第一篇：農(nóng)村小學(xué)生感恩教育總結(jié)報(bào)告(學(xué)生卷)

農(nóng)村小學(xué)生感恩教育狀況問(wèn)卷（學(xué)生卷）調(diào)查總結(jié)

報(bào)告

一、調(diào)查的具體事項(xiàng)：

1、調(diào)查目的：本次調(diào)查旨在了解農(nóng)村小學(xué)生感恩教育狀況，并借此進(jìn)一步分析農(nóng)村小學(xué)生感恩教育存在的問(wèn)題，給老師家長(zhǎng)一些建議。

2、調(diào)查時(shí)間：2012年7月5日——7月9日

3、調(diào)查區(qū)域：潮安縣官塘鎮(zhèn)**小學(xué)

4、調(diào)查對(duì)象：**小學(xué)學(xué)生

5、調(diào)查內(nèi)容：在今年7月上旬為期5天的“創(chuàng)新暑期三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中，我們主要通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查的方式了解了農(nóng)村小學(xué)生感恩教育的狀況，共同探討了農(nóng)村小學(xué)生感恩教育存在的一些問(wèn)題。

二、數(shù)據(jù)分析

本次問(wèn)卷調(diào)查共發(fā)放問(wèn)卷120份，回收問(wèn)卷112份，有效問(wèn)卷98份，問(wèn)卷共15道題，共分為5組：第一組為題1，2，主要是了解小學(xué)生相關(guān)的一些基本信息；第二組為題12，15，主要是通過(guò)小學(xué)生平常在學(xué)校的行為表現(xiàn)來(lái)了解學(xué)生對(duì)老師的感恩情況；第三組為題3，10，主要是了解小學(xué)生與父母之間的溝通狀況；第四組為題6，11，13，14，主要是了解小學(xué)生的學(xué)習(xí)目的和對(duì)他人、社會(huì)的感恩狀況；第五組為題4，5，7，8，9，主要是了解小學(xué)生對(duì)父母長(zhǎng)輩的感恩狀況。

第一組：調(diào)查結(jié)果顯示被調(diào)查學(xué)生中48.45%為男生，51.55%為女生。并且在調(diào)查的學(xué)生中44.32%在家排行老大，31.96%在家排行最小，7.23%是獨(dú)生子女，16.49%是其他。

第二組：題12“你會(huì)經(jīng)常對(duì)自己的老師表示感謝嗎？”55.67%的同學(xué)表示會(huì)，并每逢教師節(jié)的時(shí)候都也會(huì)送上祝福；23.71%的同學(xué)偶爾心血來(lái)潮的時(shí)候會(huì)；15.46%同學(xué)不會(huì)，只是偶爾會(huì)想起老師；5.16%同學(xué)表示不會(huì)，畢業(yè)就會(huì)和老師形同陌路。題15，“在路上遇見你的老師，你會(huì)主動(dòng)打招呼嗎？”60.82%同學(xué)表示不管老師認(rèn)不認(rèn)識(shí)，都會(huì)主動(dòng)打招呼；34.02%同學(xué)表示見到認(rèn)識(shí)的才打招呼；5.16%同學(xué)表示會(huì)裝作沒(méi)看見，繞道而行。

根據(jù)第二組數(shù)據(jù)分析可知：大部分同學(xué)能夠尊重自己的老師，對(duì)老師懷有感恩之心，但是也有不少同學(xué)對(duì)老師的感恩處于懵懂期，屬于心血來(lái)潮型，甚至有極少同學(xué)與老師是形同陌路的。而出現(xiàn)這種現(xiàn)象可能是與農(nóng)村小學(xué)老師的教學(xué)方式有關(guān)。據(jù)我們了解，絕大部分的農(nóng)村老師年齡都比較高的，并且教學(xué)方式比較傳統(tǒng)，這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)老師的教學(xué)產(chǎn)生了厭惡。農(nóng)村小學(xué)需要一支年輕有活力的師資隊(duì)伍，讓學(xué)生接受新思想新觀念便于他們能夠?qū)逃龑?duì)老師有新的想法與態(tài)度，進(jìn)而能更好地理解老師尊重老師，對(duì)老師懷有更多的感恩之情。

第三組：題3“你與父母的關(guān)系更接近下列哪種”，72.16%同學(xué)跟家人關(guān)系融洽，互相理解；23.71%同學(xué)跟家人存在代溝，共同語(yǔ)言比較少；4.13%同學(xué)跟家人存在較深的矛盾，極少溝通。題10“如果父母對(duì)你的要求太過(guò)苛刻，你會(huì)怎么辦”，7.21%同學(xué)會(huì)跟父母大吵大鬧；83.51%同學(xué)會(huì)跟父母心平氣和地溝通；9.28%同學(xué)會(huì)不理父母依舊我行我素。根據(jù)第三組數(shù)據(jù)分析可知：大部分同學(xué)跟家人的關(guān)系不錯(cuò)，彼此能夠相互理解。這是一個(gè)很好的狀況，家長(zhǎng)與孩子的溝通有助于孩子健康成長(zhǎng)。但是有部分同學(xué)跟家人存在代溝，極少數(shù)同學(xué)跟家人之間存在嚴(yán)重的問(wèn)題，交流溝通有一定的障礙。據(jù)了解這部分學(xué)生的家長(zhǎng)大多在外打工或自己經(jīng)營(yíng)小本生意與孩子相處的時(shí)間較少，建議家長(zhǎng)們能多抽時(shí)間出來(lái)陪陪孩子，有助于孩子的健康發(fā)展。

第四組：題13 “當(dāng)別人幫助你的時(shí)候，你是抱著怎樣的心態(tài)？” 55.67% 的學(xué)生認(rèn)為應(yīng)該以其為榜樣，幫助更多的人；29.9%的學(xué)生則認(rèn)為滴水之恩，必當(dāng)涌泉相報(bào)；10.31%的學(xué)生覺(jué)得這個(gè)世界還是好人多；4.12%的學(xué)生則覺(jué)得下次有困難時(shí)再找他幫忙。題14“當(dāng)你幫助別人的時(shí)候，是否也想別人回報(bào)你呢？”9.27%的學(xué)生認(rèn)為當(dāng)然，要不幫他干嘛；17.53%的學(xué)生表示會(huì)覺(jué)得總不能讓自己的辛苦白費(fèi)吧 ；44.33%的學(xué)生則表示有時(shí)會(huì)，希望自己的樂(lè)于助人能換回別人的回報(bào)；28.87%的學(xué)生從來(lái)沒(méi)有想得到別人的回報(bào)。題 6“若要你去參加回報(bào)社會(huì)的答應(yīng)但是不參加公益勞動(dòng)，你會(huì)？” 82.47%的學(xué)生會(huì)答應(yīng)并且積極參加；9.28% 的學(xué)生答應(yīng)但是不參加；8.25%的學(xué)生肯定不答應(yīng)。題11 “你覺(jué)得努力學(xué)習(xí)的目的是什么？”74.23%的學(xué)生是為了實(shí)現(xiàn)自己的理想，回報(bào)社會(huì)和家人；17.53%的學(xué)生只是單純?yōu)榱藵M足父母的期待；8.24%的學(xué)生是因?yàn)槭艿絼e人的夸獎(jiǎng)和羨慕。

根據(jù)第四組數(shù)據(jù)分析可知：絕大部分學(xué)生都能夠懂得感恩社會(huì)感恩他人，并在別人的幫助下和參加一些社會(huì)公益活動(dòng)中學(xué)會(huì)如何幫助他人，并以此來(lái)回報(bào)社會(huì)和他人的幫助。并且大部分學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)目的有很好的認(rèn)識(shí)。但是，有一小部分同學(xué)態(tài)度不大明確，對(duì)他人對(duì)社會(huì)的感恩意識(shí)較為薄弱，需多與同學(xué)老師家人溝通交流，在交流中潛移默化地提高他們的感恩意識(shí)。還有一小部分同學(xué)的學(xué)習(xí)目的也不大明確，他們是為了滿足父母的期待或者受到別人的夸獎(jiǎng)和羨慕，也不會(huì)去參加社會(huì)公益勞動(dòng)，甚至是答應(yīng)參加卻言而無(wú)信。這部分學(xué)生對(duì)感恩意識(shí)淡薄，值得引起老師家長(zhǎng)重視并予以引導(dǎo)教育。

第五組：題4“家里面有好吃的，你覺(jué)得—”，92.78%的學(xué)生覺(jué)得長(zhǎng)輩應(yīng)該先吃 ；7.22%的學(xué)生覺(jué)得自己應(yīng)該先吃。題5“父母如果要求你給他們洗腳或洗頭，你覺(jué)得這是---”，63.92%的學(xué)生認(rèn)為這是合理要求；13.4%的學(xué)生認(rèn)為這是不合理要求 ；22.68%則看心情而定，保持中立。題7 “父母的生日你記得嗎？”，46.39%的學(xué)生清楚記得，并知道具體日期 36.08%的學(xué)生則表示不大清楚，但大概知道在幾月份17.53%的學(xué)生完全不知道父母什么時(shí)候生日 題 8.“你怎么幫你的父母過(guò)父親節(jié)或母親節(jié)？” 38.14% 的學(xué)生會(huì)買份小禮物送給父母 ；43.3%的學(xué)生跟父母說(shuō)聲節(jié)日快樂(lè)，12.37%的學(xué)生心里感激但不知道怎么表達(dá)； 5.15%的學(xué)生不知道什么時(shí)候是父親節(jié)或母親節(jié)，還有 1.04% 的學(xué)生沒(méi)有去想過(guò)這些事。題9“在家會(huì)幫忙做家務(wù)嗎”？55.67%的學(xué)生經(jīng)常做 38.14%的學(xué)生偶爾做一下，6.19的學(xué)生則幾乎沒(méi)有。

根據(jù)第五組數(shù)據(jù)分析可知：絕大部分的學(xué)生繼承和發(fā)展了中華傳統(tǒng)美德，感恩父母孝敬長(zhǎng)輩，好吃的長(zhǎng)輩先吃，大部分學(xué)生能體會(huì)到父母工作辛苦，會(huì)做些事幫父母放松讓父母開心。在生日、節(jié)日等細(xì)節(jié)上體現(xiàn)了學(xué)生關(guān)心著自己的父母，并會(huì)用自己的方法表達(dá)對(duì)父母的感恩之情。這都是一種好的現(xiàn)象。并且大部分學(xué)生還會(huì)幫父母做家務(wù)，以減輕父母的工作量，體貼父母。以此來(lái)表示感激父母付出的辛勞。但是也有一小部分同學(xué)表現(xiàn)出對(duì)父母不聞不問(wèn)，可能是因?yàn)樵诩沂艿介L(zhǎng)輩們的寵愛，從小以自我為中心；也有可能是太過(guò)于羞澀不知道要怎么表達(dá)造成的，無(wú)論基于哪種原因都希望能夠引起重視。從以上的現(xiàn)象，我們可以聯(lián)想到，這些現(xiàn)象和長(zhǎng)輩對(duì)孩子的教育有比較大的關(guān)系?，F(xiàn)在，很多長(zhǎng)輩總是寵溺著孩子，什么都讓著孩子，這樣很容易讓孩子養(yǎng)成以自我為中心的性格。對(duì)長(zhǎng)輩產(chǎn)生依賴感，不能更好的獨(dú)立生活，自立自強(qiáng)。所以，想要孩子的朝好的方向發(fā)展，長(zhǎng)輩的教育是非常重要的。特別是讓孩子更多的學(xué)習(xí)感恩教育。因?yàn)樵诓糠值貐^(qū)，感恩教育還不能很好的傳達(dá)到，所以，還有極小部分同學(xué)，仍未充分理解感恩，仍需學(xué)習(xí)細(xì)心觀察周邊的人和事，知道別人，特別是父母的辛苦，學(xué)會(huì)感恩長(zhǎng)輩。

三、調(diào)查總結(jié)

通過(guò)對(duì)調(diào)查問(wèn)卷的各組問(wèn)題進(jìn)行數(shù)據(jù)分析，并針對(duì)其中存在的問(wèn)題，我們給予以下的建議：

1．三八婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)等進(jìn)行感恩教育的好機(jī)會(huì)，抓住這些契機(jī)，讓學(xué)生了解老師、父母親為自己成長(zhǎng)所付出的艱辛，理解老師、父母親對(duì)自己的期望，送一件自己親手制作的賀卡；寫一篇贊美老師、父母親的文章；說(shuō)一句感謝老師、父母親的心里話；為父母親做一件力所能及的家務(wù)；比如為媽媽洗一次碗，幫忙打掃房間，與父母一起做飯，唱一支歌給

父母聽。發(fā)奮學(xué)習(xí)，還老師、父母親一個(gè)心愿——做一名德才兼?zhèn)涞暮煤⒆?/p>

2.讓孩子了解父母對(duì)自己的愛。孩子們可能不曾細(xì)細(xì)體會(huì)，家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子們回憶一下，爺爺奶奶和爸爸媽媽是怎樣對(duì)待你的？都為你做過(guò)哪些事？他們是否曾做過(guò)下面這些事：放學(xué)后或天黑了不見你回家，四處尋找；下雨了，為你送雨傘；下雪了，為你送棉衣；你病了，他們趕忙找醫(yī)生……當(dāng)孩子們想到這些事之后，他們就會(huì)感覺(jué)到親人的關(guān)愛。有的家長(zhǎng)認(rèn)為，愛孩子只要默默地為孩子付出就行了，這種愛雖然很珍貴但卻不足取。孩子都不知道你為了養(yǎng)育他付出了怎樣的艱辛，不了解你的辛苦怎么會(huì)想到感恩。愛就要讓孩子知道，讓他深刻體會(huì)到你的艱難、不易，他們才能想到感激到父母的恩情。不然，他們可能會(huì)覺(jué)得父母做這些都是理所當(dāng)然的、輕而易舉的，哪里會(huì)知道感恩

3.通過(guò)影視資料、故事對(duì)孩子進(jìn)行感恩教育 家長(zhǎng)可以帶孩子去觀看《感動(dòng)中國(guó)十大人物.》、《千手觀音》、《一個(gè)也不能少》等影片，學(xué)唱《說(shuō)句心里話》、《白發(fā)親娘》、《父親》、《?；丶铱纯础贰ⅰ稙榱苏l(shuí)》、《燭光里的媽媽》等感恩教育

4.利用主題班會(huì)活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生感恩的熱情。學(xué)生收集到了有關(guān)感恩教育的第一手材料，讓他們?cè)诎鄷?huì)上把自己的感想和認(rèn)識(shí)說(shuō)出來(lái)，互相交流，互相啟示，互相感染，激發(fā)學(xué)生感恩的熱情。組織主題班會(huì)，學(xué)生在班會(huì)中講“感恩”的歷史故事、現(xiàn)實(shí)故事；在班會(huì)中為父母說(shuō)一句感恩的話；在班會(huì)中朗誦自己或別人寫的有關(guān)感恩的詩(shī)歌、小說(shuō)、散文等；在班會(huì)中表演有關(guān)感恩的文藝節(jié)目；在班會(huì)中講自己感恩父母、回報(bào)父母的具體做法；也可以在班會(huì)上組織“感恩的心”演講比賽等。

通過(guò)這些主題班會(huì)活動(dòng)，學(xué)生從具體的情景中、典型的事例中去感知理解“感恩”的時(shí)代內(nèi)涵，懂得“感恩”的內(nèi)容與方式，使學(xué)生真正領(lǐng)悟到“感恩”是中華民族的傳統(tǒng)美德，是當(dāng)代中學(xué)生必備的道德情操，從而激發(fā)學(xué)生的感恩熱情

5.通過(guò)環(huán)境的熏陶，堅(jiān)定學(xué)生感恩的思想。環(huán)境是無(wú)聲的教育，對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。為此，我們創(chuàng)設(shè)以“感恩”為主題的校園氛圍、班級(jí)氛圍，讓學(xué)生在充滿“感恩”的環(huán)境中得到熏陶，堅(jiān)定感恩的思想。根據(jù)班級(jí)學(xué)生的個(gè)性、特長(zhǎng)、活動(dòng)方式，讓學(xué)生自由組合成幾個(gè)小組，根據(jù)搜尋的有關(guān)“感恩”的信息，進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，并適時(shí)展示。

6.創(chuàng)辦有關(guān)“感恩”的小報(bào)。用新穎的排版、立意顯明的內(nèi)容，定期出刊有關(guān)“感恩”的所見所聞，使學(xué)生親眼目睹生活中感恩的典型事跡，從而得到感染。征集、展示“感恩”的漫畫。用既真實(shí)、生動(dòng)，又風(fēng)趣、幽默的畫面去感染學(xué)生。編排“感恩”的節(jié)目。讓學(xué)生自編、自導(dǎo)、自演小品、相聲、課本劇、歌舞等，將“感恩”思想融入文藝活動(dòng)中，讓學(xué)生身臨其境，從中得到感染。

第二篇：淺談農(nóng)村小學(xué)生如何開展感恩教育

初中思想品德課中感恩教育淺談

安岳縣姚市九義校羅 丹駱波

近日,筆者在公交車上親身經(jīng)歷這樣一件事:公交車到某一個(gè)站時(shí)，我看見一位老年人上了車，便主動(dòng)站了起來(lái)，準(zhǔn)備請(qǐng)老爺爺坐我的位置，沒(méi)有想到的是我剛起身，一個(gè)站在我前面的十一二歲的小男孩已經(jīng)坐在我的座位上，我說(shuō)我還未下車，座位是讓給老爺爺?shù)?，沒(méi)有想到他竟然說(shuō)讓老爺爺站著好鍛煉身體，讓我哭笑不得，就這樣那個(gè)小男孩心安理得地坐著。這件事讓我感觸很深，當(dāng)今的社會(huì)怎么了？當(dāng)今的學(xué)校德育教育怎么了？雖然是一件小事，但從中折射出了現(xiàn)代教育學(xué)校開展德育教育的一些問(wèn)題。筆者認(rèn)為，要讓中國(guó)的幾千年傳統(tǒng)美德繼續(xù)繼承和發(fā)揚(yáng)光大，學(xué)校教育必須在日常教育中滲透感恩教育。

什么是感恩教育？陶志瓊博士提出“感恩教育是教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段、通過(guò)一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育?！蔽艺J(rèn)為，感恩教育就是教育者遵循德育規(guī)律，通過(guò)有效的方法與手段引導(dǎo)受教育者培養(yǎng)感恩意識(shí)，在個(gè)人和社會(huì)許可的范圍內(nèi)報(bào)恩于行的系統(tǒng)活動(dòng)過(guò)程。筆者將感恩教育定位為德育，是思想道德教育、素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。感恩意識(shí)是需要培養(yǎng)的，教育者要引導(dǎo)學(xué)生逐漸養(yǎng)成感恩的心態(tài)和習(xí)慣，使感恩成為自覺(jué)的思維意識(shí)和行為習(xí)慣作為個(gè)人個(gè)性品質(zhì)的組成部分而恒久地存在，對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)自然常懷感激之心和致謝之情。要在個(gè)人的條件允許，符合社會(huì)規(guī)范的情況下報(bào)恩和施恩。記得一位哲人說(shuō)過(guò),世界上最大的悲劇或不幸,就是一個(gè)人大言不慚地說(shuō)沒(méi)有人給我任何東西。臺(tái)灣著名作家劉墉也在他的一篇?jiǎng)?lì)志文章中,勸勉一些年輕人要心存一顆感恩戴德之心,永存感恩之情。感恩不僅是一種情感,更是一種人生境界的體現(xiàn),永懷感恩之心,才能從各個(gè)方面獲得更大的情感回報(bào)。我認(rèn)為，學(xué)校的感恩教育應(yīng)該從以下幾方面開展工作：

一、提高認(rèn)識(shí)，重視感恩教育的意義

當(dāng)前，感恩意識(shí)的缺失非常普遍?，F(xiàn)代社會(huì)已經(jīng)成為“獨(dú)生子女時(shí)代”，“四位老人、兩位父母和一個(gè)孩子”的“421”家庭模式成社會(huì)的主導(dǎo)，對(duì)獨(dú)生子女的嬌慣和溺愛，滋長(zhǎng)了孩子們的自我意識(shí),一切活動(dòng)都以自己為中心，在家中是“小皇帝”，在學(xué)校則目空一切，眼中只有自己，形成了只知道“我該怎么樣”，不知“該我怎樣”；只知“我要什么”，不知“要我什么”；不知尊師敬長(zhǎng)，關(guān)愛他人?，F(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)讓孩子們“張揚(yáng)個(gè)

性，自主成長(zhǎng)”，但這絕不是讓孩子們自覺(jué)成長(zhǎng)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)個(gè)性的凸顯而忘本，容易使孩子們失去起碼的道德準(zhǔn)則和歷史責(zé)任感，為所欲為。很多孩子在大把大把的浪費(fèi)時(shí)，早已經(jīng)忘卻了“粒粒皆辛苦”，把父母為之的付出看得理所當(dāng)然，他們記得住自己的明星、偶像，卻記不住自己父母的生日；他們知道麥當(dāng)勞、肯德基價(jià)格卻不知父母的疾苦。自私自利，只知道索取，不知道奉獻(xiàn)，這對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族的教育來(lái)說(shuō)，是多么的危險(xiǎn)，多么悲哀啊，難道還能夠說(shuō)我們的教育是成功的嗎？

為了我們的民族，為了我們“禮儀之邦”千百年的榮譽(yù)，我們必須教育我們的學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)他們積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀；培養(yǎng)他們優(yōu)良的心理品質(zhì)；培養(yǎng)他們的樂(lè)觀向上的心理素質(zhì)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，培養(yǎng)學(xué)生的感恩品質(zhì)。教育必須以學(xué)生的“成人”為出發(fā)點(diǎn)，讓學(xué)生“成才先成人”，努力培養(yǎng)“有德又有才”的接班人。“亡羊補(bǔ)牢”，感恩教育是學(xué)校德育教育的迫切需要，是學(xué)校教育的根本出發(fā)點(diǎn)之一。

二、采取措施，切實(shí)開展感恩教育

（一）感恩意識(shí)的喚起

“人之初,性本善”。感恩意識(shí)的缺失,歸根到底還是缺乏感恩意識(shí)的教育培養(yǎng)造成的。通過(guò)教育培養(yǎng),可喚起青年學(xué)生的感恩情懷,讓他們學(xué)會(huì)感恩。這也是我們構(gòu)建和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)而又緊迫的必然要求。培養(yǎng)青年學(xué)生的感恩意識(shí),要首先加強(qiáng)親情教育,教育孩子從感念父母之情出發(fā),不斷樹立濃厚的師生情、同窗情、母校情,通過(guò)親情產(chǎn)生感恩,通過(guò)師情形成敬重,通過(guò)友情增強(qiáng)樂(lè)群,通過(guò)校情促進(jìn)溝通,進(jìn)而通過(guò)博愛感恩社會(huì)。讓孩子學(xué)會(huì)感恩,關(guān)鍵是家庭、學(xué)校的教育和社會(huì)的影響。

1.充分發(fā)揮家庭教育這一人生第一課堂的作用

感恩意識(shí)的培養(yǎng)著先要從感恩父母的養(yǎng)育之恩開始,這是感恩教育的基礎(chǔ)。要打好這個(gè)基礎(chǔ),發(fā)揮好家庭教育這個(gè)人生第一課堂的作用至關(guān)重要。首先,父母及家庭成員要加強(qiáng)自我修養(yǎng),培養(yǎng)自己的感恩意識(shí)。其次,家庭成員之間也要做到互相感恩,形成感恩教育良好的家庭氛圍。第三,要引導(dǎo)孩子感謝父母的養(yǎng)育之恩,不能以“養(yǎng)子不圖回報(bào)”為由忽視了孩子對(duì)父母的感恩教育。施恩不圖報(bào)是高尚的,受恩必報(bào)是必須提倡的,要教會(huì)孩子對(duì)父母及他人的關(guān)心幫助說(shuō)聲“謝謝”。孩子做了對(duì)父母及他人有益的事情,哪怕是吃飯時(shí)給你拿了一雙筷子,你也要及時(shí)向孩子說(shuō)聲“謝謝”,讓孩子在這種相互尊重、相互感激的家庭氛圍中,耳濡目染地培養(yǎng)感恩意識(shí)。

2.強(qiáng)化學(xué)校教育的主導(dǎo)作用

學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)做人做事、全面發(fā)展、成長(zhǎng)成才的地方。1994年頒發(fā)的《中共中央關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的若干意見》指出:“現(xiàn)在和今后一二十年培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生,他們的思想道德和科學(xué)文化素質(zhì)如何,直接關(guān)系到21世紀(jì)中國(guó)的面貌,必須站在歷史的高度,以戰(zhàn)略的眼光來(lái)認(rèn)識(shí)新時(shí)期高校德育的重要性。道德教育即思想、政治和品德教育。”培養(yǎng)中國(guó)社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人,德育教育也是中小學(xué)教育的重要內(nèi)容。各級(jí)學(xué)校要把感恩教育作為學(xué)校德育教育的重要內(nèi)容,系統(tǒng)地、全方位地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)。首先要不斷提高教師的思想道德素質(zhì),增強(qiáng)感恩意識(shí)。很難設(shè)想不懂感恩、沒(méi)有感恩心的老師會(huì)教育出懂感恩、會(huì)感恩的學(xué)生。其次,要對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想層面的感恩教育,對(duì)學(xué)生進(jìn)行識(shí)恩、知恩、報(bào)恩、施恩教育。通過(guò)教育,讓學(xué)生學(xué)會(huì)感恩師情、感恩同學(xué)情,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到感恩能夠促進(jìn)相互信任、相互理解、相互尊重,能夠增進(jìn)友誼和感情,既善待了他人,也快樂(lè)了自己,有利于良好人際關(guān)系的建立。第三,要注重教育學(xué)生以實(shí)際行動(dòng)踐行感恩。讓學(xué)生在感恩實(shí)踐中接受感恩教育,在同學(xué)之間、師生之間的相互感恩中體驗(yàn)感恩的真諦。第四,教育學(xué)生感恩生命。讓學(xué)生懂得珍惜自己的生命,既是對(duì)自己負(fù)責(zé),也是對(duì)父母負(fù)責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。報(bào)答父母最好的方法就是珍惜自己的生命。懂得感恩生命,在遇到困難和挫折時(shí)才能以積極的心態(tài)勇敢面對(duì),而不至于破罐子破摔甚至草率輕生。第五,感恩教育要貼近生活?！案屑げ恍枰@天動(dòng)地,或許只需要你的一句問(wèn)候、一聲呼喚、一絲感慨”。感恩教育也不需要驚天動(dòng)地,不需要“高大全”,要從身邊的事情做起,從學(xué)習(xí)生活做起,從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起,切莫讓學(xué)生感到感恩是英雄和偉人的事情,自己望塵莫及。

3.全方位營(yíng)造社會(huì)感恩教育的濃厚氛圍

社會(huì)就象一個(gè)大染缸,社會(huì)環(huán)境、社會(huì)風(fēng)氣就是染料,處在身心發(fā)育階段的孩童學(xué)子就象一匹匹潔白無(wú)暇的布。染料是什么顏色,布就會(huì)被染成什么顏色。因此,認(rèn)真實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀,優(yōu)化社會(huì)環(huán)境,凈化社會(huì)空氣,形成昂揚(yáng)向上、團(tuán)結(jié)友愛的社會(huì)風(fēng)氣,對(duì)青年學(xué)生感恩意識(shí)的教育培養(yǎng)、對(duì)和諧校園、和諧社會(huì)建設(shè)都具有重要而又深遠(yuǎn)的意義。首先,要堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向。充分發(fā)揮報(bào)刊、廣播、電視等媒體的輿論陣地作用,加強(qiáng)社會(huì)主義榮辱觀教育,大力宣傳科學(xué)理論,大力弘揚(yáng)先進(jìn)文化,大力開展感恩教育,“以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人”,營(yíng)

造人人“飲水思源”的感恩氛圍。既要廣泛宣傳任長(zhǎng)霞、牛玉儒、徐本禹、洪戰(zhàn)輝等人的感人事跡,讓更多的人“感動(dòng)中國(guó)”,也要大力譴責(zé)那些感情冷淡、不知感恩圖報(bào)的人和事,在全社會(huì)形成感恩光榮、不感恩可恥的輿論氛圍和人際環(huán)境,讓不感恩報(bào)恩的人無(wú)地自容。其次,要凈化網(wǎng)絡(luò)和影視作品。一些網(wǎng)站卑劣粗俗的宣傳內(nèi)容,少數(shù)影視作品粗制濫造的不文明、不健康情節(jié),已成為影響青年學(xué)生健康成長(zhǎng)的“精神垃圾”,必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)和影視作品管理,多建“紅網(wǎng)”,多編名劇,多出精品,免使學(xué)生遭受腐朽思想的侵蝕。第三,利用“紅色”資源,加強(qiáng)“紅色”教育。充分利用革命紀(jì)念館、博物館等“紅色”教育資源和革命圣地等“紅色”旅游資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行“紅色”教育,激勵(lì)學(xué)生愛黨、愛國(guó)、愛社會(huì)、愛人民,立志報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民。

三、心存感恩，構(gòu)建和諧社會(huì)

中國(guó)人歷來(lái)講究父母的養(yǎng)育之恩,老師的教育之恩,領(lǐng)導(dǎo)的知遇之恩、提攜之恩,同事的協(xié)助之恩,他人的救命之恩,社會(huì)的關(guān)愛之恩,軍隊(duì)的保衛(wèi)之恩,祖國(guó)的呵護(hù)之恩等等。喚起人們的感恩意識(shí),卻不僅僅是以德報(bào)德、感謝對(duì)你有恩的人。真正懂得感恩的人,更應(yīng)學(xué)會(huì)感激傷害過(guò)你的人,因?yàn)樗麜?huì)磨煉你的意志、增進(jìn)你的智慧、覺(jué)醒你的自尊、甚至教會(huì)你的獨(dú)立,他是使你在磨難中成長(zhǎng)的人。這是感恩的崇高境界。“引導(dǎo)人們懂得感恩,并不斷從中學(xué)會(huì)尊重人,在感恩中達(dá)到人性的自覺(jué),這對(duì)于進(jìn)一步凈化、豐富人的情感,提升人的精神,激發(fā)人們超越凡俗,走向崇高,并進(jìn)一步達(dá)到完美的精神境界,無(wú)疑具有重要意義?！边@同社會(huì)主義精神文明建設(shè)、構(gòu)建和諧社會(huì),當(dāng)屬異曲同工。

贈(zèng)人玫瑰,手有余香,誰(shuí)都有窘迫的時(shí)候,窘迫的時(shí)候施人以援手對(duì)被救者是一種幫助,對(duì)施救者也是一件樂(lè)事。中國(guó)有古語(yǔ)云:“受人滴水之恩,當(dāng)以涌泉相報(bào)”,“投之以桃,報(bào)之以李”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。據(jù)歷史記載,漢初韓信功成名就后,費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦,尋到對(duì)自己有一瓢食之恩的漂母,優(yōu)厚贍養(yǎng)以報(bào)其恩;諸葛亮感劉備三顧茅廬知遇之恩,盡管后主“樂(lè)不思蜀”,仍“鞠躬盡瘁,死而后已”。一個(gè)不懂得感恩的民族,是沒(méi)有希望的民族。只要人人懷有感恩之心,處處心生感激之情,人與人之間的距離才會(huì)拉近,世界也因此多一分陽(yáng)光,少一點(diǎn)冷漠。這樣也會(huì)使得我們所處的社會(huì)更文明,人與人之間的關(guān)系更融洽，但愿從娃娃抓起，讓更多的美德從我做起，從身邊做起！

第三篇：小學(xué)生感恩教育材料

小學(xué)生感恩教育材料

石喇叭完小

小學(xué)生感恩教育

感恩即對(duì)別人的好意懷著謝意，對(duì)別人所給的幫助表示感激。感恩心態(tài)是一種健康的心態(tài)，會(huì)使人的身心更好地適應(yīng)社會(huì)、適應(yīng)自然。那么如何在小學(xué)道德教育中培養(yǎng)學(xué)生健康的感恩心態(tài)呢？

一、感謝父母養(yǎng)育之恩

在家庭里父母對(duì)子女之愛不是單向的，而是雙向互動(dòng)的。做子女不僅接受來(lái)自父母之愛，更應(yīng)該懂得愛的反饋和回報(bào)。只有學(xué)會(huì)分享，生成健康的品性，在學(xué)校里、社會(huì)上，才能更好地與人相處和合作。因?yàn)楫?dāng)今的社會(huì)不僅是競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，更是合作的社會(huì)。

感恩是人性善之反映。讓學(xué)生從感恩父母開始，學(xué)會(huì)關(guān)心身邊的人，關(guān)心周遭的世界，進(jìn)而關(guān)心整個(gè)人類。具體從三方面入手：

1、父母以身作則。父親與母親既各自承擔(dān)家庭的責(zé)任和義務(wù)，又共同分享家庭的利益。心中有他人，“在乎”家中每一個(gè)人，尊重他人的權(quán)益，關(guān)愛他人的需求。如常說(shuō)“行”“謝謝”“對(duì)不起”。

2、培養(yǎng)家庭責(zé)任感。根據(jù)孩子的年齡，指導(dǎo)孩子承擔(dān)一定數(shù)量的家務(wù)勞動(dòng)。參與社區(qū)服務(wù)，感受為他人服務(wù)的快樂(lè)，體驗(yàn)父母的辛勞，更加珍惜家庭生活的幸福。

3、生活處處實(shí)踐“分享”。分享不是口號(hào)，而應(yīng)體現(xiàn)在家庭生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之中。不隨地亂拋紙屑，因?yàn)檎麧嵉沫h(huán)境屬于大家；夜深人靜不要把電視聲音開得太響，因?yàn)榘察o的夜晚屬于大家??

二、感謝老師、同學(xué)教育、幫助之恩

現(xiàn)在的學(xué)生從某種方面來(lái)說(shuō)，越來(lái)越不懂事，以前的學(xué)生秋游時(shí)總能把所帶的食物與大家分享，總能給老師讓座位，而今的學(xué)生一上車就搶靠窗戶的座位，根本不顧其他同學(xué)及老師，更有的同學(xué)當(dāng)老師為他買水或食物后，他連聲謝謝都不說(shuō)，認(rèn)為是應(yīng)該的。在一次問(wèn)卷調(diào)查中，85%以上的學(xué)生認(rèn)為，他們也能感知友善，也知道別人對(duì)他們的關(guān)愛與掛念，但往往總自私地認(rèn)為，家人朋友愛他們是理所當(dāng)然的。從某種程度上說(shuō)，這也是教育的悲哀。如何培養(yǎng)學(xué)生感恩心態(tài)，形成健康品格呢？

1、著力培養(yǎng)小學(xué)生感恩意識(shí)。小學(xué)生的感恩教育，不要好高鶩遠(yuǎn)，要從諸如教育學(xué)生主動(dòng)幫助老師擦黑板，對(duì)老師有禮貌，尊重老師，樂(lè)于助人，關(guān)心理解父母，為父母分憂等不起眼的實(shí)在小事做起，著力培養(yǎng)小學(xué)生的感恩意識(shí)。

2、以“感恩作業(yè)”提高小學(xué)生的道德素質(zhì)。為加強(qiáng)學(xué)生的思想教育，把德育具體量化為生活中一件件感動(dòng)人心的細(xì)節(jié)小事，布置感恩作業(yè)，如“今天你最感激誰(shuí)”、“今天你是否惹人生氣”等，通過(guò)這種感恩反省作業(yè)提高學(xué)生的道德素質(zhì)。

三、感謝社會(huì)關(guān)愛之恩

學(xué)會(huì)感恩，不只是一種人際關(guān)系，也是一種社會(huì)關(guān)系，更是一種社會(huì)道德規(guī)范內(nèi)化過(guò)程。

1、堅(jiān)持正面引導(dǎo)，確認(rèn)社會(huì)兩重性。在小學(xué)生中實(shí)施感恩教育目的在于使我們的學(xué)生健康地、系統(tǒng)地、較快地社會(huì)化。所謂社會(huì)化，即讓學(xué)生通過(guò)習(xí)得社會(huì)文化，積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，接受社會(huì)規(guī)范，發(fā)展成為一個(gè)適應(yīng)社會(huì)變革并推進(jìn)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)成員。小學(xué)生處于認(rèn)知社會(huì)的啟蒙階段，在各方面都不成熟，對(duì)當(dāng)前各種社會(huì)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，往往帶有片面性和局限性。因此，我們?cè)诮榻B“社會(huì)”的時(shí)候，既要讓學(xué)生看到社會(huì)是一個(gè)相融的、平等的、開放的“大家庭”，必須唱響“主旋律”，堅(jiān)持正面引導(dǎo)，讓他們看到正義和真善美；同時(shí)，也要讓他們認(rèn)識(shí)到社會(huì)是一個(gè)復(fù)雜的、多變的、多元的“萬(wàn)花筒”，防止教育過(guò)分理想化。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常自認(rèn)為怎么樣才是最好的，但往往會(huì)事與愿違，使我們不能平靜。要讓學(xué)生必須相信：目前我們所擁有的，不論順境、逆境，都是對(duì)我們最好的安排。若能如此，我們才能在順境中感恩，在逆境中依舊心存喜樂(lè)。

2、確立現(xiàn)代意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)相融性。我們希望學(xué)生成為一個(gè)現(xiàn)代的人，而現(xiàn)代人就必須不斷確立現(xiàn)代意識(shí)，不斷提高與社會(huì)的相融能力。在現(xiàn)代社會(huì)這個(gè)分工越來(lái)越細(xì)的巨大鏈條上，每一個(gè)人都有自己的職責(zé)、自己的價(jià)值，每個(gè)人有意無(wú)意都在為他人付出。當(dāng)我們感謝他人的嘉言善行時(shí)，第一個(gè)反應(yīng)常常是今后自己應(yīng)該怎樣做，怎樣做得更好。也許，這只是一種非常單純的回報(bào)心理，然而于整個(gè)社會(huì)，則是非常有意義的良性循環(huán)。

3、積極引導(dǎo)學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐。社會(huì)實(shí)踐是學(xué)校擴(kuò)大教育渠道，豐富教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)學(xué)校德育一體化的重要途徑。來(lái)到社會(huì)上，走近大自然，有利于提高學(xué)生的整體素質(zhì)。平時(shí)，盡可能提供更多時(shí)間和機(jī)會(huì)，讓學(xué)生參與社會(huì)實(shí)踐，凝聚起他們與周圍世界的關(guān)系。諸如“尋找身邊知恩圖報(bào)的人”、“講述古今中外感恩故事”、“為地震地區(qū)捐款活動(dòng)”等等，學(xué)生通過(guò)一次次社會(huì)實(shí)踐，接觸現(xiàn)實(shí)，拓寬視野，實(shí)現(xiàn)德育一體化。

古人云“施人慎勿念，受施慎勿忘”。學(xué)會(huì)感恩，感謝父母親給了我們鮮活的生命，無(wú)論貧窮與富貴，生活真好；學(xué)會(huì)感恩，感謝你身旁的每一個(gè)人，無(wú)論是幫助過(guò)你關(guān)心過(guò)你指點(diǎn)過(guò)你，還是怨恨過(guò)你傷害過(guò)你的人，畢竟都為你豐厚的人生畫冊(cè)描繪過(guò)精彩的一筆。心存感恩，學(xué)會(huì)感恩，永遠(yuǎn)是小學(xué)道德教育的重要話題。

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第四篇：農(nóng)村留守學(xué)生感恩教育開題報(bào)告

《農(nóng)村“留守學(xué)生”感恩教育研究》開題報(bào)告

一、課題背景與問(wèn)題提出：

宿松是一個(gè)具有80萬(wàn)人口的大縣，轄9鎮(zhèn)13鄉(xiāng)，據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，每年有20余萬(wàn)農(nóng)民工外出務(wù)工，他們的孩子自然成了留守兒童。我們藍(lán)天實(shí)驗(yàn)學(xué)校是宿松縣人民政府于2006年4月批準(zhǔn)創(chuàng)辦的一所九年一貫制民辦學(xué)校，實(shí)行的是全日制、全寄宿、全封閉式管理，創(chuàng)辦初首期招收的730余名學(xué)生，到今年為止已發(fā)展到了1530余名學(xué)生，經(jīng)調(diào)查了解他們絕大部分是農(nóng)村“留守學(xué)生”。而這些留守學(xué)生大都缺少父母雙親的關(guān)愛，缺乏親情教育，導(dǎo)致不少學(xué)生精神空虛，情感蒼白，行為失范，他們根本不懂得感恩之心，這是思想道德建設(shè)的不完善之處。這些因素的存在，勢(shì)必要求我們把“感恩教育”作為我校留守學(xué)生德育教育的切入點(diǎn)，讓他們知恩圖報(bào)，不忘國(guó)之恩，黨之恩，社會(huì)之恩，養(yǎng)育之恩，幫扶之恩??

二、研究目標(biāo)與意義：

情感淡薄是當(dāng)前青少年思想道德建設(shè)中的潛在危機(jī)。感恩是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人的基本品德，是最能撥動(dòng)學(xué)生心靈的話題，最具有針對(duì)性和實(shí)效性。

感恩教育現(xiàn)在已基本被廣大教育工作者所關(guān)注，但都缺乏具體可行的研究方案和方法，研究的文章僅僅是散見于報(bào)刊雜志。通過(guò)此課題的研究，我們?cè)噲D找到感恩教育的途徑和方法，通過(guò)恰當(dāng)?shù)耐緩桨蜒芯砍晒M(jìn)行推廣，達(dá)到每個(gè)人尤其是留守學(xué)生都學(xué)會(huì)感恩的目的，讓他們從感恩自己的父母開始，學(xué)會(huì)去關(guān)心身邊的人，關(guān)心周圍的事物，關(guān)心整個(gè)人類。進(jìn)而增強(qiáng)他們對(duì)自己負(fù)責(zé)，對(duì)父母負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的責(zé)任意識(shí)，并使這種責(zé)任意識(shí)轉(zhuǎn)化為孜孜以求，自強(qiáng)不息的精神。同時(shí)，也使我們廣大教育工作者看到傳統(tǒng)美德教育的新契機(jī)，以填補(bǔ)以往德育教育內(nèi)容的一大空白。

三、研究對(duì)象與內(nèi)容：

（1）研究對(duì)象：以在我校就讀全縣“留守生”為研究對(duì)象，并向全縣所有“留守學(xué)生”延伸。

（2）研究?jī)?nèi)容：

①知恩教育的研究——感恩是中華民族的傳統(tǒng)美德。常言道：受人滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)。所以，我們要求留守學(xué)生要飲水思源，要學(xué)會(huì)知恩，要知道沒(méi)有祖國(guó)的強(qiáng)盛就不會(huì)有我們個(gè)人的幸福；要知道“身體發(fā)膚，受之父母”；要知道是師長(zhǎng)引領(lǐng)我們上路，遨游知識(shí)的海洋；要知道與朋友、同學(xué)和睦相處，互幫互助，才有大家的共同進(jìn)步；要知道沒(méi)有豐富多彩的社會(huì)大家庭為我們提供廣闊的鍛煉天地，就沒(méi)有大家的歷練成長(zhǎng)；要知道沒(méi)有大自然恩賜于我們的靈山秀水，就不會(huì)有我們想象的靈感和生活的多姿多彩。所以，學(xué)會(huì)感恩，首先要知恩，才會(huì)收獲更多的人生幸福。

②施恩對(duì)象的研究——當(dāng)今許多家長(zhǎng)在外面打工，掙了票子，誤了孩子，他們由于缺少一種父愛母愛，缺少親情的交流，只知一味地服從孩子的需要，用給更多的零花錢于孩子來(lái)彌補(bǔ)

情感上的不足，使得不少學(xué)生不顧家庭生活困難，盲目攀比，超前消費(fèi)，只知索取，不知奉獻(xiàn)，不知責(zé)任。更有甚者整天沉溺于網(wǎng)吧，學(xué)業(yè)荒廢，不求上進(jìn)，根本不理解父母培育自己的艱辛。更不會(huì)真正用心去體察父母的苦心和期待。許許多多有著各種心理偏差的留守學(xué)生，正迫切需要感恩思想伸入到他們的心靈深處，來(lái)一次靈魂的洗禮。無(wú)數(shù)慘不忍睹的惡性事件，無(wú)數(shù)觸目驚心的惡果，無(wú)數(shù)“心理病”受害者的鮮血和吁求，都在警示我們，人們正渴望著充滿人性關(guān)懷和倫理道德啟迪的感恩勵(lì)志教育。

③感恩意識(shí)培養(yǎng)研究——一顆感恩的心，就是一顆文明的種子。因?yàn)椋卸鞑皇呛?jiǎn)單的報(bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊，是一種對(duì)陽(yáng)光人生的精神境界的執(zhí)著追求；感恩是一種美好的情感，是人性和人的高貴之所在。我們將以感恩教育為切入點(diǎn)，抓人性化教育，抓人格化教育，抓人文化教育，端正班風(fēng)校風(fēng)，嚴(yán)肅校紀(jì)校規(guī)，讓感恩意識(shí)深深扎根在孩子的心中。

④感恩教育行動(dòng)研究——感恩教育付諸于行動(dòng)，可以是顯性的也可以是隱性的，可以是精神的也可以是物質(zhì)的。但行動(dòng)研究必須教育學(xué)生做到：第一、要在老師正確引導(dǎo)下，努力培養(yǎng)自己活潑開朗的性格。經(jīng)常保持樂(lè)觀的精神，穩(wěn)定而愉快的情緒，心胸要開闊，要善于跟老師、同學(xué)以及父母進(jìn)行坦誠(chéng)的溝通和交流，要善于控制和調(diào)整自己的情緒。第二，要不斷砥礪自己，擁有堅(jiān)強(qiáng)的意志和頑強(qiáng)的毅力，養(yǎng)成說(shuō)話有目的性、行動(dòng)有自覺(jué)性、處事有果斷性，要有不怕困難，堅(jiān)持到底的精神。第三，要養(yǎng)成謙虛謹(jǐn)慎、沉著穩(wěn)重、凡事三思的品質(zhì)和習(xí)慣，鍛煉自己勇于批評(píng)和自我批評(píng)、敢于承認(rèn)錯(cuò)誤的勇氣和膽略，不斷地消除自身的弱點(diǎn)，做一個(gè)有涵養(yǎng)有知識(shí)的新人。第四，努力培養(yǎng)自己廣泛的興趣愛好，充實(shí)人生，豐富知識(shí)，開闊視野，從而為將來(lái)適應(yīng)社會(huì)變化，獲取工作成就作準(zhǔn)備。第五，要在學(xué)習(xí)和生活中培養(yǎng)一種實(shí)事求是的精神，以積極的態(tài)度，從實(shí)際出發(fā)，嚴(yán)以律已，真誠(chéng)與人交往，決不弄虛作假。第六，努力培養(yǎng)自己愛祖國(guó)、愛集體、愛科學(xué)、愛勞動(dòng)的精神。積極參加各種集體活動(dòng)，珍惜友情，團(tuán)結(jié)合作，和睦相處，互相學(xué)習(xí)、互相關(guān)心、互相促進(jìn)；生活上要艱苦奮斗，勤儉節(jié)約，珍惜糧食；學(xué)習(xí)上要勤于思考，勇于實(shí)踐。通過(guò)這些行動(dòng)上的學(xué)習(xí)和鍛煉，努力培養(yǎng)他們崇高的理想和高尚的情操。

四、完成本課題已具備的條件：

本課題組聘請(qǐng)宿松縣教育局周才虎副局長(zhǎng)，教科所何強(qiáng)志所長(zhǎng)，教研室程康時(shí)主任擔(dān)任本課題的專家顧問(wèn)，指導(dǎo)本課題的實(shí)驗(yàn)工作。

本課題負(fù)責(zé)人劉詠玉和蘇曉陽(yáng)是從事教學(xué)工作30余年的校骨干教師，從事管理工作10余年的優(yōu)秀教育工作者，在國(guó)內(nèi)各級(jí)刊物上發(fā)表過(guò)20余篇文章，合著多部，多次參加課題實(shí)驗(yàn)的研究工作，經(jīng)常指導(dǎo)青年教師進(jìn)行教科研實(shí)驗(yàn)，具有豐富的教育科研經(jīng)驗(yàn)。他們?cè)诤铀袑W(xué)和城關(guān)中學(xué)擔(dān)任過(guò)省、市級(jí)課題組負(fù)責(zé)人并通過(guò)了驗(yàn)收。

本課題組成員，由中、高級(jí)教師和班主任組成，他們都是來(lái)自一線有經(jīng)驗(yàn)的教師和班主任，面對(duì)新課程改革，他們敢于探索和創(chuàng)新，他們的論文多次發(fā)表或獲獎(jiǎng)。他們有創(chuàng)新意識(shí)、鉆研精神和飽滿的工作熱情，他們希望在本課題研究中積累教育“留守兒童”的經(jīng)驗(yàn)，提高創(chuàng)新能力。本課題組成員結(jié)構(gòu)合理，各方面條件均已具備。

藍(lán)天實(shí)驗(yàn)學(xué)校生源充足，現(xiàn)有學(xué)生1535人，絕大部分來(lái)自農(nóng)村留守學(xué)生，為我們提供了極為有利的研究對(duì)象。學(xué)校在基礎(chǔ)條件、硬件設(shè)施和規(guī)范管理上完全具備課題實(shí)驗(yàn)和研究的能

力。學(xué)校在社會(huì)上影響大、聲譽(yù)高，這些都為本課題的順利高效運(yùn)作提供了保障。

校長(zhǎng)室親自抓課題研究，二級(jí)機(jī)構(gòu)各處室全程實(shí)施，學(xué)校將在物力、財(cái)力上予以大力支持，堅(jiān)信利用兩年的時(shí)間調(diào)查、研究、分析，一定能按方案要求完成課題研究任務(wù)，并取得一定成效。

五、研究的過(guò)程與方法：

（1）準(zhǔn)備階段（2007年9月—2007年12月）

①組建課題組，制定課題方案及實(shí)施計(jì)劃，并召開“開題會(huì)”；

②學(xué)習(xí)討論研究方案，明確研究思路，落實(shí)研究任務(wù)；

③查看搜索相關(guān)文獻(xiàn)資料，把握研究現(xiàn)狀與發(fā)展趨勢(shì)；

④運(yùn)用個(gè)案調(diào)查分析法，對(duì)全縣22個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)在我校就讀的“留守

學(xué)生” 進(jìn)行訪談，問(wèn)卷調(diào)查，分析研究感恩教育前的現(xiàn)狀（前測(cè)）。

（2）實(shí)施階段（2008年1月—2008年12月）

①課題組教師按實(shí)施計(jì)劃進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，進(jìn)行行動(dòng)研究；

②課題組成員理論學(xué)習(xí)，召開課題組成員會(huì)議；

③召開研討會(huì)，進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)，教學(xué)案例，教學(xué)論文評(píng)比比；

④逐項(xiàng)形成階段性成果。

（3）總結(jié)階段（2009年1月—2009年6月）

①進(jìn)一步運(yùn)用個(gè)案調(diào)查分析再進(jìn)行調(diào)查、訪談，然后總結(jié)感恩

教育后的現(xiàn)狀與分析（后測(cè)）；

②撰寫調(diào)研報(bào)告；

③做好課題研究結(jié)題和成果論證工作；

④申報(bào)結(jié)題，召開推介會(huì)。

六、課題組人員分工：

（1）課題組負(fù)責(zé)人：

劉詠玉（中學(xué)高級(jí)教師、校長(zhǎng)）負(fù)責(zé)方案的制定與實(shí)施及過(guò)程管理，撰寫結(jié)題報(bào)告，主編論文集，成果驗(yàn)證等工作。

蘇曉陽(yáng)（中學(xué)高級(jí)教師、副校長(zhǎng)）協(xié)助課題研究管理，具體負(fù)

責(zé)課題組成員任務(wù)完成的過(guò)程，整理論文、課題資料歸檔，成果驗(yàn)

證準(zhǔn)備等工作。

（2）課題組成員：

吳曉伍、石金生——負(fù)責(zé)“留守學(xué)生”的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)及“感恩意

識(shí)”的培養(yǎng)研究。

季昌榮、夏建軍——負(fù)責(zé)“留守學(xué)生”的思想動(dòng)態(tài)及“知恩教

育”的調(diào)查研究。

劉斌、吳興爐——負(fù)責(zé)“留守學(xué)生”的生活動(dòng)態(tài)和衛(wèi)生習(xí)慣、心理健康及“感恩勵(lì)志”的調(diào)查研究。

石江波及班主任——負(fù)責(zé)“留守學(xué)生”的社會(huì)生活動(dòng)態(tài)和綜合素質(zhì)活動(dòng)的“感恩教育”的行動(dòng)研究。

七、課題成果表現(xiàn)：

（1）搜集整理個(gè)案分析報(bào)告。

（2）調(diào)查研究，撰寫論文。

（3）建立“留守學(xué)生”成長(zhǎng)記錄檔案。

（4）匯編論文集。

（5）形成結(jié)題報(bào)告。

第五篇：淺談農(nóng)村小學(xué)感恩教育

淺談農(nóng)村小學(xué)感恩教育

廣東省惠州市博羅縣石壩中心小學(xué) 黃海平郵編：516153 【摘要】為了促進(jìn)小學(xué)生的身心健康全面發(fā)展，培養(yǎng)小學(xué)生形成良好的道德品格，樹立正確的人生觀，價(jià)值觀，就要進(jìn)一步加強(qiáng)素質(zhì)教育，強(qiáng)調(diào)感恩教育在小學(xué)德育教育中的必要性和價(jià)值，提出合理有效的措施完善感恩教育在小學(xué)德育中的實(shí)施，使小學(xué)生能夠懂得在獲得他人幫助后學(xué)會(huì)感恩，并且能夠關(guān)愛和樂(lè)于回饋他人。

【關(guān)鍵詞】感恩教育；小學(xué)德育

一、感恩教育在小學(xué)德育中的必要性和價(jià)值

（一）在小學(xué)德育中開展感恩教育的必要性

在當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下，由于國(guó)家政策和人們生育觀念的改變等原因，使獨(dú)生子女的家庭結(jié)構(gòu)越來(lái)越多，家長(zhǎng)對(duì)孩子的教育成長(zhǎng)問(wèn)題尤為重視，有相當(dāng)一部分家庭對(duì)子女的養(yǎng)育模式存在著過(guò)分包攬與溺愛的現(xiàn)象，造成一些孩子不僅缺乏獨(dú)立意識(shí)，對(duì)他人的依賴性較強(qiáng)，而且往往也是以自我為中心，缺乏關(guān)愛和感恩他人的意識(shí)，由此可見，學(xué)校應(yīng)該認(rèn)識(shí)到在小學(xué)德育中開展感恩教育的必要性，使學(xué)校擔(dān)負(fù)起教育學(xué)生知恩圖報(bào)，健康成長(zhǎng)的責(zé)任，把學(xué)生培養(yǎng)成懂得感恩的人。

（二）感恩教育在小學(xué)德育中的價(jià)值

感恩教育在小學(xué)德育工作中占據(jù)著十分重要的位置，加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的感恩教育，可以培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感，使學(xué)生形成健全的人格和優(yōu)良的品格，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)三觀有更正確的認(rèn)識(shí)，能夠?qū)ι蜕钣懈畹念I(lǐng)悟，提高學(xué)生的個(gè)人修養(yǎng)和素質(zhì)。

1.有利于使學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)和公共意識(shí)在小學(xué)德育教育中，把學(xué)生培養(yǎng)成懂得感恩的人，是使學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)和公共意識(shí)的重要途徑。由于小學(xué)生正處于一個(gè)形成良好道德的重要年齡階段，通過(guò)感恩教育，使小學(xué)生明白家長(zhǎng)和教師對(duì)自己的關(guān)愛和付出，并在學(xué)校感恩教育的引導(dǎo)下聽從父母師長(zhǎng)的教誨，體會(huì)他們對(duì)自己的良苦用心，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)他們的殷殷期盼，這樣才能使小學(xué)生逐漸培養(yǎng)個(gè)人，家庭以及社會(huì)的責(zé)任感。

2.有利于使小學(xué)生更加積極樂(lè)觀，塑造健全人格，感恩教育在小學(xué)德育中的重要價(jià)值還在于使小學(xué)生以更加積極樂(lè)觀的心態(tài)來(lái)處理事情，塑造更加健全的人格。當(dāng)前，社會(huì)上對(duì)一些不懂事，任性妄為的孩子稱之為“熊孩子”，殊不知“熊孩子”背后產(chǎn)生的原因卻是因?yàn)椤靶芗议L(zhǎng)”。正是由于一部分家長(zhǎng)對(duì)孩子缺乏正面教育，過(guò)分呵護(hù)和溺愛孩子，成為了溫室里的花朵，經(jīng)受不起一點(diǎn)外面世界的風(fēng)吹雨淋，欠缺處理負(fù)面情境和應(yīng)對(duì)人際交往的能力，難以自立自強(qiáng)。而感恩教育有利于使小學(xué)生學(xué)會(huì)用樂(lè)觀向上的態(tài)度來(lái)正視面對(duì)的困境，使小學(xué)生形成良好的性格，塑造健全的人格。

3.有利于增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)生命的重視，對(duì)生活的感恩，在當(dāng)前的小學(xué)德育教育工作中，加強(qiáng)感恩教育可以增強(qiáng)小學(xué)生對(duì)生命、生活的重視，可以更好地教育學(xué)生敬畏生命，善待人生。長(zhǎng)期以來(lái)，小學(xué)生對(duì)于生命和死亡這一類比較嚴(yán)肅的字眼缺乏基本的認(rèn)識(shí)和思考，因而對(duì)生命和生活不夠珍視，沒(méi)有感悟到生命的內(nèi)涵和寶貴，而感恩教育可以幫助小學(xué)生形成正確的生命意識(shí)，不僅會(huì)由心感激父母的生命之恩，也會(huì)感激社會(huì)的呵護(hù)之意，這是對(duì)感恩教育的進(jìn)一步深化。

二、制定有效的措施完善感恩教育在小學(xué)德育中的實(shí)施

要想進(jìn)一步完善感恩教育在小學(xué)德育教育中的實(shí)施，需要從識(shí)恩到感恩，最終到施恩的一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，并且要在德育課堂上采取合適的教育方法，運(yùn)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)進(jìn)行輔助教學(xué)以及積極開展相關(guān)的實(shí)踐活動(dòng)等等措施，才能將感恩教育工作更好的進(jìn)行下去，培養(yǎng)小學(xué)生成為懂得感恩的人。

（一）營(yíng)造感恩的情感氛圍，樹立學(xué)生的感恩意識(shí) 在小學(xué)德育課堂上，教師要端正教學(xué)態(tài)度，不能再把德育教學(xué)工作作為一種形式主義的工作，要真正認(rèn)識(shí)到德育教學(xué)對(duì)學(xué)生身心成長(zhǎng)的重要性，同時(shí)也要在德育課堂上轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)落后的灌輸式、填鴨式的古板教學(xué)模式，合理選擇教學(xué)方法，也可以利用現(xiàn)代多媒體技術(shù)，通過(guò)給學(xué)生展示一些感恩圖片，播放感恩教育視頻，為學(xué)生營(yíng)造良好的感恩情感氛圍，同時(shí)，教師要注重與學(xué)生之間的互動(dòng)，使學(xué)生可以積極主動(dòng)地接受教師的感恩教育，使學(xué)生對(duì)感恩有更好的認(rèn)識(shí)，提高了德育課堂的時(shí)效性，增強(qiáng)德育教育的效果。

（二）布置感恩教學(xué)任務(wù)，開展感恩教育活動(dòng)

學(xué)校應(yīng)該將感恩的理念滲入到學(xué)生生活的各個(gè)方面，例如，將感恩的名人故事編入教材中，做幾期與感恩相關(guān)的手抄報(bào)，開展感恩主題班會(huì)等多種形式，使學(xué)生可以時(shí)時(shí)感受到感恩教育氛圍，時(shí)刻懷有一顆感恩之心面對(duì)父母師長(zhǎng)。教師要在德育課堂結(jié)束后，根據(jù)孩子的性格特點(diǎn)等不同，給學(xué)生布置一些感恩教育任務(wù)，像是幫父親洗一次腳，給母親梳一次頭，給老師遞一杯水等等感恩教育任務(wù)，使學(xué)生在潛移默化間進(jìn)一步增強(qiáng)了感恩意識(shí)。

（三）建立感恩獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，參加施恩活動(dòng) 施恩是感恩教育的升華，學(xué)生在具備了一定的感恩情感認(rèn)知后，可以積極參與社會(huì)的施恩公益活動(dòng)，幫助更多處于困境中的人。另外，學(xué)校為了鼓勵(lì)學(xué)生更好進(jìn)行感恩活動(dòng)，可以建立起相關(guān)的感恩獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，使學(xué)生可以在完成各種感恩活動(dòng)后，得到一種實(shí)際的肯定和表?yè)P(yáng)，使學(xué)生更有成就感。

三、利用課堂時(shí)間，滲透感恩教育

對(duì)于一個(gè)充滿熱情與動(dòng)力，對(duì)于現(xiàn)在一二年級(jí)的小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)初期接觸的課程及相關(guān)內(nèi)容會(huì)潛移默化地影響學(xué)生的思考方式和人生標(biāo)準(zhǔn)。因此，教師要教好學(xué)生的第一課：感恩。而這看似簡(jiǎn)單的人生第一課，仍需教師多方面的努力才能更好地實(shí)現(xiàn)。其中最為直接的方法就是借助課本。在小學(xué)思想品德課本中，并不缺少關(guān)于感恩的內(nèi)容，比如《在爸爸、媽媽關(guān)心下成長(zhǎng)》這篇文章，教師在教授的過(guò)程中，可以借助文章的內(nèi)容，提出相關(guān)問(wèn)題：“我”的父母愛“我”嗎？父母對(duì)“我”的愛有什么表現(xiàn)？“我”應(yīng)該怎么感謝父母？通過(guò)提出這些問(wèn)題讓學(xué)生交流討論，加之教師對(duì)于整體方向的把握，讓學(xué)生理解父母的不易，學(xué)會(huì)感恩父母。通過(guò)課本可以讓學(xué)生開始理解感恩，而通過(guò)課堂小活動(dòng)則能讓學(xué)生牢記感恩。又如在學(xué)習(xí)《我的一家》時(shí)，教師在講解完課文后，利用余下的時(shí)間開展課堂活動(dòng)，挑選部分同學(xué)進(jìn)行角色扮演，分別代表家中的“爸爸”“媽媽”“孩子”等身份，通過(guò)模仿家人一天的生活情景，讓學(xué)生體會(huì)到日常生活中家人對(duì)自己深深的愛。對(duì)于扮演家人的學(xué)生，在換位思考的過(guò)程中明白家人對(duì)自己的付出和艱辛，理解孩子在家人心中的重要地位；而對(duì)于扮演孩子的學(xué)生，則在其中明白付出不能只是單方面的，自己也要學(xué)會(huì)報(bào)答家人，學(xué)會(huì)感恩，不能一味地當(dāng)自己世界里的“小公主”或“小王子”。通過(guò)這些課堂感恩小活動(dòng)，喚醒學(xué)生對(duì)于父母、家人、自然、世界的感恩之情，讓學(xué)生懂得珍惜，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。

在小學(xué)德育中開展感恩教育，對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生樹立責(zé)任意識(shí)，具備積極向上的生活態(tài)度和健全的人格修養(yǎng)是十分重要的，因?yàn)橛藶楸?，德育為先。要想更好的將感恩教育工作進(jìn)行下去，需要家長(zhǎng)，學(xué)校以及社會(huì)的共同配合，需要教師在德育課堂上的正確引導(dǎo)，通過(guò)使用合理科學(xué)的教學(xué)方法，運(yùn)用多媒體技術(shù)給學(xué)生播放感恩故事短片，開展一系列的感恩活動(dòng)等途徑幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)感恩，增強(qiáng)感恩意識(shí)，并最終能夠達(dá)到感恩的升華——施恩，使學(xué)生可以成為一個(gè)懂得感恩的人。