第一篇：八年級語文上冊 第28課《賣柑者言》教案 冀教版
《賣柑者言》教案
[第一課時]
一、教學(xué)目標(biāo)
1．簡介作者及文中提及的東方生。
2．疏通課文，掌握文中的生字和疑難詞句，能直譯全文。3．掌握文中“一詞多義”和“多詞一義”以及“古今異義詞”。
二、教學(xué)過程 1．導(dǎo)入新課。
今天，我們要來學(xué)習(xí)一篇含意深刻、耐人尋味的寓言式雜文。作者是元末明初的劉基。讓我們一起來探究一下，作者借賣柑者之言，到底要喻一個怎樣的理? 2．簡介劉基、東方生。
劉基，浙江青田人。元末進(jìn)士，曾任縣丞等小吏，因?qū)沂芘懦?、壓抑，棄職歸田，徜徉山水之間。朱元璋起兵，他被邀請出山，協(xié)助平定天下，成為明朝開國元勛之一，官至御史中丞兼太史令，封誠意伯。
劉基是元末明初負(fù)有盛名的詩文作家，所著《誠意伯文集》共有二十卷。他由于經(jīng)歷了元、明兩代政權(quán)更迭的紛擾**，閱歷較廣，特別由于他對元末統(tǒng)治者腐朽墮落、貪婪暴虐的反動本質(zhì)認(rèn)識較深，憎恨甚切，作品中所反映的生活，自然也就或多或少地揭示了歷史的真相。他作品中的不少篇幅就是揭露封建統(tǒng)治階級的反動本質(zhì)以及他們壓榨掠奪人民的罪行的，思想性、藝術(shù)性都比較強?！顿u柑者言》即是其中一例。?
東方生即東方朔，漢代平原郡厭次人。漢武帝時，因為他博學(xué)多才，滑稽多智，待詔金馬門，做過太中大夫的官。因為他以詼諧滑稽著名，后人編造了許多有關(guān)他的奇聞異事，有的甚至說他是神仙。南北朝時，有人寫了《神異經(jīng)》《海內(nèi)十洲記》，也假托是他寫的?！妒酚洝贰稘h書》里都有東方朔的傳記，書中的他是一個口若懸河、詼諧幽默的人。他憑借機智的言談，一方面保全自己；一方面諷諫皇帝，成了顯赫一時的人物。
3．學(xué)生聽課文錄音，掃清文字障礙。
要求：邊聽邊將生字的注音標(biāo)在課文中。4．疏通課文。
(1)學(xué)生能正確、較流暢地朗讀課文。
(2)教師劃出難解的詞，引導(dǎo)學(xué)生在小組自學(xué)討論，逐個解釋。
用心
愛心
專心重點掌握下列句中加點詞的意思： 涉寒暑不潰(經(jīng)過)(腐爛)出之燁然(色彩鮮艷的樣子)人爭鬻之(買)予貿(mào)得其一(買)干若敗絮(破舊的棉絮)將以實籩豆(裝滿)將街外以惑愚瞽也(炫耀，夸耀)(迷惑)(瞎子)吾業(yè)是有年矣(以……為業(yè))(這生意)吾賴是以食吾軀(供養(yǎng)，養(yǎng)活)今夫佩虎符(那些)峨大冠(高戴)昂昂乎廟堂之器也(高傲不凡的樣子)(材具)盜起而不知御(抵御)法敦而不知理(敗壞)(管束)坐庶廩粟而不知恥(白白地)(浪費)(糧倉)(糧食)孰不巍巍乎可畏(高不可攀的樣子)赫赫乎可象也(顯赫的樣子)(效法)今子是之不察(你)(明察)@類東方生滑稽之流(像是)(4)復(fù)習(xí)古漢語中“象。
(5)教師劃出課文中難解的句子和結(jié)構(gòu)特殊的句子，師生共同研討。掌握下列句子的翻譯。
①甚矣哉，為期也!(干欺騙的行徑太厲害了呀!)②而獨不足子所乎?(卻惟獨不能滿足你的心意嗎?)③孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也(哪個不是高不可攀地令人害怕，顯赫地令人想要效法)④今子是之不察，而以察吾柑(現(xiàn)在你不明察這些欺騙的行徑，卻來指責(zé)我賣柑)5．抽中下層面的同學(xué)逐段直譯課文。6．集體朗讀課文，再次熟悉課文。7．布置作業(yè)。(1)獨立翻譯課文。(2)熟讀課文。
用心
愛心
專心
領(lǐng)悟，即使有所指點，也只是三言兩語，畫龍點睛而已。但這則寓言卻不然，它不僅在第三自然段由賣柑者發(fā)表了一通長篇大論，而且在篇末還點了教學(xué)設(shè)計>文章“憤世疾邪”，“托柑以諷”的寓意。無情鞭撻、揭露當(dāng)時腐敗的統(tǒng)治機構(gòu)——作者自己似乎隱藏了起來，這顯然為防止因此文而遭受迫害。但“予”又是故事中的人物，發(fā)現(xiàn)買的是劣柑后，斥責(zé)賣柑者“甚矣哉，為期也”，當(dāng)聽完賣柑者激昂慷慨一通議論后，說“予默無以應(yīng)”，就是說，承認(rèn)賣柑者說的都是事實，說得很有道理——作者又顯露了出來，似又不甘隱藏。虛虛實實，真真假假，構(gòu)思巧妙。
6．齊讀課文。7．布置作業(yè)。
(1)完成文后練習(xí)六，進(jìn)行擴(kuò)展閱讀。(2)反復(fù)朗讀課文，并背誦第三自然段(3)完成補充練習(xí)。
用心
愛心
專心
第二篇：劉基《賣柑者言》
《賣柑者言》 劉基
杭有賣果者，善藏柑，涉寒署不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲鼻口，視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽乎？甚矣哉，為欺也！”賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符，坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠，拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法睪攵而不知理，坐糜廩栗而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉！今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默無以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流，豈其憤世嫉邪者耶？而托于柑以諷耶？
[注釋]
1.鬻:(yù)
2.籩:(biān)
3.瞽:(gǔ)
4.燁:(yè)
5.皋:(gāo)
【古文論今，韻味無窮】
精煉的語言，就是指用小量的文字就能表達(dá)出深層的意思。古文是中國文學(xué)的骨髓，文字的運用在古文中達(dá)到了一個頂峰時期，在古文中的語言是相當(dāng)?shù)木珶挼摹＞妥屛覀円煌テ吩u吧！
第三篇：賣柑者言原文賞析及翻譯
賣柑者言原文賞析及翻譯
賣柑者言原文賞析及翻譯1賣柑者言
明代劉基
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默無以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？
譯文
杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經(jīng)歷一整年也不潰爛，拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質(zhì)地，金燦燦的顏色。放到市場上，賣（比別人的高出）十倍的價錢。人們爭相購買他的柑橘。
我買到了其中的一個，切開它，像有股煙直撲口鼻，看它的里面，干枯得像破敗的棉絮。我對此感到奇怪，問他說：“你賣給別人的柑橘，是打算用來裝滿在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待賓客的嗎？還是要炫耀它的外表用來欺騙傻子和瞎子的嗎？這樣欺騙人的行為實在是太過分了。”
賣柑橘的人笑著說：“我從事這個行業(yè)已有好多年了。我依賴這個用來養(yǎng)活自己。我賣它，別人買它，不曾有人說過什么的，卻唯獨不能滿足您嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道僅僅只有我一個嗎？你還沒有好好考慮這個問題。
那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛(wèi)國家的將才，他們果真能擁有孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長長帶子的人，氣宇軒昂的坐在朝堂之上，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業(yè)績嗎？盜賊四起卻不懂得抵御，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，奢靡的浪費糧食卻不懂得羞恥?？纯茨切┳诟咛蒙?，騎著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，哪一個不是威風(fēng)凜凜、令人敬畏、顯赫的值得人們效仿？可是無論到哪里，又有誰不是外表如金似玉、內(nèi)心破敗得像破棉絮呢？你看不到這些現(xiàn)象，卻只看到我的柑橘！”
我默默地沒有話用來回答。回來思考這賣柑人的話，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是對世間邪惡現(xiàn)象激憤痛恨之人嗎？因而假托柑橘用來諷刺嗎？
注釋
涉：經(jīng)過，經(jīng)歷。
潰：腐爛，腐敗。
燁（yè）然：光彩鮮明的樣子。
玉：像玉石一樣。
賈（jià)：同“價”，價格。
鬻（yù）：這里是買的意思。
貿(mào)：買賣，這里是買的意思。
若：像，好像。
敗絮：破敗的棉絮。
若：代詞，你，你們。
實：填滿，裝滿。
籩（biān）豆：古代祭祀時盛祭品用的兩種器具?；e，竹制的食器。豆，木制、陶制或銅制的食器。
炫：同“炫”，炫耀，夸耀。
惑：迷惑，欺騙。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
為：做。
欺：欺騙人的事。
業(yè)：以······為職業(yè)。
賴：依賴，依靠。
食（sì）：同“飼”，這里有供養(yǎng)、養(yǎng)活的意思。
夫：發(fā)語詞。
虎符：虎形的兵符，古代調(diào)兵用的憑證。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指將軍的坐席。比，通“皮”，毛皮。
洸（guāng）洸：威武的樣子。
干城之具：捍衛(wèi)國家的將才。干，盾牌，文中意為捍衛(wèi)。干和城都用以防御。具，將才。
孫、吳：指古代著名軍事家孫武和吳起。
略：謀略。
峨：高高地，指高戴。
拖長紳：拖著長長的腰帶。紳，古代士大夫束在外衣上的帶子。
昂昂：氣宇軒昂的樣子。
廟堂：指朝廷。
器：才能，本領(lǐng)，這里指“有才能的人”。
伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。
業(yè)：功業(yè)。
起：興起。
御：抵御。
斁（dù）：敗壞。
坐：坐在高位的意思，指那些在高位上卻不干正事。
糜：通“靡”，浪費。
廩（lǐn）粟：國家發(fā)的俸米。
醉：醉飲。
飫（yù）：飽食。
巍?。焊叽蟮臉幼?。
赫赫：顯赫的樣子。
象：模仿。
金玉其外、敗絮其中：比喻虛有其表，及外表好而實質(zhì)壞的人
類：像。
東方生：指東方朔。漢武帝時曾任太中大夫，性格詼諧，善于諷諫。
滑稽（古書中讀作gǔ jī）之流：指詼諧多諷、機智善辯的人。
疾：憤恨。
憤世疾邪：激憤、痛恨世間邪惡的現(xiàn)象。
托：假托。
文言現(xiàn)象
通假字
1.賈：通“價”，價格。
2.炫（xuàn）：通“炫”，炫耀。
3.食：通“飼”，這里有供養(yǎng)，養(yǎng)活的意思。
4.比：通“皮”，這里指毛皮
5.糜：通“靡”，浪費。
詞類活用
⒈吾業(yè)是有年矣：以……為業(yè)，名詞的意動用法
⒉洸洸乎干城之具也：盾牌，這里是保衛(wèi)的意思，名詞用作動詞
⒊峨大冠、拖長紳者：高戴，形容詞用作動詞
⒋予怪而問之曰：以……為怪，形容詞作意動
賞析
這是一篇著名的寓言體諷刺散文，全文可分為三個部分。第一部分以洗煉的筆墨記述了故事的經(jīng)過，可說是全文的引子，作者先寫柑子外表具有金玉之美，其中卻如敗絮之劣，在一優(yōu)一劣而形成的鮮明對比之中，自然而然地引起發(fā)問，“將炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指責(zé)，“甚矣哉，為欺也！”作者在此突出一個“欺”字，這是全文的核心，也是貫串始終的主線，看似不經(jīng)意地提出，實則是精心設(shè)計的。正是這個文眼，才引起賣柑者大段的深刻的議論。
第二部分是全文的重點，通過賣柑人之口，揭露那些達(dá)官紳士欺世盜名的真相。文章的構(gòu)思非常巧妙，“賣者笑曰”一個“笑”字用得很好，首先表現(xiàn)在后面的大段議論只是由一個小商販在談笑詼諧中說出，這就親切又可信；其次表現(xiàn)了一個普通人對那些不可一世的人的鄙視。小商販的回答也是巧妙之極，用一句反問“而獨不足子所乎？”它揭示面對“欺”道橫行的社會，人們已經(jīng)麻木。緊接著再用一個反問“而獨我也乎？”這個反問比前一個反問更有份量，它既突出了言者對“欺”道橫行社會的強烈憎恨，又使憤懣之詞如流涌出。為證實自己的論點，賣柑者以排比句式，歷數(shù)了行“大欺”的人。先用兩個長排比句描寫武將“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎廟堂之器”，以之與柑子“燁然”外表相對照；接著又連用五個短排比句揭露其實質(zhì)，原來是文不能治國、武不能治軍之眾。為了更琳漓盡致地宣泄自己憤世嫉邪之情感，文章又用兩個反問句進(jìn)行反復(fù)揭露。反復(fù)揭露使賣柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指責(zé)得有理，批評得有力。
第三部分是文章的結(jié)尾，作者沒有寫自己如何慷慨激昂地響應(yīng)賣柑者之言，卻是“退而思其言”，這樣既使文章形成一種跌宕美，也表明作者在深思熟慮之中品味其言的真諦所在，承認(rèn)其言的真實性和合理性。
這篇文章由買賣一個壞了的柑橘的小事引起議論，假托賣柑者的一席話，以形象、貼切的比喻，揭示了當(dāng)時盜賊蜂起，官吏貪污，法制敗壞，民不聊生的社會現(xiàn)實，有力地諷刺了那些冠冕堂皇、聲威顯赫的達(dá)官貴人們本質(zhì)上都是“金玉其外，敗絮其中”的欺世盜名的人物，從而有利抨擊了元末統(tǒng)治者及統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無能還有社會當(dāng)下的黑暗，抒發(fā)了作者憤世嫉俗的情感。
賣柑者言原文賞析及翻譯2原文：
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”予默默無以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？
注釋：
涉：經(jīng)過，經(jīng)歷。
潰：腐爛，腐敗。
燁（yè）然：光彩鮮明的樣子。
玉：像玉石一樣。
賈（jià）：同“價”，價錢。
鬻（yù）：這里是買的意思。
貿(mào)：買賣，這里是買的.意思。
若：像，好像。
敗絮：破敗的棉絮。
若：你
實：填滿，裝滿。
籩豆：古代祭祀時盛祭品用的兩種器具?；e，竹制的食器。豆，木制、陶制或銅制的食器。
炫（xuàn）：同“炫”，炫麗。
惑：迷惑，欺騙。
愚瞽：愚蠢的人和瞎子。瞽（gǔ），瞎子。
為：做。
欺：欺騙人的事。
業(yè)：以···為職業(yè)。
賴：依賴，依靠。
食（sì）：同“飼”，這里有供養(yǎng)、養(yǎng)活的意思。
夫：那些。
虎符：虎形的兵符，古代調(diào)兵用的憑證。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指將軍的坐席。比，通“皮”，毛皮。
洸洸（guāngguāng）：威武的樣子。
干城之具：捍衛(wèi)國家的將才。干，盾牌，文中意為捍衛(wèi)。干和城都用以防御。具，將才。
孫、吳：指古代著名軍事家孫武和吳起。
略：謀略
峨：高高地，指高戴。
拖長紳：拖著長長的腰帶。紳，古代士大夫束在外衣上的帶子。
昂昂：器宇軒昂的樣子。
廟堂：指朝廷。
器：才能，本領(lǐng)，這里指“有才能的人”。
伊、皋：指古代著名政治家伊尹和皋陶（yáo)。
業(yè)：功業(yè)。
起：興起。
御：抵御。
斁（dù）：敗壞。
坐：坐在高位的意思，指那些在高位上卻不干正事。
糜：通“靡”，浪費。
廩粟：國家發(fā)的俸米。
醉：醉飲。
飫（yù）：飽食。
巍?。焊叽蟮臉幼印?/p>
赫赫：顯赫的樣子。
象：模仿。
金玉其外、敗絮其中：比喻外表華美，內(nèi)質(zhì)破敗。
類：像。
東方生：指東方朔。漢武帝時曾任太中大夫，性格詼諧，善于諷諫。
滑稽（古書中讀作gǔ jī）之流：指詼諧多諷、機智善辯的人。
疾：憤恨。
托：假托。
翻譯：
杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經(jīng)過冬夏也不腐爛，拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質(zhì)地，金燦燦的顏色。放到市場上（賣），價格高出（普通柑橘）十倍，人們爭相購買他的柑橘。
我買了一個，切開它，像有股煙直撲口鼻，看它的里面，干得像破爛的棉絮。我對此感到奇怪，問他說：“你賣給別人的柑橘，是將要用來裝滿在盛祭品的容器中，供奉神靈、招待賓客的嗎？還是要炫耀它的外表用來迷惑傻瓜和瞎子的嗎？你做這種欺騙人的事情實在是太過分了?！?/p>
賣柑橘的人笑著說：“我從事這個行業(yè)已有好多年了。我依靠這個用來養(yǎng)活自己。我賣它，別人買它，不曾有人說過什么的，卻唯獨不能滿足您的要求嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道只有我一個嗎？你沒有好好的思量啊?，F(xiàn)在那些佩戴虎形兵符、坐在將軍坐席上的人，威武的樣子，好像是捍衛(wèi)國家的將才，他們果真能給出（有）孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長長帶子的人，器宇軒昂的樣子像是朝廷中有本事的人，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業(yè)績嗎？盜賊興起卻不懂得抵御，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，白白地浪費國家糧食卻不懂得羞恥?？纯茨切┳诟咛蒙希T著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，誰不是高大的外表，令人敬畏，顯赫過人，值得效仿？可是無論到哪里，又有誰不是外表如金似玉、內(nèi)心破敗得像破絮呢？現(xiàn)在你看不到這些現(xiàn)象，卻只看到我的柑橘！”
我默默地沒有話用來回答?；貋硭伎歼@賣柑人的話，（覺得他像）是像東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是對世間邪惡現(xiàn)象激憤痛恨之人嗎？因而借托柑橘用來諷刺嗎？
賞析：
本文是一篇寓言體散文，由買賣一個壞了的柑橘的小事引起議論，假托賣柑者的一席話，以形象、貼切的比喻，揭示了當(dāng)時盜賊蜂起，官吏貪污，法制敗壞，民不聊生的社會現(xiàn)實，有力地諷刺了那些冠冕堂皇、聲威顯赫的達(dá)官貴人們本質(zhì)上都是“金玉其外，敗絮其中”的欺世盜名的人物，從而有利抨擊了元末統(tǒng)治者及統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無能還有社會當(dāng)下的黑暗，抒發(fā)了作者憤世嫉俗的情感。
第四篇：賣柑者言的文言文及翻譯
導(dǎo)語：《賣柑者言》是一篇元末明初文學(xué)家劉基所寫的一篇政治寓言。講述由買賣一個壞了的柑橘的小事引起議論，假托賣柑者的一席話，深刻諷刺了有名無實者的丑惡嘴臉。下面是小編為你準(zhǔn)備的賣柑者言的文言文及翻譯，希望對你有幫助！
賣柑者言
明代：劉基
杭有賣果者，善藏柑，涉寒暑不潰。出之燁然，玉質(zhì)而金色。置于市，賈十倍，人爭鬻之。
予貿(mào)得其一，剖之，如有煙撲口鼻，視其中，則干若敗絮。予怪而問之曰：“若所市于人者，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？將炫外以惑愚瞽也？甚矣哉，為欺也！”
賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣，吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。
今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫、吳之略耶？ 峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊、皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐糜廩粟而不知恥。觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？又何往而不金玉其外，敗絮其中也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
予默默無以應(yīng)。退而思其言，類東方生滑稽之流。豈其憤世疾邪者耶？而托于柑以諷耶？
譯文
杭州有個賣水果的人，擅長貯藏柑橘，經(jīng)歷一整年也不潰爛，拿出它們的時候還是光彩鮮明的樣子，玉石一樣的質(zhì)地，金燦燦的顏色。放到市場上，賣（比別人的高出）十倍的價錢。人們爭相購買他的柑橘。
我買到了其中的一個，切開它，像有股煙直撲口鼻，看它的里面，干枯得像破敗的棉絮。我對此感到奇怪，問他說：“你賣給別人的柑橘，是打算用來裝滿在盛祭品的容器中，祭祀祖先、招待賓客的嗎？還是要炫耀它的外表用來欺騙傻子和瞎子的嗎？這樣欺騙人的行為實在是太過分了?！?/p>
賣柑橘的人笑著說：“我從事這個行業(yè)已有好多年了。我依賴這個用來養(yǎng)活自己。我賣它，別人買它，不曾有人說過什么的，卻唯獨不能滿足您嗎？世上做欺騙的事的人不少，難道僅僅只有我一個嗎？你還沒有好好考慮這個問題。
那些佩戴虎形兵符、坐在虎皮上的人，威武的樣子，好像是捍衛(wèi)國家的將才，他們果真能擁有孫武、吳起的謀略嗎？那些戴著高帽子，拖著長長帶子的人，氣宇軒昂的坐在朝堂之上，他們果真能夠建立伊尹、皋陶的業(yè)績嗎？盜賊四起卻不懂得抵御，百姓困苦卻不懂得救助，官吏狡詐卻不懂得禁止，法度敗壞卻不懂得治理，奢靡的浪費糧食卻不懂得羞恥。看看那些坐在高堂上，騎著大馬，喝著美酒，吃著美食的人，哪一個不是威風(fēng)凜凜、令人敬畏、顯赫的值得人們效仿？可是無論到哪里，又有誰不是外表如金似玉、內(nèi)心破敗得像破棉絮呢？你看不到這些現(xiàn)象，卻只看到我的柑橘！”
我默默地沒有話用來回答?；貋硭伎歼@賣柑人的話，覺得他像是像東方朔那樣詼諧多諷、機智善辯的人。難道他是對世間邪惡現(xiàn)象激憤痛恨之人嗎？因而假托柑橘用來諷刺嗎？
注釋
涉：經(jīng)過，經(jīng)歷。
潰：腐爛，腐敗。
燁（yè）然：光彩鮮明的樣子。
玉：像玉石一樣。
賈（jià)：同“價”，價格。
鬻（yù）：這里是買的意思。
貿(mào)：買賣，這里是買的意思。
若：像，好像。
敗絮：破敗的棉絮。
若：代詞，你，你們。
實：填滿，裝滿。
籩（biān）豆：古代祭祀時盛祭品用的兩種器具。籩，竹制的食器。豆，木制、陶制或銅制的食器。
炫：同“炫”，炫耀，夸耀。
惑：迷惑，欺騙。
愚瞽（gǔ）：愚蠢的人和瞎子。瞽，瞎子。
為：做。
欺：欺騙人的事。
業(yè)：以······為職業(yè)。
賴：依賴，依靠。
食（sì）：同“飼”，這里有供養(yǎng)、養(yǎng)活的意思。
夫：發(fā)語詞。
虎符：虎形的兵符，古代調(diào)兵用的憑證。
皋（gāo）比（pí）：虎皮，指將軍的坐席。比，通“皮”，毛皮。
洸（guāng）洸：威武的樣子。
干城之具：捍衛(wèi)國家的將才。干，盾牌，文中意為捍衛(wèi)。干和城都用以防御。具，將才。
孫、吳：指古代著名軍事家孫武和吳起。
略：謀略。
峨：高高地，指高戴。
拖長紳：拖著長長的腰帶。紳，古代士大夫束在外衣上的帶子。
昂昂：氣宇軒昂的樣子。
廟堂：指朝廷。
器：才能，本領(lǐng)，這里指“有才能的人”。
伊、皋（gāo）：指古代著名政治家伊尹和皋陶。
業(yè)：功業(yè)。
起：興起。
御：抵御。
斁（dù）：敗壞。
坐：坐在高位的意思，指那些在高位上卻不干正事。
糜：通“靡”，浪費。
廩（lǐn）粟：國家發(fā)的俸米。
醉：醉飲。
飫（yù）：飽食。
巍巍：高大的樣子。
赫赫：顯赫的樣子。
象：模仿。
金玉其外、敗絮其中：比喻虛有其表，及外表好而實質(zhì)壞的人
類：像。
東方生：指東方朔。漢武帝時曾任太中大夫，性格詼諧，善于諷諫。
滑稽（古書中讀作gǔ jī）之流：指詼諧多諷、機智善辯的人。
疾：憤恨。
憤世疾邪：激憤、痛恨世間邪惡的現(xiàn)象。
托：假托。
賞析
這是一篇著名的寓言體諷刺散文，全文可分為三個部分。第一部分以洗煉的筆墨記述了故事的經(jīng)過，可說是全文的引子，作者先寫柑子外表具有金玉之美，其中卻如敗絮之劣，在一優(yōu)一劣而形成的鮮明對比之中，自然而然地引起發(fā)問，“將炫外以惑愚瞽也？”也自然而然地引出指責(zé)，“甚矣哉，為欺也！”作者在此突出一個“欺”字，這是全文的核心，也是貫串始終的主線，看似不經(jīng)意地提出，實則是精心設(shè)計的。正是這個文眼，才引起賣柑者大段的深刻的議論。
第二部分是全文的重點，通過賣柑人之口，揭露那些達(dá)官紳士欺世盜名的真相。文章的構(gòu)思非常巧妙，“賣者笑曰”一個“笑”字用得很好，首先表現(xiàn)在后面的大段議論只是由一個小商販在談笑詼諧中說出，這就親切又可信；其次表現(xiàn)了一個普通人對那些不可一世的人的鄙視。小商販的回答也是巧妙之極，用一句反問“而獨不足子所乎？”它揭示面對“欺”道橫行的社會，人們已經(jīng)麻木。緊接著再用一個反問“而獨我也乎？”這個反問比前一個反問更有份量，它既突出了言者對“欺”道橫行社會的強烈憎恨，又使憤懣之詞如流涌出。為證實自己的論點，賣柑者以排比句式，歷數(shù)了行“大欺”的人。先用兩個長排比句描寫武將“洸洸乎干城之具”、文官“昂昂乎廟堂之器”，以之與柑子“燁然”外表相對照；接著又連用五個短排比句揭露其實質(zhì)，原來是文不能治國、武不能治軍之眾。為了更琳漓盡致地宣泄自己憤世嫉邪之情感，文章又用兩個反問句進(jìn)行反復(fù)揭露。反復(fù)揭露使賣柑者“今子是之不察，而以察吾柑”一句指責(zé)得有理，批評得有力。
第三部分是文章的結(jié)尾，作者沒有寫自己如何慷慨激昂地響應(yīng)賣柑者之言，卻是“退而思其言”，這樣既使文章形成一種跌宕美，也表明作者在深思熟慮之中品味其言的真諦所在，承認(rèn)其言的真實性和合理性。
這篇文章由買賣一個壞了的柑橘的小事引起議論，假托賣柑者的一席話，以形象、貼切的比喻，揭示了當(dāng)時盜賊蜂起，官吏貪污，法制敗壞，民不聊生的社會現(xiàn)實，有力地諷刺了那些冠冕堂皇、聲威顯赫的達(dá)官貴人們本質(zhì)上都是“金玉其外，敗絮其中”的欺世盜名的人物，從而有利抨擊了元末統(tǒng)治者及統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無能還有社會當(dāng)下的黑暗，抒發(fā)了作者憤世嫉俗的情感。
第五篇：八年級語文上冊《賣柑者言》同步練習(xí)(無答案)河大版
《賣柑者言》同步練習(xí)
第一部分：
1．注意下列加點字的讀音：
鬻之（）籩豆（）瞽（）皋（）洸（）2．本文作者
，代文學(xué)家、政治家。3．解釋下列句子中的詞語。⑴玉質(zhì)而金色（玉：）
⑵將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎（實：）⑶吾業(yè)是有年矣（業(yè)：）⑷甚矣哉為欺也（為：）⑸今子是之不察（是：）⑹予默默無以應(yīng)（以：）
4．本文作者想要說明的道理是什么？
5．下列對文章內(nèi)容和藝術(shù)特點的分析，有誤的一項是（）
A、文章一、二段著意渲染了柑其外色澤美艷其內(nèi)“干若敗絮”的特點，從而引出了下文賣柑者的一番話，為下文諷喻封建士大夫“金玉其外，敗絮其中”、欺世盜名的丑惡本質(zhì)起到了鋪墊作用。
B、全文以作者的真切感觸作結(jié)，最末一句自是明知故問，意在提醒讀者本文旨在憤世疾邪，托柑以諷，起到畫龍點睛的作用。
C、全文無論布局謀篇、人物刻畫、類比的運用，以及以民風(fēng)諷世的寫法，都明顯地受到《捕蛇者說》的影響。
D、本文中的“賣柑者”是一個真實的生活于社會下層的小市民形象，他個性鮮明，論辯有力，善于借題發(fā)揮，敢于諷刺欺世盜名之徒；然而他以次充好，坑騙買柑者而又為自己狡辯的行為應(yīng)該受到譴責(zé)。6．翻譯下列。
⑴若所市于人，將以實籩豆，奉祭祀，供賓客乎？
⑵觀其坐高堂，騎大馬，醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏，赫赫乎可象也？
讀選文，回答問題： 賣者笑曰：“吾業(yè)是有年矣！吾賴是以食吾軀。吾售之，人取之，未嘗有言，而獨不足子所乎？世之為欺者不寡矣，而獨我也乎？吾子未之思也。今夫佩虎符、坐皋比者，洸洸乎干城之具也，果能授孫吳之略耶？峨大冠、拖長紳者，昂昂乎廟堂之器也，果能建伊皋之業(yè)耶？盜起而不知御，民困而不知救，吏奸而不知禁，法斁而不知理，坐縻廩粟而不知恥。觀其坐高堂、騎大馬、醉醇醴而飫肥鮮者，孰不巍巍乎可畏、赫赫乎可象也？又何往而不
也哉？今子是之不察，而以察吾柑！”
7、下列各句中不含有通假字的一項是（）
A、寒暑易節(jié)，始一反焉
B、素悍勇而輕齊，齊號為怯 C、百里而趣利者蹶上將
D、坐縻廩粟而不知恥
8、下列各組句子中加點字用法和意義都相同的一項是（）A、以：吾賴是以食吾軀
父以足受，笑而去 B、而：而獨不足子所乎
齊使田忌將而往
用心
愛心
專心 C、之：世之為欺者不寡矣
此則岳陽樓之大觀也 D、其：予貿(mào)得其一
其如土石何
9、本語段中有兩句賓語前置句分別是：
、。
10、把下面一句話翻譯成現(xiàn)代文： 吾業(yè)是有年矣。
11、文段中空白處應(yīng)填入的是已經(jīng)成為人們常用的成語：
，同時，本語段通過賣柑者話痛快淋漓地抨擊了。第二部分：
不死之藥
有獻(xiàn)不死之藥于荊王①者，謁者②操之以入。中射之士⑶問曰：“可食乎？”曰：“可”。因奪而食之。王大怒，使人殺中射之士。中射之士使人說王曰：“臣問謁者，曰‘可食’，臣故食之，是臣無罪，罪在謁者也。且客獻(xiàn)不死之藥，臣食之而王殺臣，是死藥也，是客欺王也。夫殺無罪之臣，而明人之欺王也，不如釋臣?！蓖跄瞬粴?。
注：①荊五：指楚頃襄五。荊，楚國別稱。②謁者：為國君掌管傳達(dá)的近侍。③中射之士：君王的侍御近臣。
12、用“||”將此文分為四層。
13、解釋文中加點的詞。①以：
②說： ③夫：
④乃：
14、判斷正誤。
①“謁者操之以入”和“因奪而食之”句中的“之”都指代“不死之藥”。（）②“是臣無罪”譯為：這樣我沒有罪。（）③“是死藥也”譯為：是一種死藥。（）
④“是客欺王也”譯為：這客人欺騙了君王。（）
15、簡答題。
①中射之士認(rèn)為自己不該殺，講了幾條什么樣的理由？用現(xiàn)代漢語回答。
②荊王為什么沒殺中射之士？
③這個故事中的荊王與《皇帝的新裝》中的皇帝有哪些共同點？
第三部分：
16．理解下列句子標(biāo)示的重音，在橫線上填寫出重音所強調(diào)的意思。⑴A、一個季度就生產(chǎn)了五百臺電視機。
B、一個季度就生產(chǎn)了五百臺電視機。
⑵A、你為什么打他？
B、你為什么打他？
C、你為什么打他？
17、排列語句順序恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?/p>
⑴還有搖蕩的水草
⑵游人從橋上望去
⑶那魚就在水草和石頭間滑動
⑷可以清晰地看到水下的鵝卵石
A、⑵⑶⑷⑴
B、⑶⑴⑵⑷
C、⑵⑶⑴⑷
D、⑵⑷⑴⑶
18、下面一段文字對我國享有盛名的“三峽景觀”的描繪，其中搭配和銜接不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
用心
愛心
專心（）
A、有人說，三峽像一軸展不盡的山水畫卷。
B、也有人說，三峽是一條豐富多彩的文化藝術(shù)長廊。C、依我們看，三峽倒更像一部輝煌的交響樂。
D、它由“瞿塘雄，巫峽秀，西陵險”這三個具有各自不同旋律、節(jié)奏的優(yōu)美的畫面組成。
用心
愛心
專心 3
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