第一篇：《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》讀后有感

《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》讀后有

感

讀《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》有感

寒假中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教

育工程的重要工作。它引起了我的一些思索。

首先，《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲;能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn);能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生;他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸

于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來;他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次，有一個(gè)問題引發(fā)我的思考：教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎?

20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人;不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考;在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺;將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界;處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式;文化水

平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

再次，那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化?

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。

20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)

發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為真正的“人類靈魂的工程師”。

第二篇：讀《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》有感

文/楊松林

人要不斷地進(jìn)行自我更新，才能有發(fā)展。要進(jìn)行自我更新，唯有讀書，才是最好的選擇。在讀書中，我們汲取了營養(yǎng)以滋潤自己的精神，這個(gè)自我就會(huì)一天一個(gè)新模樣。因此，我覺得我們教師必須把讀書作為一種習(xí)慣來養(yǎng)成，才能趕上時(shí)代，趕上潮流。在許多書中，對我們教師最有幫助的是教育教學(xué)理論書籍，它可以給我們?nèi)碌囊暯?，全新的理念，使我們在思想意識上不斷地得到更新，這樣，我們的教育教學(xué)才跟得上當(dāng)今創(chuàng)導(dǎo)的新課程最新教學(xué)理念。

在這個(gè)學(xué)期中，我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》一書，這本書引起了我的一些思考：

“教師專業(yè)化”究竟是什么?帶著這個(gè)疑問，我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，挖掘出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

那么怎樣才能有效實(shí)施教師專業(yè)化呢？社會(huì)要形成尊師重教的濃厚氛圍，要真正按相關(guān)的法律法規(guī)去促進(jìn)教師專業(yè)化的發(fā)展；學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

當(dāng)然專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵還在于教師自己。作為一名教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，完善自我。要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長，形成自己的風(fēng)格。

總之，教師專業(yè)化的最終目的是提高教師的素質(zhì)。為此，我們一定要具有終身學(xué)習(xí)的理念，永保與時(shí)俱進(jìn)的思想，主動(dòng)優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)，不斷提高自身的綜合素質(zhì)。要成為一名優(yōu)秀的專業(yè)化程度很高的教師，我深知要走的路還有很長，在以后的教學(xué)過程中，我將邊工作、邊學(xué)習(xí)、邊反思，以爭取更大的進(jìn)步。

第三篇：教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐

《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》讀書心得

我讀了《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》這本書，這本書是國內(nèi)第一本系統(tǒng)論述教師專業(yè)化的論著，它對當(dāng)前我國教師的改革將產(chǎn)生重大而深遠(yuǎn)的影響。作者不僅僅從教師專業(yè)化事實(shí)的角度來理解教師群體的專業(yè)化問題，而且還高屋建瓴，視角廣闊，從社會(huì)發(fā)展、文化進(jìn)步的高度來看待教師的專業(yè)化與教師專業(yè)發(fā)展、教師隊(duì)伍整體質(zhì)量提高三者間的辯證關(guān)系。如何提高教師的素質(zhì)，培養(yǎng)和造就能夠滿足全面實(shí)施素質(zhì)教育要求的教師，是關(guān)系到能否進(jìn)一步深化教育改革，能否實(shí)現(xiàn)跨世紀(jì)素質(zhì)教育工程的重要工作。它引起了我的一

些思索：

首先《教師專業(yè)化的理論和實(shí)踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界里,教師專業(yè)化究竟是什么?帶著這個(gè)思考,我在書中找到了答案：教師專業(yè)化是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的過程。教師專業(yè)化本質(zhì)上是個(gè)體成長的過程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷的學(xué)習(xí)與探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟的境界。一個(gè)精神富裕、專業(yè)化程度高的老師，他能以自己特殊的職業(yè)眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動(dòng)最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學(xué)生得到最有分量的收獲；能從最接近學(xué)生現(xiàn)在的起點(diǎn)，帶領(lǐng)他們直到離自己最遠(yuǎn)的終點(diǎn)；能最大限度地尊重每一個(gè)學(xué)生；他不僅能讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透知識，而且能把教學(xué)過程變成一種富有親和力的情感體驗(yàn)過程，和學(xué)生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學(xué)生一起創(chuàng)造于其中，并使學(xué)生的心靈飛翔起來；他有強(qiáng)烈的課程開發(fā)意識，不僅關(guān)注“跑道”的設(shè)置，面更關(guān)注學(xué)生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。只有擁有可持續(xù)發(fā)展能力的教師才能始終站在社會(huì)進(jìn)步的前緣。

其次教師專業(yè)化發(fā)展是一帆風(fēng)順的嗎？

20世紀(jì)80年代以后，世界上形成了一場教師專業(yè)化的運(yùn)動(dòng)。要求高質(zhì)量的教師不僅是有知識、有學(xué)問的人，而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人；不僅是高起點(diǎn)的人，而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人；不僅是學(xué)科的專家，而且是教育的專家。從目前看，教師的專業(yè)性發(fā)展遇到這樣幾個(gè)問題：教師只專注于自身專業(yè)的局限思考；在觀念和經(jīng)驗(yàn)上有錯(cuò)覺；將質(zhì)量問題歸因于學(xué)生、同行乃至外界；處理問題時(shí)專注于個(gè)別事件，缺乏整體、動(dòng)態(tài)的思維方式；文化水平高，比較主觀，滿足于現(xiàn)狀等，這些都需要我們在今后的實(shí)踐中努力克服。

那么怎樣有效實(shí)施教師專業(yè)化？

學(xué)校應(yīng)為營造“學(xué)習(xí)化、專業(yè)化”的教師群體而努力，將教師發(fā)展列為重要議事日程，營造集體備課、相互聽課的互學(xué)互助氣氛，改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導(dǎo)，示范課與研究課的教研制度。有組織地開展教科研活動(dòng)。

專業(yè)化水平的提高關(guān)鍵在于教師自己。作為一名優(yōu)秀教師，要做到將教學(xué)生涯視為生命歷程的重要部分，增強(qiáng)使命感，不斷超越自我，活出生命的意義。（三種教學(xué)生涯觀：生存、生活、生命）要不斷更新教育觀念，重新審視教學(xué)過程中的師生關(guān)系，不斷改進(jìn)教學(xué)方法。自己努力把握學(xué)科發(fā)展最新動(dòng)態(tài)，積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)，進(jìn)行自我反思、博采眾長，形成風(fēng)格，爭做專家。

20世紀(jì)80年代以來，教師的專業(yè)發(fā)展成為了教師專業(yè)化的方向和主題。人們越來越認(rèn)識到，提高教師專業(yè)地位的有效途徑是不斷改善教師的專業(yè)教育，從而促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。只有不斷提高教師的專業(yè)水平，才能使教學(xué)工作成為受人尊敬的一種專業(yè)，成為具有較高的社會(huì)地位的一種專業(yè)。

小學(xué)語文教師讀書筆記

讀了蘇霍姆林斯基的著作《給教師的建議》，我受到了深深感觸。的確,這些建議使作為教師的我們有了更明確的方向，給了我們極大的幫助，它就象一盞指路明燈一樣。

盡管今天的教育形勢比之蘇霍姆林斯基所寫書的年代有了很大的變化，但他的閃光的思想、精練的語言，對今天的教育工作者來說，絲毫不顯過時(shí)，它仍像一場及時(shí)雨，滋潤著一顆顆干渴的靈魂。它像與教師面對面一樣，針對著教師的苦惱與困惑娓娓道來。在讀到“教師的時(shí)間從哪里來”一段時(shí)，確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名年輕教師，的確發(fā)現(xiàn)時(shí)間總是不夠用，每天總是備課、制作教具、上課、寫反思等，仰望時(shí)鐘，一天時(shí)間卻又過去，可收獲卻不大?！督o教師的建議》這本書給了我們一個(gè)很好的建議：那就是讀書，每天不間斷地讀書，跟書籍結(jié)下終生的友誼。他還在書中舉了一個(gè)例子：一天，一位老教師上了一堂非常精彩的公開課，她的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她：“你花了多少時(shí)間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時(shí)，這位老教師說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子，而且，對每一節(jié)課，我都是用終生的時(shí)間來準(zhǔn)備的！”感動(dòng)之余，我也豁然開朗。我們總在抱怨著時(shí)間的流逝如水似箭，可老天總是最公平的，它給我們每個(gè)人都是一天24小時(shí)，問題還是出在疲于應(yīng)付上，整天是事情在后面追著自己而沒有主動(dòng)去做是事。

想想自己更是如此，做事急于“抱佛腳”。有時(shí)為了一節(jié)公開課，花了大量的時(shí)間在網(wǎng)上和雜志上搜索著相關(guān)的圖片和知識；有時(shí)為了寫一片論文也是絞盡腦汁，趴在電腦前浪費(fèi)時(shí)間。想起來真是可悲！我想這就是平時(shí)不學(xué)習(xí)，急來“抱佛腳”的后果。書中提到：“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付，而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求！”試問，從古到今，哪位成功者不是“讀萬卷書，行萬里路”呢？俗話說：“活到了，學(xué)到老”，作為一名新時(shí)期的教師，我更應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識，才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材，才能贏得自身的發(fā)展，這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說：“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書?！蔽以俜词∽约海何矣挚戳硕嗌贂兀?/p>

蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理，雖然他來自于不同的年代，不同的國度，但他閃光的思想對我們這一代來說，絲毫不顯過時(shí)。我想教育的問題是共性的，它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。今天，我淺談了讀《給教師的建議》后的一些感想，其實(shí)它里面的很多經(jīng)驗(yàn)都值得我去一一聆聽和反思！這些都將成為我一生將享用不盡的財(cái)富！

課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)讀書筆記

今年暑假，我閱讀了《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》。鄭教授的《課堂教學(xué)的50個(gè)細(xì)節(jié)》從 “課堂教學(xué)特征”、“教學(xué)方法探索”、“教師的語言”、“課堂中的非語言行為”、“學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)”、“課堂突發(fā)事件”、“課堂教學(xué)環(huán)境”、“我對課堂教學(xué)變革的總體認(rèn)識” 八個(gè)方面闡述了一名教育專家深入一線的教育的感悟與建議，且提出了良好的建設(shè)性意見，值得我們?nèi)w教育工作者借鑒。哲人老子曾說過：“天下難事，必做于易，天下大事，必做于細(xì)?！痹谠S多工作、生活和學(xué)習(xí)中，細(xì)節(jié)是全局成敗的關(guān)鍵。教學(xué)細(xì)節(jié)雖小，有時(shí)毫不起眼，卻是任何一堂成功的課都離不開的閃光點(diǎn)，教師也正是通過對眾多細(xì)節(jié)的把握去影響學(xué)生，這樣他的教育才有可能是成功的。

下面我談?wù)勛约旱囊恍┛捶ê透形颍?/p>

第一，關(guān)于教師拖堂的問題。在教學(xué)中，我們教師由于種種原因，當(dāng)堂的教學(xué)任務(wù)沒有作結(jié)，或者為了要讓學(xué)生多聽一些知識點(diǎn)、多讀幾遍課文，多感受一些課堂的精彩，常常會(huì)拖堂幾分鐘，甚至到上課鈴響還不想離去。正如鄭教授在書中所說的：“拖堂的幾分鐘，也許完成了教學(xué)任務(wù)，但這種‘多余的精彩’恐怕很難引起學(xué)生的共鳴，學(xué)生真正能聽得進(jìn)的東西也非常有限。”課間十分鐘，學(xué)生喝水、上廁所、準(zhǔn)備下節(jié)課，讓緊張的身心得到松弛，以便以良好的狀態(tài)進(jìn)入下一堂課的學(xué)習(xí)。我們試想想，一臺好的機(jī)器要想發(fā)揮自己最大的潛能，那只有勞逸結(jié)合，何況是正在成長的小學(xué)生。作為教師，自己應(yīng)該思考的是如何調(diào)控課堂教學(xué)的節(jié)奏，合理安排教學(xué)的時(shí)間節(jié)點(diǎn)，既能受到學(xué)生的歡迎，又有可能促使自己的教學(xué)水平提升到一個(gè)新的水平。

第二，板書設(shè)計(jì)是教學(xué)設(shè)計(jì)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。鄭教授在書中說：“板書是學(xué)習(xí)的工具，教學(xué)的手段，而不只是展示的平臺，它要為教學(xué)服務(wù)，為學(xué)生學(xué)習(xí)服務(wù)?！苯處熢趥湔n時(shí)，應(yīng)該對自己板書的呈現(xiàn)方式進(jìn)行精心設(shè)計(jì)。一個(gè)優(yōu)秀的板書設(shè)計(jì)，能夠把學(xué)生帶進(jìn)一種妙趣橫生的境界，有一種身臨其境的感覺。學(xué)生在良好的學(xué)習(xí)氛圍中，隨著老師板書的引導(dǎo)，踴躍舉手發(fā)言，教學(xué)任務(wù)在一片熱烈的氣氛中順利完成，能夠收到良好的效果。

這一點(diǎn)我深有體會(huì)。作為小學(xué)語文教師，我認(rèn)為要求學(xué)生一味地拼命記答案，抄寫板書，不但起不到拋磚引玉的效果，而且還會(huì)剝奪學(xué)生思考的權(quán)利，限制學(xué)生的思維，死讀書，讀死書。在課堂上，學(xué)生看似回答流利，卻丟失了學(xué)生思考的空間，缺失了思維碰撞的火花。

所以，在板書的整體設(shè)計(jì)上，在遵循邏輯思維結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上建立一種“留白”意識，給學(xué)生留下空白，留下更多思索的機(jī)會(huì)、易懂的歡快是我們教師應(yīng)該注意，也是應(yīng)該學(xué)習(xí)的。

第三，如何調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性的問題。鄭教授列舉的“主動(dòng)走到講臺上的學(xué)生”、“主動(dòng)發(fā)問和被動(dòng)應(yīng)答”、“課堂上學(xué)生回答問題的機(jī)會(huì)不均衡”、“高高舉手的孩子獲準(zhǔn)回答問題的幾率高”、“課堂上的沉默”、“課堂上的異口同聲”、“廉價(jià)的掌聲”、“無精打采的‘老師好’”、“與聽課老師的‘互動(dòng)’”、“閉不上眼睛的學(xué)生”??，這些看似不經(jīng)意的“小問題”，但可以看出教師對課堂的調(diào)控，師生參與課堂教學(xué)的程度、積極性存在一定的問題。如“主動(dòng)走到講臺上的學(xué)生”“主動(dòng)發(fā)問和被動(dòng)應(yīng)答”“課堂上學(xué)生回答問題的機(jī)會(huì)不均衡”“高高舉手的孩子獲準(zhǔn)回答問題的幾率高”??這是關(guān)注整體不夠的具體表現(xiàn)。“課堂上的沉默”“課堂上的異口同聲”“廉價(jià)的掌聲”??這是平

時(shí)的學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成存在一定的問題，“課堂上的沉默”是允許的，可能學(xué)生正在進(jìn)行深入思考?！罢n堂上的異口同聲”說明可能大部分同學(xué)真正會(huì)了，但也有可能其中仍然有“南郭先生”，這不能不引起教者的注意?！傲畠r(jià)的掌聲”，其真正起到激勵(lì)作用的程度值得思考?！盁o精打采的‘老師好’”，這要么是這類教師的課程學(xué)生不喜歡，或這類教師的教學(xué)水平存在問題，讓學(xué)生在開課伊始就無精打采。??如此等等，提醒我們作為教者一定關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)，及時(shí)調(diào)控課堂，讓學(xué)生真正參與到課堂教學(xué)之中，從而有效提高課堂教學(xué)效益。

上好課，我們需要有良好的師生關(guān)系，不要把老師當(dāng)作是權(quán)威，我們需要的是一個(gè)民主的環(huán)境，師生平等才能讓我們更好的了解學(xué)生。這就需要教師以民主教學(xué)作風(fēng)去組織教與學(xué)活動(dòng)。這種教學(xué)作風(fēng)，有利于培養(yǎng)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)機(jī)，挖掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能；有利于師生之間的雙向交流與反饋，喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情；有利于學(xué)生參與教學(xué)過程，使學(xué)生產(chǎn)生成功的滿足感。學(xué)生在民主和諧的氣氛中學(xué)習(xí)，心情舒暢，思維始終處于積極的、活躍的狀態(tài)，敢想、敢說、敢問、敢于質(zhì)疑問難，勇于大膽創(chuàng)新，樂于發(fā)表意見。其次作為新時(shí)代的教師應(yīng)及時(shí)了解當(dāng)代小學(xué)生的生理、心理和思想特點(diǎn) , 淡化教師作為教育者的角色痕跡 , 重視師生間的非正式交往和非語言交流。在構(gòu)建民主和諧的師生關(guān)系過程中，要善于發(fā)揮“情感效應(yīng)”的作用，教師積極的教學(xué)情感，是開啟學(xué)生智力和美好心靈的鑰匙，是激發(fā)學(xué)生追求真理的動(dòng)力，更是建立民主和諧師生關(guān)系的關(guān)鍵。可以使教學(xué)活動(dòng)別開生面，生機(jī)盎然。

第四，教師能沉著對待課堂上的偶發(fā)事件。鄭教授在文中列舉的“飛進(jìn)教室的蝴蝶”、“電源插頭掉了”、“坐在地上的女孩子”??文中的三個(gè)案例，無一不令我們深思?！帮w進(jìn)教室的蝴蝶”這個(gè)事例講的是教師在給學(xué)生上課，此時(shí)一只蝴蝶飛進(jìn)教室，吸引了學(xué)生的注意力，教師機(jī)智扭轉(zhuǎn)了學(xué)生的注意力，將課堂秩序恢復(fù)正常；而“電源插頭掉了”的事例卻反映了教師的機(jī)智與能力的欠缺，致使耽誤了課堂有限的教學(xué)時(shí)間，教學(xué)任務(wù)難以有效完成；“坐在地上的女孩子”的教師，則從了解學(xué)生做起，找到了小女孩的頑跡所在，順勢引導(dǎo)，教育是成功的。從這些案例中，我們不難悟出：沉著對待課堂上的偶發(fā)事件是教師智慧的表現(xiàn)。

這樣突發(fā)的課堂事件，正是考驗(yàn)我們教師的教學(xué)技巧和教學(xué)智慧，反映教師的機(jī)敏與處理突發(fā)問題的能力。正如鄭金洲教授所說‘課堂對教學(xué)智慧的挑戰(zhàn)是巨大的，一個(gè)教師窮其智慧有時(shí)也難以應(yīng)對來自于課堂上的壓力與挑戰(zhàn)’。那么我們教師如何應(yīng)對課堂上這些突發(fā)的事件呢？我想我們教師還是要廣讀書，多聽課，多積累實(shí)踐智慧的范例，以提高自身的文化素養(yǎng)和專業(yè)技巧能力，豐富自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自身的教育教學(xué)智慧。

以上從幾個(gè)方面談了我的一些看法，對于其它的一些細(xì)節(jié)問題，也非常值得我們教師細(xì)致體會(huì)和借鑒。讀了這本書，我深刻認(rèn)識到我們課堂要關(guān)注的不僅僅是這50個(gè)細(xì)節(jié)，在平時(shí)的課堂中我們要多觀察、多思考，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注自己課堂上容易被自己忽視的細(xì)節(jié)，只有這樣我們才能發(fā)現(xiàn)問題，想辦法解決問題，我們的教學(xué)工作才能順利完成，收到事半功倍的奇效，這樣我們的教學(xué)工作才會(huì)更上一層樓。我們每個(gè)教師都應(yīng)該：“一點(diǎn)上知道一切，一切上知道一點(diǎn)”，通過自己不斷的學(xué)習(xí)反思，努力發(fā)掘課堂教學(xué)中一些不易被發(fā)現(xiàn)和難以解決的細(xì)節(jié)問題，深鉆研、細(xì)推敲，以一個(gè)有效的方法和正確的心態(tài)應(yīng)對教學(xué)中可能出現(xiàn)的各種問題，變有限的“一桶水”為不盡的“長流水”，共同推動(dòng)課堂教學(xué)工作的向前發(fā)展。

有一種智慧叫包容讀書筆記

本學(xué)期我讀了有一種智慧叫包容這本書，它以獨(dú)特的手法和視界，從十二個(gè)不同角度講述了包容的智慧，引用生動(dòng)豐富的故事，引導(dǎo)讀者對包容智慧的全新理解和認(rèn)識，使我又從中領(lǐng)悟到許多做人做事的哲理，讓我在生活、工作中找到更好的快樂。這本書從包容命運(yùn)、包容生活、包容苦難等多個(gè)方面讓我們理解、懂得這個(gè)叫做“包容”的智慧。用簡單的話概括我對這本書的理解那就是“退一步海闊天空”。家庭夫妻之間是這樣、單位領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)之間是這樣、同事之間也是這樣。但第一線的領(lǐng)導(dǎo)對下屬之間絕不是這樣。

那如何學(xué)會(huì)包容，看了這本書自己覺得過去自己做的事、遇到的事，自己還是能夠擺正心態(tài)的，能做一個(gè)樂觀向上的人。生活中、工作中難免會(huì)遇到困難，或者是受到別人的誤會(huì)，種種事情會(huì)給你帶來很多壓力，這時(shí)如果你是一個(gè)悲觀的人，你就會(huì)看到事情不好的一面，只會(huì)胡思亂想，那何談包容。相反，你如果是一個(gè)樂觀的人，擁有積極的心態(tài)，你會(huì)將困難看成動(dòng)力，不斷促進(jìn)自己，使自己振作起來。

學(xué)會(huì)包容，需要學(xué)會(huì)換位思考。就拿自身的工作來說，自己作為幼兒園的園長，除了與教師、孩子交往，另一個(gè)重要的交往對象就是家長，由于家長有著不同的背景，與每個(gè)家長交往都是一門學(xué)問，難免會(huì)遇到對老師不信任的家長，會(huì)對老師的行為產(chǎn)生誤會(huì)，這時(shí)候，我們尤其需要有一顆包容的心。記得今年的“六一”活動(dòng)后，就有一位家長打來電話，說大一班的&&老師在活動(dòng)的現(xiàn)場用手打她家孩子了，還說用眼睛瞪她家孩子了等等，還要求我把這名老師辭退了。我在電話里和她講，包容了這位家長；還有大二班的&&家長，都是小學(xué)院內(nèi)老師家的孩子，只因孩子吃點(diǎn)虧，來找班主任，平時(shí)老師對著孩子一向照顧，但家屬說了很多難聽的話，班主任覺得委屈啊!心里很不是滋味兒，三年里我們盡心地照顧孩子，確得不到家長的理解，還受到她的誤會(huì)?？墒前嘀魅文馨菟?。如果一不小心，說不定會(huì)與家長產(chǎn)生矛盾，但是有了一顆包容的心，你會(huì)想到，作為家長對孩子的愛護(hù)是非常正常的，我們需要理解，更要理解她的行為，她只是出于對孩子的關(guān)心才讓她說出那樣的話。如果我們?nèi)ヅc她理論，那效果肯定不大，可是我用包容的心去處理這件事，我用我的真誠，慢慢說服了她。他對我說：“把寶寶交給老師，我放心吶！”簡單的一件事讓我們看到了包容的力量，只要你有一顆包容的心，沒有什么困難、誤會(huì)過不去。

總之，讀了這本書，包容之心在我心中生根、發(fā)芽，更讓我明白，只有學(xué)會(huì)包容，才能樂觀面對我周圍的人，快樂自己的人生。

第四篇：學(xué)習(xí)《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》有感

學(xué)習(xí)《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》有感

江大附中虞文君

在國際競爭日趨激烈的21世紀(jì)，各國都將教育革新作為國家現(xiàn)代化發(fā)展最重要的一環(huán)。教育質(zhì)量的高低，關(guān)鍵取決于教師隊(duì)伍的整體素質(zhì)，建立一支高質(zhì)量的教師隊(duì)伍是各國在綜合國力競爭中采取的一項(xiàng)共同的戰(zhàn)略措施。加快教師專業(yè)化的進(jìn)程是提高我國中小學(xué)教師質(zhì)量的一個(gè)重要策略。本書從教師專業(yè)發(fā)展的理論、政策和實(shí)踐三個(gè)方面作了詳盡地闡述。為提高我國教師專業(yè)化水平，為大幅度提高我國教師質(zhì)量提供了理論、政策和實(shí)踐的依據(jù)。

隨著教師素質(zhì)提高工程的深入實(shí)施，教師專業(yè)化成長的勢頭非常強(qiáng)勁，人們真正認(rèn)識到了業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的重要性。在這個(gè)工程的實(shí)施過程中有一些模糊認(rèn)識也需要澄清，一是忽視對基礎(chǔ)理論建構(gòu)主義學(xué)說與多元智能理論的學(xué)習(xí)；二是只學(xué)本學(xué)科的相關(guān)知識，而忽視了對其他教育理論的學(xué)習(xí)；三是只學(xué)與教育有關(guān)的知識，而忽視了本身綜合素質(zhì)的提高。教師的知識結(jié)構(gòu)中除了本學(xué)科的相關(guān)知識和教育學(xué)、心理學(xué)以外，還有應(yīng)當(dāng)有文學(xué)、藝術(shù)、哲學(xué)、管理學(xué)等知識，特別是關(guān)于人力資源開發(fā)的有關(guān)知識。實(shí)際上，即使教師的業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)很扎實(shí)了，即使教師的業(yè)務(wù)考試都很優(yōu)秀，教師的專業(yè)化成長也不是很容易實(shí)現(xiàn)的！

要想探究教師專業(yè)化成長的真諦，首先要搞清教育的目的。教育的根本目的是什么？我想應(yīng)當(dāng)是“滿足學(xué)生發(fā)展的需求”并“激發(fā)學(xué)生自我發(fā)展的潛能和自主發(fā)展的欲望”。教學(xué)中如何把教師的本體知識轉(zhuǎn)化為解決學(xué)生疑難的能力并形成學(xué)生自我發(fā)展的內(nèi)在需求？怎樣創(chuàng)建能使學(xué)生建構(gòu)情感、態(tài)度和價(jià)值觀發(fā)展的“學(xué)習(xí)場”？也就是如何把自己職業(yè)性的知識技能，通過教育實(shí)踐形成個(gè)人的專業(yè)素質(zhì)，以真正實(shí)現(xiàn)教師的專業(yè)化成長。這種職業(yè)性向?qū)I(yè)性的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著教師專業(yè)化成長的質(zhì)的變化，并且這種轉(zhuǎn)變必須從業(yè)務(wù)理論學(xué)習(xí)和教育實(shí)踐的量變

開始。那么教師應(yīng)具備什么樣的素質(zhì)呢？

1、在課堂組織管理方面

屬于中心主導(dǎo)角色，但同時(shí)容許學(xué)生參與組織與計(jì)劃；

課程有組織；

訂立高目標(biāo)，并與學(xué)生溝通目標(biāo)的內(nèi)容；

關(guān)注全班而非只關(guān)注部分學(xué)生；

經(jīng)常提供有益、有建設(shè)性的活動(dòng)；

建立及保持清楚明確的教室規(guī)則；

恒常地以正增強(qiáng)的方法去執(zhí)行教室規(guī)則；

有效地控制學(xué)生的身體活動(dòng)；

注意學(xué)生的行為表現(xiàn)；

讓學(xué)生對自己的行為負(fù)責(zé)；

引導(dǎo)學(xué)生完成自己的工作；

快速正確地處理學(xué)生的行為問題；

以商討的態(tài)度處理學(xué)生的投訴；

有效地應(yīng)用小組動(dòng)力、多加變化、增加挑戰(zhàn)性。

2、在課堂教育教學(xué)方面

能堅(jiān)持追求高目標(biāo)；

將每日程序?qū)懺诤诎迳希?/p>

提供廣泛的學(xué)習(xí)內(nèi)容；

提供適當(dāng)難度的學(xué)習(xí)活動(dòng)；

兼顧不同家庭背景的學(xué)生；

能按部就班、系統(tǒng)施教；

能提供足夠的學(xué)習(xí)材料；

能提供有系統(tǒng)的評語；

維持課程的進(jìn)度；

使用適合學(xué)生認(rèn)知程度的問題；

要求學(xué)生公開地參與；

提供學(xué)生足夠的時(shí)間參與；

接受并采納學(xué)生的建議；

提供學(xué)生即時(shí)反饋；

引導(dǎo)學(xué)生回答正確的答案；

保持學(xué)習(xí)進(jìn)度、關(guān)注學(xué)生發(fā)展；

能分配有益的活動(dòng)；

少批評，獎(jiǎng)賞恰當(dāng)；

教學(xué)個(gè)別化；

常做復(fù)習(xí)及總結(jié)；

教學(xué)多元化；

經(jīng)常保持良好的教室氣氛；

令學(xué)生對自己的學(xué)習(xí)有責(zé)任感；

公平合理地對待學(xué)生。

我想，這些工作只要堅(jiān)持不斷的進(jìn)行下去，教師的職業(yè)素質(zhì)向?qū)I(yè)素質(zhì)的轉(zhuǎn)變就會(huì)成為可能，我們成為一名優(yōu)秀教師的愿望才能夠?qū)崿F(xiàn)。

第五篇：教師的專業(yè)化的理論與實(shí)踐

2010-2011學(xué)年下期體育組理論學(xué)習(xí)主講：譚敏

教師的專業(yè)化的理論與實(shí)踐

社會(huì)的發(fā)展對教師職業(yè)的要求越來越高，隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)的進(jìn)步，教學(xué)內(nèi)容隨著社會(huì)發(fā)展不斷提高，原來的某些教育內(nèi)容已經(jīng)不適應(yīng)社會(huì)發(fā)展，許多新的教育內(nèi)容又在不斷地涌現(xiàn)，這就要求教師自覺跟上時(shí)代的步伐，不斷進(jìn)行自身知識結(jié)構(gòu)的新陳代謝，要求現(xiàn)代教師具有不斷更新自己教育技術(shù)的意識，不斷追求新知，并有意識地運(yùn)用于教育教學(xué)活動(dòng)，必須具備終身學(xué)習(xí)的觀念和濃厚的科研意識。因此，“教師即研究者”是時(shí)代對教師的要求。

什么是“教師專業(yè)化”？通過對《教師專業(yè)化的理論與實(shí)踐》一書的學(xué)習(xí)，我了解到，從本質(zhì)上說，教師專業(yè)發(fā)展是教師個(gè)體專業(yè)不斷發(fā)展的歷程，是教師不斷接受新知識，增長專業(yè)能力的過程。教師要成為一個(gè)成熟的專業(yè)人員，需要通過不斷地學(xué)習(xí)和探究歷程來拓展其專業(yè)內(nèi)涵，提高專業(yè)水平，從而達(dá)到專業(yè)成熟境界。作為普通教師，我能為自身專業(yè)化做些什么呢？我思考。

首先，我要正視教師專業(yè)化的時(shí)代趨勢，端正認(rèn)識。人都會(huì)有惰性。作為普通小學(xué)教師，日復(fù)一日地重復(fù)講課、批改作業(yè)，自然也會(huì)耽于現(xiàn)狀。我想，我應(yīng)該把目光放長遠(yuǎn)些，認(rèn)識到未來社會(huì)對教師專業(yè)化的需要，從自身素質(zhì)的提高出發(fā)，從學(xué)生的終身發(fā)展出發(fā)，確立目標(biāo)。只有這樣，自身在平時(shí)的工作中才會(huì)保持緊迫之感，產(chǎn)生學(xué)習(xí)、探究與提高的內(nèi)驅(qū)力。

其次，在實(shí)踐與理論上不斷學(xué)習(xí)，努力提高自身的專業(yè)水平?！督處煹膶I(yè)化的理論與實(shí)踐》全書分三部分，第一部分理論篇，闡釋了教師專業(yè)素養(yǎng)等基本理論問題。第二章第二節(jié)教師專業(yè)素質(zhì)的內(nèi)容，我讀的頗為細(xì)致。對教師的專業(yè)素質(zhì)的要求，不僅要“淵博”，而且要“飽學(xué)有識”并內(nèi)化為個(gè)體的人文素養(yǎng)，從而成為一個(gè)具有崇高的精神境界、健全人格特質(zhì)的“人類靈魂的工程師”。對自己所教學(xué)科的知識要精通，有深入透徹的了解，這樣才能“資之深，則取左右逢其原”，因此，教師首先應(yīng)是一個(gè)學(xué)者，是所教學(xué)科的專家。對照這一點(diǎn)，我就審視自己，要想成為“學(xué)者”、“專家”，何其難也，這樣一個(gè)大大的帽子我是斷然也戴不上的。但細(xì)想想，一生致力于做某件事情，在一個(gè)領(lǐng)域里專注地耕耘著，必定會(huì)有所成。這也是教師素質(zhì)的態(tài)度領(lǐng)域。書中說，“高自我的教師，傾向于以積極的方式看待自己，能夠準(zhǔn)確地，現(xiàn)實(shí)地領(lǐng)悟到自己和所處的世界，具有自我滿足感，自我信賴感，自我價(jià)值感”。我也許成不了“專家”、“學(xué)者”，但可以在這個(gè)領(lǐng)域里“從容地成長發(fā)展起來”。若想如此，我想，最起碼我應(yīng)該做到以下四點(diǎn)：

1．讀書一生——好教師的知識結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)有三塊組成，即精深的專業(yè)知識，開闊的人文視野，深厚的教育理論功底。而我這些修養(yǎng)的不足，必須靠讀書學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。在專業(yè)知識方面，我們最主要的獲得方式是個(gè)人學(xué)習(xí)和學(xué)歷進(jìn)修。起先，社會(huì)對小學(xué)教師的學(xué)歷要求為中師，現(xiàn)在提高到大專，也許將來進(jìn)一步要求至本科。也許有人要說，基礎(chǔ)教育不需要高學(xué)歷。我原先也這樣認(rèn)為。但隨著實(shí)踐的深入，我越來越發(fā)現(xiàn)自己知識的匱乏。隨著學(xué)歷的提高，個(gè)人相應(yīng)的知識、能力、態(tài)度、價(jià)值觀、思維方式等也會(huì)提高，這對教師教書育人的言傳與身教都是十分有益的。因此，我們要堅(jiān)信“學(xué)無止境”，努力學(xué)習(xí)文化知識和專業(yè)知識，充實(shí)自己，提高自身素養(yǎng)。2．不斷反思——學(xué)海無涯，藝無止境。教師的專業(yè)追求、探索、提升都要靠不斷的反思，學(xué)會(huì)在言說和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長。自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。最要緊的是勤于反思，勇于實(shí)踐。這應(yīng)該成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。

美國心理學(xué)家波斯納曾提出教師的成長公式是“經(jīng)驗(yàn) +反思 =成長”。反思指的是教師立足于自我之外考察自己的教育教學(xué)過程，對自己以有的觀念和所做出的行為以及由此 1

2010-2011學(xué)年下期體育組理論學(xué)習(xí)主講：譚敏

產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。它是教師專業(yè)發(fā)展的重要基礎(chǔ)。是否具有反思的意識和能力，是區(qū)別作為技術(shù)人員的經(jīng)驗(yàn)型教師與作為研究者的專家型教師的主要指標(biāo)之一。在反思中，我們可以學(xué)習(xí)他人的長處，吸收先進(jìn)思想和理念；我們可以認(rèn)識自己的長處和不足，進(jìn)而努力揚(yáng)長避短。不僅如此，反思還可以讓我們擁有務(wù)實(shí)的態(tài)度，敏銳的眼光，進(jìn)取的精神，這都是教師自身專業(yè)化極其重要的。反思要勤，不能三天打魚，兩天曬網(wǎng)。這樣才能有效地促進(jìn)教師專業(yè)技能的提高。

實(shí)踐是對反思的踐行。反思只是一閃而過的思考與認(rèn)識。要使其促進(jìn)能力的提高，還要實(shí)踐，要勇敢探索。當(dāng)學(xué)習(xí)了別人的長處，深有體會(huì)之時(shí)，應(yīng)該及時(shí)結(jié)合自身特點(diǎn)，在實(shí)踐中運(yùn)用并內(nèi)化；當(dāng)發(fā)現(xiàn)了自己的不足，反思改進(jìn)之法后，應(yīng)該在實(shí)踐中演練，驗(yàn)證自己的所得；當(dāng)自己有新的教學(xué)觀點(diǎn)時(shí)，也應(yīng)該及時(shí)在實(shí)踐中檢驗(yàn)，改進(jìn)、歸納，形成先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)或理論。馬克思唯物辯證法認(rèn)為，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。一切真理都是在實(shí)踐、理論、再實(shí)踐、再理論的循環(huán)提高中形成的。教育教學(xué)自然遵循這個(gè)規(guī)律。

3．勇于創(chuàng)新——抱守以往的經(jīng)驗(yàn)或成績，自己的專業(yè)就會(huì)停止成長。因此應(yīng)該繼往開來，讓經(jīng)驗(yàn)成為進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)，既要改變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，更要改變每天都在進(jìn)行著的、習(xí)以為常的教學(xué)行為；又要懷抱問題意識，大膽嘗試探索，擁有專業(yè)發(fā)展精神。

4．激情不老——這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說，激情是人追求自己的對象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。對教育的激情，應(yīng)該化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長，環(huán)境的改變而改變。

我認(rèn)識到，教師專業(yè)的發(fā)展，首要的是教師要有自我專業(yè)追求。自我專業(yè)追求如果內(nèi)化為執(zhí)著，就不會(huì)被消解，從而形成堅(jiān)毅、持恒的信念。追求就在自身的土壤中，一旦擁有它，生命的種子就會(huì)迸發(fā)出無限潛能，生根、發(fā)芽、開花，結(jié)出豐碩的果實(shí)。作為教師，我們不應(yīng)放棄永遠(yuǎn)的專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，也許歲月會(huì)讓我們?nèi)蓊佔(zhàn)兝?，但知識會(huì)讓我們永葆青春??