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      工作總結(jié) 在新課程理念的倡導(dǎo)下(精選五篇)

      時(shí)間:2019-05-12 12:54:31下載本文作者:會(huì)員上傳
      簡介:寫寫幫文庫小編為你整理了多篇相關(guān)的《工作總結(jié) 在新課程理念的倡導(dǎo)下》,但愿對(duì)你工作學(xué)習(xí)有幫助,當(dāng)然你在寫寫幫文庫還可以找到更多《工作總結(jié) 在新課程理念的倡導(dǎo)下》。

      第一篇:工作總結(jié) 在新課程理念的倡導(dǎo)下

      在新課程理念的倡導(dǎo)下,合作學(xué)習(xí)越來越成為中學(xué)生重要的學(xué)習(xí)方式,而合作的意識(shí)和能力,是現(xiàn)代人所應(yīng)具備的基本素質(zhì),是未來社會(huì)的主流。新東方俞敏洪曾多次在全國大學(xué)生就業(yè)講座上說“在這個(gè)世界上,只有你跟別人在一起為了共同的一個(gè)目標(biāo),一起做事情的時(shí)候,才能把這件事情做成,未來除了是你自己成功,一定要跟別人一起成功,跟別人團(tuán)結(jié)在一起形成我們,你才能夠把事情做成功。”因此,培養(yǎng)學(xué)生合作意識(shí),發(fā)揮學(xué)生在課堂中的主體作用,在英語課堂中開展小組合作學(xué)習(xí)將會(huì)促進(jìn)學(xué)生主體性的發(fā)展,既培養(yǎng)學(xué)生的探索創(chuàng)新的精神,又為培養(yǎng)能與人和諧共處通力合作的新時(shí)代公民打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      那么什么是合作學(xué)習(xí)呢?教育科研人員是這樣界定的,所謂合作學(xué)習(xí),是指在教學(xué)中通過兩個(gè)或兩個(gè)以上的個(gè)體組成合作學(xué)習(xí)小組一起學(xué)習(xí),以提高學(xué)習(xí)成效的一種教學(xué)形式。合作學(xué)習(xí)又稱共同學(xué)習(xí)(Learning Together)。

      下面我來談?wù)労献鲗W(xué)習(xí)的教學(xué)模式。

      一 要進(jìn)行合理的分組分工。分組時(shí)應(yīng)該充分考慮到成員的學(xué)習(xí)成績、性別、性格、能力、智力差異等因素,使學(xué)生有充分的機(jī)會(huì),隨時(shí)獲得教師和同學(xué)的協(xié)助。

      二 要合理分配組員的角色。每組成員均分配任務(wù),如組長、記錄員、資料員、匯報(bào)員等,這樣才能充分調(diào)動(dòng)每個(gè)小組成員的參與意識(shí),避免一些組員不積極參與的行為。有時(shí)還可以按活動(dòng)主題的需要讓學(xué)生進(jìn)行自由組合。這不僅使學(xué)生有新鮮感,提高合作學(xué)習(xí)的興趣,而且還可以改變學(xué)生在小組中長期形成的地位,給每個(gè)學(xué)生提供發(fā)展的機(jī)會(huì)。

      三 應(yīng)精心巧妙的編排學(xué)生座位??刹捎蒙刃闻帕蟹?、雙馬蹄形排列法、“T” 型排列法、田字格排列法、梅花形排列法等等。學(xué)生座位的這種編排,使英語課堂教學(xué)中的信息交流,不再是傳統(tǒng)意義上的師生單向或雙向交往,而是呈現(xiàn)了師生、生生、學(xué)生與老師間的雙向、多向、立體多層多向的交往。

      怎樣在英語教學(xué)中運(yùn)用合作學(xué)習(xí)呢?

      一 合作學(xué)習(xí)在口語教學(xué)中的運(yùn)用。對(duì)于課本中的一些對(duì)話練習(xí),我們可以采用合作學(xué)習(xí)的方法。這樣每個(gè)學(xué)生都會(huì)在別人的監(jiān)督之下進(jìn)行練習(xí),可以防止一部分人偷懶,并且在練習(xí)中可以及時(shí)糾正一些發(fā)音。

      二 合作互動(dòng)教學(xué)在寫作教學(xué)中的運(yùn)用。寫作的提高一直是讓老師們都很頭疼的,學(xué)生們的作文水平良莠不齊,如果對(duì)每一篇習(xí)作都批改會(huì)很費(fèi)時(shí)間,而且效果也不顯著。我們就可以讓小組內(nèi)各成員寫完初稿,互相批改,并討論交流,最后完成一篇終稿。這樣做不但省時(shí)省力而且調(diào)動(dòng)了同學(xué)們的積極性,可以起到事半功倍的效果。

      怎樣才能有效的開展合作學(xué)習(xí)呢?

      要想開展有效的小組合作學(xué)習(xí),我們必須清楚合作學(xué)習(xí)的要素、合作學(xué)習(xí)的任務(wù)和時(shí)機(jī)以及實(shí)施合作學(xué)習(xí)應(yīng)注意的重要環(huán)節(jié)。此外,我們還要引進(jìn)競爭機(jī)制和激勵(lì)性評(píng)價(jià)。小組合作學(xué)習(xí)對(duì)于組內(nèi)成員來說,是他們之間的合作,但對(duì)于組與組之間來說,還必須有競爭。只有建立 “ 組內(nèi)是合作,組間有競爭 ” 的機(jī)制,才能更好地發(fā)揮合作學(xué)習(xí)的功效。對(duì)于表現(xiàn)好的小組,教師要及時(shí)給予鼓勵(lì)和表揚(yáng),激發(fā)他們參與合作學(xué)習(xí)的熱情。只有這樣才能實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)的預(yù)期結(jié)果。

      總之,通過學(xué)習(xí)我了解到了合作學(xué)習(xí)的很多知識(shí),以后我要把這些都運(yùn)用到的教學(xué)工作中去。.

      第二篇:新課程倡導(dǎo)的教學(xué)理念

      新課程倡導(dǎo)的教學(xué)理念

      新課程改革是一項(xiàng)理念和實(shí)踐相統(tǒng)一、宏觀和微觀相結(jié)合的系統(tǒng)工程,其中理念的變革是最基本的,“理念領(lǐng)先”是實(shí)施課程改革的重要基礎(chǔ)和先決條件。新課改教學(xué)理念以多元化智能理論,建構(gòu)主義理論及人本主義學(xué)習(xí)理論三種理論為基礎(chǔ),對(duì)中小學(xué)教學(xué)教育等方面提出了更先進(jìn)、更適合于社會(huì)發(fā)展的新理念。觀念創(chuàng)新“新”在新的課程功能觀、教學(xué)觀、教師觀、學(xué)生觀、質(zhì)量觀。我們以高中化學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)內(nèi)容:碳酸鈉和碳酸氫鈉性質(zhì)上的不同來分別敘述這些觀點(diǎn)。

      1、課程的功能觀:從“大課程”的觀念來構(gòu)建新的課程。教的過程、學(xué)的過程和評(píng)價(jià)的過程,是一個(gè)系統(tǒng)工程。強(qiáng)調(diào):知識(shí)和技能、過程和方法、情感、態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)。這就要求不僅要從知識(shí)上掌握碳酸鈉和碳酸氫鈉的四點(diǎn)不同性質(zhì),對(duì)于得出這些不同的過程也要了解,甚至是自己動(dòng)腦動(dòng)手去設(shè)計(jì)和驗(yàn)證這些不同,并從這個(gè)設(shè)計(jì)和驗(yàn)證的過程中感受到科學(xué)的發(fā)展和進(jìn)步。

      2、教學(xué)觀:是一個(gè)信息和情感交流、溝通,師生積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程。如何使學(xué)生能夠適應(yīng)知識(shí)更新速度之快的未來社會(huì)呢?最好的方法就是使學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間不僅學(xué)會(huì)一定數(shù)量的必要知識(shí),更重要的是從中培養(yǎng)學(xué)生會(huì)學(xué)知識(shí)的能力,并形成終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。學(xué)會(huì)知識(shí)與會(huì)學(xué)知識(shí)僅一字之差,但兩者的含義卻很不相同??茖W(xué)家勞厄說:“重要的不是獲得知識(shí),而是發(fā)展思維能力,教育無非是在學(xué)校里學(xué)到的東西都遺忘掉的時(shí)候,所剩下來的東西”“所剩下的東西”其中必然有學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。要讓學(xué)生從學(xué)會(huì)知識(shí)到會(huì)學(xué)知識(shí),必須讓學(xué)生參與知識(shí)形成的過程,理解知識(shí)的發(fā)展過程。研究性學(xué)習(xí)這種新的教學(xué)模式,力圖讓學(xué)生參與知識(shí)形成、知識(shí)發(fā)展的過程。學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的過程中,一定要有獨(dú)立思考,加工內(nèi)化、知識(shí)重組、用中活化的經(jīng)歷。這樣必須給學(xué)生一定時(shí)間和空間,表面上看可能會(huì)不“高效”,但從培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的角度看卻是“高效”的。比如,在化學(xué)教學(xué)中,有很多都屬于物質(zhì)的發(fā)現(xiàn)及研究過程,這些知識(shí)在考試當(dāng)中并不會(huì)考到,但是對(duì)于學(xué)生理解和接受并在以后的生活中獲取新的知識(shí)則是非常關(guān)鍵的。所以在教學(xué)過程中我們也要注意這部分內(nèi)容的講授。其實(shí)課堂上教師講的知識(shí)再多,也跟不上知識(shí)更新的速度,只有使學(xué)生具有會(huì)學(xué)知識(shí)的能力,才能享用終身,才能適應(yīng)未來的學(xué)習(xí)化社會(huì)??梢哉f,教師今天的教,是為了將來的不教。

      比如,碳酸鈉和碳酸氫鈉的不同,考試只是考四個(gè)結(jié)論:溶解度不同、熱穩(wěn)定性不同、堿性不同、與酸反應(yīng)的速度不同。在教學(xué)過程中卻不能僅限于這四條內(nèi)容的死記硬背。針對(duì)這幾個(gè)不同及學(xué)生理解能力的參差不齊,我設(shè)計(jì)了這樣幾種不同層次的教學(xué)方式:

      1、感性認(rèn)識(shí)。有的老師甚至很多學(xué)者都認(rèn)為試驗(yàn)的開始應(yīng)該是理論設(shè)計(jì),事實(shí)上,形象的試驗(yàn)更能引起學(xué)生的重視,并且留下很深刻的印象。所以我從一開始就給他們設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)有趣的小試驗(yàn):向飽和碳酸鈉溶液中吹氣;加熱碳酸鈉和碳酸氫鈉,分別通入澄清的石灰水,觀察現(xiàn)象;向碳酸鈉和碳酸氫鈉中滴入無色酚酞,觀察現(xiàn)象;而與酸反應(yīng)的速度,我選擇了在試管上套氣球看兩個(gè)氣球鼓起的速度來比較二者不同的反應(yīng)速率。事實(shí)證明,學(xué)生不僅非常積極地參與實(shí)驗(yàn),而且一部分基礎(chǔ)較差的學(xué)生即使對(duì)后面的講解不能完全理解,對(duì)于這幾個(gè)結(jié)論也有非常深刻的印象,也引起了他們學(xué)習(xí)化學(xué)的興趣。

      2、理性講解。任何事物的認(rèn)識(shí)都應(yīng)該有一個(gè)從感性到理性的過程,并且最后落腳在理性思維的培養(yǎng)上。所以在學(xué)生感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上,我進(jìn)一步作了理論分析。碳酸鈉和碳酸氫鈉最大的不同就是多了一個(gè)氫原子,這也是他們最關(guān)鍵的不同點(diǎn)。通過這樣的核心理論的講解和進(jìn)一步展開又使他們對(duì)于分析事物的方法——抓住事物的主要矛盾,有了一定程度的掌握。

      3、提出問題。學(xué)習(xí)不應(yīng)該止于課堂,終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣才是學(xué)生應(yīng)該在學(xué)校得到的。在完成教學(xué)進(jìn)度的前提下,我又設(shè)計(jì)了這樣幾個(gè)課外的延伸問題:碳酸鈉和碳酸氫鈉平時(shí)生活中會(huì)不會(huì)見到?他們分別作什么用?有什么相同?什么不同?從結(jié)構(gòu)上解釋這些相同和不同都是因?yàn)槭裁??這樣不但讓學(xué)生掌握了課本上的知識(shí),而且和生活聯(lián)系起來,培養(yǎng)了他們在生活中學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。這不僅是對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),回答和解決問題的過程,也是培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于未知世界的探索和認(rèn)知能力。

      3、學(xué)生觀:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,人格獨(dú)立的人,有個(gè)體差異的人,個(gè)性豐富,富有潛力的人。面對(duì)全體學(xué)生的實(shí)質(zhì)是面對(duì)學(xué)生的個(gè)體差異。學(xué)生的差異是客觀存在的,關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異,研究學(xué)生的個(gè)體差異,發(fā)展學(xué)生健康個(gè)性,使學(xué)生群體呈現(xiàn)豐富的統(tǒng)一開放性的新課程教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都有發(fā)揮自身特長的機(jī)會(huì),這才是新課改科學(xué)的學(xué)生觀。只要能針對(duì)不同性格的學(xué)生,運(yùn)用不同的教學(xué)方法,比如,性格活躍的、動(dòng)手能力強(qiáng)的學(xué)生可能適合多做實(shí)驗(yàn),從實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)解決問題;理性思維強(qiáng)的學(xué)生更適合基礎(chǔ)理論的學(xué)習(xí),可以安排他們設(shè)計(jì)和指導(dǎo)實(shí)驗(yàn)。這樣,差異就成了一種財(cái)富和底蘊(yùn)。新課程教學(xué)中,需要教師能夠面對(duì)個(gè)體差異,針對(duì)不同的學(xué)生給于不同方面的培養(yǎng)和關(guān)注。

      4、質(zhì)量觀:新課改下的化學(xué)教學(xué)在于能夠給與他們更為豐富的化學(xué)知識(shí),以及解決生活中各種各樣化學(xué)問題的能力,提高整個(gè)民族的化學(xué)素質(zhì),而不僅僅是考試中的平均分和及格率。

      實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變,使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。這才是教學(xué)改革的根本目的,就是每個(gè)學(xué)生都得到最好的最適合自己最全面的發(fā)展,進(jìn)而推動(dòng)祖國的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步。

      第三篇:在新課程理念下如何把握課堂教學(xué)

      在新課程理念下如何把握課堂教學(xué)

      在實(shí)施新課程教學(xué)理念以來,我們的教學(xué)關(guān)鍵是課堂,課堂教學(xué)應(yīng)怎么發(fā)展,是擺在每一位教師面前的急待研究的課題。在全新的教育理念下,教師的教學(xué)方式,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,都與從前有很大不同。我們在新課程理念的指導(dǎo)下進(jìn)行教學(xué)工作,有許多困惑,也有許多擔(dān)憂,下面我就結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)和看的一些理論書籍說一說在新課程理念指導(dǎo)下該如何把握課堂教學(xué),談一些自己的看法。

      一、進(jìn)一步提高對(duì)新課程的認(rèn)識(shí)。

      轉(zhuǎn)變觀念是新課改的核心。什么是新課程理念?課程設(shè)計(jì)者蘊(yùn)含于課程之中,需要課程實(shí)施者付諸實(shí)踐的教育教學(xué)的信念,它是課程的靈魂和支點(diǎn)。

      二、解決好繼承與發(fā)展的關(guān)系。從教育意識(shí)上看,要處理好繼承與發(fā)展的關(guān)系。課改并非是完全拋棄原有的好的做法,而是在原有的基礎(chǔ)上的發(fā)展,在原有的基礎(chǔ)上的創(chuàng)新。我們應(yīng)該承認(rèn),傳統(tǒng)的教育教學(xué)確實(shí)存在這樣那樣的弊端但絕不是一無是處,而新課標(biāo)正是針對(duì)這些弊端而出臺(tái)的。去偽存真,去粗求精才是我們這次課改的應(yīng)有之義。因此,對(duì)于新課標(biāo)新課程,我們不必人為地給它涂上神秘的色彩;對(duì)于舊課標(biāo)舊課程,也沒有必要過多地去吐口水。一句話,對(duì)于傳統(tǒng)教育教學(xué),我們不拋棄,而是要揚(yáng)棄,要發(fā)展。

      三、要樹立“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”的理念。新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指示:學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,教師是組織者、引導(dǎo)者、合作者。這其中的含義有二。第一層含義:是由以學(xué)科為中心轉(zhuǎn)化為以學(xué)生為中心。不是過多的考慮課程的系統(tǒng),而是以學(xué)生發(fā)展的情感、態(tài)度、價(jià)值觀為最終目的。第二層含義:學(xué)生的主人翁意識(shí),自覺自主,教師教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),這就要求課堂教學(xué)上,教師要從“站在講臺(tái)上”變?yōu)椤白叩綄W(xué)生中”。要從“單打”角色過渡到與學(xué)生“雙打”“混合打”的角色,從此不再是主要傳授知識(shí),而是幫助學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、組織和管理知識(shí),引導(dǎo)他們而非塑造他們;要減少課堂的講授時(shí)間,降低“教”的“富營養(yǎng)”,增強(qiáng)學(xué)生的“饑餓感”;學(xué)生會(huì)做、能做的,教師決不插手,更不“越俎代庖”,努力做到“書”讓學(xué)生自己讀,“問”讓學(xué)生自己提,“果”讓學(xué)生自己摘,“情”讓學(xué)生自己抒,“話”讓學(xué)生自己說,引導(dǎo)學(xué)生“暴露思維”,“實(shí)話實(shí)說”,在“誤”中“悟”,“探”中“嘆”,最大限度的讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí),在主動(dòng)中發(fā)展,在合作中增知,在探究中創(chuàng)新,逐漸步入“教”與“學(xué)”的互促互動(dòng),相得益彰的良性循環(huán)軌道,使嚴(yán)肅得儼然象法庭的課堂教學(xué)蕩漾著“天關(guān)云影共徘徊”的悠然氛圍。但在實(shí)際教學(xué)中,一些教師對(duì)教師的角色理解存在偏差。有一種現(xiàn)象描述:課堂上師生一問一答、一問就答,自問自答或是異口同聲答,氣氛熱鬧非凡,似乎把教師主導(dǎo)、學(xué)生主體原則發(fā)揮的淋漓盡致。但細(xì)心觀察,仍然是“教師是主角、個(gè)別學(xué)生是配角、多數(shù)學(xué)生是觀眾”的局面。聽到的是教師在肯定個(gè)別學(xué)生的完美答案,看到的是小組討論中好生的手舞足蹈,然而這并不是大多數(shù)學(xué)生的真實(shí)情況,沒有糾錯(cuò),沒有碰撞,沒有火花,終究沒有改變教師牽著學(xué)生去鉆教師設(shè)計(jì)好的“圈套”,還是在重復(fù)做著“請君入甕”的事情。長此以往,必定使多數(shù)學(xué)生的思維積極性受壓抑,思維火花不再燃燒。還有一種認(rèn)為,要充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,教師就可以撒手不管,就可以從原來保姆式的角色轉(zhuǎn)變到現(xiàn)在放牧式的角色。表現(xiàn)在課堂教學(xué)中最多的就是教師在學(xué)生遇到困惑甚至迷惑了前進(jìn)的方向時(shí),縮手縮腳,該出手時(shí)不敢出手。我認(rèn)為這種觀點(diǎn)也是不成熟的。強(qiáng)調(diào)教師引導(dǎo)者的身份,決不是意味著教師就只能袖手旁觀。事實(shí)上,教師作為學(xué)

      生學(xué)習(xí)的參與者、組織者,在學(xué)生學(xué)習(xí)過程中,教師仍然有組織、調(diào)控的責(zé)任和義務(wù),決不能為了所謂的“生本主義”而“腳踩西瓜皮,滑到哪里算哪里。”一句話,教師在教學(xué)中,要放手,但決不放任,做到“活而不亂、秩序井然”。

      四、建立現(xiàn)代的課程觀。就是所有的課程最終都要落實(shí)到學(xué)生身上,必須讓學(xué)生體會(huì)到、感悟到、思考到。課程價(jià)值最終是落實(shí)到學(xué)生身了,而不是在老師身上。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),首先,教師對(duì)教材必須有透徹的理解和體系上、結(jié)構(gòu)上的把握。這是前提、是基礎(chǔ)。這種理解和把握表現(xiàn)在兩個(gè)維度:一個(gè)是學(xué)科知識(shí)內(nèi)在的規(guī)律和系統(tǒng)的知識(shí)結(jié)構(gòu),明了知識(shí)的內(nèi)涵及發(fā)展變化,且形成一套可操作的能讓學(xué)生迅速建立這種知識(shí)體系的運(yùn)作策略;另一個(gè)是學(xué)科知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活、學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的結(jié)合點(diǎn)(遵循“教學(xué)從生活中來”的教學(xué)原則),也可以說是問題情境,這是由教科書走向教材進(jìn)而創(chuàng)生課程的生長點(diǎn),許多教師只會(huì)教教材而不會(huì)用教材教的主要原因就在于找不到生長點(diǎn)。一個(gè)教師如果只會(huì)教課本上體現(xiàn)出來的知識(shí)點(diǎn),甚至只會(huì)按課本順序講一遍課本內(nèi)容,舉一些課本和教參上的例子,而不會(huì)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際舉一些現(xiàn)實(shí)生活中的例子,不會(huì)設(shè)計(jì)一些問題情境引發(fā)學(xué)生認(rèn)知上的沖突進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的興趣,那么就不會(huì)引起學(xué)生的積極參與,沒有了交流、互動(dòng),課程的創(chuàng)生就成為一句空話。

      五、處理好形式與內(nèi)容的關(guān)系。從課堂組織上看,要正確處理內(nèi)容與形式的關(guān)系。課程改革強(qiáng)調(diào)教學(xué)形式多樣化、活動(dòng)化,提倡將一些生動(dòng)活潑的教學(xué)形式引進(jìn)課堂,使學(xué)生在活動(dòng)中學(xué),在游戲中學(xué),倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。但有的教師不考慮學(xué)生的實(shí)際,盲目追求。一節(jié)課讓學(xué)生唱唱跳跳四、五次,但沒有一次取得教學(xué)實(shí)效;有的課,教師讓幾組學(xué)生分別扮演可愛的小動(dòng)物,戴上漂亮的頭飾跑來跑去,只不過是為了做四五個(gè)簡單的口算題,造成了大量有效數(shù)學(xué)時(shí)間的浪費(fèi)。我們要明確,形式是為內(nèi)容服務(wù)的,不能一味追求。輕松愉快的數(shù)學(xué)活動(dòng)形式要和數(shù)學(xué)內(nèi)容有機(jī)結(jié)合,保證活動(dòng)的效性。自主、合作、探究學(xué)習(xí)要有效組織。如對(duì)探究、討論的問題要有價(jià)值,要有一定的深度和難度,問題應(yīng)具發(fā)散性,思維指向應(yīng)多元化,要給足自主、合作、探究的時(shí)間和空間,使教學(xué)形式確實(shí)發(fā)揮實(shí)效。從學(xué)習(xí)方式上看,要處理好合作與獨(dú)立思考的關(guān)系。合作學(xué)習(xí)作為新課程倡導(dǎo)的三大學(xué)習(xí)方式之一,小組合作學(xué)習(xí)在形式上成為有別于傳統(tǒng)數(shù)學(xué)的一個(gè)最明顯特征。它有力地挑戰(zhàn)了教師“一言堂”的專制,同時(shí)也首次在課堂上給了學(xué)生自主、合作的機(jī)會(huì),目的是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)體的合作和競爭意識(shí),發(fā)展交往與審美的能力,強(qiáng)調(diào)合作動(dòng)機(jī)和個(gè)人責(zé)任。但我們在調(diào)查與實(shí)踐中發(fā)現(xiàn),許多合作已經(jīng)變味或變質(zhì)。現(xiàn)象一:有明確分工卻無互助合作,小組成員只顧自己,關(guān)心分工后自己承擔(dān)的任務(wù),沒有關(guān)注同伴的表現(xiàn)?,F(xiàn)象二:有交流過程卻不能反映交流成果。結(jié)論未加整合,小組匯報(bào)陳述的仍為發(fā)言人個(gè)人的看法。現(xiàn)象三:小權(quán)威一統(tǒng)天下,學(xué)困生依賴他人。少數(shù)人討論,多數(shù)人搭車,沒有思維碰撞,達(dá)不到集思廣益之效?,F(xiàn)象四:爭執(zhí)吵鬧不斷,偏離合作主題,不能有效溝通辯論,效率低下,耗費(fèi)時(shí)間?,F(xiàn)象五:重視評(píng)價(jià)個(gè)體,忽視評(píng)價(jià)群體。從教學(xué)評(píng)價(jià)上看,要處理好尊重學(xué)生與正確導(dǎo)向的關(guān)系。《新程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。因此,在課堂中,我們多用激勵(lì)性評(píng)價(jià)。贊賞每一位學(xué)生的獨(dú)特性,贊賞每一位學(xué)生付出的努力,贊賞每一位學(xué)生取得的哪怕是極其微小的成績,贊賞每一位學(xué)生對(duì)自己的超越。是一種真誠的客觀評(píng)價(jià)。既不能吝嗇教師的熱情,又要把握贊賞的層次、度以及頻率,還要掌握每位學(xué)生的個(gè)性。一個(gè)人人都能輕而易舉回答的問題亦給予過的贊賞,會(huì)使學(xué)生懷疑教師的真誠。我們倡導(dǎo)贊賞,但必須注意贊賞的科學(xué)性和藝術(shù)性。一方面,要勤于贊賞,哪怕是學(xué)生出現(xiàn)了錯(cuò)誤,對(duì)其中點(diǎn)滴的創(chuàng)新思維也要給予肯定。另一方面又要注意評(píng)價(jià)的客觀性,應(yīng)真誠地糾正學(xué)生的錯(cuò)誤,使學(xué)生明確是非。如果贊賞失去了針對(duì)性、客觀性、適度性、真誠性,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤不加匡正,模糊的概念不置可否,贊賞也就失去了應(yīng)有的價(jià)值。

      六、注重教學(xué)的反思。教學(xué)反思應(yīng)是教師在課后,結(jié)合各方面的教學(xué)信息反饋,對(duì)自己前一節(jié)或幾節(jié)課教學(xué)行為及效果的分析與思考。教師是通過課后學(xué)生所反映的各方面問題,來分析判斷在教學(xué)中所確定的教學(xué)目標(biāo),選擇的教學(xué)內(nèi)容,采用的教學(xué)形式,及在教學(xué)過程中的具體指導(dǎo)策略是否適宜。教學(xué)反思中有在教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn),也有不足。通過反思性教學(xué)可以使教師逐漸成長,不斷的改進(jìn)自己的課堂教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展,因此教學(xué)反思應(yīng)是教師用“心”來完成的是“有的放矢”,是完善教學(xué)的“良方”。課程改革的核心是如何促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。在具體的教學(xué)實(shí)踐中,處處獲得符合課改要求的課堂教學(xué)效果。

      總之,學(xué)習(xí)新課程課堂改革的標(biāo)準(zhǔn),樹立的觀念、方法遠(yuǎn)不止以上所述,某些見識(shí)也僅為一孔之見,僅以拋磚引玉之用,不足之處望加以指正。應(yīng)該提倡在課改不斷深入的今天,理解“沒有差的學(xué)生,只有差的教育”,樹立“一切為了學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展”的思想,我們就能反思并上好課。要認(rèn)真學(xué)習(xí),明確新課改的方向,要理解和刷新并落實(shí)新觀念、新思想、新方法,站在時(shí)代的浪潮中,與其共生長,同發(fā)展,去開創(chuàng)教育教學(xué)的新天地。教師在新課改理念下,勇于探索課堂教學(xué)的策略,并樹立必勝的信念,處處留心觀察,做個(gè)有心人,則教學(xué)效益的提高、學(xué)生能力的增強(qiáng)將是指日可望的事,這樣,更將圓滿完成新一輪的課改任務(wù)。

      第四篇:在新課程理念下開展德育工作

      在新課程理念下開展德育工作

      北海中學(xué)洪文鋒

      內(nèi)容簡介:面對(duì)新課程改革帶來的挑戰(zhàn),學(xué)校的德育工作該如何應(yīng)對(duì),德育工作怎樣才能適應(yīng)新課程改革的需要,很值得我們深入思考和探究。本文從以下三個(gè)方面對(duì)“在新課程理念下如何開展德育工作”進(jìn)行了探討:

      一、與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,把課程改革理念運(yùn)用到德育工作中。

      二、家校結(jié)合,形成德育網(wǎng)絡(luò),充分利用社會(huì)德育資源,開展形式多樣的德育教育活動(dòng)。

      三、重視社團(tuán)發(fā)展,以校園文化建設(shè)促進(jìn)德育工作開展。關(guān)鍵詞:新課程理念德育學(xué)校學(xué)生社團(tuán)

      在2007年的最后時(shí)刻,教育部的幾個(gè)重要會(huì)議相繼在北京召開,一個(gè)共同的主題就是——改革創(chuàng)新??梢韵嘈?,“改革創(chuàng)新”這四個(gè)字,不僅是與會(huì)代表的熱議話題,也必然會(huì)成為新一年中國教育發(fā)展最為活躍、最具生命力的音符。

      “要認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十七大精神,繼承優(yōu)良傳統(tǒng),深入研究新情況、新問題,以改革創(chuàng)新的精神狀態(tài)、改革創(chuàng)新的思維方式、改革創(chuàng)新的思想作風(fēng)、改革創(chuàng)新的工作方法,大力推進(jìn)黨在各方面建設(shè)的創(chuàng)新,不斷提高工作水平”。2007年12月24日,中共中央政治局常委、中央書記處書記習(xí)近平在會(huì)見全國高校黨建工作會(huì)議代表上的重要講話,點(diǎn)燃了代表心中的激情。而隨著改革的不斷深入,德育工作中凸現(xiàn)出了一些與新課程理念不相適應(yīng)的觀念和現(xiàn)象:傳統(tǒng)的教育手段失去效力;學(xué)生的自主、平等、民主意識(shí)顯著增強(qiáng);以及學(xué)生的個(gè)性和人格發(fā)展被要求尊重;傳統(tǒng)的封閉式教育方式已被打破??那么,面對(duì)新課程改革帶來的挑戰(zhàn),學(xué)校的德育工作該如何應(yīng)對(duì),德育工作怎樣才能適應(yīng)新課程改革的需要,很值得我們深入 1

      思考和探究。

      一、與時(shí)俱進(jìn),更新觀念,把課程改革理念運(yùn)用到德育工作中。課程改革要求在培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)文化素養(yǎng)和創(chuàng)新精神、實(shí)踐能力的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想道德品質(zhì)同樣是一大基本任務(wù),而且德育教育還是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容。學(xué)校教育不僅要抓好智育,更要重視德育,因?yàn)榈掠逃且粋€(gè)直接關(guān)系著培養(yǎng)什么樣的人和怎樣培養(yǎng)人的問題。作為基礎(chǔ)教育的工作者,我們要與時(shí)俱進(jìn),更新德育觀念,明確新課程改革下德育教育工作的現(xiàn)實(shí)處境。

      其一,當(dāng)前,我們已經(jīng)進(jìn)入了青年教師教育獨(dú)生子女的時(shí)代。一方面,學(xué)生群體是社會(huì)生活中最具有活力和創(chuàng)造力的主體,他們不僅是在接受學(xué)校和社會(huì)的道德教育,而且還以自身的認(rèn)識(shí)判斷、改變和創(chuàng)造著社會(huì)新的道德規(guī)范。另一方面,獨(dú)生子女學(xué)生和青年教師盡管在年齡上有差距,但卻表現(xiàn)出很多的共同點(diǎn),有利因素的一面就在于道德代溝較小,師生間易于理解和溝通。不利因素表現(xiàn)為:都具有以“我”為中心、為尊的意識(shí);自我責(zé)任認(rèn)識(shí)欠缺;群體意識(shí)、社會(huì)意識(shí)淡薄,有時(shí)個(gè)人奮斗的功利性明顯;心理承受力、受挫力弱;接受新潮時(shí)尚文化力強(qiáng),傳承傳統(tǒng)文化弱等。因此,要實(shí)施德育工作,不僅要研究培養(yǎng)對(duì)象情況的變化,同時(shí)也要明白教育者自身的變化,才能做到有的放矢,卓有成效。

      其二,課程改革中的一個(gè)重要理念是:為學(xué)生提供學(xué)習(xí)經(jīng)歷并為學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)服務(wù)。因此,一切德育活動(dòng)的開展必須突出“以學(xué)生為主體,讓學(xué)生自我體驗(yàn)、感悟和實(shí)踐”的中心。這就要求我們:一是把德育工作之中的“訓(xùn)話”改為“對(duì)話”,積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與到各種德育活動(dòng)

      中來,并充當(dāng)活動(dòng)的主角,這是新德育工作的切入點(diǎn)和生長點(diǎn)。二是引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)生存、學(xué)會(huì)做人,具有社會(huì)責(zé)任感、健全的人格、創(chuàng)新的精神和實(shí)踐的能力,具有終身學(xué)習(xí)的愿望和能力,以及良好的信息素養(yǎng)和環(huán)境意識(shí)等。

      其三,很長一段時(shí)間以來,學(xué)校德育工作實(shí)效性不強(qiáng)引起諸多質(zhì)疑和不滿,其中教學(xué)與德育工作脫節(jié)則是根本的癥結(jié)。新課程改革明確要求,在每一門學(xué)科的課程標(biāo)準(zhǔn)中都有關(guān)于“情感和態(tài)度”的目標(biāo),并強(qiáng)調(diào)課程中要把德育過程和智育過程有機(jī)結(jié)合起來,使教書和育人融為一體。所以只有增強(qiáng)課程意識(shí),使德育工作主動(dòng)運(yùn)用課程、整合課程、創(chuàng)建課程,才能讓德育工作真正有了落腳點(diǎn),深化了德育的實(shí)效性。

      二、家校結(jié)合,形成德育網(wǎng)絡(luò),充分利用社會(huì)德育資源,開展形式多樣的德育教育活動(dòng)。

      新課程倡導(dǎo)的“擴(kuò)展學(xué)習(xí)資源、拓寬發(fā)展空間”,要求我們對(duì)德育資源有一個(gè)更為明確的認(rèn)識(shí)。我們培養(yǎng)的對(duì)象——學(xué)生,是一個(gè)將來的社會(huì)人,周圍的一切都是育人資源:校風(fēng)、校訓(xùn)、校園是學(xué)校資源,教風(fēng)、師德是教師資源,學(xué)風(fēng)、優(yōu)生是學(xué)生資源,社區(qū)環(huán)境以及家長和社會(huì)各界的支持是社區(qū)資源等,關(guān)鍵在于我們?nèi)绾伍_發(fā)、整合和利用好這些資源,從基礎(chǔ)德育入手,以養(yǎng)成教育為切入點(diǎn),遵循人的成長規(guī)律,結(jié)合中學(xué)生的身心特點(diǎn)和接受能力,開展形式多樣的德育教育活動(dòng)。

      為形成“全社會(huì)育人”的局面,我們堅(jiān)持班主任是學(xué)生的成長導(dǎo)師,心理輔導(dǎo)教師是學(xué)生的心理導(dǎo)師,家長是學(xué)生的人生導(dǎo)師,智者的聲音和名著是學(xué)生的思想導(dǎo)師,社會(huì)實(shí)踐、研究性學(xué)習(xí)和德育作業(yè)是自我教育的導(dǎo)師,品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)長學(xué)姐是同伴的導(dǎo)師,優(yōu)秀的校園文化是學(xué)生精神的導(dǎo)師。

      例如現(xiàn)在很多學(xué)生把父母的愛看作一種無條件的給予,從不言謝。對(duì)別人的關(guān)心更是無動(dòng)于衷,毫無回報(bào)的意識(shí)。他們稍有不如意便大發(fā)牢騷,總覺得世界欠自己太多,社會(huì)太不公平,動(dòng)輒訴諸暴力,或以死相脅,一不小心就走入兩個(gè)極端,或者目空一切,或者內(nèi)向自卑??感恩教育的嚴(yán)重缺失。而青少年時(shí)期是良好道德行為養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期,我們可以把“感恩教育”納入德育教育的工作重點(diǎn),形成全社會(huì)關(guān)心和支持青少年思想道德建設(shè)的良好風(fēng)氣,積極營造有利于青少年思想道德建設(shè)的社會(huì)氛圍,使學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育相互配合,相互促進(jìn),引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,真正體會(huì)到黨和國家的關(guān)愛,喚醒青少年感恩的意識(shí),激發(fā)和增強(qiáng)青少年“報(bào)答父母、感恩社會(huì)、報(bào)效祖國”的深刻情感,使他們逐步成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)有用之才。

      新課程改革是一場教育革命,是全社會(huì)都要關(guān)注,共同努力去做的事業(yè)。通過社會(huì)各方面的關(guān)心、支持和幫助,堅(jiān)持多維聯(lián)合,建立健全學(xué)校、家長、社會(huì)全方位的德育網(wǎng)絡(luò),努力尋求一條貼近生活、貼近實(shí)際、貼近學(xué)生的“實(shí)效德育”之路。新的德育工作的開展,只有貼近生活,聯(lián)系實(shí)際,才會(huì)生生不息。

      三、重視社團(tuán)發(fā)展,以校園文化建設(shè)促進(jìn)德育工作開展。

      健康的校園文化,可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。校園文化應(yīng)當(dāng)在德育工作中發(fā)揮重要的作用,校園文化是常新的,但是是能夠保持永恒魅力的,是能夠喚起青年一代心靈的,是能夠激

      發(fā)青年學(xué)生激情,是能夠喚起青年一代高尚的、獨(dú)立的人格追求和高尚的道德追求。學(xué)生社團(tuán)作為學(xué)生以相同或相似的,或自身需要為基礎(chǔ)而自愿組成的群眾性組織,是校園文化建設(shè)中不可分割的一部分,是道德踐行、人格培養(yǎng)和創(chuàng)新能力體現(xiàn)的文化載體。要想在校園中對(duì)學(xué)生堅(jiān)持不懈地進(jìn)行思想道德教育,必須借助一定的載體,而這個(gè)載體只能是學(xué)生社團(tuán)。

      學(xué)生社團(tuán)是為學(xué)校的教育服務(wù)的,因此思想政治教育是學(xué)生社團(tuán)發(fā)展的基礎(chǔ)。通過社團(tuán)活動(dòng)對(duì)學(xué)生滲透做人的教育、合作精神教育、奮斗精神教育和人文素質(zhì)教育。同時(shí),社團(tuán)在指導(dǎo)思想上必須與黨的路線、方針、政策相一致;與黨的教育方針相一致;社團(tuán)活動(dòng)的主題一定要健康向上,不能違背國家法律和學(xué)校的校紀(jì)校規(guī),也不能違反社會(huì)公德。要通過活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,形成良好的道德情操。例如,我們可以利用學(xué)校廣播站和校園廣播系統(tǒng),定期播出一些優(yōu)秀的革命歌曲或革命先輩的事跡,對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育,提高學(xué)生的精神文明素質(zhì);可以在記者團(tuán)和文學(xué)社的社刊上定期刊登一些優(yōu)秀的文學(xué)作品或?qū)W生的優(yōu)秀作文,交流著同學(xué)們的興趣和愛好;我們還可以從學(xué)生需要出發(fā),倡導(dǎo)學(xué)生自發(fā)成立一些對(duì)自身發(fā)展有益的民間組織,把興趣轉(zhuǎn)化為動(dòng)力,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值取向和發(fā)展目標(biāo),培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和自我發(fā)展的能力。這樣一來,學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)的開展全面提高了學(xué)生綜合素質(zhì)和各項(xiàng)技能,活躍了校園文化生活和學(xué)生課外活動(dòng),充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性,促進(jìn)良好學(xué)風(fēng)、校風(fēng)的形成,營造了一個(gè)優(yōu)良的校園文化建設(shè)的氛圍,而優(yōu)良的校園文化又使得學(xué)校的德育工作得以更加順利的開展。

      一言以蔽之,學(xué)校應(yīng)充分重視學(xué)生社團(tuán)建設(shè),充分發(fā)揮社團(tuán)的育人功

      效,讓社團(tuán)成為學(xué)校文化建設(shè)和德育工作開展的一支重要力量。

      新課程改革倡導(dǎo)道德教育回歸生活,從學(xué)生長遠(yuǎn)發(fā)展著眼,對(duì)學(xué)生一生負(fù)責(zé),構(gòu)筑富有生機(jī)活力的學(xué)校新德育,是新課程理念下德育工作奮斗的最終目標(biāo)。高中新課程的實(shí)施,將使德育落到實(shí)處,為學(xué)生成功做人奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

      第五篇:新課程改革倡導(dǎo)的三大理念是什么

      新課程改革倡導(dǎo)的三大理念是什么? 1.關(guān)注學(xué)生發(fā)展。2.強(qiáng)調(diào)教師成長。3.重視以學(xué)定教?;A(chǔ)教育課程改革基本理念問答

      1、新課程強(qiáng)調(diào)的核心理念是什么?

      新課程強(qiáng)調(diào)的核心理念是關(guān)注學(xué)生,“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”。它意味著:

      ⑴關(guān)注每一位學(xué)生。

      ⑵關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)。⑶關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

      2、基礎(chǔ)教育課程改革的六項(xiàng)具體目標(biāo)是什么?

      ⑴實(shí)現(xiàn)課程功能的轉(zhuǎn)變,強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。使獲得基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過程同時(shí)成為學(xué)生學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過程。⑵體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性。

      ⑶密切課程內(nèi)容與生活和時(shí)代的聯(lián)系,關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)。⑷改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,樂于探究,勤于動(dòng)手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力,獲取新知識(shí)的能力,分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力。

      ⑸建立與素質(zhì)教育理念相一致的評(píng)價(jià)與考試制度。

      ⑹實(shí)現(xiàn)國家、地方、學(xué)校三級(jí)課程管理制度,增強(qiáng)課程對(duì)地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

      3、新課程結(jié)構(gòu)的主要內(nèi)容是什么?

      ⑴整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。小學(xué)階段以綜合課程為主。小學(xué)低年級(jí)開設(shè)品德與生活、語文、數(shù)學(xué)、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程;小學(xué)中高年級(jí)開設(shè)品德與社會(huì)、語文、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、綜合實(shí)踐活動(dòng)、體育、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))等課程。

      初中階段設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程,主要包括思想品德、語文、數(shù)學(xué)、外語、科學(xué)(或物理、化學(xué)、生物)、歷史與社會(huì)(或歷史、地理)、體育與健康、藝術(shù)(或音樂、美術(shù))以及綜合實(shí)踐活動(dòng)。

      ⑵高中以分科課程為主。在開設(shè)必修課程的同時(shí),設(shè)置豐富多彩的選修課程,開設(shè)技術(shù)類課程。積極試行學(xué)分制管理。

      ⑶從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程,其內(nèi)容主要包括:信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。⑷農(nóng)村中學(xué)課程要為當(dāng)?shù)厣鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù),在達(dá)到國家課程基本要求的同時(shí),可根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整因地制宜地設(shè)置符合當(dāng)?shù)匦枰恼n程。

      4、綜合實(shí)踐活動(dòng)的性質(zhì)、特點(diǎn)是什么?有哪些主要內(nèi)容?

      綜合實(shí)踐活動(dòng)具有整體性、實(shí)踐性、開放性、生成性和自主性的特性;主要內(nèi)容有研究性學(xué)習(xí),社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技術(shù)教育和信息技術(shù)教育。

      5、課程標(biāo)準(zhǔn)的意義和功能是什么?

      國家課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)估和考試命題的依據(jù),是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)。應(yīng)體現(xiàn)國家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求,規(guī)定各門課程的性質(zhì)、目標(biāo)、內(nèi)容框架,提出教學(xué)建議和評(píng)價(jià)建議。

      6、新課程標(biāo)準(zhǔn)有哪些主要特點(diǎn)?

      ⑴努力將素質(zhì)教育的理念切實(shí)體現(xiàn)在課標(biāo)的各個(gè)部分,全面體現(xiàn)“知識(shí)與技能、過程與方法以及情感態(tài)度與價(jià)值觀”三位一體的課程功能。⑵突破學(xué)科中心。努力改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊的現(xiàn)狀。密切與學(xué)生生活以及現(xiàn)代社會(huì)、科技發(fā)展的聯(lián)系。

      ⑶改善學(xué)習(xí)方式。加強(qiáng)過程性、體驗(yàn)性目標(biāo),引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與、親身實(shí)踐、獨(dú)立思考、合作探究。

      ⑷體現(xiàn)評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育功能,評(píng)價(jià)建議有更強(qiáng)的操作性。⑸為課程的實(shí)施提供了廣闊的空間。新課標(biāo)重視對(duì)某一學(xué)段學(xué)生所應(yīng)達(dá)到的基本標(biāo)準(zhǔn)的刻畫,同時(shí)對(duì)實(shí)施過程提出了建設(shè)性意見,面對(duì)實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段和過程,特別是知識(shí)的前后順序,不做硬性規(guī)定。從而為教材的多樣性和教師教學(xué)的創(chuàng)造性提供了廣闊的空間。

      7、新課程課堂教學(xué)的基本特性與基本追求是什么? 生活性:課堂教學(xué)充滿生活氣息,學(xué)習(xí)成為一種生活需要; 發(fā)展性:課堂教學(xué)以人的發(fā)展為本,學(xué)習(xí)成為一種發(fā)展需要; 生命性:課堂教學(xué)充滿生命氣息,學(xué)習(xí)成為一種生命需要。

      8、新課程倡導(dǎo)什么樣的教學(xué)觀? ⑴教學(xué)是課程創(chuàng)生與開發(fā)的過程;

      ⑵教學(xué)是師生交往、積極互動(dòng)、共同發(fā)展的過程;

      ⑶教學(xué)不僅要注重所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果(結(jié)論),更要注重多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過程,即學(xué)生一系列質(zhì)疑、判斷、比較、選擇以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)知活動(dòng)的過程。⑷教學(xué)一定要以人的發(fā)展為本,服從、服務(wù)于人的全面健康的發(fā)展。即關(guān)注每一位學(xué)生;關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn);關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成。

      9、新課程倡導(dǎo)什么樣的學(xué)生觀?

      ⑴學(xué)生是發(fā)展的人。即學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的,具有巨大的發(fā)展?jié)撃?,是處于發(fā)展過程中的人。

      ⑵學(xué)生是獨(dú)特的人。即學(xué)生是完整的人,又是有自身獨(dú)特性的人,學(xué)生與成人之間存在著巨大的差異。

      ⑶學(xué)生是具有獨(dú)立意義的人。即每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立于教師的頭腦之外,不依教師的意志為轉(zhuǎn)移的客觀存在,是學(xué)習(xí)的主體,也是責(zé)權(quán)主體。

      10、新課程中教師角色發(fā)生哪些轉(zhuǎn)變?

      ⑴從教師與學(xué)生的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者。即①教師是學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者;②教師是學(xué)生人生的引路人。⑵從教學(xué)與研究的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是教育教學(xué)的研究者。即教師要以研究者的心態(tài)置身于教學(xué)情境之中;以研究者的目光審視和分析教學(xué)理論與教學(xué)實(shí)踐中的各種問題,對(duì)自身的問題進(jìn)行反思,對(duì)出現(xiàn)的問題進(jìn)行探究,對(duì)積累的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行總結(jié),使其形成規(guī)律性的認(rèn)識(shí)。⑶從教學(xué)與課程的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。即教師要形成強(qiáng)烈的課程意識(shí)與參與意識(shí);教師要提高和增強(qiáng)課程建設(shè)能力;教師要鍛煉并形成課程開發(fā)的能力;教師要培養(yǎng)課程評(píng)價(jià)的能力。⑷從學(xué)校與社區(qū)的關(guān)系看,新課程要求教師應(yīng)該是社區(qū)型的開放的教師。即教師必須從僅僅是專業(yè)型教師、學(xué)校型教師,拓展為“社區(qū)型”教師,利用社區(qū)資源來豐富學(xué)校教育的內(nèi)容和意義。

      11、新課程對(duì)教師的教學(xué)行為強(qiáng)調(diào)什么?

      ⑴在對(duì)待師生關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)尊重、贊美每一位學(xué)生; ⑵在對(duì)待教學(xué)關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)幫助、引導(dǎo)學(xué)生; ⑶在對(duì)待自我上,強(qiáng)調(diào)教學(xué)反思;

      ⑷在對(duì)待與其他教育者的關(guān)系上,強(qiáng)調(diào)相互溝通與合作。

      12、現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的基本特征是什么?

      現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式是以弘揚(yáng)人的主體性為宗旨,以促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展為目的,由許多具體方式構(gòu)成的多維度,具有不同層次結(jié)構(gòu)的開放系統(tǒng),其基本特征有:

      ⑴主動(dòng)性。它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的首要特征,對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的被動(dòng)性而言,即變要我學(xué)為我要學(xué)。

      ⑵獨(dú)立性。它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的核心特征,對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的依賴性而言,即我能學(xué)。

      ⑶獨(dú)特性。它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的重要特征。對(duì)應(yīng)于傳統(tǒng)教學(xué)忽視學(xué)生學(xué)習(xí)的個(gè)體差異而言,現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式尊重學(xué)生的差異,并把它視為一種亟待開發(fā)和利用的教育教學(xué)資源。

      ⑷體驗(yàn)性。它是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式的突出特征。新課改特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與,強(qiáng)調(diào)活動(dòng)操作和實(shí)踐與探究,使學(xué)習(xí)不再是認(rèn)知與理性范疇,而擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域。

      ⑸問題性。一方面強(qiáng)調(diào)通過問題來進(jìn)行學(xué)習(xí);另一方面通過學(xué)習(xí)來生成問題;現(xiàn)代學(xué)習(xí)方式特別強(qiáng)調(diào)問題意識(shí)的形成與培養(yǎng)。

      13、當(dāng)前課程評(píng)價(jià)發(fā)展的基本特點(diǎn)是什么?

      ⑴重視發(fā)展,淡化甄別與選拔,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)功能的轉(zhuǎn)化。⑵重綜合評(píng)價(jià),關(guān)注個(gè)體差異,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)指標(biāo)的多元化。⑶強(qiáng)調(diào)質(zhì)性評(píng)價(jià),定性與定量相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)方法的多樣化。⑷強(qiáng)調(diào)參與與互動(dòng)、自評(píng)與他評(píng)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)主體的多元化。⑸注重過程,終結(jié)性評(píng)價(jià)與形成性評(píng)價(jià)相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)重心的轉(zhuǎn)移。

      14、學(xué)生評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)是什么? ⑴建立評(píng)價(jià)學(xué)生全面發(fā)展的指標(biāo)體系;

      ⑵重視采用靈活多樣,具有開放性的質(zhì)性評(píng)價(jià)方法,而不僅僅依靠紙筆考試作為收集學(xué)生發(fā)展證據(jù)的手段。

      15、教師評(píng)價(jià)的改革重點(diǎn)是什么?

      ⑴打破惟“學(xué)生學(xué)業(yè)成績”論教師工作業(yè)績的傳統(tǒng)做法,建立促進(jìn)教師不斷提高的評(píng)價(jià)指標(biāo)體系;

      ⑵強(qiáng)調(diào)以“自評(píng)”的方式促進(jìn)教師教育教學(xué)反思能力的提高,倡導(dǎo)建立教師、學(xué)生、家長和管理者共同參與的、體現(xiàn)多渠道信息反饋的教師評(píng)價(jià)制度;

      ⑶打破關(guān)注教師的行為表現(xiàn),忽視學(xué)生參與過程的傳統(tǒng)的課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式,建立“以學(xué)論教”的發(fā)展性課堂教學(xué)評(píng)價(jià)模式。

      16、面對(duì)新課程,學(xué)校教學(xué)管理制度應(yīng)如何重建? ⑴建立以校為本的教學(xué)研究制度; ⑵建立民主科學(xué)的教學(xué)管理機(jī)制; ⑶建立旨在促進(jìn)教師專業(yè)成長的考評(píng)制度。

      17、什么叫校本研究(校本教研)?它的基本理念是什么?

      校本教研是以學(xué)校教育教學(xué)工作中所存在的突出問題為研究載體,以學(xué)校教師為主要研究力量,通過一定的研究程序取得研究成果,并將研究成果直接用于學(xué)校教育教學(xué)過程的研究活動(dòng)。其基本理念是: ⑴學(xué)校是教學(xué)研究的基地。

      ⑵課堂是教學(xué)研究的實(shí)驗(yàn)室。這一命題昭示著課堂觀的重建: ①課堂不是教師表演的舞臺(tái),而是師生之間交往、互動(dòng)的舞臺(tái); ②課堂不是對(duì)學(xué)生進(jìn)行訓(xùn)練的場所,而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所; ③課堂不只是傳授知識(shí)的場所,而且更應(yīng)該是探究知識(shí)的場所; ④課堂不是教師教學(xué)行為模式化運(yùn)用的場所,而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。

      ⑶教師是教學(xué)研究的主體(教師研究)。其特征是: ①主動(dòng)性

      ②反思性

      ③日常性

      18、校本研究的核心要素是什么?

      ①教師個(gè)人的自我反思 ②教師集體的同伴互助 ③專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)

      19、校本研究的基本過程(流程)是什么? ⑴問題(基于“教學(xué)問題”的課題研究)⑵設(shè)計(jì)(基于“有效教學(xué)”理念的教學(xué)設(shè)計(jì))⑶行動(dòng)(基于“教學(xué)對(duì)話”的教學(xué)行動(dòng))⑷總結(jié)(基于“問題解決”的教學(xué)總結(jié))20、校本研究的主要方法 ⑴行動(dòng)研究。它是為行動(dòng)而進(jìn)行的研究;是在行動(dòng)中研究;是對(duì)行動(dòng)的研究。

      ⑵課堂人種志研究。課堂人種志主要關(guān)注課堂中師生的具體交互作用,了解教室內(nèi)部的生活及其意義,是一種微觀的研究。

      ⑶個(gè)案研究。它是針對(duì)單一個(gè)體現(xiàn)某種情境下的特殊事件,廣泛系統(tǒng)地收集有關(guān)資料,從而進(jìn)行系統(tǒng)的分析、解釋、推理的過程。

      21、校本培訓(xùn)要注意哪些問題?

      ⑴注重校本培訓(xùn)的科學(xué)化。首先,要倡導(dǎo)年級(jí)組集體備課制,即課前統(tǒng)一策劃,課后集體反思。其次,要倡導(dǎo)教師的自主學(xué)習(xí)和自主實(shí)踐,堅(jiān)持實(shí)行“六個(gè)一”的教學(xué)管理(①教研組每周至少有一節(jié)展示課;②老師每周至少聽他人一節(jié)課;③教師每周至少寫一節(jié)課的課后反思;④教師每月交流一篇精品教學(xué)案例;⑤每學(xué)期對(duì)家長組織一次課堂教學(xué)交流活動(dòng);⑥教師每學(xué)期撰寫一篇高質(zhì)量的論文)。再次,開展“導(dǎo)師制”,充分發(fā)揮骨干教師在校本培訓(xùn)中的帶頭作用。

      ⑵注重培訓(xùn)內(nèi)容的多樣化。一是師德師風(fēng)培訓(xùn);二是教育理論培訓(xùn);三是課程標(biāo)準(zhǔn)培訓(xùn);四是教材培訓(xùn);五是教學(xué)基本功培訓(xùn);六是信息技術(shù)培訓(xùn)。⑶注重培訓(xùn)模式的多元化。一是現(xiàn)場診斷式;二是專題講座式;三是示范——模仿式(適用于新教師和教學(xué)技能亟待提高的教師);四是研訓(xùn)互動(dòng)式;五是課題驅(qū)動(dòng)式;六是案例討論式。⑷注重培訓(xùn)手段的網(wǎng)絡(luò)化。

      22、怎樣理解三級(jí)課程?

      三級(jí)課程指的是國家課程、地方課程和校本課程。它們是一個(gè)管理概念,不是一個(gè)具體的課程形態(tài)。

      ⑴國家課程:是國家教育行政部門規(guī)定的統(tǒng)一課程,它體現(xiàn)國家意志,是專門為未來公民接受基礎(chǔ)教育之后所要達(dá)到的共同素質(zhì)而開發(fā)的課程。⑵地方課程:是在國家規(guī)定的各個(gè)教育階段的課程計(jì)劃內(nèi),由省一級(jí)的教育行政部門或其授權(quán)的教育部門依據(jù)當(dāng)?shù)氐恼?、?jīng)濟(jì)、文化、民族等發(fā)展需要而開發(fā)的課程。

      ⑶校本課程:是以學(xué)校教師為主體,在具體實(shí)施國家課程和地方課程的前提下,通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估,充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源,根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。

      23、原來的活動(dòng)課、選修課和興趣小組活動(dòng)是校本課程嗎?

      校本課程是對(duì)原來活動(dòng)課和選修課的繼承、規(guī)范和發(fā)展。那些由學(xué)校經(jīng)過一定的合理性論證和設(shè)計(jì),能夠滿足學(xué)生興趣、愛好和發(fā)展需要的活動(dòng)課、選修課和興趣小組活動(dòng),具有了校本課程的意義,可以納入校本課程;那些隨意性很強(qiáng),無視社會(huì)發(fā)展的時(shí)代特點(diǎn),特別是無視學(xué)生興趣愛好和發(fā)展需要的“活動(dòng)課”、“選修課”還不能說是校本課程。

      24、怎樣理解課程資源的含義? 課程資源是指形成課程的要素來源以及實(shí)施課程的必要而直接的條件。例如知識(shí)、技能、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)方式與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀以及培養(yǎng)目標(biāo)等方面的因素,就是課程的要素來源。

      按照課程資源空間分布的不同,大致可以把課程資源分為校內(nèi)課程資源和校外課程資源。凡是學(xué)校范圍之內(nèi)的課程資源,就是校內(nèi)課程資源;超出學(xué)校范圍的課程資源就是校外課程資源。

      25、校外課程資源主要有哪些,如何開發(fā)和利用?

      校外課程資源主要包括校外圖書館、科技館、博物館、網(wǎng)絡(luò)資源以及鄉(xiāng)土資源。

      ⑴圖書館。可以考慮采取學(xué)校和圖書館建立聯(lián)系的做法,實(shí)現(xiàn)二者的資源共享;也可以在學(xué)校內(nèi)建立與圖書館的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系,使學(xué)生能夠更加主動(dòng)和便捷地利用圖書館資源。

      ⑵科技館??梢钥紤]選擇較為典型的科技館作為樣本,運(yùn)用現(xiàn)代信息和媒體技術(shù),如制作成光盤或通過上網(wǎng)等途徑,開拓學(xué)生的科學(xué)視野,加強(qiáng)學(xué)生對(duì)校內(nèi)教學(xué)科目,如科學(xué)、自然、地理等課程的直觀和形象的理解,為正式的課程教學(xué)提供強(qiáng)有力的支持。

      ⑶博物館。一方面加強(qiáng)學(xué)校與博物館的聯(lián)系,另一方面也可以將博物館與學(xué)校相應(yīng)的課程如歷史與社會(huì)等結(jié)合起來,或者通過網(wǎng)絡(luò)和光盤等形式傳播博物館資源。

      ⑷網(wǎng)絡(luò)資源。網(wǎng)絡(luò)便捷的交互性可以使交流更及時(shí)、開放,所以可以重復(fù)利用網(wǎng)絡(luò)這一巨大的信息載體,進(jìn)行課程資源的開發(fā)和內(nèi)容重組。⑸鄉(xiāng)土資源。鄉(xiāng)土資源包括鄉(xiāng)土地理、民風(fēng)民俗、傳統(tǒng)文化、生產(chǎn)和生活經(jīng)驗(yàn)等。這些資源可以有選擇地進(jìn)入地方課程、校本課程乃至國家課程的實(shí)施過程中,成為師生共同建構(gòu)知識(shí)的平臺(tái)。

      26、開發(fā)地方課程和校本課程就是編寫教材嗎?

      開發(fā)地方課程和校本課程并不能等同于編教材,或者說主要不是編寫學(xué)生統(tǒng)一使用的、人手一本的教材,而是應(yīng)該充分開發(fā)和利用當(dāng)?shù)氐恼n程資源,更多地采用活動(dòng)形態(tài)以及為開展活動(dòng)而提供給教師一些參考性的課程方案。否則,就可能使地方課程和學(xué)校課程成為國家課程的翻版,一方面進(jìn)一步加重了學(xué)生的負(fù)擔(dān),另一方面也失去了地方課程和校本課程的應(yīng)有價(jià)值。

      新課程改革的核心理念

      1、“以人為本”、“以學(xué)生的發(fā)展為本”,是課程改革的出發(fā)點(diǎn)。

      2、開放型的新課程觀是建構(gòu)現(xiàn)代化課程體系的必然選擇

      3、民主化是建構(gòu)新型師生關(guān)系和課程管理體制的牢固基石

      4、強(qiáng)調(diào)”知識(shí)與技能、過程與方法以及情感、態(tài)度與價(jià)值觀”的整合5、樹立終身學(xué)習(xí)觀,終身學(xué)習(xí)將成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式

      6、改變課程評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)甄別與選拔的靜止觀,樹立評(píng)價(jià)促發(fā)展的發(fā)展觀

      7、批判與創(chuàng)新是本次基礎(chǔ)教育課程改革的靈魂

      8、回歸生活是新課程改革的必然歸屬 課程改革中教師的行為會(huì)發(fā)生哪些變化?

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