第一篇：特崗教師教育學(xué)復(fù)習(xí)資料

第一章 教育與教育學(xué)

一、教育的基本構(gòu)成要素

教育是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象，構(gòu)成教育活動(dòng)的基本要素包括：教育者、受教育者和教育措施。其中，教育者是教育活動(dòng)的主導(dǎo)因素。

二、教育學(xué)的研究對(duì)象和任務(wù)

教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題，揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。

教育學(xué)的研究任務(wù)就是闡明教育的基礎(chǔ)知識(shí)和基本理論，揭示教育教學(xué)的基本規(guī)律，給教育理論和實(shí)踐工作者以理論和方法的指導(dǎo)，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)合格的人才服務(wù)。

經(jīng)典真題回顧

1.在中國(guó)乃至人類(lèi)歷史上，最早出現(xiàn)的專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是（）。

A.《論語(yǔ)》 B.《學(xué)記》 C.《孟子》 D.《大學(xué)》

【解析】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育學(xué)的發(fā)展”，考生一定要準(zhǔn)確記憶在教育學(xué)發(fā)展歷程中具有重要意義的著作及其人物。我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作，因此本題正確答案為B。

2.“禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是我國(guó)（）的教育內(nèi)容。

A.現(xiàn)代社會(huì) B.奴隸社會(huì) C.原始社會(huì) D.封建社會(huì)

【解析】 “禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)”是我國(guó)西周時(shí)期的教育內(nèi)容。我國(guó)西周時(shí)期的社會(huì)形態(tài)是奴隸社會(huì)，故本題正確答案為B。

3.主張“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組、改造，在做中學(xué)”的教育家是()。

A.布魯納B.赫爾巴特C.杜威D.楊賢江

【解析】 該題考查主要的教育家及其所對(duì)應(yīng)的理論。“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改組、改造”是杜威的主要教育觀點(diǎn)。因此本題正確答案為C。

5.教育與()相結(jié)合，是馬克思主義教育學(xué)說(shuō)的一個(gè)重要原理，也是現(xiàn)代教育的一條基本規(guī)律。

A.社會(huì)生活B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)勞動(dòng)D.經(jīng)濟(jì)建設(shè)

【解析】 馬克思主義教育學(xué)說(shuō)強(qiáng)調(diào)教育要與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。故本題正確答案為C。

案 例 分 析

【案例】

六年級(jí)某班老師收到了幾個(gè)學(xué)生聯(lián)名書(shū)寫(xiě)的一封信，信中說(shuō)：“我們都已十二三歲，已經(jīng)長(zhǎng)大了，古今中外不少有成就的人，在這個(gè)年齡都很有主見(jiàn)了。可是在您眼里，我們還是一群小孩子，總想時(shí)刻保護(hù)我們、監(jiān)督我們，規(guī)定我們這么做，不讓我們那么做?？墒抢蠋煟欠裣脒^(guò)：我們現(xiàn)在不開(kāi)始嘗試做一些事，將來(lái)怎么在社會(huì)上立足呢?我們多么希望老師放手讓我們自己組織班、團(tuán)(隊(duì))活動(dòng)，讓我們?cè)诟鞣N教育、教學(xué)以及社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)自己管理自己，這樣可以培養(yǎng)能力、磨煉意志、增長(zhǎng)社會(huì)生活的經(jīng)驗(yàn)，將來(lái)立身社會(huì)，就有較強(qiáng)的獨(dú)立工作能力，即使摔跤了，也不會(huì)垂頭喪氣，失去斗志……”如果是你，讀了這封學(xué)生的來(lái)信，你想到了教育中的哪些問(wèn)題，從中得到了何種啟示?

【評(píng)析】 這封信代表了很多即將走向青春期孩子的共同心聲。他們反對(duì)保姆式的教育，要求“松綁”，希望有更多的獨(dú)立自主的權(quán)利：他們要做主人，要求老師讓他們自己教育自己、自己管理自己。在教育過(guò)程中，學(xué)生不僅僅是教師教育的對(duì)象，而且還是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體，應(yīng)該成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。教師在教育過(guò)程中起著主導(dǎo)作用，其主導(dǎo)作用并不是凌駕于學(xué)生之上，而是始終要尊重學(xué)生的主體地位、尊重學(xué)生的自主性。教師全部活動(dòng)的目的，在于引導(dǎo)學(xué)生，在于充分發(fā)揮學(xué)生的自主性、主動(dòng)性、自覺(jué)性和積極性，最終教會(huì)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理、自我教育。教育中的學(xué)習(xí)，是學(xué)生自身主動(dòng)、自覺(jué)的活動(dòng)，別人不能代替。學(xué)生希望成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人的愿望，應(yīng)該受到教師的尊重。

高分同步強(qiáng)化訓(xùn)練

一、單項(xiàng)選擇題

1.“活到老，學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。

A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來(lái)性

2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是()。

A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊科夫

3.認(rèn)為動(dòng)物界也存在教育活動(dòng)的學(xué)者是()。

A.孟祿 B.杜威 C.利托爾諾 D.斯賓塞

第二章 中小學(xué)教育

一、我國(guó)基礎(chǔ)教育目的

教育目的是一種與社會(huì)理想相聯(lián)系的教育理想，它自然要受社會(huì)理想制約。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)教育家在確定教育目的時(shí)，除了要考慮生產(chǎn)力和科技發(fā)展水平、現(xiàn)有政治經(jīng)濟(jì)的需要及年輕一代的身心發(fā)展規(guī)律外，還必須以其政治觀點(diǎn)、政治理想來(lái)指導(dǎo)。不同的主義就有不同的教育目的。社會(huì)主義教育目的是以馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)作為其理論基礎(chǔ)的。

二、中小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)

1.德育方面：使學(xué)生初步具有愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義和愛(ài)中國(guó)共產(chǎn)黨的思想感情，初步具有關(guān)心他人、關(guān)心集體、誠(chéng)實(shí)、勤儉、不怕困難等良好品德，以及初步分辨是非的能力，養(yǎng)成講文明、懂禮貌、守紀(jì)律的行為習(xí)慣。

2.智育方面：使學(xué)生具有閱讀、書(shū)寫(xiě)、表達(dá)、計(jì)算的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能，掌握一些自然、社會(huì)和生活常識(shí)，培養(yǎng)觀察、思維、動(dòng)手操作和自學(xué)能力，以及有廣泛的興趣和愛(ài)好，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

3.體育方面：培養(yǎng)學(xué)生鍛煉身體和講究衛(wèi)生的習(xí)慣，具有健康的體魄。

4.美育方面：培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣，具有初步的審美能力。

5.勞動(dòng)技術(shù)教育方面：培養(yǎng)學(xué)生良好的勞動(dòng)習(xí)慣，會(huì)使用幾種簡(jiǎn)單的勞動(dòng)工具，具有初步的生活自理能力。

小學(xué)教育的培養(yǎng)目標(biāo)是根據(jù)我國(guó)社會(huì)主義教育的目的任務(wù)和學(xué)齡初期學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)提出來(lái)的。小學(xué)教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)。因此，在這個(gè)階段為學(xué)生今后全面和諧充分發(fā)展打下了“初步”基礎(chǔ)，是小學(xué)教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要特征。

學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制。學(xué)制是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的系統(tǒng)，規(guī)定著各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、培養(yǎng)目標(biāo)、入學(xué)條件、修業(yè)年限、管理體制以及各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的關(guān)系等。

學(xué)校教育制度是一個(gè)國(guó)家教育制度的主體部分。教育制度是國(guó)家內(nèi)部各種教育機(jī)構(gòu)的系統(tǒng)，泛指有組織的教育和教學(xué)的機(jī)構(gòu)體系，包括學(xué)前教育機(jī)構(gòu)、各級(jí)各類(lèi)學(xué)校教育機(jī)構(gòu)、成人教育機(jī)構(gòu)(如：文化館、圖書(shū)館、影劇院等)、少年兒童校外教育機(jī)構(gòu)(如：少年宮、少年科技館、兒童影劇院等)、以及各級(jí)教育行政組織機(jī)構(gòu)等。學(xué)校教育制度是教育制度體系中最嚴(yán)密、最有效的基本制度，是國(guó)家實(shí)現(xiàn)教育目的的基本制度保證，對(duì)社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域的發(fā)展具有重要影響。

經(jīng)典真題回顧

1.教育目的一般由兩部分組成：一是要規(guī)定所需培養(yǎng)的人的身心素質(zhì);二是要規(guī)定所要培養(yǎng)出的人的（）。

A.質(zhì)量規(guī)格 B.社會(huì)價(jià)值 C.發(fā)展方向 D.發(fā)展速度

【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“教育目的的結(jié)構(gòu)”這一知識(shí)點(diǎn)。教育目的的組成部分：一是就教育所要培養(yǎng)出的人的身心素質(zhì)作出規(guī)定;二是就教育所要培養(yǎng)出的人的社會(huì)價(jià)值作出規(guī)定，所以本題選B。

2.社會(huì)對(duì)教育所要成就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的檢查和規(guī)定是（）。

A.教育目標(biāo) B.教育目的 C.教學(xué)目標(biāo) D.教學(xué)計(jì)劃

【解析】 該題考查考生對(duì)教育目的、教育目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)這三個(gè)概念的辨析，考生在復(fù)習(xí)的時(shí)候應(yīng)注意理解清楚。教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是完成某一階段工作時(shí)體現(xiàn)出來(lái)的，而教育目的是規(guī)定培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)的，教育目標(biāo)的層次結(jié)構(gòu)包括：國(guó)家的教育目的，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)和教師的教學(xué)目標(biāo)，可見(jiàn)本題選B。

3.孔德、涂爾干、赫爾巴特等人主張教育目的的（）。

A.泛目的論 B.個(gè)人本位論 C.無(wú)目的論 D.社會(huì)本位論

【解析】 本題正確答案為D?？椎?、涂爾干、赫爾巴特等主張教育目的的社會(huì)本位論，強(qiáng)調(diào)社會(huì)的利益高于個(gè)人利益。

第三章 教育的基本功能

一、個(gè)體身心發(fā)展的含義

個(gè)體的身心發(fā)展包括個(gè)體的身體和心理兩方面的發(fā)展。隨著個(gè)體年齡的增長(zhǎng)，身體和心理兩方面在內(nèi)外部多種因素的共同影響下發(fā)生顯著變化的過(guò)程就是個(gè)體的身心發(fā)展。個(gè)體的身體發(fā)展主要指生理機(jī)能的成熟，包括各種身體組織的正常發(fā)育和機(jī)能的增長(zhǎng)以及體質(zhì)的增強(qiáng)。個(gè)體的心理發(fā)展是指?jìng)€(gè)體精神方面的發(fā)展，主要包括個(gè)體的認(rèn)知能力和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的發(fā)展。

二、影響個(gè)體身心發(fā)展的因素

(一)關(guān)于影響個(gè)體身心發(fā)展因素的主要觀點(diǎn)

1.內(nèi)發(fā)論

內(nèi)發(fā)論者一般強(qiáng)調(diào)個(gè)體身心發(fā)展的力量主要源于個(gè)體自身的內(nèi)在需要，身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。

2.外鑠論

外鑠論的主要觀點(diǎn)是個(gè)體的發(fā)展主要依靠外在的力量，諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

(二)影響個(gè)體身心發(fā)展的主要因素

影響個(gè)體身心發(fā)展的因素非常多，但最主要的是遺傳、環(huán)境、教育和個(gè)體的主觀能動(dòng)性等方面因素，這幾方面因素是相互聯(lián)系、相互影響的。

三、教育的文化功能

教育的文化功能是教育社會(huì)功能的另一表現(xiàn)。教育作為社會(huì)文化的一個(gè)重要組成部分，必然受到社會(huì)文化的制約。社會(huì)文化構(gòu)成教育生長(zhǎng)的土壤和條件，教育唯有適應(yīng)社會(huì)文化環(huán)境方能生存與發(fā)展。然而，教育在受制于社會(huì)文化的同時(shí)，又反作用于社會(huì)文化。教育具有傳承文化、創(chuàng)新文化及融合文化等功能。

(一)教育對(duì)社會(huì)文化的傳承功能

(二)教育對(duì)社會(huì)文化的創(chuàng)新功能

經(jīng)典真題回顧

1.“因材施教”的教育原則的依據(jù)是人的身心發(fā)展的（）。

A.階段性 B.差異性 C.順序性 D.不均衡性

【解析】 該題考查的知識(shí)點(diǎn)是“個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律”，考生須準(zhǔn)確理解記憶四個(gè)規(guī)律的內(nèi)涵。差異性是指?jìng)€(gè)體之間在身心特征上表現(xiàn)出來(lái)的個(gè)體差異性。“因材施教”就是指根據(jù)個(gè)體的差異性采用適合每個(gè)個(gè)體的教育方法。本題正確答案為B。

2我國(guó)古代教育家荀子說(shuō)“蓬生麻中，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”，這強(qiáng)調(diào)的是哪一因素對(duì)人的潛移默化的作用?（）

A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.主觀能動(dòng)性

【解析】 考生須準(zhǔn)確理解這句古語(yǔ)?！芭钌橹?，不扶自直;白沙在涅，與之俱黑”意指環(huán)境完全左右人的行為，就像生長(zhǎng)在麻叢中的蓬草，會(huì)長(zhǎng)得很直，失去原來(lái)的形貌;而混在黑泥中的白沙，也會(huì)變黑。可見(jiàn)，這是環(huán)境對(duì)人的潛移默化的作用。本題正確答案為B。

3.英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種（）。

A.外鑠論的觀點(diǎn) B.內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)

C.多因素論的觀點(diǎn) D.反映論的觀點(diǎn)

【解析】 洛克的“白板說(shuō)”強(qiáng)調(diào)外部環(huán)境對(duì)個(gè)體的作用，是一種外鑠論的觀點(diǎn)。本題正確答案為A。

第四章 學(xué)生與教師

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生一般是指各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)中接受教育、進(jìn)行學(xué)習(xí)的人。學(xué)生具有發(fā)展的主動(dòng)性，是具有可塑性的教育對(duì)象。

二、教師的概念

古往今來(lái)，人們對(duì)于教師有不同的稱(chēng)謂，如“師”、“夫子”、“教習(xí)”、“教授”等。要全面理解教師這一概念，就應(yīng)該把教師作為一個(gè)集合體，從教師所扮演的社會(huì)角色、承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)及其與教育活動(dòng)對(duì)象的關(guān)系等方面來(lái)進(jìn)行界定。

三、教師的職業(yè)素養(yǎng)

(一)教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)

教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。因此，教師的素質(zhì)問(wèn)題，是關(guān)系教育事業(yè)的大問(wèn)題。教師職業(yè)素養(yǎng)是由教師的社會(huì)角色、地位及其職能等決定的。具體來(lái)說(shuō)，教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)主要由以下三個(gè)部分組成。

1.道德素質(zhì)

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

2.知識(shí)素質(zhì)

教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)，這就要求教師必須具備多方面的綜合知識(shí)。

3.能力素質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)的教師承擔(dān)多重角色，應(yīng)具有多方面的能力。

四、師生關(guān)系的功能

師生關(guān)系的功能具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

(一)教育功能

師生關(guān)系本身就孕育著一種教育，師生關(guān)系的性質(zhì)不同，其教育的性質(zhì)、功能也就不同。

(二)激勵(lì)功能

尊師愛(ài)生不僅為師生帶來(lái)積極的影響，具有重大的教育功能，而且也使師生間從中得到激勵(lì)，激發(fā)其向上的精神。

(三)調(diào)控功能

師生關(guān)系不僅具有教育、激勵(lì)功能，而且還對(duì)教育教學(xué)以及學(xué)校管理等方面具有調(diào)控功能。

(四)社會(huì)功能

學(xué)校是社會(huì)的晴雨表，是社會(huì)風(fēng)氣的凈化器，是文明風(fēng)尚的播種機(jī)。

經(jīng)典真題回顧

1.“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”反映了我國(guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。

A.受教育的權(quán)利 B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利 D.生存的權(quán)利

【解析】這里考查的是學(xué)生受教育的權(quán)利。本題正確答案為A。

2.“師者，人之模范也”，這反映了教師勞動(dòng)的（）的特點(diǎn)。

A.復(fù)雜性 B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.長(zhǎng)期性

【解析】 這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性的特點(diǎn)。本題正確答案為B。

3..關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）。

A.赫爾巴特 B.裴斯泰洛奇 C.杜威 D.夸美紐斯

【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“現(xiàn)代學(xué)生觀和現(xiàn)代教師觀的代表人物”?！皟和行恼摗钡拇砣宋锸嵌磐?，而一度盛行的“教師中心論”的代表人物是赫爾巴特。本題正確答案為C。

第四章 學(xué)生與教師

一、學(xué)生的本質(zhì)屬性

學(xué)生一般是指各級(jí)各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)中接受教育、進(jìn)行學(xué)習(xí)的人。學(xué)生具有發(fā)展的主動(dòng)性，是具有可塑性的教育對(duì)象。

二、教師的概念

古往今來(lái)，人們對(duì)于教師有不同的稱(chēng)謂，如“師”、“夫子”、“教習(xí)”、“教授”等。要全面理解教師這一概念，就應(yīng)該把教師作為一個(gè)集合體，從教師所扮演的社會(huì)角色、承擔(dān)的社會(huì)職責(zé)及其與教育活動(dòng)對(duì)象的關(guān)系等方面來(lái)進(jìn)行界定。

三、教師的職業(yè)素養(yǎng)

(一)教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)

教師隊(duì)伍的素質(zhì)直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的質(zhì)量，關(guān)系到現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的成敗。因此，教師的素質(zhì)問(wèn)題，是關(guān)系教育事業(yè)的大問(wèn)題。教師職業(yè)素養(yǎng)是由教師的社會(huì)角色、地位及其職能等決定的。具體來(lái)說(shuō)，教師職業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)主要由以下三個(gè)部分組成。

1.道德素質(zhì)

教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范以及在此基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來(lái)的觀念意識(shí)和行為品質(zhì)。

2.知識(shí)素質(zhì)

教師擔(dān)負(fù)著全面培養(yǎng)學(xué)生的任務(wù)，這就要求教師必須具備多方面的綜合知識(shí)。

3.能力素質(zhì)

現(xiàn)代社會(huì)的教師承擔(dān)多重角色，應(yīng)具有多方面的能力。

四、師生關(guān)系的功能

師生關(guān)系的功能具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面。

(一)教育功能

師生關(guān)系本身就孕育著一種教育，師生關(guān)系的性質(zhì)不同，其教育的性質(zhì)、功能也就不同。

(二)激勵(lì)功能

尊師愛(ài)生不僅為師生帶來(lái)積極的影響，具有重大的教育功能，而且也使師生間從中得到激勵(lì)，激發(fā)其向上的精神。

(三)調(diào)控功能

師生關(guān)系不僅具有教育、激勵(lì)功能，而且還對(duì)教育教學(xué)以及學(xué)校管理等方面具有調(diào)控功能。

(四)社會(huì)功能

學(xué)校是社會(huì)的晴雨表，是社會(huì)風(fēng)氣的凈化器，是文明風(fēng)尚的播種機(jī)。

經(jīng)典真題回顧

1.“父母有撫養(yǎng)教育未成年子女的義務(wù)”反映了我國(guó)法律所規(guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的（）。

A.受教育的權(quán)利 B.受尊重的權(quán)利

C.安全的權(quán)利 D.生存的權(quán)利

【解析】這里考查的是學(xué)生受教育的權(quán)利。本題正確答案為A。

2.“師者，人之模范也”，這反映了教師勞動(dòng)的（）的特點(diǎn)。

A.復(fù)雜性 B.示范性 C.創(chuàng)造性 D.長(zhǎng)期性

【解析】 這句話體現(xiàn)了教師勞動(dòng)的示范性的特點(diǎn)。本題正確答案為B。

3..關(guān)于師生關(guān)系的理論中，“兒童中心論”的代表人物是（）。

A.赫爾巴特 B.裴斯泰洛奇 C.杜威 D.夸美紐斯

【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“現(xiàn)代學(xué)生觀和現(xiàn)代教師觀的代表人物”?！皟和行恼摗钡拇砣宋锸嵌磐?，而一度盛行的“教師中心論”的代表人物是赫爾巴特。本題正確答案為C。

第五章 教學(xué)與教學(xué)實(shí)施

一、教學(xué)過(guò)程的概念

教學(xué)過(guò)程是學(xué)生在教師有目的、有計(jì)劃的指導(dǎo)下，系統(tǒng)地掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、發(fā)展能力、增強(qiáng)體質(zhì)并形成一定思想品德的過(guò)程。教育過(guò)程包括德育過(guò)程、智育過(guò)程和美育過(guò)程等，而教學(xué)過(guò)程與課外活動(dòng)過(guò)程、校外活動(dòng)過(guò)程是同一個(gè)層次的，它可以分為三個(gè)層面：一門(mén)特定課程從開(kāi)始到結(jié)束;課程的一個(gè)章節(jié)或一個(gè)單元從開(kāi)始到結(jié)束;一堂課從開(kāi)始到結(jié)束的過(guò)程。一般來(lái)說(shuō)，教學(xué)過(guò)程的基本要素包括教師、學(xué)生、教材和教學(xué)手段四個(gè)部分。

二、學(xué)生認(rèn)識(shí)的基本階段

按照教師組織教學(xué)活動(dòng)中所要求實(shí)現(xiàn)的不同認(rèn)識(shí)任務(wù)，可以劃分出教學(xué)過(guò)程中學(xué)生認(rèn)識(shí)的不同階段。

1.引起學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)

2.領(lǐng)會(huì)知識(shí)

3.鞏固知識(shí)

4.運(yùn)用知識(shí)

5.檢查知識(shí)

以上階段既有各自獨(dú)特的功能，又緊密聯(lián)系、互相滲透。

三、常用的教學(xué)方法

我國(guó)中小學(xué)的教學(xué)方法有很多種，這里主要介紹常用的幾種。

(一)講授法

講授法是教師運(yùn)用語(yǔ)言系統(tǒng)連貫地向?qū)W生傳授知識(shí)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的一種教學(xué)方法。

(二)談話法

談話法是教師和學(xué)生通過(guò)相互的交談來(lái)進(jìn)行教學(xué)的方法。

(三)討論法

討論法是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生和教師為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討、辨析是非真?zhèn)?，使學(xué)生獲得知識(shí)的方法。

(四)演示法

演示法是指教師向?qū)W生展示實(shí)物或直觀教具、向?qū)W生作示范性的實(shí)驗(yàn)，使學(xué)生通過(guò)觀察獲得感性知識(shí)的一種教學(xué)方法。

(五)實(shí)驗(yàn)法

實(shí)驗(yàn)法是學(xué)生在教師指導(dǎo)下運(yùn)用一定的儀器設(shè)備進(jìn)行獨(dú)立操作，觀察事物和過(guò)程的發(fā)生和變化，以獲得知識(shí)和技能的一種教學(xué)方法。

(六)練習(xí)法

練習(xí)法是指在教師指導(dǎo)下，使學(xué)生鞏固知識(shí)和形成技能、技巧的教學(xué)方法。

四、教學(xué)組織形式的概念

教學(xué)組織形式是指為完成特定的教學(xué)任務(wù)，教師和學(xué)生按照一定的要求組合起來(lái)進(jìn)行活動(dòng)的結(jié)構(gòu)。教學(xué)組織形式主要研究教師是如何把學(xué)生組織起來(lái)進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，如何分配教學(xué)時(shí)間，如何利用教學(xué)空間等問(wèn)題。

五、班級(jí)教學(xué)的基本特征

所謂班級(jí)教學(xué)，是指根據(jù)年齡或?qū)W習(xí)程度，把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級(jí)，由教師按照教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時(shí)數(shù)并按課程表進(jìn)行教學(xué)的組織形式。與個(gè)別教學(xué)組織形式相比，班級(jí)教學(xué)具有以下幾個(gè)基本特征。

1.以“班”為人員單位，把學(xué)生按照年齡和知識(shí)水平分別編成固定的班級(jí)，即同一個(gè)教學(xué)班學(xué)生的年齡和學(xué)習(xí)程度大致相同。

2.以“課時(shí)”為單位，把每一“課”規(guī)定在統(tǒng)一而固定的單位時(shí)間里進(jìn)行，教師同時(shí)面對(duì)全班學(xué)生上課。

3.以“課”為活動(dòng)單位，把教學(xué)內(nèi)容以及傳授這些內(nèi)容的教學(xué)方法、教學(xué)手段綜合在“課”上，把教學(xué)活動(dòng)劃分為相對(duì)完整且互相銜接的各個(gè)教學(xué)單元，從而保證了教學(xué)過(guò)程的完整性和系統(tǒng)性。

六、教學(xué)評(píng)價(jià)的概念

教學(xué)評(píng)價(jià)是指依據(jù)一定的客觀標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)活動(dòng)及其結(jié)果進(jìn)行測(cè)量、分析和評(píng)定的過(guò)程。它以參與教學(xué)活動(dòng)的教師、學(xué)生、教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、方法、教學(xué)設(shè)備、場(chǎng)地和時(shí)間等因素的有機(jī)組合的過(guò)程和結(jié)果為評(píng)價(jià)對(duì)象，是對(duì)教學(xué)工作的整體功能所作的評(píng)價(jià)。

教學(xué)評(píng)價(jià)主要包括對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)和對(duì)教師教學(xué)工作的評(píng)價(jià)，不僅要評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，還要評(píng)價(jià)教師的教學(xué)工作質(zhì)量。

七、現(xiàn)代有影響的幾種課程理論述評(píng)

課程理論就是研究學(xué)校課程理論體系和內(nèi)容結(jié)構(gòu)的規(guī)律的理論。綜觀課程改革和發(fā)展的歷史，不管多么復(fù)雜，仍然可以看出曾經(jīng)主要有三種課程理論在歷史上乃至今天起著支配作用。

1.學(xué)科中心課程論

2.社會(huì)中心課程論

社會(huì)中心課程論是一種圍繞重大社會(huì)問(wèn)題來(lái)組織課程內(nèi)容的理論，其代表人物是美國(guó)學(xué)者布拉梅爾德和巴西學(xué)者費(fèi)萊雷。

3.學(xué)生中心課程論

學(xué)生中心課程論是主張以學(xué)生興趣、愛(ài)好、動(dòng)機(jī)、需要、能力和態(tài)度等為基礎(chǔ)來(lái)編訂課程的理論。

經(jīng)典真題回顧

1.學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是()。

A.教學(xué) B.課外活動(dòng) C.生產(chǎn)活動(dòng) D.社會(huì)勞動(dòng)

【解析】 本題考查考生對(duì)教學(xué)過(guò)程概念的理解，教育目的要通過(guò)教學(xué)過(guò)程才能實(shí)現(xiàn)，所以，學(xué)校實(shí)現(xiàn)教育目的的基本途徑是教學(xué)。本題正確答案為A。

2.教師按一定的教學(xué)要求向?qū)W生提出問(wèn)題，要求學(xué)生回答，并通過(guò)問(wèn)答的形式來(lái)引導(dǎo)學(xué)生獲取或鞏固知識(shí)的方法是()。

A.講授法 B.討論法 C.談話法 D.指導(dǎo)法

【解析】 討論法是學(xué)生和教師為解決某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行探討的方法。本題正確答案為B。

3.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班，這是()。

A.外部分組 B.內(nèi)部分組 C.設(shè)計(jì)教學(xué)法 D.道爾頓制

【解析】 本題的考點(diǎn)是“分組教學(xué)”。外部分組徹底打破了傳統(tǒng)的年齡編組，按照學(xué)生的學(xué)習(xí)能力或?qū)W習(xí)成績(jī)的差別進(jìn)行分組教學(xué)。本題正確答案為A。

第六章 德育

一、中小學(xué)的德育任務(wù)

中小學(xué)德育的任務(wù)反映了一定社會(huì)對(duì)中小學(xué)學(xué)生品德教育的要求，明確德育任務(wù)，對(duì)于提高德育的自覺(jué)性，減少盲目性有重要意義。具體地說(shuō)，我國(guó)現(xiàn)階段中小學(xué)的德育任務(wù)可以分為以下幾個(gè)方面:

1.培養(yǎng)學(xué)生具有社會(huì)主義的政治方向、辯證唯物主義世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)

政治方向是一個(gè)人政治觀點(diǎn)和政治態(tài)度的核心。培養(yǎng)學(xué)生社會(huì)主義的政治方向就是教育學(xué)生堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”的思想，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)人民，全心全意為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)。

2.培養(yǎng)學(xué)生的道德思維、評(píng)價(jià)能力和自我教育能力

道德思維能力就是對(duì)道德現(xiàn)象的分析、綜合、比較、抽象、概括的能力。培養(yǎng)學(xué)生的道德思維能力就是要培養(yǎng)學(xué)生正確的思維方法，科學(xué)地看待政治問(wèn)題、社會(huì)問(wèn)題、人生問(wèn)題，正確地理解道德的社會(huì)意義和共3.培養(yǎng)學(xué)生良好的道德行為習(xí)慣

學(xué)生思想品德的形成是通過(guò)教育和自我教育實(shí)現(xiàn)的。

以上三個(gè)任務(wù)相互聯(lián)系、相輔相成的。要注意發(fā)揮三者的整體作用，而不能忽視任何一個(gè)方面。只有這樣，才能培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的高尚品德。

二、小學(xué)德育的內(nèi)容

小學(xué)德育的內(nèi)容是依據(jù)德育目標(biāo)的要求，用以教育兒童的思想、政治、道德方面的知識(shí)、理論、準(zhǔn)則、規(guī)范等。具體來(lái)說(shuō)，主要包括以下幾個(gè)方面。

1.熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)集體的教育

2.刻苦學(xué)習(xí)、積極進(jìn)取的教育

3.個(gè)性品格教育

4.遵守紀(jì)律、自覺(jué)守法的教育

三、中學(xué)德育的內(nèi)容

我國(guó)中學(xué)德育的內(nèi)容是以馬克思列寧主義為指導(dǎo)，結(jié)合我國(guó)的實(shí)際國(guó)情來(lái)確定的，主要進(jìn)行以愛(ài)國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義為核心內(nèi)容的道德教育。

1.愛(ài)國(guó)主義教育

2.集體主義教育

3.勞動(dòng)教育

4.紀(jì)律教育

5.文明禮貌教育

6.社會(huì)主義教育

四、德育過(guò)程的基本規(guī)律

1.德育過(guò)程是培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生知、情、意、行的過(guò)程

2.德育過(guò)程是促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程，具有多樣性

3.德育過(guò)程是在活動(dòng)和交往中接受各方面影響的過(guò)程，具有實(shí)踐性的特征

4.德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期、反復(fù)提高的過(guò)程，具有長(zhǎng)期性和反復(fù)性的特征

五、德育方法

德育方法是為達(dá)到德育目的，在德育過(guò)程中采用的教育者和受教育者相互作用的活動(dòng)方式的總和。它包括教育者的施教傳道方式和受教育者的受教修養(yǎng)方式。

(一)說(shuō)服教育法

說(shuō)服教育法是通過(guò)向?qū)W生擺事實(shí)、講道理的方式來(lái)提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)水平和思想覺(jué)悟的方法?！罢f(shuō)”是向?qū)W生講清道理，“服”就是使學(xué)生接受道理。

(二)榜樣示范法

示范法是德育工作中的一種重要的也是常用的有效方法。榜樣示范法是教育者借助榜樣人物的優(yōu)秀品質(zhì)、模范行為或有意義的事例來(lái)教育學(xué)生、感染學(xué)生的方法。

(三)陶冶法

陶冶法是教育者創(chuàng)設(shè)和利用一定的環(huán)境、條件和氣氛，通過(guò)有教育意義的文藝作品對(duì)學(xué)生進(jìn)行感化和熏陶，從而潛移默化地培育學(xué)生思想品德的一種方法。

(四)道德體驗(yàn)法

教師指導(dǎo)學(xué)生參加實(shí)際活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中進(jìn)行修養(yǎng)鍛煉，以提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)和實(shí)際活動(dòng)能力，形成良好的品德行為習(xí)慣的方法就是道德體驗(yàn)法。

(五)品德評(píng)價(jià)法

品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)德育目標(biāo)的要求，對(duì)受教育者已經(jīng)形成或正在形成的思想品德和道德行為進(jìn)行評(píng)價(jià)，并給予肯定或否定的一種方法。

(六)自我教育法

自我教育法是教育者指導(dǎo)啟發(fā)學(xué)生在自我意識(shí)發(fā)展的基礎(chǔ)上，根據(jù)品德規(guī)范進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)和自我評(píng)價(jià)的方法。

經(jīng)典真題回顧

1.德育過(guò)程的基本矛盾是（）。

A.教育者與德育內(nèi)容

B.教育者與德育方法

C.德育要求與受教育者已有品德水平的差距

D.受教育者與教育者

【解析】 德育過(guò)程的基本矛盾是德育要求與受教育者已有品德水平的差距。本題正確答案為C。

2.進(jìn)行德育要循循善誘，以理服人，從提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)入手，調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性，使他們積極向上。這一原則是()。

A.導(dǎo)向原則 B.疏導(dǎo)原則 C.因材施教原則 D.教育一致性原則

【解析】 這里主要體現(xiàn)了德育的疏導(dǎo)原則。本題正確答案為B。

3.德育過(guò)程的構(gòu)成要素是()。

A.教育者受教育者 B.教育者受教育者教育內(nèi)容

C.教育者受教育者德育內(nèi)容德育方法 D.教育者受教育者德育環(huán)境

【解析】 該題所考查的知識(shí)點(diǎn)是“德育過(guò)程的結(jié)構(gòu)”，考生須準(zhǔn)確記憶。德育過(guò)程由教育者、受教育者、德育內(nèi)容和德育方法四個(gè)相互制約的要素構(gòu)成。本題正確答案為C。第七章 班級(jí)管理與班主任工作

一、班級(jí)管理的含義與功能

以育人為目標(biāo)的班級(jí)管理系統(tǒng)，著眼于班級(jí)所有學(xué)生健康地發(fā)展，使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性獲得和諧而有序的發(fā)展。所謂班級(jí)管理，就是指班主任按照教育目標(biāo)的要求和學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的規(guī)定，采取適當(dāng)?shù)姆椒ǎM織、指導(dǎo)、協(xié)調(diào)各種因素，為構(gòu)建良好的班集體以及實(shí)現(xiàn)各種共同目標(biāo)而進(jìn)行的綜合性活動(dòng)。班級(jí)管理的最終目的是為了培養(yǎng)和教育學(xué)生成為合格的社會(huì)建設(shè)和發(fā)展所需的人才。所以，教師對(duì)班級(jí)的管理應(yīng)該按照學(xué)校管理目標(biāo)的要求，結(jié)合本班實(shí)際情況，全面開(kāi)展各項(xiàng)管理活動(dòng)。

二、班級(jí)管理的幾種模式

1.平行管理模式

平行管理模式是一種把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。這一管理模式來(lái)源于教育家馬卡連柯的“平行影響”的教育思想，認(rèn)為教師應(yīng)該首先去影響整個(gè)班集體的氛圍，然后去影響單個(gè)學(xué)生的發(fā)展，最后再通過(guò)整個(gè)班集體和教師的影響作用來(lái)促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

2.民主管理模式

民主管理模式是指班級(jí)所有成員在保證集體正常運(yùn)轉(zhuǎn)和承擔(dān)責(zé)任的基礎(chǔ)上，都民主、平等地參與對(duì)各項(xiàng)班級(jí)事物的管理。

產(chǎn)主義道德規(guī)范等。

3.班級(jí)目標(biāo)管理模式

目標(biāo)管理最早是由管理學(xué)家德魯克提出來(lái)的，這種管理方式強(qiáng)調(diào)自我、自控管理的重要性。這是一種以自我管理為中心的管理方式，主要優(yōu)點(diǎn)是能更好地調(diào)動(dòng)被管理者的積極性和能動(dòng)性。

三、班主任工作的基本內(nèi)容

1.了解學(xué)生

2.組織和培養(yǎng)班集體

3.建立學(xué)生檔案

4.個(gè)別教育

5.班會(huì)活動(dòng)

6.協(xié)調(diào)各種教育影響

7.操行評(píng)定

8.班主任工作計(jì)劃與總結(jié)

四、班集體的培養(yǎng)

培養(yǎng)班集體的方法很多，班主任可以從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行。

1.確定班集體的共同目標(biāo)

2.充分發(fā)揮班委會(huì)的作用

3.制定班級(jí)規(guī)章制度

4.發(fā)揮集體活動(dòng)的教育作用

5.培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)

經(jīng)典真題回顧

1.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是()。

A.組織和培養(yǎng)班集體 B.建立學(xué)生檔案 C.了解學(xué)生 D.操行評(píng)定

【解析】 班主任工作的中環(huán)節(jié)是組織和培養(yǎng)班集體。本題正確答案為A。

2.班主任做好班級(jí)工作的前提和基礎(chǔ)是()。

A.了解和研究學(xué)生 B.組織和培養(yǎng)班集體

C.做好個(gè)別教育工作 D.協(xié)調(diào)各方面對(duì)學(xué)生要求

【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“班主任工作的內(nèi)容”，考生須了解班主任工作內(nèi)容的各個(gè)方面，并分清每項(xiàng)工作的含義。了解和研究學(xué)生是班主任開(kāi)展教育工作的前提。本題正確答案為A。

3.把對(duì)集體的管理和對(duì)個(gè)別的管理結(jié)合起來(lái)的班級(jí)管理方式是()。

A.常規(guī)管理 B.目標(biāo)管理 C.平行管理 D.民主管理

【解析】 本題考查考生對(duì)幾種班級(jí)管理模式的理解，其中班級(jí)平行管理模式是一種把對(duì)集體和個(gè)人的管理結(jié)合起來(lái)的管理方式。本題正確答案為C。

第八章 課外活動(dòng)

一、課外活動(dòng)的內(nèi)容

中小學(xué)課外活動(dòng)的內(nèi)容主要包括以下幾個(gè)方面。

(一)思想教育活動(dòng)

思想教育活動(dòng)的具體內(nèi)容包括時(shí)事政治教育、優(yōu)良傳統(tǒng)教育、道德品質(zhì)教育、文明禮貌和行為規(guī)范教育等。

(二)科學(xué)技術(shù)活動(dòng)

學(xué)?？梢愿鶕?jù)實(shí)際的辦學(xué)條件和社會(huì)資源，舉辦各種科普知識(shí)講座、參觀科技展覽、組織各種科技小組活動(dòng)、組織“小發(fā)明”、“小制作”活動(dòng)等。

(三)文藝活動(dòng)

學(xué)?？梢愿鶕?jù)學(xué)生的文藝愛(ài)好和興趣，開(kāi)展一些諸如文學(xué)寫(xiě)作、朗誦、戲劇、音樂(lè)、舞蹈、美術(shù)、書(shū)法、刺繡和創(chuàng)作表演等活動(dòng)。

(四)體育活動(dòng)

為了增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)、提高學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能，學(xué)?？梢赃m當(dāng)組織一些諸如各種球類(lèi)、田徑、體操、武術(shù)、游泳、爬山、滑冰、棋類(lèi)等方面的訓(xùn)練和競(jìng)賽活動(dòng)。

(五)社會(huì)公益活動(dòng)

社會(huì)公益活動(dòng)是學(xué)校組織的一種直接服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)的義務(wù)和志愿服務(wù)活動(dòng)，如綠化校園，擁軍優(yōu)屬，慰問(wèn)、照顧孤寡老人、殘疾人，維護(hù)交通秩序，公共場(chǎng)所衛(wèi)生清掃等。

二、課外活動(dòng)的形式

中小學(xué)課外活動(dòng)的形式主要包括群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)三種。

經(jīng)典真題回顧

1.中小學(xué)課外活動(dòng)的基本形式是()。

A.群眾性活動(dòng) B.小組活動(dòng) C.個(gè)人活動(dòng) D.團(tuán)隊(duì)活動(dòng)

【解析】小組活動(dòng)是中小學(xué)課外活動(dòng)的基本形式。本題正確答案為B。

2.不屬于社會(huì)公益活動(dòng)的項(xiàng)目是()。

A.打掃校園 B.植樹(shù)造林 C.擁軍優(yōu)屬 D.幫老助殘

【解析】 本題考查的知識(shí)點(diǎn)是“課外活動(dòng)的內(nèi)容”。社會(huì)公益活動(dòng)是學(xué)校組織的一種直接服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)的義務(wù)和志愿服務(wù)活動(dòng)。植樹(shù)造林、擁軍優(yōu)屬和幫老助殘都可以體現(xiàn)出社會(huì)公益服務(wù)的特點(diǎn)，而打掃校園則不符合社會(huì)公益活動(dòng)“服務(wù)于社會(huì)公益事業(yè)”的特點(diǎn)。故本題正確答案為A。

第二篇：最新教育學(xué)特崗復(fù)習(xí)資料

單項(xiàng)選擇題

1.我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()

A．專(zhuān)業(yè)教育 B．基礎(chǔ)教育 C．中等教育 D．職業(yè)教育

2.兒童身心發(fā)展有兩個(gè)高速發(fā)展期：新生兒和青春期，這是身心發(fā)展（）規(guī)律的反映。

A.順序性 B.不平衡性 C.階段性 D.個(gè)別差異性 3.衡量一所學(xué)校教育質(zhì)量高低的根本標(biāo)準(zhǔn)是（）

A.學(xué)生身心發(fā)展?fàn)顩r B.師資水平C.教學(xué)條件 D.教學(xué)質(zhì)量 4.教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的哪些規(guī)律（）① 順序性和階段性 ② 不均衡性

③ 重復(fù)性 ④ 個(gè)別差異性

A.①③④ B.①②③ C.②③④ D.①②④

5.資本主義國(guó)家普遍實(shí)施了強(qiáng)制性的國(guó)民義務(wù)教育的主要原因是（）A 培養(yǎng)現(xiàn)代化的社會(huì)生產(chǎn)所需要的勞動(dòng)者 B培養(yǎng)資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治人才 C受教育者身心發(fā)展的客觀要求 D受教育者自由發(fā)展的要求 6.反映古希臘著名哲學(xué)家柏拉圖教育思想的代表作品是（）。A．《教育論》

B．《雄辯術(shù)原理》

C．《理想國(guó)》

D．《巨人傳》 7.教育在人的發(fā)展中起（）

A.主導(dǎo)作用 B.制約作用 C.決定作用 D.內(nèi)部動(dòng)力作用

8.“我們敢說(shuō)日常所見(jiàn)的人中，十分之九都是他們的教育所決定的”。這一觀點(diǎn)出自洛克的()A.《大教學(xué)論》 B.《教育漫話》 C.《愛(ài)彌兒》 D.《普通教育學(xué)》 9.學(xué)校的中心工作是()A.教學(xué)工作 B.公共關(guān)系 C.行政工作 D.總務(wù)工作 10.“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。A.大眾性 B.公平性 C.終身性 D.未來(lái)性 11.學(xué)校管理的目標(biāo)和尺度是()A.經(jīng)濟(jì)收入 B.良好的公共關(guān)系 C.學(xué)?？?jī)效 D.政治影響 12.學(xué)校管理的基本途徑是()A教學(xué)活動(dòng) B.溝通 C.教勞結(jié)合 D.協(xié)調(diào)

13.“近朱者赤，近墨者黑”這句話反映了下列哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？()A.遺傳 B.環(huán)境 C.教育 D.個(gè)體的主觀能動(dòng)性 14.在教育工作中，我們要“一把鑰匙開(kāi)一把瑣”，這是遵循了人的發(fā)展的（）A．階段性 B．不平衡性 C．順序性 D．個(gè)別差異性

15.《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》規(guī)定我國(guó)的義務(wù)教育年限為()A．六年 B．十二年 C．九年 D．十年 16.取得中國(guó)教師資格的先決條件是（）。

A.必須是中國(guó)公民 B.必須具有良好的思想道德品質(zhì) C.必須具有規(guī)定的學(xué)歷 D.必須具有教育教學(xué)能力 17.第一次提出普及義務(wù)教育的社會(huì)是()A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)和封建社會(huì)C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)

18、以勒?qǐng)D爾諾為代表的教育起源理論是

A．生物學(xué)起源理論 B．心理學(xué)起源理論 C．勞動(dòng)起源理論 D．需要起源理論

19、學(xué)生的年齡特征應(yīng)包括哪兩方面的典型特征？

A．認(rèn)識(shí)和情感 B．生理和心理 C．情感和意志 D．氣質(zhì)和性格

20、在教育目的的問(wèn)題上，法國(guó)教育家盧梭主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的

A．社會(huì)效益論思想 B．教育無(wú)目的論思想 C．社會(huì)本位論思想 D．個(gè)人本位論思想

21、我國(guó)正式頒布的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是

A．壬寅學(xué)制 B．癸卯學(xué)制 C．壬戌學(xué)制 D．壬子癸丑學(xué)制

22、世界上最早的教育著作是 A．《論語(yǔ)》 B．《學(xué)記》 C．《雄辯術(shù)原理》 D．《大教學(xué)論》

23、從作用的對(duì)象看，教育功能可分為

A．個(gè)體功能和社會(huì)功能 B．正向功能和負(fù)向功能 C．顯性功能和隱性功能 D．本體功能和派生功能

24、在教師的職業(yè)形象中最基本的形象是

一、教師的道德形象――最基本的形象

二、教師的文化形象――教師形象的核心

三、教師的人格形象――教師形象的整體體現(xiàn)

A．教師的道德形象 B．教師的文化形象 C．教師的人格形象 D．教師的個(gè)體形象

25、教師的專(zhuān)業(yè)能力就是教師的

A．知識(shí)拓展能力B．設(shè)計(jì)教學(xué)的能力C．教學(xué)創(chuàng)新能力D．教育教學(xué)能力

26、教育心理學(xué)起源說(shuō)的代表人物是

A．勒?qǐng)D爾諾 B．孟祿 C．馬斯洛 D．馬克思

27、我國(guó)正式實(shí)施的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是

A．壬寅學(xué)制 B．壬子癸丑學(xué)制 C．癸卯學(xué)制 D．壬戌學(xué)制

28、師生關(guān)系中最基本的關(guān)系是

教育關(guān)系是師生關(guān)系中最基本的表現(xiàn)形式，也是師生關(guān)系的核心。A．教育關(guān)系B．心理關(guān)系C．社會(huì)關(guān)系D．主客體關(guān)系

29.主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，以“兒童中心主義”著稱(chēng)的美國(guó)教育家是()。A.赫爾巴特 B.杜威 C.布魯納 D.洛克 30.《理想國(guó)》的作者是()。

A.孔子 B.蘇格拉底 C.柏拉圖 D.亞里士多德

31.教育史上兩大對(duì)立學(xué)派——傳統(tǒng)教育派與現(xiàn)代教育派——的代表人物分別是（）。A．凱洛夫和赫爾巴特

B．杜威和赫爾巴特

C．赫爾巴特和杜威

D．夸美紐斯和杜威

32.首次運(yùn)用馬克思主義觀點(diǎn)探討社會(huì)主義教育原理且在世界上有較大影響的教育學(xué)家是（）。

A．蘇霍姆林斯基

B．楊賢江

C．凱洛夫

D．贊可夫 33.我國(guó)首次規(guī)定中小學(xué)六三三分段的學(xué)制是（）。

A壬寅學(xué)制

B癸卯學(xué)制

C壬子癸卯學(xué)制

D壬戌學(xué)制 34.教育是一種（）。

A社會(huì)現(xiàn)象 B自然現(xiàn)象 C心理現(xiàn)象 C思維和語(yǔ)言

35.教育的生物學(xué)起源論和教育的心理學(xué)起源論之所以反科學(xué)是因?yàn)樗鼈兊墓餐c(diǎn)都是否定了教育的。()A階級(jí)性 B 歷史性 C 社會(huì)性 D民主性

36.世界上最早的一篇專(zhuān)門(mén)論述教育教學(xué)問(wèn)題的論著是（）。

A．《論語(yǔ)》

B．《師說(shuō)》

C．《學(xué)記》

D．《孟子》 37.一般認(rèn)為，教育學(xué)成為一門(mén)獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志是（）。

A．柏拉圖的《理想國(guó)》B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》C．昆體良的《雄辯術(shù)原理》D．斯賓塞的《教育論》

38.解放初期，在我國(guó)流行最廣、影響最大的蘇聯(lián)的教育學(xué)教材是（）。A．凱洛夫的《教育學(xué)》

B．岡察洛夫的《教育學(xué)》

C．巴拉諾夫的《教育學(xué)》

D．巴班斯基的《教育學(xué)》 39.教育史上最早提出教學(xué)的教育性原則的教育家是（）。A．裴斯泰洛奇

B．赫爾巴特

C．夸美紐斯

D．柏拉圖 40.“教育即生活”、“學(xué)校即社會(huì)”、“從做中學(xué)”是（）的重要主張。

A．實(shí)踐教育學(xué)派

B．實(shí)證教育學(xué)派 C．傳統(tǒng)教育學(xué)派

D．實(shí)用主義教育學(xué)派 41.1919年，著名教育家（）來(lái)華講學(xué)，此后西方教育學(xué)說(shuō)在我國(guó)廣泛傳播開(kāi)來(lái)。A．桑代克

B．蓋頓

C．杜威

D．克伯屈 42.教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)形成于()。

A、歐洲資本主義上升時(shí)期 B、原始社會(huì) C、奴隸社會(huì) 43.古希臘三大教育家是()。

A、蘇格拉低，柏拉圖和亞里士多德 B、柏拉圖、昆體良和亞里士多德 C、西塞羅、昆體良和柏拉圖

44.我國(guó)《義務(wù)教育法》的立法宗旨是發(fā)展()

A．專(zhuān)業(yè)教育 B．基礎(chǔ)教育 C．中等教育 D．職業(yè)教育

45.某教師經(jīng)常體罰學(xué)生,學(xué)校對(duì)他的這種行為進(jìn)行過(guò)多次批評(píng)和教育,但他屢教不改,在這種情形下,學(xué)?？梢越o予他的最嚴(yán)重處罰是 A.解聘 B.扣發(fā)工資C.高職低聘 D.通報(bào)批評(píng) 46..教師必須做到“嚴(yán)以律己，為人師表”，這是因?yàn)榻處煹膭趧?dòng)具有 A創(chuàng)造性 B.主體性C.連續(xù)性 D.示范性

47.課堂教學(xué)中，教師王某將未完成作業(yè)的學(xué)生李某請(qǐng)出課堂令其補(bǔ)作業(yè)，這種行為侵害了學(xué)生的

A.人生自由權(quán) B.財(cái)產(chǎn)權(quán) C.受教育權(quán) D.隱私權(quán)

48.《教師法》規(guī)定，教師有下列哪種情形，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門(mén)有權(quán)給予行政處分或解聘

A.不能為學(xué)生提供圖書(shū)、資料 B.不能確保學(xué)校教學(xué)設(shè)施的正常使用 C.體罰學(xué)生，經(jīng)教育不改的 D.不能有效維護(hù)學(xué)校周邊秩序 49.教師平等對(duì)待學(xué)生的含義是指

A.為學(xué)生制定同樣的學(xué)習(xí)目標(biāo) B.使學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上得到生動(dòng)、活潑、主動(dòng)的發(fā)展 C.滿足學(xué)生的所有愿望 D.不能批評(píng)學(xué)生

50.某學(xué)生不能遵守課堂的紀(jì)律要求，干擾正常的教學(xué)秩序，且經(jīng)常遲到、曠課，學(xué)校的哪種處理方法違反了義務(wù)教育法的規(guī)定

A.警告處分 B.記過(guò)處分 C.留校查看處分 D.開(kāi)除學(xué)籍

51.“授人以魚(yú)僅供一飯之需，授人以漁，則終身受用無(wú)窮”說(shuō)明教師在教學(xué)中應(yīng)重視 A.課本知識(shí)的傳授 B.發(fā)展學(xué)生的能力 C.習(xí)題訓(xùn)練D.學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī) 52.下列哪條不符合新型的師生關(guān)系

A.唯教師之命是從 B.教師和學(xué)生互尊互愛(ài)C.教師和學(xué)生在人格上平等 D.教學(xué)相長(zhǎng) 53.教師知識(shí)結(jié)構(gòu)中的核心部分應(yīng)是()。

A.教育學(xué)知識(shí) B.教育心理學(xué)知識(shí) C.教學(xué)論知識(shí) D.所教學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)

54.教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)是有層次的，其中，最高層次是（）。A親近感 B期待感 C理解感和尊重感 55.（）是師愛(ài)的最基本內(nèi)容。

A親近感 B理解和尊重感 C期待感

56.良好的師生關(guān)系的建立和發(fā)展，起關(guān)鍵作用的是（）。A學(xué)生 B家長(zhǎng) C教師 D學(xué)校 57.教師的天職是（）

A教書(shū) B傳授知識(shí)發(fā)展能力 C培養(yǎng)人 D管住學(xué)生 58.教師應(yīng)“以身作則”，“以教人者教己”是（）的要求。A 愛(ài)崗盡業(yè) B熱愛(ài)學(xué)生 C為人師表 D鞠躬盡瘁

59.在教育過(guò)程中，教師對(duì)突發(fā)性事件做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q(chēng)為“教育機(jī)智”，這反映了教師勞動(dòng)的哪一特點(diǎn)

A.系統(tǒng)性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.長(zhǎng)期性 60.教師職業(yè)道德的核心是（）

A.熱愛(ài)教育事業(yè) B.為人師表 C.熱愛(ài)學(xué)生 D.勤于學(xué)習(xí)61.新時(shí)期對(duì)教師角色的重要補(bǔ)充是（）A.管理者的角色 B.“研究者”的角色C．“榜樣”的角色 D．“父母”的角色 62.下列哪些行為侵害了學(xué)生的受教育權(quán)（）

①教師迫使學(xué)習(xí)成績(jī)差的學(xué)生退學(xué)或轉(zhuǎn)學(xué) ②教師禁止成績(jī)差的學(xué)生參加考試 ③教師未經(jīng)學(xué)生同意幫學(xué)生填報(bào)或修改志愿 ④教師提供學(xué)生成績(jī)的方式不適當(dāng) A.①②④ B.②③④ C.①②③ D.①③④ 63.我國(guó)社會(huì)主義教育目的的根本標(biāo)志是培養(yǎng)

A開(kāi)拓型，創(chuàng)造型人才 B建設(shè)者 C全面發(fā)展的社會(huì)主義新人 64.馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的本質(zhì)特征是

A打破舊的分工所造成的片面發(fā)展。B體力與智力的有機(jī)結(jié)合 C德智體全面發(fā)展。65.思想品德教育應(yīng)堅(jiān)持正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合，所以()。A只要用說(shuō)明教育的方法就可以了 B 用體罰和變相體罰學(xué)生也是可以的 C要以說(shuō)服教育為主，輔以紀(jì)律約束

66.愛(ài)生有兩個(gè)相互聯(lián)系的方面，這就是()。

A 關(guān)懷與熱愛(ài) B尊重愛(ài)護(hù)與嚴(yán)格要求 C愛(ài)護(hù)和必要的批評(píng) 67.學(xué)習(xí)活動(dòng)是思想品德教育方法中（）的一種形式。A說(shuō)服教育 B實(shí)際鍛煉 C榜樣示范 D指導(dǎo)自我教育 68.表?yè)P(yáng)是()的一種具體形式。

A獎(jiǎng)勵(lì) B操行評(píng)定 C榜樣示范 D說(shuō)服教育 69.“教育無(wú)目的論”的代表人物是（）

A 涂爾干 B杜威 C盧梭 D裴斯泰洛齊 70.德育過(guò)程的基本矛盾是（）A.受教育者和教育者的矛盾

B.教育者提出的德育要求與受教育者已有品德水平的矛盾 C.教育者與德育內(nèi)容的矛盾D.教育者與德育方法的矛盾

71.學(xué)校學(xué)生思想品德教育的方法有（）① 榜樣示范法 ② 實(shí)驗(yàn)法 ③ 品德評(píng)價(jià)法 ④演示法 ⑤ 實(shí)際鍛煉法 ⑥ 心理疏導(dǎo)法 ⑦ 說(shuō)服法 ⑧測(cè)驗(yàn)法

A.①③⑤⑥⑦ B.②③⑤⑥⑧ C.①④⑤⑥⑦ D.①②③⑦⑧

72.在我國(guó)教育史上，最早把小學(xué)教育規(guī)定為義務(wù)教育的年代是()。

A．1904年 B．1922年 C．1949年 D．1986年 73.首先提出普及教育的思想的教育家及其著作是()。

A．杜威的《民主主義與教育》 B．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 C．夸美紐斯的《大教學(xué)論》 D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 74.古代中國(guó)學(xué)校教育的主要內(nèi)容是六藝，它包括()。

A．禮、樂(lè)、射、辭、書(shū)、數(shù) B．文法、修辭、辯證法、禮樂(lè)、書(shū)數(shù)、射御 C．算術(shù)、幾何、文法、辯證法、天文、書(shū)數(shù) D．禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù) 75.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的是()。A．德國(guó)教育家赫爾巴特 B．德國(guó)宗教改革領(lǐng)袖馬丁路德 C．美國(guó)教育家杜威 D．捷克教育家夸美紐斯 76.“教學(xué)相長(zhǎng)”、“循序漸進(jìn)”等教學(xué)原則最早出自()。A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》 C．《尚書(shū)》 D．《孟子》

77.小學(xué)教育在義務(wù)教育中的地位主要體現(xiàn)在()。

A．普及性、強(qiáng)制性、義務(wù)性 B．基礎(chǔ)性、強(qiáng)制性、義務(wù)性

C．普及性、強(qiáng)制性、基礎(chǔ)性 D．基礎(chǔ)性、普及性、義務(wù)性

78.我國(guó)制定教育目的的理論基礎(chǔ)是()。

A．《義務(wù)教育法》 B．馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的理論

C．我國(guó)優(yōu)秀的教育傳統(tǒng) D．西方先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn) 79.英國(guó)哲學(xué)家洛克提出了“白板說(shuō)”，認(rèn)為外部的力量決定了人的發(fā)展，這是一種(A．外鑠論的觀點(diǎn) B．內(nèi)發(fā)論的觀點(diǎn)C．多因素論的觀點(diǎn) D．反映論的觀點(diǎn) 80.“環(huán)境決定論”的代表人物是()。A．霍爾 B．華生 C．高爾登 D．格塞爾

81.發(fā)展關(guān)鍵期或最佳期的概念是心理學(xué)家根據(jù)人的身心發(fā)展的()提出來(lái)的。A．互補(bǔ)性 B．階段性 C．順序性 D．不平衡性

82.教師對(duì)自己影響學(xué)生學(xué)習(xí)行為和學(xué)習(xí)成績(jī)的能力的主觀判斷稱(chēng)為()。A．管理能力 B．組織能力 C．教育能力 D．教學(xué)效能感 83.教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是職業(yè)角色的()。A．合理化 B．示范化 C．多樣化 D·個(gè)別化

84.小學(xué)階段的課程應(yīng)體現(xiàn)普及性、基礎(chǔ)性、可接受性和()。A．實(shí)踐性 B．可行性 C．銜接性 D．發(fā)展性

85.根據(jù)課程的制定者，課程可分為國(guó)家課程、地方課程和()A．省級(jí)課程 B．地級(jí)課程 C．縣級(jí)課程 D．校本課程(或?qū)W校課程)86、根據(jù)課外活動(dòng)的機(jī)能可將課外活動(dòng)分為接受性活動(dòng)、創(chuàng)造性活動(dòng)和()。A．探究性活動(dòng)活動(dòng) B．發(fā)現(xiàn)性活動(dòng)來(lái) C．訓(xùn)練性活動(dòng) D．社會(huì)性活動(dòng)來(lái) 87.德育過(guò)程從本質(zhì)上說(shuō)就是()統(tǒng)一過(guò)程。

A．個(gè)體與環(huán)境 B．個(gè)體與社會(huì)C．個(gè)體與教育 D．個(gè)體社會(huì)化與社會(huì)規(guī)范個(gè)體化88.小學(xué)要堅(jiān)持注重“雙基”教學(xué)，即注重（）的教學(xué)。A.基本概念和基本原理 B.基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能、技巧 C.基本技能和基本技巧 D.基本理論和基本能力 89.“讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路?！边@句話反映的教學(xué)原則是（）

A．直觀性原則B．因材施教原則C．啟發(fā)性原則 D．理論聯(lián)系實(shí)際的原則 90、近代最早論述教育問(wèn)題的專(zhuān)著是（）

A．赫爾巴特的《普通教育學(xué)》 B．夸美紐斯的《大教學(xué)論》

。)

C．杜威的《民主主義和教育》D．昆體良的《雄辯術(shù)原理》 91、具有終極結(jié)果的教育目的是（）

A．價(jià)值性教育目的 B．發(fā)展性教育目的 C．操作性教育目的 D．終極性教育目的 92、“學(xué)校課程中相關(guān)的真正中心，不是科學(xué)，不是文學(xué)，不是歷史，不是地理，而是兒童本身的社會(huì)活動(dòng)?！边@一觀點(diǎn)反映哪一種課程理論（）

A．結(jié)構(gòu)主義課程理論 B．活動(dòng)課程理論 C．學(xué)科課程理論 D．潛在課程理論 93、制定教學(xué)計(jì)劃首先考慮的問(wèn)題是（）

A．學(xué)科設(shè)置 B．學(xué)科開(kāi)設(shè)的順序 C．課時(shí)數(shù) D．學(xué)年編制和學(xué)周安排

94、在教育目的的問(wèn)題上，法國(guó)教育家盧梭主張?bào)w現(xiàn)了教育目的的（）

A．社會(huì)效益論思想 B．教育無(wú)目的論思想 C．社會(huì)本位論思想 D．個(gè)人本位論思想

95.在近代教育史上，認(rèn)為教學(xué)的主要任務(wù)是訓(xùn)練學(xué)生的思維而傳授知識(shí)無(wú)關(guān)緊要的理論被稱(chēng)為()A．現(xiàn)代教育理論 B．傳統(tǒng)教育理論 C．形式教育理論 D．實(shí)質(zhì)教育理論 96、后現(xiàn)代主義課程論的代表人物是（）A．奈勒 B．多爾 C．杜威 D．巴格萊

97、最早提出對(duì)班級(jí)教學(xué)進(jìn)行改造的是()A．道爾頓制 B．巴達(dá)維亞法 C．特朗普制 D．協(xié)同教學(xué)

98只考慮被評(píng)價(jià)對(duì)象應(yīng)該達(dá)到的水平，而不受被評(píng)價(jià)對(duì)象在其特定整體中位置的影響，這種評(píng)價(jià)屬于()A．相對(duì)評(píng)價(jià) B．個(gè)體差異評(píng)價(jià) C．絕對(duì)評(píng)價(jià) D．總結(jié)性評(píng)價(jià) 99、信度是反映測(cè)試結(jié)果的（）

A．區(qū)別性指標(biāo) B．準(zhǔn)確性指標(biāo)C．難度性指標(biāo) D．可靠性指標(biāo)

100、行動(dòng)研究作為一種研究活動(dòng)，源于第二次世界大戰(zhàn)的（）A．英國(guó) B．法國(guó) C．德國(guó) D．美國(guó)

101、對(duì)單一的研究對(duì)象的變化過(guò)程進(jìn)行深入剖析的研究方法是（）A．觀察法 B．調(diào)查法 C．個(gè)案研究法 D．訪談法

102、首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)提出來(lái)的學(xué)者是（）A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．盧梭 D．培根 103、泛智教育思想的提出者是()A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．布魯納D．洛克

104、被一定的權(quán)力機(jī)構(gòu)確定并要求所屬各級(jí)各類(lèi)教育都必須遵循的教育目的是（）A．非正式的教育目的 B．正式?jīng)Q策的教育目的C．終極性教育目的 D．價(jià)值性教育目的 105、經(jīng)驗(yàn)主義課程論的代表人物是()A．杜威 B．巴格萊 C．奈勒 D．多爾

106、要求圍繞一個(gè)核心組織教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)活動(dòng)的是（）A．綜合課程 B．核心課程 C．活動(dòng)課程 D．學(xué)科課程 107、提出“最近發(fā)展區(qū)”概念的教育家是()A．皮亞杰 B．贊可夫 C．維果茨基 D．蘇霍姆林斯基 108、肯普提出的教學(xué)設(shè)計(jì)的基本模式是()A．目標(biāo)模式 B．系統(tǒng)分析模式C．程序模式 D．過(guò)程模式

109、為了滿足生理、心理或情感上的需要而做出的失范行為可稱(chēng)為()A．情感型失范行為 B．傳統(tǒng)型失范行為 C．價(jià)值取向型失范行為 D．目的型失范行為

110、一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱(chēng)為（。A．普及教育B．普及義務(wù)教育C．普及基礎(chǔ)教育D．普及國(guó)民教育

111、第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作是()A．《大教學(xué)論》 B．《民主主義與教育》C．《普通教育學(xué)》 D．《教育漫話》 112、學(xué)科課程又稱(chēng)（）

A．綜合課程 B．分科課程 C．活動(dòng)課程 D．核心課程 113、教育性教學(xué)的提出者是()A．夸美紐斯 B．維果茨基 C．赫爾巴特 D．蘇霍姆林斯基 114、非指導(dǎo)性教學(xué)屬于()A．認(rèn)知教學(xué)理論流派 B．行為主義教學(xué)理論流派 C．情感教學(xué)理論流派 D．哲學(xué)取向的教學(xué)理論流派

115、行為目標(biāo)描述的是（）

A．學(xué)校的行為 B．教師的行為C．教師和學(xué)生的行為 D．學(xué)生的行為 116、反映測(cè)試結(jié)果的準(zhǔn)確性指標(biāo)叫（）A．信度 B．效度 C．區(qū)別度 D．難度 117、目標(biāo)模式的提出者是（）A．迪克 B．加涅 C．肯普 D．斯金納

118、教師以口頭語(yǔ)言向?qū)W生呈現(xiàn)、說(shuō)明知識(shí)，并使學(xué)生理解知識(shí)的行為是（）A．對(duì)話行為 B．講述行為 C．指導(dǎo)行為 D．提問(wèn)行為 119、由學(xué)生所在學(xué)校教師編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)的課程是()A．廣域課程 B．國(guó)家課程 C．校本課程 D．學(xué)科課程 120、認(rèn)為課程最終要有學(xué)生的需要來(lái)決定是（）

A．后現(xiàn)代主義課程論 B．經(jīng)驗(yàn)主義課程C．社會(huì)改造主義課程論D．存在主義課程論 121、國(guó)民教育的核心和實(shí)質(zhì)（）

A．高等教育制度 B．中等教育制度C．社會(huì)教育制度 D．學(xué)校教育制度 122、新中國(guó)第一次學(xué)制改革是在（）

A．1951年 B．1949年 C．1950年 D．1952年

123、馬克思主義認(rèn)為，造成人的片面發(fā)展的根本原因是（）A．生產(chǎn)力水平低下 B．舊的社會(huì)分工C．資本主義制度D．階級(jí)剝削 124、法律賦于教師在履行職責(zé)時(shí)所享有的權(quán)利是（）

A．教師職業(yè)的政治待遇 B．教師職業(yè)的經(jīng)濟(jì)待遇C．教師職業(yè)的從業(yè)標(biāo)準(zhǔn)D．教師職業(yè)的權(quán)利

125.推動(dòng)教育學(xué)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力是()的發(fā)展。A.教育規(guī)律 B.教育價(jià)值 C.教育現(xiàn)象 D.教育問(wèn)題 126.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類(lèi)的全部藝術(shù)”的教育家是()A.培根 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.贊可夫

127.(C)是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，是教育的最高理想。A.教育方針 B.教育政策 C.教育目的 D.教育目標(biāo)

128.學(xué)校德育對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能即指()A.發(fā)展性功能 B.個(gè)體性功能 C.教育性功能 D.社會(huì)性功能

129.美國(guó)各門(mén)課程中多樣化的實(shí)踐活動(dòng)，日本的綜合活動(dòng)時(shí)間反映出對(duì)()在課程中地位的重視。

A.知識(shí) B.能力 C.直接經(jīng)驗(yàn) D.間接經(jīng)驗(yàn)

130.歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類(lèi)別中的()A.學(xué)科課程 B.活動(dòng)課程 C.綜合課程 D.融合課程

131.教學(xué)活動(dòng)的本質(zhì)是()A.認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.實(shí)踐活動(dòng) C.交往活動(dòng) D.課堂活動(dòng) 132.“除數(shù)是小數(shù)的除法”，某老師把學(xué)生的回答的分12個(gè)饅頭的計(jì)算板書(shū)出來(lái)：12÷３=4(人)12÷2=6(人)，12÷1=12(人)，12÷0.5=24(人)，這一做法體現(xiàn)了()A.鞏固性原則 B.直觀性原則 C.理論聯(lián)系實(shí)際原則 D.因材施教原則

133.布魯納認(rèn)為，無(wú)論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，依此而建立的課程理論是()A.百科全書(shū)式課程理論 B.綜合課程理論 C.實(shí)用主義課程理論 D.結(jié)構(gòu)主義課程理論 134.把兩個(gè)及其兩個(gè)年級(jí)以上的兒童編在一個(gè)班級(jí)，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替進(jìn)行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對(duì)不同年級(jí)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是()。A.分層教學(xué) B.合作學(xué)習(xí)C.小班教學(xué) D.復(fù)式教學(xué) 135.羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對(duì)學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于()A.非指導(dǎo)教學(xué)模式 B.結(jié)構(gòu)主義課程模式 C.發(fā)展性教學(xué)模式 D.最優(yōu)化教學(xué)模式 136.最早在教學(xué)理論上提出班級(jí)授課制思想的是()A.泰勒 B.夸美紐斯 C.裴斯塔洛齊 D.凱洛夫 137.“矮子里找高個(gè)”、“水漲船高”是一種()A.相對(duì)評(píng)價(jià) B.絕對(duì)評(píng)價(jià) C.定性評(píng)價(jià) D.定量評(píng)價(jià)

138.從評(píng)價(jià)的功能上區(qū)分，中小學(xué)教育評(píng)價(jià)的類(lèi)型可分為()A.正式評(píng)價(jià)和非正式評(píng)價(jià) B.相對(duì)評(píng)價(jià)和絕對(duì)評(píng)價(jià) C.形成性評(píng)價(jià)和總結(jié)性評(píng)價(jià) D.正確評(píng)價(jià)和錯(cuò)誤評(píng)價(jià)

139、以強(qiáng)調(diào)軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸，教育內(nèi)容單一，教育方法比較嚴(yán)厲為特征是古代()A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典

140、初等義務(wù)教育普遍實(shí)施于()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代

141、以“教育的終身化”為教育特征的是()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代

142、以“教育的民主化”為教育特征的是()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代

143、教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中在整個(gè)教育科學(xué) 體系中處于基礎(chǔ)地位的是（）

A．教育哲學(xué)B．教育心理學(xué)C．教育學(xué) D．教學(xué)論 144、“四書(shū)”、“五經(jīng)”是中國(guó)封建社會(huì)正統(tǒng)的教育內(nèi)容，下列著作不屬四書(shū)范圍的是（）

A．《大學(xué)》B．《中庸》C．《論語(yǔ)》 D．《春秋》

145課時(shí)，教師要按順序?qū)懗?)三種教學(xué)計(jì)劃。

A.課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃 B.學(xué)期計(jì)劃、單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃 C.單元計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、學(xué)期計(jì)劃D.學(xué)期計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃、單元計(jì)劃

146古代希臘以雄辯和與青年智者的問(wèn)答對(duì)話而著稱(chēng)的大教育家是()A．蘇格拉底 B．亞里士多德 C．德謨克利特 D．柏拉圖

147.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱(chēng)為()A關(guān)鍵期 B．機(jī)能期 C．發(fā)展期 D．差異期 148、素質(zhì)教育的時(shí)代特征是()。

A．面向全體學(xué)生 B．培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神 c．促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展 D．促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)

展

149、根據(jù)教學(xué)教育性規(guī)律提出來(lái)的，要處理好知識(shí)教育和思想教育關(guān)系的教學(xué)原則是（）。

A.科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則 B.教學(xué)的目的性原則C.因材施教原則D.鞏固性原則

150、以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代()A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典

151、教師的（）是教師勝任教學(xué)工作的基礎(chǔ)性要求。

A．學(xué)科知識(shí)素養(yǎng)B．文化素養(yǎng)C．語(yǔ)言表達(dá)能力D．組織管理能力 152、以培養(yǎng)忠于統(tǒng)治階級(jí)的強(qiáng)悍的軍人為教育目的是古代 A．希臘 B．埃及C．斯巴達(dá) D．雅典()153、教學(xué)從本質(zhì)上講是（）

A.一種認(rèn)識(shí)活動(dòng) B.智育活動(dòng) C.教師教與學(xué)生學(xué)的活動(dòng) D.教師的教學(xué)活動(dòng)

154、以培養(yǎng)有文化修養(yǎng)和多種才能的政治家和商人為教育目的的是古代()A．斯巴達(dá) B．埃及C．希臘 D．雅典 155、“以僧為師”，“以吏為師”是古代什么時(shí)期的教育特征？()A．中國(guó) B．埃及C．希臘 D．羅馬

156、我國(guó)目前小學(xué)教學(xué)原則包括（）。

A．主動(dòng)性B．直觀性C．引導(dǎo)性D．教師主導(dǎo)性 157、課外活動(dòng)的主體部分是()。

A．科技活動(dòng) B．學(xué)科活動(dòng)來(lái)源： C．體育活動(dòng) D．社會(huì)活動(dòng) 158、“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A．直觀性原則 B．鞏固性原則 C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 159.以“教育的多元化”是為教育特征的是()A．古代 B．文藝復(fù)興后的歐洲C．近代 D．現(xiàn)代

160.反映孔子教育思想的文獻(xiàn)是()A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》C．《禮記》 D．《中庸》 161.在教育史上主張“有教無(wú)類(lèi)”的教育家是()A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子

162.在教育史上提出“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”的教育家是()A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子

163在教育史上主張“不憤不啟，不悱不發(fā)”的教育家是()A．孔子 B．孟子C．墨翟 D．荀子 164.下述屬于墨家主張的是()A．有教無(wú)類(lèi) B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)

165.下述屬于孔子主張的是()A．有教無(wú)類(lèi) B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)

166.下述屬于孔子主張的是()A．兼愛(ài) B．“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆” C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)

167.下述屬于孔子主張的是()A．復(fù)歸人的自然本性 B．兼愛(ài)C．“不憤不啟，不悱不發(fā)” D．化民成俗，其必由學(xué)

168.下述屬于道家的主張是()A．有教無(wú)類(lèi) B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)

169.由《學(xué)記》提出的教育主張是()A．有教無(wú)類(lèi) B．兼愛(ài)C．復(fù)歸人的自然本性 D．化民成俗，其必由學(xué)

170.“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)”出自()A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》C．《禮記》 D．《中庸》

171.“學(xué)不躐等”出自()

A．《學(xué)記》 B．《論語(yǔ)》C．《禮記》 D．《中庸》

172“建國(guó)君民，教學(xué)為先”這句話反映了()A．教育與政治的關(guān)系 B．教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C．教育與文化的關(guān)系 D．教育與科技的關(guān)系

173.西方古代以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法著名的教育家是()A．蘇格拉底 B．柏拉圖C．亞里士多德 D．德莫克里特 174.下述著作中反映柏拉圖的教育思想的是()A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》 175.反映古希臘百科全書(shū)式的教育家亞里士多德的教育思想的是()A．《理想國(guó)》 B．《政治學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》

176.以教育現(xiàn)象為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)是()A．教育 B．教育學(xué)C．教育論 D．德育論

177.1632年，《大教學(xué)論》的出版標(biāo)志著教育學(xué)的獨(dú)立，其作者是()A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

178.近代啟蒙主義教育的代表人物是()A．夸美紐斯 B．康德 C．盧梭 D．裴斯泰洛齊

179.近代教育史中主張“紳士教育”的教育家是()A．裴斯泰洛齊 B．盧梭 C．康德 D．洛克

180.近代教育史中提出著名的“白板說(shuō)”的教育家是()A．洛克 B．盧梭 C．康德 D．裴斯泰洛齊

181.教育學(xué)作為一門(mén)學(xué)科的建立始于夸美紐斯的研究，他的代表作是()A．《大教學(xué)論》 B．《愛(ài)彌爾》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》

182.第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并把教育理論建立在倫理學(xué)和心理學(xué)基礎(chǔ)之上的教育家是()A．盧梭 B．夸美紐斯C．康德 D．赫爾巴特

183.以下哪一項(xiàng)不是赫爾巴特強(qiáng)調(diào)的中心()A．教師中心 B．學(xué)生中心C．教材中心 D．課堂中心

184.美國(guó)實(shí)用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張,稱(chēng)為()A．白板說(shuō) B．做中學(xué)C．兒童中心主義 D．實(shí)質(zhì)教育派 185.美國(guó)的實(shí)用主義教育家杜威的代表作是()A．《大教學(xué)論》 B．《普通教育學(xué)》C．《論演說(shuō)家的教育》 D．《民本主義與教育》 186.以下哪一種觀點(diǎn)是杜威的主張()A．教師中心 B．兒童中心 C．課堂中心 D．教材中心

187.1939年，首位以馬克思主義為指導(dǎo)，主編《教育學(xué)》的教育家是()A．凱洛夫 B．贊可夫 C．布魯納 D．維果斯基

188.我國(guó)嘗試編寫(xiě)具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)始于()A．50年代 B．60年代 C．70年代 D．80年代

189.在教育過(guò)程中，學(xué)生是教育的（）。

A.主體 B.客體 C.既是主體也是客體 D.以上都不是 190.“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”是（）說(shuō)的。

A.毛澤東 B.鄧小平C.列寧 D.加里寧

191.對(duì)民辦學(xué)校重大問(wèn)題擁有決策權(quán)的是()A,校長(zhǎng) B,教職工代表大會(huì) C,學(xué)校工會(huì) D,學(xué)校董事會(huì)

192.王某擔(dān)任某縣高二英語(yǔ)教師期間通過(guò)了碩士研究生入學(xué)考試,學(xué)校以王某服務(wù)期未滿,學(xué)校英語(yǔ)教師不足為由不予批準(zhǔn)王某在職學(xué)習(xí).王某欲以剝奪其參加進(jìn)修權(quán)利為由提出申訴,受理申訴的機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)是()

A,當(dāng)?shù)乜h教育局 B,當(dāng)?shù)乜h人民政府 C,地市教育局 D,省教育廳

193.有的學(xué)校在學(xué)生手冊(cè)中規(guī)定:“禁止男女生之間互訪宿舍.”此規(guī)定從法學(xué)的角度看,也可以解釋為:“男女生不得無(wú)故進(jìn)入異性宿舍.”這一解釋屬于()A,目的解釋 B,文法解釋 C,歷史解釋 194.《管子·權(quán)修》講到：“一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人?！边@句話反映出教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。A.創(chuàng)造性 B.能動(dòng)性 C.長(zhǎng)期性 D.示范性

195.依據(jù)我國(guó)相關(guān)法律,下列有可能成為行政訴訟被告的是()A,某教育局局長(zhǎng) B,某市市長(zhǎng) C,某市公安局 D,某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書(shū)記

197.《教育法》規(guī)定,明知校舍或者教育教學(xué)設(shè)施有危險(xiǎn),而不采取措施,造成人員傷亡或者重大財(cái)產(chǎn)損失的,對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員,依法追究()A,民事責(zé)任 B,刑事責(zé)任 C,一般責(zé)任 D,行政責(zé)任

198.根據(jù)我國(guó)《憲法》的規(guī)定,國(guó)務(wù)院有權(quán)制定和發(fā)布()A,教育法律 B,教育行政法規(guī) C,教育政府規(guī)章 D,教育單行條例

199.某寄宿小學(xué)派車(chē)接送學(xué)生,途中有學(xué)生提出要上廁所,司機(jī)在路邊停車(chē)5分鐘,5分鐘過(guò)后,司機(jī)沒(méi)有清點(diǎn)人數(shù)就將車(chē)開(kāi)走.小學(xué)生王某從廁所出來(lái)發(fā)現(xiàn)車(chē)已經(jīng)開(kāi)走,急忙追趕.在追趕過(guò)程中摔倒在地,將門(mén)牙跌落三顆.王某的傷害由誰(shuí)承擔(dān)責(zé)任

()A,司機(jī)負(fù)責(zé) B,某寄宿學(xué)校負(fù)責(zé) C,司機(jī)和某寄宿學(xué)校共同負(fù)責(zé) D,司機(jī)和王某共同負(fù)責(zé) 200.德育的基本途徑是（）。

A．教學(xué) B．政治思想教育 C．政治課 D．政治課與其他學(xué)科教學(xué) 201.德育在人的全面發(fā)展教育中起著（）作用。A．導(dǎo)向和動(dòng)力 B．關(guān)鍵C．基礎(chǔ) D．物質(zhì)基礎(chǔ) 202.《學(xué)記》中要求“學(xué)不躐等”，是說(shuō)在教學(xué)中要貫徹（）。

A．循序漸進(jìn)原則

B．因材施教原則 C．鞏固性原則 D．理論聯(lián)系實(shí)際原則 203.把實(shí)物、教具陳示給學(xué)生觀察或通過(guò)示范性地實(shí)驗(yàn)來(lái)說(shuō)明和印證要求學(xué)生掌握的知識(shí)的一種方法稱(chēng)（）。

A．講授法 B．實(shí)驗(yàn)法 C．參觀法 D．演示法

204.個(gè)體身心發(fā)展的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時(shí)期稱(chēng)為（）。A．關(guān)鍵期 B．機(jī)能期 C．發(fā)展期 D．差異期 205.教師的個(gè)人效能感隨教師教齡的增長(zhǎng)呈現(xiàn)出（）。

A.上升趨勢(shì) B.下降趨勢(shì) C.先升后降趨勢(shì)

D.先降后升趨勢(shì) 206.教學(xué)中“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了（）。

A．個(gè)體身心發(fā)展的階段性規(guī)律 B．個(gè)體身心發(fā)展 的順序性規(guī)律

C．個(gè)體身心發(fā)展的不均衡性規(guī)律 D．個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性規(guī)律 207.（）是教科書(shū)的主體部分。A．習(xí)題B．課文C．目錄D．附錄

208.根據(jù)課程的任務(wù)，課程可分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程和（）。A．專(zhuān)業(yè)型課程 B．結(jié)構(gòu)型課程 C．研究型課程 D．本位型課程

209.教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識(shí)的基本材料是（）。

A．教學(xué)大綱 B．課程計(jì)劃 C．教科書(shū) D．教學(xué)指導(dǎo)書(shū) 210.學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）的構(gòu)成要素有本文部分和（）。A．后記部分 B．原則部分 C．說(shuō)明部分 D．序言部分 211.談話法可分為復(fù)習(xí)談話和（）兩種。A．啟發(fā)談話B．討論C．講述D．講演 212教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是（）。

A．直接經(jīng)驗(yàn) B．科學(xué)實(shí)驗(yàn) C．社會(huì)實(shí)踐 D．間接經(jīng)驗(yàn)

213.一個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是（）A．教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B．教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展

C．教育常常與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡D．政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r

214.教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因?yàn)槿说陌l(fā)展具有（）

A．順序性和階段性B．不均衡性C．穩(wěn)定性和可變性 D．個(gè)別差異性 215.智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心？（）

A．觀察力 B．想像力C．思維力D．判斷力

6．我國(guó)目前主要由下列哪一主體承擔(dān)普及九年義務(wù)教育的責(zé)任？（）A．地方 B．中央C．社會(huì)力量D．學(xué)生家長(zhǎng)

216.“學(xué)為人師，行為世范”體現(xiàn)了教師工作的（）

A．復(fù)雜性、創(chuàng)造性B．連續(xù)性、廣延性C．長(zhǎng)期性、間接性 D．主體性、示范性 217.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”體現(xiàn)的教學(xué)原則是（）

A．理論聯(lián)系實(shí)際的原則B．啟發(fā)性原則C．循序漸進(jìn)的原則 D．鞏固性原則 218.“三軍可奪帥，匹夫不可奪志”說(shuō)的是（）A．道德認(rèn)識(shí)B．道德情感C．道德意志 D．道德行為 219.做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（）

A．組織和培養(yǎng)班集體B．全面了解學(xué)生C．培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D．做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 220.在近代教育史上，對(duì)于掌握知識(shí)和發(fā)展能力究竟以誰(shuí)為主問(wèn)題上存在爭(zhēng)論，一種理論是形式教育論，另一種理論是（）

A．學(xué)科課程論B．活動(dòng)課程論C．實(shí)質(zhì)教育論 D．現(xiàn)代課程論 221.三結(jié)合的教育一般是指（）

A．學(xué)校、家庭、社會(huì)教育三結(jié)合B．班主任、科任教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合 C．校長(zhǎng)、教師和家長(zhǎng)教育三結(jié)合D．家庭、環(huán)境和學(xué)校教育三結(jié)合222．孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的哪種特點(diǎn)？（）

A.主體性 B．創(chuàng)造性C．間接性D．示范法 223.近代教育史上，是下列哪一位教育家首次試圖把教育學(xué)建立在心理學(xué)和哲學(xué)的基礎(chǔ)之上（）

A．夸美紐斯 B．赫爾巴特C．杜威D．洛克

224.贊科夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書(shū)中提出五條新的教學(xué)原則，不在此列的一條是（）A．高難度原則 B．高速度原則 C．理論知識(shí)起主導(dǎo)作用的原則 D．循序漸進(jìn)原則 225.下列說(shuō)法不正確的是（）A．教育將隨國(guó)家的消亡而消亡

B．一個(gè)國(guó)家或民 族的教育常常表現(xiàn)出自身的歷史繼承性

C．教育常常超前或滯后于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展D．教育現(xiàn)象最早出現(xiàn)于奴隸社會(huì)

226.體育的根本任務(wù)是（）

A．通過(guò)體育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育B．增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)

C．向?qū)W生傳授體育和衛(wèi)生的基本知識(shí)和基本技能D．向國(guó)家輸送優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員 227.我國(guó)實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制 228.“教學(xué)相長(zhǎng)”這一提法（）

A．最早出現(xiàn)于《論語(yǔ)》B．指明了教師在教學(xué)活動(dòng)中的主導(dǎo)地位

C．是我國(guó)新型的師生關(guān)系的特點(diǎn)之一D．說(shuō)明教學(xué)過(guò)程包含教師的教和學(xué)生的學(xué)兩個(gè)要素 229.澳大利亞的教師在向?qū)W生講“雪花”這一事物時(shí)，采用觀看錄像帶并向空中拋灑大量碎紙片以引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)下雪場(chǎng)景的方式，這種直觀的手段是（）

A．實(shí)物直觀B．模象直觀C．語(yǔ)言直觀 D．虛擬直觀

230.學(xué)校實(shí)現(xiàn)德育內(nèi)容、達(dá)到德育目標(biāo)的基本手段是（）

A．班主任工作B．共青團(tuán)、少先隊(duì)組織的活動(dòng)

C．各科教學(xué)活動(dòng)D．校會(huì)、班會(huì)、周會(huì)、晨會(huì)、時(shí)事政策學(xué)習(xí)231.班主任的工作重點(diǎn)和最為經(jīng)常的工作是（）

A．全面了解和研究學(xué)生B．整合各方面教育影響，使其形成正向的合力 C．對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育D．教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)232.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A．上課 B．備課C．課堂練習(xí)D．學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定 233.班級(jí)授課制的實(shí)施在我國(guó)始于（）

A．唐代 B．清末C．民國(guó)初期D．新中國(guó)成立

235．哪個(gè)社會(huì)的教育具有教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離的特點(diǎn)（）A．原始社會(huì)B．古代社會(huì)C．資本主義 D．社會(huì)主義 236．班主任了解學(xué)生的基本方法是（）

A．觀察法 B．問(wèn)卷法C．談話法D．調(diào)查法

237．現(xiàn)代教育史上，提出“結(jié)構(gòu)主義”學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”方法的教育家是（）A．贊科夫B．蘇霍姆林斯基C．皮亞杰 D．布魯納 238．華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的兒童，如果在由我所控制的環(huán)境中培養(yǎng)他們，不論他們的前輩的才能、愛(ài)好、傾向、能力、職業(yè)和種族情況如何，我保證翻其中任何一個(gè)人訓(xùn)練成我所選定的任何一種專(zhuān)家?醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、富商、甚至乞丐和盜賊。”這種觀點(diǎn)過(guò)于低估了下列哪種因素在人的發(fā)展中的作用（）A．遺傳 B．環(huán)境C．教育D．教師

239.在古代歐洲，曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)一種旨在培養(yǎng)多方面發(fā)展的人的和諧教育，它是（）A．斯巴達(dá)教育B．雅典教育C．教會(huì)教育 D．騎士教育 240.普及義務(wù)教育始于（）

A．原始社會(huì)B．奴隸社會(huì)C．資本主義社會(huì) D．社會(huì)主義社會(huì)

241．我國(guó)學(xué)制沿革史上，借鑒美國(guó)教育體制，初次確立了“六;三;三”的學(xué)習(xí)階段和年限的學(xué)制是（）

A．壬寅學(xué)制B．癸卯學(xué)制C．壬子癸丑學(xué)制 D．壬戌學(xué)制

242.學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教育過(guò)程中的主體。學(xué)生主體作用的最高表現(xiàn)形式為（C）A．自覺(jué)性 B．獨(dú)立性C．創(chuàng)造性D．主動(dòng)性 243．教材包括（）

A．教科書(shū)B(niǎo)．CAI軟件C．教學(xué)參考書(shū) D．以上三者皆是 244.自我評(píng)價(jià)能力是進(jìn)行自我教育的（）。A．認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)B．關(guān)鍵C．核心D．行動(dòng)指南

245.課外校外教育是對(duì)課堂教學(xué)的一種（）A．延展 B．必要補(bǔ)充C．深化D．變革 246.．“開(kāi)而弗達(dá)”體現(xiàn)了教學(xué)的（）

A．直觀性原則B．鞏固性原則C．啟發(fā)性原則 D．循序漸進(jìn)的原則 247．教學(xué)的基本組織形式是（）

A．個(gè)別教學(xué)B．課外教學(xué)C．現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) D．課堂教學(xué) 248．教育要適應(yīng)人的發(fā)展的個(gè)別差異性，做到（）A．循序漸進(jìn)B．因材施教C．教學(xué)相長(zhǎng) D．防微杜漸 249．狹義的教育制度是指（）

A．國(guó)民教育制度B．社會(huì)教育制度C．高等教育制度 D．學(xué)校教育制度 250.我國(guó)最早的小學(xué)產(chǎn)生于（）時(shí)代。A.夏朝

B.殷周C.三國(guó)

D.秦朝

251.小學(xué)教育通常是指一國(guó)學(xué)制中第（）個(gè)階段的教育，也稱(chēng)初等教育。A.一

B.二

C.三

D.四

252.小學(xué)教育的教育對(duì)象所處的年齡階段一般稱(chēng)為（）。A.少年

B.童年

C.青年

D.幼兒

253.我國(guó)實(shí)施義務(wù)教育的法律保證是（）。

A.《憲法》 B.《素質(zhì)教育法》 C.《義務(wù)教育法》 D.《義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》 254.世界上最早頒布義務(wù)教育法的國(guó)家是（）。1619年 A.美國(guó)

B.英國(guó)

C.法國(guó)

D.德國(guó)

255.我國(guó)正在進(jìn)行的五四制實(shí)驗(yàn)開(kāi)始于（）年。A.1981 B.1989 C.1991 D.1994 256.“明人倫”是我國(guó)（）的學(xué)校教育目的。

A.原始社會(huì)末期 B.奴隸社會(huì) C.封建社會(huì) D.國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期

257.第八屆全國(guó)人民代表大會(huì)第三次會(huì)議通過(guò)了《中華人民共和國(guó)教育法》，是在（）。A.1982年 B.1957年 C.1985年 D.1995年

258.一個(gè)國(guó)家以法律的形式規(guī)定普遍實(shí)施一定程度的基礎(chǔ)教育的義務(wù)形式稱(chēng)（）。A.普及教育 B.普及義務(wù)教育

C.普及基礎(chǔ)教育

D.普及國(guó)民教育 259．現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別是（）。

A.重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)B.促進(jìn)新舊知識(shí)聯(lián)系C．促進(jìn)新知識(shí)長(zhǎng)期保存D．促進(jìn)短時(shí)記憶 260.負(fù)有中小學(xué)生受教育權(quán)實(shí)現(xiàn)義務(wù)的主體不包括（）。A．教師B．學(xué)校C．國(guó)家D．企業(yè) 261．“不憤不啟，不悱不發(fā)”中“憤”與“悱”的意思（）。A．憤：心求通而未得之。悱：口欲言而未能其貌 B．憤：憤怒。悱：想說(shuō)而說(shuō)不出來(lái)

C．憤：感覺(jué)不滿足，努力地去做。悱：感覺(jué)心情不舒暢 D．憤：因不滿意而心情激動(dòng)。悱：感覺(jué)心情不舒暢 262.．疏導(dǎo)原則就是（）原則。

A．導(dǎo)向性B．因材施教C．循循善誘D．有的放矢 263．班主任工作的首要任務(wù)是（）。

A．建立班集體B．評(píng)定學(xué)生操行C．抓好學(xué)生學(xué)習(xí)D．組織學(xué)生活動(dòng) 264．屬于非測(cè)驗(yàn)的評(píng)價(jià)手段的是（）。A．觀察B．判斷C．反思D．分析

265．屬于自編測(cè)驗(yàn)的類(lèi)型的是（）。

A．工作日記B．客觀題C．等級(jí)評(píng)價(jià)量表D．行為檢查單 266.．學(xué)生明知故犯，言行不一的主要原因是（）。

A．道德情感異常B．道德行為不良C．道德意志薄弱D．道德認(rèn)識(shí)缺乏 267．（）是為完成教學(xué)任務(wù)而采用的辦法

A．教學(xué)方法B．教學(xué)原則C．教學(xué)任務(wù)D．教學(xué)目的 268．提出“化民成俗，其必有學(xué)”的論著是（）。A．《理想國(guó)》B．《學(xué)記》C．《政治學(xué)》D．《大學(xué)》 269．“知子莫如父，知女莫如母。”說(shuō)明家庭教育比學(xué)校教育更具有（）。A．先導(dǎo)性B．感染性C．權(quán)威性D．針對(duì)性 270．據(jù)記載，我國(guó)的小學(xué)最早出現(xiàn)于（）。A．殷周時(shí)代B．秦代C．唐代D．明代

271.小學(xué)教材的編寫(xiě)，在內(nèi)容上最重要的是要考慮（）。

A．形象性與興趣性B．娛樂(lè)性與生活性C．科學(xué)性與思想性D．知識(shí)性與個(gè)性

272.學(xué)生通過(guò)認(rèn)識(shí)書(shū)本知識(shí)去認(rèn)識(shí)客觀世界．這反映了下列教學(xué)過(guò)程特點(diǎn)中的（）A．引導(dǎo)性B．間接性C．簡(jiǎn)潔性D．交往性

273．在德育過(guò)程中人們?yōu)榱诉_(dá)到某種目的而產(chǎn)生的自覺(jué)能動(dòng)性，一般稱(chēng)為（）。A．道德情感B．道德意志C．道德觀念D．道德行為 274.小學(xué)班主任的中心環(huán)節(jié)是（）。

A．了解學(xué)生B．班會(huì)活動(dòng)C．建立學(xué)生檔案D．組織和培養(yǎng)班集體 275.課外活動(dòng)不包括（）。

A．社會(huì)活動(dòng)B．科技活動(dòng)C．文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)D．選修課 276.屬于主題班會(huì)形式的是（）。

A．主題報(bào)告會(huì)B．學(xué)科小組C．科技活動(dòng)D．社會(huì)公益活動(dòng) 277.英國(guó)教育家斯賓塞的教育代表作是（）A．《愛(ài)彌兒》B．《人的教育》C．《教育漫話》 D．《教育論》 278.．“教學(xué)與發(fā)展”理論的倡導(dǎo)者是（）A．贊科夫 B．皮亞杰 C．布魯納 D．根舍因 279．“孟母三遷”的故事說(shuō)明了哪種因素對(duì)人發(fā)展的影響？（）A．遺傳 B．環(huán)境 C．教育D．社會(huì)活動(dòng)

280．毛澤東同志在1957年首次提出的我國(guó)社會(huì)主義的教育目的是（）A．培養(yǎng)有社會(huì)主義覺(jué)悟有文化的勞動(dòng)者 B．培養(yǎng)德智體全面發(fā)展的社會(huì)主義新人 C．培養(yǎng)又紅又專(zhuān)的社會(huì)主義接班人 D．培養(yǎng)腦體結(jié)合的社會(huì)主義建設(shè)者 281．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》指出，要有計(jì)劃、有步驟地普及九年義務(wù)教育，并把其責(zé)任交給（）

A．國(guó)家 B．地方 C．學(xué)校 D．家長(zhǎng)

282．教學(xué)過(guò)程的（）指教學(xué)進(jìn)程的基本階段。A．任務(wù)B．結(jié)構(gòu)C．作用D．性質(zhì)

283．德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過(guò)程，其進(jìn)行順序是（）A．以知為開(kāi)端，知、情、意、行依次進(jìn)行 B．以情為開(kāi)端，情、知、意、行依次進(jìn)行 C．以意為開(kāi)端，意、知、情、行依次進(jìn)行 D．視具體情況，可有多種開(kāi)端

284．班集體形成的主要標(biāo)志之一是（）

A．成立了班委會(huì)B．開(kāi)展了班級(jí)工作 C．形成了正確的集體輿論D．確定了班級(jí)工作計(jì)劃 285.課外校外教育是一種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，其實(shí)施范圍是（）

A．在課程計(jì)劃（教學(xué)計(jì)劃）之中B．在學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)（教學(xué)大綱）之中

C．在學(xué)校之外D．在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)之外 286.教師在教育活動(dòng)中起（）作用。A.主導(dǎo) B.決定 C.不主導(dǎo) D.基礎(chǔ)

287.童年期又稱(chēng)學(xué)齡初期，相當(dāng)于（）。

A.幼兒園階段

B.小學(xué)階段

C.初中階段

D.高中階段 288.少年期又稱(chēng)學(xué)齡中期，其年齡一般是指（）。A.9、10歲～12、13歲 B.10、11歲 ～ 13、14歲 C.11、12歲～13、14歲 D.12、13歲～15、16歲 289.下列選項(xiàng)中不屬于人的智力因素的是（）。A.觀察力 B.注意力 C.意志力 D.思維力

290.在教師的職業(yè)道德中，屬于教師職業(yè)道德的核心，是教師最主要的品質(zhì)的是（）。爭(zhēng)議 A.忠誠(chéng)熱愛(ài)教育事業(yè) B.尊重?zé)釔?ài)學(xué)生C.師生之間的團(tuán)結(jié)協(xié)作 D.依法執(zhí)教 291.孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！边@反映教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)。A.能動(dòng)性 B.創(chuàng)造性 C.示范性 D.長(zhǎng)期性

292.1794年，世界上第一個(gè)建立了專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)教師的師范學(xué)校的國(guó)家是（）。A.法國(guó) B.美國(guó) C.中國(guó) D.德國(guó) 293.取得教學(xué)成功的內(nèi)因是（）。

A．教師的主導(dǎo)作用B．學(xué)校的管理作用C．教材的媒體作用D．學(xué)生的主導(dǎo)作用 294.初中生生理發(fā)展方面最突出的特征是()。

A.身高體重迅速增長(zhǎng) B.心臟功能加強(qiáng) C.性成熟 D.肌肉增長(zhǎng)快 295.人類(lèi)社會(huì)最早產(chǎn)生的教育學(xué)是以()為研究對(duì)象的。A.幼兒教育 B.小學(xué)教育 C.中學(xué)教育 D.中小學(xué)教育

296.20世紀(jì)以來(lái)逐漸從教育學(xué)中分化出來(lái)成為一名獨(dú)立的學(xué)科的是（）。A.教育概論 B.德育論 C.課程論與教學(xué)論 D.教育管理學(xué) 297.20世紀(jì)60年代末，（A）成為一門(mén)新的應(yīng)用學(xué)科。

A.教育人類(lèi)學(xué) B.教育評(píng)價(jià)學(xué) C.教育技術(shù)學(xué) D.教育未來(lái)學(xué) 298.（）又稱(chēng)教育工藝學(xué)。

A.教育人類(lèi)學(xué) B.教育評(píng)價(jià)學(xué) C.教育技術(shù)學(xué) D.教育未來(lái)學(xué) 299.世界上最早的體系極為完整的教育專(zhuān)著是（）。A.《學(xué)記》 B.《中庸》 C.《禮記》 D.《論語(yǔ)》 300.在西方，古羅馬昆體良的教育名著是（）。

A.《理想國(guó)》 B.《論演說(shuō)家的教育》 C.《大教學(xué)論》 D.《人的教育》 301.（）主張以班級(jí)授課制為基礎(chǔ)。A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.杜威

302.（）被人們看成是傳統(tǒng)的教育學(xué)的代表。A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.杜威

303.美國(guó)教育家（）曾提出以?xún)和癁橹行南鄳?yīng)的教學(xué)方法是從做中學(xué)。A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.杜威

304.（）提出的教育理論，被看成是現(xiàn)代教學(xué)理論的三大流派。A.布魯納 贊科夫 瓦根舍因 B.布魯納 夸美紐斯 瓦根舍因

C.盧梭 赫爾巴特 杜威 D.赫爾巴特 夸美紐斯 杜威

305.（）倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)法”要求培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)探索精神和創(chuàng)造能力。A.杜威 B.布魯納 C.贊科夫 D.瓦根舍因 306、教育目的社會(huì)價(jià)值取向應(yīng)堅(jiān)持（）

A對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)需要的適應(yīng) B對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)當(dāng)前的超越 C適應(yīng)性和超越性的統(tǒng)一 D適應(yīng)性和超越性的對(duì)立 307、強(qiáng)調(diào)課程的內(nèi)在邏輯，以有組織的學(xué)科內(nèi)容作為課程組織的基礎(chǔ)的課程類(lèi)型屬于（）A活動(dòng)課程 B學(xué)科課程 C綜合課程 D校本課程

308、所有學(xué)生都要學(xué)習(xí)的一部分學(xué)科或?qū)W科內(nèi)容，對(duì)學(xué)生有直接意義的內(nèi)容的課程一般被稱(chēng)為（）

A活動(dòng)課程 B綜合課程 C校本課程 D核心課程 309、在教學(xué)和學(xué)習(xí)后進(jìn)行的評(píng)價(jià)是（）

A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D發(fā)展性評(píng)價(jià)

310、對(duì)“行動(dòng)研究”認(rèn)識(shí)的形成起決定作用的是（）A庫(kù)爾特?勒溫 B史蒂芬?考瑞 C吉魯 D巴班斯基

311、在教學(xué)或?qū)W習(xí)計(jì)劃實(shí)施的前期開(kāi)展的評(píng)價(jià)是（）A診斷性評(píng)價(jià) B形成性評(píng)價(jià) C總結(jié)性評(píng)價(jià) D發(fā)展性評(píng)價(jià)

312、廣泛意義上的教育目的存在于（）活動(dòng)之中 A家庭教育 B社會(huì)教育 C學(xué)校教育 D一切教育

313、行動(dòng)研究作為一種研究活動(dòng)，源于第二次世界大戰(zhàn)的（）A．英國(guó) B．法國(guó) C．德國(guó) D．美國(guó)

314.在教學(xué)中，教師由淺入深，由易到難，由近及遠(yuǎn)，由簡(jiǎn)到繁，由具體到抽象，引導(dǎo)學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地掌握知識(shí)和技能，這是貫徹_______原則的要求。A.循序漸進(jìn)

B.因材施教 C.啟發(fā)性 D.鞏固性 315.美國(guó)學(xué)者卡羅爾提出的教學(xué)法是__________。

A.快樂(lè)教學(xué)法 B.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法 C.“綱要信號(hào)教學(xué)法” D.導(dǎo)學(xué)式教學(xué)法 316.學(xué)習(xí)新信息對(duì)已有舊信息回憶的抑制作用叫（）A.前攝干擾 B.倒攝干擾 C.消退抑制 D.超限抑制

317.短時(shí)記憶容量有限，為了使其包含更多的信息，可采用的方式是()A.感覺(jué)登記 B.注意 C.組塊 D.復(fù)述

318.概念的內(nèi)涵指的是概念所反映的事物的本質(zhì)，外延指的是概念的范圍。概念的內(nèi)涵增加的同時(shí)，也就是使本質(zhì)的條款更多，它的外延就()了。A.大 B.多 C.小 D.增加

319.信息的發(fā)送者與信息的接受者之間的信息相互作用過(guò)程是()A.信息傳播 B.人際溝通 C.人際吸引 D.人際關(guān)系

320.吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸，得不到的東西是不好的，這種心理防御方式稱(chēng)為()A.否認(rèn) B.文飾 C.投射 D.幻想 321.某生學(xué)習(xí)成績(jī)較差，卻經(jīng)常在同學(xué)面前炫耀自己的父親是××級(jí)干部，以求得心理滿足。這是采用了()這種心理防御方式的表現(xiàn) A.升華 B.補(bǔ)償 C.退行 D.轉(zhuǎn)移

322.人的發(fā)展是指人類(lèi)身心的生長(zhǎng)和()A.增強(qiáng) B.變化 C.成熟 D.死亡 323.去過(guò)幾次小朋友的家，就能畫(huà)出具體的路線圖來(lái)。認(rèn)知發(fā)展到哪一階段的兒童能做到這種程度()

A.感知運(yùn)動(dòng)階段 B.前運(yùn)算階段 C.具體運(yùn)算階段 D.形式運(yùn)算階段

324、愛(ài)學(xué)生是現(xiàn)代教師必備的（）。

A．思想政治素質(zhì)B．教育理論素質(zhì)C．職業(yè)道德素質(zhì)D．職業(yè)技能素質(zhì)

325、新課程的核心理念是（）。

A促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)化成長(zhǎng)；B 轉(zhuǎn)變舊的學(xué)習(xí)方式；C倡導(dǎo)建構(gòu)的學(xué)習(xí)；D為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展。

326.青少年兒童身心發(fā)展的順序、過(guò)程、速度大體相同，這說(shuō)明身心發(fā)展具有（）A.順序性的特征

B.穩(wěn)定性的特征 C.差異性的特征 D.不均衡性的特征

327.在對(duì)教學(xué)活動(dòng)清晰認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程是（）A.教學(xué)策略 B.教學(xué)設(shè)計(jì) C.教學(xué)思想 D.教學(xué)模式 328.被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作的是（）

A.《理想國(guó)》 B.《大教學(xué)論》 C.《普通教育學(xué)》 D.《愛(ài)彌兒》 329.由橫向劃分的學(xué)校階段占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的學(xué)制機(jī)構(gòu)是（）A.單軌學(xué)制 B.雙軌學(xué)制 C.三軌學(xué)制 D.多軌學(xué)制 330.參與小組討論的人數(shù)一般以（）

A.2~3人為宜 B.5~8人為宜 C.10人以上為宜 D.20人以上為宜 331.因?yàn)樽裱瓊鹘y(tǒng)習(xí)俗而違背教育規(guī)范所造成的失范行為被稱(chēng)為（）

A.目的型失范行為 B.價(jià)值取向型失范行為 C.情感型失范行為 D.傳統(tǒng)型失范行為 332．測(cè)驗(yàn)結(jié)果的可靠性或一致性的程度是（）A.效度 B.區(qū)分度 C.信度 D.難度 333.記憶的發(fā)展是從機(jī)械記憶到意義記憶，思維的發(fā)展是從具體思維到抽象思維，這說(shuō)明學(xué)生的身心發(fā)展具有（）

334.順序性與階段性 B.不均衡性 C.個(gè)體差異性 D.整體性

335．語(yǔ)文句子中的規(guī)則，數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)中的大部分知識(shí)，體育中的動(dòng)作技能等都屬于（）

A.程序性知識(shí) B.陳述性知識(shí) C.策略性知識(shí) D.目標(biāo)性知識(shí) 336.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)的代表人物是（）

A.梅伊曼、拉伊 B.狄爾泰、斯普朗格 C.杜威、克伯屈 D.鮑爾斯、金蒂斯 337.學(xué)生在教育過(guò)程中應(yīng)處于（）

A.從屬地位 B.主導(dǎo)地位 C.主體地位 D.邊緣地位

338.為班級(jí)授課制的確立奠定了理論和實(shí)踐的基礎(chǔ)的教育家是（）A.柏拉圖 B.夸美紐斯 C.赫爾巴特 D.康德

教育學(xué)史上第一個(gè)正式提小的有關(guān)教育起源的學(xué)說(shuō)是神話起源說(shuō)。人類(lèi)最早的學(xué)校出現(xiàn)在2500年前的埃及。339．雙軌學(xué)制最早產(chǎn)生于【

】 A．西歐 B．東亞 c．北美 D．南美

340．教育要適應(yīng)學(xué)生身心發(fā)展的不均衡規(guī)律，做到【

】

A．循序漸進(jìn) B．抓關(guān)鍵期 c．兇材施教 D．面對(duì)學(xué)生整體身心 341．我國(guó)古代的“六藝”屬于【

】

A．綜合課程B．活動(dòng)課程C．學(xué)科課程D．核心課程 342．班級(jí)管理方式屬于【

】

A．心理性隱性課程B．制度性隱性課程c．物質(zhì)性隱性課程D．觀念性隱性課程 343．在教育史上第一個(gè)提出兒童成長(zhǎng)過(guò)程的年齡分期的是【

】

A．柏拉圖B．蘇格拉底c．昆體良D．亞里士多德

345．為反對(duì)學(xué)校主導(dǎo)目標(biāo)、價(jià)值觀而產(chǎn)生的失范行為屬于【

】

A．情感型失范行為B．目的型失范行為C．價(jià)值取向型失范行為D．傳統(tǒng)型失范行為 346．貝爾和蘭卡斯特所創(chuàng)行的教學(xué)組織形式被稱(chēng)為【

】 A．導(dǎo)生制B．道爾頓制c．活動(dòng)課時(shí)制D．特朗普制 347．最經(jīng)常使用的認(rèn)知學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的方法是【

】 A．行動(dòng)觀察B．實(shí)驗(yàn)C．測(cè)驗(yàn) D．評(píng)定

348．在教育研究中，非結(jié)構(gòu)性觀察也可視為【

】

A．定量觀察B．定性觀察c．變換式觀察 D．參與式觀察 349．教師的語(yǔ)言首先要求（）。

A．有感染力B．準(zhǔn)確C．富有個(gè)性D．富有感情

350．美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生認(rèn)為，人的發(fā)展完全是由環(huán)境決定的，這是一種（。A．內(nèi)法論觀點(diǎn)B．外鑠論觀點(diǎn)C．需要論觀點(diǎn)D．實(shí)質(zhì)論觀點(diǎn)

351．個(gè)體在不同的年齡段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要矛盾，面臨著不同的發(fā)展任務(wù)，這就是身心發(fā)展的（）。

A．差異性B．順序性C．不平衡性D．階段性 352．教師的教育專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括（）。A．研究B．示范C．敬業(yè)D．管理

353．組織學(xué)?；顒?dòng)的重要依據(jù)是（）。A．興趣B．圖表C．課程計(jì)劃D．書(shū) 354．教學(xué)認(rèn)識(shí)的主要方式是（）。

A．直接經(jīng)驗(yàn)B．科學(xué)實(shí)驗(yàn)C．社會(huì)經(jīng)驗(yàn)D．間接經(jīng)驗(yàn) 355．《學(xué)記》中說(shuō)：“不陵節(jié)而施”，下列與其在思想上一致的教學(xué)原則是（）。A．啟發(fā)性原則B．因材施教原則C．循序漸進(jìn)原則D．鞏固性原則 356．“桃李不言，下自成蹊”這句話所體現(xiàn)的德育方法是（）。A．說(shuō)服教育法B．榜樣示范法C．陶冶教育法D．實(shí)際鍛煉法

357．校園文化是影響學(xué)生發(fā)展的因素之一，在課程類(lèi)型上，它屬于（）。A．科學(xué)課程B．活動(dòng)課程C．隱性課程D．核心課程 358．德育的基本途徑是（）。

A．教學(xué)B．政治思想教育．政治課D．政治課與其他學(xué)科教學(xué) 359.（）是學(xué)生課余生活的良好形式。

A.體育活動(dòng)B.課余活動(dòng) C.課外活動(dòng) D.群眾活動(dòng) 360.以實(shí)踐作業(yè)為主的興趣小組屬于（）。A.技術(shù)小組B.學(xué)科小組C.藝術(shù)小組D.體育小組

361.小學(xué)課外活動(dòng)的組織形式按活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)?？煞譃槿罕娦曰顒?dòng)、小組活動(dòng)和（）三類(lèi)。

A.社會(huì)活動(dòng)B.探究性活動(dòng)C.學(xué)科活動(dòng)D.個(gè)人活動(dòng) 362．教育內(nèi)容是師生共同認(rèn)識(shí)的（）。A.主體 B.客體 C.主客體 D.以上都不是

363．提示教育本質(zhì)，就必須明確教育的（），這是認(rèn)識(shí)的規(guī)律。A.社會(huì)屬性 B.物質(zhì)屬性 C.目的要求 D.根源所在 364．（）是教育的核心特點(diǎn)。

A.教育目的 B.教育內(nèi)容 C.教育綱領(lǐng) D.培養(yǎng)人 365．教育活動(dòng)的（）是指教育過(guò)程中存在的教育者和受教育者共同活動(dòng)又相互制約的關(guān)系。

A.雙邊性 B.認(rèn)識(shí)規(guī)律 C.實(shí)踐性 D.多彩性 366．教育的效果更主要的則是體現(xiàn)在（），即教育的（D）。

A.客觀、客觀性 B.主觀、主觀性 C.實(shí)踐、實(shí)踐性 D.未來(lái)、未來(lái)性 367．班級(jí)授課制始創(chuàng)于（）世紀(jì)，總結(jié)推廣于（）世紀(jì)。A.15、16 B.16、17 C.17、18 D.18、19 368．教育對(duì)人的影響不僅是有目的、有計(jì)劃、有組織的，而且也是（）。A.起主導(dǎo)作用的 B.起意志作用的 C.起終生作用的 D.全面系統(tǒng)的 369．主義的教育包括（）和（）教育。

A.學(xué)校、家庭 B.學(xué)校、社會(huì) C.學(xué)校、家庭和社會(huì) D.制度化、非制度化 370．函授教育、廣播電視教育和多媒遠(yuǎn)程教育屬于（）教育。A.制度化 B.學(xué)校 C.社會(huì) D.地方 371．（）教育是現(xiàn)代化社會(huì)的重要理念。A.高等 B.職業(yè) C.遠(yuǎn)程 D.終身

372．社會(huì)構(gòu)成要素中對(duì)社會(huì)發(fā)展起決定作用的是()。A．自然環(huán)境 B.人口 C.物質(zhì)資料 D.物質(zhì)資料生產(chǎn) 373．決定教育發(fā)展的規(guī)模速度和結(jié)構(gòu)的是()。

A．社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平B.生產(chǎn)關(guān)系 C.物質(zhì)資料生產(chǎn) D.人口 374．教育的基本任務(wù)是()。

A．發(fā)展人才 B.培養(yǎng)人才 C．造就人才 D.培養(yǎng)可以造就人才 375．人口質(zhì)量是指人口的身體素質(zhì)，文化修養(yǎng)和道德水平其中人口質(zhì)量的精神要素的是()。A．身體素質(zhì) B.文化素質(zhì) C.道德水平D.文化修養(yǎng)和道德素質(zhì)

376．教育是一種培養(yǎng)人的活動(dòng)其中最基本、最有效的形式是()。A．家庭教育 B.學(xué)校教育 C．社會(huì)教育 D．個(gè)別教育 377.()可以促進(jìn)個(gè)體的智力與能力的社會(huì)化。A．勞動(dòng) B．實(shí)踐 C．教育 D．學(xué)習(xí)378．教育的基本屬性是()。

A．教育的傳遞功能 B．教育的篩選功能 C．教育的經(jīng)濟(jì)功能 D．教育的社會(huì)功能 379．教育與生產(chǎn)聯(lián)系起來(lái)的橋梁是()。

A．勞動(dòng)力 B.生產(chǎn)工具 C.勞動(dòng)力再生產(chǎn) D.勞動(dòng)對(duì)象 380．現(xiàn)代教育的文化發(fā)展的主要是()。

A.文化的傳遞、保存 B．文化的傳播和交流 C．文化的創(chuàng)造和更新 D．文化的傳遞，傳播 381．美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家舒爾茨對(duì)教育的研究認(rèn)為教育投資是一種()投資。A．生產(chǎn)力 B．社會(huì)性 C．技術(shù)性 D．管理性 382．民族文化傳統(tǒng)的核心是()。

A．價(jià)值觀念和取向 B．生活方式 C．民族思想信念 D．風(fēng)俗習(xí)慣 383．我國(guó)教育結(jié)構(gòu)，從縱向上看主要有()。

A．普通教育 B．職業(yè)教育 C．大專(zhuān)教育 D．技工教育

384.（）繼承了18世紀(jì)法國(guó)唯物主義者的以人的肉體感官為基礎(chǔ)的人性論觀點(diǎn)，創(chuàng)立了他的人本主義人性觀。

A.蘇格拉底 B.泰利斯 C.費(fèi)爾巴哈 D.柏拉圖 385.古希臘的（）認(rèn)為人的本原在于“靈魂”，真理存在于人的心靈里，人學(xué)習(xí)知識(shí)的實(shí)質(zhì)就在于認(rèn)識(shí)自我。

A.夸美紐斯 B.盧梭 C.赫爾巴特 D.蘇格拉底 386.（）是人發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。

A.遺傳素質(zhì) B.身體素質(zhì) C.心理素質(zhì) D.主觀能動(dòng)性

387.（）是指人生活于其中，圍繞在人在周?chē)⒂绊懙陌l(fā)展的一切外部世界，它是人生存和發(fā)展重要條件。

A.自然環(huán)境 B.社會(huì)環(huán)境 C.環(huán)境

D.天然環(huán)境 388.兒童的實(shí)踐活動(dòng)主要是（）

A.室內(nèi)活動(dòng) B.游戲活動(dòng) C.學(xué)習(xí)活動(dòng) D.戶(hù)外活動(dòng)

389.（）是人發(fā)展的基本途徑，他對(duì)人的發(fā)展的影響不僅表現(xiàn)在身體和智力方面，也表現(xiàn)在對(duì)人的思想的巨大影響作用方面。A.社會(huì)實(shí)踐 B.經(jīng)驗(yàn)實(shí)踐C.教育 D.意志 390.教育是以人的遺傳素質(zhì)為前提的，（）是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。A.身體素質(zhì) B.遺傳素質(zhì)C.心理素質(zhì) D.身心素質(zhì)

391.（）是有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)人的活動(dòng)，它是影響人發(fā)展的最有效手段。A.實(shí)踐活動(dòng) B.主觀能動(dòng)性C.意志 D.教育

392.社會(huì)環(huán)境制約著人的發(fā)展，但從來(lái)都不是（C）的消極產(chǎn)物。A.自然環(huán)境 B.社會(huì)環(huán)境 C.環(huán)境 D.教育

393.任何人的發(fā)展都不能超過(guò)（）所能提供的條件。A.生產(chǎn)力 B.社會(huì) C.生產(chǎn)關(guān)系 D.物質(zhì)關(guān)系

394.西方古希臘時(shí)代，一些樸素的唯物主義哲學(xué)家認(rèn)為人的本質(zhì)是由()構(gòu)成的。A.物質(zhì) B.空氣 C.水 D.火

395.17世紀(jì)捷克大教育家（）就是性善論者，他認(rèn)為人生來(lái)就有“學(xué)問(wèn)”、“道德”和“信仰”的“種子”。

A.盧梭 B.孟軻 C.夸美紐斯 D.柏拉圖

396.所謂人的發(fā)展的外因就是指影響（）的一切外部客觀條件。A.身體發(fā)展 B.個(gè)體發(fā)展 C.心理發(fā)展 D.個(gè)人發(fā)展 397.（）是貫穿于人的一生的實(shí)踐活動(dòng)。A.游戲活動(dòng) B.實(shí)踐活動(dòng) C.教育 D.學(xué)習(xí)活動(dòng) 398.人的發(fā)展取決于（），“不管個(gè)人在主觀是怎樣超脫各種關(guān)系，他在社會(huì)意義是總是這些關(guān)系的產(chǎn)物。

A.物質(zhì)關(guān)系 B.生產(chǎn)關(guān)系 C.思想關(guān)系 D.社會(huì)關(guān)系

399.“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的教育目的充分體現(xiàn)了（）。A.民國(guó)初年南京臨時(shí)政府的教育思想B.北洋政府的教育宗旨

C.清末統(tǒng)治者政治經(jīng)濟(jì)對(duì)教育的要求D.歐洲封建統(tǒng)治者的教育思想

400.為了培養(yǎng)和造就適合21世紀(jì)的新一代人才，必須實(shí)施素質(zhì)教育，這個(gè)決定是在中共中央國(guó)務(wù)院的（）文件中首先提出的。A.1985年《關(guān)于教育體制改革的決定》 B.1986年《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》

C.1993年2月13日《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》

D.1999年6月13日《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》 401.育的實(shí)施應(yīng)該從（）階段開(kāi)始。

A.幼兒教育B.中小學(xué)教育C.職業(yè)教育或成人教育D.高等教育 402思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，培養(yǎng)全面發(fā)展人的唯一方法是（）。A.腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合B.城市與農(nóng)村相結(jié)合 C.知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

403.馬克思主義觀點(diǎn)認(rèn)為，造成人片面發(fā)展的根本原因是（）。

A.生產(chǎn)力水平低下B.社會(huì)分工C.資本主義制度D.階級(jí)剝削和壓迫

404.1958年，黨中央頒布了“兩個(gè)必須”的教育方針，這“兩個(gè)必須”（）。A.教育必須為無(wú)產(chǎn)階級(jí)服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B.教育必須為社會(huì)主義服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 C.教育必須與工農(nóng)相結(jié)合，必須與社會(huì)生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 D.教育必須與社會(huì)主義服務(wù)，必須與我國(guó)國(guó)情相結(jié)合 405.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）。

A.全面發(fā)展學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力B.增強(qiáng)學(xué)生身體素質(zhì)和基本活動(dòng)能力 C.促使學(xué)生身體正常發(fā)育D.使學(xué)生獲得體育運(yùn)動(dòng)的基本技能技巧 406.教育目的的指向性決定了教育目的的（）。A.導(dǎo)向功能B.聚合功能C.控制功能D.激勵(lì)功能

407.（）是傳播系統(tǒng)的年科學(xué)文化知識(shí)，形成科學(xué)的世界觀，培養(yǎng)基本的技能，技巧和發(fā)展技能的教育。

A.美育B.體育C.德育D.智育 48.（）是某一級(jí)、某一類(lèi)學(xué)?；?qū)W科，某個(gè)專(zhuān)業(yè)特定的具體標(biāo)準(zhǔn)，它是教育目的的具體化。A.教育目的B.培養(yǎng)目標(biāo)C.教學(xué)D.素質(zhì)教育 409.現(xiàn)代學(xué)制與古代學(xué)制有質(zhì)的區(qū)別在于（）。

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.政治制度化 C.經(jīng)濟(jì)制度 D.文化傳統(tǒng) 410.學(xué)校教育具有（）。

A.改革性 B.多樣性 C.單一性 D.繼承性

411.要從根本上改變我國(guó)當(dāng)前教育文化的落后狀況必須從（）著手。A.改革教育體制 B.改革教育方法 C.改革教育內(nèi)容 D.增加教育經(jīng)費(fèi) 412.實(shí)行雙軌制的國(guó)外學(xué)制為（）。

A.美國(guó)學(xué)制 B.德國(guó)學(xué)制 C.印度學(xué)制 D.中國(guó)學(xué)制 413.制約學(xué)制的性質(zhì)和狀況的首要因素是（）。

A.個(gè)體身心發(fā)展規(guī)律 B.文化傳統(tǒng) C.社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平D.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度

414.黨的十一屆三中全會(huì)以后《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》于（）頒布。A.1982年 B.1983年 C.1981年 D.1985年 415.實(shí)行單軌教學(xué)學(xué)制的國(guó)家是（）。A.美國(guó) B.蘇聯(lián) C.英國(guó) D.法國(guó)

416.我國(guó)實(shí)行初等教育的機(jī)構(gòu)是（）。A.幼兒園 B.小學(xué)C.初中 D.高中

417.我國(guó)實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)采用范圍最廣的學(xué)制是（）。A.五四學(xué)制 B.五三學(xué)制 C.六三三學(xué)制 D.九年一貫制 418.教育內(nèi)容的基本信息載體是（）。

A．教材

B．教學(xué)大綱 C．教育雜志

D．光盤(pán) 419.教育內(nèi)容應(yīng)具有全面性、基本性和（）。A．易懂性

B．基礎(chǔ)性 C．現(xiàn)時(shí)性 D．大眾性 420.（）被稱(chēng)為工具課。

A．物理課

B．歷史課 C．化學(xué)課

D．語(yǔ)文課 421.學(xué)校體育包括體育運(yùn)動(dòng)和（）。

A．田徑

B．武術(shù) C．衛(wèi)生保健

D．球類(lèi)運(yùn)動(dòng) 422.教科書(shū)和（）是教育內(nèi)容的具體形式。

A.課程計(jì)劃 B.課程標(biāo)準(zhǔn) C.教材 D.教育雜志

423.課程標(biāo)準(zhǔn)的結(jié)構(gòu)一般包括說(shuō)明和（）部分。A.意義 B.目的C.本文 D.任務(wù)

424.新一輪課程改革教育部頒布的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》是在（）年。A.1999 B.2000 C.2001 D.2002 425.（）是美育的主要方面。

A.文學(xué)藝術(shù)的美 B.大自然的美 C.社會(huì)生活的美 D.繪畫(huà) 426.德育、智育、美育和勞動(dòng)教育的物質(zhì)基礎(chǔ)是（）。A.體育運(yùn)動(dòng) B.軍事體育運(yùn)動(dòng) C.體育 D.衛(wèi)生保健

427.在教育體制改革的決定中，規(guī)定了（）應(yīng)交給地方政府。

A．學(xué)校經(jīng)費(fèi)管理權(quán) B.基礎(chǔ)教育管理權(quán)C．中等教育管理權(quán) D.職工教育管理權(quán) 428.實(shí)施九年制義務(wù)教育是為了普及（）。

A.初等教育 B.大學(xué)教育C.小學(xué)教育 D.小學(xué)和初中教育

429.學(xué)校教育的系統(tǒng)性表現(xiàn)在兩個(gè)方面。一是學(xué)校教育的組織結(jié)構(gòu)；二是學(xué)校的教育（）A.管理 B.制度C.內(nèi)容 D.目的

430.（）作為溝通學(xué)校與家長(zhǎng)的橋梁。

A.家長(zhǎng)委員會(huì) B.家長(zhǎng)學(xué)校C.相互訪問(wèn)及通訊聯(lián)系 D.研究家長(zhǎng)會(huì)

431.我國(guó)的教育目的要求我們的下一代應(yīng)在德、智、體諸方面都得到相應(yīng)的發(fā)展。這體現(xiàn)了（A）原則。

A.全面施教 B.以身作則C.要求一致 D.愛(ài)嚴(yán)結(jié)合 432.在人生的歷程中，人所接受的最長(zhǎng)時(shí)間的教育就是家庭教育，這體現(xiàn)了家庭教育的（）。A.融合性 B.感染性C.終身性 D.先導(dǎo)性

433.（）促進(jìn)了社區(qū)經(jīng)濟(jì)?？萍己徒逃惑w化體制的建立，促進(jìn)了教育社會(huì)化。A.社區(qū)教育 B.家庭教育C.學(xué)校教育 D.社會(huì)教育 434.（）是人類(lèi)最基本的社會(huì)生活單位。A.學(xué)校 B.家庭C.社會(huì) D.社區(qū)

435.家庭教育的（）直接決定著家庭教育的發(fā)展方向和成敗。A.制度 B.確定C.目標(biāo) D.內(nèi)容

436.社區(qū)教育不像學(xué)校教育那樣有諸多的限制。社區(qū)成員不受年齡、時(shí)間、地域等條件的限制，隨時(shí)隨地都可以接受教育。這體現(xiàn)了它的（）。A.區(qū)域性 B.群眾性C.多樣性 D.開(kāi)放性

437、“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”，這反映了封建社會(huì)的教育具有（）A階級(jí)性特點(diǎn) B學(xué)校教育脫離生產(chǎn)勞動(dòng)的特點(diǎn) C等級(jí)性特點(diǎn) D崇尚書(shū)本，呆讀死記的特點(diǎn)

438、學(xué)生思想品德發(fā)展的根本動(dòng)力是（）。

Ａ 學(xué)生與各方面的交往 Ｂ教師的教育 Ｃ家長(zhǎng)的嚴(yán)格要求Ｄ學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)

439、杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是()。

A.存在主義教育思想B.要素主義教育思想C.進(jìn)步主義教育思想 D.永恒主義教育思想 2．“出自造物主之手的東西，都是好的，可一到人手里，就全變壞了?！边@句話出自哪本教育名著?（）440．《愛(ài)彌兒》B．《教育漫話》C．《普通教育學(xué)》D．《人的教育》 441．中小學(xué)智育的根本任務(wù)是（）。

A．傳授知識(shí)B．發(fā)展學(xué)生的智力C．形成技能D．培養(yǎng)個(gè)性 442．強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)為主的課程的典型表現(xiàn)形式是（）。A．綜合課程B．活動(dòng)課程C．學(xué)科課程D．潛在課程

443．（）階段是兒童道德發(fā)展的關(guān)鍵年齡。A．初中B．?huà)雰篊．小學(xué)D．幼兒園

444．教育教學(xué)要求的“一刀切”違背了人的身心發(fā)展的（）。A．順序性B．階段性C．不平衡性D．互補(bǔ)性 445．決定教師勞動(dòng)創(chuàng)造性的是（）。

A．勞動(dòng)任務(wù)B．工作性質(zhì)C．勞動(dòng)對(duì)象的特點(diǎn)D．勞動(dòng)手段的特殊性 446．個(gè)人活動(dòng)包括（）。

A．體育競(jìng)賽B．學(xué)科小組C．科普講座D．寫(xiě)日記 447．我國(guó)倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)的第一人是古代教育家（）。A．孔子B．墨翟C．董仲舒D．朱熹

448．師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，（）。A．是同時(shí)的B．師范學(xué)校出現(xiàn)得早

C．教師成為一種獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)的時(shí)間早D．說(shuō)不清楚

449．在教育活動(dòng)中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展，這句話的意思是說(shuō)（）。

A．學(xué)生在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體B．教師在教育活動(dòng)中是被動(dòng)的客體

C．要充分發(fā)揮教師在教育活動(dòng)中的主導(dǎo)作用D．教師在教育活動(dòng)中是不能起到主導(dǎo)作用的 450．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個(gè)性（）。

A．并不重要的時(shí)期B．非常重要的奠基時(shí)期C．沒(méi)有效果的時(shí)期D．最不會(huì)受外界影響的時(shí)期

451．基礎(chǔ)型課程是（）。

A．廣域課程B．必修的課程C．相關(guān)課程D．選修的課程 452．提出非學(xué)?；^念的是（）。

A．赫爾巴特B．伊里奇C．懷特海D．克伯屈

453．在人文教育與科學(xué)教育的關(guān)系問(wèn)題上，應(yīng)堅(jiān)持的是（）。A．堅(jiān)持人文教育為主B．堅(jiān)持科學(xué)教育為主

C．堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育的攜手并進(jìn)D．要看情況而定 454．教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（）。A．主體B．客體C．教的主體D．學(xué)的主體

455．美國(guó)行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書(shū)中寫(xiě)道：“給我一打健康的嬰兒，一個(gè)由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個(gè)環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個(gè)，不論他父母的才干、傾向、愛(ài)好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成為任何一種人物—醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是（）。A．遺傳決定論的觀點(diǎn)B．環(huán)境決定論的觀點(diǎn)C．家庭決定論的觀點(diǎn)D．兒童決定論的觀點(diǎn) 456．結(jié)構(gòu)主義課程理論的代表是（）。A．杜威B．懷特海C．布魯納D．克伯屈 457．杜威所主張的教育思想被稱(chēng)作是（）。

A．存在主義教育思想 B．要素主義教育思想 C．實(shí)用主義教育思想 D．永恒主義教育思想

458．在17世紀(jì)，對(duì)班級(jí)授課制給予了系統(tǒng)的理論描述和概括，從而奠定了它的理論基礎(chǔ)的教育家是（）。

A．北歐的尼德蘭

B．捷克的夸美紐斯 C．法國(guó)的斯圖謨 D．德國(guó)的福祿培爾 459．教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A．學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力 B．教師的知識(shí)、能力是不一樣的C．教育活動(dòng)中要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律 D．教育活動(dòng)完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約

460．身處教育實(shí)踐第一線的研究者與受過(guò)專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練的科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教育實(shí)踐中存在的某一問(wèn)題作為研究對(duì)象，通過(guò)合作研究，再把研究結(jié)果應(yīng)用到自身從事的教育實(shí)踐中的一種研究方法，這種研究方法是（）。

A．觀察法 B．讀書(shū)法 C．文獻(xiàn)法 D．行動(dòng)研究法

461．馬克思主義教育學(xué)在教育起源問(wèn)題上堅(jiān)持（）。

A．勞動(dòng)起源論 B．生物起源論C．心理起源論

D．生物進(jìn)化論

462．必須把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位思想的提出始自黨的（）。

A．十五大

B．十四大 C．十三大

D．十二大

463．反映一個(gè)國(guó)家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來(lái)的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對(duì)穩(wěn)定的運(yùn)行模式和規(guī)定，這是指（）。

A．教育制度

B．學(xué)校教育制度

C．教育體制

D．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度

464．《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》頒布于（）。

A．1985年

B．1986年C．1987年

D．1988年

465．北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開(kāi)始進(jìn)行的學(xué)制實(shí)驗(yàn)是（）。

A．六三制

B．雙軌制C．分支型 D．五四制

466．馬克思主義認(rèn)為，造就全面發(fā)展的人的途徑和方法是（）。

A．教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 B．加強(qiáng)現(xiàn)代科學(xué)教育 C．開(kāi)展網(wǎng)絡(luò)教育

D．高等學(xué)校擴(kuò)招

467．教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的（）。

A．主體

B．客體 C．教的主體 D．學(xué)的主體 468．在1951年提出“范例教學(xué)”主張的是（）。

A．赫爾巴特 B．瓦?根舍因C．懷特海

D．克伯屈 469．德國(guó)教育家赫爾巴特是（）。

A．兒童中心論的代表 B．教師中心論的代表

C．勞動(dòng)教育中心論的代表

D．活動(dòng)中心論的代表

470．由于文件起革水平不高構(gòu)成的障礙屬于（）方面的障礙。A主觀

B客觀

C溝通渠道

471．兒童的思維已經(jīng)超越了對(duì)具體的可感知的事物的依賴(lài)，能以命題的形式進(jìn)行，并能發(fā)現(xiàn)命題之間的關(guān)系，能理解符號(hào)的意義，能做一定的概括，思維已經(jīng)接近成人的水平。這在皮亞杰兒童智力發(fā)展階段中屬于()。

A．感知運(yùn)動(dòng)階段B．前運(yùn)算階段C．具體運(yùn)算階段D．形式運(yùn)算階段 472.如果兒童處于具體運(yùn)算階段，那么他的年齡是（）。A.0-2歲B.2-7歲C.7-11歲D.11-16歲

473.按照維果斯基文化歷史發(fā)展理論，不屬于人的高級(jí)心理機(jī)能的能力是（）。A.記憶能力B.語(yǔ)言能力C.思維能力D.行走能力

474．在學(xué)與教的過(guò)程中，要有意傳遞的主要信息是()。A．教學(xué)過(guò)程B．教學(xué)手段C．教學(xué)內(nèi)容D．教學(xué)媒體

475．1903年，美國(guó)心理學(xué)家()編著出版的《教育心理學(xué)》，是西方第一部以教育心理學(xué)命名的專(zhuān)著。

A．斯金納B．布魯納C．華生D．桑代克 476．教育心理學(xué)的誕生之年是()。

A．1903年B．1913年C．1924年D．1934年 477．教育心理學(xué)的創(chuàng)始人是()。A．華生B．桑代克C．布魯納D．加涅

478．1924年我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書(shū)出版，它的作者是()。A．陶行知B．蔡元培C．潘菽D．廖世承

479．1868年，俄國(guó)教育家烏申斯基出版了()，對(duì)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)發(fā)展成果進(jìn)行了總結(jié)，因此，烏申斯基被稱(chēng)為“俄羅斯教育心理學(xué)的奠基人”。A．《大教學(xué)論》B．《人是教育的對(duì)象》C．《教育心理學(xué)》D．《教育心理大綱》 480．學(xué)習(xí)的主體因素，指()。

A．學(xué)生B．教師C．教學(xué)手段D．教學(xué)環(huán)境 481．在學(xué)校教育中，起關(guān)鍵作用的是()。A．教學(xué)媒體B．教師C．學(xué)生D．教學(xué)環(huán)境 482.教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（）。A教學(xué)方法B教師C學(xué)生D學(xué)習(xí)過(guò)程

483.教育心理學(xué)完善時(shí)期的時(shí)間大致為（）。

A.19世紀(jì)20年代以前 B.19世紀(jì)80年代C.20世紀(jì)20年代以前 D.20世紀(jì)80年代以后 484．教育心理學(xué)初創(chuàng)時(shí)期的時(shí)間大致為()。

A．19世紀(jì)加年代以前B．19世紀(jì)80年代C．20世紀(jì)20代以前D．20世紀(jì)80年代 485、學(xué)生是人，是教育的對(duì)象，因而他們（）

Ａ 消極被動(dòng)地接受教育 Ｂ 對(duì)外界的教育影響有選擇性 Ｃ 毫無(wú)顧及地接受教育 Ｄ 能動(dòng)地接受教育

486、根據(jù)教學(xué)大綱的要求，在校內(nèi)外組織學(xué)生進(jìn)行實(shí)際操作，將書(shū)本知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐的方法是（）

Ａ 練習(xí)法 Ｂ 實(shí)驗(yàn)法 Ｃ 試驗(yàn)法 Ｄ 實(shí)習(xí)法 487、人民教師職業(yè)道德法的核心是（）。

Ａ 熱愛(ài)學(xué)生 Ｂ 為人師表 Ｃ 忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè) Ｄ 團(tuán)結(jié)互助 488、我國(guó)的主要教學(xué)組織形式是（）

Ａ 個(gè)別教學(xué) Ｂ 班級(jí)授課制 Ｃ 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) Ｄ 啟發(fā)式教學(xué) 489.（）是學(xué)校教育的基本途徑，但不是唯一途徑。A.教學(xué) B.課外活動(dòng) C.社會(huì)實(shí)踐 D.思想教育活動(dòng) 490.在學(xué)校教育活動(dòng)中，起決定作用的是（）。A.教育評(píng)價(jià) B.教育途徑 C.教育目的 D.教育內(nèi)容

491.智力所表現(xiàn)出來(lái)的認(rèn)知能力系統(tǒng)中，處于核心地位的是（）。A.觀察力 B.記憶力 C.想象力 D.思維力

492.課外活動(dòng)的（）特點(diǎn)，是廣大學(xué)生多種才能得到發(fā)展的基本保證。

A.組織上的自愿性 B.內(nèi)容上的靈活性和廣泛性C.形式上的多樣性 D.活動(dòng)上的自主性 493.配合黨和國(guó)家開(kāi)展政治宣傳教育的中心內(nèi)容是（）。

A.思想教育活動(dòng) B.科學(xué)技術(shù)活動(dòng) C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) D.體育活動(dòng) 494.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能而組織的活動(dòng)是（）。A.思想教育活動(dòng) B.社會(huì)公益活動(dòng)。C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) D.體育活動(dòng) 495.其中（）是學(xué)校課外活動(dòng)的重要內(nèi)容。

A.思想教育活動(dòng) B.科學(xué)技術(shù)活動(dòng) C.文學(xué)藝術(shù)活動(dòng) D.體育活動(dòng) 496（）是課外活動(dòng)的基本組織形式。

A群眾性活動(dòng)

B.活動(dòng) C.人活動(dòng)

D.樂(lè)活動(dòng) 497.下屬于常見(jiàn)的社會(huì)實(shí)踐形式是（）。

①參觀 ②訪問(wèn) ③生產(chǎn)勞動(dòng) ④軍訓(xùn)

⑤公益活動(dòng) ⑥社會(huì)調(diào)查 ⑦勤工儉學(xué) A.①④⑤⑥

B.①②③⑦

C.①②⑤⑦

D.①②③④⑤⑥⑦

498.以下屬于對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際鍛煉的教育活動(dòng)是（）。

A.各種集體活動(dòng) B.各種展覽、表演和競(jìng)賽C.參觀、訪問(wèn)和旅行活動(dòng) D.娛樂(lè)活動(dòng) 499.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識(shí)的()。A.主體B.客體C.教的主體D.學(xué)的主體

500.“教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無(wú)所希望”，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不能成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問(wèn)”。這正是()的“教育學(xué)”思想超出他的前人和同代人的地方。A.培根B.夸美紐斯C.康德D.赫爾巴特 501.以下屬于赫爾巴特著作的是()。

A.《大教學(xué)論》B.《普通教育學(xué)》C.《人的教育》D.《教育漫話》

502.在一定的社會(huì)背景下發(fā)生的促使個(gè)體社會(huì)化和個(gè)性化的實(shí)踐活動(dòng)是()。A.教育B.教學(xué)C.管理D.科研

503.個(gè)人的價(jià)值高于社會(huì)的價(jià)值，應(yīng)根據(jù)個(gè)人的本性鉑個(gè)體發(fā)展的需要來(lái)確定教育目的，這是()的觀點(diǎn)。

A.宗教本位論B.社會(huì)本位論C.個(gè)人本位論D.文七本位論 504.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動(dòng)的核心是()。A.班主任B.班委會(huì)C.共青團(tuán)D.少先隊(duì) 505.終身教育思潮的主要代表人物是()。

A.保羅?朗格朗B.羅杰斯C.索爾蒂斯D.布宅.納

506.在教學(xué)測(cè)驗(yàn)中先后兩次用同樣的試卷測(cè)查同一批學(xué)生，其結(jié)果前后一致，表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測(cè)驗(yàn)的()。A.難度B.信度C.效度D.區(qū)分度

507.聽(tīng)覺(jué)中樞位于大腦皮層的()。A.顳葉B.枕葉C.布洛卡區(qū)D.頂葉

508“十年離別后，長(zhǎng)大一相逢，問(wèn)姓驚初見(jiàn)，稱(chēng)名憶舊容”，這是一種()。A.再認(rèn)B.有意再現(xiàn)C.直接再現(xiàn)D.間接再現(xiàn) 509.狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種()。A.激情B.心境C.應(yīng)激D.熱情 510.自我遵循的原則是()。

A.快樂(lè)原則B.現(xiàn)實(shí)原則C.道德原則D.利我原則 511.“一把鑰匙開(kāi)一把鎖”遵循了人的發(fā)展的()。A.階段性B.不平衡性C.順序性D.個(gè)別差異性

512.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實(shí)質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于()。A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí).513.意義或觀念的最小單元是()。A.概念B.命題C.表象D.圖式

514．在世界教育史上被認(rèn)為是“現(xiàn)代教育學(xué)之父”的是

【 】 A．赫爾巴特 B．洛克 C．盧梭 D．杜威 515．培養(yǎng)個(gè)體的職業(yè)意識(shí)和角色屬于 【

】

A．教育的個(gè)體享用功能 B．教育促進(jìn)個(gè)體個(gè)性化的功能 c．教育促進(jìn)個(gè)體社會(huì)化的功能D．教育對(duì)個(gè)體的負(fù)向功能 516．中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)是【

】

A．自我意識(shí)缺失 B．心理問(wèn)題減少 c．行為問(wèn)題減少 D．學(xué)習(xí)目的實(shí)用化

517．最早采用“課程”一詞的是【

】

A．培根 B．蘇格拉底 c．斯賓塞 D．夸美紐斯 518．學(xué)校的校風(fēng)屬于【

】

A．物質(zhì)性隱性課程 B．觀念性隱性課程 c．制度性隱性課程 D．心理性隱性課程

多項(xiàng)選擇題

1．美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是（ACD）。

A．認(rèn)知領(lǐng)域

B．日常生活領(lǐng)域

C．情感領(lǐng)域D．動(dòng)作技能 E．安全領(lǐng)域

2．文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在（AC）。

A．內(nèi)容的豐富

B．增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C．課程結(jié)構(gòu)的更新

D．為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E．課程改革由受教育者完成3．我國(guó)學(xué)校教育層次包括（ABCD）。

A．幼兒教育

B．初等教育

C．中等教育D．高等教育

E．學(xué)歷教育

4．古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指（BCD）。

A．四書(shū)

B．文法

C．修辭 D．辯證法 E．論語(yǔ)

5．教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是（ADE）。

A．家庭教育

B．道德教育

C．班級(jí)教育D．學(xué)校教育 E．社區(qū)教育

6．反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是（BCDE）。

A．方法科學(xué)

B．家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高 C．片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)．文化學(xué)習(xí)

D．不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng) E．家庭教育是教育的一個(gè)分支

7．結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是（ABD）。

A．以業(yè)余為主

B．以自學(xué)為主

C．以長(zhǎng)期為主

D．以短期為主

E．以國(guó)外學(xué)習(xí)為主

8．聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是（ACDE）。

A．無(wú)歧視原則

B．提早自立原則 C．尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則

D．尊重兒童尊嚴(yán)原則 E．兒童利益最佳原則

9．以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是（BCDE）。

A．重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B．重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化．綜合化

C．重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D．重視能力的培養(yǎng) E．重視個(gè)別差異 10．下列課程屬于綜合課程的有（ABE）。

A．核心課程

B．融合課程

C．潛在課程 D．活動(dòng)課程

E．廣域課程

11、農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育所具有的特征包括（ABD）A古代學(xué)習(xí)的出現(xiàn)和發(fā)展 B教育階段性的出現(xiàn)和強(qiáng)化

C教育的終身化

D教育與生存勞動(dòng)相分離E教育的公共性日益突出

12、體育的任務(wù)包括（ABCD）

A使學(xué)生掌握體育的基本知識(shí) B指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體C培養(yǎng)良好的體育道德品質(zhì)

D使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí)E為國(guó)家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)體育人才

13、學(xué)生的主體性具體包括（ABCDE）

A獨(dú)立性 B選擇性 C調(diào)控性 D創(chuàng)造性 E自我意識(shí)性

14、教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式包括（BCD）

A內(nèi)容模式 B系統(tǒng)分析模式 C目標(biāo)模式 D過(guò)程模式 E手段模式

15、核心課程的主要優(yōu)點(diǎn)包括（ABDE）

A強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的一致性

B強(qiáng)調(diào)內(nèi)容的實(shí)用性C課程主要內(nèi)容來(lái)自?xún)和慕?jīng)驗(yàn)

D課程主要內(nèi)容來(lái)自周?chē)纳鐣?huì)生活E課程主要內(nèi)容來(lái)自人類(lèi)不斷出現(xiàn)的問(wèn)題 16.教育測(cè)量的功能有(ABCD)。A.診斷B.評(píng)價(jià)C.選拔D.就業(yè)指導(dǎo)

17.下列屬于行為主義心理學(xué)家的有(ABC)。A.桑代克B.華生C.斯金納D.布魯納

18.布魯納認(rèn)為掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有(ABCD)。A.動(dòng)機(jī)原則B.結(jié)構(gòu)原則C.程序原則D.強(qiáng)化原則

19.我國(guó)心理學(xué)家主張把學(xué)生的學(xué)習(xí)分為(BCD)幾類(lèi)。

A.道德規(guī)范的學(xué)習(xí)B.知識(shí)的學(xué)習(xí)C.技能的學(xué)習(xí)D.行為規(guī)范的學(xué)習(xí)20.我國(guó)中小學(xué)班級(jí)管理的特點(diǎn)主要有ABC()。

A.管理過(guò)程的教育性B.管理目標(biāo)的一致性C.管理對(duì)象的特殊性D.管理方法的多樣性

21.美國(guó)當(dāng)代著名教育家、心理學(xué)家布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括的主要部分是(ACD)。

A.認(rèn)知領(lǐng)域 B.日常生活領(lǐng)域 C.情感領(lǐng)域 D.動(dòng)作技能 E.安全領(lǐng)域 22.文化發(fā)展對(duì)學(xué)校課程產(chǎn)生的影響主要體現(xiàn)在(AC)。

A.內(nèi)容的豐富 B.增強(qiáng)國(guó)家對(duì)課程改革控制權(quán) C.課程結(jié)構(gòu)的更新 D.為課程改革提供物質(zhì)基礎(chǔ) E.課程改革由受教育者完成

23.我國(guó)學(xué)校教育層次包括(ABCD)。A.幼兒教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.學(xué)歷教育

24.古希臘把“三藝”作為教育內(nèi)容，這“三藝是指(BCD)。A.四書(shū) B.文法 C.修辭 D.辯證法 E.論語(yǔ) 25.教育活動(dòng)中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教育合力，這“三結(jié)合”所指的三種教育是(ADE)。A.家庭教育 B.道德教育 C.班級(jí)教育 D.學(xué)校教育 E.社區(qū)教育 26.反映家庭教育中存在問(wèn)題的說(shuō)法的是(BCDE)。A.方法科學(xué) B.家長(zhǎng)對(duì)孩子期望偏高

C.片面重視孩子的智力開(kāi)發(fā)、文化學(xué)習(xí)D.不能全面關(guān)心孩子的成長(zhǎng) E.家庭教育是教育的一個(gè)分支

27.結(jié)合中小學(xué)教師在職進(jìn)修的特殊性，組織教師進(jìn)修時(shí)，一般是(ABD)。A.以業(yè)余為主 B.以自學(xué)為主 C.以長(zhǎng)期為主 D.以短期為主E.以國(guó)外學(xué)習(xí)為主 28.聯(lián)合國(guó)《兒童權(quán)利公約》規(guī)定的少年兒童社會(huì)權(quán)利是(ACDE)。A.無(wú)歧視原則 B.提早自立原則 C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見(jiàn)原則 D.尊重兒童尊嚴(yán)原則 E.兒童利益最佳原則

29.以下說(shuō)法中，反映當(dāng)代世界各國(guó)課程改革中所存在著的一些共同的發(fā)展趨勢(shì)的是(BCDE)。

A.重視課程的標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè) B.重視課程內(nèi)容的現(xiàn)代化、綜合化

C.重視基礎(chǔ)學(xué)科和知識(shí)的結(jié)構(gòu)化 D.重視能力的培養(yǎng) E.重視個(gè)別差異 30.下列課程屬于綜合課程的有(ABE)A.核心課程 B.融合課程 C.潛在課程D.活動(dòng)課程 E.廣域課程 31.意志品質(zhì)包括哪些方面?(ABCD)A.自覺(jué)性B.果斷性C.堅(jiān)韌性D.自制力 32.法律責(zé)任的類(lèi)型有(ABCD)A,民事法律責(zé)任 B,行政法律責(zé)任 C,刑事法律責(zé)任 D,違憲責(zé)任

33.張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有(ABCD)A,參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng) B,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書(shū)資料

C,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金,貸學(xué)金,助學(xué)金 D,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū),學(xué)位證書(shū)

34.教師可以采用的行政救濟(jì)途徑主要有(AD)A,行政復(fù)議 B,民事訴訟 C,仲裁 D,教師申訴

35.教職工代表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)是(ABC)A,聽(tīng)取校長(zhǎng)工作報(bào)告,審議學(xué)校重大問(wèn)題,提出意見(jiàn)和建議

B,聽(tīng)取和反饋教職工對(duì)學(xué)校工作的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)正確行使職權(quán) C,決定有關(guān)教職工福利的重要事項(xiàng),監(jiān)督校長(zhǎng)和學(xué)校其他負(fù)責(zé)人的工作 D,罷免校長(zhǎng)

36.學(xué)?？梢越馄附處煹那樾斡?BCD)A,不能團(tuán)結(jié)同事,其他教師不愿與之共事的 B,故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的 C,體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的 D,品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的 37.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BC)A,讓1-2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍 B,王某上課講話,老師令其抄課文5遍 C,李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)跑10圈 D,體育課教師在課堂上為糾正某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作,令其反復(fù)練習(xí)4次 38.我國(guó)公民的基本權(quán)利和義務(wù)的特點(diǎn)有(ABCD)A,權(quán)力和自由的廣泛性 B,權(quán)利和自由的現(xiàn)實(shí)性 C,權(quán)利和義務(wù)的平等性 D,權(quán)利和義務(wù)的一致性

39.對(duì)未成年人的監(jiān)護(hù)人的設(shè)定包括(AB)A,法定監(jiān)護(hù) B,指定監(jiān)護(hù) C,委托監(jiān)護(hù) D,代理監(jiān)護(hù) 40.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是(ABCD)A,學(xué)前教育 B,初等教育 C,中等教育 D,高等教育 41．實(shí)施素質(zhì)教育應(yīng)當(dāng)貫穿到：(ABCDE)，??

A．中小學(xué)教育 B，社會(huì)教育C．成人教育 D．家庭教育 E．高等教育 42．生產(chǎn)力發(fā)展決定教育的(BC)。

A．機(jī)會(huì) B．規(guī)模 C．性質(zhì)D．速度E．理念

43．構(gòu)成人的思想品德的基本要素包括(ACD)。

A．知 B。思 C．行 D。情E．做 44．教育的根本任務(wù)是(C)。

A．傳授知識(shí)B 增強(qiáng)技能 C．教書(shū)育人 D。學(xué)會(huì)認(rèn)知 E．學(xué)會(huì)做人 45．教學(xué)的組織形式是(BDE)。

A，復(fù)式教學(xué) B．個(gè)別教C．問(wèn)題教學(xué) D．班級(jí)授課 E．分組教學(xué) 46.教育目的的功能有(ACE)A.導(dǎo)向功能 B.強(qiáng)制功能 C.調(diào)控功能 D.示范功能 E.評(píng)價(jià)功能

47..以赫爾巴特為代表的傳統(tǒng)教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)可以歸納為“三個(gè)中心”，即（ADE）。A．教師中心 B．活動(dòng)中心 C．兒童中心 D．課堂中心 E．書(shū)本中心 48.學(xué)校文化的內(nèi)容有(ABCDE)A.教育的理想和追求 B.對(duì)學(xué)校功能及社會(huì)責(zé)任的理解 C.對(duì)個(gè)性的理解 D.對(duì)學(xué)習(xí)、工作的態(tài)度 E.對(duì)集體的看法 49.學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有(ACD)A.互訪 B.民主評(píng)議 C.家長(zhǎng)會(huì) D.家長(zhǎng)委員會(huì) E.校外指導(dǎo)

50.現(xiàn)代教育的特征主要有(ACDE)A.公共性和生產(chǎn)性 B.公益性和免費(fèi)性 C.科學(xué)性 D.國(guó)際性 E.終身性和未來(lái)性 51.溝通對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō)，有如下功能BCDE A.作出判斷評(píng)價(jià) B.信息傳遞 C.控制 D.激勵(lì) E.情感交流 52.教育如何培養(yǎng)學(xué)生的主體性?措施有(ABC)A.建立民主和諧的師生關(guān)系，重視學(xué)生自學(xué)能力培養(yǎng)

B.重視學(xué)生主體參與課堂，獲得體驗(yàn) C.尊重學(xué)生的個(gè)性差異，進(jìn)行針對(duì)性教育 D.教育目標(biāo)要反映社會(huì)發(fā)展 E.在成熟的基礎(chǔ)上引導(dǎo)發(fā)展 53.聘任教師的形式有(ABCE)A.招聘 B.續(xù)聘 C.解聘 D.不聘 E.辭聘 54.教育目的的功能有(ACE)A.導(dǎo)向功能 B.強(qiáng)制功能 C.調(diào)控功能 D.示范功能 E.評(píng)價(jià)功能 55.參觀教學(xué)法可分為(BDE)A.可行性參觀 B.準(zhǔn)備性參觀 C.現(xiàn)實(shí)性參觀 D.并行性參觀 E.總結(jié)性參觀 56.班級(jí)組織機(jī)構(gòu)微觀建制的形式有(BDE)A.委員會(huì)制 B.直線式 C.參謀制 D.職能式 E.直線職能式 57.咨詢(xún)活動(dòng)的基本原則有(BCDE)A.改變現(xiàn)實(shí)、追蹤效果 B.積極關(guān)注和信任來(lái)訪學(xué)生

C.注重來(lái)訪學(xué)生的主動(dòng)參與 D.充分支持和鼓勵(lì)來(lái)訪學(xué)生 E.嚴(yán)格為來(lái)訪學(xué)生保密 58.我國(guó)中小學(xué)學(xué)生品德評(píng)價(jià)的常用方法包括（CDE）A．表演評(píng)價(jià)法 B.作品表現(xiàn)法 C.整體印象評(píng)價(jià)法 D.操行評(píng)定評(píng)價(jià)法 E.操行計(jì)量評(píng)價(jià)法

59.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度主要包括（ABCD）

A.學(xué)前教育 B.初等教育 C.中等教育 D.高等教育 E.社會(huì)教育 60.教師真正成為研究者，需要具備的素質(zhì)主要包括（ABCDE）

A.有對(duì)于教育教學(xué)改進(jìn)的熱情，有教育研究的意識(shí) B.養(yǎng)成終生學(xué)習(xí)的習(xí)慣 C.自我反思和批判的能力 D.掌握教育教學(xué)研究的方法 E.獨(dú)立的教育研究精神 61.制約教育制度的社會(huì)因素主要有（BCD）A.思想 B.政治 C.經(jīng)濟(jì) D.文化 E.體育 62.教師收集文獻(xiàn)資料可以通過(guò)（ABCDE）

A.閱讀有關(guān)著作 B.瀏覽新的期刊 C.利用工具書(shū) D.剪報(bào)和卡片 E.使用檢索工具 63、義務(wù)教育中的“義務(wù)”主要指（ABC）。

Ａ免費(fèi)教育 Ｂ 具有強(qiáng)制性 Ｃ由法律規(guī)定的 Ｄ隨意性 64、德育過(guò)程的途徑有（ABCD）。

Ａ 班主任工作 Ｂ 團(tuán)隊(duì)活動(dòng) Ｃ 各科教學(xué) Ｄ 政治課 65.學(xué)生身心發(fā)展的一般規(guī)律主要是（ABCDE）

A．順序性和階段性 B.穩(wěn)定性和可變性 C.均衡性 D.個(gè)別差異性 E.整體性 66.針對(duì)傳統(tǒng)教育存在的問(wèn)題，杜威提出

（AD）A．從做中學(xué) B.兒童“靜聽(tīng)”的學(xué)習(xí)方式

C.教學(xué)應(yīng)當(dāng)脫離兒童的經(jīng)驗(yàn)和生活 D.教育即生活 67.在教育史上，關(guān)于教育起源問(wèn)題主要有（ABCD）

A.神話起源說(shuō) B.生物起源說(shuō) C.心理起源說(shuō) D.勞動(dòng)起源說(shuō) E.地理起源說(shuō) 68.教師的職業(yè)形象主要包括（ABC）

A.教師的道德形象 B.教師的文化形象 C.教師的人格形象 D.教師的外部形象

69.研究發(fā)現(xiàn)，在學(xué)生中常見(jiàn)的心理障礙主要有（BCDE）A．自殺 B.攻擊 C.退縮 D.焦慮 E.恐怖 70、德育過(guò)程的途徑有（ABCD）。

Ａ 班主任工作 Ｂ 團(tuán)隊(duì)活動(dòng) Ｃ 各科教學(xué) Ｄ 政治課 71、教師的勞動(dòng)具有（ABD）等特點(diǎn)。

Ａ 長(zhǎng)期性 Ｂ 復(fù)雜性 Ｃ 簡(jiǎn)單重復(fù)性 Ｄ 創(chuàng)造性 72、美育主要是通過(guò)（ACD）等途徑進(jìn)行。

Ａ 藝術(shù)美 Ｂ 語(yǔ)言美 Ｃ 自然美 Ｄ 社會(huì)美 73、遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的（AB）。

Ａ 物質(zhì)前提 Ｂ 自然基礎(chǔ) Ｃ 內(nèi)因 Ｄ 外因 74、組織教學(xué)的目的在于（ABC）。

Ａ 使學(xué)生做好上課前的準(zhǔn)備 Ｂ 了解學(xué)生的出勤情況 Ｃ 集中學(xué)生的注意力 Ｄ 表現(xiàn)教師的權(quán)威 75、教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象，它具有（ABCD）。

Ａ 相對(duì)獨(dú)立性 Ｂ 生產(chǎn)性 Ｃ 社會(huì)性 Ｄ 永恒性 76、青少年的身心發(fā)展具有（ABCD）。

Ａ 順序性 Ｂ 階段性 Ｃ 連續(xù)性 Ｄ 差異性 77、思想品德形成過(guò)程的基本環(huán)節(jié)有（ACD）。

Ａ 要受外部條件影響 Ｂ 信息加工 Ｃ 內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)化 Ｄ 行動(dòng)表現(xiàn) 78、科學(xué)性和思想性統(tǒng)一的原則的含義是（ABC）。Ａ 教學(xué)要具有科學(xué)性 Ｂ 教學(xué)應(yīng)該有思想性

Ｃ 科學(xué)性與思想性應(yīng)在教學(xué)中統(tǒng)一起來(lái) Ｄ 教學(xué)必須具有知識(shí)性 79、義務(wù)教育中的“義務(wù)”主要指（BC）。

Ａ 免費(fèi)教育 Ｂ 具有強(qiáng)制性 Ｃ 由法律規(guī)定的 Ｄ 隨意性 80、我國(guó)目前中等教育結(jié)構(gòu)不合理的主要問(wèn)題是（ACD）。Ａ 普通中小學(xué)比例過(guò)大 Ｂ 本、專(zhuān)科比例不協(xié)調(diào)

Ｃ等職業(yè)技術(shù)教育過(guò)于薄弱 Ｄ職業(yè)中學(xué)與普通中學(xué)在校生的比例不合理 81．我國(guó)中小學(xué)生發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn)包括（CDE）。

A．學(xué)習(xí)目的的單一化 B．自我意識(shí)減弱 c．生理成熟期提前 D．價(jià)值觀念多樣化 E．心理問(wèn)題和行為問(wèn)題多

82．教學(xué)設(shè)計(jì)的特征包括（ABC）。

A．指導(dǎo)性 B．操作性 C．預(yù)演性 D．隱含性 E．難控性 83．對(duì)技能學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)一般采用的方法包括（ABCE）。

A．觀察法 B．作品表現(xiàn)法 c．問(wèn)卷法 D．整體印象法 E．表演評(píng)價(jià)法 84．行動(dòng)研究的主要特點(diǎn)包括（BCD）。

A．目的在于揭示普遍規(guī)律而促進(jìn)理論的發(fā)展

B．以解決工作情境中特定的實(shí)際問(wèn)題為主要目的c．強(qiáng)調(diào)研究與活動(dòng)的一體化 D．使實(shí)際工作者從工作過(guò)程中思考和解決問(wèn)題 E．利用已有的研究成果，為實(shí)際問(wèn)題的解決提供可行的方案 85．2l世紀(jì)世界教育發(fā)展的趨勢(shì)包括（ABCE）。

A．全民教育 B．教育民主化 c．教育信息化 D．教育全球化 E．教育個(gè)性化 86．學(xué)生的主體性具體包括（ABCDE）。

A．自我意識(shí)性B．創(chuàng)造性 C．調(diào)控性D．選擇性 E．獨(dú)立性 87．當(dāng)代“教學(xué)”觀變革的主要趨勢(shì)包括（CDE）。

A．從重視學(xué)生向重視教師轉(zhuǎn)變 B．從重視能力向重視知識(shí)轉(zhuǎn)變c．從重視教法向重視學(xué)法

轉(zhuǎn)變 D．從重視認(rèn)知向重視發(fā)展轉(zhuǎn)變E．從重視結(jié)果向重視過(guò)程轉(zhuǎn)變 88．品德評(píng)價(jià)的常用方法包括（ABE）。

A．整體印象評(píng)價(jià)法B．操行評(píng)定評(píng)價(jià)法 C．表演評(píng)價(jià)法D．實(shí)驗(yàn)法 E．操行計(jì)量評(píng)價(jià)法 89．教師教育研究的特點(diǎn)包括（ABCDE）。

A．描述教育的研究B．改進(jìn)教育的研究c．置身教育之中的研究 D．為了教育的研究 E．解釋教育的研究

90．20世紀(jì)80年代以來(lái)世界教育改革的特點(diǎn)包括（ABCDE）。A．突出教育的戰(zhàn)略地位 B．教育改革的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向提高教育質(zhì)量 c．課程改革是教育改革的核心 D．加強(qiáng)和改進(jìn)道德教育 E．教育公平漸成教育改革的主題

91、青少年身心發(fā)展具有的特點(diǎn)是（ABCD）。

Ａ 順序性和階段性 Ｂ 不均衡性 Ｃ 穩(wěn)定性和可變性 Ｄ 個(gè)別差異 92、以直接知覺(jué)為主的教學(xué)方法有（BCD）。

Ａ 講演法 Ｂ 演示法 Ｃ 實(shí)驗(yàn)法 Ｄ 參觀法 93、教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)在教育的（ABCD）。

Ａ 國(guó)際交流性 Ｂ 歷史繼承性 Ｃ 不均衡性 Ｄ 與社會(huì)意識(shí)形態(tài)及相互作用 94、學(xué)校產(chǎn)生的條件（AB）。

Ａ 文字的產(chǎn)生 Ｂ 出現(xiàn)了體腦分工 Ｃ 出現(xiàn)了階級(jí) 95、教育的相對(duì)獨(dú)立性表現(xiàn)于教育的（AD）。

Ａ 繼承性 Ｂ 民族性 Ｃ 生產(chǎn)性 Ｄ 國(guó)際交流性 96、以直接知覺(jué)為主的教學(xué)方法有（BCD）。

Ａ 講演法 Ｂ 演示法 Ｃ 參觀法 Ｄ 實(shí)驗(yàn)法 97、講授法的主要活動(dòng)方式有（ACD）。Ａ 講演 Ｂ 提問(wèn) Ｃ 講述 Ｄ 講讀 98、體育的基本要求有體育鍛煉的（ABCDE）

Ａ 全面性 Ｂ 系統(tǒng)性 Ｃ 多樣性 Ｄ 經(jīng)常性 Ｅ 適量性 99、由道德認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為道德行為這需要（ABC）支持。Ａ 道德情感 Ｂ 道德信念 Ｃ 道德意志

100、對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育包括以下幾方面內(nèi)容（ACD）。Ａ 馬列理論 Ｂ 科學(xué)文化知識(shí) Ｃ 法紀(jì) Ｄ 文明禮貌 101、美的表現(xiàn)形態(tài)極其豐富，大致可分為（ACD）。Ａ 自然美 Ｂ 人工美 Ｃ 社會(huì)美 Ｄ 藝術(shù)美 102、一個(gè)人自我教育水平主要受下列因素影響（AB）。

Ａ 自尊心榮譽(yù)感 Ｂ 積極表現(xiàn)和上進(jìn)要求 Ｃ 自我分析能力和道德評(píng)價(jià)水平Ｄ 個(gè)人集體觀念和集體所形成風(fēng)氣 103、勞動(dòng)教育就是（ABC）。

Ａ 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)勞動(dòng)人民的情感 Ｂ 養(yǎng)成受勞動(dòng)習(xí)慣 Ｃ 愛(ài)護(hù)勞動(dòng)成果 Ｄ 為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富

104、古代教育（奴隸和封建社會(huì)）的顯著特點(diǎn)是（CD）。

Ａ 全民性 Ｂ教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合 Ｃ階級(jí)性和等級(jí)性 Ｄ教育同生產(chǎn)勞動(dòng)相分離 105、學(xué)校思想品德教育工作的主要特點(diǎn)是（ABCD）。Ａ 多端性 Ｂ 長(zhǎng)期性 Ｃ 復(fù)雜性 Ｄ 影響的多方面 106、對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育是（ABC）應(yīng)盡職責(zé)。Ａ 班主任 Ｂ 各科教師 Ｃ 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)

10７、知行統(tǒng)一，就是（AD）。

Ａ理論與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合 Ｂ把感性認(rèn)識(shí)與理性認(rèn)識(shí)統(tǒng)一起來(lái) Ｃ理論加實(shí)踐 Ｄ 認(rèn)識(shí)與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái) 108、下列屬于教師勞動(dòng)特點(diǎn)的有（BC）。

Ａ 理論性 Ｂ 長(zhǎng)期性 Ｃ 示范性 Ｄ 現(xiàn)實(shí)性 109、德育的基本內(nèi)容是（ABCD）。

Ａ 勞動(dòng)教育 Ｂ 愛(ài)國(guó)教育 Ｃ 紀(jì)律教育 Ｄ 集體主義教育

110、教學(xué)大綱規(guī)定著（ABC）。

Ａ 學(xué)科知識(shí)的范圍深度 Ｂ 教學(xué)進(jìn)度和教法要求 Ｃ 知識(shí)結(jié)構(gòu) 111、“讀讀、議議、練練、講講”教學(xué)法，又稱(chēng)（AB）。Ａ 茶館式教學(xué)法 Ｂ 發(fā)現(xiàn)法 Ｃ 自學(xué)法 112、在備課中有句俗話“吃透兩頭”，“兩頭”指的是（AC）。Ａ 備好教材 Ｂ 備好教法 Ｃ 備好學(xué)生

113、學(xué)校思想品德教育工作的主要特點(diǎn)是（ABCD）。Ａ 多端性 Ｂ 長(zhǎng)期性 Ｃ 復(fù)雜性 Ｄ 影響多方面性 114、教學(xué)的基本任務(wù)有（ABCD）。

Ａ 傳授知識(shí) Ｂ 形成技能 Ｃ 發(fā)展智力 Ｄ 形成道德品質(zhì) 115、對(duì)學(xué)生進(jìn)行品德教育是（ABCD）應(yīng)盡的職責(zé)。

Ａ 科任教師 Ｂ 團(tuán)委書(shū)記 Ｃ 學(xué)校領(lǐng)導(dǎo) Ｄ 班主任 116、教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，它具有（ACD）。

Ａ 社會(huì)性 Ｂ 不可預(yù)測(cè)性 Ｃ 生產(chǎn)性 Ｄ 相對(duì)獨(dú)立性 117、人民教師的勞動(dòng)特點(diǎn)包括（ABD）。

Ａ 示范性 Ｂ 創(chuàng)造性 Ｃ 形象性 Ｄ 復(fù)雜性 118、美育的特點(diǎn)是具有（CD）。

Ａ 長(zhǎng)期性 Ｂ 可塑性 Ｃ 形象性 Ｄ 感染性 119、義務(wù)教育的含義包括（AD）

Ａ 免費(fèi)教育 Ｂ 普及教育 Ｃ 自愿教育 Ｄ 強(qiáng)制教育 120、教學(xué)組織形式的輔助形式是（AC）。

Ａ 個(gè)別教學(xué) Ｂ 課堂教學(xué) Ｃ 復(fù)式教學(xué) Ｄ 電化教學(xué) 121、下列各原則屬于德育原則的是（ACD）。

Ａ 方向性原則 Ｂ 循序漸進(jìn)原則 Ｃ 因勢(shì)利導(dǎo)原則 Ｄ 爭(zhēng)取教育優(yōu)勢(shì)原則 122、班主任與家長(zhǎng)聯(lián)系的方式有（ABD）。

Ａ 家庭訪問(wèn) Ｂ 家長(zhǎng)會(huì) Ｃ 班會(huì) Ｄ 書(shū)面聯(lián)系 123、美育的特點(diǎn)是（AD）。

Ａ 形象性 Ｂ 創(chuàng)造性 Ｃ 直觀性 Ｄ 情感性 124、思想品德教育工作的特點(diǎn)是（ABC）。Ａ 長(zhǎng)期性 Ｂ 復(fù)雜性 Ｃ 連續(xù)性 Ｄ 形象性 125、下列屬思想品德教育原則的是（AD）。

Ａ 方向性原則 Ｂ 直觀性原則 Ｃ 因材施教原則

Ｄ 因勢(shì)利導(dǎo)原則 126、關(guān)于教學(xué)含義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)是（ABC）。

Ａ 教學(xué)就是傳授知識(shí) Ｂ學(xué)就是上課Ｃ教學(xué)就是智育Ｄ教學(xué)是教師和學(xué)生雙方的活動(dòng) 127、按教學(xué)任務(wù)劃分，課的類(lèi)型有（BD）。

Ａ 講授課 Ｂ 綜合課 Ｃ 復(fù)雜課 Ｄ 單一課 128、美的表現(xiàn)形態(tài)極為豐富，大致可分為（ABC）。

Ａ 自然美 Ｂ 社會(huì)美 Ｃ 藝術(shù)美 Ｄ 外在美 129、教師的職業(yè)道德包括（AC）。

A熱愛(ài)學(xué)生 Ｂ 廣博的興趣愛(ài)好 Ｃ 熱愛(ài)教育事業(yè) Ｄ 深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí) 130、備課必須要做好的工作是（ABC）。

Ａ 備教材 Ｂ 備學(xué)生 Ｃ 備教法 Ｄ 備上課 131、下列原則中屬于德育原則的是（AB）。

Ａ 方向性原則 Ｂ 因勢(shì)利導(dǎo)原則 Ｃ 直觀性原則 Ｄ 理論聯(lián)系實(shí)際原則 132、課堂教學(xué)的輔助形勢(shì)是（AC）。

Ａ 現(xiàn)場(chǎng)教學(xué) Ｂ 復(fù)式教學(xué) Ｃ 個(gè)別教學(xué) Ｄ 分組教學(xué) 133、遺傳素質(zhì)對(duì)人的發(fā)展的作用和影響有（ABD）。

Ａ 遺傳素質(zhì)是人的發(fā)展的物質(zhì)前提 Ｂ遺傳素質(zhì)為人的發(fā)展提供了可能 C 遺傳素質(zhì)決定了人的發(fā)展 Ｄ遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響隨增齡而在總體上呈減弱趨勢(shì)。134、小學(xué)教育的基本特征是(ABC)。

A全民性

B義務(wù)性

C全面性

D發(fā)展性 135、從以下幾種活動(dòng)中，挑選出教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)。（AC）。Ａ 備課 Ｂ 排課表 Ｃ 批改作業(yè) Ｄ 教研活動(dòng) 136、青少年身心發(fā)展的基本規(guī)律有（AD）。

Ａ 順序性與階段性 Ｂ 特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程 Ｃ 發(fā)展不均衡性 Ｄ 個(gè)別差異性 137、按教學(xué)的任務(wù)分，課的類(lèi)型有（CD）。

Ａ 談話法 Ｂ 復(fù)習(xí)課 Ｃ 單一課 Ｄ 綜合課 138、下列屬于古代學(xué)校的有（ABC）。

Ａ 書(shū)院 Ｂ 庠 Ｃ 校 Ｄ 學(xué)堂 139、教育目的是學(xué)校教育工作的（BC）。

Ａ 中心環(huán)節(jié) Ｂ 出發(fā)點(diǎn) Ｃ 歸宿 Ｄ 依據(jù) 140、教育目的指明了受教育者的（AC）。

Ａ 發(fā)展方向 Ｂ 發(fā)展階段 Ｃ 發(fā)展結(jié)果 Ｄ 發(fā)展進(jìn)程 141、青少年身心發(fā)展的規(guī)律有：（ABCD）

Ａ 順序性和階段性 Ｂ 穩(wěn)定性和可變性 Ｃ 發(fā)展的不均衡性 Ｄ 個(gè)別差異性 142、下列哪些因素制約著教學(xué)內(nèi)容的制定（ABCD）。

Ａ 教育目的 Ｂ 生產(chǎn)力發(fā)展水平Ｃ 兒童的年齡特征 Ｄ 教師實(shí)際水平143、課的類(lèi)型是根據(jù)（AB）來(lái)確定的。

Ａ 教學(xué)目的 Ｂ 課的具體任務(wù) Ｃ 學(xué)科特點(diǎn) Ｄ 教學(xué)內(nèi)容 144、確定德育內(nèi)容的依據(jù)是（ABCD）。

Ａ 當(dāng)前形勢(shì)的需要 Ｂ德育的任務(wù) Ｃ青少年學(xué)生思想實(shí)際 Ｄ學(xué)生年齡特征 145、從以下幾種活動(dòng)中，挑選出教學(xué)過(guò)程的活動(dòng)（AC）。Ａ 備課 Ｂ 排課表 Ｃ 批改作業(yè) Ｄ 教研活動(dòng) 146、課的類(lèi)型是根據(jù)（AB）來(lái)確定的。

Ａ 教學(xué)目的 Ｂ 課的具體任務(wù) Ｃ 學(xué)科特點(diǎn) Ｄ 教學(xué)內(nèi)容

147、作為一名教師，要使工作取得滿意結(jié)果必須了解和研究學(xué)生，而了解和研究學(xué)生是指了解(ABC)Ａ 學(xué)生思想 Ｂ 學(xué)生品德 Ｃ 學(xué)生現(xiàn)有知識(shí)水平Ｄ 學(xué)生身體素質(zhì) 148、古代教育包括(BC)社會(huì)教育。

A原始

B奴隸

C封建

D資本主義

E社會(huì)主義 149、溝通對(duì)于學(xué)校管理來(lái)說(shuō)，有如下功能（ABCDE）。

A作出判斷評(píng)價(jià) B信息傳遞 C控制 D激勵(lì) E情感交流 150、學(xué)校教育與家庭教育相互配合的方法有（）A互訪

B家長(zhǎng)會(huì) C家長(zhǎng)委員會(huì) D民主評(píng)議

151、我國(guó)小學(xué)課程計(jì)劃規(guī)定（）采取統(tǒng)一的要求,在全國(guó)統(tǒng)一實(shí)行.A學(xué)校教育目標(biāo) B學(xué)科的設(shè)置 C教學(xué)要求 D教學(xué)點(diǎn)時(shí)數(shù) E教學(xué)方法 152、我國(guó)小學(xué)管理的基本方法有（）。

A行政方法

B法律方法

C教育方法

D經(jīng)濟(jì)方法

E學(xué)術(shù)方法 153農(nóng)業(yè)社會(huì)的教育所具有的特征包括（）

A.古代學(xué)校的出現(xiàn)和發(fā)展 B.教育階段性的出現(xiàn)和強(qiáng)化 C.教育的終身化 D.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相分離 E.教育的公告性日益突出 154體育的任務(wù)包括（）

A.使學(xué)生掌握體育的基本知識(shí) B.指導(dǎo)學(xué)生鍛煉身體 C.培養(yǎng)良好的 體育道德品質(zhì) D.使學(xué)生掌握衛(wèi)生保健知識(shí) E.為國(guó)家發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)人才

155.學(xué)生的主體性具體包括（）

A.獨(dú)立性 B.選擇性 C.調(diào)控性 D.創(chuàng)造性 E.自我意識(shí)性 156.教學(xué)設(shè)計(jì)的常用模式包括（）

A.內(nèi)容模式 B.系統(tǒng)分析模式 C.目標(biāo)模式 D.過(guò)程模式 E.課程的主要內(nèi)容來(lái)自人類(lèi)不斷出現(xiàn)的問(wèn)題 157.法律責(zé)任的類(lèi)型有(ABCD)A,民事法律責(zé)任B,行政法律責(zé)任C,刑事法律責(zé)任D,違憲責(zé)任 158.張某作為一名受教育者,依法享有的權(quán)利有(ABCD)A,參加教育教學(xué)計(jì)劃支配的各種活動(dòng)B,使用教育教學(xué)設(shè)施,設(shè)備,圖書(shū)資料 C,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金,貸學(xué)金,助學(xué)金 D,完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū),學(xué)位證書(shū) 159.老師沒(méi)關(guān)系采用的行政救濟(jì)途徑主要有(AD)A,行政復(fù)議B,民事訴訟C,仲裁D,老師申訴

160.教職工代*表大會(huì)是學(xué)校民主管理的基本形式,其職責(zé)是(ABC)A,聽(tīng)取校長(zhǎng)事情申報(bào),審議學(xué)校重大問(wèn)題,提出意見(jiàn)和建議

B,聽(tīng)取和反饋教職工對(duì)學(xué)校事情的意見(jiàn),團(tuán)結(jié)教職工支持校長(zhǎng)，名確行使職權(quán)。C,斷定有關(guān)教職工福利的緊張事項(xiàng),監(jiān)視校長(zhǎng)和學(xué)校其他認(rèn)悠哉旅游網(wǎng)怎么樣的事情 D,罷免校長(zhǎng)

161.學(xué)校沒(méi)關(guān)系解聘老師的情形有(BCD)A,不能團(tuán)結(jié)同事,其他老師不愿與之同事的B,蓄志不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)事情造成損失的C,體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的D,品行不良,侮辱學(xué)生,影響惡劣的 162.下列屬于體罰學(xué)生的情形是(BC)A,讓1-2年級(jí)的小學(xué)生一個(gè)生字抄寫(xiě)10遍B,王某上課講話,老師令其抄課文5遍 C,李某等八人上自習(xí)課講話,老師令李某等八人到學(xué)?；顒?dòng)場(chǎng)跑10圈 D,體育課老師在課堂上為改進(jìn)某學(xué)生的不規(guī)范動(dòng)作,令其一再練習(xí)4次 163.10、教師的勞動(dòng)具有（ABCD）等特點(diǎn)。

Ａ 個(gè)體性 Ｂ 協(xié)作性 Ｃ 長(zhǎng)期性 Ｄ 復(fù)雜性 164.165.我國(guó)現(xiàn)行的學(xué)校教育制度是(ABCD)A,學(xué)前教育B,初等教育C,中等教育D,高等教育

166.新課程評(píng)價(jià)要求淡化（甄別）（選拔）功能。167、教育實(shí)驗(yàn)涉及的基本要素有（自變量）（因變量）（無(wú)關(guān)變量）168.中小學(xué)教育科研的選題原則有（科學(xué)性）（需要性）（創(chuàng)新性）（可行性）（擴(kuò)展性）原則。169、學(xué)生個(gè)體的內(nèi)部互動(dòng)的特點(diǎn)有（吸納式互動(dòng)）（編碼組合互動(dòng)）（反思體驗(yàn)互動(dòng)）170、體驗(yàn)性目標(biāo)的基本特點(diǎn)是（潛在性）（反芻性）（后攝調(diào)控性）

171、新課程中的綜合實(shí)踐活動(dòng)作為一種獨(dú)立課程包含的指定板塊有（信息技術(shù)）（研究性學(xué)習(xí)）（社會(huì)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐）（勞動(dòng)技術(shù)教育）172、屬于顯性課程的（課程標(biāo)準(zhǔn)）（教科書(shū)）（教學(xué)活動(dòng)）173、創(chuàng)新思維能力具有（獨(dú)特性）（敏銳性）（靈活性）（聯(lián)動(dòng)性）（整體性）174、綜合性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有多種（知識(shí)結(jié)構(gòu)）（思維方式）（學(xué)習(xí)形式）的組合 憑借已有知能理解消化新知，生成同化結(jié)構(gòu)的個(gè)體互動(dòng)。175、同化互動(dòng)特點(diǎn)（探究提取性）（吸納同化性）176、一般思維應(yīng)具有的品質(zhì)為（廣闊性）（流暢性）（深刻性）（批判性）177.下列屬于隱性課程的是（師生關(guān)系）（校風(fēng)）

178、創(chuàng)新發(fā)展的思維策略所包含的要素有創(chuàng)新（精神）（思維方法）（技法）179、探究性學(xué)習(xí)的特點(diǎn)有（濃厚的問(wèn)題意識(shí)）（多元化探究互動(dòng)）（思辨的探究結(jié)論）180、體驗(yàn)性構(gòu)成的要素是（反應(yīng)）（體驗(yàn)）（領(lǐng)悟）

181、按照試驗(yàn)的目的、任務(wù)，我們可以把實(shí)驗(yàn)分為（探索性試驗(yàn)）（驗(yàn)證性試驗(yàn)）182、貫徹教育科研選題的可行性原則需要考慮的條件有（客觀條件）（主觀條件）（時(shí)機(jī)）183、問(wèn)題情境策略主要特點(diǎn)①情感沖擊力強(qiáng)：②內(nèi)部驅(qū)動(dòng)力強(qiáng)：③合作互動(dòng)力強(qiáng)④整合建構(gòu)力強(qiáng)

184、案例研究的特點(diǎn)是（客觀性）（典型性）（有效性）（靈活性）（綜合性）185、中小學(xué)個(gè)案研究常用的方法有（追蹤法）（追因法）（臨床法）（產(chǎn)品分析法）186、合作性學(xué)習(xí)的品質(zhì)有（誠(chéng)實(shí)求真、和睦相處）（和諧互動(dòng)、博采眾長(zhǎng)）（求同存異、共同發(fā)展）

187、教與學(xué)的調(diào)控策略具有的特點(diǎn)是（指向性）（融合性）（后）（完善性）188、教學(xué)互動(dòng)要素主要包括（互動(dòng)主體）（內(nèi)容）（互動(dòng)工具、）（互動(dòng)方式）189、新課程結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)有（均衡性）（綜合性）（選擇性）190、下列屬于質(zhì)性評(píng)價(jià)的方法有（學(xué)習(xí)日記）（操行評(píng)語(yǔ)）（成長(zhǎng)記錄袋）（典型題例分析）（行為觀察記錄）

第三篇：特崗教師考試復(fù)習(xí)資料

新疆特崗教師（時(shí)事政治部分）選擇題練習(xí)

1．第16屆亞運(yùn)會(huì)將于2010年11月12日至27日在中國(guó)C進(jìn)行。

A．南京B．沈陽(yáng)C．廣州D．天津

2．2010年8月7日夜至8日凌晨，甘肅甘南藏族自治州A突發(fā)特大泥石流，造成重大人員傷亡。中國(guó)政府千方百計(jì)做好搶險(xiǎn)救援各項(xiàng)工作。

A．舟曲縣B．廈門(mén)C．深圳D．珠海

3．2010年10月1日18時(shí)59分57秒，長(zhǎng)征三號(hào)丙火箭在我國(guó)西昌衛(wèi)星發(fā)射中心點(diǎn)火發(fā)射，把D衛(wèi)星成功送入太空。這標(biāo)志著探月工程二期任務(wù)邁出了成功的第一步。

A.神舟七號(hào)B.神舟八號(hào)C.嫦娥一號(hào)D.嫦娥二號(hào)

4.2010年9月29日，朝鮮勞動(dòng)黨代表會(huì)再次選舉B 為朝鮮勞動(dòng)黨總書(shū)記。

A.胡錦濤B.金正日C.金日成D.金正銀

5.右圖是上海 A 會(huì)徽。本次盛會(huì)的主題是“城市，讓生活更美好”。A．世界博覽會(huì)B．世界經(jīng)濟(jì)論壇

C．地球一小時(shí)D．環(huán)境保護(hù)論壇

6、中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議，于2010年10月15日至18日在北京舉行。全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第A個(gè)五年規(guī)劃的建議》。全會(huì)決定，增補(bǔ)為中央軍事委員會(huì)副主席。

A、十二，習(xí)近平B、十一，溫家寶C、十二，胡錦濤D、十一，習(xí)近平

7、第C次全國(guó)人口普查工作從２０１０年１１月１日到１１月１０日進(jìn)行入戶(hù)登記。

A、四B、五C、六D、七8、2010年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利B周年。A、60B、65C、70D、7

59．2010年9月7日，中國(guó)一艘拖網(wǎng)漁船在海域作業(yè)，被日本海上保安廳的一艘巡邏船沖撞，并非法抓扣我們的船長(zhǎng)，中國(guó)政府和人民表示強(qiáng)烈抗議。（A）

A.釣魚(yú)島B.黃海C.日本海D.東海

10．2010年6月18日，繼上海浦東新區(qū)、天津?yàn)I海新區(qū)之后，我國(guó)第三個(gè)國(guó)家級(jí)新區(qū)、內(nèi)陸唯一國(guó)家級(jí)新區(qū)(B)“兩江新區(qū)”掛牌成立，將重點(diǎn)探索內(nèi)陸開(kāi)放新模式，培育西部地區(qū)科學(xué)發(fā)展新的增長(zhǎng)極。A.深圳B.重慶C.廈門(mén)D.東莞

11．2011年3月1日，國(guó)家統(tǒng)計(jì)局發(fā)布《2010年國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》，初步核算，全年國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值397983億元，比上年增長(zhǎng)_A__ %，總量超過(guò)日本，位居全球第_A__。

A．10.3 二B．8.7三C．9.6一D．9.0四

12．3月20以法國(guó)為首的美歐國(guó)家組成的多國(guó)聯(lián)盟對(duì) _____展開(kāi)“_____”空襲行動(dòng)。（A）

A．利比亞奧德賽黎明B．伊拉克沙漠之狐

C．朝鮮不屈的意志D．利比亞沙漠之狐

13．2011年1月4日，國(guó)務(wù)院批復(fù)《__A___經(jīng)濟(jì)區(qū)發(fā)展規(guī)劃》，這是“十二五”開(kāi)局之年第一個(gè)獲批的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，也是我國(guó)第一個(gè)以海洋經(jīng)濟(jì)為主題的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略。（）

A．山東半島藍(lán)色B．黃河三角洲C． 兩江D．海南島國(guó)際旅游

術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂隆重舉行，D__和____獲得2009國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)。

A．李振聲葉篤正B．閔恩澤 吳征鎰 C．王忠誠(chéng)徐光憲D．師昌緒王振義

14．歷時(shí)一年半、數(shù)十次易稿，關(guān)系未來(lái)中國(guó)教育十年的《國(guó)家中長(zhǎng)期_______規(guī)劃綱要（2010-2020）》2月28日發(fā)布，5月6日通過(guò)。（B）

A．科技改革和發(fā)展B．教育改革與發(fā)展C．科技進(jìn)步與創(chuàng)新D．經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式改革

15．2010年12月4日是我國(guó)第十個(gè)法制宣傳日。其活動(dòng)主題是（C）

A．加強(qiáng)法制宣傳教育，服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展B．增強(qiáng)憲法觀念，推進(jìn)依法治國(guó)

C．弘揚(yáng)法治精神，促進(jìn)社會(huì)和諧D．弘揚(yáng)憲法精神，構(gòu)建和諧社會(huì)

16．2011年3月5日—14日，第__ A __屆全國(guó)人民代表大會(huì)第_____次會(huì)議在北京人民大會(huì)堂開(kāi)幕。來(lái)自祖國(guó)各地的近3000名全國(guó)人大代表，肩負(fù)13億人民的重托出席盛會(huì)，履行憲法和法律賦予的神圣職責(zé)。A．十一四B．十一三C．十四D．十二四

17．2010年8月26日，我國(guó)自行設(shè)計(jì)、自主集成研制的國(guó)家863計(jì)劃重大專(zhuān)項(xiàng)“___B___”載人潛水器在南中國(guó)海3000米級(jí)海上試驗(yàn)取得成功，最大下潛深度達(dá)到3759米，創(chuàng)造了水下和海底作業(yè)9小時(shí)03分的紀(jì)錄。

A．南海一號(hào)B．蛟龍?zhí)朇．探索者號(hào)D．CR—01號(hào)

18．第16屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)于11月12日至27日在中國(guó)C舉行。這是亞運(yùn)史上規(guī)模最大、參賽人數(shù)最多的一屆盛會(huì)。是繼2008年北京奧運(yùn)會(huì)和2010年上海世博會(huì)后，在中國(guó)舉行的又一次國(guó)際性盛會(huì)。中國(guó)代表團(tuán)最終以199枚金牌、119枚銀牌和98枚銅牌共416枚獎(jiǎng)牌的突破性成績(jī)，連續(xù)第次蟬聯(lián)亞運(yùn)會(huì)金牌和獎(jiǎng)牌榜榜首。

A.北京六B.廣州七C.廣州八D.北京八

19.2011年“兩會(huì)”期間,代表和委員們密切關(guān)注的與人民群眾息息相關(guān)的兩個(gè)“指數(shù)”：一是價(jià)格指數(shù)，另一個(gè)是B。

A.消費(fèi)指數(shù)B.幸福指數(shù)C.恩格爾指數(shù)D.通脹指數(shù)

20.、2010年11月17日，國(guó)際超級(jí)計(jì)算機(jī)TOP500組織在正式發(fā)布了第36屆世界超級(jí)計(jì)算機(jī)500強(qiáng)排名，安裝在國(guó)家超級(jí)計(jì)算天津中心的“”以峰值速度4700萬(wàn)億次、持續(xù)速度2566萬(wàn)億次每秒浮點(diǎn)運(yùn)算的優(yōu)異性能居世界第一。（B）

A、銀河一號(hào)B、天河一號(hào)C、云河一號(hào)D、星河一號(hào)

7.2011年1月29日，新世紀(jì)以來(lái)中央指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的第8個(gè)中央一號(hào)文件由新華社受權(quán)發(fā)布。這個(gè)題為《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加快____C____改革發(fā)展的決定》的文件明確了新形勢(shì)下水利的戰(zhàn)略定位，制定和出臺(tái)了一系列針對(duì)性強(qiáng)、覆蓋面廣、含金量高的加快水利改革發(fā)展的新政策、新舉措。

A．農(nóng)業(yè)B．農(nóng)村C.水利D.水電

43、日本當(dāng)?shù)貢r(shí)間2011年3月11日下午2點(diǎn)46分（北京時(shí)間11日下午1點(diǎn)46分）左右，日本東北地區(qū)宮城縣北部發(fā)生里氏（D）級(jí)地震，地震還引發(fā)了海嘯。

A7.8B8.5C8.6D9.0

新疆特崗教師綜合（民族團(tuán)結(jié)）模擬--有答案

單項(xiàng)選擇：每題3分，共60分。

1、新疆維吾爾自治區(qū)，位于中國(guó)西北邊陲，面積166萬(wàn)平方公里，約占中國(guó)國(guó)土總面積的（c），是中國(guó)面積最大的省級(jí)行政區(qū)。

a、四分之一，b、五分之一，c、六分之一，d七分之一

2、新疆，古稱(chēng)西域，自古以來(lái)就是中國(guó)不可分割的一部分。公元前60年，西漢中央政權(quán)設(shè)立西域都護(hù)府，新疆正式成為中國(guó)領(lǐng)土的一部分。1884年清政府在新疆設(shè)省。新疆（）和平解放，（）10月1日成立新疆維吾爾自治區(qū)。b

a、1950年、1955年，b、1949年、1955年，c、1949年、1949年，d、1955年、1955年

3、下列領(lǐng)導(dǎo)中沒(méi)有作過(guò)區(qū)人大委員會(huì)主任的是（d）

a、鐵木爾?達(dá)瓦買(mǎi)提，b、阿不來(lái)提?阿不都熱西提，c、阿不都熱依木?阿米提，d、司馬義?艾買(mǎi)提4、1995年10月至11月,民豐尼雅遺址3號(hào)棺出土色彩斑斕的錦被上織著“王侯合昏,千秋萬(wàn)歲宜子孫”的小篆漢字和紋樣;8號(hào)棺木出土的一只色彩艷麗的錦袋上有篆書(shū)文字:“五星出東方利中國(guó)”。揭示了我國(guó)（a）時(shí)期尼雅與中原王朝密切的政治和經(jīng)濟(jì)關(guān)系。a、漢、晉，b、先秦，c、唐，d、宋

5、公元前101年，漢朝設(shè)使者校尉，率士卒數(shù)百人，在輪臺(tái)、（b）一帶屯田積谷，以供往來(lái)使者，這是漢朝在西域設(shè)的第一個(gè)據(jù)點(diǎn)。

a、新和b、尉犁c、新源d額敏

6、唐代詩(shī)人岑參、駱賓王、洪亮吉等撰寫(xiě)的雄渾的大漠、壯麗的山川、奇特的氣象、悲壯的征戰(zhàn)奇觀等奇妙絕倫的詩(shī)篇,膾炙人口,久傳不衰,稱(chēng)為中國(guó)文學(xué)史上的（a）。a、邊塞詩(shī)，b、豪放派，c、邊疆派，d、新疆派

7、下列不屬于西域傳統(tǒng)樂(lè)器（d）

a、琵琶，b、箜篌，c、角，d古箏

8、下列名人中沒(méi)有被謫到過(guò)新疆的是（b）

a紀(jì)曉嵐，b、納蘭容若，c、林則徐，d、戴瀾9、2005年8月22號(hào)，新疆政府在阿克蘇逮捕了10名支持新疆獨(dú)立的分子，在追捕過(guò)程中，團(tuán)伙頭目（a）因拒捕被擊斃。

a、阿不都拉?庫(kù)爾班，b、熱比婭，c、，d、10、阿爾泰山位于新疆最北部，是中國(guó)與蒙古、俄羅斯、哈薩克斯坦的界山，總長(zhǎng)近2000公里。阿爾泰，蒙語(yǔ)的意思是（b）。

a、銀山，b、金山，c、冰山，d、火山

11、新疆土地總面積約為160多萬(wàn)平方公里，其中可墾地733萬(wàn)公頃，已耕地403．72萬(wàn)公頃，是中國(guó)耕地面積和擁有宜農(nóng)荒地最多的省區(qū)之一。人均占有耕地（c）畝，為全國(guó)人均水平的2倍。

a、2．26，b、5．13，c、3．13，d、2.0112、每年的（c）月是“民族團(tuán)結(jié)教育月”。

a、1月，b、3月，c、5月，d、6月

13、巴音郭楞蒙古自治州包括：庫(kù)爾勒市、輪臺(tái)縣、尉犁縣、若羌縣、且末縣、焉耆回族自治縣、（b）縣、和碩縣、博湖縣。

a、策勒b、和靜c、柯坪

14、伊斯蘭教在新疆的傳播大致經(jīng)歷了喀喇汗王朝、察合臺(tái)汗國(guó)和葉爾羌汗國(guó)三個(gè)時(shí)期，至明末，先后有維吾爾、（b）、柯?tīng)柨俗?、塔吉克、塔塔爾、烏孜別克等6個(gè)民族信仰，成為新疆占統(tǒng)治地位的宗教。隨著回、東鄉(xiāng)、撒拉、保安等民族穆斯林的遷入，目前新疆信仰伊斯蘭教的民族已達(dá)10個(gè)。

a、蒙古b、哈薩克c、錫伯d、漢15、1941年（a）任民政廳代廳長(zhǎng)后，加強(qiáng)民政建設(shè)，廢除鄉(xiāng)約農(nóng)官制，受到各族人民的歡迎。在各地?fù)?dān)任行政長(zhǎng)、縣長(zhǎng)等職務(wù)的共產(chǎn)黨員大力維護(hù)各族人民利益，增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，勤政清廉，體察民情，解除冤獄，興修水利，架橋修路，救苦恤貧，發(fā)展教育，為各族人民辦了許多好事。

a、毛澤民，b、陳云，c、毛澤東，d王震（更多精彩文章來(lái)自“秘書(shū)不求人”）

16、不穿軍裝、不拿軍餉、永不換防、永不轉(zhuǎn)業(yè)的特殊部隊(duì)是指（c）。

a、新疆民兵b、新疆預(yù)備役c、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)

17、新中國(guó)建立之初，國(guó)家先后從湖南、湖北、山東、江蘇、（c）、天津、上海等兄弟省市組織動(dòng)員大批各行各業(yè)新疆急需的人才來(lái)疆工作，其中包括各級(jí)干部、復(fù)轉(zhuǎn)軍人、青壯年支邊者、各類(lèi)學(xué)校分配來(lái)疆的學(xué)生以及自愿獻(xiàn)身邊疆建設(shè)事業(yè)的各類(lèi)人員，總數(shù)達(dá)百萬(wàn)之眾。

a、北京b、河南c、廣東

18、新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)開(kāi)創(chuàng)的“五好連隊(duì)”建設(shè)指：“好的條田、好的林帶、（a）、好的渠道、好的居民點(diǎn)”。

a、好的道路b、好的機(jī)械c、好的文化活動(dòng)中心

19、從（b）年起，自治區(qū)民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)已經(jīng)連續(xù)開(kāi)展。實(shí)踐證明，開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)教育月活動(dòng)，是自治區(qū)黨委總結(jié)和集中新疆各族人民經(jīng)驗(yàn)與智慧的創(chuàng)舉，是加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)工作的一項(xiàng)戰(zhàn)略性舉措，充分體現(xiàn)了新疆各族人民共同的心愿和要求，反映了民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)強(qiáng)大的生命力和求實(shí)求新的精神。

a、1955，b、1983，c、1982，d、200520、自治區(qū)黨委提出的“五觀”教育指：國(guó)家觀、歷史觀、民族觀、（b）、文化觀；“四個(gè)高度認(rèn)同”指：對(duì)祖國(guó)、中華民族、中華文化、中國(guó)特色社會(huì)主義道路的認(rèn)同。a、世界觀b、宗教觀c、人生觀

多項(xiàng)選擇：每題4分，共20分

1、司馬義主席用“三個(gè)空前”解讀50年來(lái)新疆民族團(tuán)結(jié)，“三個(gè)空前”指：（abc）a、少數(shù)民族的政治地位空前提高b、少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)得到空前發(fā)展c、各族人民空前團(tuán)結(jié)和睦d、民族宗教空前發(fā)展

2、公元前121年，漢朝在河西走廊大敗駐牧于此的匈奴軍隊(duì)，先后設(shè)置（abcd）等郡a、武威，b、張掖，c、酒泉，d、敦煌

3、下列國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，位于新疆的有（abcd）。

a、樓蘭古城，b、高昌古城，c交河故城，d、北庭古城

4、下列珍貴傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)是新疆地區(qū)的有（bcd）

a、《格薩爾王》，b、《十二木卡姆》，c、《瑪納斯》，d、《鐵爾麥》

5、我們偉大的中華民族，是由五十六個(gè)民族構(gòu)成的，在我們祖國(guó)的大家庭里，各民族之間的關(guān)系是社會(huì)主義的新型關(guān)系（abd）。

a、漢族離不開(kāi)少數(shù)民族，b、少數(shù)民族離不開(kāi)漢族，c、漢族離不開(kāi)漢族，d、少數(shù)民族之間也相互離不開(kāi)

答案：

1、abc，2、abcd，3、abcd，4、bcd，5、abd

填空：每空1分，共10分。

1、新疆地處亞歐大陸腹地在歷史上是[古絲綢之路”、]的重要通道，現(xiàn)在又成為第二座

[“亞歐大陸橋”，]的必經(jīng)之地，戰(zhàn)略位置十分重要。

2、新疆生活著維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等[47]個(gè)民族，各族人民結(jié)下了兄弟般的深厚情誼。新中國(guó)成立以后，黨中央和自治區(qū)各級(jí)黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導(dǎo)的民族宗教政策和民族區(qū)域自治制度，堅(jiān)持以民族團(tuán)結(jié)促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，建立[平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步

]的新型民族關(guān)系。在加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、搞好民族工作的實(shí)踐中，自治區(qū)黨委和政府總結(jié)出一套成功經(jīng)驗(yàn)，那就是加強(qiáng)對(duì)各族干部群眾進(jìn)行民族團(tuán)結(jié)教育，開(kāi)展群眾性的民族團(tuán)結(jié)創(chuàng)建活動(dòng)，使民族團(tuán)結(jié)的思想家喻戶(hù)曉，深入人心。

3、為慶祝自治區(qū)成立50周年，2005年9月30日，中央代表團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)、中共中央政治局常委、中央政法委書(shū)記羅干代表中央人民政府向新疆維吾爾自治區(qū)贈(zèng)送由胡錦濤總書(shū)記親筆題寫(xiě)鼎名的[“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”、]。中共中央政治局委員、新疆維吾爾自治區(qū)黨委書(shū)記王樂(lè)泉代表新疆人民向中央代表團(tuán)回贈(zèng)了極具新疆特色的大幅掛毯[“新疆天池風(fēng)光”]。

4、2005年3月，民族分裂份子[熱比婭

]保外就醫(yī)去了國(guó)外。她一出境就和“三股勢(shì)力”的頭面人物，包括暴力恐怖犯罪的骨干分子在一起密謀如何破壞新疆維吾爾自治區(qū)成立50年大慶的活動(dòng)等。

答案：

1、“古絲綢之路”、“亞歐大陸橋”，2、47、平等、團(tuán)結(jié)、互助、進(jìn)步

3、“民族團(tuán)結(jié)寶鼎”、“新疆天池風(fēng)光”

4、熱比婭

判斷對(duì)錯(cuò)：每題2分，共10分

1、新疆維吾爾自治區(qū)漢族人口多于維吾爾族人口。（錯(cuò)）

2、新疆是全國(guó)唯一一個(gè)區(qū)、州、縣三級(jí)自治單位俱備的自治地方。（對(duì)）

3、《中國(guó)旅游資源普查規(guī)范》將旅游分為地文景觀、水體景觀等6大類(lèi)，新疆就集6大類(lèi)資源于一身。在中國(guó)的68種資源類(lèi)型中，新疆占56種，居全國(guó)之首。（對(duì)）

4、克孜爾千佛洞和庫(kù)木吐拉千佛洞與敦煌、云崗、龍門(mén)并稱(chēng)我國(guó)四大石窟。（對(duì)）

5、新疆學(xué)校的校舍條件一直是“冬天風(fēng)透墻，夏天雨穿梁”。（錯(cuò)）

第四篇：2018年特崗教師招聘考試復(fù)習(xí)資料專(zhuān)用(教育學(xué))（定稿）

2018年特崗教師招聘考試復(fù)習(xí)資料專(zhuān)用（教育學(xué)）

教育學(xué)

第一章 教育學(xué)與教師專(zhuān)業(yè)化

1．教育：廣義上講，教育是一種以教育學(xué)為形式，有目的的影響人的身心發(fā)展促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。狹義的教育即學(xué)校教育，主要是指根據(jù)一定社會(huì)要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的影響人的身心發(fā)展、促使個(gè)體社會(huì)化和社會(huì)個(gè)性化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。

2．學(xué)校教育的特點(diǎn)：教育目的明確，教育組織機(jī)構(gòu)完善，有專(zhuān)門(mén)的教育場(chǎng)所。3．教育學(xué)概念：教育學(xué)是通過(guò)研究教育事實(shí)、教育價(jià)值基礎(chǔ)之上的教育問(wèn)題，解釋教育規(guī)律，提供教育規(guī)范，指導(dǎo)教育實(shí)踐的一門(mén)學(xué)科。（2006）4．教育學(xué)研究對(duì)象：教育問(wèn)題、教育現(xiàn)象。5．《禮記·學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作。

英國(guó)哲學(xué)家培根，首次把教育學(xué)作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科提出來(lái)。

獨(dú)立標(biāo)志：捷克教育家夸美紐斯《大教學(xué)論》的出版?？涿兰~斯提出了班級(jí)授課制。

6．我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書(shū)”(《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》)；“五經(jīng)”(詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋)

7．教育學(xué)的四個(gè)派別：實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（拉伊、梅伊曼），文化教育學(xué)（狄爾泰、斯普朗哥），實(shí)用教育學(xué)（杜威、克伯屈），批判教育學(xué)(鮑爾斯、金蒂斯、布厄迪爾、阿普爾、吉魯)，馬克思主義教育學(xué)（克魯普斯卡亞、凱洛夫、楊賢江《新教育大綱》中國(guó)第一部）。

8．教師的專(zhuān)業(yè)是學(xué)科專(zhuān)業(yè)和教育專(zhuān)業(yè)結(jié)合的“雙專(zhuān)業(yè)”。

9．接受教育學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，凸現(xiàn)教師專(zhuān)業(yè)化，這是區(qū)別于只受過(guò)普通教育的外行的重要標(biāo)志。

10．“教育即生長(zhǎng)，教育即生活，教育即經(jīng)驗(yàn)的改造”是杜威對(duì)教育的斫狻? 11．美國(guó)杜威的《民本主義與教育》強(qiáng)調(diào)“兒童中心”，提出了“做中學(xué)”的方法，開(kāi)創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。

12．蘇聯(lián)贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》把學(xué)生的“一般發(fā)展”作為教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)與歸屬。

13．美國(guó)布魯納的《教育過(guò)程》的主要思想是結(jié)構(gòu)課程論和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。14．瑞士皮亞杰：兒童認(rèn)知發(fā)展的階段。15．瓦根舍因：范例方式教學(xué)理論。

16．教育的社會(huì)屬性有：永恒性、歷史性、相對(duì)獨(dú)立性。17．我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校的教學(xué)內(nèi)容主要是：“四書(shū)”“五經(jīng)”。第二章 教育、學(xué)校與學(xué)制

1．原始社會(huì)晚期，學(xué)校的萌芽已經(jīng)出現(xiàn)。2．正式學(xué)校的產(chǎn)生 時(shí)間：奴隸社會(huì)

條件：⑴經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)生產(chǎn)水平的提高。⑵文化基礎(chǔ)：文字的出現(xiàn)。⑶政治基礎(chǔ)：統(tǒng)治階級(jí)鞏固政權(quán)的需要。

3．學(xué)校發(fā)展大致經(jīng)歷兩個(gè)階段：古代學(xué)校和現(xiàn)代學(xué)校。六藝：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。

古代學(xué)校特點(diǎn)：學(xué)校教育的內(nèi)容逐漸豐富，學(xué)校教育有明顯的階級(jí)性?，F(xiàn)代學(xué)校特點(diǎn)：⑴普及義務(wù)教育的實(shí)施和現(xiàn)代學(xué)校教育體系的建立。⑵學(xué)校教育內(nèi)容極大的豐富。⑶學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)從分離到逐步結(jié)合。⑷摒棄呆讀死記的教育方法，注重發(fā)展學(xué)生的智力和開(kāi)拓創(chuàng)新精神。⑸成人教育迅速發(fā)展，創(chuàng)痛的學(xué)校教育向終身教育發(fā)展。⑹學(xué)校教育手段日趨現(xiàn)代化。

4．學(xué)制：廣義上指國(guó)民教育制度。狹義上指學(xué)校教育制度。（2007真題）5．學(xué)制建立依據(jù)：⑴社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平和科學(xué)技術(shù)發(fā)展的狀況和制約。⑵社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。⑶人口狀況⑷青少年兒童的身心發(fā)展?fàn)顩r。⑸吸取原有制度中有用的部分，參照外國(guó)學(xué)制的經(jīng)驗(yàn)。

6．我國(guó)現(xiàn)行的教育制度包括學(xué)前教育、初等教育、中等教育、高等教育、中等職業(yè)技術(shù)教育、成人教育、師范教育等幾個(gè)部分。（2007真題）

7．世界各國(guó)學(xué)制改革的共同趨勢(shì)：進(jìn)一步完善終身教育他體系，義務(wù)教育的范圍逐漸擴(kuò)展，普通教育和職業(yè)教育想著綜合統(tǒng)一的方向發(fā)展，高等教育大眾化、普及化。

第三章 教育與社會(huì)和個(gè)人的發(fā)展

1．生產(chǎn)力對(duì)教育的制約作用：⑴生產(chǎn)力的發(fā)展制約著教育事業(yè)發(fā)展的規(guī)模與速度。⑵生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著人才培養(yǎng)的規(guī)格和教育結(jié)構(gòu)。⑶生產(chǎn)力的發(fā)展促進(jìn)著教學(xué)內(nèi)容、教育方法和教學(xué)組織形式的發(fā)展與改革。

2．教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用：⑴教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段。⑵教育是科學(xué)知識(shí)再生的手段。⑶教育是發(fā)展科學(xué)的重要手段。（2006）3．教育與政治、經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系：政治、經(jīng)濟(jì)制度決定教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，決定著受教育者的權(quán)利，決定著教育目的的性質(zhì)和思想品德教育的內(nèi)容。教育為政治經(jīng)濟(jì)培養(yǎng)所需要的人才，促進(jìn)政治民主，通過(guò)傳播思想、形成輿論作用域一定的政治和經(jīng)濟(jì)。

4．教育與文化的關(guān)系：文化傳統(tǒng)影響教育價(jià)值觀和世界觀的形成；文化史教育資料的來(lái)源，制約著教育資料的發(fā)展；文化作為一種氛圍影響教育事業(yè)的發(fā)展。教育具有文化傳遞功能、文化選擇功能、文化更新與創(chuàng)造功能、現(xiàn)代教育的開(kāi)放性還促進(jìn)文化的交流與融合。（2008）

5．個(gè)體身心發(fā)展的規(guī)律：階段性、順序性、不平衡性、互補(bǔ)性、個(gè)別差異性。6．學(xué)校教育在個(gè)體發(fā)展中的作用：引導(dǎo)個(gè)體發(fā)展的方向；提供個(gè)體發(fā)展的動(dòng)力；喚醒個(gè)體發(fā)展的意識(shí)，挖掘潛能；發(fā)展人的個(gè)性。

7．素質(zhì)可分為三類(lèi)：先天的自然素質(zhì)、先天與后天結(jié)合的心理素質(zhì)、后天的社會(huì)素質(zhì)。

8．遺傳是人的發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)和生理前提，進(jìn)而也為教育提供了可能性。9．成熟以及所導(dǎo)致的年齡階段特征也對(duì)教育有重要的制約作用。格賽爾的爬樓梯實(shí)驗(yàn)和皮亞杰的認(rèn)知建構(gòu)理論說(shuō)明了這個(gè)問(wèn)題。第四章 教育目的

1．教育目的：社會(huì)對(duì)教育所要造就的社會(huì)個(gè)體的質(zhì)量規(guī)格的總的設(shè)想或規(guī)定。（2004）

2．教育目的的構(gòu)成：人的身心素質(zhì)（核心部分），人的社會(huì)價(jià)值。3．教學(xué)目標(biāo)：認(rèn)知、情感、動(dòng)作技能。4．教育目的確定的依據(jù)：社會(huì)歷史發(fā)展的客觀要求、受教育者身心發(fā)展的規(guī)律、本名族的歷史文化傳統(tǒng)。

5．教育目的確定的理論觀點(diǎn)：人文主義教育目的觀、科學(xué)主義教育目的觀（我國(guó)：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)。）

6．我國(guó)教育目的的基本點(diǎn)：培養(yǎng)勞動(dòng)者和建設(shè)者、要求全面發(fā)展、具有獨(dú)特個(gè)性、與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合。

7．確定教育目的的兩大理論：個(gè)體本位論（盧梭）和社會(huì)本位論（赫爾巴特、涂爾干）

8．培養(yǎng)人的全面發(fā)展和獨(dú)立個(gè)性的關(guān)系：培養(yǎng)受教育者的全面發(fā)展就是說(shuō)受教育者個(gè)體必須在德、智、體、美等諸方面都得到發(fā)展，即個(gè)性的全面發(fā)展。培養(yǎng)受教育者的獨(dú)立個(gè)性也就是說(shuō)要使受教育者的個(gè)性自由發(fā)展，增強(qiáng)受教育者的主體意識(shí)，形成受教育者的開(kāi)拓精神、創(chuàng)造才能，提高受教育者的個(gè)人價(jià)值。獨(dú)立個(gè)性即全面發(fā)展的個(gè)性。二者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，互不排斥。全面發(fā)展是個(gè)人的全面發(fā)展的過(guò)程，是個(gè)人的個(gè)性形成過(guò)程，獨(dú)立個(gè)性是全面發(fā)展的獨(dú)立個(gè)性。所說(shuō)的個(gè)性化是與社會(huì)同向的個(gè)性化。我們并不贊成與社會(huì)利益、社會(huì)秩序背道而馳的個(gè)性。（2007）

6．基本素質(zhì)的發(fā)展和興趣特長(zhǎng)的發(fā)展是相互依賴(lài)、相互促進(jìn)的，所以學(xué)生既要有比較完善的基本素質(zhì)，又要充分發(fā)展其所長(zhǎng)，形成豐富而獨(dú)特的個(gè)性。第五章 教師與學(xué)生

1．教師：是履行教育教學(xué)職責(zé)的專(zhuān)業(yè)人員，承擔(dān)教書(shū)育人、培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高全民素質(zhì)的使命。（2008）2．教師的德性：善心；責(zé)任心；公正。3．教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)：通識(shí)知識(shí)（當(dāng)代科學(xué)和人文的基本知識(shí)、工具性學(xué)科）+學(xué)科知識(shí)+教育學(xué)知識(shí)。

4．教師的能力結(jié)構(gòu)：一般能力（觀察能力，理解他人和與他人交往的能力，創(chuàng)造力和想象力），特殊能力（教學(xué)實(shí)踐及教育研究等方面的能力）。

5．教師的職責(zé)和角色：⑴教師是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自我建構(gòu)知識(shí)的引導(dǎo)者。⑵教師是學(xué)生成為完整人的促進(jìn)者。⑶教師是學(xué)習(xí)者和研究者。

6．學(xué)生的本質(zhì)屬性：學(xué)生是多樣性的人、學(xué)生是完整性的人、學(xué)生是能動(dòng)性的人、學(xué)生是創(chuàng)造性的人、學(xué)生是成長(zhǎng)中的人、學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人。（2007）

7．中學(xué)生的基本特征：身心狀態(tài)的劇變、內(nèi)心世界的發(fā)展、自我意識(shí)的突出、獨(dú)立精神的加強(qiáng)。

8．現(xiàn)代新型師生關(guān)系：⑴教學(xué)上的授受關(guān)系。⑵人格上的平等關(guān)系。⑶社會(huì)道德上的相互促進(jìn)關(guān)系。

9．如何解決師生沖突：⑴建立積極的沖突觀。⑵全面評(píng)價(jià)沖突所產(chǎn)生的影響。⑶采取有效策略解決師生沖突。（托馬斯提出五種處理人際沖突的策略：回避策略、強(qiáng)制策略、可知策略、合作策略和妥協(xié)策略。）

10．如何建立良好的師生關(guān)系：⑴樹(shù)立正確的學(xué)生觀。⑵熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生。⑶了解學(xué)生、承認(rèn)學(xué)生的個(gè)性差異。⑷提高教師自身素養(yǎng)。

11．教師的社會(huì)作用：⑴傳遞人類(lèi)社會(huì)文化成果的作用。⑵鞏固和發(fā)展社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、制度，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用。⑶塑造年輕一代心靈的作用。⑷全面推進(jìn)素質(zhì)教育的基本保證。12．教師的勞動(dòng)任務(wù)：搞好教學(xué)、做好學(xué)生思想工作、關(guān)心學(xué)生健康、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

13．教師的勞動(dòng)特點(diǎn)：復(fù)雜性、創(chuàng)造性、長(zhǎng)期性、示范性、勞動(dòng)的個(gè)體性和勞動(dòng)成果的集體性。第六章 課程

1．課程的要素：課程目標(biāo)、課程內(nèi)容、課程結(jié)構(gòu)、課程評(píng)價(jià)。

2．從課程的組織核心劃分：學(xué)科課程（主張分科教學(xué)）、綜合課程、活動(dòng)課程（以?xún)和膶?shí)際生活經(jīng)驗(yàn)為主來(lái)組織的課程類(lèi)型，主張“做中學(xué)”）。3．課程是學(xué)校教育的核心。第七章 教學(xué)

1．教學(xué)：指教師的教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種教育活動(dòng)。

2．教學(xué)的一般任務(wù)：⑴傳授系統(tǒng)的科學(xué)知識(shí)和基本技能。⑵發(fā)展學(xué)生智力、體力和創(chuàng)造才能。⑶培養(yǎng)社會(huì)主義品德和審美情趣，奠定學(xué)生科學(xué)世界觀基礎(chǔ)。⑷關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展。

3．教學(xué)工作以上課為中心環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)是實(shí)施學(xué)校教育的主要途徑，是師生教與學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。課堂教學(xué)工作包括備課、上課以及學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。（2006）

4．備課包括鉆研教材、了解學(xué)生和制定教學(xué)進(jìn)度計(jì)劃。5．制定進(jìn)度教學(xué)計(jì)劃的順序：學(xué)期計(jì)劃、課題計(jì)劃、課時(shí)計(jì)劃。

6．上好課的基本要求：目標(biāo)明確、重點(diǎn)突出、內(nèi)容正確、方法得當(dāng)、表達(dá)清晰、組織嚴(yán)密、課堂氣氛熱烈。

7．上課的基本技能：講述、教學(xué)對(duì)話、板書(shū)、布置家庭作業(yè)。8．主要教學(xué)方法：講授課、演示課、練習(xí)課、實(shí)驗(yàn)課、復(fù)習(xí)課。

9．現(xiàn)階段我國(guó)中小學(xué)的教學(xué)原則：科學(xué)性與思想性統(tǒng)一原則、理論聯(lián)系實(shí)際原則、直觀性原則、啟發(fā)性原則、循序漸進(jìn)原則、鞏固性原則、可接受性原則、因材施教原則。

10．試題類(lèi)型：供答型（簡(jiǎn)答式和陳述式），選答題（是非題、多項(xiàng)選擇題、組配式試題）

11．測(cè)驗(yàn)種類(lèi)：論文是測(cè)驗(yàn)、客觀性測(cè)驗(yàn)、問(wèn)題性測(cè)驗(yàn)、標(biāo)準(zhǔn)化測(cè)驗(yàn)。12．我國(guó)中小學(xué)常用的教學(xué)方法：傳遞接受式教學(xué)方法、示范模仿教學(xué)方法、文理科教學(xué)方法。

13．教學(xué)策略可分為內(nèi)容型、形式型、方法型和綜合型。、14．班級(jí)授課制：指根據(jù)年齡或程度把學(xué)生編成有固定人數(shù)的班級(jí)，由教師按照教學(xué)計(jì)劃統(tǒng)一規(guī)定的內(nèi)容和時(shí)數(shù)并按課表進(jìn)行教學(xué)的教學(xué)組織形式。15．班級(jí)授課制的優(yōu)越性：⑴有助于提高教學(xué)效率。⑵使學(xué)生的學(xué)習(xí)循序漸進(jìn)，系統(tǒng)完整。⑶有利于發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。⑷有利于加強(qiáng)教學(xué)管理。⑸師生、生生之間可以相互影響、相互促進(jìn)，并使學(xué)生形成社會(huì)性素質(zhì)和人格特征。16．班級(jí)授課制的局限性：⑴學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和獨(dú)立性受到一定程度的限制。⑵不利于探索、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。⑶不利于因材施教。⑷難以體現(xiàn)靈活性特色；容易產(chǎn)生理論與實(shí)際脫節(jié)。⑸不利于學(xué)生整體感知。17．小班化教學(xué)的優(yōu)勢(shì)：師生可以充分互動(dòng)。

18．教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)：(1)備課；(2)上課(教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié))；(3)課外作業(yè)的布置與批改；(4)課外輔導(dǎo)；(5)學(xué)業(yè)成績(jī)的檢查與評(píng)定。19．教室布置作業(yè)的要求：(1)作業(yè)內(nèi)容符合教學(xué)大綱和教科書(shū)的要求，并且具有代表性。(2)作業(yè)分量要適當(dāng)，難度要適度。(3)布置作業(yè)要向?qū)W生提出明確的要求，并且規(guī)定完成的時(shí)間。(4)教師應(yīng)經(jīng)常檢查和批改學(xué)生的作業(yè)。

20．常見(jiàn)的教學(xué)策略：奧蘇伯爾——先行組織者策略；布魯納——發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)策略；布盧姆——掌握學(xué)習(xí)策略；卡爾·羅杰斯——非指導(dǎo)性教學(xué)策略；贊可夫——發(fā)展性教學(xué)策略（維果茨基“最近發(fā)展區(qū)”理論為基礎(chǔ)）；克拉夫斯基——范例教學(xué)策略。第八章 德育

1．德育是思想教育、政治教育、道德教育的總稱(chēng)。德育包括家庭德育、學(xué)校德育、社會(huì)德育。

2．學(xué)校德育過(guò)程的基本規(guī)律：⑴德育的社會(huì)歷史制約性。⑵學(xué)生的知、情、形、意等諸因素統(tǒng)一發(fā)展的規(guī)律。⑶學(xué)校德育是教師指導(dǎo)下學(xué)生能動(dòng)的道德活動(dòng)和交往的過(guò)程。⑷促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾積極轉(zhuǎn)化的過(guò)程。⑸多方面教育影響實(shí)施優(yōu)化組合的過(guò)程。

3．德育過(guò)程的基本矛盾：社會(huì)通過(guò)教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的道德水平之間的矛盾。

4．德育理念：⑴確立“育人為本”的教育理論。⑵從學(xué)生實(shí)際出發(fā)。⑶堅(jiān)持知行統(tǒng)一。⑷整合各方面的教育影響。

5．我國(guó)德育的基本方法：說(shuō)服法、榜樣法、鍛煉法、陶冶發(fā)、表?yè)P(yáng)獎(jiǎng)勵(lì)與批評(píng)法。

6．德育工作的新形式：社區(qū)教育、業(yè)余黨校、心理健康教育活動(dòng)、德育基地。7．我國(guó)中小學(xué)德育內(nèi)容：政治教育、思想教育、道德教育、心理健康教育（學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、擇業(yè)指導(dǎo)）。

第九章 智育、美育、體育和勞動(dòng)技術(shù)教育

1．體育與智育、德育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育的關(guān)系：⑴密切聯(lián)系，相互促進(jìn)。⑵德育發(fā)展學(xué)生的智力。⑶學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)，提高自身的道德認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)道德情感，同時(shí)德育也有助于學(xué)生積極學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。⑷不論是智育還是德育、美育都離不開(kāi)體育，都要求學(xué)生要有健康的體魄。⑸勞動(dòng)技術(shù)教育培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)的高尚道德情操，以及鍛煉身體。⑹美育與德育可以使學(xué)生在良好的情緒和心境下愉快的學(xué)習(xí)，從而促進(jìn)學(xué)生智力的發(fā)展。

2．蔡元培于1912年最早提出美育，并主張“以美育代宗教”。第十章 班級(jí)管理與班主任工作

1．學(xué)生是班級(jí)的主體，班主任起著引導(dǎo)、協(xié)助、監(jiān)督、咨詢(xún)等作用。2．班級(jí)組織的特點(diǎn)：教育性、社會(huì)性、平等性、準(zhǔn)自治性。

3．班級(jí)管理是一種有目的的活動(dòng)，這一活動(dòng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)，使學(xué)生得到充分、全面的發(fā)展。（2006）班級(jí)管理的主要管理手段有計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制。

4．當(dāng)前班級(jí)管理存在的問(wèn)題：班主任最關(guān)心的兩件事是如何使學(xué)生在考試中取得好成績(jī)和讓學(xué)生聽(tīng)從老師。班級(jí)管理無(wú)形中受到分?jǐn)?shù)與教師權(quán)威的雙重制約，因此形成班級(jí)管理的極為簡(jiǎn)單的因果關(guān)系：學(xué)得好的，受到鼓勵(lì)，并且越來(lái)越好；學(xué)的差的，受到批評(píng)，并且越來(lái)越差。班級(jí)管理成為教師實(shí)施個(gè)人專(zhuān)斷管理的活動(dòng)過(guò)程。班干部相對(duì)穩(wěn)定，使得一些學(xué)生養(yǎng)成了“干部作風(fēng)”，而多數(shù)學(xué)生希望為班級(jí)做點(diǎn)事卻沒(méi)有機(jī)會(huì)。學(xué)生把班干部標(biāo)志只看成榮譽(yù)的象征，但是缺乏主人翁意識(shí)。

5．關(guān)于班級(jí)管理問(wèn)題的對(duì)策： ⑴建立以學(xué)生為本的班級(jí)管理機(jī)制。⑵以滿足學(xué)生的發(fā)展需要為目的。⑶確立學(xué)生在班級(jí)中的主體地位。⑷訓(xùn)練學(xué)生自我管理班級(jí)的能力。

6．班級(jí)活動(dòng)組織：⑴設(shè)計(jì)（活動(dòng)資源的挖掘、活動(dòng)主題的選擇、活動(dòng)主題的提煉、活動(dòng)標(biāo)題的擬定、活動(dòng)形式的選擇）。⑵準(zhǔn)備（撰寫(xiě)計(jì)劃、落實(shí)人員、準(zhǔn)備材料、選擇場(chǎng)地、活動(dòng)的外部聯(lián)系）。⑶開(kāi)展。⑷后續(xù)。班主任輔導(dǎo)的主要內(nèi)容：學(xué)習(xí)輔導(dǎo)、生活輔導(dǎo)、職業(yè)輔導(dǎo)。

7．班主任的角色作用：⑴班主任是學(xué)生全面成長(zhǎng)的關(guān)護(hù)者。⑵班主任是對(duì)學(xué)生產(chǎn)生全面影響的教育因素。⑶班主任是班級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)者。

8．班主任工作的意義：班主任是全班學(xué)生的組織者、教育者和指導(dǎo)者，是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施教育教學(xué)計(jì)劃的得力助手，對(duì)全班學(xué)生的健康和學(xué)發(fā)展負(fù)主要責(zé)任。是學(xué)校德育工作的主要實(shí)施者，不僅是聯(lián)系各科教師與團(tuán)隊(duì)組織的紐帶，還起著溝通學(xué)校、社會(huì)和家庭的橋梁作用，是年輕一代健康成長(zhǎng)的引路人，是社會(huì)精神文明建設(shè)的重要促進(jìn)力量。9．班主任工作的基本任務(wù)： ⑴對(duì)社會(huì)，貫徹國(guó)家的教育方針。

⑵對(duì)學(xué)校，按照學(xué)校的教學(xué)計(jì)劃，結(jié)合本班實(shí)際情況開(kāi)展教育教學(xué)活動(dòng)。⑶對(duì)同事，協(xié)調(diào)好任課老師之間的關(guān)系，配合其他老師的工作。⑷對(duì)學(xué)生，使學(xué)生全面發(fā)展，形成良好個(gè)性。

10．班主任教育方法：說(shuō)理教育法、激勵(lì)法、榜樣示范法、角色模擬法、暗示法和契約法。

11．影響課堂管理的主要因素：⑴教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格。⑵班級(jí)規(guī)模。⑶班級(jí)的性質(zhì)。⑷對(duì)教師的期望。

12．艾里斯提出了一個(gè)解釋人的行為的ABC理論。第十一章 課外、校外教育

1．課外、校外教育的意義：⑴有利于學(xué)生開(kāi)闊眼界。⑵是對(duì)青少年因材施教、發(fā)展個(gè)性特長(zhǎng)的廣闊天地。⑶有利于發(fā)展學(xué)生智力，培養(yǎng)各種能力。⑷是進(jìn)行德育的重要途徑。

2．課外、校外活動(dòng)的主要特點(diǎn)：自主性、靈活性、實(shí)踐性、開(kāi)放性、綜合性。3．家庭教育的特點(diǎn)：內(nèi)容生活化，方式情感化，方法多樣化。

4．學(xué)校、社會(huì)、家庭的關(guān)系：⑴學(xué)校教育占主導(dǎo)地位。⑵家庭、社會(huì)和學(xué)校相互支持、目標(biāo)一致。⑶加強(qiáng)學(xué)校與家庭之間的關(guān)系。⑷加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。

5．課外活動(dòng)的內(nèi)容：政治教育活動(dòng)、科學(xué)技術(shù)活動(dòng)、文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)、文娛體育活動(dòng)、社會(huì)公益勞動(dòng)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)。

6．課外活動(dòng)的組織形式：群眾性活動(dòng)、小組性活動(dòng)（基本組織形式）、個(gè)人活動(dòng)。

第五篇：2018河北特崗教師教育學(xué)簡(jiǎn)答題

教育和教育學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 1.古代學(xué)校教育的基本特征

(1)古代學(xué)校教育具有鮮明的階級(jí)性和等級(jí)性;(2)古代學(xué)校教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相脫離，具有非生產(chǎn)性。

(3)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代經(jīng)濟(jì)與政治的發(fā)展，具有階級(jí)性;封建社會(huì)的學(xué)校還具有等級(jí)性。

(4)古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專(zhuān)制性、刻板性和象征性。(5)古代學(xué)校教育初步發(fā)展。尚未形成復(fù)雜的結(jié)構(gòu)體系。2.近代教育的特征

①?lài)?guó)家加強(qiáng)了對(duì)教育的重視和干預(yù)，公立教育崛起;②初等義務(wù)教育的普遍實(shí)施(義務(wù)教育最早起源于16世紀(jì)的德國(guó))③教育的世俗化;④重視教育立法，倡導(dǎo)以法治教;⑤出現(xiàn)了雙軌制;⑥形成了較系統(tǒng)的近代學(xué)校教育制度。20世紀(jì)以后教育的特點(diǎn) 第一，教育的終身化 第二，教育的全民化 第三，教育的民主化 第四，教育的多元化 第五，教育的現(xiàn)代化

3.簡(jiǎn)述影響人身心發(fā)展的五大規(guī)律。

(1)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的順序性，教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教，做到循序漸進(jìn)?！鞍蚊缰L(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的;(2)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的階段性，人的身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行，在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上，不能搞“一刀切”，還要注意各階段間的銜接和過(guò)渡;(3)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的不平衡性，教育要遵循兒童身心發(fā)展的不均衡性，要適時(shí)而教，即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或最佳期及時(shí)的進(jìn)行教育;(4)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的互補(bǔ)性，應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際，揚(yáng)長(zhǎng)避短，注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢(shì)，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

(5)教育要適應(yīng)人的身心發(fā)展的個(gè)別差異性，必須因材施教，充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都得到最大的發(fā)展。

4、試分析影響人身心發(fā)展的因素。(1)遺傳

遺傳是指從上代繼承下來(lái)的生理解剖上的特點(diǎn)。如機(jī)體的結(jié)構(gòu)、形態(tài)、感官和神經(jīng)系統(tǒng)等的特點(diǎn)，這些生理特點(diǎn)也叫遺傳素質(zhì)。

遺傳素質(zhì)在人的發(fā)展中的作用：

①遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的生理前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性。②遺傳素質(zhì)的差異對(duì)人的身心發(fā)展有一定的影響作用，但是遺傳素質(zhì)具有可塑性。③遺傳素質(zhì)的成熟機(jī)制制約著人的身心發(fā)展水平及階段，為一定年齡階段的身心特點(diǎn)的出現(xiàn)提供了可能和限制。

(2)環(huán)境

環(huán)境泛指?jìng)€(gè)體生活中影響個(gè)體身心發(fā)展的一切外部因素，包括自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境。環(huán)境在人的發(fā)展中的作用：

①環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能，包括機(jī)遇、條件和對(duì)象。

②環(huán)境是人的身心發(fā)展的外部的客觀條件，環(huán)境使遺傳提供的發(fā)展可能性變成現(xiàn)實(shí)。③人在接受環(huán)境影響和作用時(shí)，也不是消極的、被動(dòng)的。人具有主觀能動(dòng)性，人在改造環(huán)境的實(shí)踐中發(fā)展著自身。因此，夸大環(huán)境對(duì)人的發(fā)展的作用，特別是環(huán)境決定論，是錯(cuò)誤的。

(3)學(xué)校教育(主導(dǎo)作用及其原因及其對(duì)個(gè)人發(fā)展的特殊影響)學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主導(dǎo)作用，是指學(xué)校教育對(duì)人的發(fā)展具有主要的、導(dǎo)向性的作用。學(xué)校教育在人的身心發(fā)展中的主導(dǎo)作用表現(xiàn)在：

①學(xué)校教育按社會(huì)對(duì)個(gè)體的基本要求對(duì)個(gè)體發(fā)展方向做出社會(huì)性規(guī)范。②學(xué)校教育具有加速個(gè)體發(fā)展的特殊功能。

③學(xué)校教育，尤其是基礎(chǔ)教育對(duì)個(gè)體發(fā)展的影響具有即時(shí)和延時(shí)的價(jià)值。④學(xué)校教育具有開(kāi)發(fā)個(gè)體特殊才能和發(fā)展個(gè)性的功能。(4)個(gè)體的主觀能動(dòng)性在人的發(fā)展中的作用

個(gè)體的主觀能動(dòng)性是人的主觀意識(shí)對(duì)客觀世界的反映和能動(dòng)作用。主觀能動(dòng)性是人的身心發(fā)展的動(dòng)力，是促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的決定性因素。

5、簡(jiǎn)述教育與政治之間的作用(1)政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用 ①政治經(jīng)濟(jì)制度對(duì)教育的制約作用 ②政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育的權(quán)利 ③政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的(2)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用 ①教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才 ②教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量 ③教育可以促進(jìn)進(jìn)步

6、簡(jiǎn)述教育與文化之間的關(guān)系。(1)文化對(duì)教育發(fā)展的制約作用 ①文化影響教育目的的確立;②文化影響教育內(nèi)容的選擇;③文化影響教育教學(xué)方法的使用。④文化本身也是一種教育力量(2)教育對(duì)文化發(fā)展的促進(jìn)作用。

①教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;②教育具有傳播和交流文化的作用;③教育具有選擇、提升文化的作用;④教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用。教育目的與制度

1、教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)之間的關(guān)系?(簡(jiǎn)答)教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是普遍與特殊的關(guān)系。教育目的是針對(duì)所有受教育者提出的，而培養(yǎng)目標(biāo)是針對(duì)特定的教育對(duì)象提出的，各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的教育對(duì)象有各自不同的特點(diǎn)，制定培養(yǎng)目標(biāo)需要考慮各自學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)。

簡(jiǎn)述教育目的確立的依據(jù)

主觀依據(jù)：哲學(xué)觀念、人性假設(shè)、理想人格、價(jià)值取向;客觀依據(jù)：

(1)社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展水平;(2)一定的社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)制度;(3)社會(huì)歷史發(fā)展的進(jìn)程;(4)受教育者身心發(fā)展的規(guī)律;

2、簡(jiǎn)述素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵。素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨;素質(zhì)教育是面向全體學(xué)生的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育;教師與學(xué)生

1.簡(jiǎn)述教師扮演的角色：(1)傳道者的角色(2)授業(yè)解惑者的角色(3)示范者的角色(榜樣角色)(4)教育教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者和管理者(5)朋友的角色(6)研究者的角色

2、作為一名合格的人民教師應(yīng)該具備的職業(yè)素養(yǎng)(簡(jiǎn)答+論述)(1)道德素養(yǎng)

中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范有四個(gè)方面的要求：①對(duì)待事業(yè)：忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè);②對(duì)待學(xué)生：熱愛(ài)學(xué)生;③對(duì)待集體：具有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神;④對(duì)待自己：以身作則，為人師表。

(2)知識(shí)素養(yǎng)

包括：①政治理論修養(yǎng);②精深的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí);③廣博的科學(xué)文化知識(shí);④必備的教育科學(xué)知識(shí)。

(3)能力素養(yǎng)

包括：①語(yǔ)言表達(dá)能力;②教育教學(xué)能力;③組織管理能力;④自我調(diào)控和自我反思能力。(4)職業(yè)心理素養(yǎng)

一個(gè)優(yōu)秀的教師需要具備良好的心理素質(zhì)，主要包括以下四個(gè)方面：①高尚的師德。②愉悅的情感。③良好的人際關(guān)系。④健康的人格。

3.教師的職業(yè)素養(yǎng)

專(zhuān)業(yè)知識(shí)(①本體性知識(shí)②條件性知識(shí)③實(shí)踐性知識(shí)④文化知識(shí))專(zhuān)業(yè)技能(①教學(xué)技巧②教學(xué)能力)專(zhuān)業(yè)態(tài)度：專(zhuān)業(yè)理念

專(zhuān)業(yè)情意(專(zhuān)業(yè)理性、專(zhuān)業(yè)情操、專(zhuān)業(yè)性向、專(zhuān)業(yè)自我)職業(yè)道德

4.簡(jiǎn)述師生關(guān)系的內(nèi)容。

教學(xué)上授受關(guān)系;人格上平等關(guān)系;社會(huì)道德上的相互促進(jìn);簡(jiǎn)述新型師生關(guān)系的特點(diǎn)。

尊師愛(ài)生、民主平等、教學(xué)相長(zhǎng)、心理相容

5、如何建立良好的師生關(guān)系?(簡(jiǎn)答+論述)建立良好的師生關(guān)系要做到：

(1)要樹(shù)立正確的學(xué)生觀，要樹(shù)立以人為本的學(xué)生觀，把學(xué)生看成是有獨(dú)立意義的，成長(zhǎng)中的人。

(2)建立教師威信

真正教師威信的樹(shù)立，源于教師的人格魅力，源于教師的職業(yè)素養(yǎng)，源于教師的愛(ài)、平等與尊重，而不是權(quán)力和威嚴(yán)，更不是討好學(xué)生。作為老師，既要與學(xué)生打成一片，平等交流，又要和保持相互的尊重和自尊;既要修煉自己的人格，又要不斷提升文化和能力素養(yǎng)。(3)要善于同學(xué)生交往

良好的師生關(guān)系是在交往中形成的，教師要與學(xué)生廣泛而平等的交流，在互動(dòng)中建立起和諧的師生關(guān)系。作為教師，要善于與學(xué)生打成一片，尊重學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，做學(xué)生的良師益友。

(4)發(fā)揚(yáng)教育民主，傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)

教師要善于平等的傾聽(tīng)學(xué)生意見(jiàn)，關(guān)注學(xué)生的想法。作為教師，要廣泛的征求學(xué)生意見(jiàn)，改善自身的管理方式，特別是教師能與學(xué)生心理?yè)Q位，設(shè)身處地為學(xué)生著想，善于理解學(xué)生，真誠(chéng)的關(guān)心和愛(ài)護(hù)學(xué)生。

(5)提高教師自身素質(zhì)

教師的道德素養(yǎng)、知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)是學(xué)生尊重教師的重要條件，也是教師提高教育影響力的保證。因此要不斷提升自身在管理方面的知識(shí)、能力、道德和心理素養(yǎng)，提升掛歷質(zhì)量。

(6)正確處理師生矛盾

教育教學(xué)過(guò)程中，師生之間難免發(fā)生矛盾。教師要善于駕馭自己的情緒，冷靜全面地分析矛盾，正視自身的問(wèn)題，敢于作自我批評(píng)，對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤進(jìn)行耐心的說(shuō)服教育或必要的等待、解釋等。

課程

1、簡(jiǎn)述課程內(nèi)容的三種表現(xiàn)形式(1)課程計(jì)劃

課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類(lèi)型學(xué)校的教育任務(wù)，由國(guó)家教育主管部門(mén)制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件，包括學(xué)科科目的設(shè)置、學(xué)科順序、課時(shí)分配、學(xué)年編制與學(xué)周安排

(2)課程標(biāo)準(zhǔn)

課程標(biāo)準(zhǔn)是課程計(jì)劃的具體化，是課程計(jì)劃中每門(mén)學(xué)科以綱要的形式編定的、有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件，也是教材編寫(xiě)、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，包括前言、課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)、實(shí)施建議、附錄。

(3)教材

教材是教師和學(xué)生據(jù)以進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的材料，包括教科書(shū)、講義、講授提綱、參考書(shū)、活動(dòng)指導(dǎo)書(shū)以及各種視聽(tīng)材料。