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      2012年度班主任工作總結(jié)---余三毛

      時(shí)間:2019-05-12 12:47:29下載本文作者:會(huì)員上傳
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      第一篇:2012年度班主任工作總結(jié)---余三毛

      2012年度第一學(xué)期班主任工作總結(jié)

      長(zhǎng)興煤山中學(xué) 初一(5)班主任 余三毛

      本學(xué)期,我主動(dòng)要求擔(dān)任初一(5)班的班主任。初一年級(jí)是初中階段的起始年級(jí),如果起始年級(jí)沒有帶好,就會(huì)留下不少后遺癥,影響學(xué)校整體教育工作就不只是一年,而是幾年,給班級(jí)和學(xué)校的教育工作帶來很大的麻煩。因此,我認(rèn)為初一班級(jí)管理工作是初中教育工作的基礎(chǔ),而良好的開端是創(chuàng)建優(yōu)秀班集體的關(guān)鍵。一 班級(jí)管理方面 增強(qiáng)班級(jí)的凝聚力

      班主任工作可以說是比較瑣碎、繁雜的,需要面面具到,特別是一年級(jí)新生的入軌教育工作,更是千頭萬緒,盡管如此,我總是不厭其煩、耐心工作,學(xué)生每取得一點(diǎn)進(jìn)步,都是對(duì)我的最大安慰,為此付出艱辛,我認(rèn)為是值得的。在工作中,我始終抓住一條管理主線——學(xué)校教育教學(xué)常規(guī)的管理。初一學(xué)生剛進(jìn)入新校園時(shí),通常有一種陌生的感覺。要消除陌生的感覺,集體的力量是無限的。集體主義精神是在活動(dòng)中產(chǎn)生的,因此,我組織互幫互學(xué)活動(dòng)。通過活動(dòng)加強(qiáng)學(xué)生之間的協(xié)作精神和團(tuán)體意識(shí)。這樣既能在班級(jí)的紀(jì)律及常規(guī)管理上起到明顯的效果,又能使同學(xué)之間也能因此養(yǎng)成團(tuán)結(jié)友愛的習(xí)慣,在班級(jí)中孕育團(tuán)結(jié)友愛的風(fēng)氣,使班級(jí)成為一個(gè)大家庭。針對(duì)新生剛?cè)胄?,?duì)學(xué)校日常管理的了解還不夠全面,我以入學(xué)教育和每周的班會(huì)為契機(jī),首先嚴(yán)抓學(xué)生著裝、發(fā)型、紀(jì)律和勞動(dòng)衛(wèi)生等日常行為,親臨指導(dǎo),力作模范。通過入學(xué)教育,學(xué)生們開始了解到學(xué)校的特色,學(xué)校常規(guī),課堂常規(guī),學(xué)生著裝發(fā)型基本標(biāo)準(zhǔn),環(huán)境衛(wèi)生要求,接人待物禮節(jié)和學(xué)生日常行為規(guī)范量化考核方法等。通過每周一次的班會(huì)課,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)明的紀(jì)律和吃苦耐勞的精神,培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)習(xí)作風(fēng)。十月份,我的工作重心隨之轉(zhuǎn)移到課堂上來,給學(xué)生宣講課堂常規(guī),幫助學(xué)生全面了解學(xué)校的各頂規(guī)章制度,經(jīng)過一個(gè)月的指導(dǎo),學(xué)生逐漸熟悉了學(xué)校的基本情況制度,在較短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)了由不適應(yīng)到適應(yīng),由被動(dòng)到自覺遵守的轉(zhuǎn)化,我還趁熱打鐵,根據(jù)校園常規(guī),課堂常規(guī)等制訂了班規(guī),班規(guī)從某些方面補(bǔ)充并突出了日常行為規(guī)范,同時(shí)把好日常行為規(guī)范的量化考核質(zhì)量關(guān)。經(jīng)過一個(gè)學(xué)期的努力,我班部分學(xué)生已經(jīng)形成一定的時(shí)間觀念,培養(yǎng)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),增強(qiáng)了學(xué)習(xí)意識(shí),養(yǎng)成了良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。加強(qiáng)班級(jí)管理,培養(yǎng)“真誠(chéng)、嚴(yán)格、活躍、奮進(jìn)”的班集體 班干部是班主任的得力肋手,是班級(jí)管理的骨干力量,為了讓他們發(fā)揮主力和輻射作用,開學(xué)第三周,我采取了“自我推薦、競(jìng)爭(zhēng)上 崗”的方式選撥了班干部,成立了班委會(huì),這一舉措不單讓新生們感到新鮮,有挑戰(zhàn)性,達(dá)到公平、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)的目的,而且讓學(xué)生們一進(jìn)校就感到一股濃郁的競(jìng)爭(zhēng)氛圍。班干部選撥出來以后,我及時(shí)對(duì)他們的工作責(zé)任心和工作熱情,要求他們以身作則,學(xué)會(huì)塑造自身的班干部形象,從而樹立威信。同時(shí)還定期召開班干部例會(huì),研究針對(duì)一周內(nèi)班級(jí)的情況和出現(xiàn)的問題,確定一下周的工作任務(wù)和工作重點(diǎn)。新班子上任之初,大膽工作班級(jí)管理很快走上正軌,但問題也隨之而來,許多同學(xué)對(duì)個(gè)別班干部的工作不理解,有時(shí)還冷嘲熱諷,甚至溫罵班干部,班干部們都感到很委屈,曾一度消沉。我得知情況后,立即深入學(xué)生當(dāng)中了解實(shí)情,在班會(huì)上重申班級(jí)紀(jì)律及各方面的要求,強(qiáng)調(diào)班委干部的工作不是為了他個(gè)人的私利,而是為了整個(gè)班集體在工作,希望同學(xué)給予理解和支持。之后我還單獨(dú)召開班干部會(huì),給他們分析原因,指教他們注意工作方法,言行舉止不能盛氣凌人,作為班干部要與同學(xué)們打成一片,協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系,這對(duì)班干部本身也是一種鍛煉,并鼓勵(lì)他們繼續(xù)努力工作,班干部自身轉(zhuǎn)變了工作作風(fēng)和工作方法,同學(xué)之間的關(guān)系也融洽了,班級(jí)工作又逐漸好轉(zhuǎn)。讓班干部在工作實(shí)踐中得到鍛煉,培養(yǎng)他們的工作方法、能力及合作精神,培養(yǎng)他們敢說敢做和認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度,提高他們的組織能力、表達(dá)能力、交際能力和心理承受能力,發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞,為同學(xué)們服務(wù)的精神,起到輔助班主任工作的作用。班委會(huì)成立之后,盡快使他們明確自己的職責(zé),班主任要大膽放手,把一些具體事務(wù)派下去,建立層次分明的立體型管理體系。同時(shí),給予定期的指導(dǎo)監(jiān)督。這樣,班干部的工作能力有了很大的提高,更重要的是培養(yǎng)了他們的主人翁意識(shí)和責(zé)任心。一方面,我通過各種方式讓學(xué)生在自我意識(shí)的基礎(chǔ)上產(chǎn)生進(jìn)取心;又注意指導(dǎo)學(xué)生如何進(jìn)行自我管理和自我設(shè)計(jì)、自我組織活動(dòng)。另一方面,我有效地利用好每周一的班會(huì)課開展一些專題性的活動(dòng),例如,學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流會(huì),習(xí)慣養(yǎng)成教育等,這些活動(dòng)大大地促進(jìn)良好的學(xué)風(fēng)、班風(fēng)的形成。

      3積極抓好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作

      我班后進(jìn)生較多。后進(jìn)生的教育歷來是班主任工作的難點(diǎn)。在這方面,我以正確的態(tài)度對(duì)待他們,深入調(diào)查摸底,搞清他們所以成為差生的原因,做到了因材施教,對(duì)他們真誠(chéng)相待,耐心相幫,及時(shí)對(duì)后進(jìn)生加強(qiáng)心理疏導(dǎo),讓他們認(rèn)識(shí)到自己的價(jià)值。

      4采用各種方式開展活動(dòng)

      有意義的活動(dòng)有利于學(xué)生的成長(zhǎng)。在今年,我還采用各種方式開展活動(dòng),試圖提高活動(dòng)的質(zhì)量和水平,收到了一定的效果,尤其11月份的感恩教育--護(hù)蛋我們?cè)谛袆?dòng)活動(dòng)給同學(xué)和家長(zhǎng)很深的印象和教育意義。5以遠(yuǎn)大的理想激發(fā)學(xué)習(xí)一個(gè)人如果沒有理想,就好像大海上一艘迷失方向的船,飄到哪兒算哪兒,沒有目標(biāo),就沒有動(dòng)力。學(xué)生剛進(jìn)入初中學(xué)習(xí)階段時(shí),班主任應(yīng)積極創(chuàng)造機(jī)會(huì)對(duì)他們進(jìn)行理想教育。因?yàn)橹挥凶寣W(xué)生明確了自己的奮斗目標(biāo),他才會(huì)把它轉(zhuǎn)變成學(xué)習(xí)、生活的動(dòng)力。他們明白實(shí)際與理想之間存在的差距,但這差距并非不可逾越,而是可通過自己的努力去跨越,并要求學(xué)生制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃,把對(duì)理想的追求轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動(dòng)力。

      二 班主任工作的總體情況方面

      班級(jí)是一個(gè)離不開大社會(huì)的小社會(huì),社會(huì)有什么,班級(jí)隨時(shí)也會(huì)出現(xiàn)什么,而最終我們這個(gè)小社會(huì)的學(xué)生還是要融于大社會(huì)之中的。那么,如何把他們教育的適合社會(huì)需要呢?我想,作為班主任自己應(yīng)該將工作與班級(jí)的實(shí)際情況相結(jié)合,制訂出長(zhǎng)期和短期的管理目標(biāo),再根據(jù)這個(gè)目標(biāo)進(jìn)行有科學(xué)性、規(guī)律性、原則性、可行性、靈活性的管理工作。下面只是我個(gè)人工作:

      1堅(jiān)持按班主任職責(zé)對(duì)課室、宿舍及學(xué)生的課外活動(dòng)進(jìn)行周檢查,掌握班級(jí)紀(jì)律、衛(wèi)生、內(nèi)務(wù)和學(xué)生的思想、愛好、性情、時(shí)間利用等情況;

      2堅(jiān)持每天不同時(shí)間段深入班級(jí),了解班級(jí)情況;組織好主題班會(huì)和月德育教育主題活動(dòng);每周二按時(shí)召開班會(huì)課,布置每周的具體任務(wù),確定當(dāng)周檢查的目標(biāo);

      3堅(jiān)持抓同學(xué)和班干對(duì)班級(jí)的雙軌管理,使其充分發(fā)揮互相監(jiān)督的作用;

      4堅(jiān)持和各科任課老師不定期聯(lián)系,主動(dòng)了解教學(xué)動(dòng)態(tài),及時(shí)指導(dǎo)學(xué)習(xí)小組做輔導(dǎo)工作,并指導(dǎo)班干部配合教學(xué)開展活動(dòng)和作個(gè)別同學(xué)的思想工作;

      5利用好期中考試后的感恩教育為主題的家長(zhǎng)會(huì),報(bào)告全班的考試成績(jī),班級(jí)學(xué)生思想和行為動(dòng)態(tài),要求家長(zhǎng)積極配合教育;

      6堅(jiān)持不定期召開班級(jí)核心組和班干小會(huì)或個(gè)別了解情況,研究班級(jí)動(dòng)態(tài)及解決問題的對(duì)策,盡可能把問題解決在萌芽狀態(tài)上; 7根據(jù)幾次月考學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)、表現(xiàn)、性格、視力、身高、性別等六個(gè)因素以及班風(fēng)動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)成績(jī)總體概況,堅(jiān)持不定期的座位調(diào)整,提高學(xué)生對(duì)環(huán)境的適應(yīng)性,以利于學(xué)習(xí)小環(huán)境最優(yōu)化;

      8堅(jiān)持寫好班級(jí)安全工作手冊(cè)和安全臺(tái)賬,學(xué)習(xí)與班主任有關(guān)的書刊,認(rèn)真積極聽取校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)我班工作的指導(dǎo)意見,努力改進(jìn)自己的工作;班主任工作要有持之以恒的決心。不要抓一段時(shí)間,放松一段時(shí)間,貴在“恒心”。堅(jiān)持日日如是,不放松任何一個(gè)時(shí)間,不放松任何一個(gè)細(xì)節(jié)。持之以恒,滴水穿石,持之以恒,就是頑石般的學(xué)生,也會(huì)終有感召轉(zhuǎn)化的一天。教師要做好學(xué)生的表率,真正做到“為人師表”加里寧說過:“教師心須好好檢點(diǎn)自己,他應(yīng)該感到他的一舉一動(dòng)都處于最嚴(yán)格的監(jiān)督下,世界上任何人也沒有受著這種嚴(yán)格的監(jiān)督?!币虼耍處煹募o(jì)律可以簡(jiǎn)單地說:要求學(xué)生做到的,老師自已心須先做到;要求學(xué)生不做的,自已帶頭不做。教師的身教作用尤其重要??鬃佑终f:“其身正,不令而行,其身不正,雖令而不行?!币虼?,我要求學(xué)生做到的不遲到,不早退,不走課等,我自己先做到。三 工作的不足和今后的努力

      1對(duì)待學(xué)生管理上有欠缺:學(xué)生群體和個(gè)體之間經(jīng)常發(fā)生矛盾,影響了學(xué)習(xí),由于監(jiān)督不到位;

      2班級(jí)常規(guī)管理不完善,少數(shù)學(xué)生在思想上對(duì)待學(xué)習(xí)的主動(dòng)性仍然很差,好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣依舊沒有形成;

      3除了在校訊通與家長(zhǎng)的聯(lián)系和溝通外,家訪較少,學(xué)生出現(xiàn)了問題應(yīng)該及時(shí)的向家長(zhǎng)反映;

      4今后,我會(huì)更加努力,實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。同時(shí)要積極向有經(jīng)驗(yàn)的班主任和教師學(xué)習(xí)工作經(jīng)驗(yàn),切實(shí)提高班級(jí)教育教學(xué)管理水平,實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)—揚(yáng)善,篤學(xué),求福。

      總之,我認(rèn)為做好班主任工作的前提是:作為班主任應(yīng)有高度的責(zé)任心、上進(jìn)心和使命感,運(yùn)用科學(xué)的班級(jí)管理方法,把班主任工作落實(shí)到實(shí)處、細(xì)處。有人說: “要給人以陽(yáng)光,你心中必須擁有太陽(yáng)?!卑嘀魅问墙逃摺㈩I(lǐng)路人,只要我們的班主任心中擁有太陽(yáng),洞悉學(xué)生的心理,對(duì)學(xué)生教育動(dòng)之以情,曉之以理,持之以恒,和風(fēng)細(xì)雨,定然潤(rùn)物無聲。我們的班主任工作就會(huì)做得更好,實(shí)現(xiàn)著名教育家葉圣陶說的“教是為了不需要教?!蔽覀兊膶W(xué)生就會(huì)自尊、自立、自律、自強(qiáng)。

      第二篇:班主任工作總結(jié)-教余札記

      班主任工作總結(jié)-教余札記

      我很欣賞英國(guó)撒切爾夫人的一句名言:不重視教育的民族是沒有希望的民族。其實(shí),對(duì)教育的高度重視豈只現(xiàn)代發(fā)達(dá)的國(guó)家,早在原始部落就已得到了充分的認(rèn)識(shí)。據(jù)說原始的某些部落為了教會(huì)孩子捕獵的本領(lǐng),讓他們仰臥草叢,手托鮮果,伸向天空,連續(xù)好幾個(gè)鐘頭,紋絲不動(dòng),以騙得小鳥以為那是樹上的果子,飛去享用,卻被小孩抓住。你看,務(wù)實(shí)的、嚴(yán)格的、良好的教育,讓這些部落的孩子們成為智者,或是優(yōu)秀的戰(zhàn)士。

      當(dāng)前,研討和實(shí)施素質(zhì)教育,已成為一個(gè)熱門話題,實(shí)施素質(zhì)教育,以提高全民族素質(zhì)為目標(biāo),勢(shì)不可擋。

      一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì),企盼千千萬萬高素質(zhì)的人,高素質(zhì)的人應(yīng)當(dāng)出自于良好的教育。身為一個(gè)教育者,深感育人的責(zé)任之大,擔(dān)子之沉。一次家長(zhǎng)會(huì)上,一位家長(zhǎng)如是說:”依我看,孩子的知識(shí)結(jié)構(gòu)足以讓我滿意,而培養(yǎng)孩子良好的品行、健康的心理、強(qiáng)壯的體魄,比學(xué)習(xí)知識(shí)更為重要……”家長(zhǎng)的一席談話,給教育者壓上一副沉重的擔(dān)子。

      多年的班主任實(shí)踐告訴我:教育呼喚高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教育有法,教育更要得法,教育得講究技巧和藝術(shù)。我親眼目睹了這樣一個(gè)偶發(fā)事件:在一次期末作文考試中,一班主任閱卷時(shí),發(fā)現(xiàn)一生較長(zhǎng)篇幅地摘錄了某刊物上的作文材料。作文效果與平時(shí)功夫相距甚遠(yuǎn),遂把該生作文拿到班主上請(qǐng)同學(xué)找證據(jù)。結(jié)果,證據(jù)確鑿,屬抄襲之功。課上,這一現(xiàn)象得到爆光……生回到家,茶不思,飯不想,情緒極度低落。家長(zhǎng)問明原因,到校大駁教師教育無方,說孩子沒了自尊,也沒了自信,還談什么

      學(xué)業(yè)。時(shí)至今日,這個(gè)事件令我心隱隱作痛。不難看出,在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天,這位班主任的所作所為,實(shí)是無視教育的規(guī)律,已不能適應(yīng)時(shí)代的最基本的要求。

      素質(zhì)教育具有”全體性”,即必須面向全體學(xué)生,幫助每一位學(xué)生,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上得到提高。在學(xué)生的群體中差異總存在的,古今如此,中外也如此。我們要提倡偏愛差生,看到其差異,揚(yáng)其所長(zhǎng),救其所短,給他們更多的尊重、信任、理解和自信。

      在一次”批評(píng)和自我批評(píng)”的班會(huì)上,同學(xué)們較為友善而又含蓄地提出了批評(píng)和自我批評(píng)。沒想到,一個(gè)平時(shí)很有工作方法的學(xué)習(xí)委員A,有力的批評(píng)一名成績(jī)極差的同學(xué)B,說她習(xí)慣極差,品行惡劣(當(dāng)時(shí)不難看出,這樣的批評(píng)帶有私人怨恨,帶有情緒的渲泄),說罷,教室一片嘩然。我分明看見,挨批評(píng)的B搭拉著腦袋,眼角邊掛著傷心的淚。班會(huì)結(jié)束,我點(diǎn)了學(xué)習(xí)委員的名,讓她放學(xué)留下來。問及原因,方知B在一次作文中真實(shí)地寫出了A乘坐無人售票車未主動(dòng)投幣的事實(shí)。我心中豁然開朗。令人欣喜的是第二天一大早,B生給了我一封信,我摘錄信中的一段原話: 江老師,今晚,我?guī)е蛛y過的心情給您寫信,今天A當(dāng)著全班指責(zé)了我,批評(píng)了我的不良行為。當(dāng)時(shí)的我恨不得馬上跳起來,戳她的脊梁骨,把她的不是也抖給大家瞧瞧,但我始終做不出來。回到家,我冷靜地想了想,A說的一切也大多是事實(shí)。我明白,我學(xué)習(xí)不好,很多同學(xué)看不起我,可我最敬重您,你并沒有閑(嫌)棄我。江老師,請(qǐng)您相信我:我一定會(huì)用行動(dòng)來爭(zhēng)(征)服全班的?!?任何一個(gè)有思維的人都會(huì)被這封真誠(chéng)的書信所感動(dòng)。B生敢說真話實(shí)話,作文中敢于表達(dá)真情實(shí)感,這是寫作極為寶貴的財(cái)富??墒撬拈L(zhǎng)處,她的閃光點(diǎn),以前卻不為人知。我找了一個(gè)合適的機(jī)會(huì),把這封信給A看,也把這封信宣讀給全班聽。第二學(xué)月的”一

      幫一”接對(duì)中,A主動(dòng)要求和B”接對(duì)子”。一個(gè)小小的成功,竟成了B學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力,后來,B生的學(xué)習(xí)直線上升。

      有人把塑造、改造、輿論、模仿、自治時(shí)間歸結(jié)為教育的五種形式,我們千萬不要小看這五種教育形式的神奇和魅力。我想談?wù)劇蹦7隆边@種方式。模仿即是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿別人的言行的一種教育方法。說穿了,就是借助榜樣的力量,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種健康的心理情緒。有時(shí),班上發(fā)生的一些突發(fā)事件,往往會(huì)令人束手無策。接任現(xiàn)在的班級(jí)快一年,應(yīng)該說班風(fēng)建設(shè)的成績(jī)讓我欣慰。有一天中午,C生上交軍訓(xùn)費(fèi)找回的50元錢在短短的30分鐘內(nèi)不翼而飛。明查暗訪,未發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)漏洞。但我堅(jiān)信,這事系我班某同學(xué)所為。扼殺孩子的自尊,搜身什么的不顧教育規(guī)律,違法的事我不可能去做,下午想了兩節(jié)課,我苦苦思索解決問題的辦法。放學(xué)后,我僅耽誤20分鐘的時(shí)間。我從C生家長(zhǎng)熱情捐助我班精美石英鐘談起,談到了人間真情,談到了人與人相處的真誠(chéng)和寬容,我還提到了老師小時(shí)候發(fā)生的一件刻骨銘心的往事。

      那是70年代末,農(nóng)村實(shí)行聯(lián)戶承包責(zé)任制前夕,每家每戶光靠人平250斤左右的糧食糊口,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一年,可見生活的艱辛。一般說來,每個(gè)家庭的積蓄,要根據(jù)各農(nóng)戶勞動(dòng)力的多少來定,一個(gè)勞動(dòng)力每年可掙得隊(duì)上的補(bǔ)貼幾十元。那時(shí)我家兄弟姐妹多,靠大哥、二姐苦撐著八口之家。一天,不懂事的我為了能到旱冰場(chǎng)租到冰鞋,放學(xué)溜上個(gè)把小時(shí)的旱冰,硬是偷偷地拿走了家中僅有的13元積蓄。意外的事情終于發(fā)生了。有個(gè)星期天,為了治好我身患多年的骨髓炎,十多歲的三哥到小河溝邊為我搬螃蟹做”藥引子”,不幸被石頭砸斷了中指頭,可母親找錢送哥哥上醫(yī)院時(shí),錢卻不翼而飛……以后的日子,我從未在錢的問題上出過半點(diǎn)差錯(cuò)。至今,我每每想起這往事,看到哥哥的斷指,我心依然作痛。故事講完,話題又切入50

      元的”失竊案”,老師痛恨不勞而獲的人,不允許這樣的丑聞出現(xiàn)在我們優(yōu)秀的班集體!最后,我從口袋中掏出50元錢,交給了C生,同時(shí),也真誠(chéng)的希望,不慎犯錯(cuò)的同學(xué)能徹底醒悟,相信他(她)一定勇敢地走出來承認(rèn)自己,當(dāng)然也可以爭(zhēng)取更為靈活的方式和老師交流。言畢,教室里掌聲一片。

      第二天,老師的桌面上多了一封孩子的親筆信,信中說: C同學(xué):對(duì)不起!我真不應(yīng)該拿你的50元錢!這里我真心地向你說一聲:對(duì)不起!我把錢還給你,我保證:這一輩子再也不干這種事了!對(duì)不起??!……(后面約有10來個(gè)感嘆號(hào))雖然信末沒有署名,但熟悉的字樣逃不過我的眼睛,他是一名男生D。我無心去追究他的責(zé)任,相反他的行動(dòng)、他的進(jìn)步令我欣喜萬分。時(shí)隔一周后,我找了一個(gè)極為隱秘的地方與他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)1個(gè)半小時(shí)的談心,同時(shí)也保證絕不把事情真相公諸于眾。教師的工作沒有白費(fèi),D生不懈地努力,上

      期末,同學(xué)們推薦他參加了學(xué)校”百名巴蜀之星”的評(píng)比,終于如愿以償。

      孩子們是一本永遠(yuǎn)讀不完的書。我潛心研究教育心理,施之以愛,因人施教,得到了豐厚的回報(bào)。上期,孩子們終于圓了一回”巴蜀好集體”之夢(mèng),他們手捧獎(jiǎng)旗,千言萬語(yǔ)全融入了晶瑩的淚花之中。我想說:有憂更有喜,有花也有果,這便是一個(gè)教育者的樂趣所在!以前12年間,我從事的都是農(nóng)村教育。來到城里,才發(fā)現(xiàn)教育又是一塊天地。我深知:教育這門精湛的藝術(shù),光靠熱情和奉獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,好學(xué)的精神,鉆研的精神不可少,未來的教育,潛心致力于科研的教師才能適應(yīng)創(chuàng)造教育的需要。以教育理論武裝人,才能更好地把握教育規(guī)律,取得教育的主動(dòng)權(quán)。

      教育有法,教育更需要得法。教育是門技術(shù),更是一門藝術(shù)。我以為:教育的技巧和成功來源于教師真摯的愛心之情,這種情會(huì)激發(fā)他們前進(jìn)的信心,這種情不僅會(huì)提高他們的學(xué)業(yè)水平,還會(huì)幫助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。

      第三篇:班主任工作總結(jié)-教余札記

      班主任工作總結(jié)-教余札記(精選多

      篇)

      我很欣賞英國(guó)撒切爾夫人的一句名言:不重視教育的民族是沒有希望的民族。其實(shí),對(duì)教育的高度重視豈只現(xiàn)代發(fā)達(dá)的國(guó)家,早在原始部落就已得到了充分的認(rèn)識(shí)。據(jù)說原始的某些部落為了教會(huì)孩子捕獵的本領(lǐng),讓他們仰臥草叢,手托鮮果,伸向天空,連續(xù)好幾個(gè)鐘頭,紋絲不動(dòng),以騙得小鳥以為那是樹上的果子,飛去享用,卻被小孩抓住。你看,務(wù)實(shí)的、嚴(yán)格的、良好的教育,讓這些部落的孩子們成為智者,或是優(yōu)秀的戰(zhàn)士。

      當(dāng)前,研討和實(shí)施素質(zhì)教育,已成為一個(gè)熱門話題,實(shí)施素質(zhì)教育,以提

      高全民族素質(zhì)為目標(biāo),勢(shì)不可擋。一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì),企盼千千萬萬高素質(zhì)的人,高素質(zhì)的人應(yīng)當(dāng)出自于良好的教育。身為一個(gè)教育者,深感育人的責(zé)任之大,擔(dān)子之沉。一次家長(zhǎng)會(huì)上,一位家長(zhǎng)如是說:”依我看,孩子的知識(shí)結(jié)構(gòu)足以讓我滿意,而培養(yǎng)孩子良好的品行、健康的心理、強(qiáng)壯的體魄,比學(xué)習(xí)知識(shí)更為重要……”家長(zhǎng)的一席談話,給教育者壓上一副沉重的擔(dān)子。

      多年的班主任實(shí)踐告訴我:教育呼喚高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教育有法,教育更要得法,教育得講究技巧和藝術(shù)。我親眼目睹了這樣一個(gè)偶發(fā)事件:在一次期末作文考試中,一班主任閱卷時(shí),發(fā)現(xiàn)一生較長(zhǎng)篇幅地摘錄了某刊物上的作文材料。作文效果與平時(shí)功夫相距甚遠(yuǎn),遂把該生作文拿到班主上請(qǐng)同學(xué)找證據(jù)。結(jié)果,證據(jù)確鑿,屬抄襲之功。課上,這一現(xiàn)象得到爆光……生回到家,茶不思,飯不想,情緒極度低落。家長(zhǎng)問明原因,到校大駁教師教育無方,說

      孩子沒了自尊,也沒了自信,還談什么學(xué)業(yè)。時(shí)至今日,這個(gè)事件令我心隱隱作痛。不難看出,在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天,這位班主任的所作所為,實(shí)是無視教育的規(guī)律,已不能適應(yīng)時(shí)代的最基本的要求。

      素質(zhì)教育具有”全體性”,即必須面向全體學(xué)生,幫助每一位學(xué)生,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上得到提高。在學(xué)生的群體中差異總存在的,古今如此,中外也如此。我們要提倡偏愛差生,看到其差異,揚(yáng)其所長(zhǎng),救其所短,給他們更多的尊重、信任、理解和自信。

      在一次”批評(píng)和自我批評(píng)”的班會(huì)上,同學(xué)們較為友善而又含蓄地提出了批評(píng)和自我批評(píng)。沒想到,一個(gè)平時(shí)很有工作方法的學(xué)習(xí)委員a,有力的批評(píng)一名成績(jī)極差的同學(xué)b,說她習(xí)慣極差,品行惡劣,說罷,教室一片嘩然。我分明看見,挨批評(píng)的b搭拉著腦袋,眼角邊掛著傷心的淚。班會(huì)結(jié)束,我點(diǎn)了學(xué)習(xí)委員的名,讓她放學(xué)留下來。問及原因,方知b在一次作文中真實(shí)地寫出了a乘坐無人售票車未主動(dòng)投幣的事實(shí)。我心中豁然開朗。令人欣喜的是第二天一大早,b生給了我一封信,我摘錄信中的一段原話: 江老師,今晚,我?guī)е蛛y過的心情給您寫信,今天a當(dāng)著全班指責(zé)了我,批評(píng)了我的不良行為。當(dāng)時(shí)的我恨不得馬上跳起來,戳她的脊梁骨,把她的不是也抖給大家瞧瞧,但我始終做不出來?;氐郊?,我冷靜地想了想,a說的一切也大多是事實(shí)。我明白,我學(xué)習(xí)不好,很多同學(xué)看不起我,可我最敬重您,你并沒有閑棄我。江老師,請(qǐng)您相信我:我一定會(huì)用行動(dòng)來爭(zhēng)服全班的?!?任何一個(gè)有思維的人都會(huì)被這封真誠(chéng)的書信所感動(dòng)。b生敢說真話實(shí)話,作文中敢于表達(dá)真情實(shí)感,這是寫作極為寶貴的財(cái)富??墒撬拈L(zhǎng)處,她的閃光點(diǎn),以前卻不為人知。我找了一個(gè)合適的機(jī)會(huì),把這封信給a看,也把這封信宣讀給全班聽。第二學(xué)月的”一幫一”接對(duì)中,a主動(dòng)要求和b”接對(duì)子”。一

      個(gè)小小的成功,竟成了b學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力,后來,b生的學(xué)習(xí)直線上升。

      有人把塑造、改造、輿論、模仿、自治時(shí)間歸結(jié)為教育的五種形式,我們千萬不要小看這五種教育形式的神奇和魅力。我想談?wù)劇蹦7隆边@種方式。模仿即是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿別人的言行的一種教育方法。說穿了,就是借助榜樣的力量,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種健康的心理情緒。有時(shí),班上發(fā)生的一些突發(fā)事件,往往會(huì)令人束手無策。接任現(xiàn)在的班級(jí)快一年,應(yīng)該說班風(fēng)建設(shè)的成績(jī)讓我欣慰。有一天中午,c生上交軍訓(xùn)費(fèi)找回的50元錢在短短的30分鐘內(nèi)不翼而飛。明查暗訪,未發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)漏洞。但我堅(jiān)信,這事系我班某同學(xué)所為。扼殺孩子的自尊,搜身什么的不顧教育規(guī)律,違法的事我不可能去做,下午想了兩節(jié)課,我苦苦思索解決問題的辦法。放學(xué)后,我僅耽誤20分鐘的時(shí)間。我從c生家長(zhǎng)熱情捐助我班精美石英鐘談起,談到了人間真情,談到了人與人相處的真誠(chéng)和寬

      容,我還提到了老師小時(shí)候發(fā)生的一件刻骨銘心的往事。

      那是70年代末,農(nóng)村實(shí)行聯(lián)戶承包責(zé)任制前夕,每家每戶光靠人平250斤左右的糧食糊口,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一年,可見生活的艱辛。一般說來,每個(gè)家庭的積蓄,要根據(jù)各農(nóng)戶勞動(dòng)力的多少來定,一個(gè)勞動(dòng)力每年可掙得隊(duì)上的補(bǔ)貼幾十元。那時(shí)我家兄弟姐妹多,靠大哥、二姐苦撐著八口之家。一天,不懂事的我為了能到旱冰場(chǎng)租到冰鞋,放學(xué)溜上個(gè)把小時(shí)的旱冰,硬是偷偷地拿走了家中僅有的13元積蓄。意外的事情終于發(fā)生了。有個(gè)星期天,為了治好我身患多年的骨髓炎,十多歲的三哥到小河溝邊為我搬螃蟹做”藥引子”,不幸被石頭砸斷了中指頭,可母親找錢送哥哥上醫(yī)院時(shí),錢卻不翼而飛……以后的日子,我從未在錢的問題上出過半點(diǎn)差錯(cuò)。至今,我每每想起這往事,看到哥哥的斷指,我心依然作痛。故事講完,話題又切入50元的”失竊案”,老師痛恨不勞而獲的人,不允許這樣的丑聞出現(xiàn)在我們優(yōu)秀的班集體!最后,我從口袋中掏出50元錢,交給了c生,同時(shí),也真誠(chéng)的希望,不慎犯錯(cuò)的同學(xué)能徹底醒悟,相信他一定勇敢地走出來承認(rèn)自己,當(dāng)然也可以爭(zhēng)取更為靈活的方式和老師交流。言畢,教室里掌聲一片。

      一、引言

      根據(jù)心理學(xué)研究證明:任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì),主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會(huì)輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下,通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。

      責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志,”培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感”抓住了德育的”核心”,是較高層面的道德教育。因?yàn)椋簭纳鐣?huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)上看,需要責(zé)任感教育;從學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際狀況來看,需要責(zé)任感教育;從我國(guó)教育目標(biāo)來看,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國(guó)教育目標(biāo)、愛國(guó)主義

      綱要,人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí);從我校教育工作實(shí)際看,責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標(biāo)相一致,與創(chuàng)造教育相互補(bǔ)。

      在品德教育工作實(shí)踐中,我在小學(xué)高段試行了”認(rèn)識(shí)--情感--行為”的實(shí)踐模式,取得了一定的成效。

      認(rèn)

      識(shí)

      二、思路。

      1、提高認(rèn)識(shí)--培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識(shí)。

      道德認(rèn)識(shí)指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)行為規(guī)范及行動(dòng)效果,理解,以及在此基礎(chǔ)上形成的個(gè)人的政治、思想、道德方面的觀點(diǎn)、觀念和相應(yīng)的判斷能力,它既是人們道德情感、道德意識(shí)、道德信念形成的必要條件,也是道德行為的先導(dǎo)。要

      培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感,非常重要的就是小學(xué)生責(zé)任感的意識(shí),強(qiáng)化其對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。

      2、誘發(fā)情感--解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。

      道德情感是作為品德發(fā)展的一個(gè)有機(jī)組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認(rèn)識(shí)并不意味著會(huì)立即接受它,且自然而然地付諸行動(dòng),還存在著一個(gè)他們?cè)覆辉敢庹J(rèn)同并付諸行動(dòng)的問題。只有認(rèn)識(shí)與積極的情感相結(jié)合,才會(huì)形成正確的行為態(tài)度,使道德認(rèn)識(shí)得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感,非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題,以誘發(fā)情感作為媒介,如認(rèn)識(shí)和行為架設(shè)一座橋梁。

      3、指導(dǎo)行為--形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。

      道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動(dòng)實(shí)現(xiàn)的行為方式,它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一,俗

      話說:”習(xí)與性成”、”美德大多存在于良好的習(xí)慣之中”。許多教育家也強(qiáng)調(diào),教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣,所以,培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵,還是要在提高認(rèn)識(shí)、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為,使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后,再外化為自己的道德行為。

      4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個(gè)整體。

      正如陶行知先生提出的”行是知之始,知是行之成”的觀點(diǎn),在兒童品德發(fā)展的過程中,隨著兒童年齡的增長(zhǎng),知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、智力的發(fā)展和道德認(rèn)識(shí)水平不斷提高,我們?cè)谂囵B(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過程中,要重視從這樣的整體性角度去考慮。

      三、做法。

      遵循知情意行統(tǒng)一性原則,按認(rèn)識(shí)--情感--行為的教育實(shí)踐模式,我們?cè)诮逃^程中把教育學(xué)生”凡事考慮后果”作為實(shí)驗(yàn)的突破口,側(cè)重研究”以教育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)”的方法,力求把責(zé)任感教育

      真正落腳到”導(dǎo)行”之上。本學(xué)期是實(shí)驗(yàn)的第一階段,側(cè)重從”提高對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)和激發(fā)情感共鳴”抓起。

      1、血的事實(shí),讓孩子們猛醒。

      當(dāng)今的小學(xué)生生在新社會(huì),長(zhǎng)在改革中,朝氣逢勃,開拓進(jìn)取,他們經(jīng)歷的是一帆風(fēng)順,幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實(shí)驗(yàn)之初,通過摸底,我們深感學(xué)生對(duì)責(zé)任感問題缺乏熱情,沒有引起足夠的重視。于是,我利用少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)間精心設(shè)計(jì)了這樣一次討論。首先,我向同學(xué)們推薦了《是誰(shuí)把他引向不歸路?》這樣一個(gè)故事。故事講述了潘金海從小仗勢(shì)欺人,胡作非為,雖然多次被抓,但有父母保駕,最后被判死刑,臨刑前咬掉生母耳朵。這個(gè)血的教訓(xùn)。那么,究竟是誰(shuí)把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了,同學(xué)們不約而同地指責(zé)父母對(duì)他的嬌寵,指責(zé)公安機(jī)關(guān)的徇私舞弊。最后,在老師的引導(dǎo)之下,學(xué)生認(rèn)識(shí)到了他自己從小對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今天慘痛結(jié)

      局的根本,可見,一個(gè)人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn),使孩子們猛醒,深思,并進(jìn)而認(rèn)識(shí)到對(duì)日常學(xué)習(xí)的重視和平時(shí)對(duì)集體、對(duì)親人的關(guān)心是小學(xué)生最起碼的一種責(zé)任。

      通過討論,學(xué)生積累了道德經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化,提高了道德分析能力,達(dá)到了德育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)功能。

      2、書海漫步,進(jìn)行責(zé)任感的熏陶。

      書是人類進(jìn)步的階梯,書是啟迪學(xué)生”責(zé)任感”的良師益友。古今中外,多少仁人志士,他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已,歸結(jié)起來,都源于高度的責(zé)任,在書海中漫步,不失為提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此,我們開展了紅領(lǐng)巾”讀書月”活動(dòng)?;顒?dòng)中,大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國(guó)之崛起而刻苦攻讀所感動(dòng);受外國(guó)人士白求恩堅(jiān)守陣地、救死扶傷的精神所陶冶,被無數(shù)關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓

      舞……

      ”紅巖精神”是**地方特有的教育資源之一。針對(duì)摸底調(diào)查中學(xué)生對(duì)”紅巖”知之甚少的現(xiàn)狀,我們?cè)凇弊x書月”活動(dòng)中開展了紅巖系列教育”五個(gè)一”活動(dòng):讀一本紅巖的書,記一篇讀書筆記,作一次參觀尋訪,講一個(gè)紅巖故事,寫一篇紅巖日記。在讀書活動(dòng)小組內(nèi),中心組成員創(chuàng)立了以獎(jiǎng)優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵(lì)機(jī)制;尋訪活動(dòng)中同學(xué)們駐足聆聽,對(duì)小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會(huì)上大家慷慨激昂,聲情并茂;紅巖日記中,孩子們的真情流露,足以反映出他們的思考已進(jìn)入了深的層次……

      蘇霍姆林斯基說:”世界是通過形象進(jìn)入人心和意識(shí)的,兒童年齡小,他們的生活經(jīng)驗(yàn)越有限,那么生活中鮮明形象對(duì)于他們思想上的影響就越強(qiáng)烈。書海漫步,促進(jìn)和提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的理解和掌握,達(dá)成了德育活動(dòng)對(duì)道德情感的陶冶功能。

      我很欣賞英國(guó)

      撒切爾夫人的一句名言:不重視教育的民族是沒有希望的民族。其實(shí),對(duì)教育的高度重視豈只現(xiàn)代發(fā)達(dá)的國(guó)家,早在原始部落就已得到了充分的認(rèn)識(shí)。據(jù)說原始的某些部落為了教會(huì)孩子捕獵的本領(lǐng),讓他們仰臥草叢,手托鮮果,伸向天空,連續(xù)好幾個(gè)鐘頭,紋絲不動(dòng),以騙得小鳥以為那是樹上的果子,飛去享用,卻被小孩抓住。你看,務(wù)實(shí)的、嚴(yán)格的、良好的教育,讓這些部落的孩子們成為智者,或是優(yōu)秀的戰(zhàn)士。

      當(dāng)前,研討和實(shí)施素質(zhì)教育,已成為一個(gè)熱門話題,實(shí)施素質(zhì)教育,以提高全民族素質(zhì)為目標(biāo),勢(shì)不可擋。一個(gè)現(xiàn)代化的社會(huì),企盼千千萬萬高素質(zhì)的人,高素質(zhì)的人應(yīng)當(dāng)出自于良好的教育。身為一個(gè)教育者,深感育人的責(zé)任之大,擔(dān)子之沉。一次家長(zhǎng)會(huì)上,一位家長(zhǎng)如是說:”依我看,孩子的知識(shí)結(jié)構(gòu)足以讓我滿意,而培養(yǎng)孩子良好的品行、健康的心理、強(qiáng)壯的體魄,比學(xué)習(xí)知識(shí)更為重要……”家長(zhǎng)的一席談話,給教育者壓

      上一副沉重的擔(dān)子。

      多年的班主任實(shí)踐告訴我:教育呼喚高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。教育有法,教育更要得法,教育得講究技巧和藝術(shù)。我親眼目睹了這樣一個(gè)偶發(fā)事件:在一次期末作文考試中,一班主任閱卷時(shí),發(fā)現(xiàn)一生較長(zhǎng)篇幅地摘錄了某刊物上的作文材料。作文效果與平時(shí)功夫相距甚遠(yuǎn),遂把該生作文拿到班主上請(qǐng)同學(xué)找證據(jù)。結(jié)果,證據(jù)確鑿,屬抄襲之功。課上,這一現(xiàn)象得到爆光……生回到家,茶不思,飯不想,情緒極度低落。家長(zhǎng)問明原因,到校大駁教師教育無方,說孩子沒了自尊,也沒了自信,還談什么學(xué)業(yè)。時(shí)至今日,這個(gè)事件令我心隱隱作痛。不難看出,在大力實(shí)施素質(zhì)教育的今天,這位班主任的所作所為,實(shí)是無視教育的規(guī)律,已不能適應(yīng)時(shí)代的最基本的要求。

      素質(zhì)教育具有”全體性”,即必須面向全體學(xué)生,幫助每一位學(xué)生,使他們?cè)谠械幕A(chǔ)上得到提高。在學(xué)生的群

      體中差異總存在的,古今如此,中外也如此。我們要提倡偏愛差生,看到其差異,揚(yáng)其所長(zhǎng),救其所短,給他們更多的尊重、信任、理解和自信。

      在一次”批評(píng)和自我批評(píng)”的班會(huì)上,同學(xué)們較為友善而又含蓄地提出了批評(píng)和自我批評(píng)。沒想到,一個(gè)平時(shí)很有工作方法的學(xué)習(xí)委員a,有力的批評(píng)一名成績(jī)極差的同學(xué)b,說她習(xí)慣極差,品行惡劣,說罷,教室一片嘩然。我分明看見,挨批評(píng)的b搭拉著腦袋,眼角邊掛著傷心的淚。班會(huì)結(jié)束,我點(diǎn)了學(xué)習(xí)委員的名,讓她放學(xué)留下來。問及原因,方知b在一次作文中真實(shí)地寫出了a乘坐無人售票車未主動(dòng)投幣的事實(shí)。我心中豁然開朗。令人欣喜的是第二天一大早,b生給了我一封信,我摘錄信中的一段原話: 江老師,今晚,我?guī)е蛛y過的心情給您寫信,今天a當(dāng)著全班指責(zé)了我,批評(píng)了我的不良行為。當(dāng)時(shí)的我恨不得馬上跳起來,戳她的脊梁骨,把她的不是也抖給大家瞧瞧,但我始終

      做不出來?;氐郊?,我冷靜地想了想,a說的一切也大多是事實(shí)。我明白,我學(xué)習(xí)不好,很多同學(xué)看不起我,可我最敬重您,你并沒有閑棄我。江老師,請(qǐng)您相信我:我一定會(huì)用行動(dòng)來爭(zhēng)服全班的。…… 任何一個(gè)有思維的人都會(huì)被這封真誠(chéng)的書信所感動(dòng)。b生敢說真話實(shí)話,作文中敢于表達(dá)真情實(shí)感,這是寫作極為寶貴的財(cái)富??墒撬拈L(zhǎng)處,她的閃光點(diǎn),以前卻不為人知。我找了一個(gè)合適的機(jī)會(huì),把這封信給a看,也把這封信宣讀給全班聽。第二學(xué)月的”一幫一”接對(duì)中,a主動(dòng)要求和b”接對(duì)子”。一個(gè)小小的成功,竟成了b學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力,后來,b生的學(xué)習(xí)直線上升。

      有人把塑造、改造、輿論、模仿、自治時(shí)間歸結(jié)為教育的五種形式,我們千萬不要小看這五種教育形式的神奇和魅力。我想談?wù)劇蹦7隆边@種方式。模仿即是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和效仿別人的言行的一種教育方法。說穿了,就是借助榜樣的力量,激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生一種健康的心理

      情緒。有時(shí),班上發(fā)生的一些突發(fā)事件,往往會(huì)令人束手無策。接任現(xiàn)在的班級(jí)快一年,應(yīng)該說班風(fēng)建設(shè)的成績(jī)讓我欣慰。有一天中午,c生上交軍訓(xùn)費(fèi)找回的50元錢在短短的30分鐘內(nèi)不翼而飛。明查暗訪,未發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)漏洞。但我堅(jiān)信,這事系我班某同學(xué)所為。扼殺孩子的自尊,搜身什么的不顧教育規(guī)律,違法的事我不可能去做,下午想了兩節(jié)課,我苦苦思索解決問題的辦法。放學(xué)后,我僅耽誤20分鐘的時(shí)間。我從c生家長(zhǎng)熱情捐助我班精美石英鐘談起,談到了人間真情,談到了人與人相處的真誠(chéng)和寬容,我還提到了老師小時(shí)候發(fā)生的一件刻骨銘心的往事。

      那是70年代末,農(nóng)村實(shí)行聯(lián)戶承包責(zé)任制前夕,每家每戶光靠人平250斤左右的糧食糊口,時(shí)間長(zhǎng)達(dá)一年,可見生活的艱辛。一般說來,每個(gè)家庭的積蓄,要根據(jù)各農(nóng)戶勞動(dòng)力的多少來定,一個(gè)勞動(dòng)力每年可掙得隊(duì)上的補(bǔ)貼幾十元。那時(shí)我家兄弟姐妹多,靠大哥、二

      姐苦撐著八口之家。一天,不懂事的我為了能到旱冰場(chǎng)租到冰鞋,放學(xué)溜上個(gè)把小時(shí)的旱冰,硬是偷偷地拿走了家中僅有的13元積蓄。意外的事情終于發(fā)生了。有個(gè)星期天,為了治好我身患多年的骨髓炎,十多歲的三哥到小河溝邊為我搬螃蟹做”藥引子”,不幸被石頭砸斷了中指頭,可母親找錢送哥哥上醫(yī)院時(shí),錢卻不翼而飛……以后的日子,我從未在錢的問題上出過半點(diǎn)差錯(cuò)。至今,我每每想起這往事,看到哥哥的斷指,我心依然作痛。故事講完,話題又切入50元的”失竊案”,老師痛恨不勞而獲的人,不允許這樣的丑聞出現(xiàn)在我們優(yōu)秀的班集體!最后,我從口袋中掏出50元錢,交給了c生,同時(shí),也真誠(chéng)的希望,不慎犯錯(cuò)的同學(xué)能徹底醒悟,相信他一定勇敢地走出來承認(rèn)自己,當(dāng)然也可以爭(zhēng)取更為靈活的方式和老師交流。言畢,教室里掌聲一片。

      第二天,老師的桌面上多了一封孩子的親筆信,信中說: c同學(xué):對(duì)不起!

      我真不應(yīng)該拿你的50元錢!這里我真心地向你說一聲:對(duì)不起!我把錢還給你,我保證:這一輩子再也不干這種事了!對(duì)不起!!…… 雖然信末沒有署名,但熟悉的字樣逃不過我的眼睛,他是一名男生d。我無心去追究他的責(zé)任,相反他的行動(dòng)、他的進(jìn)步令我欣喜萬分。時(shí)隔一周后,我找了一個(gè)極為隱秘的地方與他進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)1個(gè)半小時(shí)的談心,同時(shí)也保證絕不把事情真相公諸于眾。教師的工作沒有白費(fèi),d生不懈地努力,上期末,同學(xué)們推薦他參加了學(xué)?!卑倜褪裰恰钡脑u(píng)比,終于如愿以償。

      孩子們是一本永遠(yuǎn)讀不完的書。我潛心研究教育心理,施之以愛,因人施教,得到了豐厚的回報(bào)。上期,孩子們終于圓了一回”巴蜀好集體”之夢(mèng),他們手捧獎(jiǎng)旗,千言萬語(yǔ)全融入了晶瑩的淚花之中。我想說:有憂更有喜,有花也有果,這便是一個(gè)教育者的樂趣所在!以前12年間,我從事的都是農(nóng)村教育。來到城里,才發(fā)現(xiàn)教育又是一塊天地。

      我深知:教育這門精湛的藝術(shù),光靠熱情和奉獻(xiàn)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,好學(xué)的精神,鉆研的精神不可少,未來的教育,潛心致力于科研的教師才能適應(yīng)創(chuàng)造教育的需要。以教育理論武裝人,才能更好地把握教育規(guī)律,取得教育的主動(dòng)權(quán)。

      教育有法,教育更需要得法。教育是門技術(shù),更是一門藝術(shù)。我以為:教育的技巧和成功來源于教師真摯的愛心之情,這種情會(huì)激發(fā)他們前進(jìn)的信心,這種情不僅會(huì)提高他們的學(xué)業(yè)水平,還會(huì)幫助他們揚(yáng)起遠(yuǎn)航的風(fēng)帆。

      --”培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感”小學(xué)高段教育的實(shí)踐模式探索 馬 宏

      一、引言

      根據(jù)心理學(xué)研究證明:任何一種道德品質(zhì)都包含著一定的道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德行為幾種基本心理成分。小學(xué)兒童的道德品質(zhì),主要是在家庭、學(xué)校的道德教育和社會(huì)輿論與風(fēng)尚的影響熏陶下,通過與周圍的人、事、物發(fā)生交互作用逐漸形成發(fā)展起來的。

      責(zé)任感是現(xiàn)代人的標(biāo)志,”培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感”抓住了德育的”核心”,是較高層面的道德教育。因?yàn)椋簭纳鐣?huì)發(fā)展和祖國(guó)建設(shè)上看,需要責(zé)任感教育;從學(xué)生當(dāng)前的實(shí)際狀況來看,需要責(zé)任感教育;從我國(guó)教育目標(biāo)來看,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感是我國(guó)教育目標(biāo)、愛國(guó)主義綱要,人才培養(yǎng)目標(biāo)的落實(shí);從我校教育工作實(shí)際看,責(zé)任感教育與我校素質(zhì)教育具體目標(biāo)相一致,與創(chuàng)造教育相互補(bǔ)。

      在品德教育工作實(shí)踐中,我在小學(xué)高段試行了”認(rèn)識(shí)--情感--行為”的實(shí)踐模式,取得了一定的成效。情 認(rèn) 識(shí) 行 為 感

      二、思路。

      1、提高認(rèn)識(shí)--培養(yǎng)責(zé)任感的目標(biāo)意識(shí)。

      道德認(rèn)識(shí)指?jìng)€(gè)人對(duì)社會(huì)行為規(guī)范及行動(dòng)效果,理解,以及在此基礎(chǔ)上形成的個(gè)人的政治、思想、道德方面的觀點(diǎn)、觀念和相應(yīng)的判斷能力,它既是人

      們道德情感、道德意識(shí)、道德信念形成的必要條件,也是道德行為的先導(dǎo)。要培養(yǎng)小學(xué)生的責(zé)任感,非常重要的就是小學(xué)生責(zé)任感的意識(shí),強(qiáng)化其對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)。

      2、誘發(fā)情感--解決責(zé)任感的內(nèi)化問題。

      道德情感是作為品德發(fā)展的一個(gè)有機(jī)組成部分逐步形成發(fā)展起來的。兒童有了正確的道德認(rèn)識(shí)并不意味著會(huì)立即接受它,且自然而然地付諸行動(dòng),還存在著一個(gè)他們?cè)覆辉敢庹J(rèn)同并付諸行動(dòng)的問題。只有認(rèn)識(shí)與積極的情感相結(jié)合,才會(huì)形成正確的行為態(tài)度,使道德認(rèn)識(shí)得以內(nèi)化。要培養(yǎng)學(xué)生具有高度的責(zé)任感,非常重要的就是要解決其內(nèi)化在問題,以誘發(fā)情感作為媒介,如認(rèn)識(shí)和行為架設(shè)一座橋梁。

      3、指導(dǎo)行為--形成責(zé)任感的關(guān)鍵問題。

      道德行為習(xí)慣是逐漸養(yǎng)成的、不需要任何意志努力與外在監(jiān)督而能自動(dòng)實(shí)

      現(xiàn)的行為方式,它的養(yǎng)成是品德形成的重要標(biāo)志之一,俗 話說:”習(xí)與性成”、”美德大多存在于良好的習(xí)慣之中”。許多教育家也強(qiáng)調(diào),教育就是要養(yǎng)成學(xué)生良好的行為習(xí)慣,所以,培養(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感的關(guān)鍵,還是要在提高認(rèn)識(shí)、誘發(fā)情感的基礎(chǔ)上指導(dǎo)行為,使學(xué)生將責(zé)任感內(nèi)化為自己的要求之后,再外化為自己的道德行為。

      4、以上三者是循環(huán)往復(fù)的一個(gè)整體。

      正如陶行知先生提出的”行是知之始,知是行之成”的觀點(diǎn),在兒童品德發(fā)展的過程中,隨著兒童年齡的增長(zhǎng),知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的豐富、智力的發(fā)展和道德認(rèn)識(shí)水平不斷提高,我們?cè)谂囵B(yǎng)小學(xué)生責(zé)任感特別是高段教育的過程中,要重視從這樣的整體性角度去考慮。

      三、做法。

      遵循知情意行統(tǒng)一性原則,按認(rèn)識(shí)--情感--行為的教育實(shí)踐模式,我們?cè)诮逃^程中把教育學(xué)生”凡事考慮后果”作

      為實(shí)驗(yàn)的突破口,側(cè)重研究”以教育實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)”的方法,力求把責(zé)任感教育真正落腳到”導(dǎo)行”之上。本學(xué)期是實(shí)驗(yàn)的第一階段,側(cè)重從”提高對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)和激發(fā)情感共鳴”抓起。

      1、血的事實(shí),讓孩子們猛醒。

      當(dāng)今的小學(xué)生生在新社會(huì),長(zhǎng)在改革中,朝氣逢勃,開拓進(jìn)取,他們經(jīng)歷的是一帆風(fēng)順,幸福的生活不易讓他們產(chǎn)生深層次的思考。實(shí)驗(yàn)之初,通過摸底,我們深感學(xué)生對(duì)責(zé)任感問題缺乏熱情,沒有引起足夠的重視。于是,我利用少先隊(duì)活動(dòng)時(shí)間精心設(shè)計(jì)了這樣一次討論。首先,我向同學(xué)們推薦了《是誰(shuí)把他引向不歸路?》這樣一個(gè)故事。故事講述了潘金海從小仗勢(shì)欺人,胡作非為,雖然多次被抓,但有父母保駕,最后被判死刑,臨刑前咬掉生母耳朵。這個(gè)血的教訓(xùn)。那么,究竟是誰(shuí)把他引向不歸路呢?激烈的討論開始了,同學(xué)們不約而同地指責(zé)父母對(duì)他的嬌寵,指責(zé)公安機(jī)關(guān)的徇私舞弊。最后,在老師的

      引導(dǎo)之下,學(xué)生認(rèn)識(shí)到了他自己從小對(duì)自己的行為不負(fù)責(zé)才是造成今天慘痛結(jié)局的根本,可見,一個(gè)人的責(zé)任感是與其生命緊密相連的。這血的教訓(xùn),使孩子們猛醒,深思,并進(jìn)而認(rèn)識(shí)到對(duì)日常學(xué)習(xí)的重視和平時(shí)對(duì)集體、對(duì)親人的關(guān)心是小學(xué)生最起碼的一種責(zé)任。通過討論,學(xué)生積累了道德經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)了道德認(rèn)識(shí)的內(nèi)化,提高了道德分析能力,達(dá)到了德育活動(dòng)的認(rèn)識(shí)功能。

      2、書海漫步,進(jìn)行責(zé)任感的熏陶。

      書是人類進(jìn)步的階梯,書是啟迪學(xué)生”責(zé)任感”的良師益友。古今中外,多少仁人志士,他們的精神氣節(jié)令人贊嘆不已,歸結(jié)起來,都源于高度的責(zé)任,在書海中漫步,不失為提高學(xué)生對(duì)責(zé)任感的認(rèn)識(shí)、激發(fā)責(zé)任感在內(nèi)心升騰的有效途徑。為此,我們開展了紅領(lǐng)巾”讀書月”活動(dòng)?;顒?dòng)中,大家了解了富蘭克林等無數(shù)科學(xué)家為人類崇高的事業(yè)而執(zhí)著追求的精神。為現(xiàn)代學(xué)子魏高原為祖國(guó)之崛起而刻苦攻讀所感動(dòng);受外國(guó)人士

      ~ 26 ~

      白求恩堅(jiān)守陣地、救死扶傷的精神所陶冶,被無數(shù)關(guān)于責(zé)任感的名人名言所鼓舞…… “紅巖精神”是**地方特有的教育資源之一。針對(duì)摸底調(diào)查中學(xué)生對(duì)”紅巖”知之甚少的現(xiàn)狀,我們?cè)凇弊x書月”活動(dòng)中開展了紅巖系列教育”五個(gè)一”活動(dòng):讀一本紅巖的書,記一篇讀書筆記,作一次參觀尋訪,講一個(gè)紅巖故事,寫一篇紅巖日記。在讀書活動(dòng)小組內(nèi),中心組成員創(chuàng)立了以獎(jiǎng)優(yōu)為序、輪流閱讀、互相交流的激勵(lì)機(jī)制;尋訪活動(dòng)中同學(xué)們駐足聆聽,對(duì)小蘿卜頭等紅巖先烈的敬佩之情油然而生;故事會(huì)上大家慷慨激昂,聲情并茂;紅巖日記中,孩子們的真情流露,足以反映出他們的思考已進(jìn)入了深的層次…… 蘇霍姆林斯基說:”世界是通過形象進(jìn)入人心和意識(shí)的,兒

      班主任工作札記

      本學(xué)期我承擔(dān)了三年級(jí)的班主任工作,雖然幾年前曾擔(dān)任過此項(xiàng)工作,但將近一個(gè)月的工作讓我品味到班主任

      ~ 27 ~ 的酸甜苦辣,體會(huì)著師生情感的微妙變化,感覺到班主任工作的確不容易做好,要做好一位出色的班主任必須做到以下幾點(diǎn):

      一、身教重于言傳

      “身教重于言傳”,一位出色的班主任理應(yīng)少做“指揮家”,多當(dāng)“實(shí)干家”,身先士卒,率先垂范。我要學(xué)生做到的,我先做到。與學(xué)生交往中,我自覺使用禮貌語(yǔ)言;大掃除時(shí),我挑最花力氣的“作業(yè)”,拖教室地板、擦洗教室門窗。從學(xué)生主動(dòng)給我端水、送抹布,搶著擦地,可以看出“率先垂范”的良好教育效果。每周一的中午大掃除,我是安排小組輪流制,然而好幾位剛參加過大掃除的其它組學(xué)生總是主動(dòng)請(qǐng)纓,“老師,我還想?yún)⒓舆@次大掃除!”就連我班的“頑皮大王”都賣力地和我一起擦地,那股干勁別提多認(rèn)真了!

      二、重視與家長(zhǎng)的溝通

      面對(duì)如今那么多有思想的孩子,要想做好他們的思想工作,單憑班主任或

      ~ 28 ~

      者任課老師往往不能達(dá)到應(yīng)有的效果。因此,作為班主任一定要切實(shí)重視與家長(zhǎng)溝通的工作。幾個(gè)周以來,我與本班孩子們的家長(zhǎng)已漸漸熟稔起來,和有些家長(zhǎng)能像朋友一樣真誠(chéng)地交談,甚至有位家長(zhǎng)也很依賴班主任,孩子在家中表現(xiàn)不佳直接打電話求助。與家長(zhǎng)溝通的方式也多種多樣,有面談,有電話、有e-mail。通過這些方式作為班主任的我和家長(zhǎng)們能夠密切的聯(lián)系,給予孩子們更多的關(guān)注,及時(shí)科學(xué)地引導(dǎo)孩子點(diǎn)滴成長(zhǎng)。

      同時(shí),從事教育工作雖已十年之多,但還需不斷地“充電”,多思考,多學(xué)習(xí),才能更好地勝任家庭教育指導(dǎo)者這一角色。

      最后,我想借用魏書生老師的一段話來結(jié)束:世界也許很小很小,心的領(lǐng)域卻很大很大。班主任是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業(yè),這一職業(yè)應(yīng)該是神圣的。愿我們以神圣的態(tài)度,在這神圣的崗位上,把屬于我們的那片園地,~ 29 ~

      管理得天清日朗,以使我們無愧于自己的學(xué)生,以使我們的學(xué)生無愧于生命長(zhǎng)河中的那段天真年華。

      ~ 30 ~

      第四篇:淺談三毛

      淡 泊 中 的 率 真 情 懷

      ——淺談三毛的創(chuàng)作個(gè)性

      【摘要】三毛,一個(gè)家喻戶曉的臺(tái)灣女作家,她的文章清純、真誠(chéng)、膾炙人口,令人回味無窮。她自信、開朗、豁達(dá),對(duì)生活充滿了熱情。她的生活是自由的,她的寫作觀也是自由的。她將生活當(dāng)成是一次游戲,她把寫作當(dāng)成是一生的追求。作為一個(gè)主張自由的作家,她的作品不以描寫大眾人生為主,而是對(duì)自我人生的抒寫。她強(qiáng)調(diào)文章即生活,以至于讀者往往無法區(qū)分它是文學(xué)作品還是生活本身。在她的三位一體風(fēng)格下,她的作品又可以分為兩類,一類是以我為主角的作品,一類是以我為“次要”角色的作品。

      【關(guān)鍵詞】三毛性格創(chuàng)作個(gè)性作品風(fēng)格

      三毛,一個(gè)家喻戶曉的臺(tái)灣女作家。她的文章清純、真誠(chéng)、膾炙人口,讓我們每個(gè)人都怦然心動(dòng)。她的文章之所以令人回味無窮,是因?yàn)樗奈膶W(xué)創(chuàng)作與她的個(gè)性文學(xué)道路,以及對(duì)生活的理解有著密切聯(lián)系。她的寫作之路十分自由,她作品中的文學(xué)魅力是無窮無盡的。三毛的創(chuàng)作風(fēng)格與她的個(gè)性有著密切的關(guān)系。確切地說,三毛就是以“我”為主角、以生活為素材去創(chuàng)作的。

      三毛明確宣稱,她的寫作是“自由寫作”,是把寫作當(dāng)成是一次游戲,用最白話的字來說就是“玩”。這里的含義并非狹隘意義上的人生玩耍,而是強(qiáng)調(diào)興之所致,即成文章;一切率性而為,并非刻意追求。如同三毛的寫作與人生密切相關(guān),她的寫作觀更多地來自于她的人生觀。

      一、三毛的生平經(jīng)歷和個(gè)性形成三毛,原名陳平,浙江海定人,1943年3月26號(hào)生于四川重慶。1948年,6歲的陳平隨父母去了臺(tái)灣,并在臺(tái)灣開始上學(xué)。50年代臺(tái)灣的小學(xué)有許多很刻板的清規(guī)戒律,甚至還有體罰。就是在這樣的環(huán)境下,小小的陳平格外向往自由、向往成長(zhǎng)。既使這樣,她依然現(xiàn)顯出了不同與尋常小孩子的個(gè)性:她酷愛讀書以至逃學(xué)去讀書,她愛自由便在雨里光腳丫子走路,她愛撿破爛,還用撿來的“破爛”制作玩具、裝飾??

      上中學(xué)后,由于受到數(shù)學(xué)老師的不公平對(duì)待,陳平開始了長(zhǎng)達(dá)7年的自閉生活。她不再去學(xué)校,而是每天把自己關(guān)在家里。這時(shí),她的父母起到了關(guān)鍵作用,為了使女兒走出自閉癥,父親不僅親自教她古典文學(xué)和英語(yǔ),還請(qǐng)人教她學(xué)鋼琴、學(xué)山水畫、習(xí)花鳥。童年無歌,寂寞多愁不安的日子就這么流逝了。

      16歲,她走出了家門,并師從顧福生學(xué)習(xí)油畫。顧福生了解了她的過去和性格,深知她沒有繪畫的天賦,但在文學(xué)上卻是一塊不可多得的璞玉,于是引導(dǎo)她走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路。三毛的處女作《惑》,也是顧福生交托好友白先勇發(fā)表在《現(xiàn)代文學(xué)》雜志上,當(dāng)時(shí)的署名是“陳平”。對(duì)三毛來說,白先勇是改變她命運(yùn)的第二個(gè)人。顧福生和白先勇 1

      幫助三毛由自卑走向自信,由那個(gè)自我封閉的陳平變成開朗自信的三毛。

      三毛初期的作品,是從17歲顧福生老師鼓勵(lì)她創(chuàng)作開始,到22歲遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)之間那段時(shí)間發(fā)表的小說散文,收集在《雨季不再來》中,代表作為《惑》、《異國(guó)之戀》、《雨季不再來》,這些作品代表了一個(gè)少女成長(zhǎng)的過程和感受。那時(shí)的三毛,人生閱歷有限,視野也不夠開闊,其作品體現(xiàn)出一種“蒼弱”的青澀,但其個(gè)人化的遐想和傷感卻已經(jīng)能讓讀者深深理解一個(gè)少女的內(nèi)心世界?!皬闹兴嘎兜募儞辞閼押彤愘|(zhì)美感,卻具有一種奇特的親和力?!雹?/p>

      三毛自己也說:“《雨季不再來》是我生命的一個(gè)階段,是我不可否認(rèn)亦躲藏不了的過去。它好,它不好,都是造就今日健康的三毛的基石?!雹?/p>

      之后,因?yàn)楦星樯系拇驌?,年輕而任性的她選擇遠(yuǎn)走他鄉(xiāng),來到西班牙馬德里留學(xué)。從少女時(shí)代不成熟戀情中走出的三毛,輾轉(zhuǎn)西班牙、德國(guó)、美國(guó),經(jīng)歷了異國(guó)求學(xué)的艱辛,也開始展現(xiàn)出了她熱情、活潑的樂天性格,這也是她作品風(fēng)格轉(zhuǎn)變的一個(gè)前提。

      在不斷地追尋中,她的生活波瀾起伏,有過幸福,亦不缺痛苦,經(jīng)歷了許多的幸福和痛苦的她,人生閱歷也增長(zhǎng)了不少,對(duì)人,對(duì)事,對(duì)待整個(gè)世界,都有了一個(gè)較為成熟的心態(tài)。她變得十分樂觀,十分熱情,又充滿了別樣的、不同尋常的情調(diào)。她可以把一粒沙子想成一個(gè)世界,可以和石頭對(duì)話,可以把艱辛當(dāng)作快樂、富有。在別人看來是艱苦的生活,在三毛的眼中卻是浪漫的。三毛的浪漫情懷在《白手成家》中便可以看到,她和丈夫荷西在物質(zhì)極度貧乏的條件下,自己動(dòng)手改變環(huán)境,改造生活。他們睡價(jià)格貴得沒有道理,只有床墊,沒有床架的床;他們把裝棺材的木箱當(dāng)寶貝似的做成家具,還漆上油漆;用人家丟棄在垃圾堆里的廢舊輪胎做了“沙發(fā)”;她“奢侈”地養(yǎng)植物,甚至還得到過珍貴的“天堂鳥”花??這些是她自身生活的鮮明寫照,更是她對(duì)美,對(duì)幸福的追求。

      三毛是率真的,她可以把自己的愿望寫在作文本上:我有一天長(zhǎng)大了,希望做一個(gè)撿破爛的人,因?yàn)檫@種職業(yè),不但可以呼吸新鮮的空氣,同時(shí)又可以大街小巷的游走玩耍,一面工作一面游戲,自由快樂得如同天上的飛鳥。更重要的是,人們常常不知不覺地將許多還可以用的好東西當(dāng)做垃圾丟掉,撿破爛的人最快樂的時(shí)刻就是將這些蒙塵的好東西再度發(fā)掘出來??可見,三毛的創(chuàng)作與她的性格有著密不可分的關(guān)系。

      三毛認(rèn)真地活,認(rèn)真地愛,認(rèn)真地感受著生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。她說:“我的人生也不刻意,一切順其自然,說宿命,太悲觀了,說是大自然的定律比較好。”在神奇而美麗的撒哈拉的大沙漠上,盡管沙漠的生活并不如意,自然條件惡劣,物質(zhì)條件缺乏,三毛卻活得有滋有味,她拋棄了世俗的勢(shì)力與榮華的附庸,淡泊名利,返璞歸真,做到了一個(gè)隨心所欲的自我。?結(jié)婚記?中寫到,荷西送她一副駱駝的頭像作為結(jié)婚禮物,“慘白的骨頭很完整的合在一起,一大排牙齒齜牙咧嘴的對(duì)著我,眼睛是個(gè)大洞”,如此驚人心駭?shù)摹岸Y物”三毛卻認(rèn)為是最好的結(jié)婚禮物。更讓我們匪夷所思的是,“我找了一件淡藍(lán)麻布的長(zhǎng)衣服,雖然不是新的,但它自有一種樸實(shí)優(yōu)雅的風(fēng)味。鞋子仍是一雙涼鞋,頭發(fā)放下來,戴了一頂草編的闊邊帽子,沒有花,去廚房拿了一把香菜別在帽子上,沒有皮包,兩手空空??由我住的地方到鎮(zhèn)上要四十多分鐘,沒有車,只好走路去。漫漫的黃沙,無邊而龐大的天空下,只有我們兩個(gè)渺小的身影在走著,四周寂寥得很。沙漠,這個(gè)時(shí)候真是美麗極了”③。就這樣簡(jiǎn)單得不像婚禮的婚禮三毛依然感到很自豪。掩卷而思,捫

      心自問,如此草率地結(jié)婚自己心甘情愿嗎?能坦然面對(duì)世俗的目光嗎?我默默,眾亦默默。但三毛卻樂在其中,心滿意足。

      她的淡泊,她的豁達(dá),她的率真,還有她的溫暖的心態(tài),形成了她作品的主打風(fēng)格,也使得人們對(duì)三毛刻骨銘心。

      二、三毛的創(chuàng)作理念和寫作觀念

      三毛的文學(xué)價(jià)值觀與她的個(gè)性,有著密切的關(guān)系。確切地說,三毛沒有純文學(xué)家那種嚴(yán)肅的創(chuàng)作使命感,也不去刻意追求作品的社會(huì)效果,創(chuàng)新對(duì)于她,既非經(jīng)國(guó)之大業(yè),千古之文章,也非文學(xué)殿堂之捷徑,天下?lián)P名之手段,她不同于魯迅,不同于巴金,不同于余秋雨。

      三毛說過“文章千古事,不是我這草莽一般的小人物所能挑得起來的,庸不庸俗,突不突破,說起來都太嚴(yán)肅。寫稿真正的起因,還是為了娛樂父母,也是自己興趣所在,將個(gè)人的生活做了一個(gè)記錄而已?!薄爸劣趯懽?,我覺得自己并沒有什么使命感,我在主觀上往往認(rèn)為,寫作只要背上一種使命感,那我就完了,就寫不出來了。寫作這回事,一定要自由自在地寫。”三毛還說過:“我是游戲人生??我的人生觀是任何事情都是玩,不過要玩得高明。譬如說,畫畫是一種娛樂,種菜是一種勞動(dòng),種花是一種享受,做丈夫是一種職責(zé),做父母更是一種責(zé)任,人生就是一個(gè)游戲,但要把它當(dāng)真的來玩,是很有趣的?!边@樣的生命體驗(yàn)決定了她的寫作觀。

      需要指出的是,三毛的這種自由的文學(xué)觀念,主要包含了她對(duì)文學(xué)的功能、文學(xué)的價(jià)值、寫作的動(dòng)機(jī)與心態(tài)等一系列問題的自我理解,這也并非是她創(chuàng)作態(tài)度上不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn),也不是隨心所欲的。事實(shí)上,寫作在她不僅僅是游戲,更是一生的追求。三毛父母曾說過,當(dāng)她進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)時(shí),就會(huì)廢寢忘食,什么也不顧問,僅僅這一點(diǎn),就能說明三毛的“苦”。幸運(yùn)的是三毛豁達(dá)、樂觀、自由的人生觀和寫作觀,把這份人生經(jīng)歷和寫作艱辛都變成了寶貴的生命方式和生命體驗(yàn),被世人認(rèn)為的“苦”,也就成為作者自得的“樂”。

      作為一個(gè)主張自由的作家,她的作品不以描寫大眾人生為主,而是對(duì)自我人生的抒寫,這就很容易成為三毛創(chuàng)造的中心。她一再?gòu)?qiáng)調(diào)“我的文章就是我的生活”,“我寫的其實(shí)只是一個(gè)女人的自傳”,“迄今我的作品都是以事實(shí)為根據(jù)的”,“就我而言,我比較喜歡寫真實(shí)的事物,如果要我寫假想的事物,自己就會(huì)覺得很假,很做作?!薄吧鐣?huì)的繁華復(fù)雜,人生的變化、歡樂和苦痛都是小說里去看來的,我的生活,就像那雙球鞋似的,一片雪白。”從三毛的作品到三毛的自述,我們知道了她最重要的個(gè)性化特色就是紀(jì)實(shí)色彩和抒寫自我。因?yàn)槿珱]有走虛構(gòu)小說的創(chuàng)作之路,她從生活本身受到啟發(fā),不去編故事,不去說瞎話,不去胡編亂造,相反地她只寫生活,只寫她所經(jīng)歷的生活。她自身奇特、浪漫、新鮮的人生經(jīng)歷,恰恰構(gòu)成生活中最真實(shí)不過的故事,以至于讀者往往無法區(qū)分它是文學(xué)作品,還是生活本身。三毛就是這樣能贏得廣大讀者的青睞,讓每一位讀者都由衷地產(chǎn)生一種敬佩感。

      縱觀三毛的作品,有自己的心境記錄,也有作者身邊的鄰人、朋友的遭遇,還有素不相識(shí)的異國(guó)之人的影子,但就其主體風(fēng)貌而言,是在講作家自己的真實(shí)故事。三毛說:

      “我是一個(gè)唯我主義者,比較注重寫自己,要我不寫自己而去寫別人的話,沒有辦法,也沒有可寫的。我的幾本書中,沒有一篇文章是第三人稱的。有一次我試著寫第三人稱的文章,我就想:我不是‘他’,怎么會(huì)知道‘他’在想什么?所以我又回過頭來,還是寫‘我’?!雹芏潭痰膸拙湓捑偷烂髁巳且粋€(gè)真正的“唯我主義者”,她用生活來塑造自己,用心來訴說自己,在讀者面前展現(xiàn)自我的真實(shí),讓讀者以“自我”為中心去讀她的作品。

      透過三毛作品的構(gòu)成關(guān)系可知,人與人的關(guān)系,人與物的關(guān)系,人與自然的關(guān)系,均系于“我”一身。似乎所有的人物、事件、物體,乃至風(fēng)景,都是為了三毛這個(gè)東方的奇女子而顯形,由此帶來的作品魅力,自然是自敘傳的真實(shí)和親切,以及自我個(gè)性的鮮明和生動(dòng)。

      三、三毛三位一體風(fēng)格下的作品類型

      三毛的作品只寫自己的故事,篇篇有“我”,一切從“我”出發(fā),由“我”展開敘述,以“我”為中心,以“我”為歸宿。作為敘述者的三毛,與作品中出現(xiàn)的三毛,以及實(shí)際生活中存在的三毛是三位一體的,使讀者在閱讀過程中對(duì)作品人物興趣盎然。

      在“三位一體”的角度下,根據(jù)“我”的位置,三毛的作品又可以分為兩種情形。第一類是以我為主角的作品。如《膽小鬼》、《赤足天使》、《逃學(xué)為讀書》是以“我”為中心,敘述“我”的兒時(shí)的生活與感受,以及當(dāng)時(shí)“我”的真真切切的對(duì)生活或?qū)ψ约荷罘绞降膽B(tài)度。如《雨季不再來》則是對(duì)自己的戀情的呈現(xiàn),那種對(duì)愛的好奇和渴望,以及對(duì)戀人的呼喚和責(zé)備,還有經(jīng)受打擊后內(nèi)心的種種苦悶煎熬呈現(xiàn)得是那么清晰自然?!段黠L(fēng)不相識(shí)》則是講“我”在異國(guó)他鄉(xiāng)的遭遇,“我”可以和宿舍的女孩子友好相處,時(shí)刻記著父母的訓(xùn)導(dǎo):要有教養(yǎng)。但是在那樣一個(gè)沒有“教養(yǎng)”的環(huán)境下,“我”又顯得那樣蠻橫?!兑粋€(gè)男孩子的愛情》、《結(jié)婚記》都是集中描寫“我”自己的故事,袒露的也是“我”自己的情感體驗(yàn)。“我”與荷西的相遇、相戀、結(jié)婚,都是因“我”而起,因“我”而動(dòng)。還有《白手成家》,雖然有一部分是在寫“我”的鄰居們,但故事還是圍繞著“我”在進(jìn)行。在“我”的經(jīng)歷史,三毛活潑的個(gè)性飛揚(yáng)著,喜怒哀樂的神情浮動(dòng)著,雖然作品講述的是各種各樣的人生故事,從中貫穿和最后凸顯的則是作者鮮明的自我形象。

      第二類是以“我”為次要角色的作品。如《娃娃新娘》是在講述一個(gè)沙哈拉威的女孩姑卡在十歲時(shí)便做了新娘,而且婚禮中有許多令人難以接受和想象的粗暴行為,三毛作為一個(gè)看客,自然不是主角,但婚禮背后的種種陋習(xí)以及在婚禮中呈現(xiàn)出來的迂腐和粗暴卻是作者的情感體驗(yàn)。一場(chǎng)婚禮,使作者深感失望,同時(shí)也對(duì)沙哈拉威婦女充滿了無限的憐憫和同情。《懸壺濟(jì)世》是在講“我”在阿雍鎮(zhèn)的一段生活,小鎮(zhèn)婦女的疾苦才是主要的,三毛在那里給人治病,給人藥吃,還給人接生。還有像《賣花女》、《啞奴》、《一個(gè)陌生人的死》、《沙巴軍曹》等等,三毛都是退居幕后的人物,但她不是一個(gè)冷漠的看客,她在文章中不動(dòng)聲色地寫“自我”,雖然在內(nèi)容上少見她的背影,但仔細(xì)斟酌,卻在作品中留下了她濃重的創(chuàng)作主體的投影。正如三毛自己所說的那樣:“就像《哭泣的駱駝》,我的確是和這些人共生死,同患難,雖然我過了很久才動(dòng)筆把它寫下來,但我還

      是不能很冷靜地把他們玩偶般地在我筆下任意擺布,我只能把自己投入其中,去把它記錄下來?!?“我”與作品的主人公或者命運(yùn)背景相關(guān),或者往來密切,情感相通,或者是和周圍的環(huán)境發(fā)生著碰撞和矛盾。一旦作品的主人公命運(yùn)或心態(tài)發(fā)生演變,“我”不可能無動(dòng)于衷,漠然處之,“我”勢(shì)必對(duì)這一切做出情感的反應(yīng)和價(jià)值的判斷。因此,主人公的命運(yùn)往往成為三毛思想情感變化的催化劑,也是三毛內(nèi)心世界的獨(dú)白,于是作者的情感便悄悄地流露于內(nèi)容中?!锻尥扌履铩贩从车氖枪每ú恍业幕橐觯彩撬恍胰松拈_端,折射了作者追求現(xiàn)代愛情,現(xiàn)代文明的觀念;《賣花女》、《啞奴》揭示的是人間自私、欺詐、無恥的行為,反襯的是三毛夫婦的善良、敦厚;《沙巴軍曹》、《哭泣的駱駝》塑造的是特殊政治背景下的悲劇性人物,袒露的是三毛悲天憫人的人道主義情懷。在這諸多作品中,作者著力刻畫著主人公的一切,但最后的停泊地是三毛的心靈世界。從“我”這個(gè)次要角色身上,散發(fā)出的依然是自我的主體精神和人格光輝,這實(shí)際上是從特殊的角度完成了三毛形象的自我塑造。

      三毛以一種獨(dú)特的個(gè)性,不斷從自己身上去尋找創(chuàng)作靈感,在寫作中能大膽地把自己的想法真實(shí)地流露出來,讓讀者聆聽她的心聲,親近她的面龐,感受她的內(nèi)心世界,分享她的快樂與悲傷。不管是生活中的三毛,還是作品中的“我”,亦或作者三毛,都以一個(gè)真實(shí)、完整的自我展現(xiàn)在眾人面前,每一位讀者都能從三毛的文章中看出她的個(gè)性,看出真實(shí)的她。

      自由的生活給三毛帶來了自由的靈感,獨(dú)特的靈感顯露了三毛獨(dú)特的個(gè)性,她是一位敢于展現(xiàn)自己的文壇英雄,她是一位真實(shí)地存在于每位讀者心中的英雄。

      注釋:

      ① 舒凡.“蒼弱”與“健康”——〈雨季不再來〉序.

      ② 三毛.雨季不再來[M].北京:新世界出版社,2006:23.

      ③④⑤ 三毛.三毛作品集[M].北京:新世界出版社,2006.⑤

      第五篇:關(guān)于三毛

      關(guān)于三毛

      我決定寫一些東西了。是期待與文字久違的重逢?又或許是真心想記錄下閱讀三毛的一些小歡喜?罷了,我這個(gè)俗人。(寫在前面)

      為什么要擬“關(guān)于三毛”這個(gè)題目?嘿,我的問題還真是多啊,矛頭還一直指向那已經(jīng)忙得不可開交又不亦樂乎的自我。好吧,或許是因?yàn)檫€未讀完三毛女士的全部作品,不敢管中窺豹,又或許是因?yàn)椋退闶亲x完她的全部作品,毛頭毛腦的我還是會(huì)無法完全認(rèn)識(shí)這個(gè)主客統(tǒng)一體的三毛姑娘。所以,猶豫許久,只好擬了個(gè)“關(guān)于三毛”。唉唉唉,我討厭自己“或是,又或是”的無腦猜想。我就是這樣,或是因?yàn)樽约旱姆湃涡愿瘢只蚴切哂谝娙说淖玖蛹记?,而喜歡上了三毛那自由自在的下筆風(fēng)格,呵,人家是胸中有丘壑,下筆自然清新,我也只能算是個(gè)腦中無經(jīng)緯,錯(cuò)亂縱橫。所以,我是想到哪寫哪,寫到哪算哪吧,只要我寫著高興,好嘛,習(xí)得三毛半分浪蕩勁兒否?呵呵,人家文字愉悅 啟迪 服務(wù)于廣大讀者,我這先把自己服侍舒坦了,開心了,文字的功能也算發(fā)揮了些許吧,哈哈哈哈。

      頭腦固執(zhí)在原地,思維倒是愛流浪,呵,跑偏了,言歸正傳吧。關(guān)于三毛,起初,我是不知該怎樣稱呼的,陳平女士?三毛阿姨?三毛姑娘?這可如何是好,抓耳撓腮之后,我想到了撒哈拉的故事,我想到雨季不會(huì)再來,我想到晴空下,風(fēng)雨中的稻草人,,我知道她就叫三毛,就叫她三毛。

      關(guān)于三毛,我是有一些相識(shí)恨晚的感覺,像是一件精致的小物件,討人歡喜,不是對(duì)三毛的不尊敬,我想就是她活生生的站在我面前,也不會(huì)在意我這個(gè)俗人后輩對(duì)她如此愛不釋手的評(píng)價(jià)吧。她是站在庸俗的對(duì)立面,我的三毛是特殊的,超脫的,對(duì),是的,是這樣的。。咦,我怎么開始喜歡強(qiáng)奸別人的意志了呢?主觀唯心,主觀唯心,呸呸呸,到處都是課本上的無聊的概念聯(lián)結(jié),應(yīng)試教育的犧牲品吶,自己別惡心到了自己,三毛也會(huì)為我感到羞愧吧,嗨,又來了。

      可惜的是,我沒勇氣,像你一樣,拿著包袱就走人,流浪,我們是太多卸不下包袱的一代人,要拋下的可遠(yuǎn)比帶上的多。所以,我們只能透過你這一扇小窗戶,來聽撒哈拉的故事,像看天空中的星星,月亮。奇異的彗星,是超勇敢者的風(fēng)景。你拋下了很多東西,拾起了一些東西,翻山越嶺,登上了山頂,曼妙的流星雨,足以與你相配。

      唉呀呀,流浪啊流浪,有時(shí)我甚至不敢相信,世上是否真有那么一個(gè)叫陳平卻自喻只值三毛錢的奇女子。我因撒哈拉故事的自然小清新而吸引,又為俠女三毛竟有一個(gè)如此神經(jīng)癥狀況的雨季而詫異不已?!稇覊貪?jì)世》《芳鄰》讓我為她的悲憫之心感動(dòng),《荒山之夜》又讓我緊張的揪心,《沙漠觀浴記》里的撒哈拉威女人的灌腸洗浴可讓我大開眼界,驚奇的張大嘴巴,眉頭緊皺,作嘔感頻頻,《警告逃妻》又讓我笑到被同桌鄙視,我甚至想對(duì)那陌生的哥們兒喊“哈哈哈,你看你看,三毛又在逗觀者笑了。”

      是的,我開始懷疑,荷西是否真的那么傻的可愛。三毛這鬼精靈可是精明著呢。荷西,這個(gè)粗獷的大胡子的西班牙人,會(huì)把壽司當(dāng)作復(fù)寫紙?會(huì)相信粉絲是春天里的第一場(chǎng)雨的鬼精靈的話?會(huì)造出一個(gè)美女卡洛讓三毛為之醋意盎然?我可不信。我想,或許荷西并沒有那么的羅曼蒂克,只是詩(shī)情畫意的三毛用自己的西施眼、情人眸讓荷西那么的美好。就算換了個(gè)荷

      東荷南荷北,三毛一樣會(huì)愛他愛到美好,那是她心中的荷西,一如我心中的三毛。

      沒錯(cuò),三毛是一個(gè)好妻子,三毛千幸找到了荷西,荷西萬幸遇到了三毛,他們都是幸運(yùn)的。

      三毛知道,愛一個(gè)人就要給他自由,正如魚兒離不開水,我們離不開氧氣,自由之于自己之

      意義。他們的愛并不狹隘。荷西喜歡潛水,他捉魚,她撿貝殼;荷西帶領(lǐng)導(dǎo)朋友回家,三毛

      立刻變出飯菜來;荷西工作忙欠體貼溫柔,三毛也體諒她先生的的工作辛苦;荷西先生要長(zhǎng)

      期上工出門前,三毛會(huì)把荷西口袋塞足滿滿的錢,她理解男人在外打拼的艱辛。

      《士為知己者死》里說到的米蓋、貝蒂夫婦正是有趣的比較。一塊出去游玩,荷西去采喜愛的野白花,三毛去尋期盼的草藥花,歸來后,兩個(gè)頑童調(diào)皮的對(duì)打,嬉鬧。真正的愛是分享,是給快樂做加法,是給對(duì)方自由的空間,是讓雙方的愛幾何級(jí)數(shù)增長(zhǎng),是讓對(duì)方感受到輕松,自在,滿足,愉悅,舒適,進(jìn)而萌生歸屬感,相持一生。而米蓋這個(gè)悲劇的男人,出去采一

      小會(huì)野花,妻子貝蒂便鐵青著臉,把米蓋送的花丟在腳下。這一段,三毛畫的太精彩了“一

      個(gè)做太太的,先拿了丈夫的心,再拿她的薪水,控制他的胃,再將他的腳綁上一條細(xì)細(xì)的長(zhǎng)

      線放他在視力所及的地方走走,”呵,這個(gè)偏執(zhí)又控制欲強(qiáng)的女人,讓人窒息,哪里來的愛

      ?。?/p>

      果然,愛的力量是吸引,幸又不幸的是,他們同時(shí)被愛神和死神看上,也許,可愛的人就是

      如此的受歡迎吧??扇逊怯昙镜娜龕凵?,她不想死,她愛荷西,她愛父母,她

      愛上帝賜予的一切,盡管她自由到并不信仰上帝。弗蘭克爾說“幸福的人可以感受到有些人

      一輩子都嘗不到的苦果?!比珖L到了,她是最幸福的人。

      關(guān)于三毛,她只生活了48年,感覺她的一輩子卻比某些人的一生還要漫長(zhǎng)。她噙著不知名的淚水從雨季走來,未婚夫猝逝,她決意隨風(fēng)飄蕩,飄著飄著,沙漠里降落一顆蒲公英。她

      是仙人掌,插哪哪活,她是不死的極樂鳥。三毛,像一只螢火蟲,與另一支久等的大胡子螢

      火蟲相遇,微光輻散到他們飛過的每一刻沙礫,他們樂此不疲,或許是光囊在他們的肚子里,他們天生如此。死神是個(gè)吝嗇的小氣鬼,他必須要走了,她怎么辦?她能怎么辦?別說你有

      多堅(jiān)強(qiáng),少有人能體會(huì)。三毛說“荷西有兩個(gè)愛人,一個(gè)是我,一個(gè)是海。”愛他的她給了

      他極致的自由。誰(shuí)也看不見沙漠里百合花瓣上的露珠,晶瑩美麗。

      似乎,她還是她,那個(gè)天涯浪子。中南美洲歸來,她《萬水千山走遍》,1989年首次回大陸

      家鄉(xiāng),她才知,螢火蟲的微光已經(jīng)溫暖了整個(gè)中國(guó),1990年,完成自己的第一部中文劇本

      《滾滾紅塵》,1991年1月4日清晨,她靜靜的歸于她熱愛的滾滾塵土,享年48歲。君生

      我未生,我生君已去,唉唉唉,o(︶︿︶)o 唉

      關(guān)于三毛,不看照片,你是難以想象這個(gè)古靈精怪的丫頭,這個(gè)歇斯底里的神經(jīng)質(zhì)女孩,這

      個(gè)偷看女人洗澡的亞洲女人,這個(gè)梳著兩個(gè)大辮子,不拘一格的波西米亞女郎,這個(gè)“好似

      一個(gè)君王”的三毛,慢慢坐下輪胎做的圓椅墊里,會(huì)是個(gè)什么樣的樣子?看了照片之后,大

      家會(huì)覺得意料之外,情理之中,呵呵,若是生在當(dāng)下,我想我會(huì)愛上她。

      特別喜歡《月河》里的那一段“‘但是,船在你那邊,沈,只要你試一試,,沈,什么時(shí)候

      你會(huì)放你的小舟來渡我?’他捂著臉低低的說道,她知道自己不會(huì)寫回信了,真的,船在他

      那邊,在我,只有年年月月的等候了?!?/p>

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