第一篇：什么才是真正的心靈歸宿

什么才是真正的心靈歸宿？

一般很少有人活著是完全為了自己，而是除了自己之外還為了某個人或某些人，他們是自己生活的動力源泉，是自己的努力的意義所在，想到他們自己就會感到幸福。他們就是自己心當一個人找不到心靈的歸宿的時候就會感覺到生活沒有意義。沒有奮斗目標，感覺活著沒勁。因此有一個心靈歸宿，人的干勁和動力會提高很多。那究竟什么才是“心靈的歸宿”？其實“心靈的歸宿”就是自己的情感的寄托地。是自己用情最深的地方。

家人可以是自己心靈的歸宿。比如很多人想到父母、想到子女，就會有無窮的動力。會為了他們而做一切，付出自己的一切。

情感的歸宿就是心靈的家，心靈的家是完全屬于自己的，自己也完全屬于它。人的身體需要有一個家，心靈也同樣需要有一個屬于它的家。家是自己歇息的地方，是溫暖的地方，是給予自己力量的地方。心靈有疲倦的時候、有累的時候、有受傷的時候，心靈也需要滋養(yǎng)、需要關愛、需要溫暖。因此心靈也需要一個家。

可以作為心靈之家的地方，必定是自己最熟悉的地方，必定是最懂自己的地方，必定是充滿愛的地方，必定是可以無私的給予自己力量的地方。

當心靈找不到家的時候，孤獨感就會來襲。就會感覺到自己是孤零零的一個人在這個冷冰冰的世界上行走。甚至會失去對生活的熱愛。失去人生奮斗的動力。就是所謂的“心涼了”。“心灰意冷”了。心靈的歸宿除了人的因素之外，有時和環(huán)境也有關系，比如自己特別喜歡某個城市或某個地方，特別向往那個地方，千方百計、想方設法的、不惜一切代價的要搬到那里去居住。甚至想要在那里住一輩子，永不離開。這是因為那個城市或那個地方特別符合自己的心意，特別與自己的心靈契合。

可以作為心靈歸宿的除了家人或愛人之外，也可以是一種宗教情感。當自己特別認同某一個宗教之后，當自己的心與某個宗教的理念完全印可之后，那個宗教就成了自己心靈的歸宿。

不管是家人、愛人或某個地方、或某個宗教，要成為自己心靈的歸宿，首要條件就是自己的心靈要與對方的精神有高度的契合或印可。彼此充分了解對方的“心意”，彼此有高度的認同感。彼此之間有合二為一的、不可抗拒的吸引力。

有心靈歸宿的人永遠都不會缺少幸福感的。所謂人生得一知己足矣。人為了擺脫孤獨感，需要來自外界的認可。尋找心靈的歸宿其實也是一種試圖克服或擺脫“孤獨感”的努力。有了愛，一切都不再是問題。

第二篇：心靈溝通才是真正的溝通

心靈溝通才是真正的溝通

——讀《大師談教育溝通》有感 暑期放假前，從學校圖書館借閱了一本書《大師談教育溝通》，書中有句話說的很好——“心靈溝通才是真正的溝通”。語言是心靈的窗戶，要想從對方嘴里得到真誠的交流，就必須走進對方的內(nèi)心，獲得對方的情感認知，否則溝通也只能是徒勞無獲的。

作為教育者來說，心靈溝通是教育溝通的真正內(nèi)涵。通過相互交流情感、訴說自己的喜怒哀樂，師生之間就會增進了解。當學生在學習、生活上遇到挫折而感到憤懣抑郁時，教師能夠以知心摯友的角色去傾聽，為孩子找到合適的解決方式，達到健康的心理狀態(tài)，消除由此帶來的心理負擔和陰影。教育溝通時，心與心在不斷地愉快碰撞中，實現(xiàn)感情的交流和升華。教育者會理解孩子的思維觀念，孩子也會在一定程度上接受父母、教師的想法，兩代人既是心靈感知的輸入者，也是相互促成的輸出者。

教育者要敞開心扉同學生交流，在信任與重托中進行心的溝通，以心換心，以心交心，以心感心，想學生之所想，做學生成長路上的引路人。

現(xiàn)在的小學生，尤其是像我所教的高年級學生，他們正處于人生道路上的轉折點，他們面臨的生活壓力、學業(yè)壓力、輿論壓力，足以讓他們放縱自己，迷失自己，頹廢自己。自我封閉，自私自利，自尊心強，極易敏感，讓他們成為孤獨靈魂的守望者。教師如果不深究這些學生的行為方面、思想方面、家庭方面的特征，就很難真正走進他們的內(nèi)心，很難從他們嘴里得到真誠的答案。教師首先應該放棄對這些孩子的思想歧視，用平等和發(fā)現(xiàn)的態(tài)度尋求他們身上的閃光點，讓情感貼近這些學生孤寂的靈魂，做他們情感上的知心朋友，這樣，才會讓心靈溝通變成可能。

用溝通代替懲罰。學生犯錯，老師總會想出各種方式去懲罰，這好像是天經(jīng)地義的事，長此以往，學生在老師眼里，也就成了背負罪名的、戴罪立功的罪人。人非圣賢，孰能無過？況且，孩子在涉世之初，難免會犯錯誤。那么怎樣做才能既避免學生犯錯，又不傷害到學生自尊心呢？要想做到這一點，老師就一定要學會與學生溝通，通過溝通來代替對學生的懲罰。但老師在與學生溝通時，要注意不犯以下三個錯誤：一是重復我們自己的成長經(jīng)歷，畢竟時代不同，生活方式，思維方式也都發(fā)生了變化，總不能老用舊瓶去裝新醋。二是一臉兇相面對學生，這樣無形當中就把對話的雙方對立起來了。三是以為孩子的反抗就是想控制我們，要給學生適當?shù)谋磉_自己的機會。

總之，教育溝通是一門學問，也是一門藝術，還要在以后的教育實踐中不斷地體會的鍛煉。相信好的溝通一定會帶來理想的教育效果的。

朱華

2010年7月

第三篇：心靈的歸宿

我習慣一個呆著，靜靜的與音樂獨處，那些生活中好多煩瑣的心緒，都暫時打包。能夠在匆匆中得以放松。讓自己的心靈得以小憩，我感覺幸福就在此時此刻，也許這將是心靈最好的歸宿。

冬季的夜晚萬籟俱靜，寒冷已經(jīng)將白天的喧嘩覆蓋，并且把夜拉得好長，好長。只有那時鐘發(fā)出嘀嘀嗒嗒的聲響，這聲音在這樣的夜里顯得格外深刻，許是歲月流走的聲音，是時光轉動的聲音，是年華飄逝的聲音。

每個人都有自己的生活方式，我喜歡把這樣的夜晚留給自己，什么都可以想，什么都可以不想，也可以像今晚一樣默默的數(shù)著時光走了多少步，只有你拋開白天的煩瑣才能獨享這幽靜的長夜。

這樣的夜晚于我來說簡直就像是放了一個長長的假期一樣的輕松。在繁雜的生活中我總是會給自己安排獨處的時間，給自己安排梳理心緒的時間。我常常喜歡一個人思考，甚至一個人坐在一旁做夢。

每天早晨我都會搭乘著學校的校車從城市出發(fā)然后到山腳下的小鎮(zhèn)開始我一天的生活，車上好多人都很健談，談國事，談生活中的事，談社會熱點，有時爭論還很激烈，而我卻是最安靜的聽眾，不，其實我此時正望著窗外，望著窗外像詩里描寫一樣的美麗景致，獨享著我的另一個世界。

在這個世界里，沒有紛爭，沒有世俗，沒有勾心斗角，就像陶潛筆下的桃源勝地，只有阡陌交通，只有曲徑通幽，只有落英繽紛。此時我看似平靜，而內(nèi)心里卻早已波瀾壯闊，早已被窗外的自然之畫所感動，所牽引，所陶醉呢！

其實每天能夠穿梭于這樣的詩意空間，在一樹一草中整理心情，在田地鄉(xiāng)野中放飛思緒我感覺好愜意，好幸福。

我們辦公的地方挨著學校的花園，坐在辦公桌前就能欣賞園中風景，并且每天有鳥語盈耳。每當天氣好的時候，陽光就會在窗前那棵枝葉茂盛的大樹間穿梭舞蹈。

這些光點照在樹葉上，映襯著這些葉子的顏色，或濃或淡，或深或淺，慢慢的光線加強了，葉片變得更淡了，淡如云，淡如雨。

如果遇上下雨，那只好欣賞校園雨景了，雨有時來得很快，沒有一絲風，只聽得屋頂上淅淅瀝瀝的在歌唱，唱得越來越響，雨滴落到樹葉上，一片片的葉子不停的在舞蹈，雨滴落在窗子上，畫了一個個長長的感嘆號！地面上不一會兒就濕漉漉的，操場頓時變得很寂靜，只有雨聲越發(fā)清脆。

后來雨就在一串串的感嘆號中被省略，被忽視！

寵辱不驚看庭前花開花落，去留無意望天上云卷云舒，不管是陽光燦爛的春天，還是細雨霏霏的冬天，只要我們有豁達的眼睛，就會有幸福的心靈。

我的生活充滿了理想，充滿了詩意，但少了幾分現(xiàn)實，少了幾分計較得失，幸福不是因為得到得多，而是因為計較得少。

人生旅程，漫漫時日，能夠好好的欣賞沿途的風景，能夠在追求與淡泊中尋求自己的理想、尋求屬于自己的那一份飄逸，一份超脫，一份寧靜，一份自然，一份心靈的歸宿。也算得上一件美好的事。

第四篇：高尚的師德 心靈的歸宿

記得小時候，父親問我：你長大了干什么？當老師！是的，小時候，我最大的愿望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，墻上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的鋤禾日當午，汗滴和下土。。。那種莊嚴而神圣的感覺便油然而升，長大后，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。

做幸福的教師，是目標；幸福的做教師，是踐行；做教師的幸福，是成功。光陰似箭，日月如梭。一轉眼我已堅守在幼教工作崗位上將近二十載。曾經(jīng)有人問我，你做這份工作這么多年難道不厭倦嗎？我搖搖頭，并自豪地告訴他們：快樂是生活的源泉，和孩子們在一起讓我的生活變得更簡單快樂，充滿童趣！真的，我熱愛這個職業(yè)，我喜歡和孩子們在一起，喜歡看到孩子們天真無邪的笑臉，喜歡孩子們拉著我的手叫我媽媽------俗話說：教學是一個良心活兒！這句話一針見血地道出了師德的重要性，教師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表。師德不僅是對教師個人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著以身立教的作用。想做一名幼兒教師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。

一、首先教師要熱愛幼兒，要有一顆強烈的責任心。

每個孩子都是家人的希望和生命的延續(xù)，是家庭的百分之百。有的家長能放心地把才入園的孩子交到我手上；有的孩子剛入園家長并不能適應，把孩子交到我手上時很不放心。其實從家長的眼神和談話中我就能了解他們的心情猜透他們的想法。對于這種情況首先我會在相互交流中給他們一顆定心丸，告訴他們老師會像媽媽一樣有責任有義務把孩子帶好，絕不會敷衍了事；然后我會通過實際行動讓家長感受到老師對于孩子的關愛絕不是口頭空話。我也已為人母，孩子上幼兒園、上中小學，我更能切身體會到家長們的期盼心情與真切感受。每個家長對孩子的期望都不一樣，每個孩子的需求也不一樣，平時家長交代的事情只要是合情合理的，我們就應該爽快答應并認真做到，不馬虎或漏掉任何一件事。我們的工作是平凡的，我們做的事情都是瑣碎的，在常人看來都是小事，但我認為能把簡單的事做好就是不簡單，把平凡的事做好就是不平凡。在一日生活中，老師更要考慮并做好一些細節(jié)工作，如：跟女孩扎辮子的橡皮筋上不能附帶有很多頭發(fā)；孩子們的隔汗毛巾要真正墊好；檢查孩子們的褲子、鞋子有沒有穿好，衣服有沒有整理；孩子稍微有感冒或其他不舒服的癥狀要及時告訴家長；孩子的藥品要登記并按時按量服用；家長每日交代的不同事情有沒有辦完；孩子們午睡前問問誰的衣服打濕了利用午休時間幫忙曬干或烤干；通知個別家長孩子食欲不好飯沒吃完回家還要加一點；天冷時孩子們出教室有沒有戴好圍巾手套------這些生活中的小細節(jié)我覺得很有必要做好，我相信我所做的一定能得到家長的信任和尊重，相信家長們一定能從這些不起眼的小事中感受到老師對孩子的關愛并不亞于家長對孩子。另外，還要對班上的每個幼兒一視同仁，絕不能厚不此薄彼，不能偏愛一部分幼兒而冷淡或歧視另一部分幼兒。其實每個孩子都有自己的可愛優(yōu)秀之處，老師要做一個有心人，善于在平時的生活中多捕捉孩子們的閃光點。

二、要為人師表，注重身教重于言行。

老師在幼兒心中都是神圣的，有威信的，孩子們愛把老師的話當成圣旨，老師怎么說他們就怎么做。同時，他們還喜歡把老師看作自己學習、模仿的對象。如：學老師上課的樣子、學老師說話的語氣、學老師的神態(tài)、學老師的穿著打扮等。人們常說什么樣性格的老師就會教出什么樣性格的學生。因此，幼兒教師一定要時刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學說去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。

三、要有高漲的工作熱情，飽滿的精神狀態(tài)

四、要無私奉獻，關心每一位幼兒的成長。

一名教師應該對幼兒無私奉獻，熱愛幼兒、關心、愛護、尊重、理解幼兒，以人為本。同時老師要更新教育觀念，在活動中孩子們是主體，老師們只是起引導作用。每個孩子都是獨特的，老師要通過平時和孩子的接觸觀察以及和家長的交流及時了解每個孩子的個性發(fā)展、身體狀況、家庭結構。比如：對于單親家庭的孩子老師就應多和他們進行情感交流，經(jīng)常像媽媽一樣抱抱他們親親他們，給予他們更多的愛與關懷；對于身體很差常愛生病的孩子，老師就應督促他們多飲水、多吃飯、及時隔汗、午睡起床先幫他們脫穿衣服，根據(jù)氣溫及時跟他們增減衣服，盡可能把他們生病的機率減少到最小。在平時的一日活動中老師還要學會變臉：我喜歡讓孩子們學習時就認真學，玩耍時就開心玩，如在游戲時，動手操作時，表演時老師就應充當紅臉的慈母，讓孩子們盡情的玩，展示自我；當孩子有時任性、愛動手打人、愛搶東西時，老師就應充當黑臉的慈父，我會很嚴肅的教育他們一番。我想，這樣至少讓他們懂得什么事情是危險的、錯誤的、不能去做的。但偶爾我批評的話語說多了，不免會讓有的孩子傷心落淚。每當這時，我又會用緩和的語氣告訴他們：有錯就改就是好孩子，老師很喜歡知錯就改的小朋友。隨后我會親親他們的臉頰，笑著說：不哭了，老師就原諒你了，以后不犯這樣的錯誤，好嗎？這時，孩子們都會破涕而笑地說：好！我想批評孩子也要適當注意孩子的個性，不能批評過度，以至于孩子失去自信和對老師的信任感和親近感。。。所以老師一定要注意自己的方式方法，讓孩子們樂意接受老師的批評與教育，要讓孩子知道老師批評自己是為了自己好，同時還要常和家長交流讓家長感受到老師的良苦用心，都是為了培養(yǎng)孩子良好的習慣，都是為了孩子的健康成長。當然，每個老師都有這樣的困惑，有些孩子實在是太不聽話了，他們的某些行為真的是讓人很生氣很生氣，這時老師一定要穩(wěn)住自己的情緒，要冷靜，千萬不能有違背師德師風的行為，要不然就是好事變壞事。

五、要養(yǎng)成終身學習的習慣。

教師應該活到老學到老，才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。現(xiàn)在社會的節(jié)奏越變越快，我們應該不斷給自己充電，把讀書當成一種習慣，把學習看作一種樂趣，從各種渠道吸取新的營養(yǎng)，使自己變得更為睿智。

勤勤懇懇、默默無聞這是老黃牛的精神；采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人就是蠟燭的精神。可以說每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教師的存在呢？支撐它的就應該是這種高尚的師德吧！

一位哲學家說過：人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔。到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一生中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無悔。

第五篇：高尚的師德,心靈的歸宿

高尚的師德，心靈的歸宿

小編整理：記得小時候，父親問我：“你長大了干什么?”“當老師!”是的，小時候，我最大的愿望就是當一名教師。為了那夢想，常常召集幾個小頑童，墻上掛上一個小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當午，汗滴和下土。。?！蹦欠N莊嚴而神圣的感覺便油然而升，長大后，當我?guī)е髮W校園青春的激情踏入一中校門時，當我開始成長為一名人民教師時，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。

俗話說：“教學是一個良心活兒!” 這句話一針見血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會用自己的言行影響學生，潛移默化的感染學生，在傳授知識的過程中，教會學生如何做人;師德高尚的老師，會不斷更新教育觀念，教學中指導學生學習，傳授學習方法，使學生終生受益;師德高尚的老師，會時時處處默默耕耘，無私奉獻，蠟燭一樣，無怨無悔。一中早已是邯鄲市的一流學校，社會各界人士都已認可。一份耕耘，一份收獲，我校之所以取得如此驕人的成績，那是因為我們有一支過硬的領導班子，更離不開教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學校的教師無時無刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識，豐富的教學經(jīng)驗為一中發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個班主任，三個班的課，孩子尚且在讀書求學的關鍵時刻。然而，他們無怨無悔，他們不曾抱怨。

當看到學生們羽翼豐滿、展翅高飛時，他們倍感欣慰;當他們聽到學生“老師，您辛苦了”這 普遍的問候時，艱辛都已煙消云散，喚來的又是旭日東升的明天。

有人說，從來沒有哪一個職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報。說無私吧，太老套了，用他們自己的話說就是對得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時，卻用生命去維護，一遍一遍地向學生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹可以作威作福證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!

“勤勤懇懇、默默無聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰辛苦為誰甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神?？梢哉f每種產(chǎn)物的存在，都有年一種精神支撐著它。教

師的存在呢?支撐它的就應該是這種高尚的師德吧!

一位哲學家說過：“人的一生只有三個日子：昨天、今天、明天。昨天叫無奈，今天叫無畏，明天叫無悔?！暗侥赀~花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福。因為我在一中找到了我心靈的歸宿，從教人生我有淚無。