第一篇：歷史名人與故事

武安歷史名人

李牧（？－前229）戰(zhàn)國時趙國名將，柏人（今隆堯）人，封武安君。他率軍20萬，常據(jù)代、雁門一線守邊，抵抗匈奴入侵，保持了趙國邊疆的安寧。秦、趙長平之戰(zhàn)后，李牧以大將軍升為相國，率軍抗擊秦國入侵。公元前229年，在趙國亡國前夕，因遭讒被殺。

白起（？—前257）戰(zhàn)國時秦國名將。郿縣（今眉縣）人，秦昭王時，從長庶長官至大良造，屢戰(zhàn)獲勝。昭王二十九年，攻克楚都郢，以功封武安君。秦趙長平之戰(zhàn)，大勝趙括，坑殺趙軍40萬。秦趙邯鄲之戰(zhàn)時忤昭王，又為相國范雎所忌，遷之陰密，被迫自殺。

蘇秦（？-前284）雒陽（今河南洛陽）人，字子季，戰(zhàn)國時奉燕昭王命入齊，從事反間活動，使齊疲于對外戰(zhàn)爭，以便攻齊為燕復(fù)仇。齊湣王末任齊相。后勸齊王與趙等五國攻秦，被趙封為武安君。后燕將樂毅聯(lián)合五國大舉攻齊，其反間活動暴露，被車裂而死。

韓令坤（923-968）北宋將。磁州武安（今河北武安掛金欲人）人。后周時與趙匡胤同事周室，領(lǐng)鎮(zhèn)安節(jié)度使。

郭資（1361-1433）明初重臣，武安西馬莊村人。字存性，號靜巖。明洪武十八年（1385）進(jìn)士。之后10年內(nèi)官自戶科庶吉士升至北平左布政使（從二品），深得明太祖賞識。明成祖即位后，任戶部尚書，兼掌北平布政司事，并授命籌建北京城。仁宗時，升郭資為太子太師。宣宗即位，又拜66歲的郭資任戶部尚書，并給以“免趨朝，賜鈔二萬貫”殊榮。郭為報恩，抱病坐署辦公，寒暑不避，百事親斷，終于任上。宣宗為此罷朝，遣禮部尚書賜祭，敕工部制棺營葬，贈進(jìn)光祿大夫（正一品）柱國，謚“忠襄”。居高位而不謀私，為四朝股肱之臣，全始全終，極備恩寵，為明代所鮮見。

李君羨（593-648）唐代武安人。開始為王世充的驃騎將軍，后因厭惡其為人，率部投奔李淵，隨秦王李世民逐鹿中原。[24]

通利渠的故事

武安城西嶺湖北，原有一條溝名曰通利渠。為啥叫通利渠呢？還得從500多年前說起。

那時武安城西這條溝河，起源于今莊子營村北，流經(jīng)今師范北墻外溝中，又經(jīng)奶奶廟入西門到西關(guān)街，流入南關(guān)。那時雖然沒有師范、奶奶廟，這條河也不知流了多少年，每到雨季，南關(guān)大街頭水深尺余，房舍店鋪進(jìn)水，百姓深受其害，只盼望有人能除此害為民造福。

明成化年間，香河舉人奈永昂來武安任知縣，到任的頭一年夏天就遇到多年不見的大雨。每當(dāng)大雨，武安各地溝滿河平，各地災(zāi)情不斷，城內(nèi)更是店店進(jìn)水，貨物水浸，滿街疏菜瓜果，商家怨聲四起。奈知縣聞后冒雨走出西門，只見從西而來的濤濤洪水涌過城內(nèi)，南關(guān)街兩側(cè)店鋪早已關(guān)門，有的店鋪正用沙土袋擋阻洪水。奈知縣在雨中呆了一個時辰，不得其解，如此之大的水從可而來呢？

雨過天晴，奈知縣和師爺又來到南關(guān)街，街頭店員，百姓議論紛紛。有的說：“我們年年交費納糧，年年洪水從門前過，縣太爺也不管?！庇械恼f：“縣太爺衙門新修不久，風(fēng)雨不浸，那管咱們百姓死活?！比藗兤咦彀松啵f什么難聽話都有。一位老人從店內(nèi)出來，對眾人說：“我這藥店不知被水壞了多少藥材，今年雖有準(zhǔn)備，誰知前二天剛來了十幾麻袋草藥又給水泡了，從我店里流出去的水包治百病。真沒辦法向掌柜交待?！蹦沃h聽了也沒說什么，上前給老者行了一禮，問道：“老人家，你看這水是從何而來，縣城咋有這么大的水呢？”

“客官，聽你的口音不是本地人吧？”老人問道：“縣城之內(nèi)大水也非一、二年了，哪個知縣來了都說治水，又收銀又捐稅，就是光打雷不下雨，一下雨就成災(zāi)呀！”老人望望這位留山羊胡子的中年人說：“這城西有一條河，有幾里地長，一下雨，四野之水都匯入此河，河水順河而東都流到了城里，要不那來的這么大的水呢？我覺得，要是把這水道改一下，或許會好些呀?！?/p>

奈知縣聽了點頭稱是，拜別了老者往西而支去。出西關(guān)之后，看見一溝，溝兩側(cè)荒野一片，溝底泥沙亂石洪水未斷。奈知縣上了南岸，只見南側(cè)往南低下，土包疙瘩十分難走。南走不遠(yuǎn)，又一溝出現(xiàn)在眼前。他問師爺?shù)溃骸把矍斑@條溝河通到哪里？”師爺看了看說：“再往南就通城南的玉帶河了”。奈知縣說：“如果將北面流向城內(nèi)的溝河與眼前這條溝河打通，把河水引向玉帶河，不再往城內(nèi)流水，這不就解百姓之憂了嗎？”師爺又觀望了一下，指著這高低不平的荒地說：“這條溝與北面河溝相距有半里地，工程可不小?。　?/p>

奈知縣興奮地說：“歷史上我們祖先就有開運河之先例，咱們就不能開挖半里河溝改了河水，再不讓城中百姓 罵娘了？”

幾天后，縣衙出了告示，要挖溝改水，要城內(nèi)百姓店家，有力出力，有錢出錢，為子孫后代造福。百姓聞知，紛紛響應(yīng)。開工之后，奈知縣天天出現(xiàn)在工地上，工地上肩挑人抬好不熱鬧。一個冬天過去了，一條近一里長寬丈余的新溝使南北兩溝貫通了，新筑的土擋住了往城內(nèi)流水的溝口，原來的溝里，回填了開挖新河的泥土，又成了幾畝好田地，百姓們又放鞭炮，又打鑼鼓，熱鬧了幾天。

當(dāng)年的七月，又是幾天的大雨，奈知縣冒雨出了西門，在南關(guān)口關(guān)廟前南望南關(guān)街，昔日的洪水串街再也不見了，市面和平時一樣，買賣照常開業(yè)，百姓臉上有了笑容。但他還擔(dān)心新筑的堤壩，又趕往城西，站在新筑的壩上，望著南流的洪水，心里的石頭才落了地。

人們?yōu)榱隧灀P這位為民辦事的奈知縣，將新開挖的這條溝叫做“通利渠”，后世建鄉(xiāng)賢祠時，人們還把奈永昂的牌位供奉在上，武安百姓永遠(yuǎn)不忘奈知縣開挖通利渠為民造福的功德。

第二篇：歷史名人故事

歷史名人故事 陳平忍辱苦讀書》

陳平西漢名相，少時家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來，免費收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

《陸羽棄佛從文》

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對。禪師為了給陸羽出難題，同時也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國的茶藝文化發(fā)揚光大！

《少年包拯學(xué)斷案》

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會了不少的斷案知識，尤其在焚廟殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識，為長大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識基礎(chǔ)。

《萬斯同閉門苦讀》

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬斯同參與編撰了我國重要史書《二十四史》。但萬斯同小的時候也是一個頑皮的孩子。萬斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評。萬斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬斯同也明白了父親的良苦用心。萬斯同經(jīng)過長期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

《唐伯虎潛心學(xué)畫》

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

《林則徐對聯(lián)立志》

這個故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時候就天資聰慧，兩次機(jī)會下，作了兩幅對聯(lián)，這兩幅對聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志，而且讀書刻苦，長大后成就了一番大事業(yè)，受到了后世的敬仰。

《文天祥少年正氣》

南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時生活困苦，在好心人的幫助下才有機(jī)會讀書。一次，文天祥被有錢的同學(xué)誤會是小偷，他據(jù)理力爭，不許別人踐踏自己的尊嚴(yán)，終于證明了自己的清白，而且通過這件事，更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

《葉天士拜師謙學(xué)》

葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明，看不起同行薛雪。有一次，葉天士的母親病了，他束手無策，多虧薛雪不計前嫌，治好了他母親的病。從此，葉天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī)，虛心求教，終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

《李清照少女填詞》

宋代女詩人李清照才思敏捷，一生留下了許多千古絕唱。她個性爽直、自由、不羈一格，從小就表現(xiàn)出過人的文學(xué)天賦。這個故事講述的就是她觸景生情，即興填詞的故事。

《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù)，他不甘心受辱。一個人離開了家，到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長興從不把拳法傳外人，楊祿禪也不例外。不過，楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動了陳長興，終于學(xué)到了拳法，懲治了惡霸，也開創(chuàng)了楊式太極拳。

《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時候，母親就教他背詩誦詩，到五六歲的時候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩來。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個大水缸密不可分！

《朱元璋放牛讀書》

放牛娃出身的朱元璋，從小連私塾都沒有念過，但是他聰穎過人，勤學(xué)好問，終于成為建立明朝的開國皇帝。

《柳公權(quán)戒驕成名》

柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過人天賦，他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過，有一天他遇到了一個沒有手的老人，竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此，他時時把“戒驕”記在心中，勤奮練字，虛心學(xué)習(xí)，終于成為一代書法大家。

《匡衡鑿壁偷光》

西漢時期，有一個特別有學(xué)問的人，叫匡衡，匡衡小的時候家境貧寒，為了讀書，他鑿?fù)肃従游牟蛔R家的墻，借著偷來一縷燭光讀書，終于感動了鄰居文不識，在大家的幫助下，小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時候，由大司馬、車騎將軍史高推薦，匡衡被封郎中，遷博士。

《屈原洞中苦讀》

這個故事講述了，屈原小時侯不顧長輩的反對，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營養(yǎng)，終于成為一位偉大詩人。

《王十朋苦學(xué)書法》

王十朋從小聰穎過人，文思敏捷，可是書法卻不如人意。于是，他痛下決心，一定要練好書法。終于，寶印叔叔的指點下，他終于悟到了書法真諦，成為一名大書法家和文學(xué)家。

《王羲之吃墨》 被后人稱為“書圣”的王羲之，小的時候是一個呆頭呆腦的孩子，每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字，卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字，王羲之很是苦惱，在小鵝的啟發(fā)下，王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字，但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里，留下了王羲之吃墨的故事。

《范仲淹斷齏劃粥》

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動了寺院長老，長老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅持簡樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

《車胤囊螢照讀》

車胤，字武子，晉代南平（今湖北省公安市）人，從小家里一貧如洗，但讀書卻非常用功，車胤囊螢照讀的故事，在歷史上被傳為美談，激勵著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢？從我們要給大家講的這個有趣的故事，你一定會明白。

《司馬光警枕勵志》

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅持不懈，終于成為了一個學(xué)識淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

《張三豐創(chuàng)太極》

張三豐，名全一，又名君實，號三豐，又號元元子，因不修邊幅，又名張邋遢，遼東懿州（今遼寧彰武西南）人，明朝英宗時被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時曾經(jīng)廣泛流傳于民間，甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧？太極拳最大的特點就是柔中帶剛！你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎？本片要說的，正是這個故事。

《諸葛亮喂雞》

諸葛亮，字孔明，東漢三國時期徐州瑯琊郡陽都縣人，是我國歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過《三國演義》，肯定不會忘記諸葛亮。至今，諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌，許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身?？墒悄阒绬幔谥T葛亮的小時候，為了上學(xué)，發(fā)生過一些故事，好玩極了！

《玄奘苦學(xué)佛法》

玄獎是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長安，萬里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

《岳飛學(xué)藝》

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報國的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國的愛國洪流中。

《厲歸真學(xué)畫虎》

五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時間游歷了許多名山大川，見識了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

《沈括上山看桃花》

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩時，沈括的的眉頭凝成了一個結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢？”，為了解開這個謎團(tuán)，沈括約了幾個小伙伴上山實地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來得比山下來得晚呀。憑借著這種求索精神和實證方法，長大以后的沈括寫出了《夢溪筆談》。

《徐霞客志在天下》

有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時，一個叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽這個聰穎的小孩。原來他就是長大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

《華佗拜師學(xué)藝》

華佗，字元化，東漢末年、三國時期沛國（今安徽亳縣）人，是我國古代著名的醫(yī)學(xué)家。華佗發(fā)明的“麻沸散”，是一種很有效的全身麻醉藥，比西方的麻醉藥要早一千六百年左右，華佗對世界醫(yī)學(xué)的貢獻(xiàn)非常巨大。不要以為華佗一生下來就是神醫(yī)，華佗小時候?qū)W醫(yī)，經(jīng)歷了千辛萬苦。

《皇甫謐浪子回頭》

皇甫謐，魏、晉年間人，是西晉著名的學(xué)者和醫(yī)學(xué)家。皇甫謐小的時候玩劣異常，被村子里的人稱為小霸王，一次，他將同窗受氣包家的棗樹的樹皮鏟掉，使得棗樹枯萎，全村人看到他，都不理他了，在嬸嬸的教育下，皇甫謐終于浪子回頭，成為了一個有用的人。

第三篇：歷史名人的廉潔故事

歷史名人的廉潔故事

包拯

字希仁，廬州(今安徽合肥)人。天圣朝進(jìn)士，累遷監(jiān)察御史。建議練兵選將、充實邊備。多次論劾權(quán)幸大臣。包拯做官以斷獄英明剛直而著稱于世。知廬州時，執(zhí)法不避親黨。在開封時，開官府正門，使訟者得以直至堂前自訴曲直，杜絕奸吏。立朝剛毅，貴戚、宦官為之?dāng)渴?，京師有“關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老”之語。后世則把他當(dāng)作清官的化身——包青天。

包公為官25年，無論是當(dāng)諫官時的冒死直言，還是當(dāng)開封知府時的先斬后奏，都表現(xiàn)了包拯將個人安危置之度外，心中只有社稷國家和公平正義。包拯晚年曾立過一個“家訓(xùn)”：我的后代子孫，凡事當(dāng)官出來的，如果貪贓枉法，老了不準(zhǔn)回我的老家；死后，不允許葬在家族的墓地。不聽我的教導(dǎo)，就不是我的兒孫！包拯讓石匠把他擬定的這份“家訓(xùn)”刻在石碑上，永志不忘！明朝人在包河修建包公祠時，也給這井修了個亭子，作為一景留下，稱為“廉泉”，從此井亭作為一“景”留存至今。

第四篇：歷史名人發(fā)明的故事

萊特兄弟和飛機(jī)的故事

美國的萊特兄弟是人類歷史上第一架動力飛機(jī)的設(shè)計師，他們?yōu)殚_創(chuàng)現(xiàn)代航空事業(yè)做出了不朽的貢獻(xiàn)。

他們小時候，有天父親出差回家，帶回一件禮物：一個會飛的玩具蝴蝶。父親輕輕地給玩具上了上勁，小東西便在空中飛舞起來，兄弟倆高興得不得了，但是他們覺得它飛的不夠遠(yuǎn)，于是仿造玩具的樣子又做了幾個更大一些的。這些仿制品有的能夠飛越樹稍，有的飛了幾十米遠(yuǎn)，但兄弟倆的一個尺寸很大的仿制品卻遭到了失敗。但這沒有讓他們難過，反而激起了兄弟倆制造飛機(jī)的念頭。

1900年10月，他們的第一架滑翔機(jī)試飛了，但是，試飛的結(jié)果不盡人意，飛機(jī)只能勉強(qiáng)升空而且很不穩(wěn)定，問題出在哪兒呢？經(jīng)過認(rèn)真的分析才知道，原來他們所沿用的前人數(shù)據(jù)有理論上的錯誤。于是，他們制造了一個風(fēng)洞，以便通過實驗修正數(shù)據(jù)，設(shè)計飛機(jī)。

這個風(fēng)洞僅僅是一個6尺長，每邊12寸寬的木箱，箱子的一端，鼓風(fēng)機(jī)以一定的速度向里吹氣。與現(xiàn)代的高速風(fēng)洞相比，它真是簡陋至極，然而就是這個小小的輔助工具卻幫了兄弟倆大忙，他們通過它得出了許多新的結(jié)論。根據(jù)它，兄弟倆設(shè)計出的第三架滑翔機(jī)獲得了成功，無論是在強(qiáng)風(fēng)還是微風(fēng)的情況下，它都可以安全而平穩(wěn)地飛行。

滑翔機(jī)的留空時間畢竟有限，但假如給飛機(jī)加裝動力并帶上足夠的燃料，那么它就可以自由地飛翔、起降。于是，兄弟倆又開始了動力飛機(jī)的研制。萊特兄弟廢寢忘食地工作著，不久，他們便設(shè)計出一種性能優(yōu)良的發(fā)動機(jī)和高效率的螺旋槳，然后成功以把各個部件組裝成了世界上第一架動力飛機(jī)。

富爾頓和蒸汽的故事

富爾頓生于美國的一個農(nóng)場工人家庭。他在少年時代，就曾幻想制造一種不用人力和風(fēng)力，便能自動在水上行駛的船只。

有一天，他劃著船在海上游玩。劃累了，就坐在船舷上休息一會兒，在不知不覺中，他感覺到船兒游動起來。沒有劃槳，風(fēng)平浪靜，船兒為什么會游動呢？富爾頓驀然看到自己伸在水中的雙腳，由于他腳伸入海水之中不停地戲耍，起到了槳的作用，推動了船兒漂轉(zhuǎn)。富爾頓高興極了，他幻想一定要造出一只大船，船只由大輪子做槳推動行駛，所以富爾頓叫他的船為“輪船”。他又從這件事中受到啟發(fā)：若用蒸汽機(jī)帶動這個大輪子，不就可以驅(qū)動船只向前航行了嗎？

1802年，富爾頓結(jié)識了蒸汽機(jī)的發(fā)明人瓦特。1803年，富爾頓回到巴黎，在塞納河上又建成了一艘船?？删驮谒麥?zhǔn)備試航的前一天，狂風(fēng)將船打成兩截，沉入了河底。富爾頓傷心極了，流下了眼淚。

1807年，富爾頓回到美國，他又造起一艘名為“克萊蒙特”號的輪船。人們把這個龐然大物看作是個怪物，把富爾頓看作是個瘋子。富爾頓把各種奚落嘲諷丟在腦后。1807年的8月17日，“克萊蒙特”號正式下水試航。如潮水般的人群目睹著這個怪物。它長達(dá)40.5米，兩側(cè)各有一個大水車式的輪子，上面立著一個直冒黑煙和火星的大煙囪。富爾頓一聲令下，船體徐徐離開船座向水中滑去，由富爾頓設(shè)計、瓦特親手制造的發(fā)動機(jī)轟鳴起來，兩側(cè)的輪子轉(zhuǎn)動起來拍打著河水，“克萊蒙特”號的遠(yuǎn)航開始了。

富爾頓這次試航的成功，正式揭開了航運史上輪船時代的的序幕。

第五篇：歷史名人與酒文化

歷史名人與酒文化

歷史上與酒有關(guān)的文人，可真不少，流傳著許多佳話和故事。這里只能零星地作一點介紹。

西漢時，長于辭賦的文人司馬相如(公元前179年——前117年)與富人卓王孫的才女卓文君“當(dāng)壚賣酒”的故事，至今為人津津樂道。司馬相如，字長卿，漢孝景帝時曾任武騎常侍。武騎常侍隨侍皇帝畋獵，格斗猛獸，所以想必司馬相如的武功是相當(dāng)不錯的。由于景帝不喜好辭賦，司馬相如覺得自己的才能沒法施展，后來就跟從梁孝王為賓客，寫了《子虛賦》。粱孝王死后，相如返回故鄉(xiāng)成都，因家貧，生活困難。當(dāng)時蜀郡臨邛(今四川臨邛縣)縣令王吉與司馬相如關(guān)系不錯，邀他游臨邛。臨邛巨富卓王孫設(shè)宴招待，相如勉強(qiáng)去了。宴會上，以百計的客人都被他那雍容閑雅的舉止和姣美的儀容所傾倒。席間，王吉請相如奏琴，這時，卓王孫的女兒卓文君剛死了丈夫，孀居在家。卓文君很有才氣，懂音樂，聽到相如奏出的琴音中含挑動之意，又偷眼看見相如的容止，深深愛上了他。這樣的婚事在當(dāng)時是不能為禮教所容的。于是卓文君毅然舍棄家庭，夜奔相如。卓王孫得知大怒，不給他們一分錢。聰明大膽的卓文君于是與司馬相如決定在臨邛開一個酒店，由文君當(dāng)壚沽酒，相如穿著形如犢鼻的褲子，象奴仆般洗滌酒器，借此有意羞辱卓王孫。他們的酒大概十分美好。招來的客人極多。卓王孫認(rèn)輸了，承認(rèn)了婚事，而這一對夫婦，終于白頭偕老。這一美好的故事，撥動了后世多少文人墨客的心弦，唐代杜甫有“酒肆人間市，琴臺日暮云”的詩句，宋代陸游詩：“落魄四川泥酒杯，酒酣幾度上琴臺。青鞋自笑無拘束，又向文君井上來”。清代王闿運也有“華陽女士論邛達(dá)，惟有臨邛一酒壚”的詩句。新中國成立后，在臨邛建立了邛崍酒廠，以當(dāng)年文君當(dāng)壚時的井水釀酒。

東晉時的大詩人陶淵明(公元365—427年)也是極好飲酒的人。他曾說過：“平生不止酒，止酒情無喜。暮止不安寢，晨止不能起?！彼囊簧?，曾作過幾次小官，最后一次是作彭澤(今江西彭澤)令。上任后，就叫縣吏替他種下糯米等可以釀酒的作物。正因“公田之利，足以為酒，故便求之”。晚年，生活貧困，?？颗笥阎軡?jì)或借貸?？墒?，當(dāng)他的好友、始安郡太守顏延之來看他，留下兩萬錢后，他又將錢全部送到酒家，陸續(xù)取酒喝了。陶淵明生活在東晉末期，那是一個政治黑暗、社會**的時代。當(dāng)時，門閥世族統(tǒng)治，等級制度極嚴(yán)，所謂“上品無寒門，下品無世族”。出身于破落官僚地主家庭的陶淵明，想在仕途上求發(fā)展，是極不利的。雖說他做過象州祭酒、參軍之類的小官，但當(dāng)時官場中的爾虞我詐，勾心斗角，卑污險惡，也是為他正直耿介的性格所不容。所以他的飲酒，正如南朝梁代文學(xué)家蕭統(tǒng)在《陶照明集序》中所說：“吾觀其意不在酒，亦寄酒為跡也?！碧諟Y明在他的《飲酒》詩中，就曲折地反映出對現(xiàn)實的深刻不滿。詩的最后幾句：“若復(fù)不快飲，空負(fù)頭上巾。但恨多謬誤，君當(dāng)恕罪人”。其中蘊蓄著多少難言之隱啊。

歷史上嗜酒的文人，常自取或被人賦予與酒有關(guān)的“雅號”，比方“酒狂”、“酒徒”、“酒鬼”、“酒雄”、“醉龍”、“醉戶”、“醉翁”、“酣中客”等等。偉大的詩人李白(公元701—762年)字太白，號青蓮居士，就被人稱為“酒星魂”、“酒圣”、“酒仙”。杜甫在《飲中八仙歌》中寫李白：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！睔v來被認(rèn)為是傳神之筆。大概沒有別的哪個文人與酒的關(guān)系之密切和嗜酒的名氣之大，能和李白相提并論的。只要翻翻李白的詩集，就不難發(fā)現(xiàn)他的生活中，幾乎無處不有酒。正如郭沫若說的：“李白真可以說是生于酒而死于酒?！标P(guān)于他的死，還有種種不同的傳說，大概都與飲酒有關(guān)。其中最富于浪漫主義情調(diào)的是說他醉后到采石礬的江中捉月亮落水而死。

關(guān)于李白醉酒的故事，在文學(xué)、藝術(shù)作品中得到相當(dāng)充分的反映。如昆劇中有《太白醉寫》，京劇、川劇、秦腔等十幾個劇種都有類似的劇目。又如李白佯醉痛罵楊貴妃的義兒安祿山的故事，在京劇中叫《金馬門》，也叫《罵安》；川、湘、漢、滇、桂劇及同州梆子、河北梆子都有此劇目。在我國著名畫家的作品中，也有“李白脫靴圖”、“李白捉月圖”、“李白醉酒圖”等等。陶塑、瓷塑、泥塑、木雕、牙雕中這樣的題材也相當(dāng)多。至于后人在詩文中歌頌李白醉酒傲世、藐視權(quán)貴的作品，就更多得舉不勝舉了。舊時在一些酒店的牌匾上寫著“太白世家”、“太白遺風(fēng)”等，無疑也含有對李白的崇敬之意。當(dāng)然，人們尊祟李白，熱愛李白，決不是因為他好喝酒，而是取他傲視權(quán)貴的反抗精神，和愛慕他的詩才。歷史上因醉酒而死的人，并沒有人去尊祟。

宋代的歐陽修(公元1007一l072年)自稱“醉翁”。他的《醉翁亭記》早已膾炙人口。其中“醉翁之意不在酒”句，已成為形容做著某件事而別有目的的成語。“唐宋八大家”中的蘇洵、蘇軾、蘇轍父子三人，也都喝酒。尤其是蘇軾(公元1037—1101年)，可以說是一位酒的愛好者、品飲家、鑒賞家、還會釀酒，同時又是禁酒政策的擁護(hù)者。他字子瞻，號東坡居士，性格活潑真誠，多才多藝，不僅是一位大詩人，也是大散文家、大書法家和畫家。他還知音律，精于鑒賞金石，懂得園林藝術(shù)。林語堂說他“比中國其他的詩人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異。”他與酒確結(jié)下了不解之緣：“花間置酒清香發(fā)，爭挽長條落香雪”；“東堂醉臥呼不起，啼鳥落花春寂寂”；“夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛三更?！彼谌温毢贾輹r，為整建面積日蹙的西湖，曾提出五點理由。第一點是怕魚兒遭殃，此外是可供清水、灌溉稻田等等，最后一點是可獲得造酒的好水源。他不僅好飲酒，還喜好釀酒。為了釀酒，他常向農(nóng)夫、漁父請教，試造過蜜柑酒、松酒、桂酒等。他還寫過一篇叫《酒經(jīng)》的文章，寥寥數(shù)百字，由制餅曲以至釀酒，無不備述，與今天南方的釀酒方法很相似；在《東坡志林》中，也記有《作蜜酒格》?？墒蔷褪沁@位好飲、善品、善釀的先生，競?cè)粨碜o(hù)禁酒，大力推崇周公(姬旦)的禁酒之訓(xùn)。

宋代著名女詞人李清照(公元1084一約1151年)，在她的一些名篇中都寫到飲酒。例如早期的《如夢令》、《醉花陰》等詞中有“常記溪亭日暮，沈醉不知歸路”；“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”；“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖”等等，是一個封建貴族閨秀悠閑、風(fēng)雅、多愁善感的生活中的品飲。南渡以后，國破家亡，境遇孤苦，酒尊也滿蘸哀愁凄清。如歷來受人稱道的《聲聲慢》中就有“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。......三杯兩盞淡酒，怎敵他晚來風(fēng)急”的句子。同是飲酒，南渡前后的心情迥不相同，那滋味也別是一番了。在古代婦女中善飲而善寫酒意酒情的，李清照恐怕算得是一個代表人物了。

明代文學(xué)家袁宏道(公元1568一16l0年)，在三袁(與兄宗道、弟中道)中，成就是較大的一個。他的作品真率自然，內(nèi)容多寫閑情逸致。他曾將前人之飲酒者，分為“飲國者”、“飲達(dá)者”、“飲豪者”、“飲俊者”、“飲而成”者、“飲而儒”者、“飲而俳”者、“飲而辯”者、“飲而肆”者、“憚飲者”、“仙飲者”、“玄飲者”。他評論酒說：酒“以色清味冽為圣，色如金而醇苦為賢，色黑味酸醨者為愚?！闭劦较戮浦耍卜至藥最悾阂皇恰扒迤?，如鮮蛤、糟蚶、醉蟹之類”；二是“異品，如熊白、西施乳之類”；三是“膩品，如羔羊，子鵝炙之類”；四是“果品，如松子、杏仁之類”；五是“蔬品，如鮮筍、早韭之類”。這些都寫在他的著作《腦政》中。

明清之際的大思想家、學(xué)者顧亭林，堅決主張“禁酒”。他在《日知錄·酒禁》中比喻說：“水為地險，酒為人險。......水懦弱民狎而玩之，故多死焉。酒之禍烈于火，而其親人甚于水。有以夫世盡夭于酒而不覺也”。在他看來，酒實在是一種可怕可惡而有害的壞東西。但他也喝酒，不過有節(jié)制，嚴(yán)拒“夜飲”，認(rèn)為那不是“正人君子”，之所為。