旅游勝地那里群峰羅列，古木參天，泉聲淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人作者以游覽線路的先后順序，以美侖美奐的筆調(diào)，記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心，重點(diǎn)寫“途中聽泉”和“山寺聽泉”，全文語言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛，對(duì)大自然的熱愛

2、教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定

全文共五個(gè)自然段，第一自然段，寫“我們”來到風(fēng)景名勝鼎湖山；第二自然段寫了白天“我們”在上山途中觀景聽泉；三至五自然段寫了入夜，“我”在慶云寺聽泉，抒發(fā)在鼎湖山聽泉的總體感受根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1認(rèn)知目標(biāo)：理解文中重點(diǎn)詞語，賞讀、積累介紹鼎湖山泉聲的優(yōu)美句段

2能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話商討、搜集資料、整理創(chuàng)作及審美表達(dá)的能力，樹立學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)自主探究的意識(shí)，養(yǎng)成健康瀏覽的習(xí)慣

3情感目標(biāo)：A、理解課文的語言文字，深切感受鼎湖山泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情B、讓學(xué)生了解鼎湖山是我國自然保護(hù)區(qū)和世界自然保護(hù)區(qū)，我們學(xué)生要增強(qiáng)保護(hù)自然的意識(shí)

3、學(xué)科教育價(jià)值

學(xué)習(xí)本文可以使學(xué)生提高朗讀技巧，積累語言，明白游記散文的寫法，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛。

二、說學(xué)生

初三學(xué)生對(duì)語言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，喜歡朗讀優(yōu)美的寫景文章。聽說習(xí)慣已經(jīng)養(yǎng)成，大多同學(xué)能積極主動(dòng)地參與到小組合作學(xué)習(xí)中。本課語言生動(dòng)易懂，學(xué)生可以在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲美妙。

三、說教學(xué)模式

1、校模

”導(dǎo)“、“學(xué)”、“問”、“練”、“評(píng)”高效課堂模式是我?；凇耙匀藶楸荆瑸閷W(xué)生終身發(fā)展奠基”的教育理念，以問題為線索，以促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)快樂學(xué)習(xí)為關(guān)鍵點(diǎn)的現(xiàn)代課堂教學(xué)模式。

2、課堂流程

本課擬兩課時(shí)教完，全文的教學(xué)主要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）緊扣題眼，以疑導(dǎo)學(xué)

學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉課一開始，我板書課題《鼎湖山聽泉》，“聽”字故意寫成繁體字，并趣解“聽”字，由此提醒學(xué)生讀書要“入耳、入目、入心”，學(xué)習(xí)本課，品味泉聲美妙更要“入耳、入目、入心”，才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴然后由“聽泉”這一題眼，引導(dǎo)學(xué)生看題質(zhì)疑：去哪里聽泉？泉聲是怎樣的？由此揭示話題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉”抓住題目中的“聽”字引入，通過質(zhì)疑，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問題，直扣文章中心

（二）自主閱讀，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，保證充分的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來讀書，學(xué)生對(duì)文章才有一個(gè)整體的感悟這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的“讀”，通過“讀”來達(dá)到整體感知，理清文脈的目的：

1、輕聲自由讀讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子以“鼎湖山給你留下了怎樣的印象？”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容

2、分段聯(lián)系讀讓學(xué)生逐段默讀，邊讀邊找出“半小時(shí)左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，領(lǐng)會(huì)作者按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序記敘的方法，理清文章的脈絡(luò)

（三）精讀感悟，積累運(yùn)用

“書讀百遍，其義自見”，“不動(dòng)筆墨不讀書，勾勾畫畫好方法”精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情“讀中想象”是學(xué)習(xí)寫景文章的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的.基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦海中形成一幅幅美麗的畫卷，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語言的積累與運(yùn)用能力的提高

1、研讀“途中聽泉”，初識(shí)泉聲的特點(diǎn)

話題1：“作者在上山途中聽到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫，通過反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過朗讀，品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥語花香、滿目青翠的景色從而為后文作者能在夜晚聽辨泉聲作好鋪墊

2、研讀“山寺聽泉”，品味泉聲的美妙

話題2：“作者夜宿古寺，聽到的泉聲又是怎樣的？”讓學(xué)生動(dòng)手勾畫

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，精讀重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音”

為了能讓學(xué)生通過此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活 展開想象

聯(lián)系生活：讓學(xué)生說說在電視、CD等媒體中聽到的“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音是怎樣的，進(jìn)而體會(huì)“輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴”等詞

展開想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急流的景象

（2）質(zhì)疑理解 前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習(xí)慣

提出疑問：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白天所見到的景色

“作者還聽到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過朗讀想象，從“繞過、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”

（3）讀寫結(jié)合 運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合課文特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生由讀到寫、讀寫結(jié)合，方能提高學(xué)生的寫作能力因此，在學(xué)會(huì)感悟了泉聲的美妙后，我把練筆擠進(jìn)課堂：引導(dǎo)學(xué)生用“像……一樣的，是……”仿寫一段話

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過樹根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田”引讀最后一自然段“鼎湖山的清泉是如何滋潤(rùn)萬木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽、辨識(shí)、品味新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)文章整體把握的能力

四、說教學(xué)手段運(yùn)用。

1、自學(xué)導(dǎo)航問題設(shè)計(jì)合理，幻燈片適時(shí)適量。

2、板書設(shè)計(jì)

板書是文章的縮影，是課文的精華為此，我根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣題眼“聽”字，以趣解繁體的“聽”字，統(tǒng)領(lǐng)全文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生讀書要“入耳、入目、入心”，聆聽、辨識(shí)、品味泉聲也須“入耳、入目、入心”，方能感悟泉聲之美妙，潤(rùn)物之無聲也整個(gè)板書，簡(jiǎn)潔明了，提綱挈領(lǐng)既起到引領(lǐng)讀書方法之功效，又突出了文章之中心，可謂一箭雙雕也

3、自評(píng)、互評(píng)、師評(píng)緊密結(jié)合。

《鼎湖山聽泉》說課稿5

一、說教材

（一）教材內(nèi)容及前后聯(lián)系

《鼎湖山聽泉》是蘇教版九年級(jí)語文上冊(cè)第一單元以“寫景為主題”的開篇課文，也是一篇文質(zhì)兼美的寫景散文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的旅游勝地。那里群峰羅列，古木參天，泉聲淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人。作者以游覽線路的先后順序，以美侖美奐的筆調(diào)，記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心，重點(diǎn)寫“途中聽泉”和“山寺聽泉”，全文語言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛，對(duì)大自然的熱愛。

（二）教學(xué)目標(biāo)

全文共五個(gè)自然段，第一自然段，寫“我們”來到風(fēng)景名勝鼎湖山；第二自然段寫了白天“我們”在上山途中觀景聽泉；三至五自然段寫了入夜，“我”在慶云寺聽泉，抒發(fā)在鼎湖山聽泉的總體感受。根據(jù)本課及學(xué)生的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)目標(biāo)：

1.認(rèn)知目標(biāo)：理解文中重點(diǎn)詞語，賞讀、積累介紹鼎湖山泉聲的優(yōu)美句段。

2.能力目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生上網(wǎng)瀏覽、協(xié)作學(xué)習(xí)、會(huì)話商討、搜集資料、整理創(chuàng)作及審美表達(dá)的能力，樹立學(xué)生主動(dòng)利用網(wǎng)絡(luò)自主探究的意識(shí)，養(yǎng)成健康瀏覽的習(xí)慣。

3.情感目標(biāo)：A、理解課文的語言文字，深切感受鼎湖山泉聲的美妙，增強(qiáng)熱愛大自然的思想感情。B、讓學(xué)生了解鼎湖山是我國自然保護(hù)區(qū)和世界自然保護(hù)區(qū)，我們學(xué)生要增強(qiáng)保護(hù)自然的意識(shí)。

（三）教學(xué)重、難點(diǎn)

課標(biāo)提倡在讀中感悟、讀中體會(huì)，但感悟與體會(huì)是不能泛泛而談的，要結(jié)合具體的詞句來談。因此，根據(jù)課文特點(diǎn)，我確定如下教學(xué)重、難點(diǎn)：

教學(xué)重點(diǎn)： 感悟課文二、四自然段相關(guān)泉聲的生動(dòng)描寫，深切感受泉聲的美妙和作者對(duì)鼎湖山的熱愛之情，并有感情地讀好相關(guān)段落。

教學(xué)難點(diǎn)：憑借語言材料并靈活運(yùn)用課文所學(xué)和自己網(wǎng)上查得的相關(guān)資料；想象和品位泉聲的變化，體會(huì)泉聲的美妙有趣。

二、說教法、學(xué)法

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語言實(shí)踐能力，因此，教學(xué)時(shí)我采用了以下教與學(xué)的方法：

（一）教法。① 品詞析句法。從關(guān)鍵詞句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言文字訓(xùn)練。②

以疑導(dǎo)學(xué)法。以讀為本，以學(xué)為主，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以疑定教，順學(xué)而導(dǎo)。

（二）學(xué)法。① 自主研讀法。針對(duì)課文內(nèi)容，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)性，針對(duì)性，層次性的問題，引導(dǎo)學(xué)生自主研讀。②

品味想象法。讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦中形成一幅幅美麗的畫卷，品味詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果，提高學(xué)生語言的積累與運(yùn)用的能力。

三、說教學(xué)程序

本課擬兩課時(shí)教完，全文的教學(xué)主要有以下四個(gè)環(huán)節(jié)：

（一）緊扣題眼，以疑導(dǎo)學(xué)

學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉。課一開始，我板書課題《鼎湖山聽泉》，“聽”字故意寫成繁體字，并趣解“聽”字，由此提醒學(xué)生讀書要“入耳、入目、入心”，學(xué)習(xí)本課，品味泉聲美妙更要“入耳、入目、入心”，才能與作者的情感產(chǎn)生共鳴。然后由“聽泉”這一題眼，引導(dǎo)學(xué)生看題質(zhì)疑：去哪里聽泉？泉聲是怎樣的？由此揭示話題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉?！弊プ☆}目中的“聽”字引入，通過質(zhì)疑，不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問題，直扣中心。

（二）自主閱讀，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，保證充分的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來讀書，學(xué)生對(duì)才有一個(gè)整體的感悟。這一環(huán)節(jié)我設(shè)計(jì)了兩個(gè)層面的“讀”，通過“讀”來達(dá)到整體感知，理清文脈的目的：

1、輕聲自由讀。讓學(xué)生讀準(zhǔn)字音，讀順句子。以“鼎湖山給你留下了怎樣的印象？”這一話題，引導(dǎo)學(xué)生整體感知課文內(nèi)容。

2、分段聯(lián)系讀。讓學(xué)生逐段默讀，邊讀邊找出“半小時(shí)左右”、“過了寒翠橋”、“來到半山腰的慶云寺”、“入夜”、“蒙眬中”這些詞句，領(lǐng)會(huì)作者按照地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間先后順序記敘的方法，理清的脈絡(luò)。

（三）精讀感悟，積累運(yùn)用

“書讀百遍，其義自見”，

“不動(dòng)筆墨不讀書，勾勾畫畫好方法”。精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情。“讀中想象”是學(xué)習(xí)寫景的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦海中形成一幅幅美麗的畫卷，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語言的積累與運(yùn)用能力的提高。

1、研讀“途中聽泉”，初識(shí)泉聲的特點(diǎn)。

話題1：“作者在上山途中聽到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫，通過反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過朗讀，品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥語花香、滿目青翠的景色。從而為后文作者能在夜晚聽辨泉聲作好鋪墊。

2、研讀“山寺聽泉”，品味泉聲的美妙。

話題2：“作者夜宿古寺，聽到的泉聲又是怎樣的？”讓學(xué)生動(dòng)手勾畫。

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，精讀重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音?！?/p>

為了能讓學(xué)生通過此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活 展開想象

聯(lián)系生活：讓學(xué)生說說在電視、CD等媒體中聽到的“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音是怎樣的，進(jìn)而體會(huì)“輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴”等詞。

展開想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急流的景象。

（2）質(zhì)疑理解 前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解的好習(xí)慣。

提出疑問：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白天所見到的景色。

“作者還聽到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過朗讀想象，從“繞過、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”。

（3）讀寫結(jié)合 運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合課文特點(diǎn)，注重引導(dǎo)學(xué)生由讀到寫、讀寫結(jié)合，方能提高學(xué)生的寫作能力。因此，在學(xué)會(huì)感悟了泉聲的美妙后，我把練筆擠進(jìn)課堂：引導(dǎo)學(xué)生用“像……一樣的，是……”仿寫一段話。

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過樹根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田?！币x最后一自然段?！岸降那迦侨绾巫虧?rùn)萬木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽、辨識(shí)、品味。新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)整體把握的能力。

四、說板書設(shè)計(jì)

板書是的縮影，是課文的精華。為此，我根據(jù)課文特點(diǎn)，緊扣題眼“聽”字，以趣解繁體的“聽”字，統(tǒng)領(lǐng)全文，目的在于引導(dǎo)學(xué)生讀書要“入耳、入目、入心”，聆聽、辨識(shí)、品味泉聲也須“入耳、入目、入心”，方能感悟泉聲之美妙，潤(rùn)物之無聲也。整個(gè)板書，簡(jiǎn)潔明了，提綱挈領(lǐng)。既起到引領(lǐng)讀書方法之功效，又突出了之中心，可謂一箭雙雕也。

聽

入耳 入目 入心

泉聲美妙 泉水潤(rùn)物

聆聽 辨識(shí) 品味

《鼎湖山聽泉》說課稿6

一、教材分析與處理

（一）、說教材內(nèi)容：

《鼎湖山聽泉》是蘇教版小學(xué)語文第九冊(cè)第五單元以“寫景為主題”的開篇課文。鼎湖山位于廣東肇慶市東北，是著名的游泳勝地。那里群峰羅列，古木參天，泉溪淙淙，飛瀑直瀉，自然風(fēng)光十分迷人。課文以游覽線路的先后順序，記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心，語言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛，對(duì)大自然的熱愛。共五個(gè)自然段，按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序可分為三段。

（二）、說學(xué)生

五年級(jí)的學(xué)生對(duì)語言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，喜歡朗讀語言優(yōu)美的寫景文章。對(duì)家鄉(xiāng)的縉云山、北溫泉有一定的感受，但對(duì)鼎湖山十分陌生，而本課旨在讓學(xué)生在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲的美妙。

（三）、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本、作者之間對(duì)話的過程，各個(gè)學(xué)段都要重視朗讀和默讀。語文教學(xué)要注重語言的積累、感悟和運(yùn)用，注意基本技能的訓(xùn)練，給學(xué)生打下扎實(shí)的語文基礎(chǔ)。同時(shí)注重開發(fā)學(xué)生創(chuàng)造的潛能，促進(jìn)學(xué)生持續(xù)發(fā)展。”結(jié)合課標(biāo)對(duì)第三學(xué)段的要求，“聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果；在閱讀中揣摩文章的表達(dá)順序，領(lǐng)悟作者的表達(dá)方法?！碧?cái)M定以下目標(biāo)：

1、正確、流利、有感情地朗讀課文。

2、學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的5個(gè)字只識(shí)不寫，理解由生字組成的詞語。

3、學(xué)習(xí)作者按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移和時(shí)間的先后順序記敘的方法。

4、學(xué)會(huì)用“像……一樣的，是……”句式仿寫第四自然段。

5、理解課文內(nèi)容，憑借課文中具體的語言材料，理解詞句的含義，體會(huì)其表達(dá)

效果，感受鼎湖冊(cè)泉水、聲的美妙，培養(yǎng)學(xué)生熱愛自然、親近自然的情操。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

課標(biāo)提倡在讀中感悟、讀中體會(huì)，但感悟與體會(huì)是不能泛泛而談的，要結(jié)合具體的詞句來談。而理解詞句，體會(huì)其表達(dá)效果又是學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到困難的。因此本課的教學(xué)重難點(diǎn)定為：

引導(dǎo)學(xué)生在具體的語言環(huán)境中理解詞句含義，體會(huì)其表達(dá)效果，感受鼎湖山泉聲的美妙。

教學(xué)時(shí)間：兩課時(shí)。

二、說教法、學(xué)法

語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程，應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語言實(shí)踐能力，因此教學(xué)時(shí)

我采用了以下的教學(xué)方法：

1、從關(guān)鍵詞句入手，對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽、說、讀、寫的語言文字訓(xùn)練；

2、運(yùn)用情景教學(xué)法，以讀為本，以學(xué)為主，給學(xué)生充分的時(shí)間和空間，引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)；

3、運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，精心設(shè)計(jì)富有啟發(fā)生，針對(duì)性，層次性的問題；

4、注重學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，精心選擇運(yùn)用讀書，質(zhì)疑、勾畫、想象等方法，以讀促寫，以讀學(xué)寫。（運(yùn)用以上方法，我設(shè)計(jì)了如下教學(xué)環(huán)節(jié)）

三、說教學(xué)過程：

（一）課題入手，質(zhì)疑導(dǎo)入

1、學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)是其思維的源泉。開課直接由“聽”引出“聽泉”，引導(dǎo)學(xué)生看詞質(zhì)疑：去哪里聽泉？泉聲是怎樣的？由此引入課題：“今天，老師就和大家一起去廣東省肇慶市的鼎湖山聽泉。”（相機(jī)認(rèn)識(shí)：鼎）

抓住題目中的“聽”字引入，通過質(zhì)疑不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，還可以從中提出有價(jià)值的問題，直扣文章中心。

（二）自學(xué)思考，整體感知

閱讀是學(xué)生

（三）精讀感悟理解積累

“書讀百遍，其義自見”，精讀課文的好處是：學(xué)生讀得越充分，理解就越容易；學(xué)生理解得越好，朗讀就越有感情?！白x中想象”是學(xué)習(xí)寫景文章的重要方法之一，讓學(xué)生在充分朗讀的基礎(chǔ)上抓住關(guān)鍵詞句發(fā)揮想象，將優(yōu)美的文字在腦子中形成一幅幅美麗的畫卷，理解詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果，這有助于學(xué)生語言的積累與運(yùn)用能力的提高。

1、指導(dǎo)看圖，走進(jìn)鼎湖山。學(xué)生自讀第一段：引導(dǎo)學(xué)生抓“輕紗似的薄霧”感受雨后鼎湖山的美，出示第一幅圖，讓學(xué)生進(jìn)入情景，形象地感受到課文語言所描繪的意境。

2、自讀途中觀景聽泉

構(gòu)建話題：“作者在上山途中聽到了怎樣的泉聲？看到了怎樣的景色？”學(xué)生自讀勾畫，通過反復(fù)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生抓關(guān)鍵詞句，從“淙淙的泉聲、不絕于耳、清純悅耳、歡快活潑”體會(huì)到泉聲的美、大，從“涌流、流瀉”等詞想象到泉水的多，讓學(xué)生通過朗讀品味泉聲的美妙，與此同時(shí)想象鼎湖山草豐林茂、古木參天、鳥語花香、滿目青翠的景色。從而為后文，作者能在夜晚聽辨泉聲作好鋪墊。

（第一課時(shí)結(jié)束）

3、以講促讀，走進(jìn)古剎

聯(lián)系上下文和自己的積累，理解詞句的意思是第三學(xué)段的閱讀教學(xué)目標(biāo)之一。這里的講不是教師的講解，而是通過讓學(xué)生介紹慶云寺的方式，聯(lián)系“二百多年、明代”等詞理解“古剎”、“參天”。

4、精讀品味，感受泉聲的漫妙

不動(dòng)筆墨不讀書，勾勾畫畫好方法。“作者夜宿古寺，聽到的泉聲又是怎樣的？”拋出話題，讓學(xué)生動(dòng)手勾畫。

根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)學(xué)習(xí)重點(diǎn)部分：“那像小提琴一樣輕柔的，是在草叢中流淌的小溪的聲音；那像琵琶一樣清脆的，是在石縫間跌落的澗水的聲音；那像大提琴一樣厚重回響的，是無數(shù)道細(xì)流匯聚于空谷的聲音；那像銅管齊鳴一樣雄渾磅礴的，是飛瀑急流跌入深潭的聲音。”

為了能讓學(xué)生通過此段的學(xué)習(xí)落實(shí)目標(biāo)4、5，突破教學(xué)重、難點(diǎn)，體會(huì)作者聆聽、辨識(shí)、品味出的泉聲的美妙，我設(shè)計(jì)了以下環(huán)節(jié)：

（1）聯(lián)系生活展開想象

聯(lián)系學(xué)生活實(shí)際回想“小提琴、琵琶、大提琴、銅管齊鳴”的聲音，體會(huì)輕柔、清脆、厚重回響、雄渾磅礴。

展開想象：草叢石縫涌流、空谷細(xì)流、飛瀑急泉的景象。

（2）質(zhì)疑理解前瞻后聯(lián)

在重點(diǎn)句段教學(xué)時(shí)，我們要處理好整體與部分的關(guān)系，要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文前瞻后聯(lián)，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文整體理解文章的好習(xí)慣。

提出疑問：“為什么作者會(huì)聯(lián)想到這些聲音？作者的耳朵真的有那么靈嗎？”引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系上文，明白作者之所以想到了這些，是因?yàn)槁?lián)想到了白到所見到的景色。

“作者還聽到了什么？”從忽高忽低、忽急忽緩作者又產(chǎn)生了聯(lián)想，讓學(xué)生在通過朗讀想象，從“繞過、拍打、穿越、流連”感悟到泉水的“趣與活潑”。

（3）讀寫結(jié)合運(yùn)用積累

在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)閱讀能力但不能忽視寫的能力，語文要崇讀學(xué)寫，結(jié)合閱讀教學(xué)順著思路引導(dǎo)學(xué)生寫作，由讀到寫。

因此我讓學(xué)生觀察句子，用“像……一樣的，是……”仿寫一段話。

（四）以讀促講，升華情感

“泉水繞過樹根、拍打卵石、穿越草叢、流連花間……最后泉水流進(jìn)了我的心田?！币x最后一自然段。“鼎湖山的清泉是如何滋潤(rùn)萬木，蘊(yùn)育生機(jī)？”讓學(xué)生再回讀全文，用心再次聆聽、辨識(shí)、品味。新課標(biāo)提出在教學(xué)中我們要關(guān)照全文，由部分再回到整體，讓學(xué)生形成對(duì)文章整體把握的能力。

四、說板書設(shè)計(jì)

《鼎湖山聽泉》說課稿7

尊敬的各位評(píng)委專家，你們好!

今天我要進(jìn)行說課的題目是《鼎湖山聽泉》。下面我將從教材、教法、學(xué)情、學(xué)法、教學(xué)過程板書設(shè)計(jì)六個(gè)方面來談?wù)勎业恼n堂教學(xué)設(shè)想：

一、教材分析與處理

（一）、說教材內(nèi)容：

《鼎湖山聽泉》是蘇教版初中語文九年級(jí)（上）第一單元以“寫景為主題”的開篇課文。課文以游蹤為線索，記敘了在景區(qū)的所見、所聞、所感，以寫在鼎湖山聽泉的感受為中心，語言優(yōu)美，詞匯豐富，表達(dá)了作者對(duì)鼎湖山泉水的喜愛，對(duì)大自然的熱愛。學(xué)習(xí)本文可使學(xué)生提高朗讀技巧，積累語言，明白游記散文的寫法，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然的熱愛。

（二）、說教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)：

本單元的目標(biāo)是要學(xué)生學(xué)會(huì)吟哦諷誦的讀書方法，而《鼎湖山聽泉 》又是本單元的第一篇課文，為此教學(xué)本文時(shí)把通過吟哦諷誦來品味精彩段落作為教學(xué)的重點(diǎn)，理解作者寄寓的人生哲理作為教學(xué)的難點(diǎn)。特?cái)M定以下目標(biāo)：

1、品讀語言文字，感受鼎湖山泉聲變幻莫測(cè)，悅耳動(dòng)聽，激發(fā)學(xué)生熱愛大自然、親近自然的美好感情。

2、有感情的朗讀課文，背誦第四自然段。

3、理解課文第4自然段作者是怎樣具體寫出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽的。為鼎湖山風(fēng)景區(qū)寫廣告詞。

教學(xué)重點(diǎn)：感悟泉聲變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽。

教學(xué)難點(diǎn)：理解課文第4自然段作者是怎樣具體寫出泉水變幻莫測(cè)、悅耳動(dòng)聽的。

二、說學(xué)生

初三的學(xué)生對(duì)語言文字有一定的感悟、理解能力，富于想象，喜歡朗讀語言優(yōu)美的寫景文章。本課語言生動(dòng)易懂，學(xué)生可以在讀中領(lǐng)略鼎湖山泉聲的美妙。

三．說教法

根據(jù)該課的教學(xué)目標(biāo)、教材特點(diǎn)和學(xué)生的心理特征，我采取的教學(xué)方法是：合作探究法、辯論法、誦讀法、幻燈片展示法、講授法等。

四、說學(xué)法

我遵循“教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，活動(dòng)為主線”的教學(xué)思路進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)，注重學(xué)生的知識(shí)、學(xué)習(xí)的方法，情感態(tài)度和價(jià)值觀三方面共同發(fā)展。

學(xué)法具體如下：

（1）誦讀法－熟悉文本，自主感知。

（2）圈點(diǎn)法－勤動(dòng)筆墨，積極讀書。

（3）探究法－學(xué)生實(shí)踐，鞏固提高。

（4）討論法－合作研究，深入挖掘。

五、說教學(xué)過程：

（一）比較激趣，自然導(dǎo)入

鼎湖山可寫的景物很多，但是作者精心取材，把視線集中在山泉上；而且寫景的角度也很獨(dú)特，從“聽”字入手。因此，本文教學(xué)的起點(diǎn)，也從“聽”字入手。

組織學(xué)生背誦《望廬山瀑布》一詩，提問：這首詩是從哪個(gè)感官角度來寫的？從詩題上哪個(gè)字就知道？（視覺 —— “望”）

明確：通常寫景以目賞為主，聽覺的心處于次要的地位，然而謝大光在賞泉時(shí)卻來個(gè)顛倒，主要從聽覺來寫，讓人們?cè)谙胂笾腥プ矫?，去品味泉之美，顯得空靈多姿。下面我們就跟隨著作者一起去游覽鼎湖山，一起去聆聽鼎湖山美妙的泉聲吧。

（二）自讀思考，整體感知

閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，在課堂教學(xué)中，一定要強(qiáng)化初讀，拿成塊的時(shí)間讓學(xué)生沉下心來讀書，讓學(xué)生對(duì)文章有整體的感悟。因此我通過：

1、初讀課文，通過自由放聲讀，讓學(xué)生字音讀準(zhǔn)，句子讀通順；

標(biāo)出文中四次聽泉的有關(guān)語句，并完成下表：

時(shí)段泉聲特點(diǎn)產(chǎn)生聯(lián)想

第一次近黃昏、過了寒翠橋

第二次進(jìn)山后

第三次補(bǔ)山亭

第四次入夜、寺旁客房

2、組織學(xué)生朗讀課文后，進(jìn)行圈點(diǎn)勾畫。

3、交流填表，評(píng)價(jià)朗讀。（重點(diǎn)朗讀前三次）

（本環(huán)節(jié)以“聽”字為抓手，通過找出四次聽泉的地點(diǎn)、泉聲的特點(diǎn)和產(chǎn)生的感受來初步感知課文的內(nèi)容，進(jìn)而理清全文的思路。）

（三）品味精彩段落 感悟人生哲理

四次聽泉，有詳有略，作者重點(diǎn)描寫了第四次聽泉，請(qǐng)同學(xué)自由地有感情的朗讀第8節(jié)，要求：

1、用簡(jiǎn)潔的語言概括本段內(nèi)容。

2、作者是如何來描寫泉聲的？請(qǐng)結(jié)合具體的語句來品味。

投影打出例句：①泉聲浸著月光聽來格外清晰。

那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪。

賞析：這句話用了比喻的修辭，把草叢中淌過的小溪聲比作提琴聲，寫出了聽到的泉聲柔曼的特點(diǎn)，這是作者深夜聽泉聽到的第一個(gè)層次。

3、將“那柔曼如提琴者，是草叢中淌過的小溪?！备臑椤安輩仓刑蔬^的小溪如提琴般柔曼者?！?仿照上句改寫后面的三個(gè)句子。說說作者為何先寫喻體后寫本體。

4、作者從聽泉中悟出了哪些道理？請(qǐng)結(jié)合課文說說你是如何理解的。

組織學(xué)生讀后先在書上做批注，后小小組交流，然后全班交流。

（由四次聽泉直接切入到精彩段落的研讀，讓學(xué)生品味時(shí)教師可以給出例句，引導(dǎo)學(xué)生從關(guān)鍵詞、修辭、結(jié)構(gòu)等不同角度來賞析寫泉聲的語句的精妙之處，教給學(xué)生賞析的方法，“授之以魚，不如授之以漁。”然后在此基礎(chǔ)上來理解作者感悟到的人生道理。）

（四）創(chuàng)意朗誦：

1.這么美妙的泉聲，這么深刻的道理，這么精美的文字，一定引起你的共鳴，請(qǐng)以小小組為單位，有感情地來朗讀第8節(jié)，朗讀時(shí)可以進(jìn)行創(chuàng)新，形式由各小組自己設(shè)計(jì)，比一比哪一小組的設(shè)計(jì)最新穎。

2.組織教學(xué)： 朗讀準(zhǔn)備：四人小小組自行設(shè)計(jì)。

請(qǐng)二到三個(gè)小小組朗讀 其他同學(xué)評(píng)點(diǎn)（評(píng)點(diǎn)依據(jù)：設(shè)計(jì)是否科學(xué)、新穎，朗讀是否有感情。）

3.全班齊讀。

4. 學(xué)生背誦比賽。

（單元目標(biāo)就是“學(xué)會(huì)讀書——吟哦諷誦而后得之”，如何開展“吟哦諷誦”，要有具體的步驟，其實(shí)從整體感知時(shí)的自由朗讀，到研讀精彩片段時(shí)的大聲朗讀，到品味時(shí)的品讀，吟哦諷誦是一以貫之的，在此基礎(chǔ)上再來個(gè)“花樣朗誦”，就能極大地激起學(xué)生的興趣，課堂氣氛掀起一個(gè)高潮。）

媒體出示課文句子改寫成的詩（伴古箏曲《高尚流水》）,引導(dǎo)學(xué)生朗讀。

那/像小提琴一樣/輕柔的，

是/在草叢中流淌的/小溪的聲音；

那/像琵琶一樣/清脆的，

是/在石縫間跌落的/澗水的聲音；

那/像大提琴一樣/厚重回響的，

是/無數(shù)道細(xì)流/匯聚于空谷的聲音；

那/像銅管齊鳴一樣/雄渾磅礴的，

是/飛瀑急流/跌入深潭的聲音。

還有一些泉聲/遠(yuǎn)近高低/輕重緩急，

是/泉水繞過樹根，

是/清流拍打著卵石

（五）對(duì)聯(lián)小結(jié)：

1、根據(jù)課文內(nèi)容請(qǐng)你修改老師創(chuàng)作一副來贊贊鼎湖山泉的對(duì)聯(lián)，更歡迎創(chuàng)作一副新對(duì)聯(lián)。

泉聲泠泠淙淙滋潤(rùn)萬物 泉水隱約洗滌心靈

2、指導(dǎo)：老師明確對(duì)聯(lián)的特點(diǎn)，如不僅字?jǐn)?shù)相同，且詞性要一致，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，名詞對(duì)名詞，結(jié)構(gòu)要一致等。提示根據(jù)課文內(nèi)容上聯(lián)可寫泉水，下聯(lián)可從泉聲方面對(duì)。

3、組織學(xué)生修改和創(chuàng)新，小組交流推薦，被推薦到的同學(xué)把下聯(lián)寫在黑板上，全班同學(xué)評(píng)價(jià)，評(píng)選出優(yōu)秀對(duì)聯(lián)。

（六）布置作業(yè)：

以“聽雨”為題寫一片斷，要求仿照第8節(jié)“此時(shí)卻能分出許多層次……匯成一曲奇妙的交響樂”一段，用比喻的修辭從各個(gè)角度來寫雨聲，寫出雨聲的層次感。

六、說板書設(shè)計(jì)

孕育生機(jī)

鼎湖山聽泉 變幻莫測(cè) 熱愛

悅耳動(dòng)聽

以上，我從教材，教法，學(xué)法、學(xué)情、教學(xué)過程和板書設(shè)計(jì)這六方面對(duì)本課課堂教學(xué)設(shè)想進(jìn)行了說明。其中一定有不到之處敬請(qǐng)批評(píng)指正，我滿意接受。我的說課到此結(jié)束，謝謝各位評(píng)委專家給我這個(gè)機(jī)會(huì)。