第一篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的職能

一、職能簡(jiǎn)介

河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心于2011年12月31日經(jīng)省編委（豫編辦[2011]104號(hào)）文件批準(zhǔn)在河南省群眾藝術(shù)館正式掛牌成立，是省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的專業(yè)機(jī)構(gòu)。河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心的主要職責(zé)是：

（一）擬訂全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和工作規(guī)范。

（二）組織實(shí)施全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)規(guī)劃。

（三）承擔(dān)全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查、保護(hù)和名錄申報(bào)及數(shù)據(jù)庫建設(shè)。（四)承擔(dān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的宣傳、交流、業(yè)務(wù)培訓(xùn)等任務(wù)。

內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心[1]2009年1月經(jīng)自治區(qū)編辦批準(zhǔn)成立，2009年3月正式掛牌，為自治區(qū)文化廳直屬處級(jí)事業(yè)單位。中心設(shè)四個(gè)部室，編制25人。

內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主要承擔(dān)自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的具體組織實(shí)施和聯(lián)絡(luò)交流。2宗旨

以鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針，通過開展全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù)、研究、整理和合理利用工作，為傳承草原文明，發(fā)展先進(jìn)文化，建設(shè)民族文化大區(qū)；為弘揚(yáng)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族的凝聚力，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)；為全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)

展；為維護(hù)國家文化主權(quán)和文化安全，發(fā)揮積極作用。3職責(zé)

擬定自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)總體規(guī)劃和分步實(shí)施計(jì)劃；制定自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救保護(hù)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和工作規(guī)范；具體組織我區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目的挖掘、搶救、研究、保護(hù)和整理工作；跟蹤檢查重點(diǎn)項(xiàng)目實(shí)施情況；具體承擔(dān)國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)類世界遺產(chǎn)項(xiàng)目申報(bào)工作；負(fù)責(zé)對(duì)全區(qū)基層非物質(zhì)類文化遺產(chǎn)從業(yè)人員的指導(dǎo)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)；建立和管理內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)檔案資料庫等。4各部室職責(zé)

按照自治區(qū)編制委員會(huì)“關(guān)于撤銷內(nèi)蒙古自治區(qū)文化藝術(shù)干部學(xué)校組建內(nèi)蒙古自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心[1]的批復(fù)》規(guī)定：非遺中心內(nèi)4個(gè)科級(jí)機(jī)構(gòu)，為辦公室、培訓(xùn)部、業(yè)務(wù)部、技術(shù)部，各部室職責(zé)如下：

辦公室：

一、制定各項(xiàng)規(guī)章制度，檢查各部門的落實(shí)情況。

二、負(fù)責(zé)人事、勞資管理以及年度考核工作；

三、內(nèi)設(shè)財(cái)務(wù)室，負(fù)責(zé)財(cái)務(wù)管理和日常報(bào)銷工作；負(fù)責(zé)固定資產(chǎn)的管理；

四、做好會(huì)議通知和會(huì)議記錄；

五、負(fù)責(zé)印章的使用管理，做好文件的發(fā)放、登記、傳遞、催辦、立卷、歸檔、等工作及保密工作；

六、負(fù)責(zé)文件的上傳下達(dá)、編制工作簡(jiǎn)報(bào)、年度總結(jié)、工作計(jì)劃，處理來信來訪事宜；

七、做好黨務(wù)工作、協(xié)調(diào)各部門共同辦理的綜合性工作、組織理論學(xué)習(xí)，督促檢查各部門共性工作進(jìn)展情況；

八、開展對(duì)外交流工作；

九、開展工會(huì)、婦女工作，保障職合法權(quán)益，組織好本單位的文體活動(dòng)、社會(huì)公益性活動(dòng)。

十、負(fù)責(zé)本單位安全保衛(wèi)、后勤管理、車輛管理、服務(wù)工作；

十一、內(nèi)設(shè)檔案室管理中心資料的歸檔。

十二、完成中心領(lǐng)導(dǎo)交辦的其它工作。培訓(xùn)部職能

一、組織對(duì)基層非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)從業(yè)人員的專業(yè)指導(dǎo)和業(yè)務(wù)培訓(xùn)；

二、組織各類宣傳活動(dòng)、出版有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)研究成果的書籍、編撰非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)培訓(xùn)教材；

三、建立專家?guī)?，保持與各類專家的聯(lián)系；對(duì)全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人進(jìn)行管理；

四、組織參與各類展演活動(dòng)。

業(yè)務(wù)部職責(zé)

一、制定自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)總體規(guī)劃和實(shí)施計(jì)劃；

二、組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查及相關(guān)理論研究；

三、制定國家級(jí)、自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目傳承人的申報(bào)工作；

四、制定全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)搶救、保護(hù)的分級(jí)分類技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)和工作規(guī)范；

五、加強(qiáng)各級(jí)項(xiàng)目的管理工作，跟蹤檢查項(xiàng)目保護(hù)計(jì)劃實(shí)施情況，對(duì)保護(hù)效果進(jìn)行評(píng)估；

六、負(fù)責(zé)三級(jí)名錄體系的建設(shè)、指導(dǎo)與管理；

七、負(fù)責(zé)編制保護(hù)經(jīng)費(fèi)預(yù)算及相關(guān)管理辦法。

技術(shù)部職能

一、編制項(xiàng)目普查、檔案保存等工作的電子技術(shù)規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，并指導(dǎo)實(shí)施；

二、負(fù)責(zé)本單位自動(dòng)化辦公設(shè)備的日常管理與維護(hù)；

三、負(fù)責(zé)各類圖書文獻(xiàn)、音像制品的采集和編制工作；

四、開發(fā)申報(bào)、普查等各類軟件；

五、管理和維護(hù)自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)網(wǎng)站；

六、建立和維護(hù)自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)庫。

機(jī)構(gòu)規(guī)范名稱：哈密地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 機(jī)構(gòu)法定職能:

（一）地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主要職責(zé)：貫徹、執(zhí)行國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作方針、政策、法律、法規(guī)《新疆維吾爾自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》；編制地區(qū)非物質(zhì)文化保護(hù)事業(yè)的中長(zhǎng)期發(fā)展計(jì)劃并組織實(shí)施；指導(dǎo)全地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作；對(duì)哈密地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全面普查、整理、確認(rèn)、登記、立檔；建立、申報(bào)各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；保存地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源檔案，通過對(duì)傳承人的資助扶持與鼓勵(lì)，建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承機(jī)制，對(duì)優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行宣傳弘揚(yáng)；協(xié)調(diào)處理地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中涉及的重大事項(xiàng)；收藏民間文化作品實(shí)物，展示、傳承和發(fā)展民間文化藝術(shù)，廣泛交流并有效保護(hù)民間文化藝術(shù)的手段與方法；開展理論研究和學(xué)術(shù)交流；交流保護(hù)工作信息和經(jīng)驗(yàn)，宣傳保護(hù)成果；舉辦業(yè)務(wù)培訓(xùn)，提高保護(hù)工作水平；完成上級(jí)交辦的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)有關(guān)具體工作。

（二）哈密東天山古伊州文化研究院主要職責(zé)：負(fù)責(zé)開展哈密東天山古伊州文化研究，制定研究院發(fā)展的中、長(zhǎng)期計(jì)劃；組織召開學(xué)術(shù)年會(huì)，申報(bào)研究課題，匯集研究成果；負(fù)責(zé)發(fā)表學(xué)術(shù)研究成果，組織各類學(xué)術(shù)講座，推薦出版相關(guān)學(xué)術(shù)著作；負(fù)責(zé)收集哈密東天山古伊州歷史文化文獻(xiàn)資料；負(fù)責(zé)與國內(nèi)高校、科研院所合作等方面的工作；展開學(xué)術(shù)研究，為地區(qū)文化產(chǎn)業(yè)和旅游業(yè)發(fā)展提供決策依據(jù)和學(xué)術(shù)支持。負(fù)責(zé)聯(lián)絡(luò)專家學(xué)者及研究院日常工作，協(xié)調(diào)舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議；整理宣傳研究成果；負(fù)責(zé)學(xué)術(shù)期刊編輯出版；組織學(xué)刊編纂委員會(huì)日常事務(wù)。

機(jī)構(gòu)職能法定依據(jù)：《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》，《新疆維吾爾自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)條例》。

機(jī)構(gòu)概況：哈密地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，是隸屬于地區(qū)文化體育廣播影視局（新聞出版<版權(quán)>局）管理的全額事業(yè)單位，機(jī)構(gòu)規(guī)格相當(dāng)科級(jí)。核定事業(yè)單位編制6名。其中科級(jí)領(lǐng)導(dǎo)職數(shù)2名。

浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心

浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心2007年9月成立，是經(jīng)省機(jī)構(gòu)編制委員會(huì)批準(zhǔn)，省文化廳直屬的純公益性事業(yè)單位。

浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心以繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為目標(biāo)，緊緊圍繞“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針和“政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、明確職責(zé)、形成合力、長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃、分步實(shí)施、點(diǎn)面結(jié)合、講求實(shí)效”的原則，承擔(dān)并履行全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承工作。其主要職能為：

（一）指導(dǎo)全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)計(jì)劃的實(shí)施；

（二）履行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的政策咨詢；

（三）組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、發(fā)掘、整理和研究工作；

（四）組織開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人傳習(xí)活動(dòng)，承擔(dān)傳承人保護(hù)具體工作；

（五）負(fù)責(zé)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料庫、數(shù)據(jù)庫建設(shè)，指導(dǎo)市、縣級(jí)資料庫、數(shù)據(jù)庫建設(shè)；

（六）負(fù)責(zé)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展演、展示活動(dòng)，交流、推介、宣傳保護(hù)工作的成果；

（七）負(fù)責(zé)浙江省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查成果、研究成果、普及讀物的編纂、出版、發(fā)表；

（八）負(fù)責(zé)對(duì)市、縣級(jí)保護(hù)機(jī)構(gòu)的工作指導(dǎo)，組織全省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)人才的培訓(xùn)；

（九）組織有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)對(duì)外交流合作活動(dòng)。寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織機(jī)構(gòu)及職責(zé) 摘 要： 寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心組織機(jī)構(gòu)及職責(zé)

一、組織機(jī)構(gòu)：

寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心主任：區(qū)文廣局局長(zhǎng)彭林；

寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心副主任：區(qū)文廣局副局長(zhǎng)陳賢明；

寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心成員：

區(qū)文廣局社文科科長(zhǎng)袁建斌；

區(qū)文化館館長(zhǎng)胡建；

月浦文化館館長(zhǎng)郭驥； 區(qū)文保所所長(zhǎng)湯明德；

各街鎮(zhèn)文化服務(wù)中心負(fù)責(zé)人。

寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心下設(shè)辦公室：

辦公室主任：寶山區(qū)文化館副館長(zhǎng)黃濤；

辦公室副主任：劉杜芳；

辦公室成員：潘德龍、余漢琴、倪周圓。

辦公室內(nèi)設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專家工作組：

組長(zhǎng)：潘德龍；

組員：邵立永、張永德、衛(wèi)慧。

二、主要職責(zé)：

貫徹落實(shí)國家、市關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的政策法規(guī)，擬定寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作規(guī)劃及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，組織申報(bào)國家級(jí)、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，組織區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作評(píng)估，組織區(qū)內(nèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源普查工作，組織學(xué)術(shù)、展覽（演）及公益性活動(dòng)，交流、推介、宣傳保護(hù)工作成果和經(jīng)驗(yàn)，指導(dǎo)各街鎮(zhèn)開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作等。寶山區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心辦公室設(shè)在區(qū)文化館，負(fù)責(zé)保護(hù)中心的日常工作，具體負(fù)責(zé)中心各項(xiàng)工作的組織實(shí)施。

佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心 1工作職責(zé)

1、根據(jù)國家、省、市對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)精神，在該文化廣電新聞出版局的領(lǐng)導(dǎo)下，推動(dòng)全市的

“非遺”保護(hù)工作

2、統(tǒng)籌、協(xié)調(diào)各區(qū)做好普查、建立名錄和申報(bào)工作

按照國家級(jí)和省級(jí)評(píng)審原則與標(biāo)準(zhǔn)，該市經(jīng)過深入普查、規(guī)范申報(bào)，現(xiàn)共有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)13項(xiàng)國家級(jí)名

錄，23項(xiàng)省級(jí)名錄，47項(xiàng)市級(jí)名錄；國家級(jí)傳承人8人（已去世1人），省級(jí)傳承人21位，市級(jí)傳承人61位。

3、開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)培訓(xùn)、交流活動(dòng)，積極打造文化特色品牌，推進(jìn)傳承、利用和發(fā)展

4、注重宣傳普及工作，在全市營造良好的保護(hù)氛圍，拍攝專題片、舉辦展覽和豐富多彩的宣傳活動(dòng)?，F(xiàn)

建有《佛山市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心展覽廳》 2工作人員

1、研究、普查調(diào)研、文本撰寫工作人員。

2、聯(lián)絡(luò)、協(xié)調(diào)、采訪、文字記錄、攝影記錄、錄音、錄像以及所有材料的檔案工作人員。

3、電子制作，包括錄像申報(bào)專題片制作、圖片掃描、文字輸入、復(fù)印等各種輔助材料制作的工作人員。

3今后任務(wù)

1、負(fù)責(zé)全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的規(guī)劃和工作規(guī)范，指導(dǎo)全市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查、認(rèn)定、申報(bào)、保

護(hù)和交流傳播工作，負(fù)責(zé)與國家、省、區(qū)各級(jí)保護(hù)工作機(jī)構(gòu)的溝通、協(xié)調(diào)工作；

2、完成普查和每?jī)赡暌淮蔚纳陥?bào)省級(jí)、國家級(jí)工作，建立市、區(qū)、鎮(zhèn)（街）各級(jí)保護(hù)名錄；

3、收集、整理民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各類資料，建立包括文字、錄像、錄音、照片等方面的資料檔案和

數(shù)據(jù)庫；

4、負(fù)責(zé)對(duì)全市保護(hù)工作人員進(jìn)行業(yè)務(wù)指導(dǎo)和培訓(xùn)，逐步建立一支參與保護(hù)工作的專業(yè)隊(duì)伍；

5、成立各類民間藝術(shù)培訓(xùn)基地，加強(qiáng)瀕危、重點(diǎn)項(xiàng)目的指導(dǎo)、協(xié)調(diào)；

6、策劃舉辦各類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)活動(dòng)；

7、完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)系列叢書的編撰和出版工作；

8、做好宣傳發(fā)動(dòng)，增強(qiáng)全社會(huì)的保護(hù)意識(shí)，推動(dòng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、傳承、利用和發(fā)展。

第二篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不僅是一個(gè)民族生生不息的根脈，更是傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的精髓。在新的歷史時(shí)期，如何才能夠?qū)⒎俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去，采取進(jìn)校園的方式，不僅是一種創(chuàng)新，更是有益嘗試，讓我們能夠看到傳承的希望所在。像貴州省各地開展“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)校園”活動(dòng)，不僅以興趣為導(dǎo)向，播下對(duì)非遺文化熱愛的種子，可謂給非遺傳承傳來“一脈香”。

興趣往往是最好的老師，通過非遺文化進(jìn)校園，最大的效果就在于開啟學(xué)子們的興趣點(diǎn)。無論是小學(xué)、中學(xué)還是大學(xué)，每個(gè)階段的學(xué)生都有著對(duì)知識(shí)和文化的渴求，而非遺文化的傳遞，如何培植興趣才是重點(diǎn)。貴州省的例子是一個(gè)比較特殊的情況，因?yàn)樽鳛槎嗝褡宓氖》?，非遺文化的資源也極其豐富，讓這些文化資源走進(jìn)校園，成為孩子們的必須課，不僅豐富學(xué)生們的文化修養(yǎng)，更為非遺文化傳承帶來新契機(jī)。學(xué)校是一個(gè)重要載體，學(xué)生們不僅要學(xué)習(xí)書本上的科學(xué)文化知識(shí)，更應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)結(jié)合，懂得呵護(hù)民族文化的傳統(tǒng)，為非遺文化的傳承貢獻(xiàn)力量。

在非遺傳承的鏈條上，人才輩出是最理想狀態(tài)。對(duì)很多非遺項(xiàng)目，往往面臨著“人走技失”的困局。而打破這個(gè)困局，關(guān)鍵問題在于完善人才培育機(jī)制，讓非遺的傳承能夠源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，能夠有不同時(shí)代的“手藝人”代代相傳。而通過非遺文化進(jìn)校園的形式，對(duì)于小學(xué)和中學(xué)階段來說，只是啟發(fā)學(xué)生的興趣，讓其懂得非遺的文化價(jià)值，而對(duì)于高校來說，就需要在專業(yè)設(shè)置和人才培育上努力。目前，高校可以從開設(shè)非遺選修課上作為突破口，再進(jìn)一步設(shè)置非遺必修課，從而在高校中能夠培養(yǎng)合格的人才，為非遺傳承續(xù)上薪火。

文化遺傳作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)其蘊(yùn)含著民族文化的深厚底蘊(yùn)，傳承文化遺傳就是保護(hù)我們共有的精神家園。在傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的過程中，推進(jìn)“非遺”進(jìn)校園是至關(guān)重要的，學(xué)校作為文化傳承的重要場(chǎng)所，其在文化傳承中的作用不容忽視，“非遺”進(jìn)校園大有可為。

開設(shè)“非遺”校本課程是傳承文化遺產(chǎn)的重要一環(huán)。每個(gè)地方都有屬于自己地域特色的文化遺產(chǎn)，作為學(xué)校，完全可以制作符合本校校情和地方文化特色制定內(nèi)容豐富多彩的校本課程。讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中領(lǐng)略本土“非遺”文化遺傳的獨(dú)特魅力不僅有利于學(xué)生加深對(duì)本土“非遺”文化的理解，更有利于本土“非遺”文化的傳承與發(fā)展。比如，開展方言課，讓學(xué)生更深層次地了解我們的語言文化，有助于加強(qiáng)學(xué)生對(duì)本土文化的認(rèn)同感歸屬感；比如，引導(dǎo)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園，讓學(xué)生感受戲曲文化的博大精深??諸如此類，都是有效傳承本土“非遺”文化的重要手段。

立足本土，開展豐富多彩的文化實(shí)踐活動(dòng)。作為學(xué)校，可與文化單位建立對(duì)口的教育實(shí)踐基地，通過開展文化夏令營的方式帶領(lǐng)學(xué)生深入開展文化實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化的環(huán)境中感受本土“非遺”文化遺產(chǎn)的獨(dú)特魅力。

創(chuàng)設(shè)環(huán)境，讓學(xué)生在耳濡目染中接受文化環(huán)境熏陶。學(xué)校可充分利用櫥窗、板報(bào)、廣播節(jié)目、班會(huì)課等形式對(duì)學(xué)生開展本土“非遺”文化教育，讓學(xué)生在耳濡目染中與本土文化面對(duì)面，讓文化的種子扎根在學(xué)生心中。

本土“非遺”進(jìn)校園是一項(xiàng)系統(tǒng)的文化工程，學(xué)校要做有心人，要做用心人，真正搭建平臺(tái)，讓文化傳承大優(yōu)可為。

本次活動(dòng)聯(lián)合了縣文化館在教學(xué)樓大廳特設(shè)了五個(gè)方陣，依次是變臉館，越劇館，剪紙館，布袋戲館，提線木偶戲館，每個(gè)方陣分別由民間藝術(shù)大師張永新、邢玲娟與柯秀容、金素清、鄭運(yùn)德、許正桃坐鎮(zhèn)。民間藝術(shù)獨(dú)特的魅力，大師精彩絕倫的表演，吸引了大批的幼兒及家長(zhǎng)駐足觀看，大家紛紛送上了熱烈的掌聲，與此同時(shí)每個(gè)班級(jí)都開展了豐富多彩的民間游戲活動(dòng)，幼兒與家長(zhǎng)都積極參與其

中。

在這個(gè)美好的日子里，機(jī)關(guān)幼兒園處處洋溢著歡樂的節(jié)日氣氛，孩子們?cè)诿耖g藝術(shù)家的魅力中，在傳統(tǒng)文化的熏陶下，體驗(yàn)到了民間文化的獨(dú)特之處，萌發(fā)了傳承與保護(hù)“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的情感。展望未來的一切，我們更加珍惜美好的六月，讓游戲點(diǎn)亮幼兒快樂的童年！

當(dāng)然，通過非遺文化進(jìn)校園實(shí)現(xiàn)非遺傳承，更需要有創(chuàng)新的理念。而學(xué)校，尤其是高校往往是創(chuàng)新高地，通過“頭腦風(fēng)暴”等方式，人們能夠碰撞出思想的火花，也能夠激發(fā)創(chuàng)新的靈感，從而換取非遺傳承新的形式?？梢哉f，在非遺傳承上，我們需要不斷創(chuàng)新載體和形式，借助一切可以利用的手段，共同呵護(hù)非遺的傳承。非遺文化進(jìn)校園，可行且有新的啟示。同時(shí)，非遺文化也可以走進(jìn)社區(qū)，走進(jìn)更為基層的地方，讓非遺的未來傳承更為廣闊。（蘇彥）

“教訓(xùn)子女，宜在幼時(shí)，先入為主，終身不移”。總書記在講話中談到：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對(duì)樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀很有益處。”學(xué)校是進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的重要陣地，如何讓傳統(tǒng)文化精髓與教育教學(xué)工作實(shí)實(shí)在在地融為一體？各地紛紛從改革教材、提升教師傳統(tǒng)文化素養(yǎng)以及豐富孩子們的業(yè)余生活等方面入手，讓孩子們能夠真正地接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。

讓孩子從小學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，教材是基礎(chǔ)。當(dāng)下許多城市推陳出新，編寫適合適齡兒童閱讀的教材，將具有當(dāng)?shù)靥厣奈幕虢滩?，使閱讀過程既有教育性又有可讀性。師者，傳道授業(yè)解惑者也。對(duì)傳統(tǒng)文化的教育，除了注重教材革新外，教師的重要性不言而喻。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一直以來受到廣大群眾的喜愛。在形式上，非物質(zhì)文化因其新穎、有趣，容易被兒童接受，成為許多地區(qū)推廣傳統(tǒng)文化的范本。全國中小學(xué)校紛紛邀請(qǐng)大師名家走進(jìn)校園，與孩子們一起互動(dòng)，為幼小的心靈種下傳統(tǒng)文化的種子。

等國家級(jí)和省級(jí)非遺項(xiàng)目的保護(hù)教學(xué)基地，真正做到了非遺項(xiàng)目保護(hù)從娃娃抓起，加強(qiáng)了學(xué)生的民族傳統(tǒng)文化教育，使珍貴的民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到了很好的傳承和發(fā)展。淄博市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)剪紙代表性傳承人郝萱琳在傅山小學(xué)傳授剪紙技藝，培養(yǎng)孩子們的藝術(shù)素養(yǎng)和興趣愛好，推動(dòng)剪紙藝術(shù)的傳承。葦編老藝人給孩子們傳授技藝。

除了古文經(jīng)典，中秋、重陽、清明、春節(jié)等文化傳統(tǒng)節(jié)日及習(xí)俗，傳統(tǒng)戲曲戲劇，傳統(tǒng)禮儀，等等，都是目前學(xué)校傳統(tǒng)文化教育中的“短板”。

學(xué)校如何加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育？加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育就是增加古文比例？?jī)?yōu)秀傳統(tǒng)文化如何走進(jìn)課堂？傳統(tǒng)文化教育還有哪些誤區(qū)？這些問題的確引人深思。

學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化關(guān)鍵在于“領(lǐng)悟”，把傳統(tǒng)文化當(dāng)作生活中的智慧與美，而不是一種“古書”、“落伍”或“久遠(yuǎn)”。對(duì)于，孩子們而言，千萬不要小看小孩子們的“鑒賞力”，如今的孩子，既然能“三歲讀詩”，更能在小小年紀(jì)領(lǐng)悟“傳統(tǒng)之美”。而孩子天生對(duì)文化美的鑒賞力，需要家長(zhǎng)、學(xué)校、老師、社會(huì)形成一個(gè)呵護(hù)“傳統(tǒng)美”的氛圍，這樣，在孩子們的心目中，就會(huì)對(duì)“傳統(tǒng)文化之美”有一個(gè)內(nèi)心的意愿和感受。

傳統(tǒng)文化“近生活”，說難也難，說易也易。最重要的是“文化自信”，這是民族文化之魂，自信才有美麗，而在傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明交融之中，傳統(tǒng)文化自身的魅力一定要通過“必要的形式”去展示和發(fā)揚(yáng)，但一定不能“就形而形式”、“重形式而輕內(nèi)容”。

傳統(tǒng)文化教育就要從“小”下手，讓傳統(tǒng)文化之美從孩提始起就培養(yǎng)文化和藝術(shù)的欣賞力，而生活中最需要的不僅僅是“生存能力”，還有對(duì)美的“鑒賞力”。不管今后從事什么樣的職業(yè)，一定要有對(duì)本民族文化的欣賞力，這表示民族生命力和精神的成長(zhǎng)。一個(gè)民族最興旺的時(shí)候，一定是傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)最廣大的時(shí)候。所以，傳承傳統(tǒng)文化是一種歷史責(zé)任和使命。

第三篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括：

(一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；

(二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；

(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；

(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；

(五)傳統(tǒng)體育和游藝；

(六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

非遺本真包括“真正”、“真實(shí)”、“完整”。

1、真正：如捏面人，小孩子也會(huì)捏，但沒有套路，是瞎捏著玩，不是“真正”，真正包括傳統(tǒng)的技巧、材料和技術(shù)要求和規(guī)范。

2、真實(shí)：能作成產(chǎn)品，可見、可聽、可觸，如山歌，不能僅有文字記載，沒人能唱。

3、完整：有一整套完整全面的體系，會(huì)唱1～2首歌不是完整，起碼繼承了較多的，較全的內(nèi)容。應(yīng)該是不是古代遺跡，而是靠人們傳承而到來的古代產(chǎn)生的文化。如：維吾爾十二木卡姆

第四篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（推薦）

我國的世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

截至2011年11月底，中國入選聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄項(xiàng)目總數(shù)已達(dá)36項(xiàng)，成為世界上入選“非遺”項(xiàng)目最多的國家。

昆曲

中國古琴藝術(shù)

新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)

蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌（與蒙古國聯(lián)合申報(bào)）

2010新添兩項(xiàng)：京劇、中醫(yī)針灸

2011年新添一項(xiàng)：

中國蠶桑絲織技藝

福建南音

南京云錦

安徽宣紙

貴州侗族大歌

廣東粵劇

《格薩爾》史詩

浙江龍泉青瓷

青海熱貢藝術(shù)

藏戲

新疆《瑪納斯》

蒙古族呼麥

甘肅花兒

西安鼓樂

朝鮮族農(nóng)樂舞

中國書法

中國篆刻

中國剪紙

中國雕版印刷

中國傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營造技藝

中國端午節(jié)

媽祖信俗

羌年（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

黎族傳統(tǒng)紡染織繡技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

中國木拱橋傳統(tǒng)營造技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

麥西熱甫（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

中國活字印刷術(shù)（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

中國水密隔艙福船制造技藝（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

赫哲族伊瑪堪說唱（急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄）

第五篇：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

保定在我心里來說，是一個(gè)很重要的城市，在中國的歷史上，尤其在清代以來，特別是近代史，在中國歷史進(jìn)程上，它是一個(gè)重要的角色。比如說我們現(xiàn)在所在的直隸總督署大院里，知道這個(gè)院子曾經(jīng)有過很多主人，這些人很多都是大人物，這些人在中國近代史上是叱咤風(fēng)云的人物。每個(gè)人物后邊都是一大筆非常重要的遺產(chǎn)，所以說，保定在我心里是沉甸甸的。但是過去多少年變化，特別是半個(gè)世紀(jì)以來，改革開放以來，現(xiàn)代化以來，現(xiàn)代化、城市化、全球化，在這種大的沖擊下，在這種大的沖擊下，這個(gè)城市還剩下多少，這是我是關(guān)心的。我每到一個(gè)地方，都想知道還剩下多少。那些東西是有價(jià)值的，應(yīng)該把它保護(hù)好了，用什么辦法保護(hù)，怎么保護(hù)，這是我要思考的問題。從全國各地來看，它有一些共同的問題，我們把共同性的問題，上升到一個(gè)形而上的層次上，來進(jìn)行思考，一些比較大的，比如導(dǎo)向啊，戰(zhàn)略啊，在這些問題上，要想一想。

在現(xiàn)代化的沖擊下，我們現(xiàn)在回想起來，我們應(yīng)該在一開始的時(shí)候，應(yīng)該先想到文化問題。一個(gè)城市在現(xiàn)代化進(jìn)程中，如何保持自己的文化個(gè)性，我們應(yīng)該請(qǐng)各方面的專家，對(duì)城市進(jìn)行研究，找到這個(gè)城市的核心，究竟那些是城市的文化個(gè)性，這些東西絕對(duì)不能動(dòng)。比如說重要?dú)v史街區(qū)，歷史板塊，標(biāo)志性的建筑物，等等，這個(gè)必須是要保住的。這樣，這個(gè)城市怎么變，它的骨格，它的文化個(gè)性都不會(huì)變。但是我們沒有進(jìn)行這方面的工作，就開始了現(xiàn)代化的進(jìn)程，為什么？因?yàn)槟菚r(shí)我們太窮，老百姓的生活條件太差，急于改變功能性的設(shè)施，想搞得好一點(diǎn)，大一點(diǎn)，舒服一點(diǎn)，可是我們是顧此失彼，可我們現(xiàn)在再想挽救，就來不及了，因?yàn)闅v史是一次性的，不可復(fù)制，也不能仿制。