《曾國藩傳》讀后感

《曾國藩傳》讀后感1

曾國藩出生平常，智商平常，考了七次才中秀才，卻以笨功夫成功打通了科舉之路。我覺得他成功的原因有四：

其一：善于反思

第六次科舉考試落榜，被學臺“懸牌批責”，深深的刺激了曾國潘?；丶抑螅烷_始坐在書房里反思自己多年讀書考試的經(jīng)歷，對自己進行了全面的剖析后，在道光十三年，再次踏上科舉之路。這一次，他終于成功了。

曾國潘被咸豐皇帝解除兵權后，在蟄居老家兩年，不斷反思自我，最終大徹大悟。重新出山后，為人處世脫胎換骨，不僅清除了政治敵人，而且以“結硬寨、打呆仗”戰(zhàn)勝了軍事宿敵太平天國。

其二：嚴于律己

曾國藩三十一歲起，每天記日記，從起床到睡覺，以圣人標準要求自己，檢查一舉一動，記錄自己的各種糗事，不足，有了錯就深刻剖析，在其家書中，隨處能看到這樣的字眼，“未能改得一過”，“從前種種譬如昨日死”，“忽忽已過十日”……他不只記錄下來自己看，還邀請親友們點評他，把自己的缺點和改正缺點的過程，完全暴露在眾人眼前，讓大伙兒一起監(jiān)督他。寫日記并不是一件難事，但是堅持到去世每天寫日記卻是非常難，而曾就做到了。

其三：目光長遠

受兩次鴉片戰(zhàn)爭的沖擊，曾國藩對中西邦交有自己的看法，一方面他十分痛恨西方人侵略中國，認為臥榻之旁，豈容他人鼾睡，并反對借師助剿，以借助外國為深愧”；另一方面又不盲目排外，面對與洋人的差距，率先拋棄了落后觀念，創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所，倡導洋務運動，師夷長技以制夷。在去世前，還與李鴻章聯(lián)名上奏，建議朝廷選派優(yōu)秀子弟赴美留學。

其四：獨特的人格魅力

誠，為人表里一致，一切都可以公之于世。

敬，敬畏，內(nèi)心不存邪念，持身端莊嚴肅有威儀。

靜，心、氣、神、體都要處于安寧放松的狀態(tài)。

謹，不說大話、假話、空話，實實在在，有一是一有二是二。

恒，生活有規(guī)律、飲食有節(jié)、起居有常。最高境界是“慎獨”，舉頭三尺有神明。

他每天記日記，對每天言行進行檢查、反思，貫穿到他的`后半生，不斷給自己提出更多要求：要勤儉、要謙對、要仁恕、要誠信，知命、惜福等，力圖將自己打造成當時的圣賢。他認為：“養(yǎng)生之法約有五事：一曰眠食有恒，二曰懲忿，三曰節(jié)欲，四曰每夜臨睡前洗腳，五曰每日兩飯后各行三千步?！别B(yǎng)生之道，“視”、“息”、“眠”、“食”四字最為要緊，養(yǎng)病須知調(diào)衛(wèi)之道。

曾的逸聞趣事：賊入房梁背書

曾國藩小的時候天從并不高，其實可以說比較笨，他學習起來非常吃力。一天晚上，他在家里讀書，有一篇文章他重復讀了很多遍，可就是背不下來。他就一遍一追地讀，一遍一遍地背。夜已經(jīng)很深了，他仍然沒有背下來。這可急壞了一個人。原來，他家來了一個賊人，就潛伏在他書房的屋榆下，想等他讀完書睡覺之后再進屋偷點什么?？墒琴\人在屋外等啊等.就是不見曾國藩睡覺。賊人實在等不下去了，就十分生氣地跳進屋子，對曾國藩說：“就你這么笨還讀什么書？我聽幾遍就會背了！”于是賊人將那篇文章從頭到尾地背誦了一遍，然后揚長而去。

《曾國藩傳》讀后感2

這本書的封面有一句話：“一個持續(xù)奮斗者的升遷之道”，這也是我看完這本書后一個最大的感受。

不過我覺得這個“升遷”應該是指他思想的升遷，格局的升遷，能力的升遷，而不是官位的升遷。因為縱然曾國藩最后官位做到很高，縱然他大悔大悟后的為官風格是和光同塵，縱然他確實很在意關系家族聲譽的，官位的大小但這絕不是他的目的，而是他做為國為民的大事的手段。因為這中間有太多的挫折和不容易。

了解完他的`經(jīng)歷后，不得不感慨，曾國藩這個人，他太堅韌了。從平凡到不凡，他好像早就想好了要用一生的時間。而且他讓我感覺，他能做到的，只要通過努力，我肯定也能做到。就像他當初立志學做圣人的時候在家書中說的那樣，他說：“原來范仲淹、韓琦那樣的大政治家和司馬遷、韓愈那樣的大文學家也不是高不可及。如果我們切實努力，一步步踏實用功，也可以達到他們那樣的高度。”

十來年五次科舉不中，22歲的時候第六次科舉院試被懸牌批責”文理欠通“，他苦苦反思，把自己的文章和別人的同題文章逐股對比，終于像打通了關節(jié)，悟道怎么寫文章，才能表達自己的真見解、真感覺，把道理講通講透，終于在第七次考取秀才；剛到北京的他是那么普通，甚至那么不如別人，小地方出來，土里土氣，見識短淺，觀念鄙俗，但是當他意識到后，除了自卑和焦慮，他付出了行動，他如饑似渴的讀書，他把交友當作生活中的一件大事，他向倭仁學習記日記，反思自己的一言一行；咸豐七年，他被拿掉了兵權，蟄伏在家，除了郁悶痛苦，他仔細回憶過往種種，寫信給朋友讓他們給自己提意見，他意識到這么多年處處碰壁，除了外部原因，自己的性格也是很大一部分原因。然后再次出山的曾國藩更謙和了，更能委屈求全了，他更和光同塵了……

這一件件都在告訴我們曾國藩永遠都不會放棄，他是一個長期主義者，他有耐心，有毅力，他持續(xù)精進，堅持打磨；他是一個終身成長的踐行者；他告訴實踐告訴我們：“在修身起始階段，重要的是猛。在進行階段，更重要的是韌。在自我完善的過程中，一個人肯定會經(jīng)受無數(shù)次的反復、失敗、挫折甚至倒退。關鍵是不能放棄?！倍F(xiàn)實中的我們往往在經(jīng)歷一次失敗后就想放棄，我終于知道，想要一點一篇文章，本來就是需要無數(shù)次修改的，所以不要怕麻煩，麻煩往往是成功的必經(jīng)之路。

曾國藩剛開始記日記的時候也跟我們一樣有很多的不足之處，但為了寫好日記，他把他的日記抄寫給他的親人朋友老師們看，讓他們監(jiān)督自己，因為一個人的意志力是有限的，總有盲點。他說“天下事無所為而成者極少，有所貪有所利而成者居其半，有所激有所逼而成者居其半?！弊詈笠痪浜芎美斫?，前兩句我最近才有所領悟。反觀自己這么多年走來沒有做成什么事情，一方面是因為不自律，沒有恒心，易放棄，另一方面就是“太佛系“，逼自己還不夠狠，然后用佛系掩蓋了自己的無能。我害怕沖突，害怕社交，把自己藏在一個厚厚的殼，以為這樣就安全，其實不然，所以我希望自己以后能像學習曾國藩嚴格管理自己，正面自己的欲望，用努力個汗水換來自己想要的生活。

《曾國藩傳》讀后感3

曾國藩的一生起點極低，但抵達的高度很高。

他出生平凡，資質(zhì)平平，身體素質(zhì)也不好，一生與多種疾病相伴，除此之外他性格中也有很多毛病，比如自我管理能力比較差；浮躁，坐不住，愛閑逛串門；為人傲慢，修養(yǎng)不好，經(jīng)常和人發(fā)生沖突；還有虛偽，順著人情說好話；還有一個大多男人都有的嗜好，愛看美女；總之長于湖南鄉(xiāng)下的曾國藩，身上的缺點比優(yōu)點多得多。

曾國藩意識到自身最大的缺陷就是笨，笨到什么程度呢？曾國藩和父親第六次并肩去考秀才（這是他父親第十七次踏入考場）而曾國藩也考了將近十年，這對父子的趕考經(jīng)歷在湖南湘鄉(xiāng)都已經(jīng)“出名”了，成為了鄉(xiāng)人的笑柄。然而這一次，他父親考中了，曾國藩還是落榜了，不僅如此，他還被主考官“懸牌批責”考卷被當成反面典型：此文是文理欠通的典型，文筆尚可，道理沒講通，“懸牌批責”相當于在全省示眾，這下曾國藩不僅在湖南湘鄉(xiāng)出了名，還在全省出了名，這次對曾國藩的刺激也是極大的，他痛定思痛，下定決心要找出屢戰(zhàn)屢敗的原因。

雖然，曾國藩有著雄心壯志，但上天賜予了他一個不相匹配的大腦。解決自己的雄心與頭腦的差距，只有一個辦法，那就是超人的.努力。他又是怎么做的呢？他把自己歷年的考卷和那些模范試卷放在一起反復對比，看看自己到底差在哪里?？磥砜慈ィ偨Y出來自己的主要問題寫東西過于拘謹，過于重視局部打磨，缺乏大局的貫通和整體的氣勢，找到了問題的癥結，那么只要從這方面去下功夫就可以了。道光30年，曾國藩再次踏上了科舉之路，這一次，曾國藩并沒有像以前那樣急于下筆，而是先靜坐思考半小時，在胸中構思好了整體脈絡，然后才一股一股地展開，最后在文筆上細細打磨。果然，這一次曾國藩摸對了考場作文的門路，中了秀才，一雪前恥。掌握了考試的訣竅，寫應試文章越來越得心應手，緊接著他又中了舉人，最后曾國藩一路考進了翰林院。

考學之路的不順利也是曾國藩人生中的一筆寶貴財富，從小經(jīng)歷了足夠多的挫折教育，強化了他“愈挫愈勇”的性格特點，曾國藩的仕途之路也并不順利，一沒背景，二沒靠山，只能靠自己苦心經(jīng)營，但正是因為有之前的這些經(jīng)歷，他面對將來的困難也并沒有那么脆弱，一次一次從磨難中站起來，最終到達自己人生的巔峰。另外一點，曾國藩知識自己天資并不高，作為一個笨人，他發(fā)現(xiàn)下本功夫有下本功夫的好處。第一，笨拙的人沒有智力資本，因此比別人更虛心，更肯付出。第二，笨拙的人從小接受挫折教育，失敗比贏的次數(shù)要多得多，因此，“逆商”比較高，抗打擊能力特別強。第三，笨拙的人不懂取巧，不走捷徑，遇到問題只知道硬鉆過去，因此做事不漏死角。那些有小聰明的人不愿意下笨功夫，遇到困難繞著走，基礎打得松松垮垮，結果就是走不遠。

可見，在人成長的道路上，一定的挫折教育是必須的，不然長大了也是顆玻璃心，遇到點事兒就不堪一擊。另外，做事要有腳踏實地的態(tài)度，凡是不要想著耍小聰明，走捷徑，如果用這樣的態(tài)度去做事，也不會得到別人的認可，更不可能把事情做的圓滿。

《曾國藩傳》讀后感4

“鑒于往事，有資于治道?！边@便是《資治通鑒》的由來。讀人物傳記，也是求在茫茫過往中窺見一縷善意的光輝，然后平心靜氣，修身養(yǎng)性的過程。

曾國藩不同于后來的李鴻章、梁啟超等人，他的一生，起點極低。他智力平常，一個秀才考了七次；他身體稟賦很差，一身與多種嚴重疾病相伴；他出身也很平常，祖上幾百年間都是平頭百姓；更差勁的是，他年輕的時候，性格中還有很多毛病，比如自我管理能力比較差。但他通過不懈的個人努力完成了脫胎換骨、超凡入圣的變化，達到了立功、立德、立言，三不朽的境界。與其說他生來便是模范，不如說他是每個平凡卻不甘平庸的人的縮影。可恰恰是他這樣，如同修仙文中，起步一無所有的男一，在旁觀者的默哀注視下，卻憑自己一招一式不斷累積的朝朝暮暮，而走上人生之巔，這樣普通又落俗的人設，才最最戳人心窩。畢竟天才少有，平凡才是大多數(shù)。由此見得，曾國藩的進階之道，何嘗不是大多數(shù)人忙忙碌碌一直追尋的應試或是職場生存之道？

作為一個中學生，我很樂意談談曾國藩的一生于我們學習有何借鑒之處。

最想談的是努力。亦可分為勇于承認努力和敢于努力兩部分。

常?？吹礁呖己蟮臓钤稍L，把自己說得是個不靠什么努力就取得了好成績的頂級牛人。排除真的是天賦異稟這一可能，那為什么狀元們，括弧所有人，都不愿承認自己十分努力呢？似乎努力常常與笨掛鉤，而誰又愿意每天在腦袋上頂個“笨”字沉迷刷題，生人勿進呢？其實努力的人才是聰明人。不是每個人都找得到學習的捷徑的，那誰先開始走路，誰便握有勝利的最大可能性。承認努力，是自己心底的輕松同時也可獲得眾人的監(jiān)督，而所謂眾人亦會因你的努力而岌岌自危。這也是為什么大家看不慣努力之人的原因，大抵是吃不到葡萄說葡萄酸罷了。

“葡萄”自然不是所有人想有就有的。許多執(zhí)著于“面子工程”的人幡然悔悟，想好好學習天天向上，卻發(fā)現(xiàn)無從下手。因為努力其實是一種能力。不僅要想努力，更要會努力。曾國藩深諳其道，只有放空一切的.日夜兼程與腳踏實地才能給予那些看不上自己的人最好的回擊。他讀書是笨辦法，不背完理解完一本決不開始下一本。不是鼓勵這種方法，而是贊揚他這種銖而累，寸而積的信念。寫到這兒，已經(jīng)有點像心靈雞湯了。的確，努力這話題太大，談著談著便有種給人畫了一張大餅的感覺。那實際究竟該如何操作呢？

曾國藩同樣給予了我們答案。我們可以自由發(fā)揮?？傆X得莊子的齊物觀有另一種解讀。泰山大，而螻蟻小，但有時用著的卻是眾人眼中效用較小的螻蟻。天下萬物各司其職，故可說是齊物。同樣，我們學習，一定是功利心極強的考點一二三嗎？曾國藩在翰林院時考試，不同于其他人般平日縱情高歌，考前臨時抱佛腳，他得益于考秀才前的腳踏實地精神，而輕松了很多。所以，知識的積累努力的邊界無邊無涯，我們自由發(fā)揮橫沖直撞，終歸會在將來有一天付諸回報。

《曾國藩傳》教導我們的絕對不止這些，有些史越讀越感慨，有些真理越辯越明白。

《曾國藩傳》讀后感

《曾國藩傳》這本書,在上高中的時候已經(jīng)讀過了,大一時又看了一遍。這本書論述了曾國藩一生的功與過.探究了其內(nèi)心的負荷與無奈。里面詳細介紹了曾國藩的生平經(jīng)歷和主要事跡，重點記述其鎮(zhèn)壓太平天國革命運動、捻軍起義和處理天津教案、發(fā)起洋務運動的過程；深刻透徹地分析了曾國藩政治和學術思想的形成、發(fā)展、演變及對后世的影響；深入歸納了曾國藩的用人方略，概述了以曾國藩及其幕府為核心的政治集團的形成、發(fā)展、分化和主要特征與作用；同時又歷史地科學地評價了曾國藩的歷史功過和作用。

在閱讀了《曾國藩傳》之后，我首先感覺他是一個光明磊落的中國人，他身上有著典型中國讀書人的特質(zhì)，那就是修身，齊家和治國。盡管他服務的是那個腐朽的滿清王朝，但是拋開歷史和階級的局限性。他那份對國家、對民族、對家人的愛仍值得我們尊敬。曾國藩是個真正的學者，從他二十三歲考取秀才，到三十二歲致力于朱理學，再到三十八歲編成《曾氏家訓》，貫穿了其不斷拜師不斷學習各家流派的前半生。他后半生雖不斷征戰(zhàn)，且經(jīng)歷坎坷，但是仍不忘自律與學習。每日堅持寫讀書筆記，檢討自己的行為，并一直堅持到生命的最后。曾家雖屢次封侯，但曾國藩對子女要求很嚴，教育子女更是中國近現(xiàn)代的典范，他的《家書》講求人生理想、精神境界和道德修養(yǎng)，在骨肉親情日漸淡漠、鄰里親戚形同陌路的現(xiàn)代社會里，確實有勸世化俗的價值，值得每個人一讀。

曾國藩在教育上選拔和培養(yǎng)了一批人才。在其攻克金陵之后，首先組織修復江南貢院，招賢納士。他選拔人才不拘一格，先后提拔了趙烈文、黃翼開、薛福成等一批對日后社會發(fā)展做出積極貢獻的幕僚。不僅如此，曾國藩也是識才的伯樂。他的很多門徒如李鴻章，左宗棠，彭玉麟等都是后來鼎鼎大名的人物。他重新創(chuàng)建了金陵書局，不僅翻譯和出版國內(nèi)經(jīng)典典籍，還翻譯了一大批國外的科技著作以及文化、政治思想書籍，為中國近代科技發(fā)展奠定了基礎，為第一次思想解放運動奠定了基礎。

在攻打平天國之前, 他深知，要打敗強大的太平軍，靠政府那些懶散無能的綠營、八旗兵是不行的。于是就立即另起爐灶，在湖南籌辦湘軍。他非常重視對軍隊的訓練，不惜重金加強軍備。由于湘軍在軍費上沒有政府來源，曾國藩便克服重重困難，四處籌款建軍。在軍還未訓練完畢時。它不輕易出師作戰(zhàn)，這也為他贏得了充分的準備時間，為后來的勝利打下了堅定的基礎。后來與太平軍作戰(zhàn)時，他在軍情緊急時也毫無畏懼，數(shù)次抱定必死之心寫下遺囑。這是非常值得敬佩的。

曾國藩另一個可敬之處是，在國難當頭之時，開始了轟轟烈烈的向西方學習的洋務運動，提出“師夷長技以自強”的口號。他購買國外儀器設備，雇傭外國專家進行科技研究，技術創(chuàng)新。雖然最終他發(fā)起的洋務運動沒能突破封建統(tǒng)治的重重障礙，沒有達到自強的目的，但也為對救國道路的探索提供了經(jīng)驗。

有這樣一句話，叫“當官要讀《曾國藩》，經(jīng)商要讀《胡雪巖》”，中國有多少包括毛澤東、蔣介石在內(nèi)的政治家、政客都把《曾國藩》作為官場的圣經(jīng)，同時也把曾國藩本人當作中國官場的教父。的確，從一個普通的湘鄉(xiāng)子弟，走到官居一品的大學士，曾國藩是一個仕途上的成功者。他的挺，他的忠，他的嚴，他的謹，的確為中國封建社會官僚之極，也正因此他才能坐到中國封建官位之極。

縱觀他的一生，我覺得曾國藩是近代中國杰出的政治家、軍事家、思想家。最后我想用四個詞來形容他：睿智，堅守，嚴謹，忠貞不渝。