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      弟子規(guī)的讀書筆記

      2022-11-30下載本文作者:會員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了這篇《弟子規(guī)的讀書筆記》及擴展資料,但愿對你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《弟子規(guī)的讀書筆記》。

      弟子規(guī)的讀書筆記15篇

      弟子規(guī)的讀書筆記1

      這本書是古代蒙學(xué)教案的一個大成,是最淺顯的那一類,可以理解為識字的基礎(chǔ)教案,算是古人在兒童教育方面的智慧結(jié)晶。

      《三字經(jīng)》起源于南宋,后世又不斷增補,往往被推為蒙學(xué)之首。即便在今日,再不熟悉古文的人,也都知道一句“人之初,性本善”?!度纸?jīng)》開篇先強調(diào)了好的啟蒙教育對兒童成長的重要性,然后開始介紹一些常識,如三綱、四時、五行、六畜、七情等,然后再講讀書需循序漸進,讀完《小學(xué)》等蒙學(xué)書,再讀四書,四書讀熟了再讀六經(jīng),然后讀諸子,最后讀史書。由此轉(zhuǎn)而講中國歷朝的歷史沿革介紹了一遍,最后以奮發(fā)勤學(xué)、顯親揚名的著名事例作結(jié)?!度纸?jīng)》可以說是實用性與可讀性最強的一篇蒙學(xué)著作。

      《百家姓》據(jù)說起源于五代十國時期,將大約五百個姓按照韻律作了四字一句的編排,句子沒有實際意義,此書古時只是作為識字辨姓用的,比較沒意思。好在這個版本的書籍編撰者給每個姓注釋了起源來歷,所以有了點看頭。

      《千字文》這篇就相當(dāng)具有傳奇性了,據(jù)說南朝梁武帝為了弘揚書法,將王羲之的遺墨搜集而來,湊了一千個不同的字,讓他的大臣周興嗣編成一篇文章。按說,這基本上是一件強人所難的任務(wù),但周興嗣竟然一晚上就編好了,就是如今這篇《千字文》。雖說《千字文》在全文的架構(gòu)上很零散,形不成一個統(tǒng)一的中心思想,但在這種指定用字強求排列組合的情形下,能夠每七八句組成有意義的小段落,在文才上就已經(jīng)可以驚為天人了。

      最后是《弟子規(guī)》,這篇是清朝才出現(xiàn)的,主要是倫理道德教育,規(guī)定了居家在外所應(yīng)遵循的禮儀規(guī)范和言行準(zhǔn)則,雖然有些內(nèi)容有些過時迂腐,但大多數(shù)內(nèi)容放在現(xiàn)今也是很有意義的,比如“衣貴潔,不貴華”“話說多,不如少”,還有比如“勿搖髀”(不要抖腿),這些都是值得傳承的。

      這些蒙學(xué)教案作為千百年來中國幼童的必讀物,肯定是有其價值的,不應(yīng)該簡單地將其視為被時代淘汰之物,當(dāng)今的人即便不背誦,也是該讀一讀,了解一下的。

      弟子規(guī)的讀書筆記2

      我們這一代人,大多都是獨生子女,父母是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了,儼然就是小公主,小皇帝。住著寬敞明亮的樓房,甚至是豪華的別墅,開著別致的轎車,吃著頂級的快餐,古人的那些仁孝義早已離我們遠(yuǎn)去。但自從我看了《弟子規(guī)》這本書后,讓我深深震撼。

      《弟子規(guī)》開篇第一句就是“首孝悌?!笔钦f做人心中要有愛,孝敬父母。一個人如果連對他有養(yǎng)育之恩的父母都不孝敬的話,那他就喪失了做人的根本。晉朝的王祥臥冰求鯉,最終感化了繼母冷酷的心。身為一代皇帝——漢文帝,日理萬機,但不忘了照顧年邁的太后,做到親嘗苦藥。正因為他的侍母至孝,才會有他的治國有道,最終成為一代名帝。

      讀著“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶?!?意思是,父母呼叫我們時,我們要立刻答應(yīng)。父母叫我們做事時,我們不要偷懶。)想起以前父母叫我做事時,都覺得不耐煩,甚至對父母大呼小叫;當(dāng)父母問我問題時,總是愛理不理,慢騰騰地回答。不禁汗顏萬分。

      讀著“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”(意思是:當(dāng)哥哥姐姐的要友愛弟妹,做弟妹的要尊敬兄姐,這樣兄弟姐妹就能和睦,父母心中自然就歡喜,孝道就在其中了。)尤其是孔融小小年紀(jì),能夠如此敬兄愛弟,給我留下了深刻的印象?;叵胛液透绺鐓s動不動就吵架、斗嘴。吃飯時,我和哥哥都爭先恐后地?fù)岆u腿吃。每次有好吃的,我都是挑大的,撿好的?,F(xiàn)在想起來都臉紅。我決定以后要和哥哥和睦相處,讓爸爸媽媽感到欣慰。

      讀了《弟子規(guī)》,讓我懂得做人的根本,真感到慶幸!

      弟子規(guī)的讀書筆記3

      在末學(xué)看來,婚姻跟愛情不一樣。愛情是兩個人的事,而婚姻卻是兩個家庭的事。古代人都講“門當(dāng)戶對”,這是有根據(jù)的。一定要隨緣,要找志同道合的伴侶。愛情會隨著時間慢慢變成一種習(xí)慣,習(xí)慣又會慢慢變成一種親情,而隨之,年輕時的激情會慢慢消退。

      為什么現(xiàn)在的離婚率逐年攀升,就是因為太兒戲,不夠重視。“閃婚”“試婚”等這樣的新詞出來,真的讓人很心酸。想想傳統(tǒng)的婚姻,都是“嫁雞隨雞,嫁狗隨狗”。而現(xiàn)在呢?像玩過家家一樣。因為男女關(guān)系的混亂,而造成現(xiàn)在男女生理問題的疾病也越來越多,受到傷害的孩子也越來越低齡化。作為90后的我,也更感責(zé)任之重大。末學(xué)也是剛從中幸免逃脫出來的一員,也更希望更多的青少年能受益,能覺醒。

      真正的愛情是成全別人,是希望對方幸福快樂,而不是占有跟欲望。現(xiàn)在的青少年都想擁有一場轟轟烈烈的愛情,就像言情小說,像偶像劇里一樣。那只能是幻想。真正的愛情就是相濡以沫的生活,就是柴米油鹽醬醋茶的雞毛小事,它是一種很平和很微妙的感覺,就是用心去感受。所以,對于愛情,一定要理性,而非感性,“沖動是魔鬼啊”。

      愛的語言是正直的,那些只會花言巧語的人就像是披著羊皮的狼,就像老師說的:“因為誤解而結(jié)合,因為了解而分開”。對愛不了解,很可能拿著愛到處控制別人。愛的行為是成全對方的善良,成全對方對的行為。女德中最重要的一點就是助夫成德啊!在末學(xué)心中最完美的婚姻就像歌里唱的那樣:“我能想到最浪漫的事,就是和你一起慢慢變老,直到我們老的哪兒也去不了,你還依然把我當(dāng)成手心里的寶……坐著搖椅慢慢聊”。

      弟子規(guī)的讀書筆記4

      近段時間我交了一個新朋友,她叫《弟子規(guī)》?!兜茏右?guī)》就像老師一樣,教我怎樣孝敬爸爸和媽媽、爺爺和奶奶,怎樣和哥哥、姐姐之間和睦相處,怎樣增強和同學(xué)們之間的友誼……

      我和她的故事就從一件小事說起吧!有一天中午,我放學(xué)回家吃飯,當(dāng)奶奶給我端來一碗羊肉燴面,我正要大口大口吃的時候,我忽然想起了《弟子規(guī)》中的一句話“或飲食,或坐走,長者先,幼者后”,于是,我就放下了手中的筷子。媽媽問我:“晨晨,你怎么不吃了呢”?我說:“或飲食,或坐走,長者先,幼者后,我要等家里所有的長輩都來吃的時候我再吃呢”。

      爺爺、奶奶和爸爸、媽媽聽了以后都夸我,“晨晨長大了、越來越懂事了”!我聽了心里好像吃了蜜一樣甜。于是,我就等大人們都端起碗吃飯時,我才開始吃飯。這一次,我比以前吃飯感到都格外香,很快就把碗里的燴面吃完了。

      怎么樣?這就是我和好朋友《弟子規(guī)》眾多故事中的一個故事,她教會我養(yǎng)成了尊重長輩的好習(xí)慣,我要和她成為永遠(yuǎn)的好朋友!

      弟子規(guī)的讀書筆記5

      聽人說《弟子規(guī)》的道理很簡單,早就知曉,我很是羨慕?!兜茏右?guī)》讓我在快樂中得到了提升,也懂得了很多做人的道理。它增長了我的智慧,震撼著我幼小的心靈。我常常在想:如果我早點知道這些道理,也許我的成長歷練會大不相同。

      滴水之恩,當(dāng)涌泉相報。對一個人而言,應(yīng)報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩。所以,《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》,感恩之心最先體現(xiàn)在一個“孝”字上?!案改负簦瑧?yīng)勿緩;父母命,行勿懶。父母教,須敬聽;父母責(zé),須順成——————”這些都是孝順父母的基本要求,但有很多我卻做不到,以前覺得父母愛子女都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢碓诟V胁恢?,無法體會父母的艱辛和苦衷?!坝H所好,力為具;親所嚴(yán),謹(jǐn)為去。身有傷,貽親憂;德有傷,貽親羞。”父母辛苦供養(yǎng)我上學(xué),而我卻不能如他們所,讓他們非常失望;父母委婉的建議,我不但不聽,還會覺得恨厭煩,有時甚至故意和父母唱反調(diào)。自從學(xué)了《弟子規(guī)》,我才知道,家庭、事業(yè)和身體的好壞,不是自己一個人的事,身體發(fā)膚受之父母,不敢毀傷,乃孝之始也。

      讀了《弟子規(guī)》,作為一名小學(xué)生,給了我一個很好的啟示:在日常生活中,首先要孝敬父母,說話做事要小心仔細(xì),多和思想高尚的人在一起;在學(xué)習(xí)之余,要多讀書,多學(xué)習(xí)一些科學(xué)文化知識。這個道理也許人人皆知,但是做起來人們往往忽視了如何付諸行動。

      《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識,我受益匪淺。

      弟子規(guī)的讀書筆記6

      寒假生活結(jié)束了,我覺得我的假期過的很有意義,因為老留的作業(yè)是背誦并理解《弟子規(guī)》。這跟我們平時的家庭作業(yè)不一樣,因為不僅僅鍛煉了我們背誦課文,理解課文的本事,更主要的是讓我們懂得了如何尊敬師長和父母,怎樣和兄弟姐妹融洽相處,怎樣學(xué)習(xí),怎樣做事,怎樣做人。

      給我印象最深的是“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶。”這一句,主要告訴我們對于父母的召喚,回答不能遲緩,對于父母的命令不能遲遲不去行動??晌乙郧安皇沁@樣父母叫我做事時,我總是假裝聽不見,學(xué)了《弟子規(guī)》后,我意識到我錯了。

      《弟子規(guī)》中還有“置冠服,有定位?!边@一句,是告訴我們自我的物品擺放要有明確的位置,不要太隨意,而一向以來,我的物品經(jīng)常隨處擺放,需要用時,經(jīng)常找不到,所以在這個假期里,我養(yǎng)成了很多好習(xí)慣,其中就有打掃屋子,自我整理自我的物品擺放位置,此刻我的房間再也不是以前那個媽媽眼里的“小豬窩”了,我自《弟子規(guī)》中還有很多很多的收獲,比如說,在學(xué)習(xí)上,不要拖拉,愛護書籍上要做到,尊敬師長上等等,很多很多。

      《弟子規(guī)》對我的幫忙很大很大,今后我必須把他背的熟熟的,作為我以后行為的量尺,相信在這個好朋友的監(jiān)督下,在我自我的努力下,我必須會成為一個十分優(yōu)秀的小學(xué)生!

      成功要不斷積累——讀“孟母斷機”有感沈陽市南京十校二年一班郭萬達指導(dǎo)教師姜崇艷

      今日,我背了《弟子規(guī)》中的“父母教,須敬聽,父母責(zé),須順承?!边@句話。具體意思是:父母的教誨,必須要恭恭敬敬地聽;如果父母責(zé)備你,必須是有道理的,所以你要虛心理解?!懊夏笖鄼C”是關(guān)于這四句話來源的故事:孟子小的時候讀了一些很深奧的書。有一天,他讀書厭倦了,就跑回家里。這時孟母看見了他,立刻把織布的梭子折斷,扔在了地上。母親說:“織布要一寸寸地織,才能織成……”孟子恍然大悟……

      在實際生活中也有一些類似的事情,如:爸爸怕我累,不一樣意讓我補習(xí)英語,可是我還是堅持學(xué)了。因為我想:成功源于不斷積累。僅有學(xué)習(xí)的外語知識多,接觸外語知識的面廣,我才會比別人積累更多的東西,取得更加優(yōu)異的成績。還有很多例子,在那里就不一一道來了。

      經(jīng)過讀這個典故,我悟出了一條道理:成功=1+1……+1!

      弟子規(guī)的讀書筆記7

      正所謂沒有規(guī)矩不成方圓,《弟子規(guī)》作為國學(xué)經(jīng)典,列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。“弟子”就是學(xué)生,活到老,學(xué)到老,做圣人的學(xué)生?!耙?guī)”是規(guī)范、道理;做人應(yīng)知的規(guī)范,應(yīng)知的道理。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),使我在做人、做事方面都得到了很大的啟發(fā)。

      百善孝為先,弟子規(guī)首先闡述了如何盡孝。在“入則孝”這一節(jié)中,我最有感觸的一句話是“父母教、須敬聽,父母責(zé),須順承”。這句話說起來很容易,做起來卻很難。依稀記得曾經(jīng)的我因為心里的小小叛逆,卻美其名曰追求自己的理想而選擇遠(yuǎn)離父母,同時也摒棄了他們給我規(guī)劃的人生道路。

      我常常覺得和他們有隔閡、有代溝。對于他們的話,總是默默地聽著心里卻不以為然。然而,當(dāng)我步入了社會,孤身在外,尤其是遇到困難、挫折時,才開始為當(dāng)初想要掙脫父母的懷抱,過自由自在的生活的想法而后悔。曾經(jīng)在對自己的未來感到迷茫時,也后悔當(dāng)初沒有聽從父母的建議,選擇一條能夠預(yù)見未來的路,總好過現(xiàn)在的不知所措。當(dāng)我慢慢的發(fā)現(xiàn),僅僅是陪伴父母這件小事想要做到卻并不容易時,我開始害怕“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”也許會成為我多年后的遺憾和無奈。

      很多人都注重以大行而實孝,卻不曾注重細(xì)小,而“入則孝”恰恰告訴我們行孝必須從細(xì)小入手,要做到孝心常在而并非一時之念想。所以以后我們要心懷對父母的感恩,將孝心落實到一樁樁一件件的小事上,這樣就不會再有“心有余而力不足”的為難和悔不當(dāng)初的感嘆。

      弟子規(guī)的讀書筆記8

      利用暑假,我好好學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》。《弟子規(guī)》里教我們許多良好的習(xí)慣、品質(zhì),對我們與人、親友、社會交往,培養(yǎng)良好的'品質(zhì)有著很大的幫忙。在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,令我印象最深的一句是:“讀書法,有三到,心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起?!?/p>

      當(dāng)我讀到只一句時,對這句中的“心眼口,信皆要,方讀此,勿慕彼,此未終,彼勿起。”不怎樣明白,于是便好奇地翻開這句的解釋:讀書的方法要注意三到,就是信道、眼到、口到。這三到都要實實在在地做到。讀書是正在讀這一段就不好想到別的一段。這段還未讀完,不好應(yīng)為沒有興趣,失去了好奇心,就跳到別的一段,而東翻西閱,比坑定寫信來,按部就班地讀完。讀書是要有規(guī)范,讀一本書或一門功課,要有比較寬裕的期限,但是不能正因時刻剩余,等期限快到了才開始用功,一急之下反而耽誤事情,因此一規(guī)劃好就要開始趕緊用功。原來是這意思??磥恚兜茏右?guī)》中的文言文字雖少,但表達的意思卻很深奧,值得我們?nèi)W(xué)習(xí),探究里面豐富多彩的人生哲理。

      平時,我在寫作業(yè)時經(jīng)常分散注意力,一會兒玩筆,一會兒喝水,一會兒想別的事。記得有一次,我汗流浹背地走回家,喝了水,吃了東西后,就急忙打開語文評價手冊來訂正。沒有仔細(xì)看原文,草草地看了題目就盲目地把答案寫了下來。結(jié)果,第二天老師批改完后發(fā)下來,我打開本子,上方寫著三個鮮紅而又醒目的字:看原文。我只好仔細(xì)的熟讀原文?!罢业搅?,找到了?!本褪沁@句,我高興地說??磥恚挥姓J(rèn)真仔細(xì)地明白、思考才能把每一件事做好,做完美。

      《弟子規(guī)》里還有著許多“規(guī)矩”,等著我們?nèi)W(xué)習(xí),去明白,去體會。

      《弟子規(guī)》里這些“規(guī)矩”看似平常無奇,但做起來卻不容易,如果我們認(rèn)真去踐行,給父母開來的快樂是無限的,給自己帶來的收獲也是巨大的,因此,我們從小就要養(yǎng)成好的言行舉止、生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣,將來,必須會有令人意想不到的成就。

      弟子規(guī)的讀書筆記9

      《弟子規(guī)》的主要內(nèi)容是講一個人從小開始,就要學(xué)習(xí)孝順父母、和兄弟姐妹友愛,要講信用等等。其中,做子女的要孝敬父母這一部分對我的教育最大?;叵肫饋恚以谝恍┦虑樽龅煤懿缓?。比如有一回,媽媽叫我掃地,我很不耐煩地回答:“哦哦—”,照樣上網(wǎng)聊天,直到媽媽生氣了,我才不情愿地去掃地,嘴巴還嘟嗦著:“掃就掃嘛,急什么?”事后,爸爸媽媽教訓(xùn)我時,我還頂嘴。除此之外,我還經(jīng)常不體諒父母的難處,不體諒父母的苦心。父母做好的菜,我總是嫌這個菜不合口味,那個菜天天吃吃膩了。弄得父母很無奈……

      對比起夏天為父親扇床,冬天為父母暖被窩的黃秀,真是有天壤之別。

      現(xiàn)在我明白了,做人也有許多規(guī)則,而孝敬父母是最基本的道理。我決心不再讓父母瞎操心,向黃秀學(xué)習(xí),做個孝順父母的好孩子。

      我讀過許多書,其中我覺得最有教育意義的是《弟子規(guī)》這本書。

      弟子規(guī)的讀書筆記10

      除了行孝之外還要泛愛眾,論語中有句話是:“欲人愛己,必先愛人?!庇纱丝梢姺簮郾姷闹匾浴?/p>

      除了要泛愛眾之外,還要以“信為先”這里就給我們的老師、教練和同學(xué)們敲了個警鐘。比方說教練、老師答應(yīng)或承諾學(xué)生說你要做什么事,但是你去忘記去做了或者是沒有去做都會造成學(xué)生對你的不良印象。而同學(xué)們也要以信待人,如果你沒有信用,別人就會看不起你,你就會沒有朋友!

      同學(xué)們,讓我們共同學(xué)好、學(xué)透徹《弟子規(guī)》,并落實到生活中去吧!他可以幫助我們建立正確的價值觀念,養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、培養(yǎng)敦厚善良的品性。同學(xué)們,讓我們一起建設(shè)和諧校園、一起譜寫青春的樂章吧!

      弟子規(guī)的讀書筆記11

      》弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一,是古代圣賢的智慧結(jié)晶,它以無盡的思想光輝指引人們在茫茫的長河中前進,是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀》弟子規(guī)》,真正了解》弟子規(guī)》,它將會讓你受益匪淺。

      人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候培養(yǎng)。<<弟子規(guī)>>中要求我們先端正品德。其中包括孝,悌,禮,仁,忠等。在做這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才,我讀完》弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確定有一定的差距。在讀》弟子規(guī)》之后,我終于明白了我的缺點所在,若我今后能按照它上面的去做,相信我會更上一層樓。

      我想,一個人活著就要講品德,有品位,這樣才能贏得別人的賞識。而》弟子規(guī)》中的道理,正是教人倫理綱常的最基本常識。

      》弟子規(guī)》可以真正培養(yǎng)出正人君子的品行。這樣可以打造健康和諧社會,提高修養(yǎng),何樂而不為?

      弟子規(guī)的讀書筆記12

      最近我讀了一本叫《弟子規(guī)》的書,使我漸漸感悟了弟子規(guī)的意思。我這才發(fā)現(xiàn),原來做人也有許多規(guī)則。因此,想做一個受人敬重的人就得有規(guī)矩,有禮貌,尊老愛幼,守信用。我就來說說我的讀后感吧!

      在弟子規(guī)的第四課——信,我知道了能實踐諾言,便是守信。不能實踐諾言,無論是出自不得已,還是故意食言,都違反了做人的基本要求和處事的基本原則。母親履行的責(zé)任像秦多情的細(xì)雨,潤物細(xì)無聲,父親實踐的責(zé)任像冬天狂舞的雪,寒面凈心田。父母永遠(yuǎn)的付出,不曾為回報等待,只為子女成材。

      弟子規(guī)的讀書筆記13

      “弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝弟,次謹(jǐn)信”這些熟悉的句子出自《弟子規(guī)》。暑假我閱讀并背誦了一本終身受益的好書《弟子規(guī)》。它分七個部分,入則孝、出則弟、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。它主要記載了圣人對學(xué)生的訓(xùn)示,熱、讓我們體會了古人的智慧,不僅了解古文化知識,還教育我們?nèi)绾涡⒕锤改?,如何禮貌待人,如何 養(yǎng)成好的習(xí)慣。

      我背了《入則孝》后,改正了很多缺點,現(xiàn)在爸爸媽媽的呼喚,我多能及時回答,不再慢吞吞的很久才回答。對于爸爸媽媽的教導(dǎo)和責(zé)備,我都會耐心的 聆聽和虛心接受,不再和爸爸媽媽強詞奪理。

      “唯德學(xué)、唯才藝、不如人,當(dāng)自礪、若衣服、若飲食、不如人、勿生戚”,使我明白了學(xué)習(xí)和品德上不如別人的話,要發(fā)奮努力,迎頭趕上去。而衣服和飲食上不如別人,不要放在心上,不可以產(chǎn)生攀比心?!耙沦F潔、不貴華”,告訴我們穿的整齊干凈就可以了?!皩︼嬍?,勿揀擇”告訴我們不可以偏食。

      “過能改,歸于無,倘掩飾 增一辜“我們小學(xué)生犯這樣那樣的錯誤是難免的。要拿出勇氣,勇敢面對錯誤,知錯就改,不能因為掩飾凡下的錯誤就說謊,又犯下了另一個錯誤,會錯上加錯。

      《弟子規(guī)》是我的良師益友,教我懂了很多知識,我會和它做一生的好朋友。

      弟子規(guī)的讀書筆記14

      今天我閱讀了《弟子規(guī):尊長篇》前四章,它的內(nèi)容是:兄道友,弟道恭;兄弟睦,孝在中。財物輕,怨何生;言語忍,忿自泯?;蝻嬍常蜃?,長者先,幼者后。長呼人,既代叫;人不在,己即到。稱尊長,勿呼名;對尊長,勿見能。

      它的意思是:兄長要善待弟弟,弟弟要尊敬兄長;兄弟之間和睦相處,對父母的孝心就包含其中了。

      彼此把財物看得很輕,兄弟之間的怨恨又從何而生呢?說話時做到互相如忍讓,憤恨自然就消失了。

      無論是吃飯時,還是坐立行走時,都要讓年長者在先,年紀(jì)小的隨后。如果聽見長輩在叫喚人,就應(yīng)立即代他去叫喊。如果叫喊的人不在,自己就應(yīng)立即到長輩那里去看看有什么事。

      稱呼長輩,不可以直呼他們的名字;在長輩面前表現(xiàn)得謙虛恭敬,不要自我表現(xiàn)才能。

      通過學(xué)習(xí)這篇尊長篇,我懂得了不僅要孝敬父母,而且要尊重兄長,與他們和睦相處。

      弟子規(guī)的讀書筆記15

      弟子規(guī),圣人訓(xùn),首孝悌,次謹(jǐn)信。

      泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文。

      “泛愛眾”字面解釋很簡單,就是要廣泛地關(guān)愛大眾,關(guān)愛眾生。雖然短短三個字,要想做到實在不容易。在當(dāng)今社會,能夠廣泛愛大眾的人,必須是品行一流的人,而這樣的人,一定要具備良好的道德素養(yǎng)。這種廣泛愛眾生的人,必須具有寬闊的胸襟和遠(yuǎn)大抱負(fù)。而愛大眾的基礎(chǔ),一定是能具足孝道的人,沒有孝心的根基,“愛眾”就是幌子,就變得流于表面。孝親是愛眾的基礎(chǔ),它們又是一體的。孟子云:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。能夠?qū)ψ约旱睦先岁P(guān)懷到極致,才能把博愛的力量傳遞出去,傳遞給身邊更多的老人。同樣,能夠?qū)⒆雨P(guān)心,繼而輻射天下所有的孩子,這種愛的寬泛性才能建立起來。

      在我的印象里,最有影響力的是我敬仰的周總理,記得以前看過一個回憶周總理的訪談記錄片,片中那些樸實的農(nóng)民,當(dāng)記者一提到“周總理”的名字,就會潸然淚下,甚至痛哭流涕。時隔周總理去世三十多年后的人們,能夠在提到名字就會當(dāng)場痛哭的場景,我還是第一次看到。都說時間能撫平一切,而受到無盡恩澤的百姓們,還會因為偉人的名字而動容的,實在聞所未聞。他的感染力,在那個時代,早已滲透到人民血液中,成了人們割舍不去的記憶。記得周總理年少時就曾發(fā)下讀書立志的大愿:為中華之崛起而讀書!這里飽含了周總理的家國情懷,那種悲天憫人的胸襟,虛懷若谷的品德,是他成就大業(yè)的基礎(chǔ),也是他一生做人、做事的真實寫照。

      “親仁”字面解釋就是親近、依止道德高尚的老師,善知識,乃至仁人志士,君子,圣賢,高僧大德等。這個“仁”字蘊意很深。中國文化“仁”是一個核心思想。但應(yīng)聲明,仁學(xué)不僅僅是儒家的專利,比如中醫(yī)學(xué),在古代都叫“岐黃、杏林”等,其實中醫(yī)是針對西醫(yī)的叫法?!搬S“這個詞我沒有進行考證,但我覺得它的淵源很可能出自于《黃帝內(nèi)經(jīng)》,因為《黃帝內(nèi)經(jīng)》中的“皇帝”與“岐伯”曾針對養(yǎng)生與修道,做過深層次對話,或許出于無限尊仰,后世就把醫(yī)之道說成“岐黃”之術(shù),也因為“皇帝”問道,乃開后世愛民先河,也體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)“仁”的思想。還有“杏林”,這個詞背后也有一個生動的故事,傳說三國時期,吳國有位叫“董奉”的醫(yī)生,他常年為人治病不計報酬,只要求為人治病,若重病被治好,家屬需在其后山上種植五棵杏樹,若病輕被治好只需要種一棵,這樣十幾年后,后山上已種植了漫山遍野的杏樹,暖風(fēng)習(xí)習(xí),疏影搖曳,煞是好看?!靶恿帧睆拇顺闪酸t(yī)家的代稱??梢?,醫(yī)道的宗旨是救死扶傷,廣行善道的。而醫(yī)術(shù)稱為“仁”術(shù),還可從字里行間中流露出些許端倪。左邊一個“單人”,右邊是“二”,其實,“二”為陰陽分判,天地分形的相狀。加之人立其中,所以醫(yī)家的仁學(xué)仁術(shù),也是概括了天地人三才之道的。反過來看,孔子以“仁”作為道德理想的、最高境界的標(biāo)準(zhǔn),是有其深遠(yuǎn)意義的。而我們要親仁,就是親近最高的道德,親近最有品德的人,乃至親近古圣先賢留下的最淵博寶貴的經(jīng)典。

      “有余力,則學(xué)文,”是指在其品行方面做得很好,尚有多余精力,可以學(xué)習(xí)文化。這里的文化,在過去儒學(xué)體系,應(yīng)該是學(xué)問和技藝,《周禮》中講到六藝,分別是:禮(禮節(jié))、樂(音樂)、射(射箭)、御(駕車)、書(書法)、數(shù)(計算)。當(dāng)然,這還主要指儒家學(xué)問。其實從其他體系探討學(xué)問的話,可以升華更多復(fù)雜知識。尤其是現(xiàn)代社會,越來越多的科學(xué)領(lǐng)域,越來越多的學(xué)科,分工比過去不知細(xì)致多少倍了,所以這個“學(xué)文”,在今天看來,也可以演變成龐大的技術(shù)知識。從總敘來看,我們可以看到一個現(xiàn)象,就是老祖宗的文化有個先后次序的問題,就是說把重要的放在最前面,以此類推,最后面的,是抉擇中可以先放下的。而通觀總敘,我們發(fā)現(xiàn)“余力學(xué)文”是最后一個陳述的,也就是說,古人和現(xiàn)代人對怎樣做人做事做學(xué)問,是有不同理解的?,F(xiàn)代社會中,我們幾乎沿襲近代西方教育的理路模式,也就是說,東西方文化的差異,恰體現(xiàn)在這個關(guān)竅上,中國古代教育一直把德育教育放在最重要的地方,而現(xiàn)如今,才華、技藝的展現(xiàn)更占重頭戲。現(xiàn)行教育中,專才的培養(yǎng)力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過德育的培養(yǎng)。這是我國不能回避的一個現(xiàn)狀??纯茨切┓?jǐn)?shù)決定一切的教育模式,我常思索,這和市面上賣罐頭的批量生產(chǎn)何其相似。人才在批量生產(chǎn),批量加工,批量分流,批量包裝,批量銷售,感覺只有這樣,中國才可成高才生的生產(chǎn)國??墒窃噯枺袊鲞^多少諾貝爾獎?中國近現(xiàn)代出過幾個真正的思想家,幾個大哲?中國的思想源動力在哪里?在思考這個過程中,我突然認(rèn)識到,“德才兼?zhèn)洹?,和“才德兼?zhèn)洹笔怯泻艽髤^(qū)別的,雖然一個字眼的調(diào)整,卻讓人們在教育方向的重心上,轉(zhuǎn)了一百八十度的彎,中國為什么罕見大思想家,有一個重要原因,就是大思想家需要品德給養(yǎng),需要修心,需要察照,需要內(nèi)省,需要坐忘等功夫,沒有這個心的升華,單靠“腦”這個工具,是不可能出大德大師的。一個有高學(xué)歷,高智商的人,如果沒有道德約束,試問,他會把自己的才學(xué)引向何處?世界的戰(zhàn)爭從未止息過,而那些靠頭腦運營世界操縱天下的人,為這個世界帶來的動蕩和不安,已不再是什么秘密。在此,學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程,讓我不得不進行一次厘辯。

      篇一:弟子規(guī)讀后感2000字

      弟子規(guī)讀后感2000字

      中國是世界“四大文明”古國之一,儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中占有很重要的地位。儒家思想提倡的孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、學(xué)文等思想都在《弟子規(guī)》中有明確的行為規(guī)范。那么,這些行為規(guī)范對于現(xiàn)代人會有什么作用呢?我是帶著疑問、好奇的心去拜讀的這本書?!兜茏右?guī)》那本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。

      入則孝,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到:“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢。”它的意思是:不管父母、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。

      父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

      我讀它、品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足?!兜茏右?guī)》中的《入則孝》給我留下了深刻的印象。

      俗話說得好:百善孝為先,讀了弟子規(guī)中的的《入則孝》后,讓我感到十分慚愧。原以為為父母做幾件家務(wù)事就是“孝”了,現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)其實什么是“孝”我一點都不懂。反而,父母對我百依百順,照顧到家,我想要的東西想方設(shè)法的滿足我,還反倒覺得父母為自己做的是理所當(dāng)然,甚至有時候他們對自己過于擔(dān)心還覺得他們很煩,討厭他們。我實在是太不應(yīng)該了。

      當(dāng)父母呼喚我們的時候,應(yīng)當(dāng)立即答應(yīng),不能遲緩,執(zhí)行父母命令時應(yīng)當(dāng)立即行動起來,不能拖延偷懶。

      當(dāng)我讀到“父母呼,應(yīng)勿緩”時,我檢討了自己,發(fā)現(xiàn)我們不一樣了,玩電腦、打游戲??很忙,父母喊好幾聲我根本就不聽,邊打游戲還邊說:“你煩不煩,叫一聲好了,還連續(xù)叫五聲,真討厭!!”大人過來拍我肩膀,我很惱火地說:“你好煩人哦,你看你看,我這一關(guān)沒過去,又被別人打死了,就是你。”如果爸爸媽媽說去樓下買個什么東西,我會很不耐煩的,不情愿的去,心里還會有所怨言,弟子規(guī),讓我深刻醒悟到自己的錯誤,我會在今后加以改正。

      父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。

      從這句話中我知道了:對父母的教誨,要恭敬的聽明白。對父母的責(zé)備,要順從的接受。上高中的時候,因為談戀愛,所以學(xué)習(xí)成績直線下降,爸爸找我談話,問我為什么成績會下降的這么迅速,開始的時候,我會說:下次我一定努力,因此,爸爸也沒有追究,相信了我,隨著高考的臨近,我從班級的前幾名掉到十名之后,爸爸似乎知道了我在上學(xué)期間談戀愛,不誤正業(yè),很嚴(yán)厲的批評了我,我當(dāng)時特別不服,沒有悔改,和他大吵了一架,現(xiàn)在想想自己真的很過分,說的話一點也不像晚輩,沒有禮貌,弟子規(guī)讓我再一次得到了升華,從此以后,我對待家長的教誨認(rèn)真聽取。

      父母呼,父母命,父母教,父母責(zé)是所有人生命過程中都會出現(xiàn)的事情。這個父母句4次重復(fù)父母,說明了父母的重要性。父母把我?guī)У搅诉@個世界上,給了我生命、給了我體膚、給了我智慧、給了我力量,他(她)們是我的啟蒙老師,是我的良師益友。那么,我應(yīng)該怎樣孝順自己的父母呢? 孝順孝順,首先要從孝順自己的父母開始。

      “孝”的結(jié)構(gòu)是上老下子,是強調(diào)血緣延續(xù)的重要性。今天的長輩是昨天的小輩,今天的小輩是將來的長輩。小輩不孝敬長輩,你又憑什么,又怎么能夠指望當(dāng)你成為長輩后,你的小輩會孝順你呢? 孝是沒有條件的。

      冬則溫,夏澤凊。晨則省,昏則定。

      冬天寒冷的時候要伺候父母,使其溫暖,夏天炎熱的時候則讓父母涼快。早上向父母請安,晚上要伺候父母安眠。由此,我想到了一個故事:東漢年間的黃香,早年喪母,與父親相依為命,冬天黃香首先睡在席子上,用自己的體溫把席子弄暖和。然后,再讓父親去睡。夏天,黃香用扇子把席子扇的涼快一些。這樣父親就能安然入睡了。

      “臥冰求鯉”同樣講的是孝是沒有條件的這個道理的。西晉時期的王祥,母親早亡,他一直和父親及繼母生活在一起。而繼母總喜歡在父親面前挑弄是非欺負(fù)王祥。所以,王祥從小也就失去了父愛。即便是在這種情況下,王祥仍然拼命滿足繼母的要求。有一次,繼母病了想吃鯉魚??纱蠖斓模永锏乃冀Y(jié)冰了,怎么辦?于是王祥脫下衣服,趴在厚厚的冰上,用自己的體溫去融化冰。我深深的被王祥的這種孝心感動了?;叵胱约浩綍r跟媽媽說話時,經(jīng)常用命令的口氣說:“媽,你快去給我倒杯水”、“媽,你給我點零花錢”??學(xué)了《弟子規(guī)》之后,我發(fā)現(xiàn)我用“您”來稱呼父母了。學(xué)著用商量的、請求的語氣和父母說話了。

      父母為我們做得太多太多,當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時,是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手;當(dāng)我們生病時,是他們將我們擁入他們暖和的懷抱;當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時,是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的一切都是他們對我們無私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過嗎?他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)?? 感恩父母,他們只需要你以后過得好就好,他們只需要你在他們工作勞累時在他們耳邊輕輕說的那一聲:我愛你們。他們或許也不需要這種溫馨的話語,或許他們所需要的是我們的一個輕輕問候,一個關(guān)懷,一個懂事的行為,一個好的成績,對于那些成家立業(yè)的孩子,家中父母需要的是他們的常回家看看。

      父母是我們這一生中,為我們付出最多的人,他們毫無私利,毫無所求,他們只是一種默默

      無聞的愛的奉獻,他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾啻?,付出了一切,需要的就是我們的開心,我們的幸福。沒有任何人能與他們相比較,我們得懂得一個人的根本,就是去孝敬父母,尊敬父母,可有些孩子連基本的自理能力都沒有,整天只知道讀書,成了高分低能的人。父母過分的溺愛孩子,把孩子培養(yǎng)成溫室的花朵,他們往往經(jīng)不住風(fēng)吹雨打;還有些孩子不尊敬父母、長輩,認(rèn)為父母、長輩所做的一切是理所當(dāng)然的,他們體會不到父母、長輩的良苦用心,這都是不可取的。尊老愛幼是我國的傳統(tǒng)美德,作為新時代的我們也應(yīng)該具備這種美德。

      《弟子規(guī)》給我最大的教誨就是“孝”,這也是給我感觸最深的,讓我今后更加的懂得去孝敬父母,讓我不再刁蠻任性,不再做家中的公主,讓我學(xué)會了作為一個乖巧女兒所應(yīng)該做的事情,從此以后,我要以《弟子規(guī)》來時時刻刻檢討自己,端正自己 篇二:弟子規(guī)讀后感鑒賞論文

      我的《弟子規(guī)》躬行錄

      教育青少年的良書《弟子規(guī)》,規(guī)范員工行為的良書《弟子規(guī)》,熏陶人性情的良書《弟子規(guī)》??可以說《弟子規(guī)》是我讀過的最具教育人作用的一本好書,它分別從孝、德、謹(jǐn)、信、愛、仁、學(xué)等各方面指引我們應(yīng)該如何去躬行,每日一遍定當(dāng)收獲無窮,夸張點說:未聞弟子規(guī)者枉稱讀書人也。

      弟子規(guī)與幸福人生,為什么我會選擇這門課程呢,可以說,剛開始我對弟子規(guī)是完全不了解的,只是聽同學(xué)說過曾經(jīng)有一家很出名的公司在招聘員工時的唯一要求就是會背誦弟子規(guī),當(dāng)時我就很疑惑:弟子規(guī)到底是什么來的,它能起這么大的作用嗎?后來選修的科目上就有這樣的一門課:弟子規(guī)與幸福人生,抱著好奇的欲望,我當(dāng)即就選它了,后來的實踐證明我的選擇是正確的,從中我收獲到的、體會到的或許是我從平時的書上是完全體會不到的。通過幾個星期的學(xué)習(xí),弟子規(guī)慢慢影響了我各個方面的行為習(xí)慣,可以說:選擇了弟子規(guī)我無悔!

      下面我想淺談一下我對上課的認(rèn)識和讀弟子規(guī)后的感悟。老師的上課方式很新穎,擺脫了傳統(tǒng)授課的方式,自然同學(xué)都會欣然接受。上課前朗誦一遍弟子規(guī),自從初中后已經(jīng)很少有過這種感覺了,確實很令人懷念,感謝老師給予了這樣的一個機會,并且通過朗誦弟子規(guī),我的思想馬上得到洗禮,似有一股動力決心要改變自己的一切缺點似的。講課時,除了講解書上的知識,老師還不時穿插一些自己的經(jīng)歷、感受,這樣可以使我們快速接受,快速運用。放學(xué)后還會播放那首動情的跪羊圖,聽后確實感觸萬分。通過聽老師的介紹和誦讀弟子規(guī)后,感觸很深,我在問自己:這么多警句中,我真正做好的有多少?如果按照這個標(biāo)準(zhǔn),我算是個怎樣的人?這時我愧疚萬分、無地自容!讀完弟子規(guī)后確實會使自己的心靈得到洗禮,同學(xué)們,少一盤cs,多一遍弟子規(guī),你就已經(jīng)進步了。

      學(xué)習(xí)任何東西都不是一朝一夕的事情,它需要的是一個漫長的過程。《弟子規(guī)》這本書全文不過360句,計1080字,但能真正懂得它并去躬行它的又有幾人呢,弟子規(guī)雖好,但如果你的學(xué)習(xí)過程不能懂得堅持,那此書又于你何用呢,所以總的來說學(xué)習(xí)弟子規(guī)需要的是堅持。堅持去學(xué)習(xí)確實很重要,不過你的學(xué)習(xí)又是怎樣的學(xué)習(xí)呢,僅是指誦讀弟子規(guī),解析弟子規(guī)嗎?要記住學(xué)習(xí)的目的是致用,不懂運用只會紙上談兵又有何作為呢!學(xué)到的東西時刻要懂得躬行。知識、技能能迅速的學(xué)會并運用,但學(xué)習(xí)弟子規(guī)是為了影響一個人的性情的,所謂江山易改,本性難移,改變一個人的性情是需要耳濡目染,逐漸熏陶的過程的。歸納起來:學(xué)習(xí)弟子規(guī)需要堅持不懈、學(xué)以致用的品質(zhì)。這就是我學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》過程中的一些心得體會。

      下面就具體來分析一下我對弟子規(guī)的看法和我自己在學(xué)習(xí)弟子規(guī)躬行方面的做法?!兜茏右?guī)》一文中論述的基本內(nèi)容是融合古代圣賢對青少年學(xué)生的訓(xùn)誡,教誨青少年如何走好人生的第一步。本文先后有序地講解了學(xué)生們孝敬父母、關(guān)愛兄弟、修身養(yǎng)性、為人處世、讀書求學(xué)的生活基礎(chǔ)規(guī)范。這本書分為總敘、入則孝、出則弟、謹(jǐn)篇、信篇、泛愛眾、親 仁和余力學(xué)文這幾部分。

      孝:所謂百行孝為先,如果一個人連最基本的孝都做不到那他能干什么呢!父母呼 應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶,這看起來是一個很簡單的要求,但試問一下自己:你做到了嗎?很多人當(dāng)父母喊他時,他的表現(xiàn)不是緩而是直接當(dāng)沒聽到,父母叫他做事,他也不是拖延而是直接拒絕或隨口答應(yīng)沒下文。這不是我憑空想出來的,而是我確實看過不少例子包括我自己也曾經(jīng)試過。父母的養(yǎng)育之恩我們就是用如此的方式報答嗎?當(dāng)我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)讀書或工作時,父母可能就依靠在窗扉旁苦盼我們的消息,問一下自己:你多久沒打電話回家啦。自從學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我每方面都已經(jīng)盡力去做了,我的電腦屏幕上就寫著常打電話回家問問,每個星期至少一次與父母交談并且不會主動先掛機?;氐郊依镂視J(rèn)真的聆聽母親的嘮叨、父親的教誨??

      兄道友

      弟道恭 兄弟睦 孝在中??如果兄弟姐妹都不能和睦相處的,那我們確實應(yīng)該好好反省一下自己待人的方式,兄弟同心其利斷金,有什么事情比一家人和和睦睦更重要呢?但現(xiàn)實中卻不乏少數(shù)的人兄弟姐妹間反目成仇。我鄰居家就是一個最好的例子,兩兄弟總因一點爭執(zhí)而大吵一場,分家后爭執(zhí)仍不減。弟子規(guī)教導(dǎo)了我處理家庭間和睦的重要性,我弟快中考了,我覺得我比他更緊張似的,一有時間我就會打電話詢問他的學(xué)習(xí)情況,并總在嘮叨告訴他應(yīng)該如何為人處世,因為弟子規(guī)教導(dǎo)我們要有愛自己的弟妹。稱尊長 勿呼名 對尊長 勿現(xiàn)能??在長輩面前,我懂得了要謙虛有禮,懂得該如何稱呼長輩,懂得了與長輩相處時的一些具體的禮節(jié),公車、地鐵的座位上不會出現(xiàn)我的身影??

      朝起早

      夜眠遲 老易至 惜此時??一年之計在于春,一天之計在于晨,以前我總貪戀睡懶覺,學(xué)習(xí)弟子規(guī)后,我感慨萬分,每天我很早就起床讀一遍弟子規(guī)后再朗讀英語,收獲不少。用人物 須明求 倘不問 即為偷 借人物 及時還 后有急 借不難??很多同學(xué)都跟我說過他很討厭某某拿了他的東西又不說,如果那個某某讀過了弟子規(guī)或許他就不會有這樣的行為了。弟子規(guī)教導(dǎo)我借人物要及時還,因此我很少拖欠別人的東西,所以當(dāng)我有需要時他們都愿意再次借給我。

      凡出言

      信為先 詐與妄 奚可焉??與人交往在乎一個信字,言而無信者誰愿意靠近呢?在大學(xué)這個小社會里,我很在乎信字,自己不能做到的事情我不會輕易答應(yīng)他人,當(dāng)我答應(yīng)后,我就會盡我所能去做到。當(dāng)與他人交談時,該出口時就出口,立身處世要謹(jǐn)言慎行,說話內(nèi)容要實事求是。三人行必有我?guī)煟覀円獡衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之,時刻要對自己反躬自省。所以我會尋找適合自己的好幾個榜樣,效仿他們身上的優(yōu)點,以他們的優(yōu)點來時刻鞭策自己。

      凡是人

      皆須愛 天同覆 地同載??同是生存在我們這個可愛的地球上的本應(yīng)就該相親相愛,有句話很貼切:老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。因此我在努力的將我的狹愛進化為泛愛。有才能的人聲望自然高,這告誡我們做人要低調(diào),炫耀是無法炫耀出聲望來的,接觸弟子規(guī)后我懂得了以前我做錯了好多好多??

      同是人

      類不齊 流俗眾 仁者希??以前就知道明君要親賢臣遠(yuǎn)小人,其實我們每個人都應(yīng)該如此,親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),我們的德行也會進步。所謂物以類聚嘛,因此學(xué)習(xí)中、生活中我都會親近有仁德的人并虛心向他學(xué)習(xí)。

      不力行

      但學(xué)問 長浮華 成何人??所謂腹有詩書氣自華,在大學(xué)里,讀書仍然還是最主要的,不過讀書厲害的也有正品次品之分,這在乎你是否已經(jīng)身體力行孝、悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁這些本分呢。學(xué)習(xí)重要,不過做人更重要,不過可以在學(xué)習(xí)中學(xué)會做人,例如學(xué)習(xí)弟子規(guī)這樣的良書。學(xué)習(xí)的時候?qū)P氖欠浅V匾?,因此我一般都會到圖書館進行學(xué)習(xí),因為一個良好的環(huán)境會影響一個人學(xué)習(xí)的心情,學(xué)習(xí)最好做到心到、眼到、口到,這是弟子規(guī)里教導(dǎo)我們的。

      如果有一本好書可以影響一個人的一生,那在我看來這本好書就是《弟子規(guī)》,學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我發(fā)現(xiàn)自己的言行舉止都漸漸地在發(fā)生改變,確實,學(xué)習(xí)了弟子規(guī)我無悔!篇三:弟子規(guī)讀后感(5000字)弟子規(guī)讀后感 現(xiàn)今有很多人都誤以為在現(xiàn)在文明的社會,高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近

      一、兩百年來,中國遭受極大的**,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來,可以說是茫然無知。

      我們再看世界的動態(tài),我們也可以從最近這種局勢的發(fā)展,深深感受到世界的災(zāi)難一天比一天的嚴(yán)重,許多有志之士也莫不為這樣的時代潮流在擔(dān)心著。我們也深信,如果再不好好挽救這個社會,這個世界恐怕岌岌可危了。我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會它的**,我們可以說源于家庭不健全。我們?nèi)绾蝸砀纳七@樣的社會,應(yīng)該要從教育著手,而教育最根本的基礎(chǔ)點,就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會教育才有可能更進一步的發(fā)揮出來。所以在今天當(dāng)中,我們?yōu)槭裁匆獊韺W(xué)習(xí)

      《弟子規(guī)》?也就是這個原由。

      《弟子規(guī)》,它是一本教我們?nèi)绾巫鋈说囊恍┗A(chǔ)規(guī)范。每一個人能了解你應(yīng)當(dāng)如何做人,不但你個人的修身會得到進步,在家庭也能得到幸福美滿,子孫也都可以興旺,都可以得到這些良好優(yōu)秀的賢子孝孫。

      所以在古時候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把小孩教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他很純潔。在這個時候你好好的教他,你教他善,他就是善;你教他惡,他就變成惡。你教他讀書,他就會瑯瑯上口;你教他跟兄弟姊妹友愛,他會友愛。你講故事給他聽,他能牢牢的記住。所以如果錯過小孩這一段學(xué)習(xí)的這個時段,就非常的可惜。

      我們也看到很多家長他們憂心忡忡,覺得自己的子女很難教,不曉得如何教起;也很擔(dān)心社會里頭有那么多的誘惑,即使在家里好好教,都恐怕抵擋不住外頭的誘惑。所以在這種情形之下,如果每一個做家長的,他都有省悟之心。什么省悟之心?有那種憂患意識,如何把自己的子女從家里、從根本做起。每一個做家長的,他們能如此做,更進一步,做家長的也學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,你就可以以身作則做很好的表范,讓子女來效法,這樣可以說是相得益彰。

      所以,人一生最重要的是要懂得如何做人;不會做人,這一生也休想有很好的成就。

      首先,我們就從總敘開始看起。一本書,它的開頭總是會有提要,提要就是總綱領(lǐng)??吹娇偩V領(lǐng),我們就能清楚的知道,它的內(nèi)容所講解的是什么。所以,“總敘”就是勾勒出《弟子規(guī)》這一本書,最主要的綱領(lǐng)有哪幾項?!兜茏右?guī)》這一本書,可以說完全融入儒家經(jīng)典的精華。從“學(xué)而篇”里頭所摘錄的一章叫“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文”。從這一章所摘錄出來,也就是儒家教導(dǎo)所有學(xué)生、弟子,應(yīng)該要如何盡到一個人的本分。后頭展開來看,完完全全都是教我們?nèi)绾温鋵?。我們明白《弟子?guī)》的綱領(lǐng)之后,我們也要深入它的義理所在,能完全明了它的內(nèi)容義理所在,我們才有辦法去落實。

      “弟子規(guī)。圣人訓(xùn)。”我們剛剛有提到《弟子規(guī)》就是從《論語?學(xué)而篇》所摘錄出來的,完完全全都是儒家它的經(jīng)典重要所在。此地講的‘圣人訓(xùn)’,我們狹義的來講,可以說就是孔老夫子;廣義來講,我們都曉得凡是古圣先賢、列祖列宗,只要他們有好的典范,他們有立教于后世的,值得我們后人學(xué)習(xí)的,我們都可以稱為訓(xùn)誨、訓(xùn)勉。所以我們此地所講的,它是有范圍的,所指的圣人是指的至圣先師孔老夫子,孔夫子他教我們應(yīng)該如何從家庭、從自身做起。其次“首孝弟。次謹(jǐn)信?!弊钪匾奈覀円髁艘獜摹⒌堋?。我們都曉得,我們的身體是來自父母,所謂“身體發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。我們既然已經(jīng)深深

      的明白,我們是從父母那里所來,我們就應(yīng)該要知恩感恩。能知恩感恩,這個孝心才會生得起來。我們看看這個“孝”字。孝,從它的造字由來,是一個“老”字,再一個兒子的“子”,也就是指兒子背負(fù)父母,背負(fù)年紀(jì)大的父母。它告訴我們一個意義,就是代代相傳。我們要代代相傳,我們就要效法父母,我們就要照顧父母,我們就要孝順父母。能孝順父母,我們才能稟承父母的志節(jié)、父母的志向。父母對我們的期望,我們也應(yīng)該好好去落實,這樣才能代代相傳。而不是我們現(xiàn)在當(dāng)今人所感慨的是一代不如一代。如果一代不如一代就不叫代代相傳,就一代比一代差了。我們能代代相傳,是表示我們能接受父母的教誨,我們能承傳父母所留給我們的一些德教,我們再傳下去?!暗堋?,弟的意思,此地的“弟”應(yīng)該讀成“悌”,在古字它是相通的,通我們現(xiàn)在豎心旁的“悌”。我們看一個“心”,再一個弟弟的“弟”,我們就曉得,做哥哥的他心里有弟弟的存在。什么意思?就是做哥哥的他知道懂得來照顧他的弟弟,做弟弟的也要友愛他的哥哥,也要尊敬他的哥哥。所以悌的意思就是友愛?!坝选?,古人的造字就是兩只手疊在一起。我們都曉得,兄弟姊妹都是從父母而出。在父母,視所有的兄弟姊妹,他的這個子女完全都是一樣的,都是同氣所生,就好像一棵樹木一樣,同氣連枝。子女就像枝干一樣,父母就像樹,樹本身的樹干一樣。所以為人子女的,不但要孝順自己的父母長輩,而且在兄弟姊妹當(dāng)中,還要彼此友愛,相互的照顧。我們想一想誰跟我們最親?在家庭里頭,父母之外,就是兄弟姊妹。兄弟姊妹不親,又親誰?所以圣人告訴我們,人最基本的就是要先懂得要孝;要行孝,要行悌。這兩樣你都完全明白,你能做到了,再來我們就要懂得如何修身養(yǎng)性。修身并不是很困難的事情。所謂“修身”,就是修正自己的行為,修正自己不對的種種的言行舉止。所以接下來圣人告訴我們,我們的生活、我們的態(tài)度、我們的行為、我們的言語,一切的造作都要謹(jǐn)慎。簡單的講就是要有禮節(jié),要知道制止自己不對的行為,要了解我們做任何一切事情都要合乎禮。什么叫合乎禮?就是你內(nèi)心當(dāng)中,要心存有恭敬之心。我們想到現(xiàn)在的人誰都不服誰,誰都高喊自由的社會里頭,人因為有這樣錯誤的觀念,自由就是為所欲為,所以社會才會這么紛亂,家庭才會不合。家里的成員才幾個人,往往沒有辦法和睦共處,所以家庭不幸福,在社會怎么會安定?人與人相處怎么不會紛爭?所以懂得約束自己,懂得禮貌,懂得一切都有恭敬心,我們在立身處世方面,就可以得到和諧。人人都能如此,社會哪有不安定的這種情形!

      你的修身做好了之后,我們接著還要下一步,還要再下一步,更提升人生的境界。這個時候我們要培養(yǎng)愛心,培養(yǎng)自己的慈悲心。

      接下來我們再看“泛愛眾?!边@句。孟子說到人皆有惻 篇四:弟子規(guī)讀后感1000字

      《弟子規(guī)》讀后感

      《弟子規(guī)》規(guī)范了人的行為,每句話都有一個道理,每句話都發(fā)揚著一種思想,《弟子規(guī)》用最簡短的文字,把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學(xué)等等的態(tài)度和禮儀概括的形象全面。通俗易懂的文字里揭示著許多做人的道理,對于我們在生活、工作、家庭等方面也有著重要的意義,將是我們終身受益的良師益友。

      人生在世,品行不是天生的,它須在幼小的時候開始培養(yǎng)?!兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后,它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法,不但要認(rèn)真學(xué),還要實踐,這樣才能真正地讀好書,成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后,再衡量一下自己的品行,確實有一定的差距。對此,我反省了自己,并總結(jié)出三點做人最重要的品格:

      第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼應(yīng)勿緩 父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。

      第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬。“滿招損謙受益”、“虛心使人進步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強好勝,驕傲自滿。第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)。《弟子規(guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,過程如何很大程度上取決于你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo)。

      以上是于自身的規(guī)范,但是于父母,與家人的規(guī)范我認(rèn)為可以很好的用“入則孝,出則弟”來解釋。

      首先是“入則孝”,這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說的,所做的都是為了我們好,所以無論如何,我們都應(yīng)當(dāng)聽從他們的教誨。還有就是,不管他們愛不愛我們,我們都要用自己的真心去愛他們。因為,畢竟是他們生下了我們,養(yǎng)大了我們,我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到“親愛我,孝何難,親憎我,孝方賢?!彼囊馑际牵翰还芨改?、親人愛不愛你,你都要盡你做人的孝道,尊敬父母、親人。其次是“出則弟”,它是教我們怎么和別人相處的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中?!币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?,如果不和睦,父母就要為你們操心,和睦,就少了父母親的一份擔(dān)憂,就等于是孝敬父母了。所以,我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處,這樣我們的父母看了才會從心里面為我們感到高興,我們也會因此更快樂的。我想,一個人活著就要講點道德,有點品位,這才贏得別人的賞識。而《弟子規(guī)》中所講的道理,正是教人倫理綱常的最基本的常識。今后,我還會深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦 《弟子規(guī)》,從中學(xué)會做人處事的道理,真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會,也可提升自己的修養(yǎng),何樂而不為? 篇五:弟子規(guī)讀書筆記

      弟子規(guī)讀書筆記

      《弟子規(guī)》一本金色的小書,短小而精悍。傳承著中華五千多年的傳統(tǒng)文化,凝聚著一輩輩人。它首先講在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。

      我讀它、品它,學(xué)會了許多為人處事的道理,也意識到自己的不足。小時候,我總是以為媽媽理所當(dāng)然的應(yīng)該為我做很多事情。我習(xí)慣了母親縱容我!有什么話我也只會和母親說。

      父親,從來都是不善言辭的,也不懂得怎樣去表達愛。每次回家后話也不多,時常和母親說幾句無關(guān)痛癢的話。那時候,我總覺得父親是沒有愛的!

      只記得有一天母親去看外婆了,走得很匆忙。父親是從來不會做飯的,我想大概我和父親會出去吃點什么簡單的不叫飯的飯了??僧?dāng)我放學(xué)回家開門看見父親很戴著跟他很不搭的圍裙,一副很認(rèn)真的做飯請不要打擾的樣子。大概是第一次看見這樣的父親,心里莫名的有點酸酸的,晚上也很莫名的跟父親說了很多話。

      印象很深的記得他很期待的問我,還行嗎?好像有一點咸了,我試過了覺得還好,不行的話我再重做一次吧。你試試?我完全忘了那頓飯是什么味道了,只是覺得和平常的味道差了很多。也許,我嘗到了父親的味道。后來父親還第一次為我切了飯后水果,我們很融洽的聊

      了什么,那時候我突然就覺得自己長大了,能體諒父親了,也覺得父親原本很親切。第二天父親叫我起了床,做了很簡單的早餐。母親回來后,我覺得我反而更喜歡和沉默的父親交流。我甚至嘲笑父親應(yīng)該多像母親學(xué)習(xí)做飯,真的很難吃呢!父親說等他老了,他就做飯給母親吃,他們一起去一個安靜的地方,他說他要好好享受一下二人世界的感覺,那一刻,我覺得我們一家都很幸福!

      父親一直是我們的頂梁柱,母親就是我們家的后勤總部。那時候我突然就理解了不太會表達愛的父親,父親——原本就很高大。

      沒有任何人能與他們相比較。他們毫無私利,毫無所求,甚至很沉默。他們?yōu)槲覀兏冻隽撕顾?,青春,付出了一切,需要的就是我們的開心,我們的幸福。日月如梭,我只希望時間慢一點,一直做他們的小孩。

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