暖狼讀后感1
讀完《暖狼》這本書,我的內(nèi)心很復(fù)雜。
一方面感嘆作者能從狼的角度來看世界,讓我感到狼不是兇惡、殘忍的動(dòng)物,它們會(huì)照顧弱小的崽子或年老的狼,十分團(tuán)結(jié)。文中的喜鵲和狼交上了,更使我驚訝。喜鵲為狼群偵查獵物,狼群給喜鵲提供食物。這種友誼讓世人感嘆!
另外一方面,我感到我們?nèi)祟惈C殺動(dòng)物太多了。如果我們不獵殺野生動(dòng)物,那些可愛的`渡渡鳥,爪哇虎,袋狼就不會(huì)滅絕,因此我感到我們?nèi)祟愐灿行埲獭?/p>
文中的主角是一匹狼,這是一匹暖狼,它叫拉馬爾,讓我感到敬佩,別的狼崽子要兩歲才離開群體,獨(dú)立生活,而它一歲就離開了。這讓我感到“有了勇氣,才能擔(dān)當(dāng)生命”!
拉馬爾格外懂得照顧弱小的兄弟姐妹。它是頭生狼——就是兄弟姐妹中的老大。在狼群中,老大總是能爭搶到最多的食物,最先吃飽。而它總是會(huì)把食物留出一些給最小的弟弟妹妹。
書中的農(nóng)場主想盡辦法,要滅掉那頭藍(lán)色皮毛的狼,請了很多次獵狼隊(duì)撲殺。還把狼崽關(guān)到籠子里,用捕獸夾反復(fù)虐待。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)抓錯(cuò)狼后,又放掉了狼崽。
讀完這本書我覺得世界上沒有真正善良的人,也沒有真正兇狠的動(dòng)物。
暖狼讀后感2
這本書是我在上一個(gè)暑假買的,它已經(jīng)在我們家的書房呆了好久,也算是書房的“老顧客”了。
書中講的是有一個(gè)北京的生到內(nèi)蒙古生活,迷上了在這兒悠閑生活的蒙狼。于是,他們便帶上了工具,多次被母狼給欺騙,花了好大的勁,才捉到了七只小狼??上В渌?六只都死了,只剩下一只狼。從此以后,這幾位北京大學(xué)生就把它取名叫“小狼”, 小狼與這幾位北京大學(xué)生一起生活,在生活中遇到許多事,大學(xué)生們盡力地保護(hù)它,可不幸的事情發(fā)生了,小狼在一次搬家中喪生,伴隨一位北京大學(xué)生的爸爸上了天。
在本書中,有一段十分吸引我,陳陣用撣子替馬轟蛇,使勁抽擋馬背和馬前腿,大馬感激得連連向主人點(diǎn)頭致謝。可是蛇群越來越密,轟走一層,立即就會(huì)飛來一層,馬身上永遠(yuǎn)裹著一層黃色的“米糠”,又一層血紅的“枸杞子”。這一段多。次運(yùn)用了擬人的"修辭手法,更突出了草原上蚊子的密集。
這本書由作者三十余載精心創(chuàng)作而成。作者在內(nèi)蒙古額侖草原長期與狼親密接觸,與小狼結(jié)下了生死之情。同時(shí)也寫出了蒙古人民的風(fēng)俗習(xí)慣,人們的食物,讓我們隊(duì)蒙古又有了進(jìn)一步的了解。作者通過對小狼生活的描寫刻畫,贊揚(yáng)了小狼,贊揚(yáng)了狼們的自由獨(dú)立、不屈不撓、堅(jiān)不可摧的精神和團(tuán)隊(duì)意識,更加突出了狼的團(tuán)結(jié)。
暖狼讀后感3
這個(gè)寒假我讀了《暖狼》這本動(dòng)物小說。
這本書主要講了:小狼拉馬爾是頭生崽,被父親藍(lán)仔寄予厚望。但拉馬爾一出生便與眾不同,腦袋里的問題特別多,對整個(gè)世界充滿好奇。因?yàn)橄铲o生活的地域比較廣闊,能夠滿足她的好奇心。同時(shí)狼群里的弗里克懂的也比較多,可以給拉馬爾許多知識。弟弟妹妹們嬉笑打鬧的時(shí)候,他卻被一只落在蒲公英上的蝴蝶所吸引。他強(qiáng)壯、機(jī)警、果敢,是個(gè)捕獵好手,但卻厭惡獵殺;
父親希望他在狼群中樹立權(quán)威,他卻永遠(yuǎn)在同情、照顧弱者。與父親的隔閡、矛盾日益加劇,拉馬爾決定“離家出走”。后來,拉馬爾了解到父親其實(shí)是一頭很了不起的狼,他在捕獵中勇往直前,對待狼群成員也非常公平,受到愛戴。藍(lán)仔對自己兒子的一些行為先前也覺得非常出格,但后來在自己受傷和狼群受到威脅的緊要關(guān)頭,幫助他和狼群渡過了難關(guān)。藍(lán)仔終于了解了自己的.兒子,認(rèn)為他雖然很特殊,但也是一名合格的頭生崽。
在這本書中,我們所看到的狼跟我們以前所想象的有很大不同,但這不是作者的虛構(gòu),而是對動(dòng)物進(jìn)行深入研究的結(jié)果。所以,狼絕不只是兇殘的動(dòng)物,作者讓我們看到了他們性格中帶有感情色彩的一面。大自然中還有許多我們所不了解的事情需要去探秘、去研究。這本書可以引導(dǎo)我們在這方面進(jìn)行嘗試。
作者托爾·賽特勒抓住了這個(gè)故事進(jìn)行了描寫。讓我們讀起來興趣盎然。你們也來讀讀吧!
暖狼讀后感4
書籍是藍(lán)天,我就是飛翔的鳥兒;
書籍是大地,我就是美麗的花朵;
書籍是大海,我就是嬉戲的魚兒。今天,我讀了《暖狼》這本書,其中,讓我印象最深刻的是頭狼爭奪戰(zhàn)這篇文章。
這篇文章主要寫的是:藍(lán)仔收服了一頭公狼名叫拉茲。有一天,藍(lán)仔在捕獵時(shí)被獵人們抓走了。在狼的社會(huì)中,當(dāng)頭狼不在族群但還沒有死的時(shí)侯,應(yīng)由頭狼的妻子接管狼群??墒抢潊s不尊守規(guī)則,想趁藍(lán)仔不在搶頭狼的位置。它幾乎將所有反對者打倒,當(dāng)它正要咬死弗里克時(shí),藍(lán)仔及時(shí)的'出現(xiàn)了。拉茲一時(shí)間像變成了石頭似的,于是藍(lán)仔將它趕出了這個(gè)家。
在狼的社會(huì)中拉茲不守狼群的規(guī)矩因此被趕出了家門,而在我們?nèi)祟惿鐣?huì)中也一樣有規(guī)則,俗話說:沒有規(guī)矩,不成方圓。
記得那是二年級的時(shí)侯,清晨的陽光照在身上暖陽陽的,我蹦蹦跳跳的往校室走去。突然,頭頂像有一片烏云走過。糟糕,我忘記戴紅領(lǐng)巾了。我心里忐忑不安,小臉也嚇得蒼白,心里想:趕快溜進(jìn)教室!就在這時(shí),一個(gè)值周生把我叫住,同學(xué)你紅領(lǐng)巾呢?我低著頭沒出聲。隨后聽他說:3年4沒戴紅領(lǐng)巾一名!我眼里含著淚花,回到了班級。紅領(lǐng)巾是少先隊(duì)員的標(biāo)志,我們走進(jìn)校園就必須佩戴它,這就是校規(guī)。而我違反了校規(guī),給班級扣了分,我也因此受到了批評。無論是人類還是動(dòng)物都要尊守各自的規(guī)矩。
書已經(jīng)成為了我的老朋友,我希望在我成長的道路上一直有它的陪伴。
暖狼讀后感5
這個(gè)寒假我讀了《暖狼》這本動(dòng)物小說。
這本書主要講了:小狼拉馬爾是頭生崽,被父親藍(lán)仔寄予厚望。但拉馬爾一出生便與眾不同,腦袋里的問題特別多,對整個(gè)世界充滿好奇。因?yàn)橄铲o生活的地域比較廣闊,能夠滿足她的好奇心。同時(shí)狼群里的弗里克懂的也比較多,可以給拉馬爾許多知識。弟弟妹妹們嬉笑打鬧的時(shí)候,他卻被一只落在蒲公英上的蝴蝶所吸引。他強(qiáng)壯、機(jī)警、果敢,是個(gè)捕獵好手,但卻厭惡獵殺;
父親希望他在狼群中樹立權(quán)威,他卻永遠(yuǎn)在同情、照顧弱者。與父親的隔閡、矛盾日益加劇,拉馬爾決定“離家出走”。后來,拉馬爾了解到父親其實(shí)是一頭很了不起的狼,他在捕獵中勇往直前,對待狼群成員也非常公平,受到愛戴。藍(lán)仔對自己兒子的一些行為先前也覺得非常出格,但后來在自己受傷和狼群受到威脅的緊要關(guān)頭,幫助他和狼群渡過了難關(guān)。藍(lán)仔終于了解了自己的.兒子,認(rèn)為他雖然很特殊,但也是一名合格的頭生崽。
在這本書中,我們所看到的狼跟我們以前所想象的有很大不同,但這不是作者的虛構(gòu),而是對動(dòng)物進(jìn)行深入研究的結(jié)果。所以,狼絕不只是兇殘的動(dòng)物,作者讓我們看到了他們性格中帶情色彩的一面。大自然中還有許多我們所不了解的事情需要去探秘、去研究。這本書可以引導(dǎo)我們在這方面進(jìn)行嘗試。
作者托爾·賽特勒抓住了這個(gè)故事進(jìn)行了描寫。讓我們讀起來興趣盎然。你們也來讀讀吧!
《狼》中自有千百味
讀蒲松齡的《聊齋志異》,對其中一篇文章《狼》頗有感觸。
《狼》中有三個(gè)關(guān)于狼和屠人的小故事,但其結(jié)局卻都是屠人戰(zhàn)勝了狼,最終平安到家。由此可見,狼雖然狡黠,但“禽獸之變詐幾何哉,止增笑耳!”
在第一個(gè)小故事中,屠人其實(shí)也算不得兇殘,只是格外聰明。他先是用刀威脅狼,使它不敢靠近。后見狼仍然步步緊逼,于是寧愿舍棄肉來換取自己的生命。而最見其大智的地方在于他沒有把肉直接扔在地上,而是用鉤子穿住掛在樹上,等著第二天早上再來取回去。而狼又何其笨,緣木求魚,非但沒有得到肉,反而還斷送了自己的性命,最終得不償失,令人貽笑大方,也只能算是咎由自取吧。
而在第二個(gè)故事中,兩只狼卻實(shí)在貪得無厭。屠人剛開始就投了骨頭給兩只狼,而它們卻并不知足,仍然并驅(qū)如故,最后才丟失了性命。但在此故事中,兩只狼卻又有點(diǎn)小聰明,一狼假寐以誘敵,一狼自后襲擊,原本以為配合得天衣無縫,但卻忽略了它們遇到的對手是屠人,“屠人之殘,殺狼亦可用也”。最終,對于前狼“屠暴起,以刀劈狼首,又以數(shù)刀斃之”,而對另一狼“屠自后斷其股(大腿),亦斃之”。
但我卻認(rèn)為,狼固然貪婪,屠人卻也未免有些太殘忍。狼作為一種肉食動(dòng)物,吃肉是它們的天性,覓食也是一種本能。既然我們生活在同一片藍(lán)天下,又何必自相殘殺呢?
第三個(gè)小故事,卻讓我深深地感受到了屠人的兇殘、智慧、謹(jǐn)慎和貪婪。當(dāng)屠人進(jìn)入路旁的行室,抓住了狼的爪子時(shí),他“思無計(jì)可以死之”。短短幾個(gè)字,卻將屠人的本性暴露無遺。然而看到屠人“惟有小刀不盈寸,遂割破狼爪下皮,以吹豕之法吹之”時(shí),他的智慧卻又讓人不得不折服,難怪蒲松齡最后會(huì)發(fā)出“非屠,烏能作此謀也”的感嘆。而后來屠人“極力吹移時(shí),覺狼不甚動(dòng),方縛以帶”又體現(xiàn)了他何其謹(jǐn)慎的態(tài)度。最后屠人“遂負(fù)之以歸”而不是直接把狼留在原地,蒲松齡寥寥幾筆勾畫出了屠人多么貪婪的形象!
這卻又讓我不得不想起狼的貪婪了。狼貪婪是為了食物,而屠人貪婪是為了錢財(cái)。每個(gè)人都有一顆貪婪之心,也都有自己不同的目的,而圣人和凡人的區(qū)別就在于能否控制住自己的貪心。雖然如此,但想要控制貪心卻實(shí)在很難。鑒于此,我想一首佛偈或許可以幫助我們。“菩提本非樹,明鏡亦非臺(tái)。本來無一物,何處染塵埃?!敝灰覀儼咽篱g萬物都看淡了,不再為榮華富貴、功名利祿而動(dòng)心時(shí),又有什么能再來擾亂我們的心呢?
窗外突然下起淅淅瀝瀝的小雨,雖然蒲松齡故事中的狼和屠人已背對我們走過了三百多年的光陰,但在今天,狼和屠人的故事還在繼續(xù)。