第一篇：2015年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

2015年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

一、選擇題：1～20小題。每小題2分。共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

第1題單選 雕塑作品《擲鐵餅者》創(chuàng)作于()

A.古希臘時期

B.古羅馬時期

C.中世紀

D.文藝復(fù)興時期

參考答案：A

參考解析：《擲鐵餅者》創(chuàng)作于古希臘時期，是著名雕刻家米隆的代表作。米隆在作品中創(chuàng)造了一個出色的充滿活力的運動員形象。

第2題單選 提出藝術(shù)起源于巫術(shù)儀式活動的英國學(xué)者是()

A.席勒

B.普列漢諾夫

C.克羅齊

D.弗雷澤

參考答案：D

參考解析： 巫術(shù)說認為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動，其代表人物有英國學(xué)者泰勒和弗雷澤。其中，弗雷澤在其著名的《金枝》一書中，對原始巫術(shù)活動作了極為詳盡而細致的研究。

第3題單選 俄國畫家列賓的名作《伊凡·雷帝殺子》屬于()

A.巡回展覽畫派

B.印象派

C.表現(xiàn)主義流派

D.浪漫主義流派

參考答案：A

參考解析： 列賓是俄羅斯巡回展覽畫派批判現(xiàn)實主義的重要代表人物，《伊凡雷帝殺子》是其代表作。

第4題單選 下列民樂作品中，屬于經(jīng)典琵琶演奏曲目的是()

A.《江河水》

B.《二泉映月》

C.《十面埋伏》

D.《高山流水》

參考答案：C

參考解析： 《十面埋伏》是一首琵琶曲，又名《淮陰平楚》，是武曲的代表作?！抖吃隆肥侨A彥鈞的二胡代表作?！督铀烦鯙殡p管獨奏，后被移植改編成二胡獨奏?！陡呱搅魉吩瓰橐磺蕴拼院?，《高山》與《流水》分為兩首獨立的琴曲。

第5題單選 1860年遭英法聯(lián)軍焚毀的圓明園屬于()

A.私家園林

B.皇家園林

C.寺廟園林

D.公共園林

參考答案：B

參考解析： 圓明園屬于皇家園林，由圓明園、長春園和萬春園組成，是清朝著名的皇家園林之一，1860年遭英法聯(lián)軍焚毀。

第6題單選 被譽為世界古代建筑奇跡之一的帕提農(nóng)神廟建造于()

A.古印度

B.古埃及

C.古羅馬

D.古希臘

參考答案：D

參考解析： 帕提農(nóng)神廟建于古希臘時期，是古希臘雅典衛(wèi)城中祭奉雅典護神雅典娜的神廟，是希臘本土最大的多立克式神廟，也是古代建筑藝術(shù)的杰作。

第7題單選 繪畫名作《鳶尾花》的作者是()

A.凡·高

B.塞尚

C.高更

D.畢加索

參考答案：A

參考解析： 《鳶尾花》是凡·高的作品。凡·高是后印象派的杰出畫家，是用心靈作畫的大師，代表作有《向日葵》等。

第8題單選 “繁漪”這一人物形象出自話劇()

A.《北京人》

B.《雷雨》

C.《日出》

D.《茶館》

參考答案：B

參考解析： 繁漪是曹禺在話劇《雷雨》中塑造的一個悲劇女性形象。《雷雨》是曹禺的處女作，也是他的代表作之一，受到中外文藝界高度的評價，始終是中國話劇舞臺上的常青樹。

第9題單選 下列選項中，屬于表情藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、電影

B.繪畫、書法

C.音樂、舞蹈

D.雕塑、戲劇

參考答案：C

參考解析： 音樂和舞蹈屬于表情藝術(shù)。文學(xué)屬于語言藝術(shù)，戲劇、電影屬于綜合藝術(shù)，繪畫、書法、雕塑屬于造型藝術(shù)。

第10題單選 繪畫的主要藝術(shù)語言是()

A.構(gòu)圖、色彩和聲音

B.鏡頭、場景和蒙太奇

C.畫面、聲音和蒙太奇

D.構(gòu)圖、線條和色彩

參考答案：D

參考解析： 繪畫是一門使用一定的物質(zhì)材料，運用線條、色彩和塊面等元素，通過構(gòu)圖、造型和設(shè)色等手段，在二維空間(平面)里創(chuàng)造出靜態(tài)的視覺形象或情境的藝術(shù)。故此題應(yīng)選D項。

第11題單選 表現(xiàn)宋代汴京繁華景象的畫作是()

A.《清明上河圖》

B.《洛神賦圖》

C.《游春圖》

D.《步輦圖》

參考答案：A

參考解析： 《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫家張擇端的代表作，整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河沿岸清明時節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌?！堵迳褓x圖》是東晉顧愷之讀《洛神賦》后有感而畫《游春圖》是隋代的山水畫?！恫捷倛D》是以松贊干布與文成公主聯(lián)姻為題材的作品。

第12題單選 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這一名句的作者是()

A.柳宗元

B.文天祥

C.歐陽修

D.范仲淹

參考答案：D

參考解析： 此句話出自范仲淹的散文《岳陽樓記》，這篇文章表達了作者“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的濟世情懷。

第13題單選 《駱駝祥子》從小說到電影均產(chǎn)生較大影響，其原著作者是()

A.魯迅

B.老舍

C.巴金

D.茅盾

參考答案：B

參考解析： 《駱駝祥子》是老舍的代表作之一.小說以現(xiàn)實主義的筆法與懲天憫人的情懷，塑造了一批經(jīng)典藝術(shù)形象，在中國現(xiàn)代文學(xué)史上占有重要地位。其同名電影也是一部獨特的有較高藝術(shù)價值的銀幕佳作。

第14題單選 下列莎士比亞的劇作中，屬于悲劇的是()

A.《第十二夜》

B.《威尼斯商人》

C.《李爾王》

D.《仲夏夜之夢》

參考答案：C

參考解析： 莎士比亞的“四大悲劇”是《哈姆雷特》《奧賽羅》《走克白》《李爾王》?！兜谑埂贰锻崴股倘恕贰吨傧囊怪畨簟肥巧勘葋喌南矂∽髌贰?/p>

第15題單選 從電視節(jié)目形態(tài)看，《舌尖上的中國》屬于()

A.電視劇

B.電視紀錄片

C.電視綜藝節(jié)目

D.電視訪談節(jié)目

參考答案：B

參考解析： 《舌尖上的中國》是一檔以中國各地的美食生態(tài)為主要內(nèi)容的芙食類紀錄片，故選B項。

第16題單選 作曲家德沃夏克的代表作品是()

A.《藍色多瑙河》

B.《(威廉·退爾)序曲》

C.《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》

D.《如歌的行板》

參考答案：C

參考解析： 《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》是德沃夏克的代表作品。A、B、D三項的作者分剮是：小約翰·施特勞斯、吉奧阿基諾·羅西尼、柴可夫斯基。

第17題單選 中國相聲的主要表現(xiàn)手法是()

A.表情性、造型性

B.程式化、虛擬性

C.唱、念、做、打

D.說、學(xué)、逗、唱

參考答案：D

參考解析： “說、學(xué)、逗、唱”是中國相聲的主要表現(xiàn)手法?！俺⒛?、做、打”是戲曲表演的藝術(shù)手段，程式化和虛擬性是戲曲藝術(shù)的審美特征。

第18題單選 在傳播方式上，網(wǎng)絡(luò)傳播屬于()

A.現(xiàn)場表演傳播

B.展覽性傳播

C.大眾傳播

D.人際傳播

參考答案：C

參考解析： 在現(xiàn)代社會中，藝術(shù)傳播的主要方式有：現(xiàn)場表演傳播、展覽性傳播和大眾傳播。其中，大眾傳播方式主要包括報刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等。

第19題單選 以中國古代神話傳說為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇是()

A.《絲路花雨》

B.《小刀會》

C.《寶蓮燈》

D.《自毛女》

參考答案：C

參考解析： 《寶蓮燈》是以中國古代神話傳說為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇。《絲路花雨》是以敦煌壁畫和絲綢之路為膏景創(chuàng)作的舞劇，《白毛女》是大型現(xiàn)代題材的芭蕾舞劇，《小刀會》是以小刀會起義為基礎(chǔ)創(chuàng)作的現(xiàn)代民族舞劇。

第20題單選 戲曲《空城計》取材于中國古典文學(xué)名著()

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

參考答案：A

參考解析： 《空城計》是傳統(tǒng)京劇的經(jīng)典劇目，取材于古典名著《三國演義》第95回。

二、簡答題：21~23小題，每小題10分，共30分。

21.簡述藝術(shù)起源游戲說。

參考答案：認為藝術(shù)活動起源于人類所具有的游戲本能。(3分)由于人類具有過剩的精力，并且可以將這種過剩的精力運用到?jīng)]有功利性的活動中，體現(xiàn)為一種自由的游戲，藝術(shù)即起源于此。(4分)德國美學(xué)家席勒、英國學(xué)者斯賓塞、德國學(xué)者谷魯斯均持這樣的觀點。(3分)

22.簡述藝術(shù)構(gòu)思的含義。

參考答案：是指藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機為引導(dǎo)，通過各種心理活動和特定的思維方式，對原始素材進行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術(shù)意象的過程。(6分)藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。(4分)

23.簡述藝術(shù)批評的基本類型。

參考答案： 在藝術(shù)批評史上出現(xiàn)過多種批評形態(tài).其中影響較大的有：

(1)社會歷史批評;(3分)

(2)心理學(xué)批評;(3分)

(3)文本批評;(2分)

(4)接受批評。(2分)

三、作品賞析題：24~26，請任選其中兩小題作答。若都作答，只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分，共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點和風(fēng)格。

【評分要求及說明】

作品基本信息介紹完整、正確;②對作品題材、主題理解正確;③對作品形式的描述、分析準確;④允許考生根據(jù)個人體驗、理解和思考進行賞析,但基本信息介紹不得錯誤，作品風(fēng)格判讀應(yīng)符合實際，不得有大的偏差。

24.園林藝術(shù)：頤和園

參考答案：我國著名園林之一，位于北京西北郊，占地2.9平方公里，以萬壽山及昆明湖為主體，利用天然地勢精心營造。亭園之美，意匠之妙，令人嘆為觀止。入園門為萬壽山之東的行宮建筑群。布局謹嚴。氣勢宏大，輝煌壯麗。其東北方為諧趣園，仿無錫寄暢園而建.秀雅幽美。自此西行則有782米的長廊把游觀者引向萬壽山前山的瀏覽區(qū)。由于造園者利用了“借景”的技巧，使頤和園景色與玉泉山、西山景色交相輝映，更加恢宏遼闊。總之，頤和園的建造，主次分明，章法嚴謹，對比強烈，利用多種建筑藝術(shù)手段，創(chuàng)造了集雄秀為一身的和諧風(fēng)格。表現(xiàn)了高超的造園水平。

25.音樂藝術(shù)：貝多芬《C小調(diào)第五交響曲(命運)》

參考答案：貝多芬為德國作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。他的《C小調(diào)第五交響曲(命運)》結(jié)構(gòu)嚴謹、完整、均衡，手法簡練、形象生動、層次清晰，各樂章之間具有十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。整個作品情緒激昂、氣魄宏大，富有強烈的藝術(shù)感染力。作品分四個樂章：第一樂章是明亮的快板，2/4的拍子，奏鳴曲式;第二樂章采用稍快的行板，3/8的拍子，雙主題變奏曲式;第三樂章采用快板，3/8的拍子，詼諧曲;第四樂章采用快板，4/4的拍子，奏鳴曲式。整個樂曲采用從小調(diào)到大調(diào)，從弱奏到強奏以及相應(yīng)的配器手法，成功地表達了“通過斗爭走向勝利”的思想。

26.影藝術(shù)：《芙蓉鎮(zhèn)》

參考答案：《芙蓉鎮(zhèn)》由阿城、謝晉根據(jù)古華的同名小說改編，謝晉1987年執(zhí)導(dǎo)，劉曉慶、姜文主演。這部影片是中國優(yōu)秀電影作品之一，同時也是謝晉個人電影創(chuàng)作歷程中的一個里程碑。

影片講述了新中國成立以來的多次政治運動中，莢蓉鎮(zhèn)上眾多人物問的復(fù)雜關(guān)系，以此顯現(xiàn)出創(chuàng)作者對于中國社會狀況和個人境遇的深刻洞察。胡玉音、秦書田、李國香等都是影片所著力刻畫的人物。他們個性鮮明，在政治運動中扮演著不同的角色，承擔(dān)著各自的人生苦難。正是通過對這些歷史情境中的人物性格和命運的觀察與把握，影片更深入地對中國當(dāng)代社會結(jié)構(gòu)進行了剖析，對歷史進行了反思。

在影片的藝術(shù)手法上，導(dǎo)演謝晉實現(xiàn)了個人創(chuàng)作的突破。影片極為謹慎地處理以往謝晉影片中常見的變焦鏡頭，鏡頭語言內(nèi)斂蘊藉，由注重情感傾訴轉(zhuǎn)為具體情境營造，在平淡中展現(xiàn)出深沉的風(fēng)格和冷靜的態(tài)度。

四、論述題：27～28小題。每小題25分，共50分。

27.結(jié)合具體藝術(shù)現(xiàn)象或作品，論述藝術(shù)和宗教的關(guān)系。

參考答案：藝術(shù)與宗教在其早期曾融合在一起，在其后的發(fā)展過程中也有著極其密切的關(guān)系。(5分)

二者在認識與掌握世界的方式上有著相似之處。

藝術(shù)掌握世界的方式主要是形象思維，但也離不開抽象思維;宗教掌握世界的方式是想象和幻象，兼有抽象思維和形象思維的特點。(5分)

宗教長期利用藝術(shù)來宣傳宗教，客觀上促進了藝術(shù)的發(fā)展，同時藝術(shù)也在不斷影響著宗教。(5分)

但由于宗教和藝術(shù)在思維方式和終極目的上的根本差異，決定了二者的本質(zhì)區(qū)別。(5分)

注：結(jié)合自己體會闡述，例證適宜，邏輯清楚，表達流暢，酌情再給1～5分。

28.結(jié)合自身藝術(shù)鑒賞經(jīng)驗，闡述審美效應(yīng)的主要表現(xiàn)。

參考答案： 審美效應(yīng)主要有以下三種表現(xiàn)：

(1)共鳴，指在鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可稱作共鳴。(5分)。

(2)凈化，指接受者通過對藝術(shù)作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生，使情感得到陶冶、精神得到調(diào)節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。(5分)

(3)領(lǐng)悟，指接受者在鑒賞藝術(shù)作品時引發(fā)的對世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應(yīng)。(5分)

注：結(jié)合自己體會闡述，例證適宜，邏輯清楚，表達流暢，酌情再給1～10分。

第二篇：2007年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

2007年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

一、選擇題：1-20小題，每小題2分，共40分。在每小題給出得四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1.圖1的作者是()

A.畢加索

B.馬蒂斯

C.莫奈

D.凡·高

參考答案：A

2.在西方，首次較有系統(tǒng)地闡述藝術(shù)起源于模仿的理論家是()

A.蘇格拉底

B.亞里士多德

C.賀拉斯

D.康德

參考答案：B

3.中國近代史上，提出“以美育代宗教”的是()

A.胡適

B.周作人

C.李大釗

D.蔡元培

參考答案：D

4.唱、念、做、打這四種表演藝術(shù)的表現(xiàn)手段廣泛應(yīng)用于()

A.話劇

B.戲曲

C.電影

D.歌舞劇

參考答案：B

5.意大利影片《偷自行車的人》屬于()

A.表現(xiàn)主義電影

B.新現(xiàn)實主義電影

C.新浪漫電影

D.左岸派電影

參考答案：B

6.戲曲作品《桃花扇》產(chǎn)生于()

A.元代

B.明代

C.清代

D.民國初年

參考答案：C

7.藝術(shù)家應(yīng)具備的審美創(chuàng)造能力是()

A.敏銳的感知能力，豐富的想象力，深入的理論研究能力

B.高超的鑒賞能力，豐富的想象力，深刻的批評能力

C.敏銳的感知能力，嚴密的邏輯思維能力，精湛的藝術(shù)技巧

D.敏銳的感知能力，豐富的想象力，精湛的藝術(shù)技巧

參考答案：D 8.下列戲劇作品中，創(chuàng)作于古希臘時期的是()A.《欽差大臣》

B.《羅密歐與朱麗葉》

C.《被縛的普羅米修斯》

D.《等待戈多》

參考答案：C 9.著名導(dǎo)演陳凱歌的電影代表作是()A.《紅高粱》

B.《芙蓉鎮(zhèn)》

C.《夜宴》

D.《霸王別姬》

參考答案：D 10.大型歌舞《云南映像》的編導(dǎo)及主演是當(dāng)代著名舞蹈家()A.楊麗萍

B.刀美蘭

C.趙青

D.陳愛蓮

參考答案：A 11.藝術(shù)家創(chuàng)作個性成熟的標志是藝術(shù)家在長期藝術(shù)實踐中所形成的()

A.藝術(shù)構(gòu)思

B.藝術(shù)意蘊

C.藝術(shù)風(fēng)格

D.藝術(shù)體驗

參考答案：C 12.《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的作曲者是()A.德沃夏克

B.貝多芬

C.格什溫

D.柴可夫斯基

參考答案：A 13.突出強調(diào)鑒賞者在鑒賞藝術(shù)作品過程中的能動性和創(chuàng)造性的藝術(shù)批評形態(tài)是()A.心理學(xué)批評

B.接受批評

C.文本批評

D.社會歷史批評

參考答案：B 14.中國古代書法家中有“書圣”稱號的是()A.王羲之

B.懷素

C.張旭

D.顏真卿

參考答案：A 15.世界文化遺產(chǎn)泰姬陵位于()A.柬埔寨

B.緬甸

C.越南

D.印度

參考答案：D 16.著名民樂作品《十面埋伏》屬于()A.彈撥樂

B.打擊樂

C.管樂

D.弦樂

參考答案：A 17.在中國戲劇史上塑造了繁漪這一重要形象的劇目是()A.《日出》

B.《上海屋檐下》

C.《雷雨》

D.《茶館》

參考答案：C 18.詩句“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的作者是()A.李白

B.杜甫

C.李商隱

D.杜牧

參考答案：B

19.雕刻《晨》、《暮》、《晝》、《夜》的作者是()

A.米隆

B.多那太羅

C.米開朗琪羅

D.羅丹

參考答案：C

20.電視劇《京華煙云》根據(jù)同名小說改編，原作作者是()

A.老舍

B.周作人

C.沈從文

D.林語堂

參考答案：D

二、簡答題：21～23小題，每小題10分，共30分。

21.簡述藝術(shù)與政治的關(guān)系。

參考答案：政治是經(jīng)濟的集中反映，政治對于包括藝術(shù)在內(nèi)的上層建筑和意識形態(tài)領(lǐng)域各部門的影響是最為直接和廣泛的。藝術(shù)活動會受到政治的制約和影響，同時也可以對政治產(chǎn)生影響，二者是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的關(guān)系。政治在一定程度上可以影響和引導(dǎo)藝術(shù)的方向，良好的政治環(huán)境可以保障藝術(shù)得到更快、更健康的發(fā)展。藝術(shù)也可以通過自身顯現(xiàn)的審美情感和精神傾向?qū)θ藗兊恼嗡枷氘a(chǎn)生一定的作用，從而影響政治的方向和發(fā)展。

22.從藝術(shù)學(xué)的角度看，電視和電視藝術(shù)有何不同?

參考答案：電視屬于大眾傳播媒介，既有傳播新聞信息的功能，也有藝術(shù)的功能和娛樂的功能。電視藝術(shù)主要是指運用電視手段創(chuàng)作和傳播的各種文藝作品，其中主要包括電視劇、電視文藝專題節(jié)目、音樂

電視、電視綜藝節(jié)目等。電視藝術(shù)是電視的重要組成部分。

23.簡述藝術(shù)活動的審美性這一特征。

參考答案：藝術(shù)的審美特性是區(qū)別于其他社會實踐活動以及意識形態(tài)活動的根本標志。藝術(shù)的審美特性是形象的、情感的和多義的，藝術(shù)的意識形態(tài)特性是隱含在審美特性之中的，它使藝術(shù)的審美世界具有了更為廣闊和深邃的內(nèi)涵。

三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答。若3小題都作答。只按前兩小題的得分計入總分。每小題l5分，共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點和風(fēng)格。

24.音樂作品：民樂《二泉映月》

參考答案：《二泉映月》為二胡獨奏曲，是我國著名民間音樂家、盲藝人華彥鈞(人稱“阿炳”)20世紀三、四十年代的作品。該曲用激昂悲憤的曲調(diào)，傾吐了自己的屈辱和痛苦，詛咒了現(xiàn)實的殘酷和不平。該曲主題由上下兩個樂句組成，上句帶有傾訴性，令人深思;下旬富于起伏變化。樂曲演奏手法采用我國民樂中最常見的變奏體曲式結(jié)構(gòu)，將主題變奏五次，剛?cè)彷p重，變化萬端。

25.繪畫作品：《向日葵》(下圖)

參考答案：《向日葵》是19世紀荷蘭后印象主義畫家凡·高的代表作品。畫面上向日葵的色彩濃烈刺目，展現(xiàn)出畫家熱愛生命的激越情感和強烈的藝術(shù)個性。整幅畫的平面處理明確，形象均用單線勾勒，光線明快響亮，極富裝飾趣味。畫面上浮雕似的筆觸非常明顯，厚涂的顏色豐富了視覺效果。

26.戲劇作品：《哈姆雷特》

參考答案：《哈姆雷特》是英國文藝復(fù)興時期的偉大詩人、劇作家莎士比亞著名的四大悲劇之一，而且被公認為最為杰出的一部。該劇講述王子哈姆雷特發(fā)現(xiàn)叔父殺父、娶母、篡位的罪行，立誓為父報仇;他在復(fù)仇過程中失去了戀人、朋友及母親，最終與奸賊同歸于盡。這一悲劇表現(xiàn)了個人與社會、理想與現(xiàn)實之間的矛盾，塑造了哈姆雷特這一徘徊于崇高與虛妄之間、耽于思索、憂郁而又孤單的典型人物形象。該劇運用復(fù)仇劇傳統(tǒng)，創(chuàng)造新的沖突與典型人物，著力刻畫悲劇主人公在特殊情境下的性格矛盾和內(nèi)心沖突。語言多富于哲理和詩意，間以插科打諢和幽默的雙關(guān)語，融合了通俗劇和宮廷劇的趣味。

四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。

27.審美想象是藝術(shù)創(chuàng)作諸心理要素中必不可少的部分。請闡述審美想象的涵義、特性及其與聯(lián)想的關(guān)系。

參考答案：(1)審美想象是在記憶表象的基礎(chǔ)上，經(jīng)過有目的的組織和改造，創(chuàng)造新的藝術(shù)形象或意境的過程。審美想象是藝術(shù)家獲得豐厚審美經(jīng)驗以及從事創(chuàng)造活動中最重要的因素之一。想象分為再造性想象(知覺想象)和創(chuàng)造性想象，藝術(shù)家的創(chuàng)造活動主要依靠創(chuàng)造性想象。

(2)審美想象離不開表象記憶;審美想象是積極的、能動的和創(chuàng)造性的;審美想象要符合生活的邏輯和情感的邏輯。

(3)審美聯(lián)想是指審美主體由當(dāng)前所感知的事物引發(fā)而想起有關(guān)的另一事物的心理活動。想象和聯(lián)想有著密切的聯(lián)系，聯(lián)想往往能激發(fā)藝術(shù)家的想象。想象與聯(lián)想可以相互交叉與融合。

28.審美效應(yīng)是藝術(shù)鑒賞活動所產(chǎn)生的結(jié)果。請結(jié)合自身經(jīng)驗，闡述審美效應(yīng)的三種表現(xiàn)。

參考答案：(1)審美效應(yīng)主要有以下三種表現(xiàn)：

①共鳴，指在鑒賞過程中，鑒賞者為作品中的思想情感、理想愿望及人物命運所打動，從而形成的一種強烈的心靈感應(yīng)狀態(tài)。不同時代、階級、民族的鑒賞者，在鑒賞同一部作品時可能會產(chǎn)生相同或相近的審美感受，也可稱作共鳴。

②凈化，指接受者通過對藝術(shù)作品的鑒賞和共鳴的產(chǎn)生，使情感得到陶冶、精神得到調(diào)節(jié)、人格得到提升的狀態(tài)。

③領(lǐng)悟，指接受者在鑒賞藝術(shù)作品時由此引發(fā)的對于世界奧秘的洞悉、人生真諦的徹悟以及精神境界的升華。這是一種更高層次的審美效應(yīng)。

(2)結(jié)合自己的體會闡述。

第三篇：2005年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

2005年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

一、選擇題：1～20小題，每小題2分。共40分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

1.下圖(局部)是__________的書法名作。()

A.王羲之

B.王獻之

C.張旭

D.柳公權(quán)

參考答案：A

2.下列畫家中，__________是印象派的畫家。()

A.達·芬奇

B.庫爾貝

C.柯羅

D.莫奈

參考答案：D

3.“但愿人長久，千里共嬋娟”出自__________的詞作。()

A.李清照

B.柳宗元

C.辛棄疾

D.蘇軾

參考答案：D

4.“徽班晉京”促成了這一劇種的產(chǎn)生。()

A.昆曲

B.評劇

C.京劇

D.越劇

參考答案：C

5.巴爾扎克的《人間喜劇》在創(chuàng)作風(fēng)格上屬于()

A.古典主義

B.自然主義

C.浪漫主義

D.批判現(xiàn)實主義

參考答案：D

6.《藍色多瑙河》是__________作曲家約翰·施特勞斯的經(jīng)典圓舞曲作品。()

A.美國

B.奧地利

C.匈牙利

D.羅馬尼亞

參考答案：B

7.《伏爾加河纖夫》是俄羅斯巡回畫派代表畫家__________的名作。()

A.米勒

B.列賓

C.倫勃朗

D.康定斯基

參考答案：B

8.民樂《十面埋伏》是中國古代著名的__________曲。()

A.古琴

B.古箏

C.琵琶

D.揚琴

參考答案：C

9.《在那遙遠的地方》、《達坂城的姑娘》等歌曲是由__________根據(jù)民間音樂創(chuàng)作的。()

A.施光南

B.王洛賓

C.谷建芬

D.雷振邦

參考答案：B

10.下列影片中，__________是反映蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭的經(jīng)典作品。()

A.《瓦爾特保衛(wèi)薩拉熱窩》

B.《珍珠港》

C.《這里的黎明靜悄悄》

D.《卡薩布蘭卡》

參考答案：C

11.西方現(xiàn)代舞的開創(chuàng)者之一是()

A.鄧肯

B.烏蘭諾娃

C.芳廷

D.普列謝茨卡婭

參考答案：A

12.雕像《擲鐵餅者》的創(chuàng)作者是()

A.米隆

B.米開朗琪羅

C.羅丹

D.呂德

參考答案：A

13.狄德羅說：“只有在戲院的池座里，??壞人會對自己所犯過的罪行表示憤慨，??那個壞人走出了包廂，已比較不那么傾向于作惡了?！边@段話表明了藝術(shù)——的審美效應(yīng)。()

A.共鳴

B.凈化

C.領(lǐng)悟

D.期待

參考答案：B

14.下列莎士比亞創(chuàng)作的戲劇作品中，屬于喜劇類型的是()

A.《羅密歐與朱麗葉》

B.《麥克白》

C.《奧賽羅》

D.《威尼斯商人》

參考答案：D

15.世界文化遺產(chǎn)吳哥窟位于()

A.印度

B.泰國

C.柬埔寨

D.緬甸

參考答案：C

16.提出“間離效果”的演出方法。()

A.斯坦尼斯拉夫斯基

B.布萊希特

C.歐文

D.奧尼爾

參考答案：B

17.藝術(shù)的首要功能是()

A.認識功能

B.道德功能

C.審美功能

D.娛樂功能

參考答案：C

18.梅特林克的《青鳥》、《不速之客》等作品是__________戲劇的典型之作。()

A.荒誕派

B.象征派

C.寫實派

D.印象派

參考答案：B

19.著名繪畫作品《我們從哪里來，我們是誰，我們往哪里去》的作者是()

A.高更

B.凡·高

C.塞尚

D.畢加索

參考答案：A

20.朗香教堂是建于__________的現(xiàn)代建筑。()

A.法國

B.英國

C.荷蘭

D.德國

參考答案：A

二、簡答題：21～23小題。每小題10分。共30分。

21.簡述藝術(shù)與道德的關(guān)系。

參考答案：道德是指人們在社會生活中形成的倫理觀念和行為規(guī)范的總和。道德與藝術(shù)的聯(lián)系相當(dāng)緊密，一方面，一定社會的倫理道德總要通過藝術(shù)的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn);另一方面，藝術(shù)以審美的方式對道德觀念進行思考并加以表現(xiàn)，從而影響人們的道德觀念。

22.結(jié)合“一千個讀者有一千個哈姆雷特”這句話，簡述藝術(shù)鑒賞的特性。

參考答案：

“一千個讀者有一千個哈姆雷特”這句話，實際上是以形象的語言揭示了藝術(shù)鑒賞的特性。不同的人在觀賞莎士比亞的《哈姆雷特》時，都是依據(jù)自己的審美經(jīng)驗來進行的。由于每個人的人生經(jīng)歷、文化等方面的差異，對于作品中人物的理解和判斷是不一樣的。因此在每個人的心目中所形成的哈姆雷特形象是打上自己烙印再創(chuàng)造出來的，并不完全等同于莎士比亞的哈姆雷特，也有別于其他人心目中的哈姆雷特。

由此可見，藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動，是接受者在審美經(jīng)驗基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價值、屬性的主動選擇、吸納和揚棄。它是一種積極能動的再創(chuàng)造活動。

23.簡述審美期待的內(nèi)涵及其不同體現(xiàn)。

參考答案：

審美期待是藝術(shù)鑒賞的準備階段，指的是接受主體在欣賞之前或欣賞過程中形成并希冀獲得滿足的一種審美需求。因為個人的和社會的、文化的原因，接受者的心里往往有一個既成的結(jié)構(gòu)圖式，正是這一圖式促成了接受者審美需求的產(chǎn)生。

審美期待體現(xiàn)為文體期待、意象期待和意蘊期待。文體期待即指藝術(shù)鑒賞者由于藝術(shù)作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向。意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象而引發(fā)的期待指向。意蘊期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。

三、作品賞析題：24～26小題。請任選其中兩小題作答。若3小題都作答。只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分，共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點和風(fēng)格。

24.音樂作品：貝多芬的《第五交響曲(命運)》

參考答案：

貝多芬(1770--1827)是德國作曲家，維也納古典樂派代表人物之一。

《第五交響曲(命運)》共分四個樂章。第一樂章充滿了緊張急迫的力量感，第二樂章呈現(xiàn)出猶疑、沉思的氣質(zhì)，第三樂章轉(zhuǎn)為輕快昂揚，富于樂觀，最后以熱烈輝煌的第四樂章表現(xiàn)與命運抗爭的歡樂。整個作品情緒激昂、氣魄宏大，鮮明地表達了人與命運抗爭的主題，富有強烈的藝術(shù)感染力。貝多芬的一生也就是與命運抗爭的一生。

整個作品結(jié)構(gòu)嚴謹、完整、均衡，手法簡練、形象生動、層次清晰，各樂章之間具有十分緊密的內(nèi)在聯(lián)系。樂曲采用從小調(diào)到大調(diào)，從弱奏到強奏以及相應(yīng)的配器手法，成功地表達了“通過斗爭走向勝利”的思想。

25.繪畫作品：《清明上河圖》

參考答案：

《清明上河圖》是北宋著名風(fēng)俗畫家張擇端的代表作品。

整個畫卷展現(xiàn)了北宋都城汴梁汴河沿岸及東角門里市區(qū)清明時節(jié)的繁榮市井生活風(fēng)貌。全畫內(nèi)容大體可分三段，卷首部分是郊區(qū)的農(nóng)村風(fēng)光;中間部分展示了以虹橋為中心的汴河及其兩岸的手工業(yè)和商業(yè)貿(mào)易活動景象;最后則是城門內(nèi)外的繁華街景，街道縱橫交錯，人流如織，車水馬龍，各式店鋪鱗次櫛比，一派熱鬧景象。

《清明上河圖》為絹本，橫卷，長五米多，墨筆淡著色。全卷以全景式構(gòu)圖，筆法嚴謹精細。整幅長卷充滿戲劇性的情節(jié)和引人入勝的細節(jié)，有鋪墊，有起伏，有高潮。《清明上河圖》以其內(nèi)容的豐富性、高度的歷史真實性和藝術(shù)表現(xiàn)的生動真切，成為我國古代繪畫史上的杰作。

26.戲劇作品：《雷雨》

參考答案：

《雷雨》創(chuàng)作于1933年，是中國現(xiàn)代著名作家曹禺的第一部多幕話劇，也是其代表作之一。該劇奠定了曹禺在中國話劇史上杰出的現(xiàn)實主義作家的地位，同時也標志著中國話劇藝術(shù)的成熟。

《雷雨》通過周樸園一家的家庭悲劇，反映了19世紀末至20世紀20年代近30年中社會生活的復(fù)雜情境。該劇成功地塑造了周樸園、侍萍、繁漪等極富魅力的藝術(shù)形象。尤其是對新舊交替時代不同年齡、不同階層的女性形象的塑造和刻畫，最見作者非凡的洞察力和表現(xiàn)力，而在對她們的性格和命運描寫的同時，作者更將批判的鋒芒指向社會和時代，探究更為深層的問題，思考人性、自由等主題與中國現(xiàn)實的密切關(guān)系。

《雷雨》深受西方悲劇觀念的影響，是中國話劇史上的悲劇杰作。該劇結(jié)構(gòu)嚴謹，時間、空間和人物關(guān)系的處理上，既符合規(guī)范，又極見作者獨具的匠心。情節(jié)曲折起伏，扣人心弦。人物關(guān)系復(fù)雜，現(xiàn)實與歷史錯綜交織，而情節(jié)線索卻清晰無比，在緊張、尖銳的戲劇沖突中，整個劇情被推向最高潮，也恰好是故事的結(jié)尾。極富個性化的人物對白也是該劇的一大特色和成就。

四、論述題：27～28小題，每小題25分，共50分。

27.“江館清秋，晨起看竹，煙光露影霧氣皆浮動于疏枝密枝之間。胸中勃勃，遂有畫意。其實胸中之竹并不是眼中之竹也。于是展紙磨墨，落筆倏作變相。手中之竹又不是胸中之竹也?！?/p>

請結(jié)合鄭板橋的這一創(chuàng)作經(jīng)驗，闡述藝術(shù)創(chuàng)作過程的三個階段。

參考答案：

(1)藝術(shù)創(chuàng)造是一個復(fù)雜的過程，從邏輯上，這一過程可以分為藝術(shù)體驗、藝術(shù)構(gòu)思和藝術(shù)表現(xiàn)三個階段;而在實踐中，三個階段表現(xiàn)為連續(xù)的和不可分割的整體。

①藝術(shù)體驗是藝術(shù)創(chuàng)作的準備階段。它是創(chuàng)造主體在長期積淀的審美經(jīng)驗的基礎(chǔ)上，充分調(diào)動情感、想象、聯(lián)想等心理要素，對特定的審美對象進行審視、體味和理解的過程。藝術(shù)體驗通常包含三部分：材料的儲備和審美經(jīng)驗的積累;審美發(fā)現(xiàn)和審美領(lǐng)悟的發(fā)生;創(chuàng)造欲望的萌動及動機的生成。

②藝術(shù)構(gòu)思是指藝術(shù)創(chuàng)作者在藝術(shù)體驗的基礎(chǔ)上，以特定的創(chuàng)作動機為引導(dǎo)，通過各種心理活動和特定的藝術(shù)思維方式，對原始素材進行加工、提煉、組合，在頭腦中形成藝術(shù)意象的過程。藝術(shù)意象是藝術(shù)創(chuàng)作者的審美情感與客觀事物相融合的產(chǎn)物。

③藝術(shù)表現(xiàn)是指藝術(shù)創(chuàng)作者選擇并運用特定的藝術(shù)語言，將自己藝術(shù)構(gòu)思中已經(jīng)基本形成的藝術(shù)意象最終呈現(xiàn)為物態(tài)的存在，使之成為具體可感的藝術(shù)形象或藝術(shù)情境。在藝術(shù)表現(xiàn)的過程中，主體審美傾向逐漸明確，藝術(shù)語言得到錘煉，藝術(shù)意蘊得到升華。

(2)鄭板橋這段話形象地描述了藝術(shù)創(chuàng)作的過程。首先，“眼中之竹”即是藝術(shù)體驗的階段，創(chuàng)作者將客體世界作為體驗的對象加以把握;其次，“胸中之竹”是藝術(shù)構(gòu)思的成果，它不是客觀世界的機械再現(xiàn)，而是經(jīng)過創(chuàng)作者再創(chuàng)造的產(chǎn)物;第三，“手中之竹”是藝術(shù)表現(xiàn)的最終結(jié)果，是藝術(shù)意象的物態(tài)化。

(3)結(jié)合材料作出分析。

28.關(guān)于藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式之間的關(guān)系，有過許多不同觀點，如：形式主義者認為形式是藝術(shù)作品的生命，而相反的觀點則認為內(nèi)容才是藝術(shù)作品的靈魂。歌德說“一個完整體向世界說話”。請闡明藝術(shù)作品是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一這一理論，并簡評上述觀點。

參考答案：

(1)①藝術(shù)作品的內(nèi)容，是指經(jīng)過藝術(shù)家體驗、加工和創(chuàng)造的人類生活，其中既包含著對客觀存在的一定社會生活的能動反映，又凝聚著藝術(shù)家對一定社會生活的感受和評價，融人藝術(shù)家的知、情、意。在具體藝術(shù)作品中，藝術(shù)內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和{題材和主題是藝術(shù)內(nèi)容的主要要素。

②藝術(shù)作品的形式，是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式，亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式，包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式，主要指結(jié)構(gòu);其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式，即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段，包括藝術(shù)語言、藝術(shù)手法、類型、體裁等。

③藝術(shù)作品的內(nèi)容和形式是不可分割的有機體。在藝術(shù)創(chuàng)作中，內(nèi)容常常起到主導(dǎo)的作用，形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則;但同時，形式又呈現(xiàn)相對的獨立性，它不僅具有獨立的審美價值，而且藝術(shù)形式的擇取與變化，可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價值的實現(xiàn)。藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一才能充分體現(xiàn)藝術(shù)魅力。

(2)形式主義者片面追求形式，這會使藝術(shù)成為空洞、無靈魂的表面現(xiàn)象，從而喪失藝術(shù)應(yīng)有的感染力。而忽視貶低形式的觀點同樣是片面的，簡陋的形式將直接影響內(nèi)容的表達，失去藝術(shù)應(yīng)有的吸引力。歌德的觀點正確地表明，藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)是由完美的藝術(shù)形式和深刻的藝術(shù)內(nèi)容共同構(gòu)成的，這樣的作品才能夠得到人們的認可。

(3)結(jié)合論點加以比較分析。

第四篇：2011年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

2011年成人高考專升本藝術(shù)概論考試真題及答案

一、選擇題：1～20小題。每小題2分，共40分。在每小題給出的四個選項中。只有一項是符合題目要求的，把所選項前的字母填在題后的括號內(nèi)。

1.右圖中的書法作品在書體上屬于()

A.隸書

B.楷書

C.行書

D.草書

【答案】D

【考情點撥】本題考查了書法藝術(shù)常識。

【應(yīng)試指導(dǎo)】草書始于漢代.在隸書的基礎(chǔ)上形成。為了書寫便利打破了隸書方正的格局，通過各種手法、按一定規(guī)律實現(xiàn)了簡便書寫的目的.特點是結(jié)構(gòu)簡省、筆畫連綿。圖中所示為草書。

2.認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流需要的意大利美學(xué)家是()

A.席勒

B.普列漢諾夫

C.克羅齊

D.弗雷澤

【答案】C

【考情點撥】本題考查了藝術(shù)起源的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】關(guān)于藝術(shù)的起源，席勒持游戲說，普列漢諾夫持勞動說，弗雷澤持巫術(shù)說，而意大利美學(xué)家克羅齊則持表現(xiàn)說。克羅齊認為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。

3.俄羅斯畫家列賓的名作《伏爾加河纖夫》屬于()

A.超現(xiàn)實主義流派

B.印象派

C.表現(xiàn)主義流派

D.巡回展覽畫派

【答案】D

【考情點撥】本題考查了繪畫作品《伏爾加河纖夫》。

【應(yīng)試指導(dǎo)】列賓是俄羅斯巡回展覽畫派批判現(xiàn)實主義的重要代表人物，《伏爾加河纖夫》是他的代表作。

4.下列民樂中，屬于二胡獨奏曲的是()

A.《二泉映月》、《十面埋伏》

B.《二泉映月》、《江河水》

C.《高山流水》、《十面埋伏》

D.《高山流水》、《江河水》

【答案】B

【考情點撥】本題考查了音樂藝術(shù)常識。

【應(yīng)試指導(dǎo)】《二泉映月》是華彥鈞(阿炳)的代表作，屬于二胡獨奏?！督铀肥窃从跂|北遼南鼓吹樂笙管曲的同名曲牌，初為雙管獨奏，后被移植改編成二胡獨奏，成為一首膾炙人口的二胡名曲。

5.蘇州拙政園營建之初屬于()

A.私家園林

B.皇家園林

C.寺廟園林

D.公共園林

【答案】A

【考情點撥】本題考查了蘇州拙政園的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】蘇州拙政園在營建之初是私家園林，現(xiàn)在它已成為公共園林，是著名的旅游景點。

6.被譽為世界古代建筑奇跡之一的胡夫大金字塔坐落于()

A.印度

B.埃及

C.墨西哥

D.希臘

【答案】B

【考情點撥】本題考查了埃及金字塔的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】在埃及開羅近郊的吉薩金字塔群，胡夫大金字塔是位居中央的最大的一座。

7.我國宋代書法四大家之中，《赤壁賦》的作者是()

A.蘇軾

B.黃庭堅

C.米芾

D.蔡襄

【答案】A

【考情點撥】本題考查了書法藝術(shù)常識。

【應(yīng)試指導(dǎo)】《赤壁賦》是北宋時期大文豪、書法四大家之一蘇軾的代表作，有兩篇，分別被稱為《前赤壁賦》與《后赤壁賦》。

8.“王利發(fā)”這一人物形象出白話劇

A.《雷雨》

B.《北京人》

C.《天下第一樓》

D.《茶館》

【答案】D

【考情點撥】本題考查了話劇《茶館》的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】話劇《茶館》通過一個北京茶館的歷史變遷和茶館掌柜王利發(fā)的命運，以及環(huán)繞著茶館的形形色色的人物命運，折射出時代的動蕩和社會的黑暗的主題。

9.下列選項中，屬于視覺藝術(shù)的是()

A.文學(xué)、繪畫

B.繪畫、雕塑

C.繪畫、舞蹈

D.雕塑、戲劇

【答案】B

【考情點撥】本題考查了視覺藝術(shù)的概念。

【應(yīng)試指導(dǎo)】以對藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)(音樂等)、視覺藝術(shù)(繪畫、雕塑等)和視聽藝術(shù)(戲劇、影視等)。

10.電影的主要藝術(shù)語言是()

A.構(gòu)圖、色彩和聲音

B.鏡頭、場景和蒙太奇

C.畫面、聲音和蒙太奇

D.構(gòu)圖、光線和色彩

【答案】C

【考情點撥】本題考查了電影藝術(shù)的相關(guān)知識。

【應(yīng)試指導(dǎo)】電影是由藝術(shù)與科學(xué)結(jié)合而成的一門綜合藝術(shù)。畫面、聲音和蒙太奇是電影的主要藝術(shù)語言和表現(xiàn)方法。

11.開創(chuàng)青綠山水畫傳統(tǒng)、標志著中國山水畫走向成熟的隋代畫作是()

A.《清明上河圖》

B.《洛神賦圖》

C.《游春圖》

D.《步輦圖》

【答案】C

【考情點撥】本題考查了《游春圖》的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】展子虔是北齊至隋之間的一位偉大的畫家，《游春圖》是其唯一的傳世作品?！队未簣D》用筆和設(shè)色相當(dāng)工細，采用的是勾線立骨、青綠填色的技法，色彩清麗典雅，富有裝飾感。《游春圖》標志著我國山水畫走向成熟，并開創(chuàng)了青綠山水畫的傳統(tǒng)。A項為宋代畫作;B項為東晉畫作;D項為唐代畫作。

12.“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，這一名句的作者是()

A.徐志摩

B.胡適

C.舒婷

D.北島

【答案】A

【考情點撥】本題考查了語言藝術(shù)常識。

【應(yīng)試指導(dǎo)】“輕輕的我走了，正如我輕輕的來”，出自徐志摩的代表作《再別康橋》。

13.影片《林家鋪子》改編自同名小說，其原作者是()

A.魯迅

B.老舍

C.巴金

D.茅盾

【答案】D

【考情點撥】本題考查了《林家鋪子》的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】電影《林家鋪子》由夏衍根據(jù)茅盾的同名小說改編。

14.下列莎士比亞的劇作中，屬于悲劇的是()

A.《第十二夜》

B.《羅密歐與朱麗葉》

C.《威尼斯商人》

D.《仲夏夜之夢》

【答案】B

【考情點撥】本題考查了戲劇藝術(shù)常識。

【應(yīng)試指導(dǎo)】莎士比亞的《威尼斯商人》、《第十二夜》、《仲夏夜之夢》都是喜劇。

15.芭蕾舞劇《天鵝湖》屬于()

A.意大利學(xué)派

B.法國學(xué)派

C.俄羅斯學(xué)派

D.現(xiàn)代芭蕾舞學(xué)派

【答案】C

【考情點撥】本題考查了芭蕾舞劇《天鵝湖》的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】芭蕾舞劇《天鵝湖》由俄國作曲家柴可夫斯基譜樂，并于1877年在莫斯科首演，屬于俄羅斯學(xué)派。

16.圓舞曲之王約翰·施特勞斯的代表作品是()

A.《藍色多瑙河》

B.《藍色狂想曲》

C.《(威廉·退爾)序曲》

D.《如歌的行板》

【答案】A

【考情點撥】本題考查了圓舞曲《藍色多瑙河》的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】約翰·施特勞斯一生中創(chuàng)作了大量膾炙人口的圓舞曲，因而被譽為“圓舞曲之王”，他最著名的作品是《藍色多瑙河》?！端{色狂想曲》是美國作曲家喬治·格什溫的代表作，《<威廉·退爾>序曲》是吉奧阿基諾·羅西尼的代表作，《如歌的行板》是俄羅斯大作曲家柴可夫斯基《D大調(diào)弦樂四重奏》的第二樂章。

17.中國戲曲的主要審美特征是()

A.程式化、造型性

B.程式化、虛擬性

C.唱、念、做、打

D.說、學(xué)、逗、唱

【答案】B

【考情點撥】本題考查了中國戲曲藝術(shù)的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】中國戲曲藝術(shù)具有兩個鮮明的審美特征，一個是程式化，另一個是虛擬性。程式化，是指在戲曲演員的角色行當(dāng)、表演動作和音樂唱腔等方面，都有一些特殊的固定規(guī)則。虛擬性，首先是指戲曲演員表演時多用虛擬動作，不用實物或只有部分實物，依靠某些特定的表演動作暗示出舞臺上并不存在的實物或情境;其次，是指戲曲舞臺上的道具布景也具有虛擬性。

18.在傳播方式上，奧運會開幕式電視直播屬于()

A.現(xiàn)場表演傳播

B.展覽性傳播

C.大眾傳播

D.分眾化傳播

【答案】C

【考情點撥】本題考查了傳播方式的分類。

【應(yīng)試指導(dǎo)】大眾傳播方式是職業(yè)化的傳播者使用公開傳播媒介向廣大范圍的受眾群體迅速、連續(xù)地傳播藝術(shù)信息的方式，如和藝術(shù)相關(guān)的報紙、雜志、書籍、廣播、電影、電視等。奧運會開幕式電視直播屬于大眾傳播。

19.新時期大型民族舞劇《絲路花雨》中的舞蹈造型元素主要來源于()

A.麥積山石窟壁畫

B.云岡石窟壁畫

C.龍門石窟壁畫

D.敦煌莫高窟壁畫

【答案】D

【考情點撥】本題考查了舞劇《絲路花雨》的相關(guān)內(nèi)容。

【應(yīng)試指導(dǎo)】大型民族舞劇《絲路花雨》最鮮明的藝術(shù)特色，就是從燦爛的敦煌莫高窟壁畫中吸取了大量藝術(shù)營養(yǎng)，以壁畫上的舞姿為基礎(chǔ)創(chuàng)作出新穎的舞蹈形式，并且運用中國古典舞蹈的節(jié)奏和韻律，將舞蹈動作與靜態(tài)造型完美地結(jié)合起來，取得了很好的藝術(shù)效果?！督z路花雨》開創(chuàng)了“敦煌舞”的藝術(shù)流派。

20.中國最早的影片《定軍山》取材于中國古典文學(xué)名著()

A.《三國演義》

B.《水滸傳》

C.《西游記》

D.《紅樓夢》

【答案】A

【考情點撥】本題考查了戲劇藝術(shù)常識。

【應(yīng)試指導(dǎo)】《定軍山》是中國第一部電影，取材于《三國演義》第70和第71回，講的是蜀魏用兵的故事。

第Ⅱ卷(非選擇題，共110分)

二、簡答題：21～23小題，每小題10分，共30分。

21.簡述藝術(shù)創(chuàng)作心理中的審美理解。

【答案】審美理解是作為主體的人在審美過程中對其與客體世界的關(guān)系、對藝術(shù)活動及其規(guī)律的認識、領(lǐng)悟或把握。(4分)審美理解是和感知、情感、想象等心理因素交織在一起的、領(lǐng)悟式的理解。(3分)審美理解是美感深化的表現(xiàn)和必要環(huán)節(jié)，能夠推動想象和聯(lián)想的展開，并促成藝術(shù)意蘊的升華。(3分)

22.簡述藝術(shù)創(chuàng)作活動中的靈感現(xiàn)象及其特征。

【答案】靈感是指藝術(shù)家在創(chuàng)作過程中的某一時間內(nèi)，突然出現(xiàn)精神高度亢奮、思維極為活躍的特殊心理現(xiàn)象，(4分)呈現(xiàn)為遠遠超出平常水準的創(chuàng)作沖動和創(chuàng)作能力，藝術(shù)構(gòu)思或傳達通過頓悟獲得飛躍。(3分)靈感的特征有突發(fā)性、超常性、易逝性。(3分)

23.藝術(shù)鑒賞活動中的主體能動性表現(xiàn)在哪些方面?

【答案】藝術(shù)鑒賞的主體能動性表現(xiàn)在如下方面：對藝術(shù)作品審美娛樂屬性的享用;(2分)對藝術(shù)作品審美認知屬性的認知;(2分)對藝術(shù)作品文化價值的闡釋;(3分)對藝術(shù)作品形象或意境的再創(chuàng)造。(3分)

三、作品賞析題：24～26小題，請任選其中兩小題作答，若都作答。只按前兩小題的得分計入總分。每小題15分。共30分。要求陳述作品的作者及其國別(或地區(qū))、時代，結(jié)合個人所學(xué)理論和審美體驗闡述作品的基本內(nèi)容，分析作品的形式特點和風(fēng)格。

24.建筑藝術(shù)：巴黎圣母院

【答案】巴黎圣母院是法國著名的天主教堂，建于公元1163～1345年。(3分)教堂平面呈橫翼較短的十字形，正面從上至下分為三層，底層設(shè)“透視門”三座，中間是被稱為“最后審判”的主門，左右兩側(cè)是被稱為“圣母”和“圣安娜”的次門。教堂四周的扶壁、墻垣和塔都是垂直向上的，其端部都是鋒利的、直刺蒼穹的小尖頂。所有的拱券，門上的山花，扶壁的墻脊和一切建筑細部的上端也都是尖的。(6分)這種升騰向上的動勢體現(xiàn)了一種棄絕塵寰向往天國的宗教情緒。巴黎圣母院是舉世公認的第一個具有深遠影響的哥特式建筑的佳作。(6分)

25.戲曲藝術(shù);《牡丹亭》

【答案】《牡丹亭》是明代戲曲作家湯顯祖的代表作。(3分)其故事梗概是：太守杜寶之女杜麗娘受《詩經(jīng)·關(guān)雎》啟發(fā)，私出游園，隨即在夢中和書生柳夢梅幽會。杜麗娘從此一病不起，懷春而死。柳夢梅進京赴試，借宿梅花觀，在園中與杜麗娘的鬼魂相會。杜麗娘起死回生，后二人結(jié)為夫妻，柳又考中狀元，但他們的婚姻不被已升為宰相的杜寶承認，最后由皇上出面調(diào)停，終于團圓。(6分)全劇充滿著積極的浪漫主義精神，這主要表現(xiàn)在主人公對理想的追求上，同時也表現(xiàn)在浪漫主義的藝術(shù)風(fēng)格上。作者以“夢”作為劇情發(fā)展的關(guān)鍵，構(gòu)思奇幻，異乎尋常、出生入死的愛情，使全劇從主題、情節(jié)到人物塑造，都富于浪漫主義色彩，形成了獨特的藝術(shù)風(fēng)格。(6分)

26.電影藝術(shù)：《亂世佳人》

【答案】《亂世佳人》是美國經(jīng)典好萊塢時期的代表性影片。根據(jù)瑪格麗特·米切爾的小說《飄》改編。(3分)影片講述了美國南北戰(zhàn)爭時期南方奴隸主莊園中的愛情故事。女主人公郝思嘉與兩位男性衛(wèi)希禮、白瑞德的感情糾葛貫穿整部影片，而這種亂世中的愛情所體現(xiàn)的，是人們對于生活的熱愛以及對生命活力和希望的不懈追求，這是戰(zhàn)爭的力量所不能摧毀的。盡管影片的結(jié)尾處，隨著夢幻的破滅而有一種悵惘與憂傷，但仍表現(xiàn)出一種樂觀積極的人生態(tài)度和堅韌的品格。(6分)影片制作精美，場面壯觀，加上明星蓋博和費雯·麗的個人魅力，使得影片獲得了商業(yè)上的巨大成功和評論界的好評，一直被認為是好萊塢全盛時期的經(jīng)典作品。(6分)

四、論述題：27～28小題，每小題25分。共50分。

27.德國美學(xué)家席勒認為美育的目的在于“培養(yǎng)我們感性和精神力量的整體達到盡可能和諧”。中國教育家蔡元培認為美育是“應(yīng)用美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的”。請結(jié)合對這些觀點的理解，闡述美育與藝術(shù)教育的含義。

【答案】(1)美育即審美教育，是指運用審美的方式實施教育，旨在提高人們的審美感受力、審美創(chuàng)造力及審美情趣，以促進其人格的完善以及全民族整體素質(zhì)的提升。(8分)

(2)藝術(shù)教育是美育的核心，也是實施美育的主要途徑。(5分)藝術(shù)教育主要通過指導(dǎo)人們進行藝術(shù)創(chuàng)作、藝術(shù)鑒賞等活動，實現(xiàn)美育的最終目標。(5分)狹義的藝術(shù)教育指培養(yǎng)專業(yè)藝術(shù)創(chuàng)作者的特定教育。(2分)

28.審美期待是藝術(shù)鑒賞過程的重要階段。試結(jié)合個人在藝術(shù)鑒賞活動中的經(jīng)驗和體會，闡述對審美期待的認識。

【答案】(1)審美期待是藝術(shù)鑒賞的準備階段，指接受主體在欣賞之前或欣賞過程之中，心理上往往會有一個既成的結(jié)構(gòu)圖式。它使接受者具有審美需求，并希冀在欣賞中得到滿足。(10分)

(2)審美期待可分為形式期待、意象期待和意蘊期待。形式期待即指藝術(shù)鑒賞者由于藝術(shù)作品的類型或形式特征而引發(fā)的期待指向;意象期待即指接受者由于作品中特定的意象或形象麗引發(fā)的期待指向;意蘊期待即指接受者由于作品呈現(xiàn)的深層的審美意蘊、人生哲理和情感境界而引發(fā)的期待指向。(10分)

第五篇：成人高考專升本《藝術(shù)概論》預(yù)測題

一、單項選擇題（在每小題的四個備選答案中選出一個正確的答案，并將正確答案的號碼填在題干后的括號內(nèi)，每小題1分，共10分）

1、藝術(shù)反映的對象是（）。

A、實際生活

B、勞動

C、思想

D、政治

2、藝術(shù)具有階級性是因為（）。

A、有統(tǒng)治階級存在B、有被統(tǒng)治階級的存在C、階級社會的存在D、社會需要

3、決定藝術(shù)存在的根本因素是（）。

A、經(jīng)濟基礎(chǔ)

B、社會意識

C、政治法律制度

D、科學(xué)文化

4、藝術(shù)美感中最顯著的特征是（）。

A、形象

B、情感

C、思想

D、生活

5、藝術(shù)的教育作用建立在（）。

A、藝術(shù)作品中內(nèi)容的豐富

B、藝術(shù)家對題材及意義的認識和判斷

C、其他意識形態(tài)的存在D、正確反映生活

6、神話的創(chuàng)作方法是（）。

A、浪漫主義

B、現(xiàn)實主義

C、古典主義

D、自然主義

7、立體派的代表人物是（）。

A、馬蒂斯

B、康定斯基

C、畢加索

D、達利

8、以動物為表現(xiàn)題材的原始壁畫，產(chǎn)生的根源是（）。

A、人們的巫術(shù)信仰

B、人們的狩獵生活

C、人們的審美觀念

D、人們的理想愿望

9、藝術(shù)表現(xiàn)是藝術(shù)創(chuàng)作過程的（）。

A、起點

B、基礎(chǔ)

C、中心環(huán)節(jié)

D、完成10、藝術(shù)作品的內(nèi)容是（）。

A、題材

B、現(xiàn)實生活及其認識、評價

C、主題

D、結(jié)構(gòu)

二、填空題（每空1分，共7分）

1、___________是藝術(shù)的唯一源泉。

2、藝術(shù)形象是根據(jù)___________加以___________所創(chuàng)造出來的具體生活的圖畫。

3、舞蹈把___________作為自己的表現(xiàn)手段。

4、文學(xué)的基本特點是用___________來創(chuàng)造藝術(shù)形象。

5、藝術(shù)的創(chuàng)作過程是藝術(shù)地___________和___________的過程。

三、判斷題（判斷正誤，并簡要說明理由。每小題3分，共9分）

1、藝術(shù)的真實性，就是藝術(shù)作品反映社會生活所達到的正確程度。

_______________________________________________________

2、鮮明獨特的個性形象就是典型形象。

_______________________________________________________

3、政治決定藝術(shù)。

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四、名詞解釋（每小題4分，共20分）

1、主題

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2、題材

_______________________________________________________

3、藝術(shù)家的風(fēng)格

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4、積極浪漫主義

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5、藝術(shù)批評

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五、簡答題（每小題6分，共24分）

1、藝術(shù)的社會作用

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2、藝術(shù)思維的主要形式

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3、藝術(shù)風(fēng)格為什么具有多樣性

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4、藝術(shù)欣賞的主要特點

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六、論述題（每小題15分，共30分）

1、如何理解“生活高于藝術(shù)美”和“藝術(shù)高于生活美”？

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2、試述現(xiàn)實主義創(chuàng)造方法的基本內(nèi)涵及其意義。

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