第一篇：關(guān)于送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)工作情況說(shuō)明

關(guān)于送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)工作情況說(shuō)明 送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村，是功在當(dāng)代，利在千秋的文化惠民工程。為了能夠更好地繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，2017年以來(lái)，我局將文化進(jìn)基層作為工作的重點(diǎn)，致力于送文化進(jìn)基層。在爭(zhēng)優(yōu)創(chuàng)先活動(dòng)中，通過(guò)開(kāi)展“送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”活動(dòng)，以“以擺地?cái)偂绷鲃?dòng)趕集的形式，將傳統(tǒng)文化送進(jìn)鄉(xiāng)村，融入群眾，努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。

一、提高認(rèn)識(shí)，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)

開(kāi)展“戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村”活動(dòng)，是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神，建設(shè)中華民族共有精神家園的迫切需要，也是豐富基層群眾文化生活、提高基層群眾術(shù)修養(yǎng)的有效載體，為此，我局成立“戲曲鄉(xiāng)村”活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組，加強(qiáng)活動(dòng)的指導(dǎo)，并由局領(lǐng)導(dǎo)專門負(fù)責(zé)。

二、活動(dòng)內(nèi)容及時(shí)間安排

1、內(nèi)容;送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)主要是以將傳統(tǒng)戲曲、結(jié)合時(shí)代改編的現(xiàn)代戲曲，具有民族特色的地方戲曲通過(guò)“擺地?cái)偂绷鲃?dòng)趕集的形式走進(jìn)基層。

2、送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村活動(dòng)時(shí)間主要集中在基層群眾休息的周末。

3、活動(dòng)前，要與當(dāng)?shù)卮逦瘯?huì)、居委會(huì)對(duì)接好演出事宜，做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作。

二、送文化進(jìn)基層情況

以文化做紐帶，用戲曲傳真情。2017年上半年，我局在縣委、縣政府的支持和指導(dǎo)下組織文藝愛(ài)好者80余人，到各鄉(xiāng)村、社區(qū)進(jìn)行文藝演出共計(jì)20余場(chǎng)。演出的內(nèi)容包括傳統(tǒng)戲曲、音樂(lè)劇、傳統(tǒng)民族歌舞等形式多樣的文藝活動(dòng)。通過(guò)戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村，培養(yǎng)群眾對(duì)戲曲藝術(shù)的興趣，了解戲曲藝術(shù)的相關(guān)知識(shí)，讓群眾發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)一步傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，通過(guò)不斷的送戲曲走基層活動(dòng)，在鄉(xiāng)村、社區(qū)營(yíng)造濃厚的傳統(tǒng)藝術(shù)氛圍，拉近與人民群眾的距離，夯實(shí)群眾基礎(chǔ)，取得了良好的效果。

三、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

（一）文化建設(shè)要“接地氣”

在不斷的送戲曲進(jìn)基層的過(guò)程中，具有鎮(zhèn)寧特色的地方音樂(lè)戲劇《弄然結(jié)盟》最受群眾的歡迎。通過(guò)與群眾的溝通和交流發(fā)現(xiàn)，《弄染結(jié)盟》受基層群眾的歡迎主要是因?yàn)椤敖拥貧狻??！杜窘Y(jié)盟》是取材于鎮(zhèn)寧英雄人物陸瑞光在紅軍長(zhǎng)征時(shí)期，于1935年4月,與紅軍三軍團(tuán)軍團(tuán)長(zhǎng)彭德懷、軍團(tuán)政委楊尚昆,紅軍總政治部代主任李富春與簽訂了作戰(zhàn)協(xié)定的的故事。因?yàn)殛懭鸸馐擎?zhèn)寧人民耳熟能詳?shù)挠⑿廴宋?，老百姓?duì)其充滿了敬仰和緬懷之情。通過(guò)挖掘具有地方特設(shè)的民族文化，以戲曲藝術(shù)的形式寓教于樂(lè)，再現(xiàn)當(dāng)年的歷史場(chǎng)景，不僅能夠讓老百姓了解進(jìn)一步的了解傳統(tǒng)文化，也能通過(guò)藝術(shù)的形式再現(xiàn)歷史情形，加強(qiáng)對(duì)基層群眾的愛(ài)國(guó)主義教育。

（二）傳統(tǒng)文化要扎根基層要不斷“充電”

在送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的過(guò)程中，具有鎮(zhèn)寧民族特色的《老表拜年》同樣得到基層民眾的青睞，《老表拜年》是由鎮(zhèn)寧縣內(nèi)一群布依族的年輕姑娘演出的，她們以蓬勃的朝氣，曼妙的舞姿贏得基層民眾的歡迎。在不斷的送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村中，通過(guò)與基層民眾溝通和交流發(fā)現(xiàn)，要把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大，關(guān)鍵是要不斷的創(chuàng)作。一是要以時(shí)代為線索，以地方特民族文化為元素不斷地厚植文化土壤，夯實(shí)傳統(tǒng)文化根基。文化沒(méi)有新舊之分，傳統(tǒng)文化通過(guò)挖掘、創(chuàng)作、包裝，同樣可以煥發(fā)生機(jī)，得到基層群眾的認(rèn)可和喜愛(ài)。二是要加強(qiáng)與基層民眾的溝通和交流，深入了解他們對(duì)傳統(tǒng)文化的需求，聽(tīng)取基層群眾的意見(jiàn)和建議，同時(shí)，要注重挖掘民間文化，搜集整理民間故事，通過(guò)藝術(shù)創(chuàng)作改編，以群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式對(duì)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)行創(chuàng)新和改編。三是指導(dǎo)、幫助基層民眾組建戲曲社團(tuán)，鼓勵(lì)年輕人繼承傳統(tǒng)文化，開(kāi)展以戲曲為代表的傳統(tǒng)文化知識(shí)講座，提高基層民眾的傳統(tǒng)文化知識(shí)，培養(yǎng)基層民族的藝術(shù)興趣。

四、存在的問(wèn)題及下一步工作打算

（一）存在的問(wèn)題

在送戲曲的過(guò)程中也存在一些問(wèn)題，一是演出過(guò)程中，沒(méi)有與村委會(huì)、居委會(huì)銜接好，在演出過(guò)程中演出現(xiàn)場(chǎng)比較混亂，沒(méi)有為女演員準(zhǔn)備更衣室；二是演出現(xiàn)場(chǎng)衛(wèi)生做的不夠好，布局不夠合理，導(dǎo)致氛圍不夠融洽；三是具有地民族特色，符合基層群眾戲曲節(jié)目不夠多等問(wèn)題。

（二）下一步工作打算

送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村，既要量多，更要技精，綜合送戲曲進(jìn)鄉(xiāng)村的工作總結(jié)，下一步工作打算：一是要進(jìn)一步挖掘更多“接地氣”的民族民間文化作為創(chuàng)作元素，創(chuàng)作出更多廣受基層群眾歡迎的戲曲；二是在演出前要加強(qiáng)與對(duì)接的單位進(jìn)行溝通，做好相應(yīng)的工作準(zhǔn)備，營(yíng)造濃厚的藝術(shù)氛圍。

第二篇：戲曲進(jìn)課堂

讓?xiě)蚯ㄔ趯W(xué)生心中綻放——戲曲進(jìn)課堂之我見(jiàn)

王春林

關(guān)于《戲曲進(jìn)課堂》的幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)

【關(guān)鍵詞】：樹(shù)立意識(shí)

達(dá)成認(rèn)同

普及教育

文化橋梁

【內(nèi)容提要】：

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，生活節(jié)奏的加快，特別是影視、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒的普及，傳統(tǒng)戲曲日漸失去統(tǒng)領(lǐng)城鄉(xiāng)文化娛樂(lè)的主流地位，并呈急劇消失和邊緣化的狀態(tài)。加餐文化在廣大中小學(xué)生中迅速流行，而他們對(duì)傳統(tǒng)戲曲越來(lái)越格格不入，戲曲文化意識(shí)越來(lái)越淡薄，戲曲承載著中華民族文化淵源的基因，蘊(yùn)藏著中華民族的核心價(jià)值，構(gòu)筑著中華民族深厚的文化底蘊(yùn)，是中華民族的精神家園和核心競(jìng)爭(zhēng)力，是寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。開(kāi)展“戲曲進(jìn)課堂”，不僅可以培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的感情，提高學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)，而且在文化多樣、價(jià)值多元的當(dāng)今世界個(gè)人文化自信的需要。

一、理清思路，樹(shù)立正確意識(shí)，達(dá)成理念認(rèn)同

中國(guó)戲曲是世界三大古老戲曲之一，在世界戲曲舞臺(tái)上是獨(dú)樹(shù)一幟。京劇是我國(guó)的國(guó)粹，它以高超的表演藝術(shù)和擁有眾多名角、名劇目而成為中國(guó)戲曲的杰出代表，飲譽(yù)世界。如果不加以好好保護(hù)和傳承，將來(lái)很有可能會(huì)失傳。新課程要求在音樂(lè)教育中把“文化傳承”作為一個(gè)不可或缺的價(jià)值體現(xiàn)，通過(guò)學(xué)習(xí)戲曲，學(xué)生將會(huì)了解和熱愛(ài)本地區(qū)本民族的文化，在擴(kuò)寬審美視野，提高審美情趣上都有著重要的意義。再說(shuō)學(xué)校教學(xué)具有得天獨(dú)厚的規(guī)模優(yōu)勢(shì)，容易組織教學(xué)，而且普及面廣。小學(xué)生可塑性強(qiáng)，善于接受，一旦接受會(huì)影響終身，因此我認(rèn)為讓?xiě)蚯M(jìn)課堂是傳承振興戲曲的最佳途徑。這樣，既能看到京劇這棵大樹(shù)，又能看到我國(guó)戲曲這片“森林”將戲曲納入音樂(lè)課堂是最有認(rèn)同度的。

二、“戲曲進(jìn)課堂”是普及教育而非精英教育

現(xiàn)在許多的孩子對(duì)京劇幾乎沒(méi)什么概念，仔細(xì)起來(lái)，出現(xiàn)類似現(xiàn)象當(dāng)然不能怪我們青少年，不是他們不喜歡京劇，而是沒(méi)有給他們提供了解戲曲的機(jī)緣。沒(méi)有給他們創(chuàng)造欣賞得條件。他們得生活中更多得是奧特曼、火車俠、貓和老鼠......而戲曲又是博大精深得，即使在他們?nèi)粘Ｉ钪写嬖冢麄円苍S看不懂也聽(tīng)不懂。把戲曲納入中小學(xué)音樂(lè)課堂中，通過(guò)老師的演唱或欣賞曲目背后故事得分析和介紹及相關(guān)視頻材料的欣賞中逐步改變他們對(duì)戲曲的無(wú)知狀態(tài)。因此，我們要清楚的認(rèn)識(shí)到：“戲曲進(jìn)課堂”并不是培養(yǎng)戲曲專業(yè)演員和票友的精英教育，而是一種普及戲曲知識(shí)的教育，這種普及是希望青少年對(duì)戲曲得基本元素，如：京劇的起源，不同色彩臉譜代表得不同含義，京劇的唱腔，流派，樂(lè)器，代表作品等有一定得了解，相信對(duì)京劇有一定了解后，京劇術(shù)語(yǔ)中什么是圓場(chǎng)、下腰、臺(tái)步、云步，什么是虎跳、烏龍繞柱等，也會(huì)像流行歌曲，神奇寶貝一樣進(jìn)入孩子們的生活中。當(dāng)然，課堂中京劇藝術(shù)的普及應(yīng)拒絕灌輸性的知識(shí)教育，包括硬性的說(shuō)教，反復(fù)跟唱等。這樣只能導(dǎo)致孩子反感甚至厭惡。因此，調(diào)起學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣是普及戲曲藝術(shù)的關(guān)鍵。

三、“戲曲進(jìn)課堂”重在架起一座通向傳統(tǒng)文化的橋梁

教育部將戲曲納入義務(wù)教育課程中，青少年通過(guò)從一年級(jí)到九年級(jí)對(duì)戲曲的耳濡目染，自會(huì)有各自不同的收獲，有的是唱腔的收獲，有的是身段的收獲，有的是歷史的收獲，但這些收獲并不是戲曲進(jìn)課堂的真正目的所在。在音樂(lè)課中開(kāi)展戲曲演唱活動(dòng)只是一種具體的表現(xiàn)形式，更重要的是通過(guò)接觸經(jīng)典作品，讓孩子體驗(yàn)戲曲藝術(shù)的魅力、感受戲曲表演的神韻同時(shí)，對(duì)什么是民族的傳統(tǒng)美、古典美有一定的感性認(rèn)識(shí)和情感體驗(yàn)，讓他們?yōu)橹腥A民族有著如此優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化感到驕傲與自豪，從而激發(fā)引導(dǎo)他們不斷走進(jìn)神圣而迷人的文化殿堂中，吸收與傳承中華民族更多的傳統(tǒng)文化，這才是小學(xué)戲曲藝術(shù)教育追求的真正目的，因此，戲曲進(jìn)課堂正是為青少年架起一座通向傳統(tǒng)文化的橋梁。

當(dāng)然，戲曲進(jìn)課堂不是培養(yǎng)戲曲名家，也不是為了學(xué)而唱這幾個(gè)唱段。教育部定的幾個(gè)曲目，只是提供給學(xué)生欣賞的范例。從這些曲目的欣賞過(guò)程中對(duì)戲曲有個(gè)初步的認(rèn)識(shí)和了解，引起學(xué)生今后去關(guān)注戲曲，為培養(yǎng)將來(lái)的戲曲觀眾打好基礎(chǔ)，如果要走得更快更好，還需要一個(gè)課內(nèi)外結(jié)合的戲曲氛圍。課內(nèi)與課外活動(dòng)結(jié)合才能培養(yǎng)學(xué)生戲曲興趣目的的教學(xué)，應(yīng)該是最有深度的教學(xué)。

如何讓學(xué)生了解、接受并喜愛(ài)上我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù)呢?下面我來(lái)談?wù)勗诮鼛啄甑膽蚯M(jìn)課堂的教學(xué)實(shí)踐心得:

一、用戲歌架起流行音樂(lè)與戲曲音樂(lè)的橋梁戲歌是一種新興的音樂(lè)體裁,是戲曲這種傳統(tǒng)而古老的藝術(shù)形式與當(dāng)代流行因素結(jié)合的產(chǎn)物。戲中有歌、歌中有戲, 當(dāng)前的現(xiàn)狀分析：現(xiàn)在的學(xué)生從電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)、雜志中都能接觸到各色各樣的音樂(lè)，他們鐘情流行音樂(lè)，特別是DJ搖滾音樂(lè)，而對(duì)戲曲音樂(lè)持“拒之門外”的態(tài)度，我覺(jué)得原因多方面的：首先是戲曲本身的原因，“聽(tīng)不懂，拖的太長(zhǎng)，半天也不知道唱些什么”。相反流行音樂(lè)一聽(tīng)便是普通話，加入現(xiàn)代的編曲，富有時(shí)代氣息。聽(tīng)?wèi)T了流行歌曲，哪有興趣去聽(tīng)他們認(rèn)為只有爺爺奶奶們才會(huì)唱的戲曲呢？現(xiàn)在的音樂(lè)教師呢，比較關(guān)注視唱、聲樂(lè)、鋼琴，很少去接觸戲曲，當(dāng)然有些教師自己本身對(duì)戲曲也沒(méi)有興趣，何談把戲曲音樂(lè)教授學(xué)生呢？

因此，戲曲教育怎樣走進(jìn)音樂(lè)課堂，走進(jìn)學(xué)生的心里呢？在此，我談?wù)勛约涸趹蚯虒W(xué)中采取的一些教法：

一、盈造濃厚的戲曲教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生的興趣 “興趣是最好的老師”，成功的音樂(lè)教學(xué)首先要能吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如何引導(dǎo)、提高學(xué)生欣賞、演唱戲曲音樂(lè)的興趣呢？在欣賞之前，應(yīng)該尋找學(xué)生熟悉或喜歡的內(nèi)容作為切入口。

我在教學(xué)欣賞初三“京劇”經(jīng)典片段時(shí)，我就在上課的前幾天布置了作業(yè)，讓學(xué)生收集京劇的臉譜，搜集相關(guān)的京劇知識(shí)。在課前展示臉譜后我就開(kāi)始介紹京劇臉譜的色彩意義、臉譜和人物的關(guān)系，并告訴他們臉譜是中國(guó)戲曲獨(dú)有的，不同于其它國(guó)家任何戲劇的化妝，戲曲臉譜有著獨(dú)特的迷人魅力。緊接著就開(kāi)始介紹中國(guó)戲曲中人物角色的行當(dāng)分類——“生、旦、凈、丑”。最后讓學(xué)生自己動(dòng)手畫(huà)臉譜，根據(jù)自己所熟悉的戲曲劇目中不同的人物、不同的特點(diǎn)，結(jié)合前面欣賞過(guò)的臉譜來(lái)自由創(chuàng)作想象。幾十個(gè)學(xué)生畫(huà)出了不同的臉譜，另外還可以引導(dǎo)學(xué)生演示行當(dāng)?shù)膭?dòng)作，讓他們真切的參與體驗(yàn)、主動(dòng)探索感受其中地樂(lè)趣。讓?xiě)蚯鷮W(xué)習(xí)變得更輕松、更活潑多樣。

二、講究方法，學(xué)習(xí)戲曲唱段

現(xiàn)在我們學(xué)習(xí)音樂(lè)嚴(yán)格忠于原譜，從音高、節(jié)奏、節(jié)拍、速度、力度、表情、等方面學(xué)習(xí)樂(lè)曲。而戲曲音樂(lè)從譜面上看旋律往往簡(jiǎn)單而重復(fù)，但其追求輕、重、緩、急，唱腔中的語(yǔ)言美、意境美、韻味美、微分音、裝飾音的運(yùn)用大都無(wú)法通過(guò)視譜來(lái)體現(xiàn)，尤其是語(yǔ)言，地方語(yǔ)言的運(yùn)用是戲曲韻味美的一大特點(diǎn)，這也是視唱法無(wú)法體現(xiàn)的。如果戲曲音樂(lè)也像平時(shí)唱歌那樣嚴(yán)格地按歌譜來(lái)學(xué)唱，那么其韻味將蕩然無(wú)存。

我在教授戲曲時(shí)，一開(kāi)始學(xué)生就大力反對(duì)。后來(lái)我采用跟唱法，如我在教唱《花木蘭》的選段《誰(shuí)說(shuō)女子享清閑》時(shí)采用先詞后曲，并用口傳心授的方式，我范唱一句，學(xué)生跟一句，學(xué)生很快就搖頭晃腦唱得津津有味。學(xué)會(huì)以后，再要求他們視譜，他們也愿意了。上完課我又問(wèn)了一個(gè)問(wèn)題：“豫劇到底好聽(tīng)還是難聽(tīng)？”“好聽(tīng)！”“好聽(tīng)在哪里？”“拖腔的地方唱起來(lái)特別有韻味?！痹诮坛﹦　吨嵌贰返牡淖詈笠痪鋾r(shí)，要求學(xué)生認(rèn)真聆聽(tīng)、關(guān)注老師的演唱與動(dòng)作的結(jié)合，學(xué)生很快就明白了其中的奧妙所在。采用這種先詞后曲和口傳心授的方式，適當(dāng)加入動(dòng)作的配合，取得良好的教學(xué)效果。

三、發(fā)揮多媒體視聽(tīng)合二為一的效果，促進(jìn)學(xué)習(xí)

戲曲藝術(shù)是視聽(tīng)的完美結(jié)合，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的唱腔，色彩斑斕的服飾，秀麗多姿的臉譜，豐富多彩的道具，無(wú)不體現(xiàn)出戲曲藝術(shù)的魅力。按照“眼見(jiàn)為實(shí)”的說(shuō)法，只有真正看見(jiàn)的東西才能真實(shí)可靠，假如我們的課堂中僅僅讓學(xué)生聽(tīng)聽(tīng)唱段，看看圖片，怎么能夠真正讓他們體會(huì)戲曲的無(wú)窮魅力？怎么能使他們找到真實(shí)的感覺(jué)？我們的學(xué)生對(duì)于戲曲藝術(shù)如此陌生主要的原因就是較少接觸戲曲表演，只有走進(jìn)戲院的人才能為名角叫好、喝彩！我們也許無(wú)法讓學(xué)生真正走進(jìn)戲院，但我們能充分運(yùn)用現(xiàn)代媒體創(chuàng)設(shè)舞臺(tái)效果，讓學(xué)生真真切切的看，明明白白的賞。如在戲曲課堂中，我讓學(xué)生欣賞京劇視頻《我坐在城樓觀山景》，學(xué)生被諸葛亮的鎮(zhèn)靜和智慧折服，又被演員高超的武藝傾倒，演員的劈叉、踢槍，筋斗，引來(lái)學(xué)生的陣陣喝彩。觀看川劇《情探》時(shí)，被那一秒能換一張臉譜的的變臉絕活所折服，只聽(tīng)得課堂的陣陣歡呼雀躍地聲音。

四、立足本土戲曲，了解地方文化

在上初三《梨園春秋》時(shí)，除了讓學(xué)生了解我國(guó)有那些地方戲曲以及戲曲的主要特征外。還應(yīng)讓學(xué)生搜集本地的戲曲文化，關(guān)注地方特色，激發(fā)對(duì)本土戲曲的熱愛(ài)。所以我就把從網(wǎng)絡(luò)帶來(lái)的尤溪傳統(tǒng)民樂(lè)“十番” 村民演出《小腔戲》視頻播放給學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生聽(tīng)的很認(rèn)真，因?yàn)槔锩嬗斜居认h的方言，他們感到很親切。我告訴他們“十番” 村民演出《小腔戲》是尤溪至今保存的稀有劇種, 并且成為福建省民族藝術(shù)委員會(huì)的保留曲目。它的唱腔柔中有剛，剛中寓柔；文戲武做，武戲文唱；其舞臺(tái)語(yǔ)言以尤溪方言為主，充滿民語(yǔ)鄉(xiāng)韻，通俗易懂，獨(dú)具特色。要功能 這些知識(shí)的傳授，在無(wú)形中讓學(xué)生開(kāi)闊了戲曲藝術(shù)的視野，對(duì)地方文化有了了解，進(jìn)一步增強(qiáng)了對(duì)戲曲藝術(shù)的掌握。

要讓古老的戲曲藝術(shù)走進(jìn)課堂，作為音樂(lè)教師，應(yīng)積極鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行體驗(yàn)性、探究性和反思性學(xué)習(xí)，使我國(guó)古老的戲曲藝術(shù)根深葉茂，日久常新。

第三篇：戲曲進(jìn)課堂教學(xué)

《戲曲欣賞》

七（15）班

朱家紅

教學(xué)目標(biāo) ：

1.通過(guò)幾個(gè)戲曲選段的欣賞, 了解傳統(tǒng)的戲曲藝術(shù), , 能對(duì)戲曲音樂(lè)產(chǎn)生興趣，培養(yǎng)他們熱愛(ài)祖國(guó)優(yōu)秀文化的感情。

2.學(xué)會(huì)演唱《誰(shuí)料皇榜中狀元》,體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)的戲曲黃梅戲的音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

體驗(yàn)我國(guó)各戲曲的風(fēng)格特點(diǎn)，感受戲劇的手眼身步法 教學(xué)過(guò)程：

（學(xué)生聽(tīng)著《新貴妃醉酒》的片段進(jìn)場(chǎng)）

一、導(dǎo)入

師:你聽(tīng)到的這段音樂(lè)屬于什么藝術(shù)表現(xiàn)形式？（生答）

二、走近戲曲

1.視頻：京劇《鍘美案》選段

（1）觀看片段，學(xué)生回答劇種后并作簡(jiǎn)單介紹。（2）教師作補(bǔ)充介紹。（結(jié)合PPT圖片介紹）

.京劇的行當(dāng)：京劇藝術(shù)中有生、旦、凈、丑四個(gè)類型。

.臉譜：京劇中的臉譜也是它的一個(gè)亮點(diǎn)，你們能分辨一些臉譜嗎？（出示臉譜圖片嘗試分辨）

（3）教師引導(dǎo)學(xué)生跟著京劇表演手眼身步法

2、黃梅戲《誰(shuí)料皇榜中狀元》

教師范唱，學(xué)生學(xué)唱，學(xué)生代表表演唱。提問(wèn)：還有哪些黃梅戲劇目

“樹(shù)上的鳥(niǎo)兒成雙對(duì)”學(xué)生接唱并答出曲名。3越劇《天上掉下個(gè)林妹妹》

師：一起再來(lái)看看這又是哪個(gè)戲種？師做簡(jiǎn)單介紹。4揚(yáng)劇簡(jiǎn)介

5教師小結(jié)：同學(xué)們，中國(guó)的戲曲具不完全統(tǒng)計(jì)，有300多個(gè)劇種，以上我們聽(tīng)賞到的是中國(guó)戲曲中四個(gè)戲種

三、戲曲融入現(xiàn)代流行音樂(lè)

（一）聽(tīng)王力宏《在梅邊》（具有昆曲元素的戲歌）《花田錯(cuò)》 《說(shuō)唱臉譜》，同學(xué)們可以回去繼續(xù)搜集，細(xì)細(xì)品味戲曲在流行音樂(lè)中的韻味。

四、本課小結(jié)

戲曲是中國(guó)藝術(shù)的國(guó)粹。希望同學(xué)們能喜愛(ài)戲曲藝術(shù),并從中汲取營(yíng)養(yǎng),豐富我們的生活,使我們的青春更加多姿多彩。

第四篇：2017年“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)情況說(shuō)明（本站推薦）

“戲曲進(jìn)校園”活動(dòng)

總結(jié)

老干部局老年大學(xué)河北梆子班始建于2009年3月，是老年大學(xué)建立的第二個(gè)戲曲班，任教老師是河北梆子著名琴師李文啟老師，班長(zhǎng)楊玉華老師，學(xué)院長(zhǎng)期保持在30人以上。學(xué)員們都是曾經(jīng)工作在各行各業(yè)的精英骨干，他們離開(kāi)工作崗位后，懷著對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化的熱愛(ài)，懷著對(duì)河北梆子藝術(shù)的追求，不約而同地走進(jìn)老年大學(xué)戲曲班，承擔(dān)起了弘揚(yáng)戲曲文化的光榮責(zé)任。

他們積極參加社會(huì)文化活動(dòng)，除了常年堅(jiān)持在老年大學(xué)學(xué)習(xí)演出外，還經(jīng)常到城鄉(xiāng)各個(gè)單位進(jìn)行義務(wù)慰問(wèn)演出，受到領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)各界的廣泛好評(píng)。

今天，在爭(zhēng)創(chuàng)全國(guó)文明城市，爭(zhēng)做文明固安人的活動(dòng)中，我們有幸請(qǐng)到他們來(lái)到我校為師生們帶來(lái)精彩的演出。

一、河北梆子 1.概況：

河北梆子是一個(gè)具有深厚藝術(shù)傳統(tǒng)并為群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的河北地方戲曲劇種。

2.起源：

河北梆子是梆子腔系統(tǒng)的一個(gè)支脈，由山陜梆子演變而來(lái)，遠(yuǎn)在清乾隆年間就已有了梆子腔。

3.音樂(lè)： 河北梆子的音樂(lè)風(fēng)格是繼承山陜梆子固有的悲酸慷慨的特點(diǎn)，并以河北人民的語(yǔ)言，習(xí)俗為基礎(chǔ)而形成的，唱腔中的激情高昂悲壯氣氛可以說(shuō)是河北人民的民族情緒在音樂(lè)中的反映。

二、河北梆子秦香蓮中的一折——見(jiàn)皇姑

劇情：北宋時(shí)期，陳世美中狀元，招駙馬之后殺妻滅子，秦香蓮在老丞相王廷齡的幫助之下，在開(kāi)封府狀告陳世美，皇姑趕至開(kāi)封榦旋，秦香蓮不畏權(quán)貴iu，包拯鐵面無(wú)私主持正義。

表演者：楊玉華 潘淑萍 馬振明 王福冊(cè) 琴師：河北梆子藝術(shù)家李文啟老師

三、河北梆子選段之——杜十娘

唱段簡(jiǎn)介：江南學(xué)子李甲與杜十娘相識(shí)相愛(ài)之后為其贖身，從良，終身有靠，生活美好。

（唱段）杜薇逃出煙花院

不料 途中李甲負(fù)心將十娘賣與孫富 十娘面對(duì)李甲這負(fù)心人 悲痛欲絕 這才引出了悲沉百寶箱的唱段。

演唱者：張艷琴

第五篇：送愛(ài)心進(jìn)聾啞學(xué)校

送愛(ài)心進(jìn)聾啞學(xué)校

活 動(dòng) 策 劃 書(shū)

一.活動(dòng)主題：關(guān)愛(ài)殘疾兒童，傳遞世間真情

二.活動(dòng)目的：為殘疾兒童帶去我們的關(guān)懷，豐富他們的生活，給予他們更多的快樂(lè)和幸福 三.活動(dòng)時(shí)間：2011年12月3日 四.活動(dòng)地點(diǎn)：。。聾啞學(xué)校

五.活動(dòng)主辦單位：華東交通大學(xué)理工學(xué)院青年志愿者協(xié)會(huì)經(jīng)管分會(huì) 六.活動(dòng)具體安排：

（一）活動(dòng)前期：（加設(shè)感恩節(jié)收集學(xué)校中有愛(ài)心同學(xué)贈(zèng)送給聾啞學(xué)校小朋友的禮物活動(dòng)另有策劃書(shū)）

（1）外聯(lián)工作：外聯(lián)部與聾啞學(xué)校負(fù)責(zé)人聯(lián)系申請(qǐng)舉辦這次活動(dòng)，就細(xì)節(jié)問(wèn)題進(jìn)行商討

（2）辦公室工作：整理策劃書(shū)交由會(huì)長(zhǎng)審閱通過(guò)后交予總院辦公室、監(jiān)察部審批

（3）宣傳工作：制作張貼活動(dòng)宣傳海報(bào)（4）文藝節(jié)目安排：文藝部編排多種活動(dòng)節(jié)目

（5）動(dòng)員大會(huì)：分會(huì)會(huì)長(zhǎng)召開(kāi)活動(dòng)參與會(huì)員動(dòng)員大會(huì)，鼓舞大家活動(dòng)激情，并就安排會(huì)員就活動(dòng)中所需簡(jiǎn)單技能，如手語(yǔ)等進(jìn)行簡(jiǎn)單培訓(xùn)

（二）活動(dòng)中：

1.出發(fā)：（1）上午8:00在三教門前集合，辦公室登記參加活動(dòng)人員具體名單，組織部收齊工作證，發(fā)放活動(dòng)服裝，帶上感恩節(jié)接受的捐贈(zèng)物品。（2）分會(huì)會(huì)長(zhǎng)致辭（3）監(jiān)管部宣讀注意事項(xiàng)

（4）分會(huì)會(huì)長(zhǎng)授會(huì)旗宣布活動(dòng)正式開(kāi)始

（5）隊(duì)伍出發(fā)，組織部安排人員注意路途安全問(wèn)題

2.乘車：由于人員眾多，采取分批乘坐公交車方式，到達(dá)地點(diǎn)后集合，集體活動(dòng)。每一批次中必須安排有干事級(jí)工作人員帶領(lǐng)。嚴(yán)禁活動(dòng)人員擅自離隊(duì)，私自乘坐交通工具。

3.進(jìn)入聾啞學(xué)校：

（1）外聯(lián)部負(fù)責(zé)人與聾啞學(xué)校負(fù)責(zé)人接觸，了解學(xué)校方安排（2）宣傳部拉起活動(dòng)宣傳橫幅，活動(dòng)中負(fù)責(zé)攝影，為活動(dòng)后期宣傳收集素材

（3）文藝部根據(jù)活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)場(chǎng)地等具體情況安排大型舞臺(tái)節(jié)目和小型互動(dòng)游戲活動(dòng)的表演組合

（4）組織部向小朋友們發(fā)送學(xué)校師生贈(zèng)送物品，在活動(dòng)中負(fù)責(zé)維護(hù)現(xiàn)場(chǎng)秩序，注意人員安全

4.返回：

（1）會(huì)員在聾啞學(xué)校攝影留戀，與學(xué)校負(fù)責(zé)人告別

（2）還是采取分批返回學(xué)校的方式，嚴(yán)禁任何人員在歸途中擅自離隊(duì)，獨(dú)自或結(jié)隊(duì)乘坐其他交通工具返回學(xué)校。

（3）到達(dá)學(xué)校后在新校門處集合，辦公室清點(diǎn)人數(shù)，組織部收回工作服裝（服裝與工作證一起交給總院組織部）。

（4）分會(huì)會(huì)長(zhǎng)發(fā)表簡(jiǎn)短活動(dòng)總結(jié)（5）解散會(huì)員，骨干召開(kāi)簡(jiǎn)短會(huì)議，會(huì)長(zhǎng)安排后期工作，并對(duì)這次活動(dòng)中各部門工作進(jìn)行點(diǎn)評(píng)

（三）活動(dòng)后期：

（1）宣傳部制作有關(guān)這次活動(dòng)的黑板報(bào)和宣傳海報(bào)展示活動(dòng)成果

（2）各部門部長(zhǎng)完成活動(dòng)工作總結(jié)，由辦公室收齊交給會(huì)長(zhǎng)審閱

（3）召開(kāi)活動(dòng)總結(jié)暨表彰大會(huì)，總結(jié)活動(dòng)問(wèn)題和成果，表彰活動(dòng)中突出的積極工作者和會(huì)員。會(huì)長(zhǎng)宣布這次活動(dòng)正式結(jié)束。七.活動(dòng)注意事項(xiàng)：

1.組織部做好會(huì)場(chǎng)秩序維護(hù)工作，耐心而有禮貌地正確處理沖突事件。

2.活動(dòng)中要求會(huì)員統(tǒng)一著裝，穿會(huì)服，佩戴徽章。

3.宣傳部做好后期宣傳資料收集工作，活動(dòng)后迅速完成后期宣傳工作。

4.活動(dòng)后辦公室收齊工作總結(jié)并上交審批

青年志愿者協(xié)會(huì)經(jīng)管分會(huì)

組織部：秦旭

二〇一一年十一月一十七日