第一篇：正式論文淺談少先隊(duì)活動(dòng)的創(chuàng)新

淺談少先隊(duì)活動(dòng)模式的改革與創(chuàng)新研究

摘要： “以人為本”的教育理念告訴我們：學(xué)校的發(fā)展，離不開教師的專業(yè)知識(shí)，更離不開學(xué)生的健康發(fā)展。學(xué)生德育，是學(xué)校教育的重要組成部分，它擔(dān)負(fù)著舉足輕重的育人使命。面對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的前進(jìn)步伐，加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校少先隊(duì)工作是必不可少的任務(wù)。也因此輔導(dǎo)員需通過多種渠道培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。而培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新精神離不開創(chuàng)新教育。所謂創(chuàng)新教育，是指這樣一種教育，利用遺傳與環(huán)境的積極影響，發(fā)揮教育的主導(dǎo)作用，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的主觀能動(dòng)性，注重學(xué)生的主體創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神、創(chuàng)新技能的喚醒和開發(fā)培育，形成創(chuàng)新人格，以適應(yīng)未來社會(huì)需要和滿足學(xué)生主體充分發(fā)展的教育。

作為少先隊(duì)工作者在開展少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向生活實(shí)踐，將少先隊(duì)活動(dòng)從內(nèi)容到形式不斷予以創(chuàng)新，不僅使得隊(duì)員在社會(huì)生活實(shí)踐中樹立創(chuàng)造的志向，體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂，還可以培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)造精神，增長(zhǎng)隊(duì)員的創(chuàng)造才干，發(fā)展隊(duì)員的創(chuàng)造思維。

1.少先隊(duì)活動(dòng)要注重常規(guī)培養(yǎng)

少先隊(duì)工作要閃光，就必須不斷注入新鮮血液，使其富有時(shí)代性、社會(huì)性、人文性，我校處處把少先隊(duì)員放在第一位，樹立服務(wù)意識(shí)。升旗儀式是學(xué)校德育活動(dòng)中深化愛國(guó)主義教育的重要形式。我校每周舉行的升旗儀式，從全體少先隊(duì)員敬隊(duì)禮到全體教師、少先隊(duì)員唱國(guó)歌，在國(guó)旗下講話，都做到了規(guī)范化。規(guī)范的升旗儀式，使全體師生受到了潛移默化的愛國(guó)主義教育。成立了規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)的隊(duì)室，建立鼓號(hào)隊(duì)，創(chuàng)建紅領(lǐng)巾廣播站，豐富校園文化生活，讓更多的隊(duì)員積極參與進(jìn)來，隊(duì)員和中隊(duì)輔導(dǎo)員的才能得到充分的發(fā)揮。少先隊(duì)大隊(duì)委員會(huì)全面有序參與學(xué)校日常管理，培養(yǎng)了學(xué)生自理、自律、自治的意識(shí)與能力。

2.少先隊(duì)活動(dòng)要通過多種途徑，培養(yǎng)少先隊(duì)員創(chuàng)新的能力 法國(guó)生理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者貝爾納指出：“創(chuàng)造力是無法教的，所謂創(chuàng)造力教學(xué)指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)展開并發(fā)表他們想法的機(jī)會(huì)，如此方能發(fā)展他們高于創(chuàng)造力的才能?！币詡€(gè)體全面發(fā)展為目標(biāo)，開展全人教育，把愛生放在第一位，充分地尋求以創(chuàng)新作為活動(dòng)效果的表現(xiàn)。少先隊(duì)利用組織優(yōu)勢(shì)向隊(duì)員進(jìn)行國(guó)情教育，引導(dǎo)隊(duì)員理解創(chuàng)新教育是時(shí)代的需要，創(chuàng)新教育與中華民放的偉大復(fù)興緊密相連。作為輔導(dǎo)員就要善于挖掘隊(duì)員的創(chuàng)新潛力，在日常教育中有意識(shí)地培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新意識(shí)，使隊(duì)員最充分地釋放自己的潛能，去探索，去創(chuàng)新。從小培養(yǎng)他們的自主、自動(dòng)意識(shí)，今天做學(xué)校的小主人，明天才能做新世紀(jì)現(xiàn)代化中國(guó)的主人?；顒?dòng)時(shí)，要增強(qiáng)教育過程的自主性，讓隊(duì)員自己作主人，自己出主意，自己做準(zhǔn)備，自己搞活動(dòng)，自己來總結(jié)，達(dá)到自我發(fā)揮創(chuàng)造精神，自我訓(xùn)練創(chuàng)造思維的目的。隊(duì)員們也只有在“動(dòng)”起來，“活”起來的過程中，才能有所創(chuàng)新。興趣是最好的老師。一旦對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣，就會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的探索欲和求知欲，并會(huì)不懈地投入到活動(dòng)。一旦遇到困難，他們往往會(huì)充分發(fā)揮創(chuàng)新潛能，創(chuàng)造性地解決問題。豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)，讓隊(duì)員在活動(dòng)中充分展示他們個(gè)性，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，培養(yǎng)他們健全的個(gè)性。例如，六一兒童節(jié)開展“六一”文藝會(huì)演，國(guó)慶節(jié)開展歌詠比賽和演講比賽，一些重大的，特殊的日子開展書法、美術(shù)作品比賽。在這些活動(dòng)中，學(xué)生們會(huì)唱的唱，會(huì)跳的跳，會(huì)畫的畫，會(huì)寫的寫，在愉快的活動(dòng)中，隊(duì)員們的個(gè)性得到了充分發(fā)揮，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。

3.少先隊(duì)活動(dòng)要貼近社會(huì)生活，讓學(xué)生在活動(dòng)中受到教育 少先隊(duì)離不開活動(dòng),少先隊(duì)活動(dòng)是少先隊(duì)教育的基本手段和方法，活動(dòng)是少先隊(duì)的生命，活動(dòng)是少先隊(duì)教育的基本途徑和方法，少先隊(duì)輔導(dǎo)員就是要打開學(xué)生心靈的這扇窗，讓學(xué)生做生活的小主人，做生活中的小管理者，讓他們從生活中得到體驗(yàn)，使他們?cè)谏傧汝?duì)活動(dòng)中不斷豐富自己的精神生活。要做到這些，少先隊(duì)輔導(dǎo)員必須要有奉獻(xiàn)精神，在緊張的學(xué)習(xí)氛圍中，少先隊(duì)輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)安排有趣而富有教育意義的活動(dòng)，讓隊(duì)員在活動(dòng)中接受教育。隊(duì)員們是十分喜愛并非常樂意參加活動(dòng)的，同時(shí)活動(dòng)也可以調(diào)動(dòng)孩子們的積極性、激發(fā)他們的興趣、通過他們的身體力行體驗(yàn)教育活動(dòng)的成功。輔導(dǎo)員要善于抓住這一滲透體驗(yàn)教育思想的有利契機(jī)，結(jié)合本校實(shí)際情況，挖掘教育資源，多為隊(duì)員創(chuàng)設(shè)活動(dòng)項(xiàng)目，讓隊(duì)員自主選擇。以“勤儉節(jié)約從我做起”為主題的少先隊(duì)活動(dòng)，引導(dǎo)隊(duì)員從身邊做起，從點(diǎn)滴小事做起，養(yǎng)成節(jié)約資源、愛護(hù)環(huán)境的環(huán)保意識(shí)和良好行為習(xí)慣，做一個(gè)具有良好節(jié)儉習(xí)慣的少年；“感恩生活”的主題班會(huì)，通過開展“我講書中的故事”演講比賽，教育隊(duì)員熱愛家人，尊敬老師，感恩社會(huì)，珍惜來之不易的幸福生活。通過開展“六一”、“元旦”、“國(guó)慶節(jié)”等重大節(jié)日活動(dòng)，組織隊(duì)員參加活動(dòng)，對(duì)隊(duì)員進(jìn)行思想道德教育，提高隊(duì)員的思想道德水平。讓學(xué)生感覺到校園就是樂園，是自己愉快成長(zhǎng)的地方。

少先隊(duì)的工作是復(fù)雜的，是不斷更新的。因而，我們要高度重視開展少先隊(duì)活動(dòng)，讓豐富多彩的少先隊(duì)活動(dòng)調(diào)動(dòng)隊(duì)員參與的積極性，做到快樂參與。同時(shí)提高隊(duì)員們的實(shí)踐、思考、解決問題的能力。使是我們美麗的校園更加耀眼！

第二篇：少先隊(duì)論文 創(chuàng)新2

摘要：少年兒童時(shí)期，心靈的大門始終敞開著，時(shí)刻準(zhǔn)備接納新鮮事物。因此，少先隊(duì)作為中國(guó)少年兒童的群眾組織，對(duì)少年兒童積極開展創(chuàng)新啟蒙和實(shí)踐引導(dǎo)，不僅是少年兒童成長(zhǎng)的需要，也是少先隊(duì)組織的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：教育；少先隊(duì)；創(chuàng)新精神

上個(gè)世紀(jì)70年代，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)用了一年多時(shí)間，研究了國(guó)際教育界的教育形式、觀點(diǎn)和改革的情況，提出一份報(bào)告，認(rèn)為：“解放人民的才能，挖掘他們的創(chuàng)造力，在發(fā)展明天的世界教育的未來前景中，居于首位?！睆拇耍瑒?chuàng)造教育成為世界教育關(guān)注的重點(diǎn)，成為未來教育發(fā)展的一個(gè)方向。

世界上許多國(guó)家，尤其是一些發(fā)達(dá)國(guó)家在創(chuàng)造教育理論和實(shí)踐上進(jìn)行了大量的研究探索，并取得了顯著的效果。美國(guó)從1950年就開始重視創(chuàng)造性人才的培養(yǎng)，布法羅大學(xué)曾經(jīng)開設(shè)了指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性思維的實(shí)驗(yàn)課程，對(duì)330名學(xué)生進(jìn)行觀察和科學(xué)研究：將剛剛聽完一個(gè)學(xué)期的實(shí)驗(yàn)課程并用創(chuàng)造性方法解決問題的學(xué)生和那些沒受過這方面教育的學(xué)生進(jìn)行比較，結(jié)果表明，在產(chǎn)生有效的創(chuàng)見方面，受過創(chuàng)造教育的學(xué)生與沒有受過創(chuàng)造教育的學(xué)生相比，平均提高94％；日本80年代初提出要重視創(chuàng)造性的研究，并把從小培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性作為日本的教育國(guó)策而確定下來；德國(guó)從70年代開始，不僅完成了一系列創(chuàng)造性量表的編制，而且深入研究男女創(chuàng)造性的性別差異。英國(guó)是創(chuàng)造性研究的發(fā)源地，幾十年來對(duì)創(chuàng)造性的研究十分重視，并深入探討了創(chuàng)造性與智力、個(gè)性的關(guān)系問題。聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)在其著名的教育問題報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中，也把“培養(yǎng)創(chuàng)造性”作為當(dāng)代最重要的教育目地之一。而我國(guó)的創(chuàng)造教育是從20世紀(jì)80年代中期，隨著素質(zhì)教育的提出而提出來的。為迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn)，培養(yǎng)中小學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。1999年6月，第三次全國(guó)教育工作會(huì)議通過了《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于深化教育改革、全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，把實(shí)施素質(zhì)教育確定為我國(guó)教育改革的目標(biāo)，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力作為素質(zhì)教育的重點(diǎn)。因此，進(jìn)行創(chuàng)造教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的社會(huì)主義事業(yè)合格的建設(shè)者和接班人，成為教育的重要任務(wù)。

少先隊(duì)教育是整個(gè)社會(huì)大教育中的重要組成部分。多少年來，少先隊(duì)以其豐富的教育內(nèi)容、新穎的教育方式和靈活的組織形式，在培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新精神方面獨(dú)樹一幟。無論是80年代貫徹鄧小平同志“三個(gè)面向”和鄧穎超同志“三個(gè)創(chuàng)造”指示精神的“創(chuàng)造杯”活動(dòng)，還是90年代以人的全面發(fā)展為中心的“中國(guó)少年雛鷹行動(dòng)”，以及世紀(jì)之交，全國(guó)少工委開展的以“新世紀(jì)我能行”為主題的體驗(yàn)教育活動(dòng)，處處體現(xiàn)著培養(yǎng)和提高少年兒童創(chuàng)新精神的教育思想。尤其在今天，“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力”，是增強(qiáng)國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要手段時(shí)，少先隊(duì)更應(yīng)該繼續(xù)發(fā)揮培養(yǎng)隊(duì)員創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的獨(dú)特作用，對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行創(chuàng)造性教育，培育創(chuàng)新精神。

一、在日常教育中培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新意識(shí)

創(chuàng)新是創(chuàng)造性的表征。所謂創(chuàng)造性是根據(jù)一定的目的，運(yùn)用一切已知信息，產(chǎn)生出某種新穎、獨(dú)特、有社會(huì)或個(gè)人價(jià)值的產(chǎn)品的智力品質(zhì)。每個(gè)人身上都具有創(chuàng)造的潛力。但是，具有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力的前提是要渴望創(chuàng)新，也就是要具有很強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)。一個(gè)不想戰(zhàn)勝對(duì)方的棋手是永遠(yuǎn)不會(huì)在棋賽中獲勝的。研究化學(xué)的人很多，而門捷列夫首先發(fā)現(xiàn)了元素周期律，是因?yàn)樗鰤?mèng)都渴望把元素排列成一張有規(guī)律的表格。愛德化·琴納能發(fā)現(xiàn)種牛痘可預(yù)防天花，因?yàn)樗H眼看到天花病人的痛苦，作為一名醫(yī)生，時(shí)刻都想著創(chuàng)造一種辦法來防治

天花，所以才能從擠牛奶的農(nóng)婦身上發(fā)現(xiàn)問題，獲得成功。上海碼頭工人包天策之所以能研究出裝卸原木的機(jī)械抓手，就是他不愿讓更多的碼頭工人在裝卸原木時(shí)冒生命危險(xiǎn)，在無數(shù)次實(shí)驗(yàn)失敗后仍然堅(jiān)持不懈，最終取得勝利。所有這些，都說明了創(chuàng)新意識(shí)的重要。因而在隊(duì)員的日常教育中要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思想和意識(shí)。

二、在雛鷹爭(zhēng)章中培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新興趣

《輔導(dǎo)員》雜志曾經(jīng)發(fā)表過一篇《三個(gè)孩子去蛇島》的文章，文中的唐小逵等三個(gè)孩子，因?yàn)閷?duì)動(dòng)物產(chǎn)生了濃厚的興趣，一心想成為動(dòng)物學(xué)家，竟然悄悄離家出走，到蛇島去考察野生動(dòng)物，準(zhǔn)備當(dāng)上了“動(dòng)物學(xué)家”再回來。興趣的力量是極其巨大的。創(chuàng)新與興趣是緊緊聯(lián)系在一起的。創(chuàng)新過程中能產(chǎn)生無窮無盡的興趣，而興趣又反過來促進(jìn)創(chuàng)新。如果一個(gè)人對(duì)某方面的問題沒有任何興趣，那他就不會(huì)有什么創(chuàng)新。興趣越大，創(chuàng)新能力就越能夠發(fā)揮出來。如雛鷹爭(zhēng)章活動(dòng)是少先隊(duì)對(duì)“雛鷹行動(dòng)”的具體操作和實(shí)施。爭(zhēng)章不是目地，而是一種教育過程。枚枚獎(jiǎng)?wù)?，多姿多彩，既是?duì)員內(nèi)在素質(zhì)的外在衡量，也是隊(duì)員取得成績(jī)的標(biāo)志，對(duì)隊(duì)員充滿了誘惑力，因此在“雛鷹爭(zhēng)章”活動(dòng)中要注意重視激發(fā)隊(duì)員的創(chuàng)新興趣。江蘇武進(jìn)市湖塘橋中心小學(xué)三(2)中隊(duì)少先隊(duì)員，平時(shí)就喜歡“研究”一些科學(xué)小問題。在爭(zhēng)章活動(dòng)中，隊(duì)員們選擇了爭(zhēng)“科普知識(shí)章”，主動(dòng)建立了“科技宮”，互相傳閱科普書籍，用科學(xué)知識(shí)分析身邊的自然現(xiàn)象，進(jìn)行科技小實(shí)驗(yàn)，學(xué)科學(xué)、講科學(xué)、用科學(xué)蔚然成風(fēng)。

三、在隊(duì)活動(dòng)中培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新精神

傳統(tǒng)的少先隊(duì)活動(dòng)，往往是輔導(dǎo)員設(shè)計(jì)活動(dòng)，輔導(dǎo)員總結(jié)，隊(duì)員像是老師手中的“木偶”，輔導(dǎo)員怎樣指揮，隊(duì)員就怎樣動(dòng)。北京市崇文區(qū)回民小學(xué)從調(diào)動(dòng)隊(duì)員的主動(dòng)性，為隊(duì)員創(chuàng)造一個(gè)“創(chuàng)造的環(huán)境”出發(fā)，把活動(dòng)的主動(dòng)權(quán)交給隊(duì)員，培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)造力。在輔導(dǎo)員指導(dǎo)下，隊(duì)員們?cè)O(shè)計(jì)出豐富多彩的小隊(duì)爭(zhēng)章活動(dòng)。如趣味性的，有圍繞“自學(xué)章”設(shè)計(jì)的“快樂爭(zhēng)章棋”小隊(duì)活動(dòng)：知識(shí)型的，有圍繞“愛國(guó)知識(shí)章”進(jìn)行的“慶祝建國(guó)60周年知識(shí)成語賽”及課本劇表演：活動(dòng)型的，有圍繞“體育章”開展的拔河比賽。這些由隊(duì)員自己設(shè)計(jì)的活動(dòng)，充分展示了隊(duì)員們的創(chuàng)造才智。在活動(dòng)中，輔導(dǎo)員往往需要轉(zhuǎn)變觀念，敢于面對(duì)自我，勇于自我否定，由灌輸式教育轉(zhuǎn)向啟發(fā)式教育，創(chuàng)造富有生機(jī)和活力的活動(dòng)氛圍，以培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新精神。

四、在科技實(shí)踐中培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新能力

創(chuàng)造需要多種能力，無論是思維能力，還是動(dòng)手能力，都需要在實(shí)踐中鍛煉培養(yǎng)。一個(gè)新思路的產(chǎn)生，首先需要對(duì)問題有興趣，然后收集資料、獲取信息，將獲得的信息與自己原有的知識(shí)結(jié)合起來，在此基礎(chǔ)上運(yùn)用多種思維方式進(jìn)行創(chuàng)造性思維，最后用科學(xué)的語言準(zhǔn)確無誤地將結(jié)論表達(dá)出來。這個(gè)過程對(duì)人的能力的要求是多方面的，僅僅依靠課堂教學(xué)是無法實(shí)現(xiàn)的。因此，輔導(dǎo)員應(yīng)該把隊(duì)員帶到大自然中，帶到廣闊的社會(huì)生活中，在實(shí)踐中，學(xué)習(xí)探索，培養(yǎng)創(chuàng)新思維能力?！皢⒚餍恰笨萍蓟顒?dòng)是少先隊(duì)教育的重要內(nèi)容，為了培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需要的人才，少先隊(duì)必須加大其科技含量，使隊(duì)員從小認(rèn)識(shí)科技在社會(huì)發(fā)展中所起到的重要作用，樹立科技意識(shí)，培養(yǎng)科技能力。“雛鷹杯”“五自”學(xué)習(xí)實(shí)踐展示活動(dòng)的開展，就為隊(duì)員們提供了一個(gè)培養(yǎng)和展示創(chuàng)新能力的舞臺(tái)。由自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)以及少先隊(duì)工作方面的專家設(shè)計(jì)的30個(gè)小課題，涉及環(huán)境保護(hù)、少年兒童健康狀況、社區(qū)建設(shè)、中西快餐對(duì)比、未來電視設(shè)計(jì)、計(jì)算機(jī)升級(jí)換代、民族汽車工業(yè)以及未來戰(zhàn)爭(zhēng)等多個(gè)領(lǐng)域。這些課題沒有統(tǒng)一答案和現(xiàn)成結(jié)論，隊(duì)員們自愿組成課題小組，在輔導(dǎo)員指導(dǎo)下，按照課題要求，自己去觀察，自己去調(diào)查、自己去搜集資料，自己去討論、分析，形成結(jié)論。他們創(chuàng)造出成人無法想象的奇跡。在這個(gè)過程中，隊(duì)員們學(xué)到了課本以外的知識(shí)，學(xué)會(huì)了獨(dú)立的思考，提高了分析問題和解決問題能力。雖然有些結(jié)論還很幼稚，但畢竟是孩子們自己的發(fā)現(xiàn)，自己完成的成果，像海南省?？谑械诙咝W(xué)的隊(duì)員研制的“雛鷹牌自強(qiáng)一號(hào)”甜玉米、山東省青島市南京路小學(xué)隊(duì)員進(jìn)行的“PC升級(jí)何時(shí)了”，都充分展示了隊(duì)員的創(chuàng)造才能，體現(xiàn)了隊(duì)員的創(chuàng)造精神。

創(chuàng)新的過程是一項(xiàng)異常艱苦的過程，創(chuàng)新的完成需要百折不撓、持久不懈的毅力，需要有抓住目標(biāo)后鍥而不舍的意志。居里夫人之所以能在科學(xué)實(shí)驗(yàn)歷極端困難的條件下，從8噸瀝青鈾礦渣中提煉出鐳，靠的就是她堅(jiān)忍不拔的意志和獻(xiàn)身事業(yè)的熱忱。優(yōu)良的素質(zhì)對(duì)創(chuàng)造力的培養(yǎng)極為重要，是構(gòu)成創(chuàng)造力的一個(gè)重要組成部分，因此，少先隊(duì)在培養(yǎng)隊(duì)員創(chuàng)新精神和能力的過程中，還應(yīng)重視隊(duì)員創(chuàng)新品質(zhì)的教育。如培養(yǎng)隊(duì)員腳踏實(shí)地的努力、實(shí)事求是的態(tài)度、百折不撓的韌性、精益求精的作風(fēng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品格等等。只有這樣，我們才能把少先隊(duì)員培養(yǎng)成勤于動(dòng)腦、敢于質(zhì)疑的“小問號(hào)”，培養(yǎng)成勤于探索、獨(dú)具慧眼的“小發(fā)現(xiàn)”，培養(yǎng)成勤于動(dòng)手、樂于實(shí)踐的“小能手”，培養(yǎng)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和接班人。

第三篇：優(yōu)秀少先隊(duì)活動(dòng)論文

因地制宜巧用農(nóng)村資源

立足實(shí)際開展特色活動(dòng)

-----武威市農(nóng)村團(tuán)隊(duì)活動(dòng)新探究

農(nóng)村團(tuán)隊(duì)工作既是農(nóng)村教育工作的難點(diǎn), 又是農(nóng)村學(xué)校工作的重點(diǎn)。武威農(nóng)村團(tuán)隊(duì)工作要以“兩基”迎“國(guó)檢”為契機(jī)，努力適應(yīng)新課改的要求，與時(shí)俱進(jìn)，認(rèn)真地分析農(nóng)村團(tuán)隊(duì)工作的特點(diǎn),找出其規(guī)律, 緊緊依托農(nóng)村實(shí)際，積極挖掘地方資源、充分利用獨(dú)特的鄉(xiāng)土風(fēng)情，創(chuàng)新性地開展帶有鄉(xiāng)土氣息的特色活動(dòng)，走具有武威地方特色的團(tuán)隊(duì)工作可持續(xù)發(fā)展之路。

那么，如何充分利用農(nóng)村資源，開展特色團(tuán)隊(duì)活動(dòng)呢？筆者認(rèn)為：立足于當(dāng)?shù)剞r(nóng)情，利用地方優(yōu)勢(shì)，挖掘鄉(xiāng)土資源，是農(nóng)村團(tuán)隊(duì)開展特色活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。只有針對(duì)該地區(qū)所特有的，才是最具有魅力的；只有具有地方特色的，才能走出農(nóng)村團(tuán)隊(duì)自己的發(fā)展道路；只有是孩子所喜歡的東西，才能有效地開展。因此，在新課改精神指導(dǎo)下，結(jié)合武威實(shí)際,主要應(yīng)從活動(dòng)開展方面去營(yíng)造特色，重點(diǎn)突出以下幾點(diǎn)：“土”，從農(nóng)村實(shí)際出發(fā)，體現(xiàn)農(nóng)村氣息；“實(shí)”，強(qiáng)調(diào)活動(dòng)務(wù)實(shí)的服務(wù)功能；“新”，活動(dòng)的組織形式新，來自于師生的創(chuàng)造；“特”，各地有各地的特點(diǎn)，各校有各校的特色；“活”，過程和結(jié)果的多樣性，重在過程體驗(yàn)。

具體來講，我們認(rèn)為應(yīng)在以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考、探究與創(chuàng)新：

一、地方資源深挖掘，“農(nóng)家樂”風(fēng)味顯特色

杜威曾指出：“所謂人的成長(zhǎng)，就是在與環(huán)境相互作用的過程中不斷更新自己”。俗話說“一方水土養(yǎng)一方人，一方文化育一方人”。在武威農(nóng)村這個(gè)廣闊的天地里，有著有利的條件和獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。農(nóng)村團(tuán)隊(duì)組織可根據(jù)當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣，結(jié)合生活環(huán)境，開展地域風(fēng)味的特色活動(dòng)，為團(tuán)員營(yíng)造真實(shí)、生動(dòng)、豐富的世界。

（一）景觀處處，魅力無限，旅游觀光大有文章可做

武威自然景觀、人文景觀得天獨(dú)厚，是古絲綢之路旅游線路必

經(jīng)之地。這里有西部少有的自然風(fēng)光，也有冠名千古的人文景觀和歷史古跡。如沙漠公園、雷臺(tái)公園、民勤沙漠植物園、天祝三峽國(guó)家森林公園。還有古長(zhǎng)城遺址、絲綢之路名剎海藏寺、古鐘樓、羅什寺塔等大量珍貴歷史文物古跡，可以說是星羅棋布，美不勝收，處處散發(fā)著誘人的魅力，這一切為我市農(nóng)村團(tuán)隊(duì)組織活動(dòng)提供了綠色的天地。只要團(tuán)隊(duì)工作者思考探究，就能在這些景觀和古跡中找到富有情趣的主題。如開展以旅游、登山、泅水、游春、踏秋等為主題的探究大自然奧秘、了解古跡歷史，感受家鄉(xiāng)山河壯美的活動(dòng)，不僅可使團(tuán)員享受到大自然帶來的無盡樂趣，對(duì)共青團(tuán)員進(jìn)行自然常識(shí)和環(huán)保意識(shí)教育，還可進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生熱愛自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

（二）歷史悠久，紅旗飄揚(yáng)，愛國(guó)主義教育基地閃光芒 武威歷史悠久，古文化遺跡、紅色革命遺址眾多，是歷史教育和愛國(guó)主義教育的大好基地。區(qū)內(nèi)有馳名中外的中國(guó)旅游標(biāo)志的“銅奔馬（世界第一馬---馬踏飛燕）”及其出土的“雷臺(tái)漢墓”；有元太子闊瑞與西藏宗教領(lǐng)袖薩班舉行“涼州會(huì)盟”，見證西藏正式納入中國(guó)版圖的“涼州百塔寺”（回歸第一寺）；有舉世無雙，具有較高研究?jī)r(jià)值的國(guó)家級(jí)珍貴文物“西夏碑”（中國(guó)第一碑”）；有建于明正統(tǒng)四年，氣勢(shì)恢弘、“隴右學(xué)宮之冠”的武威文廟和被譽(yù)為中國(guó)石窟之祖的天梯山石窟（中國(guó)第一窟）：還有西路紅軍古浪縣烈士陵園、西郊公園國(guó)防教育基地、中國(guó)西路紅軍武威戰(zhàn)斗遺址、邱少云紀(jì)念館、涼州區(qū)烈士陵園等眾多歷史遺址。而這些古跡遺跡，是對(duì)團(tuán)員進(jìn)行愛國(guó)主義教育的生動(dòng)教材。團(tuán)隊(duì)工作者應(yīng)充分的挖掘地方歷史資源和紅色資源，組織隊(duì)員通過參觀、訪問、查閱資料等方式，讓團(tuán)員了解紅軍在家鄉(xiāng)的傳奇故事，從而對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國(guó)主義教育。

（三）民俗風(fēng)情，濃郁獨(dú)特，探究活動(dòng)別有一番情趣

依托于武威大地的物產(chǎn)資源，千百年來，武威人民創(chuàng)造出了許多別具一格的民俗風(fēng)情。值得一提的是武威風(fēng)味小吃：涼州三套車，中秋大月餅、炸油馓子、特色涼面、紅燒羊羔肉、高莊饅頭、米湯油馓、山藥米拌湯等，流傳百年，聞名遐邇。輔導(dǎo)員可依托這些民風(fēng)民俗，從小處著手，以小見大，從民俗風(fēng)情中篩選精華，反復(fù)錘煉，深入探究，開展突出以“民”字為主題的、以“走進(jìn)農(nóng)家生活、品味農(nóng)家菜肴、體驗(yàn)田園文化、欣賞鄉(xiāng)村風(fēng)情”為主要內(nèi)容的系列體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生在小活動(dòng)中受大教育。

（四）“河西走廊的農(nóng)業(yè)明珠”、甘肅省的“頭號(hào)糧倉(cāng)”，搭建特色產(chǎn)業(yè)實(shí)踐新平臺(tái)

立足當(dāng)?shù)剞r(nóng)情，挖掘鄉(xiāng)土資源，是農(nóng)村團(tuán)隊(duì)開展活動(dòng)的根本出發(fā)點(diǎn)。而進(jìn)行地方特色的產(chǎn)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)是農(nóng)村團(tuán)員學(xué)習(xí)農(nóng)業(yè)科學(xué)知識(shí)的有效途徑。武威歷來是以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)，被譽(yù)為甘肅省的“頭號(hào)糧倉(cāng)”。近年來，武威發(fā)揮特色優(yōu)勢(shì)，依靠科技進(jìn)步，有力地促進(jìn)了全市農(nóng)業(yè)特色產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。目前，已發(fā)展形成了啤酒大麥產(chǎn)業(yè)帶、棉花產(chǎn)業(yè)帶、蔬菜產(chǎn)業(yè)帶、高原夏菜產(chǎn)業(yè)帶、甜瓜產(chǎn)業(yè)帶，人參果產(chǎn)業(yè)帶等。區(qū)域內(nèi)盛產(chǎn)的人參果，牦牛肉、紅提葡萄和高筋面粉等特色農(nóng)產(chǎn)品銷往全國(guó)各地，在國(guó)內(nèi)享有盛名。因此，可以說地方特色產(chǎn)業(yè)為農(nóng)村團(tuán)員樹立科技意識(shí)，進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)，開展多種實(shí)踐活動(dòng)提供了又一廣闊平臺(tái)。利用地方特色產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)設(shè)一系列適合青少年特點(diǎn)的、生動(dòng)真實(shí)的特色產(chǎn)業(yè)探究活動(dòng)，以其活動(dòng)的多樣性、生動(dòng)性、教育性、趣味性讓隊(duì)員進(jìn)行實(shí)踐體驗(yàn)，培養(yǎng)團(tuán)員的動(dòng)手實(shí)踐能力和科學(xué)實(shí)驗(yàn)探究能力，讓團(tuán)員從小萌發(fā)為農(nóng)業(yè)科技創(chuàng)新意識(shí)，體驗(yàn)農(nóng)業(yè)實(shí)踐探究活動(dòng)的快樂。如探究人參果、紅提的品種改良技術(shù)，雙壟雙膜種植技術(shù)等。

二、地方傳統(tǒng)游戲進(jìn)校園，寓教于樂樂無限

往往越細(xì)小的地方，越能顯現(xiàn)教育的品質(zhì)。今天，人們?cè)絹碓疥P(guān)注教育的系統(tǒng)性和完整性，越來越關(guān)注學(xué)生生活的全部。從這個(gè)角度來說，孩子的“玩”決不是一個(gè)可以忽視的小問題。童真活潑、生性好動(dòng)、喜愛豐富多彩的活動(dòng)是兒童的天性。團(tuán)員的全面發(fā)展是在多樣而全面的活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)的。教育要有效地促進(jìn)團(tuán)員的全面發(fā)展，就必須科學(xué)、規(guī)范、精心地組織，正確地引導(dǎo)團(tuán)員開展豐富多彩的游戲活動(dòng)。讓那些健康、活潑的游戲，成為孩子生活中的重要內(nèi)容。因此，教孩子“玩”，同樣富有深意。

游戲作為團(tuán)隊(duì)教育的有效途徑和基本方式，一直深受孩子們的歡迎。而地方傳統(tǒng)游戲是百姓首創(chuàng)并流行于民間的相對(duì)于正式體育項(xiàng)目的大眾化，娛樂性健身活動(dòng)。如螞蟻運(yùn)糧、踢毽子、投沙包、打陀螺、踢房子、滾鐵環(huán)等。地方傳統(tǒng)游戲具有原生態(tài)、生活化、趣味性、方便易學(xué)、內(nèi)容廣泛、競(jìng)爭(zhēng)性強(qiáng)等特點(diǎn)。因此，有計(jì)劃、有目的、有選擇地將地方傳統(tǒng)游戲引進(jìn)學(xué)校，給團(tuán)員多一些游戲，就多一些親近自然、親近大地、親近生命的機(jī)會(huì)。寓教于樂，還孩子一個(gè)快樂的童年！讓團(tuán)員在游戲中享受快樂，讓團(tuán)員在游戲中個(gè)性自由、全面地發(fā)展，讓團(tuán)員在游戲中學(xué)會(huì)合作，享受競(jìng)爭(zhēng)。

三、緊跟時(shí)代步伐，啟用名人效應(yīng)，樹立心育活動(dòng)新品牌 團(tuán)員年齡小，知識(shí)面較窄，對(duì)那些抽象的知識(shí)難以接受，更難以產(chǎn)生興趣。為此，我們?cè)趫F(tuán)隊(duì)活動(dòng)的選擇和設(shè)計(jì)上必須考慮其認(rèn)知特點(diǎn)，使活動(dòng)生動(dòng)活潑、富有情趣。此外，還要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)，開展既能滿足團(tuán)員好奇心和求知欲，又能培養(yǎng)團(tuán)員多方面能力的活動(dòng)。我想通過電影、故事、簡(jiǎn)報(bào)等學(xué)生喜聞樂道的形式，啟用英雄和名人效應(yīng)，樹立榜樣的力量，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，是團(tuán)員最喜聞樂見，而且最富有成效的教育形式。在豐富多彩的“視頻形象”和悅耳動(dòng)人的“聲音形象”等逼真教育資源的感召下，讓團(tuán)

員耳濡目染，無形中接受正面教育。

為此，農(nóng)村團(tuán)隊(duì)工作者應(yīng)學(xué)會(huì)并充分運(yùn)用下列資源，打造團(tuán)隊(duì)活動(dòng)的特色新品牌（下載播放、收集講解）

（一）影視盛宴： “十大感動(dòng)中國(guó)人物” 頒獎(jiǎng)晚會(huì)視頻；“十大隴人驕子”頒獎(jiǎng)晚會(huì)視頻；“紅色革命電影”；《暖春》《沒有音樂照樣跳舞》《背起爸爸上學(xué)》等教育性質(zhì)的影視。

（二）故事美餐：抗震救災(zāi)英雄教師故事、抗震救災(zāi)英雄少年故事；感恩系列故事；小故事大道理系列；名人傳記等。寓心育于活動(dòng)中，強(qiáng)化心育之實(shí)效。通過典型人物的英雄事跡教育啟迪，運(yùn)用榜樣的力量激勵(lì)自我，學(xué)習(xí)先進(jìn)，凈化心靈，唱響時(shí)代主旋律。如，組織團(tuán)員觀看“十大感動(dòng)中國(guó)人物” 頒獎(jiǎng)晚會(huì)視頻，讓學(xué)生接受心靈的洗禮，學(xué)模范，見行動(dòng)，從而在潛移默化中，將責(zé)任心、愛國(guó)情和奉獻(xiàn)精神的種子深深地埋入團(tuán)員心中。

四、關(guān)愛弱勢(shì)，情系留守，與愛同行

農(nóng)村留守少年、特殊困難少年是農(nóng)村學(xué)校的一個(gè)特殊群體。農(nóng)村團(tuán)隊(duì)組織要進(jìn)一步樹立竭誠(chéng)為青少年健康成長(zhǎng)服務(wù)的思想，就必須特別關(guān)注和關(guān)愛農(nóng)村留守少年、家庭生活有困難的少年這一特殊群體。從留守少年學(xué)習(xí)、生活的實(shí)際困難和渴望親情、渴望與伙伴交流等具體要求著手，根據(jù)他們的實(shí)際需要，突出：“情感交流、生活照顧、學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、安全保護(hù)”等內(nèi)容，竭誠(chéng)為特殊少年群體提供服務(wù)和幫助，更加扎實(shí)、富有針對(duì)性地組織開展經(jīng)常性的走訪、交流、互助和愛心結(jié)對(duì)等關(guān)愛活動(dòng)，依法維護(hù)留守兒童的合法權(quán)益，為他們營(yíng)造一個(gè)安全的成長(zhǎng)環(huán)境。同時(shí)，還必須對(duì)他們進(jìn)行自律意識(shí)、法制意識(shí)、自護(hù)自救意識(shí)、自立自強(qiáng)意識(shí)的教育，力爭(zhēng)讓需要幫助的每一位少年都能充分感受到團(tuán)隊(duì)組織的關(guān)懷，力爭(zhēng)讓每一位留守少年安全、健康、快樂、文明地成長(zhǎng)！如，通過和留守少年共度中秋節(jié)和國(guó)慶節(jié)等活動(dòng)，讓他們感受親情的溫暖、感受友情的溫

馨。通過對(duì)留守少年開展“我的生活我做主”生活自理大賽等，不斷培養(yǎng)他們的生活自立能力。

五、關(guān)注地方發(fā)展，感受農(nóng)村巨變，與時(shí)代共進(jìn)步

陶行知在生活理論中說：“社會(huì)即學(xué)?！?。的確，學(xué)校教育離不開社會(huì)這個(gè)大熔爐。改革開放使武威農(nóng)村發(fā)生了翻天覆地的變化，農(nóng)村生活日益富裕。農(nóng)村的巨變和新農(nóng)村建設(shè)為團(tuán)隊(duì)活動(dòng)提供了新內(nèi)容。農(nóng)村團(tuán)隊(duì)可以組織隊(duì)員圍繞“社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)”，開展社會(huì)調(diào)查、采訪、參觀等活動(dòng)，讓團(tuán)員從飛騰的農(nóng)村社會(huì)生活中尋找素材，感受改革開放給家鄉(xiāng)帶來的新變化，探究社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)給家鄉(xiāng)帶來的生機(jī)和活力，從而對(duì)團(tuán)員進(jìn)行“三熱愛”教育，進(jìn)一步激發(fā)團(tuán)員將來投身家鄉(xiāng)建設(shè)的熱情，增強(qiáng)使命感和責(zé)任感。

六、節(jié)慶活動(dòng)賦新意，藝術(shù)活動(dòng)出特色，抓住主題創(chuàng)品牌 2011年是建國(guó)62周年，五四運(yùn)動(dòng)92周年，武威解放62周年等重要節(jié)慶的紀(jì)念日。學(xué)校應(yīng)將科學(xué)發(fā)展觀與“六一”、“七一”、“十一”等重大節(jié)慶紀(jì)念日結(jié)合起來，緊密聯(lián)系新中國(guó)成立的光輝歷程，緊密圍繞教育活動(dòng)的主題，以宣傳為主要途徑，通過改革開放圖片展、黨史知識(shí)競(jìng)賽、文體節(jié)目、專題講座、合唱比賽、作文大賽、書畫大賽、演講誦讀賽、專題板報(bào)、簡(jiǎn)報(bào)、手抄報(bào)，承諾簽名等活動(dòng)形式，深入開展熱愛中國(guó)共產(chǎn)黨的宣傳教育，深入開展新中國(guó)成立62周年特別是改革開放輝煌成就的宣傳教育，深入開展中國(guó)特色社會(huì)主義的宣傳教育，深入開展民族精神和時(shí)代精神的宣傳教育。教育團(tuán)員進(jìn)一步唱好“共產(chǎn)黨好、社會(huì)主義好、改革開放好、偉大祖國(guó)好、各族人民好”的時(shí)代主旋律。慶祝紀(jì)念活動(dòng)不僅形式要豐富、主題要鮮明，而且立意要新穎，要有時(shí)代特色。在活動(dòng)中展現(xiàn)當(dāng)代少年熱愛祖國(guó)的情感和朝氣蓬勃，昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌。

七、陣地建設(shè)上星級(jí)，常規(guī)工作細(xì)錘煉，主題班會(huì)需重視 團(tuán)隊(duì)教育在素質(zhì)教育的過程中日益顯現(xiàn)出其不可估量，不可替

代的優(yōu)越性和功效性。農(nóng)村學(xué)校團(tuán)隊(duì)隊(duì)伍建設(shè)和陣地建設(shè)等常規(guī)建設(shè)，應(yīng)在新課改理念的指導(dǎo)下，依托農(nóng)村實(shí)際，從小入手，健全制度，使其正規(guī)化。運(yùn)用體驗(yàn)教育的理論，引入競(jìng)爭(zhēng)制度，輪流換崗制度和有效的激勵(lì)制度，有梯隊(duì)性的培養(yǎng)具有自主能力強(qiáng)，責(zé)任性重，管理能力好，充滿活力的團(tuán)隊(duì)干部隊(duì)伍，并根據(jù)農(nóng)村的特點(diǎn)，將團(tuán)隊(duì)組織部分設(shè) “青年志愿者服務(wù)崗”“交通協(xié)管服務(wù)隊(duì)”等崗位，并結(jié)合各類優(yōu)秀爭(zhēng)章活動(dòng)，讓團(tuán)員各司其職，自我激勵(lì)、自我管理，從而形成團(tuán)員你追我趕的良好競(jìng)爭(zhēng)氣氛。

素質(zhì)教育的主渠道是課堂教學(xué)。農(nóng)村團(tuán)隊(duì)組織要進(jìn)一步樹立竭誠(chéng)為團(tuán)員健康成長(zhǎng)服務(wù)的思想，就必須特別關(guān)注少年安全，從少年兒童的身心健康出發(fā)，開好“知識(shí)守護(hù)生命”安全第一課等主題班會(huì)。班會(huì)課須周周有主題，周周有特色。通過深入開展禁毒、反邪教、交通安全、防震、消防安全等主題班會(huì)，對(duì)團(tuán)員定期進(jìn)行安全警示教育，讓團(tuán)員學(xué)習(xí)安全知識(shí)，從而培養(yǎng)安全意識(shí)和自護(hù)自救意識(shí)，讓學(xué)生平安、健康成長(zhǎng)。

總之，只要我們立足武威實(shí)情,因地制宜，尋找農(nóng)村團(tuán)隊(duì)教育活動(dòng)的切入點(diǎn)，以團(tuán)隊(duì)活動(dòng)為載體, 多關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)、生活、娛樂、安全等多方面的需求，根據(jù)農(nóng)村特色，組織團(tuán)員通過“ 看、問、聽、試、思”等活動(dòng)形式,對(duì)團(tuán)員開展 “農(nóng)味足，家味濃，樂味多”的特色教育活動(dòng)，走具有武威地方特色的團(tuán)隊(duì)工作可持續(xù)發(fā)展新路子，只有這樣，才能開辟我市農(nóng)村團(tuán)隊(duì)工作新天地，才能促進(jìn)我市農(nóng)村團(tuán)隊(duì)工作又好又快發(fā)展，才能推動(dòng)我市農(nóng)村團(tuán)隊(duì)工作不斷邁上新臺(tái)階。

第四篇：淺談少先隊(duì)活動(dòng)的創(chuàng)新

淺談少先隊(duì)教育的創(chuàng)新

“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”作為新世紀(jì)的學(xué)校少先隊(duì)組織，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)德智體美勞等全面發(fā)展的人才，著力培養(yǎng)少年兒童的科學(xué)精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)少年兒童全面發(fā)展的重要任務(wù)。因此絕不能觀望與等待，唯有加緊開展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)千千萬萬的創(chuàng)新人才，才能代表中華民族以豪邁的姿態(tài)走向世界，迎接挑戰(zhàn)！作為少先隊(duì)工作者在開展少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生走向生活實(shí)踐，將少先隊(duì)活動(dòng)從內(nèi)容到形式不斷予以創(chuàng)新，不僅可使隊(duì)員在社會(huì)生活實(shí)踐中樹立創(chuàng)造的志向，體驗(yàn)創(chuàng)造的快樂，還可以培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)造精神，增長(zhǎng)隊(duì)員的創(chuàng)造才干，發(fā)展隊(duì)員的創(chuàng)造思維。因此，針對(duì)少年兒童的特點(diǎn)，多層次，多渠道，多形式地設(shè)計(jì)一系列活動(dòng)，讓隊(duì)員根據(jù)各自的興趣、愛好和特長(zhǎng)，充分發(fā)揮，放手進(jìn)行活動(dòng)，是培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力的關(guān)鍵，更是為創(chuàng)新搭建一個(gè)施展自己才干的舞

一、以科技教育為突破口，創(chuàng)新少先隊(duì)活動(dòng)模式

在當(dāng)今科技信息高速發(fā)展的時(shí)代，教育更應(yīng)走在時(shí)代的前沿，所謂“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，教育興則國(guó)興”。要充分發(fā)揮少先隊(duì)的陣地作用，讓學(xué)生一進(jìn)校門就感受到濃濃的科技氛圍。如：在校園的墻廊上貼上一幅幅優(yōu)秀學(xué)生的大副照片；在少先隊(duì)黑板報(bào)上出科技知識(shí)板報(bào)；每周校園小廣播臺(tái)播出一期“科普知識(shí)”，每天校園廣播國(guó)內(nèi)外的科技動(dòng)態(tài)，學(xué)校科技教育的活動(dòng)情況等；每學(xué)期舉行一次科技知識(shí)博覽會(huì)；班級(jí)布置要求科技特色化，櫥窗展示學(xué)生的科技作品。通過少先隊(duì)陣地建設(shè)，讓隊(duì)員了解科學(xué)家的成長(zhǎng)歷程和發(fā)明創(chuàng)造的艱難過程，了解當(dāng)前國(guó)內(nèi)外科技動(dòng)態(tài)，掌握初步的科技知識(shí)，隊(duì)員在學(xué)校濃郁的科技氛圍中學(xué)習(xí)生活，開闊了眼界，增長(zhǎng)了見識(shí)，激發(fā)了自主創(chuàng)新意識(shí)。

創(chuàng)新的時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)新的人才，創(chuàng)新的人才要靠創(chuàng)新的教育來培養(yǎng)，創(chuàng)新的教育要靠創(chuàng)新的教師來實(shí)踐。只有建立好科技輔導(dǎo)員隊(duì)伍，才能保證學(xué)校科技教育活動(dòng)的開展，也只有建立好一支良好的科技輔導(dǎo)隊(duì)伍，才能使學(xué)校的科技教育活動(dòng)開展得有成效。充分發(fā)揮教師的特長(zhǎng)，挑選了愛科學(xué)、勤學(xué)習(xí)、肯鉆研、愿奉獻(xiàn)的教師擔(dān)任科技輔導(dǎo)員。另外大隊(duì)部、中隊(duì)委設(shè)立科技委員及科技干事，專門負(fù)責(zé)班級(jí)少先隊(duì)科技活動(dòng)，讓他們負(fù)責(zé)科技板報(bào)、還協(xié)助中隊(duì)輔導(dǎo)員開展班級(jí)探

究性課題研究等等；

二、通過多種途徑，開發(fā)少先隊(duì)員的創(chuàng)新能力

少年兒童代表著祖國(guó)的未來，培養(yǎng)少先隊(duì)員創(chuàng)新精神，創(chuàng)造能力，是21世紀(jì)少先隊(duì)教育的“制高點(diǎn)”，也是少先隊(duì)進(jìn)步之魂。如何在少先隊(duì)工作中加強(qiáng)對(duì)少年兒童創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，這是每一位輔導(dǎo)員老師必須認(rèn)真思考課題。當(dāng)前我們應(yīng)從以下幾個(gè)方面努力：

1、激活隊(duì)員的創(chuàng)新意識(shí)。

法國(guó)生理學(xué)家、諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者貝爾納指出：“創(chuàng)造力是無法教的，所謂創(chuàng)造力教學(xué)指的是學(xué)生要真正有被鼓勵(lì)展開并發(fā)表他們想法的機(jī)會(huì)，如此方能發(fā)展他們高于創(chuàng)造力的才能?！币虼松傧汝?duì)輔導(dǎo)員在少先隊(duì)活動(dòng)中要秉承人本位的理念，始終以個(gè)體全面發(fā)展為目標(biāo)，開展全人教育，把愛生放在第一位，高揚(yáng)起學(xué)生的主體性，最充分地尋求以創(chuàng)新而不是以記憶與理解來作為活動(dòng)效果的最終表征。少先隊(duì)可利用組織優(yōu)勢(shì)向隊(duì)員進(jìn)行國(guó)情教育，引導(dǎo)隊(duì)員理解創(chuàng)新教育是時(shí)代的需要，創(chuàng)新教育與中華民放的偉大復(fù)興緊密相連。意識(shí)是行動(dòng)的先導(dǎo)。要使隊(duì)員開展自主創(chuàng)新活動(dòng)，首先要強(qiáng)化自主創(chuàng)新意識(shí)。事實(shí)上，每個(gè)隊(duì)員身上都具有創(chuàng)新潛力，作為輔導(dǎo)員就要善于挖掘隊(duì)員的創(chuàng)新潛力，在日常教育中有意識(shí)地培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新意識(shí)，使隊(duì)員最充分地釋放自己的潛能，去探索，去創(chuàng)新。創(chuàng)新的前提是自主，因此，要培養(yǎng)創(chuàng)新型人才，必須為隊(duì)員提供自主的舞臺(tái)，從小培養(yǎng)他們的自主、自動(dòng)意識(shí)，今天做學(xué)校的小主人，明天才能做新世紀(jì)現(xiàn)代化中國(guó)的主人。

2、在活動(dòng)中培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新精神

作為一名輔導(dǎo)員，在組織少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)，要增強(qiáng)教育過程的自主性，讓隊(duì)員自己作主人，自己出主意，自己作準(zhǔn)備，自己搞活動(dòng)，自己來總結(jié)，達(dá)到自我開發(fā)創(chuàng)造力，自我發(fā)揮創(chuàng)造精神，自我訓(xùn)練創(chuàng)造思維，自我培養(yǎng)創(chuàng)造才干的目的。為解放隊(duì)員的創(chuàng)造力，引導(dǎo)隊(duì)員敢于創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，我們把隊(duì)活動(dòng)的主權(quán)交給隊(duì)員，為隊(duì)員創(chuàng)造一個(gè)“創(chuàng)新的環(huán)境”，讓他們自己出謀劃策，集思廣益。如：主題隊(duì)會(huì)自己搞，我校開展了“迎奧運(yùn)，促和諧”系列競(jìng)賽活動(dòng)時(shí)規(guī)定：隊(duì)員參與率要達(dá)到50%以上，活動(dòng)中要充分發(fā)揮隊(duì)員的主動(dòng)性，積極性。這下，給隊(duì)員創(chuàng)造了自由創(chuàng)造的時(shí)空，可把隊(duì)員樂壞了，也把隊(duì)員忙壞了。他們又是找材料，又是練習(xí)，個(gè)個(gè)投入到活動(dòng)中來。

3、抓住少先隊(duì)活動(dòng)這個(gè)主陣地，培養(yǎng)少年兒童的創(chuàng)新能力。

少先隊(duì)工作主要是通過隊(duì)活動(dòng)來開展的，少先隊(duì)活動(dòng)是少先隊(duì)工作的靈魂。豐富多彩的活動(dòng)能使少年兒童擴(kuò)大視野，增長(zhǎng)知識(shí)，能發(fā)展少年兒童的個(gè)性特長(zhǎng)、增進(jìn)身心健康。少年兒童也只有在“動(dòng)”起來，“活”起來的過程中，才能有所創(chuàng)新。因此，我認(rèn)為針對(duì)少年兒童的特點(diǎn)，多層次、多渠道、多形式地設(shè)計(jì)系列活動(dòng)，讓隊(duì)員根據(jù)各自的興趣、愛好和特長(zhǎng)，充分發(fā)揮，放手進(jìn)行隊(duì)活動(dòng)，是培養(yǎng)他們創(chuàng)新能力的關(guān)鍵。興趣是最好的老師。一旦少年兒童對(duì)某一事物產(chǎn)生興趣，就會(huì)激發(fā)強(qiáng)烈的探索欲和求知欲，并會(huì)不懈地投入此類活動(dòng)。一旦遇到困難，他們往往會(huì)充分發(fā)揮創(chuàng)新潛能，創(chuàng)造性地解決問題。因此，少先隊(duì)輔導(dǎo)員在少先隊(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)中應(yīng)注重活動(dòng)的趣味性。

培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，在學(xué)生中廣泛開展小設(shè)計(jì)活動(dòng)、小創(chuàng)作活動(dòng)、小發(fā)明活動(dòng)、小考察活動(dòng)，從而使學(xué)生的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新思維和創(chuàng)造才干在創(chuàng)新的實(shí)踐中產(chǎn)生、發(fā)展和鞏固起來。實(shí)踐證明，少先隊(duì)科技活動(dòng)的全面開展是培養(yǎng)隊(duì)員創(chuàng)新能力、實(shí)施素質(zhì)教育，構(gòu)造創(chuàng)造教育模式的主要途徑。

個(gè)性是創(chuàng)新的源泉，正是因?yàn)橛袆e于共性的個(gè)性得到充分發(fā)展，才會(huì)有創(chuàng)新之舉。那么怎樣才能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，我認(rèn)為結(jié)合各種節(jié)日慶典活動(dòng)，組織一些豐富多彩的隊(duì)活動(dòng)，讓隊(duì)員在活動(dòng)中展示他們個(gè)性，發(fā)揮他們的特長(zhǎng)，培養(yǎng)他們健全的個(gè)性，從而達(dá)到培養(yǎng)隊(duì)員創(chuàng)新能力的目的，不失為很好的嘗試。例如，六一兒童節(jié)開展“六一”文藝會(huì)演，國(guó)慶節(jié)開展歌詠比賽和演講比賽，一些重大的，特殊的日子開展書法、美術(shù)作品比賽。在這些活動(dòng)中，學(xué)生們會(huì)唱的唱，會(huì)跳的跳，會(huì)畫的畫，會(huì)寫的寫，在愉快的活動(dòng)中，隊(duì)員們的個(gè)性得到了充分發(fā)揮，從而激發(fā)他們的創(chuàng)新能力。

4、在體驗(yàn)活動(dòng)中培養(yǎng)隊(duì)員的創(chuàng)新品質(zhì)

創(chuàng)新的過程是一項(xiàng)異常艱苦的過程，需要百折不撓、持久不懈的努力，需要抓住目標(biāo)后鍥而不舍的意志。因此，在對(duì)隊(duì)員進(jìn)行創(chuàng)新教育的同時(shí)，還應(yīng)該重視隊(duì)員創(chuàng)新品質(zhì)的教育，培養(yǎng)隊(duì)員腳踏實(shí)地、實(shí)事求是、百折不撓、精益求精、團(tuán)結(jié)協(xié)作的品格等等?？梢酝ㄟ^開展“我當(dāng)一天家”、“父母一日生活調(diào)查”、“今天我是小老師”、“當(dāng)一天小農(nóng)民”、“我當(dāng)小交警”、“學(xué)當(dāng)營(yíng)業(yè)員”、“當(dāng)

一日記者”等活動(dòng)，使隊(duì)員們嘗到了當(dāng)家長(zhǎng)、老師、農(nóng)民、交警、營(yíng)業(yè)員的辛苦，培養(yǎng)了隊(duì)員熱愛勞動(dòng)、尊重他人、吃苦耐勞等的品質(zhì)，增強(qiáng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。

三、創(chuàng)新少先隊(duì)管理，構(gòu)建學(xué)習(xí)型組織

隨著課程改革的不斷深入，學(xué)習(xí)型組織逐漸進(jìn)入我們的視野。這給少先隊(duì)組織形式的創(chuàng)新提供了前所未有的機(jī)遇。學(xué)習(xí)型組織是人類在知識(shí)經(jīng)濟(jì)背景下對(duì)組織形態(tài)實(shí)施的一次變革，作為專門從事文化傳承和文化創(chuàng)造的場(chǎng)所，學(xué)校是一個(gè)有組織、有層次的物化存在，比其他任何組織更有必要成為學(xué)習(xí)型的組織，作為學(xué)校教育的重要載體——少先隊(duì)，更是一個(gè)充盈著活力的群體，更應(yīng)成為一個(gè)學(xué)習(xí)型的組織。少先隊(duì)教育活動(dòng)要走向開放。開放性是時(shí)代賦于學(xué)習(xí)型組織的一大特征。少先隊(duì)教育活動(dòng)怎么搞，怎樣才能讓學(xué)校教育，特別是少先隊(duì)教育接軌于新課程改革，是農(nóng)村小學(xué)少先隊(duì)工作的一大重點(diǎn)。傳統(tǒng)的教育活動(dòng)，一線的輔導(dǎo)員隊(duì)伍是少先隊(duì)工作的“駐軍”，一兩個(gè)校外資源是少先隊(duì)教育活動(dòng)的“據(jù)點(diǎn)”，少先隊(duì)教育活動(dòng)就在這種“假開放”中開展著，缺少“活”氣。學(xué)習(xí)型組織的理論體系，為我們提供了新的思考和生長(zhǎng)點(diǎn)：走開放之路。教育無處不在。少先隊(duì)教育不要固守于三尺講臺(tái)、方寸校園，應(yīng)該讓教育的觸角遍及學(xué)生生活的每一個(gè)時(shí)空。帶領(lǐng)隊(duì)員外出走走，開開眼界，呼吸校園外的空氣。少先隊(duì)組織形式應(yīng)該是民主性的，少先隊(duì)的組織形式是整個(gè)少先隊(duì)工作的靈魂樞紐。在少先隊(duì)學(xué)習(xí)型組織中，所有人員之間應(yīng)該都是平等的，教師應(yīng)該是整個(gè)活動(dòng)中的“首席”，無論首席之間，還是首席和學(xué)生之間，都應(yīng)該是一種平等與和諧的關(guān)系。

少先隊(duì)學(xué)習(xí)型組織的建構(gòu)，是新課程對(duì)學(xué)校教育提出的新要求。作為少先隊(duì)工作者，應(yīng)該順應(yīng)教育潮流，不斷開拓，推動(dòng)少先隊(duì)事業(yè)的不斷發(fā)展。

少先隊(duì)的工作是復(fù)雜的，是不斷更新的。因而，我們要用新的理念來安排少先隊(duì)工作，讓少先隊(duì)融合于學(xué)校課程改革之中，拓展活動(dòng)空間，創(chuàng)新工作方式和內(nèi)容，我們的少先隊(duì)工作才會(huì)有新的突破。讓我們多給少先隊(duì)員以寬容、支持和鼓勵(lì)，讓他們走向生活實(shí)踐，在學(xué)習(xí)中創(chuàng)新，在生活中創(chuàng)新，在活動(dòng)中創(chuàng)新。重視針對(duì)性的開展隊(duì)活動(dòng)，定會(huì)給少先隊(duì)員們一片創(chuàng)新的沃土，一個(gè)創(chuàng)新的舞臺(tái)，建造一個(gè)嶄新的世界。

第五篇：正式論文提綱

一、現(xiàn)代酒店員工流失的現(xiàn)狀（先從總體上分析，共性分析也，可參看國(guó)家旅游局發(fā)布的一些數(shù)據(jù)）

二、員工高流失對(duì)酒店的影響（員工正常流失是積極的，這里討論的是非正常的高流失率）

（一）人工成本損失

（二）影響服務(wù)質(zhì)量的穩(wěn)定

（三）動(dòng)搖員工士氣，損害形象

（四）降低酒店人力資本優(yōu)勢(shì)，削弱酒店市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力

三、酒店員工高流失問題探源---一以世豪為例

（一）酒店自身磁性不足導(dǎo)致員工流失

1.員工薪酬低

2.酒店工作軟環(huán)境差

3.缺乏理想的晉升機(jī)會(huì)

4.培養(yǎng)、管理上的欠缺

（二）社會(huì)環(huán)境因素

1.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的建立，為人才流動(dòng)提供了良好的環(huán)境

2.社會(huì)傳統(tǒng)觀念的影響

（三）大學(xué)生員工（包括實(shí)習(xí)生）在世豪流失自身的因素

1.大學(xué)生心理特點(diǎn)與酒店工作性質(zhì)之間的沖突

2.大學(xué)生員工的職業(yè)預(yù)期與酒店工作現(xiàn)實(shí)的沖突

3.大學(xué)教育的缺陷

四、酒店有效控制員工流失的基本對(duì)策

（一）科學(xué)招聘，把好進(jìn)人關(guān)

（二）注重職業(yè)生涯規(guī)劃

1.幫助大學(xué)生員工重新定位

2.崗位自選制與工作輪換制相結(jié)合3.實(shí)行職業(yè)指導(dǎo)制，建立職業(yè)晉升階梯

4.試行職務(wù)見習(xí)制

(三)適當(dāng)提高薪酬福利待遇，完善執(zhí)行獎(jiǎng)勵(lì)制度

（四）實(shí)行學(xué)歷津貼制

（五）開展員工與領(lǐng)導(dǎo)層的互動(dòng)

（六）推進(jìn)高校招生及培養(yǎng)方案改革

五、結(jié)論