第一篇：新立開展感恩教育,構(gòu)建和諧校園工作總結(jié)

新立開展感恩教育，構(gòu)建和諧校園工作總結(jié)

新立九年一貫制學(xué)校悠久歷史積淀了深厚的文化底蘊(yùn)。學(xué)校秉承“以管理打造學(xué)校形象品牌，以教育教學(xué)質(zhì)量謀求發(fā)展”的辦學(xué)理念，在教育教學(xué)方面取得了一些成績。新的歷史時(shí)期，又向我們提出了新的課題，就是學(xué)校不能只看分?jǐn)?shù)，更應(yīng)該培養(yǎng)人格健全、品德高尚的人。和諧社會(huì)呼喚和諧文化，幾年來，根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，我們把“感恩教育”作為德育工作的切入點(diǎn)，對(duì)全體師生實(shí)施感恩教育，講感恩，促和諧，培育和諧文化。

一、把感恩教育作為學(xué)校思想道德建設(shè)基礎(chǔ)工程來打造 為了培養(yǎng)學(xué)生從小樹立崇高的理想信念，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，我大力開展感恩教育，努力使學(xué)生懂得知恩圖報(bào)，不忘國恩、黨恩、社會(huì)之恩、自然之恩，養(yǎng)育之恩，教導(dǎo)之恩，幫扶之恩，讓學(xué)生在感恩中學(xué)會(huì)做人。

1、環(huán)境喧染，營造氛圍。學(xué)校成立“感恩教育活動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)小組”，制定了活動(dòng)方案，對(duì)全校學(xué)生開展感恩教育活動(dòng)進(jìn)行了整體部署。制作感恩展示板、建立了感恩文化長廊。充分利用櫥窗、專欄、板報(bào)、?？?、紅領(lǐng)巾廣播、“國旗下講話”進(jìn)行，感恩歌曲，感恩故事等營造濃郁的氛圍。把感恩教育宣傳提綱發(fā)給家長，動(dòng)員家長參與和配合。

2、常抓機(jī)制，確保長效。

組織學(xué)生看兩部感恩影視片，學(xué)唱五首感恩歌曲，背五首感恩詩詞，讀五篇感恩文章和中華經(jīng)典，講五句感恩之言。設(shè)置“感恩日”制度，規(guī)定雙休日、父母生日和母親節(jié)、父親節(jié)、教師節(jié)為全體學(xué)生的“感恩日”。制定《中小學(xué)生孝敬父母十條守則》。與家長建立聯(lián)系制度及時(shí)了解學(xué)生情況，并與評(píng)選三好學(xué)生、優(yōu)秀少先隊(duì)員考核掛勾。

3、師生互動(dòng)，言傳身教。一是重視教師示范作用。我們從教師抓起，讓教師日常生活的一點(diǎn)一滴、一言一行中潛移默化地教會(huì)學(xué)生知恩和感恩。建立貧困生、后進(jìn)生、留守兒童、單親子女檔案，組織廣大教師結(jié)對(duì)子，在生活上、學(xué)習(xí)上、心理上進(jìn)行幫扶和疏導(dǎo)。學(xué)校每學(xué)期舉行“獻(xiàn)愛心、助貧困”捐款活動(dòng)。二是通過在廣大教師中開展《弟子規(guī)》《啟迪心靈的鑰匙》的學(xué)習(xí)和感恩教育的研究活動(dòng)，懂得感恩，轉(zhuǎn)變思想。感恩黨和政府，給我們這么高的社會(huì)地位和工資待遇；感恩學(xué)生，傳承了我們的精神生命；感恩家長，家長的信任和期待，激勵(lì)我們奮斗不歇。感恩父母，把我們養(yǎng)大并培養(yǎng)成一名教師，我們要努力工作，讓父母光榮。因?yàn)楦卸?，促進(jìn)了內(nèi)心的和諧，廣大教師進(jìn)一步關(guān)愛學(xué)生，躬身實(shí)踐。

4、課堂教育 班會(huì)分享。在各學(xué)科中進(jìn)行感恩教育，讓感恩教育與學(xué)科教育相得益彰。利用語文教學(xué)優(yōu)勢，讓學(xué)生寫觀察日記，記錄父母生活瑣事、興趣愛好等；采訪父母，深入父母的內(nèi)心世界，多方面了解父母；到父母工作單位與父母同工作同勞動(dòng)，體驗(yàn)父母工作的艱辛。從多角度讓學(xué)生感悟到“誰言十草心，報(bào)得三春暉”；在數(shù)學(xué)教學(xué)中，以細(xì)節(jié)化過程，算算親情帳，讓學(xué)生了解到自己成長歷程中，父母所付出的一筆筆血汗錢，一件件感人事。充分利用主題班會(huì)，師生共同分享感恩的心情。每次班會(huì)分享，都有很多學(xué)生因?yàn)楦卸?，痛哭流涕，場面感人?/p>

二、通過感恩教育，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德

一個(gè)人要是不懂得感恩，就是忘了根本。本立而道生，懂得感恩，才能生起愛心、恭敬心，才能懂得道理，做事才能合乎道理。我們通過誦讀經(jīng)典和德育踐行活動(dòng)使感恩教育活動(dòng)貼近生活、貼近實(shí)際，弘揚(yáng)中華文化，繼承中華美德。

1、開展中華文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)

讀經(jīng)典，誦名句，培養(yǎng)學(xué)生的“孝敬”之心。學(xué)生通過誦讀“鴉有返哺之義，羊有跪乳之恩”，“精忠報(bào)國”、“誰知盤中餐、粒粒皆辛苦”等詩詞名句，讓學(xué)生懂得優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)感恩文化和感恩思想，啟發(fā)學(xué)生的孝敬之心、感恩之情，回報(bào)之心。

我們組織誦讀了《三字經(jīng)》、校本教材的唐詩百首，全校師生學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》。一是利用班隊(duì)會(huì)時(shí)間學(xué)習(xí)。二是組織開展“家校協(xié)手經(jīng)典誦讀”活動(dòng)。利用每周一中午讀書時(shí)間進(jìn)行講解，每日中午的預(yù)備鈴后由小老師領(lǐng)讀。離校前集體復(fù)習(xí)一遍。回家后，再由家長帶動(dòng)誦讀15分鐘。每月一次班會(huì)課進(jìn)行交流反饋，評(píng)比誦讀情況。每學(xué)期開展“親子誦讀比賽活動(dòng)”，學(xué)生達(dá)到背誦在口，銘記于心，實(shí)踐在行。

2、開展了中華傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)提高活動(dòng)

我們?cè)谡b讀的基礎(chǔ)上，進(jìn)行《弟子規(guī)》教育實(shí)驗(yàn)，并落實(shí)德育作業(yè)。各個(gè)班的養(yǎng)成教育效果和學(xué)生的文化內(nèi)涵都有明顯的改變。我們還組織學(xué)生觀看了著名華人演講家鄒越老師的演講報(bào)告《讓生命充滿愛》，震撼全場，師生流下熱淚，感恩祖國，感恩父母，感恩老師，立志要自強(qiáng)不息，回報(bào)社會(huì)。

三、以活動(dòng)為載體，讓孩子在活動(dòng)中感知幸福，學(xué)會(huì)感恩 積極發(fā)揮少先隊(duì)組織作用，以活動(dòng)為載體開展內(nèi)容豐富、形式新穎的實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng)。

1、感恩教育，親子在行動(dòng)。

在婦女節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)、六一兒童節(jié)、重陽節(jié)、教師節(jié)等節(jié)日，組織開展“爸爸媽媽辛苦了書信活動(dòng)”、“感謝師恩” 向老師獻(xiàn)真情五個(gè)一系列活動(dòng)，“情牽父母，遙報(bào)春暉”感恩親情的主題活動(dòng)。同學(xué)們?yōu)楦改缸隽λ芗暗氖拢嗯c父母談心，為父母揉腰洗腳，做感恩飯，給父母親人送去了一句關(guān)心體貼的問候，獻(xiàn)上飽含真情的熱茶、感恩卡，演繹人間親情的溫暖。

為了增進(jìn)親子交流機(jī)會(huì)，讓家長見證孩子成長歷程，我們每年都開展感恩教育親子座談會(huì)，開展 “感恩的心”、“讓我們一起成長”為主題的親子班隊(duì)會(huì)、親子家長會(huì)，“幸福手拉手成長心連心”親子入隊(duì)儀式，“感恩家鄉(xiāng)”和“小眼睛大發(fā)現(xiàn)”的親子攝影展，“我和爸爸媽媽做五旗”，在校六、一表演中親子同臺(tái)演出等活動(dòng)。

2、知恩圖報(bào)，處處有感恩

利用每年的5月和9月民族精神月和重大節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日，組織開展“服務(wù)他人感恩社會(huì)”“走向生活，處處有感恩”等系列教育活動(dòng)。組織學(xué)生到敬老院、軍烈屬家開展感恩老前輩“情暖人間愛心天使在行動(dòng)”、“端午節(jié)的祝?！钡任繂柣顒?dòng)；“開展感恩先烈”的祭掃活動(dòng)；“從我做起學(xué)會(huì)感恩”演講比賽、征文、畫展、知識(shí)競賽、攝影展及“感恩地球，和諧環(huán)境，做合格小公民”主題活動(dòng)，組織隊(duì)員到街道、羊腸河河堤清掃，清除大街上的廣告標(biāo)語。開展了“慶改革開放三十年的講述英雄故事的講故事比賽”、慶建國六十周年的“紅歌演唱會(huì)”，“高舉隊(duì)旗跟黨走，祖國發(fā)展我成長”、慶建隊(duì)60周年五旗展示、優(yōu)秀少先隊(duì)員表彰及重溫入隊(duì)誓詞、自理自立比賽，“隊(duì)旗飄飄紅星閃閃”小紅星兒童團(tuán)入團(tuán)儀式等感恩自然、感恩祖國、感恩社會(huì)的活動(dòng)。開展了 “做文明學(xué)生、創(chuàng)文明班級(jí)、建文明校園”、“垃圾不落地、校園更美麗”的感恩校園教育活動(dòng)。

3、傳遞愛心，世界充滿愛

開展“讓雷鋒精神在校園閃光”主題愛心傳遞活動(dòng)，三年來，為貧困生殘疾學(xué)生捐助學(xué)金。傳遞愛心，傳揚(yáng)美德！開展了“同在藍(lán)天下我們共成長”及“手拉手共建紅領(lǐng)巾書屋”，為兄弟學(xué)校貧困生、患病學(xué)生的捐款、捐書活動(dòng)。組織開展了“地震無情，人間有愛”和“愛心包裹”獻(xiàn)愛心活動(dòng)。幫助別人，快樂自己！

感恩促進(jìn)和諧，和諧促進(jìn)事業(yè)。有了感恩，就會(huì)感動(dòng)，所以有行動(dòng)。全校師生思想道德素質(zhì)、教育教學(xué)質(zhì)量提高了，同學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系、學(xué)生與家長關(guān)系、學(xué)校與家庭關(guān)系都更加和諧，促進(jìn)了我校學(xué)生活動(dòng)文化、學(xué)校教育文化建設(shè)的開展，今后，我們將進(jìn)一步增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和自覺性，在深入開展感恩教育、加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)中,不斷探索新路子，總結(jié)新經(jīng)驗(yàn)，開創(chuàng)新局面，為培養(yǎng)“四有”新人作出新貢獻(xiàn)!

第二篇：感恩教育與構(gòu)建和諧校園new

加強(qiáng)感恩教育構(gòu)建和諧校園

和諧校園是一種以和舟共濟(jì)、內(nèi)和外順，協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育過程中各要素之間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。構(gòu)建和諧的大學(xué)校園，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要組成部分。

感恩教育在構(gòu)建和諧校園過程中起到了積極的作用。感恩教育，即教育者運(yùn)用一定的教育方法與手段，通過一定的感恩教育內(nèi)容對(duì)受教育者實(shí)施的識(shí)恩、知恩、感恩、報(bào)恩和施恩的人文教育。感恩教育是一種以情動(dòng)情的情感教育，是一種以德報(bào)德的道德教育，更是一種以人性喚起人性的人性教育。

一、當(dāng)前大學(xué)生感恩意識(shí)狀況

目前，在校大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)狀況總體上是積極向上、健康發(fā)展的，大多數(shù)學(xué)生都非常珍惜上大學(xué)的機(jī)會(huì)，對(duì)他人所給的幫助與外界提供的方便心存感激，并以自己的實(shí)際行動(dòng)來予以回報(bào)。但是，由于社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期社會(huì)功利觀念的盛行，在一些大學(xué)生中也存在一些令人擔(dān)憂的不良現(xiàn)象：精神空虛，缺乏動(dòng)力，不求上進(jìn)，不比成績比消費(fèi)，不講樸素講闊氣。一些大學(xué)生以自我為中心，把父母的付出和他人的幫助看成理所當(dāng)然，漠視寶貴的親情、友情、師生情，從而表現(xiàn)出一定程度上的精神“真空”。這種與主流價(jià)值觀偏離的“忘恩”情緒，正成為大學(xué)校園里面的一股暗流?！皡诧w事件”，“馬家爵事件”，2004年底南京大學(xué)校園內(nèi)出現(xiàn)的一封“一位辛酸的父親”的信等等，這些都折射出當(dāng)前的一些大學(xué)生傳統(tǒng)美德的缺失，缺乏感恩意識(shí)、感恩之心。

對(duì)于大學(xué)生中因“忘恩”而出現(xiàn)的種種不良現(xiàn)象，究其原因是多方面的，不能僅僅批評(píng)指責(zé)大學(xué)生，家庭、學(xué)校和社會(huì)也都有不可推卸的責(zé)任。就教育大學(xué)生的主場——高校方面來說，這些不良現(xiàn)象與學(xué)校教育不夠落實(shí)，尤其是忽視感恩意識(shí)培養(yǎng)有關(guān)。可以說，失去了人文關(guān)懷和情感教育方面的素質(zhì)培養(yǎng)，我們的教育就只能是“半截子”的教育，這對(duì)學(xué)生的健康、全面成長是極為不利的。因此，高校應(yīng)該注重大學(xué)生的感恩教育，加強(qiáng)大學(xué)生感恩意識(shí)的培養(yǎng)。

二、感恩教育是當(dāng)代大學(xué)生必備的基本道德素質(zhì)

感恩是社會(huì)上每個(gè)人都應(yīng)該有的基本道德素質(zhì)，是做人起碼的修養(yǎng)，也是人之常情。作為一個(gè)接受過高等教育的大學(xué)生更應(yīng)該懂得什么是感恩?；诖?，植物保護(hù)學(xué)院把暑期開展感恩實(shí)踐教育作為2006年暑期社會(huì)實(shí)踐工作的重點(diǎn)，制訂詳細(xì)的感恩實(shí)踐教育活動(dòng)計(jì)劃，要求全體學(xué)生在暑期開展感恩實(shí)踐，填寫感恩體會(huì)表。在反饋回來的963份感恩體會(huì)中，我們發(fā)現(xiàn)以下幾方面的問題：

一、大學(xué)生對(duì)父母的養(yǎng)育應(yīng)懷有感恩之心。在我們的成長過程中，給予我們愛最多的便是父母。因此，我們首先要感恩父母。對(duì)父母的養(yǎng)育，我們應(yīng)心存無盡的感恩與報(bào)答之情。如果連父母的養(yǎng)育之恩也漠然置之，又如何能感受到來自他人的關(guān)愛、來自社會(huì)的體恤、來

自祖國的培養(yǎng)和來自自然的賞賜。

二、大學(xué)生對(duì)師長的教誨應(yīng)有感恩之意。當(dāng)今社會(huì)，尊重教師已成為尊重知識(shí)、尊重人才、尊重科學(xué)的重要表現(xiàn)，反映著全社會(huì)的精神文明水平。然而，在大學(xué)校園里，課間不擦黑板、上課不遵守課堂紀(jì)律已不是個(gè)別現(xiàn)象；有些同學(xué)見了老師擦肩而過不打招呼，如同陌路人；對(duì)老師的輔導(dǎo)答疑，連句“謝謝老師”都不會(huì)說的學(xué)生并不鮮見；更有甚者還給老師起外號(hào)。教師是人類文化的傳播者，在人類文化的繼承發(fā)展中起著橋梁紐帶作用。在學(xué)生的成長中，無不凝結(jié)著教師的辛勤勞動(dòng)。今天的大學(xué)生更應(yīng)該像毛澤東當(dāng)年尊重、感激徐特立那樣，來尊重、感激自己的老師，要學(xué)會(huì)尊重老師的人格、尊重老師的勞動(dòng)及尊重老師的創(chuàng)造。

三、大學(xué)生對(duì)社會(huì)的救助應(yīng)存有感恩之情。每個(gè)人只有懂得感恩，才能懂得尊重他人，發(fā)現(xiàn)自我價(jià)值。感恩是人性善的反映，是文明社會(huì)最基本的道德準(zhǔn)則。每個(gè)大學(xué)生都應(yīng)擁有一顆感恩的心，學(xué)會(huì)感恩，學(xué)會(huì)做人，努力塑造完美人生，努力把孝心留給父母，把關(guān)心留給他人，把愛心獻(xiàn)給社會(huì)，把忠心留給祖國，把信心留給自己。不難想象，一個(gè)人如果連自己的父母都不關(guān)心、對(duì)教導(dǎo)自己的老師都不在意、對(duì)自己的恩人都不感激，何談今后關(guān)心民生、貢獻(xiàn)社會(huì)？一名合格的大學(xué)生，無疑要具備一定的綜合素質(zhì)，這其中既包括基本的專業(yè)知識(shí)和技能，更需要具備一顆感恩的心和完善的人格。擁有一顆感恩的心，我們才會(huì)懂得回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩；擁有一顆感恩的心，我們才會(huì)懂得珍惜老師的啟蒙、教育之恩；擁有一顆感恩的心，我們才會(huì)體會(huì)國家、社會(huì)與他人的資助之恩。

三、構(gòu)建和諧校園亟需感恩教育

和諧校園不但是人與校園的和諧，更是人與人的和諧。生活在大學(xué)校園里的大學(xué)生們，受到許許多多恩澤，有國家的培養(yǎng)，大自然的給予，父母的養(yǎng)育，師長的教誨，親友的關(guān)愛，他人的服務(wù)，陷入困境時(shí)好心人的救助等等。大學(xué)生只有學(xué)會(huì)感恩，才會(huì)少些抱怨、仇恨和對(duì)抗，多些寬厚、友善和快樂；才會(huì)對(duì)生活寄以希望，對(duì)別人施以愛心，對(duì)工作報(bào)以敬意，對(duì)社會(huì)予以回報(bào)；才能在社會(huì)中與人和諧相處。懷感恩之心，行報(bào)恩之舉，應(yīng)當(dāng)成為每個(gè)大學(xué)生的行為準(zhǔn)則。我們應(yīng)該通過感恩教育，樹立起知恩圖報(bào)的社會(huì)風(fēng)范，讓這個(gè)世界充滿友愛，以期實(shí)現(xiàn)人與自我，人與校園，人與社會(huì)的，人與自然的和諧，進(jìn)而升華我們的人格魅力，輝煌我們的民族精神。在構(gòu)建和諧社會(huì)的今天，加強(qiáng)大學(xué)生的思想道德建設(shè)，不斷加強(qiáng)感恩教育，努力構(gòu)建和諧校園，是建設(shè)社會(huì)主義精神文明和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不可或缺的重要方面。

四、在構(gòu)建和諧校園過程中進(jìn)行感恩教育的措施

在當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的新時(shí)期，我院就如何開展感恩教育進(jìn)行了探索，感恩教育在構(gòu)建和諧校園過程中起到了積極的作用。

一、感恩教育應(yīng)納入“兩課”教學(xué)體系。高校應(yīng)充分重視感恩教育，將其作為加強(qiáng)思想道德建設(shè)和全面推進(jìn)素質(zhì)教育的一項(xiàng)重要任務(wù)，貫穿學(xué)校教育的全過程，落實(shí)在學(xué)校教育的各個(gè)環(huán)節(jié)，采取有力措施，切實(shí)抓緊、抓好。要結(jié)合“兩課”教學(xué)及德育課程改革，充實(shí)和強(qiáng)化感恩教育，將其有機(jī)地滲透到教學(xué)過程中，納入學(xué)生日常行為規(guī)范和道德品質(zhì)的培養(yǎng)過

程中。

二、感恩教育應(yīng)納入輔導(dǎo)員思想教育工作。結(jié)合我院實(shí)際，探索了一套行之有效的思想教育模式，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的感恩意識(shí)，組織系列“感恩教育”活動(dòng)，從不同角度出發(fā)詮釋“感恩”的內(nèi)涵。在自由民主的交流中，讓學(xué)生潛移默化地提升自我的感恩情懷。

三、建立感恩實(shí)踐教育活動(dòng)的長效機(jī)制。開展形式多樣、主題鮮明的感恩教育活動(dòng)，讓學(xué)生在實(shí)踐中完善自我。首先，模擬情境教育法。對(duì)一些真實(shí)且易操作的案例，我們組織主題班會(huì)、演講比賽，讓學(xué)生在模擬的感恩情境中切身體會(huì)到施恩者與受恩者的心理狀態(tài)，在心靈上有所觸動(dòng)。其次，實(shí)踐鍛煉法。鼓勵(lì)學(xué)生積極參加學(xué)校的志愿者服務(wù)隊(duì)等以服務(wù)他人與社會(huì)為宗旨的社團(tuán)，在實(shí)踐中培養(yǎng)自己的服務(wù)意識(shí)。我院感恩回鄉(xiāng)小分隊(duì)利用暑期和課余時(shí)間用自己的行動(dòng)去回報(bào)學(xué)校和社會(huì)，并鍛煉自己的能力，提升自我修養(yǎng)。

總之，和諧校園是師生們生活的家園，精神的樂園，是人才的搖籃。讓我們按照黨的十六屆六中全會(huì)提出的到二〇二〇年構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)九大目標(biāo)和任務(wù)，全力構(gòu)建穩(wěn)定、法治、公平、有序、文明、向上、寬松、協(xié)調(diào)、包容的和諧校園，培養(yǎng)身心和諧，健康成長的合格人才，為建設(shè)和諧的社會(huì)主義社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量。

第三篇：感恩偉大祖國 構(gòu)建和諧校園

走進(jìn)經(jīng)典學(xué)會(huì)感恩龍湖中學(xué)許彥華

國學(xué)經(jīng)典文化是人類智慧的寶藏，是人類文化的精髓。是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長河中前進(jìn)。感恩知報(bào)的傳統(tǒng)在我國古已有之，《詩經(jīng)》里就有“投桃報(bào)李”之說，古語還有“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”、“滴水之恩，涌泉相報(bào)”等名言。古往今來，諸多仁人志士為了報(bào)國“鞠躬盡瘁，死而后已”，名垂青史，彪炳千秋。“感恩”是一種對(duì)恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學(xué)會(huì)感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學(xué)會(huì)感恩，是為了將無以為報(bào)的點(diǎn)滴付出永記于心。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。我們又該如何來回報(bào)這份血濃于水的恩情呢？學(xué)會(huì)感恩，懂得孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，《弟子規(guī)》是我國古代歷史文明送給每個(gè)中國人的禮物，其中讓我印象最深的是《入則孝》這一部分。第一句：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”的意思是讓我們?cè)诩抑?，父母叫喚時(shí)，應(yīng)該一聽到就立刻回答，不要慢吞吞的答應(yīng)。父母有事要我們?nèi)プ?，要趕快行動(dòng)，不要借故拖延，或者懶得去做。父母要我們學(xué)好而教導(dǎo)我們時(shí)，必須恭敬而不可隨便，要將話聽到心里。我們犯錯(cuò)了，父母責(zé)備我們，應(yīng)當(dāng)順從并且承擔(dān)過失，不可忤逆他們，讓他們傷心。從這句弟子規(guī)中我得到了一顆孝心，這顆孝心讓我知道要聽父母的話，不要讓父母傷心！要讓父母開心、快樂！《入則孝》中我還很欣賞幾句，有一句是：“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定，出必告，反必面，居有常，業(yè)無變”這句話的意思是：“為人子女，冬天要留意父母親穿的是否溫暖，居處是否暖和。夏天，要考慮父母是否感到?jīng)鏊Ｃ吭缙鸫?，一定要看望父母親，請(qǐng)問身體是否安好；傍晚回來了，也一定要向父母親問安。外出時(shí)，先告訴父母要到哪里去，回家以后，一定面見父母親，讓他們感到心安。日常生活起居作息有一定的秩序，而且對(duì)于所從事的事情，不隨便改變。我們每個(gè)人應(yīng)盡自己的所能孝敬父母。擁有一顆感恩的心，你才懂得去孝敬父母，去尊敬師長，你才會(huì)為偉大的祖國奉獻(xiàn)一切，人與人、人與自然、人與社會(huì)也才會(huì)變得更加和諧。感恩與報(bào)恩緊密相連，有著因果關(guān)系，首先要有感恩之心，才會(huì)有報(bào)恩之舉；懂得感恩，才會(huì)懂得付出，才會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)。

感恩的最高層次、至高境界是感恩偉大祖國。

從親情、友情、鄉(xiāng)情等等，再到自己的祖國，感恩是多層次、多方面的。感恩偉大祖國體現(xiàn)了人們對(duì)祖**親至高至純、有恩必報(bào)的最為樸素的價(jià)值取向，是引導(dǎo)各族人民自我感化、激發(fā)愛國主義情感的有效形式，是錘煉報(bào)國之志、實(shí)踐報(bào)國之行的必由之路。

感恩是反映歷史和現(xiàn)實(shí)要求的一種民族文化。

胡錦濤同志指出：“一個(gè)民族的文化，凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和自身的歷史認(rèn)知和現(xiàn)實(shí)感受，積淀著這個(gè)民族最深層的精神追求和行為準(zhǔn)則”。

用這段經(jīng)典之語來解讀感恩的含義，感恩實(shí)際上也可以理解為是一種民族文化，中華文明之所以生生不息，與歷史形成的這種感恩文化有著密切的關(guān)系。當(dāng)傳統(tǒng)的感恩價(jià)值觀與當(dāng)代中國的社會(huì)主義榮辱觀、社會(huì)主義核心價(jià)值觀相融合之后，感恩的對(duì)象就從傳統(tǒng)社會(huì)濃郁的親情、友情和鄉(xiāng)情特別指向了我們至親至愛的社會(huì)主義祖國，這使感恩文化又具有了更多的民族精神和時(shí)代精神的屬性。

普及感恩文化、重塑感恩精神順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流。只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間?？墒俏覀兒芏嗳嗽缫蚜?xí)慣接受別人的關(guān)愛，接受別人的幫助，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。漸漸忘記了感動(dòng)，忘記了說聲謝謝，也漸漸淡忘了幸福的感覺?，F(xiàn)在，普遍家庭只有一個(gè)孩子，父母寵愛孩子，再加上抱著“再窮不能窮孩子”的傳統(tǒng)觀念，致使絕大多

數(shù)孩子不知道“一粥一飯來之不易”的道理；很多孩子不體諒父母的艱辛，父母節(jié)衣縮食供孩子上學(xué)，孩子認(rèn)為理所當(dāng)然。有這樣一篇報(bào)道《他們?yōu)楹瓮舳魅恕?，講的是沈陽沈河區(qū)84歲的老人王儒臣捐資助學(xué)，遭到所助學(xué)子冷落的事情。13年來，老人先后資助了40名貧困學(xué)生完成學(xué)業(yè)，其中有10名是大學(xué)生。如今他雙目失明，臥病在床，卻從未收到受其恩惠而完成學(xué)業(yè)的大學(xué)畢業(yè)生的來信，更別說來人探望了！還有前不久剛剛?cè)ナ赖摹案袆?dòng)中國人物”――深圳歌手叢飛耗資300萬元，資助178個(gè)貧困學(xué)生，而當(dāng)他重病住院時(shí)，受過資助的個(gè)別大學(xué)生就在深圳工作，也沒去看他。

這種現(xiàn)象不能不引起我們的深思。為此，我校針對(duì)目前在校生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女，父母的寵愛，生活的安逸，助長了學(xué)生奢侈浪費(fèi)、盲目攀比、拈輕怕重等不良習(xí)氣，開展了感恩教育活動(dòng)，使學(xué)生在感激父母養(yǎng)育之恩的同時(shí)，學(xué)會(huì)了感激他人，奏響了和諧社會(huì)從小學(xué)生抓起的生動(dòng)樂章。活動(dòng)的同時(shí)我們進(jìn)行了問卷調(diào)查和座談，從中我們了解到，40%的同學(xué)什么事情不愿意與父母溝通，10%的同學(xué)什么事情都與父母作對(duì)。不少同學(xué)理直氣壯地說：我們只是想吃好一點(diǎn)，喝好一點(diǎn)，快樂一點(diǎn)，有什么不對(duì)嗎？！有的同學(xué)的話令人吃驚“生了我就該養(yǎng)我供我，天經(jīng)地義?。　?/p>

如果孩子沒有了感恩意識(shí)，就喪失了做人的最起碼道德?？梢?，加強(qiáng)學(xué)生的感恩教育乃當(dāng)務(wù)之急。

我國自古就有知恩圖報(bào)的美德，并有“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)”的格言?！妒酚洝氛f，韓信小時(shí)家中貧寒，父母雙亡。他雖然用功讀書、拼命習(xí)武，然而，掙錢的本事卻一個(gè)也不會(huì)。迫不得已，他只好到別人家吃“白食”。為此常遭別人冷眼。韓信咽不下這口氣，就來到淮水邊垂釣，用魚換飯吃，經(jīng)常饑一頓飽一頓?；此吷嫌袀€(gè)老奶奶為人家漂洗紗絮，人稱“漂母”。她見韓信挨餓挺可憐，就把自己帶的飯分一半給他吃。天天如此，從未間斷，韓信發(fā)誓要報(bào)答漂母之恩。韓信被封為“淮陰侯”后對(duì)漂母分食之恩始終沒忘，派人四處尋找，最后以千金相贈(zèng)。這就是“一飯千金”成語的來歷。

在感恩的歷史長河中，流淌著多少古今名人感恩的小故事。古有小黃香在寒冷的冬天，先用自己的體溫暖了席子，才讓父親睡到溫暖的床上；今有偉人毛主席，邀請(qǐng)他的老師參加開國大典；朱總司令蹲下身，親自為媽媽洗腳。偉人之所以偉大，名人之所以成為名人，是因?yàn)樗麄兌紦碛忻篮玫男睦砥焚|(zhì)——感恩。感恩，是我們民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是一個(gè)人的基本品德，是社會(huì)文明進(jìn)步的表現(xiàn)。

常懷一顆感恩之心是醫(yī)治現(xiàn)在的孩子冷漠、沒有責(zé)任心、缺乏愛心、不懂關(guān)心的良藥。學(xué)校把感恩教育作為德育工作重點(diǎn)，開展系列教育活動(dòng)、學(xué)科滲透感恩教育，對(duì)同學(xué)們進(jìn)行感謝父母，感謝老師，感謝所有幫助過你的人的教育，強(qiáng)化學(xué)生的感恩思想，讓同學(xué)們懂得自己的成長離不開父母、老師的關(guān)心、教育和培養(yǎng)；讓學(xué)生對(duì)社會(huì)對(duì)環(huán)境及周圍的人心存感激，從而幸福愉快地生活，進(jìn)而主動(dòng)幫助需要幫助的人。如果這樣的話，我們將看到一個(gè)個(gè)性格發(fā)展和諧，懂得感恩的學(xué)生正在健康成長。

成功學(xué)家安東尼指出：成功的第一步就是先存有一顆感激之心，時(shí)時(shí)對(duì)自己的現(xiàn)狀心存感激，同時(shí)也要對(duì)別人為你所做的一切懷有敬意和感激之情。如果你接受別人的恩惠，不管是禮物、忠告或幫忙，而你也應(yīng)該抽出時(shí)間，向?qū)Ψ奖磉_(dá)謝意。為此，讓學(xué)生在得到別人的關(guān)愛與幫助時(shí)心懷感恩，意義就顯得特別重要。

為了深入開展感恩教育，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩，應(yīng)該采取系列措施和方法。

利用環(huán)境進(jìn)行宣傳教育，讓校園里洋溢著濃濃的感恩之情。充分利用廣播，播放感恩的詩歌、散文，播音員講感恩故事，播放感恩歌曲；懸掛以感恩為主題的標(biāo)語牌；在宣傳欄里張貼以感恩為主題詩歌、散文、故事等材料；出版以感恩為主題的墻報(bào)、黑板報(bào)，讓孩子們置身在這樣的校園環(huán)境中，時(shí)刻受到感恩的熏陶，感受著濃郁的情感氛圍，感悟著校園環(huán)境所傳遞的感恩之情。

以活動(dòng)為載體，通過形式多樣的活動(dòng)引導(dǎo)學(xué)生從感激身邊的人和事開始，感激父母的養(yǎng)育、教誨，感激老師的導(dǎo)航、栽培，由近及遠(yuǎn)，由淺入深，進(jìn)而學(xué)會(huì)感激他人，感激社會(huì)，感激一切為自己的健康成長付出心血和汗水、提供服務(wù)和幫助的人。誦讀經(jīng)典，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，去學(xué)習(xí)，去感悟，只要我們認(rèn)真體會(huì)，一定會(huì)悟出其中蘊(yùn)藏的更多“瑰寶”！

第四篇：構(gòu)建和諧社會(huì)構(gòu)建和諧新校園

和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。江澤民同志早在《關(guān)于 教育問題的談話》中就指出“要切實(shí)保證學(xué)生有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境?！秉h的十六屆四中全會(huì)提出“和諧社會(huì)”這個(gè)新概念，構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，基礎(chǔ)教育存在著“五育”之間、師生之間和學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育之間不和諧的現(xiàn)象，損害了學(xué)生的身心健康，產(chǎn)生了教育的“畸形兒”，嚴(yán)重影響國家教育方針的貫徹。因此，構(gòu)建和諧校園是大勢所趨，人心所向。

構(gòu)建和諧校園必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本，就是要以人為中心，突出人的發(fā)展。人是教育的中心，也是教育的目的；人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿；人是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本。一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值。

構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手：

一、堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展教育為本，構(gòu)建和諧的教育社會(huì)氛圍。

建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，根本上取決于國民素質(zhì)，取決于教育、科學(xué)?？平膛d國是我國的基本國策。科教興國，首先要國興科教。大力發(fā)展教育，必須切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育的發(fā)展，需要全社會(huì)的關(guān)心支持，需要構(gòu)建和諧的教育社會(huì)氛圍?！督瓭擅耜P(guān)于教育問題的談話》中說：“教育是個(gè)系統(tǒng)工程，加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育的事，家庭、社會(huì)各全方面都要一起來關(guān)心和支持?！?/p>

1、政府的重視是基礎(chǔ)。

重視教育的政府才是有遠(yuǎn)見的，大力發(fā)展教育才能使社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展。泉港區(qū)的成立使本區(qū)的教育事業(yè)有了前所未有的大發(fā)展。區(qū)委區(qū)政府堅(jiān)持實(shí)施科教興區(qū)戰(zhàn)略，舉全區(qū)之力發(fā)展教育事業(yè)，建成了示范高中、初中、小學(xué)、幼兒園，區(qū)鎮(zhèn)村投入大量資金進(jìn)行中小學(xué)危房改造，教育的硬環(huán)境煥然一新；大力抓好“兩基”“雙高普九”，抓好課程改革、素質(zhì)教育，實(shí)施扶貧助學(xué)，提高教師待遇、營造尊師重教的良好氛圍等等，教育的軟環(huán)境大有發(fā)展。但是，學(xué)校的裝備還很不足，很多學(xué)校達(dá)不到十配套，尚需投入大量資金；各所學(xué)校發(fā)展還不均衡，農(nóng)村薄弱校還不少：各種教育還欠平衡發(fā)展，特別是職業(yè)教育占的比例還太少；輟學(xué)現(xiàn)象還很普遍等等。這些方面還需政府進(jìn)一步大力抓好。

2、社會(huì)的關(guān)心是關(guān)鍵。

社會(huì)是育人的大學(xué)校，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂?！敖逃瓷睿罴唇逃?，社會(huì)環(huán)境對(duì)教育的影響十分顯著。幾年來，社會(huì)各行各業(yè)對(duì)教育工作普遍十分重視，很多單位、部門十分關(guān)心教育，與各所學(xué)校開展“共建”活動(dòng)，村、老協(xié)會(huì)、退休干部協(xié)會(huì)為各校排憂解難；很多社會(huì)有識(shí)之士大力支持教育事業(yè)，設(shè)立了很多“獎(jiǎng)教、獎(jiǎng)學(xué)、助學(xué)”基金會(huì)，很多同志主動(dòng)到各校擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，共同為教育工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。但社會(huì)畢竟還存在很多陰暗面，很多孩子受到社會(huì)不良現(xiàn)象的影響，有的沉溺于網(wǎng)吧、游戲機(jī)而不可自撥，有的存在很強(qiáng)的拜金主義思想，有的參與賭博打架斗外面的斗歐，有的像成人一樣吃喝玩樂，這給學(xué)校教育帶來很大的困難。

3、家庭的支持是保證。

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。家長的一舉手一投足往往是無言的規(guī)范，對(duì)孩子的影響勝過千言萬語。父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境。隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭對(duì)子女的教育培養(yǎng)越來越重視，望子成龍、望女成鳳已是普天下父母的共同心愿，很多家長希望把子女送到好的學(xué)校就讀，希望子女就讀的學(xué)校會(huì)辦好、子女會(huì)讀好書。但是，家長的整體素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高，還不能經(jīng)常關(guān)注孩子，還不懂如何教育孩子。這也是學(xué)校教育的一大難題。在新課改背景下，學(xué)校要充分利用家庭這一重要的教育資源，提供有關(guān)教育資訊，讓家長明確良好家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)；針對(duì)家長在教育孩子時(shí)出現(xiàn)的問題和困難，及時(shí)給予解答和幫助，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育與家庭教育和諧發(fā)展的環(huán)境。

二、堅(jiān)持學(xué)校發(fā)展教師為本，構(gòu)建和諧的教師工作氛圍。

教師是教育教學(xué)工作的直接實(shí)施者和指導(dǎo)者，是學(xué)校的工作的主體，教育行政部門和學(xué)校管理者要堅(jiān)持教師為本，全心全意依靠教師，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，構(gòu)建和諧的教師工作氛圍。

1、將柔性的人文建設(shè)與剛性的制度管理相結(jié)合以前很多管理者只要求教師對(duì)待學(xué)生要做到以人為本，而沒有對(duì)教師做到以人為本。其實(shí)教師是作為知識(shí)分子，職業(yè)上要求其須有更高的道德修養(yǎng)，但教師也有自己的人格，有自己的需求，更需要關(guān)懷、理解。這就要求教育的管理者要對(duì)教師進(jìn)行人性化管理，就是在保證制度落實(shí)的前提下，盡力為教師開創(chuàng)一種淡化行政手段進(jìn)而以尊重人、愛護(hù)人、激發(fā)人為出發(fā)點(diǎn)的校園人際管理。這樣的管理，能更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每一位教師教書育人、服務(wù)育人的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，有效地溝通和融洽管理者和被管理者的關(guān)系，確保既定辦學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。關(guān)注教師對(duì)人格尊重的需求，對(duì)平等競爭的需求，對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的需求，對(duì)情感鼓勵(lì)的需求，對(duì)探索科學(xué)知識(shí)的需求。營造尊重、溝通、寬容、互助、欣賞的人際和諧氛圍，柔性的人文管理與剛性的制度化管理相結(jié)合，會(huì)使人的聰明才智得以充分的發(fā)揮。

2、用學(xué)校不斷發(fā)展壯大的美好前景凝聚教師人心

目標(biāo)是一切活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，共同的目標(biāo)，共同的事業(yè)，可以使人產(chǎn)生奮發(fā)向上的巨大力量。合理的發(fā)展目標(biāo)最能激勵(lì)人心、凝聚人心。學(xué)校的管理者要制定合理的發(fā)展目標(biāo)，在教師面前不斷展現(xiàn)新的前景，使大家能經(jīng)常體驗(yàn)到成功的喜悅，永遠(yuǎn)處于新的追求之中，促進(jìn)學(xué)校工作層層推進(jìn)。學(xué)校的目標(biāo)要自上而下，層層展開，形成一個(gè)目標(biāo)系統(tǒng)，被廣大教師接受并內(nèi)化，做到人人明確目標(biāo)，個(gè)個(gè)清楚責(zé)任。每一學(xué)年要進(jìn)行總結(jié)評(píng)價(jià)，讓教師體驗(yàn)達(dá)到目標(biāo)的成就感。

3、用行政人員的人格力量感染教師

村看村，戶看戶，群眾看干部，學(xué)校行政人員要以身作則，率先垂范，以自身的人格力量感染教師。加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，精通業(yè)務(wù)，對(duì)教師的工作能起指導(dǎo)作用，讓教師從內(nèi)心里佩服行政，自覺服從領(lǐng)導(dǎo)。

三、堅(jiān)持培育人才學(xué)生為本，構(gòu)建和諧的學(xué)生成長氛圍。

教育不僅僅是捧上一張張高一級(jí)的錄取通知書，而是捧出一個(gè)個(gè)具有鮮明個(gè)性的活生生的人；教育不僅僅是追求百分之多少的升學(xué)率，而是追求每個(gè)學(xué)生的生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。學(xué)校的一切工作，最終都是為了促進(jìn)人的發(fā)展，為人的發(fā)展服務(wù)?！耙磺袨榱撕⒆?，為了一切孩子，為了孩子的一切”，應(yīng)當(dāng)成為教育工作者的基本信念。

1、校園環(huán)境的和諧

一所環(huán)境幽美的學(xué)校，就是一片育人的沃土。創(chuàng)造條件，進(jìn)一步實(shí)施校園美化、綠化、凈化工程。加強(qiáng)校園廣播站、圖書室、音樂室、文化櫥窗、學(xué)報(bào)、板報(bào)等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，開展大合唱、書畫比賽、賽詩會(huì)、藝術(shù)節(jié)、文化節(jié)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等各種文藝活動(dòng)，豐富學(xué)生的課外業(yè)余生活，提高學(xué)生的藝術(shù)品位和文化層次。讓每一位同學(xué)隨時(shí)都感到親切、溫馨、隨和、自然。學(xué)校的每一間教室、每一堵墻壁、每一個(gè)角落，甚至每一處細(xì)節(jié)的設(shè)計(jì)都要處處浸潤平等、寬容、理解和鼓勵(lì)；學(xué)校的每一位教職員工都應(yīng)該以微笑、激情、博愛去接受和欣賞學(xué)生以及他們的家長。力爭把學(xué)校變成現(xiàn)代文化、時(shí)代文明的發(fā)源地，創(chuàng)設(shè)美化、綠化、知識(shí)化、健康化的校園環(huán)境，為學(xué)生的全面發(fā)展提供條件、創(chuàng)設(shè)氛圍。

2、“五育”的和諧發(fā)展

我國教育方針歷來強(qiáng)調(diào)受教育者應(yīng)當(dāng)?shù)轮求w美勞全面發(fā)展?！拔逵钡暮椭C發(fā)展是改變重智輕德，片面追求升學(xué)率，單一追求智育的現(xiàn)狀，樹立育人為本的思想。“五育”的和諧發(fā)展就是素質(zhì)教育的本質(zhì)體現(xiàn)。有專家指出，所謂素質(zhì)教育，是通過科學(xué)的教育途徑，充分發(fā)掘人的天賦條件，提高人的各種素質(zhì)水平，并使其得到全面、充分、和諧發(fā)展的教育?！拔逵钡暮椭C發(fā)展并不意味著學(xué)生各方面的均衡發(fā)展，而是在學(xué)生身上體現(xiàn)出教育的整體效應(yīng)。在增長科學(xué)文化素質(zhì)的同時(shí)，思想道德素質(zhì)、勞技素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等方面都能和諧共進(jìn)，為將來成為合格的建設(shè)者、可靠的接班人奠基。

3、學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展

和諧校園的構(gòu)建最終還是要落實(shí)在學(xué)生身上，學(xué)生個(gè)性素質(zhì)的高低是評(píng)價(jià)和諧校園構(gòu)建成功與否的一個(gè)重要尺度；學(xué)生個(gè)性的全面和諧發(fā)展是和諧校園的一個(gè)重要標(biāo)志。聯(lián)合國科教文組織發(fā)表的權(quán)威性報(bào)告《學(xué)會(huì)生存》中指出：“應(yīng)該把培養(yǎng)人的自我生存能力，促進(jìn)人的個(gè)性的全面和諧發(fā)展，作為當(dāng)代教育的基本宗旨?！苯逃倪^程是學(xué)生生命感受和經(jīng)驗(yàn)體會(huì)的過程。學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)、主體實(shí)踐、合作探究的過程中，獲得知、情、意、行諸方面協(xié)調(diào)發(fā)展；在培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)要求所必需的各種基本素質(zhì)的同時(shí)，根據(jù)自身潛能、興趣、愛好、特長等因素培養(yǎng)出具有鮮活個(gè)性的多樣化人才，使校園的每一位學(xué)生的潛能充分發(fā)揮，特長充分展現(xiàn)，都能做到個(gè)性的全面和諧發(fā)展。

第五篇：構(gòu)建和諧社會(huì) 構(gòu)建和諧新校園[推薦]

和諧校園是一種以和衷共濟(jì)、內(nèi)和外順、協(xié)調(diào)發(fā)展為核心的素質(zhì)教育模式，是以校園為紐帶的各種教育要素的全面、自由、協(xié)調(diào)，整體優(yōu)化的育人氛圍，是學(xué)校教育各子系統(tǒng)及各要素間的協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)，是學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育和諧發(fā)展的教育合力，是以學(xué)生發(fā)展、教師發(fā)展、學(xué)校發(fā)展為宗旨的整體效應(yīng)。

構(gòu)建和諧校園是時(shí)代發(fā)展的必然。江澤民同志早在《關(guān)于 教育問題的談話》中就指出“要切實(shí)保證學(xué)生有一個(gè)安靜、和諧、健康的學(xué)習(xí)環(huán)境?！秉h的十六屆四中全會(huì)提出“和諧社會(huì)”這個(gè)新概念，構(gòu)建和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，同時(shí)也是教育規(guī)律的體現(xiàn)。長期以來，在應(yīng)試教育的影響下，基礎(chǔ)教育存在著“五育”之間、師生之間和學(xué)校教育與社會(huì)教育、家庭教育之間不和諧的現(xiàn)象，損害了學(xué)生的身心健康，產(chǎn)生了教育的“畸形兒”，嚴(yán)重影響國家教育方針的貫徹。因此，構(gòu)建和諧校園是大勢所趨，人心所向。

構(gòu)建和諧校園必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀?？茖W(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)和核心是以人為本，就是要以人為中心，突出人的發(fā)展。人是教育的中心，也是教育的目的；人是教育的出發(fā)點(diǎn)，也是教育的歸宿；人是教育的基礎(chǔ)，也是教育的根本。一切教育都必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價(jià)值。

構(gòu)建和諧校園要從以下三方面入手：

一、堅(jiān)持社會(huì)發(fā)展教育為本，構(gòu)建和諧的教育社會(huì)氛圍。

建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，根本上取決于國民素質(zhì)，取決于教育、科學(xué)?？平膛d國是我國的基本國策。科教興國，首先要國興科教。大力發(fā)展教育，必須切實(shí)把教育擺在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育的發(fā)展，需要全社會(huì)的關(guān)心支持，需要構(gòu)建和諧的教育社會(huì)氛圍?！督瓭擅耜P(guān)于教育問題的談話》中說：“教育是個(gè)系統(tǒng)工程，加強(qiáng)和改進(jìn)教育工作，不只是學(xué)校和教育的事，家庭、社會(huì)各全方面都要一起來關(guān)心和支持?！?/p>

1、政府的重視是基礎(chǔ)。

重視教育的政府才是有遠(yuǎn)見的，大力發(fā)展教育才能使社會(huì)和諧、可持續(xù)發(fā)展。泉港區(qū)的成立使本區(qū)的教育事業(yè)有了前所未有的大發(fā)展。區(qū)委區(qū)政府堅(jiān)持實(shí)施科教興區(qū)戰(zhàn)略，舉全區(qū)之力發(fā)展教育事業(yè)，建成了示范高中、初中、小學(xué)、幼兒園，區(qū)鎮(zhèn)村投入大量資金進(jìn)行中小學(xué)危房改造，教育的硬環(huán)境煥然一新；大力抓好“兩基”“雙高普九”，抓好課程改革、素質(zhì)教育，實(shí)施扶貧助學(xué)，提高教師待遇、營造尊師重教的良好氛圍等等，教育的軟環(huán)境大有發(fā)展。但是，學(xué)校的裝備還很不足，很多學(xué)校達(dá)不到十配套，尚需投入大量資金；各所學(xué)校發(fā)展還不均衡，農(nóng)村薄弱校還不少：各種教育還欠平衡發(fā)展，特別是職業(yè)教育占的比例還太少；輟學(xué)現(xiàn)象還很普遍等等。這些方面還需政府進(jìn)一步大力抓好。

2、社會(huì)的關(guān)心是關(guān)鍵。

社會(huì)是育人的大學(xué)校，是學(xué)生學(xué)習(xí)的大課堂?！敖逃瓷?，生活即教育”，社會(huì)環(huán)境對(duì)教育的影響十分顯著。幾年來，社會(huì)各行各業(yè)對(duì)教育工作普遍十分重視，很多單位、部門十分關(guān)心教育，與各所學(xué)校開展“共建”活動(dòng)，村、老協(xié)會(huì)、退休干部協(xié)會(huì)為各校排憂解難；很多社會(huì)有識(shí)之士大力支持教育事業(yè)，設(shè)立了很多“獎(jiǎng)教、獎(jiǎng)學(xué)、助學(xué)”基金會(huì)，很多同志主動(dòng)到各校擔(dān)任校外輔導(dǎo)員，共同為教育工作獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。但社會(huì)畢竟還存在很多陰暗面，很多孩子受到社會(huì)不良現(xiàn)象的影響，有的沉溺于網(wǎng)吧、游戲機(jī)而不可自撥，有的存在很強(qiáng)的拜金主義思想，有的參與賭博打架斗外面的斗歐，有的像成人一樣吃喝玩樂，這給學(xué)校教育帶來很大的困難。

3、家庭的支持是保證。

家庭是孩子成長的第一環(huán)境，父母是孩子的第一任老師。家長的一舉手一投足往往是無言的規(guī)范，對(duì)孩子的影響勝過千言萬語。父母應(yīng)該為孩子創(chuàng)造健康的、積極向上的、民主平等的家庭環(huán)境。隨著社會(huì)的發(fā)展，家庭對(duì)子女的教育培養(yǎng)越來越重視，望子成龍、望女成鳳已是普天下父母的共同心愿，很多家長希望把子女送到好的學(xué)校就讀，希望子女就讀的學(xué)校會(huì)辦好、子女會(huì)讀好書。但是，家長的整體素質(zhì)還有待于進(jìn)一步提高，還不能經(jīng)常關(guān)注孩子，還不懂如何教育孩子。這也是學(xué)校教育的一大難題。在新課改背景下，學(xué)校要充分利用家庭這一重要的教育資源，提供有關(guān)教育資訊，讓家長明確良好家庭教育的標(biāo)準(zhǔn)；針對(duì)家長在教育孩子時(shí)出現(xiàn)的問題和困難，及時(shí)給予解答和幫助，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)校教育與家庭教育和諧發(fā)展的環(huán)境。

二、堅(jiān)持學(xué)校發(fā)展教師為本，構(gòu)建和諧的教師工作氛圍。

教師是教育教學(xué)工作的直接實(shí)施者和指導(dǎo)者，是學(xué)校的工作的主體，教育行政部門和學(xué)校管理者要堅(jiān)持教師為本，全心全意依靠教師，充分調(diào)動(dòng)教師的積極性，構(gòu)建和諧的教師工作氛圍。

1、將柔性的人文建設(shè)與剛性的制度管理相結(jié)合以前很多管理者只要求教師對(duì)待學(xué)生要做到以人為本，而沒有對(duì)教師做到以人為本。其實(shí)教師是作為知識(shí)分子，職業(yè)上要求其須有更高的道德修養(yǎng)，但教師也有自己的人格，有自己的需求，更需要關(guān)懷、理解。這就要求教育的管理者要對(duì)教師進(jìn)行人性化管理，就是在保證制度落實(shí)的前提下，盡力為教師開創(chuàng)一種淡化行政手段進(jìn)而以尊重人、愛護(hù)人、激發(fā)人為出發(fā)點(diǎn)的校園人際管理。這樣的管理，能更好地調(diào)動(dòng)和發(fā)揮每一位教師教書育人、服務(wù)育人的積極性、能動(dòng)性和創(chuàng)造性，有效地溝通和融洽管理者和被管理者的關(guān)系，確保既定辦學(xué)目標(biāo)的有效實(shí)現(xiàn)。關(guān)注教師對(duì)人格尊重的需求，對(duì)平等競爭的需求，對(duì)自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的