第一篇：勸學(xué)工作總結(jié)

走訪勸學(xué)工作總結(jié)

勸學(xué)工作是提高普及率，杜絕新生文盲的有效措施。為深入貫徹落實(shí)加查縣教育工作會(huì)議精神，不斷降低全鄉(xiāng)輟學(xué)率，洛林鄉(xiāng)黨委政府在縣委縣政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在縣教育局、縣國(guó)檢辦的統(tǒng)一安排部署下，在各村委會(huì)、完小及全鄉(xiāng)黨員干部、老師的積極配合下，牢固樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀，創(chuàng)新工作思路，深入開(kāi)展勸學(xué)工作，為實(shí)現(xiàn)全鄉(xiāng)教育事業(yè)全面發(fā)展，構(gòu)建無(wú)輟學(xué)鄉(xiāng)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

一、主要工作

鄉(xiāng)黨委政府高度重視勸學(xué)工作，堅(jiān)持以人為本的理念，采取宣傳教育、耐心說(shuō)服、積極勸導(dǎo)的方法，扎實(shí)開(kāi)展無(wú)輟學(xué)鄉(xiāng)的各項(xiàng)工作，取得了明顯成效。

（一）全面思想發(fā)動(dòng)，統(tǒng)一思想認(rèn)識(shí)。

鄉(xiāng)黨委政府多次組織全鄉(xiāng)各村委會(huì)主任、完小領(lǐng)導(dǎo)及任課老師，召開(kāi)會(huì)議強(qiáng)調(diào)勸學(xué)工作的重要性，使廣大村干部充分認(rèn)識(shí)到只有加強(qiáng)勸學(xué)工作，才能全面提升教育事業(yè)的發(fā)展，自覺(jué)將思想認(rèn)識(shí)統(tǒng)一到鄉(xiāng)黨委政府的決策部署上來(lái)，切實(shí)增強(qiáng)了開(kāi)展勸學(xué)工作的責(zé)任感和緊迫感。

（二）強(qiáng)化宣傳教育，營(yíng)造濃厚氛圍。

根據(jù)全鄉(xiāng)的統(tǒng)一安排部署，我鄉(xiāng)在各交通要道、人員集中場(chǎng)所，采取懸掛橫幅、張貼標(biāo)語(yǔ)、發(fā)放宣傳單的形式，深入宣傳勸學(xué)工作，使廣大農(nóng)牧民群眾深刻認(rèn)識(shí)到只有學(xué)習(xí)先

進(jìn)的科學(xué)文化知識(shí)才能發(fā)展，才能改變家庭的命運(yùn)，才能脫貧致富，從思想上積極支持配合鄉(xiāng)黨委政府的工作，積極送子女讀書(shū)，適齡入學(xué)孩子也增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的積極性，許多孩子自愿接受教育，主動(dòng)學(xué)習(xí)，形成了良好的風(fēng)氣，營(yíng)造了濃厚的氛圍。

（三）建立溝通制度，及時(shí)了解情況。

通過(guò)長(zhǎng)期的摸索實(shí)踐，鄉(xiāng)黨委政府總結(jié)出一套行之有效的好經(jīng)驗(yàn)、好做法，并逐步形成長(zhǎng)效機(jī)制，實(shí)現(xiàn)了鄉(xiāng)黨委政府與縣教育局、國(guó)檢辦、中學(xué)、鄉(xiāng)完小、各村委會(huì)互通信息，及時(shí)了解情況的長(zhǎng)效機(jī)制，隨時(shí)掌握學(xué)校學(xué)生入學(xué)情況、學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)、家庭情況等，為勸學(xué)工作提供了方便?？h教育局、縣國(guó)檢辦通過(guò)電子郵箱及時(shí)通知鄉(xiāng)政府，三年來(lái)我鄉(xiāng)共勸回學(xué)生3人，出動(dòng)人力7人次，勸學(xué)成功率達(dá)百分之百。

（四）耐心細(xì)致勸導(dǎo)，確保學(xué)生及時(shí)返校。

通過(guò)及時(shí)溝通信息，鄉(xiāng)黨委政府能夠快速了解學(xué)生的基本情況以及輟學(xué)的根本原因，根據(jù)輟學(xué)原因及時(shí)疏導(dǎo)情緒，解決問(wèn)題，深入群眾家中與家長(zhǎng)促膝交談，爭(zhēng)取家庭支持，同時(shí)了解學(xué)生在校情況，及時(shí)排除化解學(xué)生心理上的矛盾，積極創(chuàng)造有利條件，讓學(xué)生安心在學(xué)校讀書(shū)。

（五）樹(shù)立先進(jìn)典型，帶動(dòng)全鄉(xiāng)勸學(xué)工作。

鄉(xiāng)黨委政府高度重視先進(jìn)典型的帶動(dòng)示范作用，積極樹(shù)立先進(jìn)典型，把無(wú)輟學(xué)村的先進(jìn)做法及時(shí)向全鄉(xiāng)推廣，并將

勸學(xué)工作作為全鄉(xiāng)綜合考評(píng)的重要內(nèi)容，根據(jù)各村勸學(xué)的實(shí)際成績(jī)兌現(xiàn)獎(jiǎng)懲措施。同時(shí)，鼓勵(lì)后進(jìn)村，扎實(shí)開(kāi)展勸學(xué)工作，積極支持鄉(xiāng)教育工作。

二、存在的問(wèn)題

雖然，我鄉(xiāng)在開(kāi)展勸學(xué)鄉(xiāng)鎮(zhèn)工作方面取得了一定成績(jī)，但是，各項(xiàng)工作成績(jī)有滑坡跡象，有待于進(jìn)一步鞏固提高，主要存在以下不足。

一是個(gè)別黨員干部思想上沒(méi)有引起高度重視，認(rèn)為學(xué)習(xí)不重要，認(rèn)為知識(shí)對(duì)個(gè)人前途、家鄉(xiāng)發(fā)展沒(méi)有實(shí)際意義，沒(méi)有從事農(nóng)牧業(yè)生產(chǎn)實(shí)在，開(kāi)展勸學(xué)工作的積極性不高，沒(méi)有自覺(jué)主動(dòng)的配合工作。

二是個(gè)別學(xué)生反復(fù)輟學(xué)。由于個(gè)別學(xué)生產(chǎn)生厭學(xué)情緒，多次流失，鄉(xiāng)黨委政府及時(shí)勸返，但是好景不長(zhǎng)，為鄉(xiāng)黨委勸學(xué)工作增加了工作量。

三是全鄉(xiāng)分口居住相對(duì)分散，勸學(xué)工作人員往往需要長(zhǎng)途跋涉，才能到達(dá)流失生家中。同時(shí)，流失生行蹤不定，不易找到本人，也不讓你故意通知到本人，為勸學(xué)工作帶來(lái)了難度。

鄉(xiāng)黨委政府將根據(jù)全鄉(xiāng)存在的突出問(wèn)題，認(rèn)真剖析根源，提出改進(jìn)措施，切實(shí)將勸學(xué)工作做好、做實(shí)，不斷降低流失生的數(shù)量以及輟學(xué)率。

2010年12月23日

第二篇：勸學(xué)[范文模版]

勸學(xué)——為什么要上學(xué)

國(guó)旗下演講稿

漫漫歷史長(zhǎng)河，時(shí)間跨入21世紀(jì)人類智慧的積淀，創(chuàng)造了巨大的文明。我們?yōu)槭裁茨苡腥绱舜蟮某删湍?？這離不開(kāi)知識(shí)的積累發(fā)展和傳承，更有荀子所說(shuō)的青出于藍(lán)而勝于藍(lán)，也有牛頓所說(shuō)的我們是站在了巨人的肩膀上，這就是我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)習(xí)的原因之一。

天生我材必有用，每個(gè)人都憧憬著美好的未來(lái)，懷揣著夢(mèng)想，背起書(shū)包，踏入校園，開(kāi)始了逐夢(mèng)。在你上學(xué)第一天起，媽媽都笑盈盈的去送你上學(xué)，接你放學(xué)，你就是爸爸媽媽的希望。希望你將來(lái)成為工程師、設(shè)計(jì)師、科學(xué)家、作家、優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)員、優(yōu)秀的管理者、人民的好干部等等。不論你做什么都要有相關(guān)知識(shí)基礎(chǔ)，萬(wàn)丈高樓平地起，這些知識(shí)的積累都來(lái)源于青少年時(shí)期在學(xué)校的學(xué)習(xí)，文科，理工科，國(guó)學(xué)，語(yǔ)言一樣都不能少。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中也修養(yǎng)了品德，培養(yǎng)了氣質(zhì)，培養(yǎng)了樂(lè)觀的處世態(tài)度，成為一個(gè)健康健全的人。我們上學(xué)就像成長(zhǎng)的樹(shù)一樣，一年的樹(shù)只可以編籬笆、燒火，十年的樹(shù)就可以做檁條，二十幾年的樹(shù)就可以做棟梁，做柱子，做家具了。我們掌握的知識(shí)越多，我們能做的事情也越多，也就可以為我們的國(guó)家做更多的貢獻(xiàn)，也就能取的越多的報(bào)酬。

青少年是國(guó)家的未來(lái)，是民族振興的希望，少年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。中華民族有著輝煌的歷史，為人類的文明作出不可磨滅的貢獻(xiàn)。然而一百多年前我們閉關(guān)鎖國(guó)，沒(méi)有跟的上西方文明的復(fù)興，我們落后了，落后了就要挨打?；谖鞣劫Y本主義侵略的本性，開(kāi)始了對(duì)我們瘋狂的掠奪，他們用科技武裝起來(lái)的堅(jiān)船利炮，打開(kāi)了我們腐朽的國(guó)門(mén)，在我們虛弱的祖國(guó)大地上開(kāi)始了毫無(wú)人性的大肆掠奪，燒殺搶掠，無(wú)惡不作，人民生靈涂炭，水深火熱。政府割地賠款，喪權(quán)辱國(guó)。一個(gè)小小的英國(guó)占了我們香港99年，一個(gè)更小的葡萄牙占了我們澳門(mén)110余年，1937年一個(gè)小小日本在南京制造了駭人聽(tīng)聞的大屠殺，殺死了我們30萬(wàn)無(wú)辜百姓，還有法國(guó)，美國(guó)，德國(guó)，俄羅斯等等獸性，一時(shí)間中華大地狂魔亂舞，長(zhǎng)歌當(dāng)哭！翻開(kāi)我們的近代史課本看看吧。凡是有一點(diǎn)民族自尊心的中國(guó)人那個(gè)不痛心疾首，那個(gè)有良知的中國(guó)人不應(yīng)該為祖國(guó)的發(fā)展盡自己的一份綿薄之力。位卑不敢忘憂國(guó)啊！埋下頭去努力讀書(shū)吧，青少年不努力，歷史就會(huì)重演，誰(shuí)不努力，誰(shuí)就是在背叛。

新中國(guó)成立后，不屈的中華民族開(kāi)始了偉大的復(fù)興之路，特別是近二十年來(lái)，我們創(chuàng)造了無(wú)數(shù)個(gè)奇跡，在科技、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、航天等方面取得了驕人的成績(jī)，走在了世界前列，贏得了世界各國(guó)的認(rèn)可。我們的習(xí)主席在12.13的國(guó)家公祭日上在緬懷罹難的無(wú)辜冤魂時(shí)語(yǔ)氣深長(zhǎng)的說(shuō)：中華民族飽受欺凌的日子已經(jīng)一去不復(fù)返了！我在基層工作，就生活在同學(xué)們的身邊，一些同學(xué)的所作所為，我不敢茍同，上課睡覺(jué)、自習(xí)課逃課、沉迷網(wǎng)絡(luò)、甚至打架斗毆、談情說(shuō)愛(ài)、終日恍惚，他們迷失了，更是忘卻了，忘卻了自己的夢(mèng)想，忘卻了自己的責(zé)任、忘卻了父母望子成龍、望女成鳳的期盼，忘卻了歷史，更是忘卻了祖國(guó)！浪費(fèi)了大好青春，失去了絕佳的學(xué)習(xí)時(shí)期，少壯不努力，老大徒傷悲！個(gè)人的迷失于己、于家、于國(guó)都是一個(gè)極大的損失，該好好反省一下了，荀子說(shuō)故學(xué)數(shù)有終，則其義不可須臾舎也，為之，人也，不為，禽獸也！也就是說(shuō)我們不但要學(xué)，而且要持之以恒，不這樣，沒(méi)理想，不學(xué)習(xí)，三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，和禽獸有又什么區(qū)別。我們自己，我們的家庭，我們的國(guó)家還有前途嗎？

在上學(xué)的過(guò)程中要遇到很多困難，家庭貧困，個(gè)人先天不足，更多的是學(xué)習(xí)基礎(chǔ)差等等很多種原因，這難道是你不上學(xué)，不學(xué)習(xí)的理由嗎？古人說(shuō)天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，增益其所不能。如果沒(méi)有毅力，道格拉斯·麥克阿瑟美國(guó)五星上將可能無(wú)法獲得名譽(yù)及權(quán)力。當(dāng)他申請(qǐng)進(jìn)入西點(diǎn)軍校時(shí)，被拒絕了--而且不止一次，是二次。但是他仍然試了第三次，終于順利進(jìn)入，從此大步跨進(jìn)史冊(cè)中。英國(guó)首相丘吉爾小學(xué)六年級(jí)曾遭留級(jí)，而他的前半生也充滿失敗與挫折，直到62歲他才當(dāng)上英國(guó)首相，以“老人”的姿態(tài)開(kāi)始有一番作為。山東人張海迪胸部以下全部癱瘓，通過(guò)不懈努力從1983年開(kāi)始創(chuàng)做和翻譯的作品超過(guò)100萬(wàn)字等等，我們還有什么比他們更大的困難??！愿我們重拾信心，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，為自己的美好前程楊帆起航吧！

我們四大發(fā)明，張衡的地動(dòng)儀，美麗的瓷器，巧奪天工的絲織，偉大的絲綢之路，雄偉的長(zhǎng)城，這是我們祖先創(chuàng)造的奇跡。使我們民族的驕傲！在民族危難時(shí)刻有詹天佑，李四光，錢學(xué)深，茅以升，華羅庚，竺可楨等他們奮起讀書(shū)，成為民族的脊梁。當(dāng)代更有莫言，馬云，李嘉誠(chéng)，季羨林，袁隆平等民族精英，更是為本民族的偉大復(fù)興增磚添瓦！再過(guò)十年，或者二十年你們會(huì)成為我們學(xué)校的的驕傲嗎？能成為父母的驕傲嗎？能成為祖國(guó)的驕傲嗎？我相信你們行，青出于藍(lán)而勝于藍(lán)嘛！即使我們?nèi)〉貌涣艘鄣墓猸h(huán)，但我們一直在努力，永不放棄，這也是一種偉大！

荀子說(shuō):”學(xué)不可以已”

第三篇：《勸學(xué)》教案

《勸學(xué)》教案

重慶師范大學(xué) 09級(jí)漢語(yǔ)言文學(xué)3班 羅依 20090510364

一、教學(xué)目標(biāo)

學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)重點(diǎn)文言文字詞的用法和翻譯

能力目標(biāo)：了解議論文這種文體，學(xué)習(xí)以喻代議、寓議于喻的的設(shè)喻方法。情感目標(biāo)：理解《荀子》關(guān)于學(xué)習(xí)的思想

二、學(xué)習(xí)重點(diǎn)

疏通文言文大義，學(xué)習(xí)課文比喻論證方法

三、學(xué)習(xí)難點(diǎn)

課文的邏輯性以及比喻論證的方法

四、教材分析

《勸學(xué)》是人教版高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)第三單元第二篇課文。這個(gè)單元是個(gè)學(xué)習(xí)古代議論性散文的單元，內(nèi)容非常豐富。有討論治國(guó)之道的，有總結(jié)軍事經(jīng)驗(yàn)的，有討論如何學(xué)習(xí)和如何進(jìn)行人才培養(yǎng)的?！秳駥W(xué)》這篇課文與這個(gè)單元其它相比比較短，也比較容易疏通文意。學(xué)習(xí)這篇課文除了掌握文言基礎(chǔ)知識(shí)之外，還應(yīng)該多琢磨文章立論的方法，注意其嚴(yán)密周詳?shù)睦碚撨壿?，以及由此產(chǎn)生的說(shuō)服力。

五、學(xué)情分析

高中二年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一些閱讀文言文的基礎(chǔ)知識(shí)，所以要理解這篇課文的含義對(duì)他們來(lái)說(shuō)并不困難。但“議論文”是一種同學(xué)們不常接觸的文體，邏輯性很強(qiáng)，學(xué)生學(xué)起來(lái)可能會(huì)覺(jué)得很枯燥。老師上課時(shí)可以舉一些同學(xué)比較熟悉的例子來(lái)分析，這樣既能吸引學(xué)生注意力，又能幫助他們學(xué)習(xí)。

六、教學(xué)方法：自學(xué)法、講授法、討論法

七、教學(xué)工具：板書(shū)、多媒體、課文范讀音頻文件

八、課時(shí)安排：2課時(shí)

九、教學(xué)過(guò)程

（一）導(dǎo)入

現(xiàn)在開(kāi)始上課，請(qǐng)同學(xué)們把課本翻到48頁(yè)，我們今天要學(xué)習(xí)的課文就是《勸學(xué)》。在上課之前，老師想請(qǐng)同學(xué)來(lái)說(shuō)說(shuō)自己知道的有關(guān)學(xué)習(xí)的名言警句。

a學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆。b書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。c讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。d書(shū)到用時(shí)方恨少、事非經(jīng)過(guò)不知難。（陸游）e問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。（朱熹）同學(xué)們說(shuō)得非常好，看來(lái)大家平時(shí)都很注意知識(shí)的積累。今天我們要學(xué)習(xí)的課文《勸學(xué)》里面，也有很多關(guān)于學(xué)習(xí)的有名的句子，接下來(lái)就讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這篇課文。

（二）整體感知

1.作品作者背景

《荀子》是由戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人荀況（公元前313-公元前238）所作，現(xiàn)存三十二篇，是由后人編輯起來(lái)的。荀況曾到齊國(guó)稷下講學(xué)，去過(guò)秦國(guó)進(jìn)行考察，后到楚國(guó)任蘭陵令。晚年居蘭陵從事著述，被人尊稱為荀卿或?qū)O卿，是我國(guó)古代著名的唯物主義思想家。

《荀子》針對(duì)老子的性善說(shuō)，提出了人性本惡的思想，這種說(shuō)法當(dāng)然沒(méi)有擺脫唯心主義，但他強(qiáng)調(diào)教育和后天學(xué)習(xí)的重要性，反對(duì)“生而知之”的先驗(yàn)論，則是由進(jìn)步意義的。

《荀子》的文章善于分析問(wèn)題，也善于用比喻說(shuō)明道理，多用排比的句法，句式整齊。

2.誦讀

上節(jié)課下課的時(shí)候老師已經(jīng)布置了任務(wù)，讓同學(xué)們課后預(yù)習(xí)這篇課文，現(xiàn)在老師就要檢查同學(xué)們的預(yù)習(xí)結(jié)果了。

（1）抽取三個(gè)同學(xué)分別閱讀12、3、4、自然段，其他同學(xué)注意聽(tīng)，指出他們讀得不夠好的地方。老師再指出需要注意的字音：中、礪、參、省、跂、臾、螯

（2）請(qǐng)全體同學(xué)齊讀，老師指出斷句不合適和字音不準(zhǔn)的地方。（3）跟著范讀輕聲讀，糾正自己的讀音。（4）自由朗讀5分鐘

3.疏通文意

（1）老師逐字逐句講解翻譯，同學(xué)們邊聽(tīng)邊做筆記。（2）重點(diǎn)講解

實(shí)詞：勸、學(xué)、青、中、疾、致、假、絕、興、功、強(qiáng)、用 虛詞：于、者、而 通假字：有（又）、暴（曝）、生（性）、輮（煣）、知（智）、乎（于）古今異義：爪牙、黃泉

（三）問(wèn)題探究

復(fù)習(xí)：什么是議論文，議論文分類，議論文三要素，議論文論證方法 討論以下問(wèn)題：

（1）說(shuō)說(shuō)本文的論點(diǎn)是什么？

（2）作者是從哪幾個(gè)方面來(lái)論述的

（3）找出本文的比喻句，分析這些比喻句之間是怎樣的關(guān)系，說(shuō)明了幾層意思。

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

第一段作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青出于藍(lán)”，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高?！爸蹦緸檩啞闭f(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用廠“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫。必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

第二段作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”，“不如須臾之聽(tīng)學(xué)”光來(lái)闡說(shuō)，接著就用“跂而望”，“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻．形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助外界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

第三段作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用“不積跌步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)（4）本文的設(shè)喻特點(diǎn)

a以日常生活中常見(jiàn)的事情或現(xiàn)象作為喻體。如說(shuō)明“學(xué)不可以已”之理，作者用了人們生活中常見(jiàn)的靛青色的提取，車輪的制造以及水寒冷而成冰等事例為喻加以說(shuō)明，充分表達(dá)了“學(xué)不可以已”而必須有所造就的道理。這樣化深?yuàn)W為淺近，由感性到理性，令人心悅誠(chéng)服。

b設(shè)喻方式多樣：①正面設(shè)喻，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”、“輮木為輪”、“金就礪則利”等從正面闡明學(xué)習(xí)的重要性。②正反設(shè)喻，如“蚓”和“蟹”、“騏驥”和“駑馬”、“鍥而舍之”和“鍥而不舍”，通過(guò)正反對(duì)照把所要說(shuō)明的道理說(shuō)得更具體明白。③反復(fù)設(shè)喻，如“跂而望”、“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”，連用幾個(gè)不同的比喻，使讀者加深對(duì)道理的理解。

c設(shè)喻與說(shuō)理結(jié)合緊密，形式十分靈活：①有的是將道理隱含于比喻之中，如“青出于藍(lán)”、“冰寒于水”；“鍥而舍之”、“鍥而不舍”。②有的先設(shè)喻，后引出道理，如第二段，作者先連用五個(gè)比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先設(shè)喻，引出道理后，再用另外的比喻進(jìn)一步論證，如第三段第一層，作者先用“積土成山”“積水成淵”設(shè)喻，引出“積善成德”的道理，再用“不積跬步”、“不積水流”兩個(gè)比喻從反面進(jìn)一步論證。

（四）文化探究

請(qǐng)同學(xué)們提出來(lái)在學(xué)習(xí)這篇課文的過(guò)程中的疑問(wèn)，師生一起討論解答。如果沒(méi)有，老師提出以下問(wèn)題請(qǐng)同學(xué)討論：（1）“蟹六跪而二螯”這句話有沒(méi)有錯(cuò)

李治的《敬齋古今黈》?！靶钒俗愣?。天下人無(wú)不識(shí)者。而荀卿子謂蟹六跪而二螯。楊倞云。跪、足也。韓子以刖足為刖跪。螯蟹首上如鉞者。許慎說(shuō)文亦云。蟹六足而二螯。荀卿趙人。仕齊三為祭酒。后適楚為蘭陵令。趙、齊皆有蟹。而楚又蟹之鄉(xiāng)也。荀子大儒而謂蟹六跪。何耶。許叔重嘗撰五經(jīng)異義。當(dāng)時(shí)號(hào)為博物。而亦以蟹為六足者。非不識(shí)蟹。循荀子之說(shuō)而忘其所以為誤耳。蟹之為物。至賤而甚廣者也。荀說(shuō)之誤。至損八足而六之。乃知移符坊州索杜若者。未足多誚也。”

根據(jù)<神農(nóng)本草經(jīng)>、<本草綱目>等藥物學(xué)文獻(xiàn),說(shuō)明古代確有一種被稱為“蛫”或“鼠負(fù)”的蟹類動(dòng)物,“蟹六跪”在荀子時(shí)代抑或是實(shí)有其事.（這句話可能是數(shù)錯(cuò)了，也可能說(shuō)的是另外的一種蟹。）

（2）在知識(shí)激增的現(xiàn)代社會(huì)，我們對(duì)于學(xué)習(xí)的看法有了很大變化，你認(rèn)為荀子的觀點(diǎn)是否過(guò)時(shí)，有哪些觀點(diǎn)需要補(bǔ)充發(fā)展。

十、板書(shū)設(shè)計(jì)

十一、課后作業(yè)

1.完成課后作業(yè)第三題。

2.完成配套練習(xí)本課的相應(yīng)作業(yè)。

第四篇：勸學(xué)教案

勸學(xué)

荀子

【教學(xué)目標(biāo)】

一、知識(shí)目標(biāo)

1、了解《荀子》及相關(guān)知識(shí)。

2、掌握并積累重要的文言文實(shí)詞和虛詞。

3、掌握本文出現(xiàn)的通假字、詞類活用和特殊文言句式。

二、能力目標(biāo)

學(xué)習(xí)本文比喻論證、對(duì)比論證的方法，提高學(xué)生圍繞中心論點(diǎn)合理論證的能力。

三、德育目標(biāo)

1、明確認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的重要性以及學(xué)習(xí)必須“積累”“堅(jiān)持”“專一”的道理。

2、理解比喻的含義以及比喻與比喻之間的內(nèi)在聯(lián)系?！窘虒W(xué)重點(diǎn)】

1、比喻的含義和內(nèi)在的聯(lián)系。

2、背誦全文，積累文言詞語(yǔ)?！窘虒W(xué)難點(diǎn)】

掌握全文比喻代議，寓議于喻及從正反兩方面反復(fù)論證的特點(diǎn)?！窘虒W(xué)時(shí)數(shù)】2課時(shí) 【教學(xué)過(guò)程】

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

培根說(shuō)過(guò),知識(shí)就是力量。知識(shí)推動(dòng)了人類社會(huì)的發(fā)展和物質(zhì)文明的進(jìn)步。那么,獲取知識(shí)的途徑是什么?答案只有一個(gè),就是學(xué)習(xí)。兩千多年前的荀子所作的《勸學(xué)》就精辟論述了學(xué)習(xí)的重要性,是一篇鞭辟入里,膾炙人口的好文章。

二、簡(jiǎn)介作者

荀子（約公元前313—前238）名況字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，曾游學(xué)于齊，當(dāng)過(guò)楚國(guó)蘭陵令。后來(lái)失官居家著書(shū)，死后葬于蘭陵。

荀子是我國(guó)古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，樸素唯物主義思想集大成者。韓非和李斯都是他的學(xué)生。他反對(duì)迷信天命鬼神，肯定自然規(guī)律是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的，并提出“制天命而用之”的人定勝天的思想。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治，強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘浴?/p>

三、解題

《三字經(jīng)》里有：人之初，性本善?，F(xiàn)在看來(lái)，這句話大有考究。在荀子這里，就受到了挑戰(zhàn)。但我想問(wèn)一句，孔子及孟子的觀點(diǎn)固然有錯(cuò)，但荀子的說(shuō)法是不是就對(duì)呢？人之初，真的性惡?jiǎn)幔?“人性惡”之說(shuō)，是作者勸學(xué)之因，學(xué)而知之，完善自我。

《勸學(xué)》中“勸”為“勸勉、鼓勵(lì)”之意，“勸學(xué)”就是勸勉世人努力學(xué)習(xí).四、檢查預(yù)習(xí)(板演)給下列加點(diǎn)的字注音。（實(shí)物投影）

木直中（）繩 舟楫（）須臾（）輿（）馬 ．．． 槁．暴．（）

跂．（）而望 騏．驥．（）

參．?。ǎ?/p>

鍥（）而舍之 駑（）馬 金石可鏤（）跬步（）．．．．

l、zh?ng jí yú yú gao pù qì qi ji cān xǐng qiè nú l?u

五、生齊讀課文

六、分組質(zhì)疑，自主討論解決文中重要的字詞句（重點(diǎn)）

（實(shí)物投影）

七、師可適當(dāng)重點(diǎn)點(diǎn)撥

八、隨堂鞏固

1、找出與例句句式相同的一句。例句：蚓無(wú)爪牙之利、筋骨之強(qiáng) A.求人可使報(bào)秦者 B.甚矣，汝之不惠 C.自古以來(lái)，未之嘗聞 D.以為輪，其曲中規(guī)

1、A 點(diǎn)撥：例句和A項(xiàng)都是定語(yǔ)后置句；B．主謂倒裝句；C賓語(yǔ)前置句；D．省略

句。

2、對(duì)下列句中加點(diǎn)的詞的用法及意義判斷正確的一項(xiàng)是（）①取之于藍(lán) ．②寒于水 ．③君子博學(xué)而日參省乎己 ．④臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn) ．A.①②相同，③④不同。B.①②不同，③④相同。C.①②不同，③④不同。D.①②相同，③④相同。

2、C 點(diǎn)撥：于：從／比；而：表并列／表轉(zhuǎn)折。

3、下列句子中加點(diǎn)的詞用法不同于其他三項(xiàng)的是（）A.斗折蛇行 B.箕畚運(yùn)于渤海之尾 C.非能水也，而絕江河 D.君子博學(xué)而日參省乎己

3、C 點(diǎn)撥：C．水，名詞作動(dòng)詞，游泳。其余三項(xiàng)是名詞作狀語(yǔ)。

4、翻譯下面兩個(gè)句子。

（1）君子生非異也，善假于物也。

（2）吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也。(3)君子博學(xué)而日參省乎己,則知明而行無(wú)過(guò)矣。

4、（1）有才能的人本性同一般人沒(méi)有什么不同，只是善于借助外物罷了。（2）我曾經(jīng)整天地獨(dú)立思考，卻比不上短時(shí)間內(nèi)向他人學(xué)習(xí)收獲大。（3）

5、下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（）

A.作者認(rèn)為有才能的人并不是因?yàn)樘熨x條件好，而是因?yàn)樗朴诮柚鷮W(xué)習(xí)來(lái)彌補(bǔ)自己的不足。

B.認(rèn)為只有通過(guò)學(xué)習(xí)才能提高自己，改變自己，而思考則是可有可無(wú)。C.作者在最后一段論述了學(xué)習(xí)方法和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)了學(xué)貴積累、學(xué)貴堅(jiān)持的道理。D.本文善于運(yùn)用比喻，以喻代議，富議于喻，是本文突出的特點(diǎn)。

5、B 點(diǎn)撥：B．作者并沒(méi)有否定思考的作用。

九、小結(jié)

十、布置作業(yè)

1整理有關(guān)本文出現(xiàn)頻率較高的虛詞“ 而 之 焉”的用法。2 口譯勸學(xué) 3 背誦全文。

第二課時(shí): 研習(xí)課文

一、文章的中心論點(diǎn)是什么？作者是如何具體論證的？

本文第一句提出全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)分三段從三個(gè)不同角度進(jìn)行論述：

第一段：學(xué)習(xí)的意義。作者用了五個(gè)比喻。第一個(gè)比喻“青”出于藍(lán)，不能認(rèn)為它的意思是比喻學(xué)生超過(guò)老師。這是它作為成語(yǔ)后新產(chǎn)生的意思。本文中這個(gè)比喻和“冰寒于水”，說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，可以提高。“直木為輪”說(shuō)明事物經(jīng)過(guò)一定的變化，還可以改變?cè)瓉?lái)的狀態(tài)。這樣，三個(gè)比喻分了兩層意思。作者在這基礎(chǔ)上，用“故”歸納上文，又用了“木受繩則直”、“金就礪則利”兩個(gè)比喻作為事例，進(jìn)而推論出人必須通過(guò)學(xué)習(xí)和參省才能達(dá)到“知明而行無(wú)過(guò)”的境地。后面兩個(gè)比喻并列說(shuō)明：肯下功夫，必見(jiàn)成效。它們是對(duì)后面推論的有力襯托。綜上所述，本段是從總論學(xué)習(xí)的重要性這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

第二段：學(xué)習(xí)的作用。作者用了五個(gè)比喻。開(kāi)頭作者用“終日而思”，“不如須臾之所學(xué)”先來(lái)闡說(shuō)，接著就用“揉而望”，“不如登高之博見(jiàn)”這個(gè)比喻，形象說(shuō)明只有擺正“學(xué)”和“思”的關(guān)系才能使學(xué)習(xí)產(chǎn)生顯著效果。為了把道理說(shuō)得更透辟，作者順勢(shì)而下，連用“登高而招”、“順風(fēng)而呼”、“假輿馬”、“假舟楫”四個(gè)比喻，從見(jiàn)、聞、陸、水等方面闡明了在實(shí)際生活中由于利用和借助處界條件所起的重要作用，從而說(shuō)明人借助學(xué)習(xí)，就能彌補(bǔ)自己不足，取得更顯著的成效。最后由此得出結(jié)論，君子所以能超越常人，并非先天素質(zhì)與一般人有差異，而完全靠后天善于學(xué)習(xí)。綜上所述，本段是從學(xué)習(xí)的重要作用這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)。

第三段：學(xué)習(xí)的方法態(tài)度。作者用了十個(gè)比喻。作者先用兩個(gè)比喻，從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說(shuō)明學(xué)習(xí)上的成就是不斷積累起來(lái)的。接著又用“不積跬步”、“不積小流”兩個(gè)比喻從反面說(shuō)明如果不積累就不能達(dá)到遠(yuǎn)大目標(biāo)。這是本段第一個(gè)層次，說(shuō)明學(xué)習(xí)要積累。下面就分兩層說(shuō)明如何做到積累。作者用四個(gè)比喻正反對(duì)照：先用“騏驥”、“駑馬”對(duì)比，說(shuō)明主觀條件的好壞，不是學(xué)習(xí)的決定因素，堅(jiān)持不懈才是學(xué)好的關(guān)鍵；又用“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對(duì)照，說(shuō)明只有堅(jiān)持不懈、持之以恒，才會(huì)有所成就。這是本段第二個(gè)層次，說(shuō)明做到積累就要堅(jiān)持不懈。最后一個(gè)層次，作者用蚓和蟹兩個(gè)比喻正反對(duì)照，說(shuō)明做到積累還要專一。后面兩個(gè)層次說(shuō)明：做到積累的兩點(diǎn)保證，兩者缺一不可。綜上所述，作者在本段中又分三個(gè)層次，是從學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度這個(gè)角度來(lái)論述中心論點(diǎn)的。

（1）學(xué)比可以已——中心論點(diǎn) 提高自己

（2）學(xué)習(xí)的意義 比喻

改變自己

（3）學(xué)習(xí)的作用——彌補(bǔ)不足 積累 對(duì)比

（4）學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法 堅(jiān)持 專心

二、教后感：

我是一個(gè)喜歡講的人。我的表達(dá)欲望特別強(qiáng)。面對(duì)一篇篇課文，我很愿意將我所理解的獨(dú)到而入微的地方告訴我的學(xué)生。但我的這些我自認(rèn)為具有獨(dú)到的見(jiàn)解，我卻不急于告訴學(xué)生，我要讓它們?cè)诟叱敝畷r(shí)呈現(xiàn)出來(lái)，也就是說(shuō)，我上課時(shí)，高潮感非常強(qiáng)。我覺(jué)得人在這種時(shí)候能夠更容易接受知識(shí)與觀點(diǎn)。而對(duì)我來(lái)說(shuō)，我也更容易記住這些課堂細(xì)節(jié)。我教了八年語(yǔ)文，很多我上的課，我到現(xiàn)在都還能記得。

我的課堂，我一直認(rèn)為如同一篇小說(shuō)或者散文，像水一樣漫開(kāi)，又像花兒一樣開(kāi)放。在常態(tài)化之中，自有它的形態(tài)結(jié)構(gòu)與亮麗所在。當(dāng)學(xué)生或者聽(tīng)課的教師在經(jīng)過(guò)了我的一節(jié)課后，不經(jīng)意間，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)，剛才，他們確實(shí)置身于一道風(fēng)景之中。譬如，《勸學(xué)》一文，我抓取了人性本惡這樣的思想來(lái)進(jìn)行展開(kāi)，巧設(shè)機(jī)關(guān)，引領(lǐng)學(xué)生帶著好奇與探究的心態(tài)進(jìn)行學(xué)習(xí)，聽(tīng)課者始終被一樣?xùn)|西吸引著激發(fā)著。

我的課可能經(jīng)不住評(píng)。我從某一個(gè)時(shí)間開(kāi)始，也不再讓一些自以為是的評(píng)論者在立場(chǎng)上干擾了我的課堂設(shè)計(jì)。評(píng)是他人的事，上課是我和我的對(duì)話體之間的事。只要有生命意識(shí)、文本意識(shí)、課堂意義意識(shí)與課堂結(jié)構(gòu)意識(shí)，我就覺(jué)得我已經(jīng)完成了一節(jié)課的任務(wù)。上述幾種意識(shí)，可能只是我的杜撰，但未嘗不是我的創(chuàng)新。我一直相信，一堂課有一堂課的意義。我覺(jué)得有時(shí)候，我們一節(jié)課，不應(yīng)該只講求信息量，更要注意解決問(wèn)題，哪怕一個(gè)問(wèn)題。我現(xiàn)在面對(duì)的學(xué)生，是基礎(chǔ)較差的學(xué)生，很多時(shí)候我只能將一個(gè)問(wèn)題講得很細(xì)才成。我所教過(guò)的學(xué)生都認(rèn)為，上我的課，最有感覺(jué)的是，他們被我調(diào)動(dòng)起了情感。

我的課也是從某一個(gè)時(shí)間開(kāi)始再無(wú)法看出具體的段落痕跡的。這些都被我有意地掩埋了。我怎么能讓人覺(jué)得這一節(jié)課不是渾然一體而是分成了各個(gè)階段的呢？在我，可以目無(wú)全牛，意識(shí)到教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，但牛若非全牛，又豈能有生命？有人說(shuō)，對(duì)時(shí)間的專注，意識(shí)到時(shí)間是被鐘表表面的圓形刻度劃分出來(lái)的，只能是心智有問(wèn)題。那么一節(jié)課，被割成幾段，是不是同樣出了什么問(wèn)題呢？

第五篇：勸學(xué)教案

勸學(xué)（共二課時(shí)）

【課程標(biāo)準(zhǔn)要求】

1．學(xué)習(xí)中國(guó)古代優(yōu)秀作品，體會(huì)其中蘊(yùn)涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)奠定基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價(jià)值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評(píng)價(jià)其積極意義與歷史局限。

2.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書(shū)，理解詞句含義，讀懂文章內(nèi)容。了解并梳理常見(jiàn)的文言實(shí)詞、文言虛詞、文言句式的意義或用法，注重在閱讀實(shí)踐中舉一反三。3.誦讀古代詩(shī)詞和文言文，背誦一定數(shù)量的名篇。

4.能圍繞所選擇的目標(biāo)加強(qiáng)語(yǔ)文積累，在積累的過(guò)程中，注重梳理。根據(jù)自己的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，逐步形成富有個(gè)性的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方式。了解學(xué)習(xí)方法的多樣性，掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法，能根據(jù)需要，采用適當(dāng)?shù)姆椒ń鉀Q閱讀、交流中的問(wèn)題。通過(guò)對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、能力、學(xué)習(xí)方法和情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面要素的融匯整合，切實(shí)提高語(yǔ)文素養(yǎng)。【課堂落實(shí)目標(biāo)】 【情感目標(biāo)】: 能說(shuō)出對(duì)“學(xué)不可以已”的了理解和認(rèn)識(shí)，說(shuō)出荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度，明確學(xué)習(xí)的重要意義，樹(shù)立刻苦學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的理想?！灸芰δ繕?biāo)】

1.熟練背誦全文，能說(shuō)出重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義和用法。

2.能列出出本文的結(jié)構(gòu)思路圖，并說(shuō)出本文的論證方法和論證特色。3.能運(yùn)用比喻論證法或?qū)Ρ日撟C法寫(xiě)一段文字?！局R(shí)目標(biāo)】

1背誦全文，能分類梳理重點(diǎn)實(shí)詞虛詞的意義和用法。2理解本文的內(nèi)容，并說(shuō)出荀子的觀點(diǎn)。

3.能找出文中的比喻論證或?qū)Ρ日撟C的句子，并說(shuō)出其表達(dá)效果?！菊n堂教學(xué)方法】 1 配樂(lè)朗誦法 合作探究法 《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì)（2課時(shí)）

早讀課：朗讀全文，小組合作，結(jié)合注釋及工具書(shū)掃清字詞障礙，初步理解文章大意 預(yù)習(xí)課：

1． 朗讀全文，讀準(zhǔn)字音，讀清句讀 2． 小組合作，翻譯句子，質(zhì)疑解疑

2.教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入課文

1.經(jīng)典誦讀 2.時(shí)事演講3點(diǎn)評(píng)

二、第一環(huán)節(jié)：預(yù)習(xí)檢測(cè)：重點(diǎn)字詞解釋；目的是提醒學(xué)生關(guān)注課下注釋； 預(yù)習(xí)檢測(cè)（2分鐘）：拿出草稿本，只寫(xiě)答案，看誰(shuí)做得快又準(zhǔn).二誦讀理解：小組美讀背誦課文

方法：分段讀、分組讀、全文讀，要讀準(zhǔn)字音，讀清句讀，背誦富有情韻 ；1-8組語(yǔ)文課代表展示，其他同學(xué)注意聽(tīng)字音和句讀，9組負(fù)責(zé)點(diǎn)評(píng)打分，滿分5分。小組誦讀課文，過(guò)關(guān)檢查并指導(dǎo)

三、第三環(huán)節(jié)：梳理文言知識(shí)

引導(dǎo)質(zhì)疑解疑：小組內(nèi)交流解決組員的文言知識(shí)疑難 1.組內(nèi)解決不了提出來(lái)，組間解決 2.老師質(zhì)疑，提醒學(xué)生要有探究精神

3.小組合作歸納整理，分任務(wù)完成整理及拓展，限定時(shí)間（10分鐘），明確任務(wù) 4.小組合作，積累·整合 分六類歸納積累

一、通假字：

二、古今異義

三、詞類活用

四、特殊句式：

五、常見(jiàn)虛實(shí)詞：常用虛詞：而

常用實(shí)詞：絕 強(qiáng) 假 望 聞 疾

六、出自本課沿用至今的成

第四環(huán)節(jié)：引導(dǎo)學(xué)生講解并拓展提升 小組展示，分享·提高

勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)之通假字并釋義：

輮 以為輪 輮 通 “煣”，以火烘木，使其彎曲。雖有槁暴 有 通 “又”。暴 通 曝，曬干。則知明而行無(wú)過(guò)矣 知 通 “智”，智慧。君子生非異也 生 通 “性”，天賦，資質(zhì)。

勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)之活用情況：

木直中繩，輮以為輪。輮，使動(dòng)用法，用煣的工藝。君子博學(xué)而日參省乎己 日，名詞作狀語(yǔ)，每天。上食埃土，下飲黃泉 上，向上；下，向下；名詞作狀語(yǔ)。

非利足也----非能水也 足，名詞作動(dòng)詞，用腳走。水，名詞作動(dòng)詞，游泳。

勸學(xué)知識(shí)點(diǎn):古今異義詞

１．蚓無(wú)爪牙之利 古義：爪子和牙齒；今義：幫兇、走狗。

２．金就礪則利 古義：金屬制品，此代指金屬制的刀劍等； 今義：黃金。３．君子博學(xué)而日參省乎己 古義：檢查； 今義：參加。

勸學(xué)知識(shí)點(diǎn)之特殊句式 判斷句

1、雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。

2、登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)；

3、君子生非異也，善假于物也

固定句式 故不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海：“無(wú)以?” “沒(méi)有用來(lái)?的辦法”。定語(yǔ)后置 蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。介詞結(jié)構(gòu)后置

1、青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。

2、冰，水為之，而寒于水。冰，是水凝結(jié)成的，卻比水寒冷。2“而”的四種作用：

（1）連詞：并列關(guān)系。君將哀而生之乎。/ 知明而行無(wú)過(guò)矣。蟹六跪而二螯

（2）連詞：修飾關(guān)系。潭西南而望。/ 吾嘗終日而思矣。

（3）連詞：轉(zhuǎn)折關(guān)系。舟已行矣，而劍不行。

假輿馬者，非利足也，而致千里。鍥而舍之

（4）連詞：順接關(guān)系。一鼓作氣，再而衰，三而竭。

積善成德，而神明自得，圣心備焉。鍥而不舍

（5）表遞進(jìn)：君子博學(xué)而日參省乎已

布置作業(yè)：小組探究作業(yè)

1、本文的中心論點(diǎn)是什么？怎么理解？

2、找出文中的比喻句，分析這些比喻句之間的關(guān)系，思考它們說(shuō)了幾層意思？

第二課時(shí) 課前誦讀 研究型探討

荀子主張“學(xué)不可以已”,這個(gè)學(xué)當(dāng)然指學(xué)習(xí),但他到底勸人們學(xué)什么呢?你如何理解這個(gè)觀點(diǎn)？“君子博學(xué) 小組合作探究

1.本文的論證思路（作者如何論證這一觀點(diǎn)）2.本文的論證方法 3賞析本文設(shè)喻的特點(diǎn)

二、小組探究討論后，闡述本組觀點(diǎn)，其他組可補(bǔ)充質(zhì)疑或者完善

1、找出本文的比喻句，分析這些比喻之間的關(guān)系，它們說(shuō)明了幾層意思在？小組合作畫(huà)出本文的行文思路圖。

2.本文的論證方法：比喻論證，對(duì)比論證

3.本文設(shè)喻的特點(diǎn)：以日常生活中常見(jiàn)事物或現(xiàn)象為喻體；設(shè)喻方式多樣，正面設(shè)喻，反面設(shè)喻；正反對(duì)比設(shè)喻，反復(fù)設(shè)喻；設(shè)喻與說(shuō)理緊密結(jié)合；以喻代議，寓議于喻

課堂訓(xùn)練：以“恒”為話題，寫(xiě)段文字，試著采用對(duì)比論證和比喻論證的方法表達(dá)觀點(diǎn)。

恒，是事業(yè)的基因，是任何成功者制勝的法寶。有恒，才有了司馬遷含垢忍辱苦著而成的的《史記》；有恒，才有了居里夫人幾十噸礦渣中提煉的的幾克鐳；沒(méi)有恒，哪里會(huì)有顧炎武那萬(wàn)字如一的蠅頭小楷？沒(méi)有恒，白熾燈也許永遠(yuǎn)只是神話；因此，恒，是我們走向成功 的橋梁。交流學(xué)習(xí)收獲

1你是怎樣認(rèn)識(shí)學(xué)習(xí)的意義的？ 2你是怎樣對(duì)待學(xué)習(xí)的？

勸學(xué)故事：說(shuō)說(shuō)102歲的趙慕鶴給你的啟示

【課后教師反思】

我們教文言文，目的不在于寫(xiě)作，而在于培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。既如此，什么是學(xué)生閱讀文言文的理想境界呢？它不是能將文言文譯成順暢的現(xiàn)代語(yǔ)，也不是能對(duì)文言語(yǔ)句作細(xì)致的語(yǔ)法分析，而是一看就懂或者經(jīng)過(guò)查詞典、會(huì)意而后懂。有時(shí)進(jìn)行點(diǎn)翻譯練習(xí)或語(yǔ)法分析不過(guò)是達(dá)到讀懂的一種輔助性手段。

教授《勸學(xué)》，我擬以“讀”為基調(diào)，即朗讀、誦讀、背誦。當(dāng)然，對(duì)于高一的學(xué)生來(lái)說(shuō)，在“讀”的過(guò)程中，老師應(yīng)該幫助他們掃清字詞句的閱讀障礙，引導(dǎo)他們理清文章的行文思路，這對(duì)誦讀課文、理解課文、背誦課文，提高閱讀鑒賞文言文的能力很有幫助。針對(duì)這樣的教學(xué)目的，我設(shè)計(jì)了三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)：誦讀課文（感性認(rèn)知）、探究課文（理性認(rèn)知）、背誦課文（能力升華）。經(jīng)過(guò)分析、思考，要求領(lǐng)悟文章的基本內(nèi)容，達(dá)到熟練地背誦全文。這種誦讀式的教學(xué)，跟先前書(shū)塾的死記硬背是有著實(shí)質(zhì)上的區(qū)別的。

為了使誦讀收到實(shí)效，首先要善于根據(jù)課文內(nèi)容和寫(xiě)法上的一些特點(diǎn)，啟發(fā)學(xué)生的興趣。使學(xué)生產(chǎn)生自覺(jué)誦讀的要求；其次，在誦讀練習(xí)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)難點(diǎn)時(shí)，要指示學(xué)生運(yùn)用各種記憶的因素去解決它們，毫不動(dòng)搖地要堅(jiān)持做到當(dāng)堂成誦。

在開(kāi)始誦讀階段，我讓學(xué)生分段、分層地進(jìn)行，最后要求連貫地背誦全文。