第一篇：淺談小學數(shù)學教學中的德育滲透

淺談小學數(shù)學教學中的德育滲透

教育家赫爾巴德曾說過：“教學如果沒有進行德育只是沒有目的的手段，品德教育如果沒有教學，就失去了手段和目的”。小學數(shù)學是基礎(chǔ)教育的一門重要學科。在數(shù)學課堂教學中，不只是傳授知識，培養(yǎng)學生能力和發(fā)展智力，還要體現(xiàn)新課改的理念，結(jié)合學科特點向?qū)W生進行思想品德教育，把德育教育滲透在教學過程中，使德育教育落到實處。如何在小學數(shù)學中進行德育教育呢? 下面就談淡我自己的主要做法及膚淺體會：(一)學習動機的培養(yǎng)

學生進行學習為一定的學習動機所支配。剛?cè)雽W的兒童，為獲得父母、教師、親友的贊揚而認真學習。一位天真稚氣的孩子曾毫不掩飾地說出心里話：“老師，您知道我上課為什么愛舉手發(fā)言嗎?我就是想得到小五星?！边@是一個孩子的心聲，卻道出了同齡人的共同點，這種推動學習的動機，也是無可非議的，隨著年齡的增長，世界觀的逐步形成，與社會要求相應(yīng)的動機愈來愈占支配地位，并逐漸成為學生的主導性動機，而與學習活動本身相聯(lián)系的直接近景性動機也越來越深刻而穩(wěn)固。

學習動機是直接推動學生進行學習的一種內(nèi)部動力，求知欲就是學習動機最活躍、最現(xiàn)實的部分，許多科學家取得偉大成就的原因之一，就是具有強烈的求知欲和濃厚的興趣，有興趣的學習不僅能使學生全神貫注，積極思考，而且在這種狀態(tài)下所學習的一切，常常掌握得迅速而牢固。從學生入學起，就要重視學習動機的培養(yǎng)，教師要采用適合學生心理發(fā)展水平的、生動的方式，把學習目的與生活目的教育聯(lián)系起來，使學生了解數(shù)學在日常生活的廣泛應(yīng)用和作用，引導學生逐步把今天的學習和長大參加社會建設(shè)聯(lián)系起來，使學習成為他們的內(nèi)部需要。

(二)挖掘教材的思想教育因素，不失時機地進行思想教育

教材的例題與習題里蘊含著思想教育因素，只要努力鉆研，認真?zhèn)湔n，就能把這些因素挖掘出來，在課堂教學中不失時機地進行思想教育。如教學“時分的認識”，先出示教學目標，要求學生認識鐘面，會看鐘面時間，科學地安排時間，準確地掌握時間，做時間的主人，教育學生從小就要珍惜時間。又如在教學“應(yīng)用題”時，結(jié)合教材內(nèi)容與實際生活，出示我市新城區(qū)建設(shè)的一些數(shù)據(jù)和資料，編出例題與習題，教師不失時機地對學生進行熱愛家鄉(xiāng)的教育，激勵學生為家鄉(xiāng)的繁榮而從小努力學習。這樣，既加強了數(shù)學與生活的聯(lián)系，又賦予數(shù)學教學中的思想教育以時代的氣息，學生容易產(chǎn)生共鳴，有新鮮感。(三)進行辯證唯物主義觀點的啟蒙教育

正確的思想品德觀念的形成，離不開環(huán)境情感的熏陶，而且必須經(jīng)過一個長期的、潛移默化的教育過程。因此，教師在教學中要以辯證唯物主義的認識論作指導，以數(shù)學知識作為載體，恰當揭示知識中蘊含的辯證唯物主義的基本觀點，使學生受到辯證唯物主義基本觀點的啟蒙教育，培養(yǎng)學生初步的科學世界觀。1.在具體感知中滲透“實踐第一”的觀點

辯證唯物主義認為，實踐是認識的基礎(chǔ)，又是認識發(fā)展的動力。學生的學習過程是不斷實踐的過程，這是學生認識發(fā)展的一般規(guī)律。在教學過程中，我們要把數(shù)、形、式和應(yīng)用題的概念從實踐中引入，問題從實踐中提出，創(chuàng)設(shè)條件，積極引導學生動手、動腦、動口，通過擺、畫、量、算等具體感知，形成表像，逐步建立概念。例如：在認識1l到20各數(shù)時，把一把直尺豎著平放在桌面中間，當學生在直尺的左邊擺一捆小棍，右邊擺一根小棍表示11時，他必然知道11是由一個十和一個一組成的，當直尺的左邊有兩捆小棍時，學生自己就答出了20是由二個十組成的，而且知道了20為什么左邊寫2，右邊寫0。這樣，使學生了解實物數(shù)數(shù)，形象到抽象表示數(shù)的過程，對11~20各數(shù)有了初步感性認識。

2.在分析綜合中滲透運動變化的觀點

辯證唯物主義認為運動變化是物質(zhì)的根本屬性，人的思維也是如此，兒童由動作直觀思維發(fā)展為具體的形象思維，再發(fā)展為抽象的邏輯思維。因此，在教學中，教師要注意克服孤立靜止的教學模式，將學生組織在動態(tài)的教學過程中，引導學生參與知識的構(gòu)建過程，提高學習效率，學生在學習知識的同時，認識客觀事物是運動變化的，從而樹立用發(fā)展的眼光看問題、解決問題的科學思想方法。3.在觀察比較中滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點

矛盾觀點是唯物辯證法的核心觀點，小學數(shù)學教材中基本概念中有許多對立的概念。如加與減，乘與除，相等與不相等，正比例與反比例等等。這些概念的特性如同任何事物的矛盾特性一樣，既相互對立，又相互依存，既有斗爭性，又有同一性。教學時充分運用這種特性，就可以對學生進行生動活潑的對立統(tǒng)一觀點的滲透。4.在抽象概括中滲透聯(lián)系和發(fā)展的觀點

恩格斯說：“整個世界或一個體系，即各事物是相互聯(lián)系的總體。這些物體是互相聯(lián)系的，這就是說他們是相互作用的”。聯(lián)系和發(fā)展的觀點是唯物辯證法的根本觀點。在教學中引導學生發(fā)現(xiàn)知識間的內(nèi)在聯(lián)系，從知識的聯(lián)系和發(fā)展中找出異同點，溝通數(shù)、形、式與應(yīng)用題之間的內(nèi)在聯(lián)系。如加減乘除之間存在著內(nèi)在聯(lián)系，當四種運算具備轉(zhuǎn)化條件時，加法可以轉(zhuǎn)化成乘法等。學生全面理解了加減乘除概念，促進了良好認知結(jié)構(gòu)的形式。

(四)培養(yǎng)良好的學習習慣

數(shù)學的科學性和嚴密性要求學生學習數(shù)學要一絲不茍，在教學訓練中應(yīng)培養(yǎng)學生良好習慣。對于小學生來說，培養(yǎng)良好習慣主要是通過不間斷地反復訓練來實現(xiàn)。通過嚴格訓練使學生形成對待任何工作都認真負責的態(tài)度，獨立思考、勇于克服困難的精神，敢于正視錯誤、改正錯誤的優(yōu)良品德。對學生的學習習慣和優(yōu)良品德的訓練要有嚴格的要求，正確、積極地引導，從一點一滴抓起，既注意循序漸進，又貫穿始終，如在進行計算能力訓練時，我先要求學生認真審題，邊審邊思考：“題目有沒有抄錯?先算什么?再計算什么?能否簡便計算?”在計算時要求學生一步一回頭，自覺進行檢查，做錯時及時糾正，自覺分析錯誤原因，防止再錯，養(yǎng)成認真計算的良好習慣。同時要求學生對題目中的數(shù)字、運算符號、小數(shù)點必須寫工整、規(guī)范。做完作業(yè)后要養(yǎng)成自覺檢查的習慣，端正認真學習、刻苦鉆研的學習態(tài)度，培養(yǎng)獨立思考和克服困難的精神。

在小學數(shù)學中滲透德育，要從學生已有知識基礎(chǔ)和認知目標出發(fā)，充分利用數(shù)學的學科特點，深挖小學數(shù)學教材中所蘊含的德育因素，做到思想性和科學性的和諧統(tǒng)一，使數(shù)學知識教學與德育教學有機結(jié)合，從而全面提高教學水平和教學質(zhì)量。

楊麗珠

第二篇：小學數(shù)學教學中德育滲透初探范文

小學數(shù)學教學中德育滲透初探

小學數(shù)學教學中德育滲透初探

小學數(shù)學是基礎(chǔ)教育的一門重要學科。而在小學數(shù)學教學中德育的滲透又是不可或缺的。小學數(shù)學大綱指出：“使學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育?！痹谛碌恼n程標準中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。數(shù)學教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力，同時也要結(jié)合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德教育。

通過小學數(shù)學學科進行德育教育，從以下幾方面研究探討：

一、愛祖國、愛科學的教育

1.結(jié)合有關(guān)數(shù)學史料，讓學生逐步了解數(shù)學在社會發(fā)展中的意義和作用。通過介紹我國古今數(shù)學家在推動數(shù)學發(fā)展中作出的杰出貢獻，激發(fā)民族自尊心，增強民族自豪感，對學生進行愛祖國、愛科學的教育。

2.利用大量具體生動的、具有時代感的、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計資料，使學生感受到祖國的飛速發(fā)展、人民生活日益提高的偉大成就，進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學校的教育。激勵學生努力學習，敢于創(chuàng)新，為其正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成奠定初步基礎(chǔ)。

二、初步的辯證唯物觀點的啟蒙教育

1.數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活、基于生活。通過數(shù)學學習尤其在數(shù)學實踐活動、動手操作活動、推理驗證中，激勵學生參與數(shù)學知識的形成過

程，并引導學生將已學知識運用于實際生活，滲透“實踐第一”的觀點。

2.在闡明或引導學生參與知識的發(fā)生、發(fā)展過程中，溝通數(shù)學知識之間內(nèi)在聯(lián)系，使他們懂得一切事物都是相互聯(lián)系的，都是運動變化的。滲透“運動變化”的觀點。

3.在研究數(shù)學概念的基本關(guān)系中，在對數(shù)學某些公式、定律的探求中，使學生認識到加與減、乘與除、等與不等、正與負、正比例與反比例等既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們是相互獨立而有相互依存的邏輯體系。滲透“對立統(tǒng)一”的觀點。

4.在探索規(guī)律、解決問題的過程中，學會分清主次，抓主要矛盾，滲透“變與不變”和“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的觀點。

5.在每一個新知識、新問題的產(chǎn)生過程中，滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點。

三、情感態(tài)度與個性品質(zhì)的教育

1.通過挖掘豐富的課程資源，讓學生在現(xiàn)實、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學習中萌發(fā)求知欲望，感受數(shù)學的趣味、實用

和神奇富有挑戰(zhàn)，調(diào)動學習數(shù)學的積極性，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。

2.引導學生經(jīng)歷科學家探索數(shù)學知識的某些關(guān)鍵步子和過程，從而養(yǎng)成學生獨立思考、勇于探索，不怕困難的學習態(tài)度。

3.利用數(shù)學知識本身的嚴謹性和深刻性，培養(yǎng)學生實事求是、誠實守信的人生態(tài)度。

4.讓學生在數(shù)學學習中體驗到成功的快樂，增強他們的自信心。

5.通過豐富多彩的數(shù)學活動，培養(yǎng)學生的寬容心態(tài)、合作意識和創(chuàng)新精神，為他們?nèi)?、和諧的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、良好學習方法和習慣的培養(yǎng)

1.在運用數(shù)學知識解決問題的過程中，感受數(shù)學的作用和實際價值，培養(yǎng)學生學數(shù)學、用數(shù)學的意識。

2.在面對實際生活中的問題時，引導學生用數(shù)學的眼光去觀察，用數(shù)學的思維方式去分析、解決，初步掌握科學 的探究方法。

3.關(guān)注基本學習習慣的培養(yǎng)，如：認真傾聽的習慣；仔細觀察的習慣；認真書寫的習慣；善于歸納整理總結(jié)的習慣等。

4.關(guān)注更高層次的學習習慣培養(yǎng)，如：獨立思考的習慣；質(zhì)疑問難的習慣；查閱資料、收集信息的習慣；善于合作學習的習慣；學會尊重的習慣；自覺自我評價的習慣；效率做事的習慣等。

五、審美教育

小學數(shù)學蘊含著豐富的美，在于它的統(tǒng)一、順序、和諧、對稱、結(jié)構(gòu)、簡潔等。教學中要結(jié)合數(shù)學知識進行審美教育，用美的力量去喚起學生對美的感受，使學生在數(shù)學的學習中學會欣賞美、升華美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學生的審美情操，提高學生的整體素養(yǎng)。

1.教師要善于運用符號、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計，展示出數(shù)學的外形美和內(nèi)在美，并不失時

機地加以引導，使學生從抽象的符號中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊的那種特有的內(nèi)在美，從而把學生引入到美的意境中去。

2.充分挖掘數(shù)學知識自身的魅力，使學生感受數(shù)學的內(nèi)容美和本質(zhì)美，提高學生的審美能力，培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學的積極情感。

3.通過閱讀和介紹數(shù)學史，欣賞數(shù)學在創(chuàng)造人類文明進程中，給世界留下的一個個美的奇跡，感受知識的力量，啟發(fā)學生創(chuàng)造美的愿望。

小學數(shù)學教學中滲透德育這一重要課題還需我們進一步去研究和探討?？傊?，在教學中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿新課改理念，有機地進行德育滲透，促進學生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

第三篇：小學數(shù)學教學中滲透德育

小學數(shù)學教學中滲透德育

陳莊

教師

小學數(shù)學是基礎(chǔ)教育的一門重要學科，數(shù)學課程的知識往往具有雙重乃至多重價值，即以顯性的數(shù)學知識為載體滲透著諸如探索的方法和策略、正確的價值觀和世界觀以及人生觀的培養(yǎng)等方面的知識，而這些隱性的知識恰恰是學生德育的重要內(nèi)容。因而在小學數(shù)學教學中，德育的滲透是自然的、不可或缺的。怎樣才能更好地把德育滲透到數(shù)學教學活動中呢？

一、領(lǐng)悟教材隱含的德育資源，適時滲透德育

數(shù)學課中對學生進行德育，同樣離不開情感的熏陶、潛移默化的教育。因此，教師在教學中必須有意識、有目的、有計劃地挖掘數(shù)學知識中的內(nèi)涵，以數(shù)學知識為載體，適時滲透德育。如《比和比的應(yīng)用》的教學。教材中用楊利偉在飛船里展示聯(lián)合國國旗和中華人民共和國國旗引入。如果單單進行國旗的長和寬的比的關(guān)系教學，那就忽視了教材內(nèi)涵。我們可以做如下的處理：

1.出示情景圖，得出國旗的長和寬的比是96∶64。2.比的概念教學。

3.練習，寫出下列五種尺寸的中華人民共和國國旗的長和寬的比。（這些練習既鞏固了比的意義，又引入德育元素，更為以后“比的應(yīng)用”“比的性質(zhì)”乃至“比例”埋下伏筆。）

4.你知道帶上飛船的國旗為什么只有這么大？（這一環(huán)節(jié)的設(shè)計可以激起學生的自豪感，從而滲透愛國主義教育和理想教育）

二、領(lǐng)悟教材的編排意圖，結(jié)合社會熱點滲透德育

教材在一段時期內(nèi)是相對穩(wěn)定的，而社會熱點具有時效性，卻又是德育的好材料，所以在領(lǐng)悟教材的編排意圖上合理組織教材，恰當結(jié)合社會熱點進行教學，往往能起到事半功倍的效果。

1.在導入中結(jié)合社會熱點進行德育。如四年級的行程問題中，課本安排的是：根據(jù)特快列車和普通列車的速度和行駛的時間計算路程。我們可以結(jié)合社會熱點，以釣魚島保釣運動為內(nèi)容進行引入：保釣人士乘漁船去釣魚島宣誓主權(quán)，漁船平均每小時行20千米，約行了18小時，一共行了多少千米？首先，讓學生說說題中每小時行20千米，這“20千米”表示什么？怎么求路程？接著說說速度、時間、路程之間有什么關(guān)系；最后思考保釣人士為什么去釣魚島。通過這樣的教學，學生懂得雖然釣魚島遠離中國內(nèi)陸，但也是祖國的領(lǐng)土，決不容忍任何勢力侵犯，我們必須捍衛(wèi)自己的領(lǐng)土。這樣，在小結(jié)時就自然地滲透了德育。

2.在數(shù)學活動中結(jié)合社會熱點進行德育。例如，學過簡單的數(shù)據(jù)整理后，可以讓學生調(diào)查近幾年來霧霾天氣天數(shù)進行數(shù)據(jù)整理，或者通過對PM2.5的了解進行數(shù)據(jù)分析，通過數(shù)學知識的運用，對學生環(huán)保教育也就水到渠成。另外要根據(jù)學生的愛好開展各種活動，比如“光盤行動”中調(diào)查糧食浪費的具體情況以及家庭垃圾數(shù)量調(diào)查活動等等。

3.在練習中結(jié)合社會熱點進行德育。如教學“時間計算”后的練習時，我讓學生計算南京大屠殺（1937年12月13日）遇難同胞紀念日為每年的12月13日。到2013年12月13日（）周年的紀念日。

三、領(lǐng)悟評價的導向功能，滲透德育 數(shù)學課堂教學中對學生的評價貫穿整個教學過程，是師生交流最直接的方式，是滲透德育最有利的方法，它直接影響學生的學習習慣、態(tài)度甚至人生觀和價值觀。教師對學生的評價要把學生的良好意志品格、合作能力、行為習慣及交往意識與能力等作為評價目標。因此，評價中要采用激勵評價，保護學生的學習積極性，重視學生的思維過程，鼓勵質(zhì)疑問難。不能用諸如“你真棒”“你真了不起”等一言帶過。例如，在學生初步感知軸對稱圖形后，教師讓學生動手操作，剪出自己喜歡的對稱圖形，進一步認識軸對稱圖形的特點。其中一位學生站起來展示自己的作品時，同學們笑了。而這位學生紅著臉低下頭，因為他剪的與其他同學不同。接著教師舉起這名學生作品說：這有點像褲子，看是不是軸對稱圖形？為什么？那被剪后剩下那長方形紙的圖形是不是對稱呢？全班學生望著老師手中那名學生的作品，點頭贊同。教師微笑著說：雖然衣服變模樣了，但是這位同學讓我們見識了另一種剪法，找到了另外一條對稱軸。這樣的表揚得到同學們的肯定，之前紅著臉的學生現(xiàn)在拿著“佳作”開心地回到座位。數(shù)學知識固然重要，但德育更加重要，所以，教師在評價時必須時刻考慮學生的感受，以免造成“德育傷害”。

四、領(lǐng)悟德育的基本規(guī)律，以教師人格魅力滲透德育

第四篇：小學數(shù)學教學中德育滲透初探-德育

小學數(shù)學教學中德育滲透初探

小學數(shù)學是基礎(chǔ)教育的一門重要學科。而在小學數(shù)學教學中德育的滲透又是不可或缺的。小學數(shù)學大綱指出：“使學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育?！痹谛碌恼n程標準中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。數(shù)學教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學知識，培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力，同時也要結(jié)合數(shù)學教學對學生進行有效的思想品德教育。

通過小學數(shù)學學科進行德育教育，從以下幾方面研究探討：

一、愛祖國、愛科學的教育

1.結(jié)合有關(guān)數(shù)學史料，讓學生逐步了解數(shù)學在社會發(fā)展中的意義和作用。通過介紹我國古今數(shù)學家在推動數(shù)學發(fā)展中作出的杰出貢獻，激發(fā)民族自尊心，增強民族自豪感，對學生進行愛祖國、愛科學的教育。

2.利用大量具體生動的、具有時代感的、有說服力的數(shù)據(jù)和統(tǒng)計資料，使學生感受到祖國的飛速發(fā)展、人民生活日益提高的偉大成就，進行愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛學校的教育。激勵學生努力學習，敢于創(chuàng)新，為其正確的世界觀、人生觀、價值觀的形成奠定初步基礎(chǔ)。

二、初步的辯證唯物觀點的啟蒙教育

1.數(shù)學源于生活、寓于生活、用于生活、基于生活。通過數(shù)學學習尤其在數(shù)學實踐活動、動手操作活動、推理驗證中，激勵學生參與數(shù)學知識的形成過程，并引導學生將已學知識運用于實際生活，滲透“實踐第一”的觀點。

2.在闡明或引導學生參與知識的發(fā)生、發(fā)展過程中，溝通數(shù)學知識之間內(nèi)在聯(lián)系，使他們懂得一切事物都是相互聯(lián)系的，都是運動變化的。滲透“運動變化”的觀點。

3.在研究數(shù)學概念的基本關(guān)系中，在對數(shù)學某些公式、定律的探求中，使學生認識到加與減、乘與除、等與不等、正與負、正比例與反比例等既有區(qū)別又有聯(lián)系，它們是相互獨立而有相互依存的邏輯體系。滲透“對立統(tǒng)一”的觀點。

4.在探索規(guī)律、解決問題的過程中，學會分清主次，抓主要矛盾，滲透“變與不變”和“透過現(xiàn)象看本質(zhì)”的觀點。

5.在每一個新知識、新問題的產(chǎn)生過程中，滲透矛盾轉(zhuǎn)化的觀點。

三、情感態(tài)度與個性品質(zhì)的教育

1.通過挖掘豐富的課程資源，讓學生在現(xiàn)實、有趣且富有挑戰(zhàn)性的學習中萌發(fā)求知欲望，感受數(shù)學的趣味、實用和神奇富有挑戰(zhàn)，調(diào)動學習數(shù)學的積極性，培養(yǎng)學習數(shù)學的興趣。

2.引導學生經(jīng)歷科學家探索數(shù)學知識的某些關(guān)鍵步子和過程，從而養(yǎng)成學生獨立思考、勇于探索，不怕困難的學習態(tài)度。

3.利用數(shù)學知識本身的嚴謹性和深刻性，培養(yǎng)學生實事求是、誠實守信的人生態(tài)度。

4.讓學生在數(shù)學學習中體驗到成功的快樂，增強他們的自信心。

5.通過豐富多彩的數(shù)學活動，培養(yǎng)學生的寬容心態(tài)、合作意識和創(chuàng)新精神，為他們?nèi)?、和諧的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、良好學習方法和習慣的培養(yǎng)

1.在運用數(shù)學知識解決問題的過程中，感受數(shù)學的作用和實際價值，培養(yǎng)學生學數(shù)學、用數(shù)學的意識。

2.在面對實際生活中的問題時，引導學生用數(shù)學的眼光去觀察，用數(shù)學的思維方式去分析、解決，初步掌握科學的探究方法。

3.關(guān)注基本學習習慣的培養(yǎng)，如：認真傾聽的習慣；仔細觀察的習慣；認真書寫的習慣；善于歸納整理總結(jié)的習慣等。

4.關(guān)注更高層次的學習習慣培養(yǎng)，如：獨立思考的習慣；質(zhì)疑問難的習慣；查閱資料、收集信息的習慣；善于合作學習的習慣；學會尊重的習慣；自覺自我評價的習慣；效率做事的習慣等。

五、審美教育

小學數(shù)學蘊含著豐富的美，在于它的統(tǒng)一、順序、和諧、對稱、結(jié)構(gòu)、簡潔等。教學中要結(jié)合數(shù)學知識進行審美教育，用美的力量去喚起學生對美的感受，使學生在數(shù)學的學習中學會欣賞美、升華美、創(chuàng)造美，培養(yǎng)學生的審美情操，提高學生的整體素養(yǎng)。

1.教師要善于運用符號、色彩、線條、圖形等因素，通過精煉的數(shù)學語言、巧妙的解題方法、整潔的板書設(shè)計，展示出數(shù)學的外形美和內(nèi)在美，并不失時機地加以引導，使學生從抽象的符號中看到美的形象，從邏輯推理中領(lǐng)略到美的神韻，從表面的形式中體味到內(nèi)蘊的那種特有的內(nèi)在美，從而把學生引入到美的意境中去。

2.充分挖掘數(shù)學知識自身的魅力，使學生感受數(shù)學的內(nèi)容美和本質(zhì)美，提高學生的審美能力，培養(yǎng)學生熱愛數(shù)學的積極情感。

3.通過閱讀和介紹數(shù)學史，欣賞數(shù)學在創(chuàng)造人類文明進程中，給世界留下的一個個美的奇跡，感受知識的力量，啟發(fā)學生創(chuàng)造美的愿望。

小學數(shù)學教學中滲透德育這一重要課題還需我們進一步去研究和探討?？傊?，在教學中我們要充分挖掘課程資源中的德育因素，貫穿新課改理念，有機地進行德育滲透，促進學生個性心理品質(zhì)的健康發(fā)展。

第五篇：淺談小學數(shù)學教學中如何滲透德育-德育

淺談小學數(shù)學教學中如何滲透德育

大家都知道，中小學生的主要任務(wù)，不僅僅是學習科學文化知識，更重要的是學會做人的道理。我們的教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，培養(yǎng)出來的學生必須德才兼?zhèn)洌拍苓m應(yīng)社會主義建設(shè)和振興中華的需要。因此，在平常的教育教學活動中，應(yīng)把德育教育放在首位，并將德育滲透到各科教學和各項活動之中。現(xiàn)代的課程論也越來越強調(diào)學科間的聯(lián)系與滲透，以增強各門類知識間的綜合運用。作為一名教師，在教育教學工作中，不僅是傳授新知識，更重要的是在傳授知識的同時，要重視學生道德品質(zhì)的培養(yǎng)，把學生的道德行為教育滲透到各科教學及各項活動之中。學生在校的時間絕大部分是在課堂上度過的，因而課堂教學也就成了對學生進行思想品德教育的主渠道和主陣地。下面，筆者就“小學數(shù)學課堂教學中如何滲透思想品德教育”略談一些膚淺的認識

一、善于挖掘數(shù)學教程中內(nèi)在的美，陶冶學生的美好心靈和高尚情操。

在小學數(shù)學教材中，有許多內(nèi)容可以成為滲透思想品德教育的載體。如空間形式和數(shù)量關(guān)系就為數(shù)學提供了極其豐富的內(nèi)容，使它處處充滿美的情緒，美的感受，美的表現(xiàn)，美的創(chuàng)造。如對稱美、統(tǒng)一美、簡潔美、奇異美、曲線美等。在教完了比和比例的知識后，我就向?qū)W生介紹了著名的“黃金分割”知識，從而揭示了一種審美的線段比例關(guān)系，然后讓學生到日常生活中去尋找按黃金分割構(gòu)造的事物。如中外名建筑、窗簾的束帶、女孩裙子的腰帶等，使學生從中得到了美的享受。我還經(jīng)常讓學生用哲學的眼光從數(shù)學知識和現(xiàn)實生活中去發(fā)現(xiàn)、感悟一些人生的智慧，培養(yǎng)學生積極向上的人生態(tài)度。一位偉人曾打過這樣一個比喻：“一個人的實際價值好比分子，他對自己的評價好比分母，分母越大，分數(shù)值越小?！弊寣W生從這樣淺顯的數(shù)學知識和紛繁復雜的社會中闡述出這樣深刻的做人道理，才是我們數(shù)學教學追求的終極目標。我覺得，只有善于挖掘教材，適時滲透思想品德教育，讓學生在美的情境中愉悅地學習數(shù)學、鑒賞數(shù)學的美，才能感悟出人生的真諦，陶冶出學生的高尚情操。

二、結(jié)合數(shù)學知識的應(yīng)用，促進學生優(yōu)良品德的養(yǎng)成。

在小學數(shù)學教學中，特別是小學高年級的數(shù)學教學，教師要緊密結(jié)合應(yīng)用題的教學，通過對實際問題的研究解決，幫助學生逐步掌握“分析問題結(jié)構(gòu)，處理數(shù)據(jù)資料，抓住主要矛盾，進行抽象推理，建立數(shù)量關(guān)系，合理推理求解，檢驗校正結(jié)果”的解決實際問題的基本方法，培養(yǎng)學生將來在急劇變化和劇烈競爭中的適應(yīng)能力。通過結(jié)合數(shù)學計算的正確性、解決方法的簡潔性、圖形結(jié)構(gòu)的和諧性等特點，來培養(yǎng)學生頑強的學習毅力、實事求是的科學態(tài)度、健康向上的審美情趣。同時，應(yīng)結(jié)合應(yīng)用數(shù)學知識去解決生產(chǎn)生活中節(jié)約原料、節(jié)省時間、降低成本、提高效率等數(shù)學問題，幫助學生從小養(yǎng)成勤勞簡樸、勤儉節(jié)約、快捷高效的行為習慣，為他們將來能成為具有高度責任感和優(yōu)良道德品質(zhì)的社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)者打下良好的基礎(chǔ)。

總之，在小學數(shù)學課堂教學活動中，教師應(yīng)根據(jù)數(shù)學科教學特點，聯(lián)糸實際，充分挖掘出小學數(shù)學教材中思想品德教育的滲透點，時刻關(guān)注學生的思想實際，因材施教，因人施教，對學生進行良好的品德教育。同時，教師應(yīng)注重為人師表，注重師德修養(yǎng)，注重自己的職業(yè)形象和職業(yè)語言，時時處處用自己的言行去影響和教育學生，使學生自覺形成一種良好的道德意識和行為習慣。那么，我們的教育目的又何嘗不能達到呢？我們小學數(shù)學課堂教學中的思想品德教育也就一定能收到令人滿意的效果。