第一篇：2014年題定民族宗教政策法律法規(guī)知識100題-答案
民族宗教政策法律法規(guī)知識競賽100題
一、填空題
1、（民族區(qū)域自治）是我國解決國內民族問題唯一正確的基本綱領和原則。
2、（中國特色社會主義道路）是解決我國民族問題的根本道路,中國的民族問題必須放到建設中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復興的全局中來解決。3、2005年5月，胡錦濤總書記在中央民族工作會議重要講話中明確提出（平等團結互助）是社會主義民族關系的本質特征。
4、新世紀新階段，我國民族工作要把（共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展）作為主題。
5、新中國建國初期，我們黨就提出了中國宗教具（群眾性、民族性、國際性、長期性、復雜性）的“五性”特征，這是符合中國實際的馬克思主義的科學概括。
6、（保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪）是我國依法管理宗教事務的要旨。
7、（馬克思主義民族觀）是馬克思主義關于民族與民族問題的基本觀點與綱領政策構建成的思想體系，是中國共產(chǎn)黨和中國政府制定民族法規(guī)政策的重要理論依據(jù)。
8、國家利益代表著各民族的根本利益，因此，維護國家統(tǒng)一和民族團結，就是實現(xiàn)（各族人民）的最大利益。
9（民族平等和民族團結）是馬克思主義處理民族問題的根本原則，也是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本政策。
10、在長期的歷史發(fā)展中，我國各民族頻繁遷徙，相互影響、相互交融，逐漸形成了（大雜居小聚居）的分布格局。
11、胡錦濤總書記指出：新疆的問題歸根到底要靠（加快發(fā)展、科學發(fā)展）來解決。
12、胡錦濤總書記強調（社會穩(wěn)定）是新疆發(fā)展的前提和保障。（發(fā)展）是硬道理，是第一要務；（穩(wěn)定）是硬任務，是第一責任。
13、胡錦濤總書記指出：（民族分裂勢力）
是各族人民共同的敵人，是危害我國主權、安全、發(fā)展利益的心腹大患。
14、在新疆這個多民族地區(qū)構建社會主義和諧社會，以（文化認同）為目標指向的和諧文化建設具有基礎性、先導性地位和作用。
15、（民族分裂主義）是一種反動政治思潮、政治主張和現(xiàn)實行為，是新疆各族人民的大敵，是對新疆和諧文化建設和中華民族共有精神家園的最大破壞。
16、新疆反分裂斗爭的工作方針是（主動進攻、露頭就打、先發(fā)制敵）。
17、十八屆三中全會的具體召開時間是（2013年11月9日）。
18、十八屆三中全會文件中指出全面深化改革的總目標是（完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化）。
19、全面貫徹黨的宗教工作基本方針，發(fā)揮宗教界人士和信教群眾在促進（經(jīng)濟社會發(fā)展）中的積極作用。20、自治區(qū)11文件的核心內容是（依法治理非法宗教活動，遏制宗教極端思想滲透）。
21、籌備設立宗教活動場所，由宗教團體向擬設立的宗教活動場所所在地的（縣級人民政府宗教事務）部門提出申請。
22、宗教活動場所（合并）、（分立）、（終止）或者（變更）登記內容的，應當?shù)皆怯浌芾頇C關辦理相應的變更登記手續(xù)。
23、宗教活動場所應當成立管理組織，實行（民主管理）。宗教活動場所管理組織的成員，經(jīng)民主協(xié)商推選，并報該場所的登記管理機關備案。
24、宗教活動場所內可以經(jīng)銷（宗教用品）、（宗教藝術品）和（宗教出版物）。
25、宗教活動場所應當防范本場所內發(fā)生重大事故或者發(fā)生違犯宗教禁忌等（傷害信教公民宗教感情）、（破壞民族團結）、（影響社會穩(wěn)定）的事件。
26、宗教團體、宗教活動場所合法使用的土地，合法所有或者使用的（房屋）、（構筑物）、（設施），以及其他合法財產(chǎn)、收益，受法律保護。
27、任何組織或者個人不得（侵占）、（哄搶）、（私分）、（損毀）或者（非法查封）、（扣押）、（凍結）、（沒收）、（處分）宗教團體、宗教活動場所的合法財產(chǎn)，不得損毀宗教團體、宗教活動場所占有、使用的文物。
28、宗教活動場所用于宗教活動的房屋、構筑物及其附屬的宗教教職人員生活用房不得（轉讓）、（抵押）或者（作為實物投資）。
29、國家工作人員在宗教事務管理工作中(濫用職權)、(玩忽職守)、(徇私舞弊)，(構成犯罪)構成犯罪的，依法追究刑事責任；尚不構成犯罪的，依法給予行政處分。
30、擅自組織信教公民到國外朝覲的，由宗教事務部門責令停止活動；有違法所得的，沒收違法所得，可以并處違法所得(１倍)以上(３倍)以下的罰款。
31、漢武帝時代出嫁烏孫的兩位公主是（細君公主）和解憂公主。
32、新疆維吾爾自治區(qū)成立時，新疆的世居民族有（13個）民族。
33、當前做好新疆工作的關鍵是（處理好發(fā)展和穩(wěn)定的關系）。
34、我國解決民族問題的基本思路是（共同繁榮和發(fā)展）。
35、民族團結的“五個互相”是（互相信任，互相尊重，互相學習，互相幫助，互相諒解）。
36、加強宗教管理的方針是堅持（“保護合法、制止非法、抵制滲透、打擊犯罪”）的方針。
37、“三股勢力”指的是：（民族分裂勢力、暴力恐怖勢力和宗教極端勢力）。
38、打擊“三股勢力”的方針是（主動進攻，露頭就打，先發(fā)制敵）。
39、“三個離不開”指的是（漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族相互離不開）。40、“五觀”教育是指馬克思主義的（國家觀、民族觀、歷史觀、宗教觀和文化觀）；
41、“四個認同”的內容是：（對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華民族文化的認同、對建設中國特色社會主義道路的認同）。
42、邪教的本質是（反人類、反科學、反社會、反政府）。
43、總書記指出：新疆的問題歸根到底要靠（加快發(fā)展、科學發(fā)展來解決）。
44、新疆維吾爾自治區(qū)在中華人民共和國版圖的西北部，占陸地國土面積約（六分之一）。
45、新疆歷史上曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的著名的（“絲綢之路）從這里經(jīng)過。
46、特定的地理區(qū)位，使新疆歷史發(fā)展呈現(xiàn)出鮮明的（多民族并存與融合、多種文化兼容與并蓄）的特色。
47、影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險是（民族分裂主義）
49、國家通過實施（“新疆少數(shù)民族科技人才特培”）工程、“少數(shù)民族高層次骨干人才計劃”，以及公派少數(shù)民族留學生等政策，對少數(shù)民族高層次人才進行培養(yǎng)。
50、實施“雙語”教育的意義是增進民族間的了解和溝通，發(fā)展（平等團結互助和諧）的民族關系，促進各民族共同繁榮發(fā)展有著重要意義。
51、（1983）年開始進行“民族團結教育月”活動？今年是自治區(qū)（第32個）民族團結教育月。
52、維吾爾的（“十二木卡姆”），是集歌、舞、樂于一體的維吾爾古典音樂套曲，被譽為維吾爾族“音樂之母”，也是中華民族音樂文化瑰寶。
53、違反《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結教育條例》規(guī)定，出現(xiàn)不利于民族團結言行的，應當由其所在單位或者上級主管部門或者村（居）民委員會批評教育，責令改正；屬于國家公務人員的，應（行政處分）。
54、中國各民族分布的特點是（大雜居、小聚居、相互交錯）居住。
55、中國政府解決民族問題的基本原則是（承認中國各民族的存在并保障其各方面的平等權利）。
56、在新疆，各民族間政治地位的平等主要通過：（民族區(qū)域自治制度）得以實現(xiàn)。
57、在新疆，加強各民族間的團結有著特別重要的意義，是做好新疆一切工作的重要保證。多年來，自治區(qū)政府大力倡導：（人人都有民族團結思想，人人都講民族團結，人人都懂民族政策，人人都做民族團結的好事）。
58、在新疆，各族人民充分享有（宗教信仰自由）的權利，信教或不信教完全由公民自由選擇，受法律的保護，任何機關、團體和個人不得干涉。
59、開展民族團結教育活動應當堅持（因人施教、正面教育、注重實效、與時俱進）的原則。60、中國少數(shù)民族四大史詩中新疆就流傳了三種，分別是柯爾克孜族史詩（《瑪納斯》）、蒙古族史詩（《江格 爾》）、藏族史詩（《格薩爾》）。
二．簡答題
61、什么是民族? 民族是人們在歷史發(fā)展過程中形成的一個有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質的穩(wěn)定的共同體.62、建立什么樣的新型民族關系，不僅是黨和國家在政策層面推動的結果，也是隨著各民族間社會交往的日益增多，利益逐漸趨向一致、自然發(fā)展的結果？ ——平等、團結、互助、和諧.63、什么是民族區(qū)域自治制度?
——民族區(qū)域自治制度,中國政府結合國內實際情況采取的旨在解決國內民族問題的一項基本政策,是我國一項非常重要的政治制度.64.民族團結和祖國統(tǒng)一是全國各族人民的根本利益所在.切實維護新疆社會政治穩(wěn)定,有利于什么?
1.民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強2.社會主義和諧社會的構建3.民族團結和國家統(tǒng)一4.邊防和國家政權的鞏固.65、當前,新疆各族人民和全國人民正緊密團結在黨中央周圍,全力以赴迎戰(zhàn)國際金融危機影響,為實現(xiàn)保增長、保民生、保穩(wěn)定的目標努力奮斗,新疆經(jīng)濟社會發(fā)展的良好勢頭和大好局面出現(xiàn)的原因是什么? 1.中國共產(chǎn)黨的正確領導 2.中央政府對新疆自治區(qū)正確行使其職能 3.新疆實行民族區(qū)域自治,調動了各族人民的建設積極性和創(chuàng)造性.66、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結教育條例》是哪一年頒布的？共有多少章多少條？ 新疆維吾爾自治區(qū)民族團結教育條例于2009年12月29日頒布，共有六章41條。67、今年自治州黨委提出的民族團結“細胞工程”創(chuàng)建的內容是什么？ 要從根本的人與人之間的團結、人與人之間的和睦相處做起，大力倡導人人爭做民族團結的好村民、好居民、好員工、好職工、好學生，大力推動每一個家庭、每一個集體爭創(chuàng)民族團結好家庭、好鄰居、好單元、好巷道、好科室、好班子、好處室、好小組、好班級，全面提升民族團結進步模范村隊、社區(qū)、學校、企業(yè)、醫(yī)院、機關、鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道創(chuàng)建水平，擴大創(chuàng)建工作的覆蓋面。68、什么是民族風俗習慣？
風俗習慣是一個民族在其歷史發(fā)展過程中，相沿久積而形成的喜好、，風尚、習俗和禁忌等。是民族特點的重要組成部分，也是一個民族區(qū)別于別一個民族的重要標志之一。69、民族團結政策的內容主要有哪些？ 一是反對民族壓迫和民族歧視；二是維護和促進各民族之間和民族內部的團結；三是各民族人民共同促進國家的發(fā)展繁榮。
70、涉及宗教內容的出版物，應當符合《出版管理條例》的規(guī)定，并不得含有哪些內容？
（一）破壞信教公民與不信教公民和睦相處的；
（二）破壞不同宗教之間和睦以及宗教內部和睦的；
（三）歧視、侮辱信教公民或者不信教公民的；
（四）宣揚宗教極端主義的；
（五）違背宗教的獨立自主自辦原則的。71、設立宗教院校，應當具備哪些條件？
（一）有明確的培養(yǎng)目標、辦學章程和課程設置計劃；
（二）有符合培養(yǎng)條件的生源；
（三）有必要的辦學資金和穩(wěn)定的經(jīng)費來源；
（四）有教學任務和辦學規(guī)模所必需的教學場所、設施設備；
（五）有專職的院校負責人、合格的專職教師和內部管理組織；
（六）布局合理。
72、宗教團體、宗教活動場所出現(xiàn)哪些行為的，由宗教事務部門責令改正？
（一）未按規(guī)定辦理變更登記或者備案手續(xù)的；
（二）宗教活動場所違反本條例第十八條規(guī)定，未建立有關管理制度或者管理制度不符合要求的；
（三）宗教活動場所內發(fā)生重大事故、重大事件未及時報告，造成嚴重后果的；
（四）違反本條例第四條規(guī)定，違背宗教的獨立自主自辦原則的；
（五）違反國家有關規(guī)定接受境內外捐贈的；
（六）拒不接受登記管理機關依法實施的監(jiān)督管理的。
73、創(chuàng)建平安宗教活動場所的標準？
（一）宗教活動場所必須遵守憲法、法律和黨的宗教政策，維護國家主權和祖國統(tǒng)一，維護民族團結；堅持獨立、自主、自辦的原則，實行自治、自傳、自養(yǎng)。
（二）宗教活動場所的維修、重建、擴建應服從城市建設統(tǒng)一規(guī)劃，堅持從實際出發(fā)和便利群眾生產(chǎn)、生活的原則，征得群眾同意后，由宗教活動場所民主管理機構提出方案，報經(jīng)宗教事務部門審批。
（三）民主管理機構健全，民管組負責人、教職人員及各成員職責明確，工作有安排、有檢查，落實到位，兌現(xiàn)獎懲。
（四）在當?shù)卣诮坦ぷ鞑块T的行政領導下，民主管理宗教活動場所，未經(jīng)批準，不得私自修建、擴建宗教活動場所。
（五）各項管理規(guī)章制度健全，檔案資料規(guī)范。建立并堅持實行值班和值班登記等多項規(guī)章制度。經(jīng)濟帳目公開，接受群眾監(jiān)督。
（六）重點部位人防、物防措施到位，無治安和災害事故隱患。有條件的場所要聘用正規(guī)保安人員，負責本場所內部和門前的治安秩序。
74、宗教活動無論是在已登記的場所以內或以外的活動及在家庭內的活動，都必須遵循哪些原則？
（一）按照法律規(guī)定依法進行；
（二）必須維護祖國統(tǒng)一、民族團結、法律尊嚴及各族人民的根本利益；
（三）遵循權利和義務相一致的原則；
（四）不得妨礙正常的工作、生產(chǎn)、生活秩序，不得損害公民的身心健康，危害社會公共利益和他人的權利。
（五）不得擅自組織進行跨地區(qū)宗教活動；
（六）必須按照歷史傳統(tǒng)沿襲下來的禮儀和習俗進行；
（七）宗教活動中不得有封建迷信及有害群眾身心健康、詐騙錢財?shù)刃袨椤?5、報名朝覲者須條件？
（一）本地常住戶口、年齡在5 0至7 0歲之間，信仰伊斯蘭教、未參加過朝覲的公民。宗教教職人員的年齡下限可適當放寬；
（二）身體健康，理智健全，能獨立完成朝覲期間的各項宗教活動；
（三）有足夠的朝覲費用，并保證家人的生產(chǎn)、生活能夠正常進行；
（四）愛國愛教，遵紀守法，品行端正；
（五）符合《中華人民共和國公民出境入境管理法》關于中國公民出境入境的管理規(guī)定。
76、對下列人員不得批準朝覲？
（一）《中華人民共和國公民出境入境管理法》第八條規(guī)定的五種人；
（二）已參加過朝覲的人員；
（三）利用朝覲出國經(jīng)商、留學者；
（四）有嚴重疾病者以及孕婦；
（五）一戶兩人；
（六）填報材料弄虛作假欺騙組織者；
（七）其它不符合朝覲條件者：有民族分裂和宗教極端言行者不準參加朝覲；共產(chǎn)黨員、教師和國家公職人員不得參加朝覲活動；為朝覲而退黨的，其朝覲申請不予批準。另外，不得批準享受社會低保政策者和“三老”人員參加朝覲活動。77、解經(jīng)、講經(jīng)時間？ 解經(jīng)、講經(jīng)只能在一年一度的兩次節(jié)日（古爾邦節(jié)、肉孜節(jié)）會禮和主麻禮拜時，按照宗教儀式和慣例進行。解經(jīng)、講經(jīng)時間要本著有利于群眾生產(chǎn)、生活的原則，不宜過長。主麻禮拜解經(jīng)、講經(jīng)時間不能超過30分鐘，節(jié)日會禮解經(jīng)、講經(jīng)時間不超過50分鐘。78、宗教教職人員述職主要內容？
（一）政治立場是否堅定，是否以實際行動維護祖國統(tǒng)一、民族團結，思想是否正派、作風是否端正，教民是否滿意。
（二）參加自治區(qū)、自治州、縣（市）、鄉(xiāng)、村政策法規(guī)學習教育的情況和思想認識情況。
（三）從事合法宗教活動，制止非法宗教活動，教育引導教民情況。
（四）在宗教活動場所是否做到以《臥爾茲選編》、《新編臥爾茲演講集》為范本，按要求進行解經(jīng)、講經(jīng)。
（五）在積極促使宗教與社會主義社會相適應方面所做的工作，引導、帶領教民依靠科技勤勞致富方面所起的帶頭作用。
（六）反對封建迷信、自覺抵制和反對宗教封建特權、團結信教公民、在轄區(qū)內引導蒙面紗婦女揭面紗及非正常留大胡子等移風易俗方面所起的好作用。
（七）在開展“雙五好”建設方面所做的工作。
（八）擁護黨的領導，擁護社會主義制度，遵紀守法，制止宗教干涉國家行政、司法、教育、婚姻、計劃生育等方面的情況。
（九）在進行民族團結教育和禁毒、防治艾滋病宣傳，抵制非法出版物、音像制品等方面所做的工作。
（十）責任制和上級信息制度執(zhí)行情況，今后如何履行好自己的職責，為促進經(jīng)濟社會發(fā)展和社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮積極作用等。
79、婚喪迎送活動中禁止的行為？
（一）在婚喪禮儀場合解經(jīng)講經(jīng)、宣揚宗教極端思想、煽動宗教狂熱、散布反動言論的；
（二）違背他人意愿，強迫他人以傳統(tǒng)宗教習俗進行婚喪活動或以宗教儀式代替法定結婚、離婚登記的；
（三）以宗教干涉婚姻自由，干涉家庭正常生活的；
（四）買賣婚姻或者假借婚姻蓄意索取財物的；
（五）迎娶途中呼喊“安拉呼艾克拜爾”等宗教狂熱口號的；
（六）搶親的；
（七）送葬途中抬尸游行，或者高舉手臂呼喊“安拉呼艾克拜爾”等宗教狂熱口號的；
（八）干涉或者阻止婚禮中彈唱歌舞等喜慶活動的；
（九）拒絕按照傳統(tǒng)習俗為少數(shù)民族黨員干部和“三老人員”及其親屬做站禮、洗禮、葬禮的；
（十）其他違反法律法規(guī)的行為。
80、什么是宗教？
宗教是人類社會發(fā)展到一定階段的社會歷史現(xiàn)象，是人們的一種信仰、一種世界觀。宗教不僅僅是一種信仰，還是一種社會實體、一種社會力量，包括宗教行為、宗教活動、宗教活動場所和宗教組織等。宗教有其產(chǎn)生、發(fā)展和消亡的過程，在社會主義社會中還將長期存在。81、我國有哪些宗教和宗教團體？
我國主要有佛教、道教、伊斯蘭教、天主教、基督教五大宗教。五大宗教的全國性宗教團體有中國佛教協(xié)會、中國道教協(xié)會、中國伊斯蘭教協(xié)會、中國天主教愛國會、中國天主教主教團、中國基督教三自愛國運動委員會、中國基督教協(xié)會等。各宗教團體按照各自的章程選舉、產(chǎn)生領導人和領導機構。各地根據(jù)本地區(qū)實際情況也相應成立地方各級宗教團體。
82、如何全面理解黨的宗教工作基本方針？
全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，堅持獨立自主自辦原則，積極引導宗教與社會主義社會相適應，是黨的宗教工作的基本方針。83、宗教信仰自由政策的主要內容是什么？
宗教信仰自由政策的主要內容是：每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里面，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教而現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。84、如何正確認識和對待宗教？ 共產(chǎn)黨人是唯物主義者，不信仰宗教，同時堅持以科學的觀點和方法對待宗教，努力認識和掌握宗教的特點和發(fā)展規(guī)律，因勢利導，做好宗教工作。必須正確認識社會主義社會條件下宗教存在的長期性，既不能用行政的力量去消滅宗教，也不能用行政的力量去發(fā)展宗教，而要積極引導宗教與社會主義社會相適應，立足長遠，著眼當前，堅持不懈地做好宗教工作。
85、國務院頒布《宗教事務條例》有什么重要意義？
2004年11月30日，國務院總理溫家寶簽署國務院第426號令，頒布了《宗教事務條例》。這是我國第一部宗教方面綜合性行政法規(guī)，充分體現(xiàn)了黨中央國務院對宗教工作的高度重視，標志著宗教方面的法制建設又邁出了新的步伐。它的頒布實施，在保護宗教信仰自由、規(guī)范宗教活動的同時，也對政府管理宗教事務進行了規(guī)范，為政府有關部門在宗教工作中依法行政提供了重要的法律依據(jù)。86、中國共產(chǎn)黨對黨員信教問題的態(tài)度是什么？
中國共產(chǎn)黨曾經(jīng)多次作出明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動，長期堅持不改的要勸其退黨。生活在基層的共產(chǎn)黨員，既要在思想上堅持不信仰宗教，又要在生活中尊重和順從民族的風俗習慣。87、什么是正常宗教活動？
宗教人士和信教群眾進行的符合國家憲法、法律、政策，以及自治區(qū)宗教事務管理條例、規(guī)章的宗教活動，例如誦經(jīng)、禮拜、祈禱、講經(jīng)、封齋等活動。凡是違反這些法律、法規(guī)、政策的宗教活動，屬于非法宗教活動。
88、依法治理非法宗教活動、遏制宗教極端思想滲透工作總體要求和基本原則是什么？
總體要求：堅持中央提出的“影響新疆社會穩(wěn)定的主要危險是民族分裂勢力及其活動”的正確論斷，堅持黨的宗教工作基本方針政策，堅持“保護合法、制止非法、抵御滲透、打擊犯罪”的要旨，堅持依法治理、疏堵結合、綜合施策，健全各級黨委領導、政府負責、各部門齊抓共管、全社會廣泛參與的長效工作機制，完善宗教事務管理措施，依法治理非法宗教活動，有效遏制宗教極端思想滲透?；驹瓌t：
1、堅持依法治理；
2、堅持綜合施策；
3、堅持齊抓共管；
4、堅持先行先試。
89、準確把握宗教極端主義思想內容主要是什么？ 宗教極端主義的思想內容主要有：
1、“神權政治論”，鼓吹“在整個世界建立伊斯蘭政權是真主給我們指引的唯一理想”，“除了真主之外，不服從任何政府、任何人”，目的就是推翻世俗政權，建立伊斯蘭教法統(tǒng)治的哈里發(fā)國家。
2、“宗教至上論”，主張要以《古蘭經(jīng)》和《圣訓》作為制定、衡量和判斷一切是非的標準，排斥一切世俗觀念，排斥現(xiàn)行國家政治制度、法律制度、經(jīng)濟制度及現(xiàn)代文明成果等。
3、“異教徒論”，煽動把信仰“安拉”以外的一切人員都當作“異教徒”和“叛教者”，對所謂“異教徒”采取戲弄、嘲諷、孤立、恐嚇，以至用極端、恐怖手段予以殘害。
4、“圣戰(zhàn)論”，主張以“圣戰(zhàn)”來實踐“主命”，以武力推翻政府，用各種暴力恐怖手段加害于廣大人民群眾。90、宗教極端主義的本質是什么? 歪曲教義，企圖通地暴力手段推翻現(xiàn)有社會政治秩序，或者通過暴力來支持信仰、生活方式、法律體系觀點、立場和行為。其借用宗教只是假象，核心是制造民族分裂和進行暴力恐怖活動。要將宗教極端主義從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。91、什么是伊斯蘭教？
伊斯蘭教是穆罕默德于公元7世紀初在阿拉伯半島創(chuàng)立，至今已有1300多年歷史，其與佛教、基督教并稱為世界三大宗教。中國舊稱回教、清真教或天方教?！耙了固m”一詞原意為“順從”，指順從安拉（中國穆斯林稱真主）。凡歸信伊斯蘭教的人稱“穆斯林”，意為“順從者”。伊斯蘭教最初是阿拉伯人的宗教，誕生于7世紀初葉的阿拉伯半島中西部商業(yè)重鎮(zhèn)麥加，其后僅短短數(shù)十年時間，阿拉伯人便在新的宗教旗幟下迅速統(tǒng)一了阿拉伯半島，并且向外擴張，建立了地跨亞非歐三大洲的阿拉伯帝國，使伊斯蘭教變?yōu)槭澜缧宰诮?。?jīng)歷了1300多年的發(fā)展。現(xiàn)今伊斯蘭教已傳播至世界五大洲，擁有信眾10億人上下，占世界總人口的1/5左右，并有40多個國家奉其為國教，特別是在亞非許多國家中，伊斯蘭教對社會政治和文化有深遠的影響。92、伊斯蘭教的基本經(jīng)典及其主要內容是什么？ 伊斯蘭教的基本經(jīng)典是《古蘭經(jīng)》?！豆盘m經(jīng)》，意為“誦讀”。中國舊稱“天經(jīng)”、“天方國經(jīng)”、“寶命真經(jīng)”等。穆斯林信仰《古蘭經(jīng)》是真主的語言，是真主授給穆罕默德的啟示?！豆盘m經(jīng)》共計114章，6236節(jié)，其中，大部分章節(jié)論題是真主的獨一無二及其仁慈德性，人的本分和將來的報應；此外，則多半是富于立法的題材，即制定了信條以及關于禮拜、齋戒、朝覲、齋月等典禮和規(guī)章，同時還包含著戒飲酒、戒賭博，戒食自死物、血液和豬肉等不潔之物的教律；關于天課和圣戰(zhàn)等財政和軍事法令；關于殺人、報仇、偷竊、高利貸、婚姻、繼承等刑事和民事法律?？傊豆盘m經(jīng)》是伊斯蘭教的基礎，是伊斯蘭教的一切精神問題和倫理問題的最后根據(jù)。
93、什么是開齋節(jié)？
伊斯蘭教歷十月一日是開齋節(jié)，開齋節(jié)始于伊斯蘭教紀元第二年。按伊斯蘭教法規(guī)定，伊斯蘭教歷每年九月為齋戒日，每日自破曉至日落禁止飲食和房事，稱為“封齋”。伊斯蘭教認為，9月是頒降天啟《古蘭經(jīng)》經(jīng)文元月，且是十二個月中最吉祥、最高貴的月份，信徒逢此月應封齋。齋月最后一天尋看新月（月牙），見月的次日即10月1日即行開齋，為開齋節(jié)。如未見月，則繼續(xù)齋戒，開齋節(jié)順延（一般不超過三天）。見新月封齋和開齋，一般是以有威望的穆斯林、阿訇等見月為準。開齋節(jié)期間，人們身著潔凈的服裝、走親訪友，互相登門祝賀，家家炸油香、馓子等食品待客或饋贈，各族穆斯林沐浴后前往清真寺會禮，聽教長講經(jīng)布道，并上墳（走墳）悼念亡人。
94、為什么我國清真寺的禮拜大殿都是坐西向東建造的？
穆罕默德在麥加接受安拉的啟示建立了伊斯蘭教，將麥加城內原多神教徒敬神獻祭的中心“克爾白”神殿（中國穆斯林也稱為“天房”）改為清真寺?！豆盘m經(jīng)》規(guī)定穆斯林禮拜時一定要朝向麥加天房。由于麥加在我國西方，所以，我國建造的清真寺禮拜大殿一律坐西向東，這樣才能保證穆斯林作禮拜時面向西方的麥加。95、什么叫“主麻”？
阿拉伯語“星期五”音譯，意為“聚會日”。伊斯蘭教規(guī)定星期五為聚禮日，通稱“主麻”。這一天正午后教徒舉行的集體禮拜稱主麻拜。穆斯林習慣稱一周為一個主麻。96、什么叫乜帖？
阿拉伯語的音譯，意為“舉意、心愿”。中國穆斯林多轉用以指：（1）因故立意施舍或捐贈財物，如“出乜帖”“散乜帖”等。（2）寺院經(jīng)堂教育的一種啟蒙課本。
97、什么宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品不得進境？
(一)超出個人自用合理數(shù)量，且不屬于第十一條規(guī)定范圍的；(二)有危害中國國家安全和社會公共利益內容的。發(fā)現(xiàn)有違反上款規(guī)定的宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品，由海關依法進行處理。違反第一款規(guī)定已經(jīng)攜帶入境或通過其他手段運入境內的宗教印刷品、宗教音像制品和其他宗教用品，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)，由縣級以上人民政府宗教事務部門或其他有關部門依法進行處理。98、外國人不得在中國境內進行哪些傳教活動？(一)在中國公民中委任宗教教職人員；(二)在中國公民中發(fā)展宗教教徒；(三)擅自在宗教活動場所講經(jīng)、講道；
(四)未經(jīng)批準在依法登記的宗教活動場所以外的處所講經(jīng)、講道，進行宗教聚會活動；
(五)在宗教活動臨時地點舉行有中國公民參加的宗教活動，被邀請主持宗教活動的中國宗教教職人員除外；(六)制作或銷售宗教書刊、宗教音像制品、宗教電子出版物等宗教用品；(七)散發(fā)宗教宣傳品；(八)其他形式的傳教活動。
99、怎么理解國家與民族的關系？
民族與國家，是既密切聯(lián)系又相互區(qū)別的社會歷史范疇。民族是國家形成的要素，任何國家的國民或公民都是由某些民族的成員構成的，沒有民族及其成員構成的國家是不存在的。100、什么是民族與民族問題？
民族是人們在歷史上形成的有共同語言、共同地域、共同經(jīng)濟生活以及表現(xiàn)于共同文化上的共同心理素質的穩(wěn)定的共同體；民族問題，概括說來就是民族之間的關系或矛盾。他表現(xiàn)在經(jīng)濟、政治、文化、語言文字、風俗習慣、生活方式和宗教信仰等各方面，并貫穿與民族存在和發(fā)展的全過程。
第二篇：民族宗教政策題
民族宗教政策題
1.民族團結教育是對公民進行以愛國主義教育為核心內容。
2.三山夾兩盆地，是新疆最突出的地形地貌特征，三山指天山、阿爾泰山、昆侖山；兩盆指的準噶爾盆地、塔里木盆地。
3.民族區(qū)域自治制度是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項民族政策的基礎
4.“民族團結教育月”是 5月。
5.“三股勢力”是指民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。
6.“學雷鋒日”是每年的3月5日。
7.民族團結的“五個互相”指互相信任、互相尊重、互相學習、互相幫助、互相合作。
8.馬克思主義“五觀”是國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
9.“四個認同” 指對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對中國特色社會主義道路的高度認同。
10.“四個人人” 指人人講民族團結、人人有民族團結的思想、人人懂得民族政策、人人做有利于民族團結的事。
11.漢武帝時代出嫁烏孫的兩位公主是細君公主和解憂公主。
12.三個離不開是指漢族離不開少數(shù)民族、少數(shù)民族離不開漢族、各少數(shù)民族之間也相互離不開。
13.新疆是祖國不可分割的一部分，是多民族聚居的地方,影響新疆社會的主要危險是民族分裂主義。
14.伊斯蘭教是新疆地區(qū)信仰民族和人口最多、分布最廣、社會影響最大的宗教。
15.“三德”指家庭美德、社會公德、職業(yè)道德。
16.“五愛” 指愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
17.新疆歷史上曾是歐亞大陸交通和文明交往的通道，連接古代東西方文明的著名的“絲綢之路”從這里經(jīng)過。
18.新疆精神指愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取。
19.在新疆，各族人民充分享有宗教信仰自由的權利，信教或不信教完全由公民自由選擇，受法律的保護，任何機關、團體和個人不得干涉。
20.馬克思主義民族理論的核心是民族平等和民族團結。
第三篇：民族宗教政策法律法規(guī)
民族宗教政策法律法規(guī)
主題班會
為深入貫徹市教育系統(tǒng)民族宗教政策法律法規(guī)學習教育活動的精神，切實加強我市宗教事務管理及宗教政策法規(guī)的落實和宣傳教育，在意識形態(tài)領域深入開展打擊民族分裂主義和非法宗教活動工作力度，使我市民族宗教活動健康有序地開展，結合我校實際，特制定此計劃。
一、指導思想
堅持關于維護新疆穩(wěn)定，嚴厲打擊民族分裂主義和非法宗教活動的一系列政策為指導，以黨的民族宗教政策、法律法規(guī)和“五觀”教育、“四個認同”教育為重點，深入開展愛國主義、社會主義和民族團結教育，使民族宗教政策法規(guī)深入人心，用社會主義精神文明建設占領學校思想文化陣地，消除“7.5”事件造成的影響，使各族學生在維護祖國統(tǒng)一、反對民族分裂、嚴厲打擊非法宗教活動等大是大非問題上，牢固樹立正確的思想認識，進一步增強明辨是非的能力，筑牢反對民族分裂主義和非法宗教活動的思想基礎。
二、學習原則
堅持以正面教育和自我教育為主，但要使每個學生都受教育，提高認識，堅持以民族宗教政策、法律法規(guī)教育為主，使各族學生對“7.5”事件、“三股勢力”、非法宗教活動的反動本質有清醒認識、使各族學生在反分裂、反非法宗教活動的斗爭中始終做到思想統(tǒng)一、立場堅定、旗幟鮮明，達到提高認識、明辨是非的目的。
三、學習內容
1、《小學生守則》、《小學生日常行為規(guī)范》。
2、《“7.5”事件真相教育讀本》。
3、《揭批“熱比婭的丑惡嘴臉”系列報道》
4、《馬克思“五觀”和“四個認同”教育讀本》
5、《黨的民族宗教政策法律法規(guī)》
6、《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結教育條例》
大隊部紅領巾廣播站，每天一個班級在課間和中午午休兩個時段播出學習教育內容；周一的班會課召開民族宗教政策法律法規(guī)主題班會，政教處進行檢查；每周五更新民族宗教政策法律法規(guī)宣傳內容。
六年級 2013年 6月25日
第四篇：民族宗教政策知識
1、什么是民族平等的政策？
在中華人民共和國境內各民族，不論人口多少、歷史長短、發(fā)展程度高低，在社會生活的各個方面一律平等，不允許對任何民族進行歧視和壓迫；不論是聚居還是雜散居的各民族，均以平等的地位參與國家事務和地方事務。
2、什么是民族團結政策？
國內各民族的團結是黨的事業(yè)必定要勝利的基本保證；漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，少數(shù)民族之間相互離不開，全國56個民族結成一體，誰也離不開誰；各民族人民要互相信任、互相尊重、互相支持、互相學習、互相諒解；各民族只有同呼吸、共命運、心連心才能實現(xiàn)共同的繁榮與發(fā)展。
3、什么是民族區(qū)域自治政策？
在國家統(tǒng)一領導下，在少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權。這是我們黨從中國國情出發(fā)，解決民族問題的一項基本政策，也是我國的一項重要政治制度。
4、宗教工作的四條重要原則是什么？
第一，我國憲法規(guī)定公民有信仰宗教的自由。第二，我國宗教堅持實行獨立辦教的原則。第三，我們堅持政教分離的原則。第四，國家保護正常的宗教活動。
5、任免宗教教職人員有哪些程序和規(guī)定？
從事宗教職業(yè)的人員，如伊斯蘭教的伊瑪目，一般應按以下程序產(chǎn)生：宗教活動場所民主管理組織舉薦，信教群眾民主評議，基層黨政組織審查，縣（市）宗教事務部門審批，縣（市）伊協(xié)聘任并頒發(fā)任職證書。宗教職人員主要從當?shù)禺a(chǎn)生，本地確無合適人選需從外地搬請的，要經(jīng)地、州（市）宗教事務部門批準。宗教教職人員不能勝任宗教職務或有嚴重違法行為的，由當?shù)匾羺f(xié)組織解聘。
6、關于發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟和文化教育事業(yè)的政策有那些？
加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展，是民族工作的根本任務，也是黨的民族政策的出發(fā)點和歸宿。民族地區(qū)的矛盾歸根到底要靠發(fā)展來解決，經(jīng)濟發(fā)展了，民族團結才有更加堅實的物質基礎。民族地區(qū)必須堅持改革開放，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟；利用優(yōu)勢搞好沿邊開放，促進經(jīng)濟發(fā)展；堅持國家?guī)椭妥粤Ω嘟Y合的方針，堅持國家利益與少數(shù)民族利益相結合的原則；根據(jù)國家總體發(fā)展計劃，結合實際制定民族地區(qū)發(fā)展規(guī)劃與措施；實行“對口支援”和優(yōu)惠政策，幫助民族地區(qū)的發(fā)展。
在發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)文化教育方面，國家從財力上保障民族地區(qū)教育事業(yè)發(fā)展，在少數(shù)民族學生的招生、畢業(yè)分配上實行照顧，注重民族師資隊伍建設；堅持繁榮少數(shù)民族文化，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族文化遺產(chǎn)，大力培養(yǎng)民族文化人才。同時，根據(jù)少數(shù)民族的情況，制定了計劃生育和發(fā)展民族科技、衛(wèi)生、體育等方面的政策。
7、黨的民族政策的主要內容有那些？
概括為九點：一是高舉愛國主義旗幟，維護祖國統(tǒng)一和社會穩(wěn)定，反對民族分裂主義；二是堅持和發(fā)展平等、團結、互助的社會主義新型民族關系；三是堅持和完善民族區(qū)域自治制度；四是大力培養(yǎng)和使用少數(shù)民族干部；五是幫助少數(shù)民族加快經(jīng)濟發(fā)展；六是大力幫助少數(shù)民族發(fā)展文化、教育和科學技術，推進科教興國戰(zhàn)略，促進少數(shù)民族的繁榮和進步；七是尊重和發(fā)展少數(shù)語言文字；八是尊重少數(shù)民族的風俗習慣和宗教信仰；九是團結少數(shù)民族上層愛國人士。
第五篇：黨的民族宗教政策和國家法律法規(guī)知識問答
黨的民族宗教政策和國家法律法規(guī)知識問答
1、民族團結教育月是幾月份？ 答：5月份。
2、我國是一個統(tǒng)一的多民族國家，在漫長的歷史發(fā)展中，各民族逐漸形成了怎樣的分布局面？ 答：大雜居、小聚居。
3、現(xiàn)階段解決我國民族問題的根本途徑是什么？
答：加快少數(shù)民族和民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展。
4、什么是我國社會主義民族關系的本質特征？ 答：平等、團結、互助、和諧。
5、《民族區(qū)域自治法》于1984年5月31日第六屆全國人民代表大會第二次會議通過，自1984年幾月幾日起施行的？ 答：10月1日。
6、《刑法》規(guī)定，煽動民族仇恨、民族歧視，情節(jié)特別嚴重的，處有期徒刑幾年？
答：三年以上十年以下。
7、民族從其本質出發(fā)，具有哪四個基本特征？
答：共同地域、共同語言、共同經(jīng)濟生活、共同文化心理素質等四個基本特征。
8、當代民族問題具有哪五個基本特征？
答：普遍性、長期性、復雜性、國際性和重要性。
9、我國民族自治地方的面積占全國總面積的多少？ 答：占全國總面積的64﹪。
10、為和田人民帶來交通便利的世界最長的“沙漠公路”于哪一年建成通車？
答：1995年。
11、在處理民族宗教問題時，我們通常所說的“四個維護”是指？答：必須堅持維護法律尊嚴、維護人民利益、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定的原則。
12、國務院《宗教事務條例》自哪年哪月哪日起施行？ 答：2005年3月1日。
13、依法管理宗教事務的要旨是什么？
答：保護合法，制止非法，抵御滲透，打擊犯罪。
14、什么是“農(nóng)家書屋”建設工程?
答:“農(nóng)家書屋”是為滿足農(nóng)民文化需要,在行政村建立的、農(nóng)民自己管理的、能提供農(nóng)民實用的書、報刊和音像電子產(chǎn)品閱讀視聽條件的公益性文化服務設施。目前，全地區(qū)村村都有“農(nóng)家書屋”。
15、愛國主義的核心是什么？
答：是人們對自己祖國和民族的自信心、自尊心和榮譽感。
16、什么是民族團結？答：民族團結是指民族之間在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和協(xié)調、聯(lián)合，即各族人民基于共同的利益，平等相待、友好相處、互相尊重、互相學習、互相幫助，為建設社會主義現(xiàn)代化國家而共同努力奮斗。
17、我國哪個省或自治區(qū)率先召開了民族團結表彰大會？ 答：新疆維吾爾自治區(qū)。
18、和田地區(qū)首屆民族團結表彰大會是什么時間召開的？ 答：1982年9月22日。
19、我國有多少個民族？除漢族外，為什么把其他民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族？
答：我國有56個民族，由于漢族人口眾多，占全國總人口的91.96%，其他55個民族人口較少，所以習慣上把其他55個民族統(tǒng)稱為少數(shù)民族。
20、“三個離不開”是什么內容？
答：漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族離不開漢族，各少數(shù)民族之間也相互離不開。
21、新時期我國培養(yǎng)少數(shù)民族干部主要有哪些方式？答：一是民族院校培養(yǎng)；二是各級黨校培訓；三是各類院校和少數(shù)民族干部學校及部分大專院校設立的民族班培訓；四是到發(fā)達地區(qū)或上級機關掛職培訓；五是在實踐中鍛煉（如到基層代職）。
22、什么叫民族文化？
答：民族文化是各民族在長期社會實踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來的有自己形式和特點的文化，是一定社會的政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上的反映。
23、什么是民族共同語言？
答：民族共同語言是指組成的人們在內部相互聯(lián)系中所使用的語言，民族共同語言是在民族形成過程中以某種最有代表性的方言為基礎，同時吸收其他方言的有益成分發(fā)展而成的。
24、處理民族方面的人民內部矛盾總原則是什么？ 答：團結——批評——團結。
25、處理影響民族團結問題事件的原則是什么？
答：⑴要高舉維護人民利益、維護法律尊嚴、維護民族團結、維護國家統(tǒng)一的旗幟;⑵嚴格區(qū)分和正確處理兩類不同性質的矛盾;⑶運用法律手段處理問題;⑷把問題解決在萌芽狀態(tài)；⑸堅持教育疏導;⑹相信和依靠干部群眾;⑺嚴格宣傳紀律。
26、解決民族問題的基本原則和根本政策是什么？ 答：是民族平等和民族團結。
27、為什么要強化對中國特色社會主義道路的認同？答：就是要深刻認識到，堅持社會主義道路，是中國共產(chǎn)黨人堅定信念，是中國歷史發(fā)展的必然趨勢，也是中國各族人民的必然選擇。只有社會主義才能救中國，才能發(fā)展中國，已成為各族人民的必然共識。
28、為什么要強化對祖國的認同？
答：就是要深刻認識到，我們偉大的祖國自古以來就是一個統(tǒng)一的多民族國家，各民族共同締造了偉大的祖國，共同捍衛(wèi)了祖國的統(tǒng)一。維護祖國統(tǒng)一是各族人民的根本利益所在。各民族只有把自己的命運同祖國的命運緊密地聯(lián)系在一起，才能走向繁榮和發(fā)展。
29、《新疆維吾爾自治區(qū)婦女發(fā)展綱要》和《新疆維吾爾自治區(qū)兒童發(fā)展綱要》（2001—2010年）是什么時候正式公布實施的？答：是2002年3月28日經(jīng)自治區(qū)人民政府第17次常務會議審議通過，并于2002年5月15日正式公布實施的。
30、和田地區(qū)宗教事務管理的“三管一責任兩制度”的具體內容是什么？
答：“三管”，即依法管理宗教人士、依法管理清真寺（或宗教活動場所）、依法管理宗教活動。
“一責任”，即對宗教事務實行責任狀管理制度，地區(qū)與縣（市）、縣（市）與鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）、鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）與村、村與清真寺管委會及宗教人士等，都層層簽訂了責任狀，明確各自在宗教事務管理中的責任，最終落實到人。
“兩制度”，即實行《和田地區(qū)民族領導聯(lián)系清真寺責任制暫行規(guī)定》和《和田地區(qū)民族領導與宗教教職人員談話制度》。
31、和田地區(qū)宗教事務管理“六不準”規(guī)定的內容是什么？
答：
1、不準宣傳“圣戰(zhàn)”；
2、不準煽動民族仇視；
3、不準散布分裂祖國統(tǒng)一、破壞民族團結的言論；
4、不準兜售煽動民族仇視、鼓吹“圣戰(zhàn)”、宗教極端思想的書刊和音像制品；
5、不準利用社會熱點問題干預行政事務；
6、不準有組織、有計劃、有目的地跨區(qū)從事宗教活動。
32、和田地區(qū)宗教事務管理“三限制”規(guī)定的內容是什么？
答：
1、居瑪日的臺比力克時間限制在半小時之內；
2、禮拜活動限制在按傳統(tǒng)禮儀進行；
3、教民限制在政府職能部門所允許的宗教活動場所從事宗教活動。
33、和田地區(qū)宗教事務管理“五支持”規(guī)定的內容是什么？
答：（1）支持宗教教職人員對教民進行黨的民族宗教政策及法律法規(guī)的宣傳教育；（2）支持宗教教職人員帶領教民自覺抵制宗教極端思想的滲透和侵蝕，檢舉揭發(fā)壞人壞事；（3）支持宗教教職人員對教民婚喪事簡辦，移風易俗，為精神文明建設做貢獻；（4）支持和鼓勵宗教教職人員及教民學科學、用科學，為脫貧致富而努力；（5）支持和鼓勵宗教教職人員依法管理宗教活動場所和宗教活動。
34、和田地區(qū)宗教事務管理“五保護”規(guī)定的內容是什么？ 答：（1）保護和尊重宗教教職人員和教民愛國守法，從事正常的宗教活動；（2）保護和尊重宗教教職人員和教民，遵守黨的宗教信仰自由政策，尊重公民信教和不信教權力的行使；（3）保護和尊重宗教教職人員和教民信守自己宗教信念、禮儀、民族風俗；（4）保護和尊重教民依法學經(jīng)和信教的自由；（5）保護和尊重宗教教職人員和教民的人格名譽不受非法侵犯。
35、“宗教問題就是民族問題”對嗎？答：不對。民族和宗教不是一回事，是兩個不同的概念，屬不同的兩個范疇，所以民族問題和宗教問題也不是一回事。
36、“維吾爾族”與“穆斯林”是一個概念嗎？答：不是。維吾爾族是一個民族的名稱，只有信仰伊斯蘭教的教民才被稱為“穆斯林”。信仰伊斯蘭教的民族在我國有維吾爾族、哈薩克族、回族、撒拉族等。這些民族當中信仰伊斯蘭教的群眾都被稱作“穆斯林”。
37、“不要用卡普爾制造的東西”的實質是什么？答：破壞民族團結，制造民族糾紛，煽動民族仇視。
38、宗教問題有哪些特點？答：長期性、群眾性、普遍性、國際性、復雜性。
39、共產(chǎn)黨員能不能自由信仰宗教？答：共產(chǎn)黨員不能自由信仰宗教。黨的宗教信仰自由政策，并不適用于共產(chǎn)黨員。一個共產(chǎn)黨員，是馬克思主義政黨的成員，不同于一般公民，毫無疑問地應當是無神論者，而不應當是有神論者。我們黨明確規(guī)定：共產(chǎn)黨員不得信仰宗教，不得參加宗教活動。
40、當前影響新疆穩(wěn)定的主要危險是什么？ 答 ：民族分裂主義和非法宗教活動。
41、“三股勢力”的本質是什么？
答：反對中國共產(chǎn)黨領導的社會主義制度，分裂祖國，是全國各族人民的共同敵人。
42、當前，影響新疆穩(wěn)定的最主要因素是什么？、答：民族分裂主義、暴力恐怖勢力和宗教極端勢力。
43、什么是“巴扎新風”活動？答：以巴扎為依托，用群眾喜聞樂見的形式，傳播先進文化、開展文藝演出、科普宣傳、法律咨詢、醫(yī)療服務、計生宣傳、群眾上訪接待和現(xiàn)場辦公等為民服務等活動。
44、“三股勢力”、“四種分子”是什么？答：三股勢力是指民族分裂勢力、宗教極端勢力、暴力恐怖勢力。“四種分子”是指：原教旨主義極端分子、“伊扎布特”反動組織的骨干分子，依禪教派的為首分子和“兩勞”釋放人員中的不思悔改分子。
45、實施西部大開發(fā)的重點任務是什么？
答：實施西部大開發(fā)的重點任務是：加快基礎設施建設；加強生態(tài)環(huán)境保護和建設；鞏固農(nóng)業(yè)基礎地位；調整工業(yè)結構；發(fā)展特色旅游業(yè)；發(fā)展科技教育和文化衛(wèi)生事業(yè)。
46、實施西部大開發(fā)有哪些主要政策？答：主要有增加資金投入的政策；改善投資環(huán)境的政策；擴大對外對內開放的政策；吸引人才和發(fā)展科技教育的政策。
47、實施西部大開發(fā)戰(zhàn)略需要抓好的五項重點工作是什么？ 答：⑴加快基礎設施建設；⑵切實加強生態(tài)環(huán)境保護和建設；⑶積極調整產(chǎn)業(yè)結構；⑷發(fā)展科技和教育，加快人才培養(yǎng)；⑸加大改革開放力度。
48、民族區(qū)域自治是指什么？
答：是指在國家的統(tǒng)一領導下，各少數(shù)民族聚居的地方實行區(qū)域自治，設立自治機關，行使自治權。
49、到目前為止，我國已建立了多少個自治地方？其中有多少個自治區(qū)、自治區(qū)州、自治縣（旗）？答：我國已建立了155個自治地方，其中有5個自治區(qū)、30個自治州、120個自治縣（旗）。50、55個少數(shù)民族中有多少個民族建立了自治區(qū)地方，約占少數(shù)民族總人口的百分比是多少？
答：55個少數(shù)民族中有45個建立了自治地方，約占；
51、民族區(qū)域自治的特征是什么？答：⑴民族區(qū)域自治是在國家統(tǒng)一領導下實行的；⑵民族區(qū)域自治是在少數(shù)民族聚居地區(qū)實行的；⑶民族區(qū)域自治是通過自治機關行使自治權得以體現(xiàn)和實現(xiàn)的。
52、《婦女權益保障法》的立法目的是什么？答：
1、保障婦女的合法權益；
2、促進男女平等；
3、充分發(fā)揮婦女在社會主義現(xiàn)代化建設中的作用。
53、《婦女權益保障法》規(guī)定婦女有哪些權益？
答：
1、政治權利；
2、文化教育權利；
3、勞動和社會保障權益；
4、財產(chǎn)權益；
5、人身權利；
6、婚姻家庭權益。54、提高公民道德素質的基礎是什么？答：提高公民道德素質，教育是基礎。55、20字基本道德規(guī)范是什么？答：愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻。
56、“四德”是什么？答：社會公德、家庭美德、職業(yè)道德、個人品德。
57、每個公民在家庭生活中應遵循的行為準則是什么？它涵蓋了哪些關系？
答：家庭美德是每個公民在家庭生活中應遵循的行為準則，它涵蓋了夫妻、長幼、鄰里之間的關系。
58、未成年人思想道德建設工作體系的“三位一體”是什么？ 答：“三位一體”指的是學校、家庭、社會。
59、廣大干部應該掌握馬克思主義哪五觀？ 答：國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
60、四個維護的內容是什么？
答：維護法律尊嚴、維護民族團結、維護祖國統(tǒng)一、維護人民利益。
61、“四個認同”的內容是什么？
答：對祖國的認同、對中華民族的認同、對中華文化的認同、對社會主義道路的認同。
62、和田地區(qū)有多少個鄉(xiāng)鎮(zhèn)？多少個村？ 答：有86個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，1406個村。
63、和田地區(qū)總面積是多少？占全國總面積的多少？答：和田地區(qū)總面積為24.75萬平方公里，占全國總面積的2.6%。64、新疆維吾爾自治區(qū)是何時成立的？ 答： 1955年10月1日成立的。
65、和田地區(qū)有多少個民族？
答：和田地區(qū)有維吾爾、漢、回、塔吉克、柯爾克孜等22個民族。
66、我國民族政策的主要內容有哪些？
答：我國是統(tǒng)一的多民族國家，有56個民族。為促進少數(shù)民族政治、經(jīng)濟、文化等各項事業(yè)的全面發(fā)展，制定了一系列民族政策。主要內容有：（1）堅持民族平等團結；（2）民族區(qū)域自治；（3）發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟文化事業(yè)；（4）培養(yǎng)少數(shù)民族干部；（5）發(fā)展少數(shù)民族科教文衛(wèi)等事業(yè)；（6）使用和發(fā)展少數(shù)民族語言文字；（7）尊重少數(shù)民族風俗習慣；（8）尊重和保護少數(shù)民族宗教信仰自由。
67、我國民族平等的權利包括哪些方面？
答：我國少數(shù)民族享有廣泛的權利，均由國家立法和采取行政措施予以實現(xiàn)：政治上有平等權、參政權、民族區(qū)域自治權；經(jīng)濟、社會、文化方面有管理經(jīng)濟建設自主權，享受國家?guī)椭l(fā)展經(jīng)濟文化權，使用和發(fā)展自己語言文字權，保持或改革風俗習慣和傳統(tǒng)文化的自由權，受教育權，醫(yī)療衛(wèi)生、社會保障權和宗教信仰自由權。
68、和田地委、行署提出維護穩(wěn)定的要求是什么？
答：穩(wěn)定是和田各項工作的前提和保障。穩(wěn)定是“1”，其他都是“1”后邊的“0”，有了這個“1”，“0”越多越好，丟掉這個“1”，再多的“0”還是零。
69、為什么要實行 “兩個制度”？ 答：“兩個制度”是指少數(shù)民族領導干部聯(lián)系清真寺制度和少數(shù)民族領導干部與宗教人士聯(lián)系談話制度，是加強宗教事務管理、做好宗教工作的有效措施，是同愛國宗教人士深交朋友，實現(xiàn)黨同愛國宗教人士在政治上團結合作的重要途徑，是和田地區(qū)宗教事務管理工作的創(chuàng)舉，是能否有效管理和田宗教事務的關鍵。
70、怎樣理解民族風俗與宗教的聯(lián)系和區(qū)別？
答：民族風俗習慣，是一個民族在其長期歷史發(fā)展過程中逐漸形成的共同喜好、習尚和禁忌，主要表現(xiàn)在飲食、服飾、居住、婚姻、生育、喪葬、節(jié)慶、娛樂、禮節(jié)和生產(chǎn)等諸方面。風俗習慣是民族特點的重要組成部分，也是一個民族區(qū)別于另一個民族的重要標志之一。
71、為何不能蒙面和穿著“吉力巴甫”服飾？
答：境內外“三股勢力”把“吉力巴甫”服飾作為一種標識，通過鼓動婦女穿著“吉力巴甫”服飾營造異常的宗教氛圍，進行宗教極端思想滲透。目前，社會面上婦女穿著“吉力巴甫”服飾、蒙面和男性年輕人留大胡須的異?，F(xiàn)象預示著宗教極端思想正在滲透。對此，我們要有正確的認識：穿長袍、蒙面紗不是維吾爾族女性的傳統(tǒng)服飾，它起源于古代阿拉伯，是阿拉伯人生活方式的一種表現(xiàn)。
72、為什么說新疆自古以來就是一個多種宗教并存的地區(qū)？
答：新疆地處東西交通要道，自古以來就是一個多種宗教并存的地區(qū)。早在伊斯蘭教傳入之前，襖教、佛教、摩尼教、景教、道教等多種宗教，已先后沿絲綢之路傳到新疆，與當?shù)赝辽灵L的原始宗教和薩滿教一起在各地流傳，形成了多種宗教并存的格局。73、黨章對黨在民族工作方面上的任務是怎樣規(guī)定的？
答：中國共產(chǎn)黨維護和發(fā)展國內各民族的平等、團結、互助關系，堅持實行和不斷完善民族區(qū)域自治制度，積極培養(yǎng)、選拔少數(shù)民族干部，幫助各少數(shù)民族地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟、文化，實現(xiàn)各民族的共同繁榮和全面進步。
74、社會主義時期民族關系的特征是什么？
答：是各民族在社會主義道路上共同發(fā)展，共同繁榮；各民族的根本利益是一致；各民族的關系基本上是各民族勞動人民之間的關系，是平等、團結、互助的社會主義民族關系。75、怎樣理解宗教信仰自由的政策？
答：所謂宗教信仰自由，就是每個公民既有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰這種宗教的自由，也有信仰那種宗教的自由；在同一宗教里，有信仰這個教派的自由，也有信仰那個教派的自由；有過去不信教現(xiàn)在信教的自由，也有過去信教現(xiàn)在不信教的自由。信教與不信教的公民，在政治上是平等的，都享有同等的權利和義務。
76、非法宗教活動的危害是什么？
答：(1)破壞黨的宗教信仰自由政策。侵犯公民信教和不信教自由權，干預行政、司法、婚姻、教育等社會事務，影響黨和政府政令暢通，影響基層組織建設。（2）危害社會安定，民族團結。極易把群眾引向宗教至上的歧途，往往引發(fā)各種社會問題，危害民族團結，影響經(jīng)濟發(fā)展。
（3）危害祖國統(tǒng)一。民族分裂主義分子大肆宣傳“圣戰(zhàn)”，煽動宗教狂熱和民族仇恨，建立反動組織，制造**、騷亂、恐怖暴力事件，妄圖分裂祖國統(tǒng)一。
77、制定實施《新疆維吾爾自治區(qū)民族團結教育月條例》的目的是什么？其規(guī)定的公民權利和義務有哪些？答：目的是為了鞏固和發(fā)展平等、團結、互助、和諧的社會主義民族關系，促進各民族共同團結奮斗、共同繁榮發(fā)展。規(guī)定的公民義務是：反對民族分裂，加強民族團結，維護祖國統(tǒng)一的義務；權利是依法享有接受民族團結教育的權利。
78、民族分裂主義分子鼓吹“只有新疆獨立，維吾爾民族才能成為主人”，對嗎？
答：不對。新疆自古以來就是我們偉大祖國不可分割的一部分，同時全國各族人民在中國共產(chǎn)黨的領導下，徹底推翻壓在中國人民頭上的三座大山，共同締造了偉大的中華人民共和國。新中國成立以后，我國《憲法》明確規(guī)定：國家的一切權力屬于人民。包括維吾爾族在內的各族人民群眾翻身得解放，當家作主人，真正成了國家和自身命運的主宰者。民族分裂主義分子鼓吹新疆“獨立”，是煽動民族情緒，制造矛盾，挑起事端，圖謀分裂祖國的一個政治陰謀，已成為新疆不斷發(fā)生**的思想和社會根源，必須徹底鏟除，狠狠打擊。
79、如何判定民族分裂主義骨干分子？
答：民族分裂主義骨干分子，即以破壞民族團結、分裂祖國統(tǒng)一為目的，具有下列行為之一的人：（1）組織建立反動集團或團伙，指揮或積極參與民族分裂活動；（2）多次以語言、文字、圖像為載休，鼓吹新疆獨立的，或者煽動民族仇視、制造反漢排漢輿論的；（3）以財物資助或者提供活動場所的；（4）勾結國（境）外敵對勢力、危害國家統(tǒng)一的。
80、國外敵對勢力對我國實施的“兩化”反動策略指的是什么？ 答：指的是西化、分化。
81、《民族區(qū)域自治法》的基本原則是什么？
答：維護祖國統(tǒng)一和實行民族區(qū)域自治相結合的原則；保證民族自治地方自治機關充分行使自治權的原則；保持民族團結的原則。
82、“六進村”是什么？答：⑴國旗宣傳進村；⑵大喇叭宣傳進村；⑶報紙宣傳進村；⑷標語牌宣傳進村；⑸電影宣傳進村；⑹文藝宣傳進村。
83、國家什么時候開始設立少數(shù)民族發(fā)展資金？
答：從1992年起，國家設立了“少數(shù)民族發(fā)展資金”，主要用于解決民族自治地方發(fā)展和少數(shù)民族生產(chǎn)生活中的特殊困難。
84、新型農(nóng)村養(yǎng)老保險參保范圍是什么？
答：年滿16周歲（不含在校學生），未參加城鎮(zhèn)職工基本養(yǎng)老保險且有農(nóng)村戶籍的居民，均可在戶籍所在地自愿參加新農(nóng)保。
85、什么是“兩后生”？“兩后生”培訓在哪些學校開辦？專業(yè)是如何設置的？
答：“兩后生”是指初、高中畢業(yè)未能繼續(xù)升學的貧困家庭中的富裕勞動力。和田“兩后生”培訓由簽約的新疆十所大、中專、技工學校承辦，專業(yè)設置結合新疆產(chǎn)業(yè)用工需求情況針對性的設置。
86、享受低保待遇需要哪些必備條件？答：必備條件是：享受城市低保待遇的條件，居住在本行政區(qū)域內，持有本行政區(qū)常住戶口的城市居民，凡共同生活的家庭成員月人均收入低于和田地區(qū)城市居民最低生活保障標準（278元/月），均可申請享受低保待遇的條件，在本行政區(qū)域內，凡共同生活的家庭成員年人均收入低于1720元以下的，持有本地常住戶口的農(nóng)村困難居民，均可申請享受農(nóng)村居民最低生活保障待遇。
87、享受民政醫(yī)療救助的條件是什么？
答：轄區(qū)內持有常住戶口的居民：（1）城鄉(xiāng)居民最低生活保障對象；（2）城市“三無人員”（無勞動能力、無收入來源、無法定贍養(yǎng)、撫養(yǎng)、撫養(yǎng)人）及農(nóng)村五保供養(yǎng)對象；（3）低收入家庭重病患者、喪失勞動能力的一、二級重度殘疾人和困難優(yōu)撫對象；（4）當?shù)卣?guī)定的其他特殊困難人員。88、60周歲以上農(nóng)村籍退役士兵應享受的補助有哪些？答：60周歲以上農(nóng)村籍退役士兵（老軍人）每人每月可以享受350元生活補助。同時，按每服一年義務兵役（不滿一年的按一年計算），每人每月享受10元老年生活補助。
89、新農(nóng)合最高支付限額是多少？
答:最高支付限額：從2013年起，最高支付限額不低于農(nóng)牧民人均年收入的8倍，且不低于6萬元（重大疾病除外）。
90、農(nóng)村部分計劃生育家庭特殊獎勵扶助制度是如何落實的？ 答：獎勵補助對象需同時符合以下條件：（1）本人及配偶均為農(nóng)業(yè)戶口或界定為農(nóng)村居民戶口；（2）本人及配偶曾經(jīng)生育且在1973年以后沒有違反國家和自治區(qū)的計劃生育法規(guī)、規(guī)章和政策規(guī)定生育；（3）現(xiàn)存一個子女或兩個女孩；（4）1933年1月1日以后出生，年滿16周歲。獎扶標準按每人每月60元的標準每人每年享受720元的獎勵扶助金。
91、計劃生育家庭特別扶助對象基本條件和標準是什么？
答：基本條件：（1）1933年1月1日以后出生；（2）農(nóng)村居民女方年滿45周歲及以上，城鎮(zhèn)居民女方年滿49周歲及以上；（3）只生育一個子女或合法收養(yǎng)一個子女；（4）現(xiàn)無存活子女或獨生子女被依法鑒定為殘疾（傷病殘達到三級以上）；
92、“兩免一補”的具體內容是什么？
答：從2001年開始，我國政府對農(nóng)村義務教育階段貧困家庭學生“免學雜費、免書本費、補助寄宿學生生活費”。2006年西部地區(qū)開始全部免除學生生活費。補助標準：小學生1000元/生/學年、初中生1250元/生/學年。
93、安居富民房的補助對象是哪些群體？答：對現(xiàn)有住房不抗震或面積、功能不達標，且具有農(nóng)村戶籍戶口，自愿申請建房，并經(jīng)縣、鄉(xiāng)、村三級公示審核，確需新建和改擴建的農(nóng)戶。
94、“三館”面向社會免費開放指的是哪三館？ 答：免費開放文化館、圖書館、博物館。
95、“四知四清四掌握”工作機制具體內容是什么？
答：四知：知轄區(qū)住戶的每個家庭成員基本情況及其社會關系、知每個家庭經(jīng)濟狀況、知每個家庭成員政治表現(xiàn)。知每個家庭成員遵紀守法情況；四清：轄區(qū)就業(yè)情況清，重點人員情況清，流動人口現(xiàn)狀清，貧困群體狀況清；四掌握：掌握轄區(qū)基本情況及社情動態(tài)，掌握轄區(qū)宗教管理狀況，掌握轄區(qū)內群眾關注熱點難點問題，掌握轄區(qū)各類積極分子發(fā)揮作用情況。
96、民族團結教育是對公民進行以什么教育為核心內容的學習民族理論、掌握民族政策、普及民族團結常識、樹立民族團結意識、履行維護民族團結義務、增強維護民族團結責任的教育？ 答:愛國主義教育
97、什么是中國共產(chǎn)黨解決民族問題的基本原則和根本政策，是我國各項民族政策的基礎？答: 民族區(qū)域自治制度。
98、民族團結和祖國統(tǒng)一是全國各族人民的根本利益所在，切實維護新疆社會政治穩(wěn)定,有利于什么? 答:
1、民族凝聚力的提升和國家綜合國力的增強；
2、社會主義和諧社會的構建；
3、民族團結和國家統(tǒng)一；
4、邊防和國家政權的鞏固。
99、中央政府重視少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展,從政治上看是為了什么?
答: 促進民族團結和繁榮。
100、什么是民族團結，民族團結政策包括哪些內容？
答:民族團結是指不同民族在社會生活和交往聯(lián)系中的和睦、友好和互相、聯(lián)合的關系，它包括以下幾方面的含義：第一，反對民族壓迫和民族歧視；第二，維護、促進各民族之間和民族內部的團結；第三，各族人民齊心協(xié)力，共同促進祖國的繁榮發(fā)展；第四，反對民族分裂，維護祖國統(tǒng)一。
101、“學雷鋒日”是每年的幾月幾日? 答: 每年的3月5日是學習雷鋒日, 也是中國青年志愿者日。
102、民族團結的“五個互相”指什么？
答: 互相信任、互相尊重、互相學習、互相幫助、互相合作。
103、“法制宣傳日” 是每年的幾月幾日?答: 12月4日“法制宣傳日”.104、“四有” 指的是什么? 答:有理想、有道德、有文化、有紀律
105、“五愛” 指的是什么?答:愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義。
106、“四維護兩反對”的內容是什么？答:維護祖國統(tǒng)一、維護民族團結、維護社會穩(wěn)定、維護法律尊嚴；反對民族分裂主義、反對非法宗教活動。
107、馬克思主義民族理論的核心是什么？ 答:民族平等和民族團結。
108、什么是我國的根本大法？ 答：《中華人民共和國憲法》
109、我國國家的立法機關是什么機關？ 答：全國人民代表大會及其常務委員會。
110、國家的法律監(jiān)督機關是什么機關？審判機關是什么機關？ 答：國家的法律監(jiān)督機關是人民檢察院，審判機關是人民法院。
111、什么是依法治國？ 答：依法治國就是廣大人民群眾在黨的領導下，依照憲法和法律的規(guī)定，管理國家事務，管理經(jīng)濟事務、管理社會事務，保證國家的各項工作都依法進行。
112、依法治國所要實現(xiàn)的政治目標是什么？ 答：建設社會主義法制國家。
113、公安機關對違反治安管理的人堅持什么原則？ 答：堅持教育和處罰相結合原則。
114、《中華人民共和國憲法》總綱第四條的內容是什么？
答：《中華人民共和國憲法》總綱第四條的內容是：中華人民共和國各民族一律平等。國家保障各少數(shù)民族的權利和利益，維護和發(fā)展各民族的平等、團結、互助的關系。禁止對任何民族的歧視和壓迫，禁止破壞民族團結和制造民族分裂的行為。
115、中華人民共和國的性質是什么？
答：中華人民共和國是工人階級領導的，以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家。
116、我國在社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度和分配制度是什么？
答：我國在社會主義初級階段，堅持公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，堅持以按勞動分配為主體，多種分配方式并存的分配制度。
117、我國將長期處在社會主義初級階段，國家的根本任務是什么？答：國家的根本任務是沿著建設中國特色社會主義道路，集中力量進行社會主義現(xiàn)代化建設。118、我國刑法的任務是什么？ 答：懲治犯罪，保護人民。
119、刑罰分為主刑和附加刑，請問主刑有哪些？附加刑有哪些？ 答：主刑有：管制、拘投、有期徒刑、無期徒刑、死刑；附加刑：罰金、剝奪政治權利、沒收財產(chǎn)。
120、什么是違法行為？什么是犯罪行為？
答：凡是不履行法律規(guī)定的義務或者作出法律所禁止的行為是違法行為。凡是違反《刑法》規(guī)定的嚴重危害社會應當受到刑法處罰的行為是犯罪行為。
121、地區(qū)，市委、市政府召開黨的民族宗教政策和國家法律法規(guī)動員大會分別是什么時候？
答：地區(qū)：2013年6月13日；市委、市政府：2013年6月15日。
122、黨的民族宗教政策和國家法律法規(guī)活動，地委提出什么工作思路？
答：摸清底數(shù)、心中有數(shù)、政策先導、教育引導，抓住重點、解決難點的工作思路。
123、“三條線一個面”的治理措施指什么（和市黨辦[2013]44號文件）？
答：第一條線：黨員干部的教育；第二條線：校長、教職工、家長、學生的教育；第三條線：宗教人士的教育；一個面：基本群眾的教育。
124、什么是 “一檔二報三檢查四追究”（和市黨辦[2013]44號文件）？
答、一檔：即建立健全“四管”對象信息檔案，對每個國家公職人員直系和旁系三代親屬建立檔案；二報：個人報和單位報，對發(fā)現(xiàn)有蒙面、穿“吉力巴甫”服飾、非法宗教活動、民族分裂等影響社會穩(wěn)定言行的，立即向單位和基層組織報告，并由單位反饋給有關部門進行調查核實；三查：發(fā)案及時查、半年查、全年總體查；四追究：根據(jù)不同情況和性質，隱瞞不報要追究、發(fā)生問題要追究、行政要追究、黨紀國法要追究。
125、“六史”教育的內容有哪些？
答：黨的“三史”教育：黨領導人民的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史、改革開放史。新疆“三史”教育：新疆歷史、民族發(fā)展史、宗教演變史。
126、“三抓四訪五清楚”指什么（和市黨辦[2013]44號文件）？ 答：三抓：校長抓班子成員的思想教育、班子成員抓教職工的思想教育、老師結對抓學生的思想教育；四訪：每月至少進行一次家訪、學生未到校時必須隨時訪、寒暑假期間必須每周定期訪、重點人員訪；五清楚：學生家庭情況要清楚、學生思想動態(tài)要清楚、學生的交往要清楚、學生個人性格和愛好要清楚。
127、宗教場所開展以什么為主題的政策法規(guī)進清真寺活動？ 答：學法規(guī)、促和諧、保穩(wěn)定。
128、“文明單位”十個好的標準是什么？
答：⑴領導班子好；⑵黨的建設好；⑶經(jīng)濟效益好；⑷民族團結好；⑸思想政治工作好；⑹教育、科技、文化工作好；⑺社會治安秩序好；⑻道德風尚好；⑼環(huán)境衛(wèi)生好；⑽管理工作好。
129、創(chuàng)建自治區(qū)文明城市的8條標準是什么？
答：（1）組織領導堅強有力，工作機制建立健全；（2）思想教育廣泛深入，道德建設扎實有效；（3）創(chuàng)建工作蓬勃開展，各族群眾普遍參與；（4）經(jīng)濟持續(xù)健康發(fā)展，生活水平穩(wěn)步提高；（5）基礎設施較為完善，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美宜人；（6）黨政機關廉潔高效，社會服務優(yōu)質規(guī)范；（7）民族團結不斷鞏固，社會治安秩序良好；（8）科教文衛(wèi)穩(wěn)步發(fā)展，社會事業(yè)全面進步。
130、什么是“五步法”（和市黨辦[2013]44號文件）？
答：即：拉近與群眾的距離，傾聽群眾的心聲，做群眾的貼心人；深入了解群眾對政策法規(guī)的掌握情況；有針對性的開展宣傳教育；對一時解決不了的問題匯總上報；統(tǒng)一協(xié)調解決普遍存在的重點難點問題。
131、學教活動的時間步驟分幾個階段？具體時間內容是什么（和市黨辦[2013]44號文件）？
答：學教活動分5個階段。第一段：啟動準備階段(6月中旬至6月30日)；第二階段：學習宣傳階段（7月1日至9月30日）；第三階段：對照檢查階段（10月1日至10月31日）；第四階段：整改轉化階段（11月1日至11月30日）；第五階段：總體評估階段（12月1日至12月31日）。
132、什么是“四評一驗”（和市黨辦[2013]44號文件）？ 答：即：群眾評、干部評、單位評、市評，地區(qū)驗。
133、什么是“三個有利于”（和市黨辦[2013]44號文件）？
答：即:是否有利于社會穩(wěn)定，是否有利于民族團結，是否有利于經(jīng)濟發(fā)展。
134、什么是“四個沒有”（和市黨辦[2013]44號文件）？ 答：即：黨員干部參加宗教活動杜絕沒有，婦女蒙面和穿“吉力巴甫”服飾減少沒有，好人好事增加沒有，教育引導、監(jiān)督管理和責任追究長效機制建立沒有。
135、什么是“五個明顯”（和市黨辦[2013]44號文件）？
答：即：婦女蒙面和穿“吉力巴甫”服飾明顯減少，男青年留大胡須明顯減少，非法宣傳品明顯減少，地下教經(jīng)點明顯遏制，社會穩(wěn)定形勢明顯好轉。
136、地委書記閆國燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會上提到“三不”，指哪“三不”？答：不敢管、不愿管、不會管。
137、什么是宗教極端思想的基本特征（地委書記閆國燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會上的講話）？
答：宗教極端思想的基本含義、宗教極端思想的核心內容、宗教極端思想滲透的渠道、宗教極端思想滲透的規(guī)律、宗教極端思想滲透的主要對象、宗教極端思想的表現(xiàn)形式。
138、地委書記閆國燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會上提出針對宗教極端思想滲透這個最大危害，我們必須做到什么？答：統(tǒng)一思想、打防結合、多措并舉、綜合治理。
139、在打防結合上，提出“怎么打”和“怎么防”指什么（地委書記閆國燦同志7月15日在地區(qū)黨政聯(lián)席會的講話）?答：怎么打：重點打爆恐，重點打犯罪，重點大為首分子，重點打渠道源頭，重點打極端觀點。怎么防：一是重點防向黨員干部滲透；二是重點防向婦女、學生、青年滲透；三是重點防利用非法宗教界滲透；四是重點防利用非法宗教場所滲透。
140、學教辦對各單位發(fā)放了什么內容的宣傳材料？答《黨的民族宗教政策知識問答》、《黨的惠民利民政策知識問答》、《地下教經(jīng)帶來的悲劇》專題片；新疆人·中國夢、吉力巴甫服不是維吾爾族傳統(tǒng)服飾、和諧穩(wěn)定是新疆各族人民的福祉、絕不容忍暴力恐怖分子搗亂社會；民族團結是各族人民的生命線、穩(wěn)定是各族人民的共同心愿、暴力恐怖分子是各族人民的共同敵人、不信謠、不傳謠、堅決打擊造謠；不輕信、明是非的維漢宣傳單。
141、和市學教辦[2013]4號領導小組文件中，提到“三觀三熱愛”，指什么？
答：三觀：世界觀、人生觀、價值觀；三熱愛：永遠熱愛我們偉大的祖國、永遠熱愛我們偉大的人民、永遠熱愛我們偉大的中華民族。
142、新疆精神和和田優(yōu)良傳統(tǒng)是什么？答：愛國愛疆、團結奉獻、勤勞互助、開放進取。
143、“六進”指什么（和市學教辦[2013]4號領導小組文件）？
答：進機關、進校園、進企業(yè)、進農(nóng)村、進社區(qū)、進軍營。144、地委書記閆國燦同志在4月25日地區(qū)干部大會上提出“八個為何”，指哪“八個為何”？答：即：為何爆恐分子屢打不絕？為何宗教氛圍逐步升溫？為何宗教極端勢力如此猖獗？為何宗教氛圍如此濃厚？為何一些基層干部與黨和政府離心離德？為何一些宗教人士具有兩面性？為何一些家長讓自己的孩子輟學，去學習經(jīng)文？為何我們的黨員干部對社會上出現(xiàn)的一些反?，F(xiàn)象視而不見、聽而不聞、見而不管？
145、“四管”指什么（和市黨辦[2013]44號文件）？ 答：管好單位、管好自己、管好家庭、管好親屬。
146、黨的民族平等政策基本內容是什么？
答：（1）民族不分大小，一律平等；（2）各民族在社會生活的各個方面一律平等；（3）幫助一切民族實現(xiàn)民族平等權利；（4）各民族都要履行相應的義務。
147、中國特色民族理論和政策的主要內容是什么？
答：（1）民族平等和民族團結政策；（2）民族識別政策；（3）少數(shù)民族社會改革政策；（4）民族區(qū)域自治政策；（5）培養(yǎng)少數(shù)民族干部政策；（6）保障大雜居、小散居少數(shù)民族全力的政策；（7）民族語言文字政策；（8）尊重各民族的風俗習慣；（9）少數(shù)民族及少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟建設發(fā)展政策；（10）少數(shù)民族的人口政策；（11）少數(shù)民族地區(qū)的教育、文化、衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展政策。
148、依法管理宗教事務的具體內容是什么？
答：（1）宗教活動場所；（2）宗教教職人員；（3）宗教組織及協(xié)會組織；（4）宗教活動場所民主管理機構；（5）宗教接班人—伊斯蘭教的塔里甫的培養(yǎng)；（6）宗教出版物、影（音）像制品、宗教書刊;（7）社會上的宗教活動和宗教節(jié)日；（8）外國人在新疆境內的宗教活動；（9）宗教事務部門執(zhí)法人員履行法律職責的行為。
149、“伊扎布特”的反動本質是什么？
答：“伊扎布特”是一個國際宗教極端組織，也是一個國際恐怖組織。它宣揚極端宗教思想，不斷制造各種暴力恐怖活動，在世界各國都被普遍禁止，甚至被嚴厲打擊?！耙猎继亍眰魅胛覈?，實施了一系列危害國家安全、危害人民群眾生命財產(chǎn)安全的暴力恐怖犯罪活動。“伊扎布特”的政治主張是：建立“哈里發(fā)”（指伊斯蘭政權最高統(tǒng)治者，意為“繼承人”、“代理人”）制度下的國家和地區(qū)。
150、什么叫民族干部？答：民族干部在中國通常是指少數(shù)民族出身的干部。大力培養(yǎng)少數(shù)民族出身的干部，包括政治干部和專業(yè)技術干部，是中國共產(chǎn)黨的民族政策的一個重要方面，也是解決民族問題的關鍵。中國共產(chǎn)黨一貫重視培養(yǎng)少數(shù)民族干部，采取辦民族院校、干部學校和培訓班等多種形式培養(yǎng)和提拔了大批少數(shù)民族干部。
151、為何要處理好宗教與民族的關系問題？答：在階級對抗的社會里，民族問題實際上是階級問題，有階級壓迫就有民族壓迫。因而，在有著不同宗教信仰的民族之間就會出現(xiàn)宗教壓迫和民族歧視的現(xiàn)象。在社會主義條件下，由于消滅了階級剝削和民族壓迫制度，為各種不同信仰的民族之間創(chuàng)造了和睦相處的社會條件。但是，我國畢竟是一個多民族的國家，在宗教與民族的關系問題上，各個民族和各種宗教有著相互不同的情況，如果宗教問題處理不好，就會影響民族團結和社會穩(wěn)定，以至影響我國的四化建設。因此，一定要善于具體地分析各個民族和各種宗教問題的區(qū)別和聯(lián)系，并且根據(jù)國家的政策正確地加以處理，把民族工作和宗教工作做得更好。
152、黨的性質是什么? 答：中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。
153、黨的指導思想是什么? 答：中國共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想作為自己的行動指南。
154、黨在社會主義初級階段的基本路線是什么? 答：中國共產(chǎn)黨在社會主義初級階段的基本路線是，領導和團結全國各族人民，以經(jīng)濟建設為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗．
155、什么是黨的紀律? 答：黨的紀律是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則，是維護黨的團結統(tǒng)一、完成黨的任務的保證。黨組織必須嚴格執(zhí)行和維護黨的紀律，共產(chǎn)黨員必須自覺接受黨的紀律的約束。156、黨的紀律處分有哪幾種? 答：黨的紀律處分有五種：警告、嚴重警告、撤銷黨內職務、留黨察看、開除黨籍。
157、黨的十八大提出了到哪年實現(xiàn)全面建成小康社會宏偉目標？答：2020年。
158、宗教工作的主要任務是什么？
答：全面貫徹黨的宗教信仰自由政策，依法管理宗教事務，積極引導宗教與社會主義相適應，堅持獨立自主的原則，鞏固發(fā)展黨同宗教界的愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線，維護穩(wěn)定、增進團結，為推進社會主義現(xiàn)代化建設，實現(xiàn)祖國安全統(tǒng)一，維護社會和平與促進共同發(fā)展而努力奮斗。
159、民族工作的主要任務是什么？
答：緊密結合少數(shù)民族地區(qū)和少數(shù)民族的實際，從民族平等、民族團結、民族進步、相互學習、共同致富出發(fā)，以經(jīng)濟建設為中心，發(fā)展少數(shù)民族的政治、經(jīng)濟和文化，不斷鞏固社會主義的新型民族關系，實現(xiàn)各民族的共同繁榮。
160、在基本上全民信仰宗教的少數(shù)民族中，基層黨員是否可以參加含有某些宗教色彩和傳統(tǒng)的婚喪禮及節(jié)日活動？
答：在基本上全民信教的少數(shù)民族中的農(nóng)牧區(qū)共產(chǎn)黨員，在執(zhí)行共產(chǎn)黨員不參加宗教活動的規(guī)定時，應當按照具體情況，區(qū)別對待，以利于聯(lián)系群眾。這些民族中的許多傳統(tǒng)婚喪儀式和群眾性節(jié)日活動，雖然含有某些宗教色彩和宗教傳統(tǒng)，但是實際上已經(jīng)成為民族風俗習慣的組成部分。生活在基層的共產(chǎn)黨員，既要在思想上同宗教信仰劃清界限，又要在生活中尊重民族的風俗習慣。不加分析地把民族風俗習慣同宗教活動混為一談，是不妥當?shù)?，是不利于民族團結和正確處理宗教問題的。
161、什么是馬克思主義？
答：馬克思主義是關于全世界無產(chǎn)階級和全人類徹底解放的學說。它由馬克思主義哲學、馬克思主義政治經(jīng)濟學和科學社會主義三大部分組成，是馬克思、恩格斯在批判地繼承和吸收人類關于自然科學、思維科學、社會科學優(yōu)秀成果的基礎上創(chuàng)立的，并在實踐中不斷地豐富、發(fā)展和完善的無產(chǎn)階級的思想體系。馬克思主義是人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn)的產(chǎn)物。它主要是批判地繼承德國古典哲學、英國古典政治經(jīng)濟學和英、法空想社會主義而創(chuàng)立的嶄新的無產(chǎn)階級思想的科學體系。馬克思主義是無產(chǎn)階級認識世界和改造世界的思想武器。它的主要特征是科學性和革命性的結合，理論和實踐的統(tǒng)一。馬克思主義作為一個完整的理論體系是在同各國工人運動和革命斗爭實踐的結合中發(fā)展的；是在同各種錯誤思潮的斗爭中發(fā)展的；是在對時代發(fā)展提出的新問題和出現(xiàn)的新情況進行創(chuàng)造性研究過程中不斷發(fā)展的。162、馬克思主義的立場、觀點、方法是什么？
答：立場是無產(chǎn)階級立場；觀點是唯物史觀和剩余價值學說；方法是馬克思主義方法論，主要是指唯物辯證法。
163、什么是馬克思主義“五觀”？答：馬克思主義“五觀”是指馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀、文化觀。
164、社會主義核心價值體系是什么？
答：馬克思主義思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀，構成了社會主義核心價值體系的基本內容。165、、宣傳工作的指導方針是什么？
答：要堅持團結穩(wěn)定鼓勁、正面宣傳為主的方針，做好主題宣傳、典型宣傳、成就宣傳。
166、宣傳工作的主題和主線是什么？ 答：以科學發(fā)展為主題，以加快轉變經(jīng)濟發(fā)展方式為主線。
167、新疆文化體制改革的總體思路是什么？答：積極、穩(wěn)妥、有序推進。
168、以現(xiàn)代文化為引領的內涵是什么？
答：愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取這12個字。這12個字的核心是愛國。
169、維吾爾族在歷史上信仰的宗教有哪幾種？
答：有薩滿教、襖教、摩尼教、景教、佛教、伊斯蘭教。
170、黨和國家根據(jù)國情制定的民族政策主要有哪些？
答：⑴堅持民族平等和民族團結的政策；⑵實行民族區(qū)域自治的政策；⑶幫助少數(shù)民族地區(qū)加速發(fā)展經(jīng)濟文化的政策；⑷培養(yǎng)少數(shù)民族干部的政策；⑸尊重少數(shù)民族語言文字的政策；⑹尊重少數(shù)民族風俗習慣的政策；⑺尊重少數(shù)民族宗教信仰自由的政策；⑻同少數(shù)民族愛國人士建立統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策；⑼進行社會主義改造和民主改革的政策；⑽民族識別政策；⑾少數(shù)民族婚姻與人口政策。
171、加強民族團結，必須做到“五個互相”是什么？必須遵循的言論、行動準則(即“四個人人”)是什么？
答：“五個互相”：互相信任、互相尊重、互相支持、互相學習、互相諒解?！八膫€人人”：人人都有民族團結的思想，人人都懂民族政策，人人都講民族團結的話，人人都做民族團結的事。
172、劃清“四個重大界限”內容有哪些？答：
1、自覺劃清馬克思主義同反馬克思主義的界限；
2、自覺劃清社會主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度同私有化和單一公有制的界限；
3、自覺劃清中國特色社會主義民主同西方資本主義民主的界限；
4、自覺劃清社會主義同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限。
173、“六個為什么”的內容有哪些？
答：
1、為什么必須堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域的指導地位，而不能搞指導思想的多元化；
2、為什么只有社會主義才能救中國，只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國，而不能搞民主社會主義和資本主義；
3、為什么必須堅持人民代表大會制度，而不能搞“三權分立”；
4、為什么必須堅持中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作和政治協(xié)商制度，而不能搞西方的多黨制；
5、為什么必須堅持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度，而不能搞私有化和單一公有制；
6、為什么必須堅持改革開放不動搖，而不能走回頭路。
174、“七個怎么看”是指什么？
答：
1、怎么看發(fā)展不平衡；
2、怎么看就業(yè)難；
3、怎么看看病難；
4、怎么看教育公平；
5、怎么看房價過高；
6、怎么看分配不公；
7、怎么看腐敗現(xiàn)象。
175、“兩個務必”是指什么？
答：務必保持謙虛謹慎、不驕不躁的作風，務必保持艱苦奮斗的作風。
176、“五種精神”是指什么？解放思想、實事求是的精神；緊跟時代、勇于創(chuàng)新的精神；知難而進、一往無前的精神；艱苦奮斗、務求實效的精神；淡泊名利、無私奉獻的精神。177、公民基本道德規(guī)范是什么？ 答：愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻。
178、社會主義精神文明建設的根本目標任務是什么？答：培育有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義公民，提高全民族的思想道德素質和科學文化素質。
179、我國《刑法》關于歧視、侮辱少數(shù)民族、侵害少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰的處罰規(guī)定是什么？答：我國《刑法》第249條規(guī)定：煽動民族仇恨、民族歧視，情節(jié)嚴重的，處三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剝奪政治權利；情節(jié)特別嚴重的，處三年以上十年以下有期徒刑。第250條規(guī)定：在出版物中刊載歧視、侮辱少數(shù)民族的內容，情節(jié)惡劣，造成嚴重后果的，對直接責任人員，處三年以下有期徒刑、拘役或者管制。第251條規(guī)定：國家機關工作人員非法剝奪公民的宗教信仰自由和侵犯少數(shù)民族風俗習慣，情節(jié)嚴重的，處兩年以下有期徒刑或者拘役。
180、在基本上全民信仰宗教的少數(shù)民族中，基層黨員是否可以參加含有某些宗教色彩和傳統(tǒng)的婚喪禮及節(jié)日活動？答：在基本上全民信教的少數(shù)民族中的農(nóng)牧區(qū)共產(chǎn)黨員，在執(zhí)行共產(chǎn)黨員不參加宗教活動的規(guī)定時，應當按照具體情況，區(qū)別對待，以利于聯(lián)系群眾。這些民族中的許多傳統(tǒng)婚喪儀式和群眾性節(jié)日活動，雖然含有某些宗教色彩和宗教傳統(tǒng)，但是實際上已經(jīng)成為民族風俗習慣的組成部分。生活在基層的共產(chǎn)黨員，既要在思想上同宗教信仰劃清界限，又要在生活中尊重民族的風俗習慣。不加分析地把民族風俗習慣同宗教活動混為一談，是不妥當?shù)模遣焕诿褡鍒F結和正確處理宗教問題的。
點擊咨詢 