第一篇：滄海經(jīng)典語句

【滄?！壳把砸?/p>

在我眼里，普天之下，追逐潮流，看人做菜，給他提鞋也不配，這世上最難得的，就是“專一”二字-------谷縝語，對酒樓老板專注于煎揚子江里的鱸魚一事的贊譽

【滄?！壳把远?/p>

學武之人，第一流者，勝在胸襟氣度；第二流者，勝在內(nèi)功真氣；最末流者，才比拳腳招式-------谷萍兒語

【滄?！壳把匀?/p>

你這個人呀，看著傻傻的，骨子里卻倔強得很------姚晴對陸漸的評價

【滄海】前言四

谷縝笑道：”人多的是，何必找我？”

沈舟虛道：”凡人太多，解人太少。” / / /

【正文】：

【滄海】經(jīng)典語錄一

《易經(jīng)》卦辭有云：乾，元亨利貞，元亨利貞，也就是大富大貴的意思。這一卦，變爻落在初九：潛龍、勿用，乃是陽氣潛藏之勢，便如神劍在鞘，光焰斂藏，不出則已，出則威服四方、蕩平天下-------寧先生語

【滄?！拷?jīng)典語錄二

樹林中白影晃動，閃出一名丫髻少女，生得肌膚勝雪，發(fā)如堆鴉，年未及笈，容貌已是極美，著一身白碾光絹珠繡金描挑線裙，束一條白玉鑲翠彩鳳文龍帶，釵如天青而點碧，珥似流銀而嵌珠，便是一雙繡鞋，也是金縷銀線，繞著五色牡丹，華貴難言-----描寫小蘭的容貌

【滄?！拷?jīng)典語錄三

練拳不練功，到老一場空-------小蘭語

【滄海】經(jīng)典語錄四

小蘭怪道：“我騙了你，你也不生氣嗎？”

陸漸搖頭道：“無論你是誰，在我心里，你都是教我練劍的小蘭。即便你騙了我，我也不怪你。”

【滄?！拷?jīng)典語錄五 姚晴接過，微感愕然，定定瞧了那項鏈半晌，忽地抬頭，強笑道：“這，這是你自己做的么？”

陸漸點頭道：“是啊，可惜不值錢，你不嫌棄，就放在那里瞧瞧，戴與不戴，都沒關系的?！?/p>

姚晴望著項鏈，神色如癡如醉，輕輕地道：“誰說不值錢，我見過的首飾里面，數(shù)這個最貴重的?！?/p>

陸漸笑道：“你說笑，這個一文錢也不值的?！?/p>

姚晴嘆道：“是呀，它不值錢，它所值的，是一顆真心，與真心相比，錢又算什么呢？”

【滄海】經(jīng)典語錄六

人的命相雖然天定，但運勢卻無時無刻不在變化之中--------寧不空語

【滄?！拷?jīng)典語錄七

這世上的強者說來也不過兩種，第一種人，便是識字習文的，苦讀十載，考八股，求功名；第二種人，便是學武的，要么一刀一槍，在戰(zhàn)場拼個出身；要么占山為王，奪人錢財，取人性命---------寧不空語

【滄?！拷?jīng)典語錄八

陸漸，你須牢記我今日的話，雖說人生多變，絕非只言片語能夠料中，但這小小一個漸字，或許便是你一生的斷語---------寧不空語

【滄海】經(jīng)典語錄九

武學根基，要在內(nèi)功，既然學武，便從根基學起。---------寧不空語

【滄?！拷?jīng)典語錄十

日本晁卿辭帝都，征帆一片繞蓬壺。明月不歸沉碧海，白云愁色滿蒼梧------出自李白的《哭晁衡詩》，祭奠唐朝倭人阿倍仲麿

【滄?！拷?jīng)典語錄十一

亂世之中，必出英雄------寧不空語

【滄?！拷?jīng)典語錄十二

穿女裝，跳女舞，足見此人不拘小節(jié)，繞有情趣；入池探蛇，足見他天性好奇，大膽無畏；

手握火斧，可見他處事公正，敢于擔當。

至于身穿破衣，褻瀆靈堂，第一，可見此人天生鐵石心腸，絕不會受制于常人的情感；第二，可見他藐睨世俗，不拘常法，世間一切規(guī)矩，對他不過狗屁而已。

嘿嘿，那些僧人知道什么，佛法有云：一切有為法，如夢幻泡影。佛法是什么？規(guī)矩又是什么？全都是留給人來破的。

-------寧不空評價織田信長

【滄?！拷?jīng)典語錄十三

你內(nèi)功精進越快，雙手便越靈巧，雙手越靈巧，算盤自也打得越快；反之，你算盤打得越快，你這雙手便越靈巧，而你練的內(nèi)功，也就精進越快。

所以說，打算盤乃為練你雙手，練你雙手卻是為了你內(nèi)功速成。

---------寧不空語（萬物的本源是相通的）

【滄?！拷?jīng)典語錄十四

從今以后，我若向東，你便不得向西，你就算是死，也要護著我。只因?黑天劫?之苦，這世間唯有寧某的真氣可以解除，其他的人，任他內(nèi)力再強，修為再高，也不管用；這就是《黑天書》“有無四律”的第一律：無主無奴。意即是，若無劫主，必無劫奴，劫主受害，劫奴必死無疑---------寧不空語

【滄?！拷?jīng)典語錄十五

那青年打量寧不空一眼，忽地笑道：“你是個瞎子？”

寧不空卻是笑了笑，道：“我雖是瞎子，卻不是呆子。有的人呆在面上，聰明卻在心里。有的人眼前漆黑，心頭卻亮得很?！?/p>

那青年微一恍惚，瞳仁遽然收縮，目光銳利如鷹：“你不是瞎子！”

寧不空閑閑地道：“足下當我是瞎子，我便是瞎子。足下當我是明眼人，我便是明眼人?！?/p>

【滄海】經(jīng)典語錄十六

迅雷疾電，怒雨橫天，此乃天怒。天公震怒，非常之時。非常之時來我算館者，必然求問非常之事，求問非常之事者，必為非常之人。常人當此天威，心膽俱寒，藏身匿形猶恐不及；而當此天威，仍能神明心照者，必是大有為之人；

史書有載：“舜入于大麓，烈風雷雨而不迷，堯乃知舜之足授天下”，足下穿風過雨而來，仍能氣定神閑，調(diào)笑諸君，此等氣度，現(xiàn)于倭夷小邦，真是稀罕得很。

-------寧不空對織田信長語

【滄?！拷?jīng)典語錄十七

人只有五十年可活，就算活到化天之年（按：千年），也如夢幻一般，生又何喜，死又何悲？--------織田信長對寧不空語

【滄?！拷?jīng)典語錄十八

其實天時不止有二，而是有三，一為京都，二為火器，三則為先生，得先生者得天下，信長豈敢大意--------織田信長對寧不空語

【滄海】經(jīng)典語錄十九

我跟你在一起，就很開心，就算這么坐著，不說一句話，心里也是暖暖的，像要飛起來-------阿市對陸漸語

【滄海】經(jīng)典語錄二十

刀鋒生銹，鐵甲朽穿，十年無敵寂寞哀嘆；得到美人、心中歡喜，小小尾張不堪一擊。受今川義元之托，北海天神宗敬上-------柴田勝家語

【滄?！拷?jīng)典語錄二十一

你若當真大成，又何必穿石甲、使重刀，強行壓制體內(nèi)大能？分明是能放而不能收、能行而不能止，頂多是個“一合生相”。何況佛門善法，無相無法，無休無止，何來大成之說？-------魚和尚對天神宗語

【滄?！拷?jīng)典語錄二十二

佛有道，魔亦有道，道臻無極，本無參差。

故而佛法可破，魔法亦可破，佛有無相之說，魔亦有無窮之變化；佛魔之別，只在初衷。

當日，世尊眼見眾生經(jīng)歷生、老、病、死、怨憎會、愛別離、求不得、五蘊盛種種苦狀，心憐憫之，苦求無上妙諦，解脫眾生苦難，故于菩提樹下經(jīng)歷諸方魔劫，創(chuàng)設古今未有之法。佛之初衷，在于眾生。

而你則不然，為圖一己之私欲，置眾生于水火，殺人放火、淫辱婦女，無非圖自身之享樂，故而你的初衷，在于我。只此一念，已入萬劫不復。

【滄?！拷?jīng)典語錄二十三

情之一物，多誤世人------寧不空語

【滄?！拷?jīng)典語錄二十四

人間五十年，與天地相比，不過渺小一物。看世事，夢幻似水。任人生一度，入滅隨即當前------織田信長語

【滄?！拷?jīng)典語錄二十五

有不諧者吾擊之------思禽先生書寫于島邊石崖

【滄?！拷?jīng)典語錄二十六

自漢朝?罷黜百家，獨尊儒術?以來，考評人才，均以儒學作為準繩。而思禽先生卻認為，儒學褒古貶今，愚民心智，理當加以抑制，便趁著新朝初創(chuàng)、制度未成之際，提出科舉選士不能只以儒學為準繩，須得另設算科、格物科、天文科、醫(yī)科、樂科、畫科、商科、齊民科、百工科等九科，分門別類，挑選人才--------魚和尚對陸漸語

【滄?！拷?jīng)典語錄二十七

如今八股取士，愚弄萬民。然而民智一旦封閉，欲要重新開啟何其難哉。先祖說得好，智慧一物，只可用于適當之時，適當之地，若不然，就好比春開秋菊，冬放桃李，成了不合節(jié)令的妖紅。方今民智不開，尚不足以運用我之智慧，若然落入歹人之手，徒添無窮禍害。違天者不祥，我今已知之，天機一脈，絕于今日------思禽先生語

【滄?！拷?jīng)典語錄二十八

妖紅已謝，天下太平------思禽先生語

【滄?！拷?jīng)典語錄二十九

惜乎后世之人，不復知我也------思禽先生語

【滄?！拷?jīng)典語錄三十

忍者殺人，大有學問，若無必殺把握，決不輕發(fā)--------魚和尚對陸漸語

【滄?！拷?jīng)典語錄三十一

忍術的要旨只在八字“出其不意，攻其不備”。他如何動手，何時動手，被你猜著，便不算高明。至于時機，必在你最無防范之時--------魚和尚對陸漸語

【滄海】經(jīng)典語錄三十二

劫因欲生，苦因樂苦，霜飛眉上，劍由心出；世間瘡痍，眾生多苦，煢煢菩提，寂寂真如偈--------魚和尚逝世前語

【滄?！拷?jīng)典語錄三十三

一分生意三分險，三分險中十分利，沒有風險，不成生意。風險越大，利就越多------周祖謨語

【滄海】經(jīng)典語錄三十四

高明商人，每每成就大事，都會大事化小、變整為零，大生意若是能夠分化成若干小生意，生意變小，風險自也隨之變小了------谷縝語（個人觀點，從營銷角度看，此話有待商榷）

【滄?！拷?jīng)典語錄三十五

那人微一沉默，冷笑道：“有什么愿不愿的？老子行不改名，坐不改姓，姓谷名縝，谷雨清明之谷，玉縝則折之縝?！?/p>

陸漸聽得糊涂，問道：“什么魚針？只有魚鉤魚刺，哪來魚針呢？”

谷縝呸了一聲，道：“玉是白玉無瑕的玉，才不是你這木魚腦袋的魚?？b是細膩溫潤的意思。這個字是我媽取的，說是出自顏延之的《祭屈原文》，文中有一句?蘭薰而摧，玉縝則折?，意思是說，蘭花太香，容易凋謝，玉質(zhì)太細，容易折斷?！?/p>

【滄?！拷?jīng)典語錄三十六

孫武這兵法寫出來，不是給他自己瞧的，而是給尋常王侯將相看的，這等人用兵的天分并非極高，所以孫武怕他們不懂，言辭務求精祥。

若是依照那兵法所載，一板一眼，布陣行兵，就算是中人之資，也不會大敗虧輸，但如此拘泥呆板，卻也不是常勝不敗之發(fā)。

自古常勝不敗之法，無不想人之未想，行人之所難行，故而能每戰(zhàn)必克，勝無僥幸，又豈會拘泥于兵法，死與言下？

-------戚繼光語

【滄海】經(jīng)典語錄三十七

能因敵變化而取勝者，為之神！-------戚繼光語（這句話與孫子和宮本武藏的觀點一致，很精辟）

【滄?！拷?jīng)典語錄三十八

當真臨陣決機，生死只在一線，統(tǒng)兵者又哪有工夫去思索什么兵法，無非是料敵虛實、隨機應變而已-------戚繼光語

【滄?！拷?jīng)典語錄三十九

管仲是囚徒，齊國稱霸；李靖是囚徒，突厥束手；郭字儀是囚徒，中興搪室。常言道：“使功不使過”，戚將軍不能立功，再殺我不遲------描寫谷縝向胡宗憲推薦戚繼光一事

【滄?！拷?jīng)典語錄四十

谷縝目光閃動，忽然笑道：“那你說說，什么叫天理？” 陸漸道：“不欺弱小，就是天理?！?/p>

谷縝道：“這個弱小卻如何看待。弱小好人，欺負了自然不好，弱小壞人，欺負一下也不無不可?！?/p>

【滄?！拷?jīng)典語錄四十一

這惡人乃是天下間最好玩的。小貓小狗，縱然惹人喜歡，卻是無知蠢物，玩弄久了，難免無聊；

至于好人，一則十分稀少，二則婆婆媽媽，心吃手軟，戲弄起來，不但于心有愧，而且無樂趣

唯有大奸大惡之徒，沒臉沒皮，沒心沒肝，不但智計過人，而且性情堅忍，與之爭斗，好似龍頷探珠，火中取栗，興味無窮，大有奇趣。

只可惜，這世間大惡之人少之又少，小惡之人多如牛毛，一時遇不上大惡之人，只好揀些小惡人欺負欺負，消悶解乏，也是好事。

------谷縝對陸漸語

【滄?！拷?jīng)典語錄四十二

你先扯耳朵，這個耳取其諧音，應為爾汝之爾，其后又在沙上寫了個為字，連起來就是爾為，再后來捧水潑我這個婦道人家，這就叫做潑婦吧。首尾相連，不就是爾為潑婦嗎？-----姚晴語

【滄?！拷?jīng)典語錄四十三

谷兄雅鑒:

人謂智有高下,運有窮通,下智之人欲行上智之事,取敗之道也;足下自負小才,欲洗沉冤,誠可感佩,亦不自量

君本螻蟻,不堪一捻,然吾慈悲為念,賜汝生機.而今陳,麻先死,徐海后亡,幸存一汪,竄于故土,吾邀君競而逐之,勝者生,敗者死,料君倜儻,必不相拒。

東島內(nèi)奸拜上!

【滄海】經(jīng)典語錄四十四

味甘宣郡峰雛蜜,韻勝雍城駱乳酥,一點生春流齒頰,十年飛夢統(tǒng)江湖-----某古詩，描寫榧子的味道

【滄?！拷?jīng)典語錄四十五

凡人全心投入某件事中，便是這個呆樣。所以這里的每條魚煎出來，枯嫩酸辣麻苦，條條滋味大不相同，卻又都是美味無比----描寫酒樓老板專注于煎揚子江里的鱸魚一事

【滄海】經(jīng)典語錄四十六

在我眼里，普天之下，追逐潮流，看人做菜，給他提鞋也不配，這世上最難得的，就是“專一”二字-------谷縝語，對酒樓老板專注于煎揚子江里的鱸魚一事的贊譽

【滄?！拷?jīng)典語錄四十七

大丈夫立世，當以天下百姓為重，不羞污君，不辭小官，治亦進，亂亦進?？v然皇帝荒唐**，不修國事，但身為臣子，卻當踏踏實實，為天下蒼生辦事。

只不過，在昏君手下為官，尤須忍辱負重，投其所好，方能獲取權(quán)柄，以性善政。為官者，切忌做剛疾死忠之臣，輕生重義，于國于家皆無好處。

而當如魏征所言，做一代良臣，良臣者，心在百姓，故能君明臣直，君昏臣曲，以屈曲之道，成鴻鵠之志，這才是真正的了不起。

---------沈舟虛對胡宗憲語

【滄?！拷?jīng)典語錄四十八 大人有王佐之才，只是當年剛直了一些，備受壓制，如今頭角盡去，正是一飛沖天之時，只是大人切記，不要和嚴嵩父子走得太近---------沈舟虛對胡宗憲語

【滄?！拷?jīng)典語錄四十九

千軍易得，一將難求。此人之才，可比白起、韓信、李衛(wèi)公，若其得志，必為常勝不敗之將。

如今俞大猷雖然慣戰(zhàn)，但年事已高，用兵又務求謹慎，少了一股無堅不摧的膽氣。殊不知用兵奇正相合，方可所向無敵，而善用奇兵之將，須有包天之膽。這位戚將軍不止將略不輸于俞大猷，更有俞老將軍所缺少的將膽，狹道相逢，將勇者勝。

---------沈舟虛對胡宗憲語

【滄海】經(jīng)典語錄五十

那些女人就算再多，也不過是朝云暮雨，落花流水，又怎及得上你我青梅竹馬之情？就算有一千一萬，也及不上你一個的--------沈秀對寧凝語

【滄?！拷?jīng)典語錄五十一

霞流轉(zhuǎn)，和風悠悠，細柳入煙，一對燕子蹴水而飛，周旋呢喃。

游絲欲墮還重上，春殘日永人相望?；ü惭酄庯w，青梅細雨枝。離愁終未解，忘了依前在。擬待不尋思，剛眠夢見伊-------出自杜安世的《菩薩蠻》

【滄海】經(jīng)典語錄五十二

夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生如夢，為歡幾何？----某俗語

【滄?！拷?jīng)典語錄五十三

謎題：驅(qū)除炎熱，掃蕩煙云，九江聲著，四海威行

謎底：風

【滄海】經(jīng)典語錄五十四

想那等塵俗輩，便似糞土墻。王弘探客在籬邊望，李白捫月在江心喪，劉伶荷鋤在墳頭葬。我則待朗吟飛過洞庭湖，須不曾搖鞭誤入平康巷--------谷縝唱，歌詞出自《幺篇》

【滄海】經(jīng)典語錄五十五

翡翠之環(huán)，血紋三匝，財神通寶，號令天下------描寫“財神指環(huán)”的威力

【滄海】經(jīng)典語錄五十六

沖盈虛而權(quán)天地之利，通有無而一四海之財-----“若虛堂”的對聯(lián) 【滄?！拷?jīng)典語錄五十七

我一個人死，黃泉路上孤孤單單的，雖然害怕極了；若有胡大總督和南京的全體將官相陪，大伙一起喝孟婆湯，過奈何橋，熱熱鬧鬧的，那呀?jīng)]什么不好的------谷縝語

【滄?！拷?jīng)典語錄五十八

陸漸自得仙碧點撥，學會“定脈”之法，劫力聚于“劫?！?，雙手越發(fā)奇巧。若說當日與贏萬城交手，還只能知覺對手內(nèi)息變化，因敵變化而變化； 那么如今這知覺日益敏銳，已然變化為一種直覺，不自覺間，就能因應對方氣機，借人之力，奪人之兵，乃至于駕馭敵手本身。

【滄海】經(jīng)典語錄五十九

我把你半亸（duǒ）的肩兒憑，他把個百媚臉兒擎。正是金闕西廂叩玉扃，悄悄回廊靜。靠著這招彩鳳、舞青鸞、金井梧桐樹影，雖無人竊聽，也索悄聲兒海誓山盟------出自《唐明皇秋夜梧桐雨》

【滄?！拷?jīng)典語錄六十

一技之精，上掩千古------對墨“清玉案”的贊譽

【滄?！拷?jīng)典語錄六十一

谷縝笑道“這叫做‘八駿迎君歸’?！? 陸漸道：“迎君歸？歸哪兒去？”

谷縝笑容一斂，徐徐道：“歸閻羅地府，十八地獄?！?/p>

【滄?！拷?jīng)典語錄六十二

學武之人，第一流者，勝在胸襟氣度；第二流者，勝在內(nèi)功真氣；最末流者，才比拳腳招式-------谷萍兒語

【滄?！拷?jīng)典語錄六十三

武功只是小道，諸葛亮也不會武功，照樣帶兵打勝仗；你這個東島島王，不見得比諸葛亮還厲害吧？------谷縝語

【滄海】經(jīng)典語錄六十四

青竹蛇兒口，黃蜂尾上針，兩般皆由可，最毒婦人心-----某俗語

【滄海】經(jīng)典語錄六十五

施妙妙瞪他一眼，罵道：“雞腸小肚的臭賊?！? 谷縝道：“我雞腸小肚，總比狼心狗肺的強。” 施妙妙怒道：“你罵人？”

谷縝笑道：“我罵狼、罵狗，就不罵人?！?/p>

【滄?！拷?jīng)典語錄六十六

你這個人呀，看著傻傻的，骨子里卻倔強得很------姚晴對陸漸的評價

【滄?！拷?jīng)典語錄六十七

你我要想保命，隨從的人越少越好，知道你我行蹤的人越少越好。我也是不得以毒死他們，畢竟這世上，死人的嘴巴才是最牢的-------汪直語

【滄海】經(jīng)典語錄六十八

莫乙眼珠一轉(zhuǎn)，笑道：“有一個人的屁，你就算嗅了，也找不到它的主人” 蘇聞香道：“是誰呀？” 莫乙道：“蘇聞香”

蘇聞香一楞，皺眉道：“蘇聞香？”

莫乙道：“是啊是啊，你聞了蘇聞香的屁，再去找蘇聞香，能不能夠找到？” 蘇聞香喃喃道：“我聞了蘇聞香的屁，再去找蘇聞香，蘇聞香就是我，我找蘇聞香，就是找我，我找我，我是誰，蘇聞香又是誰？誰是蘇聞香，我是誰。?！?/p>

【滄?！拷?jīng)典語錄六十九

他是北宋畫竹的名家，與蘇東坡還是親戚，他畫的墨竹或是瀟灑俊逸，或是氣勢驚人，可謂疑風可動，不茍而成，不足一尺，卻有萬丈之勢。文同的墨竹、王維的山水、吳道子的人物、宋徽宗的花鳥、趙孟拂的駿馬，都是我極喜歡的-------寧凝語

【滄?！拷?jīng)典語錄七十

谷神不死，東島不亡-----萬城主語

【滄?！拷?jīng)典語錄七十一

偷盜之事，我方才知道。盜亦有道，由偷盜之物，足見偷盜者的性情。素八珍、雪芽茶、方柿餅，玉摻羹、六和人參湯，均是珍貴茶點，這偷兒專偷此類，足見于飲食一道鑒賞頗精，乃是一位雅賊-----性覺語

【滄?！拷?jīng)典語錄七十二

三十二相，即是非相------出自《金剛經(jīng)》

【滄?！拷?jīng)典語錄七十三 見性成佛，不拘佛門內(nèi)外-------渾和尚語

【滄海】經(jīng)典語錄七十四

大千世界何嘗不就是一方廣大棋盤，其中的蕓蕓眾生，不過是造物者手中的雙陸棋子，任由擺布罷了-------谷縝語

【滄?！拷?jīng)典語錄七十五

谷縝沉默片刻，徐徐道：“妙妙，這世上別人不信我無辜，我都不在乎，唯獨你不信我，讓我格外心痛?！?/p>

施妙妙露出凄然之意，“我信你又如何？或許今生今世，你我注定無緣的?！?/p>

谷縝澀聲道，“我不信什么緣不緣的，我認定的事，必然要做到，我要你做我的妻子，就一定會娶你的。”

【滄?！拷?jīng)典語錄七十六

一柱擎天、萬岳歸宗------出自沈舟虛家的石刻

【滄?！拷?jīng)典語錄七十七

沈舟虛道：“如何是天柱家風，”

谷縝心知他一向大有考教之意思，當下微微一笑，徐徐道：“時有白云來閉戶，更無風月四山流！”

沈舟虛輪椅更近：“如何是道？”

谷縝道：”白云覆青嶂，蜂烏步庭花”

沈舟虛道：”如何是和尚利人處”

谷縝道：”一雨普滋，千山秀色?！?/p>

沈舟虛道：”如何是天柱山中人？”

谷縝道：”獨步千峰頂，優(yōu)游九曲泉?！?/p>

沈舟虛道：”如何是西來意？”

谷縝道：”白猿抱子來青嶂，蜂碟銜花綠蕊間。”

【滄?！拷?jīng)典語錄七十八

谷縝笑道：”人多的是，何必找我？”

沈舟虛道：”凡人太多，解人太少。”

【滄?！拷?jīng)典語錄七十九

汝足下生一馬駒，踏殺天下人。------六祖慧能對懷讓語，預言懷讓的徒弟馬祖道為六祖之后的禪宗偉人

【滄?！拷?jīng)典語錄七十八

這只香爐名叫“九竅香輪”，爐中銅球分為里外兩層。內(nèi)層盛水，外層分為九區(qū)，每一區(qū)藏有一種香料，或是沉香、檀香，或是麝香，丁香。炭火燃起，內(nèi)層水膽遇熱化為水汽，驅(qū)動銅球，令外層九區(qū)逐一受熱，區(qū)中香料受熱發(fā)散開來，經(jīng)由球內(nèi)曲管融合，從孔竅噴將出來，便成異香。因為受熱時辰有長有短，香料散發(fā)亦是有快有慢，是以香氣時而濃郁，時而清淡，銅球每轉(zhuǎn)一匝，即有不同香氣濃淡交融，生出各種變化------沈舟虛對谷縝語

【滄?！拷?jīng)典語錄七十九

孟子有言“香為性性之所欲”，足見喜香惡臭，乃是世人天性，圣人不免，沈某一介文弱，又豈能免俗？-----沈舟虛對谷縝語

【滄?！拷?jīng)典語錄八十

原來一切幻象均是自身記憶----描寫谷縝被沈舟虛的秘術所困后的領悟

【滄?！拷?jīng)典語錄八十一

“雷音電龍”也分為陰陽兩種，陰靜而陽動，陽龍即是那道如龍煙光，來去倏忽，毀傷物類，若有形質(zhì)，聲勢煊赫，陰龍則潛默無形，蘊于人體之中，十步之內(nèi)，能與陽龍遙相感應，主宰陽龍的走向，令其不致失控。只因陰龍?zhí)N于人體，不能離開宿主，但其威力卻是極大，運之手上，焚木裂石，勝似刀斧，抑且隨心所欲，只焚松鱗繁枝，不傷老松主干。

【滄?！拷?jīng)典語錄八十二

小小螻蟻，朝生暮死，卻為一只死蠅所累，恁的辛苦。唉，上天造物，再也殘忍不過-------谷神通語

【滄?！拷?jīng)典語錄八十三

螞蟻負的是不過一只死蒼蠅，我們武學中人，背負的卻是武功。說起來，武功和這只蒼蠅，又有什么分別？一旦有了武功，便要爭勝負，要爭勝負，便要傷人，傷了人，便有仇恨，有了仇恨，便起報復。

浮生百年，彈指即過，一旦有了武功，便多出無窮負累，比這負蠅的螞蟻還要疲憊。既然疲憊，何不放下？-------谷神通語

【滄海】經(jīng)典語錄八十四

雷帝子性情剛明，但流于魯莽，以至于武功宏大有余，細微不足。

風君候性情淡泊，但留戀細處，進取不足，慣于批亢搗虛，卻不能險中取勝。

至于仙碧，總想事事求全，面面俱到，往往不能當機立斷，顧此失彼。

世人生而有性，性化精神，精神化氣，你三人是什么性情，練出的真氣也就是什么性情，攻其心則破其氣，破其氣則攻其心-------谷神通對三人的評價

【滄?！拷?jīng)典語錄八十五

世人生而有性，性化精神，精神化氣，你三人是什么性情，練出的真氣也就是什么性情，攻其心則破其氣，破其氣則攻其心-------谷神通對雷帝子、仙碧、風君候三人的評價

【滄?！拷?jīng)典語錄八十六

光陰暗換，月漸西沉，冰魄般的銀光淡去，冰藍的輝芒遍灑塔中，浸染著二人的須發(fā)眉眼、肌膚衣袂，仿佛置身夢幻，一切都那么不真實。四下靜悄悄的，似能聽到兩顆心跳動的聲音，一顆強勁有力，一顆柔弱細微。

一切痛苦空虛、喜樂滿足似從身子里抽離，再也無法感知，兩人的身心籠罩在一股從未有過的寧靜中，神志漸漸模糊，在黎明來臨之前，倏忽遁入無思無夢的空寂之境。

【滄?！拷?jīng)典語錄八十七

陸漸無法可想，無處可避，情急間靈機再現(xiàn)，氣韻神態(tài)又生變化，一改張揚之態(tài)，眉宇間三分歡喜，七分無邪，出乎天然。不染俗塵，正是花生大士的“極樂童子之相”?；ㄉ蜕袡C緣天成，一生經(jīng)歷無數(shù)魔劫，卻始終保有童心，故而他的本想有如不老童子，天真自在。

【滄海】經(jīng)典語錄八十八

淵頭陀性子沉靜，多謀善斷。所以名為“九淵九審”，則是說世間深淵分為九種，有大有小，有深有淺，有濁有清，有動有靜，盡管平明如鏡，卻能法照萬物。-----描寫“九淵九審之相”的由來

【滄?！拷?jīng)典語錄八十九

不震不正，死中覓活，大苦尊者當年也不過如此------谷神通對大苦尊者的“萬法空寂之相”的評價

【滄海】經(jīng)典語錄九十

古人道：“思接千載”，人的念頭變化最快，最難捉摸------贏萬城對陸漸語

【滄?！拷?jīng)典語錄九十一

自古修煉神通者，不離四重境界，第一是煉精化氣，第二是煉氣化神，第三是煉神化虛，第四是煉虛合道。

天下大多高手，都停留在煉精、煉氣兩重境界，煉了一身神力真氣，充其量也是二流罷了，遇上煉神的高手，十九要輸。只不過近百年來，達到煉神境界的高手，屈指數(shù)來，不過四個。

------贏萬城對陸漸語

【滄海】經(jīng)典語錄九十二 怕死又怎地？那些不怕死的大英雄，大豪杰，遇上萬歸藏，哪個能夠活命。谷神通三次遇上萬歸藏，也都是且戰(zhàn)且逃，他算不算怕死鬼？------贏萬城對陸漸語，描寫西城之主萬歸藏功力之深厚

【滄?！拷?jīng)典語錄九十三

無怪爺爺常說“日借斗金不富，月入百文自肥”，他雖好借賭債，卻是每借必還，縱然窮苦些，倒也無人上門索債毆打。其實學武何嘗不是如此。自身精氣不夠，一心借力，到頭來不免要吃大虧。---------描寫陸漸對“黑天劫”的理解

【滄?！拷?jīng)典語錄九十四

只因為那個女子心里裝著另一個人，那人雖然不好，卻有別樣的法子，總能占著她的芳心，即便身在苦獄，也能叫那女子茶飯不思，對鏡垂淚。我瞧著她的樣子，心里難受極了，卻不知道如何為她排解憂愁。

唉，我總是想，只要那女子想著那人一日，我便多受一日痛苦，想著那人一年，我便多一年痛苦，若是，若是想著那人一生，我便只好終身受苦了。

--------狄希對施妙妙語

【滄海】經(jīng)典語錄九十五

財神通寶，號令夭下--------描寫“財神指環(huán)”的作用

【滄?！拷?jīng)典語錄九十六

你老實有余，機警不足。的確不是經(jīng)商的料子。也不知谷縝那小子想些什么？運財有如養(yǎng)虎，智能不足，駕御不周，勢必為財勢反噬，難道他就不怕害了你么？

不過，你人不聰慧，但卻淡泊財勢，能夠托付大事。

--------青衣人對陸漸的評價

【滄海】經(jīng)典語錄九十七

世間情孽，大同小異，那女子不是池中之物，別說你應付不來，你那位情敵怕也要空歡喜一場。呵呵，八圖和一，天下無敵。有些意思，呵呵，有些意思。--------青衣人對陸漸語

【滄海】經(jīng)典語錄九十八

這武功合于天道，人力再強，又能與天道抗衡么？是以遇上此事，唯有順天而行，強行抵御，只會更糟，就好比治水，鯀用封堵，洪水越大，大禹疏導，十年成功。我當年自負才智，也曾想出種種抵御法子，不料抵御之力越強，真氣反噬之勢也就隨之越強，捷如影響，屢試不爽。到這時，我才算明白，人力渺小，天道至大。--------青衣人對陸漸語

【滄?！拷?jīng)典語錄九十九

如果要順天而行，需有余而補不足。老天爺與人不同，人類尊崇強者，上天卻憎恨強者，因此木秀于林，風必摧之，雷必擊之，水滿則溢，月盈必虧。故而我思索良久，但覺如要化解體內(nèi)不諧，唯有順應天道，由強變?nèi)?，由有余變?yōu)椴蛔恪?/p>

--------青衣人對陸漸語

【滄?！拷?jīng)典語錄一百

生就是生，死便是死，這世上無時無刻不在死人，有的老死，有的餓死，有的淹死，有的燒死，有的墜崖而死，更有的被刀殺死，死的法子千奇百怪，結(jié)果卻只有一個。既然萬法歸一，怎么死的，不聽也罷。--------青衣人對陸漸語，描寫其對谷縝死因的淡漠

【滄?！拷?jīng)典語錄一百零一

得君之助，贈君之環(huán)，天下之財，隨君索取。吾神功初成，還需閉關，破關之日，云縱龍飛，泱泱華夏，永無勁敵---------若虛先生給陸漸的留言

【滄?！拷?jīng)典語錄一百零二

圣人云：”堅強處下，柔弱處上”，天道自來不愛強大，眷顧弱小，既令萬歸藏這等強人出世，也必有克制他的法子。--------谷神通對陸漸語

【滄海】經(jīng)典語錄一百零三

天道無親，天道無私，天道無情-------萬歸藏給沈舟虛的贈言

【滄?！拷?jīng)典語錄一百零四

世間許多事情，均不過在一念之間------沈周虛語

【滄?！拷?jīng)典語錄一百零五

商清影緩緩道：“你可知道，和神通在一起的第六年，是我一生中最快樂的日子?！? 沈周虛眉間透出一絲落寞：“我知道?！?/p>

【滄?！拷?jīng)典語錄一百零六

號稱不死，其實不然，為情所困，取之不難-------“天部庭冊”中對谷神通的評價

【滄?！拷?jīng)典語錄一百零七

“人無完人”，壞在明處不要緊，就怕壞在暗處------商清影對陸漸語

第二篇：讀滄海(教案)

讀滄海

一、學習目標：

1．通過解讀文章標題，理解“讀”字含義，把握文章結(jié)構(gòu)。2．領悟作者借“讀”滄海而抒發(fā)的情感和蘊含的哲理。

3．運用“評點”法品讀評點文章語言，形成自己的閱讀感受。

二、學習重點：

品悟作者將奔放的熱情和深邃的哲思熔為一爐的散文詩風格。

三、學習難點：

領悟作者借“讀”滄海而抒發(fā)的情感和蘊含的哲理。

四、教學內(nèi)容：

（一）導入：(PPT展示一組自然圖片導入)這組圖片給你什么樣的感覺？（學生回答）天地有大美而不言—莊子

自然雖不言，但她總是能帶給我們震懾心靈的美。所以，自人類文明誕生以來，對自然的謳歌與贊美、感慨與感悟便從未停止過。那么，面對浩瀚無窮、深邃曠遠的滄海，劉再復先生又有怎樣的哲思與感悟呢？下面，讓我們一起走進他的《讀滄?！?。

（二）解題：

我們初中曾經(jīng)學過曹操的《觀滄?！?，在本冊讀本上的第一篇詩歌就是《六月，我們看海去》，海，本該是觀、是看，甚至是游，作者為什么要以“讀”字來寫滄海呢？（這里可不可以改成“看”或“觀”？）

【明確】觀和看，只強調(diào)視覺上的觀察，給人一覽無余之感。而讀，不僅包括“觀”和“看”的意思，還有更加豐富的意蘊：

1．閱讀的過程不僅是一個接受信息的過程，也是一個聯(lián)想和想象、思考和感悟的過程。所以說，以“讀滄?！睘轭}，暗示文章主要表現(xiàn)的是作者面對滄海所產(chǎn)生的聯(lián)想想象、思考感悟。

2．閱讀，是一個由淺入深的過程，我們總是從從前到后、逐步深入，作者用“讀”字還暗含著對大海的思考和感悟是有個由淺入深的過程，所以文在結(jié)構(gòu)層次上是逐層遞進的。

（三）研讀文章，進入滄海

1．瀏覽文章，回答：在作者筆下，滄海是“書籍”，是“啟示錄”，更是“經(jīng)典”，作者“貪婪的讀著”，請問作者是按怎樣的順序打開“滄?！斑@本書的？ 【明確】海面——淺?！詈＃ǖ?段“打開海藍色的封面”，第14段“我讀著海，從淺海到深海，從海平面讀到海底我神往的世界。”）

2．作者首先“打開海藍色的封面”，從海面開始進入滄海的世界，那么，這片蔚藍色的海面給作者怎樣的感覺呢？ 【明確】引導學生誦讀第5—6段，找出具體語句，指名學生誦讀，教師點撥，啟示學生：作者從中讀出只有敞開心胸，才能體驗到自由，體驗到當代生活的美好，表達出作者對當代生活的熱愛。

3．為什么海面能給作者這般美好的感受呢？它帶給作者怎樣一種境界？ 【明確】境界：海面——恬靜柔美（第4段用聯(lián)翩想象形成的幻化描寫，把大海舒緩輕柔的聲響、柔和協(xié)調(diào)的色彩、恬靜溫馨的氣息寫得逼真?zhèn)魃?，給人和平愉悅之感，讓人靈魂為之凈化。）

4．淺海是怎樣的呢？它又會給作者帶來怎樣的感悟呢？讓我們一起閱讀淺海?！久鞔_】淺?！媸詹⑿睿ǖ?和10段作者沒有直接描寫自己對大海的感悟，而是從歷史的觀點寫不同的人在大海這個人生舞臺上上演不同的人生戲劇，收獲了迥異的人生故事，而大海用它博大的胸懷包容了這看似截然對立卻又辯證統(tǒng)一的一切，體現(xiàn)了大海兼收并蓄的特點。這一段的思考縱橫自如、大氣豪放，有力地展現(xiàn)了大海的壯美，和前文對大海靜美的描寫造成反差，形成鮮明的對比，使作品具有縱深感。）

5．在漫長的歲月里，大海用它的“兼收并蓄”包融了太多的東西，可是今天呈現(xiàn)在我們面前的大海是什么樣子呢？

【明確】引導學生找到第12段“然而，你還是你，海浪還是那樣活潑，??讀到飄動的海帶?！?/p>

6．為什么滄海依舊能保持自己的清澈與活潑呢？

感悟：“靜水流深”，滄海呈現(xiàn)給我們的是它恬靜柔美的海面，而大海的深處，有我們無法企及的力量，它自我凈化，永葆本色的能力，所以，盡管大海兼收并蓄，盡管有太多的人在滄海沉浮，但滄海永不變本色，這是它最偉大的力量，也是讓人類肅然起敬的崇高，這種美足以震撼人心，啟迪我們要自我克服與自我戰(zhàn)勝，去沉淀自己的塵埃，充實自己的生命。

7．讀海給了作者許多感悟，使他不知疲倦的想要讀盡這本古老的書籍，可是，當他的思考來到深海，他卻“困惑“了，為什么呢？ 【明確】因為深海“有我讀不懂的深奧”。8．深海的“深奧”體現(xiàn)在哪里？

【明確】引導學生閱讀15—17段，找出描寫大?！吧願W“的語句。

9．深海的深奧使作者發(fā)出了一連串的海問，面對這般深不見底的滄海，作者又會有怎樣的思考呢？

【明確】在這一部分，作者的思考更加深入，直達深海，對于大海中許多不能理解的深奧。發(fā)出了欲窮其究竟的海問，表達了對人類開發(fā)海底的熱情呼喚，對迷人的美好希望的熱烈追求和對未來海底的展望。作者相信“二十年后的海，又會是另一種壯觀，另一種七彩，另一種海與人和諧的世界”。

【教師小結(jié)】文章構(gòu)思巧妙，獨辟蹊徑地把大海比作一本大書，通篇圍繞著一個“讀”字展開，作者“讀”滄海，既讀出了大海的恬靜柔美、兼收并蓄、深邃曠遠，又由此感悟到了生活的美好、排除萬難、提升自我的力量，發(fā)出追求人與海和諧的呼喚，而二者是不可分割的，讀大海就是在讀心靈，在讀人的內(nèi)在世界，這是物與我的高度統(tǒng)一，是內(nèi)宇宙和外宇宙的完美融合。讓我們齊讀18——19段來更深入體會作者的哲思。

（四）評點語言，體悟滄海

好一個“讀滄?！?，真是讀你千遍也不厭倦，下面，讓我們再一次“讀滄海”，請你從文中找出自己認為寫的好的句子，加以品讀，并寫上評點文字，寫好后可以跟同桌、前后交流、討論。

提示：可以從修辭、語言、文句對中心的表現(xiàn)力等角度評點。1．學生自己品讀、評點，老師巡回指導。2．學生發(fā)言，教師點撥。

示例：（1）我坐在花間的巖石上，貪婪地讀著滄海——展示在天與地之間的書籍，遠古與今天的啟示錄，我心中不朽的大自然的經(jīng)典。

教師點撥：作者“貪婪地讀著滄?！?，就是想在大海這“天與地之間的書籍”“ 遠古與今天的啟示錄”“ 不朽的大自然的經(jīng)典”中積極探索追求人生的真諦。這一句話巧妙地運用比喻的修辭方法，表現(xiàn)了作者從大自然中觀照人生，尋求內(nèi)外宇宙合二為一的精神追求。

（2）你，偉大的雙重結(jié)構(gòu)的生命，兼收并蓄的胸懷：悲劇與喜劇，壯舉與鬧劇，正與反，潮與汐深與淺，珊瑚與礁石，洪濤與微波，浪花與泡沫，火山與水泉，巨鯨與幼魚，狂暴與溫柔，明朗與朦朧，清新與渾濁，怒吼與低唱，日出與日落，誕生與死亡，都在你身上沖突著，交織著。

教師點撥：這段文字作者詠嘆了大海兼收并蓄的胸懷，自我凈化的力量，表現(xiàn)了作者對大自然的熱愛，以及從大海身上獲得的精神力量。在修辭上運用了排比的修辭方法，氣勢豪壯，富有音節(jié)上的勻稱美和音韻上的節(jié)奏美，作者的浪漫主義情懷充分融入到了作品的旋律感的音樂美和強烈的視覺沖擊力的畫面美之中。（3）我讀著海，我知道海是古老的書籍，很古老很古老了，古老的不可思議。教師啟發(fā)： 對于作者所說的“海是古老的書籍”，你有怎樣的看法？

教師點撥：這是一個形象的比喻；“古老”是說大海曾被造化用了10億年來積蓄，10億年來積累，10億年來構(gòu)思，10億年來吮吸：“書籍”說的是不同的人從大海這里讀出了不同的感受：自由、壯闊、深淵和豪放、愛情、仇恨、生死等許多具有“雙重結(jié)構(gòu)的生命”特征的東西。

（4）我感到身上好象少了很多，又增加了很多，只是減少了些什么和增加了些什么，我說不出來。

教師啟發(fā)：你認為作者身上“減少了些什么和增加了些什么”？

教師點撥：來到海邊，作者像對著別后的戀人那樣“親吻”著；作者馳騁了想象的翅膀，進入美的殿堂，“看到了安徒生童話里天鵝潔白的舞姿，??看到了徐悲鴻馬群在這藍色的大草原上仰天長嘯，看到舒伯特的琴鍵象星星在浪尖上頻頻跳動??”，看到這些美的精靈，詩人的感情在嬗變，他心曠神怡，感到“自己”的世界在擴大、胸脯在奇異地 “伸延”，一些“無法擺脫的東西消失了”。所以，作者身上減少的是生活的煩惱，增加的是對生活的熱愛。

（5）海底的水晶宮在哪里？海底的大森林在哪里？海底火山或石油的故鄉(xiāng)在哪里？古生代怎樣開始繁衍的故事？寒武紀發(fā)生過怎樣驚天動地的沉浮與滄桑？奧陶紀和志留紀發(fā)生過怎樣扣人心弦的生存和死滅？海底有機界的演化又有過怎樣波瀾壯闊的革命的飛躍？

教師點撥：這段文字用了一連串的排比，發(fā)出一連串的“海問”，展現(xiàn)了作者善于探索的精神和他廣博的知識積累，而這一連串的“海問”，不難讓人聯(lián)想到著名浪漫主義愛國詩人屈原的“天問”，表現(xiàn)了作者一個文人崇高的責任心。

（五）結(jié)束語

古人說“一切景語皆情語”，于是唐詩宋詞中山水有意，花鳥多情；而劉再復先生由“讀”大海而“讀”人生,在他文中，體現(xiàn)的是物與我的完美融合！自然總是亙古常新的，是讓我們讀它千遍也不厭倦的，初讀滄海，作者用他開闊博大的胸襟，深邃精辟的哲理，熱熾烈的激情使我們聽到了一個生活強者的心聲，看到了一顆偉大的靈魂，在滄海中升騰！那么，再讀滄海，作者又會收獲哪些不一樣的感悟呢？課后，請大家閱讀劉再復先生的《又讀滄?！?。板書設計

物我合一

境界 ——————————感悟

海面

恬靜柔美

生活美好

讀

淺海

兼收并蓄

力量偉大

滄海

深海

深邃曠遠

人海和諧

第三篇：滄海日出反思

《滄海日出》教學反思

蘭西五小

周麗

《滄海日出》這篇課文描寫了滄海日出的壯觀和美。雖然課文文質(zhì)兼美，內(nèi)容淺顯，但離學生的實際生活比較遠，很多學生沒有親自到海邊看見過蔚藍色的大海，所以我在教學設計上本著讓課文走近學生，讓學生走進課文的主旨，設計的。一節(jié)課下來感覺既有成功之處，也有少許遺憾，在此做一下反思，這樣既有利于下一步如何教學寫景的文章積累經(jīng)驗，也有能夠使自己教學相長！

好的備課是成功的一半。由于本篇文章的特點，在備課的時候，我查閱了大量的關于大海的圖片和資料，大海是神秘莫測的,又是十分壯觀的，本文所展現(xiàn)的是大海的壯觀一面，如何走進文章呢？這是我要解決的第一個難題，我設計了用多媒體導入，在課堂上，這樣的教學方式真的很奏效，視覺效果很好，學生也鴉雀無聲、目不轉(zhuǎn)睛的盯著大屏幕，可是當學生看完，我問，看到這樣的大海，你最想說什么，誰能用一個或者幾個詞匯來表達一下？此時，學生說的只是單調(diào)的幾個四字詞語，而且都是七色光里積累的，再無擴展！唉，我深深的感覺到，學生詞匯的積累嚴重欠缺!對于下部教學我一定在詞匯積累上多下功夫。

好的教學環(huán)節(jié)是解決重難點的根本！本文的3、4、5段是本文的重點段，我覺得本文不適合進行細致地分析講解，這樣既會破壞意境，也會影響學生對語言的內(nèi)化積累。為了凸顯學生的主體地位，教給學生讀書的方法，培養(yǎng)學生良好的讀書習慣和讀書能力，我在備課時，設計了以下下幾個自學提示：大家再輕聲的讀一讀這部分，邊讀邊去想象一下當時的畫面。生讀3、4、5段，.誰能說一說日出前、日出時、日出后是景色是什么樣子的，也可以說一說自已的感受。生匯報，從而引到日出前進行品讀。課堂中，在學生讀這部分內(nèi)容的時候，我采用了各種指導讀的方法：先指名試著讀一讀，接著是學生自由朗讀課文，再安排學習小組成員之間合作朗讀相互找優(yōu)劣,并推薦其中讀得好的范讀，整堂課自讀有學生自由的讀，有學生嘗試的讀，有學生合作的讀，范讀有老師有層次指導的讀，有在音樂配合下的有語氣的讀。讀貫穿整個教學過程，“書讀百遍其義自見！”就這樣課文的難點和重點在讀中化解，學生感受到了滄海日出的壯觀之美！領略大自然的美好景象。

再精美的玉石都會有瑕疵，這節(jié)課我認為留下的遺憾是課堂環(huán)節(jié)的時間安排的不夠好，前松后緊了，致使后面的教學內(nèi)容有些一帶而過了，沒有看事先準備好的日出后的壯美景象視頻資料，所以，我感覺到在今后的教學中我會尤其注重這些方面的鍛煉，使自己提高的更快。

第四篇：《滄海日出》教學設計

《滄海日出》教學設計

教學內(nèi)容:科教版小語五年級下冊

學情分析:大海深邃莫測,日出壯觀美麗,兩者結(jié)合給予人遐想。學生在此之前已經(jīng)學過巴金的《海上日出》,對大海日出的的景象,不再陌生。但本文所描繪的與學生積累的經(jīng)驗還是有些距離。

教材分析:這是作家竣青的一篇散文。題目將大海和日出這兩種極具觀賞價值的景物緊密聯(lián)系,使人頓生美感。大海的浩淼和日出的壯麗相融相襯,歷來被文人墨客著意描畫。而這篇文章獨具細膩和壯美的特色。

教學目的:

1、閱讀課文,了解日出的情景,培養(yǎng)學生抓住景物變化中的特點、仔細觀察景物的能力。能夠有條理地敘述日出的景象。

2、通過閱讀理清文章的思路,抓住作者寫的三幅畫面的具體景物以及特點,體會作者思想感情,受到美的熏陶。

3、學習本課抓住景物變化的特點,按時間順序進行描寫的方法。

4、欣賞優(yōu)美詞句。

教學重點:感受滄海日出的壯觀和美麗,學習描寫日出景色的方法。

教具:多媒體教學課件、多媒體電腦、液晶投影儀。

教學時間一課時

教學過程:

一.導入新課。喚起探求“美”的欲望。

去年暑假,我有幸登臨泰山,幸運的拍攝到了泰山日出的全過程。而你們比我更幸運,坐在這里就可以觀賞泰山日出了。(教師播放“泰山日出”動感畫冊)。此時,什么樣的話語更能表達你的的心情呢?(學生自由說)那么浩淼的大海,壯麗的日出兩者結(jié)合又會帶給我們怎樣的震撼呢?是不是很好奇?現(xiàn)在,我們就追隨作家竣青的的視角,去飽覽海上日出的神奇壯美。(課件出示課題)

二.初讀課文。整體感知“美”的篇章。

1.解讀課題,簡介作者

2.學生自由朗讀。展開想象。

師:大家一定急迫的想看海上日出。那么就請同學快速的瀏覽課文。拿著你的筆,把你想記下的進行標注。

3.檢測復習情況: a.認讀詞語 b.辨析生字 c.詞義理解

4.匯報:課文主要寫了什么?按照怎樣的順序來描繪的?(示板書)

三.細讀詳思。自主體悟“美”的意境。

1.領略日出前柔和明快的美。

a.(課件—曉星殘月)這是什么時候的景色?在哪段里展現(xiàn)?

b.(指讀第二自然段)同學思考問題:①作者是在什么時間去看日出的?畫出表明這一時間的詞語。②畫面可以用課文中哪一個詞語來形容?③作者此時懷著怎樣的心情?從哪一句可以體會得到?(學生交流。)

2.朗讀日出的段落,畫出意境優(yōu)美的句子。

師:竣青用細膩的筆觸向我們呈現(xiàn)了滄海日出的壯美精致。日出的美和壯觀體現(xiàn)在哪里呢?請同學們自由朗讀以下文字,畫出你認為意境優(yōu)美的句子。

(學生邊讀邊畫,之后匯報)

學生:我認為第三自然段的第四句話寫得比較美,廣闊無垠的大海倒映著天空中粉紅色的霞光,沒有界限、沒有輪廓,美得讓人心曠神怡。

教師:你說得真好,能帶著這種體會為大家朗讀嗎?(學生讀)

教師:還有誰能像他那樣談談自已認為最美的詞句的體會,然后帶著深刻體會為大家朗讀。

學生:我覺得這一自然段的第五句也很美,海水沖刷巉巖的嘩嘩聲和風吹樹葉的沙沙聲聽來十分清晰,給人以安詳靜謐的感覺.(學生讀)

學生:我覺得第三自然段的最后一句也很美。鳥的無聲無息是被美麗的霞光所陶醉,其實這也正是作者有這種感覺,所以才認為鳥兒被陶醉了。(學生讀)

教師:你曾經(jīng)有過這樣的感覺嗎?

學生:我在一次聽鋼琴曲時了。曲子結(jié)束了,耳畔卻久久得地回響那震憾人心的旋律。(多指名來談)

教師:第四自然段中有兩個打比方句子,你找到了嗎?

教師:還有哪些語句的意境也是很美的?

學生:我認為第四自段的最后一句意境也挺美。作者看到初升的太陽投射到海面的金光聯(lián)想到可以走進太陽里的路。

學生:我更覺得第6自然段的前兩句描寫的意境最美。如同緞子般鮮艷的飄拂的炊煙和晨霧,彌漫于山峰、樹木、廟宇、樓房之間,使之時隱時現(xiàn),簡直就像是仙境。(學生讀)

教師:同學們的深刻體會、動情朗讀簡直將大家?guī)肽侨缦删嘲愕拿谰爸小?/p>

四。巧設思路。培養(yǎng)自學“美”的能力。

師:仍然是這部分內(nèi)容,讓我們走進每一幅畫面,感受那不可名狀的美麗。四人組成學習小組,按老師所出示學習思路,討論學習課文剩下的部分內(nèi)容。

(課件出示學習思路,學生齊讀后討論學習。)

賞:結(jié)合課文欣賞圖片,抓住景物特點,概括景物變化過程。

1、本段描繪了一幅怎樣的畫面?

2、作者描寫了哪些具體景物?

3、這些景物是如何變化的呢?

4、請找出總寫畫面特點的詞語?

品:品味賞析句子,體會蘊含于字里行間的思想感情。

1、此時此刻作者心情是怎樣的?可以從哪一句體會得到?

2、你又是如何體會得到的呢?

誦:聲情并茂地朗誦課文。

(學生分成學習小組,按學習思路討論學習后,交流匯報學習成果。)

學生:課文的第三自然段描繪的是日出前美麗景色。我們小組經(jīng)過討論認為作者描述了天空中的殘云、晨星、霞光以及被霞光映照的大海。

學生:我認為日出前的景物是這樣變化的,天空中的殘云散盡后晨星也逐漸黯淡了,東方泛起的粉紅色霞光映照著大海,水天一色。

教師:你能用書上的語句為老師所出示的畫面配上段解說詞嗎?(其余學生看畫面)你的解說真好,使大家身臨其境目睹那奇幻的景物變化。

教師:面對這美麗的畫面作者是如何感受的呢?

學生:這美麗的畫面讓作者感到是一種柔和明快的美。

教師:此時環(huán)境是怎樣的?還可以用哪些詞語來形容?

學生:此時“四周靜極了”,還可以用“緊密”、“萬籟俱寂”、“寂靜”、“沉靜”“安靜”、“寧靜”??來形容。(學生七嘴八舌地搶答)

學生:作者此時的心情是陶醉其中,因為他用擬人的修辭手法來描述鳥被陶醉了。我覺得不僅是鳥被陶醉了,實際上是作者深深地陶醉了。

教師:就讓我們陶醉在這美麗的景色中,共同感受作者的心曠神怡。那位同學能用動情的解說將大家再次帶入那優(yōu)美的意境中?(指名在輕音樂聲中朗讀課文第三自然段)

教師:通過剛才同學們的交流匯報可以看出大家體會深刻、學習認真細致。那誰來與大家交流一下第三大段如何學習的呢?

學生:課文的第三大段描繪的是日出時美麗畫面,在這段中作者主要描述了天空中的朝霞和太陽。

學生:朝霞的變化體現(xiàn)在顏色的變濃變深。

教師:(出示朝霞變色動畫過程)你能不能為動畫配上解說?(多指幾人)

學生:太陽是這樣冉冉升起的:①、升得很慢只露出一個弧形的金邊,很快擴大,涌了上來。②、猛得一跳,蹦出了海面,天空和大海布滿了耀眼的金光。③、海面上金光特別強烈,鋪成一條又寬又亮又紅的海上大路。(教師板書)

教師:誰能帶著感嘆和贊美之情、伴著緩緩的音樂,帶領同學們重新回味滄海日出那一瞬間的美麗壯觀。(學生讀后,學生聽音樂自由朗讀課文第四、五自然段)

教師:課文的第六、七自然段你又是怎樣學習的?

學生:課文的第六、七自然段描繪的是日出后的美麗畫面,作者描述了山峰、樹木、廟宇、樓房等靜態(tài)景物和動態(tài)景物炊煙、晨霧。

學生:這時山峰、樹木、廟宇、樓房都籠罩于紅光之下,在飄拂的炊煙和晨霧中時隱時現(xiàn)。

教師:這美麗的日后景象讓作者感受到了什么?請同學們欣賞日出后的美麗景色,聽同學朗讀課文。

學生:這帶有神奇色彩的優(yōu)美畫面,讓作者感受到像那縹緲的仙境。所以作者再次由衷感嘆滄海日出的美麗壯觀。

教師:請同學們重入這“縹緲的仙境”領略滄海日出的美麗壯觀。(音樂朗讀課文第六、七自然段,然后學生指名讀)

教師:泰山日出之美引發(fā)我們由衷的贊嘆。那么面對這如此仙境般的美景,此時此刻你最想說什么?(啊,美極了,壯觀極了!美極了,滄海日出實在太美了。)這兩句話即流露了作者的贊譽,也足以表達我們此時的心情,常言道“言為心聲”讓我們把觀賞日出后的無窮感嘆與贊美盡情濃縮成這短短的兩句話。(指讀)

四、(課件)演示日出過程?；匚丁懊馈钡母惺?。

師:這么美得仙境在哪里能看到呀?(介紹鷹角亭)

五、拓展延伸

課外閱讀相關文章。

第五篇：微電影劇本《飛躍滄?！?/a>