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      蒙特梭利幼兒園管理手冊(cè)(五篇模版)

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      第一篇:蒙特梭利幼兒園管理手冊(cè)

      蒙特梭利幼兒園管理手冊(cè)(一)來(lái)源:06abc.com 發(fā)布時(shí)間:2009-9-8 19:37:00 瀏覽:[3521]

      第一章 籌備工作

      蒙特梭利法是以科學(xué)的治學(xué)方法為根本的教育,它是以對(duì)兒童時(shí)期的了解為基礎(chǔ),并且是建立于由兒童的身體與心智發(fā)展中所發(fā)現(xiàn)的法則上。

      ——蒙特梭利《了解您的孩子》

      近年,想成立蒙氏幼兒園或轉(zhuǎn)型為蒙氏幼兒園的個(gè)案愈來(lái)愈多,但多數(shù)辦園者卻遇到空有崇高的教育理念,完整的教具,卻不知如何落實(shí)推行蒙特梭利教學(xué)的窘境。因此,創(chuàng)辦一所蒙氏幼兒園,從環(huán)境規(guī)、教室的經(jīng)營(yíng)與管理到園務(wù)行政、經(jīng)費(fèi)的編算等事項(xiàng),都必須在籌備期間深思熟慮,擬定策略,才不致花費(fèi)了龐大的經(jīng)費(fèi),卻利嘆“有志難伸,有夢(mèng)難圓”!

      1-1確立教育理念

      在開(kāi)辦幼兒園、所前,必須對(duì)當(dāng)前幼教環(huán)境有基本且專(zhuān)業(yè)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而確立辦園的教育理念。因?yàn)閳@長(zhǎng)或教師對(duì)幼兒教育的理念與經(jīng)營(yíng)態(tài)度,會(huì)直接影響園所的建筑規(guī)則、環(huán)境設(shè)備、人事管理等。亦即不同的教育理念所規(guī)劃出來(lái)的幼兒園、所,就會(huì)有不同的特色和經(jīng)營(yíng)方針以及它帶給社會(huì)的影響和評(píng)價(jià)。

      兒童之家的教育理念就是為兒童創(chuàng)造一個(gè)潛能得以自由發(fā)展的環(huán)境。一個(gè)理想的兒童之家,必須是“以兒童為主人”為最高教育方針。因此,經(jīng)營(yíng)一所兒童之家必須對(duì)幼兒身心成長(zhǎng)的過(guò)程與需要有清楚的認(rèn)知,并確知蒙氏的教育理念,了解其特學(xué)特點(diǎn),而后理想的藍(lán)圖才能有所依循,而接近完善。

      1-2 人力規(guī)劃

      籌備階段的工作應(yīng)著力于規(guī)劃和籌備園務(wù),包括師資的培訓(xùn)、市場(chǎng)調(diào)查、空間規(guī)劃、招生工作、文宣公關(guān),并擬定經(jīng)營(yíng)方針等事項(xiàng)。此時(shí)人員宜精簡(jiǎn),可先完成董事會(huì)的設(shè)立,再聘任園長(zhǎng)及

      一、兩名有經(jīng)驗(yàn)的幼師,然后配合幼兒園的規(guī)模與工作的進(jìn)展,再增補(bǔ)教職人員。

      1-3 師資培訓(xùn)

      就教育當(dāng)局的規(guī)定,不論采用何種教學(xué)法的幼兒園、所,其教師的聘任標(biāo)準(zhǔn)僅止于是否為合格幼師(幼兒園)或合格保育人員(托兒所)。雖然合格的蒙氏師資不在政府的認(rèn)可范圍內(nèi),但由于蒙氏教學(xué)中,教師的專(zhuān)業(yè)認(rèn)知與培訓(xùn)是不可或缺的,因此,蒙氏幼兒園必須聘任合格的蒙氏教師若是由傳統(tǒng)轉(zhuǎn)型為蒙特梭利教學(xué),則必須在轉(zhuǎn)型前的一年,與老師溝通后,開(kāi)始著手進(jìn)行蒙氏師資的培育計(jì)劃,以便銜接轉(zhuǎn)型后的不同教學(xué)模式。否則,空有完善的硬體設(shè)備,若不懂得教具的操作與教學(xué)的內(nèi)涵,也是徒然!尤其蒙氏教師在精神的準(zhǔn)備與角色的認(rèn)知更是重要。(有關(guān)教師的進(jìn)修,請(qǐng)參閱8-2人員進(jìn)用與在職進(jìn)修。)

      1-4 市場(chǎng)分析

      為了能長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)幼兒園、所,在園、所定位及選擇園址前,必須先分析、所的周遭環(huán)境,評(píng)估其市場(chǎng)需求。尤其蒙氏幼兒園的籌建費(fèi)用高于一般傳統(tǒng)幼兒園許多,因此在籌辦前對(duì)市場(chǎng)的評(píng)估工作應(yīng)包括:

      學(xué)區(qū)內(nèi)的幼兒人數(shù)

      幼兒資料的搜集包括向衛(wèi)生所、戶政單位詢問(wèn)半年內(nèi)的出生概數(shù)以及學(xué)齡前幼兒概數(shù),若能獲知名單更佳,同時(shí)應(yīng)分析過(guò)去、現(xiàn)在與未來(lái)幼兒人口的變化。其中,不同年齡層的幼兒人口,會(huì)影響到幼兒園所的前景,因此應(yīng)詳細(xì)研析。

      家長(zhǎng)的職業(yè)、經(jīng)濟(jì)能力和素質(zhì)

      蒙氏幼兒園的市場(chǎng)需求是無(wú)庸置疑的強(qiáng)調(diào)環(huán)境的亮麗、溫馨與豐富,所以收費(fèi)較高。因此,家長(zhǎng)的社經(jīng)水準(zhǔn)必須列入評(píng)估此外,蒙氏的特殊教學(xué)法,也有賴(lài)家長(zhǎng)對(duì)教保方式的認(rèn)同,亦即家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)能力、素質(zhì)以及對(duì)孩子的期望心理,都是必須考慮的。

      學(xué)區(qū)的區(qū)域環(huán)境

      區(qū)域環(huán)境包括社會(huì)環(huán)境、行業(yè)環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境、教育環(huán)境。這些不同的環(huán)境特性,是主導(dǎo)園所經(jīng)營(yíng)方式的重要因素,必須做好事前的調(diào)查與分析。

      同業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)

      學(xué)區(qū)內(nèi)是否有采用蒙氏教學(xué)或其它特殊教學(xué)的園所?其規(guī)模大小、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)、師資陣容、環(huán)境規(guī)劃如何?家長(zhǎng)的認(rèn)同度如何?這些都需要在籌備階段詳加評(píng)估,思考對(duì)策。

      學(xué)區(qū)的潛在變化

      例如:新興的住宅區(qū)、大機(jī)構(gòu)的遷移計(jì)劃等因素,都會(huì)影響到幼生的人口來(lái)源以及經(jīng)營(yíng)方式。

      1-5 園所定位

      我國(guó)幼教機(jī)構(gòu)依現(xiàn)行之規(guī)定可分為幼兒園和托兒所,兩者屬不同的主管機(jī)構(gòu)管理。

      幼兒園是學(xué)前教育的施教機(jī)構(gòu),由教育行政單位負(fù)責(zé)管理,收托四歲以上至入學(xué)前之幼兒。托兒所則是以兒童福利為宗旨的保育機(jī)構(gòu),由社會(huì)行政單位負(fù)責(zé)管理,收托零歲至未滿八歲之幼兒(但我國(guó)國(guó)民教育法規(guī)定六歲幼童必須接受?chē)?guó)民義務(wù)教育,故實(shí)際上只收托到六歲)。

      由于幼兒園、所的教學(xué)與保育服務(wù)沒(méi)有極大差異,卻由于主管機(jī)關(guān)的不同,而造成管理上的困擾與經(jīng)營(yíng)的混淆。辦園者宜參照相關(guān)法規(guī)(特別是園所的建筑條件),為園、所定位,才能進(jìn)而確立園、所名稱(chēng),并進(jìn)行幼師或保育人員的聘任工作。若為私立園、所,則大都設(shè)有董事會(huì)組織,并需著手進(jìn)行申請(qǐng)立案的工作。

      1-6 董事會(huì)組織章程

      請(qǐng)參閱8-1行政組織編制及附錄表之幼稚教育法施行細(xì)則。1-7 申請(qǐng)立案

      園、所申請(qǐng)立案的事宜雖然是在園、所籌備工作已完妥之后,但事前就必須先詳知園、所不同的立案標(biāo)準(zhǔn),屆時(shí)才不致因?yàn)榕c法令不符合而無(wú)法立案。申請(qǐng)立案的辦法和必須填寫(xiě)的表冊(cè),幼兒園可向當(dāng)?shù)乜h市教育局索取。

      1-8 經(jīng)營(yíng)方針的擬定

      為了達(dá)成園、所的教育目標(biāo),在籌辦初期必須先擬定經(jīng)營(yíng)方針,確立可供依循的準(zhǔn)則、方向,才能付實(shí)行,使園所有預(yù)期的成長(zhǎng),永續(xù)的發(fā)展。則具體的方針包括:

      招生計(jì)劃的擬定

      幼生來(lái)源、招生人數(shù)、收費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)(全日制/半日制),幼生物品的制作(包括DM、每報(bào)、招牌、刊物以及媒體廣告)等招生工作,關(guān)系到園、所的長(zhǎng)遠(yuǎn)營(yíng)運(yùn),因此,招生的企劃工作,務(wù)必事前仔細(xì)規(guī)則。

      另外,由于一般家長(zhǎng)對(duì)蒙氏教學(xué)并不太熟悉,園方可在招生期間舉辦家長(zhǎng)說(shuō)明會(huì),推廣蒙氏教學(xué)。行政組織的擬定

      為了推動(dòng)園所的行政工作,在籌備階段需視幼兒園的規(guī)模大小,有系統(tǒng)的規(guī)劃行政組織、班級(jí)編制及教職員工的編制。

      .人事管理的擬定

      人事管理包括教職人員的征選、聘用以及職務(wù)分掌、薪資福利等辦法的制定和管理。

      .環(huán)境規(guī)劃的擬定

      兒童之家非常強(qiáng)調(diào)(預(yù)備環(huán)境)的重要,因此,從園舍的選擇、室內(nèi)外空間的規(guī)劃到環(huán)境的布置、教具的陳列,都必須經(jīng)過(guò)設(shè)計(jì)和規(guī)劃。

      .教學(xué)計(jì)劃的擬定

      蒙特梭利教學(xué)不同于其他教學(xué)法,它有一套完整可供遵循,并準(zhǔn)許自由延伸變化的教學(xué)方法,經(jīng)營(yíng)者應(yīng)具有專(zhuān)業(yè)的認(rèn)知,才能順利推動(dòng)教務(wù),達(dá)到預(yù)期的教育目標(biāo)。

      .幼保工作的擬定

      幼兒的保育工作應(yīng)包括學(xué)童的每日作息、常規(guī)輔導(dǎo)、觀察記錄以及學(xué)童的健康、安全、餐飲管理和親職教育的計(jì)劃。

      .事務(wù)工作的擬定 事務(wù)管理的范圍包括文書(shū)處理、檔案管理以及財(cái)務(wù)管理。而在籌備階段的首要因素。事先擬定資金運(yùn)用、成本預(yù)估、投資回收的計(jì)劃是能順利推展園務(wù)的首要關(guān)鍵。

      目前蒙特梭利基金會(huì)實(shí)驗(yàn)兒童之家為了實(shí)現(xiàn)基金會(huì)平民化的宗旨,規(guī)定實(shí)驗(yàn)兒童之家的收費(fèi)除了支付成本的要求以外,只能再加20%至25%的存儲(chǔ)保證金,以免受物價(jià)的影響,并能夠賴(lài)以發(fā)展。建筑規(guī)劃

      為了配合教學(xué)需要與教育目標(biāo),學(xué)校建筑與般建筑不同,其中幼兒園的建筑規(guī)劃更需配合幼兒園的身心發(fā)展。目前,臺(tái)灣并沒(méi)有專(zhuān)攻蒙氏幼兒園的建筑設(shè)計(jì)師,不過(guò),若能廣為收集案例,提供資料給對(duì)設(shè)計(jì)學(xué)校有經(jīng)驗(yàn)的建筑師,并溝通辦園的理想、教育的理念,并能規(guī)劃出一所接近理想幼兒園的建筑設(shè)計(jì)藍(lán)園。

      2-1園址的評(píng)估

      土地寸土寸金,想取得寬闊的園地,成立理想的兒童之家,并非易事。因此,限有于經(jīng)費(fèi)或土地取得不易,大都是承租轉(zhuǎn)讓的園舍或變更舊有的房舍。

      但有的建筑物本身并不適合為為幼兒園,有的可能必須花費(fèi)龐大的財(cái)力、人力重新規(guī)劃,更何況還有許多如地質(zhì)結(jié)構(gòu)、排水設(shè)施、公害污染等隱而不顯的問(wèn)題。因此,開(kāi)辦園所必須事先對(duì)園舍進(jìn)行以下的評(píng)估工作:

      (1)建筑物是否安全?

      “安全”是選擇園舍最首要的考慮因素,尤其幼兒生命脆弱,對(duì)安全的要求較一般建筑物為嚴(yán)格。因此建筑物本身的結(jié)構(gòu)是否牢固?地質(zhì)是否良好?電力、瓦斯、自來(lái)水、排水等基本設(shè)備是否完善?屋頂、墻壁、廚房、臺(tái)階等設(shè)備的建材是否具有防火、防震、防水、防風(fēng)的功能?都是必須詳加調(diào)查,仔細(xì)評(píng)估的。此外,近年頻頻發(fā)現(xiàn)海沙屋、輻射室等不良建筑物,也是必須事先檢測(cè)的重要問(wèn)題。

      (2)通園道路是否便捷?

      了解園舍周邊道路的路況(干道或支道,是否有紅綠燈、斑馬線、路標(biāo)的設(shè)置等)以及交通流量的大小,主要的通園道路等事項(xiàng),做為校門(mén)位置、上下園的動(dòng)線以及預(yù)防交通事故發(fā)生的規(guī)劃依據(jù)。

      接送學(xué)童上、下學(xué)的門(mén)前道路必須是雙線道,以方便學(xué)童上、下園及家長(zhǎng)停車(chē)。若園舍附近有公車(chē)站牌,則校門(mén)與公車(chē)站牌的位置應(yīng)距離二十公尺以上。

      (3)公害影響是否嚴(yán)重?

      空氣污染、廢水排放以及噪音、日照、臭氣等公害必須事先調(diào)查,馬擬定防止的對(duì)策或改善的措施,但倘若無(wú)法改進(jìn),而有可能危及幼兒身心時(shí),就必須放棄,另覓新園。(4)座落方向是否理想?

      園舍建筑物應(yīng)避免東西向。因東西向陽(yáng)光直射時(shí)間長(zhǎng),下午會(huì)西曬,而且夏季臺(tái)風(fēng)大多自東方吹來(lái)。北向房舍終日不見(jiàn)陽(yáng)光,冬季北風(fēng)呼呼作響,也不太適合。最好選擇坐北朝南的建筑,東南向次之,西南向再次之。

      (5)外觀是否新穎?

      建筑物的外觀明亮、新穎,才能給人好印象。但不要選擇華麗、造型奇特怪異的建物,同時(shí)也要避免建材老舊、色彩灰色的老房舍。建材或建物的選擇也可以視地區(qū)特色而定。例如:新竹縣新埔鄉(xiāng)有一家利用本省三合屋式的傳統(tǒng)建筑成立一所蒙氏幼兒園,不但外在環(huán)境上不顯得突兀,而且正如蒙特梭利所說(shuō)“它必須象個(gè)家”。

      (6)公共設(shè)施是否充實(shí)?

      事先調(diào)查園舍附近是否有公園、醫(yī)院、圖書(shū)館、社區(qū)活動(dòng)中心等公共設(shè)施,以彌補(bǔ)園舍活動(dòng)空間的不足,并做為規(guī)劃與教學(xué)、保育有關(guān)的資訊媒介。另外應(yīng)避免與危險(xiǎn)、吵雜、污穢的不良場(chǎng)所相鄰。例如:車(chē)站、工廠、風(fēng)化區(qū)等場(chǎng)所。

      (7)通風(fēng)與采光是否良好?

      建筑物的采光與通風(fēng)是否良好,會(huì)影響幼兒的學(xué)習(xí)效率與身心健康,因此必須選擇光線充足、空氣流通的園舍。

      (8)土地使用和所有權(quán)是否清楚?

      園舍所在地將來(lái)是否有與政府土地作用規(guī)定相抵觸,必須詳加調(diào)查,以免影響幼兒園長(zhǎng)期性的發(fā)展。此項(xiàng)作業(yè)可查地主的地籍資料,所以最好請(qǐng)土地登記專(zhuān)業(yè)代理人詳查一次,才更確實(shí)。

      園舍若為租借轉(zhuǎn)讓?zhuān)仨毭饔喥跫s,詳述施工整修的權(quán)責(zé)。幼稚教育法施行細(xì)則亦規(guī)定幼兒園申請(qǐng)立案必須檢具“設(shè)園園址、園舍所有僅證明或租用五年以上之公證契約。”因此,為了配合法令,并顧及幼兒的身心發(fā)展,租借房舍成立幼兒園時(shí),必須與房東明訂五年以上的契約。

      大致說(shuō)來(lái),蒙氏幼兒園的園舍選擇一方面要符合當(dāng)?shù)亟逃只蛏鐣?huì)局的規(guī)定;一方面要運(yùn)用社區(qū)的建筑物和房舍,只要有二至三間(更多也無(wú)妨)的工作室9即教室)為主體,加上有餐室、廁所、盥洗室、運(yùn)動(dòng)場(chǎng),并盡可能的符合上面所列舉的注意事項(xiàng)。2-2園地面面積的分配

      園地面積的大小是否適宜,夠用?在選擇園舍時(shí),就應(yīng)列入考慮。它必須兼顧目前的需要和未來(lái)的成長(zhǎng)擴(kuò)充,其大小通常決定于經(jīng)營(yíng)者的教育理念和財(cái)力,并與兒童人數(shù)成相對(duì)的比例。

      蒙氏幼兒園的園地分配,除了必須符合政府的規(guī)定(詳見(jiàn)幼兒園設(shè)備標(biāo)準(zhǔn),民國(guó)78年教育部公布,正中書(shū)局出版),還須注意下列兩點(diǎn):

      (1)室內(nèi)面積為了讓孩子自由工作及從事各種活動(dòng),必須比一般幼兒園所規(guī)定的1.5平方公尺大一倍以上。

      (2)在臺(tái)灣,能找到政府規(guī)定的每一幼童兩平方公尺的室外運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地,實(shí)屬不易。若不能的話,最好要有一個(gè)方向(一面)有五十公尺的距離,讓孩子有兩個(gè)沖刺的最短賽距離,鍛煉他們的大肌肉發(fā)展。

      2-3建筑規(guī)劃的原則

      強(qiáng)調(diào)“以兒童為中心”的兒童之家,其環(huán)境規(guī)劃必須能符合蒙特梭利的教育理念,使幼兒能充分開(kāi)展內(nèi)在生命。以下列舉環(huán)境規(guī)劃時(shí)應(yīng)注意的六大原則:(1)需要原則

      兒童之家是依兒童的成長(zhǎng)需要,且能促進(jìn)良好發(fā)展而設(shè)計(jì)的環(huán)境,與大人的生活環(huán)境是不同的。但除了符合幼兒的需要外,也要考慮社區(qū)人士的需要,特別是家長(zhǎng)每日接送孩子,應(yīng)顧及大門(mén)的方向是否方便接送?接待室是否有足夠的舒適空間?(2)實(shí)用原則

      除了行政管理空間,須考慮大人的使用外地人,其余皆需以兒童的方便為主,使具有使用上的實(shí)際功能,才能培養(yǎng)孩子獨(dú)立、處理的能力,以促進(jìn)其成長(zhǎng)。(3)安全原則

      幼兒園所的環(huán)境規(guī)劃需特別講究安全,建材必須堅(jiān)實(shí)耐用,而任何細(xì)部的設(shè)計(jì),也都要做周延的考量。例如:階梯的高低、欄桿的間隙、棱角尖銳處的包護(hù)與磨圓等。(4)經(jīng)濟(jì)原則

      經(jīng)濟(jì)的原則,不等于節(jié)省經(jīng)費(fèi),而是以最合宜的花綱,規(guī)劃最完善的教育空間,發(fā)揮最佳的教育成果。

      由于兒童之家的教具及其陳設(shè),價(jià)格較昂貴,且使用周期僅三年五年,這些不可少、不可省的支出,當(dāng)是學(xué)費(fèi)較高的主因。因此,在其他建物及設(shè)備上要求經(jīng)濟(jì)和樸質(zhì)。這不僅是經(jīng)營(yíng)管理上的要求,更能藉此教育孩子樸實(shí)不奢華。因此,兒童之家的環(huán)境設(shè)計(jì)要避免華麗、花俏的裝潢。

      (5)衛(wèi)生原則

      舉心能影響幼兒身心發(fā)展的各種衛(wèi)生設(shè)施均應(yīng)妥善規(guī)劃,特別是餐飲的衛(wèi)生以及通風(fēng)、采光、防濕等設(shè)備,都要顧及幼兒的身心健康。(6)舒適原則

      幼兒園的感官極其敏銳,因此幼兒園舍的建筑規(guī)則與設(shè)施,必須使幼兒感覺(jué)舒適、美觀,使其具有如同家一般的溫馨。而園舍的外觀入入園處應(yīng)隨時(shí)保持美觀、整潔,以免損及園所的形象。

      2-4室內(nèi)空間的配置

      室內(nèi)空間是幼兒園在園時(shí)間接觸最頻繁的地方,也是教學(xué)活動(dòng)的主要場(chǎng)所。因此室內(nèi)空間的規(guī)劃與布置對(duì)幼兒影響最大。(1)工作室

      蒙氏工作室相當(dāng)于一般幼兒園的教室,是幼兒最主要的活動(dòng)空間,也是提升智力的主要場(chǎng)所。因此是一個(gè)天天要精心設(shè)計(jì),時(shí)時(shí)按孩子成長(zhǎng)的不同需求而“預(yù)備的環(huán)境”。

      .面積

      工作室的面積若依法令規(guī)定“每一兒童的室內(nèi)面積至少2平方公尺”為標(biāo)準(zhǔn),以一班25位幼兒計(jì)算,則面積約為50平方公盡,但依我多年的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),要把五大類(lèi)的教具區(qū)分陳列,中間還需有25-30個(gè)學(xué)童工作活動(dòng)的空間,則至少要60平方公盡(約定20坪左右)。

      .高度

      室內(nèi)高度依幼兒園設(shè)置規(guī)定以三公尺為宜,過(guò)高會(huì)令幼兒產(chǎn)生渺小的感覺(jué)。

      .門(mén)

      最好前后各有一個(gè)門(mén),不要有門(mén)檻,方便幼兒出入。門(mén)最好向外開(kāi)或裝有門(mén)轉(zhuǎn),可以左右推拉,以避免開(kāi)關(guān)時(shí)吵雜的聲音。門(mén)上的把手要適合幼兒園的高度。

      .窗

      窗戶宜低矮,好讓孩子坐著工作時(shí),可以偶爾流覽一下窗外的風(fēng)景。窗臺(tái)平均高度大約為50-60公分。

      .光線

      若日光充足,應(yīng)善加利用窗戶,兩面采光,不但能節(jié)約能源,也有益健康;若光線不足,應(yīng)加照明設(shè)備。人工采光最好采雙管日光燈,較接近自然光。

      .隔音

      因幼兒活動(dòng)多,難免會(huì)有聲響,所以墻壁施工時(shí),必須考慮隔音功能以提高幼兒學(xué)習(xí)效果,并能節(jié)省教師精力。

      .通風(fēng)

      臺(tái)北蒙特梭利實(shí)驗(yàn)兒童之家規(guī)定,值班人員到園后,第一個(gè)動(dòng)作就是“通風(fēng)”,希望在學(xué)童入園后,就有良好的通風(fēng)環(huán)境。因?yàn)橥L(fēng)不佳的環(huán)境,容易使人無(wú)精打采、煩躁不安。若沒(méi)有良好的自然通風(fēng),則需配合采用人工通風(fēng),包括裝設(shè)冷氣、抽風(fēng)機(jī)、通風(fēng)管等。

      .溫濕度

      室溫以攝氏20℃-28℃最為適宜,濕度以60%-65%最為舒適。

      .地面

      幼兒喜歡坐在地板上工作,所以地面的質(zhì)材不宜太硬、冰冷、亦不可太滑,以木質(zhì)地板為佳。不但適合幼兒坐、臥,若不慎跌跤,亦可使傷害減至最輕。

      .墻壁

      室內(nèi)墻壁以油漆為佳,顏色宜采米色、淺藍(lán)色等淺色系。

      (2)圖書(shū)室

      如果空間許可,圖書(shū)室應(yīng)單獨(dú)規(guī)劃;若規(guī)模小,空間不敷使用,則可于工作室內(nèi)設(shè)置一閱讀角落,最好選擇臨窗位置,利用自然淘汰以保護(hù)幼兒眼睛。

      (3)視聽(tīng)室

      視聽(tīng)室大多與圖書(shū)室合并使用,規(guī)模較大的園所則可單獨(dú)規(guī)劃。在空間配置時(shí),必須各類(lèi)視聽(tīng)器材的裝備,事先預(yù)留空間。

      (4)盥洗室

      盥洗室包括洗手臺(tái)和馬桶的設(shè)置,數(shù)量與幼兒人數(shù)的理想比例為1:10。如廁的門(mén)以內(nèi)開(kāi)為原則,其高度應(yīng)比幼兒身材高度低一些,約100公分左右。有些幼兒園園則不裝門(mén),采開(kāi)放式設(shè)計(jì),以避免幼兒躲在里面,造成危險(xiǎn)。

      洗手臺(tái)的高度以50公分為宜,質(zhì)材最好是陶磁質(zhì)地,容易維持整潔。另外,工作室內(nèi)或室外應(yīng)再設(shè)置洗手臺(tái),以供飯前洗手、飯后刷牙和清洗教具時(shí)使用。

      (5)餐廳

      空間大、人數(shù)少的幼兒園適合專(zhuān)設(shè)獨(dú)立的用餐空間。人數(shù)較多的幼兒園,若大批人馬往返餐廳用餐,既費(fèi)時(shí)又費(fèi)事,因此大多數(shù)的幼兒園都在工作室用餐。

      (6)臥室

      兒童之家的工作室,通常以低矮的櫥柜和教具架區(qū)隔為兩區(qū),一邊放置小桌小椅,除了教學(xué)用,還可用來(lái)做為午餐區(qū);另一邊則為一開(kāi)放的大空間,很適合做為學(xué)童的午睡區(qū)。這種多重用途的規(guī)劃是節(jié)省空間的理想配置。

      (7)走廊及樓梯

      幼兒園所的建筑以平房為佳,如果是樓房,教育部已于85年準(zhǔn)予幼兒園設(shè)立于建筑物的三樓。

      樓梯的寬度為1.8公尺(托兒所不得少于一公尺);斜度約30度左右。階梯深度為26公分9托兒所不得少于24公分),階梯高度不得超過(guò)14公分。

      樓梯的扶手以55-65公分為宜,若采用扶手欄相,其間隙不可超過(guò)12公分。扶手外側(cè)宜加裝繩網(wǎng),以防范幼兒發(fā)生意外傷害。

      (8)辦公室

      除了幼兒園的專(zhuān)屬空間外,為了有效管理園務(wù),推動(dòng)教學(xué)計(jì)劃,還須規(guī)劃出辦公室、接待室、儲(chǔ)葳室等供園長(zhǎng)、教師以有訪客使用的空間。其中,辦公室內(nèi)最好能提供每位教職人員一張桌椅,否則應(yīng)有一大張工作桌,可供制作教具或開(kāi)會(huì)使用。因?yàn)槊墒辖淌覂?nèi)不能放置大人尺寸的辦公桌椅。

      此外,都市里的幼兒園若設(shè)于建物的一樓,通常會(huì)有地下室,為了爭(zhēng)取較較大的使用空間,大都將其辟為體能活動(dòng)的場(chǎng)地,惟其條件是必須做好防水和通風(fēng)設(shè)備,并須設(shè)立兩處出口。

      戶外空間的規(guī)劃

      在規(guī)劃戶外空間時(shí),應(yīng)注意必須與室內(nèi)空間成一順暢的動(dòng)線,使出入方便。如果有視線不及,不易督導(dǎo)的地方,寧可封閉不開(kāi)。

      (1)園墻

      園墻的設(shè)計(jì)應(yīng)盡可能低矮,并可根據(jù)實(shí)際的安全情況和隔音需求而采以水泥、紅磚或灌木、竹籬等予以美化。

      (2)大門(mén)

      為了方便幼兒上下學(xué)和娃娃車(chē)的出入,大門(mén)的理想設(shè)計(jì)應(yīng)為兩扇,而旁邊另開(kāi)小側(cè)門(mén),以供放學(xué)后使用。另外,幼兒園所最少要有兩個(gè)出入口,以應(yīng)不時(shí)之需。

      (3)庭院

      都市中的土地取得不易,庭園不是常有的。因此,如何利用有限的空間讓幼兒親自種植小盆花草,飼養(yǎng)小動(dòng)物,以培養(yǎng)幼兒愛(ài)護(hù)和觀察自然的胸懷,才是最重要的。所以,兒童之家的庭園設(shè)計(jì)以自然為尚,不宜有假山、噴水、彩燈等人工造作之景。

      (4)運(yùn)動(dòng)場(chǎng)

      一個(gè)理想的動(dòng)物場(chǎng)地應(yīng)包括大型游樂(lè)設(shè)施、小型的體能游戲器材以及沙坑、游泳池等設(shè)施。

      雖然小規(guī)模的幼兒園不易擁有足夠的空間,規(guī)劃理想的運(yùn)動(dòng)設(shè)施。但如果園所附近有公園,即可彌補(bǔ)園內(nèi)活動(dòng)空間的不足。

      第三章 環(huán)境預(yù)備

      蒙氏科學(xué)幼教的最大特色是對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)的重視。兒童之家必須是一個(gè)“預(yù)備過(guò)的環(huán)境”,因此,預(yù)備環(huán)境的設(shè)計(jì)與布置是辦園者和教師必須積極著手的工作。這件工作的指標(biāo)和方針是“為了滿足兒童的需要及自我建構(gòu)所設(shè)計(jì),在這樣的環(huán)境中,兒童的人格和成長(zhǎng)模式才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)?!币嗉此仨毦邆鋬和砷L(zhǎng)所需的一切事物,并排除不利兒童成長(zhǎng)的事物。

      3-1兒童之家的基本設(shè)備

      關(guān)于兒童之家的設(shè)備,蒙特梭利曾提出她的理想藍(lán)圖,但她也表示“兒童之家的設(shè)備沒(méi)有一定的規(guī)格,要視經(jīng)濟(jì)情況與客觀環(huán)境而定?!币嗉粗灰磺性O(shè)備都能考量?jī)和纳硇陌l(fā)展和內(nèi)在需求,至于是否符合形式上的標(biāo)準(zhǔn),則沒(méi)有硬性規(guī)定。

      幼兒 所的設(shè)備標(biāo)準(zhǔn),可參考教育部和內(nèi)政部頒布的“幼兒園設(shè)備標(biāo)準(zhǔn)”、“托兒所場(chǎng)地建筑與設(shè)備”之規(guī)定。今僅就兒童之家與一般幼兒 所的不同設(shè)備,簡(jiǎn)述如下:

      .桌椅

      桌椅的質(zhì)材以木質(zhì)為付佳,宜累且堅(jiān)固,使幼兒易于搬動(dòng);顏色宜采柔和的淡色,方便幼兒清潔擦拭;椅腳底部不要加橡皮墊,好警惕幼兒養(yǎng)成隨時(shí)控制自己的腳體動(dòng)作。至于桌子形狀,以長(zhǎng)方形最適宜,可兩人合用;若合并,則可多人使用。如果空間足夠,點(diǎn)心桌可采用圓形或六角形,讓空間感覺(jué)生動(dòng)活潑。

      表一:

      年 齡 桌(長(zhǎng)×寬×高)椅(長(zhǎng)×寬×高)1.5歲~3歲 90×55×40cm 29×26×60cm 3歲~6歲 90×55×50cm 29×26×43cm .柜子

      兒童之家必備的柜子,因用途的不同可分為無(wú)門(mén)的鞋柜、教具柜(陳列架);亦有設(shè)門(mén),以收納寢具、清潔用具、幼兒個(gè)人衣物的貯物柜和衣櫥。這些柜子的尺寸都必須依幼兒的身高設(shè)計(jì)。

      .陳列架

      可陳列、放置教具,亦可做為隔間使用。高度宜為幼兒的一般身高或略低,1.5歲-3歲幼兒使用的尺寸約120cm(長(zhǎng))×74cm(寬)×30cm(高),3-6歲幼兒使用的尺寸約120cm×90cm×30cm..工作地毯

      幼兒操作教具所使用的工作地毯規(guī)格為1:1.5歲至3歲幼兒使用55cm×75cm或55cm×80cm;3歲至6歲使用75cm×105cm。顏色大都采用灰、綠、粉紅,素面無(wú)花紋。

      .地毯架

      地毯架可用來(lái)收納、放置工作的地毯。若為了節(jié)省開(kāi)支,可以用滕藍(lán)、塑膠藍(lán)替代。

      .走線用的白線

      兒童之家工作室里的要板上,必定少不了一條白色橢圓形線條。它是用油漆或膠帶在地板上畫(huà)一條寬約5cm-7cm(約小朋友的腳寬),長(zhǎng)則視空間與幼兒人數(shù)而定的橢圓形線(兩側(cè)呈直線,兩端呈橢圓),讓學(xué)童做走線練習(xí)使用。

      走線的圓周與教具或墻壁的距離至少30公分,在活動(dòng)進(jìn)行中,幼兒才不致碰撞教具或因靠得太近,而隨手玩起教具,如果室內(nèi)空間不夠畫(huà)成橢圓圓,可設(shè)在韻律室或較大空間的團(tuán)體活動(dòng)室。

      .其它必備用品:

      陳列教具的托盤(pán)/整理儀容的鏡子/抹布、海綿、小掃帚等清潔、掃除用具/整理衣服的燙衣板、熨斗/可顯示氣溫的溫度計(jì)/供幼兒自己計(jì)量和記錄成長(zhǎng)的體重器和量身器等。

      第二篇:蒙特梭利經(jīng)典語(yǔ)錄全集

      名言:

      蒙特梭利經(jīng)典語(yǔ)錄全集 言者:

      蒙特梭利,瑪麗亞·蒙臺(tái)梭利(意大利語(yǔ):Maria Montessori,1870年8月31日-1952年5月6日),意大利幼兒教育學(xué)家,蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。

      1、母親和幼教老師所產(chǎn)生的愛(ài),近乎于神。

      2、人類(lèi)的高貴來(lái)自于你就是你,你不是別人的復(fù)制品。

      3、反復(fù)練習(xí)是兒童的智力體操。

      4、兒童不會(huì)自己判斷自己,他是以別人對(duì)他的態(tài)度來(lái)判斷自己的。

      5、兒童通過(guò)自立獲得身體的獨(dú)立;通過(guò)自由的使用其選擇能力獲得意志上的獨(dú)立;通過(guò)沒(méi)有干擾的獨(dú)立工作獲得思想上的獨(dú)立。

      6、生命的紀(jì)律是秩序;智力的紀(jì)律是專(zhuān)注;行為的紀(jì)律是順從。

      7、來(lái)源mingyan.gushiwen.org成人應(yīng)該敬畏兒童。

      8、只要準(zhǔn)備一個(gè)自由的環(huán)境來(lái)配合兒童生命的發(fā)展階段,孩子們的精神與秘密便會(huì)自發(fā)的顯現(xiàn)出來(lái)了。

      9、我們現(xiàn)在看到的最錯(cuò)誤的想法便是以為身體活動(dòng)就只是身體活動(dòng)而已,以為它不具有更高層次的功能。。。其實(shí),心智的發(fā)展必然和身體動(dòng)作相配合,而且是相互依賴(lài)存在的。

      10、成人無(wú)法直接幫助兒童形成自己,因?yàn)槟鞘亲匀欢傻墓ぷ?;但是成人必須懂得?xì)心地尊重這個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),也就是提供兒童形成自己所必要的而他自己卻無(wú)法取得的材料。

      第三篇:蒙特梭利教育法

      瑪利亞·蒙特梭利博士

      是飲譽(yù)全球的,曾三次獲得諾貝爾獎(jiǎng)提名的意大利教育家。蒙特梭利教育法在20世紀(jì)影響了整個(gè)世界,在不同的國(guó)家中受到普遍的歡迎和推崇。在人類(lèi)社會(huì)進(jìn)入二十一世紀(jì)之時(shí),蒙特梭利教育仍極具活力,它不僅在一百多個(gè)國(guó)家依然存在,而且在更廣泛的教育領(lǐng)域中得到發(fā)展,它的傳播給整個(gè)教育界帶來(lái)新的提升。

      蒙氏教育理論根植于西方的人文環(huán)境,強(qiáng)調(diào)平等、自由、秩序和以兒童為中心的教育。其基本原理有:(1)環(huán)境適應(yīng)論;(2)獨(dú)立成長(zhǎng)論;(3)生命自然發(fā)展論;(4)吸收心智論;(5)工作人性論;(6)獎(jiǎng)罰無(wú)用論。

      蒙特梭利科學(xué)教育法建立在發(fā)現(xiàn)兒童成長(zhǎng)的自然法則基礎(chǔ)上,以反傳統(tǒng)的觀念及全新的態(tài)度對(duì)待幼兒。創(chuàng)造了兒童自主學(xué)習(xí)完美成長(zhǎng)的獨(dú)特教育法。它與傳統(tǒng)幼兒相比較,其特點(diǎn)是:以兒童為中心,不“教”的教育;尊重兒童成長(zhǎng)的步調(diào);把握兒童的敏感期;教師是輔助者,啟導(dǎo)員;混齡編班教學(xué);豐富的教具,排除獎(jiǎng)罰制度,教學(xué)的成果長(zhǎng)以爆發(fā)式表現(xiàn)。

      蒙氏教育的主要內(nèi)容有:日常生活教育、感官教育、語(yǔ)文教育、數(shù)學(xué)教育和文化藝術(shù)教育等。根據(jù)不同的教育內(nèi)容,亦相應(yīng)制作了多達(dá)三百多種的蒙氏教具供幼兒學(xué)習(xí)之用。

      蒙氏教育體系之所以受到世界上越來(lái)越多教育工作者和幼兒的歡迎,在于蒙氏是在長(zhǎng)期深入觀察兒童的基礎(chǔ)上,總結(jié)出兒童成長(zhǎng)規(guī)律,并據(jù)此制訂出一整套科學(xué)的幼教方法,取得了令世人矚目的教學(xué)成果。

      蒙特梭利教育法

      蒙臺(tái)梭利教育法是世界著名的幼教模式之一,由意大利著名教育家蒙臺(tái)梭利創(chuàng)立。該教育法自二十世紀(jì)產(chǎn)生以來(lái)直至今日,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了廣泛的影響。中國(guó)引進(jìn)蒙臺(tái)梭利教育法的時(shí)間雖然較短,但是國(guó)人對(duì)于蒙氏教法推廣的熱情極高,已有眾多蒙氏幼兒園或蒙氏班。因此無(wú)論從理論層面還是實(shí)踐層面,均有必要對(duì)蒙氏教法進(jìn)行深入研究,以推進(jìn)我國(guó)蒙氏教育的健康發(fā)展。蒙臺(tái)梭利教育法以培養(yǎng)兒童健全的人格為目標(biāo),主張讓兒童處在“有準(zhǔn)備的環(huán)境”之中,通過(guò)“工作”的方式,自由、自主地發(fā)展。兒童、教師、環(huán)境和教具構(gòu)成了蒙氏教法的四要素,這四要素的有機(jī)結(jié)合是蒙氏教法得以成功的關(guān)鍵所在。誕生于上世紀(jì)初的蒙氏教法,進(jìn)步性與局限性俱存,但是其進(jìn)步性是主要的。蒙氏教法的進(jìn)步性可以概括為:給兒童以自由,有自由才有選擇;給兒童以興趣,有興趣才有專(zhuān)注;給兒童以合作,有合作才有建構(gòu);給兒童以活動(dòng),有活動(dòng)才有經(jīng)驗(yàn)。蒙氏教法也有其局限性,如感官訓(xùn)練過(guò)于機(jī)械;忽視對(duì)兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng);對(duì)游戲在兒童發(fā)展中的重要性認(rèn)識(shí)不足;忽視了社會(huì)文化在兒童發(fā)展中的作用等。當(dāng)前我國(guó)的蒙氏教育實(shí)踐中存在著諸多問(wèn)題,具體表現(xiàn)在:教師把蒙氏教法片面地理解為僅僅是教具操作,兒童自由、自主。

      第四篇:蒙特梭利教育

      蒙特梭利教育:

      蒙臺(tái)梭利教育以培養(yǎng)獨(dú)立、自主、有責(zé)任感、懂得關(guān)懷別人、并有學(xué)習(xí)能力的孩子為目標(biāo)的教育方法。蒙特梭利簡(jiǎn)介

      瑪利亞·蒙臺(tái)梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。1870 年 8 月31日瑪利亞 · 蒙臺(tái)梭利出生在意大利安科納地區(qū)的基亞拉瓦萊小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 · 蒙臺(tái)梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人,母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠(chéng)的天主教徒博學(xué)多識(shí)、虔誠(chéng)、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開(kāi)明。作為獨(dú)生女的蒙臺(tái)梭利深得父母的寵愛(ài),受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛(ài)的獨(dú)立個(gè)性,以及熱忱助人的博愛(ài)胸懷。

      瑪麗亞·蒙特梭利是二十世紀(jì)享譽(yù)全球的幼兒教育家,她所創(chuàng)立的、獨(dú)特的幼兒教育法,風(fēng)靡了整個(gè)西方世界,深刻地影響著世界各國(guó),特別是歐美先進(jìn)國(guó)家的教育水平和社會(huì)發(fā)展。蒙特梭利教育法的特點(diǎn)在于十分重視兒童的早期教育,她為此從事了半個(gè)多世紀(jì)的教育實(shí)驗(yàn)與研究;她的教學(xué)方法從智力訓(xùn)練、感覺(jué)訓(xùn)練到運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練,從尊重自由到建立意志,從平民教育到貴族教育,為西方工業(yè)化社會(huì)的持續(xù)發(fā)展,提供了幾代優(yōu)秀的人才基礎(chǔ)?!段鞣浇逃贰贩Q(chēng)她是二十世紀(jì)贏得歐洲和世界承認(rèn)的最偉大的科學(xué)與進(jìn)步的教育家。

      1952 年 5 月 6 日逝世于阿姆斯特丹,享年82 歲。

      特點(diǎn):

      1、以兒童為中心。反對(duì)以成人為本位的教學(xué)觀點(diǎn),視兒童為有別于成人的獨(dú)立個(gè)體。

      2、不同的教育。反對(duì)填鴨式教學(xué),主張從日常生活訓(xùn)練著手,配合良好的學(xué)習(xí)環(huán)境、豐富的教具,讓兒童自發(fā)性地主動(dòng)學(xué)習(xí),自己建構(gòu)完善的人格。

      3、把握兒童的敏感期。順著敏感期學(xué)習(xí)的特征,得到最大的學(xué)習(xí)效果。

      4、教師扮演協(xié)助者的角色。教師須對(duì)孩子的心靈世界有深刻的認(rèn)識(shí)與了解,對(duì)孩子發(fā)展的狀況了如指掌,才能提供對(duì)孩子適性、適時(shí)的協(xié)助與指導(dǎo)。

      5、完全人格的培養(yǎng)。幼教的最大目的是協(xié)助孩子正?;?。

      6、尊重孩子成長(zhǎng)步調(diào)。沒(méi)有課程表和上下課時(shí)間,使孩子能夠?qū)W⒌匕l(fā)展內(nèi)在的需要。

      7、混齡教學(xué)。不同年齡孩子會(huì)相互模仿、學(xué)習(xí),養(yǎng)成兒童樂(lè)于助人的良好社會(huì)行為。

      8、豐富的教材與教具。教具是孩子工作的材料,孩子通過(guò)“工作”,從自我重復(fù)操作練習(xí)中,建構(gòu)完善的人格。

      9、摒除獎(jiǎng)懲制度。采取尊重孩子的方式,培養(yǎng)孩子正在萌芽的尊嚴(yán)感。

      10、爆發(fā)的教學(xué)成果。采取尊重孩子內(nèi)在需求的方式,讓孩子適時(shí)、適性地成長(zhǎng),短期內(nèi)不易察覺(jué)成果,但卻會(huì)在某一時(shí)間以爆發(fā)的力量彰顯出孩子內(nèi)在心智的成長(zhǎng)。

      教育理念

      概述

      蒙臺(tái)梭利認(rèn)為干涉兒童自由行動(dòng)的教育家太多了,一切都是強(qiáng)制性的,懲罰成了教育的同義詞。她強(qiáng)調(diào)教育者必須信任兒童內(nèi)在的、潛在的力量,為兒童提供一個(gè)適當(dāng)?shù)沫h(huán)境,讓兒童自由活動(dòng)。她特制了很多教具,如小型的家具、玻璃、陶瓷等小物件,供兒童進(jìn)行感官練習(xí)。兒童發(fā)展觀

      蒙臺(tái)梭利對(duì)于兒童心理發(fā)展的看法,是她全部教育學(xué)說(shuō)的基礎(chǔ)。過(guò)去許多人批評(píng)她在這個(gè)問(wèn)題上純屬遺傳決定論,其實(shí)并不盡然??v觀蒙臺(tái)梭利的全部學(xué)說(shuō),她認(rèn)為兒童的心理發(fā)展既不是單純的內(nèi)部成熟,也不是環(huán)境、教育的直接產(chǎn)物,而是機(jī)體和環(huán)境交互作用的結(jié)果,是“通過(guò)對(duì)環(huán)境的經(jīng)驗(yàn)而實(shí)現(xiàn)的”(蒙臺(tái)梭利:《有吸收力的心靈》,1949年英文版,第97頁(yè))。蒙臺(tái)梭利肯定,創(chuàng)造良好的環(huán)境,采取正確的教育措施,及早進(jìn)行教育,豐富兒童的經(jīng)驗(yàn),可以消除和防止智力落后的現(xiàn)象。

      具體地說(shuō),蒙臺(tái)梭利首先強(qiáng)調(diào)的是人和遺傳素質(zhì)和內(nèi)在的生命力。她說(shuō):兒童的“生長(zhǎng)是由于內(nèi)在的生命潛力的發(fā)展,使生命力顯現(xiàn)出來(lái),他的生命就是根據(jù)遺傳確定的生物學(xué)規(guī)律發(fā)展起來(lái)的”。對(duì)兒童來(lái)講,生命力表現(xiàn)為自發(fā)沖動(dòng),因此她把對(duì)兒童的自發(fā)沖動(dòng)是壓制還是引發(fā)作為區(qū)分好壞教育的分水嶺,對(duì)舊學(xué)校壓抑學(xué)生自發(fā)沖動(dòng)的做法予以猛烈抨擊。她說(shuō):“在這樣的學(xué)校里,兒童像被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本,每人被束縛在一個(gè)地方——桌子邊”,這對(duì)兒童的發(fā)展是不利的。在身體方面,導(dǎo)致骨骼畸形;在心理方面,教師為了把零碎干癟的知識(shí)塞進(jìn)兒童的頭腦,用獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰誘逼兒童集中注意和緘默不動(dòng)。蒙臺(tái)梭利否定獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰等強(qiáng)化的作用,強(qiáng)調(diào)兒童的內(nèi)在力量、主觀能動(dòng)性;要求環(huán)境(刺激)要適合兒童的內(nèi)在需要和興趣,認(rèn)為兒童不是消極被動(dòng)地接受外界刺激,他們每個(gè)人都有自己的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、變化和發(fā)展。

      蒙臺(tái)梭利又認(rèn)為,生命力的沖動(dòng)是通過(guò)兒童的自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的,“生命是活動(dòng)的,只有通過(guò)活動(dòng)才能發(fā)展”,為了使兒童的生命力和個(gè)性通過(guò)活動(dòng)得到表現(xiàn)、滿足和發(fā)展,就必須創(chuàng)造適宜的環(huán)境。蒙臺(tái)梭利為“兒童之家”設(shè)置了一個(gè)良好的環(huán)境:有一個(gè)較大的花園,學(xué)生可自由進(jìn)出;輕巧的桌椅,4歲兒童便能隨意搬動(dòng);教室里放有長(zhǎng)排矮柜,兒童可任意取用放在里面的各種教具。這樣的環(huán)境設(shè)置明顯地是服務(wù)于兒童的自由活動(dòng)的。

      從個(gè)體心理發(fā)展過(guò)程來(lái)看,蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)通過(guò)自發(fā)活動(dòng)表現(xiàn)出來(lái)的生命力發(fā)展呈現(xiàn)一種節(jié)律(階段):童年是個(gè)性形成最重要的時(shí)期,“沒(méi)有比這個(gè)時(shí)期更需要智力方面的幫助”了(蒙臺(tái)梭利:《有吸收力的心靈》,第27頁(yè))。而在童年期,兒童的各種心理機(jī)能也存在不同的發(fā)展關(guān)鍵期,例如,2~6歲是對(duì)良好的行為規(guī)范的敏感期,2~4歲是對(duì)色、聲、觸摸等感覺(jué)的敏感期。某種感覺(jué)能力在相應(yīng)時(shí)期內(nèi)出現(xiàn)、消失,當(dāng)它們出現(xiàn)時(shí),能最有效地學(xué)習(xí);忽視了敏感期的訓(xùn)練,就會(huì)造成難以彌補(bǔ)的損失,這正是很多低能兒童之所以低能的主要原因。因此,環(huán)境和教育在兒童心理發(fā)展中又是舉足輕重的。蒙臺(tái)梭利說(shuō),環(huán)境問(wèn)題在她的教育方法體系中占有舉足輕重的地位。

      蒙臺(tái)梭利還認(rèn)為,不同的個(gè)體有不同的發(fā)展節(jié)律,教育要與兒童發(fā)展的敏感期吻合,就必須用不同的教育來(lái)適應(yīng)不同的成熟節(jié)律,因此她十分強(qiáng)調(diào)個(gè)別教學(xué),讓兒童各按自己的需要自由活動(dòng),使個(gè)性得到充分發(fā)展。

      應(yīng)該如何看待蒙臺(tái)梭利的兒童發(fā)展觀?我們認(rèn)為,蒙臺(tái)梭利由于缺乏科學(xué)的世界觀和方法論為指導(dǎo),未能正確闡明遺傳、環(huán)境和教育三者之間辯證統(tǒng)一的關(guān)系,她的全部學(xué)說(shuō)的基點(diǎn)是兒童內(nèi)在生命力的自發(fā)沖動(dòng),把教育看作僅僅是兒童潛能(本能)的展現(xiàn),雖然她也注意到環(huán)境和教育的重要性,但總的說(shuō)來(lái)只把它們放在從屬于遺傳的地位,因而夸大了兒童的自發(fā)沖動(dòng)和自由活動(dòng)在教育中的重要性。盡管如此,蒙臺(tái)梭利多少看到了心理發(fā)展是遺傳與環(huán)境、教育協(xié)同作用的結(jié)果,證明了教育可以糾正智力落后,更能使正常兒童智力發(fā)展,提倡早期教育,這比當(dāng)時(shí)那種認(rèn)為“智力固定不變”,否認(rèn)兒童早期認(rèn)識(shí)發(fā)展必要性的流行看法要接近真理。她尊重幼兒自身發(fā)展的特點(diǎn),反對(duì)用成人的思想不適當(dāng)?shù)胤恋K幼兒的心理發(fā)展,注意到兒童活動(dòng)的智力價(jià)值和內(nèi)部動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)上的意義,這些都有合理之外。至于蒙臺(tái)梭利關(guān)于敏感期和兒童心理發(fā)展階段論的思想更已被心理學(xué)家廣泛承認(rèn)。蒙臺(tái)梭利的教育工作之所以取得一定的成功,是與她對(duì)兒童心理有一定的正確理解分不開(kāi)的。

      初級(jí)教學(xué)法

      適用范圍

      蒙特梭利的初級(jí)教學(xué)法適用于3~6歲的兒童,分為以下四個(gè)方面

      體育(筋肉練習(xí))

      為了促使幼兒生理的正常發(fā)展,使他們的日常生活動(dòng)作熟練化,蒙臺(tái)梭利十分重視幼兒的肌肉練習(xí),她除了順其自然,讓幼兒通過(guò)坐、起、走、穿衣、脫衣、取物、照料動(dòng)植物等行為得到良好的體育練習(xí)外,還發(fā)明了種種器具,如螺旋梯、搖椅等等,幫助幼兒進(jìn)行訓(xùn)練,還編制了體操乃至于呼吸、唇、舌、牙等方面的特別練習(xí)。? 感官教育

      這是蒙臺(tái)梭利方法中的中心環(huán)節(jié),下文將予重點(diǎn)述評(píng)。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為,感官訓(xùn)練既為兒童將來(lái)的實(shí)際生活作準(zhǔn)備,又是兒童接受知識(shí)和發(fā)展智力的基礎(chǔ)。

      知識(shí)教育

      結(jié)合感官訓(xùn)練,提早讓兒童接受讀、寫(xiě)、算、音樂(lè)等方面的教育。同時(shí),通過(guò)談話發(fā)展兒童的語(yǔ)言能力。

      實(shí)際生活練習(xí)

      如穿衣、個(gè)人衛(wèi)生、室內(nèi)整理等,使兒童不需別人幫助而能自己處理日常生活上的事項(xiàng),培養(yǎng)其獨(dú)立性。不難看出,蒙臺(tái)梭利上述做法對(duì)于幼兒教育來(lái)說(shuō)有許多可取之處。至于蒙臺(tái)梭利的感官教育,還須作進(jìn)一步的分析。五大領(lǐng)域:

      1、日常生活領(lǐng)域

      培養(yǎng)幼兒的大肌肉和小肌肉的組織能力增強(qiáng)對(duì)自己身體的控制能力,從而把孩子從自然人向社會(huì)人過(guò)度,脫離對(duì)父母的過(guò)度依賴(lài),學(xué)習(xí)生活自理能力,學(xué)會(huì)幫助別人,照顧環(huán)境,培養(yǎng)對(duì)家庭、社會(huì)的責(zé)任感。并形成良好的社會(huì)交往行為,為將來(lái)進(jìn)入正式的社會(huì)生活做準(zhǔn)備。

      2、感官領(lǐng)域

      培養(yǎng)幼兒視、聽(tīng)、嗅、味、觸五覺(jué)敏銳程度的感官能力,使幼兒的每一項(xiàng)感覺(jué)都是靈敏全面發(fā)展。為學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)及其他領(lǐng)域做準(zhǔn)備,爭(zhēng)強(qiáng)對(duì)于社會(huì)及知識(shí)的感知,培養(yǎng)初步的序列、分列概念和抽象思維能力。

      3、數(shù)學(xué)領(lǐng)域

      培養(yǎng)數(shù)的概念,理解加減乘除運(yùn)算的關(guān)系,會(huì)做10000以內(nèi)的加減乘除,會(huì)做簡(jiǎn)單的測(cè)量工作,培養(yǎng)邏輯思維能力和創(chuàng)造能力。

      4、語(yǔ)言領(lǐng)域

      培養(yǎng)幼兒聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,幫助幼兒更好的書(shū)寫(xiě)和閱讀,使幼兒在童年時(shí)期就形成良好的閱讀與書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,培養(yǎng)喜愛(ài)閱讀的興趣、增強(qiáng)口語(yǔ)表達(dá)能力、強(qiáng)化聽(tīng)力與閱讀能力,提高書(shū)寫(xiě)能力。

      5、科學(xué)文化領(lǐng)域

      增長(zhǎng)幼兒見(jiàn)識(shí),開(kāi)闊眼界,培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)科學(xué)的興趣及探索求知的精神,使幼兒從小就具有創(chuàng)造性思維和實(shí)踐能力,了解基本的動(dòng)植物學(xué)、地理學(xué)、天文學(xué)、歷史學(xué)知識(shí)。

      教育方法

      蒙特梭利創(chuàng)立的教育思想和方法,可算是當(dāng)代幼兒教育的里程碑。蒙氏教育在重視早期智力開(kāi)發(fā)的同時(shí),也注重生活能力的培養(yǎng)。開(kāi)設(shè)日常生活課程,使孩子在掌握一些生活技能之外,發(fā)現(xiàn)自身的能力和增強(qiáng)自信。它在充分尊重孩子的前提下,將秩序與自由完美結(jié)合,孩子可以自己決定玩什么,玩多久。但是,這種自由是有條件的,孩子必須遵循一定程序。蒙氏教育的原則是以孩子為中心,尊重其人格尊嚴(yán)和成長(zhǎng)過(guò)程,從促進(jìn)兒童身心發(fā)育角度去設(shè)計(jì)教學(xué),為孩子一生奠定智慧與品格的良好基礎(chǔ),培養(yǎng)自主、持續(xù)的學(xué)習(xí)工作習(xí)慣。

      鈴木鎮(zhèn)一教育

      發(fā)展背景

      鈴木鎮(zhèn)一(Shinichi Suzuki 1898-1998)出身于日本音樂(lè)世家,父親擁有當(dāng)時(shí)日本最大的小提琴制造工廠。他二十三歲留學(xué)德國(guó),跟隨克林葛(Karl Klinger)學(xué)習(xí)小提琴,無(wú)論是小提琴的演奏技巧或?qū)σ魳?lè)的態(tài)度,都深受克林葛影響。后來(lái),他返回日本和兄弟組弦樂(lè)四重奏到處演奏,并且從事小提琴教學(xué)。根據(jù)幾年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),他發(fā)現(xiàn)了學(xué)習(xí)和環(huán)境有密不可分的關(guān)系,也體會(huì)出年齡和學(xué)習(xí)小提琴的關(guān)系,領(lǐng)悟了音樂(lè)和語(yǔ)言妙不可分的關(guān)聯(lián)。1958年他在日本東京發(fā)表了母語(yǔ)學(xué)習(xí)的概念,他在“才能教育”書(shū)中,表示音樂(lè)教育只是手段,高超人格和偉大理想的培育,才是音樂(lè)教育的最后目標(biāo)。他主張以音樂(lè)啟發(fā)兒童單純的心靈,透過(guò)音樂(lè)培養(yǎng)兒童偉大的情操和人生的理想,創(chuàng)造人類(lèi)更完美的下一代,為人類(lèi)謀福祉(Suzuki,1969;Kendall,1973)。鈴木鎮(zhèn)一透過(guò)音樂(lè)教學(xué)實(shí)踐其理想,強(qiáng)調(diào)才能不是天生的,才能須經(jīng)由后天培育, 以正確的教育方法,優(yōu)良的師資,配合適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)年齡,良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,共同成就才能教育的理想。鈴木鎮(zhèn)一并發(fā)現(xiàn)人類(lèi)學(xué)習(xí)語(yǔ)言的天賦能力,是一種典型的學(xué)習(xí)模式,稱(chēng)之為“母語(yǔ)教學(xué)法”。不只在日本很多學(xué)生因鈴木鎮(zhèn)一而及早受到音樂(lè)栽培,1964 年,鈴木鎮(zhèn)一帶領(lǐng)十位小朋友受邀在美國(guó)全美音樂(lè)教師協(xié)會(huì)演出,引起重視隨之興起一股鈴木教學(xué)法風(fēng)潮,在美國(guó)陸續(xù)有鈴木提琴教學(xué)的推廣機(jī)構(gòu),嘉惠學(xué)子不可細(xì)數(shù)。在日本,至1966止,就約有120位鈴木小提琴教師和6000小提琴學(xué)生分散在各地。鈴木鎮(zhèn)一不但創(chuàng)造了學(xué)習(xí)小提琴的新模式,打破了演自歐洲傳統(tǒng)的小提琴學(xué)習(xí)方式。

      生平轟動(dòng)事跡

      你可曾看到過(guò)3000人同時(shí)進(jìn)行小提琴演奏的情形嗎?在日本,從全國(guó)匯集而來(lái)的學(xué)生,按照從500人到1000人、1500人、2000人的規(guī)模,逐漸遞增,最后達(dá)到3000人的大演奏,把表演大會(huì)推向了最高潮。你又能相信這些演奏者多半是少兒,甚至很多是三四歲的幼兒,并且完全沒(méi)有經(jīng)過(guò)統(tǒng)一的訓(xùn)練嗎?恐怕這是當(dāng)時(shí)世界上最宏偉的演奏會(huì)了。這些無(wú)法言喻的精彩演奏使與會(huì)的所有聽(tīng)眾都深受感動(dòng),很多人都是邊聽(tīng)邊流淚——對(duì)如此眾多年幼的孩子出色的演奏而驚訝,被那高超優(yōu)美的音樂(lè)所感動(dòng)。同樣的情形也曾感染了著名的音樂(lè)大師們。

      1955年的某一個(gè)晚上,日本松本音樂(lè)學(xué)院等待著世界著名的維也納藝術(shù)學(xué)院合唱團(tuán)的到來(lái)。在一個(gè)合唱隊(duì)員無(wú)法置信,甚至懷疑是否走錯(cuò)地方的家庭宿舍式的小樓里,30名幼兒和小學(xué)生用小提琴拉起了巴赫創(chuàng)作的《落第協(xié)奏曲》。剎那間,合唱團(tuán)的所有成員都顯露出了非常驚訝的神色,他們?nèi)f萬(wàn)沒(méi)想到,竟會(huì)從這些可愛(ài)的孩子們操作的小提琴中發(fā)出巴赫創(chuàng)作的難演奏的曲子,而且聲音如此優(yōu)雅。驚奇突然變成了強(qiáng)烈的感動(dòng)。接著,孩子們又合奏了兩三個(gè)曲子。然后,合唱團(tuán)的指揮者達(dá)皮特教授說(shuō):“奇跡!真是令人難以想像的事,這回我想聽(tīng)一聽(tīng)前排小孩子們的獨(dú)奏?!北稽c(diǎn)的孩子是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生。他拉了巴赫創(chuàng)作的協(xié)奏曲《協(xié)奏曲第一號(hào)E短調(diào)》,拉得非常出色。接著又點(diǎn)了第二個(gè)人的名字,是其中最年幼的一個(gè)。她拉了維瓦特創(chuàng)作的《G·莫爾協(xié)奏曲》,同樣精彩。合唱團(tuán)的成員們對(duì)孩子們的演奏都感到無(wú)限的喜悅和激動(dòng)。他們與指揮者都并排站在鋼琴的旁邊說(shuō):“讓我們一起唱吧?!敝b美麗的合唱隊(duì)和優(yōu)美的伴奏聲使松本音樂(lè)學(xué)院的破舊大廳頓時(shí)變成了盛大的家庭音樂(lè)會(huì)。

      另一個(gè)場(chǎng)景。1961年4月16日,在東京文京公會(huì)堂的舞臺(tái)上,400名5至12歲的孩子手持小提琴,整齊地排好了隊(duì)。他們?cè)诘却?0世紀(jì)誕生的最偉大的藝術(shù)家之

      一、大提琴演奏家卡扎斯先生的到來(lái)。卡扎斯先生剛一進(jìn)入會(huì)堂,當(dāng)看見(jiàn)舞臺(tái)上排列著的400個(gè)孩子,他就激動(dòng)地一面高高地?fù)]著手,一面就座。與此同時(shí),舞臺(tái)上一齊奏起了《閃閃星星變奏曲》?!昂?——好!”這位年邁的巨匠一面驚嘆地睜大眼睛觀看,一面連連不斷地流露出贊嘆之聲。當(dāng)孩子們演奏起波巴魯?shù)潞桶秃盏摹秲墒仔√崆賲f(xié)奏曲》時(shí),他的激動(dòng)之情達(dá)到了頂點(diǎn)。老先生被感動(dòng)得哭了,眼里充滿了淚水,話都說(shuō)不出來(lái)了。演奏結(jié)束后,他給孩子們作了熱情洋溢的講話。稱(chēng)這是自己“親眼見(jiàn)到的前所未有的最令人激動(dòng)的場(chǎng)面??”人數(shù)眾多的、年幼孩子們的合奏,簡(jiǎn)直如同一人獨(dú)奏的那樣和諧。這些孩子既不是精選出來(lái)的尖子,也沒(méi)有經(jīng)過(guò)其他什么特殊的訓(xùn)練。究竟是誰(shuí)創(chuàng)造了這個(gè)令全世界關(guān)注的奇跡呢?他就是日本著名教育家和音樂(lè)家鈴木鎮(zhèn)一先生。

      基本理念是: 音樂(lè)好比一種語(yǔ)言,要掌握一種語(yǔ)言,最好是從小開(kāi)始學(xué),開(kāi)始得越早越能把語(yǔ)言掌握得像母語(yǔ)一樣。只要孩子們稍有掌握某種樂(lè)器的能力,就可以讓他們學(xué)。

      在教小孩子的時(shí)候,鈴木教學(xué)法都不教他們看樂(lè)譜(Music Score)或任何音樂(lè)理論上的知識(shí)(Music Theory),因?yàn)槟蔷偷热缭谝粋€(gè)正常的孩子還不會(huì)說(shuō)話之前,便教他寫(xiě)字和語(yǔ)言文法,那是違反自然的。

      鈴木教學(xué)法強(qiáng)調(diào)讓小孩子先聽(tīng)音樂(lè)。孩子每學(xué)一樂(lè)曲之前,無(wú)論多簡(jiǎn)單的旋律,都必先重復(fù)聽(tīng)其錄音。而聽(tīng)的方法也很講究,不是全神貫注坐在那里對(duì)著錄音機(jī)聽(tīng),是在最放松最自然的狀態(tài)下聽(tīng),如吃飯、嬉戲、入睡前各種休息或半休息的狀態(tài)等。

      總之,就是讓孩子在日常生活中,像聽(tīng)家人談話那樣聽(tīng)他要學(xué)習(xí)的音樂(lè)。

      但試想一想,如果要孩子在家里經(jīng)常聽(tīng)到的是他學(xué)習(xí)的樂(lè)曲,而不是電視機(jī)或收音機(jī)播放的廣告歌曲、流行曲,那就必須家長(zhǎng)通力合作,不厭其煩地在適當(dāng)情況下為孩子播放音樂(lè),并且也要犧牲許多自己的時(shí)間和娛樂(lè)。

      所以鈴木教學(xué)法對(duì)家長(zhǎng)的要求可說(shuō)是頗高呢。

      教學(xué)效果

      鈴木教學(xué)法透過(guò)潛移默化的方法使孩子在下意識(shí)間熟習(xí)一首樂(lè)曲之后,就讓他在老師指導(dǎo)下憑記憶把樂(lè)曲在樂(lè)器上奏出,完全不用看樂(lè)譜或?qū)W樂(lè)理,整個(gè)過(guò)程由聽(tīng)到模仿就像小孩子學(xué)說(shuō)話一樣。

      等到拿起樂(lè)器要學(xué)那首樂(lè)曲的時(shí)候,孩子基本上只是學(xué)怎樣以最舒適的方法把腦海中的樂(lè)曲奏出,而不是學(xué)那首樂(lè)曲的本身,故往往事半功倍。同時(shí),因?yàn)楹⒆幽X海中的樂(lè)曲是由名家演奏的,所以他在設(shè)法把腦海中的樂(lè)曲奏出時(shí),其實(shí)是在設(shè)法達(dá)到他能力范圍內(nèi)最好的演奏效果。

      鈴木教學(xué)法訓(xùn)練出來(lái)的孩子程度不一。事實(shí)上,不是每個(gè)孩子都能適應(yīng)鈴木教學(xué)法。有不少孩子費(fèi)盡腦力也無(wú)法把聽(tīng)了無(wú)數(shù)遍的樂(lè)曲完整記住。不過(guò),從另一方面講,時(shí)下常用的那種先看譜后聽(tīng)音的樂(lè)器教學(xué)法,也不是每個(gè)孩子都能適應(yīng),訓(xùn)練出的學(xué)生表現(xiàn)差異也很大。有不少孩子因看譜能力較弱,在學(xué)樂(lè)器的初期便被看譜一事拒之門(mén)外。在這種情況下,如果能吸取鈴木教學(xué)法的精神,不用樂(lè)譜而先讓孩子多聽(tīng)所學(xué)習(xí)的樂(lè)曲,可能會(huì)有意外的收獲。

      理論基礎(chǔ)

      鈴木音樂(lè)教學(xué)法,無(wú)法以簡(jiǎn)單的文字?jǐn)⑹銮宄?,幸好鈴木?zhèn)一在才能教育中提到了許多值得重視的概念,由這些概念我們可窺知其理論基礎(chǔ),例如,愛(ài)的口號(hào)、才能不是天生的、沒(méi)有失敗的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)自零歲起、能講話就能學(xué)音樂(lè)、強(qiáng)調(diào)父母親在子女學(xué)習(xí)樂(lè)器過(guò)程中角色的重要性,以下簡(jiǎn)要的摘其精要.才能并非天賦論

      鈴木鎮(zhèn)一所指的才能,并不是一般人所說(shuō)的“天才”,而是教育理論的一種“行為”而已,例如走路、跑步、寫(xiě)字等?。他認(rèn)為人類(lèi)唯一的天賦是學(xué)習(xí)的本能。人類(lèi)如果能把握這一天賦,充分的加以發(fā)展,學(xué)習(xí)任何東西應(yīng)該都可達(dá)到相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)以上。音樂(lè)能力也是人類(lèi)及有待開(kāi)發(fā)的能力之一,只要父母用心安排,老師費(fèi)心指導(dǎo),人人都可學(xué)好音樂(lè),有希望成為音樂(lè)家。

      鈴木認(rèn)為如果一位父母都能注意到每位兒童的本能,而且能提供一理想的環(huán)境,所有的兒童都將獲得并且發(fā)展出一系列非常突出能力,這理論適用于全世界的兒童,沒(méi)有例外(Suzuki,1981)。他并舉例,生在熱帶的兒童,送到寒帶去生長(zhǎng),照樣會(huì)產(chǎn)生御寒能力;生在臺(tái)灣的兒童,送到美國(guó)生長(zhǎng),英語(yǔ)就成了他的母語(yǔ)。例子就證明人類(lèi)的能力系由于環(huán)境培育,而非天生俱來(lái),所以鈴木強(qiáng)調(diào)人是環(huán)境之子。

      母語(yǔ)式的教學(xué)

      鈴木因?yàn)楹退闹蹲由钤谝黄鹨魂囎佣D悟語(yǔ)言學(xué)習(xí),他的教學(xué)法也被稱(chēng)為母語(yǔ)教學(xué)法。他認(rèn)為音樂(lè)和語(yǔ)言一樣,都是人和人溝通方法之一,語(yǔ)言這么復(fù)雜的系統(tǒng)人人都可學(xué)會(huì),音樂(lè)也一樣可以學(xué)好。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)的過(guò)程,先聽(tīng)很長(zhǎng)的一段時(shí)間,然后模仿或反應(yīng)說(shuō)出簡(jiǎn)單的音來(lái),再發(fā)展成詞或句子,進(jìn)度緩慢,并經(jīng)過(guò)反復(fù)的練習(xí),得到父母的鼓勵(lì),再繼續(xù)更進(jìn)一步練習(xí),這一理論成了他音樂(lè)教學(xué)的重要哲學(xué)基礎(chǔ)之一。教育自零歲起

      鈴木先生在他的“才能教育自零歲起”書(shū)中極力主張學(xué)習(xí)要愈早愈好,幼兒的階段影響一生深遠(yuǎn)。他認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是自出生的那天起,而不是自上學(xué)的第一天。根據(jù)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的原則,舊經(jīng)驗(yàn)幫助新學(xué)習(xí),及早學(xué)習(xí)可提供豐富的經(jīng)驗(yàn),做為新學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

      沒(méi)有失敗的教育

      鈴木先生問(wèn):“您見(jiàn)過(guò)生理上沒(méi)缺陷而學(xué)不會(huì)說(shuō)話的嗎?”。語(yǔ)言的學(xué)習(xí)如此復(fù)雜,都沒(méi)有失敗的例子,其他的學(xué)習(xí)當(dāng)然也不會(huì)失敗,可見(jiàn)只有失敗的教學(xué)或老師,沒(méi)有失敗的學(xué)生。能力滋養(yǎng)能力

      鈴木鎮(zhèn)一認(rèn)為,新的能力是由舊的能力累積發(fā)展而來(lái)的,所以他在小提琴教學(xué)中,要求學(xué)生經(jīng)常要反復(fù)練習(xí)舊曲子,借此不僅增強(qiáng)已有的技術(shù),同時(shí)也產(chǎn)生新的能力,這和教育理論中的練習(xí)理論不謀而合。

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)

      專(zhuān)家認(rèn)為0-6歲是腦部發(fā)展的黃金時(shí)期,一生的智力、創(chuàng)意以及人格是否樂(lè)觀、自信、有道德感,都決定于這關(guān)鍵的時(shí)期。而0~6歲這個(gè)過(guò)程,決定了一生的腦力開(kāi)發(fā)狀況,甚至是智商,情商等等。人的0~6歲是人類(lèi)大腦開(kāi)發(fā)非常關(guān)鍵的時(shí)期。

      人的大腦潛能開(kāi)發(fā)是隨著年齡增長(zhǎng)逐漸遞減的。根據(jù)人類(lèi)腦部生理學(xué)顯示,人腦伴隨著人類(lèi)身體成長(zhǎng)而成長(zhǎng),但是最主要的生長(zhǎng)期卻是在六歲之前的階段;人腦的成長(zhǎng)在滿三歲時(shí)已完成人類(lèi)腦型、腦神經(jīng)功能的60﹪,到八歲時(shí)則已完成了90﹪。8~10歲是剩下的10%。根據(jù)專(zhuān)家指出人類(lèi)在幼兒時(shí),最珍貴的α學(xué)習(xí)腦波,在六歲之前是最為活躍的階段。決定人類(lèi)腦部發(fā)展最重要的腦神經(jīng)元,經(jīng)由α學(xué)習(xí)腦波的刺激而日益增多,這將使人類(lèi)的智能超越,將來(lái)孩子在任何學(xué)習(xí)的過(guò)程都能極為順利,不再因能力不足飽受挫折及壓力甚至因而停止學(xué)習(xí)。若等到孩子的α學(xué)習(xí)腦波已趨于平緩再汲汲于讓孩子學(xué)習(xí),將會(huì)多花1倍甚至2、3倍的時(shí)間與精力。所以,很多家長(zhǎng)往往忽視,或者沒(méi)有合適的方法和合適的產(chǎn)品給孩子提供更好的教程、教材,所以才導(dǎo)致大多數(shù)孩子長(zhǎng)大后都是庸人、平常人,沒(méi)有達(dá)到家長(zhǎng)望子成龍或者望子成才的期望值的原因。

      中國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,一般只重視在左腦所主導(dǎo)的認(rèn)知上,而忽略主導(dǎo)創(chuàng)造力和思考力的右腦訓(xùn)練 聰明寶寶要腦力開(kāi)發(fā)

      別以為“智能提升從零歲開(kāi)始”、“3歲定終生”或是“6歲決定一生”只是宣傳標(biāo)語(yǔ)!no!根據(jù)研究,人類(lèi)在胚胎期,腦部神經(jīng)就是最早發(fā)育的,即使呱呱落地之后,也處在迅速發(fā)育的階段,以新生兒來(lái)說(shuō),大腦約重四百克,已經(jīng)占了成人腦重量(約一千五百公克)的四分之一強(qiáng);到了一歲腦重量約九百公克;到三歲時(shí)腦重量便已發(fā)育到60%強(qiáng),到了六歲大約重1200公克,逐漸接近成人的腦重了。

      可見(jiàn)得0-3歲是人一生中腦部發(fā)展的重要黃金期,也深切影響著未來(lái)智力潛能的發(fā)展,如何把握這段黃金期,施予嬰幼兒早期教育,促進(jìn)腦細(xì)胞的增加分化與腦神經(jīng)的突觸緊密連結(jié),是非常重要的。

      腦力刺激的實(shí)證

      曾有名為巴甫洛夫的專(zhuān)家做了一個(gè)實(shí)驗(yàn),他把同時(shí)生下來(lái)且同樣體重的小白鼠分成兩組,一組放于較大、光線充足的空間,提供豐富的聲響、有滾筒、滑梯等玩具,讓小白鼠自由追逐玩耍;另一組小白鼠,則關(guān)于沒(méi)有光線的籠子里,沒(méi)有玩具、沒(méi)有同伴,雖然提供同樣的食物營(yíng)養(yǎng),不過(guò)經(jīng)過(guò)19天的測(cè)試,智力的表現(xiàn)卻是大相逕庭的。

      結(jié)果顯示:前一組小白鼠機(jī)敏靈活,人抓不住它們。后一組小白鼠,則呆滯遲緩,即使人去抓它們,也不知逃跑。抽樣解剖發(fā)現(xiàn),前一組小白鼠因常接受豐富的信息刺激,它們的大腦生出了許多突觸發(fā)展出緊密的連結(jié);而后一組小白鼠則因少受刺激,腦組織竟呈現(xiàn)萎縮狀態(tài),腦重量及體積也相對(duì)變小。

      巴甫洛夫這個(gè)實(shí)驗(yàn)的結(jié)果,主要是用來(lái)映證早期教育的重要性,他認(rèn)為在嬰幼兒成長(zhǎng)的過(guò)程中,一旦錯(cuò)過(guò)了生長(zhǎng)發(fā)育期的發(fā)展,腦組織結(jié)構(gòu)就會(huì)趨于定型,潛能發(fā)展也將受到限制,即使擁有優(yōu)越的天賦,也無(wú)法獲得良好的發(fā)展。智力潛能

      根據(jù)大陸方面的研究專(zhuān)家表示:智力潛能是人的一種心理品質(zhì);也是一個(gè)人許多能力的總和,包括:觀察力、注意力、記憶力、想象力、思維力、創(chuàng)造力等。所以,即使孩子在某一方面擁有特殊能力和專(zhuān)長(zhǎng),例如,只會(huì)讀書(shū)而缺乏生活應(yīng)變的能力,這樣都不等于擁有真正的智力。

      如果孩子沒(méi)有一定的智力,就難以掌握較多的知識(shí),就如,孩子如果缺乏注意力及觀察力,就無(wú)法正確的認(rèn)知;沒(méi)有記憶力,就無(wú)法將吸收的知識(shí)保存下來(lái)轉(zhuǎn)為己有;沒(méi)有思維力,就無(wú)法對(duì)事物有深刻的體會(huì)、無(wú)法掌握事物的發(fā)展規(guī)律;如果缺乏想象力,自然就沒(méi)辦法創(chuàng)新。寓教于樂(lè)開(kāi)發(fā)腦力

      “杰立卡”教學(xué)課程究竟是一種怎樣的教學(xué)模式,它對(duì)平衡地開(kāi)發(fā)孩子的左右腦能起到什么樣的作用?專(zhuān)家介紹,人大腦的結(jié)構(gòu)分為左腦及右腦,左腦傾向于語(yǔ)言邏輯思維,右腦則傾向于感覺(jué)形象思維。左腦與右半身的神經(jīng)系統(tǒng)相連,掌管其運(yùn)動(dòng)、知覺(jué)。因此,左腦主宰右耳、右視野,最大的特征在于具有語(yǔ)言中樞,掌管說(shuō)話、領(lǐng)會(huì)文字、數(shù)字、作文、邏輯、判斷、分析、直線,因此被稱(chēng)為“知性腦”,它能夠把復(fù)雜的事物分析為單純的要素,比較偏向理性思考。右腦與左半身的神經(jīng)系統(tǒng)相連,掌管其運(yùn)動(dòng)、知覺(jué),因此,左耳、左視野的主宰是右腦。右腦掌管圖像、感覺(jué),具有鑒賞繪畫(huà)、音樂(lè)等能力,被稱(chēng)為“藝術(shù)腦”。它具有韻律、想像、顏色、大小、形態(tài)、空間、創(chuàng)造力,它負(fù)擔(dān)較多情緒處理,特點(diǎn)是比較偏向直覺(jué)思考。

      談及左右腦的合作,以及“杰立卡”課程對(duì)腦力開(kāi)發(fā)的意義,專(zhuān)家告訴大家,左右腦的運(yùn)作流程是由左腦透過(guò)語(yǔ)言收集信息,把看到、聽(tīng)到、摸到、聞到、嘗到,也就是視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)五感,接收到的信息轉(zhuǎn)換成語(yǔ)言,再傳到右腦加以印象化,接著傳回給左腦邏輯處理,再由右腦顯現(xiàn)創(chuàng)意或靈感,最后教給左腦,進(jìn)行語(yǔ)言處理。

      “杰立卡”課程通過(guò)各種不同顏色的教具,游戲的方式寓教于樂(lè),讓孩子親自參與、動(dòng)手操作各種教具,由孩子觀察準(zhǔn)備、醞釀思考、自我檢查、到豁然開(kāi)朗循序漸進(jìn)的學(xué)習(xí)階段,可調(diào)動(dòng)孩子左右腦的全方面發(fā)展。

      專(zhuān)家指出,大腦不用則廢,用則進(jìn)。培養(yǎng)孩子左右腦的均衡發(fā)展,應(yīng)從幼兒抓起,盡可能地為孩子創(chuàng)造條件開(kāi)發(fā)孩子的全腦,激發(fā)孩子的潛能。腦力開(kāi)發(fā)的定義

      所謂腦力開(kāi)發(fā)就是重視幼童左右腦平衡發(fā)展的一項(xiàng)重要課程。主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)不在增加孩子的解題技巧,而是在于提升孩子的學(xué)習(xí)潛能與習(xí)慣主動(dòng)思考的模式建立,以應(yīng)付未來(lái)多變的環(huán)境需要。杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的上課模式

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的上課是經(jīng)由孩子自行操作教具,以教具所設(shè)計(jì)出來(lái)的各式題本,藉由觀察準(zhǔn)備、醞釀思考、自我檢查、到豁然開(kāi)朗的循環(huán)學(xué)習(xí)階段,達(dá)到真正具備『自學(xué)』的效果。

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的課程內(nèi)容

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的課程內(nèi)容包括六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域、59項(xiàng)學(xué)習(xí)概念以及450個(gè)完全操作的自學(xué)寶盒,可以提供4~6歲的學(xué)齡前幼童三年完整的學(xué)習(xí)內(nèi)容。杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的上課時(shí)間

      一般來(lái)說(shuō),杰立卡腦力開(kāi)發(fā)并不完全限制孩子的上課時(shí)間,但為顧及孩子的專(zhuān)注力與學(xué)習(xí)興趣,通常我們會(huì)建議一個(gè)星期兩次課,每次課程30 ~ 50分鐘之間,可自行操作 1 ~ 2 個(gè)寶盒。

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)與蒙特梭利教學(xué)的異同點(diǎn)

      蒙特梭利教學(xué)強(qiáng)調(diào)透過(guò)感官學(xué)習(xí)、從操作中去體會(huì)以及尊重彼此的人際關(guān)系訓(xùn)練、秩序感的建立,都是杰立卡腦力開(kāi)發(fā)課程的教育目標(biāo),然而杰立卡腦力開(kāi)發(fā)更提供了循序漸進(jìn)的自我學(xué)習(xí)課程,多樣化的學(xué)習(xí)內(nèi)容以及自我檢測(cè)與立即鼓勵(lì)回饋的機(jī)制,是極具有培養(yǎng)未來(lái)領(lǐng)導(dǎo)人物特質(zhì)的優(yōu)質(zhì)課程。杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的六大領(lǐng)域

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的六大領(lǐng)域包含有智能啟發(fā)、數(shù)理演繹、組合思考、生活技能、語(yǔ)言表達(dá)與美感創(chuàng)造六大學(xué)習(xí)領(lǐng)域。杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的教師研習(xí)

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的教師均需要經(jīng)過(guò)完整的課程研習(xí),才可以指導(dǎo)上課。研習(xí)內(nèi)容包括:杰立卡腦力開(kāi)發(fā)課程的設(shè)計(jì)原理、對(duì)腦力開(kāi)發(fā)的概念講述,教學(xué)演練與課程內(nèi)容研討,并不定期的舉辦教學(xué)觀摩及成長(zhǎng)課程。杰立卡腦力開(kāi)發(fā)與傳統(tǒng)幼兒教育課程的不同點(diǎn)

      傳統(tǒng)的幼兒教育大多以教導(dǎo)幼兒許多的認(rèn)知,以模仿的方式幫助幼兒記得許多事情。而杰立卡腦力開(kāi)發(fā)卻是藉由題目的設(shè)計(jì)與運(yùn)用,將孩子已學(xué)習(xí)到的認(rèn)知概念作整合,并加以發(fā)揮作為解決問(wèn)題的能力依據(jù)。簡(jiǎn)單的說(shuō),不是重在學(xué)習(xí),而是重在學(xué)習(xí)后的解決問(wèn)題。

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的重要性

      「腦力即國(guó)力,三歲定一生」現(xiàn)在是講求知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,有效的腦力開(kāi)發(fā)課程可提升幼兒創(chuàng)意思考能力與建立良好的學(xué)習(xí)態(tài)度,讓孩子真正具備『帶著走的能力』,以因應(yīng)未來(lái)的挑戰(zhàn)。

      如何了解孩子的潛在智慧與能力

      藉由多種不同領(lǐng)域的題本操作演練,教師容易觀察出孩子學(xué)習(xí)上的個(gè)別差異,并且藉由階梯式難易度的鋪排,讓孩子自我挑戰(zhàn),自然就能激發(fā)出孩子的潛能。右腦開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      右腦發(fā)展好的孩子學(xué)習(xí)特點(diǎn)是在光線上喜歡較溫和的色系,對(duì)空間及顏色較具敏感性,富有創(chuàng)造力,學(xué)習(xí)是以「塊狀」方式處理。因此右腦學(xué)習(xí)的孩子多給予贊美與鼓勵(lì)、多聽(tīng)音樂(lè)、多運(yùn)動(dòng),學(xué)習(xí)效果自然會(huì)比較好。左腦開(kāi)發(fā)的學(xué)習(xí)重點(diǎn)

      左腦發(fā)展好的孩子學(xué)習(xí)特點(diǎn)是有責(zé)任感、有耐性,喜歡明亮,喜歡獨(dú)自學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是以「線型」方式處理。

      腦力開(kāi)發(fā)課程需要從幼兒時(shí)期開(kāi)始

      根據(jù)人類(lèi)腦部生理學(xué)顯示,人腦伴隨著人類(lèi)身體成長(zhǎng)而成長(zhǎng),但是最主要的生長(zhǎng)期卻是在六歲之前的階段;人腦的成長(zhǎng)在滿一歲時(shí)已完成人類(lèi)腦型的80﹪,到六歲時(shí)則已完成了90﹪。根據(jù)專(zhuān)家指出人類(lèi)在幼兒時(shí),最珍貴的α學(xué)習(xí)腦波,在六歲之前是最為活躍的階段。決定人類(lèi)腦部發(fā)展最重要的腦神經(jīng)元,經(jīng)由α學(xué)習(xí)腦波的刺激而日益增多,這將使人類(lèi)的智能超越,將來(lái)孩子在任何學(xué)習(xí)的過(guò)程都能極為順利,不再因能力不足飽受挫折及壓力甚至因而停止學(xué)習(xí)。若等到孩子的α學(xué)習(xí)腦波已趨于平緩再汲汲于讓孩子學(xué)習(xí),將會(huì)多花1倍甚至2、3倍的時(shí)間與精力。

      人類(lèi)腦部發(fā)展的重要性

      教育學(xué)者及專(zhuān)家指出,人類(lèi)大腦的結(jié)構(gòu)分為左腦及右腦,而跟隨著左右腦的發(fā)展不同,有的左腦發(fā)達(dá),有的右腦發(fā)達(dá),因此個(gè)人的特質(zhì)與表現(xiàn)亦有所不同。如何了解孩子的特質(zhì)與肯定孩子的優(yōu)點(diǎn),對(duì)于孩子較未啟發(fā)的部份做有效的引導(dǎo),讓孩子大腦平衡發(fā)展,有效學(xué)習(xí)更成為現(xiàn)今最重要的課題。教導(dǎo)孩子知識(shí)與技能已經(jīng)不是教育的重點(diǎn),讓孩子知道如何學(xué)習(xí),確定孩子俱有分辨是非的判斷力(Judgement Quotient),鼓勵(lì)及培養(yǎng)孩子正面的情緒管理(Emotion Quotient),訓(xùn)練孩子邏輯思考(Logic Quotient),擁有解決問(wèn)題的智慧與技巧(Intelligence Quotient),發(fā)揮創(chuàng)意(CreativityQuotient)才是最重要的任務(wù)。

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的教育目標(biāo)

      一、透過(guò)感官來(lái)學(xué)習(xí)新事物。

      二、從做中去體會(huì)真意。

      三、發(fā)現(xiàn)探索世界的樂(lè)趣。

      四、給予誠(chéng)心的贊美和樂(lè)趣。

      五、懂得尊重與和諧的人際關(guān)系。

      杰立卡腦力開(kāi)發(fā)的五個(gè)堅(jiān)持

      一、堅(jiān)持“自發(fā)性”學(xué)習(xí)。

      二、堅(jiān)持教師只是個(gè)“引導(dǎo)者”。

      三、堅(jiān)持“動(dòng)手做”是學(xué)習(xí)最重要的指導(dǎo)方針。

      四、堅(jiān)持有系統(tǒng)的編序課程與掌握學(xué)習(xí)進(jìn)度的個(gè)別化教學(xué)。

      五、堅(jiān)持安靜有秩序的學(xué)習(xí)過(guò)程。

      杰立卡主要知識(shí)點(diǎn)

      小班:

      形色辨別(基本顏色、形狀的辨認(rèn)知和初級(jí)組合)

      空間概念及示意圖(上下、左右、里外的空間概念及示意圖)

      度量關(guān)系(長(zhǎng)短、多少的拼組及比較)

      英文字母(基本字母及單詞的認(rèn)知)

      造型組合(數(shù)塊不同造型的堆疊)

      平面對(duì)應(yīng)(位置、形色的組合對(duì)應(yīng))

      幾何鋪排(基本幾何圖形的拼組)

      空間定位(泡棉上對(duì)應(yīng)孔的判斷)

      中班:

      特性合成及分解(顏色、形狀二維空間的對(duì)應(yīng))

      同形嵌合、異形比較(泡棉嵌合、圖形差異比較)

      推理穿線(穿線泡棉的隱性推理)

      循環(huán)概念(圖形的交替排列)

      二維序列(大嘴鳥(niǎo)由左至右二維位置序列對(duì)應(yīng))

      集合概念(示意圖中的分類(lèi)計(jì)數(shù))

      方位推論(圖形移動(dòng)后的位置及圖形判斷)

      對(duì)應(yīng)計(jì)數(shù)

      大班:

      乘法概念(數(shù)量分堆)

      代數(shù)合計(jì)及整數(shù)分割(數(shù)字卡與熊頭卡的數(shù)量合成與分配)

      時(shí)間認(rèn)知(鐘表時(shí)間認(rèn)知)除法分解(數(shù)量分堆)

      特性組合(顏色、圖形、數(shù)字的組合判斷)坐標(biāo)(二維坐標(biāo)數(shù)字空間對(duì)應(yīng))

      認(rèn)識(shí)及換算錢(qián)幣(幣值認(rèn)識(shí)及大小換算)

      路徑網(wǎng)絡(luò)(房屋的連接與通道)

      第五篇:蒙特梭利教學(xué)法

      蒙臺(tái)梭利教學(xué)法

      瑪利亞、蒙臺(tái)梭利(1870—1952)是舉世聞名的意大利教育家,她把一生的心血都獻(xiàn)給了兒童教育事業(yè)。她用科學(xué)、心理學(xué)、醫(yī)學(xué)來(lái)研究?jī)和?、解決兒童的各種生理、心理問(wèn)題。她在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)兒童的智能、情緒、秩序感、安全感、社會(huì)性和敏感性等各方面的發(fā)展全導(dǎo)自一個(gè)神秘的源泉——孩子的注意力集中現(xiàn)象。心靈的平和、寧?kù)o,注意力的集中是人類(lèi)一切學(xué)習(xí)成長(zhǎng)、健康社會(huì)活動(dòng)的前提。于是,蒙臺(tái)梭利從人性的角度出發(fā),改變了傳統(tǒng)教育中以教育者的意志為主導(dǎo)的觀念,建立起以兒童的活動(dòng)、智能發(fā)展為中心的科學(xué)完善的教育體系。

      蒙臺(tái)梭利認(rèn)為兒童存在著與生俱來(lái)的“內(nèi)在生命力”,這種生命力是積極的、不斷發(fā)展的、具有無(wú)窮的力量;而教育的任務(wù)是激發(fā)和促進(jìn)兒童的“內(nèi)在潛力”的發(fā)展;兒童不是成人灌注的容器,也不是可以隨意塑造的陶瓷,教師和父母必須認(rèn)真研究、觀察兒童、了解兒童的內(nèi)心世界,在兒童自由與自發(fā)的活動(dòng)中,幫助兒童獲得身心發(fā)展。

      蒙臺(tái)梭利還有一個(gè)重要的發(fā)現(xiàn),即兒童智力發(fā)展的“敏感期”問(wèn)題,這對(duì)兒童早期教育具有重要意義。蒙臺(tái)梭利發(fā)現(xiàn)兒童在6歲之前的不同階段對(duì)語(yǔ)言動(dòng)作、細(xì)節(jié)、程序、閱讀、書(shū)寫(xiě)等會(huì)分別表現(xiàn)出強(qiáng)烈的敏感,這段時(shí)期相關(guān)的學(xué)習(xí)十分容易、迅速,是教育的絕好機(jī)會(huì),抓住時(shí)機(jī),進(jìn)行教育就可以奠定孩子一生的發(fā)展基礎(chǔ)。要注意的有下面一些方面:

      1、日常生活教育:訓(xùn)練孩子日常生活自理能力、以培養(yǎng)獨(dú)立、自主的人格和良好 的習(xí)性。

      2、感官教育:孩子藉由感官教具的杰作、可精練孩子的視覺(jué)、觸覺(jué)、味覺(jué)、嗅覺(jué),使孩子五官更敏銳、進(jìn)而更聰明有智慧。

      3、數(shù)學(xué)教育:由少至多量的比較,最后引入加、減、乘、除等具體操作,而進(jìn)入四則的運(yùn)算、建立教學(xué)基礎(chǔ)。

      4、語(yǔ)文教學(xué):蒙臺(tái)梭利博士發(fā)現(xiàn)兒童語(yǔ)言的敏感期在六歲之前;因此我們不但強(qiáng)調(diào)母語(yǔ)教學(xué)、同時(shí)培養(yǎng)多種語(yǔ)言、特別是英語(yǔ)的發(fā)展。

      5、文化教育:在蒙臺(tái)梭利的教室里配備了動(dòng)物、植物、歷史、地理、天文、地質(zhì)等玩教具,讓孩子學(xué)習(xí)如何照顧動(dòng)物、植物,了解自己所居住的大環(huán)境、了解宇宙萬(wàn)物的奧秘、認(rèn)識(shí)各種礦物等。

      蒙臺(tái)梭利還提出了教育方案

      1.與傳統(tǒng)教育方法不同。與傳統(tǒng)教育方法不同。蒙臺(tái)梭利教育法是以科學(xué)的方法為根本的教育,有別于傳統(tǒng)的幼兒教育。蒙臺(tái)梭利教育法目的是幫助孩子自然地成長(zhǎng)。與傳統(tǒng)的教育方法不同的是,蒙臺(tái)梭利教育法強(qiáng)調(diào)雙手工作、自我教育,著重于孩子秩序感、專(zhuān)心度、獨(dú)立能力和手眼協(xié)調(diào)能力的培養(yǎng)

      2、不只是學(xué)習(xí)、游戲,而是工作。我們認(rèn)為孩子的生活就是“游戲”,而蒙臺(tái)梭利教育法認(rèn)為孩子具有學(xué)習(xí)的能力和需求,且把這種學(xué)習(xí)活動(dòng)稱(chēng)為“工作”。

      “游戲”是一種玩耍,在游戲的過(guò)程中,在玩具的使用中,孩子得到了快樂(lè)。相比較之下,游戲著重于讓孩子在玩的同時(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),更帶有娛樂(lè)性質(zhì)。而“工作”則帶有建構(gòu)自己和社會(huì)秩序的積極作用,孩子通過(guò)工作來(lái)逐步改善自己、完成自我。在蒙臺(tái)梭利教室中,孩子將獨(dú)立完成他的“工作”,就算期間發(fā)生了錯(cuò)誤,也不要幫助孩子糾正錯(cuò)誤,而是讓他們自己去找錯(cuò)誤的地方,自己改正錯(cuò)誤。

      3、環(huán)境教育孩子。

      蒙臺(tái)梭利教育法強(qiáng)調(diào)環(huán)境與兒童之間具有密切的關(guān)系,環(huán)境教育孩子。環(huán)境對(duì)于孩子身心的發(fā)展起著重要的作用,應(yīng)該提供尊重孩子需求的活動(dòng)環(huán)境,提供符合他們自然發(fā)展的用具,提供能夠讓孩子動(dòng)手創(chuàng)造的活動(dòng),并維持環(huán)境的氣氛和秩序,避免孩子在工作的時(shí)候受到干擾。

      環(huán)境的一個(gè)重要環(huán)節(jié)就是提供給孩子的用具,也就是所說(shuō)的蒙臺(tái)梭利教具。教具與玩具不同,玩具雖然也有教育的意義,但是他的主要作用是供孩子玩耍,滿足孩子的好奇心,教育的作用不明顯;而蒙臺(tái)梭利教具有特定的教學(xué)作用,能夠讓孩子認(rèn)識(shí)大小、高矮、輕重和次序、順序等等。我們也可以根據(jù)孩子的愛(ài)好和需求,從生活中找尋替代品。

      4、自由、獨(dú)立,但不放任。

      在蒙臺(tái)梭利教學(xué)活動(dòng)中,孩子最大的感受就是快樂(lè),因?yàn)樗沁@個(gè)環(huán)境中的主人,擁有足夠的自由,并受到尊重,快樂(lè)地成為他自己。

      在活動(dòng)中,沒(méi)有人告訴孩子你應(yīng)該玩什么,孩子能夠自由選擇他感興趣的東西,發(fā)揮了極大的自主權(quán)。蒙臺(tái)梭利教學(xué)給孩子的最大收獲并不在于掌握了這種工具的用法,以及從中學(xué)會(huì)的各種知識(shí),而是孩子有了主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望,從此以后,孩子知道他需要的是什么,并且能夠根據(jù)自己的需要主動(dòng)去學(xué)習(xí)。

      “蒙臺(tái)梭利”教學(xué)中最重要的原則就是給孩子足夠的自由,但是這種自由并不是放任,不是為所欲為。在蒙臺(tái)梭利教學(xué)中,孩子能夠自己選擇、自己決定做什么工作,但是這并不意味著他可以選擇任何自己想做的事情,而是選擇需要做并且是正確的事情。孩子在自由的同時(shí)還必須遵守紀(jì)律,學(xué)會(huì)遵守秩序,成為一個(gè)自律的人。

      以上可以看出蒙氏教育教育法獨(dú)特魅力源于對(duì)兒童的充分研究與了解,遵循兒童的敏感期,在寬松,愉快的環(huán)境中發(fā)展孩子的獨(dú)立、自信、專(zhuān)注、創(chuàng)造等能力,為將來(lái)孩子的成長(zhǎng)打下良好的基礎(chǔ)。蒙臺(tái)梭利教學(xué)法是一種全面提升兒童素質(zhì),發(fā)展兒童潛能的教育方法。她巧妙的利用兒童自身的成長(zhǎng)要求,在不損害兒童自由與快樂(lè)的前提下實(shí)現(xiàn)教育的目的。

      2007124511

      周麗莎

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