第一篇：生本教育理念

《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》

課題研究工作總結(jié)

時間過得真快，轉(zhuǎn)眼間，又一學(xué)期過去了?；仡櫼粚W(xué)期的課研工作，品嘗提高和喜悅的同時，也看到了失誤和教訓(xùn)，為了能積累教學(xué)經(jīng)驗，使今后工作能“百尺竿頭，更進一步”，我作為《“生本教育理念”在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用研究》課題組的成員，現(xiàn)將本人本學(xué)期的課題研究工作總結(jié)如下：

一、期初制定計劃，保證研究工作正常開展。

學(xué)期初，我根據(jù)課題教研方案，結(jié)合中年級學(xué)生以及教學(xué)實際，制定了課題方案實施學(xué)期計劃，明確了本學(xué)期研究的內(nèi)容和重點：結(jié)合校本教研活動做好課題的研究工作。按計劃積極開展實驗研究工作，將課題研究與教研活動進行有機地結(jié)合。

二、深入學(xué)習(xí)理論知識，不斷提高研究水平。

一學(xué)期來，本人積極參加課題組的集中學(xué)習(xí)。自己每天讀讀專著，翻翻教學(xué)雜志，做做讀書筆記，瀏覽教學(xué)網(wǎng)頁，撰寫學(xué)習(xí)心得，鉆研現(xiàn)代教育理論知識。通過聽課、交流等多種形式的學(xué)習(xí)活動，通過網(wǎng)絡(luò)收集和學(xué)習(xí)與本課題有關(guān)的理論資料，分析研究，從而提升自身的文化品位，提高自己的理論水平和教學(xué)功底，完善自我，不斷提高自己課題研究的水平。同時積極參加各級各類學(xué)科培訓(xùn)，認(rèn)真筆記。結(jié)合理論學(xué)習(xí)每學(xué)期寫一篇論文。

三、積極進行課題研究，總結(jié)研究成果。

1.課堂是課題研究的主陣地，離開了教學(xué)實踐，課題研究就會失去生命力。課題研究課，是教師走專業(yè)化成長的最好途徑。為了提高自己的研究水平，理論水平，促進自己專業(yè)化成長，一學(xué)期來，我始終把課題研究工作和課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使課題研究牢牢扎根在課堂這塊肥沃的土壤之中。我積極參與課題組的上課、聽課和評課活動。在日常的教學(xué)中，我自覺地、有意識地圍繞研究目標(biāo)和研究重點進行實踐探索。本學(xué)期，在校內(nèi)上了研究課，本人認(rèn)真準(zhǔn)備研究課，不斷地使自己上的課體現(xiàn)自己的研究意圖。課后，我 1 虛心聽取其他老師的意見，改進自己的教學(xué)方法，總結(jié)教學(xué)中的點點滴滴。通過評課、上課，我覺得自己收獲很大，學(xué)到了很多新的教學(xué)理念。對于課題組其他成員的研討課，我也總能認(rèn)真聽、認(rèn)真記，誠懇的評價，撰寫聽課感受。同時積極學(xué)習(xí)其他成員的課題研究課，博采眾長，不斷提高自己的研究能力。

2.根據(jù)課題組制定的研究計劃，我根據(jù)自己的科研，結(jié)合教學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題，作了專題講座：《生本教育理念指導(dǎo)下小學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課本的策略》。

三、做好資料的整理工作。

在研究過程中，做了不少工作，及時整理，留下相應(yīng)的第一手材料，為后面的總結(jié)、分析等工作做準(zhǔn)備。

四、對課題研究的一點思考。

1.研究水平還亟待提高，還要認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)理論知識，不斷給自己充電，提高研究水平。

2.科研與目前評價機制的差異。

五、課題研究獲得的主要成效。

1.通過研究，我的理論水平得到了一定的提高，在評課說課中能根據(jù)一定的教育教學(xué)理論進行點評，能將這些理論知識應(yīng)用到平時的教學(xué)中。

2.形成并總結(jié)出指導(dǎo)小學(xué)生閱讀數(shù)學(xué)課本的策略。

短短的一學(xué)期很快過去了，本學(xué)期的課題研究工作已經(jīng)結(jié)束，在今后的課題研究中我將更加深入地學(xué)習(xí)研究，力求取得更大的研究成果。

第二篇：生本教育基本理念范文

生本教育基本理念：

1、什么是生本教育？

“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生?！?/p>

2、生本教育與師本教育的區(qū)別

師本教育：教師掌控一切，為教師好教而設(shè)計。

生本教育：學(xué)生主動發(fā)展，激昂學(xué)生生命，挖掘?qū)W生潛能。

3、生本教育具體方法

先做后學(xué)，先學(xué)后教，少教多學(xué)，以學(xué)定教，進而不教而教。

4、生本教育的核心：感悟

5、生本教育教學(xué)模式

任務(wù)前置——分小組討論——相互交流（課前/課后）——共同解決學(xué)習(xí)內(nèi)容——拓展研究、討論 生本教育概念

生本教育是郭思樂教授創(chuàng)立的一種教育思想和方式。生本教育是為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育，也是以生命為本的教育，它既是一種方式，更是一種理念。以這種理念為指導(dǎo)，在祖國內(nèi)地、香港、澳門等地100多所中小學(xué)、職業(yè)中學(xué)、幼兒園等進行實驗，成效顯著，獲得意義深遠的理論與實踐成果。生本教育同時是一片肥沃的思想土地和智慧田野。生本教育特點

6、突出學(xué)生

從矛盾論的關(guān)點來分析，內(nèi)因是事物發(fā)展的依據(jù)，外因是事物發(fā)展的條件，外因必須通過內(nèi)因才能發(fā)揮作用。按照這個觀點，在教與學(xué)這對矛盾關(guān)系之中，學(xué)是內(nèi)因，是提高教學(xué)質(zhì)量的依據(jù)；教是外因，必須通過學(xué)這個內(nèi)因才能發(fā)揮作用，生本教育的課堂完全改變傳統(tǒng)教育中的老師講學(xué)生聽的局面，在老師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。規(guī)定每堂課老師講話時間不超過十分鐘，其余時間都交給學(xué)生進行小組討論、上臺發(fā)言、交流體會、自主學(xué)習(xí)。

7、突出學(xué)習(xí)

任何事物都有其本身的基本過程、基本規(guī)律。生本教育的基本過程是：（1）課前的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備；（2）上課時的小組討論；上臺發(fā)言與座位上聆聽、質(zhì)疑、探究??；（3）課后的追根究底??處處突出學(xué)生的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)比學(xué)到知識重要千萬倍。比如上網(wǎng)查找相關(guān)資料、通過文字或圖例表達自己的意見；課堂上學(xué)會聆聽老師、同學(xué)的講話、上講臺用口頭表達自己的意見、對別人的觀點提出質(zhì)疑、對別人的質(zhì)疑回答自己的見解??

8、突出合作

學(xué)會合作是21世紀(jì)人才的重要素質(zhì)之一。生本教育的第三個特點是強調(diào)學(xué)生小組學(xué)習(xí)。全班分成若干小組每小組4-6人，無論是課前準(zhǔn)備還是上課時的學(xué)習(xí)每位學(xué)生都必須在小組內(nèi)充分發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

9、突出探究

生本教育強調(diào)讓學(xué)生自己主動的進行學(xué)習(xí)，低入口、大感受、深探究。讓每個學(xué)生都有話說、讓每個學(xué)生都有收獲；老師在認(rèn)真傾聽學(xué)生討論、發(fā)言的基礎(chǔ)上進行“點火”，讓學(xué)生的思維進行更好的發(fā)揮、讓智慧之火熊熊燃燒、讓學(xué)生的潛能得到發(fā)揮與拓展。

高效課堂，是高效型課堂或高效性課堂的簡稱，顧名思義是指教育教學(xué)效率或效果能夠有相當(dāng)高的目標(biāo)達成的課堂，具體而言是指在有效課堂的基礎(chǔ)上、完成教學(xué)任務(wù)和達成教學(xué)目標(biāo)的效率較高、效果較好并且取得教育教學(xué)的較高影響力和社會效益的課堂。高效課堂是有效課堂的最高境界，高效課堂基于高效教學(xué)。

1、高效課堂的概括：

知識的超市、生命的狂歡。

2、高效課堂的四個核心詞： 教育、教師、學(xué)生、教室。A、教育即解放 B、教師即開發(fā) C、學(xué)生即創(chuàng)造 D、教室即成長

3、高效課堂的一個中心：

一切以學(xué)生為中心、以快樂為根本。

A、由追求知識的完整性、全面性到更加關(guān)注學(xué)生的性格、人格的健全； B、由注重知識能力的培養(yǎng)到更加關(guān)注學(xué)生的心理需求和精神成長； C、由傳統(tǒng)共性和整齊劃一的教育到更加關(guān)注學(xué)生的不同需求；

D、由注重課堂環(huán)節(jié)、程序的編制到更加關(guān)注學(xué)情、氛圍和師生、生生關(guān)系。

4、高效課堂的兩個基本點：

A、關(guān)注學(xué)生弱勢群體，從最后一名學(xué)生做起，人人成功才謂成功，唯有“水漲”才能“船高”；

B、教材分析的“無邊界原則”。不講“進度”，只要“目標(biāo)”，人人學(xué)會才是目標(biāo)。用一種思路做十道題，不如一道題找出十種思路。揪住一個知識點“無限”放大，四處出擊，形成上掛下聯(lián)、左顧右盼。

5、高效課堂的終極目標(biāo)： 致力于學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

A、高效課堂出發(fā)“原點”，是從“兩率”入手，即解決課堂精力流失率和提高高效學(xué)習(xí)率；

B、通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí)，從而實現(xiàn)終身學(xué)習(xí)； C、素質(zhì)教育的“素質(zhì)”最主要的是“學(xué)習(xí)能力”：思維力、生成力、表達力（聽說讀寫）；

D、實現(xiàn)“人”的解放，即學(xué)生的解放、教師的解放、學(xué)校的解放。

6、高效課堂的特點：

A、三高：高效率、高效益、高效果 B、三動：身動、心動、神動

C、三量：思維量、信息量、訓(xùn)練量 D、三特點：立體式、快節(jié)奏、大容量 E、三學(xué)：肯學(xué)、想學(xué)、學(xué)會

F、減負：輕負擔(dān)、高質(zhì)量；低耗時、高效益

7、高效課堂的基本元素：

A、課堂效益公式：1×？=效益

“1”即教師，并假定為“恒數(shù)”，那么學(xué)生即為“？”，學(xué)生投入多少狀態(tài)的“？”，即收獲正倍或負倍的效益。假定“？”是0，那么1×0=0，這樣的課堂叫“零效益課堂”； 假如“？”是2，則1×2=2，這樣的課堂叫“正效益課堂”；

假如“？”是–1，則1×–1=–1，這樣的課堂叫“負效益課堂”。因此，學(xué)生“動”起來，課堂活起來，效果才能好起來！B、核心理念：自主、合作、探究

C、技術(shù)支撐：高效課堂模式——通過展示實現(xiàn)交流、通過糾錯實現(xiàn)落實、通過點撥實現(xiàn)提升、通過開放實現(xiàn)拓展。

D、學(xué)習(xí)方式：小組學(xué)習(xí)——獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)；獨自思考、合作探究、對抗質(zhì)疑

E、三種利器：又稱“學(xué)習(xí)三寶”——活頁夾、雙色筆、糾錯本

F、教學(xué)抓手：導(dǎo)學(xué)案——學(xué)生學(xué)習(xí)的路線圖和方向盤，“五步生成”，實現(xiàn)四級目標(biāo)。

G、教學(xué)目標(biāo)：通過“三維”目標(biāo)的落實，致力于學(xué)生“學(xué)習(xí)能力”的培養(yǎng)。

8、高效課堂的基本模式： A、時間劃分： 10+30+5 B、環(huán)節(jié)劃分：預(yù)習(xí)、展示、測評

C、六大模塊：預(yù)習(xí)交流、分配任務(wù)、合作探究、展現(xiàn)拔高、串插鞏固、達標(biāo)測評。

9、高效課堂的評價： A、師生關(guān)系：

傳統(tǒng)課堂是“地心說”，高效課堂是“日心說”。學(xué)生是“太陽”，課堂教學(xué)教師要繞著“太陽”轉(zhuǎn)。

B、以學(xué)生的“學(xué)”評價教師的“教”。讓學(xué)生學(xué)會的課才叫好課。

讓學(xué)生學(xué)會的老師才叫好老師。

啞巴能成為好教師嗎？當(dāng)然可以，只要啞巴能讓學(xué)生學(xué)會，豈不是好教師嗎？ C、“三看”學(xué)生：

自主的程度、合作的效度和探究的深度。

一看學(xué)生在課堂上參與的人數(shù)，是100%參與，還是大于或小于100% 二看學(xué)生參與的質(zhì)量，語言表達是否通順，態(tài)度是否積極認(rèn)真，情感是否投入，精神是否飽滿，板演書寫整齊工整，詞、句、符號、公式是否正確，等等。三看學(xué)生的預(yù)習(xí)筆記，檢查“預(yù)習(xí)”情況，以便教師可以根據(jù)學(xué)情，適時導(dǎo)入下一個環(huán)節(jié)，準(zhǔn)確做好課堂決策。D、“四看”教師：

一看課中是否堅持了“學(xué)生中心”；二是否依據(jù)模式備課、上課；三是否體現(xiàn)了三維目標(biāo)，培養(yǎng)了學(xué)習(xí)能力；還要四看教師的學(xué)案備課。E、評課三看：

一看教師是否遵循了模式，是否使用導(dǎo)學(xué)案上課，是否充分使用和調(diào)動了小組，是否組織了當(dāng)堂達標(biāo)測評，嚴(yán)格規(guī)定“講”絕不能超過10分鐘；

二看學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)、課堂氣氛，是否有走神、打瞌睡精力不集中，或者假學(xué)、偽學(xué)現(xiàn)象；

三看教師是否注重學(xué)習(xí)方法，關(guān)注學(xué)習(xí)過程，嚴(yán)禁教師上課“對答案”，嚴(yán)禁用標(biāo)準(zhǔn)答案囚禁學(xué)生的思維。

10、高效課堂的課堂要求 A、文本挖掘：①學(xué)生對文本的理解是否深刻：有自己的認(rèn)識，觀點，能夠分析，結(jié)合事例表述、板演、繪圖、感受感悟，藝術(shù)形式表達、寫作、制作、實驗、多媒體、錄音、辯論等；②尋求方法，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，總結(jié)特征，概括重點；③舉一反三，拓展演繹，深化提升，形成自己的人生觀、價值觀、情感流露。B、課堂形式：①合作學(xué)習(xí)、兵教兵、兵練兵、兵正兵，弱生是否參與表現(xiàn)，氣氛濃厚，人人踴躍；②個體展示、分析、表達精辟，語言通達流暢，語言洪亮，無語病，盡可能到板前或聚焦處鍛煉同學(xué)們的演講、說理、辨析、自信的能力，聲情并茂，動人；③板面設(shè)計精彩、美觀、規(guī)范、橫平豎直、作圖科學(xué)、重點突出、圖文并茂；④點評恰當(dāng)，突出要點，重在本質(zhì)規(guī)律，被點評的同學(xué)要有表示，或口述或板演，要當(dāng)即糾正其差錯；⑤每節(jié)要有總結(jié)、反思、測評。C、課堂流程：①預(yù)習(xí)交流，確定目標(biāo)；②分配任務(wù)、立體教學(xué)；③完成任務(wù)，合作探究；④展現(xiàn)拔高，師生互動；⑤串插鞏固，全面掌握。⑥達標(biāo)測評，檢查驗收。

D、課堂氣氛：和諧、民主，學(xué)生敢問，敢說，敢爬黑板，敢下桌討論,形成一種積極主動，爭先恐后，緊張活潑，讀、說、議、評、寫貫穿始終；拓展、挖掘、提高，重視能力培養(yǎng)；學(xué)生活動人次多，密度大，人人參與；課堂效率高，效果好，達標(biāo)率高。

11、預(yù)習(xí)、展示、反饋的具體要求

A、預(yù)習(xí)：學(xué)習(xí)的起點——讓50%的學(xué)生通過自學(xué)掌握50%的問題，然后通過合作交流，再讓70%的學(xué)生掌握70%的問題，建構(gòu)起初步的知識結(jié)構(gòu)；

B、展示：解決學(xué)習(xí)內(nèi)驅(qū)力的“金鑰匙”——“先學(xué)后‘教’，當(dāng)堂達標(biāo)”。教師根據(jù)學(xué)情組織學(xué)生對學(xué)習(xí)成果進行展示；

展示分為：組內(nèi)組織的“小展示”和班內(nèi)“大展示”。

大展示要講究技巧：展示“普遍性”問題，具有“代表性”的問題；一般主張由學(xué)力較弱的學(xué)生多展示；當(dāng)然對展示內(nèi)容教師要學(xué)會取舍，太難和太易的都不作為展示內(nèi)容。展示過程教師要敢于“利用”學(xué)生，實現(xiàn)學(xué)生自身能力差異的資源共享，“兵教兵”、“兵練兵”、“兵帶兵”、“兵強兵”，“兵教官”、“官教兵”。

C、反饋：落實效益——實行驗收制度，檢查目標(biāo)達成的情況，也是對學(xué)習(xí)目標(biāo)的回歸性檢測。在考試制度未被取消的前提下，任何教學(xué)都必須滿足兩個要求：學(xué)生的需要和考試的需要。反饋即是當(dāng)堂達標(biāo)，又是教師對知識的提煉、拓展和升華。

12、小組的要求和評價：

A、分組：異質(zhì)同組，同組采用AA、BB、CC分法；同質(zhì)結(jié)對，競爭合作； B、理念：小組組長又叫“教師助理”。一間教室里的N個小班：每個小組視為一個“小班”，高效課堂等同于“小班化”教學(xué)；

C、小組學(xué)習(xí)：可概括為“1：6教學(xué)法”——1個教師負責(zé)解決6個組長的問題，調(diào)動掌握6個小組的學(xué)情；每個組長負責(zé)解決6個組員的問題，調(diào)動掌握每個成員的學(xué)情；

D、即時性評價：教師上課要抓好小組學(xué)習(xí)的即時性評價，一評知識；二評情感態(tài)度；三評行為習(xí)慣、動作語言；

E、分工：組內(nèi)“小展示”由組長負責(zé)，班內(nèi)“大展示”有教師負責(zé)。

F、一節(jié)完整的課堂包括：完成既定的教學(xué)進度和任務(wù)；完成小組、個人評價。教育需要“力行”，高效課堂需要“路徑”！

13、高效課堂對教師的要求：

教師要成為“第四者”：促進者、學(xué)習(xí)者、決定者、幸福者；

A、首先要完成角色的轉(zhuǎn)換，教師由傳授者變成學(xué)生學(xué)習(xí)的促進者，做學(xué)生成長的推手；

B、實現(xiàn)教學(xué)相長，教師還應(yīng)該成為學(xué)習(xí)者，與學(xué)生一起“同學(xué)”。教師上課也是“上學(xué)”，教書也是“進修”。

C、一節(jié)高效課，它是由教師和學(xué)生合力打造而成的，這其中教師的作用當(dāng)然不容忽視。盡管教師不再是教學(xué)中的主角，但他畢竟是“平等中的首席”，因此，教師“決定”著一節(jié)課的好壞質(zhì)量。有什么樣的教師就有什么樣的課堂，有什么樣的課堂就有什么樣的教育，有什么樣的教育就有什么樣的國家和民眾。D、從職業(yè)特點上，教師還要改變生命現(xiàn)狀，做一個發(fā)展的人，一個教育理念的行動者，一個幸福的職業(yè)者。

14、高效課堂的管理：

A、抓“兩頭”，促中間：一頭指導(dǎo)學(xué)案的編制與預(yù)習(xí)；一頭指當(dāng)堂的達標(biāo)測評；“中間”指教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)和結(jié)論生成的過程； 導(dǎo)學(xué)案的編制即“備課”：主備—年級組—主備—個備—課后備；

B、領(lǐng)導(dǎo)班子上觀摩課，骨干教師上示范課，普通教師上達標(biāo)課，較弱教師上過關(guān)課，整改教師上提高課。校長要“清心”、“正氣”、“洗腦”； C、學(xué)科、年級、班組組織自己的聽評課； D、立足課堂，狠抓落實：一談二警三停；

E、兩手抓、兩手都要硬：既抓教師的觀念轉(zhuǎn)變，同時更要抓學(xué)生學(xué)習(xí)觀念的轉(zhuǎn)變，讓學(xué)生充分認(rèn)識到學(xué)習(xí)是自己的事。

15、高效課堂的三條高壓線： A、預(yù)習(xí)不充分的課不準(zhǔn)上

B、嚴(yán)禁教師與學(xué)生“搶風(fēng)頭” C、必須當(dāng)堂落實達標(biāo)

16、高效課堂的“命門”：“開放”是前提，“關(guān)鍵”定成敗，產(chǎn)品是課堂，模式出效益，流程生能力。

A、“開放”是前提：教師要敢于放手，學(xué)習(xí)能力來自“開放”。開放的程度決定了教育的高度。窮人的孩子為什么早當(dāng)家、能當(dāng)家？放手就是愛，放手就是“放生”，開放就是解放；

B、“關(guān)鍵”定成?。阂磺腥Q于學(xué)生的主體地位和主體意識是否真正覺醒和發(fā)揮。回到教育的“原點”，探索“人”的教育，尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，用“展示”解決學(xué)習(xí)的“內(nèi)驅(qū)力”，形成學(xué)習(xí)的“興趣中心”； C、產(chǎn)品是課堂：要制定課堂標(biāo)準(zhǔn)，淡化教師的“課堂藝術(shù)”。再靠教學(xué)技藝“包打天下”絕對是一廂情愿，“茶壺里面起波瀾”不解決問題，唯有重視課堂標(biāo)準(zhǔn)，才能“生產(chǎn)”出合格的課堂，才能保證讓每一個人的每一節(jié)課都合格； D、模式出效益：用四個月的時間，解決模式的“硬著陸”，任何人在臨帖階段都不準(zhǔn)許超越模式?！皺C動車靠左行駛”，寶馬車概不例外，這就是“規(guī)”，亦為課堂“之道”；

高效課堂解讀（最新）如何構(gòu)建高效課堂

多措并舉 打造高效課堂 從目標(biāo)教學(xué)的維度談“高效課堂” 高效課堂要做到“三真三實一及時” 高效課堂操作的“五個一”

“和諧互助”高效課堂心得體會 “和諧互助”高效課堂心得體會

E、流程生能力：兗州一中教學(xué)樓前的金魚會跳舞。掌握了模式，習(xí)慣了流程，便能產(chǎn)生良性循環(huán)，形成“能力”，所謂“熟能生巧”。

17、教師實現(xiàn)職業(yè)幸福的途徑：

A、常規(guī)途徑：總結(jié)—反思—實踐—總結(jié)模式；

B、“小課題”研究：拒絕假大空泛繡花枕頭般的“大課題”，揪住課堂教學(xué)中的“活問題”，持之以恒地捻針尖，力行數(shù)年，必有所成；

C、教師個人俱樂部：充分發(fā)揮“特級教師”的專業(yè)優(yōu)勢，鼓勵教師發(fā)展個人特長。教師個人俱樂部，還應(yīng)與學(xué)生社團組織實現(xiàn)“雙邊互動”。

18、高效課堂的文化追求：

A、學(xué)校應(yīng)該是一部大書，一草一木都應(yīng)是教育資源，都要能夠發(fā)揮“教”與“育”功能。校園文化的策劃應(yīng)因地制宜，充分利用每一點時空，比如利用教學(xué)樓的樓道樓梯，設(shè)計一部“中國歷史走廊”。利用教室的外墻，制作一個“課間加油站”，利用每一棵樹木，創(chuàng)意一個“歷史名人園林”，利用體育場，設(shè)計一個“奧林匹克文化公園”??唯有把學(xué)生“浸泡”在優(yōu)質(zhì)文化里才可以實現(xiàn)教育的目的，如何占領(lǐng)學(xué)生的“視線”，是一個方向；

B、團隊文化最好的解讀是“家”，生生之間最佳關(guān)系解讀是“家人”；

C、班級文化應(yīng)基于“責(zé)任”的建設(shè)，從真正的班規(guī)入手，強化自主、平等、尊重、合作、溫暖的班級文化。好的班規(guī)，既能看見，又能摸著，是一部嚴(yán)肅的“班級憲法”。推薦閱讀《在與眾不同的教室里》（李茂編譯）

19、高效課堂符合新課改理念

A、緊扣“教”與“學(xué)”，真正實現(xiàn)了“兩個轉(zhuǎn)變”：教師的教學(xué)方式，由“灌輸式教學(xué)為主”向“以探究式教學(xué)為主”轉(zhuǎn)變；學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，由“接受式學(xué)習(xí)為主”向“以研究性學(xué)習(xí)為主”轉(zhuǎn)變； B、圍繞的就是自主、合作、探究；

C、詮釋的是“師”與“生”的關(guān)系：教師是平等中的首席，實現(xiàn)師生相長； D、教書育人的完美體現(xiàn)； E、??

20、揪住“七寸”找“途徑”

傳統(tǒng)教育患的是“課堂并發(fā)癥”。課改就是找到的那個“支點”。

其實課堂不僅是教學(xué)的牛鼻子，更是撬動一切問題的那個“支點”。毋庸置言，教育“百病纏身”，正因為此，我們才需要戒除一些急病亂醫(yī)的魯莽。時下課堂教學(xué)的某些觀點和所謂的“見解”，大都屬“盲人摸象”，因而一線教師要對某些“專家”的指點保持高度的警醒。教育首先需要解決問題，解決問題的教育才是好教育。要解決問題，就要奉行“實踐的力行”，今天的中國教育不是不需要“理念”，可悲在理念過分泛濫，卻又絕少有哪位專家愿意手把手教給我們?nèi)绾谓鉀Q問題的。千萬記住，我們不能因此自亂陣腳，要咬定“行動”，尋找“途徑和方法”，要知道教育是“做”出來的，而不是“說”出來的。

21、從“傳統(tǒng)”到“高效”的教學(xué)比喻

傳統(tǒng)課堂是教師抱著學(xué)生走，洋思等一類課改典型均屬于教師牽著學(xué)生走，高效課堂是教師放手讓學(xué)生自己跑著走； 教學(xué)是什么？就是教會學(xué)生如何學(xué)。

師之體育教師，把籃球發(fā)給學(xué)生，讓學(xué)生自己投籃。師之音樂課：為“跑調(diào)”的學(xué)生糾正“調(diào)子”。關(guān)于幾個教學(xué)的比喻。

“養(yǎng)豬說”：飼養(yǎng)員不應(yīng)該代替“豬”吃食，而只應(yīng)該把豬養(yǎng)肥； “育兒說”：讓孩子吃飽吃好，而不能替代孩子吃飯。“媽媽解放”的啟示：在襁褓中的孩子讓當(dāng)媽的最累，只有當(dāng)孩子可以獨立“吃飯和行走”時，媽媽才意味著得到了解放。

22、高效課堂模式先“繼承”再“生成”

沒有“臨帖”豈會有“破帖”？先用“田字格”寫字，嚴(yán)禁貌似有見地的批判地學(xué)，否則會畫虎不成。

我們要求所有“共同體”學(xué)校用四個月時間進行高效課堂的“臨帖”，這個階段叫“繼承”；第二個階段叫批判與生成，在這個基本模式的基礎(chǔ)上嫁接生成不同的課堂特色，這個特色應(yīng)該講是“同質(zhì)異股票行情 雙色球 雙色球開獎結(jié)果 雙色球開獎結(jié)果 雙色球 雙色球 雙色球預(yù)測 雙色球走勢圖 股票論壇 iiq.cc 老錢莊 小本創(chuàng)業(yè) 雅馬哈摩托車 本田摩托車 中國證券業(yè)協(xié)會 國泰君安證券性”的，相同在“高效”，不同的形態(tài)上。沒有批評就沒有超越，當(dāng)然也不會有真正的生成，“臨帖”是為了“破帖”。但一開始就忙著批判，結(jié)果一定是畫虎不成反類犬，批判的學(xué)往往呈現(xiàn)為“貌似有見地”。另外，即便是批評，我們也主張“行動批判”，而不是指手畫腳瞎白話，有些批評，顯然是“酸葡萄”心理在作祟，可以理解的。中國的傳統(tǒng)文化就是這樣，木秀于林，風(fēng)必折之。但天降大任，總得有人亮出肩膀去“扛”起這個偉大的民族分配給我們的責(zé)任！

第三篇：生本教育理念學(xué)習(xí)體會

生本教育學(xué)習(xí)體會

很榮幸我們接觸到了“生本教育”這一理念，隨后，我們一起聽了一場專家報告和一節(jié)生本數(shù)學(xué)示范課，初步感受了生本課，后來通過看觀摩課、集體學(xué)習(xí)、個人閱讀生本教育的書籍、上網(wǎng)查找資料，和其他老師一起開始學(xué)著上“生本課”，結(jié)合自己的實踐，簡單談一下自己的學(xué)習(xí)體會。

一、學(xué)生們得到了釋放

生本教育的理想就是：找出一種教育方法，使教師因此可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)?！吧窘逃本褪亲寣W(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。以前在我們的課堂上，往往是老師們在口若懸河、喋喋不休的講個不停，學(xué)生們干巴巴的坐在那里聽，只是在聽老師講，而他本身并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來，即便是老師在課堂上設(shè)計了“小組合作”環(huán)節(jié)，但也只是“蜻蜓點水”，幾分鐘而已，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知，在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來?！吧窘逃币蠼處煼艞壷v解，而是拋出有價值的問題，讓學(xué)生你一句，我一句的討論，體現(xiàn)出學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在課堂上給學(xué)生充足的空間，讓孩子們自主交流、展示成果、互相質(zhì)疑，在合作、交流、質(zhì)疑中主動學(xué)習(xí)，獲取知識和解決問題的能力，經(jīng)過自己的實踐獲得的知識，他們特別有成就感，自信心增強，在這種氛圍中學(xué)習(xí)，孩子們很放松，他們得到了釋放，在課堂上很放的開，對學(xué)習(xí)更加有興趣了。其中，我們班的韓子健、韓世紀(jì)同學(xué)的變化就很明顯，原來的時候他們倆在課堂上屬于不主動積極回答問題的那類學(xué)生，對學(xué)習(xí)的參與積極性不高，但自從我們開始讓學(xué)生們以小組為單位討論、探究并走向講臺當(dāng)小老師為大家講題之后，他們倆像換了一個人似的，積極性特別高，課下還動不動就問我問題，看到他們的變化，我特別高興、特別激動，甚至都不敢相信。通過看他們兩個的變化使我更加堅信“生本教育”能拯救每個孩子解放每個老師。

二、老師的角色得到翻天覆地的變化

關(guān)于這一點，我是深有體會，以前的時候在課堂上總是像一個老大媽一樣，嘮嘮叨叨，生怕孩子們聽不懂，總是反反復(fù)復(fù)的講個不停，自從接觸了“生本教育”理念后，我才意識到，我這樣的老師太強勢，而且我發(fā)現(xiàn)在教學(xué)中我們太自作多情了，很多時候我們一廂情愿承擔(dān)了許多工作，渴望孩子按照我們設(shè)計的方向去發(fā)展，但到最后卻往往是自己失敗。

郭教授指出：“教育的本質(zhì)－－是（在教師幫助下的）兒童發(fā)展”。從這句話中可以看出郭教授對于教師這一角色的重新定位。教師的職責(zé)就是幫助，幫助的意義僅僅是激發(fā)和引導(dǎo)。郭教授引用蘇霍姆林斯基的話說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去自我教育的教育，才是真正的教育”?！吧窘逃彼枷?，不是要求教師有超出專業(yè)要求多么高的知識水平，而是有指導(dǎo)學(xué)生、激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力，學(xué)會學(xué)習(xí)的方法的能力，教師的這種對學(xué)生學(xué)情的駕馭能力，是與老師在平時教學(xué)中不斷積累經(jīng)驗，不斷進行反思離不開的。上了一段時間的“生本課”，我最大的困惑就是不知道在課堂上該說些什么不該說些什么了，一開始總感覺本節(jié)課的知識點應(yīng)該由學(xué)生來生成，自己盡量不敢多說話，但是后來才知道，老師應(yīng)該學(xué)會恰當(dāng)?shù)娜ヒ龑?dǎo)孩子、做小結(jié)，并不是什么都不說，要把握好一個度，這一點還需要在今后的課堂上繼續(xù)努力學(xué)習(xí)。

第四篇：生本教育理念學(xué)習(xí)體會

生本教育理念學(xué)習(xí)體會

南關(guān)學(xué)校葛玉琴

近期，讀了郭思樂教授的專著《教育走向生本》《教育激揚生命》及《人民教育》2009年“生本教育”專輯等材料，我全方位、多角度地了解了生本教育的理念，初步感受到了生本教育的本真，開闊了教育的視野，增強了教改的信心。

以往我們的課堂是教師在上面講的聲嘶力竭,學(xué)生在下面似聽非聽。讓學(xué)生講解吧，還扭捏不大方，聲音小的只有自己才聽得到。隨著學(xué)生年齡的增長，他們在課堂上主動舉手發(fā)言的熱情越來越低。這種狀況是如何造成的呢？原因很簡單，就是以前我們的教師在課堂將知識講解的太多太細，給學(xué)生發(fā)言的機會太少，久而久之使學(xué)生思維懶惰，懶得思考問題，認(rèn)為學(xué)習(xí)是被迫的，是為家長學(xué)、為老師學(xué)，沒有了學(xué)習(xí)的動力，課堂效率低。

在我們固有的認(rèn)識中認(rèn)為安靜的課堂才是真正學(xué)習(xí)的場所，但事實并非如此。不同的學(xué)習(xí)方式可能會達到相同的學(xué)習(xí)要求，但哪一種是最有效的，最適合學(xué)生呢？那當(dāng)然是學(xué)生最感興趣的，也最能發(fā)揮學(xué)生智慧的那一種了，那就是郭思樂教授所推崇的“生本教育”的核心思想。

郭思樂教授倡導(dǎo)的“生本教育”的核心理念是“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”，把以往教學(xué)中主要依靠教師的教，轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕揽繉W(xué)生的學(xué)。而教師則要退后，他的作用和價值，體現(xiàn)在最大程度地調(diào)動學(xué)生的內(nèi)在積極性，組織學(xué)生自主學(xué)習(xí)。“生本教育”就是讓學(xué)生成為課堂真正的主人，老師僅僅是學(xué)生自主發(fā)展的指導(dǎo)者和引領(lǐng)者。

通過學(xué)習(xí)，我有以下幾點體會：

一、教學(xué)改革的關(guān)鍵在于觀念的轉(zhuǎn)變

這次生本教育學(xué)習(xí)考察，我們邊聽邊看邊反思。我們深切地體會到，教學(xué)改革的推進，必須有“兼容并包”的理念，善于吸納先進的經(jīng)驗。生本教育的很多先進的理念，很值得我們借鑒。例如，生本教育始終強調(diào)的三個詞語是：快樂，素質(zhì)，成績；教學(xué)要轉(zhuǎn)變到學(xué)；素質(zhì)教育的核心是改變課堂；把學(xué)習(xí)的權(quán)力交還給學(xué)習(xí)者，猶如把土地還給農(nóng)民；解放教師，讓教師成為幸福的人；解放學(xué)生，讓學(xué)生成為快樂的人；教育的問題是學(xué)生本能學(xué)會的，教師偏偏去教；鼓勵先學(xué)，以學(xué)定教，少教多學(xué)，不教而教。讓我們一再地感受到那里的學(xué)生的學(xué)習(xí)生活非常有趣，也為那里的學(xué)生感到欣慰，他們能有那樣的學(xué)習(xí)方式真的很幸福，他們在學(xué)習(xí)上自主意識強烈，不光有很好的合作意識，更多的是學(xué)習(xí)上的創(chuàng)新意識，讓我們深深感受到學(xué)生的潛力是無窮無盡的。

書本上所描述的“生本”課堂，學(xué)生們都有所精彩的表現(xiàn)———他們思維活躍、知識廣博、語言暢達、友愛合群、自信大方、積極向

上，而教師，則是高明的幫學(xué)者。反思我們的教學(xué)和管理，必須對教育的本質(zhì)重新認(rèn)識，必須確立“教育教學(xué)的真正主體是學(xué)生，教育的本質(zhì)是提升生命，教育手段是依靠生命本身的內(nèi)在力量”的觀念。

二、教育的核心就是激揚生命

廣州生本教育的理念，喚起了大家的教育激情，確實對我們觸動很大。感受到教育應(yīng)該是快樂的教育，幸福的教育，要解放教育者，進而要解放被教育者?？疾熘挟?dāng)我們見到生本實驗班的孩子們那樣自主、自信、輕松而快樂地學(xué)習(xí)時，自然就聯(lián)想到我們這里的大多數(shù)學(xué)生和老師那種苦學(xué)苦教、熬時間、拼體力、做不完的作業(yè)、批改不完的作業(yè)的情景。要徹底改變滿堂灌、低效率的課堂教學(xué)模式，努力構(gòu)建以生為本、充滿生命律動的課堂模式。學(xué)生是教學(xué)中最重要的資源，要回歸學(xué)生主體地位，改變學(xué)生學(xué)習(xí)方式，真正把學(xué)交付給學(xué)生，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)。我們的教育應(yīng)該有理想也更要有責(zé)任去激揚鮮活生命

①、以生命為本

教育者的責(zé)任，就是去點燃、發(fā)動和激揚生命的潛能與動力。一旦把動力激發(fā)出來，把積極性調(diào)動起來，潛力就會無窮無盡，學(xué)習(xí)者就會樂在其中，樂而忘返。

生本教育是真正把“人”當(dāng)做“人”的教育，它承認(rèn)生命的巨大潛能，承認(rèn)人生來具有向上和向善發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力，并創(chuàng)造出良好的學(xué)習(xí)環(huán)境讓學(xué)生得以充分、自主地發(fā)展。學(xué)生的潛能庫一旦被打開，其潛能就會像滔滔江水一樣涌出，生命的神奇也不斷展現(xiàn)，讓人嘆為觀止。學(xué)生在課堂上發(fā)言時自信大方，語言暢達，觀點新穎獨到，智慧流光溢彩。

②、以生動為本

課堂的生動活潑，是學(xué)生表現(xiàn)出來的一種良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，它來自于教學(xué)活動真正以學(xué)生為本、教學(xué)內(nèi)容以生活為本的教學(xué)模式。讓學(xué)生學(xué)習(xí)那些充滿生命力的、有價值、有意義的知識，讓他們不斷地在自己的活動中取得進展和提升，整個學(xué)習(xí)過程就會生動活潑，顯現(xiàn)出無窮的樂趣。

③、以生長為本

老師不要把課堂設(shè)計成過于嚴(yán)密的流程圖，要在簡單、根本、開放的教學(xué)中，給學(xué)生以更大的發(fā)展空間；老師不要過多地預(yù)設(shè)，要讓學(xué)生在個性化的發(fā)展中展現(xiàn)出五彩紛呈的智慧才能；老師要做的，就是幫助學(xué)生立一個“根”，然后讓其盡情生長。盡管每一棵樹的生長周期都不同，生長的高度、幅度也千差萬別，但不論什么樹，最后都能充分生長，形成一片郁郁蔥蔥的大樹林。

第五篇：生本教育理念.

生 本 教 育 理 念

時間:2010.3.25

地點:會議室

主講: 唐

紅

一、生本教育是什么？

1、是一個在研課題?！笆濉逼陂g全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題（11年，涉及100多所學(xué)校27個省市，是一個整體改革項目）

最初起源于廣東省教育科學(xué)研究所(郭思樂教授主持)的生本教育體系研究.他們在研究中發(fā)現(xiàn),過去老師一些苦教不果的東西.在某種考慮兒童天性的教育條件下使兒童對學(xué)習(xí)變得興奮不已,每個事實都在彰顯孩子們的潛能無限,都在呈現(xiàn)著他們是天生的學(xué)習(xí)者,并由此帶來極高的學(xué)習(xí)效率.實踐證明,零敲碎打的改革,已經(jīng)不足以解決今天的問題了.我們過去當(dāng)然也承認(rèn)教育存在的問題,但我們一般都認(rèn)為,這是高考指揮棒的毛病,而不是體系自身有何不妥.但是,我們想要說明的是,我們原來的體系基本上是一種師本的教育體系,也就是一切都是為教師好教而設(shè)計的,以教師為中心的.過去我們也認(rèn)為,教師好教就是學(xué)生好學(xué),然而現(xiàn)今研究的成果表明,兩者并不等價,而且,有許多時候甚至是對立的.我們需要為學(xué)生設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系.生本教育研究,在“九五”期間作為廣東省哲學(xué)社會科學(xué)重點研究項目,“十五”期間作為全國教育科學(xué)規(guī)劃教育部重點課題進行研究.2、是一個理論體系。生本教育是一種理念，“快樂、素質(zhì)、成績”是生本的美好理想。生本教育是以一切為了學(xué)生,高度尊重學(xué)生,全面依靠學(xué)生為旨的教育.真正以學(xué)生為主人的,為學(xué)生好學(xué)而設(shè)計的教育。生本教育的深層意義,其實就是已生命為本。它區(qū)別于為教者好教而設(shè)計的師本教育。（師本、考本、本本我們統(tǒng)稱為師本教育休系）生本教育作為現(xiàn)代教育思想,關(guān)注和弘揚的理念是:人具有發(fā)展的無限可能性,教育應(yīng)充分發(fā)揮人的潛能;人具有學(xué)習(xí)的天性,教育的功能在于順應(yīng)人的天性;人具有發(fā)展的需要,人渴望實現(xiàn)自己的價值;尊重,信任和愛是教育成功的秘決.（天性：好奇、求知、渴望得到認(rèn)同）

關(guān)于兩種教育體系

（師本教育與生本教育的區(qū)別）

我們原來的教育體系基本上是一種師本的教育體系,也就是一切都是為教師的好教而設(shè)計的,以教師為中心的.過去我們也認(rèn)為,教師好教就是學(xué)生好學(xué),然而現(xiàn)今研究的成果表明,兩者并不等價,而且,有許多時候甚至是對立的.我們需要設(shè)計一種以學(xué)生好學(xué)為中心的教育體系.原因很簡單:整個教學(xué)的目的和教學(xué)過程 的終端,是學(xué)生的主動發(fā)展,而不是教師善于教.靠著過度分析的教材，我們的學(xué)生就沒有時間和空間可以施展，成為主體就是一句空話。又如，如果不盡早給學(xué)生發(fā)現(xiàn)和思考的工具的話，他們就只能處處依靠教師，把他們叫做主體，也充其量是個沒有資本的老板或者是高級打工者，而不是真正的主人。

學(xué)生是一個個生命實體。

美國教育崇尚創(chuàng)造性，不注重對兒童的規(guī)定和限制，特別是不重視作為社會的或人類的規(guī)范的那樣一些工具性的知識；我國的傳統(tǒng)教育崇尚循序漸進，強調(diào)對兒童的規(guī)范，不注重兒童天性的發(fā)揮。雙方的改革，都是朝著自己的薄弱方面進行，這都取決于內(nèi)部的需求，是內(nèi)部的矛盾運動。

在課堂上學(xué)生的意志服從教師的意志。但他還有自身規(guī)律所反映的自然意志，人的自然意志不屈從于外部壓力，只要你的做法違背了人的自然，人的自然就要加心報復(fù)，并且表現(xiàn)為一種隱性而長期的過程。譬如，日復(fù)一日，突然有一天，兒童徹底地對這門學(xué)科感到厭煩了，而且永遠地成為差生了。這是兒童自然意志的宣示，不以我們的意志為轉(zhuǎn)移，正像今天大自然的報復(fù)—環(huán)境污染、威脅生存，我們對此始料不及一樣。

拋秧的啟示——尊重人的內(nèi)部自然

在拔秧和密植插秧中，固然貫注了我們的豐收意愿，卻破壞了秧苗自由生長的規(guī)律，抵觸了秧苗的自然意志。反之，小塊狀拋秧符合秧苗的生長規(guī)律。讓學(xué)生在類似于拋秧的具有發(fā)展空間的學(xué)習(xí)環(huán)境中，尊重人的自然，發(fā)展學(xué)習(xí)天性，發(fā)揮學(xué)習(xí)潛能。（今天我們是不是教得太多了，就像插秧插得太密了，油多煮壞菜了。

作為人的生命體，他們的工作是要改變生命體。而尤其是作為人的生命體，擁有自己的主觀意志和他的發(fā)展的自然意志，我們的工作者必須適應(yīng)他們合理的主觀意志和自然意志，也就是兒童的天性，只有這個時候，我們的工作才是最有效率的，否則 我們的工作，很有可能起到相反的效果。這樣，我們可以得出一個結(jié)論：教育者的意志不等于被教育者的意志，教育設(shè)計不能僅僅依據(jù)教育者的意志，更重要的是應(yīng)當(dāng)研究被教育者的意志。

“當(dāng)鞋合腳時，腳就被忘記了?！蹦_被忘記，也可以說是腳處于“忘我”狀態(tài)，忘我地工作，工作得非常好。我們需要提供給兒童適合的教育，當(dāng)教育適合兒童時，我們也就可以看到兒童忘記了自己在學(xué)習(xí)，忘記了自己是在課堂上，甚至忘記了自己，這時人的內(nèi)部自然起作用了，兒童的學(xué)習(xí)熱情和學(xué)習(xí)效率空前提高了。從這一方面說，所謂適合兒童的教育，就是生本教育。也就是說，我們只要給了兒童生本教育，他們就會忘我地活動和游戲，也就是進行忘我的學(xué)習(xí)。

成人和兒童的認(rèn)識規(guī)律的不同

成人的演繹為主律與兒童的歸納為主律：

從整體上講，一般成人接受完了基礎(chǔ)教育，他們通常是運用既有知識來解決面臨的具體問題，因而，他們的認(rèn)識的基本走向是由一般到抽象的，是演繹的。而兒童認(rèn)識的基本走向是從具體到一般的，是歸納的。兒童必須認(rèn)識具體的事物，然后才能形成一種他所認(rèn)同的規(guī)范。（自然的，同時又是最好的。）這樣的學(xué)習(xí)，具體而貼近生活，學(xué)習(xí)好像不經(jīng)意地進行（他們經(jīng)意的是自己活動中的樂趣），而不經(jīng)意的教學(xué)卻常?？梢援a(chǎn)生最好的效果。

成人認(rèn)識的理智律與兒童認(rèn)識的情感律：

成人具有較多的歷煉，心理品質(zhì)更為穩(wěn)定，處在復(fù)雜的情形下，亦不為所動，即情感因素的影響較小。兒童與此不同，他們的認(rèn)知更需要情感的支持。幸福地過好每一天，是兒童與生俱來的權(quán)利；同時，幸福的感受是人的更好地學(xué)習(xí)的情感基礎(chǔ)。幸福的日子使人聰明。幸福會使人產(chǎn)生對所做事情的超智慧，使人產(chǎn)生心理的興奮和生理的活躍。在興奮中，他會獲得最高的學(xué)習(xí)效率和最好的學(xué)習(xí)效果。

以較為基礎(chǔ)的“愛”來說，兒童會因產(chǎn)生對學(xué)習(xí)的“生產(chǎn)性的愛”。人們在一生之中，會有友情之愛、愛情之愛、親情之愛。在其中，我們可以抽象出愛特性：深切的愛總是具有生產(chǎn)性的，我們都不可避免地要遵從生產(chǎn)性的愛的規(guī)律。（如父母對兒女愛得刻骨銘心，來源于生產(chǎn)和養(yǎng)育；作家把他的作品視同自己的孩子，其原因也在于此；）兒童也是這樣，我們固然要把知識和智慧傳給他們，然而只有在他們參與了這些知識與智慧的生產(chǎn)的時候，他們才會對之產(chǎn)生刻骨銘心的愛。這時，他的知識，就如錢鐘書先生所說的，是由他的心血浸養(yǎng)的，是聯(lián)系著他的神經(jīng)和血脈的。

兒童產(chǎn)生了知識，他就愛知識，也就能不同凡響地出色地用知識。至情至性而至行。

師本教育生本教育的教學(xué)的不同 截流式教學(xué)與源流式教學(xué)：

舊的教育體系截斷了知識的來源，其原因是對教師來說灌注知識比產(chǎn)生知識、強調(diào)知識過程要容易得多，然而，對學(xué)生來說，沒有來源的知識卻是難以接受的。所以截流式還是源流式成為師本還是生本的重大分野。一般來說，截流式培養(yǎng)的人是難以從實際出發(fā)進行思考的，有可能是書之奴隸。（例：西方故事：精神病醫(yī)生出題：克拉克船長環(huán)球航行三次，死于其中一次，問是哪一次？我對厲史不熟悉，你還是另出一題吧。離開書本不能思維。船上有牛75頭，羊34只，問船長幾歲？有問必答的教學(xué)常規(guī)）只有把握了事物本源的人才能徹底理解事物，才能有最大的幅度去開拓深奧。當(dāng)然，作為間接知識的教學(xué)，我們在許多時候，不能回到事物的本源去，但我們卻要有能提示本源就要提示本源的指導(dǎo)思想。

師本教育的連動式機制與生本教育的激發(fā)式機制。

師本教育：是像皮帶動的兩個齒輪，老師是大齒輪，學(xué)生是小齒輪，連帶著運轉(zhuǎn)（連動式）。生本教育：是像開動汽車一樣，老師給學(xué)生鑰匙，去開啟自身的動力系統(tǒng)（激發(fā)式）。汽車本身有動力，可以用激發(fā)它自身動力的辦法去開動。

師本連動法的特征：

一、認(rèn)為教師和學(xué)生活動可以是同步的一致性。

二、認(rèn)為學(xué)生的學(xué)是可以分解為線性傳輸方式，忽視了學(xué)習(xí)過程的非線性和有機性。

三、認(rèn)為學(xué)生學(xué)習(xí)的主要是間接知識，也就必須用間接方式來認(rèn)識，因此作為學(xué)生主要的任務(wù)就是聆聽間接知識。

（須知湊十也罷，不是湊十也罷，對于未來的計算來說都會變成歷史陳跡，一個計算器，就掩盡了當(dāng)日的風(fēng)光，然而這樣的思考過程卻還在，它所形成的學(xué)生的進取、探究的精神，會成為他們永遠的財富。）

這時候的老師，不再是與學(xué)生成大小齒輪的關(guān)系，也不是一桶水與一杯水的關(guān)系，而首先是激發(fā)者與被激發(fā)者的關(guān)系。這是教師的新的教學(xué)角色和新的知識地位。生本的激發(fā)模式，正像我們是用鑰匙去打開汽車的馬達一樣，我們從灌輸者走向了引導(dǎo)者，從知識生產(chǎn)者的藍領(lǐng)變成了知識生產(chǎn)過程的管理的白領(lǐng)，從參與化學(xué)反應(yīng)的元素變成了催化劑。于是，學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大能量被利用和發(fā)揮出來了。

二、生本教育的基本觀點

1、,價值觀

價值觀:一切為了學(xué)生.學(xué)生是教育過程的終端,是教育的本體.生本教育的特征之一,就是真正認(rèn)識和把握學(xué)生這個本體,把一切為了學(xué)生為教育價值原則.2、學(xué)生觀

兒童的起點非零，兒童是天生的學(xué)習(xí)者.兒童人人可以創(chuàng)新.兒童潛能無限.兒童不可限量.。教育過程的主人和主力,是兒童自己.學(xué)生不僅是教育對象,更是教育的最重要資源,是動力之源,能量之庫.依靠學(xué)生的內(nèi)部自然發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)天性,釋放學(xué)生的能量,是教育改革的一項有效的策略思考.把發(fā)揮學(xué)生的積極性作為當(dāng)前解決教育問題的最有效和最重要的策略（.有困難找學(xué)生——設(shè)計游戲）

3、教學(xué)觀：教皈依學(xué)（教要皈依學(xué)，讓生命自己行動）

學(xué)是教學(xué)的本體，教原本就是用來幫助學(xué)的。長期以來，我們對于本能可以實現(xiàn)的事情，卻教得十分認(rèn)真，做著許多無用功或有害功。（例喝水和教喝水一人沒有生命的需求，也無生命的本能。）

教學(xué)就是在教師的支持下，激起、強化、優(yōu)化學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的過程。（3×5=15、3×5=？、3×5=14）

4、生本教育的課程觀

生本教育的課程觀主張“小立課程,大作功夫”,教給學(xué)生的基礎(chǔ)知識盡可能地精簡,而滕出的時間和精力讓學(xué)生大量地進行活動，也就是大作功夫;主張學(xué)科內(nèi)部整合和整個課程整合.基礎(chǔ)知識可以分為四個層次：

第一種是人類規(guī)范的、作為學(xué)生后繼學(xué)習(xí)中的工具知識，如漢字。（必備，毫不含糊的讓學(xué)生掌握）（小立）

第二種是人類發(fā)現(xiàn)的規(guī)律。但這類知識與必備工具的知識不同，首先它出現(xiàn)頻率沒有必備的工具知識高，而且知識的約定性或規(guī)定性不如工具知識更新強烈。（必要，通過活動尋找）

第三種知識是經(jīng)驗性的，如如何寫景，如何寫文章等。（不成熟的或未定型的 感悟）

第四種是在教育教學(xué)的運作中產(chǎn)生的應(yīng)考的技術(shù)性知識?；A(chǔ)教育的教育階段一結(jié)束，它也就消失了。

5、,生本教育的方法論

生本教育的方法論主張先做后學(xué),先會后學(xué),先學(xué)后教,不教而教,以學(xué)定教,兒童學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)該是感悟.克萊恩認(rèn)為：“最佳的學(xué)習(xí)方法是先做后辯認(rèn)，或是一邊做一邊辯認(rèn)” 先做后學(xué)是由學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律決定的。

兒童與成人的學(xué)習(xí)行為的區(qū)別：一般來說，成人具有了許多知識，他們在生活中或在教學(xué)上的活動，主要是以知御行，他們會更重視得到了知識條文之后的運用、訓(xùn)練和評價，其認(rèn)識規(guī)律是知行律。而兒童的認(rèn)識規(guī)律則相反，是先行后知的行知律。他們對人類的知識，更重要的是通過自己的活動去獲得。先做后學(xué)反映了兒童的合理的腦神經(jīng)活動過程。在兒童沒有運用機體和全部感知器官去接觸學(xué)習(xí)對象的時候，他們的頭腦是空洞的；而空洞的頭腦不能思維，對所學(xué)缺乏感知和表象就不可能形成屬于主體自己的知識，不能理解對事物的抽象，即使他們可以形式地記住一些東西，也只是假性的、短暫的。因此，我們應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生盡量先做，使他們的頭腦充實了，然后才能把它變成理性的條文。

教師的導(dǎo)，應(yīng)當(dāng)把精力放在設(shè)計“先做后學(xué)”“先會后學(xué)”的過程上。這是生本教育操作的重要環(huán)節(jié)。

先學(xué)后教

不教而教

我們所說的“學(xué)”，不是那種漫無目的的學(xué)，也不是沒有教師指導(dǎo)的學(xué)，整個學(xué)是在學(xué)校教育的框架下進行的，是有著鮮明的學(xué)校教育認(rèn)識目的的。

以學(xué)定教

以學(xué)定教之最重要的一個長處，就是始終保持學(xué)生的強烈情感和興趣。一般來說，學(xué)生會選擇他最感興趣那個點作為內(nèi)核，教師也就可以選擇大多數(shù)學(xué)生都喜歡的點作為活動的內(nèi)核。

人在冥相的時候，是思緒最迅疾的時候。年輕人之所以感到時間過得慢，就是因為內(nèi)部快——頭腦運轉(zhuǎn)得快，而老年人感到時間過得快，就是因為思維較慢。

討論是學(xué)習(xí)的常規(guī)

在生本教育的課堂中，幾乎天天有討論，堂堂有討論，人人進行討論，只要是學(xué)習(xí)需要的，沒有什么不可以討論。討論是最佳學(xué)習(xí)方式之一。

韓愈說：“弟子不必不如師，師不必賢于弟子?！?/p>

感悟 ：學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)當(dāng)是感悟。人固然可以訓(xùn)練，但動物也可以訓(xùn)練，而感悟、創(chuàng)造則只是人才能做到。僅僅依靠訓(xùn)練，不能有所創(chuàng)新，創(chuàng)造性不能訓(xùn)練出來。學(xué)生創(chuàng)新是“學(xué)大于教”的行為，是以感悟作為其基本的工作形式的。

把深刻的道理附著在淺顯的事物上——這就是深入淺出。感悟的東西是難以

遺忘的。感悟的程度高，學(xué)習(xí)的效率就高，學(xué)習(xí)的把握就大。

思想家可以引導(dǎo)我們思想，但不能代替我們的思想，思想的財富只有通過我們自己的思想才能享有。

因此，有利于學(xué)生的感悟和依靠學(xué)生的感悟成為生本教育的顯著特征。要使得學(xué)生獲得更多的有質(zhì)量的感悟的一個條件，就是我們不要代替他們感悟，而要為他們的感悟創(chuàng)造條件。

讀和做,緩說破.通過這種方法去促進兒童的感悟.生本教育的方法,基本是強調(diào)學(xué)生資源,強調(diào)盡早交付,教師盡快地讓學(xué)生自己活動起來,去獲得知識,去解決問題,把可以托付的教學(xué)托付給學(xué)生,所以,有的老師形象地把生本教育的方法論概括為“資源論”“借力論”“交付論” 6生本教育的教師觀

教師是生命的牧者。在生本教育下面,教師的主導(dǎo)作用不僅存在,還應(yīng)當(dāng)發(fā)揮得更為高級,更為無形,更為超脫和得體.他用一種愛的力量,真理的力量,向上的力量去影響和感染或制約學(xué)生,用一種關(guān)切去解決學(xué)生主動發(fā)展中需要解決的一切.教師的導(dǎo),應(yīng)當(dāng)把精力放在設(shè)計“先做后學(xué)”“先會后學(xué)”的過程上.這是生本教育操作的重要環(huán)節(jié)

三,生本教育研究的成效

影響廣：生本教育與師本化、灌注性教學(xué)相對立，有強大穿透力、沖擊力、震撼力和感染力。11年，涉及100多所學(xué)校27個省市.它不 但在中、小學(xué)可行，在中職學(xué)校同樣可行。生本教育是教育現(xiàn)代化的核 心因素；生本教育是實現(xiàn)教育均衡的有力杠桿；生本教育是現(xiàn)代課程改革的根本理念。（蘭州市教委主任王友偉在交流時說：生本教育，振救教育。）

成效大：生本教育體系的教學(xué)取得了明顯的績效: 無數(shù)事實說明，生本教育是一種績效顯著、十分成功、深受歡迎的教育。生本教育把師生關(guān)系處理得十分完美、和諧，教學(xué)效果十分顯著。學(xué)生的經(jīng)驗得以極大的擴展;學(xué)生的潛能得以極大豐富;減少了學(xué)生之間的分化;實現(xiàn)了教學(xué)的主觀效應(yīng),學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)得以減輕.。

開發(fā)的有生本教材：小學(xué)有語文、數(shù)學(xué)、外語。而且各學(xué)科在教學(xué)實踐中形成了一定的教學(xué)模式，形成了許多可以推廣的經(jīng)驗。

語文：

1、把握一個中心——大閱讀，以大閱讀為中心，帶動聽說讀寫的語

文實踐活動。只有大閱讀，才能使學(xué)生能旁征博引，此精據(jù)典。

2、打牢兩大基本石——先學(xué)、小組?；丶易鳒?zhǔn)備，上課早交流。學(xué)生的任務(wù)就是做好三件事：閱讀、思考、交流。識字教學(xué)：小意義識字——讀文識字。大意義識字——生活中。全面提高——將聽說交流融入生本課堂。閱讀教學(xué)：以讀引讀，以讀引說，以讀引寫，引讀：教材，是閱讀的引子，不是考試的依據(jù)。引說：說要有準(zhǔn)備、有內(nèi)容、有感受，表達。引寫：有感就寫。（如小日記。）

3、三重保險：有大閱讀（讀書破萬卷，下筆如有神）。勤練筆。時時評研。4四階段：一年級：識字教學(xué)，只要認(rèn)就行，對課文不作分析。二年級，過度階段，閱讀教學(xué)以口頭表達為主。三至五年級：大提升階段。六年級成熟階段，備教階段（用生本上人教版教材）

5、五句話：一心一意奔認(rèn)字，路邊的野花不要采（一年級只識字）不要深挖洞，要主積糧，（二年級閱讀教學(xué)，不分析課文）回家作準(zhǔn)備，上課早交流（先學(xué)后教）不做纖夫，要做牧子。（導(dǎo)）五年不開花，一開就開大紅花。（成績可喜）

數(shù)學(xué)：教材三部分：感受、認(rèn)識、熟悉。課型：感受課（激活）認(rèn)識課（新授）練習(xí)課（練習(xí)）知識調(diào)整（復(fù)習(xí)）評研課（備考）四步唱：人（30%——40%）組（50%——60%）班（（70%——80%）師（90%以上）六步唱：回顧反思——出題互考）小組內(nèi)互批互改。（例：備課、前置性小研究）

郭思樂教授說：我們知道土地是農(nóng)民的至愛，卻不知道學(xué)習(xí)是孩子們的至愛，農(nóng)民有了土地可以耕作，卻不知道孩子們有了學(xué)習(xí)的權(quán)力可以成功地學(xué)習(xí)（在教師的幫助下），要知道我們的思想有多寬，孩子們就走得有多遠，在教育領(lǐng)域里，也與經(jīng)濟領(lǐng)域一樣，自由就是生產(chǎn)。而我們用最善意、最無心和最徹底的方式剝奪了孩子們的學(xué)習(xí)權(quán)力，我們留給孩子們的是劣質(zhì)的學(xué)習(xí)權(quán)力。因此我們要把土地還給農(nóng)民，把學(xué)習(xí)還給學(xué)生。希望老師們多多關(guān)注生本教育，注重學(xué)習(xí)新的教育理念，并用生本教育的理念滲透到我們的課堂，做好學(xué)生的牧者，將他們帶到水草豐盈之處，讓它們自由自在的享受并茁壯成長。